Шолохов доля людини про війну. Людина на війні за оповіданням Шолохова Доля людини

>Твори з твору Доля людини

Людина на війні

Про Велику Вітчизняну війну було написано чимало художніх творів, у тому числі масштабних та епічних. Здавалося б, на їхньому тлі невелика розповідьМ. А. Шолохова «Доля людини» мав загубитися. Але він не тільки не загубився, а став одним з найбільш популярних читачів. Цю розповідь досі вивчають у школі. Такий довгий вік твору свідчить про те, що він талановитий і відрізняється художньою виразністю.

Ця розповідь розповідає про долю звичайного радянської людинина ім'я Андрій Соколов, який пройшов через громадянську війну, індустріалізацію, Велику Вітчизняну війну, концтабір та інші випробування, але зумів залишитися людиною з великої літери. Він не став зрадником, не зламався перед небезпекою, виявив всю свою силу волі і мужність у полоні у ворога. Наочним епізодом є подія в таборі, коли йому довелося стояти віч-на-віч до табору. Тоді Андрій був всього на волосок від смерті. Один неправильний рух чи крок, його було б розстріляно у дворі. Проте, побачивши в ньому сильного і гідного супротивника, табірфюрер просто відпустив його, нагороду почастувавши буханцем хліба та шматком сала.

Інший випадок, що свідчить про загострене почуття справедливості та моральну силу героя, стався в церкві, де ночували полонені. Дізнавшись, що є зрадник, який намагається видати фашистам одного взводного як комуніста, Соколов власноруч задушив його. Вбиваючи Крижнева, він не відчув жалю, нічого крім огиди. Таким чином він врятував невідомого йому взводного і покарав зрадника. Сила характеру допомогла йому тікати з фашистської Німеччини. Це сталося, коли він улаштувався на роботу шофером до одного німецького майора. Якось дорогою він оглушив його, відібрав пістолет і зумів виїхати за межі країни. Опинившись на рідному боціВін довго цілував землю, не міг надихатися нею.

Війна неодноразово відбирала у Андрія все найдорожче. Під час Громадянської війнивін втратив батьків і сестру, які померли з голоду. Сам він урятувався лише завдяки від'їзду на Кубань. Згодом він зумів створити нову родину. У Андрія була прекрасна дружина та троє дітей, але й їх у нього забрала війна. Чимало прикрощів і випробувань випало на долю цієї людини, але вона змогла знайти в собі сили жити далі. Ключовим стимулом для нього став маленький Ванюша, така ж осиротіла людина, як і він. Війна відібрала у Вані батька та матір, а Андрій підібрав його та всиновив. Це також свідчить про внутрішній силіголовного героя. Пройшовши через низку таких важких випробувань, він не впав духом, не зламався і не запеклий. Саме ця його особиста перемога над війною.

Велика Вітчизняна війна пройшла крізь долі мільйонів радянських людей, залишивши себе важку пам'ять: біль, гнів, страждання, страх. Багато хто в роки війни втратив найдорожчих і близьких людей, багато хто зазнав тяжких поневірянь. Переосмислення військових подій, людських вчинків відбувається пізніше. У літературі з'являються художні твори, в яких через призму авторського сприйняття дана оцінка того, що відбувається у важкий воєнний час.

Михайло Шолохов не міг пройти повз хвилюючу всіх теми і тому написав невелику розповідь «Доля людини», торкнувшись проблематики героїчного епосу. У центрі оповідання події воєнного часу, що змінили життя Андрія Соколова – головного героя твору. Письменником докладно не описуються військові події, над цим завдання автора. Мета письменника – показати ключові епізоди, які вплинули становлення особистості героя. Найважливішою подією у житті Андрія Соколова є полон. Саме в руках фашистів перед обличчям смертельної небезпекипроявляються різні сторони характеру персонажа, саме тут війна постає читачеві без прикрас, оголюючи сутність людей: мерзенний, підлий зрадник Крижнєв; справжній лікар, який «і в полоні, і в темряві свою велику справу робив»; «Худенький такий, курявенький хлопчина», взводний командир. Нелюдські муки довелося пережити Андрію Соколову у полоні, але головне те, що він зумів зберегти свою честь, гідність. Кульмінаційним моментом розповіді є сцена у коменданта Мюллера, куди привели змученого, голодного, втомленого героя, але там він показав ворогові силу російського солдата. Вчинок Андрія Соколова (без закуски випив три склянки горілки: не хотів давитися подачкою) здивував Мюллера: «Ось що, Соколов, ти справжній російський солдат. Ти хоробрий солдат». Війна постає перед читачем без прикрас: після втечі з полону, вже у шпиталі, герой отримує страшну звістку з дому про загибель своєї сім'ї: дружини та двох дочок. Тяжка військова машина не шкодує нікого: ні жінок, ні дітей. Останній удар долі – загибель дев'ятого травня на День Перемоги старшого сина Анатолія від руки німецького снайпера.

Війна забирає у людей найдорожче: сім'ю, близьких. Паралельно з життям Андрія Соколова розвивається та сюжетна лінія маленького хлопчикаВанюші, якого війна також зробила сиротою, позбавивши рідних матері та батька.

Ось яку оцінку дає письменник двом своїм героям: «Два осиротілі людини, дві піщинки, закинуті в чужі краї військовим ураганом небаченої сили…». Війна прирікає людей страждання, але вона також виховує волю, характер, коли хочеться вірити, «що це російська людина, людина незламної волі, витримає, і біля батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все терпіти, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його батьківщина».

Велика Вітчизняна війна пройшла крізь долі мільйонів радянських людей, залишивши себе важку пам'ять: біль, гнів, страждання, страх. Багато хто в роки війни втратив найдорожчих і близьких людей, багато хто зазнав тяжких поневірянь. Переосмислення військових подій, людських вчинків відбувається пізніше. У літературі з'являються художні твори, в яких через призму авторського сприйняття дана оцінка того, що відбувається у важкий час.

Михайло Шолохов не міг пройти повз хвилюючу всіх теми і тому написав невелику розповідь «Доля людини», торкнувшись проблематики героїчного епосу. У центрі оповідання події воєнного часу, що змінили життя Андрія Соколова – головного героя твору. Письменником докладно не описуються військові події, над цим завдання автора. Мета письменника – показати ключові епізоди, які вплинули становлення особистості героя. Найважливішою подією у житті Андрія Соколова є полон. Саме в руках фашистів перед лицем смертельної небезпеки проявляються різні сторони характеру персонажа, саме тут війна постає читачеві без прикрас, оголюючи сутність людей: мерзенний, підлий зрадник Крижнєв; справжній лікар, який «і в полоні, і в темряві свою велику справу робив»; «Худенький такий, курявенький хлопчина», взводний командир. Нелюдські муки довелося пережити Андрію Соколову у полоні, але головне те, що він зумів зберегти свою честь, гідність. Кульмінаційним моментом розповіді є сцена у коменданта Мюллера, куди привели змученого, голодного, втомленого героя, але там він показав ворогові силу російського солдата. Вчинок Андрія Соколова (без закуски випив три склянки горілки: не хотів давитися подачкою) здивував Мюллера: «Ось що, Соколов, ти справжній російський солдат. Ти хоробрий солдат». Війна постає перед читачем без прикрас: після втечі з полону, вже у шпиталі, герой отримує страшну звістку з дому про загибель своєї сім'ї: дружини та двох дочок. Тяжка військова машина не шкодує нікого: ні жінок, ні дітей. Останній удар долі – загибель дев'ятого травня на День Перемоги старшого сина Анатолія від руки німецького снайпера.

Війна забирає у людей найдорожче: сім'ю, близьких. Паралельно із життям Андрія Соколова розвивається і сюжетна лінія маленького хлопчика Ванюші, якого війна також зробила сиротою, позбавивши рідних матері та батька.

Ось яку оцінку дає письменник двом своїм героям: «Два осиротілі людини, дві піщинки, закинуті в чужі краї військовим ураганом небаченої сили…». Війна прирікає людей на страждання, але вона також виховує волю, характер, коли хочеться вірити, «що ця російська людина, людина незламної волі, витримає, і біля батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витерпіти, все подолати на своєму шляху якщо до цього покличе його батьківщина».

p align="justify"> Особливим твором, що підняло проблему психології особистості під час війни на нову висоту, є знамените оповідання М. А. Шолохова "Доля людини". Перед читачем постає не просто історія життя солдата, а доля людини, яка...

У цьому оповіданні Шолохов зобразив долю пересічної радянської людини, що пройшла війну, полон, який зазнав багато болю, тягарів, втрат, поневірянь, але не зламаного ними і зумів зберегти теплоту душі. Вперше ми зустрічаємо головного героя Андрія Соколова...

Словники тлумачать долю у різних значеннях. Найбільш поширені такі: 1. У філософії, міфології - незбагненна зумовленість подій та вчинків. 2. У звичайному слововжитку: доля, частка, збіг причин, життєвий шлях....

Розповідь написана 1956 року під час хрущовської «відлиги». Шолохов був учасником Великої Вітчизняної війни. Там він почув історію життя одного солдата. Вона його дуже зворушила. Шолохов довго виношував у собі ідею написання цієї розповіді. І ось у...

березня 02 2011

Про гуманізм розмірковували письменники за всіх часів. У XX столітті гуманістична тема звучала і у творах, присвячених подіям Великої Вітчизняної.

Війна - це. Вона приносить руйнування та жертви, розлуку та загибель. Мільйони людей осиротіли на той час. Війна нелюдська: адже вбиває людину. Від нього потрібно бути жорстоким і злим, забути про моральні закони та Божі заповіді.

Відповідь це питання можна знайти у оповіданні М. Шолохова «Доля людини». Головний геройтвори – шофер Андрій Соколов. Саме його діях знаходить своє відображення гуманістична тема.

Багато чого довелося пережити рядовому солдатові. Був він поранений тричі, потрапив у полон («хто цього на своїй шкурі не відчув, тому не відразу в душу в'їдеш, щоб до нього по-людськи дійшло, що означає ця штука»), всі жахи концтаборів («Били просто для того, щоб колись та убити до смерті, щоб захлинувся своєю останньою кров'ю і здох від побоїв.»). Загинула сім'я Андрія: «Тяжка бомба потрапила прямо в мою хатинку. Ірина та дочки якраз були вдома... не знайшли від них і сліду.» Сина, «останню радість і останню надію», вбиває німецький снайпер «акурат дев'ятого травня, у День Перемоги. "Від такого удару у Андрія "в очах потемніло, серце стиснулося в грудку і ніяк не розтискається".

Ці важкі біди та поневіряння стали для шолохівського героя справжнім випробуванням – випробуванням на людяність. Його очі, які, як відомо, є дзеркалом душі, хоч «ніби й присипані попелом», але все ж таки в них немає ні мстивого людиноненависництва, ні отруйно-скетичного ставлення до життя, ні цинічної байдужості. Доля «спотворила» Андрія, але не змогла зламати, вбити в ньому живу душу.

Своєю розповіддю Шолохов спростовує думку тих, хто вважає, що стійкість, мужність не уживаються з ніжністю, чуйністю, ласкою, добротою. Навпаки, вважає, що тільки сильні і непохитні люди здатні виявляти людяність, наче це «прикмета» такого характеру.

Шолохов спеціально не показує подробиць фронтового побуту, табірних поневірянь, бажаючи сконцентрувати увагу на зображенні «кульмінаційних» моментів, коли характер героя, його гуманність виявляються найбільш сильно та яскраво.

Так, Андрій Соколов із честю витримує «поєдинок» із таборфюрером. Герою вдається, хай навіть на мить, пробудити в гітлерівцях щось людське: Мюллер на знак визнання його солдатської доблесті («Щоб я, російський солдат, та став пити за перемогу німецької зброї?!») зберігає Андрію і навіть підносить «невеликий буханець». хліба та шматок сала». Але герой розумів: ворог здатний на будь-яку підступність і жорстокість, і в той момент, коли ось-ось міг прогриміти постріл у спину, в його голові майнуло: «Засвітить він мені зараз між лопаток і не донесу хлопцям цих харчів». За хвилину смертельної небезпеки герой думає не про своє життя, а про долю товаришів. Подарунок Мюллера «поділили без образи» («всім порівну»), хоч і дісталося «кожному хлібу по шматочку із сірникову коробку… ну а сала… – тільки губи помазати». І такий великодушний вчинок шолохівський герой робить не замислюючись. Для нього це навіть не єдине вірне, а єдине можливе рішення.

Війна нелюдська, тому виникають ситуації, які вимагають рішень на межі жорстокості та гуманізму, на межі дозволеного та недозволеного… у звичайних умовах. Такому випробуванню моральних принципівпіддався Андрій Соколов, виявившись вимушеним розправитися з Крижневим, щоб врятувати взводного - «курносенького хлопчика». Чи гуманне вбивство людини? У Шолохова за умов, що склалися, удушення Крижнева - зрадника, керованого принципом «своя сорочка ближче до тіла», має «гуманістичну правомірність». Письменник переконаний, що душевна чуйність і ніжність, здатність до діяльного (саме діяльного) кохання, що виявляються Андрієм Соколовим, коли він стикається з людьми добрими, справедливими, які потребують його захисту, - це і є моральна основа непримиренності, зневаги, мужності переступити через моральний закон - убити) по відношенню до жорстокості та зради, брехні та лицемірства, і байдужості та боягузтво.

Саме тому, намагаючись переконати читача в гуманності вчинку Андрія, Шолохов створює «товариша Крижнєва» як винятково негативний, намагаючись викликати зневагу, ненависть до зрадника «мордастого», «товстого мірину». І після вбивства Андрію «стало погано», «страшно захотілося руки помити», але тільки тому, що здалося йому, ніби «якогось гада повзучого душив», а не людину.

Але герой здійснює істинно гуманістичний та громадянський подвиг. Він усиновлює «маленького оборвища», малечу сироту: «Не бути тому, щоб нам порізно пропадати.» «Спотворений», «скалічений життям» Андрій Соколов своє рішення усиновити Ванюшку не намагається мотивувати філософськи, для нього цей крок не пов'язаний із проблемою морального обов'язку. Для героя оповідання «захистити дитину» - це природний прояв душі, бажання, щоб очі хлопчика залишалися ясними, як небушко, а тендітна душа не потривоженою.

Все своє невитрачене кохання і турботу дарує Андрій синочку: «Піди, любий, пограйся біля води… Тільки дивись, ноги не промочи!» З яким розчуленням він дивиться на його блакитні «вічка». І «серце відходить», і «радісно стає на душі, що й словами не скажеш!»

Усиновивши хлопчика, який нікому не потрібний, але в чиїй душі залишалася надія на «добру частку», Соколов сам стає уособленням незнищенної людяності світу. Таким чином, в оповіданні «Доля людини» показав, що незважаючи на всі тяготи війни, особисті втрати, люди не зачерствіли серцем. Вони здатні робити добро, прагнуть щастя, любові.

На початку оповідання автор спокійно оповідає про прикмети першої повоєнної весни, він ніби готує нас до зустрічі з головним героєм, Андрієм Соколовим, очі якого «ніби присипані попелом, сповнені непереборної смертної туги». Шолохівський герой згадує минуле стримано, втомлено, перед сповіддю він «згорбився», поклав на коліна великі, темні руки. Все це дає нам відчути, наскільки трагічна доля цієї людини.

Перед нами проходить життя звичайної людини, російський солдат Андрія Соколова. Він з дитинства дізнався, навіщо «фунт лиха», боровся в громадянську. Скромний трудівник, батько сімейства, він був по-своєму щасливим. Війна поламала життя цієї людини, відірвала її від будинку, сім'ї. Андрій Соколов іде на фронт. З початку війни, у перші ж її місяці він був двічі поранений, контужений. Але найстрашніше чекало героя попереду - він потрапляє у фашистський полон.

Герою довелося випробувати нелюдські муки, тяготи, муки. Два роки Андрій Соколов стійко терпів жахи фашистського полону. Він намагається бігти, але невдало, розправляється з трусом, зрадником, який готовий, рятуючи свою шкуру, видати командира. З великою наочністю почуття власної гідності, величезна силадуху та витримка розкрилися у моральному поєдинку Соколова з комендантом концтабору. Змучений, виснажений, знесилений в'язень готовий зустріти смерть з такою мужністю і витримкою, що це вражає навіть фашиста, що втратив людську подобу.

Андрію все ж таки вдається бігти, і він знову стає солдатом. Не раз смерть дивилася йому у вічі, але він до кінця залишався людиною. І все ж таки найсерйозніші випробування випали на частку героя, коли він повернувся додому. Андрій Соколов, який вийшов з війни переможцем, втратив усе, що в нього було в житті. На місці, де стояв будинок, збудований його руками, темніла вирва від німецької авіабомби… Загинули всі члени його родини. Він каже своєму випадковому співрозмовнику: «Інший раз не спиш вночі, дивишся в темряву порожніми очима і думаєш: «За що ж ти, життя, мене так покалічило?» Нема мені відповіді ні в темряві, ні за ясного сонечка…»

Після всього, що пережила ця людина, він, здавалося б, мав озлобитися, запеклим. Однак життя не змогло зламати Андрія Соколова, воно поранило, але не вбило в ньому живу душу. Всю теплоту своєї душі герой віддає усиновленому їм сироті Ванюші, хлопчику зі «світлими, як неба, очима». І те, що він усиновлює Ваню, підтверджує моральну силу Андрія Соколова, який зумів після стільки втрат розпочати життя спочатку. Ця людина перемагає горе, продовжує жити. «І хотілося б думати, - пише Шолохов, - що ця російська людина, людина незламної волі, витримає, і біля батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витримати, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина» .

Розповідь Михайла Шолохова «Доля людини» пройде глибокою, світлою вірою в людину. Його назва символічно: це не просто доля солдата Андрія Соколова, а про долю російської людини, простого солдата, який виніс на собі всі тяготи війни. Письменник показує, якою величезною ціною була завойована перемога у Великій Вітчизняній війні і хто був справжнім героєм цієї війни. Образ Андрія Соколова вселяє в нас глибоку віру у моральну силу російської людини.

Потрібна шпаргалка? Тоді збережи - » Тема війни та гуманізму в оповіданні Шолохова «Доля людини». Літературні твори!

(матеріали для обговорення з учнями 5-6 класів).

Слово бібліотекаря:

22 червня 1941 р. пам'ятно нам як один із найтрагічніших днів в історії країни. У цей день фашистська Німеччина без оголошення війни напала на СРСР. Над нашою Батьківщиною нависла смертельна небезпека.

Червона Армія мужньо зустріла ворога. Тисячі бійців і командирів ціною власного життя намагалися стримати натиск фашистів. Але сили були нерівними.

У перші дні війни гітлерівцям вдалося вбити багато наших літаків. Багато командирів і політпрацівників зовсім недавно почали командувати полками, батальйонами, дивізіями. А досвідчених, найпідготовленіших командирів Червоної Армії, відданих своїй країні, Сталін оголосив ворогами народу. Вони були обмовлені і розстріляні. З п'яти маршалів Радянського Союзу троє – А. І. Єгоров, В. К. Блюхер, М. М. Тухачевський – були знищені.

У Червоної Армії на озброєнні не вистачало нових видів техніки: танків, літаків, гармат артилерійських, автоматів. радянський Союзтільки приступив до переозброєння нашої армії та флоту.

З цих і з деяких інших причин Радянські військазазнавали величезних, невиправданих втрат.

У будь-якій війні є і полонені, і зниклі безвісти. Це її неминучі супутники.

До кінця 1941 року в німецький полонпотрапило 3,9 мільйонів бійців та командирів Червоної Армії. Навесні 1942 року в живих із них залишилася лише четверта частина.

Зрозуміло, умови, які призвели солдата до полону, були різні. Як правило, передували поранення, фізичне виснаження, відсутність боєприпасів. Але кожен знав, що добровільна здача в полон через боягузтво чи малодушність завжди визнавалася військовим злочином. Майже всі, хто потрапляв у фашистський полон, зазнали в трагічну годину важкого психологічного удару, який відкинув їх рядів радянських воїнів у беззахисну масу військово-полонених. Багато хто з них надавав перевагу смерті болісній ганьбі.

І. В. Сталін вважав полонених зрадниками. Підписаний Верховним Головнокомандувачем наказ № 270 від 16 серпня 1941 року називав полонених дезертирами та зрадниками. Сім'ї командирів і політпрацівників, що потрапили в полон, підлягали арешту та засланню, а сім'ї солдатів позбавлялися державної допомоги та допомоги.

Положення полонених посилювалося тим, що СРСР не підписав Женевську конвенцію про гуманне поводження з військовополоненими, хоча й оголосив, що виконуватиме її основні положення, за винятком права на посилки та обміну іменними списками полонених. Це дало Німеччині привід не дотримуватися положень конвенції стосовно бійців і командирів Червоної Армії, які потрапили в полон, які також не могли отримати жодної допомоги з батьківщини.

А найстрашнішим було те, що прийшов з полону чекав тепер уже на батьківщині перевірково-фільтраційний табір і СМЕРШ (Управління контррозвідки «Смерть шпигунам»),

Михайло Олександрович відмовляється визнавати полонених зрадниками. У 1956 році він пише оповідання «Доля людини», в якій захищає тих, хто був у полоні.

У оповіданні – доля простого російського солдата Андрія Соколова. Його життя співвіднесено з біографією країни, найважливішими подіямиісторії. У травні 1942 року він потрапив у полон. За два роки об'їхав «половину Німеччини», утік із полону, під час війни втратив усю родину. Після війни, зустрівши у чайній хлопчика-сироту, Андрій усиновив його.

У «Долі людини» осуд війни, фашизму - у історії Андрія Соко-лова. З не меншою силою звучить він і в історії Ванюші. Людство пронизує коротку повістьпро занапащене дитинство, про дитинство, яке так рано дізналося про горе і розставання. (Дивимося фільм «Доля людини» або весь, або з епізоду в чайній до кінця).

Питання для обговорення:

1. Одна з християнських заповідей каже: «Не вбивай», а Андрій Соколов убив, убив свого, російського. Чому він це зробив?

• Зачитати у тесті від слів «Торкнув я його рукою…» до «…гада повзучого задушив».

2. У чому, на вашу думку, суть протистояння Андрія Соколова та коменданта Мюллера?

• Зачитати від слів: «Наливає мені комендант…» до «… не перетворили, хоч як старалися».

3. Що ми знаємо про Ванюшку з оповідання?

• Зачитати від слів «Запитую: «Де ж твій батько, Ванюшко?» до «А де доведеться».

4. Ще одна християнська заповідь говорить: «Не лжесвідчи», тобто не бреши, адже Андрій Соколов сказав неправду Ванюшці, про те, що він його батько. Чому він це зробив? Чи завжди брехня погана?

• Порізно – пропадають, разом рятують одне одного. У Ванюшки з'явився батько, опора та надія, а у Андрія – сенс життя.

Висновок:

Майже півстоліття минуло відтоді, як було надруковано оповідання «Доля людини». Все далі і далі від нас війна, яка нещадно перемелює людські життя, що принесла стільки горя та мук.

Але кожного разу, коли ми зустрічаємося з героями Шолохова, ми дивуємося тому, наскільки щедро людське серце, як невичерпна в ньому доброта, незнищена потреба вберегти і захистити, навіть тоді, коли, здавалося б, про те й думати нема чого.

Андрій Соколов немовби й не чинив подвигів. Під час перебування на фронті «два рази було поранено, але обидва рази по легкості». Але ланцюг епізодів, створених письменником, повною мірою виявляють ту не показну мужність, людську гордість і гідність, які були так підходи до всього вигляду цієї простої, звичайної людини.

У долі Андрія Соколова зі страшним злом фашизму вступило у битву все добре, мирне, людське. Мирна людина виявилася сильнішою за війну.

Саме щодо Андрія Соколова до Ванюші, була здобута перемога над антилюдиною фашизму, над руйнуваннями та втратами - неминучими супутниками війни.

Кінець оповідання передує неквапливе авторське роздум багато бачила і знає в житті людини: «І хотілося б думати, що ця російська людина, людина незламної волі, витримає і біля батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витерти, все подолати своїм шляхом, якщо до цього покличе його батьківщина».

У цьому роздумі прославлення мужності, стійкості, прославлення людини, що устояла під ударами військової бурі, що винесла неможливе.

Список використаної литературы:

1. Велика шкільна енциклопедія. Література. - М.: Слово, 1999. - С. 826.

2. Що таке? Хто такий: У 3-х т. - М.: Педагогіка-Прес, 1992. - Т.1. - С. 204-205.

3. Бангерська Т. «Біля батьківського плеча ...» - Сім'я і школа. - 1975. - №5. - С. 57-58.

4. Велика Вітчизняна війна. Цифри та факти: Кн. Для уч-ся ст. кл. та студентів.- М.: Просвітництво, 1995.- С. 90-96.

5. Енциклопедія для дітей. Т. 5, ч. 3: Історія Росії та її найближчих сусідів. XX століття. - М.: Аванта +, 1998. - С. 494.

Ілюстрації:

1. Батько та син. "Доля людини". Худож. О. Г. Верейський // М. А. Шолохов [Альбом] / Упоряд. С. Н. Громова, Т. Р. Курдюмова. - М.: Просвітництво, 1982.

2. Андрій Соколов. "Доля людини". Худож. П. Н. Пінкісевич // М. А. Шолохов [Альбом] / Упоряд. С. Н. Громова, Т. Р. Курдюмова. - М.: Просвітництво, 1982.

Кінофільми:

1. "Доля людини". Худож. фільм. реж. С. Бондарчук. - Мосфільм, 1959.

М. А. Шолохов. Доля людини: як це було

(Літературне розслідування)

Для роботи з читачами 15-17 років

У розслідуванні беруть участь:
Ведучий - бібліотекар
Незалежний історик
Свідки – літературні герої

Ведучий: 1956 рік. 31 грудня в «Правді» надруковано оповідання «Доля людини». З цієї розповіді почався новий етапрозвитку нашої воєнної літератури. І тут зіграли роль шолоховське безстрашність і шолоховське вміння через долю однієї людини показати епоху у всій складності та в усьому драматизмі.

Основний сюжетний мотив оповідання – доля простого російського солдата Андрія Соколова. Його життя ровесника століття співвіднесено з біографією країни, з найважливішими подіями історії. У травні 1942 року він потрапив у полон. За два роки він об'їхав «половину Німеччини», втік із полону. Під час війни втратив усю родину. Після війни, зустрівши випадково хлопчика-сироту, Андрій усиновив його.

Після «Долі людини» стали неможливі недомовки про трагічні події війни, про гіркоту полону, пережиті багатьма радянськими людьми. У полоні опинялися і дуже віддані Батьківщині солдати і офіцери, які потрапляли на фронті у безвихідь, але до них часто ставилися як до зрадників. Розповідь Шолохова хіба що зірвав вуаль із багато чого, що було приховано страхом образити героїчний портрет Перемоги.

Давайте повернемося у роки Великої Вітчизняної війни, у найтрагічніший її період – 1942-1943 роки. Слово незалежному історику.

Історик: 16 серпня 1941 року Сталін підписав наказ № 270, у якому говорилося: «Командиров і політпрацівників, під час бою здаються ворогові, вважати злісним дезертирами, сім'ї яких підлягають арешту як сім'ї порушили присягу і здали свою Батьківщину. Наказ вимагав знищувати полонених всіма «засобами як наземними, так і повітряними, а сім'ї червоноармійців, які здалися в полон, позбавляти державного посібника і допомоги».

Тільки 1941 року за німецькими даними, у полон потрапили 3 млн. 800тыс. радянських військовослужбовців. Навесні 1942 року у живих їх залишилося 1 млн. 100 тис. людина.

Загалом у роки війни із приблизно 6,3 млн. військовополонених загинуло близько 4-х млн.

Ведучий:Закінчилася Велика Вітчизняна війна, відгриміли переможні зал-пи, почалося мирне життя радянського народу. Як склалася надалі доля таких людей, як Андрій Соколов, які пройшли полон або пережили окупацію? Як наше суспільство ставилося до таких людей?

Свідчить Людмила Марківна Гурченко у своїй книзі «Моє доросле дитинство».

(свідчить дівчина від імені Л.М. Гурченка).

Свідок:До Харкова почали повертатися з евакуації і не лише харків-чани, а й мешканці інших міст. Усіх треба було забезпечувати житлоплощею. На тих, хто залишився в окупації, дивилися косо. Їх насамперед переселяли з квартир та кімнат на поверхах у підвали. Ми чекали на свою чергу.

У класі новоприбулі оголошували бойкот німцям, що залишилися. Я нічого не розуміла: якщо я стільки пережила, стільки бачила страшного, мене навпаки, маю зрозуміти, пошкодувати… Я почала боятися людей, які дивилися на мене з піклуванням і пускали в слід: «вівчарочка». Ах, якби вони знали, що таке справжня німецька вівчарка? Якби вони бачили, як вівчарка веде людей прямо в душогубку… ці люди так би не сказали… Коли на екрані пішли фільми та хроніка, в яких були показані страхи страти та розправи німців на окупованих територіях, поступово ця «хвороба» почала йти в минуле .

Ведучий:… 10 років минуло після переможного 45-го року, Шолохова війна не відпускала. Він працював над романом «Вони боролися за Батьківщину» та оповіданням «Доля людини».

На думку літературознавця В. Осипова, ця розповідь не могла б бути створена в будь-який інший час. Він став писатися тоді, коли його автор остаточно прозрів і зрозумів: Сталін не є іконою для народу, сталінізм - це сталінщина. Ледве вийшла розповідь - так похвалили мало не від кожної газети чи журналу. Ремарк та Хемінгуей відгукнулися – надіслали телеграми. І досі жодна антологія радянської новелістики без нього не обходиться.

Ведучий:Ви прочитали це оповідання. Будь ласка, поділіться своїми враженнями, що вас зворушило в ньому, що залишило байдужим?

(Відповіді хлопців)

Ведучий:Існує дві полярні думки про оповідання М.А. Шолохова «Доля людини»: Олександра Солженіцина та письменника з Алма-Ати Веніаміна Ларіна. Давайте їх послухаємо.

(Свідчить юнак від імені А.І.Солженіцини)

Солженіцин А. І.:«Доля людини» - дуже слабка розповідь, де бліді і непереконливі військові сторінки.

По-перше: обрано найнекримінальніший випадок полону - без пам'яті, щоб зробити це безперечним, обійти всю гостроту проблеми. (А якщо здався в пам'яті, як було з більшістю – що і як тоді?)

По-друге: Головна проблемапредставлена ​​не в тому, що батьківщина нас покинула, зреклася, прокляла (про це у Шолохова ні слова), а саме це створює безвихідь, а в тому, що там серед нас оголошувалися зрадники.

По-третє: складено фантастично-детективну втечу з полону з купою натяжок, щоб не виникла обов'язкова, неухильна процедура, що прийшов з полону: «СМЕРШ-перевірочно-фільтраційний табір».

Ведучий:СМЕРШ – що це за організація? Слово незалежному історику.

Історик:З енциклопедії «Великої Вітчизняної війни»: Постановою Держкомоборони від 14 квітня 1943 року утворено Головне управління контррозвідки «СМЕРШ» - «Смерть шпигунам». Розвідслужби фашистської Німеччини намагалися розгорнути проти СРСР широку підривну діяльність. Вони створили на радянсько-німецькому фронті понад 130 розвідувально-диверсійних органів та близько 60 спецрозвідувально-диверсійних шкіл. У діючу Радянську Арміюзакидалися диверсійні загони та терористи. Органи «СМЕРШ» вели активний розшук ворожих агентів у районах бойових дій, у місцях знаходження військових об'єктів, забезпечували своєчасне отримання даних про заслання ворожих шпигунів та диверсантів. Після війни, у травні 1946 року органи «СМЕРШ» перетворені на особливі відділи та підпорядковані МДБ СРСР».

Ведучий:А тепер думка Веніаміна Ларіна.

(Юнак від імені В. Ларіна)

Ларін В.:Розповідь Шолохова підносять лише одну тему солдатського подвигу. Але літературні критикитаким трактуванням вбивають - безпечно для себе - справжній сенсоповідання. Правда Шолохова ширша і не закінчується перемогою у сутичці з фашисткою машиною полону. Вдають, що в великої розповідінемає продовження: як велика держава, велика влада відноситься до маленькій людинінехай і великому духом. Шо-лохов видирає з серця одкровення: дивіться, читачі, як влада ставиться до людини - гасла, гасла, а яка, до біса, турбота про людину! Полон іскромсал людину. Але він там, у полоні, навіть пошматований, залишився вірним своїй країні, а повернувся? Нікому не потрібен! Сирота! А з хлопчиком дві сироти... Пісчинки... І не лише під військовим ураганом. Але Шолохов великий - не спокусився дешевим поворотом теми: не став вкладати своєму герою ні жалісливих благань про співчуття, ні прокльонів на адресу Сталіна. Розглянув у своєму Соколові споконвічну суть російської людини – терплячість та стійкість.

Ведучий:Звернемося до творчості письменників, які пишуть про полон, і з їх допомогою відтворимо обстановку важких військових років.

(Свідчить герой оповідання «Дорога в батьківський дім» Костянтина Воробь-єва)

Розповідь партизана:У полон я потрапив під Волоколамськом у сорок першому, і хоч минуло з того часу шістнадцять років, і залишився я живий, і сім'ю розвів, і таке інше, але розповісти про те, як я прозимував у полоні - не вмію: немає в мене російських слів при цьому. Немає!

Втікали ми з табору вдвох, а згодом зібрався з нас, колишніх полонених цілий загін. Клімов… відновив нам же всім військові звання. Розумієте, був ти, скажімо до полону сержантом, - ним і лишився. Був солдатом – будь їм і до кінця!

Бувало ... знищиш ворожу вантажівку з бомбами, одразу начебто й випрямиться душа в тобі, і зрадить там щось - воюю ж тепер не за одного себе, як у таборі! Переможемо ж його сволота, обов'язково закінчимо, і ось так дійдеш до цього місця до перемоги тобто, так і стоп!

І те, після війни відразу ж знадобиться анкета. А там буде одне маленьке запитання - чи перебував у полоні? За місцем це питання лише для відповіді одним словом «так» чи «ні».

І тому, хто вручить тобі цю анкету зовсім не важливо, що ти робив у війну, а важливо, де ти був! Ах, у полоні? Значить… Ну, що це означає – ви самі знаєте. По життю і по правді таке становище мало бути зовсім навпаки, а ось іди ж ти!

Скажу коротко: рівно через три місяці ми приєдналися до великого партизанського загону.

Про те, як ми діяли до приходу своєї армії, я розповім інший раз. Та це, гадаю, і не важливо. Важливо те, що ми не тільки живими виявилися, а й людський лад вступили, що ми знову перетворилися на бійців, а російськими людьми ми залишилися і в таборах.

Ведучий:Давайте вслухаємося у сповіді партизана та Андрія Соколова.

Партизан:Був ти, скажімо, до полону сержантом – ним і залишайся. Був солдатом – будь їм до кінця.

Андрій Соколов:На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоб усе терпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала.

І для одного, і для іншого війна - важка робота, яку потрібно зробити добре, віддати всього себе.

Ведучий:Свідчить майор Пугачов із оповідання В. Шаламова « Останній біймайора Пугачова»

Читець:Майор Пугачов згадав німецький табір, звідки він утік у 1944 році. Фронт наближався до міста. Він працював шофером на вантажівці всередині величезного табору на прибиранні. Він згадав, як розігнав вантажівку і повалив колючий, однорядний дріт, вириваючи поспіхом поставлені стовпи. Постріли вартових, крики, шалена їзда містом у різних напрямках, кинута машина, дорога ночами до лінії фронту та зустріч – допит у особливому відділі. Звинувачення у шпигунстві, вирок – двадцять п'ять років в'язниці. Приїжджали власівські емісари, але він не вірив їм доти, доки сам не дістався червоноармійських частин. Все, що говорили власівці, було правдою. Він був не потрібний. Влада його боялася.

Ведучий:Вислухавши свідчення майора Пугачова, мимоволі наголошуєш: його розповідь пряме - підтвердження правоти Ларіна: «Він там, у полоні, навіть пошматований, залишився вірним своїй країні, а повернувся?.. Нікому не потрібний! Сирота!»

Свідчить сержант Олексій Романов, у минулому шкільний вчитель історії зі Сталінграда, реальний геройоповідання Сергія Смирнова "Шлях на Батьківщину" з книги "Герої великої війни".

(свідчить читач від імені А. Романова)

Олексій Романов:Навесні 42-го потрапив до міжнародний табір Феддель, на околиці Гамбурга. Там, у Гамбурзькому порту, ми полонені, працювали на розвантаженні кораблів. Думка про втечу мене не залишала ні на мить. З моїм другом Мельниковим вирішили бігти, продумали план втечі, прямо скажемо, план фантастичний. Бігти з табору, проникнути в порт, сховатись на шведському пароплаві та доплисти з ним до одного з портів Швеції. Звідти можна з британським судном дістатися Англії, а потім з якимось караваном союзних судів прийти до Мурманська або Архангельська. А потім знову взяти в руки автомат чи кулемет і вже на фронті розплатитись із гітлерівцями за все, що довелося пережити у полоні за ці роки.

25 грудня 1943 року ми здійснили втечу. Нам просто супроводжував успіх. Чудом вдалося перебратися на інший бік Ельби, в порт, де стояло шведське судно. Забралися в трюм з коксом, і ось у цій залізній труні без води, без їжі ми пливли на Батьківщину, а заради цього ми були готові на все навіть на смерть. Прокинувся за кілька днів у шведській тюремній лікарні: виявилося, що нас виявили робітники, які розвантажують кокс. Викликали лікаря. Мельников був уже мертвий, а я вижив. Я став домагатися відправки на Батьківщину, потрапив до Олександри Михайлівни Коллонтай. Вона і допомогла 1944 р. повернутися додому.

Ведучий:Перед тим, як ми продовжимо нашу розмову, слово історику. Що кажуть нам цифри про подальшій доліколишніх військовополонених

Історик:Із книги «Велика Вітчизняна війна. Цифри та факти». Повернені з полону після війни (1 млн. 836 тис. осіб) були направлені: понад 1 млн. осіб - для подальшого проходження служби в частинах Червоної Армії, 600 тис. - для роботи в промисловості у складі робочих батальйонів, та 339 тис. ( в тому числі деяка частина цивільних осіб), які скомпрометували себе в полоні - в табори НКВС.

Ведучий:Війна – це материк жорстокості. Захистити серця від божевілля ненависті, жорстокості, страху в полоні, у блокаді часом неможливо. Людина буквально підводиться до воріт страшного суду. Деколи винести, прожити життя на війні, в оточенні важче, ніж винести смерть.

Що ж спільного у долях наших свідків, що ріднить їхні душі? Чи справедливі закиди адреса Шолохова?

(Вислуховуємо відповіді хлопців)

Стійкість, чіпкість у боротьбі життя, дух відваги, товариства - ці якості йдуть за традицією ще від суворовського солдата, їх оспівав Лермонтов у «Бородіні», Гоголь у повісті «Тарас Бульба», ними захоплювався Лев Толстой. Все це є Андрія Соколова, у партизана з розповіді Воробйова, у майора Пугачова, в Олексія Романова.

Залишитися на війні людиною – це не просто вижити та «вбити його» (тобто ворога). Це – зберегти своє серце для добра. Соколов пішов на фронт людиною, ним же залишився після війни.

Читець:Розповідь на тему трагічних дольполонених - перший у радянській літературі. Писався 1955-го! То чому Шолохов позбавлений літературного та морального права починати тему так, а чи не інакше?

Солженіцин дорікає Шолохова, що писав не про тих, хто «здався» в полон, а про тих, що «потрапили» чи «взяті». Але не врахував, що Шолохов інакше не міг:

Вихований на козацьких традиціях. Невипадково відстоював перед Сталіним честь Корнілова прикладом втечі з полону. І справді, людина з давніх батальних часів перш за все співчуття віддає не тим, хто «здався», а тим, хто «попадав-брався» в полон через непереборну безвихідь: поранення, оточення, беззброю, за зрадою командира чи зради правителів;

Взяв він політичну сміливість віддати свій авторитет, щоб захистити від політичної затаврування тих, хто був чесний у виконанні військового обов'язку та чоловічої честі.

Може, прикрашено радянську дійсність? Останні рядки про бідолах Соколова і Ванюшке починалися у Шолохова так: «З важким сумом дивився я їм услід ...».

Може, прикрашена поведінка Соколова у полоні? Немає таких закидів.

Ведучий:Зараз легко аналізувати слова та вчинки автора. А може, варто замислитися: чи легко було йому прожити його власне життя? Чи було легко художнику, який не зміг, не встиг сказати все, що хотів, і, звичайно, міг сказати. Суб'єктивно міг (вистачало і таланту, і мужності, і матеріалу!), але об'єктивно не міг (час, епоха, були такі, що не друкувалося, а тому й не писалося…) Як часто, як багато за всіх часів втрачала наша Росія: не створені скульптури, не написані картини і книжки, знати, можливо, найталановитіші…Великі російські художники народжувалися не вчасно - чи рано, чи пізно - неугодними правителям.

У «Розмові з батьком» М.М.Шолохов передає слова Михайла Олександровича у відповідь на критику читача, колишнього військовополоненого, котрий пережив сталінські табори: «Ти що ж вважаєш, я не знаю, що бувало в полоні чи після нього? Що мені, невідомі крайні ступені людської ницості, жорстокості, підлості? Чи вважаєш, що, знаючи це, я сам підраховую?… Скільки вміння треба на те, щоб говорити людям правду…

Міг Михайло Олександрович у своїй розповіді багато про що замовчати? - Міг! Час навчив його мовчати та недомовляти: розумний читач усе зрозуміє, про все здогадається.

Чимало років минуло відтоді, як з волі письменника дедалі нові читачі зустрічаються з героями цієї розповіді. Думають. Сумують. Плачуть. І дивуються - тому, як щедро людське серце, як невичерпна в ньому доброта, незнищена потреба вберегти і захистити, навіть тоді, коли, здавалося б, про те й думати нема чого.

Література:

1. Бірюков Ф.С. Шолохов: На допомогу викладачам, старшокласникам та абі-турієнтам. -М: Вид Моск. ун-ту, 1998.

2. Жуков І. Рука долі: Правда і брехня про М. Шолохова та А. Фадєєва. -М.: Воскресіння, 1994

3. Осипов В.О. Таємне життяМихайла Шолохова: Док. Хроніка без легенд - М.: Ліберія, Раритет, 1985.

4. Петелін В.В. Життя Шолохова. Трагедія російського генія. «Безсмертні імена-на». - М.: ЗАТ Вид-во Центрполіграф, 2002. - 895с.

5. Російська література XX ст.: Посібник для старшокласників, абітурієнтів та студентів. - СПб: Вид. Будинок "Нева", 1998.

6. Чалмаєв В.А. На війні залишитися людиною: Фронтові сторінки російської про-зи 60-90-х pp. На допомогу викладачам, старшокласникам та абітурієнтам. М: Вид. Моск. ун-ту, 1998

7. Шолохова С.М. Стратний задум: ​​До історії ненаписаного оповідання // Селянин.- 1995. - № 8.- лют.

Доля людини на війні