Ushinskys Geschichten für Kinder zum Vorlesen kurz 1. Ushinsky K
MIDAS
König von Phrygien, Sohn von Gordias. Als Belohnung für die Ehre, die dem Lehrer Dionysos Silenus zuteil wurde, erhielt er ein ungewöhnliches Geschenk von Gott – alles, was Midas berührte, verwandelte sich in reines Gold. Erst während des Festes erkannte der König den Irrtum seiner Bitte – alle Gerichte und Weine wurden in seinem Mund golden. Als Reaktion auf die Bitte, seine Gabe wegzunehmen, schickte Dionysos Midas zum Pactol-Fluss, in dessen Wasser er sowohl die Gabe als auch seine Schuld vom Körper abwaschen konnte. Seitdem ist Pactol goldhaltig. Eines Tages, während eines Wettbewerbs zwischen Pan und Apollo Musikalische Kunst, gab Pan den Vorzug. Als Vergeltung wurde er von Apollo mit Eselsohren belohnt, als der Gott seine Ohren packte und herauszog. Nur der Barbier von Midas wusste von Eselsohren, aber da er es nicht ertragen konnte, grub er ein Loch in die Erde und flüsterte dort sein Geheimnis. An diesem Ort wuchs ein Schilfrohr und verbreitete dieses Geheimnis auf der ganzen Welt. Erfahren Sie mehr darüber.
// Nicolas Poussin: Midas und Bacchus // Jonathan SWIFT: Die Fabel von Midas // N.A. Kuhn: MIDAS
Mythen Antikes Griechenland, Referenzwörterbuch. 2012
Siehe auch Interpretationen, Synonyme, Bedeutungen des Wortes und was MIDAS auf Russisch in Wörterbüchern, Enzyklopädien und Nachschlagewerken ist:
- MIDAS
(Midas, ?????). Sohn von Gordias, König von Phrygien. Er empfing Silenus, den Erzieher und Gefährten des Dionysos, herzlich und Silenus bot ihm ... - MIDAS
IN griechische Mythologie Sohn von Gordias, König von Phrygien, berühmt für seinen Reichtum (Herodot. VIII 138). Schon als Kind, Midas, trugen Ameisen Weizenkörner, ... - MIDAS im Wörterbuch-Nachschlagewerk „Who is Who in der Antike“:
Phrygischer König, über den es viele Legenden gibt später Ursprung. Midas hatte einen berühmten Rosengarten, in dem er eines Tages nach einer dionysischen Orgie blieb ... - MIDAS im großen enzyklopädischen Wörterbuch:
- MIDAS
(griech. Midas), König von Phrygien 738-696 v. Chr e. In assyrischen Quellen vom Ende des 8. Jh. Chr e. bekannt als … - MIDAS V Enzyklopädisches Wörterbuch Brockhaus und Euphron:
Midas (MidaV) ist der Name vieler phrygischer Könige. Der erste M. war der Sohn von Gordia und Kybele, deren Kult in Pessinunte sehr entwickelt war. … - MIDAS im Modern Encyclopedic Dictionary:
- MIDAS im Enzyklopädischen Wörterbuch:
König von Phrygien 738 - 696 v. Chr. Entsprechend griechischer Mythos, Midas wurde von Dionysos mit der Fähigkeit ausgestattet, sich in Gold zu verwandeln ... - MIDAS im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
MIDAS, König von Phrygien 738-696 v. Chr Nach Angaben des Griechen Mythos, M. wurde von Dionysos mit der Fähigkeit ausgestattet, alles in Gold zu verwandeln, ... - MIDAS in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron:
(?????) ? der Name vieler phrygischer Könige. Der erste M. war der Sohn von Gordias und Kybele, deren Kult in Pessinunte sehr entwickelt war. … - MIDAS im Wörterbuch zum Lösen und Zusammenstellen von Scanwords:
Zar … - MIDAS im Wörterbuch der Synonyme der russischen Sprache.
- MIDAS in Dahls Wörterbuch:
oder eine Kutsche gepflanzt Meeresschildkröte Chelonia… - MIDAS im Modern Explanatory Dictionary, TSB:
König von Phrygien im Jahr 738–696 v. e. Dem griechischen Mythos zufolge wurde Midas von Dionysos mit der Fähigkeit ausgestattet, alles in Gold zu verwandeln, ... - REKORDTEAMERGEBNISSE; „MIDAS“ im Guinness-Buch der Rekorde 1998:
Am Ende der regulären Spielzeit (70 Minuten) des Spiels der englischen Meisterschaft für Mannschaften unter 14 Jahren erzielten die Spieler des FC „Midas“ ein Tor gegen ihre Altersgenossen aus … - SYNTHESIZER in der Galaktischen Enzyklopädie der Science-Fiction-Literatur:
Unter einem Müllhaufen befand sich in einem stabilen Silikatsafe ein kleiner Midas-Feldsynthesizer. Rumata verstreute den Müll, tippte eine Zahlenkombination auf die Diskette ... - DIONYSOS in den Wörterbuch-Referenz-Mythen des antiken Griechenlands:
(Bacchus, Bacchus) – der Gott des Weinbaus und der Weinherstellung, der Sohn von Zeus und Hera (nach anderen Quellen Zeus und die thebanische Prinzessin und Göttin ... - PACTOL V Prägnantes Wörterbuch Mythologie und Antiquitäten:
(Pactolus, ????????). Ein Fluss in Lydien, dessen goldener Sand sprichwörtlich ist. Siehe Midas... - STARK im Charakterhandbuch und Andachtsorte Griechische Mythologie:
In der griechischen Mythologie sind die Dämonen der Fruchtbarkeit die Verkörperung der Urkräfte der Natur. Zusammen mit Satyrn (von denen man sie oft nur schwer unterscheiden kann) bilden sie ein Gefolge ... - MIDAS-SYNDROM V erklärendes Wörterbuch psychiatrische Begriffe:
Beschrieben von G.W. Bruyn und U.J. Dejong (1959). Es wird bei Frauen über 30 Jahren beobachtet und ist durch ein ungezügeltes Verlangen nach ... gekennzeichnet. - GEYBERG in der Literaturenzyklopädie:
1. Gunnar – norwegischer Dramatiker, Modernist. In der ersten Schaffensperiode war G. interessiert soziale Probleme. Einige seiner Stücke... - SINCLAIR UPTON BILL in groß Sowjetische Enzyklopädie, TSB:
(Sinclair) Upton Bill (20. September 1878, Baltimore – 25. November 1968, Bound Brook, New Jersey), Amerikanischer Schriftsteller. Geboren in eine Familie verarmter südlicher Aristokraten. Studierte an … - ATLAS in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, TSB:
der Name einer Reihe amerikanischer Trägerraketen, die als erste beiden Stufen die interplanetare ballistische Rakete Atlas verwenden. Startgewicht 125-135 Tonnen, Gesamtlänge ...
Wind und Sonne Ushinsky
Eines Tages begannen die Sonne und der wütende Nordwind einen Streit darüber, wer von ihnen stärker ist. Sie stritten lange und beschlossen schließlich, ihre Stärke an dem Reisenden zu messen, der zu dieser Zeit zu Pferd die Hauptstraße entlang ritt.
„Schau“, sagte der Wind, „wie ich mich auf ihn stürzen werde: Im Nu werde ich seinen Umhang abreißen.“
Sagte er und fing an zu blasen, das sei Urin. Doch je mehr der Wind es versuchte, desto fester hüllte sich der Reisende in seinen Umhang: Er murrte über das schlechte Wetter, ritt aber immer weiter. Der Wind wurde wütend, tobte, überschüttete den armen Reisenden mit Regen und Schnee; Den Wind verfluchend, steckte der Reisende seinen Umhang in die Ärmel und band ihn mit einem Gürtel fest. Schon hier war der Wind selbst davon überzeugt, dass er seinen Umhang nicht ausziehen konnte. Die Sonne, die die Ohnmacht ihres Rivalen sah, lächelte, schaute hinter den Wolken hervor, erwärmte und trocknete die Erde und gleichzeitig den armen, halb erfrorenen Reisenden. Er spürte die Wärme der Sonnenstrahlen, munterte sich auf, segnete die Sonne, zog selbst seinen Umhang aus, rollte ihn zusammen und band ihn am Sattel fest.
„Sehen Sie“, sagte die sanftmütige Sonne dann zum wütenden Wind, „mit Liebkosung und Freundlichkeit kann man viel mehr erreichen als mit Wut.“
Rabe und Elster
Eine bunte Elster sprang auf die Äste eines Baumes und plauderte ununterbrochen, während der Rabe saß und schwieg. „Warum schweigst du, Kumanek? Oder glaubst du nicht, was ich dir sage?“ fragte die Elster schließlich.
„Ich glaube nicht gut, Klatsch“, antwortete der Rabe. „Wer so viel redet wie du, der lügt wahrscheinlich viel!“
Gans und Kranich
Eine Gans schwimmt im Teich und spricht laut zu sich selbst: „Was für ein toller Vogel ich bin! Zar!“
Der Kranich hörte der Gans zu und sagte zu ihm: „Du bist gerade, Gans, dummer Vogel! Nun, kannst du schwimmen wie ein Hecht, rennen wie ein Reh oder fliegen wie ein Adler?“
Es ist besser, eine Sache zu wissen, aber sie ist gut, als alles zu wissen, aber sie ist schlecht.
spielende Hunde
Wolodja stand am Fenster und blickte auf die Straße, wo der große Hofhund Polkan sich in der Sonne sonnte.
Ein kleiner Mops rannte auf Polkan zu und begann, sich auf ihn zu werfen und zu bellen; packte seine riesigen Pfoten, seine Schnauze mit den Zähnen und schien für einen großen und düsteren Hund sehr nervig zu sein.
Warte eine Minute, hier wird er dich fragen, - sagte Wolodja, - er wird dir eine Lektion erteilen.
Aber Pug hörte nicht auf zu spielen und Polkan sah ihn sehr wohlwollend an.
Siehst du, - sagte Volodyas Vater, - Polkan ist freundlicher als du. Wenn deine kleinen Brüder und Schwestern anfangen, mit dir zu spielen, wirst du sie am Ende mit Sicherheit schlagen. Polkan hingegen weiß, dass es eine Schande für die Großen und Starken ist, die Kleinen und Schwachen zu beleidigen.
Lisa Patrikeevna
Der Klatschfuchs hat scharfe Zähne, eine dünne Narbe, Ohren auf der Oberseite des Kopfes, einen Schwanz am Fliegenende und einen warmen Pelzmantel.
Kuma ist gut gekleidet: Wolle ist flauschig, golden; Weste auf der Brust und eine weiße Krawatte um den Hals.
Der Fuchs geht leise, beugt sich zu Boden, als würde er sich verbeugen; trägt seinen flauschigen Schwanz sorgfältig; sieht freundlich aus, lächelt; zeigt weiße Zähne.
Grabt Löcher, klug, tief; Es gibt viele Durchgänge und Ausgänge, es gibt Speisekammern, es gibt Schlafzimmer, die Böden sind mit weichem Gras ausgelegt.
Der Fuchs wäre für jeden eine gute Gastgeberin, aber der Räuberfuchs ist schlau, liebt Hühner, liebt Enten, verdreht einer dicken Gans den Hals und hat keine Gnade mit einem Kaninchen.
Neugier
Pavlusha(mit Neugier ). Was ist das auf deiner Schürze, Lisa?
Lisa. Muss man das wirklich wissen?
Pavlusha(scherzhaft) . Zeigen Sie es mir, oder ich zwinge mich, hinzusehen.
Lisa. Es ist nichts da.
Pavlush. Falsch: Du verheimlichst etwas vor mir. Zeigen, bitte, zeigen.
Lisa. Nicht anfassen: Vielleicht ist das ein Geschenk für Sie zum neuen Jahr.
Pavlush. Wie? Was? Ein Geschenk zum neuen Jahr? Zeig mir, liebe Schwester, zeig mir, was es ist(will ihrer Schwester die Schürze entreißen, aber Lisa lässt es nicht zu) . Kannst du mir wenigstens sagen, was es ist? Richtig, Portemonnaie? Stimmt das nicht, Portemonnaie?
Lisa. Warum brauchen Sie eine Brieftasche? Habe ich dein Portemonnaie nicht gestrickt?
Pavlush. Was würde es sein? Oh, ich weiß: Du hast mir einen Schal gestrickt.
Lisa. Du hast zwei Schals. Wofür braucht man ein Drittel?
Pavlush. Wie du mich quälst, Schwester! Wie geheimnisvoll du bist!
Lisa. Du bist so neugierig!
Pavlush. Ich weiß, ich weiß. Stimmt es, dass mein Vater mir zu Neujahr etwas gekauft hat, eine Art Spielzeug?
Lisa. Vielleicht hat dir der Vater etwas gekauft, aber du weißt ja, dass er es nicht mag, wenn seine Gaben im Voraus erraten werden.
Pavlush. Ja, ich werde es ihm nicht sagen Neues Jahr Tu so, als wüsste ich nichts.
Lisa. Ich wusste nicht, dass du so tun kannst. Zeig mir, wie du es machst.
Pavlush. Ich werde es irgendwie schaffen, aber bitte hilf mir zu erraten, was du da hast. Irgendwas aus dem Pflanzenreich?
Lisa. Nein.
Pavlush. Aus dem Tierreich?
Lisa. Nein.
Pavlush. Aus dem Mineralreich?
Lisa. Nein.
Pavlush. Jetzt habe ich dich erwischt: In deiner Schürze ist natürlich nichts aus dem Reich der Geister.
Lisa. Natürlich nicht!(Sie lässt lachend ihre Schürze sinken und zeigt, dass sie nichts in der Hand hat.) Zu welchem Königreich gehört nichts?
Pavlush. Oh, du betrügst! Warum hast du deine Hände so geheimnisvoll mit einer Schürze bedeckt, als ob du Gott weiß was hättest?
Lisa. Ohne Handschuhe war mir einfach kalt; und du hast dich selbst mit deiner Neugier bestraft.
Pavlush. Okay, okay, aber du weißt, was ich dir sagen werde, Lisa! Das nächste Mal wirst du mich nicht so täuschen.
Schlecht für diejenigen, die niemandem etwas Gutes tun
„Gryschenka! Leihen Sie mir für eine Minute einen Bleistift.“
Und Grischenka antwortete: „Trage deines, ich brauche meines selbst.“
„Grisha! Hilf mir, die Bücher in meine Tasche zu stecken.“
Und Grischa antwortete: „Die Bücher gehören dir, und packe sie selbst ein.“
Haben Kameraden Grischa geliebt?
Was ist gut und was ist schlecht?
Sorgfalt. Stolz. Faulheit. Sorgfalt. Gnade. Neid. Lüge. Freundlichkeit. Wut. Sanftmut. Sturheit.
Habsucht. Großzügigkeit. Ehrlichkeit. Dankbarkeit. Langeweile. Freude.
Und viele andere.
Ushinskys Erzählungen
Ushinskys Geschichten
Biographie von Ushinsky Konstantin Dmitrievich
Ushinsky Konstantin Dmitrievich – der große Russischlehrer, der Begründer der russischen Sprache Pädagogische Wissenschaft, was es vor ihm in Russland nicht gab. Ushinsky schuf eine Theorie und löste eine Revolution aus, tatsächlich eine Revolution in der russischen pädagogischen Praxis.
Ushinsky Konstantin Dmitrievich wurde am 19. Februar (2. März) 1824 in der Stadt Tula in der Familie von Ushinsky Dmitry Grigorievich, einem pensionierten Offizier und Teilnehmer, geboren Vaterländischer Krieg 1812, ein kleiner Gutsadliger. Die Mutter von Konstantin Dmitrievich, Ljubow Stepanowna, starb, als ihr Sohn erst 12 Jahre alt war.
Nach der Ernennung von Pater Konstantin Dmitrievich zum Richter in der kleinen, aber alten Kreisstadt Nowgorod-Seversky in der Provinz Tschernigow zog die gesamte Familie Ushinsky dorthin. Ushinsky verbrachte seine gesamte Kindheit und Jugend auf einem kleinen Anwesen, das sein Vater erworben hatte und das vier Werst von Nowgorod-Seversky entfernt am Ufer des Flusses Desna liegt. Konstantin Ushinsky trat im Alter von 11 Jahren in die dritte Klasse des Nowgorod-Seversk-Gymnasiums ein, das er 1840 abschloss.
Hier, auf einem kleinen Anwesen am Ufer der Desna, das sein Vater vier Meilen entfernt gekauft hatte Kreisstadt, Ushinskys Kindheit und Jugend vergingen. Jeden Tag passierte oder durchquerte er auf dem Weg zur Turnhalle der Kreisstadt Nowgorod-Seversky diese wunderschönen und magischen Orte voller alte Geschichte und alte Legenden.
Nach Abschluss seines Studiums am Gymnasium verließ Ushinsky 1840 sein Heimatland nach Moskau und schloss sich den Reihen der glorreichen Moskauer Studenten an. Er tritt an der juristischen Fakultät der Moskauer Universität ein.
Nach einem glänzenden Abschluss des Universitätsstudiums mit Auszeichnung im Jahr 1844 wurde Ushinsky an der Moskauer Universität zurückgelassen, um sich auf die Masterprüfung vorzubereiten. Das Interessenspektrum des jungen Ushinsky beschränkte sich nicht nur auf Philosophie und Rechtswissenschaft. Er liebte auch Literatur, Theater sowie all jene Themen, die Vertreter der fortschrittlichen Kreise der damaligen russischen Gesellschaft interessierten.
Im Juni 1844 verlieh der Akademische Rat der Moskauer Universität Konstantin Ushinsky den Grad eines Rechtskandidaten. Im Jahr 1846 wurde Ushinsky zum amtierenden Professor für Kameralwissenschaften an der Abteilung für Enzyklopädie des Rechts, des Staatsrechts und der Finanzwissenschaft am Jaroslawler Demidow-Lyzeum ernannt.
1850 reichte Ushinsky seinen Rücktritt ein und verließ das Lyzeum.
Ohne Arbeit überlebt Ushinsky Konstantin Dmitrievich mit kleinen literarischen Arbeiten – Rezensionen, Übersetzungen und Rezensionen in Zeitschriften. Alle Versuche, wieder eine Stelle an einer anderen Kreisschule zu bekommen, erregten sofort Misstrauen bei allen Verwaltungsbeamten, da es unerklärlich war, dass ein junger Professor vom Demidov-Lyzeum seine hochbezahlte und prestigeträchtige Position gegen einen wenig beneidenswerten Bettlerplatz im Outback des Kreises eintauschen würde.
Nachdem Ushinsky anderthalb Jahre in der Provinz gelebt hatte, zog er nach St. Petersburg und rechnete damit, dass er in der Hauptstadt leben würde mehr Schulen, Gymnasien und Hochschulen und finden daher eher Arbeit und Gleichgesinnte. Doch dort gelingt es ihm ohne Bekanntschaften und Kontakte mit großer Mühe, nur eine Anstellung als Leiter der Abteilung für ausländische Religionen zu bekommen.
Im Jahr 1854 schied Ushinsky Konstantin Dmitrievich aus der Abteilung für ausländische Religionen aus, als er zum Lehrer für russische Literatur am Gatschina-Waiseninstitut eingeladen wurde.
Im Jahr 1859 wurde Ushinsky zum Klasseninspektor am Smolny-Institut für edle Jungfrauen eingeladen, wo es ihm gelang, bedeutende fortschrittliche Veränderungen herbeizuführen.
Gleichzeitig mit seiner Tätigkeit am Institut übernahm Ushinsky die Redaktion der „Zeitschrift des Ministeriums für öffentliche Bildung“ und machte daraus eine trockene Sammlung behördlicher Anordnungen und wissenschaftliche Artikel in einer pädagogischen Zeitschrift, die sehr auf neue Trends im Bereich der öffentlichen Bildung reagierte.
Obwohl Ushinsky Sympathien bei sehr einflussreichen Menschen fand, musste er das Institut verlassen und eine Geschäftsreise ins Ausland annehmen. Tatsächlich war es ein Exil, das fünf Jahre dauerte.
Ushinsky besuchte die Schweiz, Deutschland, Frankreich, Belgien und Italien. Überall besuchte und studierte er Bildungseinrichtungen- Frauenschulen, Kindergärten, Waisenhäuser und Schulen vor allem in Deutschland und der Schweiz, die dann mit ihren pädagogischen Innovationen donnerten.
Im Ausland schrieb und veröffentlichte er 1864 das Lehrbuch „Native Word“ sowie das Buch „ Kinderwelt". Tatsächlich waren dies die ersten massenhaft und öffentlich zugänglichen russischen Lehrbücher für Grundschulbildung Kinder. Ushinsky schrieb und veröffentlichte einen speziellen Leitfaden für Eltern und Lehrer zu seinem „Native Word“ – „A Guide to Teaching on“. einheimisches Wort für Lehrer und Eltern. Diese Führung hatte enorme und weitreichende Auswirkungen auf die Russen öffentliche Schule. Seine Relevanz als Leitfaden für Lehrmethoden Muttersprache, es hat bis heute nicht verloren. Dies waren die ersten Lehrbücher in Russland für die Grundschulbildung von Kindern und die ersten Massen- und öffentlich zugänglichen Bücher. Sie wurden in zig Millionen Exemplaren verkauft.
Mitte der 60er Jahre kehrten Konstantin Dmitrievich Ushinsky und seine Familie nach Russland zurück. Ihr letzter Chef Abhandlung, genannt Ushinsky „Der Mensch als Gegenstand der Bildung, die Erfahrung der pädagogischen Anthropologie“, begann er 1867 zu veröffentlichen. Der erste Band, „Der Mensch als Gegenstand der Bildung“, erschien 1868, und nach einiger Zeit erschien der zweite Band. Leider blieb sein wissenschaftliches Werk (der dritte Band) unvollendet.
IN letzten Jahren Im Leben von Ushinsky spielte Konstantin Dmitrievich eine herausragende Rolle Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Er schrieb Artikel darüber Sonntagsschulen, über Schulen für Handwerkerkinder, und nahm auch am Lehrerkongress auf der Krim teil.
Ushinsky Konstantin Dmitrievich starb am 22. Dezember 1870 in Odessa und wurde in Kiew auf dem Territorium des Wydubetsky-Klosters beigesetzt.
