Bazarovs Verhalten vor dem Tod. "Prüfung durch den Tod"

Evgeny Bazarov zog es vor, die Ideen des Nihilismus zu verteidigen. Die Hauptfigur des Romans I.S. Turgenevs "Väter und Söhne" ist ein junger Nihilist Jewgeni Bazarow. Beim Lesen lernen wir die Ideen dieses Trends kennen.

Unser Held trat in die Fußstapfen seines Vaters, eines Bezirksarztes. Aber er lebte in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts und war wie alle Jugendlichen ein Anhänger der Ideen des Nihilismus. Er hält an der Überzeugung fest, dass ein Mensch nur die Wissenschaften kennen muss, die Sinn bringen. Zum Beispiel exakte Wissenschaften: Mathematik, Chemie. Er verteidigt seinen Standpunkt, dass ein anständiger Mathematiker oder Chemiker nützlicher ist als irgendein Dichter! Und Poesie ist die Unterhaltung und Fantasie reicher Faulenzer. Es zeigt deutlich die Verweigerung der Liebe zu lebenden Objekten der Natur. Und er entfernt sich zunehmend von seiner Familie und guten Freunden.

Er glaubt, dass es physiologische Prozesse gibt, die vom Verhalten aller Menschen angetrieben werden. Ideen gedeihen in seinem Kopf

Er ist hartnäckig in seiner Arbeit, arbeitet ständig und gibt sich den Kranken hin. Wenn er seine Arbeitspflichten erfüllt, verspürt er ein Gefühl der Freude. Unter den Menschen, die ihm im Krankenhaus begegneten, genoss er Ansehen und Respekt. Er mochte die umliegenden, kranken Kinder.

Und dann kommt der tragische Moment - der Tod von Bazarov. Es gibt hier eine große Bedeutung des Ereignisses. Ursache Todesfall ist eine Blutinfektion. Und jetzt, da er völlig allein bleibt, beginnt er Angst zu empfinden. Er wird von inneren widersprüchlichen Gefühlen gegenüber negativen Ideen gequält. Und er begann zu verstehen, wie wichtig die Unterstützung und Beteiligung der Eltern ist. Dass sie alt werden und die Hilfe und Liebe ihres Sohnes brauchen.

Er sah dem Tod kühn ins Gesicht. Er entwickelte ein starkes Selbstbewusstsein. Er fühlte sowohl Angst als auch mangelnde menschliche Aufmerksamkeit. Wissenschaftliche Entdeckungen, seine medizinischen Kenntnisse halfen ihm nicht. Natürliche Viren und ihr unheilbares Fortschreiten übernahmen sein Leben.

Ein guter Mensch, der Menschen hilft, hat sich der Krankheit angenommen. Er wird von Zweifeln gequält, dass er nicht alles auf Erden erfüllt hat. IN diese Arbeit er kämpft heldenhaft um sein Leben. Ausgezeichneter Arzt und netter Mensch.

Ich mag diesen Charakter. Vor seinem Tod überdenkt er seine Einstellung zur Natur, zur Familie, zum geliebten Menschen. Er erkennt, dass er immer noch unverheiratet ist. Odintsova kommt zu ihm und er gesteht ihr seine Liebe. Er bittet seine Eltern um Vergebung, beginnt an Gott zu denken. Er will nicht sterben, er glaubt, Russland noch dienen zu können. Aber leider ist sein Ideal - die Medizin machtlos.

Zusammensetzung Death of Bazarov Analyse der Episode

Die Hauptfigur des Romans von I. S. Turgenev "Väter und Söhne" ist ein junger und gebildeter Yevgeny Bazarov. Der Typ hält sich für einen Nihilisten, er leugnet die Existenz Gottes und alle menschlichen Gefühle. Bazarov studierte Naturwissenschaften, er glaubte, dass die Menschen mehr Zeit für Wissenschaften wie Physik, Chemie und Mathematik aufwenden sollten, und in Dichtern sah er nur faule und uninteressante Menschen.

Evgeny Vasilyevich Bazarov wurde in eine Familie hineingeboren, in der sein Vater sein ganzes Leben lang als Bezirksarzt arbeitete. Bazarov glaubt, dass eine Person unbegrenzte Macht hat, also glaubte er, dass er in der Lage sei, alle bisherigen Erfahrungen der Menschheit abzulehnen und nach seinem eigenen Verständnis zu leben. Bazarov betrachtete den Hauptzweck der Nihilisten darin, alle Wahnvorstellungen ihrer Vorfahren zu zerstören. Ohne Zweifel ist klar, dass Bazarov schlau genug ist und großes Potenzial hat, laut dem Autor selbst sind die Überzeugungen des Helden falsch und sogar gefährlich, sie widersprechen den Gesetzen des Lebens.

Mit der Zeit beginnt Bazarov davon überzeugt zu sein lange Zeit falsch in seinem Glauben. Der erste Schlag für ihn waren plötzlich aufgeflammte Gefühle für die junge und schöne Anna Sergeevna, zuerst bewunderte der Typ einfach die Schönheit des Mädchens, und dann ertappte er sich bei dem Gedanken, dass er Gefühle für sie hatte. Der Held hatte Angst vor dem Unerklärlichen, er verstand nicht, was mit ihm geschah, weil der überzeugte Nihilist die Existenz der Liebe ablehnte. Die Liebe brachte ihn dazu, seinen Glauben zu überdenken, er war von sich selbst enttäuscht, er erkannte, dass er ein einfacher Mensch war, der von Gefühlen beherrscht werden kann. Diese Entdeckung hat Bazarov niedergeschlagen, er wusste nicht, wie er weiterleben sollte, der Typ verlässt das Haus, um zu versuchen, das Mädchen zu vergessen.

IN Elternhaus, passiert ihm ein schicksalhaftes Ereignis. Bazarov führte eine Autopsie an einem Patienten durch, der an einer schrecklichen Krankheit namens Typhus starb, und später infiziert er sich selbst. Als Bazarov im Bett lag, wurde ihm klar, dass ihm noch ein paar Tage blieben. Vor seinem Tod überzeugt sich der Typ vollständig davon, dass er sich schließlich in allem geirrt hat, dass es die Liebe ist, die dem Leben eines Menschen große Bedeutung verleiht. Er versteht, dass er in seinem ganzen Leben nichts Nützliches für Russland getan hat, und ein gewöhnlicher harter Arbeiter, Metzger, Schuhmacher oder Bäcker hat dem Land mehr Nutzen gebracht. Eugene bittet Anna, sich zu verabschieden. Trotz der gefährlichen Krankheit geht das Mädchen sofort zu ihrer Geliebten.

Bazarov ist eine kluge, starke und begabte Person, die bestrebt war, für das Wohl des Landes zu leben und zu arbeiten. Mit seinem falschen Glauben, dem Glauben an den Nihilismus, verzichtete er jedoch auf alle Hauptwerte der Menschheit und zerstörte sich damit selbst.

Möglichkeit 3

Väter und Söhne ist ein Roman, der 1861 veröffentlicht wurde. Es war eine ziemlich schwierige Zeit für Russland. Im Land fanden Veränderungen statt, und das Volk wurde in zwei Hälften geteilt. Auf der einen Seite die Demokraten, auf der anderen die Liberalen. Aber unabhängig von der Idee jeder Seite haben sie verstanden, dass Russland auf jeden Fall Änderungen erfordert.

Diese Arbeit von Turgenev hat ein trauriges Ende, stirbt Protagonist. In dieser Arbeit spürte der Autor neue Eigenschaften in Menschen, aber er konnte eines nicht verstehen, wie sich diese Charaktere verhalten würden. Der Protagonist Bazarov findet noch recht früh den Tod. Junges Alter. Bazarov ist ein direkter Mensch und versteht es immer, eine gewisse Portion Sarkasmus in seine Rede zu bringen. Aber als der Held fühlte, dass er starb, veränderte er sich. Er wurde freundlich, er wurde höflich, er widersprach völlig seinen Überzeugungen.

Es fällt auf, dass Bazarov dem Autor der Arbeit sehr sympathisch ist. Dies wird besonders deutlich, wenn die Zeit für den Tod von Bazarov gekommen ist. Beim Tod des Helden wird sein Wesen sichtbar, sein wahrer Charakter. Bazarov ist in Odintsova verliebt, aber das betrifft ihn vor seinem Tod in keiner Weise. Er ist immer noch mutig, selbstlos, der Held hat keine Angst vor dem Tod. Bazarov weiß, dass er bald in eine andere Welt aufbrechen wird und macht sich keine Sorgen um die Menschen, die bleiben werden. Er kümmert sich nicht um unerledigte Angelegenheiten oder Fragen. Warum zeigt der Autor dem Leser den Tod des Helden? Die Hauptsache für Turgenev war zu zeigen, dass Bazarov eine nicht standardmäßige Person war.

Die Hauptidee des Autors ist Liebe und Furchtlosigkeit vor dem Moment des Todes. Auch das Thema Respekt für Söhne vor ihren Eltern ließ Turgenjew nicht aus. Die Hauptsache ist, dass Bazarov kurz vor dem Zusammenbruch steht, aber er wird nicht besiegt. Interessant ist, dass die Hauptfigur auch nach ihrem Tod einige ihrer Prinzipien nicht geändert hat. Er ist tot und kann die Religion immer noch in keiner Weise wahrnehmen, sie ist für ihn nicht akzeptabel.

Der Moment von Bazarovs Abschied von Odintsova ist sehr klar und kontrastreich aufgebaut. Der Autor betont eine lebende Frau und einen sterbenden Mann. Turgenjew betont die Schärfe der Szene. Anna ist jung, schön, hell und Bazarov ist wie ein halb zerquetschter Wurm.

Das Ende ist wirklich tragisch. Schließlich kann man es nicht anders nennen, ein sehr junger Mann stirbt, außerdem ist er verliebt. Es ist natürlich traurig, dass der Tod nicht getäuscht oder ihm entronnen werden kann, es hängt überhaupt nichts von der Person selbst ab. Es ist ziemlich schwer für die Seele, wenn man die letzte Szene von Turgenevs Werk liest.

Komposition Bazarov im Angesicht des Todes Grad 10

Ivan Sergeevich Turgenev - Klassiker heimische Literatur und ein wahrer Meister der Feder. In Bezug auf Schönheit und malerische Beschreibungen können nur Nabokov und Tolstoi mit ihm verglichen werden. Das Werk von Turgenevs ganzem Leben ist der Roman "Väter und Söhne", dessen Hauptfigur Bazarov Evgeny ein Spiegelbild einer neuen, nur aufkommenden Art von Menschen ist Russisches Reich. Der Protagonist des Romans stirbt am Ende der Arbeit. Warum? Diese Frage werde ich in meinem Essay beantworten.

Bazarov ist also ein Nihilist (eine Person, die Autoritäten nicht anerkennt und alles Alte, Traditionelle leugnet). Er studiert an der Universität an der Fakultät für Naturwissenschaften, um die Welt um sich herum zu studieren. Bazarov leugnet alles: Kunst, Liebe, Gott, die Aristokratie der Familie Kirsanov und die Grundlagen, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben.

Die Handlung des Werks konfrontiert Bazarov mit Pavel Petrovich Kirsanov - einem Mann mit wahrhaft liberalen Ansichten, dies geschah nicht zufällig: So zeigt Turgenev politischer Kampf revolutionäre Demokratie (vertreten durch Bazarov) und das liberale Lager (vertreten durch die Familie Kirsanov).

Dann trifft Bazarov Anna Sergeevna Odintsova, ein sehr belesenes und versiertes Mädchen, nicht nur in Sachen Mode, sondern auch in Sachen Wissenschaft, und auch mit einem starken Charakter. Das fällt Bazarov auf, er verliebt sich. Und nachdem sie ihn ablehnt, fährt er zu seinen Eltern auf das Anwesen und stirbt dort an einer Blutvergiftung. Es scheint, dass gewöhnliche Geschichte, aber das ist immer noch klassische russische Literatur, und Bazarovs Tod ist durchaus verständlich. Bazarov, ein Mann, der alles verweigert hat, einschließlich der Liebe, befindet sich in einer solchen Position, dass er selbst eine andere Person liebt: Er wird von Widersprüchen gequält, er beginnt, die Realität so zu sehen, wie sie wirklich ist.

Es war die Zerstörung des Hauptprinzips von Bazarov - die Verleugnung der Liebe, die Bazarov tötete. Ein Mensch, der Nihilismus buchstäblich eingeatmet hat, kann nicht länger in seiner Illusion leben, nachdem er einem so starken Gefühl begegnet ist. Die Zerstörung der Prinzipien von Bazarov und seinen plötzlicher Tod von Turgenjew benötigt, um die Nutzlosigkeit von Bazarov in dieser Gesellschaft zu zeigen.

Abschließend möchte ich sagen, dass die Zerstörung von Bazarovs Prinzipien durch Turgenev auf zweierlei Weise wahrgenommen werden kann: Einerseits ist dies eine Widerspiegelung der Realität, wie Turgenev sie sah, andererseits ist es Turgenevs politische Natur, weil Turgenjew selbst ein Liberaler war und eine solche Grenze zog, dass der liberale Arkady glücklich lebt und der revolutionäre Demokrat Bazarov starb, deutet dies darauf hin, dass Turgenev im Gegensatz dazu seine Meinung zum Ausdruck brachte politische Stellung nennt sich richtig. Was war der Zweck, Bazarov zu töten, nur die Geschichte kennt die Antwort auf diese Frage ...

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Die Frage, warum Turgenjew seinen Helden des Romans "Väter und Söhne" - Jewgeni Basarow - getötet hat, war für viele von Interesse. Herzen sagte bei dieser Gelegenheit, dass der Autor des Romans seinen Helden mit "Blei", also mit einer Kugel, töten wollte, aber er tötete ihn mit Typhus, weil er nicht viel an ihm akzeptierte. Ist es so? Vielleicht liegt der Grund viel tiefer? Warum ist Bazarov gestorben?

Warum Turgenjew Bazarov getötet hat

Und die Antwort liegt im Leben selbst, in der damaligen politischen und gesellschaftlichen Situation. Möglichkeiten, um die Bestrebungen von Raznochintsy nach demokratischen Reformen umzusetzen, gaben die sozialen Bedingungen Russlands in jenen Jahren nicht. Außerdem blieben sie von den Menschen abgeschnitten, zu denen sie sich hingezogen fühlten und für die sie kämpften. Sie waren nicht in der Lage, die titanische Aufgabe zu erfüllen, die sie sich selbst gestellt hatten. Sie konnten kämpfen, aber sie konnten nicht gewinnen. Sie waren vom Untergang geprägt. Es stellt sich heraus, dass Eugene zum Tod und zur Niederlage verurteilt war, weil seine Taten nicht wahr werden würden. Turgenjew war sich sicher, dass die Bazarovs gekommen waren, aber ihre Zeit war noch nicht gekommen.

Der Tod des Protagonisten von „Väter und Söhne“

Bei der Beantwortung der Frage, woran Bazarov gestorben ist, können wir sagen, dass die Ursache eine Blutvergiftung war. Er verletzte sich am Finger, als er die Leiche eines Typhuspatienten öffnete, den er behandelte. Aber höchstwahrscheinlich liegen die Gründe viel tiefer. Wie hat der Held seinen Tod akzeptiert, wie ist er damit umgegangen? Wie ist Bazarov gestorben?

Zuerst versuchte Bazarov, die Krankheit zu bekämpfen, indem er seinen Vater um einen höllischen Stein bat. Als er merkt, dass er stirbt, klammert er sich nicht mehr an das Leben und gibt sich eher passiv in die Hände des Todes. Ihm ist klar, dass es vergeblich ist, sich selbst und andere mit der Hoffnung auf Heilung zu trösten. Jetzt geht es vor allem darum, in Würde zu sterben. Und das bedeutet, sich nicht zu entspannen, nicht zu jammern, nicht der Verzweiflung nachzugeben, nicht in Panik zu geraten und alles zu tun, um das Leid alter Eltern zu lindern. Solche Sorge um geliebte Menschen vor dem Tod erhebt Bazarov.

Er selbst hat keine Angst vor dem Tod, er hat keine Angst, sich vom Leben zu trennen. In diesen Stunden ist er sehr mutig, was durch seine Worte bestätigt wird, dass er sowieso nicht mit dem Schwanz wedeln wird. Aber sein Groll verlässt ihn nicht, weil seine heroischen Kräfte vergebens zugrunde gehen. Er demonstriert seine Macht. Einen Stuhl am Bein hochhebend, geschwächt und sterbend, sagt er: „Die Kraft, die Kraft ist noch da, aber du musst sterben!“. Er überwindet seine Halbvergesslichkeit und spricht gleichzeitig von seinem Titanismus.

Die Art und Weise, wie Bazarov starb, sieht willkürlich und lächerlich aus. Er ist jung, er ist Arzt und Anatom. Daher sieht sein Tod symbolisch aus. Medizin und Naturwissenschaften, auf die Bazarov so sehr gehofft hatte, erweisen sich als unzureichend für das Leben. Seine Philanthropie erwies sich als missverstanden, denn er stirbt nur wegen eines einfachen Bauern. Auch sein Nihilismus ist unerklärlich, denn nun verleugnet ihn das Leben.

Wir wählten Turgenjews Roman „Väter und Söhne“ und darin den Schauplatz von Bazarovs Tod.

Um diesen Job auszuführen, müssen Sie definieren, was eine Episode ist. Entsprechend erklärendes Wörterbuch Russische Sprache von S. I. Ozhegov und N. Yu. Shvedova, Folge - "Teil Literarische Arbeit, die eine relative Unabhängigkeit und Vollständigkeit besitzen. "Die Szene von Bazarovs Tod erfüllt dieses Kriterium vollständig. Wir werden auch auf den entsprechenden Artikel der Literatur verweisen Enzyklopädisches Wörterbuch, der den Begriff „Episode“ als „eine relativ eigenständige Handlungseinheit“ des Werks interpretiert, „die das Geschehene in den gut sichtbaren Grenzen von Raum und Zeit fixiert“.
Da dieser Artikel die Aktionen unterteilt in Kunstwerk in "extern" und "intern", dann kann die vorgeschlagene Episode als eine unabhängige Einheit der internen Aktion betrachtet werden, wenn "die Mentalität des Helden einem Wandel unterworfener ist" als sein Verhalten. In der ausgewählten Episode entwickelt und endet es letzte Stufe Handlung mit der Hauptfigur verbunden - die Krankheit und der Tod von Bazarov. Der Zeitrahmen der ausgewählten Episode beträgt drei Tage (das letzte Stadium von Bazarovs Krankheit), Schauplatz ist Bazarovs Zimmer im Haus seines Vaters. Daher ist die von uns gewählte Passage über den Tod von Bazarov für die Analyse der Episode gut geeignet.

Diese Episode beginnt mit den Worten: „Der Arzt, derselbe Bezirksarzt, der keinen Höllenstein hatte, kam und riet nach der Untersuchung des Patienten, sich an die Methoden des Wartens zu halten, und sagte sofort ein paar Worte über die Möglichkeit der Genesung ," und endet mit den Worten: "Und das ist genug! - sagte er und sank auf das Kissen. - Jetzt ... Dunkelheit ... ". Wir haben die Grenzen der Episode auf diese Weise definiert, weil der auf diese Sätze beschränkte Text vollständig dem Verblassen von Bazarov gewidmet ist: von dem Moment an, als er anfing, sich der Bewusstlosigkeit zu bemächtigen letztes Wort im Kopf gesprochen.

Wir haben mehrere Sätze gewählt, die unserer Meinung nach die tiefen Gefühle des Helden und seinen Geisteszustand widerspiegeln.

Bazarov "ergriff plötzlich das Bein eines schweren Tisches, der neben dem Sofa stand, schüttelte es und bewegte es von seinem Platz." Bazarov erkennt seine Ohnmacht vor dem Tod, empört sich darüber in der Blüte des Lebens und voll körperliche Stärke, ist er gezwungen, sich mit der Unausweichlichkeit abzufinden und eine mächtigere Kraft zu erkennen, die sich selbst "verleugnet" - den Tod.

"Ich will nicht toben", flüsterte er und ballte die Fäuste, "was für ein Unsinn!" Bazarov kämpft immer noch und versucht, der Krankheit zu widerstehen.

"Er bat Arina Vlasyevna, sich die Haare zu kämmen, küsste ihre Hand ..." Es ist kein Zufall, dass Bazarov uncharakteristische Zärtlichkeit für seine Mutter zeigt: Innerlich hat er bereits die Unvermeidlichkeit des Todes erkannt und angesichts des ewigen Abschieds will seine wahren Gefühle für seine Mutter nicht verbergen - Liebe, Respekt.

Als sein Vater ihn zur Kommunion einlädt, "...ist etwas Seltsames über das Gesicht seines Sohnes gekrochen, obwohl er weiterhin mit geschlossenen Augen dalag." Das ist „seltsam“, wie aus den folgenden Sätzen ersichtlich ist, Zustimmung zur Kommunion. Er, der die Religion verleugnet hat, hat sich innerlich so sehr verändert, dass er bereit ist, einen religiösen Ritus anzunehmen.

„Leb wohl“, sagte er mit plötzlicher Kraft, und seine Augen blitzten ein letztes Mal auf.

Der letzte Bewusstseinsblitz offenbarte die Kraft seiner Liebe.

So sehen wir, wie tief seelische Gefühle und Veränderungen treten für den Helden in den letzten Augenblicken seines Lebens auf.

In der Folge ist die Hauptfigur selbst, Evgeny Bazarov, die zentrale Figur, und obwohl es andere gibt Figuren Roman (Eltern von Bazarov, Odintsov), sie sind nur der Hintergrund für die vollständige Enthüllung von Bazarovs Charakter. In der ausgewählten Folge wird die Hauptfigur mit einem neuen, unerwartete Seite. Darin tritt er als tragische Figur auf, wie Turgenjew selbst schrieb: "Der Tod von Bazarov (...) sollte meiner Meinung nach die letzte Linie seiner tragischen Figur setzen."

Um die Bedeutung dieser Szene zu verstehen, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, was das Bild von Bazarov im Roman ist. Dies ist eine starke, aktive, zielgerichtete Natur, und auf den ersten Blick ist die Natur ganz. Er sieht den Sinn seines Lebens in der Zerstörung der alten Gesellschaftsgrundlagen, im Dienst an der neuen Gesellschaft. Er leugnet alle grundlegenden Grundlagen der früheren Gesellschaft, sowohl sozial- als auch moralphilosophisch, und glaubt, dass die Verleugnung seine Hauptaufgabe ist, und glaubt, dass er genug Kraft hat, um sie auszuführen. Aber in der Episode des Todes erkennt der Held, dass er machtlos ist, Leugnen unmöglich und sinnlos ist: "Ja, geh und versuche, den Tod zu leugnen. Er leugnet dich, und das war's!" Er dachte, er sei der Besitzer eigenes Leben und Schicksal, dass er grandiose Pläne schmieden und sich um deren Umsetzung bemühen kann. Aber jetzt findet er sich in einer Situation wieder, die sein ganzes Selbstvertrauen mit einer einfachen und unbestreitbaren Tatsache durchgestrichen hat: Er wurde krank und wird unweigerlich sterben. "Und ich dachte auch: Ich breche viele Sachen ab, ich werde nicht sterben, wo! Es gibt eine Aufgabe, denn ich bin ein Riese! Und jetzt ist die ganze Aufgabe eines Riesen, wie man anständig stirbt, obwohl sich niemand darum kümmert ...“ Nicht nur das, seine Pläne sind nicht dazu bestimmt, in Erfüllung zu gehen Hauptprinzip Das Leben ist Unsinn, also versteht er auch, wie einsam er ist und vielleicht von der neuen Gesellschaft, für die er arbeiten wollte, nicht gebraucht wird. "Russland braucht mich ... Nein, anscheinend wird es nicht gebraucht. Und wer wird gebraucht? Ein Schuhmacher wird gebraucht, ein Schneider wird gebraucht, ein Metzger ... er verkauft Fleisch ... ein Metzger ... warte, ich 'bin verwirrt..." Die innere Spaltung, die er empfindet, wird offengelegt: Irgendwo in der Tiefe seiner Seele zweifelt Bazarov an der Nützlichkeit und Zweckmäßigkeit seiner Aktivitäten zum Wohle der Gesellschaft. Und sofort fallen mir die Enthüllungen von Bazarov ein, die er mit Arkady teilt: "Ich habe diesen letzten Bauern gehasst. Nun, er wird in einer weißen Hütte leben, und aus mir wird Klette wachsen (...)". Zu dieser inneren Tragödie seines Helden, die sich in seinen sterbenden Einsichten offenbarte, führte Turgenjew den Leser durch den gesamten Roman. Das Leiden des Nihilisten und des Zerstörers wird in der Szene seines Todes offengelegt. Es ist kein Zufall, dass dieser Charakterzug von Bazarov von F.M. Dostojewski, der den Helden von Turgenjew als „sehnsüchtigen Basarow“ bezeichnet.

Entsprechend Literarische Enzyklopädie, Höhepunkt - "Moment höchste Spannung Handlungen in der Arbeit, wenn der Handlungskonflikt, die Ziele der Charaktere, ihre inneren Qualitäten besonders deutlich werden. Auf der Arbeit große Form, wo mehrere Handlungsstränge miteinander verflochten sind, sind zwei oder mehr Höhepunkte möglich.“ Natürlich kann man in dem Roman von I. S. Turgenev „Väter und Söhne“ mehrere Höhepunkte unterscheiden. Einer davon ist die Duellszene ( Geschichte Beziehungen zwischen Bazarov und Pavel Petrovich). Die andere ist die Szene von Bazarovs Erklärung mit Odintsova (die Geschichte von Bazarovs Liebe zu Odintsova).

Unserer Meinung nach dienen all diese Ereignisse im Roman nacheinander einem anderen Zweck - den Charakter des Protagonisten Bazarov immer lebendiger und vielseitiger zu enthüllen. Und wir glauben, dass es die Episode des Todes des Protagonisten ist, die seine widersprüchliche Natur vollständig offenbart und somit der Höhepunkt der Entwicklung des Bildes des Protagonisten ist.

Die Arbeit wurde von Schülern der Klasse 10-1 Mikhail Ignatiev und Igor Khmelev durchgeführt.

Die Episode von Bazarovs Tod ist eine der wichtigsten in der Arbeit. Als Auflösung der Idee des Werks spielt diese Episode eine Schlüsselrolle im Roman, da sie die Antwort auf die Frage ist: "Ist es möglich zu leben, alle menschlichen Gefühle abzulehnen und nur die Vernunft anzuerkennen?"

Bazarov kehrt als ein anderer Mensch als zuvor zu seinen Eltern nach Hause zurück. Er beginnt, die Einsamkeit zu meiden, die früher ein fester Bestandteil seines Lebens war und ihm beim Arbeiten half.

Er sucht immer Gesellschaft: Er trinkt Tee im Wohnzimmer, geht mit seinem Vater im Wald spazieren, weil ihm das Alleinsein unerträglich wird. Alleine werden seine Gedanken von Odintsova übernommen, der Frau, die er liebt, die seinen unerschütterlichen Glauben mangels romantischer Gefühle zerstört hat. Aus diesem Grund wird Bazarov weniger aufmerksam und konzentriert sich weniger auf die Arbeit. Und genau durch diese Unaufmerksamkeit bekommt er eine leichte Schnittwunde, die ihm später zum Verhängnis wird.

Als erfahrener Arzt ist sich Bazarov bewusst, dass ihm nur noch wenig Zeit zum Leben bleibt. Das Verständnis des bevorstehenden, unvermeidlichen Todes reißt ihm die Maske der Gefühllosigkeit ab. Er macht sich Sorgen um seine Eltern und versucht, sie vor Sorgen zu schützen, indem er die Krankheit bis zuletzt vor ihnen verbirgt. Als sich Bazarovs Zustand völlig verschlechtert und er aufhört aufzustehen, kommt er nicht einmal auf die Idee, sich über die Schmerzen zu beschweren. Er reflektiert das Leben und fügt manchmal seine charakteristischen ironischen Witze ein.

Bazarov erkennt, dass ihm nur noch sehr wenig Zeit bleibt, und bittet darum, Odinzowa zu ihr zu schicken das letzte Mal vor dem Tod. Sie kommt ganz in Schwarz gekleidet, wie zu einer Beerdigung. Als A.S. den sterbenden Bazarov sieht, erkennt er schließlich, dass er ihn nicht liebt. Bazarov erzählt ihr alles darüber, was in seiner Seele ist. Er beschwert sich immer noch nicht, sondern spricht nur über das Leben und seine Rolle darin. Als E. B. Odintsova bittet, ihm ein Glas Wasser zu geben, zieht sie nicht einmal ihre Handschuhe aus und atmet aus Angst vor einer Ansteckung zaghaft durch. Dies beweist einmal mehr das Fehlen romantischer Gefühle in ihr gegenüber Bazarov. Der sterbende Bazarov hat noch einen kleinen Funken Hoffnung auf Gegenseitigkeit der Liebe und bittet um ihren Kuss. A. S. kommt seiner Bitte nach, küsst ihn aber nur auf die Stirn, also so, wie man die Toten gewöhnlich küsst. Für sie ist der Tod von Bazarov nicht wichtige Veranstaltung, und sie verabschiedete sich bereits gedanklich von ihm.

Wenn wir diese Episode analysieren, sehen wir, dass Krankheit und das Verständnis des bevorstehenden Todes Bazarov schließlich von einem unabhängigen Nihilisten zu machen gewöhnlicher Mensch mit deinen Schwächen. In ihrem letzten Tage er hegt keine Gefühle mehr und öffnet seine Seele. Und er stirbt starker Mann ohne zu klagen oder Schmerzen zu zeigen. Odintsovas Verhalten zeigt ihren Mangel an Liebe zu Bazarov. Ihr Besuch bei dem Sterbenden ist nur Höflichkeit, aber nicht der Wunsch, den Helden zum letzten Mal zu sehen und sich zu verabschieden.

Diese Episode ist untrennbar mit anderen in dieser Arbeit verbunden. Es ist die Auflösung des Hauptkonflikts des Werks, die die gesamte Idee des Romans und insbesondere Kapitel 24 logisch fortsetzt. In diesem Kapitel kommt es zu einem Duell zwischen Kirsanov und Bazarov, weshalb letzterer zurück nach Hause zu seinen Eltern muss.

Aus all dem können wir schließen, dass diese Episode eine der Schlüsselrollen in der Arbeit spielt. Als Auflösung bringt es die Geschichte eines Mannes zu Ende, der alle Gefühle ablehnte und zeigt, dass er lebt und leugnet menschliche Freuden und nur von der Vernunft geleitet, ist es immer noch unmöglich.

Todestest. Auch diese letzte Prüfung muss Bazarov parallel mit seinem Gegenspieler bestehen. Trotz des erfolgreichen Ausgangs des Duells war Pavel Petrovich längst geistig gestorben. Der Abschied von Fenechka brach den letzten Faden, der ihn ans Leben fesselte: „Erleuchtet von hell Tageslicht, sein schöner ausgemergelter Kopf lag auf einem weißen Kissen, wie der Kopf eines Toten ... Ja, er war ein Toter. Auch sein Gegner verstirbt.

Überraschend hartnäckig im Roman sind Hinweise auf eine Epidemie, die niemanden verschont und vor der es kein Entrinnen gibt. Wir erfahren, dass Fenechkas Mutter Arina „an Cholera gestorben“ ist. Unmittelbar nach der Ankunft von Arkady und Bazarov auf dem Kirsanov-Anwesen "kam es bessere Tage ein Jahr“, „das Wetter war schön“. „Die Cholera drohte zwar wieder aus der Ferne“, bemerkt die Autorin vielsagend, „aber die Bewohner von *** ... der Provinz haben sich an ihre Besuche gewöhnt.“ Diesmal hat die Cholera zwei Bauern aus Maryin „herausgezogen“. Der Grundbesitzer selbst war in Gefahr - "Pavel Petrovich hatte einen ziemlich starken Anfall." Und wieder überraschen die Nachrichten nicht, erschrecken nicht, stören Bazarov nicht. Das Einzige, was ihm als Arzt weh tut, ist die Weigerung zu helfen: „Warum hat er nicht nach ihm geschickt?“ Auch als der eigene Vater „eine merkwürdige Pestepisode in Bessarabien“ erzählen will – unterbricht Bazarov den Alten entschieden. Der Held tut so, als würde ihm die Cholera allein keine Gefahr darstellen. Seuchen gelten dabei seit jeher nicht nur als größtes irdisches Unglück, sondern auch als Ausdruck des Willens Gottes. Die Lieblingsfabel des geliebten Turgenev-Fabulisten Krylov beginnt mit den Worten: "Die schwerste Geißel des Himmels, der Schrecken der Natur - die Pest wütet in den Wäldern." Aber Bazarov ist überzeugt, dass er sein eigenes Schicksal baut.

„Jeder Mensch hat sein eigenes Schicksal! - dachte der Schriftsteller. - So wie zuerst Wolken aus den Dämpfen der Erde gebildet werden, aus ihren Tiefen aufsteigen, sich dann von ihr trennen, sich von ihr entfremden und ihr schließlich Gnade oder Tod bringen, so bilden sich um jeden von uns herum<…>eine Art Element, das dann zerstörerisch oder rettend auf uns wirkt<…>. Um es einfach auszudrücken: Jeder macht sein eigenes Schicksal und sie macht jeden ... "Bazarov verstand, dass er für ein" bitteres, scharfes, bohne "Leben geschaffen wurde Persönlichkeit des öffentlichen Lebens vielleicht ein revolutionärer Agitator. Er nahm dies als seine Berufung an: „Ich will mich mit Menschen anlegen, zumindest schimpfen, aber mich mit ihnen anlegen“, „Gib uns andere! wir müssen andere brechen!“ Aber was tun, wenn die früheren Ideen zu Recht in Frage gestellt wurden und die Wissenschaft nicht auf alle Fragen eine Antwort gegeben hat? Was lehren, wo anrufen?

In Rudin bemerkte der scharfsinnige Lezhnev, welches Idol am ehesten „auf die Jugend einwirken“ würde: „Geben Sie ihr Schlussfolgerungen, Ergebnisse, auch wenn sie falsch sind, aber Ergebnisse!<…>Versuchen Sie, den Jugendlichen zu sagen, dass Sie ihnen nicht die volle Wahrheit sagen können, weil Sie sie selbst nicht besitzen.<…>, junge Leute werden dir nicht zuhören ...>. Es ist notwendig, dass Sie selbst<…>geglaubt, dass Sie die Wahrheit besitzen ... "Aber Bazarov glaubt nicht mehr. Er versuchte in einem Gespräch mit einem Bauern die Wahrheit herauszufinden, aber nichts geschah. Zu herablassend, herrschaftlich-arrogant wendet sich der Nihilist an die Menschen mit der Bitte, "ihre Lebensanschauung zu äußern". Und der Bauer spielt mit dem Meister mit und präsentiert sich als dummer, unterwürfiger Idiot. Es stellt sich heraus, dass es sich nicht lohnt, dafür sein Leben zu opfern. Erst im Gespräch mit einem Freund nimmt sich der Bauer die Seele, spricht über den „Erbsnarr“: „Es ist bekannt, Herr; versteht er?

Was bleibt, ist Arbeit. Helfen Sie Vater in einem winzigen Anwesen von mehreren Seelen von Bauern. Man kann sich vorstellen, wie klein und unbedeutend ihm das alles erscheinen muss. Bazarov macht einen Fehler, auch kleinlich und unbedeutend - er vergisst, sich einen Schnitt an seinem Finger zu verbrennen. Eine Wunde, die beim Sezieren einer verwesenden Leiche eines Mannes erhalten wurde. "Ein Demokrat bis ins Mark seiner Knochen", drang Bazarov kühn und selbstbewusst in das Leben der Menschen ein<…>, die sich gegen den "Heiler" selbst wandte. Kann man also sagen, dass Bazarovs Tod ein Unfall ist?

„So zu sterben, wie Bazarov gestorben ist, ist dasselbe wie eine große Leistung zu vollbringen“, sagte D.I. Pisarev. Dieser Beobachtung kann man nur zustimmen. Der Tod von Jewgeni Basarow in seinem Bett, umgeben von Verwandten, ist nicht weniger majestätisch und symbolisch als der Tod von Rudin an der Barrikade. Mit vollständiger menschlicher Selbstbeherrschung stellt der Held in medizinisch kurzer Form fest: „... Mein Fall ist mies. Ich bin infiziert, und in ein paar Tagen wirst du mich begraben…“ Ich musste von meiner menschlichen Verwundbarkeit überzeugt werden: „Ja, geh und versuche, den Tod zu leugnen. Sie verleugnet dich, und das war's! „Egal: Ich werde nicht mit dem Schwanz wedeln“, sagt Bazarov. Obwohl sich "niemand darum schert", kann sich der Held nicht leisten zu sinken - bis "er sein Gedächtnis noch nicht verloren hat<…>; er kämpfte immer noch.

Die Nähe des Todes bedeutet für ihn nicht die Ablehnung liebgewonnener Ideen. Wie atheistische Ablehnung der Existenz Gottes. Когда религиозный Василий Иванович, «опустившись на колени», умоляет сына совершить исповедь и очиститься от грехов, тот внешне беззаботно отвечает: «Спешить еще не к чему…» Он опасается обидеть отца прямым отказом и лишь просит отсрочить обряд: «Ведь и беспамятных причащают … Ich warte". „Als er gesalbt wurde“, sagt Turgenjew, „als die heilige Myrrhe seine Brust berührte, öffnete sich eines seiner Augen, und es schien, als würde er den Priester sehen<…>, Räuchergefäß, Kerzen<…>etwas wie ein Schauder des Entsetzens spiegelte sich sofort auf dem toten Gesicht wider.

Es scheint paradox, aber der Tod befreit Bazarov in vielerlei Hinsicht und ermutigt ihn, seine wahren Gefühle nicht mehr zu verbergen. Schlicht und gelassen kann er nun seine Liebe zu seinen Eltern zum Ausdruck bringen: „Wer weint da? …Mutter? Wird sie jetzt jemanden mit ihrem erstaunlichen Borschtsch füttern? .. “Zärtlich scherzend bittet er den trauernden Wassili Iwanowitsch, unter diesen Umständen ein Philosoph zu sein. Jetzt können Sie Ihre Liebe zu Anna Sergeevna nicht verbergen, sie bitten, zu kommen und seinen letzten Atemzug zu nehmen. Es stellt sich heraus, dass Sie einfache menschliche Gefühle in Ihr Leben lassen können, aber gleichzeitig nicht „roh“, sondern spirituell stärker werden.

Der sterbende Bazarov äußert romantische Worte, die wahre Gefühle ausdrücken: „Blas die sterbende Lampe an und lass sie ausgehen ...“ Für den Helden ist dies ein Ausdruck nur von Liebeserfahrungen. Aber der Autor sieht mehr in diesen Worten. Es sei daran erinnert, dass Rudin am Rande des Todes ein solcher Vergleich über die Lippen kommt: „... Es ist alles vorbei, und es ist kein Öl in der Lampe, und die Lampe selbst ist zerbrochen, und der Docht steht kurz davor hör auf zu rauchen ...“ Turgenjews tragisch verkürztes kurzes Leben wird mit einer Lampe verglichen, wie in dem alten Gedicht:

Beleuchtet mit einer Mitternachtslampe vor dem Schrein der Güte.

Bazarov, der im Sterben liegt, ist verletzt von dem Gedanken an seine Nutzlosigkeit, Nutzlosigkeit: „Ich dachte: Ich werde nicht sterben, wo! Es gibt eine Aufgabe, weil ich ein Riese bin! “, „Russland braucht mich ... nein, anscheinend nicht gebraucht! ... Ein Schuhmacher wird benötigt, ein Schneider wird benötigt, ein Metzger ...“ Vergleiche ihn mit Rudin, Turgenev erinnert an ihren gemeinsamen literarischen „Vorfahren“, denselben selbstlosen Wanderer Don-Qujote. In seiner Rede „Hamlet und Don Quijote“ (1860) listet der Autor die „generischen Züge“ des Don Quijote auf: „Don Quijote ist ein Enthusiast, ein Diener der Idee, und daher von ihrem Glanz überzogen“, „Er lebt ganz außerhalb seiner selbst, für seine Brüder, für die Vernichtung des Bösen, für die Bekämpfung menschenfeindlicher Kräfte. Es ist leicht zu erkennen, dass diese Eigenschaften die Grundlage von Bazarovs Charakter bilden. Laut dem größten „Don Quijote“-Bericht war sein Leben nicht umsonst. Lassen Sie Don Quixotes lustig erscheinen. Es sind diese Art von Menschen, so der Autor, die die Menschheit voranbringen: „Wenn sie weg sind, schließe das Buch der Geschichte für immer: Es wird nichts mehr darin zu lesen sein.“