Hölzerne Windmühle in der Geschichte von Khokhlovka. Chochlowka (Gebiet Perm)

Perm ist entlang der Kama sehr langgestreckt und daher ist es nicht so einfach und schnell, zum Architektur- und Ethnographischen Museum (AEM) „Khokhlovka“ zu gelangen, das sich in einem Vorort befindet. Etwa eine Stunde lang schlängelt sich der Bus entweder am rechten oder linken Ufer des Flusses entlang, so dass er nach dem Passieren des Gaiva-Gebietes auf dem Ilyinsky-Trakt landet.

Sobald Sie das Ausfahrtsschild Perm passiert haben, ist es ganz in der Nähe von Khokhlovka.

Im Herbst ist es hier sehr schön. Der Wald leuchtet in Gelb- und Rottönen.

Das erste, was Ihnen auffällt, ist, dass der Name wie Khokhlovka ausgesprochen wird (mit Betonung auf der ersten Silbe), was sehr seltsam und ungewöhnlich ist. Obwohl hier alles so ist - Kizel, Cherdyn usw. Vertreter anderer Regionen verraten sich gleich mit der falschen Aussprache und mit dem Kopf :) Für das Gefolge ist das Territorium am Eingang mit einer solchen Mauer umzäunt.

Die Einreise in das Gebiet kostet 100 Rubel, man kann ohne Einschränkung schießen. Diese. Natürlich würden sie einen Preis festlegen, wenn sie ihn kontrollieren könnten, aber es ist unmöglich, Touristen in solchen Räumen Repressionen auszusetzen.

Geschichte.

Ein Vorschlag zur Einrichtung eines solchen Museums erschien 1966 und nach Genehmigung durch verschiedene Behörden begann 1969 stillschweigend eine Sammlung von Hütten, Anwesen und Industriegebäuden zusammengetragen zu werden. Es wurde erst 1980 für Besucher geöffnet, als die Ausstellung vorbereitet wurde (es war notwendig, es zusammenzubauen, zu bringen, zu reparieren und richtig zu positionieren). Anfangs waren es 12 Objekte dieser Moment es sind 21 davon.

Hier ist der Plan des Museums, die Route ist in Form einer Schleife angelegt und der Besucher wird sicher alle Objekte sehen.

18. September 2010 Ich kam pünktlich zum heutigen Tag an offene Türen und freier Eintritt zum 30-jährigen Jubiläum des Museums (die offizielle Eröffnung der Wahrheit fand am 17. September 1980 statt, aber die aktuelle Feier wurde einfach um einen Tag auf den nächsten Samstag verschoben).

In den Reiseführern heißt es, dass die Infrastruktur des Museums nicht ausgebaut ist ... Es stimmt, es gibt ein paar Souvenirs an der Kasse und in der Nähe ein kleines ländliches Museum Lebensmittelgeschäft, aber mit den Toiletten ist alles in Ordnung (es gibt viele davon im gesamten Gebiet). Diese. Ich rate Ihnen, Essen mitzunehmen.

Das Gebiet ist in 6 Departements unterteilt. Mal sehen, was da ist -

a) Komi-Permyatsky-Sektor („Nordwestliche Kama-Region“).

Objektnummer 1. Das Anwesen von Kudymov aus dem Dorf Yashkino, Bezirk Yusvinsky.

Mitte des 19. Jahrhunderts.

Eine Immobilie mit einem Haus, einem Wirtschaftshof, einer Scheune, einer Sauna und einem Gletscher. Komi-Permyaks schmücken ihre Fenster nicht mit Platbands und daher scheinen die Fenster irgendwie blind zu sein. Die gesamte Hütte wurde ohne ein einziges Befestigungselement (Nagel oder Klammer) zusammengebaut und die Verbindungen der Baumstämme wurden mit Birkenrinde verlegt.

Alles Mögliche drin.

Und im Hof ​​​​- ein Schlitten.

Objekt Nummer 2. Das Anwesen von Svetlakov aus dem Dorf Dema, Bezirk Kochevsky.

1910-1920, d.h. ziemlich spät.

Es verfügt über einen grandiosen Innenhof. Das Anwesen eines kleinen Handwerkers-Otkhodnik (Mühlsteinhersteller) unterscheidet sich deutlich vom ersten reinen Bauernhaus.

Objekt Nummer 3. Das Anwesen der Bayandins-Batalovs aus dem Dorf Dmitrievo, Bezirk Yusvinsky.

Dies ist eine Kopie aus dem Jahr 1989 (?).

Aber das ist ein natürliches, multifunktionales, wohlhabendes Haus mit einer Färberei, einem Laden und einem Wohnbereich. Die Veranda ist reichhaltig und es gibt keine Architrave mehr.

b) Sektor „Nördliches Prikamye“.

Objekt Nummer 4. Kirche der Verklärung von Yanidor, Bezirk Cherdynsky.

1702 (!). Ein einzigartiges Gebäude, das noch immer an Peters Russland erinnert.

Ein klarer und erkennbarer nordrussischer Stil, eine Anspielung auf die Architektur von Archangelsk und Wologda-Regionen. In Komi ist dies nicht erhalten geblieben.

Das Gebäude verfügt über ein sehr hohes, zwei Meter hohes Untergeschoss (also Kellergeschoss) und es wurde ohne einen einzigen Nagel – nur Nuten und Aussparungen – errichtet. Sie haben es Stück für Stück in Yanidor abgebaut und 1985 hier wieder zusammengebaut.

Bild aus dem Leben Altes Russland Nur.

Objektnummer 5. Das Anwesen der Wassiljews aus dem Dorf Gadya, Bezirk Cherdynsky.

1880er Jahre.

Eigentlich ein seltsames Gebäude, zwei Wohnhütten unter einem Dach. Diese. vom Eingang nach links - eine Familie, vom Eingang nach rechts - eine andere.

Bemalte Spinnräder -

Im Inneren befinden sich noch viele weitere bemalte Stücke. Die Ressourcen der Bauern waren gering, aber sie wollten Schönheit.

c) Sektor „Südliches Prikamje“.

Objektnummer 6. Wachturm des Torgovishchensky Ostrog aus dem Dorf. Handelshaus der Region Suksun.

Der zentrale Durchgangsturm des Torgovishchensky-Gefängnisses (also eine kleine Festung mit Garnison) wurde um die 60er Jahre des 17. Jahrhunderts zum Schutz vor Angriffen der Baschkiren errichtet. Vor allem aber war es im Jahr 1773 gegen die Pugatschow-Rebellen nützlich (und das einzige des gesamten Gefängnisses überlebte).

Später verlor es natürlich seinen Verteidigungswert und 1899 brannte es sogar ab, aber Anwohner unabhängig (!) neu aufgebaut (bis 1905). Dies ist bereits eine hundert Jahre alte Nachbildung und wird im Museum ausgestellt. Das allererste Objekt, das in das zukünftige Museum „Khokhlovka“ transportiert wurde.

Objektnummer 7. Bogoroditskaya-Kirche aus dem Dorf. Tokhtarevo, Bezirk Suksunsky.

1694 (ältestes Ausstellungsgebäude).

Ein sehr komplexes Gebäude mit einer Höhe von mehr als 20 Metern. Der Innenraum ist leider völlig leer. Vom Altar und den Ikonen sind keine Spuren erhalten.

Objektnummer 8. Glockenturm von Käse aus der Region Suksun.

Es ist zu erkennen, dass einige der Protokolle ersetzt wurden. Schade, dass Holz ein so zerbrechliches Material ist.

« „Wir entfernen nur das“, sagte Kantorowitsch, „das nicht an Ort und Stelle konserviert werden kann.“ Der Glockenturm zum Beispiel war stark geneigt, und wenn er nicht auf dem Reserve Hill gestanden hätte, hätten wir ihn verloren ...»
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1594/

Ohne Veranda wirkt das Gebäude noch majestätischer.

Objektnummer 9. Feuerwache von Skobelevka, Region Perm.

Erstes Drittel des 20. Jahrhunderts.

Im Lichte der Moderne Waldbrände Es wird harmlos sein zu wissen, wie unsere Vorfahren dieses Problem gelöst haben. Hier zum Beispiel die Ausrüstung einer freiwilligen (!) Feuerwehr im Dorf Skobelevka. Die 1906 gegründete örtliche Truppe bestand aus 23 Personen, was eine Menge ist. Und das zusätzlich zu einer hervorragenden Gebäude- und Brandschutzausrüstung.

Karren mit Fässern.

Es gab eine Rynda, ja.

Das Gebäude wurde nur 6 Kilometer von seinem ursprünglichen ländlichen Standort entfernt.

Objektnummer 10. Igoshevs Anwesen aus dem Dorf Gribany, Bezirk Uinsky.

Mitte des 19. Jahrhunderts.

d) Sektor „Jagdstation“.

Der Jagdkomplex liegt in einem einem echten Wildwald sehr ähnlichen Gebiet, alle Gebäude wurden jedoch in der heutigen Zeit errichtet. Natürlich nach alten Mustern, aber trotzdem ...

Objektnummer 11. Jagdhütte.

In den Landessprachen wird diese Hütte „Pivzen“ genannt.

Objektnummer 12. Baldachin mit Feuerstelle „nodya“.

Tatsächlich handelt es sich hierbei nicht um einen Ständer zum Trocknen von Stangen, sondern um eine Halbhütte mit einem Feuer darunter. Es wurde an jedem Ort zum Übernachten mit Hang zum Wind gebaut - sehr praktisch.

Objektnummer 13. Labaz-chamya auf einer Säule.

Diese Versorgungsscheune könnte durchaus die Quelle von Gerüchten über die „Hütte auf Hühnerbeinen“ sein.

Objektnummer 14. Labaz-chamya auf zwei Säulen.

Konnte nicht gefunden werden. Es sieht so aus, als wäre es zum Wiederaufbau weggebracht oder einfach entfernt worden. das gleiche wie oben, nur mit zwei Beinen :). Es sah noch mehr wie das Haus von Baba Yaga aus :)

Nachdem wir noch ein wenig auf einem schrecklichen Pfad durch einen dunklen Wald gelaufen sind, kommen wir zu einem äußerst interessanten, weder natürlichen noch architektonischen, sondern industriellen (!) Komplex.

e) Sektor „Salzindustriekomplex“.

Dargestellt durch die Anlagen der Rjasanzew-Salinen des Werks Ust-Borovsky (heute Teil der Stadt Solikamsk), die fast von Anfang bis Ende die Methode der Speisesalzgewinnung veranschaulichen. Im XII.-XVII. Jahrhundert war Salz ein außergewöhnlich flüssiges und hochprofitables Gut, weshalb die Menschen kämpften und rebellierten (zum Beispiel der Moskauer Salzaufstand von 1648). Solikamsk entwickelte sich damals intensiv.

Die Technologie hat sich übrigens ziemlich verändert, obwohl es natürlich viel mehr Automatisierung gibt und wo früher Menschenhand und Dampf waren, gibt es heute längst Strom.

Doch die Arbeitsbedingungen in der damaligen Salzindustrie waren nicht nur schwierig, sondern auch gesundheitsschädlich. Zuerst die Kleidung. Am Ende des Arbeitstages stand sie einfach abseits vom Besitzer, salzgetränkt. Zweitens völlig unregelmäßiges Gewichtheben. Die Arbeit war Akkordarbeit und je mehr Taschen (sie wurden auf dem Kopf getragen) Ihr Team trug, desto mehr zahlten sie. Natürlich wurde nicht geschont und man sollte sich beim Verladen nicht ausruhen.

Wenn man in einem Sudhaus arbeitete, kamen noch hohe Temperaturen und Salzdämpfe hinzu.
Nachdem sie beispielsweise zehn Jahre lang unter solchen Bedingungen bei Salzzüchtern gearbeitet hatten, waren Schädel und Wirbelsäule deformiert, die Haut hinter den Ohren wurde zu Fleisch gefressen und die Muskeln, die die Augenlider vor den Augen anhoben, waren zerstört.

In diesem Geschäft gab es sehr exotische Berufe:
1. „Rotatoren-Bohrer“ – die Mine wurde von Hand gebohrt und nirgendwo ohne Profis.
2. „Heizer“ – das ist verständlich.
3. „Köche“ – diejenigen, die Salz einkochen und im Allgemeinen den Kochvorgang verfolgen.
4. „Abnehmer“ – die Gewinnung des fertigen Produkts.
5. „Solenosy“ – diejenigen, die mit dem Transport von Salzsäcken zum Lastkahn beschäftigt waren. Die häufigste, ungelernte und schlecht bezahlte Arbeit. Es wurden sowohl Männer als auch Frauen und Kinder eingestellt.
6. „Salz-Einreibungen“ – wenn das Salz verklumpte und zu Stein wurde, waren sie es, die benötigt wurden.
7. „Cut“ – Sackzähler beim Verladen auf einen Lastkahn.
8. „Waagen“ – auch verständlich, das Produkt ist teuer und in keiner Weise streng buchhalterisch.

Die Rjasanzew-Salinen in Ust-Borowaja wurden 1882 gegründet und stellten ihre Tätigkeit im Januar 1972 (!) ein. Das Museum präsentiert ein völlig authentisches, funktionierendes System.

Objektnummer 15. Gurkenturm.

19. Jahrhundert Es wurde von der Ostrovsky-Fabrik zur Salzfabrik Ust-Borovsky transportiert.

Eine Struktur über einem Salzbergwerk, um Sole aus dem Brunnen zu fördern. Das Bohren und Erschließen einer Solequelle war ein ziemlich komplexer Prozess, der drei bis fünf Jahre dauerte. Selbst 2 cm pro Tag konnten bei schweren Böden nicht passieren. Hohle Kiefernstämme wurden zunächst in die Bebauung getrieben Sole Sie hoben es mit Eimern hoch, dann mit Hilfe eines Pferdes, und erst dann begannen sie, elektrische Maschinen zu benutzen. Das Museum präsentiert aber auch ein archaisches manuelles System.

Objektnummer 16. Mikhailovsky-Salzkiste.

Im Inneren dieser scheinbar gewöhnlichen Struktur befindet sich eine natürliche „Truhe“, d. h. V dieser Fall Solespeicherbecken. Ein Holzbottich im Erdgeschoss dient als Reservoir für die anschließende Salzlake in die Brauereien. Es wurde 1975 vollständig und ohne Demontage von Solikamsk auf einem Binnenschiff transportiert.

« ... Zuerst schleppten sie eine hundert Tonnen schwere Truhe ans Ufer. Wir mussten dreihundert Meter überwinden. Sie zogen es vorsichtig mit Hilfe von Wagenhebern, verschiedenen Blöcken und Kettenzügen. Zu diesem Zweck wurde am Flussufer in Ust-Borowaja ein spezieller Pier gebaut und ein toter Anker vergraben. Das Gleiche musste am Ende des Weges vor der Küste des Reserve Hill geschehen. Dreihundert Kilometer schwamm die Truhe auf einem Lastkahn den Kama hinunter. Frühling. Auf großem Wasser» .
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/1594/

Hier ist ein Foto aus derselben Zeitschrift Vokrug Sveta. Montieren Sie den Soleturm.

Objektnummer 17. Varnitsa.

Das Herzstück der gesamten Branche ist die Brauerei. diese. Ort. wo das Salz aus der Sole verdampft wird. Der Prozess ist elementar, weist aber wie jedes Handwerk viele Feinheiten und Besonderheiten auf. Das Salz wurde durch Anzünden eines Feuers unter einer riesigen improvisierten Pfanne verdampft ...

Die Sole rinnt aus den Dachrinnen...

und beim Trocknen erstarrt es zu weißen Kristallen.

Hier ist ein historisches Foto, alles sah so aus.

Objektnummer 18. Salzscheune Nikolsky.

Eine Scheune ist eine Scheune, aber ihre Ausmaße sind auffällig. Mehrteilig, mit hohen Decken und mehreren Toren zum Verladen von Gütern auf Binnenschiffe, und jetzt könnte es seine Aufgabe problemlos erfüllen. Und die Größe und das Layout erlauben es.

Hier ist die Laderampe. Beeindruckend.

Der gesamte Komplex wurde in kürzester Zeit eigens an das Ufer des Kama-Stausees verlegt schöner Ort. Gegenüber - absolut wilde Felsküste, bewachsen mit Kiefern.

Kama ist hier weit-oh-oh-oh-okay.

Zu den festlichen Veranstaltungen des Museums gehörten mehrere Gesangseinlagen Volkschöre von Großmüttern.

f) Sektor „Landwirtschaftlicher Komplex“.

Objektnummer 19. Windmühle aus dem Dorf Shikhiri, Bezirk Ochre.

Museum Holzarchitektur ohne Mühle kein Museum.

Dieses wurde vom Bauern Ratmanov und gebaut lange Zeit gehörte zu seinen Nachkommen. a Im Jahr 1931, im Zusammenhang mit berühmte Ereignisse, an die Kollektivfarm „Red Fighter“ übergeben. Sie arbeitete „nach ihrem Profil“ bis 1966.

Objektnummer 20. Scheune zur Lagerung von Getreide aus dem Dorf Khokhlovka (lokal!) Region Perm.

Anfang des 20. Jahrhunderts.

Gewöhnlich im allgemeinen Lagerhaus für Getreide. Es wurde 1976 nur geringfügig aktualisiert.

Ich habe keine Fotos von außen, aber vor allem ähnelt das Gebäude einem großen Kuhstall. Tatsächlich ist es nicht für die Viehhaltung gedacht, sondern zum Trocknen, Dreschen und Worfeln von Getreide.

Hier mit Hilfe eines solchen Mechanismus.

Etwas mehr Ambiente.

Das war's, die Ausstellung ist vorbei und es ist Zeit für uns zu gehen.

Der nächste Beitrag ist einem Spaziergang entlang des Staudamms des Wasserkraftwerks Kama gewidmet.

Das Architektur- und Ethnographische Museum „Khokhlovka“ ist das erste Museum für Holzarchitektur im Ural. offener Himmel. Die Gründung des Museums begann im Jahr 1969 und wurde im September 1980 für Besucher geöffnet. Das Museumsensemble liegt am malerischen Ufer der Kama, 43 km entfernt. aus Perm in der Nähe des Dorfes Khokhlovka (Region Perm). Es umfasst 23 Denkmäler der Holzarchitektur vom Ende des 17. bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die die besten Beispiele traditioneller und religiöser Architektur der Völker der Kama-Region darstellen. Viele Denkmäler beherbergen ethnostilisierte Innenräume und Ausstellungskomplexe. Das Gebiet des Museums ist in mehrere Sektoren unterteilt: Nordwest (Bezirk Komi-Permyatsky), Nord- und Süd-Prikamye. Jede dieser bedingten Regionen der Kama-Region hat ihre eigene Architektur. Jedes Jahr finden hier traditionelle Veranstaltungen statt. öffentliche Veranstaltungen- Feiertage des nationalen Kalenders, Folklore Musikalische Feiertage, militärhistorische und Kunstfestivals. Am beliebtesten sind Shrovetide, Trinity und Apple Spas. Auch in Khokhlovka findet das beliebte Permer Festival „KAMVA“ statt. Eintritt in das Museumsgelände - 100 bis 200 Rubel pro Person. Anfahrt: Mit dem Vorortbus Nr. 340 „Perm-Khokhlovka“. Der Bus fährt 3-4 mal täglich vom Busbahnhof Perm ab.

In Russland gibt es mindestens zwei Dutzend architektonische und ethnografische Museen bzw. Museen für Holzarchitektur. IN In letzter Zeit Fast alle großen Gebiete des Waldgürtels haben sie erworben. Das Perm-Territorium war keine Ausnahme, wo es bereits 1969 gegründet wurde und 1981 AEM im Dorf Khokhlovka (die Betonung auf der ersten Silbe ist Khokhlovka und nicht das bekanntere Khokhlovka), 40 km nördlich von Perm, eröffnet wurde das rechte (westliche) Ufer der Kama.
Meiner Meinung nach ist Khokhlovka mit seiner sehr bescheidenen Größe (23 Gebäude) eines der besten Skansens in Russland. Erstens finden Sie hier eine äußerst interessante Auswahl an Objekten, die ein umfassendes Bild der Holzarchitektur des Urals vermitteln. Zweitens ist Khokhlovka äußerst malerisch gelegen.

Im Allgemeinen ist das Volumen des Beitrags kein Zufall – ich konnte ihn einfach nicht auf eine angemessene Größe verkleinern.

Vom Busbahnhof Perm fahren Busse viermal täglich im Abstand von etwa 4 bis 5 Stunden nach Khokhlovka – das ist mehr als genug, um das Museum zu besuchen. Unterwegs braucht der Bus etwa anderthalb Stunden und mindestens die Hälfte der Zeit umrundet Perm, vorbei am Wasserkraftwerk Kama.
Und tatsächlich ist das erste Exponat von Khokhlovka seine Landschaft. Hügel des Cis-Urals und die weite Fläche des Kama-Stausees:

Oder, wie die Permer es nennen, das Kama-Meer:

Khokhlovka liegt äußerst malerisch auf einem schmalen Kap zwischen zwei Flüssen, die sich in Buchten verwandelt haben:

Die größten Gebäude sind deutlich zu erkennen: Holzkirchen, ein Glockenturm und ein Festungsturm. Andere Gebäude liegen versteckt im Wald. Und an den Rändern des Kaps gibt es drei Lichtmasten, wahrscheinlich für verschiedene Festivals, die hier von Zeit zu Zeit stattfinden.

Der Eingang zum Museum ist sehr kreativ dekoriert. Ein Ticket kostet 100 Rubel, das Fotografieren ist kostenlos (auf dem Foto ist ein Noteingang zu sehen, der Haupteingang befindet sich direkt darunter):

Der Touristenbus am Eingang des Museums ist kein Zufall – dieser Ort ist vor allem im Ural ziemlich berühmt. Es gibt viele Touristen in Khokhlovka – das sind Schulkinder und Reisende (hauptsächlich aus anderen Orten im Ural) und sogar Ausländer sowie Sommerbewohner – die Fotos zeigen, dass die umliegenden Hügel mit halbelitären Datschen übersät sind. Gleichzeitig beschränkt sich die Infrastruktur in Khokhlovka auf eine schmutzige Bushaltestelle (wo ich fast auf einen Kuhkuchen gestoßen wäre) und einen Gemischtwarenladen. Im Allgemeinen, Nörgler, ja!
Das Fehlen eines ethnischen Restaurants und eines Waldhotels stört mich nicht, also beginnen wir mit dem Museumsbesuch.

Khokhlovka ist in drei Sektoren unterteilt: die Komi-Perm-Region (drei Hütten und eine Tenne), die nördliche Kama-Region (eine Kirche, eine Hütte und eine Scheune), die südliche Kama-Region (etwa die Hälfte des Museums) sowie zwei thematische Komplexe – eine Jagdstation und eine Salzfabrik. Am Eingang befindet sich der Komi-Perm-Sektor:

Drei Bauernhöfe aus dem 19. Jahrhundert sind eine eher seltsame Synthese der Nord- und Uralhütten. Es ist wie ein Haushof wie in Pommern, aber einige der Gebäude sind immer noch getrennt.

Die Komi-Permjaken haben offenbar von den Russen gelernt, wie man Hütten baut, obwohl das Aussehen der Hütten sehr archaisch ist. Die Innenräume der Räume sind nahezu gleich, nur der Ofen hat eine andere Form:

Aber am meisten fielen mir die Türen auf, die von der Größe her eher an Luken erinnern:

In der ersten Hütte (aus dem Dorf Yashkino) wurde das Innere nachgebaut und Kunsthandwerk ausgestellt, in der zweiten eine Naturausstellung. Die Hütten sind sich sehr ähnlich, im zweiten Anwesen zeige ich nur ein schwarz beheiztes Badehaus:

Am Spielfeldrand steht die dritte Hütte eines wohlhabenden Komi-Permyak-Bauern, die sich als geschlossen herausstellte:

Und etwas abseits - ein Gebäude, das von außen mit einem Wirtschaftsraum verwechselt werden kann, aber innen sehr interessant ist - ist eine kombinierte Tenne und eine Scheune mit einer Inventarausstellung der Komi-Permjaken-Bauern:

Ich werde in Beiträgen über Cherdyn über die Geschichte der Komi-Permyaks erzählen – tatsächlich ist es so antike Menschen, das im Mittelalter einen eigenen Staat hatte, ein Vasall der Rus – des Großen Perm-Fürstentums (seine Hauptstadt, auch Cherdyn genannt, wird mit dem heutigen Dorf Pyanteg identifiziert). Komi und Komi-Permjaken sind sehr nahestehende Völker, mit dem einzigen Unterschied, dass die Komi Ende des 14. Jahrhunderts friedlich getauft wurden und die Komi-Permjaken im 15.-16. Jahrhundert mit militärischen Mitteln getauft wurden. Infolgedessen gibt es in Russland etwa 330.000 Komi und etwa 150.000 Komi-Permjaken. Bis vor kurzem gab es Komi-Permyatsky autonome Region im Zentrum in Kudymkar, das jetzt mit der Region Perm verschmolzen ist (die später zur Region Perm wurde).

Zwischen der Tenne und der reichen Hütte steht eine weitere Hütte aus dem Dorf Gadya. Dies ist bereits ein russisches Anwesen, Teil der nördlichen Kama-Region:

Und etwas höher - vielleicht das wertvollste Denkmal dieses Museums, die 1707 abgeholzte Verklärungskirche aus dem Dorf Yanidor (Bezirk Cherdynsky):

Es zeigt deutlich den Unterschied zwischen den Holzkirchen des Urals und des Nordens – die Uralkirchen sind massiver und sehen langlebiger aus. Gleichzeitig wurden im Norden und in Zentralrussland Klet-Tempel dieser Größe nur sehr selten gebaut. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es im Ural noch keine Zelttempel, und auch die Janidorskaja-Kirche ist durch ihr „Kreuzfass“ unter der Kuppel einzigartig. Ein solches Detail ist typisch für Pinega und Mezen, wo es an drei Tempeln erhalten blieb. Zwischen Mezen und Kama liegt die Republik Komi, aber es gibt keine Kirchen, die älter als das 19. Jahrhundert sind. Und im Allgemeinen kann man davon ausgehen, dass diese Form in der Vergangenheit zwischen Mezen und Ural üblich war.

Innen leer:

In der Nähe - ein Klassiker des Genres: eine Mühle und eine Scheune, obwohl der Norden die Kama-Region oder der Süden ist, erinnere ich mich nicht mehr:

Über der Yanidorskaya-Kirche befindet sich der Turm des Torgovishchensky-Gefängnisses:

Die Festung mit ihren acht Türmen wurde 1663 niedergerissen und bedeckte die Zugänge nach Kungur, dem damaligen Zentrum der südlichen Kama-Region. In den Jahren 1671 und 1708 widerstand das Torgovishchensky-Gefängnis den Überfällen der Baschkiren, und mit dem Verlust der Verteidigungsfunktionen verwandelte sich die Festung nach und nach in ein Kirchenensemble:

Tatsächlich war es etwas Einzigartiges – das Ural-Kirchhof-T-Stück! Schließlich galt ein solches Phänomen als charakteristisch für den russischen Norden. Das Ensemble umfasste neben dem Wachturm die Kirche Johannes des Täufers (1740), den Glockenturm (1750) und die Kirche Zosima und Savvaty von Solovetsky (1701) mit einem einzigartigen Finish:

Im Allgemeinen war es das beste Ensemble hölzerner Tempel im Ural. Im Jahr 1899 brannte der Turm ab und die Bewohner errichteten 1905 selbst eine exakte Kopie (die sich heute im Museum befindet). Im Jahr 1908 brannte die Kirche Johannes des Täufers ab und es wurde beschlossen, sie aus Stein wieder aufzubauen. Doch als die Revolution stattfand, wurde der Kirchhof verlassen und verfiel. Die Kirche von Zosima und Savvaty stürzte ein, der Glockenturm verlor seine Spitze und der Turm wurde abgerissen. Im Allgemeinen einer der schwersten Verluste der Holzarchitektur.

Wir erheben uns nach oben. Panorama der Bucht:

Und der bereits bekannte Teil des Museums:

An höchster Punkt Khokhlovki – der Glockenturm aus dem Dorf Syr (1780) und die Kirche der Muttergottes aus dem Dorf Tokhtarevo (1694, das älteste Objekt im Museum):

Der Glockenturm ist im Allgemeinen fast ein typisches Projekt, fast dasselbe findet man im 16. und 19. Jahrhundert von Karelien bis Sibirien. Und die Kirche ist fast exakte Kopie Janidorskaja. Aber Yanidor liegt im Norden der Region und Tokhtarevo im Süden, das heißt, diese Tempel könnten keine Prototypen voneinander sein. Nur die typischste Form für den Ural.

Im Inneren der Kirche gibt es auch einen leeren Saal und Fotos von anderen Holzkirchen im Ural (im selben Pjanteg) sowie zum Vergleich ein paar Tempel des Nordens.
Und das Pflugdach beider Kirchen ist genau wie im Norden:

Blick von der Kirche auf den Kama-Stausee – eine fast maritime Landschaft:

Eine weitere Hütte aus dem Dorf Gribany (Süd-Prikamye):

Mit Architraven, typisch für den Ural – fast die gleichen, die ich auf dieser Reise Dutzende oder sogar Hunderte gesehen habe:

An der Veranda gibt es eine Schaukel, auf der ich in der Einsamkeit herzhaft schaukelte. Zehn Meter von der Hütte entfernt – eine Feuerwache aus den 1930er Jahren aus dem Nachbardorf Skobelevka:

Im Inneren gibt es eine Ausstellung von Feuerausrüstung aus dem 19. Jahrhundert, aber mein Schuss ist schlecht ausgefallen.
Von der Feuerwache führt der Weg nach unten, und Sie selbst merken nicht, wie Sie sich in der Taiga befinden:

Dies ist ein Jagdlager, und es ist außergewöhnlich stark gebaut. Walddämmerung, der Geruch von Kiefernnadeln, Stille und wahrscheinlich nur ein Kontrast zum sonnigen und hellen Gelände des restlichen Museums – trotz der Holzbrücke und Figuren hat man das Gefühl, dass es sich hier wirklich um einen dichten Wald handelt und nicht ein Hain von 100x100 Metern. Insgesamt gibt es im Jagdlager 4 Gebäude:

Hütte (diese standen in der Taiga und jeder konnte sie benutzen):

Übernachtungsmöglichkeit:

Und ein Lagerhaus, also eine kleine Scheune auf einem Bein zum Schutz vor Tieren.

Das vierte Gebäude ist ein Lagerhaus auf zwei Beinen, aber weder ich noch der andere Besucher, den ich auf dieser Lichtung traf, konnten es finden. Aber mir gefiel dieser Apparat – vor allem sieht er aus wie Shurale (tatarisches Analogon von Leshy):

Und wenn Sie die Taiga verlassen, befinden Sie sich in der Nähe des Salzindustriekomplexes. Ja, es ist eine Industrielandschaft!

Tatsache ist, dass sich die Technologien der Salzindustrie im Ural seit Jahrhunderten nicht verändert haben – sowohl die ersten Kaufleute im 15. Jahrhundert als auch die Stroganows im 17. und die letzten Kaufleute im 19. Jahrhundert erhielten Salz auf die gleiche Weise. Obwohl diese Gebäude etwas mehr als 100 Jahre alt sind, wurden genau die gleichen Salzpfannen vor 500 Jahren gebaut. Eine der Salzfabriken ist wie durch ein Wunder bis heute erhalten geblieben – die Ust-Borovsky-Fabrik am Stadtrand von Solikamsk, die seit 1972 ein Museum ist (übrigens das erste Fabrikmuseum im Ural und damit in Russland). Diese Gebäude wurden von dort entfernt, aber das Ensemble des Werks selbst steht an seiner Stelle (und darüber wird es einen separaten Beitrag geben, wenn wir in Solikamsk ankommen).

In Khokhlovka gibt es kein Ensemble, sondern ein Gebäude des Produktionszyklus. Der erste ist ein Soleturm:

Perm-Salz wurde in Brunnen und Brunnen abgebaut, und die Technologie zum Abpumpen der Sole unterschied sich nicht vom Abpumpen von Öl. Holzrohr - Bohrloch:

Ein weiteres, dünneres Holzrohr ist eine interne Rohrleitung, durch die die Sole zwischen den Anlagen transportiert wurde:

Das zweite Objekt ist eine Salzkiste, also ein Sumpf, in dem die Sole mehrere Tage stand, bis sich der Sand absetzte:

Die Truhe wurde vollständig und ohne Demontage auf einem Lastkahn entlang der Kama nach Khokhlovka gebracht. Wenn ich mich nicht irre, gab es in Chochlowka früher zwei Truhen, aber eine wurde nach Solikamsk zurückgebracht, um die dort niedergebrannte zu ersetzen. Das Holz der Truhe wird durch Salz angegriffen und gleichzeitig gesalzen, damit es nicht verrottet. Aus der Saline strömt ein völlig unbeschreiblicher, aber angenehmer Geruch nach salzigem Holz.

Varnitsa ist das wichtigste Glied im Salzherstellungskreislauf. Aus irgendeinem Grund wurde es zwischen dem Turm und der Truhe platziert, aber tatsächlich wurde dort gereinigte Sole zugeführt:

Unter dem Sudhaus befand sich ein Ziegelofen, der täglich bis zu 10 Kubikmeter Brennholz verbrauchte:

Auf dem Feuerraum lag ein Ciren oder Cren – eine riesige eiserne Bratpfanne, in die Salzlake gefüllt wurde. Die Feuchtigkeit verdunstete, das Salz setzte sich ab. Der Dampf stieg durch das Holzrohr auf und die Salzarbeiter harkten das Salz mit einem speziellen Rechen heraus:

Es war ein Albtraum – die Temperatur in den Brauereien betrug etwa 80 Grad und die Luftfeuchtigkeit 100 %.

Der letzte Link ist die Scheune. Zuvor gab es in Solikamsk zwei Scheunen, die jedoch 2003 niederbrannten. In Khokhlovka ist die Scheune authentisch.

Salzscheunen waren gigantisch groß – 50 x 25 x 15 Meter. Das Salz wurde über den Wagen oder über die Treppe eingebracht (diese Scheune hat eine Treppe im Turm). Solenos ist nicht weniger höllische Arbeit als ein Salzarbeiter: Für eine Frau war ein 3-Pul-Beutel die Norm, für einen Mann 5-Pul (also 45 bzw. 65 kg), und sie trugen bis zu einem Tausend Tüten pro Tag.

Daher das „Permyak – salzige Ohren“ – Salz, das sich durch Schweiß auf dem Körper absetzte, die Haut korrodierte und der Rücken, der Hinterkopf und auch die Ohren mit nicht heilendem Schorf bedeckt waren. Im Allgemeinen ist das jetzt ein Witz, und vorher war es ungefähr dasselbe wie der „Neger auf der Plantage“.

Mehr über die Permer Saline erzähle ich euch in Beiträgen über Solikamsk:

In der Nähe der Saline gibt es eine Böschung, Bänke aus drei Halbstämmen, einen Zaun und Schilder „Schwimmen verboten!“. Hinter der Bucht - Felsen:

Eine weitere „Attraktion“ von Khokhlovka sind übrigens die Schilder „Gehen Sie nicht auf dem Rasen! Zecken!“. Die Enzephalitis-Zecke ist in der Tat das gefährlichste Tier im Ural, wo regelmäßig Menschen an Enzephalitis sterben. Aber in Khokhlovka werden die Wiesen eher auf diese Weise bewacht.

URAL FALSCH-2010

Das Architektur- und Ethnographiemuseum „Khokhlovka“ ist das erste Freilichtmuseum für Holzarchitektur im Ural. Die Gründung des Museums begann im Jahr 1969 und wurde im September 1980 für Besucher geöffnet. Das einzigartige Museumsensemble liegt am malerischen Ufer der Kama, 43 km von Perm entfernt, in der Nähe des Dorfes. Khokhlovka (Region Perm). Heute vereint AEM „Khokhlovka“ 23 Denkmäler der Holzarchitektur vom Ende des 17. bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, die die besten Beispiele traditioneller und religiöser Architektur der Völker der Kama-Region darstellen.

„Khokhlovka“ überrascht nicht nur mit Denkmälern Holzarchitektur. Das Hauptgeheimnis- im Einklang von Architektur und Natur: Von der Spitze des Hügels aus können Sie eine Landschaft von seltener Schönheit sehen – weite Flussflächen, bewaldete Hügel, Felsen entlang der Bucht; Fichtenwälder wechseln sich mit Birkenhainen ab, Wacholderdickichte koexistieren mit Eberesche, Vogelkirsche und Viburnum. Und im Winter können Sie sich vom Trubel der Stadt erholen und genießen schöne Landschaft, um die eisigen Weiten der Kama, die schneebedeckten Dächer der Kirchen, die Wintersonne im dichten, schwerelosen Dunst in den weißen Weiten zu sehen ... Jährlich finden hier traditionell gewordene Massenveranstaltungen statt – die Feiertage des Volkes Kalender „Abschied von Maslenitsa“, „Dreifaltigkeitsfeierlichkeiten“, „Apple Spas“, folkloristische Musikfeiertage, Festival des militärischen Wiederaufbaus „Große Manöver auf den Khokhlovsky-Hügeln“ und Internationales Festival„KAMWA“

AUFMERKSAMKEIT! Nur vom Museum akkreditierte Führer dürfen Exkursionen auf dem Gelände des AEM „Khokhlovka“ durchführen. Die Akkreditierung wurde um fünf Jahre verlängert. Eine Liste der akkreditierten Führer ist an der Kasse des Khokhlovka-Museums und auf der Website erhältlich

AUFMERKSAMKEIT! Das Architektur- und Ethnographiemuseum „Khokhlovka“ führt Bau- und Installationsarbeiten zur Modernisierung des Stromversorgungssystems für Denkmäler und Verwaltungsgebäude des Museums durch. Diese Maßnahmen ermöglichen die Bereitstellung zusätzlicher Energie, die für die Entwicklung des Museums erforderlich ist, um die Zuverlässigkeit der Stromversorgung zu erhöhen. Wir entschuldigen uns für die vorübergehenden Unannehmlichkeiten

Ausstellungen

Preise

Architektur- und Ethnographisches Museum „Khokhlovka“
Region Perm. Mit. Chochlowka

Am malerischen Ufer des Kama-Flusses, nicht weit vom Dorf entfernt Chochlowka(Perm-Territorium), auf einer Fläche von 42 Hektar gibt es ein erstaunliches Freilichtmuseum. Die Exponate sind einzigartige Beispiele der Holzarchitektur, die typisch für diese Region ist und aus verschiedenen Teilen hierher gebracht wurde. Hier sind 23 datierte Objekte gesammelt Ende des XVII- die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts. Sie alle sind die besten Beispiele für Volksbau und künstlerische Kultur Region Perm.

Gründungsgeschichte

Der Vorschlag, solch eine erstaunliche Ecke zu schaffen, kam bereits 1966. Der bekannte Perm-Architekt A.S. Terekhin. Zwei Jahre später wurde ein Ort für das künftige Museum für Holzarchitektur ausgewählt. Es handelte sich um ein Grundstück in der Nähe des Dorfes Khokhlovka (Betonung auf dem ersten „o“), das dem Museum seinen Namen gab.

Die endgültige Entscheidung zur Errichtung des Komplexes wurde im April 1969 getroffen und im März 1971 wurde das Museumsprojekt genehmigt. Der bereits erwähnte Terekhin beteiligte sich zusammen mit anderen ebenso bekannten Architekten G.D. an seiner Zusammenstellung. Kantorovich und G.L. Katsko.

Die feierliche Eröffnung des Museums für Holzarchitektur Khokhlovka für Besucher fand im September 1980 statt. Es wurde sofort zum Anziehungspunkt für Touristen in der Region Perm. Seine Exponate zeigen die Geschichte der russischen Holzarchitektur, die traditionelle Lebensweise und die wichtigsten Handwerke des russischen Volkes.

Territorial-ethnografische Gebiete

Das Khokhlovka-Museum ist in drei territoriale und ethnografische Bereiche unterteilt: Südliches, nördliches und nordwestliches Prikamye. Jeder von ihnen präsentiert Beispiele der Architektur dieser bedingten Regionen der Kama-Region. So können Sie beispielsweise in Süd-Prikamye Objekte der Kirchenarchitektur sehen - Muttergotteskirche Und Glockenturm. Sie befinden sich auf dem höchsten Teil des Freilichtmuseums und sind von Nebengebäuden und Wohngebäuden umgeben. Wenn Sie diese Ecke von Khokhlovka betreten, können Sie sich wie ein Bewohner dieser Zeit fühlen. Es stellt auch die wichtigsten Handwerksarten unserer Vorfahren vor, die in den südlichen Gebieten des heutigen Perm-Territoriums lebten.

Northern Prikamye zeigt Museumsbesuchern Beispiele der Wohn- und Kirchenarchitektur (Verklärungskirche). nördliche Völker sowie von ihnen für wirtschaftliche Zwecke genutzte Fahrzeuge (Land und Wasser). Nordwestliches Kama (oder Komi-Permyak-Sektor) ist ausschließlich Wohngebäuden gewidmet. Hier können Sie eine wohlhabende Hütte eines wohlhabenden Bauern, eine Hütte eines armen Mannes, eine Winterwohnung eines Jägers und einige andere Gebäude besichtigen.

Die Hauptobjekte von Khokhlovka

Dazu gehören natürlich auch Muttergotteskirche Und Kirche der Verklärung, Glockenturm, Kudymovs Anwesen, Wachturm, Feuerwache, Windmühle, Nikolskaya-Salzwerk und Mikhailovsky-Salzkiste.

Muttergotteskirche datiert 1694. Dies ist eines der ältesten Holzgebäude in der Region Perm. Sein Standort war das Dorf Tokhtarevo im Bezirk Suksun. Dort war sie Teil des Kirchenkomplexes, der aus zwei Kirchen und einem Glockenturm bestand. Es wurde 1980 ins Museum gebracht.

Dieses Denkmal der Holzarchitektur gehört zu den ältesten Klet-Tempeln. Es besteht aus einem Refektorium, einem Altar und einer Veranda. Innenausstattung Die Kirche ist sehr bescheiden, enthält aber alles, was für die Feier des Gottesdienstes und die Durchführung aller während des Gottesdienstes erforderlichen Handlungen erforderlich ist.

Glockenturm liegt in der Nähe der Muttergotteskirche. Seine Höhe erreicht zusammen mit dem Kreuz 30 m. Es wurde 1781 im Dorf Syra (Bezirk Suksunsky) errichtet und von dort aus in den Jahren seiner Entstehung an das Museum geliefert. Dies ist der einzige hölzerne Glockenturm in der Region Perm, der bis heute erhalten ist.

Eine Holztreppe führt zum Glockenturm, der sich im Glockenturm in 20 m Höhe befindet. Das Gebäude ist mit einem hohen Zelt bedeckt, das mit geschnitzten Elementen verziert ist, die an Sonnenstrahlen erinnern.

Kirche der Verklärung„ursprünglich“ aus dem Dorf Yanidor (Bezirk Cherdynsky). Fünf Jahre später wurde sie von Bogoroditskaya nach Khokhlovka gebracht. Das Baujahr dieser Ausstellung ist 1707.

Kirche der Verklärung angebaut höchstes Level Konstruktion der Zeit. Die Baumstämme in den Wänden sind so fest miteinander verbunden, dass sie die Kälte überhaupt nicht durchlassen. In diesem Zusammenhang mussten die Wände des Bauwerks nicht gedämmt werden. zusätzliche Materialien V Winterzeit. Zusätzlich zum Traditionellen für die damaligen Kirchen Innenräume Es gibt eine überdachte Galerie, in der sich die auf den Gottesdienst wartenden Menschen vor dem Wetter verstecken können.

Herrenhaus Kudymov Es ist ein Beispiel der hölzernen Wohnarchitektur des 18. Jahrhunderts. Es befand sich im Bezirk Yusvensky im Dorf Yashkino. Neben einem Wohngebäude umfasst diese Ausstellung ein Badehaus, eine Scheune, einen Gletscher und ein Tor mit Zaun. Kudymovs Anwesen zeichnet sich nicht durch luxuriöse Dekoration aus, ist aber sehr solide gefertigt. Die sorgfältig durchdachte Dachkonstruktion schützt es zuverlässig vor Leckagen und der zentrale Gegenstand des Hauses ist, wie in Russland üblich, ein vorbildlicher Ofen.

Wachturm wurde im 17. Jahrhundert im Dorf Torgovishche im Bezirk Suksunsky errichtet. Es war Teil eines Komplexes aus acht Wachtürmen, die durch eine Palisade verbunden waren. Dieser für das russische Volk traditionelle Sicherheitskomplex befand sich am Fluss Sylva, an dem damals eine Wasserstraße vorbeiführte.

Der Brand im Jahr 1899 zerstörte den Turm fast vollständig, doch die Dorfbewohner restaurierten ihn 1905 aus eigener Kraft. In restaurierter Form „kam“ sie im Khokhlovsky-Museum für Holzarchitektur an.

Feuerwehr wurde in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts im Dorf Skobelevka erbaut. Kennzeichen Von diesem Gebäude ist ein hoher Turm – ein Turm. Es war das größte Gebäude im Dorf und auf seiner Spitze saß ein Wächter. Letzterer hat vor allem die Aufgabe zu beobachten, ob irgendwo Rauch aufgetreten ist. Bei Gefahr wurde mit einer Glocke ein Signal gegeben.

Am Fuße des Feuerwachenturms befinden sich mehrere Dienstgebäude, in denen Feuerwehrleute, Pferdefuhrwerke mit mit Wasser gefüllten Fässern und andere Feuerlöschgeräte untergebracht waren. Jeder Museumsbesucher kann sich mit diesen einfachen Geräten vertraut machen.

Windmühle stammt aus dem 19. Jahrhundert und der Initiator seines Erscheinens war einer der wohlhabenden Bauern des Dorfes Shikhari (Bezirk Ochersky) Rakhmanov. Dies ist die einzige Windmühle in der Region Perm, die bis heute erhalten geblieben ist. Eine Besonderheit dieser Konstruktion ist, dass das Dach mit daran befestigten Lamellen drehbar ist. Ein solch geniales Gerät wurde von den damaligen Bauherren erfunden, um die Windmühle hinter dem Wind zu drehen, der plötzlich die Richtung änderte, und so den unterbrechungsfreien Betrieb der Mühle zu gewährleisten.

Nikolskaja-Salinen und die Michailowski-Salzkiste sind Teil des Gebäudekomplexes der Salzfabrik. Dieses Handwerk war das wichtigste für die Bewohner des Perm-Territoriums. Beide Objekte wurden zusammen mit einigen anderen aus der Stadt Solikamsk gebracht, wo sie 1880 errichtet wurden.

Saline Es handelt sich um ein quadratisches Gebäude, in dem sich ein Ofen zur Salzverdampfung, ein Schornstein und ein Bett zum Trocknen der gewonnenen Rohstoffe befinden. So sieht die Mikhailovsky-Salzkiste aus Holzhütte und wiegt über 100 Tonnen. Es war für die Lagerung von Salzlake und deren spätere Verteilung an die Brauer gedacht.

Bei einem Rundgang durch den Salzkomplex können Sie sich ausführlich mit den Besonderheiten dieser Industrie vertraut machen und mehr über die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Salzproduktion im Perm-Territorium erfahren.

Wie kommt man dorthin und wann sollte man es besuchen?

Von Perm nach Khokhlovka wird jeder, der das Museum besuchen möchte, mit einem Vorortbus gebracht. Der Abstand zwischen diesen Siedlungen nur 45 km.

Das Chochlowski-Museum ist täglich geöffnet: von Juni bis Oktober – von 10 bis 18 Uhr und von November bis Mai – von 9 bis 17 Uhr.
Die Eintrittskarte für eine Person kostet 120 Rubel. Eine Tour für eine Gruppe von 10 Personen kostet 70 Rubel. von jedem Besucher.