Μεγάλο ρωσικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. Βιβλίο: Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό (Μ)

έννοια

Βασικά χαρακτηριστικά

Η εγκυκλοπαίδεια με τη μορφή που τη γνωρίζουμε τώρα εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα. Το λεξικό της λειτούργησε ως πρότυπο. Το λεξικό περιέχει μόνο λέξεις και τους ορισμούς τους, δίνοντας στον αναγνώστη ελάχιστες πληροφορίες και συχνά δεν του επιτρέπει να κατανοήσει τη σημασία και τη δυνατότητα εφαρμογής του όρου ή πώς αυτός ο όρος σχετίζεται με ένα ευρύτερο φάσμα γνώσεων. Για να αντιμετωπίσει αυτές τις ελλείψεις, η εγκυκλοπαίδεια εμβαθύνει σε κάθε θέμα που καλύπτει και παρέχει μια επισκόπηση της γνώσης που έχει συσσωρευτεί γι' αυτό. Η εγκυκλοπαίδεια περιέχει συχνά πολλά γεωγραφικούς χάρτεςκαι εικονογραφήσεις, καθώς και βιβλιογραφία και στατιστικά στοιχεία.

Πεδίο γνώσης

Κύριο άρθρο: Κατάλογος εγκυκλοπαιδειών ανά κλάδο γνώσης

Οι εγκυκλοπαίδειες χωρίζονται σε καθολικές (για παράδειγμα, "", "Britannica", "Wikipedia"), κλάδου ("Mathematical Encyclopedia"), περιφερειακές, προβληματικές, προσωπικές.

Οικουμενικές εγκυκλοπαίδειες

Κύριο άρθρο: Κατάλογος εγκυκλοπαιδειών ανά γνωστικό πεδίο#Universal Encyclopedia

Universal Encyclopedia - μια εγκυκλοπαίδεια που καλύπτει όλο το φάσμα της γνώσης για τον κόσμο και τον άνθρωπο. Το πρωτότυπο μιας τέτοιας εγκυκλοπαίδειας μπορεί να είναι η Φυσική Ιστορία που συνέταξε ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος για τον Αυτοκράτορα Τίτο.

Το κοινό-στόχος

Ανάλογα με την προετοιμασία του αναγνώστη στον οποίο απευθύνεται η εγκυκλοπαίδεια, μπορεί όχι μόνο να περιέχει πληροφορίες για ένα συγκεκριμένο γνωστικό πεδίο, για παράδειγμα, για την ιατρική, τη φιλοσοφία ή τη νομολογία, αλλά και να παρουσιάζει το υλικό σε περισσότερο ή λιγότερο ειδική γλώσσα.

Περσική Εγκυκλοπαίδεια

Μέθοδος οργάνωσης

Ο τρόπος οργάνωσης μιας εγκυκλοπαίδειας είναι σημαντικός για τη χρηστικότητά της ως α βιβλιογραφία αναφοράς. Ιστορικά, υπήρξαν δύο κύριοι τρόποι οργάνωσης μιας εγκυκλοπαίδειας: ο αλφαβητικός και ο ιεραρχικός.

Αλφαβητική (ή αλφαβητική-λεξικό, ή απλώς λεξικό) οργάνωσηβασίζεται στη διάταξη μεμονωμένων άσχετων άρθρων με αλφαβητική σειρά των θεματικών τους τίτλων. Ονομάζονται εγκυκλοπαίδειες στις οποίες οι πληροφορίες χωρίζονται σε λέξεις και φράσεις εγκυκλοπαιδικά λεξικά, για παράδειγμα, το Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των 82 τόμων του Brockhaus and Efron, το 58 τόμων Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Γκαρνέτ, Wikipedia. Μια ποικιλία εγκυκλοπαιδειών είναι επίσης εγκυκλοπαιδικά βιβλία αναφοράς, στα οποία τα άρθρα παρουσιάζονται με εξαιρετικά συνοπτική μορφή.

Συστημική (ή λογικο-θεματική, ιεραρχική) οργάνωσηΕπιπλέον, υπάρχουν εγκυκλοπαίδειες στις οποίες οι πληροφορίες χωρίζονται σε κλάδους γνώσης, όπως η 12τομη Εγκυκλοπαίδεια για τα παιδιά.

Υπάρχουν και εγκυκλοπαίδειες. μικτού τύπου, για παράδειγμα, το μεγαλύτερο μέρος της Μεγάλης Σοβιετικής Εγκυκλοπαίδειας είναι χτισμένο ως εγκυκλοπαιδικό λεξικό, αλλά ο τόμος "ΕΣΣΔ" βασίζεται σε μια λογική-θεματική (ιεραρχική) αρχή.

Νέες ευκαιρίες για την οργάνωση μιας εγκυκλοπαίδειας δημιουργούνται από ηλεκτρονικές συσκευές που επιτρέπουν, για παράδειγμα, την αναζήτηση με λέξεις-κλειδιά.

Μέθοδος μεταγλώττισης

Τα σύγχρονα μέσα συγκέντρωσης και ανταλλαγής πληροφοριών δημιουργούν νέους τρόπους συλλογής, επαλήθευσης, επεξεργασίας και παρουσίασης πληροφοριών. Έργα όπως η Wikipedia είναι ένα παράδειγμα νέων μορφών εγκυκλοπαίδειας, στις οποίες η προσθήκη και η εξαγωγή πληροφοριών είναι εξαιρετικά απλοποιημένη.

Ιστορία

Οι πρώτες εγκυκλοπαίδειες

Αν και ο ίδιος ο όρος «εγκυκλοπαίδεια» άρχισε να χρησιμοποιείται μόλις τον 16ο αιώνα, τα εγκυκλοπαιδικά έργα ήταν γνωστά από την αρχαιότητα. Ορολογικά λεξικά είχαν ήδη συνταχθεί στην αρχαία Αίγυπτο κατά το Μέσο Βασίλειο (2η χιλιετία π.Χ.). Κώδικες γνώσης συντάχθηκαν και στην αρχαία Κίνα (XII-X αι. π.Χ.). Οι εγκυκλοπαίδειες ήταν δημοφιλείς στον χριστιανικό κόσμο κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα: στη Δύση, τα έργα του Ισίδωρου της Σεβίλλης μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα, στα ανατολικά, το βυζαντινό λεξικό Κρίσεις.

ΣΕ ώριμη περίοδοςΚατά τον Μεσαίωνα στη δυτική Ευρώπη, αναπτύχθηκαν διάφοροι τύποι εγκυκλοπαιδικών έργων: καθρέφτες (lat. κάτοπτρο), συλλογές (compedium), αθροίσματα (summae), που εξυπηρετούσαν κυρίως διδακτικά βοηθήματαγια φοιτητές «κατώτερης» γενικής εκπαίδευσης σχολών πανεπιστημίων. Ένα παράδειγμα είναι το έργο του Δομινικανού μοναχού Vincent of Beauvais (μέσα του 13ου αιώνα) "Bibliotheca Mundi" (" Παγκόσμια Βιβλιοθήκη”), αλλιώς “Μεγάλος καθρέφτης” (λατ. Speculum majus) - σε 80 τόμους και τρία μέρη. Μέχρι τον 13ο αιώνα, όλες αυτές οι εκδόσεις εκδίδονταν στα λατινικά, αλλά σταδιακά εμφανίζονται γλωσσάρια - λεξικά ελάχιστα χρησιμοποιούμενων λέξεων και εκφράσεων.

Ο εγκυκλοπαιδικός πολιτισμός έλαβε μεγάλη ώθηση κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης στους αιώνες XIV-XVI, μεταξύ άλλων χάρη στην εφεύρεση της τυπογραφίας από τον Johannes Gutenberg. Στους αιώνες XVI-XVII, ο όρος "εγκυκλοπαίδεια" (και επίσης "κυκλοπαίδεια") εμφανίστηκε με τη σύγχρονη σημασία του.

XVII-XIX αιώνες

Τεχνική σχολή ΛεξικούΧάρις Τίτλος σελίδαςδεύτερη έκδοση, 1708

Αν και η ίδια η ιδέα μιας παγκόσμιας και δημόσιας εγκυκλοπαίδειας εμφανίστηκε πριν από τον 18ο αιώνα, Κυκλοπαίδεια ή καθολικό λεξικόεπιστήμες και τέχνες Chambers (1728), Εγκυκλοπαιδεία Diderot and d'Alembert (αρχή έκδοσης από το 1751), καθώς και Εγκυκλοπαίδεια Britannica, Εγκυκλοπαίδεια του Brockhausκαι άλλες εγκυκλοπαίδειες εκείνης της εποχής ήταν οι πρώτες από αυτές που είχαν μια εντελώς μοντέρνα ματιά, γνώριμη σε εμάς. Τα άρθρα τους ήταν τόσο προσβάσιμα σε στυλ όσο και σε βαθύ περιεχόμενο, συστηματικά διατεταγμένα με προβλέψιμη σειρά. Ωστόσο, ακόμη και η παλαιότερη από αυτές, η εγκυκλοπαίδεια του Chambers του 1728, είχε έναν προκάτοχο, Τεχνική σχολή Λεξικού John Harris (1704), που επίσης σε περιεχόμενο και τίτλο ήταν το «Universal Αγγλικό λεξικότων τεχνών και των επιστημών, που προέρχεται όχι μόνο από τους όρους των τεχνών, αλλά και από τις ίδιες τις τέχνες.

20ος αιώνας

Πλέον διάσημη εγκυκλοπαίδειαΟ 20ός αιώνας ήταν η Encyclopædia Britannica, τα δικαιώματα της οποίας ανήκουν σε Αμερικανούς εκδότες. Το 1985 εκδόθηκε η 16η έκδοση, που περιλαμβάνει 32 τόμους.

Μαζί με τις παραδοσιακές εγκυκλοπαίδειες εμφανίζονται και εγκυκλοπαιδικά λεξικά για μαθητές.

Στη δεκαετία του 1990, με την ανάπτυξη των τεχνολογιών πολυμέσων, ηλεκτρονικές εγκυκλοπαίδειεςσε CD. Οι τεχνολογίες υπολογιστών έχουν αλλάξει σημαντικά τη φύση της πρόσβασης σε εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες - η αναζήτηση άρθρων έχει γίνει σχεδόν στιγμιαία, έχει καταστεί δυνατή η εισαγωγή σε άρθρα όχι μόνο φωτογραφιών υψηλής ποιότητας, αλλά και θραυσμάτων ήχου, βίντεο, κινούμενων σχεδίων. Το πιο σημαντικό ήταν η δημοσίευση στη Microsoft και η ηλεκτρονική έκδοση του Britannica.

Στη Ρωσία, το πιο σημαντικό έργο αυτού του είδους από την πόλη είναι η Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια του Κυρίλλου και Μεθοδίου (BEKM), που εκδίδεται κάθε χρόνο σε ενημερωμένη έκδοση από την εταιρεία Κύριλλος και Μεθόδιος. Στα μέσα του 2004, οι διοργανωτές του έργου Round the World έκαναν μια παρόμοια προσπάθεια (η δημοσίευση κυκλοφόρησε σε CD και εμφανίστηκε στο Διαδίκτυο), αλλά αυτή η εγκυκλοπαίδεια δεν μπορεί να ανταγωνιστεί την BECM ως προς τον όγκο.

Ένα από τα μεγαλύτερα έργα για τη δημοσίευση εγκυκλοπαιδικών εκδόσεων στο Διαδίκτυο στα ρωσικά είναι η πύλη Rubricon, που άνοιξε το 2000, όπου δημοσιεύονται κείμενα και εικονογραφήσεις 62 εγκυκλοπαιδειών και λεξικών. Πολλά υλικά του έργου είναι διαθέσιμα δωρεάν.

Δωρεάν Εγκυκλοπαίδεια

Με την ανάπτυξη της τεχνολογίας του Διαδικτύου, έγινε δυνατή η εμφάνιση της Wikipedia, μιας εγκυκλοπαίδειας που συντάχθηκε και επεξεργάστηκε από όλους. Παρά τη φαινομενική προσβασιμότητα, συμπεριλαμβανομένης της καταστροφικής επιρροής, η Wikipedia (η αγγλική έκδοση, περισσότερα από 2,356 εκατομμύρια άρθρα στις 2 Απριλίου 2008) δεν είναι τουλάχιστον κατώτερη από τις παγκοσμίου φήμης δημοσιεύσεις όσον αφορά την κάλυψη.

Το κύριο μειονέκτημα, που δημιουργείται από τη μέθοδο δημιουργίας της Wikipedia, δεν είναι, ωστόσο, η προσβασιμότητα σε καταστροφικές επιρροές, αλλά εσωτερική ασυνέπεια; Ως εκ τούτου, στο παρόν στάδιο, η Wikipedia δεν μπορεί να θεωρηθεί πλήρως «μια συστηματική ανασκόπηση των βιομηχανιών ανθρώπινη γνώση» - η εισαγωγή του συσσωρευμένου υλικού στο σύστημα είναι ένας από τους σταθερούς στόχους της Wikipedia.

Εγκυκλοπαίδειες στη Ρωσία

Το πρώτο εγκυκλοπαιδικό έργο στη Ρωσία θα πρέπει να θεωρηθεί το Λεξικό Ξένων Λέξεων στο Βιβλίο του Πιλότου του επισκόπου του Νόβγκοροντ Κλήμεντος, το οποίο έχει φτάσει σε εμάς στους καταλόγους.

Ανάμεσα σε άλλες ρωσικές εγκυκλοπαίδειες του 19ου αιώνα, αξίζει προσοχής το «Desk λεξικό για αναφορές σε όλους τους κλάδους της γνώσης» (τόμοι 1-3, 1863-64), που επιμελήθηκε ο F. G. Toll.

Από το 1890 εκδίδεται το περίφημο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των F. A. Brockhaus και I. A. Efron, το οποίο, παρά Γερμανικής καταγωγής, δημιουργήθηκε με τη συμμετοχή κορυφαίων Ρώσων επιστημόνων. Σε - γγ. Εκδόθηκαν 82 κύριοι τόμοι, καθώς και 4 επιπλέον. Η κυκλοφορία ανήλθε, σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 30 έως 75 χιλιάδες αντίτυπα. Το 1911, η εταιρεία Brockhaus and Efron ξεκίνησε την κυκλοφορία του New Encyclopedic Dictionary, εκδ. K. K. Arseniev, αλλά το 1911 εκδόθηκαν μόνο 29 από τους 50 τόμους.

Από το 1891 εκδίδεται το Επιτραπέζιο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. Από τον 4ο τόμο συνεχίστηκε η έκδοση του λεξικού από τη σύμπραξη «Α. Garnet and Co." Οι πρώτες 6 εκδόσεις του λεξικού εκδόθηκαν σε 8-9 τόμους. (1891-1903). Η 7η έκδοση, πλήρως αναθεωρημένη, εκδόθηκε το 1910-48 με τον τίτλο «Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Ροδιού», σε 58 τόμους.

Μετά την επανάσταση στη Ρωσία, ήδη στη δύσκολη δεκαετία του 1920, εκδόθηκαν κλαδικές εγκυκλοπαίδειες: Αγροτική Γεωργική, Εμπορική, Παιδαγωγική. Η κύρια καθολική εγκυκλοπαίδεια για πολλά χρόνιαέγινε «Η Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια» (ΣΕΒ), η απόφαση να εκδοθεί πάρθηκε στην πόλη. - 2η έκδοση (51 τόμοι) και σε - - 3η έκδοση (30 τόμοι). Και παρόλο που καμία από τις εκδόσεις δεν κατάφερε να αποφύγει μια ιδεολογική επιδρομή, το TSB εξακολουθεί να θεωρείται ένα από τα καλύτερα εγκυκλοπαιδικά έργα της εποχής μας.

Στα τέλη της δεκαετίας του '90, άρχισε να προετοιμάζεται η πρώτη έκδοση της Μεγάλης Ρωσικής Εγκυκλοπαίδειας (BRE) (ο ομώνυμος εκδοτικός οίκος - ο εκδοχέας του TSB), που υποτίθεται ότι θα αντικαταστήσει το TSB. Για διάφορους λόγους, η δημοσίευση καθυστέρησε και ο πρώτος τόμος ("Ρωσία") των 30 προγραμματισμένων BDT εμφανίστηκε μόλις το 2004. Επιπλέον, ένα χρόνο πριν από αυτό, εμφανίστηκε η Νέα Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια (NRE), η οποία εκδίδεται από τους εκδοτικούς οίκους Infra-M και Encyclopedia. Το NRE είναι ένα πιο συμπαγές έργο, περιλαμβάνει 12 τόμους (ο πρώτος είναι επίσης "Ρωσία"). Το 2005 εκδόθηκαν ο δεύτερος (πρώτος αλφαβητικός) τόμος των BDT και NRE. Ανακοινώθηκε το 2005, η κυκλοφορία της πλήρους έκδοσης του 62 τόμου " Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια», που ετοίμασε ο εκδοτικός οίκος Terra, ισχυρίστηκε ότι ήταν μια «ανακάλυψη στην εγκυκλοπαιδική επιχείρηση». Οι πωλήσεις ξεκίνησαν το 2006 . Το γενικό λεξιλόγιο της Εγκυκλοπαίδειας έχει πάνω από 200.000 λέξεις, συμπεριλαμβανομένων άρθρων αναφοράς και διευκρινιστικών όρων. Από αυτούς, πάνω από 160.000 είναι λέξεις-κλειδιάκριτική, εννοιολογικά και βιογραφικά άρθρα, τα οποία συνοδεύονται από περισσότερα από 60.000 έγχρωμα και ασπρόμαυρες εικονογραφήσεις, 340 γενικοί γεωγραφικοί και πολιτικοί χάρτες.

Εγκυκλοπαίδειες σε χαρτί

Κύριο άρθρο: Κατάλογος εγκυκλοπαίδειες ανά γνωστικό πεδίο#Έντυπα έργα

Ρωσία, ΕΣΣΔ

• εγκυκλοπαιδικό λεξικό. Αγία Πετρούπολη: F. A. Brockhaus, I. A. Efron, 1890-1907. 82 + 4 τόμ.
  • 5000 άρθρα (Αυτά τα άρθρα τοποθετήθηκαν στην εγκυκλοπαίδεια CD της εταιρείας Autopan (Μόσχα).)
• Big Encyclopedia: Λεξικό πληροφόρησης του κοινού για όλους τους κλάδους της γνώσης/ Εκδ. S. N. Yuzhakova. Πετρούπολη: Εκπαίδευση, 1900-1909.
  • 1η - 4η έκδ. (στερεοτυπικό). 1900-1907. 20 τόμοι. + 2 επιπλέον.
  • 5η έκδ. 1907-1909. 22 τόμοι.
• Ρόδι: εγκυκλοπαιδικό λεξικό . 58 τόμοι. 1910-1948.
• Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια(TSB). Μόσχα.
  • 1η έκδ. 65 τόμοι. 1926-1947.
  • 2η έκδ. 50 τόμοι. 1950-1960.
  • 3η έκδ. 30 τόμοι. 1969-1978.
• Holy Rus': Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Ρωσικού Πολιτισμού. συνθ. O. A. Platonov 2000 Πανόδετο, 1040 σελίδες. ISBN 5-901364-01-5
• Τεχνική Εγκυκλοπαίδεια. 26 τόμοι. 1927-1934
• Εγκυκλοπαιδικό βιβλίο αναφοράς "Μηχανική"Μόσχα: Mashgiz, 1946-1951. 16 τόμοι.
• Καζακική Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 12 τόμοι. -

Αλλες χώρες

• Brockhaus (Γερμανικά) Brockhaus). 1805-
• Bertelsmann (Γερμανικά) Bertelsmann). 1835-
• Startsjevski. 12 τόμοι. 1847-55.
• Pluchard, Krajevski, Beresin, 15 τόμοι, 1880-
• Garbel. 5η έκδοση. 9 τόμοι. 1901.

ΥΠΟ ΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΩΝ V. M. KOZHEVNIKOV και P. A. NIKOLAEV

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ

L. G. ANDREEV, N. I. BALASHOV, A. G. BOCHAROV, M. L. GASPAROV, C. G. GUSEINOV S. Likhachev, D. F. Markov, A. A. Mikhaylov, S. V. Nikolsky, M. N. Parkhomenko, V. F. N. Pimenov, K.

«ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ» 1987

Λογοτεχνικόςεγκυκλοπαιδικό λεξικό / Υπό το γενικό. εκδ. V. M. Kozhevnikov, P. A. Nikolaev. Συντακτικό προσωπικό: L. G. Andreev, N. I. Balashov, A. G. Bocharov et al.-M.: Sov. εγκυκλοπαίδεια, 1987.-752 σελ.

Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό - η πρώτη μονότομη αναφορά των ημερών μας. Στο κύριο μέρος του βιβλίου, αρίθμηση περ. 1700 άρθρα, άρθρα για τη λογοτεχνική θεωρία, ποιητικές, κριτικές και πληροφορίες για τη λογοτεχνία μεμονωμένων χωρών και λαών του κόσμου, υλικά για δημιουργικές μεθόδους, λογοτεχνικές τάσεις, τάσεις, σχολεία, τα πιο σημαντικά φαινόμενα ρωσικών λογοτεχνικών περιοδικών, εκδοτικούς οίκους. Το δεύτερο μέρος του βιβλίου περιλαμβάνει περίπου 8000 βιο-βιβλιογραφικά άρθρα αναφοράς για συγγραφείς

Σχόλιο. Σε ορισμένα σημεία, ειδικά στην περίπτωση των κεφαλαίων γραμμάτων, σημειώνεται έμφαση στο λεξικό. Λόγω της απουσίας του Και με προφορά, το Υ συναντά αντί του και.

00.htm - κεφάλαιο01

ΣΥΝΤΑΞΗΣ

Το "Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό" (LES) έχει σχεδιαστεί για ευρύς κύκλοςαναγνώστες που ενδιαφέρονται τόσο για την ίδια τη λογοτεχνία όσο και για τις βασικές επιστημονικές γνώσεις σχετικά με αυτήν. Περιλαμβάνει άρθρα για τους όρους και τις έννοιες της λογοτεχνικής θεωρίας και ποιητικής, για την ιστορία και σύγχρονη ανάπτυξηεθνικές λογοτεχνίες, βιο-βιβλιογραφικές αναφορές για συγγραφείς.

Το πρώτο μέρος του LES, το κύριο σώμα του, αποτελείται από άρθρα και αναφορές που αντιπροσωπεύουν τους όρους και τις έννοιες που χρησιμοποιούνται από τη σύγχρονη λογοτεχνική κριτική, τη λαογραφία και τη λογοτεχνική κριτική. Περιλαμβάνει επίσης άρθρα και αναφορές ιστορικού και λογοτεχνικού χαρακτήρα - για εθνικές λογοτεχνίες, για τα σημαντικότερα λογοτεχνικά και λαογραφικά μνημεία, για κατευθύνσεις, τάσεις, σχολές λογοτεχνίας και λογοτεχνικής κριτικής, για λογοτεχνικά και κοινωνικά κινήματα και ενώσεις, για ρωσικά και σοβιετικά λογοτεχνικά περιοδικά κ.λπ. δ.

Το δεύτερο μέρος του LES είναι ένα τμήμα αναφοράς, το οποίο παίζει ταυτόχρονα τον ρόλο ενός Ευρετηρίου στο πρώτο μέρος του βιβλίου. Τα άρθρα αυτής της ενότητας είναι σύντομες βιο-βιβλιογραφικές αναφορές για τους συγγραφείς. χρησιμοποιώντας τις αναφορές που είναι διαθέσιμες στο τέλος κάθε τέτοιας αναφοράς, ο αναγνώστης θα συμπληρώσει σημαντικά τις πληροφορίες που περιέχονται σε αυτές: στα άρθρα του κύριου σώματος, θα βρει στοιχεία για τη θέση του συγγραφέα στην ιστορία της λογοτεχνίας, τη συμμετοχή του σε τη λογοτεχνική διαδικασία της εποχής του, που ανήκει σε μια ή την άλλη τάση, κατεύθυνση, σχολείο, για τις ομιλίες του σε περιοδικά κ.λπ. Από την άλλη, γνωρίζοντας το άρθρο κριτικής του πρώτου μέρους του LES, ο αναγνώστης έχει την ευκαιρία να βρείτε στο δεύτερο μέρος του βιβλίου πληροφορίες για τα έργα ενός συγκεκριμένου συγγραφέα, για τις εκδόσεις των έργων του, για μεγάλα έργα αφιερωμένα σε αυτόν κ.λπ. Στη δομή δύο μερών του Λεξικού, οι συντάκτες προσπάθησαν να κάνουν το το μεγαλύτερο μέρος της αρχής της συμπληρωματικότητας και της διασύνδεσης των πληροφοριών. Για παράδειγμα, εάν η βιβλιογραφική ενότητα (Ευρετήριο) παραθέτει τα κύρια έργα του συγγραφέα με τη χρονολόγησή τους, τότε στις ιστορικές και λογοτεχνικές κριτικές και τα άρθρα αναφοράς του κύριου σώματος, η βιβλιογραφία εντός κειμένου περιορίζεται στο ελάχιστο: μόνο μεμονωμένα έργα ονομάζονται (συνήθως χωρίς χρονολόγηση) που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη αυτής της εθνικής λογοτεχνίας, στη διαμόρφωση και εξέλιξη του είδους, λογοτεχνική κατεύθυνση, σχολεία κ.λπ.

Ένα από τα χαρακτηριστικά του Λεξικού, που καθόρισε σε μεγάλο βαθμό τις αρχές επιλογής και παρουσίασης του υλικού, είναι η κυρίαρχη προσοχή στη σύγχρονη έννοια και χρήση όρων και εννοιών, με σχετικά λιγότερη προσοχή στα

ιστορίες? Το LES περιλαμβάνει επίσης έναν αριθμό όρων που έχουν τεθεί σε επιστημονική χρήση σχετικά πρόσφατα. Μεγάλη θέση στο Λεξικό καταλαμβάνουν υλικά για τη ρωσική λογοτεχνία, τις λογοτεχνίες των λαών της ΕΣΣΔ, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που λείπουν στις προηγούμενες σοβιετικές εγκυκλοπαιδικές εκδόσεις: για παράδειγμα, ένα άρθρο για την πολυεθνική σοβιετική λογοτεχνία δίνει ένα εκτενές χρονικό της λογοτεχνικής ζωής μετά 1917.

Πληροφορίες πραγματικού χαρακτήρα μεταφέρονταν στο LES, κυρίως μέχρι το 1984.

Ένα ευρύ φάσμα ειδικών στη θεωρία και την ιστορία της λογοτεχνίας, τη μαρξιστική-λενινιστική αισθητική, καθώς και γλωσσολόγοι και ιστορικοί συμμετείχαν στην εργασία για το Λογοτεχνικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. Μετά τον θάνατο του αρχισυντάκτη του Λεξικού - του διάσημου Σοβιετικού συγγραφέα Vadim Mikhailovich Kozhevnikov - τη γενική συντακτική επιτροπή του βιβλίου ανέλαβε ένα μέλος της Συντακτικής Επιτροπής του LES, αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας της ΕΣΣΔ Επιστήμες Petr Alekseevich Nikolaev.

Οι συντάκτες εκφράζουν τη βαθιά τους ευγνωμοσύνη σε όλους όσους συμμετείχαν στενά στη δημιουργία του Λεξικού, στην ανασκόπηση και συμβουλευτική του υλικού του - υπαλλήλους ακαδημαϊκών ιδρυμάτων, πανεπιστημιακών τμημάτων, συμβούλους της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ.

Όλο το υλικό, τόσο στο κύριο σώμα του LES όσο και στη βιβλιογραφική ενότητα, βρίσκεται στην αλφαβητική σειρά των άρθρων - τα λεγόμενα. "μαύρες λέξεις" (η διαφορά μεταξύ "ε^ και "ё" δεν επηρεάζει τη θέση του όρου στο Λεξικό).

Εάν ο όρος αποτελείται από περισσότερες από μία λέξεις, τότε η αρχική, κατά κανόνα, είναι η λέξη που φέρει το κύριο σημασιολογικό φορτίο: Η ιδέα είναι καλλιτεχνική, θεωρία «Αυθόρμητη γενιά πλοκών» κ.λπ. Όταν ο τίτλος ενός άρθρου χρησιμοποιείται επανειλημμένα στο κείμενο, υποδεικνύεται με τα πρώτα γράμματα των λέξεων που το αποτελούν (για παράδειγμα: Σοβιετική λογοτεχνία - S. l .. Μπροσούρα - P.). Ονόματα σοβιετικών περιοδικών και εφημερίδων που εκδόθηκαν στο εθνικές γλώσσες, δίνονται σε ρωσική μεταγραφή. --

Το Λεξικό χρησιμοποιεί τις κύριες συντομογραφίες που χρησιμοποιούνται σε εγκυκλοπαιδικές εκδόσεις για την ορθογραφία λέξεων και τις βιβλιογραφικές περιγραφές (οι αντίστοιχοι κατάλογοι συντομογραφιών δίνονται στην αρχή του τόμου).

Αναφορές στα έργα των Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς δίνονται σύμφωνα με τη 2η έκδοση: τ. 1-50, Μ., 1955-81. Παραπομπές στα έργα του Β. Ι. Λένιν δίνονται σύμφωνα με το Complete Collected Works, 5η έκδοση, τ. 1-55, Μ., 1958-65. Στην αναφερόμενη βιβλιογραφία, το σημάδι · σημαίνει έργα, το σημάδι · - λογοτεχνία.

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΚΥΡΙΩΝ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΩΝ

Αμπχ. - Αμπχαζικός Αύγ. - Αυστριακός Αυστριακός - Αυστριακός Αυστραλός - Αυστραλιανός Επίθ. - Ατζαρικός Διοικ. Επιστημών - Ακαδημία Επιστημών Αγγλικά - Αγγλικά Angol - Angolan Antique - Antique AO - Autonomous Region adr. - April Aram. - Αραμαϊκά Αργεντινή - Αργεντινή

ΑΡΕ - Δουλική Δημοκρατία της Αιγύπτου

Αρμένικο - Αρμένικο

Ασσύριος - Ασσύριος

Αφγαν.- Αφγαν

αφρικανός - αφρικανός

Β.- Μεγάλο

β.- πρώην

σι. η. - ως επί το πλείστον

Βαλτική - Βαλτική

Μπασκίρ - Μπασκίρ

λευκή.- Βελγική

Μπενγκάλι - Μπενγκάλι

βιβλιογραφία - βιβλιογραφία

βιογρ. - βιογραφικό

Βιρμανός - Βιρμανικός

β-κα - βιβλιοθήκη

BKP - Βουλγαρικό Κομμουνιστικό Κόμμα

Bl. Ανατολή - Μέση Ανατολή

Βουλγαρικά - Βουλγαρικά

Βολιβιανό - Βολιβιανό

αδέρφια - αδέρφια (με επώνυμο)

Βραζιλιάνος - Βραζιλιάνος

Βρετ. - Μπρετόν

Βρετανοί - Βρετανοί

λιτ.-κυριολεκτικά

αστός - αστός

V. - ανατολικά

αιώνας, αιώνες-τεύχος, αιώνας, αιώνες

βασικά - κυρίως

συμπεριλαμβανομένων - συμπεριλαμβανομένων

Ουγγρικά - Ουγγρικά

Βενεζουέλας - Βενεζουέλας

Βυζαντινός - Βυζαντινός

συμπεριλαμβανομένου

Λαϊκή Δημοκρατία της Ουγγαρίας - Λαϊκή Δημοκρατία της Ουγγαρίας

VOAPP - Πανσυνδικαλιστική Ένωση Συλλόγων Προλετάριων Συγγραφέων

στρατιωτικός - στρατιωτικός

τόμ. - βολοστ

ανατολή - ανατολή

Ανατολικής Ευρώπης - Ανατολικής Ευρώπης

VS - Ανώτατο Συμβούλιο

HSWP - Ουγγρικό Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα

αέριο - εφημερίδα

GACHN - Κρατική Ακαδημία επιστήμες της τέχνηςγουατεμάλα - γουατεμάλα guii - χρόνια γουινέας - χρόνια

ΛΔΓ - Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας

γερμανικός - γερμανικός κεφ. - αρχηγός

κεφ. παρ. - κυρίως Ολλανδικά - Ολλανδική πόλη - πόλη κράτος - κράτος κράτος - κράτος

αστικό - πολιτικό, αστικό φορτίο - επαρχία Γεωργίας - επαρχία Gudzh - Gujarat Dag - Νταγκεστάν Δεκέμβριος - Δεκέμβριος

τμ. - τμήμα, υπαρχηγός χωριό - χωριό

Dominic - Dominican Dr. - Αρχαία

άλλα - διαφορετικά, αρχαία... ^ Εβραϊκά - Ευρωπαϊκή Εβραϊκή - Ευρωπαϊκή Αίγυπτος - Αιγυπτιακή μονάδα η. - ενικό μηνιαίο - μηνιαίο εβδομαδιαίο - εβδομαδιαίο περιοδικό - περιοδικό (με τίτλο) З.-it west

επικεφαλής - επικεφαλής αναπληρωτής - υπαρχηγός - δυτικός, σημειώσεις

ξένο - ξένο

κ.λπ. - και τα παρόμοια

Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of the USSR - Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of the USSR

Izv.- Izvestia

αγαπημένα - αγαπημένα

εκδ. - δημοσιεύσεις, δημοσιεύω, δημοσιεύω, δημοσιεύω κ.λπ.

εκδοτικός οίκος - εκδοτικός οίκος

Ισραηλινό - Ισραηλινό

PCI - Ιταλικό Κομμουνιστικό Κόμμα

όνομα

IMLI - Ινστιτούτο Παγκόσμιας Λογοτεχνίας. Μ. Γκόρκι

αυτοκρατορικός

Ινδικό - Ινδικό

Ινδονησιακά - Ινδονησιακά

ξένο - ξένο

in-t - ινστιτούτο

Ιρλανδικά - Ιρλανδικά

IRLI - Ινστιτούτο Ρωσικής Λογοτεχνίας (Οίκος Πούσκιν)

τέχνη - τέχνη

Ισλανδικά - Ισλανδικά

Γιεν - Ισπανικά

ιστ., ιστορικό-ιστορικό

ιταλικό - ιταλικό

Καμπαρδιάνικο - Καβαρδιανό

ΛΔΚ - Λαϊκή Δημοκρατία της Κορέας

ΛΔΚ - Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας

σύντομο - Κορεάτικο

κοσταρικανός - κοσταρικανός

CPC - Κομμουνιστικό Κόμμα Κίνας

CPSU - Κομμουνιστικό Κόμμα της Σοβιετικής Ένωσης

KPC - Κομμουνιστικό Κόμμα Τσεχοσλοβακίας

CPY - Κομμουνιστικό Κόμμα Γιουγκοσλαβίας

σταυρός - χωρικός

to-ry - που

to-t - επιτροπή

πολιτιστικό-διαφωτιστικό- πολιτιστικό-εκπαιδευτικό

λατ.- λατιν

Λατινοαμερικανός.-Λατινοαμερικανός

Λετονικό - Λετονικό

LGPI - Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Λένινγκραντ

Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ - Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ

ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ. πρ.- Βραβείο Λένιν

Λένινγκραντ - Λένινγκραντ

LEF - Αριστερό Μέτωπο της Τέχνης

Λιβεριανός - Λιβεριανός

lingv.- γλωσσικός

λιτ.- λογοτεχνία, λογοτεχνική

lit-doing - λογοτεχνική κριτική

lit-ra - λογοτεχνία

μ. - πόλη

μ. β. - ίσως

Μακεδονικός - Μακεδονικός

Μαρ. - Μαρί

Μαρκ.- Μαροκινός

MGPI - Παιδαγωγικό Ινστιτούτο της Πόλης της Μόσχας. Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο της Μόσχας

MSU - Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας

ιατρικός - ιατρικός

διεθνής - διεθνής

mex - μεξικάνικο

min - υπουργός, λεπτό

min-in - υπουργείο

μυθολογικός - μυθολογικός

MIFLI - Ινστιτούτο Φιλοσοφίας, Λογοτεχνίας, Ιστορίας της Μόσχας

εκατομμύρια - εκατομμύρια

πολλά πολλά

Μογγολική Λαϊκή Δημοκρατία - Μογγολική Λαϊκή Δημοκρατία

Μολδαβικό - Μολδαβικό

Μογγολικά - Μογγολικά

μορδ. - μορδοβιανός

ΜΟΣΧΑ - ΜΟΣΧΑ

μουσική - μιούζικαλ

μουσουλμάνος - μουσουλμάνος

n. Τέχνη - νέο στυλ

n. ε. - η εποχή μας

όνομα - όνομα

naib.- πιο, μεγαλύτερο

π.χ - π.χ.

άνθρωποι - λαϊκοί

παρόν - πραγματικό

επιστημονικός - επιστημονικός

εθνικός - εθνικός

αρχή - αρχή Νέγρος - Νέγρος άγνωστος - μερικοί άγνωστοι - μερικά Γερμανικά - Γερμανικά Νεπάλ - Νεπάλ αρκετά - Ολλανδικά - Ολλανδικά Νέα Ζηλανδία - Νέα Ζηλανδία Νορβηγικά - Νορβηγικά

ΗΡΑ - Λαϊκή Δημοκρατία της Αλβανίας NRB - Λαϊκή Δημοκρατία της Βουλγαρίας κοινωνία - περιφέρεια κοινωνίας - περιφερειακή, περιοχή περίπου, νησιά - νησί, νησιά με το ίδιο όνομα - ίδια ονομασία περ. - κοντά στην περιοχή - περιοχή Οκτώβριος - Οκτώβριος

Οκτ. επανάσταση - Οκτωβριανή Επανάσταση των Ηνωμένων Εθνών - Έκδοση Ηνωμένων Εθνών - δημοσιεύτηκε, δημοσιεύτηκε, δημοσιεύτηκε

org-tion - Οσετική οργάνωση - Οσετ

κύρια - ιδρύθηκε, ιδρύθηκε, κύριο τμήμα - χωριστός υπάλληλος - επίσημος Πακιστανός - Πακιστανός Παραγουάη - Κόμμα Παραγουάης - κομματικός κομματικός - κομματικός παιδαγωγικός - παιδαγωγικός Παντζάμπ - Πουντζάμπι παρ., μετάφραση - μετάφραση του πρωτοτύπου - πρωτότυπη μετονομασία - μετονομάστηκε περσική - περσική Πετρούπολη - Πετρούπολη Πετρούπολη - Πετρούπολη Πολωνία - Πολωνική Λαϊκή Δημοκρατία της χερσονήσου - μισή πολυνησιακή - Πολυνησιακή πολιτική - πολιτική πολυ - πλήρης PUWP - Πολωνοί Ενωμένοι Εργάτες

πορτογαλικά - πορτογαλικό χωριό - χωριό poev - αφιερωμένη θέση - σκηνοθεσία, διάταγμα κ.λπ. - άλλο, βραβείο ορθόδοξη - ορθόδοξη κυβέρνηση - πρόεδρος της κυβέρνησης πρόλογος - πρόλογος πρόλογος - ως επί το πλείστον περ. - περ. Προβηγκιανή πρόοδος - Προοδευτική εργασία - Προλεταριακή εργασία - Προλετάριος διαφωτιστής - Διαφωτισμός καθ. -Rican r.

προλετάριοι συγγραφείς

συντάκτης - συντάκτης, εκδοτικό γραφείο, σύνταξη θρησκευτικός - θρησκευτικός εκπρόσωπος - ρεπουμπλικανός κριτής - περιοχή κριτικής - περιοχή ross - ρωσική ρουμανική - ρουμανική βόρεια - βόρεια

s. - χωριό, σελίδα Salvad. - Σαλβαδορικά Σανσκριτικά. - Σανσκριτικά sb., sb. - συλλογή, συλλογές s.-πάνω, άγιος s.-d. - Σερβικά Σεπτεμβρίου - Σερβικά Sib. - Siberian Sindh. - Σινδικά Σκανδιναβικά - Σκανδιναβική SKJ - Ένωση Κομμουνιστών Γιουγκοσλαβίας Σλαβική - Σλαβική

επόμενο- επόμενο

Σλοβάκικο - Σλοβάκικο

δείτε - δείτε

συλλογή - συνάντηση

Σοβιετικός - Σοβιετικός

Κουκουβάγιες. Υπ.- Υπουργικό Συμβούλιο

από κοινού - από κοινού

Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων - Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων

μοντέρνο - μοντέρνο

συντομ.- συντομ

όπ. σύνθεση

ΣΠ - Ένωση Λογοτεχνών

ειδικός. ειδικός

συγκρίνω - συγκρίνω

SRV "" Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Βιετν

us SRR - Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Ru

ΗΠΑ - Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής Μέσης Ασίας - Κεντρικής Ασίας Μέσης Αιώνας, - μεσαιωνικός παλαιός - σταθμός, στίχος άρθρου. ποίημα ποιημάτων, - ποιητική ΣΦΡΥ - * - Σοσιαλιστική Ομοσπονδιακή

Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας δηλ. - δηλ. t.z. - άποψη γιατί - από το t i. - τα λεγόμενα so- so taj - tajik tamil - tamil

τατ τατάρ

εταιρική σχέση t-in

θέατρο.- θεατρικός

terr.- εδαφική, επικράτεια

τετράδιο - τετράδιο

τρ. - εργατικά, εργατικά

Τουβ.- Τουβάν

τουρ.-"τουρκ

Τουρκμενιστάν - Τουρκμενιστάν

χιλιάδες - χιλιάδες, χιλιετία

Τούρκικο - Τουρκικό

Udm.-- Udmurt

Ουζμπεκιστάν - Ουζμπεκιστάν

Ουκρανικά - Ουκρανικά

un-t - πανεπιστήμιο

nee - nee

Ουρουγουανός - Ουρουγουανός

ξεπερασμένος - ξεπερασμένος

ακαδημαϊκός - επιστήμονας, επιστήμονες

σχολείο - σχολείο

επώνυμο - επώνυμο

Σούι.- φασιστικός τέμ.- Φεβρουάριος οδ.~ φεουδαρχικός φιλολ.- φιλολογικός

$Ilos.- Philosophical Inik.- Phoenician Inl.- Φινλανδικά

FKP - Γαλλικό Κομμουνιστικό Κόμμα Φλαμ. - Φλαμανδικός

γαλλική γλώσσα γαλλική γλώσσα

Γερμανία - Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας

f-t - σχολή

οικιακό - οικονομικό

Κροατικά - Κροατικά

χριστιανός - χριστιανός

καλλιτεχνικό - καλλιτεχνικό

κέντρο - κεντρικό

εκκλησία - εκκλησία

Κεντρική Επιτροπή - Κεντρική Επιτροπή

Ερκ. - Κιρκάσιος

Μαυροβούνιο - Μαυροβούνιο

εχ.- Τσετσενικός

Εγώ θα. Χιλιανός

l.-corr. - Αντεπιστέλλον μέλος της Τσεχοσλοβακικής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας - Τσεχοσλοβακική Σοσιαλιστική

Δημοκρατία της Ελβετίας - Ελβετικό Σκωτσέζικο - Σκωτσέζικο αντίγραφο - Εσθονικό αντίγραφο - Εσθονικός Νότος-Νότος

νοτιοανατολική - νοτιοανατολική νοτιοδυτική - νοτιοδυτική Γιουγκοσλαβία - Γιουγκοσλαβική νότια - νότια UNESCO - Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών για

γλώσσα εκπαίδευσης, επιστήμης και πολιτισμού - Γλώσσα Yano - Ιανουάριος

Στα επίθετα και τα ομόρριζα, επιτρέπεται η αποκοπή των καταλήξεων (συμπεριλαμβανομένων των επιθημάτων):<альный”, “ельный”, и др. напр.: “письм.”. “революц.”, “господств.”, “критич.”, “значит.”

00.htm - κεφάλαιο03

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΣΕ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΣ

Έκδοση, έκδοση εκδ., εκδ., Aufl., Ausg. hrsg., wyd., vyd., uppi

Τόμος t., v., t.. Bd., bd., sv., di

Μέρος του h., pt., ΤΙ, cz. ρ tr

Σημειωματάριο tetra.

Section sec., Abt

Κεφ. κεφ., ε., καπ., Κεφ., καπ. .

Σελίδα s., p., S-, s

Έκδοση - τεύχος, φάκ

Editor, editorial ed., ed., red., red-, σκην. Hrsg.

Χωρίς ένδειξη έτους δημοσίευσης - β. ζ., s. ΕΝΑ.

Χωρίς να προσδιορίζεται ο τόπος δημοσίευσης - β. Κυρία. μεγάλο.

BVL - World Literature Library

"V*DI"--"Δελτίο αρχαίας ιστορίας"

<ВЛ”-“Вопросы литерач^уры”

<ВЯ” “Вопросы языкознания”

"Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ. Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ "-<Доклады Академии наук СССР”

<ЖМНП”-“Журнал Министерства народного просвещения”

«Izv. ΟΡΥΑΣ ΑΝ»-«Ιζβέστια του Τμήματος Ρωσικής Γλώσσας και Λέξεων

της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών»

<Изв. АН СССР ОЛЯ>-«Πρακτικά της Ακαδημίας Επιστημών» του Τμήματος της ΕΣΣΔ

λογοτεχνία και γλώσσα»

<ИЛ”, “Ин. лит-ра”-“Иностранная литература”

"LG"<Лит. газета”-“Литературная газета”

LN - Λογοτεχνική κληρονομιά

<ЛО”-“Литературное обозрение”

"Νέος. κόσμος"-<Новый мир”

PLDR - Monuments of literature of Ancient / Rus', [τ. 1-7], Μ., 1978-1985.

«Κουκουβάγιες. Κιργιστάν"-"Σοβιετική Κιργιζία"

"TODRL",<Тр. ОДРЛ”-“Труды Отдела древнерусской литературы

Ινστιτούτο Ρωσικής Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ»

PG - Patrologiae cursus completus, σειρά Graeca, ed. J.P Migne.

t. 1-166, Σ.. 1857-66

PL - Patrologiae cursus completus, σειρά Latina, ed. J. P Migne, t. 1-221, Ρ, 1844-64

Σημείωση. Στους τίτλους των έργων στα ρωσικά, χρησιμοποιούνται όλες οι συντομογραφίες που υιοθετούνται στο LES

00.htm - κεφάλαιο04

ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

A A Alma Ata

aiu.. Ashkh Ashgabat

Γ Γκόρκι

Ντους Ντουσάνμπε

Γιερ Ερεβάν

Καζ Καζάν

Kish Κισινάου

Λ. Λένινγκραντ

Novosib. Νοβοσιμπίρσκ

Ο., Οδ.- Οδησσός

Π.- Πετρούπολη, Πετρούπολη

Rostov-n/D.- Rostov-on-Don

Sverdl.- Sverdlovsk

SPB - Αγία Πετρούπολη \

Ταλ Ταλίν

Τας Τασκένδη

Tb. Τιφλίδα.

Μόσχα

Η Μόσχα είναι η πρωτεύουσα της Ρωσίας.

Η πρώτη λέξη χρονικού για τον Μ. αναφέρεται στο 1147, όταν ο πρίγκιπας του Σούζνταλ Γιούρι Ντολγκορούκι στην πατρογονική του περιουσία παρέθεσε ένα δυνατό δείπνο στον σύμμαχο και φίλο του πρίγκιπα Σέβερσκ Σβιατόσλαβ Ολγκόβιτς («Έλα σε μένα αδερφέ στο Μ.»). Ωστόσο, η αρχή του οικισμού σε αυτή την τοποθεσία χρονολογείται από πιο μακρινές εποχές και μαρτυρείται από τα ευρήματα ταφικών τύμβων στο ίδιο το Κρεμλίνο και αραβικά νομίσματα του μισού του 9ου αιώνα. κοντά στο Κρεμλίνο, στη θέση του Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος. Ο αρχαιότερος οικισμός πρέπει να εμφανίστηκε εδώ εκεί εκείνες τις μέρες, όταν άρχισαν για πρώτη φορά οι εμπορικές και εμπορικές σχέσεις μεταξύ του βορρά και του νότου της ρωσικής πεδιάδας. Μόσχα ο τόπος βρισκόταν στο σταυροδρόμι από τη Βαλτική Ντβίνα και το Νέμαν, καθώς και από τον άνω Δνείπερο στον Βουλγαρικό Βόλγα και στον Ντον. Ο άμεσος δρόμος από τα δυτικά της Βαλτικής προς τον Βόλγα κατευθυνόταν από τις κοιλάδες των ποταμών M. και Klyazma - και εδώ, στο πέρασμα από τον ποταμό M. προς τον Klyazma, κατά μήκος των ποταμών Voskhodna και Yauza, ο οικισμός του αρχικού ιδρύθηκε η Μ. Προφανώς, αρχικά η Μ. ήθελε να εδρεύει στο ποτάμι. Voskhodni, όπου είναι διάσπαρτα πολυάριθμα μνημεία αρχαίας κατοίκησης - ταφικοί τύμβοι. Όταν ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι ίδρυσε το πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ στην περιοχή του Σούζνταλ, τότε τη Μόσχα. το πριγκιπικό κτήμα χτίστηκε αμέσως από την πόλη (το 1156), δηλ. περιβαλλόταν από ισχυρούς ξύλινους τοίχους και κατοικήθηκε από ένα απόσπασμα της διμοιρίας του πρίγκιπα, αναμφίβολα με στόχο την προστασία του πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ από τους δυτικούς γείτονές του. Ο Μ., λοιπόν, ήταν το προηγμένο προάστιο του Βλαντιμίρ, αυτής της νέας πρωτεύουσας της γης του Σούζνταλ. Προφανώς, η μικρή πόλη της Μ. εκείνη την εποχή πλούτιζε ήδη και αποκτούσε σημασία στις διπριγκιπικές σχέσεις, έτσι ώστε με κάτι περισσότερο από 50 χρόνια μετά την κατασκευή της, έγινε προσπάθεια από τους πρίγκιπες να ιδρύσουν ένα ειδικό πριγκιπάτο στην το. Το 1213, ο αδελφός του οδήγησε να βασιλέψει σε αυτό. Βιβλίο. Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, Βλαντιμίρ, αλλά σύντομα συνοδεύτηκε για να βασιλέψει στο νότιο Pereyaslavl. Κατά την εισβολή των Τατάρων στο Μπατού το 1238, ο Μ. λεηλατήθηκε και κάηκε και αναφέρονται «εκκλησίες, μοναστήρια, χωριά». Στην πόλη εκείνη την εποχή υπήρχε ένας μικρός γιος που οδηγούσε. Βιβλίο. Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, ο Βλαντιμίρ, με τον κυβερνήτη - και αυτό χρησιμεύει ως ένδειξη ότι στη Μ. τότε υπήρχε ένα ειδικό πριγκιπικό τραπέζι. Μετά θάνατον οδήγησε. Βιβλίο. Ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς (1246), σύμφωνα με τη διαίρεση των πόλεων του πριγκιπάτου του Σούζνταλ μεταξύ των γιων του, ο Μ. πήγε στον γιο του Μιχαήλ, με το παρατσούκλι Γενναίος. Το 1249 σκοτώθηκε σε μάχη με τη Λιθουανία στον ποταμό. Porotve, δηλ. στα σύνορα της Μόσχας του. πριγκιπάτων. Ποιος πήρε τον Μ. μετά από αυτόν είναι άγνωστος. Κατά πάσα πιθανότητα, παρέμεινε στην κατοχή του velo. πρίγκιπας και με τη μεγάλη βασιλεία το 1252 πέρασε στον Αλεξάντερ Νιέφσκι. Ο τελευταίος, πριν από το θάνατό του, έβαλε στη Μόσχα τον μικρότερο γιο του, τον δίχρονο Daniil Alexandrovich, ο οποίος στην αρχή ήταν υπό την κηδεμονία του πρίγκιπα Yaroslav Yaroslavich του Tver. Μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ το 1271, ένας δεκάχρονος Μοσχοβίτης. Ο πρίγκιπας Δανιήλ άρχισε να βασιλεύει ανεξάρτητα και ανεξάρτητα από οποιαδήποτε κηδεμονία. Από εδώ ξεκίνησε η πατρογονική βασιλεία της Μόσχας. Ο Δανιήλ βασίλεψε ειρηνικά στη Μόσχα για 33 χρόνια. Πέθανε το 1303, αφήνοντας πίσω του πέντε γιους, από τους οποίους ο μεγαλύτερος ήταν ο διάσημος Γιούρι και ο τέταρτος ο ακόμη πιο διάσημος Ιβάν Καλίτα. Μόσχα η κληρονομιά τον τελευταίο χρόνο της ζωής του Δανιήλ αυξήθηκε σημαντικά με την προσθήκη του Περεγιασλάβλ σε αυτήν, σύμφωνα με την πνευματική θέληση του πρίγκιπα-κληρονομιάς των Περεγιασλάβων, ανιψιού του Δανιήλ, Ιβάν Ντμίτριεβιτς. Εξαιτίας αυτής της κληρονομιάς, υπήρχαν μεγάλες διαμάχες μεταξύ των πριγκίπων πριν, και τώρα ο πρίγκιπας του Τβερ, Μιχαήλ, που προσπάθησε να συλλάβει τον Περεγιασλάβλ στο πριγκιπάτο του, παρέμεινε πολύ δυσαρεστημένος. Εδώ αρχίζει η διχόνοια μεταξύ Τβερ και Μόσχας. όχι με υπαιτιότητα του Μ., αλλά με τη βία του Τβερ. Ο Pereyaslavtsy έλκονταν από τον M. όταν πέθανε ο Ντάνιελ, άρπαξαν τον γιο του Γιούρι και δεν τον άφησαν να πάει ούτε στην κηδεία του πατέρα του. Οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ, δυσαρεστημένοι με το Τβερ, τα έβαλαν και με τον αξιόπιστο μαχητή της, τον Μοσκ. Ο Γιούρι Ντανίλοβιτς, ο πιο ενεργητικός και δραστήριος από όλους τους τότε πρίγκιπες της βάσης. Ο Μιχαήλ του Τβερ κλήθηκε στην Ορδή για δίκη και εκεί παραδόθηκε ως επικεφαλής των Μοσχοβιτών. Γιούρι και εκτελέστηκε. Ο Γιούρι έλαβε την ετικέτα για μια μεγάλη βασιλεία και έτσι εξύψωσε τη μικρή πόλη του στη σημασία της πρωτεύουσας ενός μεγάλου πρίγκιπα, ανοίγοντας το δρόμο για τον αδελφό του Ιβάν Καλίτα σε μια μεγάλη βασιλεία. Μετά το θάνατο του Γιούρι, η μεγάλη βασιλεία δόθηκε στον γιο του πρίγκιπα Τβερ, Αλέξανδρο Μιχαήλοβιτς. Ο ξυλοδαρμός των Τατάρων στο Tver, με τον κυβερνήτη τους Shchelkan, έκανε τον Tver, στα μάτια της Ορδής, έναν τολμηρό επαναστάτη που θα έπρεπε να είχε τιμωρηθεί σαν Τατάρ. Μια τρομερή καταιγίδα πλησίαζε όλη τη Ρωσία. Ο Χαν έστειλε 50 χιλιάδες στρατεύματα. Φοβούμενος για τον εαυτό του, καθώς και για ολόκληρη τη γη, ο Ιβάν της Μόσχας έσπευσε στην Ορδή και έγειρε το αναπόφευκτο χτύπημα αποκλειστικά στο πριγκιπάτο του Τβερ. Το τραπέζι του Μεγάλου Δούκα δόθηκε στον Ιβάν της Μόσχας. Για την ευσέβεια αυτού του πρίγκιπα τον ερωτεύτηκε και ο Μητροπολίτης Πέτρος και εγκαταστάθηκε υπό την προστασία του στη Μόσχα.Αυτό ήταν το σημαντικότερο απόκτημα για τη μικρή πόλη της Μόσχας.Από τότε η Μόσχα έγινε η πόλη βωμού των πνευματικών εξουσία, το κέντρο των εκκλησιαστικών θρησκευτικών αναγκών για όλους τους ανθρώπους. Προσέλκυσε τις ομάδες των μπογιάρ και στη συνέχεια τους καλεσμένους των Σουροζάν (Ιταλικό εμπόριο Σουροζ και Καντίν) και εργάτες υφασμάτων (εμπόριο Δυτικής Ευρώπης), των οποίων η εγκατάσταση στην πόλη ήταν τόσο σημαντική για την ανάπτυξή της όσο και η εγκατάσταση των τμημάτων μπογιάρ. Από τότε (από τα μισά του 14ου αιώνα) η Μ. έγινε το κέντρο των εθνικών διαπραγματεύσεων. Από τα τέλη του 13ου αιώνα, όταν οι Γενουάτες ανέλαβαν το νότιο παράκτιο εμπόριο και ίδρυσαν ένα μεγάλο εμπόριο στις εκβολές του Ντον (στο Ταν), η κατεύθυνση των εμπορικών οδών στη ρωσική πεδιάδα άλλαξε εντελώς. Το αρχαίο Korsun έπεσε εντελώς, και μετά από αυτόν το Κίεβο. Η κίνηση των διαπραγματεύσεων μετακινήθηκε από τον Δνείπερο στον Ντον, όπου το μονοπάτι από τον εμπορικό βορρά του Νόβγκοροντ περνούσε από το Μ. Γι' αυτό και Ιταλοί εμφανίστηκαν στο Μ., στο πρόσωπο, για παράδειγμα, ενός κουδουνοποιού, ενός Ρωμαίου. εκ γενετής, και στη συνέχεια οι καλεσμένοι των Surozhans, που ίδρυσαν στην πόλη το εμπορικό του κέντρο Surozh. 50 χρόνια μετά την εγκαθίδρυση της μεγάλης βασιλείας για τη Μ., η Μ., με τη βοήθεια όλων των ζέμστβων που της προσελκύουν, στο πεδίο του Κουλίκοβο δίνει μια ισχυρή απόκρουση στην ταταρική κυριαρχία και έτσι αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία και δύναμη στο μυαλό. των ανθρώπων. Περνούν άλλα 50 χρόνια - και το όνομα του Μ. φέρεται με μεγάλη τιμή στη δυτική Ευρώπη, ιδιαίτερα στην ανατολή. Οι Χριστιανοί, που έβλεπαν σε αυτήν έναν ακλόνητο υπερασπιστή της Ορθοδοξίας και, μετά την πτώση της δεύτερης Ρώμης, μιλούσαν γι' αυτήν ως μια ισχυρή τρίτη Ρώμη, ικανή να φυλάξει σταθερά την ανατολή. Χριστιανισμός. Περνούν νέα 50 χρόνια - και η Μόσχα είναι ήδη μια μεγαλειώδης, λαμπρή πολιτεία και οι άλλοτε τρομερές αλυσίδες των Τατάρων πέφτουν μόνες τους. ανεξάρτητες περιοχές πέφτουν - Tver, Vyatka. Falls και Veliky Novgorod. Το όνομα του Μ. άρχισε να λέγεται ολόκληρη η ρωσική γη, που ήρθε με αυτό το όνομα στην ευρωπαϊκή πολιτική αγορά. Γι’ αυτό, στη λαϊκή συνείδηση, η Μ. απέκτησε την έννοια της μητέρας: Η Μ. είναι η μητέρα όλων των πόλεων, λέει το ρητό.

Η τοποθεσία της Μόσχας είναι διαφορετική και γραφική. ξένους ήδη από τον 16ο και 17ο αιώνα. χάρηκαν μαζί της και συνέκριναν τη Μ. με την Ιερουσαλήμ, δηλ. με ένα τέλειο παράδειγμα μιας όμορφης πόλης. Οι λόφοι και τα βουνά της Μόσχας έδωσαν αφορμή να μιλήσουμε για τους επτά λόφους στους οποίους φέρεται να βρίσκεται η πόλη και να φέρουμε την τοπογραφία της Μόσχας πιο κοντά στη μακρινή Κωνσταντινούπολη και τη μακρινή Ρώμη. Ωστόσο, στην ουσία, η πόλη βρίσκεται σε μια επίπεδη περιοχή, με λάκκους μόνο από ρυάκια ποταμών και ρεμάτων, που συνοδεύονται είτε από ψηλές ορεινές είτε από χαμηλές όχθες λιβαδιών και λίγο πολύ φαρδιές κοιλάδες. Το κέντρο της Μόσχας - το Κρεμλίνο - φαίνεται να είναι ένα βουνό μόνο σε σχέση με την πεδιάδα του τόξου Zamoskvorechye κ.λπ. Το επίπεδο έδαφος της πόλης εκτείνεται προς το Κρεμλίνο από τα Β από τους δρόμους Dmitrovskaya και Troitskaya (από τα φυλάκια Butyrskaya και Troitskaya). Από εκεί, από τα βορειοδυτικά, από την πευκόφυτη περιοχή, οι παραπόταμοί του ρέουν επίσης στον ποταμό Μόσχα: στη μέση, η Neglinnaya είναι τώρα κρυμμένη κάτω από τις καμάρες, στα ανατολικά από τη Yauza της - και στα δυτικά - την Presnya. Τα ρέματα αυτά διανέμουν τους αναφερόμενους λόφους και πεδιάδες-κοιλάδες στην πόλη. Η κύρια, θα λέγαμε, όρθια επίπεδη πλατεία κατευθύνεται από το φυλάκιο Krestovskaya Trinity, πρώτα κατά μήκος του ποταμού. Η Naprudnaya (Samoteka) και στη συνέχεια κατά μήκος της Neglinnaya, περνά από τις οδούς Meshchansky μέσω του πύργου Sukharev, περνά κατά μήκος της Sretenka και της Lubyanka (το αρχαίο πεδίο Kuchkov) και εισέρχεται μεταξύ των πυλών Nikolsky (Vladimir) και Ilyinsky στο Kitay-gorod και μεταξύ των Οι πύλες Spassky και Nikolsky - στο Κρεμλίνο, στο οποίο, στρέφοντας λίγο προς τα νοτιοδυτικά, σχηματίζει, στη συμβολή με τη Μόσχα, το ποτάμι. Neglinnoy, ακρωτήριο Borovitsky, ένα απότομο, άλλοτε αιχμηρό κέρατο, το μεσαίο σημείο του M. και ο αρχαίος οικισμός του. Έτσι, το βόρειο τμήμα της πόλης αντιπροσωπεύει το πιο υπερυψωμένο τμήμα της, το υψηλότερο σημείο του οποίου (751/2 σάζεν πάνω από τη στάθμη της Βαλτικής Θάλασσας και 24 σάζεν πάνω από τη στάθμη του ποταμού Μόσχας) εντός του προμαχώνα της πόλης, βρίσκεται στο Φυλάκιο Butyrskaya. Χαμηλώνοντας σταδιακά αυτό το ύψος στη σπορά. μέρος του Κρεμλίνου πέφτει στα 16 σαζέν και στο νότιο τμήμα του, στην άκρη ενός κρυμμένου βουνού, είναι 13 σάζεν. Η αρχαία τοπογραφία της πόλης είχε διαφορετική όψη και ήταν πιο γραφική από τώρα, όταν κάτω από το λιθόστρωτο πεζοδρόμιο, χωράφια, ξέφωτα και χωράφια, άμμος, λάσπη και πηλός, βρύα, σκλήθρα, ακόμη και αγριάδες ή ντέρμπι, kulizhki, t .e. βάλτοι και βάλτοι, εξογκώματα, λακκούβες, εχθρικές χαράδρες, κοιλάδες, τάφροι, λόφοι, τάφοι κ.λπ., καθώς και πευκοδάση και πάρα πολλοί κήποι και λιμνούλες. Όλα αυτά έδωσαν στην αρχαία Μ. έναν καθαρά αγροτικό, ρουστίκ τύπο. Στην πραγματικότητα, σε όλη του τη σύνθεση, αντιπροσώπευε μια συλλογή από χωριά και χωριά, απλωμένα όχι μόνο στις παρυφές, αλλά και μέσα στις επάλξεις και τα τείχη της πόλης. Η ποικιλομορφία της τοποθεσίας και η ιδιαίτερη ομορφιά πολλών σημείων της πόλης εξαρτάται κυρίως από δρόμο από M.-r. Πλησιάζει την πόλη από τα δυτικά. πλευρά και στην ίδια την πόλη κάνει δύο μαιάνδρους, αλλάζοντας σε τρία σημεία την ορεινή πλευρά σε πλατιά πεδινά. Μπαίνοντας στην πόλη στην οδό των Τριών Βουνών, στρίβει γρήγορα από τη γέφυρα Dorogomilov (τώρα Borodino) απευθείας προς τα νότια, σχηματίζοντας μια ψηλή ορεινή όχθη στην αριστερή πλευρά της πορείας της, η οποία, στις εκβολές του ποταμού Setuna, κοντά στη Μονή Devichy, πέφτει στην τοξοειδή περιοχή του πεδίου Devichy. Από εδώ, με τη στροφή του ρεύματος προς τα ανατολικά, η ψηλή όχθη της ορεινής όχθης περνά στη δεξιά πλευρά, σχηματίζοντας τους περίφημους λόφους Sparrow. Περαιτέρω, με μια στροφή του ρεύματος προς τα βόρεια, η ορεινή όχθη της δεξιάς πλευράς, σταδιακά χαμηλώνοντας, καταλήγει κοντά στη γέφυρα της Κριμαίας (τώρα η γέφυρα) και περνά και πάλι προς την αριστερή πλευρά, αφήνοντας στη δεξιά πλευρά ένα πλατύ τόξο πεδινά του Zamoskvorechye. Στην αριστερή πλευρά, η ορεινή ακτή ανεβαίνει σταδιακά στο όρος Κρεμλίνο, απ' όπου, με στροφή του ρεύματος προς τα νότια, έχοντας τακτοποιήσει ένα μεγάλο λιβάδι στις εκβολές της Yauza (εκπαιδευτικό σπίτι), συνεχίζει ορεινά υψώματα, απότομα , κατά μήκος του Zayauz στην έξοδο του ποταμού από την πόλη, με μια στροφή προς τα δυτικά, στη Μονή Danilov, μετά την οποία ο ποταμός ρέει προς τα νότια και τα ανατολικά, παρά τις μεγάλες καταστροφές και τις καταστροφές από τους Τατάρους και από τις πυρκαγιές. Μετά από κάθε μία από αυτές τις καταστροφές, ο πληθυσμός συνωστιζόταν γρήγορα και εγκαταστάθηκε ξανά. Ένας από τους ξένους περιηγητές, ο Pavel Jovius, το πρώτο τέταρτο του 16ου αιώνα, σημειώνοντας την ευνοϊκή θέση της πόλης, έγραψε τα εξής: «Η Μ., λόγω της πλεονεκτικής της θέσης πάνω από όλες τις άλλες πόλεις, αξίζει να είναι η πρωτεύουσα. γιατί ο σοφός ιδρυτής του χτίστηκε στην πιο πυκνοκατοικημένη χώρα στη μέση της πολιτείας, περιτριγυρισμένος από ποτάμια, οχυρωμένος με κάστρο και, κατά πολλούς, δεν θα χάσει ποτέ την πρωτοκαθεδρία του. Αρχικά, η πόλη, ή μάλλον, η πόλη της Μόσχας, καταλάμβανε εντός των τειχών της έναν όχι πολύ ευρύ χώρο, κατά πάσα πιθανότητα μόνο το ένα τρίτο του σημερινού Κρεμλίνου. Βρισκόταν στην ψηλή απότομη όχθη του ποταμού Moskva, στη συμβολή του ποταμού Neglinnaya, στις σημερινές πύλες Borovitsky του Κρεμλίνου, το όνομα του οποίου δείχνει ότι υπήρχε ένα συνεχές δάσος εδώ. Αυτό επιβεβαιώνεται και από τον αρχαίο ναό του Σωτήρος, που βρίσκεται στο Bor, χτισμένος κοντά στην πριγκιπική αυλή. Προφανώς, η πόλη άρχισε να χτίζεται και να εξαπλώνεται από την εποχή που εγκαταστάθηκε σε αυτήν ο Μητροπολίτης Πέτρος, ο οποίος αρχικά έζησε κοντά στις Πύλες Borovitsky, κοντά στην εκκλησία της Γέννησης του Ιωάννη του Βαπτιστή, και στη συνέχεια μετακόμισε σε ένα νέο μέρος, όπου, την πλατεία της πόλης, έβαλε τον θεμέλιο λίθο το 1326. ο πρώτος πέτρινος καθεδρικός ναός στο όνομα της Κοίμησης της Θεοτόκου (τώρα ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης). Πιθανότατα μπορεί να υποτεθεί ότι αυτό το μέρος ήταν το μέσο της τότε πόλης. Οδηγήθηκε ένας ζηλωτής οικοδόμος και οργανωτής της πόλης. Βιβλίο. Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα. Εκτός από τον καθεδρικό ναό, έχτισε πολλές ακόμη πέτρινες εκκλησίες: το 1329, την εκκλησία. στο όνομα του Ιωάννη της Κλίμακας (τώρα Ιβάν ο Μέγας). το 1330 η εκκλησία. ο μοναστικός Σωτήρας στο Μπορ. το 1332 η εκκλησία. Μιχαήλ ο Αρχάγγελος (τώρα Arkhangelsk Sob.). Το 1339, οχύρωσε την πόλη με τείχη βελανιδιάς, η περιφέρεια των οποίων στη δυτική και νότια πλευρά περνούσε κατά μήκος των ψηλών όχθεων των ποταμών Neglinnaya και M. και ο Β δεν εκτεινόταν περισσότερο από τα τείχη της σημερινής Μονής Αναλήψεως, η οποία είχε (όπως αποδείχτηκε κατά τις ανασκαφές) μια βαθιά τάφρο , που πήγαινε στον ποταμό Μ., κοντά στο μνημείο του εμπρ. Αλέξανδρος Β'. Ο γιος της Καλίτας, Συμεών ο Υπερήφανος, συνέχισε το έργο του πατέρα του. Διακόσμησε όλες τις εκκλησίες που αναφέρονται παραπάνω (1344-1346) με αγιογραφία. το οποίο ερμήνευσαν Έλληνες καλλιτέχνες που καλούνταν στη Μόσχα ο νέος μητροπολίτης, ο Έλληνας Theognost, καθώς και οι μαθητές τους, Ρώσοι δάσκαλοι. Η αγιογραφική σχολή στη Μ. έγινε στη συνέχεια τόσο διάσημη που τα έργα των μαθητών της (Αντρέι Ρούμπλεφ κ.ά.) και στα μέσα του 16ου αι. τοποθετήθηκαν σε δείγμα καλλιτεχνικής αγιογραφίας. Ταυτόχρονα, τέθηκε ένα θεμέλιο για τη χύτευση της καμπάνας, κύριος της οποίας ήταν κάποιος Μπορίσκο, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, ήταν Ρωμαίος, ο οποίος το 1346 ένωσε τρεις μεγάλες και δύο μικρές καμπάνες. Αν αυτός ήταν πράγματι Ρωμαίος, τότε η παραμονή του στη Μ. μπορεί να χρησιμεύσει ως απόδειξη ότι εκείνη την εποχή υπήρχε ήδη τουλάχιστον μια μικρή αποικία Ιταλών στην πόλη, μαζί με τους Θεογνωστικούς Έλληνες, που ξεκίνησαν την ανάπτυξη στην πόλη τις απαραίτητες για την εκκλησία τέχνες. Αυτό εξηγεί επίσης γιατί στα τέλη του XV αιώνα. Η Μ. ξεχείλισε από Ιταλούς καλλιτέχνες.

Εκτός από το Κρεμλίνο ή Κρεμνίκ, όπως είχε ήδη χαρακτηριστεί το 1331, η πόλη περιλάμβανε το Ποσάντ και το Ζαρέτσι. Το όνομα του οικισμού με την ορθή έννοια σήμαινε τον πρωταρχικό οικισμό Kitai-Gorod, ο οποίος αρχικά φώλιαζε σε εμπορικό παράδεισο στη χαμηλή όχθη του ποταμού Μ., κάτω από το ίδιο το βουνό του Κρεμλίνου και κατάντη του ποταμού, όπου η σημερινή γέφυρα Moskvoretsky και το Zaryadye. Η εκκλησία στέκεται ακόμα εδώ. Nikola Wet, που σημαίνει όχι υγρή βαλτώδη περιοχή, αλλά αφιέρωση του ναού στο όνομα του Αγ. Νικόλαος, ο προστάτης των ναυτικών (σε πολλές παλιές πόλεις, στο Γιαροσλάβλ, στο Βλαντιμίρ και σε άλλες, υπάρχουν επίσης εκκλησίες του Αγίου Νικολάου Wet, που στέκονται στις όχθες του ποταμού, στο καταφύγιο του πλωτού). Κατά μήκος του καταφυγίου κατά μήκος της ροής του ποταμού, μετά το Nikola Mokry, περνούσε η οδός Velikaya, από την οποία, προς την κατεύθυνση από την πεδιάδα προς το βουνό, παράλληλα με τα τείχη του Κρεμλίνου, βρίσκονταν σε σειρές ή δρόμους εμπορικούς χώρους και συντριβές. που στη συνέχεια σχημάτισε ένα εκτεταμένο Mosk. αγορά ή Torg (αργότερα Kitaygorod). «Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς», λέει ένας αυτόπτης μάρτυρας (Maskevich) των αρχών του 17ου αιώνα, «πόσα καταστήματα υπάρχουν, από τα οποία υπάρχουν έως και 40.000. τι σειρά υπάρχει παντού, για κάθε είδος αγαθού, για κάθε βιοτεχνία, το πιο ασήμαντο, υπάρχει μια ειδική σειρά από μαγαζιά. Από τότε, σιγά σιγά, απέναντι από το Καταφύγιο, εγκαταστάθηκε η άλλη όχθη του ποταμού, το Zamoskvorechye. Τον υπόλοιπο χώρο της σημερινής πόλης καταλάμβαναν οικισμοί και χωριά πρίγκιπες, βογιάροι, μοναστήρια. Γύρω από την πόλη του Κρεμλίνου, στα ύψη της Zaneglimenya, από τους πρώτους χρόνους του M. υπήρχαν μοναστήρια που αναφέρονται στην εισβολή του Batu, που βρίσκονταν κοντά στους κεντρικούς δρόμους, που αργότερα μετατράπηκαν σε μεγάλους δρόμους. Μοναστήρια, εν μέρει καταργημένα - Vozdvizhensky, Nikitsky, Voskresensky, Georgievsky, στην Κίνα Old Nikolsky, Ilyinsky - περιέβαλαν το Κρεμλίνο σαν στέμμα, όντας σχεδόν σε ίση απόσταση από αυτό. Μια τέτοια διάταξη των αρχαίων μοναστηριών έδειχνε ότι σημειώθηκε σημαντική μετακίνηση πληθυσμού κατά μήκος όλων των δρόμων προς το Κρεμλίνο, από την ευσέβεια του οποίου τα μοναστήρια έπαιρναν τα προς το ζην. Τα αρχικά, ίσως πεύκα τείχη της πόλης ήταν απόρθητα ακόμη και πριν από την κατασκευή των τοίχων από βελανιδιές από την Kalita. Στα πρώτα χρόνια του XIV αιώνα. ο πρίγκιπας του Τβερ πλησίασε αυτά τα τείχη δύο φορές και δεν μπορούσε να τα πάρει. Οι τοίχοι από βελανιδιές, που χτίστηκαν μετά από 10 χρόνια επίγειας γαλήνης και ησυχίας, έδειχναν ότι η Μ. ήταν επαρκώς ενισχυμένη στη μεγάλη δουκική της δύναμη. Όταν ο Ντμίτρι Ντονσκόι αρχίζει να θέτει υπό τη θέλησή του άλλους πρίγκιπες και αυτή η πολιτική απειλεί με κίνδυνο από το Τβερ και την Ορδή, η πόλη, μαζί με την πρώην βελανιδιά, χτίζει λευκούς πέτρινους τοίχους. η ιστορία της Kamennaya M. Ο Ιβάν Γ', σαν να λέμε, τελειώνει το έργο του προγόνου του Ιβάν Καλίτα και χρησιμοποιεί όλα τα μέσα και την εξαιρετική θέρμη για να τακτοποιήσει και να ξαναχτίσει την πόλη στη δόξα. Επί 25 και πλέον χρόνια γίνονταν συνεχείς οικοδομικές εργασίες, οι οποίες ξεκίνησαν με την ανέγερση, όπως έγινε επί Καλίτας, του Καθεδρικού Ναού της Κοιμήσεως, αλλά σε μεγαλύτερη κλίμακα (1471-78). Ακολούθησε η κατασκευή τειχών, πύργων, πυλών, του παλατιού του κυρίαρχου, καθώς και άλλων καθεδρικών ναών και εκκλησιών, η κατασκευή των οποίων συνεχίστηκε υπό τον Βασίλι Ιβάνοβιτς. Η κυρίαρχη πόλη ή η πόλη-κυρίαρχος ολόκληρης της γης εκείνη την εποχή έγινε ένα ακόμη ισχυρότερο κέντρο της ζωής των ανθρώπων, προσελκύοντας ανθρώπους από όλη τη Ρωσία, ειδικά για το εμπόριο, τη βιομηχανία και κάθε είδους υπηρεσία προς τον κυρίαρχο και το κράτος. πρωταρχικός οικισμός της πόλης εκείνη την εποχή γίνεται ήδη ο Μεγάλος οικισμός, που ονομάστηκε έτσι σε αντίθεση με τους μικρούς οικισμούς που εξαπλώθηκαν σε άλλα σημεία της περιοχής. Γεμάτο διαπραγματεύσεις και χειροτεχνίες, και κατά συνέπεια τον μεγάλο πλούτο των κατοίκων, απαιτεί και προστασία από πέτρες το 1535-38. περιβάλλεται από τοίχο από τούβλα, γι' αυτό και ονομάζεται Κόκκινο Τείχος και ταυτόχρονα Kitay-Gorod. Με τη σειρά τους, τόσο οι μικροί οικισμοί όσο και οι οικισμοί συσσωρεύουν γρήγορα πληθυσμό και χτίζονται ευρέως, αν και ξύλινα, αλλά πολυάριθμα σπίτια, τα οποία απαιτούσαν επίσης φράχτη της πόλης. Πρώτα, χύνεται με χωμάτινο προμαχώνα, γι' αυτό η πόλη ονομάζεται Zemlyanoy, και στη συνέχεια, το 1586-93, είναι επίσης χτισμένη από λευκή πέτρα: εξ ου και το παρατσούκλι της Λευκής Πόλης και της Πόλης του Λευκού Τσάρου - Tsareva. , ίσως επειδή οι περισσότεροι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν εδώ υπηρετώντας την αριστοκρατία. Την ίδια εποχή (1591-92), όλοι οι περιαστικοί οικισμοί, οι οικισμοί και τα χωριά περιβάλλονται από ξύλινα τείχη, με πύργους και πύλες, πολύ όμορφα σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες. Αυτή η Ξύλινη Πόλη (τώρα Zemlyanoy Val) ονομάστηκε επίσης Skorodom ή Skorodum, ή από τη γρήγορη κατασκευή σπιτιών, απλών καλύβων ή από τη σύντομη κατασκευή των ίδιων των τοίχων, που είναι πιο πιθανό, αφού η κατασκευή τους ολοκληρώθηκε βιαστικά έως Προστατέψτε τα περίχωρα της πόλης, εν όψει της αναμενόμενης εισβολής του Χαν της Κριμαίας Αυτά τα τείχη ολοκλήρωσαν πλήρως το αστικό περίγραμμα της αρχαίας Μόσχας.Τα ξύλινα τείχη στην καταστροφή της Μόσχας, κατά τη διάρκεια της αναταραχής, κάηκαν. Ο Τσάρος Μιχαήλ το 1637-40 κατά μήκος της γραμμής τους έχυσε μια χωμάτινη επάλξεις, με το παρατσούκλι της Χήλινης Πόλης και οχύρωσε με μια φυλακή, δηλ. ένας ξύλινος τοίχος σαν τίνα. Ξένοι τον 16ο και 17ο αιώνα ο χώρος της πόλης κρίθηκε διαφορετικά. Για τους Άγγλους, το M. φαινόταν να έχει το μέγεθος του Λονδίνου (1553), και ο Fletcher (1558) λέει ότι είναι ακόμη μεγαλύτερο από το Λονδίνο. Άλλοι (1517) είπαν ότι ήταν διπλάσιο από τη Φλωρεντία και τη Βοημική Πράγα. άλλοι (Margeret) υπέθεσαν ότι οι ξύλινοι τοίχοι του Μ. είναι μακρύτεροι από αυτούς του Παρισιού. Πιο ακριβείς αναγνώσεις προσδιόρισαν την περιφέρεια της πόλης τον 15ο αιώνα, η οποία σχεδόν συνέπεσε με το πραγματικό μέτρο, που θεωρείται σήμερα τον 141/2 αιώνα. Στο δεύτερο μισό του XVII αιώνα. Ο Μάγιερμπεργκ, πιθανότατα σύμφωνα με τους ίδιους τους Μοσχοβίτες, μέτρησε τον 38ο αιώνα στον κύκλο του Μ., συμπεριλαμβάνοντας αναμφίβολα εδώ όλους τους οικισμούς και τα χωριά που βρίσκονται έξω από τη Χώμα Πόλη, που προσέγγισε και πάλι το πραγματικό μέτρο: στη σημερινή γραμμή, το λεγόμενο . Ο άξονας KamerKollezhsky θεωρείται γύρω στον 35ο αιώνα. Σύμφωνα με μετρήσεις που έγιναν το 1701, όταν όλα τα τείχη και οι επάλξεις ήταν ακόμα ανέπαφα, η περιφέρεια του Κρεμλίνου ήταν πάρα πολύ 1055 σαζέν, η περιφέρεια των τειχών της Κίνας - 1205 σαζέν, η περιφέρεια της Λευκής Πόλης - 4463 σαζέν. Επίσης, η περιφέρεια του χωμάτινου προμαχώνα είναι 7026 σαζέν. το συνολικό μήκος όλων των περιφράξεων ήταν 13.781 σαζέν. Η τρέχουσα μέτρηση, σύμφωνα με τις γραμμές του προηγούμενου και του υπάρχοντος τοίχου, δεν ταιριάζει με τις δεδομένες ενδείξεις. Γύρω από το Κρεμλίνο, μετρούν τώρα 21/4 ver., γύρω από την πρώην Λευκή Πόλη, κατά μήκος της γραμμής των λεωφόρων - μόνο 63/4 αιώνα. Αυτή η παρακμή προέρχεται από το γεγονός ότι τα τείχη της Λευκής Πόλης δεν κατευθύνονταν στην ίδια γραμμή των σημερινών λεωφόρων, αλλά επεκτάθηκαν, για παράδειγμα, κατά μήκος των όχθεων του ποταμού Μ., από τις Πύλες Prechistensky έως το Κρεμλίνο. Εντός των ορίων της πόλης Zemlyanoy, τώρα Sadovaya, ο αστικός χώρος έχει πολύ στρογγυλό σχήμα. Στη γραμμή του άξονα Kamer-Kollezhsky, αντιπροσωπεύει μια κάπως ρομβική φιγούρα, η μεγαλύτερη έκταση της οποίας κατευθύνεται από τα ΝΔ προς τα ΒΑ, από τη Μονή Devichiy στην Εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου στο Preobrazhensky, στις 111/2. αιώνας. και 131/2 ίντσες, εφόσον ο λογαριασμός κρατηθεί από τα φυλάκια. Η εγκάρσια προέκταση του ρόμβου πηγαίνει από ΒΔ προς ΝΑ, από Butyrskaya Zastava στη Μονή Simonov, και είναι περίπου 91/2 αιώνα π.Χ. Στο στενότερο σημείο του, ανάμεσα στα φυλάκια Dorogomilovskaya και Pokrovskaya, το μήκος του Μ. ξεπερνά τον 61/2 αιώνα. Από τη μέση του Κρεμλίνου (Ιβάν ο Μέγας) μέχρι το πιο απομακρυσμένο φυλάκιο, Preobrazhenskaya - 71/2 ver., έως το πλησιέστερο, Tverskaya - 31/2 ver. Η πόλη έχει 197 δρόμους, 600 λωρίδες, συμπεριλαμβανομένων 39 αδιέξοδων, και 230 διαφορετικά μικρά περάσματα, τα οποία μαζί συνθέτουν ένα τμήμα υπερβολικά 379 ver. Οι δρόμοι πηγαίνουν κυρίως από το κέντρο προς την περιφέρεια της πόλης και οι λωρίδες που συνδέουν τους δρόμους κατευθύνονται κατά μήκος του κύκλου. το σχέδιο της πόλης είναι ένα είδος ιστού, στον οποίο η αναζήτηση ενός σπιτιού διευκολύνεται πολύ μόνο από τις ενοριακές εκκλησίες. χωρίς να υποδεικνύεται η ενορία, μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί ένας λαϊκός. Ο Μ. Ποταμός, εντός του προμαχώνα της πόλης, ρέει 161/2 αιώνα. , και μαζί με τις περιοχές που βρίσκονται πίσω από τον προμαχώνα (κοντά στους λόφους Sparrow) - περίπου τον 20ο αιώνα, με πτώση στην πόλη περίπου 2 αιθάλης.

Σχετικά με τον αρχικό πληθυσμό των βουνών. μπορεί να κριθεί από την είδηση ​​των πυρκαγιών που κατέστρεφαν τη Μ. σχεδόν κάθε 5-10 χρόνια. Πολύ συχνές πυρκαγιές σημειώθηκαν ακριβώς εκείνα τα χρόνια που παρατηρήθηκε μια ιδιαίτερα ενεργή πολιτική ζωή στη Μόσχα. Υπό τον Ιβάν Καλίτα, σημειώθηκαν τέσσερις μεγάλες πυρκαγιές σε διάστημα 15 ετών, οι οποίες εξέπληξαν τον χρονικογράφο. Οι πυρκαγιές ήταν συχνές και ισχυρές επί Ιβάν Γ', κατά την αναδιάρθρωση του Κρεμλίνου. Προφανώς, προσβεβλημένοι και πικραμένοι άνθρωποι έκαψαν τον μισητό Μ. Οι χρονικογράφοι σε αυτές τις περιπτώσεις αναφέρουν ως επί το πλείστον μόνο καμένες εκκλησίες. Στη δεύτερη πυρκαγιά στα Καλίτα, το 1337, κάηκαν 18 εκκλησίες στη Μ. το 1343, τον τρίτο χρόνο μετά το θάνατο του Καλίτα, κάηκαν 28 εκκλησίες. Το 1354, 13 εκκλησίες κάηκαν μόνο στο Κρεμλίνο. Από τον αριθμό των εκκλησιών μπορεί κανείς να κρίνει χονδρικά τόσο τον αριθμό των αυλών όσο και τον αριθμό των κατοίκων. Κατά την εισβολή του Tokhtamysh (1382), μετά από πυρκαγιά και καταστροφή, θάφτηκαν 24 χιλιάδες πτώματα. Οκτώ χρόνια μετά από αυτή την καταστροφή, «στην Ποσάδα, αρκετές χιλιάδες νοικοκυριά» κάηκαν και στη συνέχεια πέντε χρόνια αργότερα, αρκετές χιλιάδες νοικοκυριά κάηκαν ξανά στην ίδια Ποσάδα. Μοσχοβίτες, αλλά ο αριθμός 40 είχε γενικά ένα είδος παροιμιώδους σημασίας και επομένως δεν μπορεί Το όνομα της αυλής υποδήλωνε, επιπλέον, αντικείμενα πολύ διαφορετικού όγκου και η αυλή των βογιάρ με πολλά διαφορετικά κτίρια, που εκτείνονται σε 500-1000 ή περισσότερα τετραγωνικά σαζέν - συμπεριλήφθηκαν ονομαστικά σε μια κατηγορία. Η πρώτη αρκετά ακριβή στοιχεία για τον αριθμό των αυλών της Μόσχας χρονολογούνται από το 1701· τότε στη Μόσχα υπήρχαν μόνο 16358 (φιλιστικές) αυλές: στο Κρεμλίνο - 43 ναυπηγεία (εκτός από τα παλάτι), στην Κίνα - 272, σε ολόκληρη την πόλη - 2532, στην πόλη Zemlyany - 7394, πίσω από Zemlyany - 6117. Σε στρογγυλούς αριθμούς, οι κληρικοί κατείχαν 1375 γιάρδες, οι ευγενείς 4500 διαφορετικά είδη, 500 υπάλληλοι του παλατιού, 1400 διάκονοι, 324 πλούσιοι έμποροι καλεσμένοι, επίσης 6200 κάτοικοι της πόλης, 460 διαφορετικά είδη τεχνιτών και τεχνιτών, στρατιωτικοί. κτήμα 570, ξένοι 130, δουλοπάροικοι 670, υπάλληλοι της πόλης 160, ζητιάνοι 2. Αρκετά ακριβείς πληροφορίες όχι μόνο για τον αριθμό των νοικοκυριών, αλλά και για τον αριθμό των διαμερισμάτων αναφέρονται στο 1754-1765, και αυτός ο αριθμός λίγο πολύ άλλαξε σημαντικά ακόμη και μηνιαίως . Έτσι, το 1764, τον Ιανουάριο, υπήρχαν 13184 αυλές και 31231 δωμάτια (δωμάτια ή διαμερίσματα;) σε αυτές. Τον Ιούλιο του ίδιου έτους υπήρχαν 13181 νοικοκυριά, 31317 επιμελητήρια. τον Αύγουστο υπήρχαν 12431 νοικοκυριά, 31379 επιμελητήρια, τον Δεκέμβριο 12477 νοικοκυριά, 32255 επιμελητήρια. Μια τέτοια ταχεία αλλαγή στα στοιχεία συνέβη κυρίως με την ευκαιρία των πυρκαγιών και εν μέρει από την αποξήλωση ερειπωμένων κτιρίων και την κατασκευή νέων. Ο κύριος χαρακτήρας της παλιάς ζωής της Μόσχας ήταν ότι κάθε αυλή έπρεπε να ζει σε μια ανεξάρτητη έπαυλη, να έχει τα πάντα δικά της - έναν κήπο, έναν κήπο κουζίνας, μια λίμνη και στη συνέχεια, και ένα λουτρό. Ήδη μετά από οποιεσδήποτε μεταρρυθμίσεις, στα μέσα του 18ου αιώνα, υπήρχαν άλλα 1491 λουτρά σε ιδιωτικές αυλές στη Μόσχα, συμπεριλαμβανομένων οκτώ στο ίδιο το Κρεμλίνο και 31 στην Κίνα. το 1780 υπήρχαν μόνο 8884 από αυτούς και 35364 θάλαμοι.Το 1784 ο αριθμός των σπιτιών μειώθηκε σε 8426 και ο αριθμός των θαλάμων αυξήθηκε σε 50424. Αυτό δείχνει ότι από το δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Η Μόσχα άρχισε να ανοικοδομεί προς μια νέα κατεύθυνση: αντί για μικρά σπίτια, με τη μορφή αγροτικών καλύβων, τώρα άρχισε η κατασκευή μεγάλων κτιρίων και αρχοντικών σπιτιών, ειδικά για εύπορες οικογένειες ευγενών, αφού εκείνη την εποχή η Μόσχα γινόταν ολοένα και περισσότερο η πρωτεύουσα των ρωσικών ευγενών. Πριν την εισβολή του εχθρού το 1812 υπήρχαν 8771 φιλισταϊκά σπίτια, 387 κυβερνητικά και δημόσια κτίρια.Στην πυρκαγιά της Μόσχας (1812) κάηκαν τα πρώτα 6341, τα δεύτερα 191. Όλα τα σπίτια πριν την εισβολή ήταν πέτρινα 2567, ξύλινα 6591.

Για πρώτη φορά, ο Μητροπολίτης Ιωνάς άρχισε να χτίζει πέτρινα κτίρια κατοικιών στη Μ., έχοντας τοποθετήσει ένα βάθρο στην αυλή του το 1450. Το 1473, ο Μητροπολίτης Γερόντιος έστησε πλίνθινες πύλες κοντά στην ίδια αυλή, το 1474 ένα άλλο βάθρο, επίσης τούβλο, σε λευκό πέτρινα υπόγεια. Από τους κοσμικούς, οι πρώτοι που έχτισαν πέτρινες κατοικίες για τον εαυτό τους ήταν οι έμποροι καλεσμένοι. ο πρώτος που έχτισε για τον εαυτό του, το 1470, ένα συγκεκριμένο Tarakan, θάλαμοι από τούβλα, στην Πύλη Spassky, κοντά στο τείχος της πόλης. Τότε οι μπόγιαροι άρχισαν να χτίζουν τους ίδιους ορόφους. Το 1485 ο Δμ. έχτισε ένα δάπεδο από τούβλα και μια πύλη για τον εαυτό του στην αυλή του. Vl. Khovrin, το 1486, ο μεγαλύτερος αδελφός του Ivan Golova-Khovrin έχτισε δάπεδα από τούβλα για τον εαυτό του, καθώς και για εσάς. Τάισα. Sample-Khabarov. Τελικά, ο ίδιος ο κυρίαρχος αποφάσισε να χτίσει μόνος του ένα παλάτι, επίσης φτιαγμένο από τούβλα, σε μια λευκή πέτρινη βάση. Η κατασκευή του ξεκίνησε το 1492, αλλά οι μεγάλες αίθουσες υποδοχής του παλατιού χτίστηκαν ακόμη νωρίτερα, το 1489-1491. Φαίνεται ότι από εκείνη την εποχή οι πέτρινες, ή, όπως άρχισαν να αποκαλούνται, τα στεγασμένα κτίρια θα έπρεπε να έχουν εξαπλωθεί σε όλη την πόλη σε μεγάλο βαθμό. αλλά αυτό το θέμα προχώρησε πολύ αργά, και το ξύλινο στάσιμο κάλυψε ολόκληρη την πόλη όπως πριν. Προφανώς, τα πέτρινα κτίρια φαίνονταν στους Μοσχοβίτες κάτι σαν φυλακές. Οι οικοδόμοι οικοδόμοι, όχι πολύ μακριά σε γνώσεις και πείρα σε αυτόν τον τομέα, έχτισαν χοντρούς τοίχους, βαρείς θόλους, μερικές φορές με σιδερένια δεσίματα, και ένα τέτοιο δωμάτιο έμοιαζε περισσότερο με φυλακή ή κελάρι παρά με κατοικία. Επομένως, οι Μοσχοβίτες, αν έχτισαν τέτοιους ορόφους, τότε με έναν μόνο σκοπό - να χτίσουν ψηλότερα ξύλινα αρχοντικά σε πέτρινο θεμέλιο, χρησιμοποιώντας αυτό το θεμέλιο ως υπόγειο για διάφορους χώρους γραφείων του νοικοκυριού τους. Αυτό έκαναν στο βασιλικό παλάτι. Όχι μόνο τον 16ο, αλλά και τον 17ο αιώνα. παρόμοια ρινίσματα πέτρας δύσκολα θα μπορούσαν να μετρηθούν στο Μ. εκατό ή δύο. Τα πεζοδρόμια, και ακόμη και τότε μόνο κατά μήκος μεγάλων δρόμων, ήταν ξύλινες σανίδες ή κουβούκλια, που συνέβαλαν σε μεγάλο βαθμό στην εξάπλωση των πυρκαγιών. Μόνο προς τα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα άρχισε να διαδίδεται η ιδέα ότι η πόλη έπρεπε να χτιστεί από τούβλα. Τον Οκτώβριο του 1681 ακολούθησε το διάταγμα του κυρίαρχου, το οποίο διέταξε να είναι ασφαλέστερο να τακτοποιούνται στέγες στην επίπεδη κατασκευή και κατά μήκος των μεγάλων δρόμων και κοντά στα τείχη της πόλης της Κίνας και της Λευκής Πόλης, αντί για καμένα αρχοντικά, να χτίζονται αμετάκλητα πέτρινα , και επιτρέπεται η απελευθέρωση τούβλων από το ταμείο σε ενάμισι ρούβλια ανά 1000, με πληρωμές δόσεων για 10 χρόνια. Όσοι δεν μπόρεσαν να χτίσουν πέτρα, εκείνοι έλαβαν εντολή να χτίσουν πέτρινους τοίχους κατά μήκος των δρόμων, την οικογένεια Brantmaur. Τον Σεπτέμβριο του 1685 Αυτό το διάταγμα επαναλήφθηκε, με αυστηρή εντολή στο δάπεδο πέτρινο οικοδόμημα «να μην γίνει ξύλινο αρχοντικό με κανέναν τρόπο, και όποιος κάνει τι είδους μέγαρα ή σοφίτες (πύργους) είναι ψηλά, και να τους διατάξει να σπάσουν αυτό το κτίριο». Το ίδιο διάταγμα προσέθεσε μια περίεργη σημείωση: «Οι αυλές των οποίων έχουν καεί τώρα και θα έφτιαχναν μια πέτρινη κατασκευή στις αυλές τους χωρίς καμία μετάφραση (σταμάτα), χωρίς να φοβούνται τις διαπραγματεύσεις και την κατάκριση κανενός». Έτσι η γενική γνώμη για κάποιο λόγο καταδίκασε τέτοια κτίρια. Τα διατάγματα όμως, όπως ήταν το μοσχοβίτικο έθιμο, δεν εκτελέστηκαν, κυρίως για τον λόγο ότι δεν υπήρχε σωστή διοικητική οργάνωση για το θέμα αυτό. Αποφασιστικά και δραστικά μέτρα από την πλευρά του Πέτρου επίσης δεν οδήγησαν στον επιθυμητό στόχο, γιατί ταυτόχρονα ξεκίνησε η κατασκευή της νέας πρωτεύουσας της Αγίας Πετρούπολης. Για να μην συναντήσει η Αγία Πετρούπολη έλλειψη τεχνιτών πέτρας και απλών κτιστών, το 1714 ακολούθησε αυστηρή απαγόρευση κατασκευής πέτρινων σπιτιών και οποιασδήποτε πέτρινης κατασκευής, όχι μόνο στη Μόσχα, αλλά σε ολόκληρη την πολιτεία, η οποία διήρκεσε μέχρι το 1728. Ξύλινα, η αγροτική Μ. παρέμενε ακόμα στον χαρακτήρα της. Όπως και πριν, οι επαύλεις των πλουσίων της απομακρύνθηκαν από τους δρόμους στα βάθη των φαρδιών αυλών, που προεξείχαν στο δρόμο και μάλιστα στη μέση του δρόμου μόνο με τα βοηθητικά τους κτίρια, όπως στάβλους, υπόστεγα, κελάρια κ.λπ. Ο Πέτρος διέταξε αυστηρά να κατασκευαστούν γραμμικά προς την κατεύθυνση του δρόμου, όπως χτίστηκαν σε άλλα ευρωπαϊκά κράτη. αλλά δεν υπήρχε τρόπος να ξαναφτιάξουμε την ερειπωμένη πόλη με έναν νέο ευρωπαϊκό τρόπο. Πίσω στο 1763, πολύ μισό αιώνα μετά τις ανησυχίες και τα προβλήματα του Πετρόφσκι, η κυβέρνηση μίλησε για τη Μ. ότι «λόγω της αρχαιότητας της δομής της, δεν έχει ακόμη μπει σε σωστή τάξη από αυτή την άτακτη και στενή ξύλινη κατασκευή, από τις συχνές πυρκαγιές σε ένα μεγαλύτερο φέρνει καταστροφή στους ζωντανούς». Μόνο «η φωτιά των 12 χρόνων της συνέβαλε πολύ στον στολισμό» και σε μια πιο εμπεριστατωμένη τάξη. Η αρχιτεκτονική πρωτοτυπία της παλιάς Μόσχας άρχισε σταδιακά να εξαφανίζεται από την εποχή των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου: ο ατελείωτος, μερικές φορές όχι απολύτως λογικός, δανεισμός μοντέλων κτιρίων από τη Δυτική Ευρώπη ξεκίνησε, πρώτα από τους Ολλανδούς, μετά από τους Γάλλους και τους Ιταλούς. Ο διάσημος αρχιτέκτονας Ραστρέλι δίδαξε πολλά στους Ρώσους οικοδόμους. Imp time Ο Αλέξανδρος Α' διακρίθηκε για τη δουλοπρεπή χρήση των κιόνων στην πρόσοψη, ακόμη και σε μικρά ξύλινα κτίρια. Με imp. Ο Αλέξανδρος Β', μεταξύ της αξιοσημείωτης ποικιλίας αρχιτεκτονικών μοτίβων και στυλ, έτεινε επίσης να αναπαράγει τις μορφές της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής, κάτι που συμβαίνει με αξιοσημείωτη επιτυχία αυτή τη στιγμή, και υπάρχουν ήδη μνημεία (για παράδειγμα, ανώτερες σειρές συναλλαγών), που αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής λόγω του ταλαντούχου συνδυασμού αρχαίων μορφών. Στα πέτρινα κτίρια, στον πρώην Μ. δεν άρεσαν τα ψηλά κτίρια και δεν χτίστηκε πάνω από τον τρίτο όροφο. αλλά τις τελευταίες δεκαετίες, το κεφάλαιο που εμφανίστηκε στη σκηνή έχει μετακινήσει αυτό το ύψος κατά 5 ή και 6 ορόφους, και η κατασκευή τεράστιων και δύστροπων κτιρίων Kokorevka έχει παραμορφώσει την όμορφη θέα από το Κρεμλίνο στο Zamoskvorechye. Διατηρώντας τα χαρακτηριστικά της βαθιάς ρωσικής αρχαιότητας στην οικοδομική του δομή, η παλιά Μ. και στο προσωπικό του πληθυσμού της ήταν το ίδιο μνημείο της μακρινής αρχαιότητας. Είναι γνωστό ότι η αρχαία ρωσική πόλη χτίστηκε κυρίως για την ομάδα και την ίδια την ομάδα, μόλις συγκεντρώθηκε σε ένα βολικό ή ασφαλές μέρος για να προστατεύσει το πριγκιπάτο της και τα στρατεύματά της. Είναι πολύ πιθανό ότι οι πρώτοι βογιάροι-druzhinnik στη Μόσχα ήταν οι Kuchkovichi, γνωστοί για τη δολοφονία του Andrei Bogolyubsky. εκείνη την εποχή ο Μ. ονομαζόταν και Κουτσκόφ. Ένα από τα Kuchkovichi ονομάζεται απευθείας με το τοπικό όνομα Kuchkovitin, επομένως ορίζεται από έναν κάτοικο του Kuchkov - M., όπως ο Moskovitin. Μπορεί να ειπωθεί ότι οι πρώτοι πρίγκιπες της Μόσχας για έναν ολόκληρο αιώνα (1328-1428) κρατήθηκαν στα χέρια της ακολουθίας, ότι η ισχυρή ενότητα της Μόσχας δημιουργήθηκε και διευθετήθηκε κυρίως από τις φροντίδες και τους κόπους της ακολουθίας της Μόσχας. Όταν ο πολιτικός ρόλος της διμοιρίας εξαφανίστηκε, ο καθημερινός της ρόλος δεν μπορούσε να εκλείψει και επομένως η πόλη Μ. σχεδόν μέχρι σήμερα στον πληθυσμό της διατήρησε τον τύπο της πόλης των ευγενών. Δεν ήταν τυχαίο που ο Καραμζίν θεωρούσε τη Μ. πρωτεύουσα των ρωσικών ευγενών. Από τα κοντινά και τα μακρινά τους κτήματα, συνήθως ερχόταν εδώ για το χειμώνα σε μεγάλους αριθμούς, κάποιοι για επαγγελματικούς λόγους και κυρίως για διασκέδαση. Ο πληθυσμός της πόλης τον χειμώνα, όπως έλεγαν οι σύγχρονοι, έφτανε τις 500 ή 600 χιλιάδες, αντί του καλοκαιριού που ήταν περίπου 300 χιλιάδες. Κάθε γαιοκτήμονας είχε τη δική του αυλή, μερικές φορές πάνω από χίλια άτομα. Ένας από τους πρώτους μαχητές του M., ο Rodion Nestorovich, ο πρόγονος των Kvashnin, μετακομίζοντας στο M. στον Ivan Kalita, έφερε μαζί του 1.700 άτομα. Το έθιμο να κρατά κανείς κοντά στον εαυτό του μεγάλο αριθμό κατοικίδιων διατηρήθηκε σχεδόν μέχρι τα μέσα του σημερινού αιώνα. Στην εποχή της ακμάζουσας ευγενούς ζωής (δεκαετίες 1790 και 1800), υπήρχαν τόσοι πολλοί δουλοπάροικοι στη Μ. που κάθε τρίτο άτομο από τους κατοίκους της πόλης ήταν νοικοκύρης, και με τους χωρικούς, από τους τρεις κατοίκους της πόλης, δύο αποδείχτηκαν δουλοπάροικοι. Μέχρι το 1812, σε συνολικό πληθυσμό 251.131 ατόμων. υπήρχαν 14.247 ευγενείς και ευγενείς, και 84.880 άνθρωποι της αυλής.- Το 1830, από 35.631 κατοίκους. υπήρχαν 22394 ευγενείς και 70920 γιάρδες και 43585 γαιοκτήμονες αγρότες. Τα στατιστικά στοιχεία της δεκαετίας του 1820 δήλωσαν ότι «είναι δυνατό χωρίς δυσκολία να υποδείξουμε στη Μόσχα πολλά σπίτια στα οποία ζουν έως και εκατό αυλές». Με την έναρξη του 19ου αιώνα, η αριστοκρατία του αστικού πληθυσμού της Μόσχας άρχισε σταδιακά να δίνει τη θέση της στην κυρίαρχη θέση της εμπορικής και βιομηχανικής τάξης, εμπόρων και μικροαστών, αν και αυτό δεν ήταν ιδιαίτερα αισθητό τις δύο πρώτες δεκαετίες. Από τη δεκαετία του 1830, η Μόσχα άρχισε ξεκάθαρα να χάνει τον αρχαίο ευγενή χαρακτήρα της και να μετατρέπεται σε πόλη εργοστασίων, εργοστασίων και διαφόρων άλλων βιομηχανικών εγκαταστάσεων, κάτι που διευκολύνθηκε σε μεγάλο βαθμό από απαγορευτικά τιμολόγια, η αρχή των οποίων χρονολογείται από το 1811. Μια σημαντική δύναμη στο αστική ζωή και στην ανάπτυξη της ίδιας της πόλης Η τάξη των εμπόρων υπάρχει από τον 14ο αιώνα. Στο ταξίδι του στη Mamaia, ο Dmitry Donskoy πήρε μαζί του 10 άτομα. καλεσμένοι των Σουροζάν, οι οποίοι, αν κρίνουμε από τα ονόματά τους, ήταν όλοι Ρώσοι. Εμπορεύονταν ιταλικά προϊόντα, μεταξωτά και χρυσά υφάσματα και άφησαν μια ανάμνηση μιας ειδικής σειράς εμπορικών συναλλαγών με το όνομα Surozh (τώρα ονομάζεται Surovsky). Εργάτες υφασμάτων εμπορεύονταν υφάσματα που προέρχονταν από γερμανικά εδάφη. Ως πλούσιοι άνθρωποι, αυτά τα δύο αποσπάσματα εμπόρων πήραν επίσης σημαντικό μέρος στις πολιτικές υποθέσεις της Μ.. Το 1469, οι Σουροζάν στάλθηκαν με συντάγματα στο Καζάν, αναμφίβολα για εμπορικούς σκοπούς. Η ανάπτυξη της διοίκησης διοίκησης, με την υπέρογκη δωροδοκία, αποδυνάμωσε τη σημασία των εμπόρων και τους μετέτρεψε, την εποχή των μεταμορφώσεων του Πέτρου, σε έναν «άστατο ναό». Για τις μεθόδους και τις τεχνικές της παλιάς Μόσχας. εμπόριο ξένων συγγραφέων XVI και XVII αιώνα. είναι πολύ αποδοκιμαστικοί. Οι Μοσχοβίτες, σύμφωνα με τον Herberstein (1526), ​​τιμούνταν πιο πονηρά και πιο δόλια από όλους τους Ρώσους. Οι εμπορικές τους συνήθειες διέφθειραν τους εμπορικούς ανθρώπους στο Νόβγκοροντ και στο Πσκοφ, όταν αυτές οι περιοχές κατακτήθηκαν, οι γηγενείς έμποροι εκεί εκδιώχθηκαν στη Μόσχα και σε άλλες πόλεις και στη θέση τους εγκαταστάθηκαν Μοσχοβίτες. Γενικά, οι Ευρωπαίοι προειδοποίησαν τους συμπατριώτες τους ότι οι Μοσχοβίτες πρέπει να προσέχουν. Η εμπορική απάτη χρησιμοποιήθηκε από όλες τις πλευρές, οι ξένοι προσβλήθηκαν μόνο από το γεγονός ότι ήταν πολύ δύσκολο να εξαπατηθεί ένας Ρώσος. Οι μέθοδοι του δόλιου εμπορίου που περιγράφονται από ξένους του 16ου και 17ου αιώνα, μαζί με πολλά απομεινάρια της αρχαιότητας, διατηρούνται σε άλλες, μικρές και φτωχές γωνιές του εμπορίου της Μόσχας μέχρι σήμερα. Η παλιά τάξη των εμπόρων της Μόσχας παρείχε μια πολύ δύσκολη και πολύ υπεύθυνη υπηρεσία προς το κράτος στο οικονομικό τμήμα, όσον αφορά κάθε είδους εμπορικές αμοιβές και εισοδήματα σε μετρητά. Αντιπροσωπεύοντας μόνο την πλούσια κορυφή του φορολογούμενου δήμου, στην πραγματικότητα τον αγροτικό πληθυσμό, δεν χρησιμοποιήθηκε μεταξύ των ευγενών, ειδικά τον 18ο αιώνα. , τιμή και σεβασμός. Οι καλύτεροί του άνθρωποι, με την πρώτη ευκαιρία, προσπάθησαν να αποκτήσουν την αξιοπρέπεια του ευγενούς, φεύγοντας από τις διαπραγματεύσεις και μπαίνοντας σε μια γνωστή γραφειοκρατική τάξη σύμφωνα με τον πίνακα των βαθμών. Εδώ έγκειται ο λόγος που οι επιφανείς έμποροι, μη σεβόμενοι την εμπορική τους αξιοπρέπεια και μετατρεπόμενοι σε ευγενείς, έχασαν χωρίς ίχνος την οικογενειακή τους εμπορική εταιρεία, όχι μόνο στα εγγόνια, αλλά και στους γιους. Εμπορικές παλιές άξιες οικογένειες μετατράπηκαν ευτυχώς σε οικογένειες νεοεγγραφέντων ευγενών. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μόνο οι εμπορικές εταιρείες, ακόμη και οι εκατοντάχρονες, είναι τόσο σπάνιες στη Μόσχα.

Στην ιστορία της πόλης, μια πολύ περίοπτη θέση κατείχε ο οικισμός της Μόσχας, με το όνομα Cherni, ο οποίος σε επικίνδυνες περιπτώσεις, όταν η εξουσία στην εξουσία εξασθενούσε ή απουσίαζε εντελώς, πολλές φορές έγινε ισχυρή δύναμη, προστατεύοντας την αγαπημένη της πόλη από τις αντιξοότητες, μερικές φορές όχι χωρίς αυτοδιάθεση και όχι χωρίς άγρια ​​βία. . Έτσι ήταν κατά την εισβολή στο Tokhtamysh το 1382. έτσι ήταν το 1445, όταν ηγήθηκε. Βιβλίο. Ο Βασίλι ο Σκοτεινός στη μάχη του Σούζνταλ πιάστηκε αιχμάλωτος από τους Τατάρους. έτσι ήταν το 1480 κατά την εισβολή του Τσάρου Αχμάτ, όταν ηγήθηκε. Βιβλίο. Ο Ιωάννης Γ' είχε αργό εισόδημα και μετά επέστρεψε από την εκστρατεία στον Μ. Ο Ποσάντ ήταν τόσο αγανακτισμένος γι' αυτό που ηγήθηκε. ο πρίγκιπας φοβόταν ακόμη και να σταματήσει στο Κρεμλίνο και έζησε για κάποιο διάστημα στην άκρη της πόλης, στο Κρασνόγιε Σελό. Ο Ποσάντ ενήργησε με τον ίδιο τρόπο στην εποχή των προβλημάτων. Η φασαρία της Μόσχας επαναστάτησε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και σε επόμενες εποχές. Οι απλοί κάτοικοι της Μ., όχι οι φορολογούμενοι, αντιμετώπιζαν τα πολιτικά συμφέροντα της πόλης τους με μεγάλη θέρμη και με έντονη προσοχή ακολουθούσαν τα πεπραγμένα των κυβερνώντων. Το Posad M. αποτελούνταν από οικισμούς – ξεχωριστούς οικισμούς που ζούσαν στην εσωτερική τους δομή με πρωτότυπο και ανεξάρτητο τρόπο. Ολόκληρη η πόλη μεγάλωσε επίσης σε οικισμούς. η ελευθερία ήταν η φυτική του ίνα. Ανάλογα με τη γενική κυβέρνηση της πόλης από το Παλάτι του Ζέμσκι ή το Τάγμα Ζέμσκι, κάθε οικισμός στις εσωτερικές του υποθέσεις διοικούνταν από τον εαυτό του, επιλέγοντας τον αρχηγό, τους ενοικιαστές, τους φιλητές και άλλα πρόσωπα. Όλες οι περιαστικές υποθέσεις αποφασίζονταν από συγκεντρώσεις στην αδελφική αυλή, η οποία τέθηκε στον κοινό προαστιακό λογαριασμό και, ως επί το πλείστον, κοντά στην εκκλησία του προαστίου, που κατείχε πάντα περίοπτη θέση σε κάθε οικισμό. Κοντά στην εκκλησία υπήρχε ένα νεκροταφείο Sloboda, όπου οι άνθρωποι Sloboda έθαβαν τους πατέρες και τους παππούδες τους και όλους τους συγγενείς. Έτσι, σχεδόν όλες οι ενορίες της Μόσχας σχηματίστηκαν από τους οικισμούς.Και οι έμποροι ζούσαν και κυβέρνησαν χωριστά κατά εκατοντάδες τους, εκ των οποίων οι κυριότερες ήταν το σαλόνι και το υφασμάτινο δωμάτιο, τα κύρια μόσχα. εκατοντάδες? στη συνέχεια ακολούθησαν εκατοντάδες έποικοι - Novgorod, Rostov, Ustyug, Dmitrov, Rzhev, κλπ. Παρά το γεγονός ότι οικισμοί και εκατοντάδες εξαφανίστηκαν και, ας πούμε, αποσυντέθηκαν σε δρόμους και σοκάκια, τα ονόματά τους διατηρούνται μέχρι σήμερα. Όλη η τάξη των μικροαστών, αρχαίων κατοίκων είναι πλέον κατανεμημένη στους παλιούς οικισμούς, οι οποίοι είναι Alekseevskaya, Barashskaya, Basmannaya, Bronnaya, Golutvina, Goncharnaya, Καθιστικό, Dmitrovskaya, Ekaterininskaya, Kadashevskaya, Kozhevnicheskaya, Treasury, Koyushelsnaya, Konyusshennaya, Kuznetskaya, Luzhniki Maidens, Μπολσόι και Κριμαία, Myasnitskaya, Meshchanskaya, Naprudnaya, Novgorodskaya, Ogorodnaya, Pankratievskaya, Bolshaya Sadovaya, Sadovaya Embankment, Semenovskaya, Sretenskaya, Syromyatnaya, Tagannaya, Khamovstyug. Τα ονόματα άλλων οικισμών έχουν χαθεί εντελώς.

Ένα πολύ αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό της αστικής, στην πραγματικότητα δημοτικής ή φιλισταικής ζωής των απλών ανθρώπων στη Μ. αντιπροσώπευαν τα ποτήρια, καθώς από το 1779 διατάχθηκε να ονομάζονται αρχαίες ταβέρνες. Ο αριθμός τους αυξήθηκε ιδιαίτερα από την εποχή του Πέτρου, όταν το εμπόριο του κρασιού παραδόθηκε στους φορολογούμενους. Οι άνθρωποι έδιναν σε αυτές τις εγκαταστάσεις τα δικά τους, μερικές φορές εύστοχα παρατσούκλια, ανάλογα με τη φύση της περιοχής, τη φύση της διασκέδασης, τα ονόματα των ιδιοκτητών και των ιδιοκτητών των σπιτιών και για διάφορους άλλους λόγους. Τέτοια παρατσούκλια εξαπλώθηκαν στη συνέχεια σε ολόκληρη την περιοχή της αστικής περιοχής, έγιναν αστική οδός, μεταφέροντας το όνομά του ακόμη και σε ενοριακούς ναούς (η καταργημένη Εκκλησία του Nikola Sapozhok). Πολλά ποτήρια έχουν εξαφανιστεί, τα ονόματα των οποίων σώζονται ακόμη στα ονόματα των τοποθεσιών, για παράδειγμα. Hook, Pinch, Glade in Zamoskvorechye, Volkhonka, Malorosseyka, Plyushchikha, Kozikha, Silence, Razgulay, Balchuga, Palikha, Laduga κ.λπ. Τα ονόματα στο θηλυκό γένος καθιερώθηκαν για το λόγο ότι κατά τον XVIII αιώνα. τα πόσιμα ονομάζονταν επίσημα fartins, και υπό τον Peter - φαρμακεία: ήταν γνωστά το φαρμακείο Lobnaya κοντά στο Execution Ground, το Rybnaya κοντά στο Fish Row, το Sanapalnaya κοντά στο Rifle Row κ.λπ. Με πολλά ονόματα, οι άνθρωποι υποδήλωναν τις ειδικές πινακίδες τέτοιων ιδρυμάτων, για παράδειγμα. Veselukha στο Gardeners, Races στο Okhotny Ryad στην οδό Mokhovaya, Poke στο Red Pond, Flight at Passionate Sea, Stepladder, Strelka, Zavernyayka κ.λπ. Υπήρχε στο ίδιο το Κρεμλίνο, στις Πύλες Tainitsky, κάτω από το βουνό, κοντά σε πολλές παραγγελίες που βρίσκονταν στο βουνό, μια ταβέρνα, με το παρατσούκλι Katok, που έδινε εισόδημα πάνω από χίλια ρούβλια το μήνα και το 1731, Η ανώτατη διοίκηση, μεταφέρθηκε από το Κρεμλίνο σε άλλο μέρος. Ιδιαίτερα ευρεία πώληση κρασιού και άλλων ποτών γινόταν στη συνοικία της πόλης όπου κυριαρχούσε ο ευγενής γαιοκτήμονας πληθυσμός, με πολλούς υπηρέτες - στα βορειοδυτικά. άκρη της πόλης, κατά μήκος των οδών Prechistenka, Arbatskaya, Nikitskaya, Tverskaya, Dmitrovka και εν μέρει Sretenka. Στα νοτιοανατολικά Στα περίχωρα της πόλης, στο Zamoskvorechye και κατά μήκος της Yauza, όπου ζούσαν έμποροι, αστοί και πολλοί άνθρωποι εργοστασίων και εργοστασίων, το κρασί καταναλώθηκε σχετικά λιγότερο.

Η καθορισμένη σύνθεση του πληθυσμού της αρχαίας παλιάς Μόσχας, που περιείχε τις τρεις κύριες δυνάμεις της αστικής ανάπτυξης - την ομάδα, τους φιλοξενούμενους και τους κατοίκους του οικισμού, αντιπροσώπευε ωστόσο ένα περιβάλλον εξυπηρέτησης, εξαρτώμενο από τον ιδιοκτήτη του. Από τις πρώτες μέρες του μέχρι τη μεταφορά της πρωτεύουσας στην Πετρούπολη. Η Μ. παραμένει εκτεταμένη κληρονομιά, πρώτα του μεγάλου δούκα, μετά του τσάρου, και με πολλούς από τους οικισμούς και τα χωριά της η πατρογονική υπηρεσία είναι προσωπικά για τον τσάρο, όπως και για τον γαιοκτήμονά του. Εδώ βρίσκεται μια άμεση και άμεση πηγή της ιστορικής και τοπογραφικής της εξέλιξης, καθώς και της εμπορικής, βιομηχανικής και βιοτεχνικής. Ολόκληρος ο πληθυσμός του δήμου, με τους οικισμούς του, που αργότερα σχημάτισαν ολόκληρους δρόμους κηπουρών, βυρσοδεψών, προβατοειδών, τυροκόμων, ξυλουργών, λεβητοποιών, σιδηρουργών, κεραμοποιών κ.λπ. αυλή. Ολόκληροι οικισμοί και δρόμοι υπήρχαν ως συνηθισμένες οικιακές υπηρεσίες της αυλής votchinnikov. Σχεδόν ολόκληρη η δυτική πλευρά της πόλης, από τον ποταμό Μ. μέχρι τη Νίκιτσαγια, αποτελούνταν από τέτοιους οικισμούς και δρόμους, που, λοιπόν, ο Τσάρος Ιβάν Βασιλίεβιτς ο Τρομερός χώριζε για την oprichnina του, για την ιδιαίτερη οικονομία του. Εδώ, κοντά στο ποτάμι, υπήρχε το Ostozhye, με απέραντα λιβάδια κάτω από το όνειρο Novodevichy, όπου μεγάλα κοπάδια κυρίαρχων αλόγων έβοσκαν ελεύθερα και το σανό μαζεύονταν σε θημωνιές για το χειμώνα στην αυλή Ostozhenny, γι' αυτό ολόκληρη η περιοχή ονομαζόταν Ostozhye. (οδός Stozhenka). Εδώ, στο Zemlyanoy Gorod, υπήρχαν εφεδρικοί στάβλοι και ο οικισμός Konyushennaya, με πληθυσμό στάβλων (οδός Starokonyushennaya, στη στροφή από Prechistenka) και στη Λευκή Πόλη, προς την κατεύθυνση της ίδιας Prechistenka, υπήρχαν Argamach στάβλοι και μια αυλή kolymazhny (απέναντι από την Πέτρινη Γέφυρα). Στη γέφυρα Dorogomilov (τώρα Borodinsky) βρισκόταν η αυλή με τα ξύλα του κυρίαρχου (Tsrk. Nikola on Schepakh). Κοντά στο Novinsky υπήρχε ένας οικισμός κρετσέτνικ, γεράκι και άλλων κυρίαρχων κυνηγών (η εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή στο Krechetniki). Οι λίμνες Presninsky χρησίμευαν από καιρό ως κλουβιά για τα ψάρια του κυρίαρχου. Πίσω τους στεκόταν ένα διασκεδαστικό ρείθρο, με έναν οικισμό από τα ρείθρα του κυρίαρχου. Κοντά στο Arbat, η οδός Povarskaya, με τις λωρίδες Stolov, Khlebny, Skatertny κ.λπ., κατοικούνταν από κολλητούς και υπηρέτες της τραπεζαρίας του κυρίαρχου. Ο πολύ πλούσιος οικισμός Kadashevo στην άλλη πλευρά του ποταμού Moskva, απέναντι από το Κρεμλίνο (η εκκλησία της Ανάστασης στο Kadashi), γι' αυτό πλούτισε επειδή ασχολούνταν μόνο, με μεγάλα οφέλη, σε μια άθλια επιχείρηση - κάνοντας έτσι- που ονομάζεται λευκό θησαυροφυλάκιο για την καθημερινή ζωή του κυρίαρχου, δηλ. λευκά είδη, τραπεζομάντιλα, παϊδάκια κ.λπ. Το ίδιο έκανε και ο οικισμός Χαμοβνίκι (Τσκρ. Nikola στο Khamovniki), που βρίσκεται σε αυτήν την πλευρά του ποταμού, πέρα ​​από το Ostozhye, κοντά στη γέφυρα της Κριμαίας. Υπήρχαν πολλοί κυρίαρχοι ανακτορικοί οικισμοί σε άλλα σημεία της πόλης, όπως για παράδειγμα. Πρόβατα στο Pokrovka, Basmanniki στο Basmanny κ.λπ.

Οι ξένοι που επισκέφθηκαν τη Μόσχα τον 16ο και 17ο αιώνα έμειναν έκπληκτοι με το μεγάλο πλήθος των εκκλησιών και των παρεκκλησιών της Μόσχας, και αριθμούσαν έως και δύο χιλιάδες από αυτές. ακόμη και μετά από προσεκτικό έλεγχο, οι Μοσχοβίτες μίλησαν για σαράντα κίσσες (1600). Αυτά τα στοιχεία μπορεί να είναι εύλογα για όλους τους θρόνους, συμπεριλαμβανομένων των παρεκκλησιών. Κάθε μεγάλη βογιάρικη αυλή έκρινε απαραίτητο να ιδρύσει μια ειδική, μερικές φορές αναθηματική εκκλησία. δήμοι, ενωμένοι, έστησαν τον ναό τους ή το δικό τους παρεκκλήσι για τις ειδικές προσευχές τους με αφορμή κάποιο τοπικό γεγονός ή σωτηρία από κάποια κακοτυχία. Και αυτή τη στιγμή, όταν αρκετά μοναστήρια και εκκλησίες έχουν καταργηθεί εντός της πόλης, ωστόσο, υπάρχουν μόνο 258 ενοριακές εκκλησίες, 9 καθεδρικοί ναοί, 80 εκκλησίες μοναστηριών, 122 brownies, και όλα, με μια ντουζίνα ή περισσότερα παρεκκλήσια, μπορεί να θεωρηθεί περίπου 450 και υπάρχουν περισσότεροι από 1060 θρόνοι σε αυτούς.Οι θρόνοι καθαγιάζονται περισσότερο από όλους στο όνομα του Θαυματουργού Νικολάου, του οποίου οι ναοί είναι 26, τα όρια είναι 126. Στη συνέχεια υπάρχουν 40 εκκλησίες στο όνομα του η Αγία Τριάδα, τα όρια είναι 3? δάσκαλος Sergius Temples 6, limits 34; Προστασία της Μητέρας του Θεού ναοί 20, όρια 10. Ναοί Πέτρου και Παύλου 14, όρια 14. Πολλές εκκλησίες χρησιμεύουν ως ιστορικά μνημεία, αντί για οβελίσκους, στήλες ή αγάλματα. Έτσι, η πρώτη αρχαία ρωσική αρχιτεκτονική ομορφιά της Μόσχας είναι ο καθεδρικός ναός, που ονομάζεται Άγιος Βασίλειος ο Ευλογημένος, που χτίστηκε στη μνήμη των αποφασιστικών νικών επί των ταταρικών βασιλείων. Ο καθεδρικός ναός Kazansky στο άλλο άκρο της Κόκκινης Πλατείας, που χτίστηκε από τον Πρίγκιπα Ποζάρσκι, είναι ένα μνημείο για την εκδίωξη των Πολωνών από τη Μόσχα την εποχή των ταραχών. Τα μοναστήρια Sretensky και Donskoy είναι επίσης μνημεία για την απελευθέρωση της πόλης από τις επιδρομές των Τατάρων. Ανάμεσα σε τέτοια μνημεία θα πρέπει να περιλαμβάνονται και οι πομπές του σταυρού. από αυτά, προς το παρόν, το μεγαλύτερο και πιο επίσημο βρίσκεται γύρω από το Κρεμλίνο, στη μνήμη της απελευθέρωσης της πόλης από την εισβολή του Ναπολέοντα. Άλλα ήθη και έθιμα του ευσεβούς και ευσεβούς Μ. μας ταξιδεύουν στην εποχή του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι και του αδελφού του Βσεβολόντ, στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, όταν, υπό τους προαναφερθέντες πρίγκιπες, στην πρωτεύουσά τους τον Βλαντιμίρ, τον Βλαντιμίρ. Η εικόνα της Μητέρας του Θεού, γραμμένη, σύμφωνα με το μύθο, ήταν διάσημη και δοξάστηκε για τα θαύματά της, ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Η Μ., κατά τη διάρκεια της πανεθνικής ατυχίας από την εισβολή του Ταμερλάνου, το 1395 μετέφερε το ιερό στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Στη συνέχεια, η λαϊκή πίστη στη μεσιτεία της Μητέρας του Θεού με την ίδια δύναμη και δέσμευση μεταφέρθηκε στην ιβηρική εικόνα, μπροστά στην οποία ακόμη και τώρα γίνονται αδιάκοπα προσευχές όχι μόνο στο παρεκκλήσι της, αλλά σε όλη την πόλη σε σπίτια όπου η εικονίδιο φέρεται με τη σειρά του πολλές απαιτήσεις. Σύμφωνα με τις πιο αξιόπιστες εκτιμήσεις, στη Μ. υπήρχαν 216.953 κάτοικοι το 1784. το 1812 - 251131; το 1830 - 305631; το 1864 - 364148. Προς το παρόν, πιθανότατα, ο πληθυσμός έχει αυξηθεί σε 800 χιλιάδες. Ο ιθαγενής της Μ. μιλάει και για τον γενικό χαρακτήρα του πληθυσμού της. Και τώρα είναι η μισή (49%) μια αγροτική πόλη, όπως πριν, πριν την απελευθέρωση των χωρικών, ήταν μια πόλη των δουλοπάροικων. αλλά τώρα είναι ήδη μια πόλη κυρίως βιομηχανική και μετά εμπορική, αλλά όχι ευγενής.

Η μάθηση είναι φως και η άγνοια είναι σκοτάδι. Σίγουρα πολλοί από εσάς έχετε ακούσει επανειλημμένα αυτό το διάσημο ρητό και ο καθένας του έδωσε το δικό του νόημα. Κάποιος φιλοδοξούσε να πάρει διδακτορικό, κάποιοι προσπάθησαν να επιτύχουν την αριστεία σε κάποιο επάγγελμα, και λίγοι απλώς θεωρούσαν αυτή την παροιμία ως δεδομένη. Στην πραγματικότητα, αυτό το ρητό έχει πολύ νόημα, προτρέποντας τους ανθρώπους να προσπαθήσουν για νέες γνώσεις σε όλους τους τομείς. Αλλά συχνά υπάρχουν καταστάσεις όπου δεν υπάρχει τρόπος να μάθετε τίποτα για το αντικείμενο ενδιαφέροντος, το μέρος ή ακόμα και ένα άτομο. Είναι σε αυτή την περίπτωση που ένα μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας έρχεται στη διάσωση.

Αυτό το βιβλίο χρονολογείται από το 1991 και με κάθε νέα έκδοση ενημερώνεται με νέα στοιχεία και πληροφορίες για τα τελευταία γεγονότα στον κόσμο. Χάρη στο Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, έχετε μια μοναδική ευκαιρία να αναπληρώσετε τη βάση γνώσεων σας ανά πάσα στιγμή, καθώς και να επιδείξετε τη πολυμάθειά σας στην εταιρεία.

Φυσικά, κάποιος μπορεί να πει ότι το Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό είναι πολύ ογκώδες, και είναι άβολο να αναφερόμαστε σε αυτό κάθε φορά αναζητώντας πληροφορίες. Στην πραγματικότητα, με τη συνεχή ανάπτυξη της τεχνολογίας, είναι πολύ πιο εύκολο να κάνετε μια ερώτηση στο Διαδίκτυο, και μετά από μια μακρά αναζήτηση, να πάρετε μια απάντηση στην ερώτησή σας. Αλλά ήδη σήμερα, ένα εγκυκλοπαιδικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας είναι διαθέσιμο στο διαδίκτυο και η ανάγκη για σχολαστική αναζήτηση πληροφοριών σε διάφορους ιστότοπους απλώς εξαφανίζεται.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ειπωθεί ότι το καθήκον του Μεγάλου Εγκυκλοπαιδικού Λεξικού δεν είναι μόνο να εκπληρώσει το ρόλο του θεματοφύλακα της σοφίας που έχει συσσωρευτεί τους τελευταίους αιώνες, αλλά και η ευκαιρία να ανακαλύψει μια άγνωστη μέχρι τώρα επιθυμία να κατευθύνει ζωή σε μια νέα κατεύθυνση. Για παράδειγμα, αποφασίσατε να διαβάσετε πληροφορίες για ένα διάσημο ιστορικό γεγονός σε αυτό το λεξικό και αυτή η δραστηριότητα σας αιχμαλώτισε τόσο πολύ που η παγκόσμια ιστορία έγινε η κύρια δραστηριότητα στη ζωή σας.

Το κύριο χαρακτηριστικό των πληροφοριών που μπορείτε να συλλέξετε από το BES στο διαδίκτυο είναι η ποικιλομορφία τους. Φυσικά, αυτός ο όγκος δεδομένων δεν μπορεί να συγκριθεί με τις πληροφορίες που παρέχονται στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία, αλλά ακόμη και μια σύντομη περίληψη μερικών γραμμών μπορεί να αυξήσει τη πολυμάθειά σας πολλές φορές, καθώς μπορείτε κυριολεκτικά να βρείτε τη σωστή λέξη, όνομα ή θέση στο χάρτη μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Παρεμπιπτόντως, είναι η Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια που θεωρείται βιβλίο αναφοράς για τους λάτρεις των σταυρόλεξων. Εδώ θα βρείτε απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις σας που προκύπτουν κατά τη διαδικασία μιας φιλικής συνομιλίας ή επίλυσης ενός δύσκολου προβλήματος.