Πώς ονομαζόταν η πόλη που ήταν η πρωτεύουσα της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Δημιουργία του μογγολικού κράτους

ως δείκτης μογγολικής-κινεζικής πολιτιστικής παρέμβασης

Η πρωτεύουσα του κράτους είναι πάντα κάτι περισσότερο από μια πόλη. Μια επαρχιακή πόλη, είτε είναι ένα πλούσιο εμπορικό και βιοτεχνικό κέντρο είτε ένα μακρινό φυλάκιο ξεχασμένο από τον Θεό και τους ανθρώπους, αναπτύσσεται σύμφωνα με αρκετά κατανοητούς, φυσικούς νόμους - το μέγεθος, το σχήμα, η ποσότητα και η ποιότητα των δημόσιων κτιρίων εξαρτώνται, πρώτα απ' όλα, από τις δυνατότητες και τις ιδέες της τοπικής διοίκησης και του πληθυσμού, από τις λειτουργίες που επιτελεί η πόλη και το γύρω τοπίο. Η πρωτεύουσα, επιπλέον, έχει σχεδιαστεί για να ενσωματώνει την ίδια την ουσία του κράτους, που αφήνει ένα ιδιαίτερο αποτύπωμα σε αυτό. Η πρωτεύουσα συχνά δεν είναι μόνο η έδρα του ηγεμόνα και της αυλής, όχι μόνο μια βιτρίνα για ξένους πρεσβευτές που, έχοντας βρεθεί σε αυτήν, πρέπει να μεταφέρουν ιστορίες για τη δύναμη και το μεγαλείο του γείτονά τους στους ηγεμόνες τους. Η πρωτεύουσα είναι συχνά σχεδόν το μόνο μέρος που είναι εξίσου ξένο σε όλους τους υπηκόους της αυτοκρατορίας, ο κόμβος που ενώνει τις επαρχίες σε μια αυτοκρατορία - τόσο διοικητικά και οικονομικά, όσο και ιδεολογικά. Επομένως, η πρωτεύουσα μπορεί να μην είναι η πιο ενδιαφέρουσα πόλη για τη μελέτη ενός συγκεκριμένου πολιτισμού και κουλτούρας - αλλά η πιο παραγωγική για τη μελέτη του κράτους και της πολιτικής ιδεολογίας που προσπάθησαν να ακολουθήσουν οι κυβερνήτες της.

Στα πρώτα χρόνια της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Τζένγκις Χαν (1162-1227, ανακηρύχθηκε μεγάλος Χαν το 1206), η κατοικία του μεγάλου Χαν, προφανώς, ήταν ένα τυπικό αρχηγείο ενός νομαδικού ηγεμόνα - δεν είχε την τάση να δένει τον εαυτό του με την κατασκευή κτιρίων, και, μάλλον δεν το θεώρησε απαραίτητο και αντάξιο του ηγεμόνα των Μογγόλων. Επιπλέον, ο ιδρυτής της αυτοκρατορίας δεν είχε τόσα πολλά ήσυχα χρόνια που δεν ήταν απασχολημένος με πολέμους και εκστρατείες. Ωστόσο, ήδη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του Ugedei (1186-1241, μεγάλος χάνος από το 1229), η επιρροή των εκπροσώπων των εγκατεστημένων λαών που έγιναν μέρος της αυτοκρατορίας στο κυρίαρχο στρώμα των νομάδων αυξήθηκε σημαντικά, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα, ιδίως , στην αρχή της κατασκευής το 1235 η πόλη Karakorum, ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας (βλ.).

Η απέραντη κοιλάδα του Orkhon, στην οποία βρίσκεται το Karakoram, που τροφοδοτείται από πολλά ποτάμια και ρυάκια που ρέουν από τις δασώδεις πλαγιές του Khangai, παρέχει εξαιρετικά ευνοϊκές συνθήκες για τους νομάδες. Αυτά τα μέρη, τα οποία οι Τούρκοι ονόμαζαν Otuken (ή Otuken black) ήταν το τελετουργικό και οικονομικό κέντρο μιας σειράς νομαδικών αυτοκρατοριών. Σύμφωνα με τη δυναστική ιστορία Ζου Σου周書 («Ιστορία του [Βόρειου] Τζου»), ο καγκάν του Πρώτου Τουρκικού Χαγκανάτου (551-630) έμενε συνεχώς εδώ και εδώ, υπό την ηγεσία του, γίνονταν τακτικές θυσίες και προσευχές στους προγόνους της οικογένειας των Κάγκαν και στον Ουρανό (βλ.) εδώ ήταν η έδρα του ηγεμόνα του Ανατολικού Τουρκικού Χαγανάτου (689-745) (βλ.) και η πρωτεύουσα του Χαγανάτου των Ουιγούρων που τον αντικατέστησε, το Ordu-Balyk, που καταστράφηκε από τους Κιργίζους στα μέσα του 9ου αιώνα.

Η προέλευση του ονόματος της πρώτης μογγολικής πρωτεύουσας είναι ξεχωριστή επιστημονικό πρόβλημα(για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ.), ωστόσο, η πιο πιθανή, φαίνεται, είναι η υπόθεση ότι προήλθε από το τοπωνύμιο των Ουιγούρων (στα τουρκικά "Kara-korum" σημαίνει "μαύρα βουνά / πέτρες"), που προφανώς δηλώνει τα βουνά Khangai, από το οποίο r . Όρκων. Η λέξη Karakorum δεν είναι μογγολικής, αλλά τουρκικής προέλευσης, η οποία, πιθανότατα, είναι απόδειξη της τεράστιας επιρροής που είχαν οι σύμβουλοι Ουιγούροι στην αυλή του Ogedei, οι οποίοι τον έπεισαν ότι η πρωτεύουσα έπρεπε να βρίσκεται κοντά στα ερείπια του Ordu-balyk , και όχι στις γηγενείς τοποθεσίες του Τζένγκις Χαν, κοντά στο Ονόν και το Κέρουλεν.

Παρά την τοποθεσία του στην καρδιά των παραδοσιακών νομαδικών στρατοπέδων, το Karakorum δεν ήταν μόνο το παλάτι του χαν, που ήθελε να ενταχθεί στην οικεία άνεση, που περιβάλλεται από τις κατοικίες των φρουρών και τους απαραίτητους υπηρέτες, αλλά και ένα αρκετά μεγάλο εμπορικό και βιοτεχνικό κέντρο. , που τελικά αποδείχθηκε από τις ανασκαφές του 1948-1949, που πραγματοποίησε αποστολή με επικεφαλής τον S.V. Kiseleva. Χαμηλά τείχη της πόλης (το πάχος του φρεατίου δεν ξεπερνούσε τα 2-2,5 μέτρα, μια περίφραξη καλυμμένη με πηλό τεντωμένη από πάνω, όλα μαζί σχεδόν ξεπερνούσαν τα 4-5 μέτρα ύψος, βλ.), σχεδιασμένα να προσδιορίζουν τα σύνορα της πόλης αντί να παρέχουν η πόλη με μια πραγματική προστασία, περιφραγμένη από μια σημαντική περιοχή, η οποία είναι ένα ακανόνιστο τετράγωνο, προσανατολισμένο στα βασικά σημεία, κάπως λεπτύνοντας προς τα νότια. Από βορρά προς νότο, το μήκος της πόλης ξεπερνούσε τα 2 km, από τα δυτικά προς τα ανατολικά ήταν περίπου 1,5 km (βλ.). Το παλάτι του Ugedei βρισκόταν στη νοτιοδυτική γωνία της πόλης, περιβαλλόταν από τα ίδια χαμηλά τείχη με ολόκληρη την πόλη και ήταν μια κανονική πλατεία 255 επί 225 μ (βλ.), δηλ. καταλάμβανε ένα όχι πολύ σημαντικό μέρος της περιοχής της πόλης. Η υπόλοιπη πόλη, αν κρίνουμε από τα αποτελέσματα των ανασκαφών, ήταν αρκετά πυκνοκατοικημένη. Στην ανατολική πύλη, με την οποία εφάπτονταν το προάστιο, βρέθηκαν θραύσματα από μυλόπετρες και αλώνια, γεγονός που δείχνει ότι εδώ ζούσαν άνθρωποι που ασχολούνταν με τη γεωργία, άροτρα και μυλόπετρες βρέθηκαν σε διάφορα σημεία της πόλης (βλ.). Οι δημιουργοί της πόλης ήθελαν σαφώς να είναι τουλάχιστον εν μέρει αυτάρκης σε τρόφιμα, ωστόσο, γνωρίζουμε ότι η πόλη εξακολουθούσε να εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις προμήθειες σιτηρών από την Κίνα. Ένας δρόμος γεμάτος σπίτια οδηγούσε από το κέντρο της πόλης στην ανατολική πύλη. Κρίνοντας από τα ιδιαίτερα συχνά ευρήματα σε αυτήν την περιοχή της πόλης των νομισμάτων, εδώ βρίσκονταν εμπορικά καταστήματα (βλ.). Σύμφωνα με τον Guillaume Rubruk, υπήρχαν δύο κύριοι δρόμοι στην πόλη, κατά μήκος του ενός από τους οποίους ζούσαν μουσουλμάνοι, ως επί το πλείστον έμποροι, και κατά μήκος του άλλου - Κινέζοι, οι οποίοι ασχολούνταν κυρίως με τη χειροτεχνία. είχε δώδεκα ειδωλολατρικούς ναούς διαφορετικών λαών, δύο τζαμιά και μια νεστορική εκκλησία (βλ.). Σύμφωνα με ανασκαφές, στο κέντρο της πόλης, στη διασταύρωση δύο κεντρικών δρόμων, υπήρχαν τα εργαστήρια του Χαν, τα οποία λειτουργούσαν πολύ ενεργά. Σε αυτό το μέρος, κατά τη σύντομη ιστορία της, η πόλη κατάφερε να σχηματίσει ένα ασυνήθιστα πλούσιο πολιτιστικό στρώμα, πάχους έως και 5 μ. και πολλά προϊόντα, ειδικά πολλούς τεράστιους δακτυλίους για τους άξονες των καροτσιών, λέβητες κατασκήνωσης με πόδια, βέλη. και σπαθιά (βλ. ). Όλα αυτά μαρτυρούν το γεγονός ότι οι βιομηχανικές δυνατότητες του Karakorum χρησιμοποιήθηκαν ενεργά για την προετοιμασία των εκστρατειών μεγάλων αποστάσεων των μογγολικών στρατών. Εργαστηριακές μελέτες έχουν δείξει ότι ο χυτοσίδηρος, που χρησιμοποιείται σε μια σειρά προϊόντων, απαιτούσε πολύ υψηλές θερμοκρασίες για την τήξη, της τάξης των 1350 °, οι οποίες επιτεύχθηκαν χρησιμοποιώντας ένα πολύπλοκο σύστημα μηχανικών φυσούνων, που οδηγούνταν από νερό που ρέει μέσω καναλιών από τον ποταμό. Orkhon, τα υπολείμματα αυτού του συστήματος βρέθηκαν σε ένα μεγάλο μεταλλουργικό εργαστήριο στο κέντρο της πόλης (βλ.). Στα ανώτερα στρώματα, όταν η πόλη έχει ήδη χάσει τις μητροπολιτικές της λειτουργίες, κυριαρχούν τα ίχνη μιας πολύ ποικιλόμορφης κεραμικής παραγωγής (βλ.). Σε όλο το Karakorum έχουν γίνει πολλά ευρήματα εισαγόμενων ειδών (πορσελάνη, καθρέφτες, μετάξι), τα οποία, όπως και μεγάλος αριθμός νομισμάτων που βρέθηκαν, μιλούν για ευρεία διανομή του εμπορίου (βλ.). Τα ερείπια κτιρίων ομαδοποιούνται κυρίως κατά μήκος των δύο κεντρικών δρόμων, η υπόλοιπη πόλη σχεδόν δεν είναι χτισμένη - προφανώς υπήρχαν γιούρτες (βλ.). Παρά τον σημαντικό πληθυσμό, τα ανάκτορα και τα εργαστήρια, το Karakoram εξακολουθούσε να είναι μια πόλη νομάδων, με όλες τις αντιφάσεις που προκάλεσε αυτό το κάπως παράδοξο καθεστώς.

Ωστόσο, όντας στην καρδιά της στέπας, το Karakorum εξαρτιόταν πολύ από τις προμήθειες σιτηρών από την Κίνα, τις οποίες, φυσικά, ο πληθυσμός του δεν μπορούσε να εξασφαλίσει τον εαυτό του, και αυτό ήταν προορισμένο να παίξει μοιραίο ρόλοστη μοίρα του. Το 1260, ο Khubilai (1215-1294) ανακηρύχθηκε μεγάλος χάνος (βλ.). Ο μικρότερος αδερφός του Arig-Buga, που επίσης ανακηρύχθηκε μεγάλος Χαν με την υποστήριξη μέρους της μογγολικής αριστοκρατίας, δυσαρεστημένος με την προφανή κλίση του Khubilai προς την κινεζική κουλτούρα, κατέλαβε το Karakorum, αλλά αυτό δεν τον βοήθησε: ο Khubilai διέταξε να σταματήσει να προμηθεύει σιτηρά στην πρωτεύουσα. οπότε σύντομα άρχισε η πείνα εκεί (βλ. ), ο Arig-Boga έφυγε από το Karakorum και σύντομα νικήθηκε.

Αφού έχασε το καθεστώς της πρωτεύουσας, το Karakorum άρχισε να χάνει γρήγορα πληθυσμό και να υποβαθμίζεται. Στεγαζόταν το αρχηγείο του στρατιωτικού κυβερνήτη των βόρειων επαρχιών, xuan wei si宣慰司 (Τμήμα γενικής καταστολής) (βλ.). Κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ Khubilai και Kaidu (1230-1301) και της σχετικής αναταραχής, ο Karakoram άλλαξε επανειλημμένα χέρια, το 1295 λεηλατήθηκε και κάηκε από τον αυτοκρατορικό στρατό (βλ.), και το 1312 μετονομάστηκε σε Henin 和寧 ( Αρμονία και ειρήνη ) (βλ.): πιθανότατα αυτή τη στιγμή δεν χρησιμοποιήθηκε πλέον το τουρκικό όνομα, βασίστηκε η μετονομασία κινέζικη έκδοση, Helin 和林. Μετά την πτώση της δυναστείας Γιουάν το 1368, ο γιος τελευταίος αυτοκράτοραςΟ Togon-Temur, ο οποίος πέθανε το 1370 στη νοτιοανατολική Μογγολία, προσπάθησε να κερδίσει έδαφος στο Karakorum, αλλά δεν τα κατάφερε - η πόλη, πιθανότατα ήδη σχεδόν εγκαταλειμμένη, καταλήφθηκε από τα στρατεύματα Ming και κάηκε (βλ.).

Η αρχή των αλλαγών στην κρατική ιδεολογία του Μεγάλου Μογγολικού κράτους, το οποίο άρχισε όλο και περισσότερο να απομακρύνεται από τις νομαδικές στέπας παραδόσεις και να μετατρέπεται σε μια γραφειοκρατική αυτοκρατορία της κινεζικής πειθούς - η αυτοκρατορία Γιουάν (για περισσότερα, βλ.), είναι άρρηκτα συνδέεται με το όνομα του Khubilai.

Γύρω στο 1251-1252, ο Khubilai τέθηκε επικεφαλής της διαχείρισης των βόρειων κινεζικών επαρχιών της αυτοκρατορίας (βλ.). Το 1256, αποφάσισε να αποκτήσει τη δική του κατοικία πιο κοντά στην Κίνα και έδωσε εντολή στον σύμβουλό του Liu Bing-zhong 劉秉忠 (1216-1274) να βρει, με βάση τις αρχές της κινεζικής γεωμαντείας ( Feng Shui風水), ένα ευοίωνο μέρος, για να αναπτυχθεί ένα σχέδιο για την πόλη και να χτιστεί, το οποίο έγινε. Η νέα πόλη, που ονομάζεται Kaiping 開平 (Αρχή της Ηρεμίας), χτίστηκε στις στέπες 275 χιλιόμετρα βόρεια της σύγχρονης. Πεκίνο, όχι μακριά από τη λίμνη Dolon Nor (25 χλμ. βορειοδυτικά της σύγχρονης πόλης Dolun στα νοτιοανατολικά της Εσωτερικής Μογγολίας). Λίγο πριν από τη μεταφορά της πρωτεύουσας από το Karakoram στο Dadu (βλ. παρακάτω), το καλοκαίρι του 1263, η πόλη μετονομάστηκε σε Shangdu 上都 («Άνω Πρωτεύουσα») και μέχρι το τέλος της δυναστείας διατήρησε το καθεστώς της θερινής πρωτεύουσας. Περνώντας τους πιο ζεστούς καλοκαιρινούς μήνες σε αυτό ή περιπλανώμενος στην περιοχή του, ο αυτοκράτορας δέχθηκε εκπροσώπους της Μογγολικής αριστοκρατίας στη συνήθη νομαδική τους ατμόσφαιρα, αν και υπέροχα πολυτελής.

Και οι δύο εκδοχές του ονόματος της πόλης χρησιμοποιήθηκαν από τους Μογγόλους, κάτι που σημειώνεται τουλάχιστον στα χρονικά του 17ου αιώνα. (εκ. ). Υπάρχει μια σύνθετη έκδοση του Keibting-Sangdu GEUbdieit seeIdO, αλλά τις περισσότερες φορές χρησιμοποιείται μόνο το δεύτερο όνομα, ίσως επειδή δεν ακουγόταν εντελώς ξένο στο μογγολικό αυτί - σαντ ZeeIda , Σύμφωνα με τα λεξικά, μεταφράζεται ως «μια κοιλότητα όπου το υπόγειο νερό είναι πολύ κοντά στην επιφάνεια της γης, ένα κλειδί, ένα πηγάδι σε μια κοιλότητα».

Ξέρουμε πολύ περισσότερα για τον Σαντού παρά για τον Καρακορούμ. Ο πληθυσμός της πόλης, σύμφωνα με Yuan shi(«Ιστορία του Γιουάν») ήταν πολύ μεγάλη και ανερχόταν σε 118.191 άτομα (41.062 οικογένειες) (βλ.) τα ανάκτορα του Shandu περιγράφονται λεπτομερώς από τον Marco Polo, ο οποίος, προφανώς, έχει πάει επανειλημμένα εκεί (βλ.). Το 1359, η πόλη λεηλατήθηκε και κάηκε από επαναστάτες Κινέζους αγρότες, το 1369 καταλήφθηκε από τα στρατεύματα των Μινγκ και έμεινε ερειπωμένη. Η πόλη έχει διατηρηθεί πολύ καλά μέχρι σήμερα, γιατί μετά την πτώση της δυναστείας των Γιουάν και την καταστροφή των στρατευμάτων Μινγκ, έπεσε σε αποσύνθεση και τελικά εγκαταλείφθηκε το 1430 - η πόλη παρέμεινε στην περιοχή που δεν ελέγχεται από την Κίνα, και οι Μογγόλοι νομάδες, για τους οποίους ο 15ος αι. αποδείχθηκε ότι ήταν μια από τις πιο δύσκολες περιόδους χάους και της απουσίας σχεδόν κάθε μορφής κρατισμού στην ιστορία τους, μια πόλη στη στέπα δεν χρειαζόταν. Οι πρώτες αρχαιολογικές μελέτες της πόλης πραγματοποιήθηκαν από Ιάπωνες επιστήμονες κατά τη διάρκεια της ύπαρξης του Manchukuo (βλ.), στη συνέχεια, μεγάλης κλίμακας εργασίες αναλήφθηκαν από επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο της Εσωτερικής Μογγολίας το 1956 και το 1973. (εκ. ).

Shandu (βλ ρύζι. 1) προσανατολίζεται στα κύρια σημεία, αποτελείται από δύο περιγράμματα των τοίχων και το μικρότερο περίγραμμα βρίσκεται στη νοτιοανατολική γωνία του μεγαλύτερου. Το εξωτερικό περίγραμμα είναι ένα κανονικό τετράγωνο με μήκος πλευράς περίπου. 2200 μ., το πλάτος των πλίθινων τοίχων στη βάση ήταν περίπου. 10 μ., στην κορυφή στένεψαν στα 2 μ., το ύψος έφτασε τα 5 μ. Η πόλη είχε 7 πύλες - δύο η καθεμία στο βόρειο, ανατολικό και νότιο τείχος, μία στο δυτικό τοίχο, έξω από τις πύλες προστατεύονταν από πρόσθετες οχυρώσεις, στις βορειοδυτικές και -δυτικές γωνίες βρέθηκαν ίχνη τάφρου πόλης περ. 25 μ

Η εσωτερική παράκαμψη είναι επίσης ένα τετράγωνο με μήκος πλευράς 1400 m, έξι πύλες κόβονται στους τοίχους - δύο η καθεμία στο δυτικό και βόρειο τείχος και μία στο νότιο και ανατολικό (αυτές οι πύλες είναι κοινές με μια μεγάλη παράκαμψη). Όλες οι πύλες είναι εξοπλισμένες με εξωτερικές οχυρώσεις. Το πάχος των τοίχων στη βάση είναι περίπου. 12 μ., στην κορυφή - περίπου. 2,5 m, ύψος - περίπου. 5-6 μ. Στις τέσσερις γωνίες της μικρής παράκαμψης υψώνονταν γωνιακοί πύργοι· ανά 150 μ. τοποθετούνταν στους τοίχους προεκτάσεις εξέδρας, πάνω στις οποίες, ίσως, υπήρχαν ξύλινοι πύργοι όπου μπορούσαν να κρύβονται βέλη.

Μέσα στη μικρή παράκαμψη υπήρχε η δική της εσωτερική διαίρεση. Στο κέντρο του, πιο κοντά στα βόρεια, υπάρχουν άλλοι πλίθινοι τοίχοι - ένα ορθογώνιο 570 m (Α-Δ) επί 620 m (Β-Ν), επενδεδυμένο με τούβλο στο εξωτερικό. Αυτοί οι τοίχοι ήταν τόσο ισχυροί και ψηλοί όσο και στα εξωτερικά περιγράμματα, οι πύργοι υψώνονταν στις τέσσερις γωνίες του ορθογωνίου. Σε όλους τους τοίχους, εκτός από τον βόρειο, κόπηκαν πύλες. Αυτό το περίγραμμα των τειχών ήταν το πραγματικό παλάτι του αυτοκράτορα. Η δυτική και η ανατολική πύλη συνδέονται με έναν φαρδύ δρόμο, ο ίδιος δρόμος πηγαίνει από τη νότια πύλη, σχηματίζουν μια διασταύρωση σε σχήμα Τ στο κέντρο του συγκροτήματος. Στα βόρεια της διασταύρωσης βρέθηκε πλίθινο εξέδρα διαστάσεων 60 επί 60 μ., ύψους 3 μ. Σε όλες τις πλευρές, εκτός από τη νότια, μια λωρίδα οκτώ μέτρων του εδάφους που γειτνιάζει με την εξέδρα ήταν στρωμένη με τούβλα, από το νότια δύο μικρότερα κτίρια εφάπτονταν στις γωνίες της εξέδρας. Προφανώς, ήταν η αίθουσα του θρόνου, το κύριο κτίριο του παλατιού. Και στις δύο πλευρές του δρόμου που οδηγεί από τη νότια πύλη, βρέθηκαν δύο πλατφόρμες 50 μ (Α-Δ) επί 20 μ (Β-Ν), ύψους 5 μέτρων - προφανώς, αυτά ήταν κάποιου είδους κιόσκια εισόδου που πλαισιώνουν την κύρια είσοδο του παλατιού.

Σε ένα μικρότερο τοίχο, ένα είδος «πόλης των αξιωματούχων» δίπλα στο παλάτι, βρίσκονταν θρησκευτικά και επίσημα κτίρια. Οι κύριες αρτηρίες μεταφοράς ήταν δύο φαρδιοί δρόμοι - ο ένας από αυτούς είχε πλάτος περίπου. 25 μ., οδηγούσε από τη νότια πύλη στη νότια πύλη του ανακτόρου, η δεύτερη, περ. 15 μ., συνέδεε το νότιο ζεύγος πυλών στον ανατολικό και δυτικό τοίχο και διέσχιζε την πρώτη λίγο νοτιότερα από τις μπροστινές πύλες του ανακτόρου. Παρόμοιοι αυτοκινητόδρομοι αναχωρούσαν από τις βόρειες πύλες του ανατολικού και του δυτικού τείχους, αλλά στηρίζονταν στα τείχη του παλατιού. Ανάμεσα σε αυτές τις ευρύτερες «λεωφόρους» βρισκόταν ένα αρκετά συχνό δίκτυο στενότερων, ευθύγραμμων δρόμων, που τέμνονταν σε ορθή γωνία.

Η μεγαλύτερη παράκαμψη των τειχών της πόλης δεν ήταν ομοιόμορφη - το τμήμα της, που βρίσκεται στα βόρεια της "πόλης των αξιωματούχων", χωριζόταν από ένα πλίθινο τείχος και ήταν δυνατή η είσοδος σε αυτό το βόρειο τμήμα μόνο από το «πόλη των αξιωματούχων». Δεν βρέθηκαν ίχνη κτισμάτων σε ολόκληρη την επικράτεια αυτού του τμήματος, εκτός από μια μεγάλη πλακόστρωτη αυλή (350 μ. κατά μήκος άξονες Ε-Δ 200 μ. κατά μήκος του άξονα Β-Ν) στο κέντρο. Οι αρχαιολόγοι προτείνουν ότι ένα αυτοκρατορικό πάρκο θα μπορούσε να βρίσκεται στα βόρεια της πόλης, στο οποίο ο αυτοκράτορας, εάν το επιθυμούσε, θα μπορούσε να εγκαταστήσει γιούρτες για τον εαυτό του και τη συνοδεία του. Πάρκα αυτού του μεγέθους δεν σημειώνονται σε καμία από τις γνωστές κινεζικές πρωτεύουσες.

Η υπόλοιπη πόλη, κάπως λιγότερο από το ένα τέταρτο της συνολικής έκτασης, ήταν ο τόπος κατοικίας των κατοίκων της πόλης. Σε αυτό το τμήμα υπήρχαν τρεις κύριοι, φαρδύτεροι (περίπου 20 m) δρόμοι, δύο από αυτούς πήγαιναν με κατεύθυνση ανατολή-δυτική και έβγαιναν - ο ένας προς τις δυτικές πύλες της πόλης, ο άλλος προς τις νότιες πύλες του δυτικού τείχους του " πόλη των αξιωματούχων»· η τρίτη «λεωφόρος» πήγαινε βόρεια από τις νότιες πύλες της πόλης. Αυτοί οι δρόμοι αποτελούσαν μεγάλες συνοικίες, που διασχίζονται από στενότερους δρόμους· στο έδαφος αυτού του τμήματος της πόλης, βρέθηκαν οι τοποθεσίες των κατοικιών των κοινών, καθώς και εργαστηρίων. Ίχνη βιοτεχνικής παραγωγής και αγορών βρίσκονται και έξω από τα τείχη της πόλης.

Έτσι, το Shangdu δεν παρέκκλινε πολύ από την κινεζική αστική παράδοση, αν και, σε μεγάλο βαθμό, ήταν ένα παλάτι με τα συστήματα υποστήριξης που συνδέονται με αυτό, στο οποίο το τμήμα στο οποίο ζούσαν οι κάτοικοι της πόλης δεν ήταν πολύ μεγάλο από την αστική περιοχή. Το μόνο στοιχείο που σπάει την παράδοση μπορεί να θεωρηθεί ένα τεράστιο πάρκο στο βόρειο τμήμα της πόλης, που καταλάμβανε σχεδόν το ένα τρίτο της πόλης - ένα είδος φόρου τιμής στο παρελθόν της στέπας των ηγεμόνων. Προφανώς, ο Khubilai, παρά το ενδιαφέρον του για την κινεζική κουλτούρα και το γούστο για την εγκατεστημένη άνεση, δεν μπορούσε να φανταστεί τη ζωή χωρίς την ευκαιρία να περιπλανηθεί, αν και σε ένα πάρκο που περιβάλλεται από τοίχους. Επιπλέον, τέτοιοι κενοί χώροι μέσα στα τείχη της πόλης είναι τυπικοί για μεταγενέστερες πόλεις που έχτισαν οι Μογγόλοι - συχνά δεν είχαν κτίρια κεφαλαίου, εκτός από τα ίδια τα τείχη, τους ναούς και πολλά μέτρια ανάκτορα, και ο υπόλοιπος χώρος διατέθηκε για την εγκατάσταση γιουρτ για τον μη μόνιμο -και συνηθισμένο σε αυτόν τον τρόπο ζωής- τον αστικό πληθυσμό. Υπάρχουν ολόκληρα τετράγωνα γιουρτ στο σύγχρονο Ουλάν Μπατόρ. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, το Shangdu είναι μια καλή απεικόνιση της σταδιακής μεταμόρφωσης που υφίστατο η Μογγολική Αυτοκρατορία εκείνη την εποχή: οι ηγεμόνες της δεν μπορούσαν πλέον να φανταστούν τη ζωή τους χωρίς την άνεση μιας αστικής εγκατεστημένης ζωής, αλλά, ταυτόχρονα, μπορούσαν δεν έχουν ακόμη ξεφύγει εντελώς από τις νομαδικές ρίζες τους. Το 1260, ο Kublai Khan ανακηρύχθηκε μεγάλος χάνος στο Kaiping (βλ.), το 1264 η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε επίσημα από το Karakorum στην Κίνα, στην περιοχή του σύγχρονου Πεκίνου και έλαβε το όνομα Dadu 大都 (Μεγάλη Πρωτεύουσα).

Η Μογγολική Αυτοκρατορία ή, με άλλα λόγια, το Μεγάλο Μογγολικό Κράτος, ήταν το αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Τζένγκις Χαν και των απογόνων του. Η επικράτειά του διαμορφώθηκε τελικά τον 13ο αιώνα.

Ανοδος μιας αυτοκρατορίας

Ο ιδρυτής της Μογγολικής Αυτοκρατορίας ξεκίνησε τις κατακτήσεις του οργανώνοντας τη ζωή των δικών του ανθρώπων. Το 1203-1204 προετοίμασε και εφάρμοσε μια σειρά από μεταρρυθμίσεις, ιδίως για την αναδιοργάνωση του στρατού και τη δημιουργία ενός επίλεκτου στρατιωτικού αποσπάσματος.

Ο πόλεμος των στεπών του Τζένγκις Χαν έληξε το 1205, όταν νίκησε τους Ναϊμάν και τους Μερκίτς. Και το 1206, στο κουρουλτάι, εξελέγη μεγάλος χάνος. Από αυτή τη στιγμή αρχίζει ο σχηματισμός της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.

Μετά από αυτό, το μογγολικό κράτος ξεκινά έναν πόλεμο με την Αυτοκρατορία Τζιν. Προηγουμένως, νίκησε τους πιθανούς συμμάχους του και το 1215 εισήλθε ήδη στην πρωτεύουσά του.

Ρύζι. 1. Τζένγκις Χαν.

Μετά από αυτό, ο Τζένγκις Χαν ξεκινά τη διαδικασία επέκτασης των συνόρων του μογγολικού κράτους. Έτσι, το 1219 κατακτήθηκε η Κεντρική Ασία και το 1223 πραγματοποιήθηκε μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά του Πολόβτσιου Χαν, ο οποίος, μαζί με τον σύμμαχό του, τον Μστισλάβ του Κιέβου, ηττήθηκαν στον ποταμό Κάλκα. Ωστόσο, η νικηφόρα εκστρατεία κατά της Κίνας δεν ξεκίνησε λόγω του θανάτου του Χαν.

TOP 4 άρθραπου διάβασε μαζί με αυτό

Μογγολικό κράτος υπό τον Ogedei

Ο γιος του Τζένγκις Χαν Ογκεντέι κυβέρνησε την αυτοκρατορία από το 1228 έως το 1241, ενώ πραγματοποίησε μια σειρά από σημαντικές κρατικές μεταρρυθμίσεις που συνέβαλαν στην ενίσχυση του μεγάλου κράτους.

Ρύζι. 3. Ogedei.

Καθιέρωσε την ισότητα όλων των υπηκόων - τόσο οι Μογγόλοι όσο και οι κάτοικοι των κατακτημένων εδαφών είχαν τα ίδια δικαιώματα. Αν και οι ίδιοι οι κατακτητές ήταν μουσουλμάνοι, δεν επέβαλαν τη θρησκεία τους σε κανέναν - υπήρχε ελευθερία θρησκείας στη Μογγολική Αυτοκρατορία.

Κάτω από τον Ugedei, χτίστηκε η πρωτεύουσα - η πόλη Karakorum, η οποία χτίστηκε από πολλούς αιχμαλώτους που αιχμαλωτίστηκαν σε εκστρατείες. Η σημαία αυτού του κράτους δεν μας έχει φτάσει.

δυτική πεζοπορία

Τα εδάφη μετά από αυτή την κατάκτηση, για την επιτυχία των οποίων οι Μογγόλοι δεν αμφέβαλλαν, συμπεριλήφθηκαν στο Ulus of Jochi. Ο Batu Khan έλαβε το δικαίωμα να διοικεί τα στρατεύματα, τα οποία περιλάμβαναν στρατιώτες από διάφορους ουλούς.

Το 1237, ο στρατός πλησιάζει τα σύνορα της Ρωσίας του Κιέβου και τα διασχίζει, κατακτώντας διαδοχικά το Ριαζάν, τη Μόσχα, το Βλαντιμίρ, το Τορζόκ και το Τβερ. Το 1240, το Μπατού καταλαμβάνει την πρωτεύουσα της Ρωσίας, το Κίεβο, και στη συνέχεια τον Γκάλιτς και τον Βλαντιμίρ-Βολίνσκι.

Το 1241 ξεκίνησε μια επιτυχημένη επίθεση κατά της Ανατολικής Ευρώπης, η οποία καταλήφθηκε πολύ γρήγορα.

Ρύζι. 3. Μπάτι.

Η είδηση ​​του θανάτου του μεγάλου χάνου ανάγκασε τον Μπατού να επιστρέψει στη στέπα, αφού ο ίδιος διεκδίκησε αυτόν τον τίτλο.

Η Διαβασιλεία και η κατάρρευση της αυτοκρατορίας

Μετά το θάνατο του Ogedei, το δικαίωμα στον τίτλο του αμφισβητήθηκε μεταξύ τους από διάφορους χάνους, συμπεριλαμβανομένου του Batu. Ο διαρκής αγώνας για την εξουσία αποδυνάμωσε την κεντρική κυβέρνηση, η οποία οδήγησε στη διαίρεση του μογγολικού κράτους σε ξεχωριστούς ουλούς, καθένας από τους οποίους είχε τον δικό του ηγεμόνα. Επίσης, η διαδικασία αποσύνθεσης διευκολύνθηκε από το υπέρογκο μέγεθος της αυτοκρατορίας - ακόμη και η ανεπτυγμένη ταχυδρομική υπηρεσία δεν συνέβαλε στο να διατηρούνται τα επιμέρους μέρη της υπό συνεχή έλεγχο. Η έκταση του κράτους ήταν πάνω από 30 εκατομμύρια τετραγωνικά χιλιόμετρα, κάτι που είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ακόμη και τώρα.

Ετσι ιστορική κληρονομιάΟ Τζένγκις Χαν σταδιακά διαλύθηκε σε χωριστά κράτη. Ο πιο διάσημος κληρονόμος της Μογγολικής Αυτοκρατορίας είναι η Χρυσή Ορδή που προέκυψε από αυτήν.

Η κατάρρευση της Μογγολικής Αυτοκρατορίας ξεκίνησε το 1260 και αυτή η διαδικασία τελείωσε το 1269. Οι Τσινγκιζίδες κυβέρνησαν για κάποιο διάστημα στο κύριο μέρος των κατεχόμενων χωρών, αλλά ήδη ως χωριστά κράτη.

Τι μάθαμε;

Η Μογγολική Αυτοκρατορία ήταν ένα μεγάλο ανατολικό κράτος που ιδρύθηκε από τον ίδιο τον Τζένγκις Χαν. Τα κύρια γεγονότα των επιθετικών εκστρατειών του, καθώς και τα γεγονότα που ακολούθησαν, εξετάστηκαν εν συντομία. Μάθαμε πώς ήταν η Μεγάλη Μογγολική Αυτοκρατορία υπό τον Ogedei και σε τι οδήγησε ο αγώνας για τον τίτλο του Μεγάλου Χαν και την εξουσία σε όλα τα εδάφη της Μογγολίας. Αποτέλεσμα της διχόνοιας των κληρονόμων του Ogedei ήταν η κατάρρευση της αυτοκρατορίας, κυρίως κατά μήκος των συνόρων των ουλών. Η οριστική κατάρρευση της χώρας χρονολογείται από το 1269 και η Χρυσή Ορδή θεωρείται ο πιο διάσημος διάδοχος των αυτοκρατορικών παραδόσεων. Υποδεικνύονται επίσης τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της μογγολικής κυριαρχίας στα κατακτημένα εδάφη, εξετάζεται η δυτική εκστρατεία του Μπατού, κατά την οποία κατελήφθη η Ρωσία του Κιέβου και η Ανατολική Ευρώπη.

» Το Καζακστάν κατά την κατάκτηση των Μογγόλων (XIII αιώνας). Χρυσή Ορδή (1243 - μέσα 15ου αιώνα). »

Σύντομες πληροφορίες για τους Μογγόλους.

Τον 12ο αιώνα, οι φυλές, οι οποίες αργότερα έγιναν γνωστές ως Μογγόλοι, κατέλαβαν τεράστιες στέπες περιοχές από το Αμούρ στα ανατολικά έως τα ανώτερα όρια των Ιρτίς και Γενισέι στα δυτικά, από τη Μεγάλη Κινεζικό τείχοςστα νότια μέχρι τα σύνορα της Νότιας Σιβηρίας στα βόρεια. Οι μεγαλύτερες φυλές των Μογγόλων, που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στα επόμενα γεγονότα, ήταν οι Τάταροι, οι Κεραϊτές, οι Ναϊμάνοι, οι Μερκίτες και οι Μογγόλοι. Οι Μογγόλοι κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της λεκάνης των ποταμών Orkhon και Kerulen.

Οι μογγολικές φυλές τον XII αιώνα ασχολούνταν με την κτηνοτροφία και το κυνήγι. Ζούσαν σε σκηνές από τσόχα. Αναγκάστηκαν να περιπλανηθούν από την ανάγκη να αλλάξουν βοσκοτόπια για τα ζώα τους.

Οι Μογγόλοι ζούσαν φυλετικό τρόπο ζωής. Χωρίστηκαν σε φυλές, φυλές και ουλούς. Η μογγολική κοινωνία του XII αιώνα χωρίστηκε σε τρεις τάξεις: την αριστοκρατία της στέπας, τους απλούς (karach) και τους σκλάβους. Εκείνη την εποχή, οι Μογγόλοι ομολογούσαν τον σαμανισμό.

Οι μογγολικές φυλές δεν ήταν ενωμένες. Κάθε φυλή ή φυλή διοικούνταν από το δικό της χάνι και ήταν, σαν να λέγαμε, ένα μικρό κράτος, που περιελάμβανε έναν ορισμένο αριθμό οικογενειών που ήταν υποχρεωμένες να προμηθεύουν στρατιωτικά αποσπάσματα-ουλούδες και είχαν αρκετά γη-γιουρτ για να τους υποστηρίξουν.

Ο αγώνας για την επικράτηση της υπέρτατης εξουσίας στη στέπα μεταξύ των νομάδων ήταν μακρύς και επίμονος. Στις αρχές του 12ου αιώνα, υπό τον Khabul Khan και τον Ambagai Khan, η μογγολική φυλή αναδείχθηκε. Ωστόσο, το 1161 οι Jurchens και οι Tatars προκάλεσαν μια μεγάλη ήττα στους Μογγόλους. Ο εγγονός του Khabul Khan, Yesugei δεν ήταν πλέον Khan, αλλά έφερε τον τίτλο του bagatura. Παρόλα αυτά, παρέμεινε σημαντική προσωπικότητα. Έχοντας επιτυχία σε εκστρατείες και επιδρομές σε άλλες φυλές, ο Yesugei-bagatur είχε πολλούς υπηκόους και μεγάλα κοπάδια βοοειδών. Πέθανε ξαφνικά γύρω στο 1165, δηλητηριασμένος από τους Τατάρους εχθρούς του. Μετά το θάνατο του Yesugei-Bagatur, ο αυλός που είχε συγκεντρώσει διαλύθηκε. Οι πιο ισχυρές φυλές είναι οι Τάταροι, που περιφέρονταν γύρω από τη λίμνη Buir-Nur. Η εθνικότητα των Τατάρων παραμένει μέχρι σήμερα αντικείμενο συζήτησης. Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι ως προς τη γλώσσα δεν ήταν Μογγόλοι, αλλά Τούρκοι, αν και μπορούσαν να έχουν κάποιους Μογγόλους υποτελείς, οι οποίοι, από αυτή την άποψη, αυτοαποκαλούνταν και Τάταροι. Όπως και να έχει, το όνομα "Τάταροι" συνδέθηκε αργότερα ακριβώς στους τουρκικούς λαούς. Η νέα άνοδος των Μογγόλων έλαβε χώρα υπό τον γιο του Yesugei, Temuchin.

Σχηματισμός της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.

Ο Τιμουτσίν γεννήθηκε σύμφωνα με ορισμένες πηγές το 1162 και σύμφωνα με άλλες το 1155 στην οικογένεια ενός σημαντικού εκπροσώπου της μογγολικής αριστοκρατίας - του Noyon Yesugei Bahadur.

Σύμφωνα με τον μογγολικό μύθο, ο Temuchin καταγόταν από τους Kiyat-Borjigins από την πλευρά του πατέρα του και η μητέρα του Oelen-ehe («σύννεφο μητέρα») ήταν από τη φυλή Konrat. Έχοντας χάσει νωρίς τον πατέρα του (9 ετών), στα νιάτα του, ο Temujin πέρασε από μια δύσκολη δοκιμασία ζωής, κρύβοντας από τους διώκτες του στα αλσύλλια του ποταμού Onon με ένα βαρύ μπλοκ γύρω από το λαιμό του και τρώγοντας ωμό ψάρι.

Κάποτε ο αρχηγός των Ταϊτσιούτ, Ταργκουτάι-Κιριλτούκ, έστειλε τον λαό του στο στρατόπεδο του Τεμουτζίν και τον συνέλαβαν. Έβαλαν αποθέματα στον νεαρό και τον πήγαν στο στρατόπεδο των Taichiuts, όπου άρχισαν να τον κρατούν αιχμάλωτο, μεταφέροντας κάθε μέρα από το ένα γιουρτ στο άλλο. Ωστόσο, μετά από λίγο, ο Temuchin κατάφερε να δραπετεύσει.

Αμέσως μετά ξεκίνησε η μεγάλη ανάβαση του Temujin στα ύψη της δύναμης και της ισχύος. Όταν ήταν 17 ετών παντρεύτηκε τον Borte (πατέρας του Dai-sehn Borte). Εξαιρετική ανάπτυξη και φυσική δύναμη, και επίσης με το εξαιρετικό μυαλό του, ο γιος του Yesugei στρατολόγησε για πρώτη φορά μια συμμορία τολμηρών ανθρώπων από τους συμπατριώτες του και ασχολήθηκε με ληστείες και επιδρομές σε γειτονικές φυλές, επιστρέφοντας τα κοπάδια που του έκλεψαν. Σταδιακά, ο αριθμός των οπαδών του αυξήθηκε και το 1189 ο Temujin στάθηκε επικεφαλής του αναβιωμένου Μογγολικού αυλού. Μετά από αυτό, σε συμμαχία με τους Κεραΐτες, νίκησε τους Τατάρους και το 1202 έκανε μια τρομερή σφαγή ανάμεσά τους. Οι Τάταροι που επέζησαν χωρίστηκαν σε μογγολικές φυλές. Μετά από αυτό, ο Temujin επιτέθηκε απροσδόκητα στους Κεραΐτες και τους νίκησε ολοκληρωτικά. Ο αρχηγός της φυλής Βαν Χαν, ο ισχυρότερος ηγεμόνας της τότε Μογγολίας, σκοτώθηκε. Οι επόμενοι αντίπαλοι ήταν οι Naimans.

Το 1204, ο Temujin κινήθηκε εναντίον των Naimans και τους προκάλεσε μια βαριά ήττα. Ο αρχηγός τους Tayan Khan πέθανε. Στη συνέχεια ήρθε η σειρά των Merkit, οι οποίοι επίσης δρομολογήθηκαν. Ωστόσο, ο χαν Τοκτάι τους κατάφερε να δραπετεύσει. Το 1206, ο Temujin έκανε μια εκστρατεία εναντίον των Altai και τελικά νίκησε τους Naiman Khan Kuchluk και Merkit Khan Toktoya. Ο τελευταίος σκοτώθηκε και ο Kuchluk κατέφυγε στο Semirechye. Έτσι, ο Temujin έγινε ηγεμόνας των Μογγόλων, ενώνοντας υπό την κυριαρχία του όλες τις φυλές που ζούσαν εκεί.

Το 1206, συγκάλεσε ένα μεγάλο κουρουλτάι (συμβούλιο) στον ποταμό Ονόν, το οποίο τον ανακήρυξε κυβερνήτη ολόκληρου του μογγολικού λαού. Τότε ήταν που ο Temujin πήρε επίσημα τον τίτλο του Τζένγκις Χαν («ο μεγαλύτερος ηγεμόνας»)1). Όλες οι υποταγμένες σε αυτόν φυλές έγιναν από τότε γνωστές ως Μογγόλοι. Έτσι, στο 52ο έτος της ζωής του Τζένγκις Χαν, το πολυπόθητο όνειρό του έγινε πραγματικότητα. Όταν ο Τζένγκις Χαν, βέβαιος ότι, έχοντας καταργήσει τους βασιλιάδες του Μερκίτ, τον Κερέιτ και τον Νάιμαν, είχε ήδη γίνει ο «αυτοκράτης των λαών», δήλωσε: «...κατεύθυνα το πανγλωσσικό κράτος στο μονοπάτι του αλήθεια και έφερε τους λαούς κάτω από τα μονά μου ηνία» («Secret Legend», σελ. 168 ).

Τώρα, όταν οι ηγεμόνες αυτών των εδαφών, που ο καθένας ονομαζόταν Γκούρχαν, νικήθηκαν από το δεξί σου χέρι και οι περιοχές τους έχουν δοθεί σε σένα, τότε ας είναι το παρατσούκλι σου «Τζένγκις». Έγινες βασιλιάς, βασιλιάδων». (Ρασίντ-αντ-Ντιν).

Έτσι σχηματίστηκε το μεγάλο Μογγολικό κράτος.

Στρατιωτική δομή της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.

Έχοντας εδραιωθεί σταθερά στο θρόνο, ο Τζένγκις Χαν συνέχισε να εργάζεται ενεργά για να οικοδομήσει το τεράστιο νομαδικό του κράτος.

Μια από τις πρώτες ανησυχίες του Τζένγκις Χαν, μετά την ένωση όλων των Μογγολικών φυλών σε μια δύναμη, ήταν η δημιουργία μιας ένοπλης δύναμης.

Πρώτα απ' όλα ο Μογγόλος Χαν φρόντισε για την οργάνωση της προσωπικής του φρουράς. Η φρουρά ονομαζόταν ("keshikten"), όλοι οι φρουροί έπρεπε να είναι αριστοκρατικής καταγωγής. Η προσωπική φρουρά, δηλαδή ο keshikten, απολάμβανε διάφορα προνόμια και ιδιαίτερη τιμή. Όλοι οι φρουροί ήταν υπό την προσωπική επίβλεψη του αυτοκράτορα, ο ίδιος τακτοποίησε όλες τις υποθέσεις τους.

Να τι γράφει το «Μυστικό παραμύθι» - «οι υπεύθυνοι των φρουρών, χωρίς να λάβουν προφορική άδεια από εμένα, δεν πρέπει να τιμωρούν αυθαίρετα τους υφισταμένους τους. Σε περίπτωση εγκλήματος οποιουδήποτε από αυτούς, πρέπει οπωσδήποτε να μου αναφέρουν, και τότε όποιος πρέπει να αποκεφαλιστεί θα αποκοπεί. Όποιος χρειάζεται να χτυπηθεί, θα χτυπηθεί».

Ο στρατός είχε επίσης μια ιδιαίτερα επιλεκτική μονάδα - «χίλιους γενναίους πολεμιστές». Στις μάχες, αυτό το απόσπασμα χρησιμοποιήθηκε σε αποφασιστικές στιγμές και σε ήρεμους καιρούς ήταν ο προσωπικός φρουρός ασφαλείας του χάν. 2)

Στο εξής ρυθμίζονταν η στρατιωτική θητεία και τα καθήκοντα των διοικητών. Στα στρατεύματα καθιερώνεται η πιο αυστηρή πειθαρχία. Ο Τζένγκις Χαν χώρισε ολόκληρο τον στρατό και την επικράτεια σε τρεις στρατιωτικές διοικητικές περιφέρειες: το κέντρο (γκολ και κελ) είχε επικεφαλής τον Κάγια. Η δεξιά πτέρυγα - η δυτική πλευρά - barungar - διοικούνταν από τον Noyon Bogurchi. την αριστερή πτέρυγα - την ανατολική πλευρά - τους ζουνγκάρ - διοικούσε ο Μουκάλι. Κάθε συνοικία χωρίστηκε σε τούμεν (10 χιλιάδες άτομα - 1 τουμέν), τα τούμεν χωρίζονται σε χιλιάδες και τα χιλιάδες σε εκατοντάδες, εκατοντάδες σε δεκάδες. Το στρατιωτικό-διοικητικό σύστημα που δημιούργησε ο Τζένγκις Χαν έπαιξε σημαντικό ρόλο στις κατακτητικές εκστρατείες. Επικεφαλής μεγάλων μεραρχιών ήταν έμπειροι και προσωπικά γνωστοί στον Τζένγκις Χαν αρχηγοί (ορχόν).

Το κύριο όπλο του ελαφρού ιππικού ήταν ένα τόξο με βέλη. Τα βέλη ήταν ασυνήθιστα αιχμηρά. Μερικοί από τους τοξότες ήταν οπλισμένοι με βελάκια και κυρτά σπαθιά.
Στο βαρύ ιππικό, οι άνθρωποι είχαν αλυσιδωτή αλληλογραφία ή δερμάτινη πανοπλία. κάλυμμα κεφαλής - ένα ελαφρύ δερμάτινο κράνος. Ο στρατός του Μπατού φορούσε ήδη σιδερένια κράνη. Τα άλογα του βαρέως ιππικού είχαν προστατευτικά όπλα από χοντρό λουστρίνι. Τα κύρια όπλα επίθεσης (σκοπευτές) ήταν τα κυρτά σπαθιά και οι λούτσοι. Επιπλέον, ο καθένας είχε ένα τσεκούρι μάχης ή ένα σιδερένιο ρόπαλο, που τα κρεμούσαν από ζώνη ή σέλα. Στη μάχη σώμα με σώμα, οι Μογγόλοι προσπάθησαν να ρίξουν ή να τραβήξουν τους εχθρούς από τα άλογά τους· για το σκοπό αυτό, σερβιρίστηκαν γάντζοι προσαρτημένοι σε λούτσους και βελάκια, καθώς και λάσο από τρίχες αλόγου που εκτοξεύονταν από μια ορισμένη απόσταση. Χρησιμοποίησαν ρίψη όπλων, κριάρια και καύση λαδιού κατά τη διάρκεια πολιορκιών. Οι Μογγόλοι ήξεραν πώς να δημιουργήσουν μια πλημμύρα. Έκαναν σκάψεις, υπόγειες διαβάσεις κ.λπ.
Αυτή ήταν η αρχή του υπέροχου μογγολικού στρατού, ο οποίος επρόκειτο να κατακτήσει τη μισή Ασία στο εγγύς μέλλον.

κοινωνική συσκευή.

Ο Τζένγκις Χαν έθεσε τη φυλετική ζωή της τότε μογγολικής κοινωνίας ως βάση του κράτους.

Επικεφαλής κάθε φυλής ήταν ο αρχηγός της. Αρκετές φυλές αποτελούσαν μια φυλή με επικεφαλής ένα άτομο υψηλότερης βαθμίδας από τον αρχηγό των φυλών, οι αρχηγοί της φυλής (πρόσωπο) ήταν υποτελείς σε ακόμη υψηλότερο βαθμό και ούτω καθεξής μέχρι τον ίδιο τον Χαν. Η φυλετική ζωή εγείρει την ιδέα της προσωπικότητας, της υποταγής στη μοναδική εξουσία - με μια λέξη, ξεκινά κοντά στις αρχές της στρατιωτικής οργάνωσης.

Έτσι, ο Τζένγκις Χαν άσκησε την εξουσία του στην αυτοκρατορία μέσω μιας ιεραρχίας υπαλλήλων από τους καλύτερους «γιους του λαού».

Με τα λόγια, τις ομιλίες, τα διατάγματα, τα ψηφίσματά του, ο Τζένγκις Χαν δεν απευθύνεται ποτέ στο λαό, όπως ο Τούρκος κάγκαν, αλλά μιλά μόνο με πρίγκιπες, νουγιόν και μπαγατούρ.

Αλλά πρέπει να αποδώσουμε δικαιοσύνη στον μεγάλο Μογγόλο μονάρχη που, παρά τις αυστηρά αριστοκρατικές του απόψεις, όταν διορίστηκε στις υψηλότερες θέσεις στο στρατό και τη διοίκηση, δεν καθοδηγήθηκε ποτέ μόνο από την καταγωγή, αλλά αποδεκτός σύμφωνα με τις γνώσεις, τις ιδιότητες, την τεχνική καταλληλότητα ενός συγκεκριμένου ατόμου, που δίνεται ιδιαίτερη προσοχή ηθικές ιδιότητες. Εκτιμούσε και ενθάρρυνε τέτοιες ιδιότητες στους ανθρώπους όπως η πίστη, η αφοσίωση και η σταθερότητα και μισούσε την προδοσία, την προδοσία, τη δειλία κ.λπ. Σύμφωνα με αυτά τα σημάδια, ο Τζένγκις Χαν χώριζε τους ανθρώπους σε δύο κατηγορίες.

Το μογγολικό κράτος διοικούνταν κυρίως από νομάδες. από τον αστικό πληθυσμό πήρε μόνο τους «ειδικούς» που χρειαζόταν. Δεν υπήρχε ούτε ένα «εκλεγμένο» σώμα στην αυτοκρατορία του Τζένγκις Χαν. Ο ίδιος δεν θεωρούσε τον εαυτό του εκλεγμένο αυτοκράτορα, πολύ λιγότερο εκλεγμένο «λαό» (ανακηρύχτηκε αρχηγός φυλών και φυλών).

Η θρησκεία τέθηκε επίσης στη βάση του κράτους: ο ίδιος ο Τζένγκις Χαν και το διευθυντικό του προσωπικό ήταν θρησκευόμενοι άνθρωποι και θα έπρεπε να ήταν, αλλά δεν δηλώθηκε επίσημη θρησκεία. Οι υπάλληλοι ανήκαν σε όλες τις θρησκείες: ανάμεσά τους ήταν σαμανιστές, βουδιστές, μουσουλμάνοι και χριστιανοί.

Σε μια τόσο ευρεία θρησκευτική ανοχή, που κυριαρχούσε στο βασίλειο του Τζένγκις Χαν του XIII αιώνα, η Ευρώπη έφτασε μόλις τον XVIII αιώνα, αφού γνώρισε Σταυροφορίεςγια τη μαζική εξόντωση «αιρετικών» και «ειδωλολατρών» και μετά από αρκετούς αιώνες, κατά τους οποίους έκαιγαν τα πυρά της Ιεράς Εξέτασης.

Ο μεγάλος κουρουλτάι των Μογγόλων εκλέγει χάν, επιλύει περίπλοκα πολιτικά ζητήματα. Μετά την κατάκτηση και την προσάρτηση του πληθυσμού των αγροτικών, οικιστικών περιοχών, η φύση της αυτοκρατορίας αρχίζει να αλλάζει. Χάνει όλο και περισσότερο τον νομαδικό της χαρακτήρα. Ωστόσο, οι αρχές που βασίζονται στη δημοκρατική μορφή επίλυσης ζητημάτων συνεχίζουν να λειτουργούν.

Το κρατικό σύστημα των Μογγόλων συνέβαλε στη σκλήρυνση των δυνάμεων της Altyn Orda και της Μοσχοβίτικης Ρωσίας. Η Ρωσία κληρονόμησε από τους Μογγόλους τον συγκεντρωτισμό της κρατικής εξουσίας, τους φόρους μεταφοράς, μια γενική απογραφή πληθυσμού, ένα στρατιωτικό-διοικητικό σύστημα, μια νομισματική μονάδα, ένα ασημένιο νόμισμα τένγκε.

Ο Τζένγκις Χαν δημιούργησε το έγγραφο "Uly Zhaza" ("Yasak" ή "Μεγάλη Τιμωρία"). 13 από τα 36 άρθρα αυτού του κώδικα νόμων είναι αφιερωμένα σε διάφορους τύπους θανατικής ποινής. Το 1223, ο ιστορικός Chang-Chun, υπό τις οδηγίες του Τζένγκις Χαν, έγραψε το χρονικό "Altyn shezhire" ("Χρυσό Χρονικό"), το 1230 Chagatai "Kupyya shezhire" ("Μυστικό Χρονικό"), το 1240 Ogedei "Altyn dapter". " ("Χρυσό Σημειωματάριο") "), χάρη στο οποίο οι ιστορικοί έχουν την ευκαιρία να εξερευνήσουν τις εκστρατείες του Τζένγκις Χαν και των απογόνων του.


Εισαγωγή

§1. Σχηματισμός και στάδια του μογγολικού κράτους

§2. Λόγοι για την επιθετική πολιτική

§3. Η επιρροή του μογγολο-ταταρικού ζυγού στο κρατικό καθεστώς της Ρωσίας

συμπέρασμα

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας


Εισαγωγή


Στη σύγχρονη ιστορία, το όνομα "Μογγόλου-Τάταροι" είναι αρκετά ριζωμένο. Παρά το γεγονός ότι αυτός ο λαός άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία της ανάπτυξης του ρωσικού λαού, για πρώτη φορά αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε μόνο το 1823. Το όνομα «Μογγόλο-Τάταροι» χρησιμοποιήθηκε με επιτυχία από τον Π. Ναούμοφ, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης. Κατά τη διάρκεια της άμεσης διακυβέρνησης αυτού του έθνους στη Ρωσία, χρησιμοποιήθηκαν εντελώς διαφορετικά ονόματα. Τους έλεγαν Τάταρους ή Μογγόλους. Απλώς δεν υπήρχαν ακριβείς πληροφορίες για αυτήν την εθνικότητα στη Ρωσία.

Σε αυτό το συμπέρασμα μπορούμε να καταλήξουμε μελετώντας το Λαυρεντιανό Χρονικό. Τόνισε ότι κανείς δεν γνωρίζει την ακριβή προέλευση αυτού του λαού. Οι ίδιοι οι Τζενγκιζίδες οικειοποιήθηκαν το όνομα των Μογγόλων και η αυτοκρατορία ονομάστηκε «Μεγάλος Μογγόλος Ουλός».

Τι ήταν οι Μογγόλοι; Ήταν νομάδες κτηνοτρόφοι. Τα βοσκοτόπια ήταν η κύρια αξία για την ύπαρξή τους, έτσι οι στρατιωτικές συγκρούσεις με άλλες νομαδικές φυλές ήταν αρκετά συχνές και δεν εξέπληξαν κανέναν. Ωστόσο, τέτοιες στρατιωτικές συγκρούσεις οδήγησαν στο γεγονός ότι η χαοτική νομαδική εικόνα αναδιοργανώθηκε σταδιακά σε ένα αυστηρό στρατιωτικό καθεστώς, ενισχύοντας έτσι τη στρατιωτική ισχύ των ίδιων των Μογγόλων. Σταδιακά, σχηματίστηκε μια ευγένεια, η οποία παρήγαγε ηγεσία στις φυλές.

Σταδιακά, το φυλετικό σύστημα έχασε τη σημασία του. Στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα, ένα κράτος εμφανίστηκε στο έδαφος της περιοχής Amur υπό την ηγεσία του Khabul Khan, το οποίο ονομαζόταν Khamag Mongol. Η δύναμη αυτού του κρατικού συστήματος αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι Jurchens δεν μπορούσαν να τους υποτάξουν στη θέλησή τους.


§1. Σχηματισμός και στάδια του μογγολικού κράτους


Η ιστορία της Χρυσής Αυτοκρατορίας του Jurchen είναι επίσης αρκετά ενδιαφέρουσα. Εμφανίστηκε το 1115 ως αποτέλεσμα του αγώνα ενάντια στη δύναμη των Khitans. Έχοντας αποκτήσει ανεξαρτησία από την κυριαρχία τους, οι Jurchens έγιναν μια ανεξάρτητη και ισχυρή αυτοκρατορία, η οποία είχε μια αρκετά σοβαρή επιρροή στην ανάπτυξη και τον πολιτισμό όλων των λαών του Primorye. Αλλά ήταν μακριά από την πρώτη δύναμη που άσκησε τόσο ισχυρή επιρροή στους λαούς του Primorye.

Μια προηγούμενη δύναμη, που ονομαζόταν Μποχάι, είχε τέτοια δύναμη. Εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα της ανεξαρτησίας των φυλών Mukrian από την Tang China το 698. Οι κοινωνικοί μετασχηματισμοί που συνέβαιναν σε αυτήν εκείνη την εποχή, καθώς και μια σημαντική απειλή της εξωτερικής επέκτασής του, οδήγησαν στη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους της Μποχάι, το οποίο υπέταξε στην κυριαρχία του ένα σημαντικό μέρος του Primorye, καθώς και μέρος του κράτους. του Koguryeo που είχε επιζήσει από την κινεζική εισβολή. Με την πάροδο του χρόνου, οι Ουιγούροι εισήλθαν και στο κράτος του Μποκούρ.

Σταδιακά, η πανίσχυρη κινεζική αυτοκρατορία Τανγκ αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τη θέση των Μποχάι και να εγκαταλείψει περαιτέρω κατακτήσεις σε αυτό το έδαφος. Η στρατιωτική ισχύς του κράτους του Μποχάι δεν ήταν κατώτερη από την πανίσχυρη κινεζική αυτοκρατορία, και επομένως οι περαιτέρω κατακτήσεις εδώ ήταν απλώς αδύνατες. Αλλά οι φυλές των Ουιγούρων μετά από λίγο υπονόμευσαν σημαντικά τη δύναμη αυτού του κράτους. Έπρεπε να εισβάλουν στο έδαφος αυτής της χώρας, αφού οι ίδιοι οι Ουιγούροι υπέστησαν μια συντριπτική ήττα από τους Κιργίζους Γενισέι. Αυτή η ήττα των Ουιγούρων σημειώθηκε το 840 και επηρέασε σημαντικά περαιτέρω ανάπτυξηΜποχάι.

Η πτώση του Bohai συνέβαλε επίσης στους δυτικούς γείτονες - τους Khitans. Ειδικά η πίεση από την πλευρά τους έγινε απτή μετά την ανακήρυξη το 916 του ανεξάρτητου κράτους του Μεγάλου Χιτάν. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι το 926 η Μποχάι ηττήθηκε πλήρως και καταστράφηκε από τους Χιτάν. Ωστόσο, σε όλη τη μετέπειτα ιστορία, ένας σκληρός αγώνας για ανεξαρτησία διεξήχθη ενάντια στους Χιτάν. Ο αγώνας αυτός διήρκεσε όλο τον 10ο αιώνα και επηρέασε εν μέρει και τον 11ο αιώνα.

Προς βοήθεια των Μποχάι, ξεσηκώθηκαν οι συγγενείς Jurchens, οι οποίοι το 1113 έκαναν πόλεμο με τους Khitan υπό την ηγεσία του Aguda. Μετά από μια σειρά σοβαρών νικών, ο Aguda το 1115 αποφάσισε να ανακοινώσει την εμφάνιση της Χρυσής Αυτοκρατορίας. Μέχρι το 1125, η αυτοκρατορία Liao είχε πάψει εντελώς να υπάρχει. Τότε ο Sung China συντρίφτηκε. Ο πιο επίμονος πόλεμος έγινε και με τους Μογγόλους, στον οποίο έχασαν από τους Μογγόλους.

Μια τέτοια ήττα οδήγησε στο γεγονός ότι οι ίδιοι οι Μογγόλοι ανάγκασαν τους Jurchens να μεταφέρουν 27 φρούρια στην κυριαρχία των Μογγόλων. Δεσμεύτηκαν επίσης, σε ένδειξη σεβασμού, να προμηθεύσουν την καθορισμένη ποσότητα ψωμιού, καθώς και ζώα. Οι Jurchens αποφάσισαν να μην εγκαταλείψουν τον αγώνα τους ενάντια στους Μογγόλους και κάλεσαν τους Τατάρους σε βοήθεια. Ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας συμμαχίας, οι Μογγόλοι υπέστησαν μια πολύ μεγάλη ήττα το 1161. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι το ίδιο το κράτος των Μογγόλων Khamag χωρίστηκε σε τρεις κτήσεις, οι οποίες ήταν συνεχώς σε εχθρότητα μεταξύ τους.

Ο Temujin ανέλαβε να αποκαταστήσει την παλιά δόξα του κράτους, ο οποίος, δείχνοντας μια σιδερένια θέληση, κατάφερε να επιτύχει την ενοποίηση των περισσότερων από αυτές τις κτήσεις σε ένα ενιαίο κράτος στη δεκαετία του '80 του XII αιώνα. Εμφανίστηκε ένας νέος ισχυρός πολιτικός οργανισμός, ο οποίος γινόταν όλο και πιο δυνατός. Αυτό επιτεύχθηκε εξαλείφοντας φυσικά τους πιο ισχυρούς αντιπάλους, οι οποίοι προέρχονταν από τους Μογγόλους ευγενείς.

Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι το 1206 συγκλήθηκε κουρουλτάι, όπου ανακηρύχθηκε επίσημα Τζένγκις Χαν. Μια τέτοια αναγνώριση τον ανύψωσε στον βαθμό του ηγεμόνα «όλων των Μογγόλων». Έχοντας φτάσει στην πλήρη εξουσία, προετοιμάζεται για περαιτέρω εκστρατείες. Καταρχήν ενδιαφέρεται για τη Χρυσή Αυτοκρατορία, όπως και για τη Σιβηρία. Εκεί έγινε η πρώτη στρατιωτική εκστρατεία, με αποτέλεσμα να κατακτηθούν οι Μπουριάτ και οι Ουιγούροι. Έχοντας δυναμώσει, ο Τζένγκις Χαν προσβάλλει τον απεσταλμένο του Γιούρτσεν, κάτι που ισοδυναμούσε με κήρυξη πολέμου. Ακολούθησαν ισχυρά στρατιωτικά χτυπήματα από τα μογγολικά στρατεύματα, τα οποία οδήγησαν στην πτώση της Χρυσής Αυτοκρατορίας και στη διάσπασή της σε πολλές κτήσεις, οι οποίες ελέγχονταν περαιτέρω από τους διοικητές Jurchen. Έσπευσαν να αναγνωρίσουν την εξάρτησή τους από τη Μογγολική Αυτοκρατορία, χάρη στην οποία παρέμειναν στην εξουσία. Η κατάκτηση της Χρυσής Αυτοκρατορίας τελείωσε τη δεκαετία του '30 του XII αιώνα.

Την ισχυρότερη και ισχυρότερη αντίσταση παρείχαν οι Jurchen-Udige, που ζούσαν στην επικράτεια του Primorye. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι οι περισσότεροι από αυτούς εξοντώθηκαν από τους Μογγόλους. Οι επιζώντες αναγκάστηκαν να πάνε στην άγρια ​​φύση της τάιγκα Ουσούρι, όπου το ιππικό των Μογγόλων δεν μπορούσε να τους φτάσει. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι οι φυλές Udige έπρεπε να ακολουθήσουν έναν ημι-νομαδικό τρόπο ζωής, εξαιτίας του οποίου υστερούσαν πολύ στην ανάπτυξή τους.

Η κύρια κατεύθυνση του Τζένγκις Χαν ήταν ο πόλεμος με την Κίνα. Το 1215, το Πεκίνο έπεσε κάτω από την επίθεση των Μογγόλων. Ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων της Χρυσής Αυτοκρατορίας και κάποιου τμήματος της Κίνας, η πρώτη γραμμή έπεσε στα χέρια των Μογγόλων. στρατιωτικός εξοπλισμός. Εμφανίστηκε και επιτελείο κρατικών αξιωματούχων, που βοήθησαν στη διαχείριση των κατακτημένων περιοχών. Το επόμενο χτύπημα του Τζένγκις Χαν στράφηκε στην Κεντρική Ασία, την Περσία και την Υπερκαυκασία.

Όλη η Μ. Ασία κατακτήθηκε την περίοδο 1219-1221. Εκείνη την εποχή, ο Khorezmshah Mohammed ήταν απασχολημένος με εσωτερικές πολιτικές αντιφάσεις. Εξαιτίας αυτού, δεν ήταν σε θέση να εκτιμήσει τη δύναμη του εχθρού. Έτσι, τα στρατεύματά του διασκορπίστηκαν και ηττήθηκαν.

Τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν, με διοικητή τον Σουμεντέι και τον Τζεμπέ, ανίχνευσαν τα εδάφη άλλων χωρών. Αυτά ήταν, για παράδειγμα, το βόρειο Ιράν και ο Καύκασος. Το 1222 έγιναν μάχες στο Αζερμπαϊτζάν και τη Γεωργία. Από εκεί, περνώντας από το φαράγγι του Σιρβάν, τα στρατεύματα μπόρεσαν να διεισδύσουν στις πεδιάδες του βόρειου Καυκάσου. Σε αυτά τα μέρη, οι Μογγόλοι-Τάταροι μπόρεσαν να νικήσουν τους Polovtsy, καθώς και τους Αλανούς. Χρησιμοποιώντας την τακτική του δόλου και των όμορφων υποσχέσεων, χώρισαν με επιτυχία τους ντόπιους λαούς. Ως αποτέλεσμα, οι Polovtsy, που κατάφεραν να μείνουν ζωντανοί, κατέφυγαν στη ρωσική γη προς την κατεύθυνση του Δνείπερου.

Τότε ο Κοτιάν, ο Πολόβτσιος πρίγκιπας, ζήτησε βοήθεια από τον γαμπρό του, Μστισλάβ Μστισλάβιτς Ουντάλι, που ήταν ο πρίγκιπας της Γαλικίας. Σε απάντηση σε αυτό το αίτημα, μερικοί από τους πρίγκιπες της Νότιας Ρωσίας ένωσαν τις δυνάμεις τους.

Το 1223 έγινε η περίφημη μάχη στον ποταμό Κάλκα. Στη συνέχεια, τα ρωσο-πολόβτσια στρατεύματα, ενωμένα σε ένα, ηττήθηκαν κάτω από το χτύπημα των Μογγόλων-Τάταρων. Αιτία ήταν η ασυνέπεια των ενεργειών και η έλλειψη αντοχής του πρώτου. Η ζημιά ήταν αρκετά μεγάλη, γιατί μόνο ένας πολεμιστής στους δέκα επέζησε. Σε αυτή τη μάχη πέθαναν και έξι Ρώσοι πρίγκιπες.

Αυτή ήταν η πρώτη νοημοσύνη των ρωσικών εδαφών. Το δεύτερο ταξίδι εδώ έγινε από τον Batu Khan, ή Batu, εγγονό του Τζένγκις Χαν. Συνέβη το 1237. Της εκστρατείας αυτής προηγήθηκε η κατάκτηση της Βουλγαρίας του Βόλγα (1236) και η μάχη με τους Πολόβτσιους (1237). Το πρώτο στο δρόμο του Batu ήταν η γη Ryazan. Στη συνέχεια υπέφεραν από την καταστροφή του πριγκιπάτου της Νότιας, καθώς και της Βορειοανατολικής Ρωσίας. Ο ρωσικός λαός προέβαλε αρκετά ισχυρή αντίσταση, αλλά αποδείχθηκε ανεπαρκής για να απωθήσει τα επιδέξια μογγολο-τατάρικα στρατεύματα.

Το 1240, το Κίεβο κάηκε ολοσχερώς. Μετά από αυτό, οι κατακτητές πήγαν δυτικά. Ωστόσο, από την κατάκτηση Δυτική Ευρώπητους πτόησε η είδηση ​​του θανάτου του διαδόχου του Τζένγκις Χαν, Χαν Ογκεντέι. Συνέβη το 1242 και οι στρατιώτες άρχισαν να επιστρέφουν στη Μογγολία. Επιπλέον, εκείνη την εποχή οι Μογγόλο-Τάταροι είχαν ήδη αποδυναμωθεί αισθητά, επειδή η αντίσταση από την Πολωνία, τη Ρωσία, την Ουγγαρία και τα Βαλκάνια ήταν αρκετά ισχυρή. Μετά από αυτό, δεν επέστρεψαν ποτέ στην Ευρώπη. Ωστόσο, από τότε, η Ρωσία άρχισε να βρίσκεται υπό οικονομική και πολιτική εξάρτηση από τους Χαν της Μογγολίας.


§2. Λόγοι για την επιθετική πολιτική


Η ιστορία του μογγολικού κράτους είναι η ιστορία των κατακτήσεων. Οι νομαδικοί ευγενείς ζούσαν ληστεύοντας τους δικούς τους και τους γειτονικούς λαούς.

Έτσι, η ληστεία, κυρίως μη Μογγολικών λαών, είναι η κύρια πηγή πλουτισμού για τους ευγενείς και η κύρια αιτία των μογγολικών κατακτήσεων. Από το Σινικό Τείχος της Κίνας μέχρι τα ουγγρικά σύνορα - ένας χώρος με χλοοτάπητα.

Ο Τζένγκις Χαν βρέθηκε αντιμέτωπος με το καθήκον να αποσπάσει την προσοχή των ευγενών από τις αποσχιστικές τάσεις και να κρατήσει τη δημιουργημένη αυτοκρατορία από την ταχεία κατάρρευση. Αυτό θα μπορούσε να επιτευχθεί με τη λεηλασία της Ευρασίας.

στις συνθήκες του μογγολικού κράτους, ήταν απαραίτητο να αποσπαστεί η προσοχή των μαζών από την επιδείνωση της κατάστασης. Έτσι, από τις πηγές μπορείτε να μάθετε ότι πολλοί Μογγόλοι πολεμιστές και κτηνοτρόφοι δεν είχαν άλογα. Ένας νομάδας χωρίς άλογο στις συνθήκες του XIII-XIV αιώνα δεν ήταν ούτε πολεμιστής ούτε καν βοσκός. Η εξαθλίωση της συντριπτικής πλειοψηφίας των Μογγόλων ήταν ένα διαδεδομένο φαινόμενο. Κατά καιρούς, η αλητεία όχι μόνο ήταν διαδεδομένη μεταξύ τους, αλλά έπαιρνε και τεράστια κλίμακα.

Όσον αφορά την κλίμακα της επέκτασης και τις συνέπειες της εισβολής των Τατάρ-Μογγόλων, μπορεί να συγκριθεί μόνο με την εισβολή των Ούννων.

Με έναν σχετικά μικρό στρατό, η επέκταση των Μογγόλων πραγματοποιήθηκε σαν βεντάλια σε 3 κατευθύνσεις:

νοτιοανατολικά - Κίνα, Κορέα, Ιαπωνία, Ινδοκίνα, νησί Ιάβα.

νοτιοδυτική - Κεντρική Ασία, Ιράν, Καύκασος, Αραβικό Χαλιφάτο.

βορειοδυτικά - Ρωσία, Ευρώπη.

Ο Τζένγκις Χαν έφερε το πρώτο χτύπημα προς νότια κατεύθυνση, στην πολιτεία των Τανγκούτ, Σι-Ξία και Τζιν. Τα πρώτα χτυπήματα κατά του κράτους Tangut δόθηκαν το 1205. το 1207 και το 1209 - η δεύτερη και η τρίτη εκστρατεία κατά των Τανγκούτ. Ως αποτέλεσμα των νικών των Μογγόλων, οι Τανγκούτ αναγκάστηκαν να συνάψουν ειρήνη μαζί τους και να καταβάλουν μεγάλη αποζημίωση. Από το 1211 εκστρατείες κατά των Jurchens (το 1215 καταλήφθηκε το Πεκίνο).

Το 1218 ανακοινώθηκε μια δυτική εκστρατεία, της οποίας προηγήθηκαν νίκες επί των Καρακιδάνων και των φυλών της Νότιας Σιβηρίας. Οι κύριοι στόχοι της δυτικής εκστρατείας ήταν τα πλούσια εδάφη και πόλεις της Κεντρικής Ασίας (το κράτος Χορεζμσάχ, Μπουχάρα, Σαμαρκάνδη), το οποίο κατακτήθηκε το 1222. Η ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης οδήγησε τους Μογγόλους στον Καύκασο, στις νότιες ρωσικές στέπες .

Έτσι, η Βόρεια Κίνα (1211-1234) και η Κεντρική Ασία επλήγησαν περισσότερο όταν η επέκταση των Μογγόλων βρισκόταν σε άνοδο. Η Βόρεια Κίνα κυριολεκτικά μετατράπηκε σε έρημο (ένας σύγχρονος έγραψε: «Ίχνη τρομερής καταστροφής ήταν ορατά παντού, τα οστά των νεκρών αποτελούσαν ολόκληρα βουνά: το χώμα ήταν χαλαρό από ανθρώπινο λίπος, η σήψη των πτωμάτων προκαλούσε ασθένειες»).

Ο Jochi από το 1224 ήταν ο Khan των Jochi ulus στα δυτικά της Μογγολικής Αυτοκρατορίας (το έδαφος του βόρειου Καζακστάν).


§3. Η επιρροή του μογγολο-ταταρικού ζυγού στο κρατικό καθεστώς της Ρωσίας

αυτοκρατορία μογγόλων κατάκτηση ρωσ

Αν μιλάμε για την έννοια του ζυγού, τότε θέλω πρώτα απ' όλα να σημειώσω την καταπιεστική, υποδουλωτική δύναμη, με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, την καταπίεση των κατακτητών έναντι των νικημένων.

Συνήθως με αυτή την έννοια, χρησιμοποιείται σε φράσεις όπως ο περσικός ζυγός ή ο μογγολο-ταταρικός ζυγός. Σημειωτέον ότι το σύστημα του μογγολο-ταταρικού ζυγού είναι ένα σύστημα υποτελών και πολιτικής εξάρτησης των ρωσικών ηγεμονιών από τα μογγολο-ταταρικά πριγκιπάτα. Με τη σειρά τους, πολλοί ερευνητές ασχολήθηκαν με τα προβλήματα της ιστορίας του κράτους και του δικαίου της Ρωσίας στην περίοδο της Χρυσής Ορδής.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν κοινές απόψεις για αυτήν την περίοδο ανάπτυξης του ρωσικού κρατιδίου. Το χρονολογικό πλαίσιο της μελέτης καλύπτει την περίοδο από τον 13ο έως τον 16ο αιώνα. Αυτή τη στιγμή, τέθηκαν τα θεμέλια του μελλοντικού συγκεντρωτικού κράτους της Ρωσίας της Μόσχας, καθώς και της ρωσικής απολυταρχίας.

Στο γύρισμα του 12ου-13ου αιώνα, μια σειρά από ισχυρές και ισχυρές φυλές και φυλές, και οι ηγέτες-ηγέτες τους, μεταξύ των οποίων ο Temujin ήταν ο πιο ισχυρός, αναδύθηκαν από τις φυλές που περιπλανώνται στις εκτάσεις της Μογγολίας κατά τη διάρκεια εμφύλιων συρράξεων. Το 1206 εξελέγη γενικός ηγεμόνας της Μογγολίας και έλαβε το όνομα Τζένγκις Χαν. Κατά το 1215-1223. οι ορδές του Τζένγκις Χαν νίκησαν σταδιακά την Κίνα, το Χορεζμ, το Αφγανιστάν, πραγματοποίησαν εκστρατεία μέσω της Περσίας στον Καύκασο. Το 1223, οι Μογγόλοι συνάντησαν για πρώτη φορά τον ρωσικό στρατό στη μάχη στον ποταμό Κάλκα. Κατά το 1237-1241. υπό τους διαδόχους του Τζένγκις Χαν, του Μπατού (Μπατού) και του Μπέρκε, οι Μογγόλοι πραγματοποίησαν την κατάκτηση των ρωσικών ηγεμονιών.

Μετά την εισβολή των Μογγόλο-Τατάρων στη Ρωσία, καθιερώθηκε ο Μογγολο-Ταταρικός ζυγός.

Ας προσπαθήσουμε να ορίσουμε τι είναι ζυγός. Ζυγός - μια καταπιεστική, υποδουλωτική δύναμη. με τη στενή έννοια - η καταπίεση των κατακτητών πάνω στους νικημένους. Με αυτή την έννοια, χρησιμοποιείται συνήθως σε μια φράση. Για παράδειγμα: τουρκικός ζυγός, μογγολο-ταταρικός ζυγός, περσικός ζυγός. Προέρχεται από το prindoevre. *jugom «σύνδεση». Δηλαδή, "ζυγός" - συσχέτιση, σύνδεση (για παράδειγμα, "Μογγολο-ταταρικός ζυγός"). Οι αρχαίοι Ρωμαίοι ανάγκαζαν μερικές φορές τα εχθρικά στρατεύματα που παραδόθηκαν να περάσουν «κάτω από τον ζυγό».

mongo ?λο-τάτα ?Ρωσικά και ?go - ένα σύστημα πολιτικής και υποτελούς εξάρτησης των ρωσικών πριγκηπάτων από τους Μογγόλου-Τατάρους Χαν (μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '60 του XIII αιώνα, οι Μογγόλοι Χάνοι, μετά - οι Χάν της Χρυσής Ορδής) στους αιώνες XIII-XV .

Οι σχέσεις υποτέλειας μεταξύ των ρωσικών πριγκηπάτων και της Χρυσής Ορδής δεν καθορίστηκαν με συμφωνία, αλλά απλώς υπαγορεύτηκαν από τους Μογγόλους. Η εξάρτηση των ρωσικών πριγκηπάτων εκφράστηκε, πρώτα απ 'όλα, στην ανάγκη να λάβουν οι Ρώσοι πρίγκιπες μια ετικέτα από τον χάν για βασιλεία, αποτίοντας φόρο τιμής στην Ορδή με τη μορφή του δέκατου όλων των εσόδων από τον πληθυσμό του πριγκιπάτου , καθώς και στην παροχή αλόγων, κάρα και τροφής για τους Μογγόλους αξιωματούχους που επισκέπτονταν τα ρωσικά πριγκιπάτα.

Με την πάροδο του χρόνου, οι ετικέτες για τη βασιλεία μετατράπηκαν σε αντικείμενο ανταγωνισμού μεταξύ των ηγεμόνων των ρωσικών πριγκηπάτων, που χρησιμοποιήθηκαν από τους Χαν της Χρυσής Ορδής ως πρόσχημα για ληστρικές επιδρομές στη Ρωσία, αλλά και ως μέσο για την αποτροπή της υπερβολικής ενίσχυσης των επιμέρους εδαφών της .

Το αφιέρωμα που αποστέλλεται ετησίως στην Ορδή συγκεντρώθηκε αρχικά σε είδος και στη συνέχεια μεταφέρθηκε σε χρήματα. Οι μονάδες φορολογίας ήταν η πόλη και Γεωργία. Η συλλογή των αφιερωμάτων βρισκόταν στο έλεος των μουσουλμάνων εμπόρων - μπεζερμάν, που συχνά εισήγαγαν πρόσθετα αυθαίρετα τέλη. Αργότερα, η συλλογή των αφιερωμάτων μεταφέρθηκε στους Ρώσους πρίγκιπες, η οποία, μαζί με την ανάκληση των Βάσκων αξιωματούχων, ήταν μια από τις παραχωρήσεις που έκαναν οι Χάνοι της Χρυσής Ορδής ως ανταμοιβή για τη συμμετοχή μεμονωμένων Ρώσων πριγκίπων στην καταστολή των αντι- Εξεγέρσεις ορδών που έλαβαν χώρα στη Ρωσία στα τέλη του 13ου - πρώτο τέταρτο του 14ου αιώνα.

Ήταν ο παράγοντας εξωτερικής πολιτικής -η ανάγκη αντιμετώπισης της Ορδής και του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας- που έπαιξε τον κύριο ρόλο στη διαδικασία σχηματισμού ενός νέου ενοποιημένου κράτους στη Ρωσία. Επομένως, αυτό το κράτος, που σχηματίστηκε στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα, είχε τα δικά του χαρακτηριστικά: ισχυρή μοναρχική εξουσία, με άκαμπτη εξάρτηση της άρχουσας τάξης από αυτήν, καθώς και υψηλό βαθμό εκμετάλλευσης. των άμεσων παραγωγών. Οι συνέπειες της επιρροής των κατακτητών καθόρισαν πολλά χαρακτηριστικά του νέου κράτους και του κοινωνικού του συστήματος.

συμπέρασμα


Με βάση τις πληροφορίες που ελήφθησαν, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα. Μεγάλη σημασία στην ιστορική μοίρα του ρωσικού λαού, οι λαοί της Κεντρικής Ασίας, του Καζακστάν, της Υπερκαυκασίας, της Κριμαίας και της περιοχής του Βόλγα ήταν οι καταστροφικές κατακτήσεις των Μογγολο-Τάταρων και η δημιουργία από αυτούς των στρατιωτικών-φεουδαρχικών κρατών των Τζενγκιζίδη. .

Στους XI - XII αιώνες. στις τεράστιες εκτάσεις της Μογγολίας, περιπλανήθηκαν πολυάριθμες ποιμενικές φυλές και μικρότερες φυλετικές και αιίλ (σχετικές με την οικογένεια) ομάδες. Ταυτόχρονα, μέρος των μογγολικών φυλών - οι δασικοί Μογγόλοι - δεν είχαν ακόμη στραφεί εντελώς στην κτηνοτροφία, συνέχισαν να ζουν με το κυνήγι, το ψάρεμα και τη συλλογή έτοιμων προϊόντων της φύσης. Η διαχείριση των οικογενειακών, βιομηχανικών και άλλων δημόσιων υποθέσεων συνέχισε να βασίζεται στην παραδοσιακή βάση συγγένειας: ail - clan - μια φυλή με επικεφαλής πρεσβύτερους και ηγέτες. Η λατρεία των προγόνων, η θεοποίηση της φύσης παρέμενε μια χαρακτηριστική μορφή συνείδησης για μια τέτοια κατάσταση της κοινωνίας.

Το κύριο στρατιωτικό στήριγμα της κυριαρχίας των Μογγόλων κατακτητών ήταν οι πολυάριθμες μογγολικές και άλλες φυλές και φυλές που εγκαταστάθηκαν μεταξύ των κατακτημένων λαών, που περιφέρονταν στις στέπα και στους πρόποδες βοσκοτόπια και οργανώθηκαν σύμφωνα με το δεκαδικό σύστημα. Οι κοινοί στόχοι της αυτοκρατορίας του Τζένγκις Χαν και των ανεξάρτητων στρατιωτικών-φεουδαρχικών κρατών που σχηματίστηκαν μετά την κατάρρευσή της ήταν να ενισχύσουν και να διαιωνίσουν την κυριαρχία των απογόνων της «χρυσής οικογένειας» των Τζενγκιζήδων, πολλών πρίγκιπες - μελών αυτής της οικογένειας, noyons. Τα μέσα και οι μέθοδοι για την επίτευξη αυτών των στόχων ήταν:

Η εγκαθίδρυση ενός ανελέητου κρατικά οργανωμένου τρόμου κατά των κατακτημένων λαών και φυλών.

Η χρήση της αρχής «διαίρει και βασίλευε», η οποία είναι χαρακτηριστική όλων των υποδούλων. Αυτή η αρχή ενσωματώθηκε στην παραχώρηση προνομίων στους Μογγόλους ευγενείς, στους ηγέτες νομαδικών φυλών, στη θέσπιση διαφόρων καθεστώτων για φεουδάρχες, πόλεις, κλήρο, χρήση φορολογικού συστήματος γεωργίας για διαχείριση και συμπίεση φόρων, αφιερώματα, εκβιασμούς. , και τα λοιπά.

Δημιουργία μεγάλου οικονομικού μηχανισμού για τη συστηματική συλλογή τεράστιων χρηματικών ποσών και άλλων υλικών πόρων από τους κατακτημένους λαούς και για τη συμμετοχή τους σε διάφορα καθήκοντα και υπηρεσίες. Οι υπάλληλοι αυτής της συσκευής έκαναν περιοδικά απογραφές πληθυσμού και εξασφάλιζαν την είσπραξη φόρων και άλλων τελών.

Συνεχής στρατιωτική ετοιμότητα για καταστολή των απείθαρχων, οργάνωση επιδρομών και ληστρικών εκστρατειών κατά γειτονικών και μακρινών κρατών και λαών.

Νομικός πλουραλισμός: η διατήρηση της λειτουργίας του τοπικού adat, του μουσουλμανικού δικαίου, του δικαίου των πόλεων και του εγκατεστημένου πληθυσμού υπό την επικρατούσα θέση του κοινού δικαίου, δηλ. Yasa του Τζένγκις Χαν, ετικέτες, εντολές, διαταγές των Χαν και οι διοικήσεις τους.

Σχετική θρησκευτική ανοχή, αφού οι Μογγόλοι φεουδάρχες αντιλήφθηκαν τη σημασία της θρησκείας και ο κλήρος να διατηρήσει την κυριαρχία του στους κατακτημένους λαούς. Οι ίδιοι ήταν αρκετά δεισιδαίμονες και φοβούνταν την οργή όχι μόνο των δικών τους, αλλά και των ξένων θεών.


Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας


1. Vernadsky G.V. Μογγόλοι και Ρωσία. // G.V. Vernadsky - Tver, 1997, 189 σελ.

2. Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Η Χρυσή Ορδή και η πτώση της.//B.D. Grekov, A.Yu. Yakubovsky - M., 1998, 479 p.

Grekov B.D. Μογγόλοι και Ρωσία. Εμπειρία πολιτικής ιστορίας.// B.D. Grekov - M., 1979, 156 p.

Gumilyov L.N. Η αναζήτηση ενός φανταστικού βασιλείου.// L.N. Gumilyov - M., 1970, 398 p.

Ιόνοφ Ι.Ν. Ρωσικός Πολιτισμός 9-Αρχή. 20 αιώνες. // ΣΕ. Ionov - M., 1985, 319 p.

Karamzin N.M. Ιστορία του Ρωσικού Κράτους T.1// N.M. Karamzin - M., 1991, 316 p.

Karamzin N.M. Σημείωση για την αρχαία και νέα Ρωσία.// N.M. Karamzin - Αγία Πετρούπολη, 1914, 56 p.

Kargalov V.V. Εισβολή Μογγόλων Τατάρων στη Ρωσία. // V.V. Kargalov- M., 1966, 136 p.

Klyuchevsky V.O. Ρωσική ιστορία. Πλήρες μάθημα διαλέξεων: Σε 3 βιβλία. - Βιβλίο 1.// V.O. Klyuchevsky - M., 1995, 572 p.

Kostomarov N. Η αρχή της απολυταρχίας στο αρχαία Ρωσία// N. Kostomarov - St. Petersburg, 1872, 399 p.

Kuchkin V.A. Η Ρωσία κάτω από τον ζυγό: πώς ήταν.// V.A. Kuchkin - M., 1990, 28 p.

Leontovich F.I. Σχετικά με την ιστορία του δικαίου των Ρώσων αλλοδαπών: το αρχαίο καταστατικό των κυρώσεων Oirat. // F.I. Leontovich - Novorossiysk, 1879, 290 p.

Pashchenko V.Ya. Ιδεολογία του Ευρασιανισμού. // V.Ya Pashchenko - M., 2000, 160 p.

Platonov S.F. Διαλέξεις για τη ρωσική ιστορία.//S.F. Platonov - Petrograd, 1915, 746 p.

Soloviev S.M. Ιστορία της Ρωσίας.// S.M. Solovyov - M., 1966, 498 p.

Trepavlov V.A. Κρατική δομή της Μογγολικής Αυτοκρατορίας τον 13ο αιώνα. Το πρόβλημα της διαδοχής του κράτους. // V.A. Trepavlov - M., 1987, 168 p.

Χρυσή Ορδή // εγκυκλοπαιδικό λεξικό Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη, 1890-1907.


Φροντιστήριο

Χρειάζεστε βοήθεια για να μάθετε ένα θέμα;

Οι ειδικοί μας θα συμβουλεύσουν ή θα παρέχουν υπηρεσίες διδασκαλίας σε θέματα που σας ενδιαφέρουν.
Υποβάλλω αίτησηυποδεικνύοντας το θέμα αυτή τη στιγμή για να ενημερωθείτε σχετικά με τη δυνατότητα λήψης μιας διαβούλευσης.

Η συγκρότηση του μογγολικού κράτους και οι μογγολικές κατακτήσεις

1. Η Μογγολία πριν από το σχηματισμό του κράτους.

2. Δημιουργία του μογγολικού κράτους.

3. Οι κύριες κατευθύνσεις, οι λόγοι επιτυχίας και οι συνέπειες των μογγολικών κατακτήσεων.

1. Η Μογγολία πριν από τη συγκρότηση του κράτους

Μέχρι το τέλος του 12ου αιώνα, αρκετές μεγάλες ενώσεις μογγολικών φυλών περιπλανήθηκαν σε μια τεράστια περιοχή από το Σινικό Τείχος της Κίνας έως τη Νότια Σιβηρία, από το ανώτερο τμήμα του Irtysh μέχρι το Amur.

Εθνώνυμο" Μογγόλος" σε σχήμα « mengu", "mengu-mo", "mengu-wa" - βρέθηκε για πρώτη φορά στα κινεζικά χρονικά της δυναστείας των Τανγκ. Έτσι οι Κινέζοι ονόμασαν μια ομάδα «βαρβάρων» (όλοι οι λαοί της στέπες) που περιπλανιόταν στα βόρεια σύνορά τους, κάτι που προφανώς αντικατόπτριζε το όνομά τους. Οι Κινέζοι ονόμασαν τις βόρειες μογγολικές φυλές «μαύροι» Τάταροι , και οι νομάδες δίπλα στο Σινικό Τείχος της Κίνας «Λευκοί» Τατάροι . Υπάρχει επίσης μια τέτοια έννοια όπως "άγριος" Τάταροι, που ισχύει για λαούς που ασχολούνται με το κυνήγι και το ψάρεμα και ζουν στις πιο απομακρυσμένες βόρειες περιοχές της Μογγολίας. Από αυτό μπορεί να υποτεθεί ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι Τάταροι κυριαρχούσαν στη στέπα. Οι λαοί της στέπας περιλάμβαναν νομάδες τρεις φυλές (Μαντζού, Μογγολικά, Τουρκικά), αλλά όλοι αυτοί οι νομάδες αυτοαποκαλούνταν τη γενική έννοια των «Τάταλ», εξ ου και οι «Τάταροι». Καθώς απομακρύνθηκαν από την Κίνα, η επιρροή των εγκατεστημένων λαών στους νομαδικούς λαούς είχε ασθενέστερη επίδραση ή απουσίαζε εντελώς.

φυσικές συνθήκεςΗ Μογγολία (στέπες, ορεινά βοσκοτόπια) από την αρχαιότητα καθόριζε την κύρια ασχολία των Μογγόλων - νομαδική κτηνοτροφία, δηλαδή τους Μογγόλους - νομάδες νομάδες. Στις στέπες της Κεντρικής Ασίας, η νομαδική κτηνοτροφία προέκυψε από την πρωτόγονη πολύπλοκη αγροτική-κτηνοτροφική-κυνηγετική οικονομία.

κινέζικα Τσαν Τσουνπεριέγραψε τους βιότοπους των Ταταρομογγόλων ως «μια γιγάντια κοιλάδα, το μέγεθος της οποίας είναι 7-8 μήνες ταξιδιού σε μήκος και πλάτος, ... αφθονεί σε νερό και γρασίδι», όπου οι άνθρωποι και τα κοπάδια «πάνε σήμερα, αύριο σταθείτε, όπου υπάρχει νερό και γρασίδι». Τον XI αιώνα. μια μακρά περίοδος ξηρασίας έχει τελειώσει. Αυτό συνέβαλε στη μετατόπιση των ορίων της στέπας ζώνης προς τα νότια στην έρημο Γκόμπι, στην αύξηση του αριθμού των ζώων και ιδιαίτερα του πληθυσμού.

Το κύριο στοιχείο της μογγολικής κοινωνίας ήταν η φυλή με επικεφαλής την αριστοκρατία της στέπας (bagaturs, noyons3). Η φυλή κατείχε από κοινού νομαδικές εκτάσεις, εκτελούσε θρησκευτικές τελετές. Στο μυαλό των περισσότερων Μογγόλων, η έννοια της συλλογικής ευθύνης για κάθε μέλος της φυλής ήταν σταθερή. Κοινοκαλλιέργεια και νομαδισμός ονομαζόταν κάπνισμα (το στρατόπεδο-κουρέν ήταν διατεταγμένο γύρω από το γιουρτ του γέροντα της φυλής και μπορούσε να αριθμεί έως και χίλια βαγόνια, δηλαδή οικογένειες)

Οι ιθαγενείς της φυλής, που δεν ήθελαν να αποδεχτούν τους κανόνες συμπεριφοράς και ζωής μέσα στην ομάδα, έγιναν «άνθρωποι μακράς θέλησης». Οι άνθρωποι αυτοί ενώθηκαν σε οργανωμένα αποσπάσματα υπό την ηγεσία στρατιωτικών ηγετών. Οι «άνθρωποι μακράς θέλησης» μαζί με τις μογγολικές φυλές ήταν μια ισχυρή δύναμη στη στέπα.

Οι Μογγόλοι είχαν φυλετικές ενώσεις, οι οποίες την υποδεικνυόμενη εποχή δεν ήταν τόσο εθνικές όσο πολιτικές κοινότητες. Κάθε μία από αυτές τις ενώσεις είχε τον δικό της αρχηγό - Χάνι . Κατά κανόνα, οι χάν εκείνη την εποχή ήταν ήδη κληρονομικοί άρχοντες, αν και το εκλογικό σύστημα της εποχής της στρατιωτικής δημοκρατίας συνέχισε να υπάρχει, όταν ο Χαν ως στρατιωτικός ηγέτης επιλέχθηκε από εκπροσώπους της φυλετικής αριστοκρατίας. Οι πηγές αναφέρουν ότι στους XI-XII αι. στη μογγολική κοινωνία, ξεχώρισε η αριστοκρατία της στέπας - "noyons", άνθρωποι του "λευκού οστού". Έφεραν ειδικούς τίτλους: «Bogatyr», «Sharpshooter», «Strongman», «Wise» κ.λπ.

Από το δεύτερο μισό του XII αιώνα. ο ανταγωνισμός μεμονωμένων αριστοκρατικών οικογενειών για την εξουσία, για τη διανομή βοσκοτόπων, την απομάκρυνση των κοπαδιών των άλλων και την αρπαγή νυφών από «ξένο κόκκαλο» εντάθηκε. Ιρανός επιστήμονας, βεζίρης των Μογγολών Ιλχάν, Ρασίντ αντ-Ντιν (12471318) αναφέρει: «Κάθε φυλή είχε έναν κυρίαρχο και έναν εμίρη. Τις περισσότερες φορές μάλωναν και μάλωναν μεταξύ τους, μάλωναν και λήστευαν ο ένας τον άλλον».

Λόγω φυλετικών βεντετών, καθώς και παραδοσιακή πολιτικήΗ Κίνα να βάλει τους νομάδες μεταξύ τους για να αποτρέψει την ενοποίησή τους, η ληστεία, η κλοπή, η αυθαιρεσία, η ανομία, η μοιχεία έχουν γίνει κοινός τόπος. Έτσι, έγινε εμφανής η ανάγκη για πολιτική ενοποίηση.

Ακόμη και στα τέλη του XII αιώνα. Από τους Μογγόλους ξεχώρισε ο Temujin (1154/1162 (;) -25 Αυγούστου 1227), ο γιος του Khan Yesugei, ο οποίος γνώρισε πολλές καταστροφές μετά το θάνατο του πατέρα του: παιδική ηλικία στον αγώνα των μικρών νομάδων. Στα νιάτα του, ήταν κρατούμενος στην Κίνα, όπου έμαθε πολλά, μεταξύ των οποίων και για τις αδυναμίες του Μεσαίου Βασιλείου. Συγκέντρωσε νέους πολεμιστές («άνθρωποι μακράς θέλησης»), που σχημάτισαν ορδή(ομάδα) και ζούσε με στρατιωτικά λάφυρα. Πολέμησαν με τους γείτονές τους και δέχονταν στις τάξεις τους όλους όσους ήταν έτοιμοι να υποταχθούν στον τρόπο ζωής τους. Σύντομα όλοι οι λαοί των Μογγόλων υποτάχθηκαν στην ορδή και ο Temujin ανακηρύχθηκε στο kurultai το 1206 (το έτος της Τίγρης / Λεοπάρδαλης) kaan , δηλ. Τζένγκις Χαν ("Ωκεανός Χαν" - "Κύριος του Κόσμου"· στα Τουρκικά - Τένγκις Χαν).

Στο θέμα της ενοποίησης προέκυψαν 2 τάσεις:

Το μεγαλύτερο μέρος της αριστοκρατίας προτίμησε να ενωθεί στο επίπεδο φυλετική συνομοσπονδίαδιατηρώντας την πραγματική τους δύναμη στο έδαφος. Αυτό όμως δεν μπορούσε να εξασφαλίσει την κοινωνικοπολιτική σταθερότητα, γιατί. τα φυλετικά συνδικάτα στη Μογγολία κατέρρευσαν όσο γρήγορα δημιουργήθηκαν. Αυτή η τάση οδηγήθηκε από Jamukha , υποστηρίζεται από τους Τατάρους.

τάση προς ένα εξαιρετικά συγκεντρωτικό κράτοςυποστηρικτής του οποίου ήταν ο Τζένγκις Χαν, υποστηριζόμενος από τους Μογγόλους.

Σε έναν δύσκολο πόλεμο, ο Τζένγκις Χαν νίκησε τους Τατάρους, εξοντώνοντάς τους σχεδόν ολοκληρωτικά. Ο Τζαμούχα εκτελέστηκε. Έπεισε την αριστοκρατία της στέπας να δημιουργήσει κράτος. Τότε ο Τζένγκις Χαν άρχισε την ενοποίηση των στεπών. Ο εσωτερικός αγώνας ήταν πολύ σκληρός και πιο δύσκολος για τους Μογγόλους από τις επόμενες εξωτερικές κατακτήσεις.

Αυτοί ήταν τυπικοί πόλεμοι στεπών, μετά τους οποίους τους αιχμαλώτους έβραζαν σε καζάνια, «ισοδυναμούσαν με τον άξονα του κάρου», άνοιγαν τις έγκυες γυναίκες. Στους μογγολικούς θρύλους για αυτόν τον αγώνα γράφεται: «Ο έναστρος ουρανός γύριζε. Δεν ξάπλωσαν στο κρεβάτι εδώ, η μαμά γη ανατρίχιασε - αυτό γινόταν μια πανγλωσσική διαμάχη. Ο ίδιος ο Τζένγκις Χαν είπε ότι «η μεγαλύτερη ευχαρίστηση για έναν άντρα είναι να νικήσει τους εχθρούς του, να τους οδηγήσει μπροστά του, να τους πάρει τα πάντα, να δει τα πρόσωπα των αγαπημένων τους δακρυσμένα, να σφίξει τις κόρες και τις γυναίκες τους στην αγκαλιά».

2. Δημιουργία του μογγολικού κράτους

Από το 1206 αρχίζει η ιστορία του μογγολικού κρατισμού, που αρχικά είχε μια αυτοκρατορική τάση. Ο στρατιωτικός χαρακτήρας του κράτους εκδηλώθηκε με τον όρκο που δόθηκε στον Μεγάλο Χαν. Η δύναμη του Χαν εκδηλώθηκε επίσης μεταφορικά στις τελετουργίες που συνόδευαν την ένταξη στην εξουσία του Μεγάλου Χαν: οι πλησιέστεροι ευγενείς έβαλαν ένα ξίφος μπροστά του και ρώτησε: «Είναι έτοιμος ο καθένας σας να κάνει αυτό που διατάζω; Πήγαινε όπου στείλω, σκότωσε ποιον θα διατάξω;» Οι ευγενείς απάντησαν: «Έτοιμοι». Τότε ο Χαν τους είπε: «Ας είναι από τώρα το σπαθί μου ο λόγος του στόματός μου».

Η δύναμη του Μεγάλου Χαν εκδηλώθηκε επίσης στο γεγονός ότι ήταν ο κυρίαρχος της ζωής, του θανάτου και της περιουσίας κάθε υποκειμένου.

Παράγοντες που εμποδίζουν την ειρηνική ανάπτυξη του κράτους:

Κατά τη διαδικασία του συγκεντρωτισμού, η νομαδική ποιμενικότητα έπεσε σε παρακμή, δηλ. τη βάση της οικονομίας. Αυτό τους ώθησε να αρπάξουν νέα κοπάδια και βοσκοτόπια από τους γείτονές τους.

Όλος ο ανδρικός πληθυσμός κινητοποιήθηκε στον στρατό, εκπαιδευμένος στην πολεμική τέχνη, με στόχο τον πόλεμο ως το πιο αποτελεσματικό μέσο απόκτησης υλικής ευημερίας.

Εκτελώντας σχέδια για επιθετικές εκστρατείες, ο Τζένγκις Χαν, πρώτα απ 'όλα, ανέλαβε τη στρατιωτική-διοικητική δομή του κράτους.

Το έδαφος της Μογγολίας χωρίστηκε σε δύο μέρη: την αριστερή και τη δεξιά πτέρυγα, μεταξύ των οποίων βρισκόταν το έδαφος του νομαδικού στρατοπέδου του ίδιου του Τζένγκις Χαν. Μια τέτοια διαίρεση του εδάφους χρονολογείται από την εποχή των Ούννων και άλλων φυλετικών ενώσεων - των προγόνων των Μογγόλων. Η εμπειρία τους επηρέασε πολύ τη διαδικασία οργάνωσης της Μογγολικής Αυτοκρατορίας.

Κάθε μία από τις τρεις μεγάλες συνοικίες (δεξιά και αριστερή πτέρυγα και το κέντρο) χωρίστηκε σε «σκοτάδι» (10 χιλιάδες άτομα), «χιλιάδες», «εκατοντάδες» και «δεκάδες». Η εδαφική διαίρεση αντιστοιχούσε στην αρχή της στελέχωσης του στρατού, με επικεφαλής τον δέκατο, τον σότσκυ, τους χιλιοστούς και τους τέμνικ. από τους καλύτερους πολεμιστές, που έπαιξε τεράστιο ρόλο στην ενίσχυση της μαχητικής ικανότητας του στρατού. Οι σύντροφοι του Τζένγκις Χαν ήταν επικεφαλής των εδαφών, πυρηνικοί πυρήνες Και noyons .

Έτσι, ο Τζένγκις Χαν, έχοντας δείξει νωρίτερα τον εαυτό του ως εξαιρετικός διοικητής, τώρα εμφανίστηκε ως ταλαντούχος οργανωτής και πολιτικός. Μετέτρεψε τις προηγούμενες αντιμαχόμενες φυλές σε μια ενιαία ισχυρή ορδή, τοποθετώντας την σε γερά θεμέλια. Η εσωτερική και εξωτερική πολιτική του στόχευε στην προστασία των συμφερόντων του νογιονισμού. Το διοικητικό σύστημα εξυπηρετούσε επίσης αυτούς τους σκοπούς. Επί Τζένγκις Χαν, η πόλη Καρακορούμ, το κέντρο της βιοτεχνίας και του εμπορίου, έγινε η πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας.

Μια τέτοια στρατιωτική-διοικητική δομή του κράτους αντανακλούσε τη διαδικασία αντικατάστασης των πρώην συγγενικών δεσμών με νέους διοικητικούς-εδαφικούς. Τα μέλη των πρώην φυλετικών συλλογικοτήτων μετατράπηκαν σε υποτελείς εξαρτώμενους από στρατιωτικούς ηγέτες.

Οι θέσεις των νογιόν (τέμνικ, χιλιάρικο, εκατόνταρχο) ήταν κληρονομικές, αλλά δεν είχαν το δικαίωμα να κατέχουν το νομαδικό στρατόπεδο και τον πληθυσμό που περιφέρονταν σε αυτή τη γη (δεν μπορούσαν να μεταβιβάσουν ή να πουλήσουν).

Οι συγγενείς και οι στενότεροι συνεργάτες του Τζένγκις Χαν έλαβαν μοίρα και θέματα για προσωπική χρήση. Οι τελευταίοι δεν περιλαμβάνονταν στις χιλιάδες και έφεραν καθήκοντα μόνο υπέρ των κυρίων τους.

Ένα τέτοιο κινητό σύστημα διακυβέρνησης δόθηκε στη ζωή από τις ιδιόμορφες συνθήκες της αριστοκρατίας, που αναζητούσε εμπλουτισμό μέσω στρατιωτικών περιπετειών και επέτρεψε στον Τζένγκις Χαν να κινητοποιήσει ανά πάσα στιγμή τον απαιτούμενο αριθμό στρατιωτών.

Εκτός από τη δύναμη του Χαν, οι Μογγόλοι εξακολουθούσαν να υπόκεινται στον σκληρό αρχαίο νόμο Υπέροχη Yasa , το οποίο προέβλεπε σε καθένα από τα μέλη της Ορδής την τήρηση των βασικών κανόνων συμπεριφοράς και στάσης προς τους γείτονές τους: δόλος, αποτυχία να βοηθήσουν έναν σύντροφο σε πόλεμο, διαμάχες μεταξύ φίλων και οποιεσδήποτε διαμάχες τιμωρήθηκαν ιδιαίτερα αυστηρά.

Έτσι, οι αρχές του Μογγολικού κράτους που έθεσε ο Τζένγκις Χαν έγιναν η βάση της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. μπορείς να μιλήσεις για " η διπλή φύση των «αυτοκρατοριών της στέπας» . Εξωτερικά έμοιαζαν με δεσποτικά κατακτητικά κράτη, γιατί. δημιουργήθηκαν για την εξαγωγή ενός πλεονάζοντος προϊόντος εκτός της στέπας. Εκ των έσω, αυτές οι αυτοκρατορίες παρέμειναν βασισμένες σε φυλετικούς δεσμούς χωρίς φορολογία και εκμετάλλευση κτηνοτρόφων. Η δύναμη της εξουσίας του ηγεμόνα βασιζόταν στην ικανότητά του να οργανώνει στρατιωτικές εκστρατείες και να αναδιανέμει τα έσοδα από το εμπόριο, τους φόρους και τις επιδρομές στους γειτονικούς λαούς.

3. Βασικές κατευθύνσεις, λόγοι επιτυχίας και συνέπειες των μογγολικών κατακτήσεων.

Η ιστορία του μογγολικού κράτους είναι η ιστορία των κατακτήσεων. Αιτίες για τις κατακτήσεις των Μογγόλων:

Οι νομαδικοί ευγενείς ζούσαν ληστεύοντας τους δικούς τους και τους γειτονικούς λαούς. Έτσι, η ληστεία, κυρίως μη Μογγολικών λαών, είναι η κύρια πηγή πλουτισμού για τους ευγενείς και η κύρια αιτία των μογγολικών κατακτήσεων. Από το Σινικό Τείχος της Κίνας μέχρι τα ουγγρικά σύνορα - ένας χώρος με χλοοτάπητα.

Ο Τζένγκις Χαν βρέθηκε αντιμέτωπος με το καθήκον να αποσπάσει την προσοχή των ευγενών από τις αποσχιστικές τάσεις και να κρατήσει τη δημιουργημένη αυτοκρατορία από την ταχεία κατάρρευση. Αυτό θα μπορούσε να επιτευχθεί με τη λεηλασία της Ευρασίας.

Στις συνθήκες του μογγολικού κράτους, ήταν απαραίτητο να αποσπαστεί η προσοχή των μαζών από την επιδείνωση της κατάστασης. Έτσι, από τις πηγές μπορείτε να μάθετε ότι πολλοί Μογγόλοι πολεμιστές και κτηνοτρόφοι δεν είχαν άλογα. Ένας νομάδας χωρίς άλογο στις συνθήκες του XIII-XIV αιώνα δεν ήταν ούτε πολεμιστής ούτε καν βοσκός. Η εξαθλίωση της συντριπτικής πλειοψηφίας των Μογγόλων ήταν ένα διαδεδομένο φαινόμενο. Κατά καιρούς, η αλητεία όχι μόνο ήταν διαδεδομένη μεταξύ τους, αλλά έπαιρνε και τεράστια κλίμακα.

Όσον αφορά την κλίμακα της επέκτασης και τις συνέπειες της εισβολής των Τατάρ-Μογγόλων, μπορεί να συγκριθεί μόνο με την εισβολή των Ούννων.

Με έναν σχετικά μικρό στρατό, η επέκταση των Μογγόλων πραγματοποιήθηκε σαν βεντάλια σε 3 κατευθύνσεις:

νοτιοανατολικός - Κίνα, Κορέα, Ιαπωνία, Ινδοκίνα, Ιάβα.

νοτιοδυτικός - Κεντρική Ασία, Ιράν, Καύκασος, Αραβικό Χαλιφάτο.

βορειοδυτικός - Ρωσία, Ευρώπη.

Το πρώτο χτύπημα κατέρριψε ο Τζένγκις Χαν νότια , στην πολιτεία των Tanguts, Xi-Xia και Jin. Τα πρώτα χτυπήματα κατά του κράτους Tangut δόθηκαν το 1205. το 1207 και το 1209 - η δεύτερη και η τρίτη εκστρατεία κατά των Τανγκούτ. Ως αποτέλεσμα των νικών των Μογγόλων, οι Τανγκούτ αναγκάστηκαν να συνάψουν ειρήνη μαζί τους και να καταβάλουν μεγάλη αποζημίωση. Από το 1211 εκστρατείες κατά των Jurchens (το 1215 καταλήφθηκε το Πεκίνο).

Το 1218 ανακοινώθηκε δυτική πεζοπορία, που είχαν προηγηθεί νίκες επί των Καρα-Χιτάν και των φυλών της Νότιας Σιβηρίας. Οι κύριοι στόχοι της δυτικής εκστρατείας ήταν τα πλούσια εδάφη και πόλεις της Κεντρικής Ασίας (το κράτος Χορεζμσάχ, Μπουχάρα, Σαμαρκάνδη), το οποίο κατακτήθηκε το 1222. Η ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης οδήγησε τους Μογγόλους στον Καύκασο, στις νότιες ρωσικές στέπες .

Έτσι, η Βόρεια Κίνα (1211-1234) και η Κεντρική Ασία επλήγησαν περισσότερο όταν η επέκταση των Μογγόλων βρισκόταν σε άνοδο. Βόρεια Κίνακυριολεκτικά μετατράπηκε σε έρημο (ένας σύγχρονος έγραψε: «Ίχνη τρομερής καταστροφής ήταν ορατά παντού, τα οστά των νεκρών αποτελούσαν ολόκληρα βουνά: το χώμα ήταν χαλαρό από το ανθρώπινο λίπος, η σήψη των πτωμάτων προκαλούσε ασθένειες»).

ΣΕ Κεντρική Ασίαοτιδήποτε αντιστεκόταν υποβλήθηκε σε «γενική σφαγή» («κατλιάμ»). Ο Ρασίντ αντ-Ντιν έγραψε ότι ο Τζένγκις Χαν έδωσε εντολή να σκοτώσει κάθε ζωντανό πλάσμα από κάθε είδους ανθρώπους και κάθε ράτσα βοοειδών, άγρια ​​ζώα και πουλιά, να μην πιάσει ούτε έναν αιχμάλωτο και κανένα θήραμα. Εδώ, οι περισσότερες πόλεις υπέστησαν «γενική σφαγή».

Μέχρι το 1233, κάποιες περιοχές κατακτήθηκαν Ιράνκαι περίπου την ίδια ώρα -

1236 - ολοκλήρωσε την κατάκτηση Καύκασος;

1256 Οι Μογγόλοι εισέβαλαν ξανά Ιράνμε αποτέλεσμα οι κοιλάδες της Δυτικής Ασίας να μετατραπούν σε έρημο.

1258 - έπεσε Χαλιφάτο των Αββασιδώνκαι καταλήφθηκε η Βαγδάτη, η μεγαλύτερη πόλη στη γη, η οποία επίσης υπέστη «γενική σφαγή».

Μόνο οι Μαμελούκοι κατάφεραν να νικήσουν το μογγολικό απόσπασμα στην Παλαιστίνη (1260), προστατεύοντας έτσι την Αίγυπτο από τη Μογγολική εισβολή. Ήταν μια νίκη συγκρίσιμη με τη νίκη του Charles Martel επί των Αράβων στο Πουατιέ, γιατί. σήμανε σημείο καμπής για την απόκρουση του κύματος εισβολής.

Ξεκινώντας με την κατάκτηση της Ρωσίας (1237), μπορούμε να μιλήσουμε για τη σταδιακή εξασθένιση της Μογγολικής επέκτασης. Στο γύρισμα της επέκτασης, μεταξύ 1237 και 1241. Οι Μογγόλοι εισέβαλαν στην Ευρώπη. Η επίθεσή τους, όπως και στην Ασία, ήταν σκληρή και εκφοβιστική. Έχοντας καταστρέψει τη Ρωσία, τη νότια Πολωνία και ένα σημαντικό μέρος της Ουγγαρίας, στη Σιλεσία κατέστρεψαν τον στρατό των Γερμανών ιπποτών (1241) κοντά στην πόλη Legnica, δυτικά του ποταμού Oder.

Από τη Δυτική Ευρώπη, οι Μογγόλοι άρχισαν να υποχωρούν το 1241/42, παρά το γεγονός ότι όλες οι μάχες του 1241-1242. έχουν κερδηθεί. Ο Χαν Μπατού (Χαν της Χρυσής Ορδής από το 1243 έως το 1255, εγγονός του Τζένγκις Χαν) δεν συνάντησε ισχυρή οργανωμένη αντίσταση στην Ευρώπη. Προφανώς, μόνο τα προβλήματα που σχετίζονται με την επιλογή ενός διαδόχου του Τζένγκις Χαν (μετά το θάνατο του Χαν Ογκεντέι) ανάγκασαν τους ηγέτες των Μογγόλων να στραφούν ανατολικά μετά από αυτή τη νίκη. Ο Khan Batu κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να κρατήσει την Πολωνία, την Ουγγαρία και τα εδάφη των νότιων Σλάβων υπό την κυριαρχία του. Μέχρι το 1243, όλοι οι Μογγολικοί στρατοί αποσύρθηκαν πέρα ​​από τα Καρπάθια. Από την Ουγγαρία κατάφεραν να εισπράξουν φόρο τιμής μόνο μία φορά.

Στη δεκαετία του 40. 13ος αιώνας Ο Μπατού Χαν δημιούργησε το Ταταρομογγολικό κράτος Χρυσή Ορδή (Δυτική Σιβηρία; βόρεια Khorezm? Βόλγα Βουλγαρία; Κριμαία; στέπες από τον Βόλγα μέχρι τον Δούναβη). Πρωτεύουσες : Sarai-Batu (Παλιό Σαράι, σύγχρονη περιοχή του Αστραχάν); Sarai-Berke (από το 1ο μισό του 14ου αιώνα, New Saray, σύγχρονη περιοχή Volgograd). Τα ρωσικά πριγκιπάτα βρίσκονταν σε υποτελή εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή. Από τον 15ο αιώνα η αυτοκρατορία διαλύθηκε σε Σιβηρικά, Αστραχάν, Καζάν, Κριμαία και άλλα χανάτια.

Τα ακραία δυτικά όρια της εισβολήςαποδείχθηκε ότι ήταν η γερμανική πόλη Meissen και η ύπαιθρος στην Αυστρία, όπου το μογγολικό απόσπασμα σκότωσε έως και εκατό αγρότες.

Υπό τον Khubilai (1278-1294· 5ος Μεγάλος Χαν), η επέκταση των Μογγόλων έφτασε ακραία νότια και ανατολικά σημεία: παρατεταμένη κατάκτηση του Βιετνάμ, ανεπιτυχείς εκστρατείες στην Ιαπωνία, ανεπιτυχής εισβολή στο νησί της Ιάβας (αποφασιστική αντίσταση του λαού). Έτσι, η Μογγολική Αυτοκρατορία θα μπορούσε να υπάρχει μόνο όσο ήταν σε πόλεμο:

μόνο οι κατακτήσεις το συγκρατούσαν.

Οι λόγοι για την επιτυχία των μογγολικών κατακτήσεων: Λόγοι εσωτερικής παραγγελίας:

Το στρατιωτικό και διπλωματικό ταλέντο του Τζένγκις Χαν. Ο ίδιος ο Τζένγκις Χαν ήταν αξιοσημείωτος για την εκπληκτική του ικανότητα να προσαρμόζεται σε άγνωστες συνθήκες και χρησιμοποίησε πρόθυμα Κινέζους και Μουσουλμάνους-Τούρκους «ειδικούς» στον στρατό του. Οργάνωσε μια υπέροχη «υπηρεσία πληροφοριοδοτών», και έμποροι όλων των εθνικοτήτων και θρησκειών του παρέδωσαν πολλές πληροφορίες, τους οποίους ενθάρρυνε με κάθε δυνατό τρόπο. Ο Τζένγκις Χαν πέτυχε επίσης την εν ψυχρώ, στοχαστική χρήση διπλωματικών μέτρων και στρατιωτικής δύναμης ανάλογα με τις περιστάσεις. Όλες αυτές οι ιδιότητες επέτρεψαν στον Τζένγκις Χαν, στους προικισμένους γιους, στα εγγόνια και στους στρατιωτικούς ηγέτες του να κερδίζουν συνεχώς νίκες επί του επόμενου εχθρού.

ιδεολογική δικαίωση οι κατακτήσεις του Τζένγκις Χαν ήταν η ιδέα του να εκλεγεί από τον Αιώνιο Ουρανό ως χάν όλων των λαών.

Η κοινωνική ομοιογένεια της μογγολικής κοινωνίας και η σχετική αδυναμία του ανταγωνισμού μέσα σε αυτήν.

Η παρουσία του ιππικού. Στη στέπα, ένας άνδρας είναι αχώριστος από ένα άλογο και ένα σπαθί («ανθρώπινος κένταυρος»). Τα άλογα ήταν διακοσμημένα με κουβέρτες από ανθρώπινο δέρμα και κρανία νεκρών εχθρών κρεμάστηκαν από τις σέλες. Στη στέπα πρέπει πρώτα να σκοτώσεις - διαφορετικά θα σε σκοτώσουν → πρέπει να εκπαιδεύεσαι στην ικανότητα να σκοτώνεις κάθε μέρα.

Υπό τη διοίκηση του Τζένγκις Χαν ήταν ένας άριστα οργανωμένος και πειθαρχημένος στρατός. αποτελούταν από τοξότες αλόγων και είχε εξαιρετική κινητικότητα (έως 150 χλμ την ημέρα) σε συνδυασμό με υπεροχή σε όπλα μεγάλης εμβέλειας. (Στρατός του Τζένγκις Χαν≈129 χιλιάδες, Μπατού≈142 χιλιάδες). Εάν ένας πολεμιστής έφευγε από το πεδίο της μάχης, μια ντουζίνα τιμωρούνταν. 10 άτομα υποχώρησαν - εκατό τιμωρήθηκαν. Ο στρατός που δημιούργησε ο Τζένγκις Χαν ήταν καθοριστικός παράγοντας για την επιτυχία του σχετικά μικρού έθνους των Μογγόλων.

Οι μογγολικές κατακτήσεις, που συνέτριψαν τον πολιτισμό του Μεσαίωνα, έγιναν δυνατές χάρη σε μια θεμελιώδη ανακάλυψη - Μογγολικό τόξο("saadak"). Ήταν μια περίπλοκη μηχανή δολοφονίας, κολλημένη μεταξύ τους από κόκαλο και ξύλο. διαφορετικές ράτσες. Ένα βέλος από αυτό το τόξο τρύπησε οποιαδήποτε πανοπλία για 400 μέτρα. Οι Μογγόλοι δίδασκαν τα παιδιά από την ηλικία των 3 έως το τόξο, αυξάνοντας σταδιακά το μέγεθός του.

Μια ποικιλία τακτικών που χρησιμοποιούνται ανάλογα με συγκεκριμένες συνθήκες:

έλεος τακτική στην παράδοση? την τακτική της περικύκλωσης μιας μεγάλης περιοχής με πολλά αποσπάσματα και της κίνησης προς το κέντρο τους, περικυκλώνοντας και συμπιέζοντας τον εχθρό·

Η αυτοκρατορία του Τζένγκις Χαν ένωσε τις στρατιωτικές δυνάμεις του μεγαλύτερου μέρους των νομάδων Κεντρική Ασία(όχι μόνο μογγολικά, αλλά και πολλά τούρκικα, μαντζού, τούνγκου κ.λπ.).

Πολυάριθμες, αλληλεγγύη, υποταγή στην εξουσία ενός χάνου, που ήταν ο κυρίαρχος άρχοντας στη ζωή και το θάνατο, το πρόσωπο και η περιουσία όλων των υφισταμένων του.

Αιτίες της εξωτερικής τάξης

Ο κατακερματισμός των κατακτημένων περιοχών, των οποίων οι ηγεμόνες φοβόντουσαν να οπλίσουν τον λαό ενάντια στους Μογγόλους.

Η προδοσία των εμπόρων, που ήταν μια κοσμοπολίτικη δύναμη (πληροφοριογράφοι, κατάσκοποι, οδηγοί στρατιωτικών αποσπασμάτων).

Τακτικές πλήθους (εμπρός άμαχοι, μετά Μογγόλοι πολεμιστές).

Συνέπειες των μογγολικών κατακτήσεων

Περιγράφοντας τις συνέπειες των μογγολικών κατακτήσεων, ο Yelü Chutsai, που κυριολεκτικά έσωσε την Κίνα από την εξόντωση, έγραψε: «Το ουράνιο δίκτυο σκίστηκε, ο άξονας της γης έσπασε, η ανθρώπινη δικαιοσύνη εξαφανίστηκε».

Ως αποτέλεσμα των κατακτήσεων του Τζένγκις Χαν, των γιων και των εγγονών του, δημιουργήθηκε μια αυτοκρατορία, άνευ προηγουμένου σε μέγεθος (από την Κορέα στην Ανατολή έως τη Συρία στη Δύση, συμπεριλαμβανομένου του εδάφους της Κεντρικής Ασίας, της Κίνας, του Καυκάσου, του Αφγανιστάν, του Ιράν ). Οι πόλεις της Ρωσίας κάηκαν και φορολογήθηκαν. Καταστροφικές επιδρομές έγιναν στην Ουγγαρία, τον Ντρέικ, τη Μοραβία και την Πολωνία.

Οι συνέπειες των εισβολών ήταν διαφορετικές για διαφορετικές περιοχές: ήταν οι πιο σοβαρές για την Κεντρική Ασία (τεράστιες ανθρώπινες απώλειες, καταστροφή του συστήματος άρδευσης). Ήταν βαριές για την Κίνα, ειδικά τη βόρεια. Εδώ όμως μπορούμε να μιλήσουμε και για αφομοίωση:

Οι κληρονόμοι του Khubilai έμαθαν τα βασικά του κινεζικού πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένης της γλώσσας και της γραφής. Συγκεκριμένα, η φάλαινα. lang. μεταφράστηκε η βιογραφία του Τζένγκις Χαν (μόνο αυτή η μετάφραση έχει διασωθεί μέχρι σήμερα). Αλλά για τον αυτόχθονα πληθυσμό, παρέμειναν ξένοι.

Τον XIV αιώνα. κυβερνώντες διάφορα μέρηΗ Μογγολική Αυτοκρατορία υιοθέτησε τον Βουδισμό ή το Ισλάμ. Αυτό σήμαινε ότι στην πραγματικότητα ήταν υποταγμένοι από τους πολιτισμούς στους οποίους ζούσαν - κινέζικα, περσικά ή αραβικά.

Αν μιλάμε για τη Ρωσία, τότε εδώ θα πρέπει να μιλήσουμε, πρώτα απ 'όλα, για τις σοβαρές συνέπειες από την άποψη της πνευματικότητας. Στο παρόν ώρα υπάρχει μια διαμάχη: «Υπήρχε ζυγός;». Οι περισσότεροι σημαντικοί ιστορικοί είναι υποστηρικτές της παραδοσιακής άποψης ότι η εισβολή των Μογγόλων έπαιξε εντελώς αρνητικό ρόλο στην ιστορία του ρωσικού λαού. Άλλα: Συνέπειες και αρνητικές και θετικές. Τρίτον, η συνέπεια ήταν ο σχηματισμός μιας αυτοκρατορίας και ενός αυτοκρατορικού χώρου.

Μεταφορική έννοια: Οι νομάδες δεν είναι μόνο παιδιά, αλλά και πατέρες της ερήμου.Αυτό ισχύει πλήρως για τους Μογγόλους, ειδικά σε σχέση με τη Βόρεια Κίνα, την Κεντρική Ασία.

Το έδαφος της Μογγολίας επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό (μετά τη δημιουργία της αυτοκρατορίας, ο πληθυσμός της Μογγολίας μειώθηκε απότομα· το χρώμα του μογγολικού πληθυσμού εγκαταστάθηκε σε όλη την ήπειρο). Η επιθετική πολιτική επιβράδυνε όχι μόνο την προοδευτική ανάπτυξη των κατακτημένων χωρών, αλλά και την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων και του πολιτισμού της ίδιας της Μογγολίας. Η Μογγολική Αυτοκρατορία, που δημιουργήθηκε με φωτιά και σπαθί, πάνω στο αίμα των σκλαβωμένων λαών, σπαρασσόμενη από εσωτερικές αντιφάσεις, δεν είχε μια ενιαία οικονομική βάση, τελικά έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των κατακτημένων λαών.

Tului (νεότερος γιος· ηγεμόνας της κεντρικής και δυτικής Μογγολίας).


Μπλουζα