Ανάπτυξη της επικράτειας στο πλαίσιο της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Η διατήρηση της πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς αποτελεί προϋπόθεση για τη βιώσιμη ανάπτυξη των ρωσικών πόλεων Shimanskaya I.Yu

Kruglikova Galina Alexandrovna,
Το πρόβλημα της διατήρησης του ιστορικού πολιτιστικής κληρονομιάς V σύγχρονες συνθήκεςαπέκτησε ιδιαίτερη σημασία. Η ιστορία είναι η ιστορία των ανθρώπων και κάθε άτομο είναι συνεργός στην ύπαρξη του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. οι ρίζες ενός ατόμου βρίσκονται στην ιστορία και τις παραδόσεις της οικογένειας, των ανθρώπων της. Νιώθοντας τη συμμετοχή μας στην ιστορία, νοιαζόμαστε για τη διατήρηση ό,τι είναι αγαπητό στη μνήμη του λαού.

Πρέπει να τονιστεί ότι προς το παρόν το ενδιαφέρον για τα μνημεία, η αγωνία για την τύχη τους δεν είναι πλέον ιδιοκτησία μεμονωμένων ειδικών και ετερόκλητων δημοσίων ομάδων. Η απότομη πτώση της ρωσικής οικονομίας, η απώλεια πνευματικών ιδανικών επιδείνωσαν την ήδη καταστροφική κατάσταση της επιστήμης και του πολιτισμού, η οποία επηρέασε την κατάσταση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς. Τώρα ο αρχηγός του κράτους, οι τοπικές αρχές αντιμετωπίζουν συνεχώς το πρόβλημα της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, τονίζοντας την ανάγκη λήψης μέτρων για την πρόληψη της απώλειας μνημείων. Η πολιτική της πνευματικής αναγέννησης που διακηρύσσει η κυβέρνηση, σε περίπτωση απώλειας της συνέχειας των καλύτερων παραδόσεων πολιτισμού, δεν μπορεί να εφαρμοστεί πλήρως χωρίς τη διατήρηση και αναβίωση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς.

ΣΕ ιστορική επιστήμηυπάρχει μια διαδικασία επανεξέτασης των αξιολογήσεων, της εμπειρίας, των μαθημάτων, η υπέρβαση της μονομέρειας. Δίνεται μεγάλη προσοχή σε ανεξερεύνητα και ελάχιστα μελετημένα προβλήματα. Αυτό ισχύει πλήρως για την κρατική πολιτική για την πολιτιστική κληρονομιά. Ο πολιτισμός ήταν και είναι ακόμα ιστορική κληρονομιά. Περιλαμβάνει εκείνες τις πτυχές του παρελθόντος που συνεχίζουν να ζουν στο παρόν με μια αλλοιωμένη μορφή. Ο πολιτισμός δρα ως φαινόμενο ενεργού κοινωνικού αντίκτυπου στην κοινωνική πρακτική, εκφράζοντας τα ουσιαστικά ενδιαφέροντα της ανθρωπότητας και είναι ένας από τους πιο σημαντικούς τομείς για την κατανόηση της ανθρώπινης ύπαρξης.

Η πολιτιστική κληρονομιά είναι μια ευρεία και πολύπλευρη έννοια: περιλαμβάνει τόσο πνευματικό όσο και υλικό πολιτισμό. Η εννοια του " πολιτιστικής κληρονομιάς» συνδέεται με μια σειρά από άλλες κατηγορίες πολιτισμικής θεωρίας (πολιτιστικές αξίες, παραδόσεις, καινοτομία κ.λπ.), αλλά έχει το δικό της πεδίο εφαρμογής, περιεχόμενο και νόημα.

Με τη μεθοδολογική έννοια, η κατηγορία "πολιτιστικής κληρονομιάς"που ισχύουν για τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στον τομέα του πολιτισμού. Η έννοια της κληρονομικότητας προϋποθέτει μια θεωρητική κατανόηση των προτύπων της διαδοχής και μια συνειδητή δράση με τη μορφή αξιολόγησης των πολιτιστικών αξιών που δημιουργήθηκαν από προηγούμενες γενιές και τη δημιουργική τους χρήση. Αλλά η διαδικασία της πνευματικής παραγωγής χαρακτηρίζεται από μια ποικιλία σχέσεων που είναι εγγενείς σε αυτήν, και γι' αυτό ο πολιτισμός κάθε νέου σχηματισμού βρίσκεται στην απαραίτητη διαδοχική σύνδεση με το σύνολο των σχέσεων πνευματικής ανταλλαγής και κατανάλωσης που έχουν προκύψει νωρίτερα.

Η πολιτιστική κληρονομιά εξετάζεται πάντα ως προς τις δυνατότητές της Πρακτική εφαρμογηαντίστοιχες κοινωνικές ομάδες (τάξεις, έθνη κ.λπ.), ολόκληρες γενιές ανθρώπων, επομένως, στη διαδικασία της πολιτιστικής κληρονομιάς, κάτι διατηρείται και χρησιμοποιείται και κάτι αλλάζει, αναθεωρείται κριτικά ή απορρίπτεται εντελώς.

Είναι επίσης απαραίτητο να στραφούμε στην ανάλυση της έννοιας, χωρίς την οποία δεν μπορεί να οριστεί η κατηγορία. "πολιτιστικής κληρονομιάς", δηλαδή, στην έννοια της «παράδοσης». Η παράδοση λειτουργεί ως «ένα σύστημα ενεργειών που μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά και σχηματίζουν τις σκέψεις και τα συναισθήματα των ανθρώπων, που προκαλούνται σε αυτούς από ορισμένες κοινωνικές σχέσεις».

Δεδομένου ότι η ανάπτυξη προχωρά από το παρελθόν στο παρόν και από το παρόν στο μέλλον, αφενός, οι παραδόσεις ζουν πάντα στην κοινωνία, στην οποία συγκεντρώνεται η εμπειρία των προηγούμενων γενεών και, αφετέρου, γεννιούνται νέες παραδόσεις, οι οποίες αποτελούν την πεμπτουσία της εμπειρίας από την οποία θα αντλήσουν γνώση για τις επόμενες γενιές.

Σε κάθε ιστορική εποχή, η ανθρωπότητα ζυγίζει κριτικά τις πολιτιστικές αξίες που κληρονόμησε και τις συμπληρώνει, τις αναπτύσσει, τις εμπλουτίζει υπό το πρίσμα των νέων ευκαιριών και νέων καθηκόντων που αντιμετωπίζει η κοινωνία, σύμφωνα με τις ανάγκες ορισμένων κοινωνικών δυνάμεων που επιλύουν αυτά τα προβλήματα με όρους τόσο της επιστημονικής και τεχνικής όσο και της κοινωνικής προόδου.

Έτσι, η πολιτιστική κληρονομιά δεν είναι κάτι αμετάβλητο: ο πολιτισμός οποιασδήποτε ιστορικής εποχής όχι μόνο περιλαμβάνει πάντα την πολιτιστική κληρονομιά, αλλά και τη δημιουργεί. Οι πολιτιστικοί δεσμοί που αναδύονται σήμερα και οι πολιτιστικές αξίες που δημιουργούνται, αναπτύσσονται στη βάση μιας συγκεκριμένης πολιτιστικής κληρονομιάς, αύριο θα γίνουν οι ίδιοι αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς που κληρονόμησε η νέα γενιά. Η ευρεία άνοδος του ενδιαφέροντος για τα ιστορικά και πολιτιστικά μνημεία απαιτεί κατανόηση της ουσίας της πολιτιστικής κληρονομιάς σε όλες τις συνδέσεις και μεσολαβήσεις της και μια προσεκτική στάση απέναντί ​​της.

Ο E.A. Baller το ορίζει ως «ένα σύνολο συνδέσεων, σχέσεων και αποτελεσμάτων υλικής και πνευματικής παραγωγής περασμένων ιστορικών εποχών, και με τη στενότερη έννοια της λέξης, ως ένα σύνολο πολιτιστικών αξιών που κληρονόμησε η ανθρωπότητα από περασμένες εποχές, κριτικά κατακτημένες. , που αναπτύσσεται και χρησιμοποιείται σύμφωνα με αντικειμενικά κριτήρια κοινωνική πρόοδο» .

Τα διεθνή έγγραφα σημειώνουν ότι «η πολιτιστική κληρονομιά του λαού περιλαμβάνει τα έργα των καλλιτεχνών, αρχιτεκτόνων, μουσικών, συγγραφέων, επιστημόνων, καθώς και τα έργα άγνωστων δασκάλων της λαϊκής τέχνης και το σύνολο των αξιών που δίνουν νόημα στον άνθρωπο. ύπαρξη. Καλύπτει τόσο υλικό όσο και μη υλικό, εκφράζοντας τη δημιουργικότητα των ανθρώπων, τη γλώσσα, τα έθιμα, τις πεποιθήσεις τους. περιλαμβάνει ιστορικούς χώρους και μνημεία, λογοτεχνία, έργα τέχνης, αρχεία και βιβλιοθήκες».

Σύμφωνα με τις Βασικές αρχές της Νομοθεσίας Ρωσική Ομοσπονδίαγια τον πολιτισμό, την πολιτιστική κληρονομιά των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας - υλικές και πνευματικές αξίες που δημιουργήθηκαν στο παρελθόν, καθώς και μνημεία και ιστορικά και πολιτιστικά εδάφη και αντικείμενα σημαντικά για τη διατήρηση και την ανάπτυξη της ταυτότητας της Ρωσικής Ομοσπονδίας και όλους τους λαούς της, τη συμβολή τους στον παγκόσμιο πολιτισμό.

Έτσι, η εισαγωγή της έννοιας πολιτιστικής κληρονομιάς» έπαιξε θετικό ρόλο στην καθιέρωση ενός νέου παραδείγματος που θα εφαρμόζεται σε όλες τις κατηγορίες ακίνητων αντικειμένων ιστορικής και πολιτιστικής σημασίας.

Το ζήτημα της σχέσης πολιτισμού και κοινωνίας μπορεί να φαίνεται τετριμμένο. Είναι σαφές ότι το ένα δεν υπάρχει χωρίς το άλλο. Ο πολιτισμός δεν μπορεί να είναι έξω από την κοινωνία και η κοινωνία δεν μπορεί να είναι έξω από τον πολιτισμό. Ποιο είναι το πρόβλημα? Τόσο ο πολιτισμός όσο και η κοινωνία έχουν μια ενιαία πηγή - εργασιακή δραστηριότητα. Περιέχει τόσο τον μηχανισμό της κουλτούρας (κοινωνική μνήμη, κοινωνική κληρονομιά της εμπειρίας των ανθρώπων), όσο και τις προϋποθέσεις κοινές δραστηριότητεςάτομα που γεννούν διάφορες περιοχέςκοινωνική ζωή. Η κατάσταση του πολιτισμού στην κοινωνία, οι ιδέες για την κατάστασή του, οι τρόποι διατήρησης και ανάπτυξης βρίσκονται πάντα σε διαδικασία διαμόρφωσης. Και μια κοινωνία μπορεί να γίνει κατανοητή όχι μόνο από την ανάλυση της πολιτικής και κοινωνικοοικονομικής «βιογραφίας» της, αλλά σίγουρα από την κατανόηση της πολιτιστικής της κληρονομιάς.

Ένας από τους σημαντικότερους καθοριστικούς παράγοντες για την ανάπτυξη του πολιτισμού είναι η ιδεολογία, η οποία εκφράζει τα κοινωνικά και ταξικά χαρακτηριστικά ορισμένων στοιχείων του πολιτισμού. Λειτουργεί ως ο κοινωνικός μηχανισμός μέσω του οποίου κάθε κοινωνική κοινότητα υποτάσσει τον πολιτισμό στον εαυτό της και μέσω αυτού εκφράζει τα ενδιαφέροντά της. Η ιδεολογική επιρροή οδηγεί σε κατάλληλη κρατική πολιτική στον τομέα του πολιτισμού, που εκφράζεται στη θεσμοθέτησή του (δημιουργία εκπαιδευτικού συστήματος, βιβλιοθηκών, πανεπιστημίων, μουσείων κ.λπ. στην κοινωνία).

Ο πιο πλήρης ορισμός είναι πολιτιστική πολιτικήως «δραστηριότητες που σχετίζονται με τη διαμόρφωση και τον συντονισμό κοινωνικούς μηχανισμούςκαι συνθήκες πολιτιστικής δραστηριότητας τόσο του πληθυσμού στο σύνολό του όσο και όλων των ομάδων του, με επίκεντρο την ανάπτυξη δημιουργικών πολιτιστικών και ψυχαγωγικών αναγκών. Ως μηχανισμοί διαμόρφωσης και συντονισμού των συνθηκών πολιτιστικής δραστηριότητας διακρίνονται οι διοικητικές, οικονομικές και δημοκρατικές συνθήκες.

Ένα από τα παράδοξα της σημερινής πολιτιστικής κατάστασης είναι η συγκέντρωση επιχειρηματιών, λαμπρών, ταλαντούχων ασκητών του πολιτισμού στη μία πλευρά της πολιτιστικής ζωής της κοινωνίας και κεφαλαίων, κτιρίων, νομικών δικαιωμάτων με τη μορφή πολιτιστικών ιδρυμάτων και φορέων - από την άλλη.

Αποτέλεσμα αυτής της αντιπαράθεσης είναι μια κοινωνική τάξη πραγμάτων, που αποτελεί σημαντικό ρυθμιστή όχι μόνο της συγκρότησης των μνημείων, αλλά και της διατήρησής τους. Αυτή είναι η τάξη της κοινωνίας, προσαρμοσμένη στις ιστορικές και πολιτιστικές παραδόσεις, στις κρατικές προτεραιότητες.

Ιδιαίτερα αποτελεσματική είναι η εκδήλωση του δημόσιου συμφέροντος για την προστασία της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς ως αναπόσπαστο μέρος της οικολογίας του πολιτισμού, στη βάση της οποίας όχι μόνο διαμορφώνεται κοινή γνώμηαλλά λαμβάνονται μέτρα ασφαλείας. Έτσι, η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς γίνεται μια αστική δράση στην οποία ο λαός συμμετέχει ενεργά.

Το δημόσιο συμφέρον και η κοινωνική τάξη επηρεάζουν τη δημιουργία μιας ιδέας για το τι είναι μνημείο ιστορίας και πολιτισμού στην κλίμακα μιας τοποθεσίας, περιοχής, χώρας στο σύνολό της. Έτσι, λαμβάνονται υπόψη οι προτιμήσεις που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ διαφορετικών λαών και εθνικών ομάδων.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, τα προβλήματα προστασίας των πολιτιστικών αγαθών άρχισαν να καταλαμβάνουν μεγάλη θέση στις δραστηριότητες της σοβιετικής κυβέρνησης και του κόμματος. Η έκδοση θεμελιωδών νομοθετικών πράξεων - τα Διατάγματα του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων "Περί εθνικοποίησης του εξωτερικού εμπορίου" (22 Απριλίου 1918), τα οποία απαγόρευαν το εμπόριο από ιδιώτες. «Περί απαγόρευσης της εξαγωγής και πώλησης αντικειμένων ιδιαίτερης καλλιτεχνικής και ιστορικής σημασίας στο εξωτερικό» (19 Οκτωβρίου 1918). «Σχετικά με την εγγραφή, την καταγραφή και την προστασία των μνημείων τέχνης, της αρχαιότητας, που διαχειρίζονται άτομα, κοινωνίες και ιδρύματα» (5 Οκτωβρίου 1918), καθώς και το διάταγμα της Πανρωσικής Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής «Σχετικά με την καταχώριση και την προστασία των μνημείων της τέχνης, της αρχαιότητας και της φύσης» (7 Ιανουαρίου 1924) εξέφραζε ξεκάθαρα την ουσία της πολιτικής της σοβιετικής κυβέρνησης σε σχέση με την πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά. Σημαντικό βήμα ήταν η συγκρότηση ενός δικτύου κρατικών φορέων που είναι επιφορτισμένοι με τη διατήρηση και χρήση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς.

Το κράτος πάντα προσπαθούσε να θέσει υπό τον έλεγχό του την προστασία των μνημείων και να την κατευθύνει προς τη σωστή κατεύθυνση. Από αυτή την άποψη, η σοβιετική κυβέρνηση δεν μπορούσε παρά να δώσει προσοχή στο γεγονός ότι τα περισσότερα από τα μνημεία που ελήφθησαν υπόψη στα πρώτα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας ήταν θρησκευτικά κτίρια. Έτσι, το 1923, από τα τρία χιλιάδες ακίνητα μνημεία που καταγράφηκαν στην RSFSR, περισσότερα από 1.100 ήταν δείγματα πολιτικής αρχιτεκτονικής και περισσότερα από 1.700 ήταν θρησκευτικά. Αυτή η ανισότητα αυξήθηκε γρήγορα. Δύο χρόνια αργότερα, από τα έξι χιλιάδες καταγεγραμμένα ακίνητα μνημεία, περισσότερα από 4.600 ήταν λατρευτικά και μόνο λίγο περισσότερα από 1.200 ήταν αστικά κτίρια.

Από τη μια η σοβιετική κυβέρνηση έλαβε μέτρα για τη διάσωση αντικειμένων που είχαν ιστορικές και πολιτιστική σημασία. Από την άλλη πλευρά, η εκστρατεία ανακούφισης του λιμού του 1921–1922 είχε έντονο πολιτικό και αντιεκκλησιαστικό χαρακτήρα. Αποφασίστηκε να πραγματοποιηθεί σε κάθε επαρχία μια εβδομάδα αναταραχής για τη συλλογή των τιμαλφών της εκκλησίας και το καθήκον ήταν να δοθεί σε αυτή την αναταραχή μια μορφή ξένη προς κάθε αγώνα ενάντια στη θρησκεία, αλλά αποκλειστικά με στόχο να βοηθήσει τους λιμοκτονούντες.

Η συνεδρίαση του Πολιτικού Γραφείου αντικατοπτρίστηκε σε ένα άρθρο στην εφημερίδα Izvestia της 24ης Μαρτίου 1922. Το άρθρο διακήρυξε την αποφασιστικότητα να κατάσχει παντού την εκκλησιαστική περιουσία και εξήγγειλε μια σοβαρή προειδοποίηση σε όποιον σχεδίαζε οποιαδήποτε ανυπακοή στις αρχές. Έτσι προετοιμάστηκε η κοινή γνώμη σχετικά με την κατάσχεση της εκκλησιαστικής περιουσίας και την εξουσία των αρχών να προβούν σε οποιαδήποτε ενέργεια. Τώρα κάθε δυσαρέσκεια θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως αντίσταση, ως εκδήλωση αντεπανάστασης. Κατά συνέπεια, οι αρχές έλαβαν το δικαίωμα να προστατεύουν τα δικά τους συμφέροντα και από όλους διαθέσιμα μέσακαι να δικαιολογούν τις όποιες ενέργειές τους προς το συμφέρον του λαού και την επιθυμία διατήρησης του κράτους δικαίου.

Η περιοχή των Ουραλίων ήταν μεταξύ των πρώτων όσον αφορά τον αριθμό των κατασχεθέντων τιμαλφών. Με τη μυστική διαταγή της Επαρχιακής Επιτροπής του Εκατερίνμπουργκ του RCP (b), οι επαρχιακές επιτροπές του Κομμουνιστικού Κόμματος διατάχθηκαν να αναλάβουν γρήγορη, ενεργητική και αποφασιστική δράση. «Η απόσυρση», ανέφερε, «υπόκειται σε απολύτως ό,τι μπορεί να πραγματοποιηθεί προς το συμφέρον του κράτους (χρυσός, ασήμι, πέτρες, κεντήματα), ανεξάρτητα από το ποιες είναι αυτές οι αξίες. Οποιαδήποτε κουβέντα για την αφαίρεση πραγμάτων «απαραίτητων για την εκτέλεση θρησκευτικών τελετουργιών» θα πρέπει να αποφεύγεται, γιατί για αυτό δεν είναι απαραίτητο να υπάρχουν πράγματα κατασκευασμένα από πολύτιμα μέταλλα.

Για παράδειγμα, στο Αικατερινούπολη και στην κομητεία, από την αρχή της κατάσχεσης μέχρι τις 2 Ιουνίου 1922, το Οικονομικό Τμήμα της Gubernia έλαβε: ασήμι και πέτρες - 168 λίρες 24 λίρες, χαλκός - 27 λίρες, χρυσό με και χωρίς πέτρες - 4 λίρες. Στις συνοικίες της επαρχίας Εκατερίνμπουργκ, οι εκκλησίες έχασαν 79 λίβρες ασήμι και πέτρες και 8 λίβρες χρυσού.

Σύμφωνα με επίσημες στατιστικές (σημειώστε ότι η πηγή αναφέρεται στο 1932), ως αποτέλεσμα της κατάσχεσης πολύτιμων αντικειμένων σε ολόκληρη τη χώρα, το σοβιετικό κράτος έλαβε περίπου 34 λίβρες χρυσού, περίπου 24.000 πόντους ασήμι, 14.777 διαμάντια και διαμάντια, περισσότερα από 1,2 κουβάρια από μαργαριτάρια, περισσότερα από μια δέσμη πολύτιμων λίθων και άλλων αξιών. Είναι ασφαλές να πούμε ότι ο αριθμός των αντικειμένων που κατασχέθηκαν ήταν πολύ μεγαλύτερος.

Κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων, βαριές παραβάσειςνομοθεσία και κανονιστικά έγγραφαοι ναοί έχουν χάσει αυτό που δημιουργήθηκε από Ρώσους δασκάλους πολλών γενεών. Έχοντας διακηρύξει τον στόχο της οικοδόμησης μιας δημοκρατικής αταξικής κοινωνίας, η ιδεολογική αντιπαράθεση οδηγήθηκε σε έναν καταστροφικό παραλογισμό, που οδήγησε στην άρνηση των καθολικών πνευματικών αξιών. Η προστασία των μνημείων στη χώρα τέθηκε υπό αυστηρό έλεγχο με τη δημιουργία ενός ενιαίου κρατικού συγκεντρωτικού συστήματος για τη διαχείριση επιστημονικών, μουσειακών και ιδρυμάτων τοπικής ιστορίας.

Από τη δεκαετία του 1920 το κράτος άρχισε να καταστρέφει και να πουλά συστηματικά πολιτιστικά αγαθά. Αυτό καθορίστηκε από την πολιτική του κόμματος και της κυβέρνησης σε σχέση με την ανάγκη για εισαγωγές και τα περιορισμένα εξαγωγικά κεφάλαια και συναλλαγματικά αποθέματα. Ακολούθησε μια πορεία για να δοθεί στη σφαίρα της πνευματικής ζωής δευτερεύον ρόλο σε σύγκριση με την υλική παραγωγή. Ως παράδειγμα της στάσης απέναντι στην ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά των εκπροσώπων των κρατικών αρχών εκείνης της εποχής, μπορεί κανείς να αναφέρει τα λόγια του προέδρου της Εκτελεστικής Επιτροπής της πόλης της Μόσχας, N.A. Σπασμένο - καλύτερα. Έσπασαν το τείχος Kitaygorod, τον πύργο Sukharev - έγινε καλύτερο ... ".

Η ιδεολογία είχε ισχυρό αντίκτυπο στην κοσμοθεωρία και την κοσμοθεωρία των ανθρώπων, στην κοινωνική τους υγεία. Χαρακτηριστικά, ακόμη και πολλοί ειδικοί στον χώρο των μουσείων συμφώνησαν με την πώληση τιμαλφών στο εξωτερικό, μη θεωρώντας ότι προκάλεσε ανεπανόρθωτη ζημιά στον πολιτισμό της χώρας. Αυτό επιβεβαιώνεται από τα πρακτικά της σύσκεψης στο Γραφείο του Επιτρόπου της Λαϊκής Επιτροπείας Παιδείας για το θέμα της διάθεσης τιμαλφών προς εξαγωγή, που έγινε στις 27 Ιανουαρίου 1927. και εκπαιδευτικό έργο μουσείων. Φιλόσοφοι (Ερμιτάζ): Σε σχέση με την αλλαγή της πολιτικής για την κατανομή των εξαγωγικών αγαθών, θα πρέπει να αναθεωρηθεί ολόκληρο το ταμείο του μουσείου. Με εξαίρεση έναν μικρό αριθμό αντικειμένων που χρειάζονται για τα κεντρικά μουσεία, ολόκληρο το μουσειακό ταμείο μπορεί να μεταφερθεί στο ταμείο εξαγωγών.

Δεν είναι δυνατόν να δοθεί ούτε ένας κατά προσέγγιση αριθμός αντικειμένων τέχνης και αρχαιότητας που βγήκαν από την ΕΣΣΔ στα τέλη της δεκαετίας του 1920. Το παρακάτω παράδειγμα είναι ενδεικτικό: «Μια λίστα με κοσμήματα και προϊόντα τέχνηςεξάγεται στη Γερμανία» το 1927 καταλαμβάνει 191 φύλλα. Αναφέρει τα περιεχόμενα 72 κουτιών (2348 στοιχεία συνολικά). Σύμφωνα με τον Robert Williams, μόνο στα τρία πρώτα τρίμηνα του 1929 Σοβιετική Ένωσηπούλησε σε δημοπρασία 1192 τόνους πολιτιστικών αγαθών και για την ίδια περίοδο το 1930 - 1681 τόνους.

Μαζική πώληση πολιτιστικών αγαθών από τα τέλη της δεκαετίας του 1920 ήταν φυσικό, καθώς ήταν μια αντανάκλαση της νοοτροπίας Σοβιετική κοινωνίαεκείνης της περιόδου και η σχέση της με το προεπαναστατικό ιστορικό παρελθόν.

Κατά τη διάρκεια της αθεϊστικής προπαγάνδας και μιας αντιθρησκευτικής εκστρατείας, χιλιάδες εκκλησίες, παρεκκλήσια, μοναστήρια έκλεισαν, κατεδαφίστηκαν, μετατράπηκαν για οικονομικές ανάγκες και καταστράφηκαν και τα εκκλησιαστικά σκεύη που βρίσκονταν σε αυτά. Ως παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε τα πρακτικά της συνεδρίασης της επιτροπής για το κλείσιμο εκκλησιών στο Sverdlovsk της 5ης Απριλίου 1930: από τα 15 αντικείμενα που εξετάστηκαν, τα 3 καταδικάστηκαν σε κατεδάφιση, ενώ τα υπόλοιπα έπρεπε να προσαρμοστούν για μια βιβλιοθήκη. λέσχη πρωτοπόρων, υγειονομική και εκπαιδευτική έκθεση και παιδικός σταθμός, τραπεζαρία κ.λπ. Άλλο παράδειγμα: η εκκλησία του Βερχοτούρσκι, έκλεισε το 1921 μοναστήριμετά από μια βραχυπρόθεσμη χρήση ως λέσχη για μαθήματα στρατιωτικού πεζικού, χρησιμοποιήθηκε το 1922 ως σημείο λεηλασίας και στη συνέχεια εγκαταλείφθηκε εντελώς.

Το κουδούνι απαγορεύτηκε σε πολλές πόλεις. καμπάνες αφαιρέθηκαν παντού και έλιωναν στα χυτήρια «υπέρ» της εκβιομηχάνισης. Έτσι, το 1930, οι εργάτες του Perm, της Motovilikha, της Lysva, του Chusovoy, του Zlatoust, του Tagil, του Sverdlovsk και άλλων πόλεων διακήρυξαν: «Οι καμπάνες πρέπει να λιώσουν, αρκεί να μουρμουρίσεις μέσα τους και να μας νανουρίσεις με ένα κουδούνισμα. Απαιτούμε να μην χτυπούν οι καμπάνες και να μην μας εμποδίζουν να χτίζουμε μια νέα και ευτυχισμένη ζωή.

Ως αποτέλεσμα, το σύστημα προστασίας των μνημείων καταστράφηκε ως περιττό, αντικαταστάθηκε από τη μνημειακή προπαγάνδα, η οποία σύντομα πήρε άσχημες μορφές τόσο ως προς την κλίμακα όσο και ως προς την καλλιτεχνία της. Στα τέλη του 1920 - 1930. θριάμβευσε η μηδενιστική προσέγγιση των δημιουργιών του παρελθόντος. Δεν αναγνωρίζονταν πλέον ότι είχαν καμία πνευματική αξία για τους οικοδόμους μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Έτσι, μνημεία της αιώνιας ιστορίας και πολιτισμού του λαού που μετατράπηκαν σε πηγές κεφαλαίων και μη σιδηρούχων μετάλλων, χρησιμοποιήθηκαν για οικιακούς σκοπούς χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η ιστορική και πολιτιστική τους αξία.

Το φαινόμενο κάλεσε Σοβιετική κουλτούρα», προέκυψε ως αποτέλεσμα της εφαρμογής της πολιτιστικής πολιτικής των Μπολσεβίκων. Ενσάρκωσε τη σχέση και την αλληλεπίδραση των τριών θεμάτων της πολιτιστικής ζωής - των αρχών, του καλλιτέχνη και της κοινωνίας. Οι αρχές σκόπιμα και έντονα - σύμφωνα με τα αξιώματα της πολιτιστικής πολιτικής των Μπολσεβίκων - προσπάθησαν να θέσουν τον πολιτισμό στην υπηρεσία τους. Έτσι, η «νέα» τέχνη («πιστός βοηθός του κόμματος») πραγματοποίησε μια κοινωνική τάξη υπό την επίβλεψη του ίδιου κόμματος - σχημάτισε έναν «νέο άνθρωπο», νέα εικόνακόσμο, ευχάριστο στην κομμουνιστική ιδεολογία.

Η προστασία των μνημείων είναι αγώνας για τη σωστή κατανόηση της ιστορίας, για τη δημόσια συνείδηση ​​των πλατιών μαζών του λαού που κατοικούν στον ιστορικό και πολιτιστικό χώρο.

Είναι αξιοπερίεργο ότι αυτή η θέση θεωρητικά δεν αμφισβητείται ακόμη και σήμερα. Οι ελλείψεις που εξακολουθούν να υπάρχουν στις εργασίες συντήρησης συζητούνται ευρέως στον κεντρικό και τοπικό τύπο. αρχιτεκτονικά μνημείαιστορίας και πολιτισμού. Ειδικότερα, επικρίνονται (και πολύ έντονα) τα γεγονότα μιας περιφρονητικής στάσης απέναντι στις μοναδικές δομές του παρελθόντος. Η ζημιά που επήλθε στα μνημεία της αρχαιότητας και η προστασία τους, με όποια μορφή κι αν εκδηλώνεται - είτε ως αποτέλεσμα παραμέλησης, με τη μορφή άμεσης καταστροφής κτιρίων του παρελθόντος, είτε μέσω αισθητικής ταπείνωσης - είναι ζημιά στον εθνικό πολιτισμό των ανθρώπων.

Σε μια κοινωνία χωρισμένη σε κοινωνικά στρώματα, όπου δεν υπάρχει ενότητα απόψεων για την ιστορία και τις κοινωνικές διαδικασίες, υπάρχουν πάντα διαφορετικές προσεγγίσεις για τη διατήρηση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, αφού έχει γνωστικές και εκπαιδευτικές λειτουργίες.

Τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού είναι προικισμένα με γνωστικές λειτουργίες, καθώς αποτελούν τα υλοποιημένα γεγονότα του παρελθόντος. ιστορικά γεγονόταή φέρουν ίχνη του αντίκτυπου των ιστορικών γεγονότων. Ως αποτέλεσμα, τα μνημεία περιέχουν ορισμένες ιστορικές πληροφορίες (ή αισθητικές, αν είναι έργα τέχνης). Έτσι, τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού αποτελούν πηγές ιστορικής και αισθητικής γνώσης.

Τα μνημεία είναι προικισμένα με εκπαιδευτικές λειτουργίες γιατί, έχοντας ορατότητα και υψηλή ελκυστικότητα, αποτελούν πηγή ισχυρού συναισθηματικού αντίκτυπου. Οι συναισθηματικές αισθήσεις, μαζί με ιστορικές και αισθητικές πληροφορίες, επηρεάζουν ενεργά τη διαμόρφωση της γνώσης και της κοινωνικής συνείδησης του ατόμου. Ο συνδυασμός αυτών των δύο ιδιοτήτων καθιστά τα μνημεία ισχυρό μέσο παιδαγωγικής επιρροής, διαμόρφωσης πεποιθήσεων, κοσμοθεωρίας, κινήτρων πράξεων και, εν τέλει, ενός από τους παράγοντες που καθορίζουν τη συνείδηση ​​και τη συμπεριφορά του κοινού.

Το ενδιαφέρον του κοινού για τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού είναι μια από τις μορφές της αιώνιας επιθυμίας του ανθρώπου να αναζητήσει μια ανώτερη αρχή, ένα παγκόσμιο μέτρο. Από αυτό προκύπτει ότι το ενδιαφέρον για τις παραδόσεις είναι μια εκδήλωση της πνευματικής αρχής του ατόμου, της επιθυμίας του να εμπλουτίσει τον δικό του πολιτισμό και την κουλτούρα της κοινωνίας στο σύνολό της. Το ενδιαφέρον αυτό προβάλλεται κυρίως στο επίπεδο διατήρησης και κατανάλωσης της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η πολυεπίπεδη φύση αυτού του δημόσιου συμφέροντος είναι προφανής. Αναπτύσσεται από τους πολλούς στόχους που επιδιώκουν οι άνθρωποι που έρχονται σε επαφή με την πολιτιστική κληρονομιά.

Ας επισημάνουμε μερικούς από αυτούς τους στόχους: να γνωρίσουμε το παρελθόν (να ενταχθούμε στην ιστορία). αντιλαμβάνονται αισθησιακά την εμπειρία και τη ζωή των προηγούμενων γενεών. Αποκτήστε αισθητική και συναισθηματική ικανοποίηση από τη γνωριμία με ιστορικά και πολιτιστικά αντικείμενα. ικανοποιούν τη φυσική περιέργεια και την περιέργεια. Σοβαρότεροι στόχοι: διατήρηση της μνήμης, κυριαρχία και μετάδοση των παραδόσεων του παρελθόντος, προστασία της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς ως αναπόσπαστο μέρος της οικολογίας του πολιτισμού.

Σήμερα μιλούν και γράφουν πολλά για την αναβίωση της Ρωσίας, αλλά ο καθένας το καταλαβαίνει με τον δικό του τρόπο. Είναι απαραίτητο να αποφασίσει κανείς σε σχέση με την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά του, να κατανοήσει τι μπορεί να ζητηθεί στην τρέχουσα κατάσταση, να κατανοήσει τη σχέση μεταξύ παραδόσεων και καινοτομιών στο ρωσικό έδαφος και να καθορίσει το βέλτιστο. Η ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά είναι στενά συνδεδεμένη με την ιστορική μνήμη ως ειδικός μηχανισμός, σύστημα διατήρησης και μετάδοσης στη δημόσια συνείδηση ​​των σημαντικότερων γεγονότων, φαινομένων, διεργασιών της ιστορίας, των δραστηριοτήτων εξαιρετικών ιστορικά πρόσωπα. Ωστόσο ιστορική μνήμηδεν είναι μόνο πνευματικό και ηθικό φαινόμενο. Μεταξύ άλλων, ενσωματώνεται στα υλικά αποτελέσματα της ανθρώπινης δραστηριότητας, που, δυστυχώς, τείνουν να αφανιστούν.

Έτσι, σε ΠρόσφαταΜια λογική και ρεαλιστική πολιτιστική πολιτική, μια καλά μελετημένη στρατηγική για την ανάπτυξη του πολιτισμού, έχει ιδιαίτερη σημασία. Στόχος της πολιτιστικής πολιτικής είναι να κάνει τη ζωή των ανθρώπων πνευματικά πλούσια και πολύπλευρη, να ανοίξει ευρύ περιθώριο για την αποκάλυψη των ικανοτήτων τους, να δώσει ευκαιρίες για εξοικείωση με τον πολιτισμό και τις διάφορες μορφές δημιουργικής δραστηριότητας. Ο άνθρωπος βρίσκεται στο επίκεντρο της πολιτικής.

Στις συστάσεις για τη συμμετοχή και το ρόλο των μαζών στην πολιτιστική ζωή, που υιοθετήθηκαν από την UNESCO, λέγεται ότι το κύριο καθήκον της σύγχρονης πολιτιστικής πολιτικής είναι να παρέχει στη διάθεση του μεγαλύτερου δυνατού αριθμού ανθρώπων ένα σύνολο εργαλείων που συμβάλλουν στην το πνευματικό και πολιτιστική ανάπτυξη. Η πολιτιστική πολιτική έχει να διασφαλίσει την πνευματική πρόοδο, ώστε τα αποτελέσματά της να γίνουν ιδιοκτησία κάθε ανθρώπου και να εναρμονιστούν οι πολιτιστικές σχέσεις των ανθρώπων.

Ως προϋπόθεση για την εφαρμογή μιας ουσιαστικής κρατικής πολιτιστικής πολιτικής, μπορεί κανείς να θεωρήσει το Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας "για ιδιαίτερα πολύτιμα αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας", σύμφωνα με το οποίο το Κρατικό Συμβούλιο Εμπειρογνωμόνων υπό τον Πρόεδρο της Ρωσίας δημιουργήθηκε.

Είναι αδύνατο να μην αναγνωρίσει κανείς την ανάγκη αναβίωσης της εθνικής αξιοπρέπειας, του σεβασμού των δικών του παραδόσεων ως το σημαντικότερο καθήκον της κρατικής πολιτιστικής πολιτικής. Ως πρώτο βήμα προς αυτή την κατεύθυνση, μπορούμε να προτείνουμε την επέκταση της πρόσβασης σε γνήσιο πολιτισμό και εκπαίδευση για μεγάλες ομάδες του πληθυσμού. Εν τω μεταξύ, το κίνημα κινείται προς την αντίθετη κατεύθυνση - ο τομέας της δωρεάν εκπαίδευσης συρρικνώνεται, οι επαφές του πληθυσμού με τον πολιτισμό μειώνονται, λαμβάνει χώρα μια μεγάλης κλίμακας εκδυτικοποίηση της πνευματικής ζωής της Ρωσίας - μέσω τηλεόρασης, ραδιοφώνου , η κινηματογραφική οθόνη, η εκπαίδευση, η γλώσσα, η ένδυση κ.λπ.

Υπάρχει παραμέληση νομικά προβλήματαστον τομέα του πολιτισμού: «παρά την πληθώρα των υφιστάμενων νομικών πράξεων, σήμερα είμαστε αναγκασμένοι να δηλώσουμε ότι δεν υπάρχει ενιαίο ρυθμιστικό πλαίσιο για τη διασφάλιση δραστηριοτήτων στον τομέα του πολιτισμού που να αντικατοπτρίζει επαρκώς τις ανάγκες του, τις ιδιαιτερότητες και την ποικιλία των χαρακτηριστικών, τις αποχρώσεις του εγγενή σε διαχειριζόμενα αντικείμενα, ούτε για δημιουργικούς εργαζόμενους, ούτε για ιδρύματα και οργανισμούς.

Τι μπορούμε να πούμε για την «κατανάλωση» πολύτιμων αντικειμένων, αν οι άνθρωποι βλέπουν μόνο το 5% του συνόλου του πλούτου του μουσειακού ταμείου στη Ρωσία; Όλα τα άλλα βρίσκονται κάτω από ένα μπουκάλι, και, προφανώς, πολλά από αυτά που υπάρχουν εκεί, κανείς δεν θα δει ποτέ.

Ένας από τους κύριους λόγους για τη σύγχυση είναι, κατά τη γνώμη μας, το γεγονός ότι η μπολσεβίκικη και στη συνέχεια η κομμουνιστική ιδεολογία κατάργησαν κάθε προηγούμενο πολιτισμό. Η σημερινή διαχρονικότητα οφείλεται ακριβώς στην απώλεια αξίας, πολιτιστικών ορόσημων.

Υπάρχουν πιθανώς αρκετοί λόγοι για να καταλάβουμε ότι οι αξίες του πολιτισμού δεν έχουν ακόμη αποκτήσει την ιδιότητα του αληθινού στο κοινό.

Ο πολιτισμός κάθε έθνους υπάρχει και εκδηλώνεται ως πολιτιστική κληρονομιά και πολιτιστική δημιουργικότητα. Αφαιρέστε έναν από τους όρους - και οι άνθρωποι θα χάσουν τη δυνατότητα περαιτέρω ανάπτυξης. Η πολιτιστική κληρονομιά ενός λαού είναι το κριτήριο της εθνικής του ταυτότητας και η στάση του λαού απέναντι στη δική του πολιτιστική κληρονομιά είναι το πιο ευαίσθητο βαρόμετρο της πνευματικής του υγείας και ευημερίας.

Οι προτεραιότητες της νομικής υποστήριξης της κρατικής πολιτιστικής πολιτικής είναι η δημιουργία νέων ευκαιριών για μύηση στην κουλτούρα των υποπολιτισμικών ομάδων του πληθυσμού και η εξάλειψη του χάσματος μεταξύ ελίτ και μαζικής κουλτούρας στη βάση νομικών εγγυήσεων κοινωνικής προστασίας για όλους. δημιουργοί πολιτιστικών αξιών, ανεξαρτήτως πολιτιστικού και μορφωτικού επιπέδου και κοινωνικοδημογραφικών χαρακτηριστικών.

Ναι, οι μεγαλύτερες καλλιτεχνικές αξίες μας έχουν αφεθεί. Και αυτά τα μνημεία είναι η δόξα και το καμάρι μας, ανεξάρτητα από τον αρχικό λατρευτικό τους σκοπό. Όπως οι αρχαίοι ναοί και οι γοτθικοί καθεδρικοί ναοί, αποτελούν παγκόσμια ιδιοκτησία.

Τα αιωνόβια θησαυροφυλάκια δεν καταρρέουν από μόνα τους. Καταστρέφονται από την αδιαφορία και την άγνοια. Τα χέρια κάποιου υπογράφουν την εντολή, τα χέρια κάποιου φυτεύουν δυναμίτη, κάποιος ήρεμα, απτόητα τα συλλογίζεται όλα αυτά και περνάει. Θα ήθελα να σημειώσω: στο θέμα της προστασίας των μνημείων, της εθνικής μας υπερηφάνειας και δόξας, δεν υπάρχουν και δεν μπορούν να υπάρχουν ξένοι. Η φροντίδα για το παρελθόν είναι καθήκον μας, ανθρώπινο και αστικό.

Η πολιτιστική πολιτική ουσιαστικά διαμορφώνει τον ζωτικό χώρο στον οποίο ζει, δρα και δημιουργεί ένα άτομο. Αυτή είναι η διαδικασία της αλληλεπίδρασης: η πολιτική ενδιαφέρεται για τον πολιτισμό ως μέσο εξανθρωπισμού των πραγματιστικών αποφάσεών του και ο πολιτισμός ενδιαφέρεται για την πολιτική ως σύνδεσμο με τη ζωή του ανθρώπου και της κοινωνίας.

Ο πολιτισμός αποκτάται πάντα με υψηλό κόστος. Ναι, δεν έχουν διατηρηθεί πολλά που σήμερα, φυσικά, θα αναγνωρίζονταν ως πολιτιστική κληρονομιά. Είναι όμως σωστό να μιλάμε σε αυτή την περίπτωση για καταστροφική απώλεια πολιτιστικής κληρονομιάς;

Μια νέα προσέγγιση για την κατανόηση της αξίας των ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων θα πρέπει, ως ένα βαθμό, να ανακουφίσει από το άγχος που προκύπτει όταν σκεφτόμαστε τη χαμένη κληρονομιά. Το κίνημα υποστήριξης της οικολογίας του πολιτισμού αυξάνεται καθημερινά, γεγονός που δίνει τη δυνατότητα στο κοινό να ελέγχει αποτελεσματικά τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Και, τέλος, ο ανθρώπινος παράγοντας, στον οποίο δίνεται πλέον ύψιστη σημασία, γίνεται γνήσιος εγγυητής της εντατικοποίησης του ενδιαφέροντος του κοινού για τα ιστορικά και πολιτιστικά μνημεία με όλη την ποικιλομορφία και τη μοναδικότητά τους.

Η ιστορική συνέχεια της ανάπτυξης του πολιτισμού, που ενσαρκώνεται στα μνημεία, και η συνειδητοποίηση της ζωντανής σύνδεσής τους με τη νεωτερικότητα, είναι τα κύρια κίνητρα του κοινωνικού κινήματος για την υπεράσπιση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού είναι φορείς μιας ορισμένης ιστορικής σημασίας, μάρτυρες της μοίρας του λαού, και ως εκ τούτου χρησιμεύουν για τη διαπαιδαγώγηση των γενεών, αποτρέποντας την εθνική λήθη και την αποπροσωποποίηση.

Βιβλιογραφικός κατάλογος

1. Baller E.A. Κοινωνική πρόοδος και πολιτιστική κληρονομιά. Μ., 1987.

2. Volegov Yu.B. Η κατάσταση της νομικής υποστήριξης στον τομέα του πολιτισμού και στο σύστημα του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας // Ορόσημα της λατρείας. πολιτικοί. 1993. Νο. 1.

3. Διακήρυξη της Πόλης του Μεξικού για την Πολιτιστική Πολιτική // Πολιτισμοί: Διάλογος των Λαών του Κόσμου. UNESCO, 1984. Αρ. 3.

4. Διαγνωστικά κοινωνικοπολιτισμικών διαδικασιών και έννοια της πολιτιστικής πολιτικής: Σάββ. επιστημονικός tr. Sverdlovsk, 1991.

5. Νόμος της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 9ης Δεκεμβρίου 1992: Βασικές αρχές της νομοθεσίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τον πολιτισμό. Sec. Ι. Τέχνη. 3.

6. Kandidov B. Η πείνα του 1921 και η Εκκλησία. Μ., 1932.

7. Kumanov E. Σκέψεις του καλλιτέχνη. Σκίτσα σε ενοχλητικούς τόνους // Αρχιτεκτονική και κατασκευή της Μόσχας. 1988. Νο 3.

8. Mosyakin A. Sale // Ogonyok. 1989. Νο 7.

9. Διαφωτισμός στα Ουράλια. 1930. Αρ. 3–4.

10. Κέντρο Τεκμηρίωσης Δημόσιων Οργανισμών Περιφέρεια Σβερντλόφσκ, στ. 76, ό.π. 1, π. 653.

Η πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά διασφαλίζει τη συνέχεια στη μετάδοση συναισθηματικά σημαντικών πληροφοριών, κωδικοποιώντας αυτές τις πληροφορίες σε αντικείμενα και κείμενα (δηλαδή, μνημεία) . Η έννοια της «πολιτιστικής κληρονομιάς» περιλαμβάνει, μαζί με την υλική βάση, την πνευματική σφαίρα, στην οποία διαθλώνται τα στερεότυπα της μαζικής συνείδησης της κοινωνίας, οι φιλοδοξίες, η ιδεολογία και τα κίνητρα συμπεριφοράς της. Μαζί με το πρόσημο της οικουμενικότητας, η πολιτιστική κληρονομιά χαρακτηρίζεται και από το γεγονός ότι συνήθως η συνειδητοποίηση του πραγματικού της νοήματος συμβαίνει μόνο με την πάροδο του χρόνου. Η πιο αντικειμενική αξιολόγηση της ιστορικής, επιστημονικής και καλλιτεχνικής αξίας των πολιτιστικών αντικειμένων δίνεται από την κοινωνική πρακτική. Επιπλέον, όσο περισσότερο ο χρόνος διαχωρίζει τις πράξεις δημιουργίας πολιτιστικών αντικειμένων και την αξιολόγησή τους, τόσο πιο πολύ εκτιμώνται κατά κανόνα αυτά τα αντικείμενα.

Έτσι, οι πολιτιστικές αξίες διαδραματίζουν κοινωνικό ρόλο, προστατεύονται ειδικά από το νόμο, χρησιμεύουν ως σύνδεσμος μεταξύ διαφορετικών γενεών ανθρώπων, έχουν συγκεκριμένη ιστορική φύση και λειτουργούν ως παράγοντας για τη διαμόρφωση των απαραίτητων για την κοινωνία ιδιοτήτων σε ένα άτομο . Επομένως, η διατήρησή τους δεν μπορεί να είναι μόνο μουσειακό πρόβλημα. Πρέπει να λυθεί με τις συνδυασμένες προσπάθειες κρατικής εξουσίας, κοινωνίας και επιστήμης.

Οι ισχύουσες νομοθετικές πράξεις χαρακτηρίζουν ως μνημεία όσα πολύτιμα ιστορικά και πολιτιστικά αντικείμενα καταχωρούνται ή προσδιορίζονται από κρατικούς φορείς για την προστασία αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς, σύμφωνα με τη σχετική διαδικασία, η οποία διέπει ολόκληρο το σύστημα προστασίας των ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων. Για αντικείμενα που περιλαμβάνονται στους κρατικούς καταλόγους ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων ομοσπονδιακής ή περιφερειακής (τοπικής) σημασίας, καθώς και στους καταλόγους μνημείων που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα, σχεδιάζεται η σύνταξη διαβατηρίου με στερέωση της περιουσιακής σύνθεσης του μνημείου, τα κύρια τεχνικά του στοιχεία, η θεματική αξία και το καθεστώς συντήρησης του, καθώς και η ανάπτυξη έργου ζωνών προστασίας (ως τμήμα ζώνης προστασίας, ζώνης αναπτυξιακού κανονισμού και ζώνης προστατευόμενου φυσικού τοπίου), υποχρεώσεις ασφαλείας των χρηστών μνημείων. Οι ενέργειες αυτές θα πρέπει να διασφαλίζουν το καθεστώς διατήρησης του μνημείου και τη ρύθμιση των οικονομικών δραστηριοτήτων σε περιοχές που γειτνιάζουν με αυτό.

Στο σύγχρονο σύστημα προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς κυριαρχεί η μνημειακή προσέγγιση, προσανατολισμένη σε στατικούς και διαχειριστικά μονοδομικούς σχηματισμούς. Ωστόσο, οι νομικοί κανόνες που εφαρμόζονται σε μεμονωμένα αντικείμενα δεν επαρκούν για την επίλυση των νομικών προβλημάτων σύνθετων ιστορικών και πολιτιστικών σχηματισμών. Κάθε ακίνητο μνημείο δημιουργήθηκε σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό και φυσικό περιβάλλον και στη συγκεκριμένη θέση του, πράγμα που σημαίνει ότι η αξία και η ασφάλειά του καθορίζονται όχι μόνο από τη φυσική του κατάσταση, αλλά και από την ασφάλεια του γύρω φυσικού και ιστορικού υπόβαθρου. Οι αντιφάσεις της σύγχρονης νομοθεσίας αντικατοπτρίζονται ιδιαίτερα καθαρά στην πρακτική τέτοιων συγκεκριμένων οντοτήτων όπως τα εθνικά πάρκα, στην επικράτεια των οποίων βρίσκονται μνημεία πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς, τα αποθέματα μουσείων, τα μουσειακά κτήματα, τα σύνολα παλατιών και πάρκων, τα οποία περιλαμβάνουν στοιχεία του φυσικό περιβάλλον με τη μορφή κήπων, πάρκων, φυσικών τοπίων κ.λπ. Το σύστημα διαχείρισης τέτοιων αντικειμένων παρεμποδίζεται από τις αντιφάσεις που προκύπτουν στη νομική υποστήριξη αυτών των μέτρων και την ασυνέπεια των ενεργειών των οικονομικών φορέων και των καθιερωμένων καθεστώτων προστασίας. Έτσι, από πλευράς διαχείρισης, οι φυσικές και πολιτιστικές συνιστώσες αυτών των μνημείων διαχωρίζονται με διαμερισματικά εμπόδια. Η οργάνωση της προστασίας και διαχείρισης αντικειμένων όπως τα πάρκα και οι κήποι ρυθμίζεται από την περιβαλλοντική νομοθεσία. Αν θεωρούνται ως αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς, τότε στην καλύτερη περίπτωση θεωρούνται παραδείγματα αρχιτεκτονικής τοπίου. Εν τω μεταξύ, τα πνευματικά, νοητικά στοιχεία και η κοινωνικο-πολιτιστική σημασία τους είναι πολύ πιο σημαντικά, κάτι που αποκαλύφθηκε έξοχα από τον D.S. Likhachev στα έργα του. Σήμερα, περισσότερο από ποτέ, το ζήτημα της ανάπτυξης μιας ολοκληρωμένης προσέγγισης στη διαχείριση των ιστορικών, πολιτιστικών και φυσικών πόρων κληρονομιάς είναι οξύ.

Μέχρι πρόσφατα, υπήρχαν αρκετά σύνθετα, δύσκολα λύσιμα προβλήματα στον τομέα της πολιτιστικής κληρονομιάς. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

Η συνεχιζόμενη καταστροφή ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων, που έχει γίνει καταστροφική.

Παραβίαση φυσικών συστημάτων και αυξημένη οικονομική εκμετάλλευση πολλών ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών.

Καταστροφή παραδοσιακών μορφών πολιτισμού, ολόκληρα στρώματα εθνικού πολιτισμού.

Απώλεια μοναδικών και διαδεδομένων λαϊκών τεχνών και χειροτεχνιών, τεχνών και χειροτεχνιών.

Χάσμα πολιτισμικής αλληλεπίδρασης μεταξύ γενεών, καθώς και μεταξύ διαφορετικών ρωσικών εδαφών.

Η κρατική πολιτική για τη διασφάλιση της ασφάλειας των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς θα πρέπει να βασίζεται στην αναγνώριση της προτεραιότητας της διατήρησης του ιστορικού και πολιτιστικού δυναμικού ως ενός από τους κύριους κοινωνικοοικονομικούς πόρους για την ύπαρξη και την ανάπτυξη των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας και την εφαρμογή μια ολοκληρωμένη προσέγγιση για την επίλυση ζητημάτων κρατικής προστασίας, άμεσης διατήρησης, διάθεσης και χρήσης πολιτιστικών αγαθών, κληρονομιάς κάθε είδους και κατηγορίας.

Η διατήρηση ή η διάσωση πολιτιστικών αγαθών που απειλούνται με εξαφάνιση πρέπει να διασφαλίζεται με τα ακόλουθα μέσα και συγκεκριμένα μέτρα:

1) νομοθεσία· 2) χρηματοδότηση? 3) διοικητικά μέτρα. 4) μέτρα για τη διατήρηση ή τη διάσωση πολιτιστικών αγαθών (συντήρηση, αποκατάσταση).

5) ποινές? 6) αποκατάσταση (ανακατασκευή, αναπροσαρμογή). 7) μέτρα κινήτρων. 8) διαβουλεύσεις. 9) εκπαιδευτικά προγράμματα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η μεταβιομηχανική κοινωνία στην ηλεκτρονική μας εποχή έχει συνειδητοποιήσει τις υψηλές δυνατότητες της πολιτιστικής κληρονομιάς, την ανάγκη διατήρησης και αποτελεσματικής χρήσης της ως έναν από τους σημαντικότερους πόρους της οικονομίας. Η κρατική πολιτική στον τομέα της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς δεν βασίζεται πλέον στην παραδοσιακή «προστασία από», η οποία προβλέπει περιοριστικά μέτρα, αλλά στην έννοια της «προστασίας», η οποία, μαζί με τους προστατευτικούς περιορισμούς, προβλέπει τη δημιουργία βέλτιστα ευνοϊκές συνθήκες για επενδυτές που είναι έτοιμοι να επενδύσουν στη διατήρηση των μνημείων. Η κύρια απαραίτητη προϋπόθεση διαφύλαξηαντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς είναι επί του παρόντος η βελτίωση της κρατικής πολιτικής που βασίζεται σε μια ολοκληρωμένη περιγραφή της σύνθεσης και της κατάστασης των αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς, τις σύγχρονες κοινωνικοοικονομικές συνθήκες για την ανάπτυξη της κοινωνίας, τις πραγματικές δυνατότητες των αρχών, των τοπικών κυβερνήσεων, των δημόσιων και θρησκευτικών οργανώσεων , άλλα πρόσωπα, χαρακτηριστικά εθνικών και πολιτιστικών παραδόσεων λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας και πολλοί άλλοι παράγοντες. Επιπλέον, δημιουργούνται έργα για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς. Αυτά τα έργα έχουν διαφορετική κλίμακα και μεταξύ αυτών διακρίνονται οι εξής τομείς:

Έργα συντήρησης, που στοχεύουν κυρίως στην αποκατάσταση και διατήρηση αντικειμένων που υπόκεινται σε καταστροφή.

Έργα μικροφίλμ, π.χ. μεταφορά σε ταινίες και διανομή βιβλίων, εφημερίδων και περιοδικών που μπορούν να αποικοδομηθούν.

Καταλογογράφηση έργων, δηλ. περιγράφοντας και διαθέτοντας χιλιάδες βιβλία και χειρόγραφα.

Έργα ψηφιοποίησης, δηλ. δημιουργία εικονικών φαξ εκδόσεων βιβλίων και εφημερίδων, σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιείται οπτική αναγνώριση χαρακτήρων.

Ερευνητικά έργα που αντιπροσωπεύουν στο ψηφιακό περιβάλλον τόσο πηγές τεκμηρίωσης όσο και ιστορικό και πολιτιστικό πλαίσιο.

Ιδιαίτερη σημασία έχει η εμπλοκή του τοπικού πληθυσμού σε έργα για τη διατήρηση και αξιοποίηση της κληρονομιάς της περιοχής. Αυτό δίνει μια επιπλέον ώθηση στην ανάπτυξη μιας ανανεωμένης εικόνας της περιοχής και στην αύξηση της ελκυστικότητας της περιοχής στα μάτια των πιθανών κατοίκων και επενδυτών.

Το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας ίδρυσε έναν αυτόνομο μη κερδοσκοπικό οργανισμό "Ρωσικό Δίκτυο Πολιτιστικής Κληρονομιάς". Το 2002 ξεκίνησε το πρώτο ρωσικό έργο που υποστηρίζεται από την ΕΕ. Το Cultivate-Russia είναι ένα έργο υποδομής δικτύου που στοχεύει στην προώθηση της συνεργασίας μεταξύ πολιτιστικών οργανισμών στη Ρωσία και την Ευρώπη. Στο πλαίσιο αυτού του έργου, πραγματοποιήθηκε μια σειρά 37 σεμιναρίων και στρογγυλών τραπεζιών, διαδόθηκε πληροφορίες σε ολόκληρη τη Ρωσία, τέθηκε σε λειτουργία ένας ιστότοπος πληροφοριών, πραγματοποιήθηκε διεθνές συνέδριο, κυκλοφόρησαν 2 εκδόσεις CD και δημιουργήθηκαν περιφερειακές και διεθνείς επαφές .

Έχει δημιουργηθεί μια διαδικτυακή πύλη "Culture of Russia", η οποία έχει σχεδιαστεί για τον μαζικό χρήστη (προς το παρόν, μόνο στα ρωσικά). Η πύλη παρέχει στους χρήστες διάφορες ενότητες πληροφοριών σχετικά με τον πολιτισμό της Ρωσίας σε όλη την ιστορία της ύπαρξής της. Επιπλέον, υπάρχει ήδη μια διαδικτυακή πύλη "Βιβλιοθήκη της Ρωσίας", μια υπηρεσία πληροφοριών των ρωσικών μουσείων.

Για τη Ρωσία, το «νομικό πλαίσιο» για την προστασία των μνημείων διαμορφώνεται από:

Ομοσπονδιακός νόμος "για αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς (μνημεία ιστορίας και πολιτισμού) των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας". - Μ., 2002;

Κανονισμοί για την προστασία και χρήση των ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων. - Μ., 1982;

Οδηγίες για τη διαδικασία λογιστικής, διασφάλισης της ασφάλειας, συντήρησης, χρήσης και αποκατάστασης ακίνητων μνημείων ιστορίας και πολιτισμού. - Μ., 1986;

Διάταγμα του Υπουργείου Πολιτισμού της ΕΣΣΔ της 24.01.1986 αριθ. 33 "Περί οργάνωσης ζωνών για την προστασία των ακίνητων μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού της ΕΣΣΔ."

Ξεχωριστοί κανόνες που στοχεύουν στη ρύθμιση των νομικών σχέσεων για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς περιλαμβάνονται στον Πολεοδομικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τον Κώδικα Γης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τον Κώδικα Φορολογίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τους ομοσπονδιακούς νόμους "για την αρχιτεκτονική δραστηριότητα στη Ρωσική Ομοσπονδία Ρωσική Ομοσπονδία», «Σχετικά με την ιδιωτικοποίηση της κρατικής και δημοτικής περιουσίας», «Σχετικά με την αδειοδότηση ορισμένων τύπων δραστηριοτήτων», νομοθεσία που ρυθμίζει τις δημοσιονομικές σχέσεις.

Το Διάταγμα της Κυβέρνησης της Αγίας Πετρούπολης της 1ης Νοεμβρίου 2005 αρ. 1681 «Σχετικά με τη στρατηγική της Αγίας Πετρούπολης για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς» προτείνει τα ακόλουθα μέτρα για την επίτευξη των κύριων στόχων αποκατάστασης - «διατήρηση και αναγνώριση της αισθητικής και ιστορικές αξίες του μνημείου»:

συνεχής παρακολούθηση όλων των διαδικασιών καταστροφής του μνημείου, μελέτη μεθόδων αναστολής και αιτιών διαδικασιών καταστροφής.

δημιουργία βάσης δεδομένων πληροφοριών υποστήριξης μέτρων για τον εντοπισμό αντικειμένων προστασίας, την παρακολούθηση της χρήσης και της τεχνικής κατάστασης των αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς, την ιστορία της αποκατάστασής τους με φωτογραφική καταγραφή της διαδικασίας.

προώθηση της ποιότητας των εργασιών αποκατάστασης μέσω εκθέσεων, διαγωνισμών κ.λπ.

δημιουργία ερευνητικού κέντρου (ινστιτούτο αποκατάστασης) για την ανάπτυξη και εφαρμογή σύγχρονων αρχών, κανόνων και μεθόδων αποκατάστασης, νέων τεχνολογιών που ανταποκρίνονται στις ιδιαιτερότητες της κληρονομιάς της Αγίας Πετρούπολης, αξιολόγηση ποιότητας υλικών και εργασιών, πιστοποίηση και εκπαίδευση ειδικών ;

κατάρτιση ειδικών στην αποκατάσταση και την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς στο σύστημα δευτεροβάθμιας εξειδικευμένης και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης βάσει εντολής πόλης ·

ενθάρρυνση της εκπαίδευσης (παροχή επιχορηγήσεων, επιδοτήσεις, επιδοτήσεις, χαριστικά δάνεια), τη δημιουργία master classes που διεγείρουν τόσο τους ειδικούς υψηλής ειδίκευσης όσο και τους ταλαντούχους νέους που θέλουν να κατακτήσουν τα μυστικά της χειροτεχνίας.

Ενίσχυση του εκπαιδευτικού και εκπαιδευτικού έργου με στόχο την εκπαίδευση άξιων πολιτών της σύγχρονης κοινωνίας και την ανάπτυξη αποτελεσματικών μορφών αντιμετώπισης εκδηλώσεων βανδαλισμού·

προσεκτική διαφοροποίηση, καθιέρωση κανόνων και τιμών για όλους τους τύπους εργασιών αποκατάστασης.

ευρεία ευαισθητοποίηση του κοινού μέσω των μέσων ενημέρωσης, η οποία θα αυξήσει την αξιοπρέπεια του επαγγέλματος, την αξία και την κοινωνικοοικονομική σημασία της αποκατάστασης και της χειροτεχνίας και, κατά συνέπεια, θα ανοίξει νέες προοπτικές για απασχόληση και προσωπική ολοκλήρωση·

προσεκτική διαφοροποίηση των κανόνων και των τιμών για κάθε είδους εργασίες αποκατάστασης. 4

Με αξιοσημείωτες θετικές αλλαγές στην ανάλυση της τρέχουσας κατάστασης στον τομέα της διατήρησης και διαχείρισης αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς που ανήκουν σε ομοσπονδιακή ιδιοκτησία, ιδιοκτησία των συστατικών οντοτήτων της ομοσπονδίας και δημοτική περιουσία, εξακολουθούν να υπάρχουν σοβαρά προβλήματα σε αυτόν τον τομέα:

Η απουσία στη ρωσική νομοθεσία μιας σαφούς και συστηματικής προσέγγισης για την προστασία των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς.

Έλλειψη συστήματος οργάνωσης του έργου των κρατικών φορέων για την προστασία των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς.

Κατάσταση έκτακτης ανάγκης στα περισσότερα μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς. (Σύμφωνα με το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, από τα 90 χιλιάδες αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς που προστατεύονται από το κράτος και περισσότερα από 140 χιλιάδες αναγνωρισμένα αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς, περίπου τα μισά βρίσκονται σε κακή και έκτακτη κατάσταση).

Έλλειψη πιστοποίησης αντικείμενο προς αντικείμενο των μνημείων και αξιόπιστων πληροφοριών για την κατάσταση (φυσική ασφάλεια) αυτών των αντικειμένων.

Έλλειψη κονδυλίων για την ανοικοδόμηση, αποκατάσταση και συντήρηση χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς. (Τα κονδύλια που διατίθενται για τη συντήρηση αυτών των αντικειμένων δεν επιτρέπουν όχι μόνο τη διατήρηση της τρέχουσας κατάστασής τους, αλλά συχνά είναι ανεπαρκή ακόμη και για τη διατήρηση αυτών των αντικειμένων, γεγονός που με τη σειρά του οδηγεί στην απώλειά τους.)

Η έλλειψη επεξεργασίας ρυθμιστικών νομικών διατάξεων που προβλέπονται από τον Ομοσπονδιακό Νόμο "Για αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς (μνημεία ιστορίας και πολιτισμού) των λαών της Ρωσικής Ομοσπονδίας" του 2002, η έλλειψη μεθοδολογικών εγγράφων.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι οποιαδήποτε απώλεια κληρονομιάς θα επηρεάσει αναπόφευκτα όλους τους τομείς της ζωής των σημερινών και μελλοντικών γενεών, θα οδηγήσει σε πνευματική εξαθλίωση, διαλείμματα της ιστορικής μνήμης και εξαθλίωση της κοινωνίας στο σύνολό της. Δεν μπορούν να αντισταθμιστούν από την ανάπτυξη σύγχρονο πολιτισμόούτε η δημιουργία σημαντικών νέων έργων. Η συσσώρευση και η διατήρηση των πολιτιστικών αξιών είναι η βάση για την ανάπτυξη του πολιτισμού. Η πολιτιστική κληρονομιά είναι ένα πνευματικό, οικονομικό και κοινωνικό δυναμικό αναντικατάστατης αξίας. Τρέφει τη σύγχρονη επιστήμη, τον πολιτισμό, την εκπαίδευση και είναι ένας από τους σημαντικότερους πόρους της οικονομίας. Η κληρονομιά μας είναι η κύρια βάση για τον εθνικό αυτοσεβασμό και την αναγνώριση από την παγκόσμια κοινότητα.

Η διαδικασία προστασίας και προστασίας των πολιτιστικών, ιστορικών και φυσικών αξιών θα πρέπει να βασίζεται τόσο στη μελέτη της ιστορίας του σχηματισμού των δραστηριοτήτων ασφαλείας του κράτους όσο και στο νομικό πλαίσιο που αναπτύσσεται και μεταβάλλεται συνεχώς σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εποχής.

Οι νομικές πράξεις βασίζονται στους νόμους μιας συγκεκριμένης κοινωνίας, διεθνείς πράξεις που πρέπει να τηρούνται και να προωθούνται στην κοινωνία.

Στο RISS, οι ειδικοί συζήτησαν τη μελέτη, τη διατήρηση και την ανάπτυξη ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών στο πλαίσιο των στρατηγικών καθηκόντων της χωρικής ανάπτυξης της Ρωσίας

Στα έγγραφα στρατηγικού σχεδιασμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τα ζητήματα της προοδευτικής ανάπτυξης της χώρας, καθώς και της ενίσχυσης της ανταγωνιστικότητάς της στον κόσμο, συνδέονται όλο και περισσότερο με τα καθήκοντα της χωρικής ανάπτυξης και της διατήρησης του εθνικού πολιτιστικού, ιστορικού και φυσικού κληρονομιά της Ρωσίας.Τον Μάρτιο του 2018, στην ετήσια Ομιλία του στην Ομοσπονδιακή Συνέλευση, ο Πρόεδρος πρότεινε την ιδέα δρομολόγηση ενός μεγάλης κλίμακας προγράμματος χωρικής ανάπτυξης στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης πόλεων και άλλων οικισμών, διπλασιάζοντας τις δαπάνες για τον σκοπό αυτό τα επόμενα έξι χρόνια.

Στις 20 και 26 Σεπτεμβρίου, το RISS φιλοξένησε στρογγυλά τραπέζια για επίκαιρα θέματα όπως«Μελέτη, διατήρηση και ανάπτυξη ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας» Και«Η Ρωσία στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς στο εξωτερικό».

Μια αντιπροσωπευτική ομάδα Ρώσων εμπειρογνωμόνων από μια σειρά εξειδικευμένων οργανισμών συμμετείχε στη συζήτηση αυτού του θέματος:Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας;δημόσιο κίνημα "Arhnadzor"? Διεύθυνση του Διεθνούς Πολιτιστικού Φόρουμ. Ινστιτούτο Γλωσσολογίας RAS; Ινστιτούτο κοινωνική πολιτικήΕθνικό Πανεπιστήμιο Ερευνών Ανώτερη Σχολή Οικονομικών Επιστημών. NPO Energy, Πολεοδομία και Στρατηγική Ανάπτυξη Γενικό Σχέδιο NIIPI. Αναλυτικό πρακτορείο "Center"; Ινστιτούτο Ιστορίας Υλικού Πολιτισμού της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. αρχιτεκτονική εταιρεία RTDA LLC. Μεταξύ των συμμετεχόντων στη συζήτηση ήταν εκπρόσωποιΡωσικό Ερευνητικό Ινστιτούτο Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς. D.S. Likhachev και ο Οίκος των Ρώσων στο Εξωτερικό που ονομάστηκε από τον Alexander Solzhenitsyn, καθώς και ειδικοίΔιεθνές Κέντρο Ερευνών (ICCROM) και το Διεθνές Συμβούλιο για τη Διατήρηση Μνημείων και Τοποθεσιών (ICOMOS).

Επικεφαλής του Κέντρου Μελέτης, Διατήρησης και Ανάπτυξης Ιστορικών και Πολιτιστικών Χώρων (ΤΣΙΣΙΡΚΤ)O.V. Ryzhkov, Μιλώντας για τους στόχους και τους στόχους του Κέντρου της δομικής υποδιαίρεσης RISS, που ιδρύθηκε τον Απρίλιο του 2018, τόνισε τη δυσκολία υλοποίησης ενός διπλού καθήκοντος: αφενός, διατήρηση, αφετέρου, ανάπτυξη. Προκειμένου να αναπτυχθούν προσεγγίσεις για την επίλυση αυτού του προβλήματος, δηλαδή τη διατήρηση και αναπαραγωγή της ιστορικής και πολιτιστικής ταυτότητας ως παράγοντα στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη των περιοχών και την ενίσχυση του ανθρώπινου κεφαλαίου, αρμόδιοι ειδικοί συγκεντρώθηκαν στο RISS.

Είναι σαφές ότι αυτό το περίπλοκο ζήτημα δεν μπορεί να εξαντληθεί με μία ή δύο συζητήσεις. Μια μακρά και στοχαστική συζήτηση, μια ανταλλαγή απόψεων και συζητήσεις είναι μπροστά. Απαιτείται εξοικείωση με τις κατευθύνσεις και τα αποτελέσματα της έρευνας, καθώς και με τη συσσωρευμένη εμπειρία φορέων και φορέων που εργάζονται στον τομέα της μελέτης και διατήρησης της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς μικρών πόλεων και οικισμών.Το καθήκον του Κέντρου και αυτών των «στρογγυλών τραπεζιών» είναι να δημιουργήσουν μια νέα πλατφόρμα εμπειρογνωμόνων, εντός της οποίας θα είναι δυνατή η συστηματική συζήτηση αυτών των προβλημάτων από κορυφαίους Ρώσους εμπειρογνώμονες και εκπροσώπους του κράτους.

Κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων τέθηκαν διάφορα επίκαιρα ζητήματα, μεταξύ των οποίων:

– ανάπτυξη περιφερειακών προγραμμάτων για τη διατήρηση και χρήση της πολιτιστικής κληρονομιάς με χρήση ξένης εμπειρίας στην οργάνωση τουρισμού αναψυχής και εκδηλώσεων σε ιστορικές πόλεις (N.V. Maksakovskiy, Εθνικό Πανεπιστήμιο Ερευνών Ανώτατη Οικονομική Σχολή).

– διαμόρφωση άνετου περιβάλλοντος σε ιστορικούς οικισμούς με βάση τα αποτελέσματα Πανρωσικός ανταγωνισμόςανάμεσα σε μικρές ιστορικές πόλεις (M.V. Sedletskaya , Πρακτορείο "Κέντρο");

– ανάπτυξη ενός εννοιολογικού μηχανισμού («ιστορική πόλη», «ιστορικός οικισμός», «ιστορική περιοχή» κ.λπ.) ως εργαλείου για την ακριβέστερη απόδοση αντικειμένων σε ιστορικές περιοχές και τον καθορισμό των ορίων τους (N.F. Soloviev, Αναπληρωτής Διευθυντής ΙΙΜΚ ΡΑΣ).

Στους εμπειρογνώμονες δόθηκαν επίσης σημαντικές πληροφορίες σχετικά με τις δραστηριότητες της ICCROM στη Ρωσία (N.N. Shangina, μέλος του Συμβουλίου της ICCROM, Πρόεδρος του Συμβουλίου της Ένωσης Αναστηλωτών Αγίας Πετρούπολης), καθώς και περίπου πραγματικά προβλήματααντιμετωπίζει τη ρωσική επιτροπή ICOMOS και το σύστημα προστασίας της ρωσικής πολιτιστικής κληρονομιάς συνολικά (N.M. Almazova, VΑντιπρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής του ICOMOS της Ρωσίας, Αντιπρόεδρος της Ένωσης Αναστηλωτών της Ρωσίας). Ομιλία του επικεφαλής του Ερευνητικού Ινστιτούτου Παγκόσμιας Κληρονομιάς και Διεθνούς Συνεργασίας. D.S. LikhachevN.V. Filatova αφοσιώθηκε στη διεθνή συνεργασία στον τομέα της προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, ιδίως στις προσπάθειες της Ρωσικής Ομοσπονδίας να διατηρήσει τα ορθόδοξα μοναστήρια στο Κοσσυφοπέδιο· δραστηριότητες των εργαζομένων του Ερευνητικού Ινστιτούτου. D.S. Likhachev στη Συρία.

WΕπικεφαλής του Τμήματος Διεθνούς και Διαπεριφερειακής Συνεργασίας του Οίκου Alexander Solzhenitsyn της Ρωσίας στο εξωτερικόΕ.Β.Κρίβοβα αναφέρθηκε στους τομείς εργασίας του Σώματος της Ρωσικής Διασποράς. Και ο αναπληρωτής διευθυντής του Ερευνητικού Ινστιτούτου. D.S. LikhachevE.V. Bahrevsky παρουσίασε έναν οδηγό για την ιστορία και τον πολιτισμό της Ρωσίας στην Ιαπωνία που εκπονήθηκε από το Heritage Institute και επέστησε την προσοχή των συμμετεχόντων στρογγυλό τραπέζισχετικά με την ανάγκη μελέτης σε ξένες χώρες της επιρροής όχι μόνο του ρωσικού πολιτισμού, αλλά και του πολιτισμού άλλων λαών της Ρωσίας.

Γενικά, οι συμμετέχοντες στις συναντήσεις εμπειρογνωμόνων κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να ανταλλάσσουν εμπειρίες και να συντονίζουν το έργο των οργανισμών και φορέων που ασχολούνται με τα προβλήματα της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς σε τακτική βάση, προκειμένου να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα αυτής της εργασίας. και να μειώσει τον κίνδυνο διπλασιασμού. Τονίστηκε η σημασία της ενίσχυσης του ελέγχου στις κατασκευαστικές και αναστηλωτικές εργασίες σε ιστορικούς οικισμούς, προκειμένου να διατηρηθεί η τοπική πολιτιστική ταυτότητα. Από αυτή την άποψη, είναι σκόπιμο να αξιολογηθούν οι προοπτικές για τη δημιουργία μιας ομάδας εργασίας της κοινότητας εμπειρογνωμόνων για την αναβίωση, τη διατήρηση και την ανάπτυξη ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών.

Μήνυμα του Προέδρου προς την Ομοσπονδιακή Συνέλευση την 1η Μαρτίου 2018:Κρέμλινο. en/ εκδηλώσεις/ Πρόεδρος/ Νέα/56957

Αναζήτηση κειμένου

ρεύμα

Όνομα εγγράφου:
Αριθμός Εγγράφου:	20-RP
Είδος αρχείου:
Φορέας υποδοχής:	Η κυβέρνηση της Μόσχας
Κατάσταση:	ρεύμα
Δημοσίευσε:
Ημερομηνία αποδοχής:	14 Ιανουαρίου 2008
Ημερομηνία έναρξης ισχύος:	14 Ιανουαρίου 2008

Σχετικά με την έγκριση της ιδέας του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για την περίοδο 2008-2010

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ

ΣΕΙΡΑ

Σύμφωνα με τα Διατάγματα της Κυβέρνησης της Μόσχας της 17ης Ιανουαρίου 2006 N 33-PP "Σχετικά με τη διαδικασία ανάπτυξης, έγκρισης, χρηματοδότησης και ελέγχου της εφαρμογής των προγραμμάτων στόχων της πόλης στην πόλη της Μόσχας", της 11ης Ιανουαρίου, 2005 N 3-PP "Σχετικά με τη βελτίωση της πρακτικής ανάπτυξης και την εφαρμογή αστικών στοχευμένων προγραμμάτων στην πόλη της Μόσχας ", με ημερομηνία 13 Δεκεμβρίου 2005 N 1005-PP" Σχετικά με τη μεταφορά στο κρατικό ίδρυμα της πόλης της Μόσχας "Μόσχα State United Art Historical, Architectural and Natural Landscape Museum-Reserve" του ιστορικού κτήματος "Lublino" (διοικητική περιφέρεια Νότιας-Βοστότσνι)", Διάταγμα της Κυβέρνησης της Μόσχας της 15ης Αυγούστου 2005 N 1544-RP "On the Moscow State United Μουσείο-Αποθεματικό Ιστορικό, Αρχιτεκτονικό και Φυσικό Τοπίου Τέχνης», Νόμος της πόλης της Μόσχας της 12ης Μαρτίου 2003 N 18 «Σχετικά με το μακροπρόθεσμο στόχο το πρόγραμμα για τη διατήρηση αντικειμένων ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς και την ανάπτυξη της επικράτειας του Κρατικού Μουσείου Ιστορικού, Αρχιτεκτονικού και Φυσικού Τοπίου Τέχνης «Kolomenskoye» για το 2003-2007»:

1. Έγκριση της ιδέας του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος-Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για το 2008-2010 (Παράρτημα).

2. Το κρατικό ίδρυμα της πόλης της Μόσχας "Moscow State United Art Historical, Architectural and Natural Landscape Museum-Reserve" να αναπτύξει ένα μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα-στόχο για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς και την ανάπτυξη της επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου της Μόσχας -Κάντε κράτηση για το 2008-2010 και υποβάλετέ το στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας.

3. Υποβάλετε το Μεσοπρόθεσμο Πρόγραμμα Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για το 2008-2010 στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας για έγκριση από την κυβέρνηση της Μόσχας το 1ο τρίμηνο του 2008.

4. Ο έλεγχος της εφαρμογής αυτής της εντολής θα ανατεθεί στον Yu.V. Roslyak, Πρώτο Αντιδήμαρχο της Μόσχας στην κυβέρνηση της Μόσχας.

Ηθοποιία
Δήμαρχος Μόσχας
Ρητίνη V.I

Εφαρμογή. Η ιδέα του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για το 2008-2010

1. Εισαγωγή (τεκμηρίωση της συμμόρφωσης του προβλήματος που επιλύεται και των στόχων του προγράμματος με τα καθήκοντα προτεραιότητας της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας)

Ένας από τους τομείς προτεραιότητας της κοινωνικοοικονομικής ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας είναι η διατήρηση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς της πρωτεύουσας, η αποκατάσταση των χαμένων στοιχείων αρχιτεκτονικών και φυσικών συγκροτημάτων, συμπεριλαμβανομένων σημαντικών συνόλων όπως η βασιλική εξοχική κατοικία στο Kolomenskoye, το αυτοκρατορικό παλάτι και το πάρκο στο Lefortovo και το αρχοντικό κτήμα στο Lublin.

Η βάση για την ανάπτυξη της έννοιας του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για το 2008-2010 είναι οι ακόλουθες νομικές πράξεις της πόλης της Μόσχας :

- Νόμος της πόλης της Μόσχας της 11ης Ιουλίου 2001 N 34 "Για κρατικά στοχευμένα προγράμματα στην πόλη της Μόσχας".

- Νόμος της πόλης της Μόσχας της 12ης Μαρτίου 2003 N 18 "Σχετικά με το μακροπρόθεσμο πρόγραμμα-στόχο για τη διατήρηση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς και την ανάπτυξη της επικράτειας του Κρατικού Καλλιτεχνικού Ιστορικού-Αρχιτεκτονικού και Φυσικού Μουσείου - Αποθεματικό "Kolomenskoye" "για το 2003-2007";

- Διάταγμα της Κυβέρνησης της Μόσχας της 17ης Ιανουαρίου 2006 N 33-PP "Σχετικά με τη διαδικασία ανάπτυξης, έγκρισης, χρηματοδότησης και ελέγχου της εφαρμογής των προγραμμάτων στόχων της πόλης στην πόλη της Μόσχας".

Διάταγμα της κυβέρνησης της Μόσχας της 13ης Δεκεμβρίου 2005 N 1005-PP "Σχετικά με τη μεταφορά στο Κρατικό Ίδρυμα της Πόλης της Μόσχας" Μόσχα Κρατική Ενωμένη Τέχνη Ιστορικό, Αρχιτεκτονικό και Φυσικό Μουσείο-Απόθεμα "του ιστορικού κτήματος "Lublino" (Νοτιοανατολική Διοικητική Περιφέρεια)";

- Διάταγμα της κυβέρνησης της Μόσχας της 13ης Νοεμβρίου 2007 N 996-PP "Σχετικά με το γενικό πρόγραμμα φύτευσης πρασίνου στην πόλη της Μόσχας για την περίοδο έως το 2020".

- Διάταγμα της Κυβέρνησης της Μόσχας της 15ης Αυγούστου 2005 N 1544-RP "Περί του Μουσείου-Αποθεματικού Ιστορικού, Αρχιτεκτονικού και Φυσικού Τοπίου της Κρατικής Ενωμένης Τέχνης της Μόσχας".

Η ανασυγκρότηση και η ανάπτυξη αυτών των ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών που περιλαμβάνονται στο Μουσείο-Αποθεματικό Ιστορικού, Αρχιτεκτονικού και Φυσικού Τοπίου της Μόσχας (εφεξής καλούμενο Μουσείο-Αποθεματικό) θα επιτρέψει τη μετατροπή των χώρων αναψυχής της πρωτεύουσας σε μοναδική έκθεση αντικείμενα που χρησιμοποιούνται για εκπαιδευτικούς, ανατροφικούς και τουριστικούς σκοπούς.

2. Τεκμηρίωση της σκοπιμότητας επίλυσης του προβλήματος με τη μέθοδο του προγράμματος-στόχου

Τα ιστορικά και πολιτιστικά σύνολα είναι σύνθετα αντικείμενα, που περιλαμβάνουν εδάφη ιστορικού και πολιτιστικού σκοπού, μνημεία ιστορίας, αρχιτεκτονικής, αρχαιολογίας, γεωλογίας, φύσης. Η σύγχρονη χρήση αυτών των περιοχών περιλαμβάνει την επίλυση ενός συνόλου εργασιών που σχετίζονται με θέματα κηπουρικής και τέχνης πάρκων, την οργάνωση υποδομών για την εξυπηρέτηση των επισκεπτών, τις εγκαταστάσεις τροφίμων, την παροχή ενέργειας και μεταφορών, τις επικοινωνίες μεταξύ των περιοχών, τη δημιουργία μιας ολοκληρωμένης ασφάλειας σύστημα για εδάφη και αντικείμενα κ.λπ.

Η λύση του συνόλου εργασιών είναι αδύνατη χωρίς τη χρήση του μέθοδος προγράμματος-στόχου, επιτρέποντας την ανάπτυξη και εφαρμογή ενός συνόλου δραστηριοτήτων προγράμματος που στοχεύουν στην αναδημιουργία, ανάπτυξη και χρήση ιστορικών και πολιτιστικών συνόλων.

Οι κύριοι στόχοι του προγράμματος που αναπτύχθηκε είναι:

Διατήρηση, αποκατάσταση και ανακατασκευή ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων.

Διατήρηση και συντήρηση φυσικών μνημείων, μοναδικών φυσικών αντικειμένων και μνημείων τέχνης κήπου και πάρκου.

Ολοκληρωμένος εξωραϊσμός εδαφών με βάση την ανακατασκευή του ιστορικού τοπίου.

Δημιουργία θεματικών μουσειακών εκθέσεων και εκθέσεων.

Δημιουργία σύγχρονου αναστηλωτικού, επιστημονικού, ενημερωτικού και εκπαιδευτικού κέντρου.

Δημιουργία υποδομής για αναψυχή Μοσχοβιτών και φιλοξενουμένων της πρωτεύουσας.

Η υλοποίηση του προγράμματος θα αναπτύξει αποτελεσματικά τον εισερχόμενο και τον εσωτερικό τουρισμό, λαμβάνοντας υπόψη τις αστικές περιοχές που γειτνιάζουν με το μουσείο-αποθεματικό που έχουν διατηρηθεί μνημεία ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς και θα βοηθήσει στην υλοποίηση αστικών πολιτιστικών, αθλητικών και εκπαιδευτικών προγραμμάτων. .

Μια ολοκληρωμένη προσέγγιση για τη διατήρηση και αποκατάσταση της ιστορικής, πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς του μουσείου-αποθεματικού, που προβλέπει το πρόγραμμα, θα επιλύσει συστηματικά επείγοντα προβλήματα και θα διατηρήσει την κληρονομιά της χώρας.

Παράλληλα, στο πλαίσιο της περιορισμένης χρηματοδότησης, τίθενται καθήκοντα προτεραιότητας εντός του προγράμματος.

Για παράδειγμα, η κατεύθυνση προτεραιότητας στην ανακατασκευή του συνόλου του ανακτόρου και του πάρκου Lefortovo είναι η αποκατάσταση του συστήματος ύδρευσης του συνόλου.

Στο ιστορικό κτήμα "Lyublino" - η ανακατασκευή του ιστορικού πάρκου, καθώς και η διεξαγωγή εργασιών έρευνας, σχεδιασμού και αποκατάστασης σε όλο το αρχιτεκτονικό σύνολο του κτήματος.

Στο βασιλικό κτήμα "Kolomenskoye" προτεραιότητα έχει η ανοικοδόμηση του παλατιού του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς και η ανάπτυξη της ιστορικής προστατευόμενης περιοχής του Ντιάκοβο.

Η μέθοδος προγράμματος-στόχου που χρησιμοποιήθηκε στην ανάπτυξη του μακροπρόθεσμου προγράμματος-στόχου για τη διατήρηση χώρων ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς και την ανάπτυξη της επικράτειας του Κρατικού Μουσείου-Αποθεματικού "Kolomenskoye" για το 2003-2007 έδωσε θετικό αποτέλεσμα.

Η περιοχή αναπτύσσεται σύμφωνα με τα εγκεκριμένα γενικά σχέδια, λαμβάνοντας υπόψη τα διατηρητέα μνημεία της ιστορίας, της αρχιτεκτονικής, της γεωλογίας, της αρχαιολογίας και της φύσης. Η δημιουργηθείσα υποδομή δημόσιας υπηρεσίας λαμβάνει υπόψη όλα τα χαρακτηριστικά αυτής της επικράτειας και οργανώνεται βάσει καθεστώτων πολεοδομικής ρύθμισης, υποτάσσοντας όλες τις πτυχές των ποικίλων δραστηριοτήτων του μουσείου-αποθέματος.

3. Χαρακτηριστικά και πρόβλεψη εξέλιξης της τρέχουσας προβληματικής κατάστασης χωρίς τη χρήση της μεθόδου προγράμματος-στόχου. Εκτίμηση κινδύνου κατά την επίλυση ενός προβλήματος με άλλες μεθόδους

Η ανάπτυξη περιοχών χωρίς τη χρήση μιας μεθόδου ολοκληρωμένου προγράμματος-στόχου θα οδηγήσει στην απώλεια της ακεραιότητας των ιστορικών συνόλων, στην εργασία σε ξεχωριστά αντικείμενα που δεν σχετίζονται μεταξύ τους. Επιπλέον, μια τέτοια προσέγγιση θα περιπλέξει τη δημιουργία της υποδομής αντικειμένων και μπορεί να οδηγήσει σε παραβίαση της νομοθεσίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας στον τομέα της χρήσης περιοχών όπου βρίσκονται αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ο κύριος κίνδυνος από τη μη χρήση της μεθόδου προγράμματος-στόχου για την επίλυση αυτού του προβλήματος είναι η απώλεια μιας ολιστικής αντίληψης και, κατά συνέπεια, η ιστορική εμφάνιση των συνόλων. Εάν η ανακατασκευή ενός ξεχωριστού κτιρίου ή δομής είναι δυνατή στο πλαίσιο του σημερινού σύγχρονου αστικού περιβάλλοντος, τότε η ανακατασκευή των ιστορικών και πολιτιστικών συγκροτημάτων πρέπει να πραγματοποιηθεί χωρίς διακοπή από την ιστορία, την ανάπτυξη και τη σύγχρονη χρήση του. Η έλλειψη ολοκληρωμένης προσέγγισης θα οδηγήσει στον κίνδυνο απώλειας των διατηρημένων στοιχείων του ιστορικού περιβάλλοντος, των ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων, της αρχαιολογίας, της φύσης κ.λπ., καθώς και σε πιθανή απώλεια ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ταυτόχρονα, η θετική εμπειρία από την εφαρμογή του Μακροπρόθεσμου Προγράμματος-Στόχου για τη Διατήρηση Αντικειμένων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Μουσείου-Αποθεματικού "Kolomenskoye" για το 2003-2007 (εφεξής το Πρόγραμμα) επιβεβαίωσε τη σκοπιμότητα χρήσης της μεθόδου προγράμματος-στόχου κατά τη διεξαγωγή εργασιών σε ιστορικά και πολιτιστικά συγκροτήματα.

Την περίοδο από το 2003 έως το 2007, οι δραστηριότητες του προγράμματος πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο της χορηγούμενης χρηματοδότησης, που εγκρίθηκε από τους νόμους της πόλης της Μόσχας για τον προϋπολογισμό της πόλης της Μόσχας για τα αντίστοιχα έτη.

Από τις 10 ενότητες του Προγράμματος που προβλέπονται, οι δραστηριότητες πραγματοποιήθηκαν σε 8. Οι Ενότητες Νο. 5, 8 (οργάνωση στάθμευσης αυτοκινήτων και ολοκληρωμένο σύστημα ασφαλείας) δεν έλαβαν οικονομικούς πόρους στο πλαίσιο του Προγράμματος.

Ως αποτέλεσμα της υλοποίησης του Προγράμματος, ολοκληρώθηκαν οι ακόλουθες εργασίες:

Στο πλαίσιο του σχηματισμού της επικράτειας του μουσείου-αποθεματικού σύμφωνα με τις κύριες κατευθύνσεις της δραστηριότητάς του ως ένα από τα Κέντρα του ρωσικού πολιτισμού, ολοκληρώθηκε το κύριο σύνολο εργασιών για την αποκατάσταση ιστορικών και αρχιτεκτονικών μνημείων (προς ολοκλήρωση το 2008);

Μια εθνογραφική ζώνη επισημάνθηκε στην αναπαλαιωμένη δομή του πρώην χωριού Kolomenskoye, με το Μουσείο Ξύλινης Αρχιτεκτονικής των Οχυρωματικών Μνημείων του Ρωσικού Βορρά του 17ου αιώνα να βρίσκεται εντός των ορίων του.

Η χαμένη ιστορική τρισδιάστατη δομή του βόρειου τμήματος της επικράτειας του αποθεματικού μουσείου έχει αποκατασταθεί μερικώς (απαιτείται συνέχιση των εργασιών).

Πραγματοποιήθηκαν εργασίες για την ανακατασκευή υφιστάμενων και τη διευθέτηση νέων εκθεσιακών χώρων και χώρων.

Η εγκατάσταση αποθήκευσης επεκτάθηκε.

Για να εξασφαλιστεί η εκδρομική επιθεώρηση της περιοχής, πραγματοποιήθηκαν εργασίες για τη δημιουργία ενός δικτύου οδικών και μονοπατιών στις πρόσφατα αναπτυγμένες περιοχές του μουσείου-αποθεματικού.

Στο πλαίσιο της υλοποίησης μιας σειράς περιβαλλοντικών μέτρων, πραγματοποιήθηκαν τα ακόλουθα:

- αναγνώριση, διατήρηση, αποκατάσταση και συντήρηση μοναδικών, πολύτιμων και χαρακτηριστικών στοιχείων του φυσικού περιβάλλοντος.

- σύλληψη πηγών και αποστράγγισης.

- καθαρισμός ανθρωπογενών αποβλήτων.

- απολύμανση περιοχών με αυξημένη ραδιενέργεια.

- αυστηρή χωροθέτηση της περιοχής, λαμβάνοντας υπόψη τα ανθρωπογενή φορτία.

Μερικώς ολοκληρωμένη ανακατασκευή του αναχώματος του ποταμού Μόσχας (το νότιο τμήμα της επικράτειας του μουσείου-αποθεματικού, απαιτείται συνέχιση των εργασιών).

Προκειμένου να δημιουργηθεί ένα συγκρότημα τουριστικών υπηρεσιών, δημιουργήθηκε ένα κέντρο τουριστικών υπηρεσιών στην επικράτεια του πρώην χωριού Kolomenskoye.

Επίσης, κατά την υλοποίηση του Προγράμματος, πραγματοποιήθηκαν προ-έργους και σχεδιαστικές μελέτες των ακόλουθων εργασιών που απαιτούν περαιτέρω εργασίες, μεταξύ των οποίων: αποκατάσταση του χαμένου ιστορικού όγκου-χωρικής δομής των εν μέρει βόρειων και πλήρως νότιων τμημάτων της επικράτειας του το μουσείο-αποθεματικό· δημιουργία κέντρου επισκευής και αποκατάστασης στο νότιο τμήμα της επικράτειας. οργάνωση οικονομικής ζώνης στο νότιο τμήμα της επικράτειας· οργάνωση του συστήματος προστασίας και ασφάλειας της επικράτειας και των αντικειμένων του μουσείου-αποθεματικού · οργάνωση χώρων στάθμευσης για προσωρινή στάθμευση αυτοκινήτων. κατάλυμα δημόσιες τουαλέτες; οργάνωση δημόσιας εστίασης· δημιουργία ξενοδοχειακού συγκροτήματος. ανάπτυξη των οικονομικών δομών.

Σύμφωνα με το Πρόγραμμα την περίοδο από το 2003 έως τον Ιούνιο του 2007, ο πελάτης, το μουσείο- αποθεματικό, πραγματοποίησε εργασίες σε 98 αντικείμενα χρηματοδότησης από τον προϋπολογισμό.

Σύμφωνα με το Πρόγραμμα, την περίοδο από το 2003 έως τον Μάιο του 2007, ο πελάτης JSC "Moskapstroy" πραγματοποίησε εργασίες σε 12 αντικείμενα χρηματοδότησης του προϋπολογισμού.

Ο πελάτης - η Επιτροπή Πολιτιστικής Κληρονομιάς της πόλης της Μόσχας σύμφωνα με το Πρόγραμμα κατά την περίοδο από το 2003 έως το 2007 πραγματοποίησε εργασίες σε 1 αντικείμενο χρηματοδότησης του προϋπολογισμού.

Υλοποίηση των δραστηριοτήτων του προγράμματος κατά τμήματα του Προγράμματος

Ενότητα Ι. Εργασίες έκτακτης ανάγκης (πελάτης - μουσείο- αποθεματικό)

Το τμήμα προέβλεπε εργασίες σε 5 αντικείμενα. Πράγματι, πραγματοποιήθηκαν εργασίες μελέτης και αποτύπωσης και κατασκευής και εγκατάστασης σε 9 αντικείμενα.

Εκτός από τον εγκεκριμένο κατάλογο εγκαταστάσεων, λήφθηκαν μέτρα αντιμετώπισης έκτακτης ανάγκης στις ακόλουθες εγκαταστάσεις: Εκκλησία της Αναλήψεως του Κυρίου, Φράχτης της Αυλής του Κυρίαρχου (Τείχος της αυλής των ζωοτροφών), Κελάρι Fryazhsky, Sytny Yard (αύξηση του αριθμού των αντικείμενα στο τμήμα οφείλεται στην ανακάλυψη της έκτακτης κατάστασης των μνημείων).

Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με τη διαδικασία που εγκρίθηκε για την πόλη της Μόσχας.

Η ενότητα έχει ολοκληρωθεί.

Ενότητα II. Αναπαλαίωση (πελάτης - μουσείο- αποθεματικό)

Το τμήμα προέβλεπε εργασίες σε 12 αντικείμενα.

Πράγματι, κατά την περίοδο αναφοράς, πραγματοποιήθηκαν εργασίες μελέτης και έρευνας και κατασκευής και εγκατάστασης σε 19 αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων 3 αντικειμένων που δεν προβλέπονται από το Τμήμα ΙΙ: η τραπεζαρία του 19ου αιώνα, το Περίπτερο του 1825, η πλήρωση θηκών εικόνων μνημείων του Μουσείου-Αποθέματος.

Ενότητα III. Μηχανικές επικοινωνίες (πελάτης - JSC "Moskapstroy")

Το τμήμα προέβλεπε εργασίες σε 11 αντικείμενα.

Μάλιστα, κατά την περίοδο αναφοράς, πραγματοποιήθηκαν εργασίες μελέτης και επιθεώρησης και κατασκευής και εγκατάστασης σε 7 εγκαταστάσεις.

Ενότητα IV. Εθνογραφία (πελάτες - μουσείο-αποθεματικό, JSC "Moskapstroy")

Το τμήμα προέβλεπε εργασίες σε 88 αντικείμενα.

Μάλιστα, κατά την περίοδο αναφοράς, πραγματοποιήθηκαν εργασίες μελέτης και έρευνας και κατασκευής και εγκατάστασης (μεγάλες επισκευές, επενδύσεις κεφαλαίου) από το μουσείο-αποθεματικό για 44 αντικείμενα, JSC "Moskapstroy" - για 3 αντικείμενα.

Ενότητα V. Οργάνωση στάθμευσης οχημάτων στις προσεγγίσεις στην επικράτεια του Μουσείου-Αποθεματικού (πελάτης - Τμήμα Πολεοδομικής Πολιτικής, Ανάπτυξης και Ανασυγκρότησης της Πόλης της Μόσχας)

Η ενότητα περιελάμβανε εργασίες σε 8 αντικείμενα.

Πραγματοποιήθηκαν εργασίες σχεδιασμού και έρευνας σε ένα αντικείμενο.

Ενότητα VI. Εξωραϊσμός και μουσειοποίηση (πελάτης - μουσείο- αποθεματικό)

Η ενότητα περιελάμβανε εργασίες σε 13 αντικείμενα.

Μάλιστα, για την περίοδο αναφοράς:

Έγιναν εργασίες για τη μουσείωση δύο αντικειμένων (αρχαιολογία οικισμού Dyakovo, αυλή Kormovoi).

Πραγματοποιήθηκαν εργασίες εξωραϊσμού σε 17 αντικείμενα (βελτίωση της επικράτειας του Μουσείου-Αποθεματικού (στάδια 1 και 2 του έργου), βελτίωση του εδάφους του χωριού Dyakovo, ανακατασκευή του αναχώματος του ποταμού Moskva (στάδια 1 και 2 του το έργο), εκκαθάριση της κοίτης του ποταμού Zhuzha, εκκαθάριση του τμήματος πλημμύρας του ποταμού Μόσχας, υγειονομική υλοτόμηση, ανακατασκευή της λίμνης στον κήπο Dyakovskiy, σύλληψη πηγών, βελτίωση φυσικών μνημείων στη χαράδρα Golosovoy, ενίσχυση της κατολίσθησης πλαγιές των όχθεων του ποταμού Μόσχας, ανακατασκευή της γέφυρας και των σκαλοπατιών).

Ενότητα VII. Αντικείμενα κατασκευής μουσείων (πελάτες - το μουσείο-αποθεματικό και JSC "Moskapstroy")

Η ενότητα περιελάμβανε εργασίες σε 15 αντικείμενα.

Μάλιστα, κατά την περίοδο αναφοράς, πραγματοποιήθηκαν εργασίες μελέτης και έρευνας και κατασκευής και εγκατάστασης (μεγάλες επισκευές, επενδύσεις κεφαλαίου) από το μουσείο-αποθεματικό για 6 αντικείμενα, JSC "Moskapstroy" - για δύο αντικείμενα.

Ενότητα VIII. Ολοκληρωμένο σύστημα ασφαλείας (πελάτης - JSC "Moskapstroy")

Η ενότητα περιελάμβανε εργασίες σε 6 αντικείμενα.

Μάλιστα, κατά την περίοδο αναφοράς, έγιναν εργασίες για τον συντονισμό και την έγκριση με τον προβλεπόμενο τρόπο της Έννοιας του έργου για την οργάνωση ολοκληρωμένου συστήματος ασφαλείας του Μουσείου-Αποθέματος και του Έργου για την οργάνωση ενός ολοκληρωμένου συστήματος ασφαλείας για τις εγκαταστάσεις του Κυρίαρχη Αυλή (το κεντρικό τμήμα του Μουσείου-Αποθέματος).

Ενότητα IX. Ολοκληρωμένο σύστημα εξυπηρέτησης επισκεπτών (πελάτες - το μουσείο-αποθεματικό και JSC "Moskapstroy")

Η ενότητα περιελάμβανε εργασίες σε 55 αντικείμενα.

Μάλιστα, κατά την περίοδο αναφοράς, έγιναν εργασίες για τον σχεδιασμό ενός αντικειμένου - ταβέρνας 150 θέσεων (μουσείο- αποθεματικό).

Ενότητα X. Σχεδιασμός και αναπτυξιακό έργο για την αριστερή όχθη του ποταμού Μόσχας στην επικράτεια του μουσείου-αποθεματικού (πελάτης - μουσείο-αποθεματικό)

Το τμήμα προέβλεπε εργασία σε ένα αντικείμενο.

Το τμήμα ολοκληρώθηκε πλήρως εντός των εγκεκριμένων όγκων χρηματοδότησης.

4. Στόχοι και καθήκοντα της εργασίας (προτάσεις για τους στόχους και τους στόχους του Προγράμματος, δείκτες-στόχοι και δείκτες που επιτρέπουν την αξιολόγηση της προόδου της υλοποίησης του Προγράμματος ανά έτη)

Στόχος του Προγράμματος είναι η δημιουργία ενός σύγχρονου πολυεπιστημονικού μουσείου-αποθεματικού βασισμένου στα αυθεντικά παλάτι και πάρκο και αρχοντικά σύνολα της πόλης της Μόσχας του 17ου-19ου αιώνα «Kolomenskoye», «Lublino», «Lefortovo».

Σύμφωνα με τις κύριες κατευθύνσεις των καταστατικών δραστηριοτήτων του μουσείου-αποθεματικού για κοινωνικοπολιτιστικούς, επιστημονικούς, εκπαιδευτικούς, ψυχαγωγικούς σκοπούς και για την ανάπτυξη του εισερχόμενου και εγχώριου τουρισμού στην πόλη της Μόσχας, ένα ενιαίο συγκρότημα διαχείρισης και χρήσης αυτών των ιστορικών και διαμορφώνονται πολιτιστικές περιοχές, λαμβάνοντας υπόψη ιστορικά χαρακτηριστικάκαθένα από αυτά, συμπεριλαμβανομένων:

Δημιουργία στην επικράτεια του μουσείου-αποθεματικού "Kolomenskoye" του μεγαλύτερου ιστορικού, πολιτιστικού και εθνογραφικού συγκροτήματος στην πόλη της Μόσχας, ως προαστιακή βασιλική κατοικία.

Διαμόρφωση της επικράτειας του ιστορικού κτήματος "Lublino", ως μοντέλο της ρωσικής κτηματικής ζωής 19ος αιώνας, με τη δημιουργία ενός πολυλειτουργικού μουσειακού κέντρου εντός των ορίων του·

Διαμόρφωση της επικράτειας του συνόλου του παλατιού και του πάρκου Lefortovo ως ρωσική αυτοκρατορική κατοικία.

Στόχοι Προγράμματος:

Διατήρηση, ανακατασκευή και αποκατάσταση ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών χώρων.

Αποκατάσταση στα ιστορικά όρια του χαμένου ιστορικού όγκου-χωρικής δομής ιστορικών και πολιτιστικών περιοχών.

Ολοκληρωμένος εξωραϊσμός, με επίκεντρο την ανακατασκευή του ιστορικού τοπίου, τη διατήρηση, την αποκατάσταση και την ανακατασκευή χώρων πρασίνου.

Σημαντική αύξηση του όγκου των μουσειακών εκθέσεων με βάση την ανακατασκευή υφιστάμενων και τη διευθέτηση πρόσθετων εκθεσιακών χώρων, την επέκταση των ευκαιριών για περιηγήσεις στα αξιοθέατα στις περιοχές του μουσείου-αποθεματικού.

Διασφάλιση της ασφάλειας και της ασφάλειας των κεφαλαίων, των αντικειμένων (συμπεριλαμβανομένων των αρχιτεκτονικών μνημείων) και των περιοχών του μουσείου-αποθεματικού·

Δημιουργία υποδομών για τουριστικές υπηρεσίες των περιοχών του μουσείου-αποθεματικού, πολυλειτουργικών μουσείων και πολιτιστικών κέντρων.

Το πρόγραμμα θα πρέπει να προβλέπει την ανάγκη ολοκλήρωσης της υλοποίησης των δραστηριοτήτων που προβλέπονται από το Μακροπρόθεσμο Πρόγραμμα Στόχος για τη Διατήρηση Τόπων Ιστορικής και Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Καλλιτεχνικού Ιστορικού-Αρχιτεκτονικού και Φυσικού Μουσείου Τοπίου- Αποθεματικό "Kolomenskoye" για το 2003-2007.

Στόχοι

		Όνομα της εκδήλωσης			2010 έτος
		Απόκτηση μουσειακών κεφαλαίων (αριθμός αντικειμένων)
		Εμφάνιση αντικειμένων
		Νέες εκθέσεις
		Εισήγαγε νέες εγκαταστάσεις εξυπηρέτησης που περιλαμβάνονται στην υποδομή τουριστικών υπηρεσιών
		Παρακολούθηση έκθεσης (άτομα ανά έτος)
		Μόνιμες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις

5. Πηγές χρηματοδότησης του Προγράμματος-στόχου

Η χρηματοδότηση για την υλοποίηση των δραστηριοτήτων του προγράμματος παρέχεται σε βάρος του προϋπολογισμού της πόλης της Μόσχας και εκτός προϋπολογισμού πηγών χρηματοδότησης.

Κατανομή κονδυλίων από τον προϋπολογισμό της πόλης για την υλοποίηση των καθηκόντων που θέτει η ιδέα, συμπεριλαμβανομένης της διατήρησης, αποκατάστασης και ανακατασκευής ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων. διατήρηση και συντήρηση φυσικών μνημείων και μοναδικών φυσικών αντικειμένων· σύνθετη βελτίωση της περιοχής, με επίκεντρο την ανασυγκρότηση του ιστορικού τοπίου. δημιουργία υποδομών για την αναψυχή Μοσχοβιτών και φιλοξενουμένων της πρωτεύουσας κ.λπ. προβλέπεται για τους ακόλουθους τομείς:

- «Πολιτισμός, κινηματογράφος και μέσα μαζικής ενημέρωσης» (στοιχεία χρηματοδότησης «αναθεώρηση», «επενδύσεις κεφαλαίων»).

- «Κοινόχρηστες κατασκευές» (στοιχείο χρηματοδότησης «επενδύσεις κεφαλαίου»).

6. Μηχανισμός Διαχείρισης Προγράμματος

Οι λειτουργίες του κρατικού πελάτη - του συντονιστή του Προγράμματος υποτίθεται ότι θα ανατεθούν στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας. Να διορίσει ως προσωπικό επικεφαλής του Προγράμματος, αντίστοιχα, την επικεφαλής του Τμήματος Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας Ogloblina Marina Evgenievna.

Ο κρατικός πελάτης του Προγράμματος για την κεφαλαιουχική κατασκευή και την ανοικοδόμηση των αντικειμένων μουσείου-αποθεματικού υποτίθεται ότι είναι το Τμήμα του Δημοτικού Τάγματος για την κεφαλαιουχική κατασκευή της πόλης της Μόσχας.

Σε σχέση με τις ιδιαιτερότητες των εργασιών για την ανοικοδόμηση ιστορικών και πολιτιστικών συγκροτημάτων και εδαφών, καθώς και λαμβάνοντας υπόψη τη θετική εμπειρία από την εφαρμογή του Μακροπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Ιστορικής και Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη του Μουσείου -Αποθεματικό για το 2003-2007, οι λειτουργίες του πελάτη για τις κύριες δραστηριότητες του προγράμματος (επιστημονικές και ερευνητικές και επισκευαστικές και αναστηλωτικές εργασίες, εργασίες για τη βελτίωση του εδάφους και την ανακατασκευή ιστορικών κτιρίων) που θα ανατεθούν στο μουσείο- Αποθεματικό.

Επίσης να ανατεθεί στο μουσείο- αποθεματικό την τρέχουσα διαχείριση και παρακολούθηση της υλοποίησης των δραστηριοτήτων του προγράμματος.

Η υλοποίηση του Προγράμματος διασφαλίζεται με ένα σύνολο μέτρων για νομική, οργανωτική, οικονομική, ενημερωτική και μεθοδολογική υποστήριξη. Για να εξασφαλιστεί μια ενιαία προσέγγιση για την εφαρμογή του συστήματος των δραστηριοτήτων του προγράμματος, καθώς και η στοχευμένη και αποτελεσματική χρήση των διατιθέμενων οικονομικών πόρων, ο συντονισμός των ενεργειών των ομοσπονδιακών κρατικών αρχών στον τομέα του πολιτισμού, των διαρθρωτικών τμημάτων της κυβέρνησης της Μόσχας, κρατικές και μη επιστημονικές, σχεδιαστικές, παραγωγικές επιχειρήσεις και φορείς που συμμετέχουν σε δραστηριότητες για την υλοποίηση του Προγράμματος.

Λόγω της διατομεακής φύσης του Προγράμματος, προτείνεται η δημιουργία ενός Συντονιστικού Συμβουλίου υπό τον επικεφαλής του Προγράμματος με τη συμμετοχή όλων των ενδιαφερομένων, συμπεριλαμβανομένου ενός εκπροσώπου του Τμήματος Πολιτισμού της πόλης της Μόσχας.

Η υλοποίηση του Προγράμματος πραγματοποιείται βάσει κρατικών συμβάσεων (συμβάσεων) που συνάπτονται με τον προβλεπόμενο τρόπο με τους εκτελεστές των δραστηριοτήτων του προγράμματος.

Μηχανισμοί προσαρμογής των δραστηριοτήτων του Προγράμματος και παροχής πόρων τους

Το Πρόγραμμα προσαρμόζεται βάσει προτάσεων που προετοιμάζονται από τον κρατικό πελάτη και πελάτες και υποβάλλονται στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας.

Ο μηχανισμός προσαρμογής του Προγράμματος που απαιτεί την έκδοση του σχετικού νομική πράξηΚυβέρνηση της Μόσχας, καθορίζεται με τον τρόπο που καθορίζεται για την υλοποίηση στοχευμένων προγραμμάτων.

Η προσαρμογή των δραστηριοτήτων του Προγράμματος, η οποία δεν απαιτεί την έκδοση σχετικών νομικών πράξεων της κυβέρνησης της Μόσχας, πραγματοποιείται μέσω προτάσεων του μουσείου-αποθεματικού για αλλαγή του σχεδίου δραστηριοτήτων και την υποβολή τους στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξη της πόλης της Μόσχας.

Οι προτεινόμενες αλλαγές πρέπει να περιέχουν επεξηγηματικό σημείωμα που να εξηγεί τους λόγους για την προσαρμογή των δραστηριοτήτων του προγράμματος και να υποβληθεί έως την 1η Απριλίου του σχετικού οικονομικού έτους.

Για να εξασφαλιστεί η παρακολούθηση και η ανάλυση της εφαρμογής του Προγράμματος, το μουσείο-αποθεματικό συντονίζει ετησίως με το Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας τους ενημερωμένους δείκτες απόδοσης του Προγράμματος για το αντίστοιχο έτος.

Για τη διασφάλιση της παρακολούθησης και της ανάλυσης της προόδου της υλοποίησης του Προγράμματος, ο κρατικός πελάτης του Προγράμματος και το μουσείο- αποθεματικό υποβάλλουν αναφορές για τις εποπτευόμενες περιοχές στον κρατικό πελάτη - συντονιστή του Προγράμματος με τους ακόλουθους όρους:

Έως 31 Οκτωβρίου - για την πραγματική εφαρμογή του Προγράμματος για 9 μήνες και για την αναμενόμενη υλοποίηση για το τρέχον έτος.

Ο κρατικός πελάτης - συντονιστής υποβάλλει συνοπτικές αναφορές στο Τμήμα Οικονομικής Πολιτικής και Ανάπτυξης της πόλης της Μόσχας:

Έως τις 15 Νοεμβρίου - για την πραγματική εφαρμογή του Προγράμματος για 9 μήνες και για την αναμενόμενη υλοποίηση για το τρέχον έτος.

Ηλεκτρονικό κείμενο του εγγράφου
προετοιμάστηκε από την CJSC "Kodeks" και ελέγχεται έναντι:
Λίστα αλληλογραφίας του Δημαρχείου της Μόσχας

Σχετικά με την έγκριση της ιδέας του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για την περίοδο 2008-2010

Όνομα εγγράφου:	Σχετικά με την έγκριση της ιδέας του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Στόχου για τη Διατήρηση Χώρων Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την Ανάπτυξη της Επικράτειας του Κρατικού Ενωμένου Μουσείου-Αποθεματικού της Μόσχας για την περίοδο 2008-2010
Αριθμός Εγγράφου:	20-RP
Είδος αρχείου:	Διάταγμα της κυβέρνησης της Μόσχας
Φορέας υποδοχής:	Η κυβέρνηση της Μόσχας
Κατάσταση:	ρεύμα
Δημοσίευσε:	Δελτίο του Δημάρχου και της Κυβέρνησης της Μόσχας, N 10, 15.02.2008
Ημερομηνία αποδοχής:	14 Ιανουαρίου 2008
Ημερομηνία έναρξης ισχύος:	14 Ιανουαρίου 2008

Αυτή η ιδέα συζητείται στην κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Η απόφαση θα πρέπει να ληφθεί πριν από το τέλος του 2016.

"Φύλακες της κληρονομιάς"

Η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς μπορεί να γίνει εθνικό έργο προτεραιότητας της Ρωσίας. Επί του παρόντος, η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας εξετάζει προτάσεις από το ομοσπονδιακό Υπουργείο Πολιτισμού για να συμπεριλάβει την κατεύθυνση "Πολιτισμός" στον κατάλογο των κύριων κατευθύνσεων της στρατηγικής ανάπτυξης της χώρας. Η ιδέα προβλέπει την εφαρμογή το 2017-2030. έργα προτεραιότητας «Διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς» και «Πολιτισμός της μικρής Πατρίδας».

Σύμφωνα με πληροφορίες μας, οι ιδέες αυτών των έργων αναμένεται να παρουσιαστούν τον Δεκέμβριο του 2016 στο Διεθνές Πολιτιστικό Φόρουμ της Αγίας Πετρούπολης. Εάν το έργο λάβει κυβερνητική υποστήριξη (αναμένεται ότι θα πρέπει να ληφθεί απόφαση πριν από το τέλος του 2016), το θέμα θα υποβληθεί προς συζήτηση από το Συμβούλιο υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας για Έργα Στρατηγικής Ανάπτυξης και Προτεραιότητας.

Καθήκοντα και έννοιες

Οι προγραμματιστές του έργου βασίστηκαν στις Βασικές αρχές της Κρατικής Πολιτιστικής Πολιτικής που εγκρίθηκαν με το προεδρικό διάταγμα, καθώς και στην τρέχουσα Στρατηγική Εθνικής Ασφάλειας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σύμφωνα με την οποία ο πολιτισμός είναι μία από τις στρατηγικές εθνικές προτεραιότητες.

Βασική αρχήέργο προτεραιότητας «Διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς» δήλωσε «Διατήρηση μέσω της ανάπτυξης»: «Βελτίωση της προσβασιμότητας της πολιτιστικής κληρονομιάς, πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξη των περιοχών, εκπαίδευση και πνευματική ανάπτυξη των πολιτών με βάση την πολιτιστική κληρονομιά».

Το έργο προορίζεται, σύμφωνα με την ιδέα των εμπνευστών, να λύσει τα ακόλουθα καθήκοντα:

Ταυτοποίηση, ένταξη στο κρατικό μητρώο και καταλογογράφηση αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς.

Βελτίωση της κρατικής προστασίας των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς.

Κράτημα επιστημονική έρευναστον τομέα της διατήρησης της κληρονομιάς και της ανάπτυξης επιστημονικής τεκμηρίωσης και τεκμηρίωσης έργων·

Αποκατάσταση, συντήρηση και προσαρμογή αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς με βάση ολοκληρωμένα προγράμματαχρήση ξένης εμπειρίας και βέλτιστων πρακτικών·

Δημιουργία μιας σύγχρονης οικιακής βιομηχανίας αποκατάστασης.

Οργάνωση εξυπηρέτησης και κερδοφόρα χρήση της πολιτιστικής κληρονομιάς, αυξάνοντας την προσβασιμότητά της για τον πληθυσμό.

Εκλαΐκευση της πολιτιστικής κληρονομιάς, μεταξύ άλλων με τη χρήση σύγχρονων τεχνολογιών πληροφοριών·

Ανάπτυξη πολιτιστικού τουρισμού με βάση τη χρήση ανακαινισμένων και τεθέντων σε πολιτιστική κυκλοφορία αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς.

Βοήθεια στην ανάπτυξη ενός μαζικού εθελοντικού και εθελοντικού κινήματος για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Νομική, οικονομική και προσωπική υποστήριξη των διαδικασιών διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Το έργο προγραμματίζεται να υλοποιηθεί σε 3 στάδια: 2017 - 1ο τρίμηνο 2018. 2ο τρίμηνο 2018 - 2024; 2025 - 2030

Σύμφωνα με την ιδέα, στο πρώτο στάδιο, δεν θα απαιτηθούν πρόσθετες δαπάνες του κρατικού προϋπολογισμού και στο 2ο και 3ο στάδιο στον τομέα της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, προγραμματίζεται πρόσθετη χρηματοδότηση ύψους 30 δισεκατομμυρίων ρούβλια (συμπεριλαμβανομένων των εσόδων από αναστηλώνονται και τίθενται σε πολιτιστική και οικονομική κυκλοφορία μνημείων - «συνολικού εμβαδού 400.000 τ.μ ετησίως»).

Παγκόσμιο Πλαίσιο

Κρίνοντας από την ιδέα του έργου, οι εμπνευστές του γνωρίζουν καλά ότι η σημασία της διατήρησης της εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς υπερβαίνει κατά πολύ την εξειδικευμένη βιομηχανία. Οι υπεύθυνοι του έργου έχουν μελετήσει προσεκτικά την τελευταία ευρωπαϊκή εμπειρία, ιδίως την ανακήρυξη από την Ευρωπαϊκή Ένωση του 2018 ως Έτους Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς και την παρουσίαση τον Ιούνιο του 2016 στην Ευρωπαϊκή Ένωση της Στρατηγικής για την Ανάπτυξη της Πολιτιστικής Διάστασης εξωτερική πολιτικήανταποκρίνεται στη σημαντικότερη προτεραιότητα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής - την ενίσχυση της θέσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης ως παγκόσμιου παράγοντα. Τα έγγραφα της Ευρωπαϊκής Επιτροπής τόνισαν τη σημασία της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ευρώπης, όχι μόνο για την ενθάρρυνση διαφορετικότητα κουλτούρας, τουριστική ανάπτυξη, προσέλκυση πρόσθετων επενδύσεων, εισαγωγή νέων μοντέλων διαχείρισης και αύξηση των οικονομικών δυνατοτήτων των περιοχών, αλλά και για τη διαμόρφωση και «προαγωγή» μιας «κοινής ευρωπαϊκής ταυτότητας».

Στο πλαίσιο αυτό, οι εμπνευστές του έργου καταλήγουν, «είναι προφανές ότι η Ρωσία, όντας μια χώρα με μεγάλο αριθμό μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς και δικό της εθνικό κωδικό, ενδιαφέρεται επίσης για τη διατήρηση των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς, καθώς αποτελούν ορατή μνήμη. και τη βάση για την επακόλουθη ανάπτυξη».

Περιφερειακή πτυχή

Το έργο σχεδιάζεται να υλοποιηθεί κυρίως στις περιοχές της Ρωσίας με "υψηλή πυκνότητα τοποθεσιών πολιτιστικής κληρονομιάς": Novgorod, Pskov, Smolensk, Arkhangelsk, Vologda, Bryansk, Yaroslavl, Kostroma, Περιοχές Καλούγκα, καθώς και σε ορισμένες περιοχές του Καυκάσου και της Νότιας Σιβηρίας. Σύμφωνα με πληροφορίες μας, ο ρόλος των «πιλοτικών περιοχών» προετοιμάζεται από ειδικούς για τις περιοχές Tver και Kostroma.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί - προκειμένου να διατηρηθούν όχι μόνο μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς, αλλά και οι ίδιοι οι πόλεις και οι οικισμοί, κάτι που, σύμφωνα με τη δίκαιη εκτίμηση των συντακτών του έργου, αποτελεί από μόνο του εθνικό στρατηγικό καθήκον. Ο χωροταξικός σχεδιασμός της υλοποίησης του έργου θα συντονιστεί με τα συστήματα συστημάτων του Υπουργείου Οικονομικής Ανάπτυξης για την ανάπτυξη κοινωνικών υποδομών στις περιφέρειες. Κατά την υλοποίηση του έργου, το Υπουργείο Πολιτισμού σχεδιάζει να συντονίσει τις προσπάθειες με το Υπουργείο Οικονομικής Ανάπτυξης, την Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Διαχείρισης Περιουσίας, το Υπουργείο Κατασκευών, το Υπουργείο Εργασίας και άλλες ομοσπονδιακές υπηρεσίες.

Σχέδια και δείκτες

Σύμφωνα με τους υπολογισμένους δείκτες του έργου προτεραιότητας "Διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς", το μερίδιο των μνημείων, πληροφορίες για το οποίο , μέχρι το τέλος του 2016 θα πρέπει να φτάσει το 70%, το 2017 - 80%, και από το 2019 θα πρέπει να είναι 100%.

Από το 2019 αναμένεται επαναφορά και εισαγωγή"για κερδοφόρα χρήση" της πολιτιστικής κληρονομιάς - 400 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. m ετησίως.

Ενταση ΗΧΟΥ εκτός προϋπολογισμούΤα «μέτρα για τη διατήρηση των χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς» σχεδιάζεται να αυξηθούν κατά 60 φορές σε διάστημα 15 ετών. Το 2016, θα πρέπει να ανέρχεται σε 1 δισεκατομμύριο ρούβλια, το 2017 - 5, το 2018 - 8, το 2019 - 10, το 2020 - 15, το 2021 - 20, το 2022 - m - 25, το 2023 - 32024, - 35, και το 2030 - 60 δισεκατομμύρια ρούβλια.

Ταυτόχρονα, ο όγκος των προσελκυσμένων εξωδημοσιονομικών κεφαλαίων από το 2018 θα πρέπει να υπερβαίνει σημαντικά τον όγκο παρόμοιων επενδύσεις του κρατικού προϋπολογισμού. Για σύγκριση, η ιδέα του έργου τα υποθέτει ως εξής: 2016 - 6,9 δισεκατομμύρια ρούβλια. 2017 - 8,5; 2018 - 8.1; 2019 - 7,6; 2020 - 9.3; 2021 - 8,9; 2022 - 8.3; 2023 - 10.2; 2024 - 9,8; 2030 - 9,1 δισεκατομμύρια

Πράγματι, το έργο επίσης επιπλέον, από το 2019, χρηματοδότησησυντήρηση μνημείων από τον ομοσπονδιακό προϋπολογισμό - 30 δισεκατομμύρια ρούβλια το καθένα. ετησίως.

Γενικά, προς τα τέλη του 2030, θα είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον να συζητήσουμε την κατάσταση και τις επείγουσες προοπτικές με τους εμπνευστές του έργου.

Για τους «Φύλακες της Κληρονομιάς» σχολιάζεται η ιδέα του έργου προτεραιότητας «Διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς».

Alexander Zhuravsky, Αναπληρωτής Υπουργός Πολιτισμού της Ρωσίας:

Η διατήρηση της κληρονομιάς πρέπει να αναγνωριστεί ως προτεραιότητα για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη

Φαίνεται εξαιρετικά σημαντικό ο πολιτισμός να εμφανίζεται μεταξύ των τομέων προτεραιότητας που εξετάζονται στο Συμβούλιο υπό τον Πρόεδρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας για τη στρατηγική ανάπτυξη και τα έργα προτεραιότητας. Άλλωστε, ο πολιτισμός -μαζί με το στρατιωτικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα, την πυρηνική ενέργεια και το διάστημα- είναι ο τομέας στον οποίο η Ρωσία παγκόσμια ανταγωνιστική.

Η σφαίρα του πολιτισμού στη Ρωσία δεν χρειάζεται μόνο επενδύσεις, χρειάζεται στρατηγική ανάπτυξη και ικανή διαχείριση έργου. Αν δεν γίνει αυτό, θα χάσει σταδιακά την ανταγωνιστικότητά της.

Οποιαδήποτε χώρα, οι πολίτες της διακρίνονται από έναν ιδιαίτερο πολιτιστικό, πολιτισμικό τύπο. Εάν η διατήρηση και ανάπτυξη του πολιτισμού, η ανταγωνιστικότητά του δεν γίνει στρατηγική προτεραιότητα για το κράτος, τότε αργά ή γρήγορα η χώρα, ο πολιτισμός χάνει την ταυτότητά του, διαβρώνεται από πιο ανταγωνιστικούς πολιτισμούς. Σήμερα βλέπουμε πώς ευρωπαϊκός πολιτισμόςαντιμετωπίζει δυσκολίες με την κοινωνικο-πολιτιστική προσαρμογή των μεταναστευτικών κοινοτήτων που έρχονται. Συμπεριλαμβανομένου του ότι για τους «νέους Ευρωπαίους» ο ευρωπαϊκός πολιτισμός δεν φαίνεται εγγενής, ελκυστικός και ισχυρός. Η κρίση της πανευρωπαϊκής πολιτικής ολοκλήρωσης συνέπεσε με μια σχεδόν επίσημη αναγνώριση της αποτυχίας του ευρωπαϊκού εγχειρήματος της πολυπολιτισμικότητας.

Ως εκ τούτου, σήμερα η Ευρώπη, αναζητώντας ένα αξιόπιστο θεμέλιο για την πολιτισμική της ταυτότητα, στρέφεται στον πολιτισμό και, πρώτα από όλα, στην πολιτιστική της κληρονομιά. Σε αυτό, και όχι στους υπερεθνικούς πολιτικούς θεσμούς, ο ευρωπαϊκός πολιτισμός ανακτά (ή προσπαθεί να αποκτήσει) τη δική του ταυτότητα. Γι' αυτό το 2018 έχει ανακηρυχθεί Έτος Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς στην Ευρώπη.

Έχουμε πολλά κοινά όχι μόνο με την Ανατολή. Εμείς και η Ευρώπη έχουμε πολλά κοινά και, κυρίως, από πολιτιστική άποψη, όσον αφορά την πολιτιστική κληρονομιά. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον τον Αριστοτέλη Φιοραβάντι, ας θυμηθούμε τους Ιταλούς αρχιτέκτονες του ρωσικού κλασικισμού. Ακόμα και κοινότοπο ιστορικές συγκρίσεις- «Ρωσική Βενετία», «Ρωσική Ελβετία» κ.λπ. – μιλήστε για το πόσο μεγάλο μέρος του πολιτισμού μας έχει τις ρίζες του στην κοινή ευρωπαϊκή κληρονομιά. Ταυτόχρονα, υπήρχαν περίοδοι που ο ευρωπαϊκός πολιτισμός μας επηρέασε σε μεγαλύτερο βαθμό και υπήρχαν περίοδοι που η Ρωσία επηρέασε άλλους ευρωπαϊκούς πολιτισμούς. Λογοτεχνία, θέατρο, μπαλέτο, παραστατικές τέχνες. Και μάλιστα στην αρχιτεκτονική, ειδικά αν μιλάμε για τη συμβολή της ρωσικής πρωτοπορίας. Χρειάζεται λοιπόν να συνειδητοποιήσουμε και τον πολιτισμό, τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς ως προτεραιότητα για την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη της χώρας μας.

Επιπλέον, έχουμε κάτι στο οποίο να βασιστούμε: οι Βασικές αρχές της Κρατικής Πολιτιστικής Πολιτικής εγκρίθηκαν με προεδρικό διάταγμα και φέτος εγκρίθηκε η Στρατηγική της Κρατικής Πολιτιστικής Πολιτικής. Προτείνουμε, ως μέρος της εφαρμογής αυτών των στρατηγικών εγγράφων, να εντάξουμε τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς στα έργα προτεραιότητας, να προχωρήσουμε σε αυτόν τον τομέα στην πραγματική διαχείριση έργων, η οποία θα μας επιτρέψει να λύσουμε πολλά προβλήματα που έχουν διαμορφωθεί εδώ και δύο δεκαετίες το ορατό μέλλον. Αυτό ισχύει επίσης για τη μεταρρύθμιση της βιομηχανίας αποκατάστασης και τις αλλαγές στη νομοθεσία και τις αλλαγές στον τομέα της ιστορικής και πολιτιστικής εμπειρογνωμοσύνης και την εισαγωγή αποτελεσματικής ξένης εμπειρίας και τις αλλαγές στις νοητικές προσεγγίσεις της πολιτιστικής κληρονομιάς. Απαιτείται μια νέα κατηγορία διαχειριστών σύνθετων έργων αποκατάστασης, που να κατανοούν όχι μόνο την αποκατάσταση, αλλά και τα οικονομικά του πολιτισμού, την αστικοποίηση και τις σύγχρονες προσαρμοστικές τεχνολογίες.

Παντού στον κόσμο παρατηρούμε τις διαδικασίες αξιοποίησης, κεφαλαιοποίησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, ενεργητικής χρήσης αυτού του πόρου σε οικονομικές διαδικασίες, στην ανάπτυξη περιοχών και περιοχών. Το 40% της κατασκευαστικής αγοράς στην Ευρώπη είναι η εργασία με ιστορικά κτίρια. Και στη χώρα μας τα μνημεία εξακολουθούν να εκλαμβάνονται ως «ασύμφορο αγαθό». Η ιδιότητα ενός αντικειμένου πολιτιστικής κληρονομιάς μειώνει την επενδυτική ελκυστικότητα του αντικειμένου αποκατάστασης. Μέχρι στιγμής δεν έχουν δημιουργηθεί συνθήκες, συμπεριλαμβανομένων των φορολογικών, για μεγάλη προσέλκυση επενδυτών και θαμώνων στον χώρο της αποκατάστασης, όπως γίνεται σε μια σειρά ξένων χωρών με ανάλογη πολιτιστική κληρονομιά.

Σύμφωνα με ειδικούς, η συνολική επένδυση που απαιτείται για να φέρει σε ικανοποιητική κατάσταση δεκάδες χιλιάδες ρωσικά μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς είναι περίπου 10 τρισεκατομμύρια ρούβλια. Είναι σαφές ότι δεν υπάρχουν τέτοια κονδύλια. Και ακόμη κι αν εμφανίστηκαν ξαφνικά ως δια μαγείας, τότε δεν υπάρχουν δυνατότητες αποκατάστασης και τέτοιος αριθμός αναστηλωτών για να χρησιμοποιήσουν αποτελεσματικά αυτά τα κεφάλαια. Χιλιάδες μνημεία απλά ανυπομονούν μέχρι να έρθει η σειρά τους ή να εμφανιστούν τα κατάλληλα κονδύλια και δυνατότητες.

Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να αλλάξει το σύστημα διαχείρισης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Χρειαζόμαστε συστημικές ενέργειες που μπορούν να αλλάξουν ριζικά την κατάσταση. Δεν είναι φυσιολογικό όταν 160.000 μνημεία «κρέμονται» στον κρατικό προϋπολογισμό, δεν είναι φυσιολογικό όταν τα ακριβά ακίνητα, που κάποτε κοσμούσαν τις πόλεις μας, βρίσκονται σε άθλια ή και ερειπωμένη κατάσταση. Το πρωταρχικό καθήκον δεν είναι καν η αύξηση των δημοσιονομικών επενδύσεων, αλλά η δημιουργία πολιτισμένη αγορά αντικειμένων πολιτιστικής κληρονομιάς, με διάφορες μορφές σύμπραξης δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, στις οποίες μπορεί να παρευρεθεί φιλάνθρωπος, επενδυτής, επιχειρηματίας. Συχνά μας αρέσει να συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με τις ΗΠΑ. Έτσι, στις ΗΠΑ, για παράδειγμα, ο βασικός φιλάνθρωπος στον τομέα του πολιτισμού δεν είναι το κράτος (αποτελεί μόνο το 7% περίπου των συνολικών δαπανών για τον πολιτισμό), ούτε τα χρήματα των μεγάλων εταιρειών και των δισεκατομμυριούχων (περίπου 8,4%) , αλλά ατομικές δωρεές (περίπου 20 τοις εκατό), φιλανθρωπικά ιδρύματα (περίπου 9%) και έσοδα από δωρεές (περίπου 14%), τα οποία επίσης προέρχονται από ιδιωτικά ή εταιρικά έσοδα. Δεν ζητώ μείωση της κρατικής στήριξης στον πολιτισμό, αντιθέτως. Πιστεύω όμως, ακολουθώντας τους ειδικούς σε αυτόν τον τομέα, ότι είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί ένα πολυκαναλικό σύστημα χρηματοδότησης του πολιτισμού γενικά και της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, ειδικότερα, σε πιο συστηματικό επίπεδο.

Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να μην αυξηθεί μηχανικά η χρηματοδότηση για τη σφαίρα διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, αλλά να γίνει σωστή διαχείριση των πόρων και ανασυγκρότησή τους. Υπάρχει ανάγκη δημόσιας ενοποίησης στο θέμα της διατήρησης εθνική κληρονομιά, συνδυάζοντας τις προσπάθειες της πολιτείας με δημόσιους οργανισμούς, με εθελοντικές κινήσεις μέσω των οποίων οι νέοι μπορούν να εμπλακούν στη διατήρηση της κληρονομιάς, εξηγώντας τους τη σημασία της. Και, φυσικά, χρειάζεται θεμελιώδης δουλειά για τη διάδοση της πολιτιστικής κληρονομιάς, η οποία θέτει μπροστά σε όλους μας το καθήκον να επεκτείνουμε τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες σε αυτόν τον τομέα.

Για να λύσουμε όλα αυτά τα προβλήματα, το θεωρούμε απαραίτητο συγκρότηση Γραφείου Έργουστη βάση της AUIPIC, η οποία θα δημιουργήσει έργα στον τομέα της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς και θα οργανώσει την υλοποίησή τους. Είναι απαραίτητο να αποδειχθεί η αποτελεσματικότητα αυτής της προσέγγισης, να πραγματοποιηθούν πιλοτικά έργα που σχετίζονται με την πολιτιστική κληρονομιά σε ορισμένες περιοχές, να δημιουργηθεί ένα μοντέλο αποτελεσματική διαχείρισησε αυτόν τον τομέα. Αυτά θα πρέπει να είναι έργα εκκίνησης που τονώνουν την επενδυτική δραστηριότητα, την ανάπτυξη των μικρομεσαίων επιχειρήσεων και τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας. Ένα άλλο γραφείο έργου - "Roskultproekt" - δημιουργείται για την υλοποίηση άλλων έργων προτεραιότητας στον τομέα του πολιτισμού, για την εκτέλεση αναλυτικών και σχεδιαστικών δραστηριοτήτων, καθώς και για την παρακολούθηση της κρατικής πολιτιστικής πολιτικής.

Και, βέβαια, επαναλαμβάνω, είναι απαραίτητο να εκλαϊκεύσουμε την κληρονομιά μας, να ξεκαθαρίσουμε το βαθύ, οντολογικό της νόημα ως αναπόσπαστο μέρος του εθνικού πολιτισμικού κώδικα.

Το Υπουργείο Πολιτισμού απέστειλε σχετικό υλικό στην Κυβέρνηση αιτιολογώντας την ανάγκη να θεωρηθεί ο πολιτισμός ως άλλος (δωδέκατος) τομέας προτεραιότητας και η «Διατήρηση της Πολιτιστικής Κληρονομιάς» ως έργο προτεραιότητας. Το έργο θα παρουσιαστεί τον Δεκέμβριο στο Διεθνές Πολιτιστικό Φόρουμ της Αγίας Πετρούπολης. Ελπίζουμε ότι αυτή η πρωτοβουλία θα υποστηριχθεί με τη μία ή την άλλη μορφή. Αναμένουμε να ληφθεί απόφαση μέχρι το τέλος του 2016.

Oleg Ryzhkov, Επικεφαλής του Οργανισμού Διαχείρισης και Χρήσης Ιστορικών και Πολιτιστικών Μνημείων (AUIPIK):

Γιατί έχουμε την Ακαδημία του FSB, αλλά όχι την Ακαδημία των Φυλάκων Κληρονομιάς;

Το εθνικό έργο «Διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς» από την αρχή θα έπρεπε βασίζονται σε συγκεκριμένα έργα που υλοποιούνται στις περιφέρειες. Η ιδέα να γίνει η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς η κινητήρια δύναμη πίσω από την οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη αρκετών περιοχών της Ρωσίας μας πρότειναν ειδικοί με τους οποίους συμβουλεύτηκε το Υπουργείο Πολιτισμού. Υπάρχουν περιοχές με εξαιρετικά υψηλή συγκέντρωση μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς και αυτός ο πόρος πρέπει να αξιοποιηθεί. Η συμμετοχή των μνημείων στην οικονομική και τουριστική κυκλοφορία θα πρέπει να δώσει θετική ώθηση στην περιφερειακή οικονομία: εκτός από τη δημιουργία πρόσθετων θέσεων εργασίας, την αναπλήρωση της βάσης των φορολογικών εσόδων και την ανάπτυξη του τουρισμού, η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς θα αυξήσει την επενδυτική ελκυστικότητα της περιοχής. Οι ειδικοί συνιστούν τις περιοχές Tver και Kostroma ως πιλοτικές περιοχές, αλλά, φυσικά, το έργο έχει σχεδιαστεί για εφαρμογή σε όλες τις πλούσιες σε πολιτιστική κληρονομιά περιοχές της Βορειοδυτικής και Κεντρικής Ρωσίας.

Σκοπός του έργου είναι να η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς έχει λάβει επάξια θέση οικονομικό σύστημαχώρες. Τώρα όλοι «χρησιμοποιούν» τον πόρο κληρονομιάς, αλλά δεν επενδύουν επαρκώς σε αυτόν ως αντάλλαγμα. Για παράδειγμα, η τουριστική βιομηχανία εκμεταλλεύεται ενεργά τους πόρους της πολιτιστικής κληρονομιάς - αλλά επενδύει σε αυτήν; Οι περιφέρειες λαμβάνουν ήδη έσοδα από την ανάπτυξη μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων που σχετίζονται με την κληρονομιά - αλλά η κληρονομιά λαμβάνει αξιόλογες επενδύσεις από περιφερειακούς προϋπολογισμούς;

Το εθνικό έργο θα δώσει επενδυτικές προτεραιότητες, θα δημιουργήσει μια κατάσταση όπου οι περιφέρειες και οι τοπικές κοινωνίες δεν θα περιμένουν παθητικά να έρθει κάποιος και να αρχίσει να σώζει τα μνημεία τους, δημιουργώντας σημεία οικονομικής ανάπτυξης - και οι ίδιες θα αρχίσουν να το κάνουν. Είναι απαραίτητο να επενδύσουμε στον βασικό πόρο, στην κληρονομιάκαι όχι στις επιχειρήσεις που το λειτουργούν.

Φυσικά, το έργο έχει μια ιδεολογική συνιστώσα: είναι απαραίτητο να αλλάξει η στάση των ανθρώπων απέναντι στην κληρονομιά της περιοχής τους, μικρή πατρίδα, η χώρα του - ως ιδιοκτησία του. Αυτό, κατά την άποψή μου, είναι η εκπαίδευση του πατριωτισμού, όχι αφηρημένες εκκλήσεις, αλλά πραγματικά έργα στα οποία πρέπει να συμμετέχουν οι τοπικές κοινωνίες.

Ασφαλώς εκλαΐκευση. αρχιτεκτονικής κληρονομιάς, οι εργασίες για τη διατήρησή του - ως επιστημονική, καινοτόμα, δημιουργική δραστηριότητα - θα πρέπει να αποτελούν σημαντικό μέρος της πολιτικής πληροφόρησης των ομοσπονδιακών μέσων ενημέρωσης, κυρίως της τηλεόρασης.

Κατά την άποψή μας, θα απαιτηθεί επίσης μια ορισμένη αναδιάρθρωση του συστήματος διαχείρισης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Η έμφαση πρέπει να μετατοπιστεί από την «προστασία» της κληρονομιάς στη «διατήρησή» της. Φυσικά, όχι με την αποδυνάμωση της ασφάλειας και του κρατικού ελέγχου ως τέτοιου, αλλά με την ενσωμάτωση αυτών των εργαλείων σε μια συστημική κρατική πολιτική.

Είναι απαραίτητο, φυσικά, να δημιουργήσουμε σύστημα εκπαίδευσης επαγγελματικού προσωπικούγια τον τομέα της διατήρησης της κληρονομιάς, ένα σύστημα επιστημονικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Γιατί έχουμε, για παράδειγμα, την Ανώτατη Σχολή Οικονομικών Επιστημών, την Ακαδημία της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας Ασφαλείας, αλλά όχι την Ανώτατη Σχολή ή την Ακαδημία των Φυλάκων Κληρονομιάς; Στο εξωτερικό να εκπαιδεύει τέτοιους επαγγελματίες - στη Γαλλία, για παράδειγμα, από 600 αιτούντες για θέσεις σε κρατικούς οργανισμούς προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, επιλέγονται μόνο 20 άτομα. Και μετά από αυτό πρέπει να υποβληθούν σε ειδική εκπαίδευση για άλλους 18 μήνες και μόνο τότε τους «επιτρέπονται» στα μνημεία. Στις ευρωπαϊκές χώρες, υπάρχει ένας ολόκληρος εξειδικευμένος κλάδος της επιστήμης - Heritage Science, αφιερωμένος στην πολιτιστική κληρονομιά και τη διατήρησή της, μεταξύ άλλων με τη βοήθεια της πιο πρόσφατης φυσικής, χημείας και μικροβιολογίας.

AUIPIK θεωρούμε ως ένα είδος πολύγωνο του εθνικού έργου. Ήδη σήμερα, στις εγκαταστάσεις μας υλοποιούνται και αναπτύσσονται έργα, στα οποία επεξεργάζονται προσεγγίσεις για τη διατήρηση της κληρονομιάς στο πλαίσιο της στρατηγικής για την ανάπτυξη περιοχών και περιφερειών.

Ξεκινήσαμε, για παράδειγμα, να συνεργαζόμαστε με την Ινγκουσετία για το εξαιρετικά πολλά υποσχόμενο έργο "Πολιτιστικό Τοπίο του Τζέιραχ-Ας", το οποίο θα καταστήσει αυτό το αποθεματικό σημείο ανάπτυξης για τη δημοκρατική οικονομία.

Έχουμε ένα πολύ ενδιαφέρον έργο στο Uglich, όπου στη βάση του ιστορικού αρχοντικού Zimin και της παρακείμενης περιοχής, αναμένουμε να δημιουργήσουμε ένα Κέντρο Χειροτεχνίας με Fair Square, το οποίο θα συνδυάζει μουσειακές και εκπαιδευτικές λειτουργίες με ψώνια και ψυχαγωγία στις δραστηριότητές του. Και ταυτόχρονα αυξήστε την τουριστική ελκυστικότητα της πόλης - διαφορετικοί τρόποι, μέχρι την ανακατασκευή της τεχνολογίας για την παραγωγή ρωσικών γυάλινων σφαιριδίων του XIII αιώνα, γνωστή από τις ανασκαφές.

Συνεχίζουμε να εργαζόμαστε για το έργο στο Peterhof, το οποίο περιλαμβάνει όχι μόνο την αποκατάσταση ενός συγκροτήματος αρχιτεκτονικών μνημείων, αλλά και την ανακατασκευή της εθνικής ρωσικής σχολής ιππασίας ως άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Εργαζόμαστε σε αυτό μαζί με τους ειδικούς του Γαλλικού Συμβουλίου Ιππικής Κληρονομιάς - είναι πολύ ενθουσιασμένοι με αυτό το εγχείρημα.

Ένα ενδιαφέρον έργο διαμορφώνεται στο βιομηχανικό στην περιοχή Tambov, όπου σκοπεύουμε όχι μόνο να αποκαταστήσουμε τα διατηρητέα κτίρια, αλλά να αναβιώσουμε αυτό το κτήμα ως λειτουργικό οικονομικό συγκρότημα, το οποίο θα δώσει ώθηση στην ανάπτυξη ολόκληρης της επικράτειας.

Κορυφαία φωτογραφία: Εθελοντική ημέρα εργασίας για τη διάσωση της πλημμυρισμένης εκκλησίας του ναού Krokhinsky (XVIII αιώνας) στην περιοχή Vologda.