ग्रेग क्रेट्ज़: ऑइल पेंटिंग। फिर भी जीवन, चित्र, परिदृश्य, नग्न और विषय रचना

हम दोष देने के आदी हैं आधुनिक कलाविचारों की कमी और अश्लील साहित्य के प्रति लगाव। लेकिन क्या मासूम पुराने शास्त्रीय चित्र सौंदर्यशास्त्रियों और शुद्धता के पारखी लोगों के दिलों को इतने प्रिय हैं? कैनवस के बीच करीब से जांच करने पर प्रसिद्ध प्रतिभाएँपेंटिंग, आप स्पष्ट भूखंडों के साथ उत्कृष्ट कृतियों को पा सकते हैं जो "स्ट्रॉबेरी" ब्लश के आधुनिक, सांसारिक पारखी बना सकते हैं। (सावधानी! नग्न)।

"लेडा और हंस"

अगर हम सबसे अनैतिक शास्त्रीय कथानक के बारे में बात करते हैं, तो भगवान ज़ीउस और सुंदर लेडा की निकटता के बारे में प्राचीन कहानी को अच्छी तरह से योग्य हथेली दी जाएगी। पौराणिक कथा के अनुसार, ओलिंप का निवासी एक हंस की आड़ में लड़की को दिखाई दिया, लेकिन फिर भी उसके साथ संबंध बनाने में कामयाब रहा और यहां तक ​​​​कि संतान भी हुई।

पिछली सहस्राब्दी में, केवल आलसी ने एक पक्षी के साथ सौंदर्य के संभोग के दृश्य को चित्रित करने का उपक्रम नहीं किया। यह भाग्य पारित नहीं हुआ और महान लोग - दांतों को किनारे लगाने वाली साजिश का बाउचर, माइकलएंजेलो और यहां तक ​​​​कि लियोनार्डो द्वारा शोषण किया गया था। 1740 में फ़्राँस्वा बाउचर ने इतिहास की सबसे अशोभनीय व्याख्या की पेशकश की, जिसमें शारीरिक विशेषताओं का प्रदर्शन किया गया था जो शर्मनाक तरीके से कपड़े पहनने के लिए प्रथागत है।

इससे पहले, महान माइकलएंजेलो ने स्थिति की अपनी दृष्टि की पेशकश की, हालांकि, हालांकि उन्होंने अत्यधिक विस्तार से परहेज किया, फिर भी अप्राकृतिक चौराहे संभोग के दौरान जोड़े को सही तरीके से विरोध और चित्रित नहीं कर सका।

इस सब की पृष्ठभूमि के खिलाफ, लियोनार्डो दा विंची की पेंटिंग स्कूली बच्चों के लिए पुश्किन की परियों की कहानियों का एक उदाहरण मात्र लगती है। निम्न ग्रेड. अपने कैनवास पर, सब कुछ पहले ही हो चुका है और लेडा, एक ऊब चेहरे के साथ, देखती है कि एक वर्षीय बच्चे कितने स्वस्थ हैं जो उसने रखे गए अंडों से निकाले हैं।

हमें यह रमणीय दृश्य काफी सभ्य लगता है, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं था। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुनर्जागरण मास्टर्स की पेंटिंग लुई XIV की वृद्ध मालकिन, मार्क्विस डी मेनटेनॉन द्वारा अश्लील के रूप में नष्ट कर दी गई थी। आज हम यह सब दुर्गुण केवल बाद की प्रतियों की बदौलत देख सकते हैं।

"परित्यक्त गुड़िया"

फ्रांसीसी कलाकार सुज़ैन वैलाडन ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में काम किया था। उन्हें कई के लेखक के रूप में जाना जाता है सुंदर चित्र, ज्यादातर सुंदरता की महिमा करते हैं महिला शरीरसबसे साधारण में जीवन की स्थितियाँ. कलाकार के कैनवस पर नग्न शरीर की प्रचुरता के बावजूद, वैलेडन की केवल एक रचना नैतिकतावादियों के बीच गंभीर विवाद का कारण बनती है।

पेंटिंग "परित्यक्त गुड़िया" आज लेखक को पीडोफाइल के साथ गंभीर समस्याएं ला सकती है, लेकिन 1938 में वैलाडॉन काफी भाग्यशाली था, जिसकी बदौलत हम उसकी रचना को एक क्लासिक मान सकते हैं। तस्वीर में एक बहुत ही युवा महिला को नग्न स्तनों के साथ दिखाया गया है जो आकार लेना शुरू कर चुके हैं और धनुष के साथ एक बचकाना केश है।

इतिहास ने भावी पीढ़ी के लिए इस कैनवास का विवरण संरक्षित नहीं किया है, लेकिन आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि यह बचपन की विदाई को दर्शाता है। एक तौलिया वाली एक महिला वेश्यालय की मालिक होने की संभावना है, और एक बच्चे को उसके जीवन में पहले ग्राहक के साथ मिलने के लिए तैयार किया जा रहा है। तस्वीर का नाम फर्श पर पड़ी एक गुड़िया द्वारा दिया गया था, जो स्पष्ट रूप से एक टूटे हुए भाग्य का प्रतीक है। हालाँकि, अच्छे स्वभाव वाले लोग हैं जो दावा करते हैं कि एक माँ को अपनी किशोरी बेटी को नहाने के बाद पोंछते हुए दिखाया गया है।

"ल्यूसिपस की बेटियों का बलात्कार"

महान डचमैन पीटर पॉल रूबेन्स, जो सुंदर सुंदरियों के साथ अपने सुंदर कैनवस के लिए जाने जाते हैं, ने 1618 में अपनी "द रेप ऑफ़ द डॉटर ऑफ़ ल्यूसिपस" को दर्शकों के सामने प्रस्तुत किया। पहली नज़र में, चित्र के नायकों के बीच बिना किसी यौन संकेत के एक दूरस्थ विवाद है।

लेकिन उन लोगों के लिए जो परिचित हैं ग्रीक मिथक Dioscuri भाइयों के बारे में, यह काफी स्पष्ट है कि नग्न गोरे लोग मजाक के मूड में बिल्कुल नहीं हैं। कृति का दूसरा शीर्षक "द रेप ऑफ़ द डॉटर ऑफ़ ल्यूसिपस" अधिक सटीक रूप से चित्र में कार्रवाई को दर्शाता है।

प्राचीन इतिहास में, ज़्यूस और लेडा के बेटे (ऊपर उनके अजीब जन्म की कहानी देखें), कैस्टर और पोलक्स ने राजा ल्यूसिपस गिलैरा और फोएबे की बेटियों का अपहरण कर लिया और उनके पिता द्वारा वसीयत की गई अच्छी पुरानी परंपरा के अनुसार उनका दुरुपयोग किया। यह सब बुरी तरह से समाप्त हो गया - हर कोई मर गया।

"कॉर्नफील्ड में भिक्षु"

यदि आप रूबेन्स और बाउचर से कुछ भी उम्मीद कर सकते हैं, तो रेम्ब्रांट, संयमित और धार्मिक विषयों के लिए प्रवण, आश्चर्यचकित हैं। हालांकि, सिद्धांत रूप में, उनकी छोटी लेकिन उत्कृष्ट रूप से निष्पादित ड्राइंग "ए मोंक इन ए कॉर्नफील्ड" अभी भी आध्यात्मिक विषय को प्रतिध्वनित करती है।

रचना के केंद्र में, एक कैथोलिक भिक्षु और एक निश्चित महिला को कृषि भूमि के बीच कहीं मिशनरी स्थिति में पाप में लिप्त दर्शाया गया है। कथानक की पवित्रता इस तथ्य में भी नहीं है कि भिक्षु अपनी शुद्धता के व्रत का उल्लंघन करता है, लेकिन बाईं ओर से एक दरांती के साथ आने वाले व्यक्ति में, जिसकी बदौलत शाम ढलने वाली है।

"कंदव्लूस की नासमझी"

विलियम एट्टी द्वारा एक मामूली तटस्थ शीर्षक वाली पेंटिंग, द इंडिस्क्रिशन ऑफ कैंडॉल्स, हेरोडोटस के इतिहास की एक पूरी तरह से अश्लील कहानी को दर्शाती है। 1830 में चित्रित इस कैनवास का पूरा शीर्षक, इस पर दर्शाए गए दृश्य की सभी अस्पष्टता को प्रकट करता है: "लिडा के राजा कंदवल, अपनी पत्नी गीगा को अपने एक नौकर को फुर्ती से दिखाते हैं जब वह बिस्तर पर लेटी होती है।"

यह कहना मुश्किल है कि "इतिहास के जनक" ने अपने काम में इस अर्ध-अश्लील कहानी का वर्णन करने का फैसला क्यों किया, लेकिन उसके लिए धन्यवाद, हमें कैंडोलिज़्म शब्द मिला, जिसका उच्चारण अनुभवी सेक्सोलॉजिस्टों द्वारा भी करना मुश्किल है। इस यौन विचलन का सार अपने नग्न साथी को अजनबियों को दिखाने की आवश्यकता है।

यह एक ऐसा क्षण है जब तस्वीर में ईटीटी को दर्शाया गया है। राजा कंदवल ने गुप्त रूप से अपनी पत्नी निसा को अंगरक्षक गीगा को दिखाने का फैसला किया, लेकिन उनकी योजना का खुलासा एक महिला ने किया। निसा ने मांग की कि गीगा या तो उसे या उसके विकृत पति को मार डाले, जिसके बाद कंदावल को उसके बेडरूम में ही क्रूर तरीके से मार डाला गया।

"एविग्नन गर्ल्स"

कैनवास से "एविग्नॉन गर्ल्स"» शानदार कलाकार पाब्लो पिकासो ने घनवाद की ओर अपना परिवर्तन शुरू किया। यह ज्ञात है कि कलाकार की पेंटिंग का निर्माण पॉल सेज़ेन ने अपने काम "बाथर्स" से प्रेरित किया था। प्रारंभ में, पिकासो ने पेंटिंग को "दार्शनिक वेश्यालय" कहा और कई लोग मानते हैं कि उस्ताद ने एक दृश्य को चित्रित किया वेश्यालयबार्सिलोना के गोथिक क्वार्टर में।

पेंटिंग में पांच नग्न महिलाओं को दिखाया गया है जो चुटीली मुद्रा में अपने ग्राहकों की प्रतीक्षा कर रही हैं। हमने इस काम को मसालेदार चित्रों की सूची में शामिल करने के बारे में लंबे समय तक सोचा था। सीधे शब्दों में कहें, अगर कैनवास पर चित्रित ज्यामितीय वेश्याएं आप में अनैतिक कल्पनाएं जगाती हैं, तो हमारे पास आपके लिए बुरी खबर है। लेकिन आप गीत से शब्दों को नहीं निकाल सकते हैं, और 1907 के लिए चित्र का कथानक अभी भी बहुत ही दोषपूर्ण है।

"अरब उपपत्नी बाजार"

1866 में चित्रित फ्रांसीसी क्लासिक जीन-लियोन गेरोम की एक उत्कृष्ट पेंटिंग, एक पूर्वी दास बाजार में एक दृश्य को दर्शाती है। अमीर कपड़ों में पुरुषों का एक समूह एक नग्न दास की कीमत पूछ रहा है, जाहिरा तौर पर उसके काटने की शुद्धता की जाँच कर रहा है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि जेरोम खुद गुलाम बाजारों और उनके नियमित रूप से बहुत कुछ जानता था, क्योंकि वह पूर्व को मानता था और प्रेरणा की तलाश में उन हिस्सों में एक से अधिक बार यात्रा करता था। समकालीन मिले "अरब गुलाम बाजार""एक बहुत ही उद्दंड कार्य और चित्र को एक महिला पर एक पुरुष के वासनापूर्ण प्रभुत्व के लिए एक भजन कहा जाता है।

"ग्रेट मास्टर्बेटर"

महान अतियथार्थवादी सल्वाडोर डाली ने अभद्र चित्रों को पसंद किया, और केवल उनके चित्रों को लिखने का तरीका, जो विशेष रूप से कथानक को विकृत करता है, हमें उनके कामुकतावाद से बचाता है। यहाँ काम के साथ "महान हस्तमैथुनकर्ता"सब कुछ इतना स्पष्ट नहीं है। इसके अलावा, अगर शीर्षक के लिए नहीं होता, तो कोई भी यह नहीं समझ पाता कि यह खूबसूरत तस्वीर किस बारे में है।

लेकिन, जैसा भी हो सकता है, इस कैनवास में स्पष्ट रूप से व्यक्त यौन संबंध है। चित्र के दाईं ओर महिला का चेहरा, पुरुष कोडपीस पर लगभग टिका हुआ, डाली के समकालीनों को परेशान करता है और यहां तक ​​​​कि निंदा भी करता है। खैर, कोई नहीं जानता कि अतियथार्थवाद के स्वामी को कैनवास के केंद्र में क्या दर्शाया गया है - शायद सबसे बेलगाम दुर्गुण वहां चल रहा है।

"दुनिया की उत्पत्ति"

गुस्ताव कोर्टबेट द्वारा 1866 में बनाया गया, अत्यधिक रचनात्मक सटीकता के कारण 130 से अधिक वर्षों के लिए एक साधारण दैनिक साजिश वाली तस्वीर प्रदर्शित नहीं की गई है। इसके अलावा, अब भी, जब सिद्धांत रूप में, संग्रहालय में आगंतुकों को आश्चर्यचकित करना मुश्किल होता है, तो इस तस्वीर को एक अलग गार्ड सौंपा जाता है।

2013 में, मीडिया में अच्छी खबर आई - तस्वीर का दूसरा भाग मिला, जिसमें मॉडल का चेहरा दिखाई दे रहा है। लेखक की जीवनी और उसके आंतरिक चक्र के गहन अध्ययन ने महिला की पहचान का पता लगाना संभव बना दिया। तो, बिना दाढ़ी वाला क्रॉच कोर्टबेट के सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक, जेम्स व्हिस्लर की मालकिन जोआना हिफर्नन की संपत्ति बन गया। यहाँ ऐसा है मर्मस्पर्शी कहानीपुनर्मिलन।

ये पेंटिंग के इतिहास में एकमात्र से बहुत दूर हैं - हर समय, क्लासिक्स को कुछ ऐसा लपेटना पसंद था, जो हमारे मुक्त समय की भावना में काफी है।

पसंद किया? क्या आप अद्यतनों से अवगत होना चाहते हैं? हमारे लिए सदस्यता लें

पूरे अस्तित्व में नग्न दृश्य कलामें विशेष स्थान प्राप्त किया। यह कई कारणों से होता है, जिसके बारे में हम नीचे दिए गए लेख में बताएंगे। यह तुरंत जोर देने योग्य है कि प्रसिद्ध कलाकारों के चित्रों को यहां प्रस्तुत और वर्णित किया गया है। सोवियत कलाकार. कलाकारों के कुछ नाम आपके लिए परिचित हो सकते हैं, जबकि अन्य आपके लिए एक वास्तविक खोज हो सकते हैं, और आप उनके काम को बेहतर तरीके से जानना चाहेंगे।

यूरी रक्षा - सपना

नग्न चित्रकला, मूर्तिकला की तरह, हर समय और लगभग सभी देशों में मौजूद रही है। यह इस तथ्य के कारण है कि इस प्रकार की छवि व्यावहारिक रूप से मौलिक है। कोई भी कलाकार अच्छी तरह जानता है कि छवि नग्नतामानव संरचना के अध्ययन में मूलभूत सिद्धांतों का आधार है। किसी व्यक्ति को कपड़ों में, किसी भी रूप में, मुद्रा और सेटिंग में सही ढंग से चित्रित करने का तरीका सीखने से पहले, आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि उसे पूरी तरह से नग्न कैसे बनाया जाए। इस प्रक्रिया के पीछे, नौसिखिए कलाकार मानव शरीर के सही अनुपात के साथ-साथ उसके विभिन्न भागों और बारीकियों को चित्रित करना सीखता है।

जिनेदा सेरेब्रीकोवा - बादर

उन लोगों के निर्णयों के विपरीत जिनके लिए केवल पेंटिंग है सुंदर चित्र, मनुष्य की निचली इच्छाओं को जगाने के लिए नग्न प्रकृति बिल्कुल भी नहीं बनाई गई है। ऐसी पेंटिंग सुंदरता का प्रतिनिधित्व करती है या उसका जश्न भी मनाती है। मानव शरीर, इसकी पूर्णता, प्रकृति या उच्च शक्तियों की असाधारण रचना। अक्सर, कलाकार अपनी सहजता और स्वाभाविकता, प्रकृति या यहां तक ​​कि दिव्य दुनिया से संबंधित होने के लिए अपने पात्रों को बिल्कुल नग्न रूप में चित्रित करते हैं। एक पूरी तरह से अलग प्रभाव, कम महत्वपूर्ण, देखा जाएगा यदि समान पात्रों को सुंदर कपड़े पहनाए जाते हैं, क्योंकि मानव हाथों द्वारा बनाई गई वस्तुएं चरित्र को स्वाभाविकता से दूर कर देती हैं।

अलेक्जेंडर डाइनेका - स्नान करने वाले

नग्न स्वभाव भी कलाकारों में निहित था सोवियत काल. यूएसएसआर के दिनों में, कलाकारों ने नग्न महिलाओं के साथ चित्र भी बनाए, और इसे कभी भी अश्लील नहीं माना गया, क्योंकि एक पेशेवर, गंभीर और उच्च कलायह शायद ही स्वीकार्य है। चित्र बनाते समय, कलाकार को कुछ निषिद्ध देखने की दर्शकों की इच्छा को खुश करने के बजाय अधिक शुद्ध और गहरे विचार दिए जाते हैं। यहां आप हाल के दिनों के चित्रकारों की प्रतिभा और व्यावसायिकता की सराहना करने के लिए सोवियत कलाकारों द्वारा काम की एक श्रृंखला देख सकते हैं।

अलेक्जेंडर गेरासिमोव - सोवियत सार्वजनिक स्नान ए। ज़ाव्यालोव - ड्रैपरियों की पृष्ठभूमि पर मॉडल
ए ओलखोविच - नग्न अलेक्जेंडर समोखावलोव - नग्न

अलेक्जेंडर डेइनका - मॉडल वी। अरकेव - बैठी हुई महिला व्लादिमीर स्टोझारोव - स्नान। धोती हुई स्त्री माइकल ऑफ गॉड - नग्न इल्या माशकोव - नग्न

आइए एक नया खंड जारी रखें, जिसे मैंने "पूर्वव्यापी" कहा। यह खंड हाल के प्रकाशनों में से एक द्वारा खोला गया था। यह एक काल्पनिक बाइबिल कहानी थी, और आज हम एक प्रामाणिक कहानी पर विचार करेंगे।

40. पूर्वव्यापी: लूत और उसकी बेटियाँ

बहुत से परिचित हैं बाइबिल कहानीसदोम और अमोरा के भाग्य के बारे में और धर्मी लूत के बचाए गए परिवार के बारे में, लेकिन फिर भी कुछ विवरणों को निर्दिष्ट करना आवश्यक है ताकि हम जिस कथानक पर विचार कर रहे हैं वह पूरी तरह से स्पष्ट हो जाए।

लूत पूर्वज अब्राहम का प्रिय भतीजा था, जिसे सभी यहूदियों (और न केवल) का पूर्वज माना जाता है, साथ ही तीन इब्राहीम धर्मों के आध्यात्मिक पूर्वज: यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम, जिनमें से प्रत्येक में वह विशेष रूप से पूजनीय है। . इब्राहीम का ईश्वर के साथ सीधा संपर्क था, और एक दिन ईश्वर ने उसे सदोम शहर को दंडित करने के अपने इरादे के बारे में चेतावनी दी, जहां लूत अपने परिवार के साथ रहता था, साथ ही साथ सदोम पेंटागन के पड़ोसी शहर, क्योंकि इस क्षेत्र के निवासियों को दलदल में डाल दिया गया था। अत्यधिक भ्रष्टता। साथ ही, यदि वहाँ कम से कम 50 धर्मी लोग होते, तो यहोवा इन नगरों को बख्श देता। इब्राहीम ने मोलभाव करना शुरू कर दिया, लगातार इस आंकड़े को घटाकर 10 कर दिया, और जाहिर तौर पर इस पर शांत हो गया, उम्मीद है कि पांच शहरों में दस धर्मी लोग किसी तरह मिल जाएंगे।

परमेश्वर ने दो स्वर्गदूतों को निरीक्षण करने के लिए सदोम भेजा, और वे सुंदर युवकों का रूप धारण करके, लूत के घर पर प्रकट हुए और उसे अपनी यात्रा का उद्देश्य बताया। इस बीच, सदोम की लगभग पूरी पुरुष आबादी लूत के घर पर इकट्ठी हो गई थी। लूत भीड़ के पास गया - वे कहते हैं, तुम्हें क्या चाहिए, तुम क्यों आए? उन्होंने उत्तर दिया कि, वे कहते हैं, हमने देखा कि कैसे दो सुंदर लड़के आपके पास आए - इसलिए, उन्हें हमें दे दो, और हम उन्हें जान लेंगे, अन्यथा तुम दुखी हो जाओगे। लॉट ने उत्तर दिया - मैं नहीं कर सकता, वे मेरे मेहमान हैं - लेकिन आप जानते हैं क्या? - मेरी दो बेटियाँ हैं, लड़कियाँ - चलो, मैं उन्हें तुम्हें दे दूँगा, और तुम यहाँ से चली जाओगी। लेकिन जनता ने लूत के प्रस्ताव को स्वीकार नहीं किया, यह मांग करते हुए कि युवकों को प्रत्यर्पित किया जाए।

अब एक स्पष्ट प्रवृत्ति है, विशेष रूप से विदेशी भाषा के स्रोतों में, "सोडोमी पाप" की अवधारणा को आम तौर पर स्वीकृत एक से अलग कुछ के साथ बदलने के लिए। उदाहरण के लिए, में फ्रेंचशब्द "सोडोमी" हाल के दशक) का अर्थ घरेलू पशुओं के साथ मैथुन करना था। और कुछ व्याख्याकार सीधे लिखते हैं: सदोमियों का पाप यह था कि उन्होंने परोपकारी लोगों के साथ बुरा व्यवहार किया (किसी लड़की को उसकी दया के लिए सीधे जला दिया गया), पर्यावरण को प्रदूषित किया और सामान्य तौर पर, शायद अल्पसंख्यकों को नाराज कर दिया। इसके लिए, भगवान ने उन्हें दंडित किया। लेकिन हम इन नई-नई व्याख्याओं को नहीं मानते हैं, है ना? केवल एक ही स्रोत है: उत्पत्ति की पुस्तक। और वहाँ यह कहा जाता है कि स्वर्गदूत युवकों के रूप में प्रकट हुए, और नहीं, भगवान मुझे माफ कर दो, मेढ़े या गधे। और कथित तौर पर जली हुई स्वयंसेवी लड़की के बारे में कुछ नहीं कहा गया है। इसलिए हम पारंपरिक संस्करण से चिपके रहेंगे, जो पूरी तरह से समझाता है कि इन शहरों को किन विशिष्ट पापों के लिए नष्ट कर दिया गया था।

लूत के घर के पास की घटनाओं ने स्वर्गदूतों को आश्वस्त किया कि दस धर्मी लोगों की जाँच और खोज अनावश्यक थी, और सब कुछ स्पष्ट है। एक निवारक उपाय के रूप में, उन्होंने घर के पास इकट्ठा हुए सभी लोगों को अंधा कर दिया, और लूत से कहा, वे कहते हैं, तैयार हो जाओ, अपने परिवार को ले जाओ, तुम्हारे पास कौन है? पत्नी, बेटियाँ? क्या बेटियों के प्रेमी हैं? - दूल्हे ले लो, और यहां से निकल जाओ, क्योंकि हम इसे अभी जला देंगे। लूत, इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि उनके घर को घेरने वाले विरोधी अंधे थे, जल्दी से अपनी बेटियों के दूल्हे के पास दौड़े, लेकिन उन्होंने उस पर विश्वास नहीं किया - वे कहते हैं कि आप, पिताजी, ऐसी कल्पनाएँ हैं, मुझे लगता है कि वे चले गए शराब ... ठीक है, जैसा कि वे कहते हैं, एक सम्मान की पेशकश की जाएगी।

किसी कारण से, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि केवल सदोम और अमोरा के शहर स्वर्गीय आग से नष्ट हो गए थे। यह पूरी तरह से सच नहीं है। उनके साथ, सेवोइम और अदमा के शहर जल गए। और सदोम पेंटागन का केवल एक शहर प्रभावित नहीं हुआ - सिगोर, या ज़ोअर। इसलिए नहीं कि वहाँ अभी भी एक दर्जन धर्मी लोग थे, बल्कि लूत के व्यक्तिगत अनुरोध पर, क्योंकि वहाँ वह अपने परिवार के साथ भाग जाने वाला था। शायद, वास्तव में, सिगोर में नैतिकता इतनी खराब नहीं हुई थी - अब निश्चित रूप से कौन कह सकता है।

सदोम से लूत के परिवार की उड़ान का प्रकरण शायद लगभग सभी को पता है - स्वर्गदूतों ने उन्हें जलते हुए शहरों को वापस न देखने के लिए कहा, लेकिन लूत की पत्नी घूम गई और नमक के खंभे में बदल गई। यह क्षण बहुत ही महत्वपूर्ण है, क्योंकि यदि यह दुर्भाग्यपूर्ण घटना न हुई होती, तो हमारे पास आज की बातचीत का विषय ही नहीं होता।

इस नाटकीय क्षण को मुख्य चयन से पहले की तस्वीर में दर्शाया गया है। राफेल सैंटी (राफेल, राफेलो संजियो दा अर्बिनो, 1483 - 1520, इटली)
सदोम से लूत की उड़ान। वेटिकन में पोप के महल में राफेल के लॉजिया का फ्रेस्को।

यहाँ एक और, बाद में, उसी विषय पर उत्कीर्णन है।

जूलियस श्नोर वॉन कैरल्सफेल्ड (1794 - 1872, जर्मनी)


जैसा कि आप देख सकते हैं, लड़कियां जग और अन्य बर्तनों के साथ सामानों की एक पूरी गठरी खींच रही हैं, और वे शायद परिवार की बचत को एक बैग में रख रही हैं - सोना, मुझे नहीं पता, या चांदी - लूत किसी भी तरह से गरीब नहीं था आदमी। बाद की घटनाओं को समझने के लिए यह महत्वपूर्ण है, जहां घड़े भी भूमिका निभाएंगे।

अपनी बेटियों के साथ सिगोर पहुंचे, लूत ने महसूस किया कि शहर में रहना असंभव था। वाकई जान को खतरा। यह समझ में आता है - शहर में आतंक का शासन था, क्योंकि यह वहाँ पूरी तरह से दिखाई दे रहा था कि पड़ोसी शहर कैसे जल रहे थे, और यहोवा की आग आपके लिए घरेलू आग नहीं है! और सिगोर के निवासियों के रीति-रिवाज शायद ही सदोम और अमोरा के लोगों से बहुत अलग थे, इसलिए जीवित परिवार द्वारा बनाई गई भ्रम की स्थिति में मारे जाने और लूटे जाने की संभावना बहुत वास्तविक थी। इसलिए, लूत ने एक निर्णय लिया: चलो कुछ समय के लिए पास के पहाड़ों पर चले जाते हैं, वहाँ सुविधाजनक गुफाएँ हैं, और फिर हम देखेंगे। और इसलिए उन्होंने किया: उन्होंने एक गुफा को और अधिक शालीनता से पाया जल्दी सेवहाँ अपना घर बसा लिया। जाहिरा तौर पर जीवित सिगोर की उपस्थिति ने लूत और उसकी बेटियों को बचाया: कहीं न कहीं उन्हें अपना भोजन खुद खरीदना था, और उनके पास बहुत पैसा था।

कुछ व्याख्याकार बाद की घटनाओं की कुछ इस तरह व्याख्या करते हैं: लूत की बेटियां, वे कहते हैं, ईमानदारी से विश्वास करते थे कि दुनिया में कोई और नहीं था, लेकिन सब कुछ जल गया, और सभी जल गए, और इसलिए वे मानव की निरंतरता के लिए जिम्मेदार हैं जाति। बेशक यह नहीं है। सिगोर बच गया, वे रहते थे, जाहिरा तौर पर, बहुत करीब, और, मैं दोहराता हूं, वे शायद वहां प्रावधानों पर स्टॉक करते थे। लोग वहीं रुके रहे, और वहाँ पुरुष थे - लेकिन आप और मैं पहले से ही जानते हैं कि इन पुरुषों की प्राथमिकताएँ क्या थीं। यह संभावना नहीं है कि इस संबंध में सेगोर सदोम से भिन्न था - आखिरकार, स्वर्गदूतों ने उसे केवल लूत के अनुरोध पर नहीं जलाया।

तो यह पता चला है कि लड़कियां मानव नहीं, बल्कि एक तरह की निरंतरता के बारे में चिंतित थीं। और उन्हें समझा जा सकता है: सदोम की आग में उनके दूल्हे जल गए थे, जो आकाश में धधकते रहे, और एकमात्र सुलभ शहर में, दूल्हे को खोजने का मौका शून्य है। "हमारे पिताजी अभी भी काफी मजबूत हैं," लड़कियों ने स्पष्ट रूप से तर्क दिया, "और वह निश्चित रूप से हमारे परिवार को जारी रखने में सक्षम हैं ... और इस नेक उपक्रम में कौन योगदान दे सकता है, अगर हम नहीं?" इसके अलावा, किसी को यह समझना चाहिए कि उन दिनों "अनाचार" की अवधारणा वास्तव में मौजूद नहीं थी। उदाहरण के लिए, इब्राहीम ने अपनी सौतेली बहन से शादी की, और लूत की बहन मिल्का ने अपने चाचा से शादी की - और कुछ भी नहीं।

लड़कियों की योजना यह थी: डैडी को शराब के साथ असंवेदनशीलता के लिए पीने के लिए - सौभाग्य से, वे अपने साथ गुड़ ले गए, और आप शहर में शराब खरीद सकते हैं - बेशक, आप खुद भी, साहस के लिए, पीएं और लेट जाएं उसे रात के लिए, पहले सबसे बड़ी, और फिर छोटी बहन के साथ यह सब दोहराएं। खैर, वास्तव में, उन्होंने अपनी योजना को अपने लिए काफी सफलतापूर्वक लागू किया, दोनों गर्भवती हुईं और सही समय पर प्रत्येक ने एक बेटे को जन्म दिया। एक का नाम मोआब और दूसरे का अम्मोन था। उन्हीं में से मोआबी और अम्मोनी आए। और, वैसे, जॉर्डन की राजधानी को एक कारण से अम्मान कहा जाता है (और ये सभी घटनाएँ कहीं पास में ही हुईं) ... लेकिन यह अभी भी एक पूरी तरह से अलग कहानी है।

देर से पुनर्जागरण से शुरू, और यहां तक ​​​​कि उच्च पुनर्जागरण से भी, जब नग्न शरीर की छवि पर "वर्जित" किसी भी तरह गायब हो गया, तो कलाकारों ने लूत और बेटियों की साजिश पर खुशी से कब्जा कर लिया। शायद, इस विषय पर सुज़ाना और बड़ों की तुलना में कोई कम पेंटिंग नहीं लिखी गई है, हालाँकि सुज़ाना के मामले में यह धर्मपरायणता का भजन था, और लूत की बेटियों के मामले में ... यह कहानी, ज़ाहिर है, साथ इसकी सभी तर्कसंगत व्याख्याएं अभी भी थोड़ी सी दिखती हैं, हाँ कहें, अस्पष्ट। हालाँकि, यह हमारे लिए न्याय करने के लिए नहीं है।

चित्रों को, हमेशा की तरह, उन्हें चित्रित करने वाले कलाकारों के जन्म के वर्षों के अनुसार क्रमबद्ध किया जाएगा। तो, चलिए देखना शुरू करते हैं।
गियाकोमो पाल्मा द एल्डर, उर्फ़ पाल्मा इल वेक्चिओ (पाल्मा इल वेक्चिओ, उर्फ़ जैकोपो नेग्रेटी, 1480 - 1528, वेनिस)

अल्ब्रेक्ट अल्डॉर्फर (अल्ब्रेक्ट अल्डॉर्फर, लगभग 1480 - 1538, जर्मनी)


यहां पापा-लूत पिछली तस्वीर के विपरीत काफी समझदार और अपनी हरकतों से वाकिफ नजर आ रहे हैं...

पेंटिंग का टुकड़ा


ओह, लानत है, ठीक है, हमने दलिया बनाया ...

बोनिफेसियो वेरोनीज़ (बोनिफेसिओ वेरोनीज़, 1487 - 1553, वेरोना - वेनिस)


थोड़ा अजीब संस्करण। हमें दो कामदेवों की आवश्यकता क्यों है, मैं अभी भी समझ सकता हूं, लेकिन उनमें से एक ने नकाब क्यों पहना है?
और हां, ऐसा लगता है कि दूसरी बेटी टैबलेट लेकर बैठी है और जो कुछ हो रहा है उसे इंस्टाग्राम पर पोस्ट कर रही है ...

लुकास वैन लेडेन, उर्फ ​​​​ल्यूडेन ऑफ लेडेन, उर्फ ​​​​लुकास ह्यूजेंस (लुकास वैन लेडेन, 1494 - 1533, नीदरलैंड)


और यहाँ यह स्पष्ट नहीं है कि पहाड़ी पर किस प्रकार के लोग हैं?

जॉर्ज पेन्ज़ (जॉर्ज पेन्ज़, 1500 - 1550, जर्मनी)


ख़ैर, हाँ, तब सुंदरता के आदर्श यही थे...

जन मैसिस (जन मैसिस, मैट्सिस या मेट्सिस, सी। 1509 - 1575, फ़्लैंडर्स - नीदरलैंड्स)


और यहां लड़कियां काफी मॉडर्न दिखती हैं, खासकर बाईं तरफ वाली।

एंड्रिया मेल्डोला, उर्फ ​​शियावोन (एंड्रिया मेल्डोला, 1510 - 1563, इटली)

फ्रैंस फ्लोरिस (फ्रांस फ्लोरिस, या यों कहें कि फ्रैंस "फ्लोरिस" डे व्रिएंड्ट, 1520 - 1570, नीदरलैंड्स)


यहां इतनी लूत नहीं है जो दूसरी बहन के रूप में नशे में दिखती है। ऊब गया, आप देखते हैं, और गणना नहीं की, खत्म हो गया।
और यहाँ हम नमक के खंभे के रूप में लूत की पत्नी की आकृति देखते हैं, हालाँकि सिद्धांत रूप में उसे वहाँ नहीं होना चाहिए। लेकिन यह एक प्रतीक है...

फ्रैंस फ्लोरिस द्वारा एक और संस्करण


और यहाँ पिता लूत अभी बूढ़ा नहीं हुआ है, वह अच्छा दिखता है। हालांकि स्पष्ट रूप से पॉडशॉफ़।

और एक बार फिर फ्रैंस फ्लोरिस!


दिलचस्प बात यह है कि यह फ्लोरिस है जिसे एक भद्दा भयानक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन लूत की बेटियाँ अपने आप में कुछ भी नहीं हैं।

16वीं शताब्दी के अज्ञात कलाकार, फ्रान्स फ्लोरिस के अनुयायी

मुझे यह तस्वीर पसंद है, पात्रों की छवियों को अच्छी तरह से संप्रेषित किया गया है। लड़कियां बिना ज्यादा उत्साह के "पार्टी" में भाग लेती हैं,
लेकिन घृणा के बिना, वे जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं और क्यों कर रहे हैं। जाहिर तौर पर पिता भी सब कुछ पूरी तरह से समझते हैं।

जैक्स डी बैकर (जैकब डी बैकर, 1555 - 1590, फ़्लैंडर्स - नीदरलैंड्स)


हम फिर से नमक का एक खंभा देखते हैं, जो वास्तव में सदोम के पास है। हम उसे बार-बार प्यार करेंगे।

Agostino Carracci (Agostino Carracci, 1557 - 1602, इटली)

हेंड्रिक गोल्ट्जियस (1558 - 1617, नीदरलैंड्स)


पूरी किंवदंती उड़ जाती है ... लेकिन गोल्टज़ियस कितना अच्छा है!
और लोमड़ी यहाँ है। सीधे लार्स हमारे वॉन ट्रायर ने सांस ली ...
और किंवदंती उड़ती है क्योंकि यह कंपनी, जिसे चित्रित किया गया है, वे सब कुछ पूरी तरह से समझते हैं, जबकि वे सकारात्मक, विडंबनापूर्ण हैं, और लानत नहीं देते हैं, जैसे, अपनी व्याख्याओं के साथ मूर्ख, प्रिय वंशज खेलते हैं। हम सब कुछ सही और आपके किसी प्रतिबिंब के बिना करते हैं।

एडम वैन नोर्ट (1562 - 1641, फ़्लैंडर्स)

ओरेज़ियो जेंटिल्स्की (1563 - 1639, इटली)

जेंटिल्स्की की दो पेंटिंग उस पल को दर्शाती हैं, जो जाहिर तौर पर "भोज" के पूरा होने का है।
मेरा मानना ​​है कि लूत की बेटियाँ एक दूसरे को जलते शहरों की चमक दिखाती हैं - वे कहती हैं, बस इतना ही
बाकी भी जलेंगे! और सिगोर जल जाएगा! तो - हमने सब ठीक किया, दीदी!

जोसेफ हिंट्ज द एल्डर (जोसेफ हेइंट्ज डेर अल्टेरे, 1564 - 1609, स्विट्जरलैंड)

अब्राहम ब्लोमर्ट (1564 - 1651, नीदरलैंड्स)


ओल्ड लॉट, ज़ाहिर है, इतना नशे में नहीं था और सब कुछ समझता था।

लाजर वैन डेर बोरचट (1565 - 1611, फ़्लैंडर्स)

मत भूलो: हर ​​समय महिला सौंदर्य का एक आदर्श था

जोआचिम उत्तेवेल (जोआचिम वेतेवेल या उएतेवेल, 1566 - 1638, नीदरलैंड्स)


प्लॉट की परवाह किए बिना उत्तेवल हमेशा अच्छा होता है।

जान ब्रूगल द एल्डर (1568 - 1625, नीदरलैंड्स)
लूत अपनी बेटियों के साथ सदोम और अमोरा की पृष्ठभूमि में

जन मुलर (1571 - 1628, नीदरलैंड्स)

पीटर पॉल रूबेन्स (1577 - 1640, फ़्लैंडर्स - नीदरलैंड्स)


रुबेन्सोव्स्की लॉट पूरी तरह से पागल है।

जियोवन्नी बत्तीस्ता कारियाकोलो, उर्फ ​​बैटिस्टेलो (बत्तीस्टेलो कारियाकोलो, 1578 - 1635, इटली)


घुटनों के साथ कुछ रोचक रचनात्मक विचार ...

फ़िलिपो विटाले (1585 - 1650, इटली)

मैसिमो स्टैनज़िओन (1585 - 1656, इटली)

Stanzione की पहली तस्वीर में - लॉट पीने की प्रक्रिया की शुरुआत, और दूसरी में - पार्टी पहले से ही पूरे जोरों पर है।
लड़कियां काफी दुबली-पतली हैं और आधुनिक तरीके से कह सकती हैं। हालाँकि, सुज़ाना उसके जैसी ही दिखती थी।

साइमन वुएट (1590 - 1649, फ्रांस)

17वीं शताब्दी के अज्ञात कलाकार, सिमोन वौएट के अनुयायी

ग्वेर्सिनो, उर्फ ​​​​जियोवानी फ्रांसेस्को बारबिएरी (1591 - 1666, इटली)

उसी कलाकार का एक और संस्करण है:

आर्टेमिसिया जेंटिल्स्की (1593 - 1653, इटली)

कॉर्नेलिस वैन पोलेनबर्च (1594 - 1667, नीदरलैंड्स)

पुलेनबर्ग द्वारा दोनों चित्रों में नमक का खंभा, जाहिरा तौर पर, लड़कियों की निंदा के रूप में मां की छवि है। दूसरी तस्वीर में यही वे घबरा गए...

हेंड्रिक ब्लोमर्ट (1601 या 1602 - 1672, नीदरलैंड्स)

फ्रांसेस्को फुरिनी (फ्रांसेस्को फुरिनी, 1603 - 1646, इटली)

एंड्रिया वैककारो (एंड्रिया वैककारो, 1604 - 1670, इटली)

गिरोलामो फोराबोस्को (1605 - 1679, इटली)

पिएत्रो लिबेरी उर्फ ​​लिबर्टीनो (पिएत्रो लिबेरी, 1605 - 1687, इटली)

पिएत्रो रिक्की (पिएत्रो रिक्की, 1606 - 1675, इटली)

हेंड्रिक वैन सोमर (1607 - 1655, नीदरलैंड्स)

लुबिन बोजेन (लुबिन बौगिन, 1610 या 1612 - 1663, फ्रांस)

जैकब वैन लू (1614 - 1670, नीदरलैंड्स)

17वीं सदी के अज्ञात कलाकार, नीदरलैंड्स


क्या दाईं ओर वाला व्यक्ति अच्छे स्वास्थ्य में है?

बर्नार्डो कैवेलिनो (बर्नार्डो कैवेलिनो, 1616 - 1656, इटली)


ये - वे किसी तरह इतने आधुनिक नहीं हैं - बल्कि सोवियत हैं।

जेरार्ड टेरबोर्च (1617 - 1681, नीदरलैंड्स)


बेटी और पापा दोनों ही काफी कैरिकेचर लग रहे हैं...

फ्लेमिनियो टोरे (फ्लैमिनियो टोरे, 1620 - 1661, इटली)

जियोवन्नी बत्तीस्ता लैंगेटी (1625 - 1676, इटली)

फेडेरिको सेर्वेली (फेडेरिको सेर्वेली 1625 - पहले 1700, इटली)

जेन स्टेन (जन हैविक्सज़ून स्टीन, सी. 1626 - 1679, नीदरलैंड्स)

यहाँ बहुत अच्छा है! और बेटियां भी अच्छी हैं।

पिएत्रो नेग्री (पिएत्रो नेग्री, 1628 - 1679, इटली)


दूसरी बेटी किसी कारणवश पर्दे के पीछे रह गई

लुका गियोर्डानो (1634 - 1705, इटली) - दो चित्र

ग्रेगोरियो डी फेरारी (1647 - 1726, इटली)

मार्केंटोनियो फ्रांसेचिनी (1648 - 1729, इटली)

और इसका एक और संस्करण:

एंटोनियो बेलुची (एंटोनियो बेलुची, 1654 - 1726, इटली)

जोहान माइकल रॉटमेयर (1654 - 1730, ऑस्ट्रिया)

Adrian van der Werff (Adriaen van der Werff, 1659 - 1722, नीदरलैंड्स)

पाओलो डी मैटिस (पाओलो डी मैटिस, 1662 - 1728, इटली)

विलेम वैन मिएरिस (1662 - 1747, नीदरलैंड्स)

फ्रांटिसेक कारेल रेम्ब (फ्रांसिसेक कारेल रेम्ब, 1675 - 1718, स्लोवेनिया)

जीन-फ्रेंकोइस डी ट्रॉय (1679 - 1752, फ्रांस)

ऐसा लगता है कि वे तीनों वास्तव में अच्छा कर रहे हैं!

जैकोपो अमिगोनी (1682 - 1752, इटली)

फ्रैंस वैन मिएरिस द यंगर (फ्रांस वैन मिएरिस II, 1689 - 1763, नीदरलैंड्स)

अज्ञात कलाकार, 17वीं सदी के आखिर में - 18वीं सदी की शुरुआत में, रूस


घरेलू संस्करण में, लूत पूरी तरह से जर्जर है, उसने कार्य का सामना कैसे किया ...

अज्ञात कलाकार XVIIIशतक

जीन-बैप्टिस्ट ग्रीज़े (1725 - 1805, फ्रांस)


तो ग्रीज़ के पास नो-मॉम-नो-पुल है। उन्होंने बच्चों को कैसे गर्भ धारण किया?

लुई-जीन-फ्रेंकोइस लैग्रीनी (1725 - 1805, फ्रांस)

पीटर जोज़ेफ़ वेरघेन (1728 - 1811, फ़्लैंडर्स - नीदरलैंड्स)

और वेरहेगन का दूसरा संस्करण। पात्र काफी पहचानने योग्य हैं।

जोहान गॉथर्ड वॉन मुलर (1747 - 1830, जर्मनी)


यहाँ, ऐसा लगता है, कोई भी जटिल नहीं है, और हर कोई खुश है।

विलियम ब्लेक (1757 - 1827, ग्रेट ब्रिटेन)

ग्यूसेप बर्नार्डिनो बाइसन (1762 - 1844, इटली)

सैमुअल वुडफोर्ड (1763 - 1817, ग्रेट ब्रिटेन)

फ्रांसेस्को हेज़ (1791 - 1882, इटली)

गुस्ताव कोर्टबेट (1819 - 1877, फ्रांस)

जोसेफ वर्लिसेक (1824 - 1897, चेक गणराज्य)

डोमेनिको मोरेली (1826 - 1901, इटली)

और इस पर लूत और उसकी बेटियों को चित्रित करने के प्रयासों में अकादमिकता का युग समाप्त हो गया। लेकिन ये प्रयास स्वयं - काफी जारी रहे!

कॉन्स्टेंटिन पावलोविच कुज़नेत्सोव (1863 - 1936, रूस - फ्रांस)

मार्क ज़खारोविच चागल (1887 - 1985, रूस - फ्रांस)

आइजैक हिर्श ग्रुनेवाल्ड (1889 - 1946, स्वीडन)

ओटो डिक्स (1891 - 1969, जर्मनी)

रेनाटो गुट्टूसो (1912 - 1987, इटली)

टेड सेठ जैकब्स (1927, यूएसए)


जैकब्स, गुट्टूसो की तरह, वास्तव में काफी यथार्थवादी दिखते हैं।

डेविड बेकर (1940, यूक्रेन)

तात्याना ग्रिगोरिवना नज़रेंको (1944, रूस)
लूत और बेटियाँ - डिप्टीच

स्टेफानो पुलियो (1950, इटली)
लूत की बेटियाँ

और आज के संकलन के अंत में, मैं लूत और उसकी बेटियों के साथ कहानी की शुरुआत में लौटने का प्रस्ताव करता हूं: सदोम में लूत के घर की घेराबंदी की घटना पर। जर्मन कलाकार माइकल हटर (1963)महाकाव्य पेंटिंग लिखी "लूत अपनी बेटियों को सदोम के निवासियों को प्रदान करता है।" हम देखो।

बड़ा - एक टुकड़ा जहाँ लूत, वास्तव में, उन्हें प्रदान करता है।

यहाँ, हम यहाँ समाप्त करेंगे।

छात्रों को पढ़ाना शास्त्रीय कलाशिक्षकों ने लंबे समय से कलाकारों को प्रकृति से काम करने के लिए प्रोत्साहित किया है। खैर, हमारी पश्चिमी दुनिया में; वे नहीं जानते कि यह एशियाई में कैसा है, लेकिन मुझे लगता है कि यह वही है।
छात्र उन वस्तुओं, मॉडलों और दृश्यों को देखकर आकर्षित करना, पेंट करना और मूर्तिकला करना सीखते हैं जिन्हें वे "लाइव" देखते हैं। हालाँकि, प्रकृति से काम करना कोई स्वाभाविक बात नहीं है।

आज, कई कलाकार तस्वीरों का उपयोग करते हैं। यहां हम फिसलन भरी जमीन पर हैं। यदि आप पूरी तरह से तस्वीरों पर भरोसा करते हैं, तो आप अपना समय कैमरे की विश्वदृष्टि को फिर से बनाने में बिता सकते हैं, न कि अपने स्वयं के मानव, व्यक्ति, मूल - एक शब्द में, कला के स्तंभों में से एक पर।

1. लोग दुनिया को कैमरे की तरह नहीं देखते।

एक मिलीसेकंड में, कैमरा पूर्ण विवरण कैप्चर कर सकता है, लेकिन तस्वीर में पर्याप्त गहराई नहीं है।
उदाहरण के लिए, नीचे दी गई छवि में, फूलों से लेकर अग्रभूमिपृष्ठभूमि में टाइल तक, दृश्य के सभी तत्व एक ही समय में फ़ोकस में होते हैं।

यह केवल कहा जा सकता है कि कुछ वस्तुएं दूसरों के पीछे हैं। पेड़ और झाड़ियाँ त्रि-आयामी प्रतीत नहीं होती हैं; वे ऐसे दिखते हैं सपाट आंकड़ेपत्ती पैटर्न के साथ। यदि आप अभी घर के अंदर हैं - खिड़की पर जाएं और देखें, यदि आप पार्क में स्क्रीन से पढ़ रहे हैं - वही करें। पेड़ को देखो। आप एक विशाल गोल ट्रंक देखते हैं, एक बड़ी जगह में फैली हुई शाखाएँ, वे आकाश की गहराई पर भी जोर देती हैं।
इसका मतलब है कि हम धारणा की गहराई में कैमरे से बेहतर हैं - यह हमारे लिए त्रि-आयामी और कैमरे के लिए द्वि-आयामी है।

2 और यहीं पर हमारी क्षमताओं में से एक काम आती है। या बल्कि, इसकी अनुपस्थिति: हम एक समय में एक से अधिक चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करने में असमर्थ होते हैं, इसलिए प्रत्येक तत्व को देखने के लिए, आपको अपनी आँखों को हिलाने की आवश्यकता होती है।

एडगर डेगस का कैफे-कॉन्सर्ट लेस एंबेसडर (1876-1877) में। देखें कि वह मुद्रा की स्वाभाविकता में ध्यान की डिग्री में कैसे हेरफेर करता है।

उनकी रुचि गायक के चेहरे और दाहिने हाथ पर केंद्रित है, अन्य सभी आंकड़े नरम किनारों और कम कंट्रास्ट के साथ चित्रित किए गए हैं।

तो यह पता चला है कि हम पहली योजना को स्पष्ट और तेजी से पढ़ते हैं, बाकी सब कुछ नरम और थोड़ा धुंधला है, हालांकि हमें इसका कभी एहसास नहीं होता है। जब मास्टर प्रकृति से पेंट करता है, तो वह पृष्ठभूमि की रूपरेखा को कठोर रेखाओं से उजागर नहीं करता है।

एक तस्वीर से तो ऐसा ही लग रहा है. लोगों को पृष्ठभूमि में जोड़ा गया.

मिशेल डेल कैम्पो। तस्वीरों और जीवन दोनों से काम करता है (बहुत कम बार😊 ). स्पेन की रानी सोफिया द्वारा प्रस्तुत 2006 बीएमडब्ल्यू पुरस्कार सहित कई कला पुरस्कार प्राप्त हुए।

मिशेल डेल कैम्पो

3. हम छाया और उज्ज्वल रोशनी के साथ एक दृश्य का अध्ययन कर सकते हैं और सब कुछ सही रोशनी में देख सकते हैं, हमारी आँखों की गति के लिए धन्यवाद। और यह बहुत ही महत्वपूर्ण है।
कैमरे, इसके विपरीत, एक एक्सपोजर चुनते हैं जो पूरे दृश्य के लिए पर्याप्त रूप से काम करता है। नतीजतन, कुछ अनिवार्य रूप से विकृत हो जाता है, बहुत अंधेरा या बहुत हल्का हो जाता है। तस्वीरों के साथ काम करने वाले कलाकार अक्सर इस दोष की नकल करते हैं, उनके काम को फोटोग्राफिक, अफसोस के रूप में चिह्नित करते हैं। यह तुरंत दिखाई देता है।

मेगन बूडी एक अमेरिकी कलाकार हैं। मुख्य रूप से डिजिटल जोड़तोड़ के साथ तस्वीरों से काम करता है। 2009

फ़ोटोग्राफ़ी में, विशिष्ट लेंस विरूपण कैमरे के निश्चित बिंदु और विषय से निकटता का परिणाम है।
एक ही जगह खड़ा है वास्तविक जीवनहम इसे इस तरह नहीं देखते हैं। हमारी लगातार चलती आंखें बड़ी वस्तुओं और आकृतियों को टुकड़े-टुकड़े करती हैं, समग्र रूप से नहीं।

4. हम आकृति को स्कैन करते हैं, ध्यान केंद्रित करते हैं और कई बार फिर से ध्यान केंद्रित करते हैं, और जैसा कि प्रत्येक नए क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, पिछला एक धुंधली परिधीय दृष्टि पर लौटता है।
हमारा दिमाग इन कई विचारों को एक साथ एक एकल, बुद्धिमान पूरे में बांधता है।

हमारे लिए, जब एक जीवित घोड़े को देखते हैं, तो एक विशाल सामने का आधा और एक छोटा सा पिछला भाग नहीं होगा, और कलाकार ऐसा नहीं लिखता है। यह इस प्रकार प्रदर्शित होगा:

किताब के बारे में

पूरा पढ़ें

किताब के बारे में
प्रौद्योगिकी के लिए एक अनिवार्य गाइड तैल चित्रविभिन्न शैलियों से परिचित होने के लिए: स्थिर जीवन, चित्र, परिदृश्य, नग्न और कथानक रचना।

कई चित्रकार खुद को एक शैली तक सीमित रखते हैं। और कलाकार और शिक्षक ग्रेग क्रेट्ज़ ने कैसे साझा किया रचनात्मक विकासकई क्षेत्रों में कौशल। प्रत्येक अध्याय में मूल बातें हैं जो एक विशेष शैली और अन्य पर लागू होती हैं। गाइड सार्वभौमिक तरीकों का वर्णन करता है जो आपको अपने क्षितिज को व्यापक बनाने, घुमावदार रट से बाहर निकलने और खुद को एक नई शैली में आज़माने की अनुमति देगा।

अपने कामों के चरण-दर-चरण विश्लेषण में, क्रेट्ज़ दिखाता है कि एक शैली में हासिल किए गए कौशल दूसरे में कैसे मदद करते हैं। तेल चित्रकला के सिद्धांत और अभ्यास की चर्चा सफल पेंटिंग बनाने के लिए एक मार्गदर्शक और प्रेरणा स्रोत होगी।

लेखक से
हर चित्रकार इस भावना को जानता है। आप चित्रफलक के सामने खड़े होकर अपने काम का अध्ययन कर रहे हैं: ऐसा लगता है कि कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन कुछ स्पष्ट रूप से गलत है। तस्वीर चुपचाप मदद के लिए चिल्लाती है, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि क्या किया जाए।

मेरे अनुभव में, जब अज्ञात ताकतें किसी काम को उदास गहराई में खींचती हैं और इसे वापस जीवन में लाने के सभी प्रयासों में बाधा डालती हैं, तो यह गंभीर प्रश्नों के लिए नीचे उतरने का समय है, सब कुछ सतही छोड़ दें और सार में गोता लगाएँ - मूल बातें।

मूल बातें क्या हैं? जल्द ही आप तेल चित्रकला के कई सामान्य सत्य सीखेंगे, लेकिन उन्हें एक मुट्ठी में इकट्ठा करके एक पीड़ित पेंटिंग में नहीं फेंका जा सकता है। ऐसी हताश स्थिति में एक कलाकार को मूल बातें की जरूरत है!

सौभाग्य से, 40 वर्षों के गंभीर शोध के बाद, मैं उन्हें संक्षेप में तैयार करने में सक्षम था।

सटीकता: सुनिश्चित करें कि विषय को यथासंभव सटीक रूप से दर्शाया गया है।

रचना: अपनी कहानी को एक गतिशील रचना में व्यवस्थित करें।

स्थानिक गहराई: जाँच करें कि कितनी नज़दीकी और दूर की वस्तुओं को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है।

अभिव्यक्तता: अभिव्यंजक साधनों का सक्रिय रूप से उपयोग करें।

यह पुस्तक किसके लिए है?
तेल चित्रकला में अपने कौशल में सुधार करने के इच्छुक किसी भी व्यक्ति के लिए एक किताब।

लेखक के बारे में
ग्रेग क्रेट्ज़ न्यूयॉर्क में आर्ट स्टूडेंट्स लीग में एक कलाकार और शिक्षक हैं, क्लासिक टेक्स्टबुक प्रॉब्लम सॉल्विंग फॉर के लेखक हैं तैल चित्र"। उनके कार्यों को न्यूयॉर्क और अन्य अमेरिकी शहरों में दीर्घाओं में प्रस्तुत किया गया है। वह 30 से अधिक वर्षों से पेंटिंग और अध्यापन कर रहे हैं, उनकी मास्टर कक्षाएं उनकी मातृभूमि और अन्य देशों में वीडियो पाठ के रूप में लोकप्रिय हैं। न्यूयॉर्क में रहती हैं।

छिपाना