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जिनके लिए रूस में सारांश बहुत अच्छा है। कविता का विश्लेषण "हू लिव्स वेल इन रस '" अध्यायों द्वारा, काम की रचना

"पुरुषों के बीच हर कोई खुशियों की तलाश नहीं कर रहा है, आइए महिलाओं को महसूस करें!" - अजनबियों का फैसला करें। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे क्लिन के गाँव में जाएँ और कोर्चागिना मैत्रियोना टिमोफीवना से पूछें, जिन्हें हर कोई "गवर्नर की पत्नी" कहता था। गांव में आते हैं पथिक :

झोपड़ी जो भी हो - एक सहारा के साथ, एक बैसाखी के साथ एक भिखारी की तरह; और छतों से भूसा मवेशियों को खिलाया जाता है। कंकालों की तरह खड़े रहो, जर्जर घर।

गेट पर, पथिक एक नौकर से मिलते हैं, जो बताते हैं कि "जमींदार विदेश में है, और प्रबंधक मर रहा है।" कुछ लोग नदी में छोटी मछलियाँ पकड़ते हैं, शिकायत करते हैं कि वहाँ मछलियाँ अधिक हुआ करती थीं। किसान और आंगनबाड़ी जो ले सकते हैं ले जाते हैं:

एक आंगन को दरवाजे पर तड़पाया गया था: तांबे के हैंडल अनस्क्रूड; दूसरे ने किसी तरह की टाइलें लगाईं ...

भूरे बालों वाला आंगन घूमने वालों के लिए विदेशी किताबें खरीदने की पेशकश करता है, नाराज है कि वे मना कर देते हैं:

आपको स्मार्ट पुस्तकों की क्या आवश्यकता है? आपके लिए पीने के संकेत हाँ, शब्द "मना" है, डंडे पर क्या पाया जाता है, पढ़ने के लिए पर्याप्त है!

पथिक सुनते हैं कि कैसे एक सुंदर बास एक समझ से बाहर की भाषा में एक गीत गाता है। यह पता चला है कि “नोवो-अर्खांगेल्स्काया के गायक, सज्जनों ने उन्हें लिटिल रूस से फुसलाया। उन्होंने उसे इटली ले जाने का वादा किया, लेकिन वे चले गए। अंत में, पथिक मैट्रिना टिमोफीवना से मिलते हैं।

मैट्रिना टिमोफीवना एक मोटी महिला, चौड़ी और मोटी, अड़तीस साल की। सुंदर; सफेद बालों के साथ बाल, बड़ी, सख्त आँखें, सबसे अमीर की पलकें, कठोर और सांवली।

पथिक बताते हैं कि वे अपनी यात्रा पर क्यों गए, मैत्रियोना टिमोफीवना जवाब देती है कि उसके पास अपनी झियानी के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई काटनी है। भटकने वालों ने उसे राई की फसल में मदद करने का वादा किया, मैत्रियोना टिमोफीवना ने "अपनी पूरी आत्मा को हमारे भटकने वालों के लिए खोलना शुरू कर दिया।"

शादी से पहले

मैं लड़कियों में भाग्यशाली था:

हमारे पास अच्छा था

न पीने वाला परिवार।

पिता के लिए, माँ के लिए,

छाती में मसीह की तरह,

बहुत मज़ा आया, लेकिन बहुत काम भी। अंत में, "विश्वासघात प्रकट हुआ":

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोर्चागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,

कौशल से एक बेकर।

पिता ने मैचमेकर्स के साथ सैर की, अपनी बेटी को विदा करने का वादा किया। मैत्रियोना फिलिप के बाद नहीं जाना चाहती, वह राजी करता है, कहता है कि वह अपमान नहीं करेगा। अंत में, Matrena Timofeevna सहमत हैं।

अध्याय 2 गाने

मैत्रियोना टिमोफीवना एक अजीब घर में समाप्त होती है - अपनी सास और ससुर के लिए। कहानी समय-समय पर गाने से बाधित होती है जिसमें एक लड़की की बहुत मुश्किल होती है जिसने "गलत पक्ष" से शादी की।

परिवार बहुत बड़ा था, गुस्सैल... लड़की की होली से मुझे नर्क मिला! पति काम पर चला गया

मौन, धैर्य की सलाह...

जैसा आदेश दिया, वैसा ही किया:

मन में क्रोध लेकर चला

और ज्यादा नहीं बोला

किसी को शब्द नहीं।

फ़िलिपुष्का सर्दियों में आया,

रेशमी रूमाल लाओ

हां, मैंने स्लेज पर सवारी की

कैथरीन दिवस पर

और मानो कोई दुःख नहीं था! ..

पथिक पूछते हैं: "ऐसा लगता है कि आपने इसे नहीं हराया?" Matrena Timofeevna जवाब देती है कि केवल एक बार, जब उसके पति की बहन आई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, और Matrena Timofeevna झिझकी। घोषणा पर, फिलिप फिर से काम पर जाता है, और कज़ानस्काया पर, मैत्रियोना का एक बेटा था, जिसका नाम डेमुश्का था। अपने पति के माता-पिता के घर में जीवन और भी कठिन हो गया है, लेकिन मैत्रियोना सहन करती है:

वे जो कहते हैं, मैं काम करता हूं, वे मुझे कितना भी डांटते हैं, मैं चुप रहता हूं।

अपने पति के पूरे परिवार में से एक सावेली, दादा, ससुर के माता-पिता, ने मुझ पर दया की ...

मैट्रिना टिमोफीवना भटकने वालों से पूछती है कि क्या दादाजी के बारे में बताना है, वे सुनने के लिए तैयार हैं।

अध्याय 3 सेवली, पवित्र रूसी नायक

एक विशाल ग्रे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना काटे,

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादा भालू की तरह लग रहे थे...

वह पहले ही हिट कर चुका है

परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।

दादाजी एक विशेष कमरे में रहते थे,

परिवारों को पसंद नहीं आया

उसने मुझे अपने कोने में नहीं जाने दिया;

और वह गुस्से में थी, भौंक रही थी,

उनका "ब्रांडेड, अपराधी"

उन्होंने अपने ही बेटे का सम्मान किया। सेवेली नाराज नहीं होगा, वह अपने छोटे से कमरे में जाएगा, पवित्र कैलेंडर पढ़ेगा, खुद को पार करेगा और अचानक वह खुशी से कहेगा: "ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं" ...

एक दिन, मैत्रियोना ने सेवेली से पूछा कि उसे ब्रांडेड और कठोर श्रम क्यों कहा जाता है। दादाजी उसे अपने जीवन के बारे में बताते हैं। उनकी युवावस्था के वर्षों में, उनके गाँव के किसान भी सर्फ़ थे, “लेकिन हम तब जमींदारों या जर्मन प्रबंधकों को नहीं जानते थे। हमने कोरवी पर शासन नहीं किया, हमने देय राशि का भुगतान नहीं किया, और इसलिए, जब हम न्याय करेंगे, तो हम इसे वर्ष में तीन बार भेजेंगे। ” स्थान बहरे थे, और कोई भी वहाँ घने और दलदल के माध्यम से नहीं पहुँच सकता था। "हमारे जमींदार शालशनिकोव अपनी रेजिमेंट के साथ जानवरों के रास्ते से - वह एक फौजी आदमी था - उसने हमसे संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन उसने अपनी स्की बदल दी!" तब शालशनिकोव एक आदेश भेजता है - प्रकट होने के लिए, लेकिन किसान नहीं जाते। पुलिस ने झपट्टा मारा (सूखा था) - "हम उसे शहद, मछली के साथ श्रद्धांजलि देते हैं", जब वे दूसरी बार पहुंचे - "जानवरों की खाल" के साथ, और तीसरी बार उन्होंने कुछ भी नहीं दिया। उन्होंने छेदों से भरे पुराने बस्ट शूज़ पहन लिए और शालश्निकोव के पास गए, जो अंदर एक रेजिमेंट के साथ खड़ा था प्रांतीय शहर. वे आए और कहा कि कोई बकाया नहीं है। शालश्निकोव ने उन्हें कोड़े मारने का आदेश दिया। शालशनिकोव ने उसे बहुत पीटा, और उसे "उन्हें विभाजित करना", पैसा प्राप्त करना और "लोबांचिक" (अर्ध-साम्राज्यवादी) की आधी टोपी लाना पड़ा। शालशनिकोव तुरंत शांत हो गए, यहाँ तक कि किसानों के साथ शराब भी पी ली। वे वापस अपने रास्ते पर चले गए, दोनों बूढ़े हँसे कि वे अस्तर में सिले हुए सौ-रूबल के नोट घर ले जा रहे थे।

उत्कृष्ट रूप से शलशनिकोव से लड़े, और इतनी गर्म महान आय प्राप्त नहीं हुई।

जल्द ही एक सूचना आती है कि वर्ना के पास शालशनिकोव को मार दिया गया है।

वारिस ने एक उपाय का आविष्कार किया: उसने एक जर्मन को हमारे पास भेजा। घने जंगलों से, दलदली दलदल से, एक बदमाश पैदल आया!

और सबसे पहले वह चुप था: "जो कुछ आप कर सकते हैं उसका भुगतान करें।" - हम कुछ नहीं कर सकते!

"मैं सज्जन को सूचित करूँगा।"

सूचित करें! .. - वह समाप्त हो गया।

इस बीच, जर्मन ईसाई क्रिश्चियन वोगेल ने किसानों में विश्वास हासिल करते हुए कहा: "यदि आप भुगतान नहीं कर सकते हैं, तो काम करें।" वे रुचि रखते हैं कि नौकरी क्या है। वह जवाब देता है कि खांचे के साथ दलदल में खुदाई करना वांछनीय है, जहां योजना बनाई गई है वहां पेड़ों को काट दें। किसानों ने वैसा ही किया जैसा उन्होंने पूछा, वे देखते हैं - यह एक समाशोधन, एक सड़क बन गया। पकड़ा गया, बहुत देर हो चुकी है।

और फिर कठिनाई आई

कोरियाई किसान -

हड्डी तक बर्बाद कर दिया!

और वह लड़े ... खुद शालशनिकोव की तरह!

हाँ, वह सरल था: उछाल

पूरी सैन्य शक्ति के साथ,

सोचो यह तुम्हें मार डालेगा!

और धूप में पैसा - गिरना,

न देना और न लेना फूला हुआ

कुत्ते के कान में टिक करें।

जर्मन की मृत पकड़ है:

जब तक वे दुनिया को जाने नहीं देते

बिना छोड़े, चूसता है! यह जीवन अठारह वर्ष तक चलता रहा। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। इसे सेवली सहित नौ लोगों ने खोदा था। दोपहर तक काम करने के बाद हमने आराम करने का फैसला किया। फिर एक जर्मन दिखाई दिया, आलस्य के लिए किसानों को डांटना शुरू किया। किसानों ने जर्मन को गड्ढे में धकेल दिया, सेवली ने "नडी!" चिल्लाया, और वोगेल को जिंदा दफन कर दिया गया। तब “कड़ी मेहनत और अग्रिम कोड़े थे; उन्होंने इसे नहीं फाड़ा - उन्होंने इसका अभिषेक किया, वहाँ एक खराब चीर है! फिर ... मैं कड़ी मेहनत से भाग गया ... पकड़ा गया! उन्होंने सिर भी नहीं थपथपाया।

और जीवन आसान नहीं था।

बीस साल की कड़ी मेहनत।

बंदोबस्त के बीस साल।

मैंने पैसे बचाए

शाही घोषणापत्र के अनुसार

फिर घर गया

इस बर्नर का निर्माण किया

और मैं यहां लंबे समय से रह रहा हूं।

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खाली छंद में लिखी गई और पुरानी किंवदंतियों के रूप में शैलीबद्ध, कविता सात यात्रियों की माँ रूस की भूमि के माध्यम से एक लंबी यात्रा के बारे में बताती है, जिन्होंने खुद से सवाल पूछा था कि "किसको रूस में अच्छी तरह से रहना चाहिए"। नेकरासोव ने अपना काम 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सिकंदर द्वितीय के सुधारों की प्रतिक्रिया के रूप में लिखा था, जिसे समाप्त कर दिया गया था। दासत्व. भटकने वालों का मार्ग सेंट पीटर्सबर्ग में समाप्त होना था, लेकिन बीमारी के कारण और अचानक मौतलेखक की कविता अधूरी रह गई।

"रूस में कौन रहता है" कविता के कथानक का संक्षिप्त वर्णन

बहुत समय पहले, आस-पास के गाँवों के सात आदमी एक गाँव की सड़क पर मिले थे। ये गरीब लोग थे जो रूस में भूदासता के उन्मूलन से खुश नहीं थे। यात्रियों के बीच एक विवाद शुरू हो गया - जो अपनी जन्मभूमि में अच्छी तरह से रहता है? इतनी गर्म बातचीत सामने आई कि पुरुषों ने 30 मील एक साथ लहराया और ध्यान नहीं दिया।

हम रात के लिए रुक गए, वोदका और यात्रा में आग लगा दी, झगड़ा हो गया, लेकिन सच्चाई कभी नहीं मिली। जाहिर तौर पर भाग्य ने ही इन लोगों को जोड़ा - पुरुष एक खुश व्यक्ति की तलाश में लंबी यात्रा पर गए। हम बहुत से लोगों से मिले, दर्जनों कहानियाँ सुनीं। रूस में लोग मजबूत, धैर्यवान हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि खुशी इसे बायपास करती है ...

"रूस में कौन रहता है" कविता के पात्रों की सूची और संक्षिप्त विवरण

सात पुरुष यात्री:

रोमन - कविता में उनके बारे में कोई जानकारी नहीं है, कोई विशेषता नहीं है;
Demyan - यात्रियों का सबसे "शिक्षित", सिलेबल्स में पढ़ सकता है;
लुका एक मूर्ख, दाढ़ी वाला किसान है;
इवान गुबिन और उनके भाई
मित्रोडोर गुबिन - शराबी, घोड़ों में पारंगत;
बूढ़ा आदमी पाहोम - एक मधुमक्खी पालक, एक तेज-तर्रार बुजुर्ग चाचा;
प्रोव मजबूत काया का एक उदास आदमी है।

मैत्रियोना टिमोफीवना - मैत्रियोना का जीवन कठिन है, उसने अपने माता-पिता को जल्दी खो दिया, अपने बेटे की मृत्यु से बच गई। वह दृढ़ता से भाग्य की साज़िशों का सामना करती है, लेकिन उसे निश्चित रूप से भाग्यशाली लोगों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।
बोगाटियर सेवली - मैत्रियोना ने यात्रियों को सेवली के दुखद भाग्य के बारे में भी बताया।
पॉप गांव के चर्च में एक कठिन सेवा के साथ एक पुजारी है।
एर्मिल गिरिन एक युवा, स्मार्ट, दयालु और मेहनती किसान हैं। वह बर्गोमास्टर था, लेकिन उसने एक गलती की और उसे स्वीकार नहीं कर सका।
ओबोल्ड ओबोल्डुएव एक ज़मींदार है जिसके पास वास्तव में सरफ़राज़ की कमी है।
राजकुमार उतातिन - पुराना राजकुमारजिन्होंने सरफान के उन्मूलन को मान्यता नहीं दी।
Grisha Dobrosklonov एक बधिर का 15 वर्षीय बेटा है, जो एक स्मार्ट और दयालु साथी है, जो गरीबी में रहता है, लगातार भूखा रहने के लिए मजबूर है।

नेकरासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" का अध्याय द्वारा सारांश

भाग I

प्रस्ताव

सात लोगों से मुलाकात हुई - डेमियन, रोमन, लुका, मित्रोडोर, इवान, पखोम और प्रोव - टेरपिगोरेव जिले के आस-पास के गाँवों से "बात करने वाले" नामों के साथ: डायरियावो, रज़ुतोवो, ज़ाप्लातोवो, ज़्नोबिशिनो, नीलोवो, गोरेलोवो, न्यूरोज़ायको।

किसानों ने एक विवाद शुरू किया "कौन बेहतर रहता है: पुजारी, अधिकारी, ज़मींदार, ज़ार।" उन्होंने पूरे रास्ते एक साथ बहस की, जंगल में पहुंचे और लड़ाई में उलझ गए। और फिर उन्होंने चूजे को पकड़ लिया। उसकी माँ, एक पक्षी, अपने शावक को "फिरौती" देने के लिए, किसानों को बताया कि स्व-इकट्ठे मेज़पोश कहाँ छिपा हुआ था और उनके कपड़ों पर जादू कर दिया ताकि वे कभी भी उखड़ें नहीं। यात्रियों ने मेज़पोश खोल दिया, खाया और पी लिया, और एक दूसरे से वादा किया कि वे तब तक घर नहीं लौटेंगे जब तक कि उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिल जाता जो रूस में अच्छी तरह से रहता हो। और इस तरह शुरू हुआ उनका लंबा सफर...

अध्याय 1. पॉप

यात्री लंबे समय तक बिर्च के साथ चले। रास्ते में वे गरीब किसानों और अन्य "छोटे" लोगों से मिले। उनसे खुशी के बारे में पूछना बेवकूफी थी - यह कहाँ से आती है?!

अंत में, विवादित पॉप से मुलाकात की। लुका ने उससे पूछा कि क्या वह अच्छा समय बिता रहा है। पॉप ने इसे जीवन के बारे में शिकायत करना एक पाप माना और बस यह बताया कि यह कैसे और किसके द्वारा मौजूद है। उसके लिए खुशी "शांति, धन और सम्मान" है। लेकिन पादरी की कहानी से, सात लोगों ने निष्कर्ष निकाला कि ये तीनों मूल्य एक नए परिचित के लिए बिल्कुल अप्राप्य हैं। रूस में एक पुजारी के जीवन में कुछ भी अच्छा नहीं है।

अध्याय दो

रास्ते में, किसान कई निर्जन गाँवों में आते हैं। यह पता चला है कि एक गांव में, सबसे अमीर, मेला लगता है। यात्री वहां घूमने और खुश ग्रामीणों की तलाश करने का फैसला करते हैं। लेकिन उन्हें कुछ भी अच्छा नहीं लगता - केवल गंदगी, गरीबी और अनर्गल शराब।

अध्याय 3

सौ आवाज वाली सड़क पर, किसान शराबी और बातूनी लोगों के सामने आते हैं। इनमें से एक, याकिन गोली, उन्हें अपनी कहानी बताता है: कैसे उसने एक जलते हुए घर से लोकप्रिय प्रिंटों को बचाया और अपनी सारी बचत खो दी। फिर यात्री आराम करने के लिए रुकते हैं और फिर से भाग्यशाली रूसियों की तलाश के लिए भीड़ में "जुड़" जाते हैं।

अध्याय 4

पथिक थोड़ी चाल के लिए गए। वे लोगों से चिल्लाने लगे कि अगर कोई "खुश" उनके पास आता है, तो वे उसके लिए वोदका का इलाज करेंगे। लोग तुरंत लाइन में लग जाते हैं। और हर कोई खुश है, जैसे कि पसंद से: सैनिक खुश है कि वह नारकीय सेवा से बमुश्किल जीवित लौटा, दादी शलजम की फसल से प्रसन्न है, और इसी तरह। इसलिए उन्होंने वोदका की एक पूरी बाल्टी दी, लेकिन उन्हें कोई खुशी नहीं मिली।

कतार में लगे किसानों में से एक ने एर्मिला गिरिन की कहानी सुनाई, जो भाग्यशाली हो सकती है। एर्मिला सत्तारूढ़ रैंक तक पहुंचने में कामयाब रही, वह सभी आम लोगों का सम्मान और प्यार करती है। लेकिन वह कहाँ है? "भाग्यशाली" जेल में है, और पुजारी ने क्या बताने का वादा किया था, लेकिन भीड़ में एक चोर पकड़ा गया और हर कोई चिल्लाने लगा।

अध्याय 5

साधकों के पथ पर अगला सुखी लोगज़मींदार गाव्रीला ओबोल्ट-ओबोलड्यूव से मिले। और उसने आकस्मिक परिचितों को अपने भाग्य के बारे में बताया। वह कितनी अच्छी तरह से गुलामी के अधीन रहता था और उसके बिना कितना कठिन था। कहानी के अंत में, ज़मींदार फूट-फूट कर रोने लगा।

भाग द्वितीय

अंतिम

पुरुष वोल्गा नदी के तट पर नए दिन से मिले। उनके सामने एक विशाल घास का मैदान फैला हुआ है। तीन नावें किनारे पर उतरीं, और उनमें रईसों का परिवार था। उनमें से सबसे पुराने के साथ, चारों ओर हर कोई भड़क गया, जिसमें किसान भी शामिल थे, जो कि दासत्व से मुक्त थे।

यह पता चला कि यह आसान नहीं था। प्रिंस यूटैटिन, या द लास्ट (उपनाम), जैसा कि उन्होंने सीखा कि सर्फ़ों को आज़ाद किया जा रहा था, उन्होंने अपने बेटों को उनकी विरासत से वंचित करने का वादा किया, क्योंकि उन्होंने जमींदारों के आदर्शों का बचाव नहीं किया। बोयार बच्चों ने किसानों को उनके साथ खेलने के लिए राजी किया और जल्द ही पुजारी को घोषणा की कि सब कुछ सामान्य हो गया है। प्रदर्शन के लिए किसानों को बहुत सारी ज़मीन देने का वादा किया गया था। बूढ़ा मर गया, किसानों के पास कुछ नहीं बचा।

भाग III

महिला किसान

वांडरर्स गवर्नर मैत्रियोना कोर्चागिना से मिलने जाते हैं, जो 38 साल की हैं, लेकिन वह खुद को एक बूढ़ी औरत कहती हैं। महिला उन्हें आपबीती सुनाती है कठिन भाग्य. वह लंबे समय तक और तभी खुश थी जब वह अपने पिता और मां के साथ लड़कियों में रहती थी। फिर उसकी शादी हो गई, उसका पति काम पर चला गया, और वह रहने के लिए उसके परिवार में रहने लगी। सेवा सबकी की, पर पछताना ही पड़ा बूढ़े दादाबचाओ। सूअरों ने मैत्रियोनिन के ज्येष्ठ पुत्र को खा लिया, तब भी बच्चे थे, और यहां तक \u200b\u200bकि उनके पति को सैन्य सेवा से भीख मांगी गई थी। अपने भाषण को सारांशित करते हुए, मैत्रियोना ने यात्रियों को स्वीकार किया कि रूस में "महिला खुशी" की अवधारणा बस मौजूद नहीं है।

भाग चतुर्थ

पूरी दुनिया के लिए एक दावत

वखलाचेंनो के पूरे गांव के लिए एक दावत है। यहाँ: क्लिम याकोव्लिच, व्लास के प्रमुख और युवा मदरसा छात्र सवुष्का और ग्रिशा जो गाते हैं अच्छे गाने. मेज पर, कहानियों को फिर से बताया जाता है, उदाहरण के लिए, के बारे में वफादार सर्फ़याकूब। उसने गुरु की सेवा की और उससे प्यार किया, जब तक उसने अपने भतीजे को नहीं दिया तब तक सब कुछ सहन किया सैन्य सेवा. सर्फ़ पी गया, और जब उसे पछतावा हुआ, तो वह मालिक के पास लौट आया और थोड़ी देर बाद उसने खुद का बदला लिया। धीरे-धीरे, बातचीत उदास हो जाती है, खूनी कहानियाँ, लोग उदास गीत गाने लगते हैं।

लेकिन वह दिन आएगा जब रूस केवल अच्छे गाने गाएगा और खुशियों की तलाश करने की कोई जरूरत नहीं होगी - हर कोई खुश होगा। इस दिन के लिए पहली ईंटें रखी जा चुकी हैं, और वे एक आम टेबल पर दो सेमिनरी हैं। डीकन का पुत्र ग्रिशा, बहुत से युवा वर्षलोगों की खुशी के लिए खुद को संघर्ष में समर्पित करने का फैसला किया। वह अपने पैतृक गांव से उतना ही प्यार करते हैं, जितना अपनी मां से। और साथ चलता है जन्म का देशमेरे होठों पर एक गीत के साथ। उसकी योजनाएँ और सपने सच होंगे, इस लड़के का जीवन कठिन लेकिन महान होगा। यह अफ़सोस की बात है कि यात्री यह नहीं सुनते कि ग्रिशा रूस के बारे में कैसे गाते हैं, तो वे आगे नहीं जाते, बल्कि घर चले जाते, क्योंकि उन्हें एहसास होता कि उन्हें वह मिल गया है जिसकी वे तलाश कर रहे थे।

इस तरह नेक्रासोव की कविता समाप्त हो गई, लेकिन इसके अधूरे अध्यायों से भी यह पाठक के लिए स्पष्ट हो जाता है कि रूस में सुधारों के बाद लोगों के लिए यह कितना कठिन था।

नेक्रासोव की कविता "रूस में किसको रहना चाहिए" के निर्माण का इतिहास

कविता के कथानक की कल्पना लेखक ने 1850 के दशक में की थी, और अंतिम बिंदु उसके द्वारा 1877 में रखा गया था। लगभग 15 वर्षों तक, नेक्रासोव ने इस काम पर बारीकी से काम किया और दुर्भाग्य से, मृत्यु ने उन्हें अपना काम पूरा करने की अनुमति नहीं दी। संपादकों और प्रकाशकों ने पांडुलिपि को बिखरे हुए रूप में प्राप्त किया, क्योंकि लेखक के पास इसे सही क्रम में एक साथ रखने का समय नहीं था। नेक्रासोव के नोट्स, डायरी और ड्राफ्ट के आधार पर, के। चुकोवस्की द्वारा प्रकाशन के लिए समकालीनों के लिए जानी जाने वाली कविता का एक संस्करण तैयार किया गया था।

संतुष्ट:

नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस'" एक खुशहाल व्यक्ति की तलाश में पूरे रूस में सात किसानों की यात्रा के बारे में बताती है। काम 60 के दशक के अंत में - 70 के दशक के मध्य में लिखा गया था। XIX सदी, सिकंदर द्वितीय के सुधारों और दासता के उन्मूलन के बाद। यह सुधार के बाद के समाज के बारे में बताता है जिसमें न केवल कई पुराने दोष गायब हो गए हैं, बल्कि कई नए प्रकट हुए हैं। निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव की योजना के अनुसार, पथिकों को यात्रा के अंत में सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचना था, लेकिन लेखक की बीमारी और आसन्न मृत्यु के कारण, कविता अधूरी रह गई।
काम "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" खाली पद्य में लिखा गया है और रूसी के रूप में शैलीबद्ध है लोक कथाएं.

मुख्य पात्रों

रोमन, Demyan, Luka, Gubin Brothers Ivan और Mitrodor, Pakhom, Prov - सात किसान जो एक खुशहाल आदमी की तलाश में गए थे।

अन्य कैरेक्टर

एर्मिल गिरिन भाग्यशाली व्यक्ति के शीर्षक के लिए पहला "उम्मीदवार" है, जो एक ईमानदार प्रबंधक है, जो किसानों द्वारा बहुत सम्मानित है।

मैट्रिना कोर्चागिना एक किसान महिला है जो अपने गांव में "भाग्यशाली महिला" के रूप में जानी जाती है।

सेवली उनके पति मैत्रियोना कोर्चागिना के दादा हैं। सौ साल पुराना आदमी।

प्रिंस यूटैटिन एक पुराने ज़मींदार, अत्याचारी हैं, जिनके लिए उनका परिवार, किसानों के साथ समझौते में, अधर्म के उन्मूलन के बारे में नहीं बोलता है।

व्लास एक किसान है, एक गाँव का भण्डारी है जो कभी उतातिन का था।

ग्रिशा डोब्रोस्क्लोनोव - एक सेमिनारियन, एक बधिर का बेटा, जो रूसी लोगों की मुक्ति का सपना देखता है; क्रांतिकारी डेमोक्रेट एन। डोब्रोलीबॉव प्रोटोटाइप थे।

भाग ---- पहला

प्रस्ताव

सात पुरुष "स्तंभ पथ" पर अभिसरण करते हैं: रोमन, डेमियन, लुका, गुबिन बंधु, बूढ़ा आदमी पाखोम और प्रोव। जिस काउंटी से वे आते हैं, उसे लेखक टेरपिगोरेव कहते हैं, और "आसन्न गाँव" जहाँ से किसान आते हैं, को ज़ाप्लातोवो, डायरिएवो, रज़ुतोवो, ज़्नोबिशिनो, गोरेलोवो, नेओलोवो और न्यूरोज़ायको कहा जाता है, इस प्रकार, कविता का उपयोग करता है कलात्मक तकनीक"बोलने" के नाम।

पुरुषों ने एक साथ मिलकर तर्क दिया:
किसको मजा है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें '?

उनमें से प्रत्येक अपने आप पर जोर देता है। एक चिल्लाता है कि ज़मींदार सबसे स्वतंत्र रूप से रहता है, दूसरा वह अधिकारी, तीसरा - पुजारी, "मोटा पेट वाला व्यापारी", "कुलीन लड़का, संप्रभु मंत्री", या tsar।
बाहर से देखने पर ऐसा लगता है कि इन लोगों को सड़क पर एक खजाना मिला है और अब इसे आपस में बांट रहे हैं। किसान पहले ही भूल चुके हैं कि वे किस काम के लिए घर से निकले थे, और रात होने तक वे किसी को नहीं जानते। केवल यहीं पर किसान रुकते हैं और "परेशानी पर दोष मढ़ते हैं", आराम करने के लिए बैठ जाते हैं और बहस जारी रखते हैं। जल्द ही यह लड़ाई की बात आती है।

रोमन ने पखोमुष्का को मारा,
डेमियन ने लुका को मारा।

लड़ाई ने पूरे जंगल को भयभीत कर दिया, गूंज उठी, पशु और पक्षी चिंतित हो गए, गाय मूंद गई, कोयल जाली, गीदड़ों की चीख, लोमड़ी, किसानों पर छींटाकशी करते हुए, भागने का फैसला करती है।

और यहाँ फोम पर
डर के साथ, एक नन्हा चूजा
घोसले से गिर पड़ा।

जब लड़ाई खत्म हो जाती है तो पुरुष इस चूजे पर ध्यान देते हैं और उसे पकड़ लेते हैं। पाहोम कहते हैं, एक किसान की तुलना में एक पक्षी के लिए यह आसान है। यदि उसके पास पंख होते, तो वह यह पता लगाने के लिए पूरे रूस में उड़ जाता कि कौन उस पर सबसे अच्छा रहता है। "हमें पंखों की भी ज़रूरत नहीं है," बाकी कहते हैं, उनके पास केवल रोटी और "वोदका की एक बाल्टी", साथ ही खीरे, क्वास और चाय होगी। तब वे अपने पैरों से पूरे "मदर रस" को नाप लेते।

जबकि पुरुष इस तरह से व्याख्या कर रहे हैं, एक शिफचाफ उनके पास उड़ता है और अपने चूजे को मुक्त करने के लिए कहता है। उसके लिए, वह एक शाही फिरौती देगी: किसानों द्वारा वांछित सब कुछ।

पुरुष सहमत होते हैं, और शिफचैफ उन्हें जंगल में एक जगह दिखाता है जहां एक स्व-इकट्ठे टेबलक्लोथ वाला एक बॉक्स दफनाया जाता है। फिर वह उन पर कपड़े पहनती है ताकि वे खराब न हों, ताकि बस्ट के जूते टूट न जाएं, फुटक्लॉथ सड़ न जाएं, और जूं शरीर पर प्रजनन न करें, और "अपनी प्यारी लड़की के साथ" उड़ जाए। बिदाई में, योद्धा किसानों को चेतावनी देता है: वे स्व-संग्रह मेज़पोश से जितना चाहें उतना भोजन मांग सकते हैं, लेकिन आप एक दिन में वोदका की एक बाल्टी से अधिक नहीं मांग सकते:

और एक और दो - यह पूरा हो जाएगा
आपके निवेदन पर,
और तीसरे में परेशानी!

किसान जंगल की ओर भागते हैं, जहाँ वे वास्तव में एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश पाते हैं। बहुत खुश होकर, वे एक दावत की व्यवस्था करते हैं और एक प्रतिज्ञा देते हैं: जब तक वे निश्चित रूप से नहीं जानते, "जब तक रूस में खुशी से, स्वतंत्र रूप से रहता है, तब तक वे घर नहीं लौटेंगे?"

इस प्रकार उनकी यात्रा शुरू होती है।

अध्याय 1. पॉप

दूर सन्टी के पेड़ों से घिरा एक चौड़ा रास्ता है। उस पर, किसान ज्यादातर "छोटे लोग" आते हैं - किसान, कारीगर, भिखारी, सैनिक। मुसाफिर उनसे कुछ पूछते भी नहीं कि कैसा सुख है? शाम के समय, पुरुष पुजारी से मिलते हैं। पुरुष उसका रास्ता रोकते हैं और झुक जाते हैं। पुजारी के मूक प्रश्न के जवाब में: उन्हें क्या चाहिए?, लुका विवाद के बारे में बात करता है और पूछता है: "क्या पुजारी का जीवन मधुर है?"

पुजारी लंबे समय के लिए सोचता है, और फिर जवाब देता है कि, चूंकि यह भगवान पर कुड़कुड़ाना पाप है, वह बस किसानों को अपने जीवन का वर्णन करेगा, और वे खुद महसूस करेंगे कि क्या यह अच्छा है।

खुशी, पुजारी के अनुसार, तीन चीजों में शामिल है: "शांति, धन, सम्मान।" पुजारी कोई आराम नहीं जानता: उसकी गरिमा उसके पास जाती है कड़ी मेहनतऔर फिर समान रूप से कठिन सेवा शुरू होती है, अनाथों का विलाप, विधवाओं का रोना, और मरने वालों का कराहना मन की शांति लाने के लिए कुछ नहीं करता।

सम्मान के साथ स्थिति बेहतर नहीं है: पुजारी व्यंग्य के लिए एक वस्तु के रूप में कार्य करता है। आम आदमीउसके बारे में अश्लील किस्से, उपाख्यान और दंतकथाएँ रची जाती हैं, जो न केवल उसे, बल्कि उसकी पत्नी और बच्चों को भी बख्शती हैं।

आखिरी चीज रह जाती है दौलत, लेकिन यहां भी सब कुछ बहुत पहले ही बदल चुका है। हाँ, ऐसे समय थे जब रईसों ने पुजारी का सम्मान किया, शानदार शादियाँ कीं और मरने के लिए अपने सम्पदा में आए - यह पुजारियों का काम था, लेकिन अब "जमींदार दूर विदेशी भूमि में बिखर गए हैं।" तो यह पता चला है कि पॉप दुर्लभ कॉपर निकल्स से संतुष्ट है:

किसान को खुद की जरूरत है
और मुझे देने में खुशी होगी, लेकिन कुछ भी नहीं है ...

अपना भाषण समाप्त करने के बाद, पुजारी निकल जाता है, और बहस करने वाले लुका पर फटकार लगाते हैं। उन्होंने सर्वसम्मति से उस पर मूर्खता का आरोप लगाया, कि यह केवल दिखने में था कि पुरोहित आवास उसे स्वतंत्र लग रहा था, लेकिन वह इसे गहराई से समझ नहीं पाया।

आप क्या लेंगे? जिद्दी सिर!

पुरुषों ने शायद लुका को पीटा होगा, लेकिन यहाँ, सौभाग्य से, उसके लिए, सड़क के मोड़ पर, "पुजारी सख्त चेहरा" एक बार फिर दिखाया गया है ...

अध्याय दो

पुरुष अपने रास्ते पर चलते रहते हैं, और उनकी सड़क खाली गाँवों से होकर जाती है। अंत में, वे सवार से मिलते हैं और उससे पूछते हैं कि निवासी कहाँ गायब हो गए हैं।

वे कुज़्मिंस्को के गाँव गए,
आज मेला लगा है...

फिर पथिक भी मेले में जाने का फैसला करते हैं - क्या होगा अगर वह "जो खुशी से रहता है" वहां छिपा हो?

कुज़्मिंस्कॉय एक अमीर, हालांकि गंदा गाँव है। इसमें दो चर्च, एक स्कूल, एक गंदा होटल और एक पैरामेडिक भी है। इसलिए मेला समृद्ध है, और सबसे अधिक सराय हैं, "ग्यारह सराय", और उनके पास सभी के लिए डालने का समय नहीं है:

ओह, रूढ़िवादी प्यास,
आप कितने बड़े हैं!

आसपास शराब के नशे में धुत लोग हैं। एक किसान एक टूटी हुई कुल्हाड़ी को डांटता है, दादा वविला उसके बगल में उदास है, जिसने अपनी पोती को जूते लाने का वादा किया था, लेकिन सारा पैसा पी गया। लोगों को उस पर तरस आता है, लेकिन कोई मदद नहीं कर सकता - उनके पास खुद पैसे नहीं हैं। सौभाग्य से, वहाँ एक "मास्टर", पावलूशा वेरेटेनिकोव होता है, और वह वह है जो वाविला की पोती के लिए जूते खरीदता है।

वे मेले में और अक्सर बेचते हैं, लेकिन सबसे बुनियादी किताबें, साथ ही "मोटे" जनरलों के चित्र मांग में हैं। और कोई नहीं जानता कि क्या वह समय आएगा जब एक आदमी:

बेलिंस्की और गोगोल
क्या तुम इसे बाजार से ले जाओगे?

शाम तक, हर कोई इतना नशे में होता है कि घंटी टॉवर वाला चर्च भी डगमगाने लगता है और किसान गाँव छोड़ देते हैं।

अध्याय 3

यह एक शांत रात के लायक है। पुरुष "हंड्रेड-वॉयस" सड़क पर चलते हैं और अन्य लोगों की बातचीत के अंश सुनते हैं। वे अधिकारियों के बारे में, रिश्वत के बारे में बात करते हैं: "और हम क्लर्क के लिए पचास कोपेक हैं: हमने एक अनुरोध किया," महिलाओं के गाने "प्यार में पड़ने" के अनुरोध के साथ सुने जाते हैं। एक शराबी ने अपने कपड़े जमीन में गाड़ दिए, सभी को विश्वास दिलाया कि वह "अपनी माँ को दफना रहा है।" रोड पोस्ट पर, पथिक फिर से पावेल वेरेटेनिकोव से मिलते हैं। वह किसानों से बात करता है, उनके गीत और बातें लिखता है। पर्याप्त रूप से लिखने के बाद, वेरेटेनिकोव ने किसानों को बहुत पीने के लिए दोषी ठहराया - "यह देखने में शर्म की बात है!" वे उस पर आपत्ति जताते हैं: किसान मुख्य रूप से दु: ख से पीता है, और उसकी निंदा करना या उससे ईर्ष्या करना पाप है।

विरोध करने वाले का नाम याकिम गोली है। पावलूशा एक किताब में अपनी कहानी भी लिखते हैं। अपनी युवावस्था में भी, याकिम ने अपने बेटे को लोकप्रिय प्रिंट खरीदे, और वह खुद उन्हें एक बच्चे से कम नहीं देखना पसंद करता था। जब झोंपड़ी में आग लगी, तो सबसे पहले वह दीवारों से चित्रों को फाड़ने के लिए दौड़ा, और इसलिए उसकी सारी बचत, पैंतीस रूबल जलकर खाक हो गई। फ्यूज्ड गांठ के लिए, वे अब उसे 11 रूबल देते हैं।

कहानियाँ सुनने के बाद, घुमक्कड़ खुद को ताज़ा करने के लिए बैठते हैं, फिर उनमें से एक, रोमन, गार्ड के लिए वोदका की बाल्टी पर रहता है, और बाकी फिर से एक खुश व्यक्ति की तलाश में भीड़ के साथ घुलमिल जाते हैं।

अध्याय 4

घुमक्कड़ भीड़ में चलते हैं और खुशियों को आने के लिए बुलाते हैं। यदि ऐसा कोई व्यक्ति प्रकट होता है और उन्हें अपनी खुशी के बारे में बताता है, तो उसे वोदका के साथ महिमा दी जाएगी।

सोबर लोग ऐसे भाषणों पर हंसते हैं, लेकिन नशे में लोगों की काफी कतारें लगी रहती हैं। डीकन पहले आता है। उनकी खुशी, उनके शब्दों में, "शालीनता में है" और "कोसुष्का" में, जिसे किसान डालेंगे। बधिर को भगा दिया जाता है, और एक बूढ़ी औरत दिखाई देती है, जिसमें एक छोटे से रिज पर "एक हजार रैप तक पैदा हुए थे।" अगली यातनापूर्ण खुशी पदक के साथ एक सैनिक है, "थोड़ा जीवित है, लेकिन मैं पीना चाहता हूं।" उनकी खुशी इस तथ्य में निहित है कि सेवा में उन्हें कितना भी प्रताड़ित किया गया हो, फिर भी वे जीवित रहे। वे एक बड़े हथौड़े के साथ भी आते हैं, एक किसान जो सेवा में खुद को आगे बढ़ाता है, लेकिन फिर भी, बमुश्किल जीवित, एक "महान" बीमारी - गाउट के साथ एक आंगन आदमी। उत्तरार्द्ध दावा करता है कि चालीस वर्षों तक वह सबसे शानदार राजकुमार की मेज पर खड़ा था, प्लेटें चाट रहा था और चश्मे से विदेशी शराब पी रहा था। वे लोग उसे भी भगा देते हैं, क्योंकि उनके पास साधारण दाखमधु है, “तेरे होठों के अनुसार नहीं!”।

पथिकों के लिए रेखा छोटी नहीं हो जाती। बेलारूसी किसान इस बात से खुश है कि यहाँ वह राई की रोटी भरकर खाता है, क्योंकि घर पर वे रोटी केवल भूसी से पकाते हैं, और इससे पेट में भयानक दर्द होता है। एक मुड़ा हुआ चीकबोन वाला एक शिकारी, खुश है कि वह एक भालू के साथ लड़ाई में बच गया, जबकि भालू ने उसके बाकी साथियों को मार डाला। यहां तक कि भिखारी भी आते हैं: वे खुश होते हैं कि भिक्षा मिलती है जिस पर उन्हें खिलाया जाता है।

अंत में, बाल्टी खाली है, और पथिकों को एहसास होता है कि इस तरह उन्हें खुशी नहीं मिलेगी।

हे सुखी मनुष्य!
लीक, पैच के साथ,
कॉलस के साथ कुबड़ा
घर से निकल जाओ!

यहाँ उनके पास आने वाले लोगों में से एक ने "यर्मिला गिरिन से पूछो" की सलाह दी, क्योंकि अगर वह खुश नहीं निकला, तो देखने के लिए कुछ भी नहीं है। यर्मिला एक साधारण व्यक्ति हैं जिन्होंने लोगों का बहुत प्यार अर्जित किया है। वांडरर्स को निम्नलिखित कहानी सुनाई जाती है: एक बार एर्मिला के पास एक चक्की थी, लेकिन कर्ज के लिए ...
इसे बेचने का फैसला किया। बोली शुरू हुई, व्यापारी अल्टनिकोव वास्तव में मिल खरीदना चाहता था। यर्मिला उससे अधिक बोली लगाने में सक्षम थी, लेकिन परेशानी यह है कि उसके पास जमा करने के लिए पैसे नहीं थे। फिर उसने एक घंटे की मोहलत मांगी और लोगों से पैसे मांगने के लिए बाजार चौक की ओर भागा।

और एक चमत्कार हुआ: यर्मिल को धन प्राप्त हुआ। जल्द ही मिल की फिरौती के लिए जरूरी हजार उसके पास हो गए। और एक हफ्ते बाद, चौक पर, एक और भी अद्भुत नजारा था: यर्मिल ने "लोगों पर भरोसा किया", सारा पैसा और ईमानदारी से सौंप दिया। केवल एक अतिरिक्त रूबल बचा था, और यर्मिल ने सूर्यास्त तक पूछा कि यह किसका था।

पथिक हैरान हैं: किस टोना-टोटके से यरमिल को लोगों से इतना भरोसा मिला। उन्हें बताया जाता है कि यह जादू टोना नहीं, बल्कि सच्चाई है। गिरिन ने कार्यालय में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया और कभी किसी से एक पैसा नहीं लिया, लेकिन सलाह के साथ मदद की। जल्द ही पुराने राजकुमार की मृत्यु हो गई, और नए ने किसानों को बर्गोमास्टर चुनने का आदेश दिया। यर्मिला ने सर्वसम्मति से चिल्लाया, "छह हज़ार आत्माएँ, पूरी विरासत के साथ" - हालाँकि वह युवा है, वह सच्चाई से प्यार करता है!

केवल एक बार यर्मिल ने "भेस" किया जब उसने अपने छोटे भाई मित्री को भर्ती नहीं किया, उसे नेनिला व्लास्सेवना के बेटे के साथ बदल दिया। लेकिन इस कृत्य के बाद अंतरात्मा ने यर्मिला को इतना प्रताड़ित किया कि उसने जल्द ही खुद को फांसी लगाने की कोशिश की। मित्रियस को रंगरूटों को सौंप दिया गया, और नेनिला का पुत्र उसे वापस कर दिया गया। यर्मिल, लंबे समय तक अपने दम पर नहीं चले, "उन्होंने अपने पद से इस्तीफा दे दिया," लेकिन इसके बजाय एक मिल किराए पर ली और "पूर्व लोगों के प्यार से अधिक" बन गए।

लेकिन यहाँ पुजारी बातचीत में हस्तक्षेप करता है: यह सब सच है, लेकिन यर्मिल गिरिन के पास जाना बेकार है। वह जेल में बैठा है। पुजारी बताना शुरू करता है कि यह कैसे हुआ - स्टोलबनाकी गांव ने विद्रोह कर दिया और अधिकारियों ने यर्मिला को बुलाने का फैसला किया - उसके लोग सुनेंगे।

कहानी रोने से बाधित होती है: चोर पकड़ा गया है और उसे कोड़े मारे जा रहे हैं। चोर एक "महान बीमारी" के साथ एक ही कमी निकला, और कोड़े मारने के बाद, वह उड़ गया जैसे कि वह अपनी बीमारी के बारे में पूरी तरह से भूल गया हो।
पुजारी, इस बीच, अलविदा कहता है, अगली बैठक में कहानी सुनाने का वादा करता है।

अध्याय 5

अपनी आगे की यात्रा पर, किसान ज़मींदार गाव्रीला अफनासाइच ओबोल्ट-ओबोलडुएव से मिलते हैं। ज़मींदार पहले तो भयभीत था, उन पर लुटेरों का शक था, लेकिन, यह पता लगाने के बाद कि मामला क्या है, वह हँसा और अपनी कहानी बताना शुरू किया। वह तातार ओबोल्डुई से अपने कुलीन परिवार का नेतृत्व करता है, जिसे महारानी के मनोरंजन के लिए एक भालू द्वारा चमड़ी दी गई थी। उसने इसके लिए तातार को कपड़ा दिया। ऐसे थे ज़मींदार के नेक पूर्वज ...

कानून मेरी इच्छा है!
मुट्ठी मेरी पुलिस है!

हालांकि, सभी सख्ती नहीं, ज़मींदार स्वीकार करते हैं कि उन्होंने "स्नेह से दिलों को आकर्षित किया"! सभी आंगन उसे प्यार करते थे, उसे उपहार देते थे, और वह उनके लिए एक पिता की तरह था। लेकिन सब कुछ बदल गया: जमींदार से किसान और जमीन छीन ली गई। जंगलों से कुल्हड़ की आवाज सुनाई दे रही है, सब बर्बाद हो रहे हैं, जमींदारों की जगह पीने के घर बढ़ रहे हैं, क्योंकि अब किसी को चिट्ठी की जरूरत ही नहीं है। और वे जमींदारों से चिल्लाते हैं:

जागो, सोए हुए ज़मींदार!
उठना! - सीखना! कड़ी मेहनत!..

लेकिन एक ज़मींदार कैसे काम कर सकता है, जो बचपन से पूरी तरह से अलग है? उन्होंने कुछ भी नहीं सीखा, और "एक सदी तक ऐसे ही जीने के बारे में सोचा," लेकिन यह अलग तरह से निकला।
ज़मींदार सिसकने लगा, और अच्छे स्वभाव वाले किसान उसके साथ लगभग रो पड़े, यह सोचकर:

महान श्रृंखला टूट गई है
फटा - कूदा:
गुरु पर एक छोर,
एक आदमी के लिए अन्य! ..

भाग 2

अंतिम

अगले दिन, किसान वोल्गा के तट पर एक विशाल घास के मैदान में जाते हैं। जैसे ही वे स्थानीय लोगों के साथ बातचीत करने लगे, संगीत सुनाई दिया और तीन नावें किनारे पर आ गईं। उनका एक कुलीन परिवार है: दो सज्जन अपनी पत्नियों के साथ, छोटे बारचैट, नौकर और एक भूरे बालों वाला बूढ़ा सज्जन। बूढ़ा आदमी घास काटने का निरीक्षण करता है, और हर कोई उसे लगभग जमीन पर झुका देता है। एक जगह वह रुक जाता है और एक सूखी भूसे को फैलाने का आदेश देता है: घास अभी भी नम है। बेतुका आदेश तुरंत निष्पादित किया जाता है।

अजनबी चमत्कार:
दादा!
क्या शानदार बूढ़ा है।

यह पता चला है कि बूढ़े आदमी - प्रिंस यूटैटिन - ने सर्फडम के उन्मूलन के बारे में सीखा, "मूर्ख", और एक स्ट्रोक के साथ नीचे आया। उनके बेटों को बताया गया कि उन्होंने जमींदार के आदर्शों के साथ विश्वासघात किया है, कि वे उनका बचाव नहीं कर सकते हैं, और यदि ऐसा है, तो उन्हें बिना विरासत के छोड़ दिया गया। बेटे भयभीत थे और उन्होंने किसानों को ज़मींदार को थोड़ा मूर्ख बनाने के लिए राजी किया, ताकि उनकी मृत्यु के बाद वे गाँव की कविता को घास का मैदान बना सकें। बूढ़े व्यक्ति को बताया गया कि राजा ने सर्पों को जमींदारों को वापस करने का आदेश दिया, राजकुमार खुश हुआ और खड़ा हो गया। तो यह कॉमेडी आज भी जारी है। कुछ किसान इससे भी खुश हैं, उदाहरण के लिए, प्रांगण Ipat:

Ipat ने कहा: “तुम मज़े करो!
और मैं यूटेटिन प्रिंसेस हूं
गुलाम - और पूरी कहानी यहाँ!

लेकिन अगप पेत्रोव इस तथ्य के साथ नहीं आ सकते हैं कि जंगली में भी कोई उन्हें चारों ओर धकेल देगा। एक बार उसने सीधे गुरु को सब कुछ बता दिया, और उसे दौरा पड़ गया। जब वह उठा, तो उसने अगप को कोड़े मारने का आदेश दिया, और किसानों ने धोखे का खुलासा नहीं करने के लिए, उसे अस्तबल में ले गए, जहाँ उन्होंने उसके सामने शराब की एक बोतल रखी: पी लो और ज़ोर से चिल्लाओ! उसी रात अगप की मृत्यु हो गई: उसके लिए झुकना कठिन था...
वांडरर्स लास्ट की दावत में मौजूद होते हैं, जहां वह सर्फडम के लाभों के बारे में बात करता है, और फिर नाव में लेट जाता है और गाने के साथ उसमें सो जाता है। वहलाकी गाँव ईमानदारी से राहत की सांस लेता है, लेकिन कोई भी उन्हें घास का मैदान नहीं देता - यह मुकदमा आज भी जारी है।

भाग 3

महिला किसान

"पुरुषों के बीच सब कुछ नहीं
एक खुश खोजें
आइए महिलाओं को महसूस करें! ”-
इन शब्दों के साथ अजीब

इकी गवर्नर कोर्चागिना मैत्रियोना टिमोफीवना के पास जाते हैं, खूबसूरत महिला 38 साल की, जो हालांकि खुद को बूढ़ी औरत कहती है। वह अपने जीवन के बारे में बात करती है। तब वह केवल खुश थी कि वह कैसे बड़ी हुई पैतृक घर. लेकिन लड़कपन जल्दी से चला गया, और अब मैत्रियोना को पहले से ही लुभाया जा रहा है। फिलिप उसकी मंगेतर, सुंदर, सुर्ख और मजबूत हो जाता है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है, लेकिन जल्द ही काम पर चला जाता है, और उसे अपने बड़े, लेकिन मैत्रियोना, परिवार से अलग कर देता है।

मैत्रियोना अपनी बड़ी भाभी के लिए, और एक सख्त सास के लिए, और अपने ससुर के लिए काम करती है। उसके जीवन में तब तक कोई खुशी नहीं थी जब तक कि उसके सबसे बड़े बेटे देमुश्का का जन्म नहीं हुआ।

पूरे परिवार में, केवल पुराने दादा सेवली, "पवित्र रूसी नायक", जो बीस साल की कड़ी मेहनत के बाद अपना जीवन व्यतीत करते हैं, मैत्रियोना पर पछतावा करते हैं। वह एक जर्मन प्रबंधक की हत्या के लिए कड़ी मेहनत में समाप्त हो गया, जिसने किसानों को एक भी मुफ्त मिनट नहीं दिया। "रूसी वीरता" के बारे में, मैत्रियोना ने अपने जीवन के बारे में बहुत कुछ बताया।

डेमुष्का को मैदान में ले जाने के लिए सास ने मैत्रियोना को मना किया: वह उसके साथ ज्यादा काम नहीं करती है। दादा बच्चे की देखभाल करते हैं, लेकिन एक दिन वह सो जाते हैं, और सूअर बच्चे को खा जाते हैं। कुछ समय बाद, मैत्रियोना, डेमुश्का की कब्र पर सेवली से मिलती है, जो रेत मठ में पश्चाताप करने गई थी। वह उसे माफ कर देती है और उसे घर ले जाती है, जहां बूढ़ा जल्द ही मर जाता है।

मैत्रियोना के और भी बच्चे थे, लेकिन वह डेमुष्का को नहीं भूल सकीं। उनमें से एक, चरवाहे फेडोट, एक बार एक भेड़िये द्वारा ले जाए गए भेड़ के लिए चाबुक मारना चाहता था, लेकिन मैट्रिना ने खुद को सजा दी। जब वह लियोडोरुष्का के साथ गर्भवती थी, तो उसे अपने पति की वापसी के लिए शहर जाना पड़ा, जिसे सैनिकों में ले जाया गया था। वेटिंग रूम में ही, मैत्रियोना ने जन्म दिया, और गवर्नर ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, जिनके लिए अब पूरा परिवार प्रार्थना कर रहा है, ने उनकी मदद की। तब से, मैत्रियोना को "एक भाग्यशाली महिला के रूप में घोषित किया गया, जिसे राज्यपाल की पत्नी का उपनाम दिया गया।" लेकिन किस तरह का सुख है?

यह वही है जो मैत्रियोनुष्का भटकने वालों को बताता है और जोड़ता है: वे कभी भी महिलाओं के बीच एक खुश महिला नहीं पाएंगे, महिला खुशी की कुंजी खो गई है, और यहां तक \u200b\u200bकि भगवान भी नहीं जानते कि उन्हें कहां खोजना है।

भाग 4

पूरी दुनिया के लिए एक दावत

वखलाचिना गाँव में एक दावत है। हर कोई यहाँ इकट्ठा हुआ: दोनों पथिक, और क्लिम याकोव्लिच, और व्लास मुखिया। दावत देने वालों में दो सेमिनार, सवुष्का और ग्रिशा, अच्छे सरल लोग हैं। वे, लोगों के अनुरोध पर, "मजेदार" गीत गाते हैं, फिर बारी आती है अलग कहानियाँ. "अनुकरणीय कमी - जैकब द वफ़ादार" के बारे में एक कहानी है, जिसने अपना सारा जीवन गुरु के पीछे चला दिया, अपने सभी स्वामियों को पूरा किया और यहाँ तक कि गुरु की पिटाई पर भी आनन्दित हुआ। केवल जब स्वामी ने अपने भतीजे को सैनिकों को दिया, तो याकोव ने शराब पी ली, लेकिन जल्द ही गुरु के पास लौट आया। और फिर भी, याकोव ने उसे माफ नहीं किया, और पोलिवानोव से बदला लेने में सक्षम था: वह उसे अपने पैरों के साथ, जंगल में लाया, और वहां उसने खुद को मास्टर के ऊपर एक देवदार के पेड़ पर लटका दिया।

सबसे ज्यादा पापी कौन है, इस पर विवाद है। भगवान के पथिक जोनाह डाकू कुडेयार के बारे में "दो पापियों" की कहानी कहता है। भगवान ने उसमें एक विवेक जगाया और उस पर एक तपस्या थोप दी: जंगल में एक विशाल ओक का पेड़ काट दो, तब उसके पाप क्षमा हो जाएंगे। लेकिन ओक तभी गिर गया जब कुडेयार ने इसे क्रूर पान ग्लूकोव्स्की के खून से छिड़क दिया। इग्नाटियस प्रोखोरोव जोनाह की ओर इशारा करता है: किसान का पाप अभी भी बड़ा है, और मुखिया की कहानी कहता है। उसने छिपाया आखरी वसीयतउसका स्वामी, जिसने अपनी मृत्यु से पहले अपने किसानों को रिहा करने का फैसला किया। लेकिन मुखिया, पैसे के लालच में, मुक्त हो गया।

भीड़ वश में है। गाने गाए जाते हैं: "भूखा", "सैनिक"। लेकिन रूस में अच्छे गानों का समय आ जाएगा। इसकी पुष्टि दो भाई-सेमिनेरियन, सव्वा और ग्रिशा हैं। सेमिनेरियन ग्रिशा, एक सेक्सटन का बेटा, पंद्रह साल की उम्र से जानता है कि वह अपना जीवन लोगों की खुशी के लिए समर्पित करना चाहता है। अपनी माँ के लिए प्यार उसके दिल में पूरे वखलाचिन के लिए प्यार के साथ विलीन हो जाता है। ग्रिशा उसके किनारे पर चलता है और रस के बारे में एक गीत गाता है:

तुम गरीब हो
आप विपुल हैं
आप शक्तिशाली हैं
आप शक्तिहीन हैं
मदर रस '!

और उसकी योजनाएँ नष्ट नहीं होंगी: भाग्य ग्रिशा को "एक गौरवशाली मार्ग, एक ऊँचा नाम" तैयार करता है लोगों का रक्षक, खपत और साइबेरिया। इस बीच, ग्रिशा गाता है, और यह अफ़सोस की बात है कि भटकने वाले उसे नहीं सुनते हैं, क्योंकि तब वे समझेंगे कि उन्हें पहले से ही एक खुश व्यक्ति मिल गया है और वे घर लौट सकते हैं।

निष्कर्ष

यह नेक्रासोव की कविता के अधूरे अध्यायों को समाप्त करता है। हालाँकि, बचे हुए हिस्सों से भी, पाठक को सुधार के बाद के रस की एक बड़े पैमाने की तस्वीर के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो कि पीड़ा के साथ, एक नए तरीके से जीना सीख रहा है। कविता में लेखक द्वारा उठाई गई समस्याओं का दायरा बहुत व्यापक है: व्यापक नशे की समस्या, बर्बाद हो रहे रूसी लोग, महिलाओं की समस्याएं, असाध्य दास मनोविज्ञान और मुख्य समस्यालोगों की खुशी। इनमें से अधिकांश समस्याएं, दुर्भाग्य से, एक हद तक या दूसरी आज भी प्रासंगिक हैं, यही वजह है कि काम बहुत लोकप्रिय है, और इसके कई उद्धरण रोजमर्रा के भाषण का हिस्सा बन गए हैं। रचना तकनीकनायक की भटकन कविता को एक साहसिक उपन्यास के करीब लाती है, जिसकी बदौलत इसे आसानी से और बड़े चाव से पढ़ा जाता है।

"किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" की एक संक्षिप्त रीटेलिंग कविता की केवल सबसे बुनियादी सामग्री बताती है; काम के अधिक सटीक विचार के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप स्वयं को परिचित करें पूर्ण संस्करण"किसके लिए रूस में रहना अच्छा है।"

तुम से पहले - सारांश नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रस" कविता के रूप में कल्पना की गई थी लोक पुस्तक”, लोगों के जीवन में एक पूरे युग का चित्रण करने वाला एक महाकाव्य। कवि ने स्वयं अपने काम के बारे में इस प्रकार बताया:

"मैंने एक सुसंगत कहानी में वह सब कुछ प्रस्तुत करने का फैसला किया जो मैं लोगों के बारे में जानता हूं, वह सब कुछ जो मैंने उनके होठों से सुना है, और मैंने शुरू किया" रूस में किसे रहना चाहिए। यह आधुनिक किसान जीवन का महाकाव्य होगा।

जैसा कि आप जानते हैं, कवि ने कविता समाप्त नहीं की। केवल 4 भागों में से पहला पूरा हुआ।

हमने उन मुख्य बिंदुओं को कम नहीं किया है जिन पर आपको ध्यान देना चाहिए। शेष संक्षेप में दिया गया है।

अध्याय दर अध्याय "कौन रूस में अच्छी तरह से रहता है" का सारांश

इसके सारांश पर जाने के लिए वांछित अध्याय या कार्य के भाग पर क्लिक करें

भाग एक

भाग दो

भाग तीन

महिला किसान

भाग चार

दावत - पूरी दुनिया के लिए

भाग एक

प्रस्तावना - सारांश

किस वर्ष में - गिनती,

किस भूमि में - अनुमान लगाओ

स्तंभ पथ पर

सात आदमी एक साथ आए:

सात अस्थायी रूप से उत्तरदायी,

तंग प्रांत,

काउंटी टेरपिगोरेव,

खाली मुहल्ला,

आस-पास के गांवों से:

ज़ाप्लातोवा, डायर्यविना,

रज़ुतोवा, ज़नोबिशिना,

गोरेलोवा, नीलोवा -

फसल भी खराब

सहमत - और तर्क दिया:

किसको मजा है

रूस में स्वतंत्र महसूस करें '?

रोमन ने कहा: ज़मींदार को,

"Demyan ने कहा: एक अधिकारी के लिए,

ल्यूक ने कहा: गधा।

मोटा पेट वाला व्यापारी! -

गुबिन भाइयों ने कहा

इवान और मित्रोडोर।

बूढ़े आदमी पाहोम ने धक्का दिया

और उसने जमीन की ओर देखते हुए कहा:

नोबल बॉयर,

राज्य मंत्री।

और प्रोव ने कहा: राजा को ...

आदमी क्या बैल है: vtemyashitsya

सिर में क्या फुसफुसाहट -

उसे वहाँ से दाँव पर लगाओ

आपने दस्तक नहीं दी: वे आराम करते हैं,

हर कोई अपने दम पर है!

पुरुष बहस कर रहे हैं और यह नहीं देखते कि शाम कैसे आती है। उन्होंने आग लगाई, वोडका के लिए गए, एक काट लिया, और फिर से बहस करना शुरू कर दिया कि कौन "मजेदार, स्वतंत्र रूप से रस में" रहता है। विवाद मारपीट में बदल गया। इस समय, एक चूजा आग की ओर उड़ गया। पाहोम ने उसे पकड़ लिया। एक शिफचाफ पक्षी प्रकट होता है और चूजे को जाने देने के लिए कहता है। बदले में, वह बताती है कि एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश कैसे खोजना है। कमर चूजे को छोड़ती है, पुरुष संकेतित तरीके से जाते हैं और एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश ढूंढते हैं। किसान तब तक घर नहीं लौटने का फैसला करते हैं जब तक उन्हें "निश्चित रूप से", "कौन खुशी से रहता है, // स्वतंत्र रूप से रूस में" पता चलता है।

अध्याय 1

पुरुष अपने रास्ते पर हैं। वे किसानों, कारीगरों, प्रशिक्षकों, सैनिकों से मिलते हैं और यात्री समझते हैं कि इन लोगों का जीवन खुशहाल नहीं कहा जा सकता। अंत में वे पॉप से मिलते हैं। वह किसानों को साबित करता है कि पुजारी के पास न शांति है, न धन है, न खुशी है - पुजारी के बेटे के लिए डिप्लोमा प्राप्त करना मुश्किल है, पुजारी और भी महंगा है। पुजारी को दिन या रात के किसी भी समय, किसी भी मौसम में बुलाया जा सकता है। पुजारी को अनाथों के आंसू और मरने वालों की मौत की खड़खड़ाहट देखनी पड़ती है। और पुजारी के लिए कोई सम्मान नहीं है - वे उसके बारे में "मजेदार किस्से // और अश्लील गाने, // और सभी प्रकार की निन्दा करते हैं।" पुजारी के पास भी कोई धन नहीं है - अमीर ज़मींदार लगभग कभी भी रूस में नहीं रहते हैं। पुरुष पुजारी से सहमत हैं। वे और आगे बढ़ते हैं।

अध्याय दो

किसान हर जगह गरीब रहते हैं। एक आदमी घोड़े को नदी में नहलाता है। घुमक्कड़ उससे सीखते हैं कि सभी लोग मेले में गए थे। पुरुष वहां जाते हैं। मेले में लोग व्यापार करते हैं, मौज-मस्ती करते हैं, सैर करते हैं, पीते हैं। एक किसान लोगों के सामने रो रहा है - उसने सारा पैसा पी लिया, और मेहमान की पोती घर पर इंतज़ार कर रही है। Pavlusha Veretennikov, उपनाम "मास्टर" ने अपनी पोती के लिए जूते खरीदे। बूढ़ा बहुत खुश है। पथिक एक बूथ में एक प्रदर्शन देख रहे हैं।

अध्याय 3

मेले के बाद लोग शराब पीकर लौट जाते हैं।

लोग जाते हैं और गिर जाते हैं

मानो रोलर्स की वजह से

बकशॉट दुश्मन

वे पुरुषों पर गोली चलाते हैं।

कोई आदमी छोटी लड़की को दफनाता है, जबकि यह आश्वासन देता है कि वह अपनी मां को दफना रहा है। महिलाएं खाई में झगड़ती हैं: किसका घर खराब है। याकिम नागोई कहते हैं कि "रूसी हॉप्स के लिए कोई उपाय नहीं है," लेकिन लोगों के दुःख को मापना भी असंभव है।

इसके बारे में एक कहानी है याकिमे नागोम, जो पहले सेंट पीटर्सबर्ग में रहता था, फिर एक व्यापारी के साथ मुकदमे के कारण जेल में बंद हो गया। फिर वह अपने पैतृक गांव रहने आ गया। उसने ऐसी तस्वीरें खरीदीं जिनसे उसने झोपड़ी के ऊपर चिपकाया और जो उसे बहुत पसंद थीं। आग लगी थी। याकिम संचित धन को बचाने के लिए नहीं बल्कि उन तस्वीरों को बचाने के लिए दौड़ा, जिन्हें उसने बाद में नई झोपड़ी में लटका दिया था। लौटते हुए लोग गीत गाते हैं। अजनबी उदास हैं अपना मकानपत्नियों के बारे में।

अध्याय 4

वांडरर्स उत्सव की भीड़ के बीच वोडका की बाल्टी लेकर चलते हैं। वे इसे उसी से वादा करते हैं जो आश्वस्त करता है कि वह वास्तव में खुश है। उपयाजक सबसे पहले आता है, वह कहता है कि वह खुश है कि वह स्वर्ग के राज्य में विश्वास करता है। वे उसे वोदका नहीं देते। एक बूढ़ी औरत आती है और कहती है कि उसके बगीचे में एक बहुत बड़ा शलजम पैदा हुआ है। वे उस पर हँसे और कुछ भी नहीं दिया। एक सैनिक पदक लेकर आता है, कहता है कि वह खुश है कि वह बच गया। वे उसे उसके पास ले आए।

राजमिस्त्री ने अपनी खुशी के बारे में बात की - के बारे में महा शक्ति. उनका विरोधी पतला आदमी है। उनका कहना है कि एक समय भगवान ने उन्हें इसी तरह शेखी बघारने की सजा दी थी। ठेकेदार ने निर्माण स्थल पर उसकी प्रशंसा की, और वह खुश हुआ - उसने चौदह पाउंड का बोझ उठाया और दूसरी मंजिल पर ले आया। तब से, और सूख गया। वह घर पर मरने के लिए जाता है, कार में एक महामारी शुरू हो जाती है, स्टेशनों पर मृतकों को उतार दिया जाता है, लेकिन वह फिर भी बच जाता है।

एक आंगन का आदमी आता है, दावा करता है कि वह राजकुमार का पसंदीदा गुलाम था, कि उसने पेटू भोजन के अवशेषों के साथ प्लेटें चाटीं, गिलास से विदेशी पेय पिया, गाउट की एक महान बीमारी से पीड़ित था। उसे भगा दिया जाता है। एक बेलारूसी आता है और कहता है कि उसकी खुशी रोटी में है, जिसे वह पर्याप्त नहीं पा सकता है। घर पर, बेलारूस में, उसने भूसी और छाल के साथ रोटी खाई। भालू द्वारा घायल एक व्यक्ति आया और उसने कहा कि शिकार करते समय उसके साथियों की मृत्यु हो गई, लेकिन वह जीवित रहा। उस आदमी को अजनबियों से वोदका मिली। भिखारी शेखी बघारते हैं कि वे खुश हैं क्योंकि उन्हें अक्सर परोसा जाता है। घुमक्कड़ समझते हैं कि वे वोदका बर्बाद कर रहे थे " किसान खुशी"। उन्हें खुशी के बारे में चक्की रखने वाले एर्मिल गिरिन से पूछने की सलाह दी जाती है। अदालत के फैसले से मिल को नीलामी में बेचा जाता है। यर्मिल ने व्यापारी अल्टनिकोव के साथ सौदेबाजी की, क्लर्कों ने नियमों के विपरीत, लागत का एक तिहाई तुरंत मांगा। यर्मिल के पास पैसा नहीं था, जिसे एक घंटे के भीतर चुकाना पड़ता था, और घर जाने के लिए यह एक लंबा रास्ता था।

वह चौक के बाहर गया और लोगों से जितना हो सके उधार देने को कहा। उन्हें जरूरत से ज्यादा पैसा मिल गया। यर्मिल ने पैसा दिया, मिल उसकी हो गई और अगले शुक्रवार को उसने कर्ज बांट दिया। घुमक्कड़ आश्चर्य करते हैं कि लोगों ने गिरिन पर विश्वास क्यों किया और पैसे दिए। वे उसे जवाब देते हैं कि उसने इसे सच्चाई के साथ हासिल किया है। गिरिन ने प्रिंस युरलोव की संपत्ति में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया। उन्होंने पांच साल तक सेवा की और किसी से कुछ नहीं लिया, वे सभी का ध्यान रखते थे। लेकिन उन्हें निष्कासित कर दिया गया था, और उनकी जगह एक नया क्लर्क आया - एक बदमाश और एक हड़पने वाला। पुराने राजकुमार की मृत्यु के बाद नया मालिकसभी पुराने गुर्गों को बाहर निकाल दिया और किसानों को एक नया भण्डारी चुनने का आदेश दिया। सभी ने सर्वसम्मति से यर्मिला को चुना। उन्होंने ईमानदारी से सेवा की, लेकिन एक दिन फिर भी उन्होंने एक अपराध किया - उनके छोटे भाई मित्रियस " परिरक्षित”, और उसके बजाय नेनिला व्लास्येवना का पुत्र सैनिकों के पास गया।

उस समय से, यरमिल होमसिक हो गया है - वह नहीं खाता है, नहीं पीता है, कहता है कि वह एक अपराधी है। उन्होंने कहा कि उनकी अंतरात्मा के अनुसार उनका न्याय किया जाए। नेनिला व्लास्वना के पुत्र को लौटा दिया गया, और मित्री को ले जाया गया, और यर्मिला पर जुर्माना लगाया गया। उसके एक साल बाद, वह अपने दम पर नहीं चला, फिर अपने पद से इस्तीफा दे दिया, चाहे उसे रहने के लिए कैसे भीख मांगी गई हो।

कथावाचक गिरिन जाने की सलाह देता है, लेकिन एक अन्य किसान का कहना है कि यर्मिल जेल में है। दंगा भड़क गया, सरकारी सैनिकों की जरूरत थी। रक्तपात से बचने के लिए उन्होंने गिरिन को लोगों को संबोधित करने के लिए कहा।

गाउट से पीड़ित एक शराबी अभाव के रोने से कहानी बाधित होती है - अब वह चोरी के लिए पिटाई से पीड़ित है। अजनबी चले जाते हैं।

अध्याय 5

ज़मींदार ओबोल्ट-ओबोलड्यूव था

... "रूडी,

आंशिक रूप से, स्क्वाट,

साठ साल;

मूंछें ग्रे, लंबी,

अच्छे साथियों।

उसने आदमियों को लुटेरे समझ लिया, यहाँ तक कि पिस्तौल भी खींच ली। लेकिन उन्होंने उसे बताया कि यह क्या था। Obolduev हंसता है, गाड़ी से उतरता है और जमींदारों के जीवन के बारे में बताता है।

पहले वह अपनी तरह की पुरातनता की बात करता है, फिर पुराने दिनों को याद करता है

न केवल रूसी लोग,

रूसी प्रकृति ही

हमें वश में कर लिया।

तब ज़मींदार अच्छी तरह से रहते थे - शानदार दावतें, नौकरों की एक पूरी रेजिमेंट, अपने स्वयं के अभिनेता, आदि। ज़मींदार कुत्ते के शिकार, असीमित शक्ति को याद करता है, कैसे उसने अपनी सारी विरासत के साथ "उज्ज्वल रविवार को" नाम दिया।

अब क्षय हर जगह है - " नोबल एस्टेट // मानो सब कुछ छिपा हुआ था, // मर गया!ज़मींदार किसी भी तरह से यह नहीं समझ सकता है कि "बेकार हैक" उसे अध्ययन और काम करने के लिए क्यों कहते हैं, क्योंकि वह एक रईस है। वह कहता है कि वह चालीस साल से गाँव में रह रहा है, लेकिन वह जौ की बाली को राई की बाली से अलग नहीं कर सकता। किसान सोचते हैं

महान श्रृंखला टूट गई है

फटा - कूदा:

गुरु पर एक छोर,

एक आदमी के लिए अन्य! ..

भाग दो

अंतिम - सारांश

घुमक्कड़ जाते हैं, वे घास काटते हुए देखते हैं। वे महिलाओं से चोटी लेते हैं, वे घास काटना शुरू करते हैं। नदी से संगीत सुनाई देता है - यह नाव में सवार एक ज़मींदार है। भूरे बालों वाला पुरुष व्लास महिलाओं से आग्रह करता है - आपको ज़मींदार को परेशान नहीं करना चाहिए। तीन नावें तट पर जा रही हैं, उनमें ज़मींदार अपने परिवार और नौकरों के साथ है।

बूढ़ा ज़मींदार घास को दरकिनार कर देता है, दोष पाता है कि घास नम है, उसे सुखाने की माँग करता है। वह नाश्ते के लिए अपने अनुचर के साथ निकल जाता है। वांडरर्स व्लास से पूछते हैं (वह बर्गोमस्टर निकला) क्यों ज़मींदार आदेश देता है अगर सीरफोम को समाप्त कर दिया जाए। व्लास जवाब देते हैं कि उनके पास एक विशेष ज़मींदार है: जब उन्होंने अधर्म के उन्मूलन के बारे में सीखा, तो उन्हें एक आघात हुआ - उनके शरीर का बायाँ आधा भाग निकाल लिया गया, वे गतिहीन हो गए।

वारिस पहुंचे, लेकिन बूढ़ा बरामद हुआ। उनके पुत्रों ने उन्हें भूदासता के उन्मूलन के बारे में बताया, लेकिन उन्होंने उन्हें देशद्रोही, कायर आदि कहा।

इसलिए वे किसानों को कॉमेडी करने के लिए राजी करते हैं, जैसे कि किसानों को जमींदारों को लौटा दिया गया हो। लेकिन कुछ किसानों को मनाने की जरूरत नहीं पड़ी। Ipat, उदाहरण के लिए, कहते हैं: और मैं यूटेटिन राजकुमारों का एक सर्फ़ हूँ - और यह पूरी कहानी है!वह याद करता है कि कैसे राजकुमार ने उसे एक गाड़ी में बांधा, कैसे उसने उसे एक बर्फ के छेद में नहलाया - उसने उसे एक छेद में डुबोया, दूसरे से बाहर निकाला - और तुरंत उसे वोदका दी।

राजकुमार ने वायलिन बजाने के लिए इपट बकरों पर डाल दिया। घोड़ा लड़खड़ा गया, Ipat गिर गया, और बेपहियों की गाड़ी उसके ऊपर दौड़ गई, लेकिन राजकुमार चला गया। लेकिन कुछ देर बाद वह वापस आ गया। Ipat राजकुमार का आभारी है कि उसने उसे जमने के लिए नहीं छोड़ा। हर कोई यह ढोंग करने के लिए सहमत है कि भूदासत्व को समाप्त नहीं किया गया है।

व्लास बर्गोमास्टर बनने के लिए सहमत नहीं है। क्लिम लैविन होने के लिए सहमत हैं।

क्लीम के पास मिट्टी का विवेक है,

और मिनिन की दाढ़ी,

जरा गौर कीजिए, आप सोचिएगा

एक किसान क्यों नहीं मिला

डिग्री और शांत .

बूढ़ा राजकुमार चलता है और आदेश देता है, किसान चुपके से उस पर हंसते हैं। किसान अगप पेत्रोव पुराने ज़मींदार के आदेशों का पालन नहीं करना चाहता था, और जब उसने उसे जंगल काटते हुए पकड़ा, तो उसने सीधे तौर पर यूटेटिन को मटर के दाने कहते हुए सब कुछ बता दिया। बत्तख के बच्चे को दूसरा झटका लगा। लेकिन वारिसों की उम्मीदों के विपरीत, पुराने राजकुमार फिर से ठीक हो गए और अगप की सार्वजनिक पिटाई की मांग करने लगे।

उत्तरार्द्ध को पूरी दुनिया द्वारा मनाया जा रहा है। वे उसे अस्तबल में ले गए, उसके सामने शराब का डमास्क रख दिया और जोर से चिल्लाने को कहा। वह इतना चिल्लाया कि उतातिन को भी दया आ गई। नशे में अगप को घर ले जाया गया। इसके तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई: क्लीम बेशर्म ने उसे बर्बाद कर दिया, अनात्म, दोष!»

यूटेटिन इस समय टेबल पर बैठा है। किसान बरामदे में खड़े हैं। हर कोई हमेशा की तरह कॉमेडी कर रहा है, सिवाय एक लड़के के - वह हंसता है। आदमी एक आगंतुक है, स्थानीय आदेश उसके लिए हास्यास्पद हैं। उत्तातिन फिर से विद्रोही को सजा देने की मांग करता है। लेकिन पथिक दोष नहीं देना चाहते। बर्मिस्ट्रोवा का गॉडफादर दिन बचाता है - वह कहती है कि उसका बेटा हंस रहा था - एक मूर्ख लड़का। Utyatin शांत हो जाता है, मज़े करता है और रात के खाने में अकड़ता है। रात के खाने के बाद मर जाता है। सभी ने राहत की सांस ली। लेकिन किसानों की खुशी समय से पहले थी: " अंतिम की मृत्यु के साथ, प्रभु का दुलार गायब हो गया».

किसान महिला (तीसरे भाग से)

प्रस्तावना - सारांश

घूमने वाले महिलाओं के बीच एक खुश आदमी की तलाश करने का फैसला करते हैं। उन्हें सलाह दी जाती है कि वे क्लिन के गाँव में जाएँ और "गवर्नर" का उपनाम लेकर मैट्रिना टिमोफीवना से पूछें। गाँव में पहुँचकर किसान "मनहूस घर" देखते हैं। उनसे मिलने वाले फुटमैन बताते हैं कि "जमींदार विदेश में है, // और स्टीवर्ड मर रहा है।" वांडरर्स मैट्रिना टिमोफीवना से मिलते हैं।

मैट्रिना टिमोफीवना

जिद्दी औरत,

चौड़ा और घना

अड़तीस साल का।

सुंदर; भूरे बाल,

आँखें बड़ी, कड़ी हैं,

पलकें सबसे अमीर हैं

कठोर और गहरे रंग का।

घुमक्कड़ अपने लक्ष्य की बात करते हैं। किसान महिला जवाब देती है कि उसके पास अब जीवन के बारे में बात करने का समय नहीं है - उसे राई की फसल काटने जाना है। पुरुष मदद करने की पेशकश करते हैं। मैट्रिना टिमोफीवना अपने जीवन के बारे में बात करती हैं।

अध्याय 1 - विवाह से पहले। सारांश

Matrena Timofeevna एक दोस्ताना, गैर पीने वाले परिवार में पैदा हुआ था और "मसीह की छाती में" रहता था। काम बहुत था, लेकिन मजा भी बहुत था। तब मैत्रियोना टिमोफीवना ने अपनी मंगेतर से मुलाकात की;

पहाड़ पर - एक अजनबी!

फिलिप कोर्चागिन - सेंट पीटर्सबर्ग कार्यकर्ता,

कौशल से एक बेकर।

अध्याय 2 - गीत। सारांश

मैट्रिना टिमोफीवना एक अजीब घर में समाप्त होती है।

परिवार बड़ा था

क्रोधी... मैं समझ गया

लड़कियों वाली होली से लेकर नरक तक!

पति काम पर चला गया

मौन, धैर्य की सलाह...

जैसा आदेश दिया, वैसा ही किया:

वह अपने दिल में गुस्से के साथ चली गई।

और ज्यादा नहीं बोला

किसी को शब्द नहीं।

फ़िलिपुष्का सर्दियों में आया,

रेशमी रूमाल लाओ

हां, मैंने स्लेज पर सवारी की

कैथरीन दिवस पर

और मानो कोई दुःख नहीं था! ..

वह कहती है कि उसके पति ने उसे केवल एक बार पीटा, जब उसके पति की बहन आ गई और उसने उसे जूते देने के लिए कहा, लेकिन मैत्रियोना झिझकी। फिलिप काम पर वापस चला गया, और मैट्रिना के बेटे डेमुष्का का जन्म कज़ानस्काया में हुआ। सास-ससुर का जीवन और भी कठिन हो गया है, लेकिन वह सहती है:

वे जो कहते हैं, मैं काम करता हूं

वे कितना भी डाँटें - मैं चुप हूँ।

अपने पति के पूरे परिवार में, मैत्रियोना टिमोफीवना को केवल उसके दादा सेवली ने ही दयनीय बना दिया था।

अध्याय 3 सारांश।

मैट्रिना टिमोफीवना सेवेलिया के बारे में बात करती है।

एक विशाल ग्रे अयाल के साथ,

चाय, बीस साल बिना काटे,

बड़ी दाढ़ी के साथ

दादाजी भालू की तरह दिखते थे ...<…>

... उसने पहले ही दस्तक दे दी,

परियों की कहानियों के अनुसार, सौ साल।

दादाजी एक विशेष कमरे में रहते थे,

परिवारों को पसंद नहीं आया

उसने मुझे अपने कोने में नहीं जाने दिया;

और वह गुस्से में थी, भौंक रही थी,

उनका "ब्रांडेड, अपराधी"

उन्होंने अपने ही बेटे का सम्मान किया।

गुस्से में नहीं होगा,

वह अपने प्रकाश में जाएगा,

पवित्र कैलेंडर पढ़ता है, बपतिस्मा लेता है

हाँ, अचानक वह प्रसन्नतापूर्वक कहेगा;

"ब्रांडेड, लेकिन गुलाम नहीं!" ...

मैत्रियोना को स्पष्ट रूप से बताता है कि उसे "ब्रांडेड" क्यों कहा जाता है। अपनी युवावस्था के वर्षों में, उनके गाँव के सर्फ़ों ने बकाया भुगतान नहीं किया, कोरवी में नहीं गए, क्योंकि वे दूर-दराज के इलाकों में रहते थे और वहाँ पहुँचना मुश्किल था। ज़मींदार शालशनिकोव ने लगान वसूलने की कोशिश की, लेकिन इसमें बहुत सफलता नहीं मिली।

शालशनिकोव ने शानदार लड़ाई लड़ी,

और इतना गर्म नहीं महान

प्राप्त आय।

जल्द ही वर्ना के पास शालशनिकोव (वह एक सैन्य आदमी था) मारा गया। उसका उत्तराधिकारी एक जर्मन गवर्नर भेजता है।

वह किसानों से काम करवाता है। वे खुद इस बात पर ध्यान नहीं देते हैं कि वे समाशोधन के माध्यम से कैसे कटते हैं, यानी अब उन तक पहुंचना आसान हो गया है।

और फिर कठिनाई आई

कोरेगा किसान-

हड्डी तक बर्बाद कर दिया!<…>

जर्मन की मृत पकड़ है:

जब तक वे दुनिया को जाने नहीं देते

बिना छोड़े, चूसता है!

यह अठारह साल तक चला। जर्मन ने एक कारखाना बनाया, एक कुआँ खोदने का आदेश दिया। जर्मन ने उन लोगों को डांटना शुरू कर दिया जिन्होंने आलस्य के लिए कुआं खोदा था (उनमें सेवली भी था)। किसानों ने जर्मन को एक गड्ढे में धकेल दिया और गड्ढा खोद दिया गया। अगला - कठिन श्रम, सेवेलिग! उससे दूर भागने की कोशिश की, लेकिन वह पकड़ा गया। उन्होंने बीस साल कड़ी मेहनत में बिताए, दूसरे बीस बस्ती में।

अध्याय 4 सारांश

मैत्रियोना टिमोफीवना ने एक बेटे को जन्म दिया, लेकिन उसकी सास ने उसे बच्चे के साथ रहने की अनुमति नहीं दी, क्योंकि बहू कम काम करने लगी थी।

सास जोर देकर कहती है कि मैत्रियोना टिमोफीवना अपने बेटे को उसके दादा के पास छोड़ दे। बच्चे की अनदेखी की: "बूढ़ा धूप में सो गया, // उसने सूअरों को डेमिडुष्का खिलाया // मूर्ख दादा! .."मैत्रियोना अपने दादा को दोष देती है, रोती है। लेकिन यह वहाँ समाप्त नहीं हुआ:

प्रभु नाराज हो गए

उसने बिन बुलाए मेहमान भेजे,

गलत जज!

एक डॉक्टर, एक शिविर अधिकारी और पुलिस गाँव में दिखाई देती है, मैत्रियोना पर जानबूझकर एक बच्चे की हत्या करने का आरोप लगाती है। मैत्रियोना के अनुरोध के बावजूद डॉक्टर शव परीक्षण करते हैं " बिना किसी फटकार के // एक ईमानदार दफन के लिए // बच्चे को धोखा देने के लिए ". वे उसे पागल कहते हैं। दादाजी सेवली कहते हैं कि उसका पागलपन इस तथ्य में निहित है कि वह अपने साथ लिए बिना अधिकारियों के पास गई " कोई त्सेल्कोविक नहीं, कोई नवीनता नहीं।वे देमुष्का को एक बंद ताबूत में दफनाते हैं। मैत्रियोना टिमोफिवना अपने होश में नहीं आ सकती, उसे सांत्वना देने की कोशिश करते हुए, कहती है कि उसका बेटा अब स्वर्ग में है।

अध्याय 5

डेमुश्का के मरने के बाद, मैत्रियोना "वह खुद नहीं थी," वह काम नहीं कर सकती थी। ससुर ने लगाम लगाकर उसे सबक सिखाने का फैसला किया। किसान महिला उसके चरणों में झुक गई और पूछा: "मारो!" ससुर पीछे हट गए। दिन और रात मैत्रियोना टिमोफीवना अपने बेटे की कब्र पर हैं। सर्दियों के करीब, मेरे पति पहुंचे। Demushki की मौत के बाद बचाओ

छह दिनों तक निराश होकर पड़ा रहा

फिर वह जंगल में चला गया।

तो गाया, तो रोया दादा,

क्या जंगल कराह उठा! और शरद ऋतु में

पश्चाताप करने चला गया

रेत मठ में।

मैत्रियोना का हर साल एक बच्चा होता है। तीन साल बाद, Matrena Timofeevna के माता-पिता मर जाते हैं। वह रोने के लिए अपने बेटे की कब्र पर जाती है। वहां दादाजी सावेली से मिले। वह मठ से "गरीबों के लिए प्रार्थना करने के लिए, सभी पीड़ित रूसी किसानों के लिए" आया था। लंबे समय तक जीवित नहीं रहे - "शरद ऋतु में, बूढ़े की गर्दन पर किसी तरह का गहरा घाव था, वह मुश्किल से मर रहा था ..."। किसानों के हिस्से की बचत के बारे में बात की:

पुरुषों के लिए तीन रास्ते हैं:

सराय, जेल और कड़ी मेहनत,

और रूस में महिलाएं

तीन लूप: सफेद रेशम,

दूसरा - लाल रेशम,

और तीसरा काला रेशम,

कोई भी चुनें! .

चार साल हो गए। मैत्रियोना ने खुद को सब कुछ दे दिया। एक बार एक तीर्थयात्री गाँव में आता है, वह आत्मा के उद्धार की बात करता है, माताओं से माँग करता है कि वे उपवास के दिनों में बच्चों को दूध न पिलाएँ। मैत्रियोना टिमोफीवना ने आज्ञा नहीं मानी। "हाँ, यह स्पष्ट है कि भगवान नाराज थे," किसान महिला का मानना है। जब उसका बेटा फेडोट आठ साल का था, तो उसे भेड़ चराने के लिए भेजा गया। एक दिन फेडोट को लाया गया और उसने बताया कि उसने भेड़िये को एक भेड़ खिलाई है। फेडोट का कहना है कि एक विशाल क्षीण भेड़िया दिखाई दिया, एक भेड़ पकड़ ली और दौड़ना शुरू कर दिया। फेडोट ने उसे पकड़ लिया और भेड़ को ले गया, जो पहले से ही मर चुकी थी। शी-भेड़िया ने उसकी आँखों में बहुत ही अजीब तरह से देखा और हाउल किया। खून से लथपथ निपल्स से साफ पता चल रहा था कि उसकी मांद में भेड़िये के बच्चे हैं। फेडोट ने भेड़िये पर दया की और उसे भेड़ें दीं। मैट्रिना टिमोफीवना, अपने बेटे को कोड़े से बचाने की कोशिश कर रही है, जमींदार से दया मांगती है, जो चरवाहे को नहीं, बल्कि "दिलेर महिला" को सजा देने का आदेश देता है।

अध्याय 6 सारांश।

मैट्रिना टिमोफीवना का कहना है कि वह भेड़िया व्यर्थ नहीं दिखाई दिया - रोटी की कमी थी। सास ने पड़ोसियों को बताया कि मैत्रियोना, जिसने क्रिसमस पर एक साफ शर्ट पहन रखी थी, ने भूख को बुलाया।

एक पति के लिए, एक अंतर्यामी के लिए,

मैं सस्ता हो गया;

और एक महिला

उसी के लिए नहीं

डंडों से मारकर हत्या कर दी।

भूखे के साथ खिलवाड़ मत करो!

रोटी की कमी के बाद भर्ती आई। भाई के बड़े पति को सैनिकों के पास ले जाया गया, इसलिए परिवार को परेशानी की उम्मीद नहीं थी। लेकिन मैट्रिना टिमोफीवना के पति को सैनिकों के पास ले जाया जाता है। जीवन और भी कठिन हो जाता है। बच्चों को दुनिया भर में भेजना पड़ा। सास और भी चिड़चिड़ी हो गई।

ठीक है, कपड़े मत पहनो

अपना चेहरा मत धोओ

पड़ोसियों की पैनी नजर है

वोस्त्रो जीभ!

सड़क पर शांत चलो

अपना सिर नीचे करो

जब यह मज़ेदार हो, हँसो मत

दुख से मत रोओ!

अध्याय 7 सारांश

मैट्रिना टिमोफीवना राज्यपाल के पास जा रही हैं। गर्भवती होने के कारण उसे शहर जाने में परेशानी होती है। उसे अंदर जाने के लिए कुली को एक रूबल देता है। वह दो घंटे में वापस आने के लिए कहता है। मैत्रियोना टिमोफीवना आती है, दरबान उससे एक और रूबल लेता है। गवर्नर की पत्नी ड्राइव करती है, मैत्रियोना टिमोफीवना उसके पास मध्यस्थता के लिए अनुरोध करती है। किसान महिला बीमार हो जाती है। जब वह होश में आती है तो उसे बताया जाता है कि उसने एक बच्चे को जन्म दिया है। गवर्नर, ऐलेना अलेक्जेंड्रोवना, मैत्रियोना टिमोफीवना के साथ बहुत प्रभावित थी, अपने बेटे के पीछे चली गई जैसे कि वह उसका अपना हो (उसकी खुद कोई संतान नहीं थी)। सब कुछ छाँटने के लिए गाँव में एक दूत भेजा जाता है। पति को लौटा दिया गया।

अध्याय 8 सारांश

पुरुष पूछते हैं कि क्या मैत्रियोना टिमोफीवना ने उन्हें सब कुछ बताया। वह कहती है कि सभी, सिवाय इसके कि वे दो बार आग से बच गए, उन्हें तीन बार एंथ्रेक्स हुआ, कि घोड़े के बजाय उन्हें "हैरो में" चलना पड़ा। Matrena Timofeevna पवित्र तीर्थयात्री के शब्दों को याद करते हैं जो गए थे "एथेंस की हाइट्स»:

स्त्री सुख की कुंजी

हमारी मर्जी से

परित्यक्त, स्वयं ईश्वर द्वारा खोया हुआ!<…>

हां, उनके मिलने की संभावना नहीं है ...

क्या मछली निगल गई

वे आरक्षित कुंजियाँ

वह मछली किस समुद्र में है

चलना - भगवान भूल गए!

भाग चार।

दावत - पूरी दुनिया के लिए

परिचय – सारांश

गांव में दावत होती है। एक दावत क्लिम का आयोजन किया। उन्होंने पैरिश डीकन ट्रायफॉन के लिए भेजा। वह अपने पुत्रों, सेमिनरी सवुष्का और ग्रिशा के साथ आया था।

... सबसे बड़े थे

पहले से ही उन्नीस साल का;

अब एक प्रोटोडेकॉन

मैंने देखा, और ग्रेगरी पर

चेहरा पतला, पीला

और बाल पतले, घुंघराले,

लाल रंग के संकेत के साथ।

सरल लोग, दयालु,

बोया हुआ, काटा हुआ, बोया हुआ

और छुट्टियों में वोडका पिया

किसान के बराबर।

क्लर्क और सेमिनारियों ने गाना शुरू किया।

I. कड़वा समय - कड़वा गीत - सारांश

खुश

“जेल खाओ, यशा! दूध नहीं है!"

- "हमारी गाय कहाँ है?"

दूर ले जाओ, मेरी रोशनी!

संतान के लिए गुरु

मैं उसे घर ले गया।"

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत'!

"हमारी मुर्गियाँ कहाँ हैं?" -

लड़कियां चिल्ला रही हैं।

"चिल्लाओ मत, मूर्खों!

ज़ेम्स्की कोर्ट ने उन्हें खा लिया;

मैंने दूसरी आपूर्ति ली

हाँ, उसने रहने का वादा किया ... "

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत'!

मेरी कमर तोड़ दी

और खट्टा इंतजार नहीं करता!

बाबा कतेरीना

याद आया - दहाड़ता है:

एक वर्ष से अधिक समय तक यार्ड में

बेटी... नहीं प्रिये!

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत'!

थोड़ा बच्चों से

देखो - और कोई संतान नहीं है:

राजा लड़कों को ले जाएगा

बारिन - बेटियाँ !

एक सनकी

परिवार के साथ रहते हैं।

लोगों को जीना अच्छा लगता है

रूस में संत'!

तब पहलकों ने गाया:

दासता

गरीब, बेदाग कलिनुष्का,

उसके लिए दिखावा करने के लिए कुछ भी नहीं है

केवल पीठ को रंगा गया है

हां, आप शर्ट के पीछे नहीं जानते।

बस्ट से गेट तक

सारी चमड़ी फटी हुई है

भूसे से पेट फूल जाता है।

मुड़ा हुआ, मुड़ा हुआ,

काटा, सताया,

मुश्किल से कलिना भटकती है।

यह मधुशाला के रखवाले के पैरों पर दस्तक देगा,

दु:ख शराब में डूब जाता है

केवल शनिवार को ही आएंगे

स्वामी के अस्तबल से लेकर उनकी पत्नी तक ...

पुरुषों को पुराना आदेश याद है। किसानों में से एक याद करता है कि कैसे एक दिन उनकी मालकिन ने "एक मजबूत शब्द कहने वाले" को बेरहमी से पीटने का फैसला किया। पुरुषों ने शपथ लेना बंद कर दिया, लेकिन जैसे ही वसीयत की घोषणा की गई, उन्होंने अपनी आत्माओं को इतना दूर ले लिया कि "पुजारी इवान नाराज हो गए।" एक और आदमी अनुकरणीय जैकब के वफादार के सर्फ़ के बारे में बताता है। लालची ज़मींदार पोलिवानोव के पास एक वफादार नौकर याकोव था। वह बिना सीमा के गुरु के प्रति समर्पित था।

याकूब अपनी जवानी से ऐसा ही प्रगट हुआ,

केवल याकूब के पास आनन्द था:

सज्जन दूल्हा, संजोना, प्रसन्न करना

हां, भतीजा डाउनलोड करने वाला नौजवान है।

याकोव का भतीजा ग्रिशा बड़ा हुआ और उसने मास्टर से लड़की अरीना से शादी करने की अनुमति मांगी।

हालाँकि, स्वामी स्वयं उसे पसंद करते थे। उसने याकोव की दलीलों के बावजूद सैनिकों को ग्रिशा दिया। सर्फ़ नशे में हो गया और गायब हो गया। पोलिवानोव को याकोव के बिना बुरा लगता है। दो हफ्ते बाद, सर्फ़ वापस आ गया। पोलिवानोव अपनी बहन से मिलने जा रहा है, याकोव उसे ले जा रहा है। वे जंगल से गुजरते हैं, याकोव एक बहरे स्थान में बदल जाता है - शैतान की खड्ड। पोलिवानोव भयभीत है - वह भीख माँगता है। लेकिन याकोव का कहना है कि वह हत्या से अपने हाथ गंदे नहीं करने जा रहा है, और खुद को एक पेड़ पर लटका लेता है। पोलिवानोव अकेले रह गए हैं। वह पूरी रात खड्ड में बिताता है, चिल्लाता है, लोगों को बुलाता है, लेकिन कोई जवाब नहीं देता। सुबह एक शिकारी उसे ढूंढता है। ज़मींदार विलाप करते हुए घर लौटता है: "मैं पापी हूँ, पापी हूँ! मुझे निष्पादित करें!"

कहानी के बाद, किसान इस बात पर विवाद शुरू कर देते हैं कि कौन अधिक पापी है - मधुशाला के मालिक, ज़मींदार, किसान या लुटेरे। क्लीम लविन एक व्यापारी से लड़ता है। Ionushka, "विनम्र प्रार्थना मंत्र", विश्वास की शक्ति के बारे में बात करता है। उनकी कहानी पवित्र मूर्ख फोमुष्का के बारे में है, जिन्होंने लोगों को जंगलों में भागने के लिए कहा, लेकिन उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जेल ले जाया गया। गाड़ी से, फ़ोमुष्का चिल्लाया: "उन्होंने तुम्हें लाठी, डंडे, चाबुक से पीटा, तुम्हें लोहे की सलाखों से पीटा जाएगा!" सुबह एक सैन्य दल आया और शांति और पूछताछ शुरू हुई, यानी फोमुष्का की भविष्यवाणी "लगभग सच हो गई।" योना ईश्वर के दूत एफ्रोसिन्युष्का के बारे में बात करता है, जो अपने हैजा के वर्षों में "दफनता है, चंगा करता है और बीमारों की देखभाल करता है।" Iona Lyapushkin - प्रार्थना करने वाले मंत्र और पथिक। किसान उससे प्यार करते थे और इस बात पर बहस करते थे कि उसे सबसे पहले कौन ले जाएगा। जब वह प्रकट हुआ, तो हर कोई उससे मिलने के लिए प्रतीक लेकर आया, और योना ने उन लोगों का अनुसरण किया, जिन्हें वह सबसे अच्छा लगा। योना दो महान पापियों के बारे में एक दृष्टांत बताता है।

दो महान पापियों के बारे में

फादर पिटिरिम द्वारा सोलोव्की में जोनाह को सच्ची कहानी सुनाई गई थी। बारह लुटेरे थे, जिनका सरदार कुडेयार था। वे में रहते थे घना जंगलबहुत दौलत लूटी, बहुत सारी बेगुनाहों को मार डाला। कीव के पास से, कुडेयार अपने लिए एक सुंदर लड़की लाया। अप्रत्याशित रूप से, डाकू का "प्रभु ने विवेक जगाया"। कुडेयार " उसने अपनी मालकिन का सिर उड़ा दिया // और उसने यसौला को देखा"। साथ घर लौटा मठवासी कपड़ों में टार्टसेम y ”, दिन-रात ईश्वर से क्षमा की प्रार्थना करता है। कुडेयार के सामने प्रभु के एक संत प्रकट हुए। उन्होंने एक विशाल ओक के पेड़ की ओर इशारा किया और कहा: जिस चाकू से लूटा, उसी हाथ से काट डाला उसे!..<…>पेड़ अभी गिरा है, // पाप की जंजीरें गिरेंगी"। कुडेयार जो कहा गया है उसे पूरा करना शुरू कर देता है। समय बीतता है, और पैन ग्लूकोव्स्की गुजरता है। वह पूछता है कि कुडेयार क्या कर रहा है।

बहुत क्रूर, डरावना

बूढ़े ने पान के बारे में सुना

और पापी को सबक के रूप में

उसने अपना रहस्य बताया।

पान हँसा: "मोक्ष

मैंने बहुत दिनों से चाय नहीं पी है

दुनिया में मैं सिर्फ एक औरत की इज्जत करता हूं,

सोना, सम्मान और शराब।

आपको जीना है, बूढ़ा आदमी, मेरी राय में:

मैं कितने दासों को नष्ट करता हूं

मैं यातना, मैं यातना और फांसी,

और मैं देखना चाहता हूं कि मैं कैसे सोता हूं!

साधु उग्र हो जाता है, तवे पर हमला करता है और चाकू से उसके दिल में घुस जाता है। उसी क्षण, पेड़ गिर गया, और बूढ़े आदमी के ऊपर से पापों का बोझ गिर गया।

तृतीय। पुराना और नया दोनों - सारांश

किसान पाप

सैन्य सेवा के लिए एक एडमिरल, ओचकोवो के पास तुर्कों के साथ लड़ाई के लिए, महारानी को किसानों की आठ हजार आत्माएं दी गईं। मरते हुए, वह कास्केट ग्लीब को देता है। ताबूत को रक्षा करने के लिए दंडित करता है, क्योंकि इसमें एक वसीयत होती है, जिसके अनुसार सभी आठ हजार आत्माओं को स्वतंत्रता प्राप्त होगी। एडमिरल की मृत्यु के बाद, एक दूर का रिश्तेदार संपत्ति पर दिखाई देता है, मुखिया को बहुत सारा पैसा देने का वादा करता है, और वसीयत को जला दिया जाता है। इग्नाट की इस बात से सभी सहमत हैं कि यह बहुत बड़ा पाप है। ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव किसानों की स्वतंत्रता के बारे में बोलते हैं, कि "रूस में कोई नया ग्लीब नहीं होगा।" व्लास ग्रिशा धन, एक स्मार्ट और स्वस्थ पत्नी की कामना करता है। जवाब में ग्रिशा:

मुझे किसी चांदी की जरूरत नहीं है

सोना नहीं, लेकिन भगवान न करे

ताकि मेरे देशवासियों

और हर किसान

खुलकर और मस्ती से रहते थे

पूरे पवित्र रस में '!

घास की एक गाड़ी आ रही है। सोल्जर ओवसनिकिकोव अपनी भतीजी उस्तीनुष्का के साथ बग्घी पर बैठा है। सिपाही ने एक आवर्धक कांच के माध्यम से वस्तुओं को दिखाने वाले एक पोर्टेबल पैनोरमा, एक रायक की मदद से अपना जीवनयापन किया। लेकिन उपकरण खराब पड़ा है। सिपाही फिर नए गाने लेकर आया और चम्मचों पर बजाना शुरू किया। गाना गाता है।

सैनिक की तोशेन रोशनी,

कोई सच्चाई नहीं है

जीवन उबाऊ है

दर्द तेज है।

जर्मन गोलियां,

तुर्की की गोलियां,

फ्रेंच बुलेट,

रूसी लाठी!

क्लिम ने नोटिस किया कि उनके यार्ड में एक डेक है, जिस पर उन्होंने अपनी युवावस्था से जलाऊ लकड़ी काट ली है। वह Ovsyannikov के रूप में "उतनी घायल नहीं" है। हालांकि, सैनिक को पूर्ण बोर्ड नहीं मिला, क्योंकि डॉक्टर के सहायक ने घावों की जांच करते हुए कहा कि वे द्वितीय श्रेणी के थे। सिपाही फिर से अप्लाई करता है।

चतुर्थ। अच्छा समय - अच्छे गाने - एक सारांश।

ग्रिशा और सव्वा अपने पिता को घर ले जाते हैं और गाते हैं:

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता

सबसे पहले!

हम थोड़े हैं

हम भगवान से पूछते हैं:

ईमानदार सौदा

कुशलता से करो

हमें शक्ति दो!

कामकाजी जीवन -

सीधे दोस्त को

दिल के लिए सड़क

दहलीज से दूर

कायर और आलसी!

क्या यह स्वर्ग नहीं है!

जनता का हिस्सा

उसकी खुशी।

प्रकाश और स्वतंत्रता

सबसे पहले!

पिता सो गए, सवुष्का ने किताब उठा ली और ग्रिशा मैदान में चले गए। ग्रिशा का पतला चेहरा है - मदरसा में वे हाउसकीपर द्वारा अल्पपोषित थे। ग्रिशा को अपनी मां डोमना की याद आती है, जिसका वह पसंदीदा बेटा था। एक गाना गाता है:

दुनिया के बीच में

मुक्त हृदय के लिए

दो तरीके हैं।

गर्व की ताकत तौलो

तौलना दृढ़ होगा, -

कैसे जाना है?

एक विशाल

सड़क फटी हुई है,

एक गुलाम का जुनून

उस पर बहुत बड़ा है,

प्रलोभन के लिए भूखा

भीड़ आ रही है।

ईमानदार जीवन के बारे में

ऊँचे लक्ष्य के बारे में

वहाँ विचार हास्यास्पद है।

वहां शाश्वत उबलता है

अमानवीय

शत्रुता-युद्ध।

नश्वर आशीर्वाद के लिए ...

बंदी आत्माएं हैं

पाप से भरा हुआ।<…>

दूसरा तंग है

सड़क ईमानदार है

वे उस पर चलते हैं

केवल मजबूत आत्माएं

प्यार करने वाला,

लड़ना, काम करना।

बायपास के लिए

शोषितों के लिए

उनके पदचिन्हों पर

दलितों के पास जाओ

नाराज हो जाओ -

वहाँ पहले रहो।

वाखलचिना कितना भी काला क्यों न हो,

कोई फर्क नहीं पड़ता कि लाश से कितनी भीड़ है

और गुलामी - और वह,

धन्य, डाल दिया

ग्रिगोरी डोब्रोस्क्लोनोव में

ऐसा दूत।

भाग्य ने उसके लिए तैयार किया

पथ है प्रतापी, नाम है जोर

लोक रक्षक,

खपत और साइबेरिया।

ग्रिशा अपनी मातृभूमि के उज्ज्वल भविष्य के बारे में एक गीत गाते हैं: " आप अभी भी बहुत पीड़ित हैं, / लेकिन आप मरेंगे नहीं, मुझे पता है"। ग्रिशा एक बजरा ढोने वाले को देखता है, जो अपना काम पूरा कर चुका है, अपनी जेब में ताँबे भरता है, एक सराय में जाता है। ग्रीशा दूसरा गाना गाती है।

रस

तुम गरीब हो

आप विपुल हैं

आप शक्तिशाली हैं

आप शक्तिहीन हैं

मदर रस '!

बंधन में बचा लिया

खुले दिल से -

सोना, सोना

जनता का दिल!

जनता की ताकत

पराक्रमी बल -

विवेक शांत है

सच जिंदा है!

अधर्म के साथ शक्ति

वे साथ नहीं मिलते

असत्य का शिकार

नहीं बुलाया -

रस 'हलचल नहीं करता है

रस 'मर चुका है!

और उसमें प्रज्वलित हो गया

छिपी हुई चिंगारी

हम उठे - नेबुझनी,

बाहर आया - बिन बुलाए,

अनाज से जीते हैं

पहाड़ों को लागू किया गया है!

चूहा उठता है -

असंख्य!

शक्ति उसे प्रभावित करेगी

अजेय!

तुम गरीब हो

आप विपुल हैं

आपको पीटा जाता है

आप सर्वशक्तिमान हैं

मदर रस '!

ग्रीशा अपने गीत से खुश है:

उसने अपने सीने में अपार शक्ति सुनी,

मधुर ध्वनि उसके कानों को आनंदित करती है,

रईस के दीप्तिमान भजन की ध्वनि -

उन्होंने लोगों की खुशी के अवतार गाए! ..

मुझे उम्मीद है कि नेक्रासोव की कविता "हू लाइव्स वेल इन रस" के इस सारांश ने आपको रूसी साहित्य के पाठ के लिए तैयार करने में मदद की।

काम "किसके लिए यह रूस में रहने के लिए अच्छा है" खाली पद्य में लिखा गया है और रूसी लोक कथाओं के रूप में शैलीबद्ध है। हमारा सुझाव है कि हमारे पोर्टल के संपादकों द्वारा तैयार किए गए नेकरासोव के अध्याय दर अध्याय "हू लाइव्स वेल इन रस" का ऑनलाइन सारांश पढ़ें।

मुख्य पात्रों

उपन्यास, Demyan, ल्यूक, गुबिन भाई इवान और मित्रोडोर, पाहोम, प्रांत- सात किसान जो सुखी व्यक्ति की तलाश में गए थे।

अन्य कैरेक्टर

एर्मिल गिरिन- भाग्यशाली व्यक्ति की उपाधि के लिए पहला "उम्मीदवार", एक ईमानदार प्रबंधक, किसानों द्वारा बहुत सम्मानित।

मैत्रियोना कोर्चागिना(गवर्नर) - एक किसान महिला जो अपने गाँव में "भाग्यशाली महिला" के रूप में जानी जाती है।

बचाओ- पति के दादा मैत्रियोना कोर्चागिना. सौ साल पुराना आदमी।

राजकुमार उतातिन(अंतिम बच्चा) - एक पुराना ज़मींदार, एक अत्याचारी, जिसके लिए उसका परिवार, किसानों की मिलीभगत से, अधर्म के उन्मूलन के बारे में नहीं बोलता है।

व्लास- एक किसान, गाँव का भण्डार, जो कभी उतातिन का था।

ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव- एक मदरसा, एक बधिर का बेटा, रूसी लोगों की मुक्ति का सपना देख रहा है; क्रांतिकारी डेमोक्रेट एन। डोब्रोलीबॉव प्रोटोटाइप थे।

भाग ---- पहला

प्रस्ताव

सात लोग "स्तंभ पथ" पर अभिसरण करते हैं: रोमन, डेमियन, लुका, गुबिन बंधु (इवान और मित्रोडोर), बूढ़े आदमी पखोम और प्रोव। जिस काउंटी से वे आते हैं, उसे लेखक टेरपिगोरेव कहते हैं, और "आसन्न गाँव" जहाँ से किसान आते हैं, को ज़ाप्लातोवो, डायरिएवो, रज़ुतोवो, ज़्नोबिशिनो, गोरेलोवो, नेयोलोवो और न्यूरोज़ायको कहा जाता है, इस प्रकार, कविता कलात्मक उपकरण का उपयोग करती है। "बात करने वाले" नामों की।

पुरुषों ने एक साथ मिलकर तर्क दिया:
किसको मजा है
रूस में स्वतंत्र महसूस करें '?

बाहर से देखने पर ऐसा लगता है कि इन लोगों को सड़क पर एक खजाना मिला है और अब इसे आपस में बांट रहे हैं। किसान पहले ही भूल चुके हैं कि उन्होंने किस व्यवसाय के लिए घर छोड़ा था (एक बच्चे को बपतिस्मा देने गया था, दूसरा बाजार में ...), और वे जाते हैं, कोई नहीं जानता कि रात कब तक आती है। केवल यहीं पर किसान रुकते हैं और "परेशानी पर दोष मढ़ते हैं", आराम करने के लिए बैठ जाते हैं और बहस जारी रखते हैं। जल्द ही यह लड़ाई की बात आती है।

रोमन ने पखोमुष्का को मारा,
डेमियन ने लुका को मारा।

और यहाँ फोम पर
डर के साथ, एक नन्हा चूजा
घोसले से गिर पड़ा।

और एक और दो - यह पूरा हो जाएगा
आपके निवेदन पर,
और तीसरे में परेशानी!

इस प्रकार उनकी यात्रा शुरू होती है।

अध्याय 1. पॉप

खुशी, पुजारी के अनुसार, तीन चीजों में शामिल है: "शांति, धन, सम्मान।" पुजारी कोई आराम नहीं जानता: उसका पद कड़ी मेहनत से प्राप्त होता है, और फिर कोई कम कठिन सेवा शुरू नहीं होती है, अनाथों का रोना, विधवाओं का रोना और मरने वालों की कराह मन की शांति को बढ़ावा देने के लिए बहुत कम करती है।

सम्मान के साथ स्थिति बेहतर नहीं है: पुजारी आम लोगों की आलोचनाओं के लिए एक वस्तु के रूप में कार्य करता है, उसके बारे में अश्लील किस्से, उपाख्यान और दंतकथाएँ रची जाती हैं, जो न केवल खुद को, बल्कि उसकी पत्नी और बच्चों को भी बख्शती हैं।

किसान को खुद की जरूरत है
और मुझे देने में खुशी होगी, लेकिन कुछ भी नहीं है ...

आप क्या लेंगे? जिद्दी सिर!

अध्याय दो

वे कुज़्मिंस्को के गाँव गए,
आज मेला लगा है...

कुज़्मिंस्कॉय एक अमीर, हालांकि गंदा गाँव है। इसमें दो चर्च, एक स्कूल (बंद), एक गंदा होटल और एक पैरामेडिक भी है। इसलिए मेला समृद्ध है, और सबसे अधिक सराय हैं, "ग्यारह सराय", और उनके पास सभी के लिए डालने का समय नहीं है:

ओह, रूढ़िवादी प्यास,
आप कितने बड़े हैं!

ओफेनी (पुस्तक विक्रेता) भी मेले में बेचते हैं, लेकिन सबसे बुनियादी किताबें, साथ ही "मोटे" जनरलों के चित्र मांग में हैं। और कोई नहीं जानता कि क्या वह समय आएगा जब एक आदमी:

बेलिंस्की और गोगोल
क्या तुम इसे बाजार से ले जाओगे?

अध्याय 3

अध्याय 4

सोबर लोग ऐसे भाषणों पर हंसते हैं, लेकिन नशे में लोगों की काफी कतारें लगी रहती हैं। डीकन पहले आता है। उनकी खुशी, उनके शब्दों में, "शालीनता में है" और "कोसुष्का" में, जिसे किसान डालेंगे। बधिर को भगा दिया जाता है, और एक बूढ़ी औरत दिखाई देती है, जिसमें एक छोटे से रिज पर "एक हजार रैप तक पैदा हुए थे।" अगली यातनापूर्ण खुशी पदक के साथ एक सैनिक है, "थोड़ा जीवित है, लेकिन मैं पीना चाहता हूं।" उनकी खुशी इस तथ्य में निहित है कि सेवा में उन्हें कितना भी प्रताड़ित किया गया हो, फिर भी वे जीवित रहे। एक विशाल हथौड़े वाला एक पत्थरबाज भी आता है, एक किसान जिसने खुद को सेवा में आगे बढ़ाया, लेकिन फिर भी, बमुश्किल जीवित, एक "महान" बीमारी - गाउट के साथ एक आंगन आदमी। उत्तरार्द्ध दावा करता है कि चालीस वर्षों तक वह सबसे शानदार राजकुमार की मेज पर खड़ा था, प्लेटें चाट रहा था और चश्मे से विदेशी शराब पी रहा था। वे लोग उसे भी भगा देते हैं, क्योंकि उनके पास साधारण दाखमधु है, “तेरे होठों के अनुसार नहीं!”।

हे सुखी मनुष्य!
लीक, पैच के साथ,
कॉलस के साथ कुबड़ा
घर से निकल जाओ!

यहाँ उनके पास आने वाले लोगों में से एक ने "यर्मिला गिरिन से पूछो" की सलाह दी, क्योंकि अगर वह खुश नहीं निकला, तो देखने के लिए कुछ भी नहीं है। एर्मिला एक साधारण व्यक्ति हैं जो लोगों के महान प्यार के पात्र हैं। पथिकों को निम्नलिखित कहानी सुनाई जाती है: एक बार एर्मिला के पास एक चक्की थी, लेकिन उन्होंने इसे कर्ज के लिए बेचने का फैसला किया। बोली शुरू हुई, व्यापारी अल्टनिकोव वास्तव में मिल खरीदना चाहता था। यर्मिला अपनी कीमत से अधिक बोली लगाने में सक्षम थी, लेकिन परेशानी यह है कि जमा करने के लिए उसके पास पैसे नहीं थे। फिर उसने एक घंटे की मोहलत मांगी और लोगों से पैसे मांगने के लिए बाजार चौक की ओर भागा।

पथिक हैरान हैं: किस टोना-टोटके से यरमिल को लोगों से इतना भरोसा मिला। उन्हें बताया जाता है कि यह जादू टोना नहीं, बल्कि सच्चाई है। गिरिन ने कार्यालय में एक क्लर्क के रूप में कार्य किया और कभी किसी से एक पैसा नहीं लिया, लेकिन सलाह के साथ मदद की। जल्द ही पुराने राजकुमार की मृत्यु हो गई, और नए ने किसानों को बर्गोमास्टर चुनने का आदेश दिया। सर्वसम्मति से, "छह हजार आत्माएं, पूरी विरासत के साथ" यर्मिला चिल्लाया - हालांकि युवा, वह सच्चाई से प्यार करता है!

लेकिन यहाँ पुजारी बातचीत में हस्तक्षेप करता है: यह सब सच है, लेकिन यर्मिल गिरिन के पास जाना बेकार है। वह जेल में बैठा है। पुजारी बताना शुरू करता है कि यह कैसा था - स्टोलबनीकी गांव ने विद्रोह कर दिया और अधिकारियों ने यर्मिला को बुलाने का फैसला किया - उसके लोग सुनेंगे।

अध्याय 5

कानून मेरी इच्छा है!
मुट्ठी मेरी पुलिस है!

जागो, सोए हुए ज़मींदार!
उठना! - अध्ययन! कड़ी मेहनत!..

लेकिन एक ज़मींदार कैसे काम कर सकता है, जो बचपन से पूरी तरह से अलग है? उन्होंने कुछ भी नहीं सीखा, और "एक सदी तक ऐसे ही जीने के बारे में सोचा," लेकिन यह अलग तरह से निकला।

ज़मींदार सिसकने लगा, और अच्छे स्वभाव वाले किसान उसके साथ लगभग रो पड़े, यह सोचकर:

महान श्रृंखला टूट गई है
फटा - कूदा:
गुरु पर एक छोर,
एक आदमी के लिए अन्य! ..

भाग 2

अंतिम

अजनबी चमत्कार:
दादा!
क्या शानदार बूढ़ा है।

यह पता चला है कि बूढ़ा आदमी - प्रिंस उतातिन (किसान उसे अंतिम कहते हैं) - सीरफोम के उन्मूलन के बारे में सीखा, "मूर्ख", और एक झटका के साथ नीचे आया। उनके बेटों को बताया गया कि उन्होंने ज़मींदार के आदर्शों के साथ विश्वासघात किया है, कि वे उनकी रक्षा नहीं कर सकते हैं, और यदि ऐसा है, तो उन्हें बिना विरासत के छोड़ दिया गया। बेटे भयभीत थे और उन्होंने किसानों को ज़मींदार को थोड़ा मूर्ख बनाने के लिए राजी किया, ताकि उनकी मृत्यु के बाद वे गाँव की कविता को घास का मैदान बना सकें। बूढ़े व्यक्ति को बताया गया कि राजा ने सर्पों को जमींदारों को वापस करने का आदेश दिया, राजकुमार खुश हुआ और खड़ा हो गया। तो यह कॉमेडी आज भी जारी है। कुछ किसान इससे भी खुश हैं, उदाहरण के लिए, प्रांगण Ipat:

Ipat ने कहा: “तुम मज़े करो!
और मैं यूटेटिन प्रिंसेस हूं
सर्फ़ - और पूरी कहानी यहाँ!

वांडरर्स लास्ट की दावत में मौजूद होते हैं, जहां वह सर्फडम के लाभों के बारे में बात करता है, और फिर नाव में लेट जाता है और गाने के साथ उसमें सो जाता है। वहलाकी गाँव ईमानदारी से राहत की सांस लेता है, लेकिन कोई भी उन्हें घास का मैदान नहीं देता - यह मुकदमा आज भी जारी है।

भाग 3

महिला किसान

"सब कुछ पुरुषों के बीच नहीं है
एक खुश खोजें
चलो महिलाओं को छूते हैं!

इन शब्दों के साथ, भटकने वाले 38 साल की एक खूबसूरत महिला, कोर्चागिना मैत्रियोना टिमोफीवना, राज्यपाल के पास जाते हैं, जो, हालांकि, पहले से ही खुद को एक बूढ़ी औरत कहती है। वह अपने जीवन के बारे में बात करती है। तब वह केवल खुश थी कि वह अपने माता-पिता के घर में कैसे पली-बढ़ी। लेकिन लड़कपन जल्दी से चला गया, और अब मैत्रियोना को पहले से ही लुभाया जा रहा है। फिलिप उसकी मंगेतर, सुंदर, सुर्ख और मजबूत हो जाता है। वह अपनी पत्नी से प्यार करता है (उसके अनुसार, उसने उसे केवल एक बार पीटा), लेकिन जल्द ही वह काम पर चला जाता है, और उसे अपने बड़े, लेकिन मैत्रियोना, परिवार के लिए अलग छोड़ देता है।

भाग 4

पूरी दुनिया के लिए एक दावत

वखलाचिना गाँव में एक दावत है। हर कोई यहाँ इकट्ठा हुआ: दोनों पथिक, और क्लिम याकोव्लिच, और व्लास मुखिया। दावत देने वालों में दो सेमिनार, सवुष्का और ग्रिशा, अच्छे सरल लोग हैं। वे, लोगों के अनुरोध पर, "हंसमुख" गीत गाते हैं, फिर अलग-अलग कहानियों की बारी आती है। "एक अनुकरणीय दास - जैकब द वफ़ादार" के बारे में एक कहानी है, जिसने अपना सारा जीवन गुरु के पीछे चला दिया, अपने सभी स्वामियों को पूरा किया और यहाँ तक कि गुरु की पिटाई पर भी आनन्दित हुआ। केवल जब स्वामी ने अपने भतीजे को सैनिकों को दिया, तो याकोव ने शराब पी ली, लेकिन जल्द ही गुरु के पास लौट आया। और फिर भी, याकोव ने उसे माफ नहीं किया, और पोलिवानोव से बदला लेने में सक्षम था: वह उसे अपने पैरों के साथ, जंगल में लाया, और वहां उसने खुद को मास्टर के ऊपर एक देवदार के पेड़ पर लटका दिया।

सबसे ज्यादा पापी कौन है, इस पर विवाद है। भगवान के पथिक जोनाह डाकू कुडेयार के बारे में "दो पापियों" की कहानी कहता है। भगवान ने उसमें एक विवेक जगाया और उस पर एक तपस्या थोप दी: जंगल में एक विशाल ओक का पेड़ काट दो, तब उसके पाप क्षमा हो जाएंगे। लेकिन ओक तभी गिर गया जब कुडेयार ने इसे क्रूर पान ग्लूकोव्स्की के खून से छिड़क दिया। इग्नाटियस प्रोखोरोव जोनाह की ओर इशारा करता है: किसान का पाप अभी भी बड़ा है, और मुखिया की कहानी कहता है। उसने अपने स्वामी की अंतिम इच्छा को छिपाया, जिसने अपनी मृत्यु से पहले अपने किसानों को रिहा करने का फैसला किया। लेकिन मुखिया, पैसे के लालच में, मुक्त हो गया।

भीड़ वश में है। गाने गाए जाते हैं: "भूखा", "सैनिक"। लेकिन रूस में अच्छे गानों का समय आ जाएगा। इसकी पुष्टि दो मदरसा भाई सव्वा और ग्रिशा करते हैं। सेमिनेरियन ग्रिशा, एक सेक्सटन का बेटा, पंद्रह साल की उम्र से जानता है कि वह अपना जीवन लोगों की खुशी के लिए समर्पित करना चाहता है। अपनी माँ के लिए प्यार उसके दिल में पूरे वखलाचिन के लिए प्यार के साथ विलीन हो जाता है। ग्रिशा उसके किनारे पर चलता है और रस के बारे में एक गीत गाता है:

तुम गरीब हो
आप विपुल हैं
आप शक्तिशाली हैं
आप शक्तिहीन हैं
मदर रस '!

और उनकी योजनाएं खो नहीं जाएंगी: भाग्य ग्रिशा को "एक शानदार पथ, लोगों के अंतःपुर, उपभोग और साइबेरिया का एक जोरदार नाम" तैयार करता है। इस बीच, ग्रिशा गाता है, और यह अफ़सोस की बात है कि भटकने वाले उसे नहीं सुनते हैं, क्योंकि तब वे समझेंगे कि उन्हें पहले से ही एक खुश व्यक्ति मिल गया है और वे घर लौट सकते हैं।

निष्कर्ष

यह नेक्रासोव की कविता के अधूरे अध्यायों को समाप्त करता है। हालाँकि, बचे हुए हिस्सों से भी, पाठक को सुधार के बाद के रस की एक बड़े पैमाने की तस्वीर के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो कि पीड़ा के साथ, एक नए तरीके से जीना सीख रहा है। कविता में लेखक द्वारा उठाई गई समस्याओं की सीमा बहुत विस्तृत है: व्यापक नशे की समस्या, एक रूसी व्यक्ति की बर्बादी (यह बिना कारण नहीं है कि वोदका की एक बाल्टी इनाम के रूप में पेश की जाती है!) महिलाओं की समस्याएं, अविनाशी दास मनोविज्ञान (याकोव, इपैट के उदाहरण पर प्रकट) और लोगों की खुशी की मुख्य समस्या। इनमें से अधिकांश समस्याएं, दुर्भाग्य से, एक हद तक या दूसरी आज भी प्रासंगिक हैं, यही वजह है कि काम बहुत लोकप्रिय है, और इसके कई उद्धरण रोजमर्रा के भाषण का हिस्सा बन गए हैं। मुख्य पात्रों के भटकने की संरचनागत युक्ति कविता को एक साहसिक उपन्यास के करीब लाती है, जिसकी बदौलत इसे आसानी से और बड़ी दिलचस्पी के साथ पढ़ा जाता है।

"किसके लिए रूस में रहना अच्छा है" की एक संक्षिप्त रीटेलिंग कविता की केवल सबसे बुनियादी सामग्री बताती है; काम के अधिक सटीक विचार के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप अपने आप को पूर्ण संस्करण से परिचित कराएं "किसके लिए रूस में रहना अच्छा है"।