गाँव में एक भयानक घटना (5 तस्वीरें)। गाँव में एक भयानक घटना (5 तस्वीरें) कार्य की सामान्य विशेषताएँ

यह एक गाँव में हुआ लेनिनग्राद क्षेत्र 60 के दशक में. वहाँ एक किसान के यहाँ उसकी सास रहती थी, इसलिए वह और उसकी पत्नी उससे मिलने गए। गर्मी का मौसम था, अगस्त का महीना था और वह जंगल में घूमना चाहता था, हवा में सांस लेना चाहता था, मशरूम चुनना चाहता था और कुत्ते को दौड़ाना चाहता था। खैर, मैं गया, मैं ज्यादा दूर नहीं जाने वाला था, लेकिन यह अलग हो गया। वहाँ एक शिकार करने वाला कुत्ता था, वह वहाँ किसी का पीछा करने लगी, गिलहरी या कुछ और... खैर, वह भौंकती और भौंकती। खैर, वह आदमी तब तक आवाज के पास गया जब तक उसे पता नहीं चला कि यह क्या था, जबकि उसने कुत्ते को आवश्यक आदेश दिए, खैर, उसने एक अजीब जंगल में अपना मील का पत्थर खो दिया। चले थे राह देखने, भटकने लगे। मैं काफी देर तक जंगल में भटकता रहा और प्राचीन जीर्ण-शीर्ण लकड़ी के शेड वाली एक जगह पर पहुंच गया। वह चढ़ गया, देखता है, एक कमोबेश अच्छी हालत में है, जैसे उसमें कोई रहता हो। मैंने आगे देखना शुरू किया, कई डगआउट मिले, और हर चीज़ से पता चला कि ये इमारतें युद्ध के बाद से वहाँ थीं। उस व्यक्ति को एहसास हुआ कि यह एक सैन्य पक्षपातपूर्ण शिविर था, जहाँ वे जर्मनों से छिपे हुए थे। वहां के स्थान वास्तव में बहरे हैं, निकटतम गांव बहुत दूर है, ठीक है, आप देखते हैं, यह ऐसा ही था। ऐसा लगता है जैसे यह जगह बसी हुई है। शायद शिकारी रुक जाएं? और फिर कुछ अप्रिय घटित हुआ. एक डगआउट में उसे किसी की हड्डियाँ मिलीं। वे मानव अवशेष थे, व्यावहारिक रूप से चीथड़ों में एक कंकाल। वह एक चटाई पर लेटा हुआ था और यह निर्धारित करना लगभग असंभव था कि वह पुरुष था या महिला। यह देखा जा सकता है कि यह बहुत लंबे समय से पड़ा हुआ है, व्यावहारिक रूप से वहां कोई मांस नहीं बचा है। अच्छा, क्या करें? डगआउट बंद करो और चले जाओ? यह मानव नहीं है. और उसने इस आदमी को दफनाने का फैसला किया। गहरी कब्र खोदने के लिए कुछ भी नहीं था, उसने बस किसी तरह इन हड्डियों को जंगल में खींच लिया, वहां सीपियों के बहुत सारे गड्ढे थे, कंकाल को एक गड्ढे में डाल दिया और किसी तरह उसे दफना दिया या किसी चीज के साथ फेंक दिया। ऊपर से मैंने एक अचानक क्रॉस बनाया, ठीक है, मुझे थोड़ा याद आया, सौभाग्य से, मेरे पास कुछ था। जल्द ही जंगल में अंधेरा होने लगा, रात करीब आ रही थी, कोई चारा नहीं था। आदमी ने डगआउट में से एक में रात बिताने का फैसला किया, नीचे से सब कुछ बेहतर है खुला आसमान. उसने स्प्रूस की शाखाएँ तोड़ दीं, अपने लिए एक तात्कालिक बिस्तर बनाया और बिस्तर पर चला गया। केवल नींद नहीं गयी, न विचारों से, न किसी विशेष उत्साह से। और इसलिए वह बहुत देर तक लेटा रहा और अँधेरे की बातें सुनता रहा। कुछ देर बाद उसे एक सरसराहट सी महसूस हुई और उसके चारों ओर इतना अंधेरा हो गया कि कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था। और अचानक उसे एक महिला की आवाज़ सुनाई दी: - धन्यवाद, वाइटा, मुझे ठीक से दफनाने के लिए। मैं बहुत दिनों से तुम्हारा इंतज़ार कर रहा था, तुम तो दो साल पहले ही आने वाले थे. तुम क्यों नहीं आये? तुमने मेरे साथ अच्छा किया, इसके लिए मैं तुम्हारी सहायता करूंगा। रुको बेटा अच्छा बच्चाइच्छा। और अपनी पत्नी से कहो कि वह अब डॉक्टरों के पास न जाए, वे मदद नहीं करेंगे। मैं मदद करूंगा.... यह कहना कि वह आदमी डरा हुआ था, कुछ भी नहीं कहना है। वह तो एकदम भयभीत हो गया। उसे कुछ भी समझ नहीं आया कि अब कौन उससे बात कर रहा है, और उसने उसे नाम से भी बुलाया। सोने का समय नहीं था. वह इसी डगआउट के कोने में छिप गया, और भोर तक वहीं बैठा रहा। खैर, फिर मैं घर का रास्ता ढूंढने निकल पड़ा। शिविर से जंगल तक, रास्ता बमुश्किल ध्यान देने योग्य बचा था, जाहिर है, उन्होंने एक समय में इसका इस्तेमाल किया था। हो सकता है कि आदमी ने उस पर ध्यान न दिया हो, लेकिन अंतर्ज्ञान ने सुझाव दिया कि उसी दिशा में जाना आवश्यक था। खैर, वह वहां गया, चुनने के लिए कुछ भी नहीं था, उसे अभी भी सड़क का पता नहीं था। वह बहुत देर तक चलता रहा और कुछ साफ़ स्थान पर आ गया। सब कुछ बहुत ज़्यादा उग आया था, चलना मुश्किल था, लेकिन उसने किसी तरह धूप से खुद को संभाला और फैसला किया कि वह कहीं बाहर आएगा। थोड़ी देर बाद उन्हें एहसास हुआ कि यह सड़क, आप देखिए, एक बार थी, शायद युद्ध के दौरान, केवल अब इसका लंबे समय से उपयोग नहीं किया गया है। संक्षेप में, वह लगभग शाम तक फिर इसी तरह घूमता रहा, वह पूरी तरह से थक गया था, लेकिन फिर भी वह जंगल से बाहर आ गया। सौभाग्य से यह वही ससुराल वाला गाँव था। वह घर आया, अपनी पत्नी से डांट खाई, उसने पहले ही अपना मन बदल लिया था और लोगों को तलाश में जाने के लिए उकसाने वाली थी। खैर, फिर किसान ने अपनी सास को प्रताड़ित करना शुरू कर दिया, उसे जंगल में रात बिताने के बारे में बताया, अपने द्वारा दफनाए गए अवशेषों के बारे में बताया, जगह का वर्णन किया और उस आवाज़ के बारे में बताया जो उसने रात में सुनी थी। और सास, आओ हम कराहें और हांफें, बपतिस्मा लें, और पड़ोसी के पास दौड़ें। वह समझ गई कि दामाद किसकी बात कर रहा है. वह किसी प्राचीन बूढ़ी औरत के साथ आई थी और उन्होंने उसे एक कहानी सुनाई... युद्ध से पहले भी, एक चाची उनके गाँव में अकेली रहती थी, वह अच्छी, दयालु थी, वह जड़ी-बूटियों से सभी का इलाज करती थी। युद्ध के दौरान, उनके जंगल में कई पक्षपाती थे, इसलिए उसने उन सभी को शिविर में गायब कर दिया, बीमारों और घायलों का इलाज किया और कई लोगों की जान बचाई। वे उससे बहुत प्यार करते थे, और वह किसी भी अवसर के लिए अपरिहार्य थी। और युद्ध के बाद, कई अजनबी गाँव में आए, एक चिकित्सा सहायक का स्टेशन खोला गया, डॉक्टरों को पकड़ लिया गया। लेकिन कोई उनके पास नहीं गया, सभी पुराने तरीके से इलाज के लिए इन आंटी के पास गए। खैर, इन डॉक्टरों ने उससे द्वेष रखा, सही जगह पत्र लिखा। आप देखिए, यह सोवियत डॉक्टरों के अधिकार को कमज़ोर करता है और समाज की नज़र में उनके साथ भेदभाव करता है। खैर, उन्हें आने के लिए इस चाची को लेना था। वे वहां उस पर क्या आरोप लगाना चाहते थे, कोई नहीं जानता। केवल परिक्षेत्र स्थानीय अच्छा आदमीथा, उसने समय रहते चेतावनी दी, इसलिए पहले तो वह पड़ोसियों के यहां छुपी, और फिर अचानक गायब हो गई। तब से इस औषधि विशेषज्ञ के बारे में किसी को कुछ पता नहीं चला। गांव में उन्हें लगा कि उसे वैसे ही पकड़ कर ले जाया गया है. सच है, ऐसी गपशप थी कि किसी ने उसे जंगल में देखा था, लेकिन किसी ने इन अफवाहों पर विश्वास नहीं किया। और जड़ी-बूटी विशेषज्ञ को पता था, आप देखिए, जहां युद्ध के दौरान पक्षपातियों का शिविर था, वह वहां रहने के लिए चली गई। इस शिविर के बारे में बहुत कम लोग जानते थे, यह स्थान बहुत दुर्गम, दूर और काफी खराब प्रतिष्ठा वाला है... और फिर सब कुछ हुआ, जैसा कि आवाज ने वादा किया था। उस किसान की पत्नी जल्द ही गर्भवती हो गई, हालाँकि इससे पहले कई वर्षों तक वह बच्चे को जन्म नहीं दे पाई, वह डॉक्टरों के पास दौड़ती रही, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। एक लड़का पैदा हुआ, जिसका नाम व्लादिमीर है और यह मेरा है करीबी दोस्त. और ये कहानी उनके पिता के साथ घटी, उन्होंने हमें बताई. इतना ही। अच्छे कर्म करें, क्योंकि आप नहीं जानते कि किस्मत आप पर कब मुस्कुराएगी।

एकातेरिना सोलनेचनया द्वारा ग्रामीण इलाकों में बिताई गई छुट्टियों के बारे में एक हास्य कहानी लिखी गई थी।

"यह बहुत समय पहले नहीं हुआ था, पिछले साल, जब हम पूरे परिवार के साथ गाँव में अपनी दादी के पास गए थे। मैं, मेरे पति यूरा और दो छोटे बच्चे: बेटा वनेचका और एक साल की बेटी अलिनोचका लंबे समय से जाना चाहते थे मेरी दादी, और, तदनुसार, प्रकृति की गोद में आराम करें।

मेरे पति और मैंने छुट्टियाँ लीं और पूरे जुलाई के लिए गाँव जाने का फैसला किया, साथ ही मेरी दादी की मदद की, क्योंकि वह पहले से ही बूढ़ी हैं, कोई मज़ाक नहीं - छियासी साल की! इसके अलावा, उसका अपना बगीचा और घर भी था: हंस और मुर्गियाँ उसकी कमजोरी थीं।

दादी, हालांकि बूढ़ी थीं, लेकिन अपनी उम्र के हिसाब से बहुत फुर्तीली थीं, हमेशा की तरह खुशी के आंसुओं के साथ हमसे मिलीं, पाई बनाईं, मुझे अपना बड़ा चिकन फार्म दिखाने के लिए दौड़ीं।

यहाँ, मेरी ग्लैशका ने पिछली गर्मियों में लगभग पन्द्रह टुकड़े निकाले थे! जरा देखो - क्या सुन्दरता है! पहले से ही दौड़ना शुरू कर दिया है! - दादी ने उत्साह से कहा, जाहिर तौर पर उन्हें अपने पालतू जानवरों पर गर्व है।

वास्तव में, दादी की मुर्गियाँ असली सुंदरियाँ थीं: नीले रंग की टिंट के साथ ग्रे, पॉकमार्क वाली और काली रूसी कोरीडालिस। उनके सिर पंखों के मोटे गुच्छे से सुशोभित थे जो सीधे उनकी आँखों के ऊपर गिरे हुए थे। मुर्गियाँ ज़मीन में रेंग रही थीं, हमारी ओर कोई ध्यान नहीं दे रही थीं। और आंगन के बीच में इस सभी मुर्गी समाज के मुखिया पर एक सुंदर मुर्गा खड़ा था, जो अपने सभी असंख्य हरम को देख रहा था। मुझे कहना होगा कि वह स्पष्ट रूप से अपनी कीमत जानता था, उसके नेपोलियन के रुख ने इसे धोखा दिया: उसने गर्व से अपना सिर उठाया, काले और लाल पंखों के साथ धूप में झिलमिलाता हुआ, अपने हरम के सामने मुड़कर, अपने शानदार मुर्गे की पूंछ का प्रदर्शन किया - एक असली का गौरव मुर्गा. यहाँ तक कि आँगन से गुज़रने वाली बिल्लियाँ भी इस गौरवान्वित सुन्दर आदमी को बायपास करने की कोशिश करती थीं, उसके साथ खिलवाड़ नहीं करना चाहती थीं।

वे देर से बिस्तर पर गए, हर चीज़ के बारे में बात की: रिश्तेदारों के बारे में, और परिचितों के बारे में, और परिचित परिचितों के बारे में।

मैं काफी देर से उठी, मेरे पति पहले ही घास काटने के लिए जा चुके थे और मेरी दादी घर के काम में व्यस्त थीं, उन्होंने आटा गूंथ लिया था और चूल्हा जला दिया था। मुझे शर्म भी आ रही थी: यहाँ सोन्या है, वह मदद करने आई थी, और मैं खुद रात के खाने तक सोता हूँ! मैंने जल्दी से कपड़े पहने, बच्चों को खाना खिलाया और उन्हें बाहर टहलने के लिए भेज दिया, मैंने खुद अपनी दादी से पूछा कि उनकी मदद कैसे की जाए।

कुछ नहीं चाहिए प्रिये, आराम करो! मैंने पहले ही सब कुछ कर लिया है. अब मैं रात का खाना बनाना समाप्त करूंगी, हम यूरा को बुलाएंगे और मेज पर बैठेंगे। सुबह मैंने अपनी शराब को बोतलों में डाला, तो चलिए एक नमूना लेते हैं, - फिर, थोड़ा सोचने के बाद, मैंने जोड़ा:
- अच्छा, मुर्गियों को खिलाओ।

मैं गाँव के आँगन की ओर निकल गया। "तो, वे मुर्गियों को क्या खिलाते हैं?" मैं ग्रामीण इलाकों में रहता था, लेकिन वह तब था जब मैं बहुत छोटा था। मुझे याद है कि वे अनाज को चोंच मारते हैं और रसोई का कचरा सो अलग। चिकन फीडर में पर्याप्त से अधिक अनाज था, और मैंने यह देखने का फैसला किया कि क्या दालान में कोई स्वादिष्ट कचरा था, मुझे पता था कि दादी आमतौर पर उन्हें कहाँ रखती थीं।

गलियारे में कुछ जामुनों से भरा एक बर्तन था, वे ऐसे लग रहे थे जैसे वे कॉम्पोट से बने हों। इस पैन को लेते हुए, मैंने मुर्गियों के जामुन का इलाज करने का फैसला किया, अचानक उन्हें यह पसंद आएगा! फीडर में कुछ जामुन छिड़कने से, मुझे एहसास हुआ कि मुर्गियों को वास्तव में यह स्वादिष्टता पसंद है, और अधिक छिड़क दिया ... मुर्गियों ने जल्दी से जामुन पर चोंच मारी, जितना संभव हो उतना पकड़ने की कोशिश की, और मुर्गा, उन्हें फेंकने में व्यस्त था, भी पीछे नहीं रहा पीछे। मैंने उनके लिए सारे जामुन डाल दिए, और जब वे जल्दी-जल्दी उन्हें चोंच मार रहे थे तो मुस्कुराते हुए देख रही थी। “अब तो मुर्गियां जरूर भर जाएंगी।” मैंने पैन धोया और घर में गया, जहाँ दादी पहले से ही मेज़ सजा रही थीं। जीवन के बारे में थोड़ी गपशप के बाद, मेरी दादी ने अलमारी से एक बोतल ली और मेज पर रख दी।

यहां उन्होंने खुद शैडबेरी से वाइन बनाई, अब हम पहला सैंपल लेंगे. मैं यूरा के लिए गया था, और तुम चूल्हे से बोर्श ले आओ।

दादी ने मुझे आँख मारी और बाहर गलियारे में चली गईं, और मैं पैन लेने के लिए ओवन में चढ़ गया। तभी मैंने एक जंगली चीख सुनी, जो धीरे-धीरे कराह और विलाप में बदल गई। दादी मा! पैन मेरे हाथ से उड़ गया और बोर्स्ट फुफकार के साथ गर्म चूल्हे पर फैलने लगा। इस पर ध्यान न देते हुए, मैं एक जली हुई महिला की तरह अपनी दादी के पीछे कूद पड़ी, और भागते समय जो कुछ हुआ था उसकी विभिन्न भयानक तस्वीरों की कल्पना कर रही थी।

लेकिन जो मैंने देखा वह मेरे दिमाग में नहीं बैठा: मेरी दादी लॉन के बीच में खड़ी थीं, और मुर्गियाँ पूरे आँगन में पड़ी थीं... मरी हुई। दादी ने आंसुओं और विलाप के साथ एक मुर्गे को उठाया: वह हिली नहीं, उसकी आंखें मैली फिल्म से ढकी हुई थीं, उसकी जीभ उसकी चोंच से बाहर गिर गई थी।

मृत! दादी रो रही थी.

यह मैं हूं... यह मेरी गलती है, मैंने उन्हें तवे से जामुन खिलाए...

कौन सा पैन?

दालान में एक.

तो, बहुत हो गए आँसू, - यूरा ने कहा। - जबकि वे अभी भी ताजा हैं, उन्हें तोड़ लें, भले ही उनमें मांस हो। वे बीमारी से नहीं मरे.

मैंने चुपचाप एक बड़ा बेसिन लिया और बेचारी मुर्गियों को इकट्ठा करने के लिए खुद को घसीटा। दादी को भी थोड़ा होश आया, उनके विलाप का स्थान शांत सिसकियों ने ले लिया। हम रसोई में चूल्हे के पास बैठ गए और मुर्गियाँ तोड़ने लगे। हमारा काम लगभग दो घंटे तक चला, आखिरी में एक मुर्गा था।

दादी ने खुद उसे तोड़ने का फैसला किया। उसकी पूँछ और पंख उखाड़ने के बाद, उसने मुझसे पंख निकालने को कहा, वहाँ पहले से ही कई बाल्टियाँ मौजूद थीं। दो बाल्टियाँ लेकर, मैं उन्हें गलियारे में ले गया और दरवाजे के पास रख दिया, क्योंकि मुझे पता था कि मेरी दादी पंखों को सुखाने और बाद में उन्हें तकिए पर इस्तेमाल करने का फैसला करेंगी।

और फिर मैंने फिर से एक जंगली चीख सुनी - दादी फिर से चिल्लाई। रसोई की ओर भागते हुए, मैं अपनी जगह पर जम गया, धीरे-धीरे दीवार से नीचे फर्श पर सरक रहा था: रसोई के बीच में, एक आधा टूटा हुआ मुर्गा अस्थिर पैरों पर खड़ा था और अपना सिर हिला रहा था, नग्न मुर्गियां बेसिन में झुंड बना रही थीं, बाहर निकलने की कोशिश कर रही थीं बाहर।

मेरी बेचारी दादी फर्श पर बैठी थीं और अपने दिल को हाथ से पकड़कर बड़ी-बड़ी आँखों से इस क्रिया को देखते हुए धीरे से कराह रही थीं।

हे-जीवित हो जाओ! - ऐसा लगता है कि पूरी स्थिति ने दादी को पूरी तरह खत्म कर दिया। मैं एक शब्द भी नहीं बोल सका, मैं बस उठा और मुर्गियों वाला बेसिन पलट दिया, जो पूरे रसोईघर में फैलने लगा।

नंगी मुर्गियों को देख कर मुर्गा जाहिर तौर पर हमसे ज्यादा डर गया और रसोई से दरवाजे की ओर भागा और बिल्ली से टकरा गया.

बदले में, उसने स्पष्ट रूप से आधे नग्न मुर्गों को कभी नहीं देखा था और यह नहीं जानता था कि उनसे क्या उम्मीद की जाए, एक जंगली रोने के साथ मुर्गे से दूर चला गया, और एक छलांग के साथ खिड़की से बाहर कूद गया, साथ ही साथ पूरे पर्दे को खींच लिया उसका।

उसी समय दरवाजे पर पति प्रकट हुआ। मुर्गे को देखकर वह पीछे हट गया और इतना पीला पड़ गया, जैसे उसने अपने सामने कोई भूत देख लिया हो, फिर उसने लंबी नजर से मुर्गे का पीछा किया और रसोई में चला गया।
लगभग पाँच मिनट तक वह शून्य में देखता रहा जब नंगी मुर्गियाँ पानी की एक बाल्टी को घेरे हुए थीं और लालच से पानी पी रही थीं।

सुश्न्याक, - पति ने कहा और ज़ोर से हँसा। मैंने बेचारी मुर्गियों को बाहर आँगन में भगाया और अपनी दादी की देखभाल की, वेलेरियन को एक गिलास पानी में डालकर उन्हें शांत किया। इसी समय अलीना आँगन में रोने लगी। मैं उसकी दहाड़ की ओर भागा; उसने नग्न मुर्गियों पर अपनी उंगली उठाई, जो पागलों की तरह आँगन में इधर-उधर दौड़ रही थीं, उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि उनके साथ क्या हुआ है, और समझ नहीं पा रही थीं कि उनके पैर अचानक क्यों चलने लगे।

उस समय से, अलीना अब अकेले यार्ड में नहीं जाती है - वह नग्न मुर्गियों से डरती है, और वह अब रेफ्रिजरेटर में नहीं देखती है, क्योंकि वहाँ नहीं है, नहीं है, और किसी प्रकार का चिकन पैर या जमे हुए चिकन चारों ओर पड़ा हुआ है।

दादी होश में आईं, अपने पति के साथ थोड़ी हंसी-मज़ाक किया, इस मज़ेदार गाँव की कहानी, बढ़िया शराब पीने और अपने पालतू जानवरों की नई पोशाक, विशेषकर उनके बाल कटाने पर चर्चा की; आख़िरकार, हमने सिर के बिल्कुल ऊपर से पंख नहीं तोड़े हैं। लेकिन पूरा गांव कब कामुझे नंगी मुर्गियाँ घूरने लगीं, लोग घंटों तक बाड़ के पास खड़े रहे, अपना पेट पकड़कर हिचकियाँ लेते रहे।

दूसरी ओर, मुर्गे ने इस रूप में प्रकट होने के डर से, दिन का अधिकांश समय मोटी घास में बैठकर बिताया। केवल कभी-कभार ही वह फीडर के पास जाता था, अपने नग्न हरम के साथ बैठकों से बचता था। जाहिरा तौर पर उसके सिर के शीर्ष पर हरे-भरे पंखों वाले बालों के साथ नग्न मुर्गियों की दृष्टि ने उसे उसके नंगे निचले हिस्से से भी अधिक भयभीत कर दिया।

तब से, इस प्रश्न पर कि "मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूँ?" दादी उत्तर देती हैं:
- मैं खुद मुर्गियों को खाना खिलाऊंगा!
और जब मैं स्टोर के मांस विभाग में प्रवेश करता हूं और जमे हुए मुर्गियां देखता हूं, तो हर बार मैं ग्रामीण इलाकों में बिताई गई गर्मियों को याद करते हुए, अनजाने में मुस्कुराहट रोक लेता हूं। "

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पिछली 2 तस्वीरों में - इजराइल में पाले गए नग्न मुर्गियां।

जब 1930 के दशक तक सोवियत गांवों और गांवों में सामूहिकीकरण किया गया और कृषकों और चरवाहों के जीवन के तरीके को जबरन समाजीकृत किया गया, तो राज्य ने काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के एक विशेष प्रस्ताव द्वारा उनके काम का मूल्यांकन करके एक कार्यदिवस बनाया। श्रम के लेखांकन और सामूहिक किसानों की आय के वितरण का यह एकीकृत उपाय 1960 के दशक के मध्य तक मौजूद था। आदर्श रूप से, कार्यदिवस को सामूहिक फार्म की आय का हिस्सा बनना था, जिसे एक या दूसरे कार्यकर्ता की श्रम भागीदारी की डिग्री के आधार पर वितरित किया जाता था।

कार्यदिवसों की प्रणाली, जिसे इसके अस्तित्व के पूरे इतिहास में बार-बार सुधारा गया है, फिर भी, सामूहिक किसानों के लिए सामग्री प्रोत्साहन की एक जटिल योजना बनी हुई है। यह अक्सर उत्पादन की दक्षता पर निर्भर नहीं करता था, लेकिन साथ ही यह उगाई गई फसल (या वध के लिए सौंपे गए मवेशियों) से आय के एक विभेदित वितरण की अनुमति देता था - एक निश्चित कार्यकर्ता के योगदान के अनुपात में। यूएसएसआर में कार्यदिवसों के मानक से बाहर काम न करने के लिए, आपराधिक दायित्व प्रदान किया गया था - अपराधी को एक चौथाई कार्यदिवस रोककर अपने स्वयं के सामूहिक खेत पर सुधारात्मक कार्य करने की सजा दी गई थी।

श्रम का पारिश्रमिक मुख्यतः वस्तु के रूप में (मुख्यतः अनाज के रूप में) भुगतान होता था। सैन्य गौरव (1941-1945) में प्रति कार्यदिवस आधा किलो से भी कम अनाज जारी किया जाता था। 1946-1947 की सर्दियों में, फसल की विफलता के कारण यूएसएसआर में बड़े पैमाने पर अकाल पड़ा।

ऐसी भुगतान प्रणाली के संचालन की शुरुआत से ही सामूहिक किसानों ने बड़े पैमाने पर विरोध किया - उन्होंने पशुधन का वध किया, गांवों को शहरों की ओर छोड़ दिया। 1932 में, यूएसएसआर में एक विशेष पासपोर्ट व्यवस्था शुरू की गई थी, जिसके परिणामस्वरूप गांवों और गांवों के निवासियों को वास्तव में सर्फ़ों का दर्जा प्राप्त हुआ, जिन्हें "मास्टर" (अध्यक्ष) की अनुमति के बिना बस्ती छोड़ने से मना किया गया था। सामूहिक फार्म या ग्राम परिषद)। ऐसे में किसानों के बच्चों के लिए स्कूल छोड़ने के बाद अक्सर एक ही रास्ता होता था - सामूहिक खेत पर काम पर जाना। सामूहिक कृषि जीवन के बारे में फिल्मों में, जो सोवियत सिनेमा के क्लासिक्स हैं, अक्सर ऐसे दृश्य होते हैं जिनमें अध्यक्ष निर्णय लेते हैं कि ग्रामीण स्कूल के स्नातकों को शहर में आगे की पढ़ाई के लिए जाने दिया जाए या नहीं। जो लोग सेना में सेवा करते थे, वे जानते थे कि गाँव में घर पर उनका क्या भाग्य होगा, किसी भी तरह से शहरों में पैर जमाने की कोशिश की।

यदि क्रांति से पहले रूस में सर्फ़ किसान को अपनी भूमि आवंटन से आय प्राप्त करने और अधिशेष बेचने का अवसर मिलता था, तो सोवियत सामूहिक किसान भी इससे वंचित था - राज्य ने ग्रामीण इलाकों में या घरेलू भूखंड पर अत्यधिक कर लगाया ग्रामीण इलाकों में, किसानों को बगीचे में लगभग हर सेब के पेड़ के लिए भुगतान करने के लिए मजबूर किया गया था।

सोवियत सामूहिक फार्मों पर वृद्ध लोगों के लिए पेंशन का भुगतान या तो बिल्कुल नहीं किया जाता था, या वे बहुत कम थे।

निकिता ख्रुश्चेव ने अपनी गतिविधियाँ कृषि के विनाश के साथ शुरू कीं, रूसी गाँव - जो हजारों वर्षों से रूसी सभ्यता के जीवन का आधार था। रूस और रूसी लोगों के सभी दुश्मनों के लिए, यह कदम एक पुराना, सिद्ध क्लासिक है। रूसी गाँव अर्थव्यवस्था, रूसी नृवंशों के प्रजनन, उसके आध्यात्मिक स्वास्थ्य का आधार है। यदि कोई देश अपना पेट नहीं भर सकता है, तो उसे सोने और अपने संसाधनों से भोजन खरीदने के लिए मजबूर होना पड़ता है, जो देश के विकास के लिए आवश्यक हैं। विश्व युद्ध छिड़ने के संदर्भ में खाद्य असुरक्षा बहुत खतरनाक है और इससे अकाल पड़ सकता है।

ख्रुश्चेव ने खुद को कृषि के क्षेत्र में एक महान विशेषज्ञ मानते हुए एक साथ कई विनाशकारी परियोजनाएँ शुरू कीं। स्टालिन युग के अंत में और उनकी मृत्यु के बाद पहले वर्षों में, कृषि सफलतापूर्वक विकसित हुई। हालाँकि, कृषि का सफल उदय शीघ्र ही समाप्त हो गया। ख्रुश्चेव ने अचानक राज्य मशीन और ट्रैक्टर स्टेशनों (एमटीएस) के परिसमापन का आदेश दिया।

ये राज्य उद्यम, कृषि सामूहिक फार्मों के साथ अनुबंध के आधार पर, अपना उत्पादन और तकनीकी सेवाएँ प्रदान करते थे। अधिकांश सामूहिक फार्मों और राज्य फार्मों के पास स्वतंत्र रूप से जटिल कृषि मशीनों, ट्रैक्टरों को खरीदने और उनके निर्बाध संचालन को सुनिश्चित करने, उपयुक्त कर्मियों को प्रशिक्षित करने के लिए पर्याप्त धन नहीं था। इसके अलावा, पहले चरण में पर्याप्त तकनीक नहीं थी, और इसकी एकाग्रता और केंद्रीकृत वितरण की आवश्यकता थी। एमटीएस में बड़ी कृषि मशीनरी की एकाग्रता ने ऐसी परिस्थितियों में एक बड़ा आर्थिक लाभ दिया। एमटीएस ने किसानों के सांस्कृतिक और तकनीकी स्तर में सामान्य वृद्धि में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सोवियत संघ में ग्रामीण तकनीकी रूप से साक्षर आबादी का एक बड़ा वर्ग दिखाई दिया - योग्य ट्रैक्टर चालक, ड्राइवर, कंबाइन ऑपरेटर, मरम्मत करने वाले आदि। कुल मिलाकर, 1958 तक लगभग 2 मिलियन लोग थे।

दूसरी ओर, ख्रुश्चेव ने एमटीएस को समाप्त कर दिया और सामूहिक खेतों को कृषि उपकरण - ट्रैक्टर, कंबाइन आदि खरीदने का आदेश दिया। इसके अलावा, उच्च कीमतें निर्धारित की गईं। सामूहिक फार्मों को 1954-1956 तक बची हुई सारी बचत उपकरणों की खरीद पर खर्च करनी पड़ी, जिससे उनकी वित्तीय स्थिति खराब हो गई। इसके अलावा, सामूहिक फार्मों के पास उपकरणों के भंडारण और रखरखाव के लिए तुरंत उचित आधार बनाने के लिए धन नहीं था। इसके अलावा, उनके पास उपयुक्त तकनीकी विशेषज्ञ भी नहीं थे। न ही वे पूर्व एमटीएस कर्मचारियों को सामूहिक रूप से भर्ती कर सकते थे। राज्य मशीन और ट्रैक्टर स्टेशनों के श्रमिकों को सामूहिक खेतों की तुलना में अधिक वेतन देने की अनुमति दे सकता है। इसलिए, अधिकांश श्रमिकों ने अधिक लाभदायक क्षेत्रों की तलाश शुरू कर दी और अपने लिए अन्य उपयोग ढूंढे। परिणामस्वरूप, उचित रखरखाव के बिना कई मशीनें जल्दी ही स्क्रैप धातु में बदल गईं। ठोस घाटा. यह आर्थिक क्षमता पर करारा प्रहार था सोवियत गांव.

इसके अलावा, निकिता ख्रुश्चेव ने सामूहिक खेतों और राज्य फार्मों को बढ़ाने के लिए एक अभियान चलाया। उनकी संख्या 83 हजार से घटाकर 45 हजार कर दी गई। ऐसा माना गया कि वे शक्तिशाली "सामूहिक फार्म यूनियनों" में एकजुट होंगे। ख्रुश्चेव को "कृषि नगर" बनाने की अपनी पुरानी परियोजना को साकार करने की आशा थी।

परिणामस्वरूप, नए विशाल, अत्यधिक अप्रबंधित खेतों का निर्माण हुआ, जिसमें दर्जनों गाँव शामिल थे। इन "कृषि नगरों" के नेता तेजी से एक खाद्य और विपणन "माफिया" में परिवर्तित होने लगे, जिसने अधिकारियों को कीमतें और आपूर्ति की मात्रा सहित अपने स्वयं के नियम निर्धारित किए। इस प्रकार, "सामूहिक-कृषि संघों" ने वास्तव में "अपने" उत्पादों को मुख्य रूप से शहर के बाजारों में बढ़ी हुई कीमतों पर बेचने का अधिकार जीत लिया। इसके अलावा, इस परियोजना के लिए बड़े पूंजी निवेश की आवश्यकता थी, जो सामूहिक खेतों के पास नहीं था। सामूहिक फार्मों ने अपना आखिरी पैसा पहले ही उपकरणों की खरीद पर खर्च कर दिया है। परिणामस्वरूप, एकीकरण अभियान विफल हो गया। 1980 के दशक के मध्य तक, रूसी गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र में ख्रुश्चेव-ब्रेझनेव काल में बनाए गए 60% से अधिक राज्य फार्म लाभहीन हो गए।

दिलचस्प बात यह है कि मूल्य निर्धारण नीति भी रूसी ग्रामीण इलाकों के खिलाफ निर्देशित थी। राज्य ने आरएसएफएसआर के गैर-चेरनोज़ेम क्षेत्र में कृषि उत्पादों के लिए न्यूनतम खरीद मूल्य निर्धारित किए। यह नीति 1950 के दशक के अंत से यूएसएसआर के अंत तक लागू की गई थी। परिणामस्वरूप, ट्रांसकेशिया के राष्ट्रीय गणराज्य और मध्य एशियाप्रोत्साहन और वित्तीय सहायता का एक अतिरिक्त चैनल प्राप्त हुआ।

ख्रुश्चेव ने गाँव को एक और जोरदार झटका दिया जब उसने "अप्रत्याशित" गाँवों को ख़त्म करने का अभियान शुरू किया।अचानक, बिना किसी कारण के, हजारों समृद्ध सोवियत गांवों को लाभहीन, "अप्रत्याशित" घोषित कर दिया गया और ऐसे धोखाधड़ी वाले कारण से थोड़े ही समय में नष्ट कर दिया गया। अचानक, जो "विशेषज्ञ" आए थे, उन्होंने मूल्यांकन करना शुरू कर दिया कि कौन से गाँव छोड़े जा सकते हैं और कौन से "अप्रत्याशित" हैं। ऊपर से, "अप्रत्याशित" गांवों की खोज के लिए निर्देश भेजे गए थे। यह प्रक्रिया 1958 में आरएसएफएसआर के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र के साथ सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के प्रेसीडियम और आरएसएफएसआर के मंत्रिपरिषद के "बंद" निर्णय के अनुसार शुरू हुई।

वास्तव में, वर्तमान रूसी "अनुकूलक" (ग्रामीण स्कूलों, क्लीनिकों आदि का "अनुकूलन") ने ख्रुश्चेवियों के अनुभव को दोहराया। इस नीति का उद्देश्य छोटे गाँवों के निवासियों को बड़े गाँवों में बसाना और उनमें जनसंख्या के मुख्य भाग, औद्योगिक और सामाजिक सुविधाओं का संकेंद्रण करना था। "सुधारक" इस गलत धारणा से आगे बढ़े कि अत्यधिक यंत्रीकृत कृषि को निपटान के अत्यधिक संकेंद्रित रूपों से मेल खाना चाहिए। यह मान लिया गया था कि भविष्य में प्रत्येक सामूहिक फार्म (राज्य फार्म) में 1-2 हजार से 5-10 हजार लोगों की निवासियों की संख्या के साथ 1 या 2 बस्तियां शामिल होंगी। इसके आधार पर, निपटान नेटवर्क में मजबूत बिंदु - आशाजनक गाँव - सामने आए। उन्होंने छोटे, तथाकथित असंभावित गांवों के निवासियों को फिर से बसाने की योजना बनाई, जिसमें 80% (!) तक शामिल थे। कुल गणना. यह माना जाता था कि निपटान संरचना में इस तरह के बदलाव से न केवल गांव के सामाजिक-सांस्कृतिक और घरेलू क्षेत्र के तेजी से विकास के अवसर पैदा होंगे, इसे शहरी मानकों के करीब लाया जाएगा, बल्कि गांव से प्रवासियों के प्रवाह को भी कम किया जाएगा। शहर।

ग्रामीणों की इच्छाओं को ध्यान में रखे बिना, "अप्रत्याशित" गांवों की बेदखली और परिसमापन आदेश द्वारा किया गया। एक बार "काली" सूची में आने के बाद, गाँव पहले ही बर्बाद हो चुका था, क्योंकि यह बंद हो गया था पूंजी निर्माण, स्कूल, दुकानें, क्लब बंद कर दिए गए, बस मार्ग समाप्त कर दिए गए, आदि। ऐसी स्थितियों ने लोगों को अच्छी तरह से बसे स्थानों से हटने के लिए मजबूर कर दिया। उसी समय, 2/3 प्रवासी उनके लिए निर्दिष्ट बस्तियों में नहीं, बल्कि क्षेत्रीय केंद्रों, शहरों और देश के अन्य क्षेत्रों में चले गए। "अप्रत्याशित" गाँवों के निवासियों को फिर से बसाया गया, पूरे सोवियत संघ में गाँव और खेत खाली हो गए। तो, 1959-1979 के लिए साइबेरिया में गांवों की संख्या। 2 गुना कम (31 हजार से 15 हजार) सबसे बड़ी गिरावट 1959 से 1970 (35.8%) तक हुई। छोटे गाँवों की संख्या और संपूर्ण बस्ती नेटवर्क में उल्लेखनीय कमी आई।

मुझे कहना होगा कि वही नीति, लेकिन डिफ़ॉल्ट रूप से, लोगों को उनके घरों से बाहर निकालने की केंद्रीकृत ड्राइव के बिना, रूसी संघ में जारी रखी गई थी। किसी ने गांवों, गांवों और बस्तियों को "अप्रत्याशित" घोषित नहीं किया, लेकिन पूंजी निर्माण बंद हो गया, स्कूलों का "विस्तार" ("अनुकूलन", वास्तव में, समाप्त होना), क्लीनिकों, अस्पतालों, बस मार्गों, कम्यूटर ट्रेनों, इलेक्ट्रिक ट्रेनों की आवाजाही को कम करना शुरू हो गया। , वगैरह।

केवल 1970 के दशक के अंत तक, यूएसएसआर में "अप्रत्याशित" गांवों को खत्म करने की नीति को गलत माना गया था, लेकिन छोटे गांवों की संख्या में गिरावट को रोकना पहले से ही मुश्किल था। इस नीति के ख़त्म होने के बाद भी गाँव ख़त्म होते रहे। उरल्स, साइबेरिया और के साथ सुदूर पूर्व 1959-1989 के लिए गांवों की संख्या 2.2 गुना (72.8 हजार से 32.6 हजार) घट गई। अधिकांश मामलों में, इस नीति का गाँव और पूरे देश के संपूर्ण सामाजिक-आर्थिक विकास पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। देश को गंभीर जनसांख्यिकीय क्षति हुई है। संकेंद्रण की प्रक्रिया के कारण प्रदेशों की जनसंख्या के स्तर में कमी आई है। पूर्वी क्षेत्रों में बस्तियों के नेटवर्क के पतले होने से अंतर-ग्रामीण संबंध कमजोर हो गए और सार्वजनिक सेवाओं पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। गाँव ने नई भूमि विकसित करने का कार्य खो दिया। गाँव सबसे सक्रिय, युवा लोगों को खो रहा था, जिनमें से कई ने अपनी छोटी सी मातृभूमि को हमेशा के लिए छोड़ दिया था। नैतिक भी थे नकारात्मक परिणाम. आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हाशिए पर चला गया, लोगों ने अपनी जड़ें, जीवन का अर्थ खो दिया। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि गाँव के लोग शहरी सभ्यता की कम भ्रष्ट बुराइयों को मानते थे। पराजित गाँव "डूबने" लगा, एक कट्टर शराबी बन गया। "अप्रत्याशित" क्षेत्रों में ग्रामीण आबादी की रुग्णता और मृत्यु दर में तेजी से वृद्धि हुई है।

शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच संबंधों में तीव्र सामाजिक तनाव था। इस नीति के कारण शहरों की अत्यधिक जनसंख्या बढ़ गई, क्योंकि बसने वाले कुछ निश्चित बस्तियों में नहीं, बल्कि क्षेत्रीय केंद्रों और शहरों में प्रवास करना पसंद करते थे। इससे श्रम की कीमत के साथ-साथ उद्योग और निष्कर्षण उद्योगों में कुशल श्रम की कीमत में लगातार गिरावट आई। बेशक, इससे अक्सर शहरवासियों के साथ टकराव होता था, शहरों में ग्रामीणों की तथाकथित "सॉसेज लैंडिंग" का तो जिक्र ही नहीं किया जाता था।

ख्रुश्चेव द्वारा शुरू किए गए इस अभियान ने रूसी ग्रामीण इलाकों को भयानक नुकसान पहुंचाया। कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी लेखक वासिली बेलोव ने तथाकथित "अप्रत्याशित" गांवों के खिलाफ लड़ाई को "किसानों के खिलाफ अपराध" कहा। सबसे पहले, गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र के स्वदेशी रूसी क्षेत्रों, साथ ही साइबेरिया की रूसी ग्रामीण आबादी को नुकसान उठाना पड़ा।

नुकसान बहुआयामी और भारी था: कृषि को नुकसान से लेकर रूसी लोगों के लिए जनसांख्यिकीय झटका तक। आख़िरकार, यह रूसी गाँव ही था जिसने पूर्वी स्लावों के जातीय समूह को मुख्य वृद्धि दी।

यह ध्यान देने योग्य है कि यह झटका विशेष रूप से रूसी लोगों और पारंपरिक कृषि उद्योगों वाले रूसी गांव पर मारा गया था। आख़िरकार, इस अभियान ने RSFSR में राष्ट्रीय स्वायत्तता को लगभग प्रभावित नहीं किया। और ग्रामीण क्षेत्रों के संबंध में ऐसे उपायों की परिकल्पना नहीं की गई थी। राष्ट्रीय गणतंत्रयूएसएसआर।

इस "सुधार" के परिणाम बहुत अधिक थे और दशकों तक रूसी सभ्यताओं को प्रभावित करते रहे। और उनका असर अब भी है. इस प्रकार, 1950 के दशक के उत्तरार्ध से, ग्रामीण इलाकों का पतन आरएसएफएसआर के पूरे गैर-चेर्नोज़म क्षेत्र में, विशेष रूप से यूरोप में, अधिक से अधिक सक्रिय रूप से फैल गया है। परिणामस्वरूप, 1980 के दशक के उत्तरार्ध तक, रूस के यूरोपीय गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र के सभी राज्य फार्मों और सामूहिक फार्मों में से 70% से अधिक लंबे समय से लाभहीन हो गए, और अधिकांश कृषि फसलों की व्यावसायिक पैदावार और सुअर और मुर्गीपालन की उत्पादकता यहाँ 1950 के दशक के पूर्वार्ध की तुलना में और भी कम हो गई। उरल्स और साइबेरिया में भी इसी तरह के रुझान सामने आए।

वह था यूएसएसआर की खाद्य सुरक्षा के लिए एक झटका।यदि, स्टालिन के तहत, उत्पादों को यूएसएसआर से निर्यात किया गया था, तो 1960 के दशक के अंत से, पूर्वी यूरोपीय समाजवादी शिविर और क्यूबा से कृषि उत्पादों के आयात पर दांव लगाया गया था। ये कृषि और ग्रामीण इलाकों (वर्जिन और "मकई" महाकाव्य सहित) के क्षेत्र में ख्रुश्चेव की नीति के दीर्घकालिक परिणाम थे। हालात इस हद तक पहुंच गए कि 1970 के दशक में रूस में चुकंदर उगाने की अनुपयुक्तता के बारे में लेख प्रकाशित किए गए थे (!) "भाई क्यूबा से कच्चे गन्ने की चीनी की गारंटीकृत आपूर्ति" के कारण। 1980 के दशक के मध्य तक, आरएसएफएसआर के शहरों में मांस (पोल्ट्री मांस सहित), चीनी और फलों की आपूर्ति में पूर्वी यूरोपीय और क्यूबा के आयात का हिस्सा 70% से अधिक हो गया, और गांवों का हिस्सा 60% तक पहुंच गया। यह एक अपमान और आपदा थी. विशाल सोवियत राज्य, जिसके पास पारंपरिक रूप से मजबूत कृषि थी, स्वयं को भोजन उपलब्ध नहीं करा सका!

इस प्रकार, यूएसएसआर बाहर से खाद्य आपूर्ति पर निर्भर था, हालांकि रूस-यूएसएसआर, तब और अब, दोनों के पास स्वतंत्र और पूर्ण खाद्य आपूर्ति का हर अवसर है। ये सब आधुनिक रूसी उदारवादियों सहित ख्रुश्चेव और उनके अनुयायियों की नीतियों के परिणाम हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रूसी गांव उस समय से पुरानी पीड़ा में है, और गोर्बाचेव - येल्तसिन - पुतिन - मेदवेदेव की नीतियों ने इसे व्यावहारिक रूप से समाप्त कर दिया है। और रूसी दुकानों में हम दुनिया भर से मांस, दूध, सब्जियां और यहां तक ​​​​कि जामुन भी देखते हैं: पराग्वे, उरुग्वे, अर्जेंटीना, इज़राइल, चीन, आदि से।

जनसंख्या के पुनरुत्पादन पर आघात

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, कृषि में ख्रुश्चेव के प्रयोगों ने सोवियत ग्रामीण इलाकों को बहुत नुकसान पहुंचाया, जिससे उसका खून बह रहा था। लोगों पर एक और झटका वह फरमान था जिसने गर्भपात की अनुमति दी। 1936 में, कठिन जनसांख्यिकीय स्थिति के कारण, 27 जून, 1936 के यूएसएसआर की केंद्रीय कार्यकारी समिति और पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के डिक्री द्वारा "गर्भपात के निषेध पर ..." द्वारा आपराधिक दायित्व के दर्द के तहत गर्भपात संचालन पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। डिक्री ने प्रसव में महिलाओं को सामग्री सहायता में भी वृद्धि की, स्थापित किया राजकीय सहायताबहु-परिवार, प्रसूति घरों, नर्सरी और किंडरगार्टन आदि के नेटवर्क का विस्तार किया। साथ ही, चिकित्सा कारणों से गर्भपात किया जा सकता है।

23 नवंबर, 1955 को, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसीडियम के डिक्री द्वारा "गर्भपात निषेध के उन्मूलन पर", गर्भावस्था की कृत्रिम समाप्ति के लिए ऑपरेशन की अनुपस्थिति में सभी महिलाओं के लिए अनुमति दी गई थी। चिकित्सीय मतभेद. गौरतलब है कि यूएसएसआर इस मामले में एक उन्नत देश था। सर्वथा विकसित पश्चिमी देशोंगर्भपात पर अभी भी प्रतिबंध था। 1920 में सोवियत गणराज्य एक महिला के अनुरोध पर गर्भपात को वैध बनाने वाला दुनिया का पहला देश बन गया। ध्यातव्य है कि 1920 में ट्रॉट्स्कीवादियों का सोवियत सरकार पर प्रभुत्व था। 1955 में, वह पाठ्यक्रम फिर से प्रबल हुआ जिसने रूस-यूएसएसआर को विनाश की ओर और रूसी लोगों को विलुप्त होने की ओर अग्रसर किया। तुलना के लिए, इसी तरह का कानून ग्रेट ब्रिटेन में केवल 1967 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में - 1973 में, फ्रांस में - 1975 में, आदि में अपनाया गया था।

एक ओर, ख्रुश्चेव के "सुधार" अराजक और उच्छृंखल थे, दूसरी ओर, वे प्रणालीगत थे। इस व्यवस्था का सार विनाश है। उनके सभी स्पष्ट भ्रम और अव्यवस्था के लिए, ख्रुश्चेव के उपक्रमों की सभी विस्तृत श्रृंखला के लिए, एक सामान्य पैटर्न को हमेशा प्रतिष्ठित किया जा सकता है। सभी सुधार पतन की ओर ले गये सोवियत संघऔर समग्र रूप से सोवियत परियोजना। स्रोत-

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एक पांडुलिपि के रूप में

तिखोनोव एलेक्सी पेट्रोविच

सोवियत गाँव का दैनिक जीवन

60 पर– XX सदी के 70 के दशक

(कुर्स्क क्षेत्र की सामग्री पर)

विशेषता 07.00.02 - राष्ट्रीय इतिहास

डिग्री के लिए शोध प्रबंध

ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार

कुर्स्क - 2010

शोध प्रबंध पितृभूमि के इतिहास विभाग में पूरा हुआ

कुर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी

वैज्ञानिक सलाहकार:

त्रेताकोव अलेक्जेंडर विक्टरोविच

आधिकारिक प्रतिद्वंद्वी:ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर

फुरसोव व्लादिमीर निकोलाइविच

ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

प्रोत्सेंको बोरिस अलेक्जेंड्रोविच

अग्रणी संगठन: वोरोनिश राज्य

विश्वविद्यालय।

बचाव 28 मई 2010 को शाम 4 बजे कुर्स्क राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय में शोध प्रबंध परिषद डीएम 212.105.05 की बैठक में इस पते पर होगा: 305040 कुर्स्क, 50 लेट ओक्टेब्राया सेंट, 94, कॉन्फ्रेंस हॉल।

शोध प्रबंध कुर्स्क राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में पाया जा सकता है।

वैज्ञानिक सचिव

शोध प्रबंध परिषद

डीएम 212.105.05 वी.वी.बोगदान

सामान्य विशेषताएँकाम

अनुसंधान की प्रासंगिकतावृद्धि से निर्धारित होता है पिछले साल कासामाजिक इतिहास के एक भाग के रूप में रोजमर्रा की जिंदगी के इतिहास की समस्याओं में वैज्ञानिक रुचि, इसे ऐतिहासिक ज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा बनाती है, और रूसी इतिहासलेखन के विकास में रूसी गांव में रोजमर्रा की जिंदगी का इतिहास एक समान रूप से स्वतंत्र दिशा है।

अध्ययन की प्रासंगिकता उन उपायों को विकसित करने की आवश्यकता के कारण है जो सोवियत रूस के बाद विकसित हुई नई परिस्थितियों के लिए ग्रामीण निवासियों के अनुकूलन में योगदान करते हैं। आधुनिक परिस्थितियों में रूसी ग्रामीण इलाकों के विकास को सुनिश्चित करने, संकट की स्थिति से कृषि की वापसी के लिए ऐतिहासिक अनुभव के निष्कर्षण और विचार की आवश्यकता है। महत्त्व ऐतिहासिक विश्लेषणगाँव के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास में सुधार के मुद्दे हमें इन समस्याओं को हल करने में पार्टी-राज्य विनियमन की भूमिका दिखाने की अनुमति देते हैं।

वर्तमान समय में ग्रामीण के संबंध में राज्य की नीति का निर्माण एवं कार्यान्वयन बस्तियोंऔर उनके निवासियों के लिए, गाँव के ऐतिहासिक, सामाजिक, सांस्कृतिक विकास के अनुभव को ध्यान में रखे बिना ऐतिहासिक परंपराओं का संरक्षण सफल नहीं हो सकता है। साथ ही, 60 और 70 के दशक में कुर्स्क गांव के दैनिक, बहुमुखी जीवन का स्पष्ट रूप से अपर्याप्त अध्ययन किया गया है। 20 वीं सदी शोध प्रबंध में प्रयुक्त ग्रामीण समस्याओं के अध्ययन के लिए क्षेत्रीय दृष्टिकोण न केवल इस पहलू में पहले से अध्ययन न की गई सभी विविधताओं को देखने की अनुमति देता है। ऐतिहासिक वास्तविकता, लेकिन अध्ययन की वस्तु की क्षेत्रीय संबद्धता के कारण, "सोवियत किसान वर्ग" की घटना में विशिष्ट विशेषताओं को प्रकट करने के लिए भी। हाल के अतीत के सकारात्मक और नकारात्मक अनुभव का विश्लेषण और विचार कुर्स्क क्षेत्र में ग्रामीण बस्तियों के सामाजिक और राजनीतिक जीवन के अभ्यास को समृद्ध करेगा। सोवियत किसानों की वास्तविक स्थिति और जीवन को दिखाना महत्वपूर्ण है। उपरोक्त कारक हमारे अध्ययन के विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि करते हैं।

अध्ययन का उद्देश्य 60-70 के दशक में कुर्स्क क्षेत्र की ग्रामीण आबादी के जीवन को बेहतर बनाने के लिए पार्टी-राज्य नीति की वकालत की। 20 वीं सदी

अध्ययन का विषयपार्टी, सोवियत, आर्थिक, कोम्सोमोल और की व्यावहारिक गतिविधि है सार्वजनिक संगठनग्रामीण आबादी के जीवन की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों में सुधार करना।

कालानुक्रमिक रूपरेखाकाम। 60-70 का दशक 20 वीं सदी एक निश्चित स्थिरता और व्यवस्थित विकास की विशेषता रोजमर्रा की जिंदगी. 60 के दशक से. सोवियत समाज में जीवन के सभी क्षेत्रों में रूढ़िवादिता बढ़ने लगी। देश का सामाजिक-राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक विकास रूढ़िवादी स्थिरता की स्थितियों में हुआ।

एक ओर, राज्य ने एक व्यापक सामाजिक कार्यक्रम चलाया जिसने कल्याण और व्यापक विकास में सुधार के अवसरों का विस्तार किया सोवियत लोग. अध्ययनाधीन अवधि के दौरान, गाँव के सामाजिक बुनियादी ढांचे का निर्माण, किसानों के व्यक्तिगत सहायक भूखंडों का विकास, सामाजिक और सांस्कृतिक सुविधाओं का सक्रिय निर्माण हुआ, जिससे शहर और के बीच के अंतर को काफी कम करना संभव हो गया। ग्रामीण क्षेत्र। दूसरी ओर, किसी व्यक्ति के लिए सार्वजनिक जीवन में भाग लेने के कोई वास्तविक अवसर नहीं थे, व्यावहारिक मामलों में रुचि में गिरावट, गैरजिम्मेदारी, निष्क्रियता थी, जिसने समाज के एक महत्वपूर्ण हिस्से को अपनी चपेट में ले लिया। अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में साहसिक सुधारों के साथ शुरू हुआ, अध्ययनाधीन अवधि सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में नकारात्मक रुझानों में वृद्धि, अर्थव्यवस्था में ठहराव और सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था में संकट के साथ समाप्त हुई।

भौगोलिक सीमाएँ.कुर्स्क क्षेत्र रूस के विशिष्ट औद्योगिक और कृषि क्षेत्रों में से एक है, जिसमें एक विकसित उद्योग भी है। 1959 में कुर्स्क क्षेत्र के क्षेत्र में 33 ग्रामीण क्षेत्र, 10 श्रमिक बस्तियाँ, 451 ग्राम परिषदें, 625 सामूहिक फार्म, 26 राज्य फार्म थे। क्षेत्र की कुल जनसंख्या का 4%। 2 अध्ययन अवधि के अंत तक 1 जनवरी 1980 को, ग्रामीण जनसंख्या घटकर 705 हजार रह गई, जो क्षेत्र की कुल जनसंख्या का 51% है।3

समस्या का इतिहासलेखन।अध्ययनाधीन समस्या पर संपूर्ण इतिहासलेखन को दो अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: सोवियत और उत्तर-सोवियत।

घरेलू सोवियत इतिहासलेखन के ढांचे के भीतर ग्रामीण इलाकों की समस्याओं का अध्ययन आधिकारिक पार्टी-राज्य विचारधारा के प्रभाव में किया गया था। फलस्वरूप वैज्ञानिक साहित्यसोवियत गाँव के दैनिक जीवन को काफी समृद्ध दर्शाया गया। कार्यों में मुख्य जोर ग्रामीण जीवन के विकास और किसान जीवन में सुधार की सकारात्मक प्रवृत्तियों पर था।4

1960-1990 के दशक में। कार्य का प्रकाश देखा, जिसने ग्रामीण जीवन की प्रमुख समस्याओं के अध्ययन के लिए सिद्धांत निर्धारित किये। किसानों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति, उसकी सामाजिक संरचना, गाँव की संस्कृति और किसानों की व्यक्तिगत सहायक भूमि पर विशेष ध्यान दिया गया।5 प्रोफेसर एम.ए. के कार्य बेज़निना.6

टी.आई. ज़स्लावस्काया, जेड.वी. कुप्रियनोवा, जेड.आई. कलुगिना, एल.वी. निकिफोरोव और अन्य। 7 कृषि नीति के कार्यान्वयन की समस्याएं, कृषि का आधुनिकीकरण, 60-90 के दशक में रूसी गांव का विकास। 20 वीं सदी वी.वी. के कार्यों में प्रतिबिंब पाया गया। नौखात्सकोगो.8

सोवियत इतिहासलेखन के बाद, सोवियत रूसी गाँव की समस्याओं पर अध्ययन की संख्या कम कर दी गई है। यह राजनीतिक लाभ प्राप्त करने के लिए सोवियत सत्ता की उपलब्धियों को छुपाने की कुछ ताकतों की इच्छा का परिणाम था। इसी समय, सांख्यिकीय जानकारी एकत्र करने का काम तेज हो गया और किसान परिवारों की जनगणना नियमित हो गई। ग्रामीण परिवारों और गांवों के इतिहास का अध्ययन, ग्रामीणों की आय और व्यय बजट का विश्लेषण, साथ ही ग्रामीण बस्तियों में आर्थिक संबंधों का विश्लेषण वी. डेनिलोव और टी. शैनिन के अध्ययन का आधार बना, जिन्होंने इसे जारी रखा। ए.वी. की परंपराएँ चायनोवा.9

60-70 के दशक में कुर्स्क गांव के इतिहास के व्यापक अध्ययन पर काम में एक महत्वपूर्ण योगदान। 20 वीं सदी क्षेत्र के वैज्ञानिकों द्वारा बनाया गया। उनके कार्यों ने सामूहिक कृषि किसानों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति, ग्रामीणों और ग्रामीणों के व्यक्तिगत सहायक भूखंडों, सामाजिक बुनियादी ढांचे और आवास निर्माण की प्रक्रिया और ग्रामीण इलाकों में संस्कृति के विकास पर महत्वपूर्ण तथ्यात्मक सामग्री जमा की है।10 उनमें से, प्रोफेसर पी.आई. का मोनोग्राफ कबानोवा। उन्होंने 1917-196711 में कुर्स्क क्षेत्र में सांस्कृतिक परिवर्तनों का व्यापक अध्ययन किया

सोवियत काल के बाद, क्षेत्र के वैज्ञानिकों ने कुर्स्क गांव के जीवन, ग्रामीण इलाकों के निवासियों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति के अध्ययन पर विशेष ध्यान देना शुरू किया।12 इस समस्या के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण योगदान था कुर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिकों द्वारा बनाया गया। ए.वी. के कार्यों में। त्रेताकोव और एन.ए. पोस्टनिकोव, शिक्षा के क्षेत्र में पार्टी-राज्य नीति को लागू करने, ग्रामीण इलाकों में सैन्य-देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों पर विचार किया गया।13 कुर्स्क गांवों में शिक्षा के विकास के विभिन्न पहलुओं पर अधिक देर की अवधि(XX सदी के 80-90 वर्ष) को एन.वी. के शोध प्रबंधों में माना जाता है। बोलोटोवा और ई.आई. ओडार्चेंको.14 ए.ए. के वैज्ञानिक कार्य। सोयनिकोवा, एम.एम. फ्रायंटसेवा, वी.पी. चैपलीगिन और आई.ए. अरेपीव समर्पित विभिन्न पहलूकुर्स्क क्षेत्र की ग्रामीण आबादी का सांस्कृतिक विकास। सेंट्रल ब्लैक अर्थ क्षेत्र की राज्य और सामाजिक-राजनीतिक संरचनाओं की सामग्री के आधार पर, कुर्स्क वैज्ञानिकों ने ग्रामीण आबादी की रहने की स्थिति में सुधार के लिए पार्टी, सोवियत, कोम्सोमोल और सार्वजनिक संगठनों की व्यावहारिक गतिविधियों का अध्ययन किया।15

90 के दशक से. 20 वीं सदी क्षेत्र के वैज्ञानिक विशेष ध्यान दें करीबी ध्यानकुर्स्क क्षेत्र की संस्कृति के इतिहास पर प्रकाश डालें। सामूहिक और व्यक्तिगत मोनोग्राफ, शोधकर्ताओं के व्यक्तिगत लेख सबसे महत्वपूर्ण पृष्ठों और घटनाओं को दर्शाते हैं सांस्कृतिक जीवनअध्ययन अवधि के दौरान क्षेत्र.16

कुल मिलाकर, की गई ऐतिहासिक समीक्षा से पता चलता है कि इस समस्या पर कोई विशेष जटिल कार्य नहीं किया गया है, जो एक बार फिर शोध विषय की प्रासंगिकता पर जोर देता है।

शोध प्रबंध अनुसंधान का उद्देश्यआर्थिक, सामाजिक और सोवियत ग्रामीण इलाकों के दैनिक जीवन का अध्ययन है सांस्कृतिक स्थितियाँ 60-70 के दशक में कुर्स्क क्षेत्र। 20 वीं सदी

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

गाँव के सामाजिक बुनियादी ढांचे के निर्माण, आवास और सामाजिक-सांस्कृतिक सुविधाओं के निर्माण की प्रक्रियाओं को दिखाएँ;

व्यक्तिगत सहायक भूखंडों के विकास की विशेषताओं, किसानों की आय और मजदूरी के स्तर में परिवर्तन की पहचान करना;

जनसंख्या के लिए सामाजिक सेवाओं की प्रणाली पर विचार करें;

स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा और संस्कृति के क्षेत्र में मुख्य परिवर्तनों का पता लगाना।

स्रोत आधारशोध प्रबंध कार्य में विधायी कार्य, संदर्भ स्रोत शामिल हैं, पत्रिकाएं, सांख्यिकीय और अभिलेखीय सामग्री, मोनोग्राफ, शोध प्रबंध की पांडुलिपियां।

स्रोतों के पहले समूह में सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के कांग्रेस और प्लेनम, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के संकल्प, आरएसएफएसआर के लिए सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के ब्यूरो, यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद और से सामग्री शामिल है। आरएसएफएसआर, यूएसएसआर और आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के आदेश, यूएसएसआर और आरएसएफएसआर के कानून, सामूहिक कृषि कानूनी कृत्यों के कानूनों का एक संग्रह।17

संदर्भ स्रोतों में शामिल हैं विभिन्न जानकारीअध्ययनाधीन अवधि के कुर्स्क गांव के इतिहास पर। इस समूह में कुर्स्क पार्टी और कोम्सोमोल संगठनों के ऐतिहासिक दस्तावेजों का संग्रह शामिल है।18 वे ग्रामीण इलाकों के परिवर्तन और ग्रामीण निवासियों की रहने की स्थिति में सुधार के संबंध में पार्टी-सोवियत निकायों की नीति की मुख्य दिशाओं का वर्णन करते हैं।

एक महत्वपूर्ण स्रोत आवधिक प्रेस है। इसका मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह गतिशीलता में ग्रामीण आबादी की सामाजिक स्थिति में सुधार की प्रक्रिया और इस काम में गलत अनुमानों के साथ-साथ चल रही प्रक्रियाओं पर अधिकारियों और आबादी की प्रतिक्रिया को दर्शाता है। विशेष रूप से मूल्यवान सामग्री केंद्रीय समाचार पत्र- प्रावदा, इज़वेस्टिया, आर्थिक समाचार पत्र, क्षेत्रीय समाचार पत्र कुर्स्काया प्रावदा, क्षेत्रीय समाचार पत्र मयाक कम्युनिज्म (गोर्शेचेंस्की जिला), साम्यवाद की विजय के लिए (शचीग्रोव्स्की जिला)।

समस्या के सार को समझने और शोध प्रबंध कार्य लिखने के लिए सामग्री का विशेष महत्व है राज्य पुरालेखकुर्स्क क्षेत्र (GAKO) और कुर्स्क क्षेत्र के सामाजिक-राजनीतिक इतिहास का राज्य पुरालेख (GAOPIKO)। उनमें विभिन्न जिलों और पूरे क्षेत्र में पार्टी-राज्य नीति को लागू करने के लिए तंत्र दिखाने वाले स्रोत शामिल हैं। ये सामग्रियां वैभव से रहित हैं और इनका चरित्र अधिक वस्तुनिष्ठ है।

GAKO की सबसे महत्वपूर्ण सामग्री कुर्स्क रीजनल काउंसिल ऑफ वर्कर्स डेप्युटीज (F. R-3372) की कार्यकारी समिति के फंड हैं, कुर्स्क रीजनल काउंसिल ऑफ वर्कर्स डेप्युटीज (F. R-3372) की कार्यकारी समिति के क्षेत्रीय योजना आयोग . आर-3272), कुर्स्क क्षेत्रीय कृषि विभाग (एफ. आर-3168), कुर्स्क क्षेत्रीय सांख्यिकी कार्यालय (एफ. आर-5006), कुर्स्क क्षेत्रीय निर्माण और वास्तुकला विभाग (एफ. आर-5293), कुर्स्क क्षेत्रीय वित्तीय प्रशासन (एफ. आर-4036), कुर्स्क क्षेत्रीय स्वास्थ्य विभाग (एफ. आर-4929), कुर्स्क क्षेत्रीय लोक शिक्षा विभाग (एफ. आर-4006), उपभोक्ता सहकारी समितियों का कुर्स्क क्षेत्रीय संघ (एफ. आर-5177), कुर्स्क क्षेत्रीय सामाजिक सुरक्षा विभाग (एफ. आर-5266), कुर्स्क क्षेत्रीय सार्वजनिक उपयोगिता विभाग (एफ. आर-311) जिसमें अध्ययन अवधि के दौरान सोवियत गांव के इतिहास पर व्यापक दस्तावेज और सामग्रियां शामिल हैं।

काम के लिए मूल्यवान CPSU (F. 1) की कुर्स्क क्षेत्रीय समिति का कोष था, जो GAOPIKO में स्थित था और इसमें काफी महत्वपूर्ण सामग्री थी - सर्वोच्च पार्टी निकायों के संकल्प और निर्णय, कुर्स्क क्षेत्रीय पार्टी समिति के दस्तावेज़, प्रोटोकॉल क्षेत्रीय पार्टी सम्मेलनों और पूर्णाधिवेशनों की प्रतिलेख।

बडा महत्वगाँव में रोजमर्रा की जिंदगी के अध्ययन में सांख्यिकीय सामग्री है। उनमें महत्वपूर्ण व्यापक जानकारी शामिल है जो कुर्स्क गांव की आबादी के दैनिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को प्रकट करती है; कुर्स्क क्षेत्र की ग्रामीण बस्तियों के निवासियों की स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, उपभोक्ता सेवाओं, व्यापार, सड़क निर्माण, संचार, विद्युतीकरण, संस्कृति, आय स्तर और सामाजिक सुरक्षा के विकास पर विभिन्न प्रकार की जानकारी।19

अध्ययन का पद्धतिगत आधार. विषय के अध्ययन के दौरान, लेखक को वस्तुनिष्ठता के सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित किया गया था, जो तथ्यों की व्याख्या में पूर्वाग्रह की संभावना को बाहर करता है, और ऐतिहासिकता, जिसके संबंध में अध्ययन की गई प्रक्रियाओं और घटनाओं पर विचार करने की आवश्यकता होती है। अन्य घटनाओं और प्रक्रियाओं के साथ जो अध्ययन के उद्देश्य से बाहर थीं। अध्ययन के तहत विषय की बारीकियों ने कई ऐतिहासिक तरीकों के उपयोग को जन्म दिया: ऐतिहासिक-तुलनात्मक, समस्या-कालानुक्रमिक, प्रणालीगत, और आवधिक सामग्रियों और बड़े पैमाने पर सांख्यिकीय डेटा के व्यापक उपयोग ने आवश्यक-वर्णनात्मक विश्लेषण के उपयोग की आवश्यकता को निर्धारित किया। , सांख्यिकीय विधि।

शोध प्रबंध की वैज्ञानिक नवीनताइसमें समस्या को प्रस्तुत करना शामिल है और यह बीसवीं शताब्दी के 60-70 के दशक में सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक परिवर्तनों की स्थितियों में सोवियत गांव के रोजमर्रा के जीवन के सोवियत इतिहासलेखन में पहला सामान्यीकरण अध्ययन है। व्यापक स्रोत सामग्री के आधार पर (अधिकांश दस्तावेज़ों को पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया था), लेखक ने दिखाया और साबित किया कि रूढ़िवादी स्थिरता की स्थितियों में, ग्रामीण निवासियों के जीवन स्तर में वृद्धि हुई, उनकी सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि में वृद्धि हुई, और घरेलू समस्याओं को सुलझाने में स्थानीय सरकार की भूमिका बढ़ गई।

कार्य का व्यावहारिक महत्व. कार्य में निहित तथ्यों, निष्कर्षों और टिप्पणियों का उपयोग समस्या के आगे विकास के लिए, सामान्यीकरण कार्य बनाते समय, राष्ट्रीय, सामाजिक और क्षेत्रीय इतिहास पर सामान्य और विशेष पाठ्यक्रमों को पढ़ाने और स्थानीय इतिहास कार्य को व्यवस्थित करने में किया जा सकता है। इसके अलावा, वे आर्थिक और पार्टी-राजनीतिक संरचनाओं के लिए रुचिकर हो सकते हैं।

कार्य की स्वीकृति. कार्य के मुख्य प्रावधानों पर कुर्स्क स्टेट यूनिवर्सिटी के पितृभूमि के इतिहास विभाग में चर्चा की गई, अंतर्राष्ट्रीय और अखिल रूसी वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में रिपोर्ट की गई। शोध प्रबंध की मुख्य सामग्री आठ वैज्ञानिक प्रकाशनों में प्रस्तुत की गई है, जिसमें रूसी संघ के उच्च सत्यापन आयोग द्वारा अनुशंसित प्रकाशनों में प्रकाशित दो वैज्ञानिक लेख भी शामिल हैं। प्रकाशनों की कुल मात्रा 4 मुद्रित शीट है।

कार्य संरचना. शोध प्रबंध में एक परिचय, तीन अध्याय, सात पैराग्राफ, एक निष्कर्ष, संदर्भों और संदर्भों की एक सूची शामिल है।

कार्य की मुख्य सामग्री

में प्रशासितविषय की प्रासंगिकता को प्रमाणित किया जाता है, अध्ययन की वस्तु और विषय, कालानुक्रमिक और भौगोलिक रूपरेखा निर्धारित की जाती है, ऐतिहासिक विश्लेषण किया जाता है, अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्य निर्धारित किए जाते हैं, स्रोत विश्लेषण किया जाता है, पद्धतिगत आधार निर्धारित किया जाता है, कार्य की वैज्ञानिक नवीनता, व्यावहारिक महत्व, अनुमोदन और संरचना दिखाई जाती है।

पहला अध्याय " कुर्स्क गांवों में रहने की स्थिति में सुधार"दो अनुच्छेदों से मिलकर बना है। पहले पैराग्राफ में "डिजाइन, आवास निर्माण और ग्रामीण इलाकों में सुधार"ग्रामीण बस्तियों को आरामदायक बस्तियों में बदलने, उनके डिजाइन में सुधार और आवास और सांस्कृतिक और सामुदायिक निर्माण के विकास में मुख्य रुझान दिखाए गए हैं।

शोध प्रबंध से पता चलता है कि ग्रामीण क्षेत्रों के निवासियों की रहने की स्थिति में सुधार करने की आवश्यकता न केवल ग्रामीण इलाकों में युवाओं को सुरक्षित करने की समस्या के समाधान से जुड़ी थी, बल्कि एक रणनीतिक लक्ष्य की प्राप्ति के साथ भी थी - बीच के सामाजिक-आर्थिक मतभेदों को बराबर करना। शहर और देहात. ग्रामीण आबादी ने शहर में इसी तरह की समस्याओं को हल करने पर ध्यान केंद्रित करते हुए रहने की स्थिति में सुधार की उचित मांग की। शहरवासियों के विपरीत, ग्रामीण क्षेत्रों के निवासियों ने अपनी आवास समस्याओं को मुख्य रूप से अपने दम पर हल किया, जिसके लिए आरामदायक आवास के निर्माण, रखरखाव और मरम्मत के लिए अतिरिक्त श्रम और धन की आवश्यकता थी।

कार्य से यह देखा जा सकता है कि 60 के दशक की शुरुआत से इस क्षेत्र में आशाजनक स्थिति वाली ग्रामीण बस्तियों के पुनर्निर्माण और पुनर्गठन पर सक्रिय रूप से काम किया जा रहा है। यह सामूहिक खेतों और राज्य फार्मों की सामान्य योजनाओं के साथ-साथ ग्रामीण बस्तियों के निर्माण के नियमों के आधार पर कामकाजी लोगों के प्रतिनिधियों के ग्रामीण सोवियतों की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ किया गया था। उनके कार्यान्वयन का उद्देश्य उचित आवास और सांस्कृतिक और रहने की स्थिति के साथ आरामदायक बस्तियों का निर्माण करना था जो ग्रामीण आबादी की वास्तविक और प्राकृतिक जरूरतों को पूरा करते हों। इस काम की संभावनाओं और संभावनाओं के बारे में बोलते हुए, सीपीएसयू की कुर्स्क क्षेत्रीय समिति के प्रथम सचिव एल.जी. मोनाशेव ने कहा कि "एक आधुनिक गांव सुंदर, जीवन, काम और मनोरंजन के लिए सुविधाजनक होना चाहिए।"20

इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, आधुनिक आवासीय भवनों के निर्माण में सामूहिक किसानों की सहायता के लिए क्षेत्र के सामूहिक खेतों को लक्षित ऋण आवंटित किए गए थे। अकेले 1960 में लक्षित ऋण की राशि 1.5 मिलियन रूबल थी।21 आवासीय भवनों का निर्माण, जो सीपीएसयू की क्षेत्रीय समिति और श्रमिक प्रतिनिधियों की क्षेत्रीय सोवियत की कार्यकारी समिति के नियंत्रण में किया गया था, ने माना कि वे जल आपूर्ति, गैस नेटवर्क, सेंट्रल हीटिंग और सीवरेज से सुसज्जित होंगे। यदि 1961-1965 में ग्रामीण क्षेत्रों में निर्मित आवासों की संख्या 43.1 हजार वर्ग मीटर थी,22 तो 1965 से 1969 तक, क्षेत्र के सामूहिक खेतों में 61.8 हजार वर्ग मीटर रहने की जगह बनाई गई थी।23

समृद्ध किसानों में से एक मुफ़्त किसान कैसे बनाया जाए श्रम शक्ति? इसके लिए, एक व्यक्तिगत खेत के बजाय, एक सामूहिक खेत का आयोजन करना, उस पर श्रमिकों को जीवन भर के लिए नियुक्त करना और योजना को पूरा करने में विफलता के लिए आपराधिक दायित्व लगाना आवश्यक है।

एनईपी अवधि के दौरान किसान अक्सर गृह व्यवस्था और उत्पादों के विपणन दोनों में सफल हुए। समाज के इस तबके के प्रतिनिधि राज्य द्वारा प्रस्तावित कम कीमत पर रोटी बेचने नहीं जा रहे थे - वे अपने श्रम के लिए एक सभ्य वेतन प्राप्त करने का प्रयास कर रहे थे।

1927 में, सोवियत शहरों में आवश्यक मात्रा में भोजन नहीं पहुंचा, क्योंकि राज्य और किसान कीमत पर सहमत नहीं हो सके, और इसके कारण कई भूख हड़तालें हुईं। सामूहिकीकरण एक प्रभावी उपाय बन गया, जिसने सोवियत मूल्यों के प्रति निष्ठाहीन किसानों को जगह देना संभव बना दिया, और इसके अलावा, सौदे की शर्तों पर सहमति के चरण को दरकिनार करते हुए, भोजन का स्वतंत्र रूप से निपटान किया।

किसान दुखी क्यों थे?

सामूहिकता बिल्कुल भी स्वैच्छिक नहीं थी; यह प्रक्रिया बड़े पैमाने पर दमन के साथ थी। लेकिन इसके पूरा होने के बाद भी किसानों को सामूहिक खेतों पर काम करने का कोई लाभ नहीं मिला।

येकातेरिनबर्ग के इतिहासकार आई. मोत्रेविच ने सामूहिक कृषि गतिविधियों के संगठन में कई कारकों का नाम दिया है जिन्होंने ग्रामीण इलाकों के पतन में योगदान दिया। खराब और अच्छी तरह से काम करने वाले दोनों सामूहिक किसानों को समान रूप से बहुत कम प्राप्त हुआ। कुछ अवधियों में, किसानों ने बिना वेतन के काम किया, केवल अपने व्यक्तिगत भूखंड का उपयोग करने के अधिकार के लिए। इसलिए, लोगों के पास कर्तव्यनिष्ठा से काम करने की कोई प्रेरणा नहीं थी। प्रबंधन ने प्रति वर्ष न्यूनतम कार्यदिवस निर्धारित करके इस समस्या का समाधान किया।

सामूहिक कृषि उत्पादों, साथ ही उनकी बिक्री से प्राप्त धन को निम्नानुसार वितरित किया गया था: सबसे पहले, राज्य वितरण की योजना पूरी की गई और बीज ऋण वापस कर दिए गए, मोटर-ट्रैक्टर स्टेशन के काम का भुगतान वस्तु के रूप में किया गया, बुआई के लिए अनाज काटा गया और आने वाले वर्ष के लिए पशुओं के चारे के लिए। फिर बुजुर्गों, विकलांगों, लाल सेना के सैनिकों के परिवारों, अनाथों के लिए एक सहायता कोष बनाया गया, उत्पादन का कुछ हिस्सा सामूहिक कृषि बाजार में बिक्री के लिए आवंटित किया गया। और उसके बाद ही बाकी को कार्यदिवसों में वितरित किया गया।

आई. मोत्रेविच के अनुसार, 30-50 के दशक की अवधि में, किसान सामूहिक खेत द्वारा भुगतान के माध्यम से केवल आंशिक रूप से अपनी जरूरतों को पूरा कर सकते थे - अनाज के लिए 50%, और मांस, दूध, सब्जियों के लिए केवल 1-2%। स्वामित्व अस्तित्व का मामला था।

आई. मोत्रेविच लिखते हैं कि उरल्स के सामूहिक खेतों में, श्रमिकों के लिए उत्पादन का हिस्सा युद्ध-पूर्व अवधि में 15% था, और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यह मूल्य गिरकर 11% हो गया। अक्सर ऐसा होता था कि सामूहिक किसानों को उनका उचित पारिश्रमिक पूरा नहीं मिलता था।

नाजी आक्रमण के दौरान, सामूहिक फार्म वास्तव में जिला नेतृत्व पर पूर्ण निर्भरता के साथ राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों में बदल गए। फर्क सिर्फ इतना था कि सरकारी फंडिंग की कमी थी। महत्वपूर्ण निर्णय पार्टी कार्यकर्ताओं द्वारा लिए गए, जिनके पास अक्सर आवश्यक योग्यताएं और दूरदर्शिता नहीं थी, लेकिन वे उत्साहपूर्वक पार्टी नेतृत्व का पक्ष लेने की इच्छा रखते थे। और योजना पूरी न हो पाने के लिए किसान जिम्मेदार थे।

सामूहिक किसान के लिए न्यूनतम मजदूरी की गारंटी सामूहिकता की शुरुआत के 30 साल बाद 1959 में ही शुरू की गई थी।

किसानों को ग्रामीण इलाकों में कैसे रखा जाता था?

सामूहिकीकरण के परिणामों में से एक किसानों का गाँवों से शहरों की ओर पलायन था, विशेषकर बड़े उद्यमों में, जहाँ औद्योगिक उद्यमों में श्रमिकों की आवश्यकता होती थी। लेकिन 1932 में उन्होंने गांव से लोगों के पलायन को रोकने का फैसला किया। कारखानों और संयंत्रों में पर्याप्त कर्मचारी थे, लेकिन भोजन की उल्लेखनीय कमी थी। फिर उन्होंने पहचान दस्तावेज जारी करना शुरू किया, लेकिन सभी को नहीं, बल्कि केवल बड़े शहरों के निवासियों को - मुख्य रूप से मॉस्को, लेनिनग्राद, खार्कोव।

पासपोर्ट की अनुपस्थिति किसी व्यक्ति को शहर से बेदखल करने का बिना शर्त आधार थी। इस तरह के शुद्धिकरण ने जनसंख्या के प्रवास को नियंत्रित किया, और अपराध दर को भी कम रखा, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि खाने वालों की संख्या में कमी आई।

पासपोर्टीकरण के अधीन बस्तियों की सूची का विस्तार हो रहा था। 1937 तक, इसमें न केवल शहर, बल्कि श्रमिकों की बस्तियाँ, मोटर-ट्रैक्टर स्टेशन, क्षेत्रीय केंद्र, मॉस्को और लेनिनग्राद से 100 किलोमीटर के भीतर के सभी गाँव भी शामिल थे। लेकिन अन्य क्षेत्रों के ग्रामीण निवासियों को 1974 तक पासपोर्ट नहीं मिला। अपवाद एशियाई और कोकेशियान गणराज्यों के किसानों के साथ-साथ हाल ही में शामिल बाल्टिक राज्यों के किसान भी थे।

किसानों के लिए, इसका मतलब था कि सामूहिक खेत छोड़ना और अपना निवास स्थान बदलना असंभव था। पासपोर्ट व्यवस्था का उल्लंघन करने के प्रयासों को कारावास द्वारा रोक दिया गया। फिर किसान अपने कर्तव्यों पर लौट आया, जो उसे जीवन भर के लिए सौंपे गए थे।

गांव छोड़कर अपनी किस्मत बदलने के क्या उपाय थे?

केवल सामूहिक फार्म पर और भी अधिक के लिए नौकरियाँ बदलना संभव था कठिन परिश्रममें निर्माण हो रहा है उत्तरी क्षेत्र, लॉगिंग, पीट का विकास। ऐसा अवसर तब आया जब सामूहिक फार्म में श्रम बल के वितरण का आदेश आया, जिसके बाद जो लोग प्रस्थान के लिए परमिट प्राप्त करना चाहते थे, उनकी वैधता अवधि एक वर्ष तक सीमित कर दी गई। लेकिन कुछ लोग उद्यम के साथ अनुबंध पर फिर से बातचीत करने में कामयाब रहे और यहां तक ​​कि स्थायी कर्मचारी भी बन गए।

सेना में सेवा ने ग्रामीण लोगों के लिए सामूहिक खेत में काम से बचना और उसके बाद शहर में रोजगार को संभव बना दिया। साथ ही, बच्चों को सामूहिक किसानों की श्रेणी में जबरन प्रवेश से बचाया गया, उन्हें कारखाने के संस्थानों में पढ़ने के लिए भेजा गया। यह महत्वपूर्ण है कि पढ़ाई 16 साल की उम्र से पहले शुरू हो जाए, अन्यथा इस बात की बहुत अधिक संभावना थी कि पढ़ाई के बाद किशोर अपने पैतृक गांव लौट सकता है और दूसरे भाग्य की किसी भी संभावना से वंचित हो सकता है।

स्टालिन की मृत्यु के बाद भी किसानों की स्थिति नहीं बदली, 1967 में ग्रामीण निवासियों को पासपोर्ट जारी करने के लिए यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष डी. पॉलींस्की के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया गया। सोवियत नेतृत्व को यह डर सही था कि अगर किसानों को चुनने का अधिकार दिया गया तो भविष्य में उन्हें सस्ता भोजन नहीं मिल पाएगा। केवल ब्रेझनेव के शासनकाल के दौरान, गांवों में रहने वाले 60 मिलियन से अधिक सोवियत नागरिक पासपोर्ट प्राप्त करने में सक्षम थे। हालाँकि, सामूहिक फार्म के बाहर उन्हें काम पर रखने की मौजूदा प्रक्रिया को संरक्षित रखा गया था - विशेष प्रमाणपत्रों के बिना यह असंभव था।

आज प्रस्तुत की गई तस्वीरें बहुत रुचिकर हैं।