वालेरी अफानसीव. पियानोवादक वालेरी अफानसयेव ने संगीत कार्यक्रम को अपने शिक्षक एमिल गिलेल्स को समर्पित किया, आपकी मास्टर क्लास एक दुर्लभ घटना है

वालेरी अफानसयेव - प्रसिद्ध पियानोवादक, कंडक्टर, लेखक - 1947 में मास्को में पैदा हुए। उन्होंने मॉस्को कंज़र्वेटरी में अध्ययन किया, जहां उनके शिक्षक जे. जैक और ई. गिलेल्स थे। 1968 में वालेरी अफानसियेव विजेता बने अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिताउन्हें। लीपज़िग में जे.एस. बाख, और 1972 में उन्होंने अपने नाम की प्रतियोगिता जीती। ब्रुसेल्स में बेल्जियम की महारानी एलिज़ाबेथ। दो साल बाद, संगीतकार बेल्जियम चले गए और वर्तमान में वर्सेल्स (फ्रांस) में रहते हैं।

वालेरी अफानसयेव यूरोप, अमेरिका और जापान में प्रदर्शन करते हैं, हाल ही मेंवह नियमित रूप से अपनी मातृभूमि में संगीत कार्यक्रम देता है। उनके नियमित मंच सहयोगियों में से प्रसिद्ध संगीतकार- जी. क्रेमर, वाई. मिल्किस, जी. नुनेज़, ए. कनीज़ेव, ए. ओग्रीनचुक और अन्य। संगीतकार प्रसिद्ध रूसी और का सदस्य है विदेशी त्यौहार: "दिसंबर इवनिंग्स" (मॉस्को), "स्टार्स ऑफ़ द व्हाइट नाइट्स" (सेंट पीटर्सबर्ग), "ब्लूमिंग लेडुम" (चिता), अंतर्राष्ट्रीय महोत्सवकला के नाम पर रखा गया ए.डी. सखारोवा ( निज़नी नावोगरट), अंतरराष्ट्रीय संगीत समारोहकोलमार (फ्रांस) और अन्य में।

पियानोवादक के प्रदर्शनों की सूची में विभिन्न युगों के संगीतकारों के काम शामिल हैं: डब्ल्यू.ए. मोजार्ट, एल. वैन बीथोवेन और एफ. शुबर्ट से लेकर जे. क्रुम, एस. रीच और एफ. ग्लास तक।

संगीतकार ने डेनॉन, डॉयचे ग्रैमोफॉन और अन्य में लगभग बीस सीडी रिकॉर्ड की हैं। वैलेरी अफानसयेव की नवीनतम रिकॉर्डिंग में जे.एस. बाख की "द वेल-टेम्पर्ड क्लेवियर", शुबर्ट की अंतिम तीन सोनाटा, सभी कॉन्सर्ट, अंतिम तीन सोनाटा और बीथोवेन की "वेरिएशन्स ऑन ए थीम ऑफ डायबेली" शामिल हैं। संगीतकार अपनी डिस्क के लिए पुस्तिकाओं के पाठ भी स्वयं लिखते हैं। इसका उद्देश्य श्रोता को यह समझाना है कि कलाकार किस प्रकार आत्मा में प्रवेश करता है रचनात्मक प्रक्रियासंगीतकार.

कई वर्षों से संगीतकार एक कंडक्टर के रूप में प्रदर्शन कर रहे हैं विभिन्न आर्केस्ट्रादुनिया (रूस में उन्होंने त्चिकोवस्की सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में मंच संभाला), अपने पसंदीदा कंडक्टरों - फर्टवांग्लर, टोस्कानिनी, मेंगेलबर्ग, नैपरट्सबुश, वाल्टर और क्लेम्परर के उदाहरणों के करीब जाने की कोशिश कर रहे थे।

वलेरी अफानसयेव को एक लेखक के रूप में भी जाना जाता है। उन्होंने 10 उपन्यास लिखे - आठ अंग्रेजी भाषा, फ्रेंच में दो, फ्रांस, रूस और जर्मनी में प्रकाशित, साथ ही उपन्यास, लघु कथाएँ, अंग्रेजी, फ्रेंच और रूसी में लिखे गए काव्य चक्र, "संगीत पर निबंध" और मुसॉर्स्की के "एक प्रदर्शनी में चित्र" से प्रेरित दो नाट्य नाटक और शुमान द्वारा लिखित "क्रेइस्लेरियाना", जिसमें लेखक एक पियानोवादक और एक अभिनेता दोनों के रूप में कार्य करता है। वैलेरी अफानसयेव के साथ एकल प्रदर्शन "क्रेइस्लेरियाना"। अग्रणी भूमिकामॉस्को थिएटर "स्कूल" में मंचन किया गया नाटकीय कला" 2005 में।

वलेरी अफानसयेव सबसे असामान्य समकालीन कलाकारों में से एक हैं। वह असाधारण विद्वता के व्यक्ति हैं और व्यापक रूप से प्राचीन वस्तुओं के संग्रहकर्ता और शराब पारखी के रूप में भी जाने जाते हैं। वर्साय में उनके घर में, जहां पियानोवादक, कवि और दार्शनिक वालेरी अफानसियेव रहते हैं और अपनी किताबें लिखते हैं, दुर्लभ वाइन की तीन हजार से अधिक बोतलें संग्रहीत हैं। मजाक में, वालेरी अफानसयेव खुद को "पुनर्जागरण पुरुष" कहते हैं।

वालेरी अफानसयेव। फोटो- ऐलेना मुलिना/ITAR-TASS

वालेरी अफानसयेव - इस बारे में कि त्चिकोवस्की प्रतियोगिता के विजेता बुरे क्यों हैं और कोएल्हो की किताबें "गरीबों के लिए बौद्ध धर्म" क्यों हैं।

प्रसिद्ध रूसी पियानोवादक वालेरी अफानसियेव, जो अब वर्सेल्स में रहते हैं, 19 नवंबर को बर्लिन में एक संगीत कार्यक्रम देंगे।

जर्मनी की राजधानी में अपने प्रदर्शन की पूर्व संध्या पर, कलाकार ने मॉस्को में डेब्यूसी और हिज़ टाइम उत्सव के हिस्से के रूप में एक मास्टर क्लास और एक संगीत कार्यक्रम दिया, जहां एक इज़वेस्टिया संवाददाता ने उनसे मुलाकात की।

- आपकी मास्टर क्लास एक दुर्लभ घटना है।

मैंने उन्हें अपने जीवन में केवल चार बार दिया है। पहली बात जो मैं कहता हूं वह है: “यदि आप करियर बनाना चाहते हैं, तो घर जाएं। और यदि आप संगीत के बारे में कुछ सीखना चाहते हैं, तो रुकें। अब संगीत के बारे में बात करना, यह समझाना कि इसमें बारीकियां हैं, किसी वाक्यांश को फाड़ने की जरूरत नहीं है, हर बार से एक भावना बनाने की कोई जरूरत नहीं है, व्यर्थ है।

उदाहरण के लिए, पियानोवादक लैंग लैंग शैतान जानता है। एक वाक्यांश में वह पूरी दुनिया और उससे परे महसूस करता है। दर्शक खुश हैं, खुशी से चिल्ला रहे हैं, लेकिन संगीत भूल गए हैं। दुर्लभ अपवादों को छोड़कर अब कोई भी उसके बारे में नहीं सोचता। लेकिन अगर कोई संगीतकार विचारक है, तो वे उसे नहीं चाहते। जनता को कुछ और चाहिए.

- क्या?

ऊर्जा। जनता को भावनाएं तो देखनी ही चाहिए, कान तो पक चुके हैं। हम अंतहीन बैनरों और विज्ञापनों से अभिभूत थे। हाल ही में, दुनिया के सबसे बड़े कॉन्सर्ट प्रबंधकों में से एक से जब पूछा गया कि हर जगह एक ख़राब पियानोवादक क्यों बजता है, तो उन्होंने जवाब दिया: “अब संगीत के बारे में कौन सोचता है? काश कलाकार सेक्सी होता।”

यदि यही प्रश्न 30 वर्ष पहले किसी प्रबंधक से पूछा गया होता, तो उसने उत्तर दिया होता: “बुरा क्यों? मुझे यह पसंद है," और 15 साल पहले - "हां, बुरा, लेकिन करिश्मा महत्वपूर्ण है।" इसी समय, यह न केवल डरावना है कि सामान्यता अब प्रसिद्ध हो रही है, बल्कि यह भी कि यह वास्तव में है प्रतिभाशाली लोगवे कहीं नहीं पहुंच सकते.

- आप कैसे बता सकते हैं कि कोई संगीतकार प्रतिभाशाली है?

पेशेवर अक्सर राय पर सहमत होते हैं। ऐसे आलोचक हैं जिनकी कोई इस बहाने से नहीं सुनता कि वे असफल पियानोवादक हैं और खुद बजाना नहीं जानते। लेकिन आपको आलोचकों की बात सुनने की ज़रूरत है, वे पेशेवर संगीतकार हैं।

दूसरी समस्या ये है कि लोग बोलने से डरते हैं. यहां तक ​​कि होरोविट्ज़ भी डरे हुए थे और उन्होंने सभी की प्रशंसा की, हालांकि एक निजी बातचीत में वह कह सकते थे कि बेनेडेटी माइकल एंजेली एक पागल बेवकूफ थी।

-क्या तुम्हें बोलने से डर नहीं लगता?

नहीं। हमें संगीत और कला में "अच्छे आदमी" की सर्वव्यापी छवियों की सेवा करनी चाहिए। उदाहरण के लिए, मैं रोस्ट्रोपोविच द्वारा कहे गए एक वाक्यांश से सहमत नहीं हो सकता। उनसे पूछा गया कि किस ऑर्केस्ट्रा के साथ बजाना सबसे अच्छा है, और उन्होंने जवाब दिया कि प्रत्येक ऑर्केस्ट्रा का अपना मजबूत पक्ष होता है। सभी ऑर्केस्ट्रा को तुरंत अच्छा लगा: "ओह, हमारे पास कुछ है, परसों हमने ल्याडोव का बाबा यगा बजाया, तो बस इतना ही।"

और मुझे सामान्यता की उपलब्धियों में कोई दिलचस्पी नहीं है, भले ही वे अचानक सफल हो जाएं। लेकिन आप वास्तव में महान कलाकारों की असफलताओं से सीख सकते हैं। संगीत को गंभीरता से लेना चाहिए। यदि कोई अंधा पियानोवादक बजाता है, और वे अब प्रचलन में हैं, तो यह मत सोचिए कि वह अंधा है, संगीत सुनें।

मैं समझता हूं कि यह उनकी ओर से एक उपलब्धि है। उन्हें कॉकटेल में आमंत्रित करें और बताएं कि वे कितने साहसी और सुंदर हैं। लेकिन आप उनके संगीत समारोहों में सिर्फ इसलिए नहीं जा सकते क्योंकि वे अंधे हैं। संगीत का उपयोग करने की कोई आवश्यकता नहीं है.

यह अपराध था कि त्चिकोवस्की प्रतियोगिता को रिहर्सल के साथ टीवी पर दिखाया गया। लोग इस जहर को सुनते हैं और सोचते हैं - यह भविष्य का संगीत है। यह एक रूढ़ि है कि त्चैकोव्स्की प्रतियोगिता के विजेता बुरे नहीं हो सकते। वे कर सकते हैं, और अधिकतर वे बुरे हैं। भ्रष्टाचार के कारण, प्रायोजकों के कारण जो यह निर्धारित करते हैं कि किस देश को पुरस्कार दिया जाना चाहिए। अगर कोई बैनर लटका हुआ है तो इसका मतलब ये नहीं कि कॉन्सर्ट अच्छा होगा. इसका मतलब यह है कि एक प्रायोजक है जो इसके लिए भुगतान करता है।

- क्या साहित्य में अब हालात बेहतर हैं?

यह भी एक बुरा सपना है. अब जो कुछ भी लोकप्रिय है वह डरावनी है। कोएल्हो - गरीबों के लिए बौद्ध धर्म। मुराकामी - गरीबों के लिए अतियथार्थवाद: एक एक समानांतर दुनियाकहीं से यह उछला और फिर औसत दर्जे का गद्य के 40 पृष्ठ। दा विंची कोड 50 शेड्स ऑफ ग्रे की तरह ही एक खराब किताब है।

मेरा मानना ​​है कि मानवता के खिलाफ अपराध के अध्याय का विस्तार किया जाना चाहिए और जो लोग कहते हैं कि संगीत महत्वपूर्ण नहीं है उन पर हेग में मुकदमा चलाया जाना चाहिए। कई लोग कहते हैं कि 21 दिसंबर को दुनिया का अंत होगा. आइए आशा करें कि यह एक महत्वपूर्ण मोड़ होगा और लोग फिर भी सामान्य स्थिति में लौट आएंगे, क्योंकि हम बात कर रहे हैंहे मानव गरिमा. आदमी - यह तो गर्व की बात लगती है । और जब आप खराब संगीत कार्यक्रम सुनते हैं और खराब किताबें पढ़ते हैं, तो यह पूरी तरह से बजना बंद हो जाता है।

- कुछ साल पहले आपने कहा था कि आप कम लिखेंगे।

और मैंने और लिखना शुरू किया. मैंने अब रूसी कविताओं का एक संग्रह तैयार कर लिया है - मैंने उन्हें हर दो साल में प्रकाशित करने का फैसला किया है। मैंने मैरी एंटोनेट के बारे में एक किताब, ग्रीक दर्शन और कंबोडिया की अपनी यात्रा के बारे में एक किताब भी लिखी। इस वर्ष कुल मिलाकर 4-5 पुस्तकें हैं, पिछले वर्ष भी। मुझे लगता है कि अब मैं थोड़ा रुकूंगा। मैं अपनी गिरावट के बारे में एक किताब लिखना शुरू करना चाहूंगा, धीरे-धीरे किसी दिन मैं मरना शुरू कर दूंगा। इस स्थिति को रिकॉर्ड करना दिलचस्प है.

- क्या आपको भाग्य पर विश्वास है?

ज़रूरी नहीं। मेरे पास एक गंभीर आत्म-सम्मान है, और मैं वह नहीं कर सकता जिसमें मैं अच्छा नहीं हूं। मैं गणितज्ञ बनना चाहता था - यह काम नहीं आया, मैं शतरंज चैंपियन बनना चाहता था - मुझे एक गाँव के लड़के ने पीटा था।

लेकिन जब मैंने फर्टवांग्लर द्वारा प्रस्तुत "ट्रिस्टन एंड इसोल्ड" सुना, तो संगीत ने मुझे जीत लिया। मैंने साहित्य भी छोड़ दिया और पढ़ना लगभग बंद कर दिया, अंकों के आधार पर ओपेरा बजाना शुरू कर दिया - मैं एक कंडक्टर बनना चाहता था। रचनात्मकता के बिना, मेरा जीवन बस हास्यास्पद होगा। मैं शायद रेस्तरां में जाकर शराब पीना भी नहीं चाहूंगा।

- क्या आप शराब इकट्ठा करना जारी रखते हैं?

अब ऐसा करना और भी मुश्किल हो गया है, 1961 से पहले की कुछ पुरानी वाइन ही बची हैं। मैं कभी-कभी नए से कुछ नया खरीद लेता हूं, लेकिन ज्यादातर पीता हूं। पुरानी वाइन की कीमतें अब बहुत ज़्यादा हैं। जो मैंने €50 में खरीदा था उसकी कीमत अब €500-600 है। मेरी वाइन अगले 20 वर्षों तक मेरे लिए उपयोगी रहेगी।

- आप मोबाइल फोन का इस्तेमाल नहीं करते. क्यों?

मैं कोई प्रतिबद्धता नहीं करना चाहता. चल दूरभाषतुम्हें इसे अपने साथ रखना होगा, तुम उत्तर नहीं दे पाओगे। और अगर वे मुझे घर पर बुलाएं तो कह सकते हैं कि मैं वहां नहीं हूं. फिर मैं एक महीने बाद वापस फोन करता हूं और कहता हूं: मैं मिस्र में था, पिरामिड अद्भुत हैं। और सामान्य तौर पर, उदाहरण के लिए, प्रोखोरोव के पास मोबाइल फोन नहीं है।

फिर मास्को में वालेरी अफानसयेव फ्रांस में रहने वाले एक रूसी संगीतकार हैं, लेकिन पिछले साल काअक्सर (और हमेशा बिक जाता है) अपनी मातृभूमि में प्रदर्शन करते हुए। कल में बड़ा हॉलकंज़र्वेटरी ने मॉस्को द्वारा एक संगीत कार्यक्रम की मेजबानी की सिम्फनी ऑर्केस्ट्रालुडविग वान बीथोवेन के कार्यों के एक कार्यक्रम के साथ इसके मुख्य संचालक एंटोनियो डि अल्मीडा द्वारा संचालित किया गया। ओवरचर "एथेंस के खंडहर" और " देहाती सिम्फनी"शाम का मुख्य कार्यक्रम वालेरी अफानसयेव का पियानो और ऑर्केस्ट्रा के लिए पांचवें कॉन्सर्टो का प्रदर्शन था।

पाँचवाँ संगीत कार्यक्रम ई-फ्लैट मेजर की कुंजी में लिखा गया है। इस स्वर की विजयी, राजसी ध्वनि सबसे पहले बीथोवेन ने "एरोइक" थर्ड सिम्फनी में पाई थी। लेकिन अगर, सिम्फनी लिखते समय, बीथोवेन क्रांति की करुणा और बोनापार्ट की छवि से प्रेरित थे, तो पांचवें कॉन्सर्टो की रचना पूरी तरह से अलग युग में और विभिन्न भावनाओं के साथ की गई थी - इन कार्यों के निर्माण की तारीखों के बीच नेपोलियन के हैं यूरोप की विजय और ऑस्ट्रलिट्ज़ में ऑस्ट्रियाई लोगों की हार।

1809 में, विद्रोही स्पेनियों ने नेपोलियन को चिंतित कर दिया और ऑस्ट्रियाई लोगों ने भी बदला लेने की ठान ली। संगीत कार्यक्रम के पहले रेखाचित्रों पर, बीथोवेन ने ये शब्द अंकित किए: "हमला! विजय!" साथ ही, यह नहीं कहा जा सकता कि महान संगीतकार के लिए देशभक्ति पहले स्थान पर थी। वह वेस्टफेलिया के राजा, नेपोलियन के भाई, जेरोम बोनापार्ट द्वारा दिए गए ऑर्केस्ट्रा का नेतृत्व संभालने के प्रस्ताव पर गंभीरता से विचार कर रहे थे, और तीन देशभक्त ऑस्ट्रियाई राजकुमारों को तत्काल उन्हें काफी वेतन देना पड़ा - इस शर्त पर कि वह ऑस्ट्रिया नहीं छोड़ेंगे। और राष्ट्रीय सम्मान को अपमानित न करें। जल्द ही नेपोलियन ने ऑस्ट्रियाई सैनिकों को फिर से हरा दिया और एक लाख बीस हजार फ्रांसीसी सैनिक वियना में प्रवेश कर गए। बीथोवेन गोलाबारी से अपने भाई के घर के तहखाने में छिप गया। अपनी दुर्लभ यात्राओं में से एक पर, जब संगीतकार ने एक नोटबुक में नोट्स लिखना शुरू किया तो उनकी ही पुलिस ने उन्हें जासूस समझ लिया। बीथोवेन ने सारी रचनाएँ बंद कर दीं; जंगली और मिलनसार नहीं होने के कारण, वह बहरा होने लगा था, तथापि, उसने संगीत के प्रेमी फ्रांसीसी अधिकारी का बहुत सौहार्दपूर्वक स्वागत किया और उसके साथ ग्रीक और लैटिन लेखकों, साथ ही शेक्सपियर, जिन्हें वह उस समय पढ़ रहा था, के बारे में चर्चा करके प्रसन्न हुआ। .

जब वियना के अपमानजनक युद्धविराम पर हस्ताक्षर किए गए, तो बीथोवेन पांचवें कॉन्सर्टो में लौट आए और एक ऐसा काम बनाया जिसने असाधारण सद्भाव में शक्ति और कोमलता, अनुग्रह और शाही चाल को एकजुट किया। लीपज़िग में रचना सफल रही, लेकिन वियना में यह असफल रही: लेकिन, किंवदंती के अनुसार, युद्ध जैसी पहली थीम की आवाज़ पर, एक फ्रांसीसी जनरल अपनी सीट से कूद गया और उत्साह से चिल्लाया: "सी"एस्ट एल"एम्पेरेउर !” कई प्रकाशनों में संगीत कार्यक्रम को "इंपीरियल" कहा गया - शायद इसी घटना के कारण।

एक गैर-देशभक्तिपूर्ण संगीत कार्यक्रम में प्रदर्शन की बहुत सारी परंपराएँ होती हैं, जिनमें असाधारण, प्रयोगात्मक परंपराएँ भी शामिल हैं - आइए पियानो प्रदर्शन में आधुनिकतावाद के संस्थापक ग्लेन गोल्ड को याद करें। गोल्ड के विपरीत, वालेरी अफानसयेव भी अपने सौंदर्य संबंधी दिशा-निर्देशों की समग्रता में, संगीत और कला दोनों में सामान्य रूप से एक पूर्ण आधुनिकतावादी हैं (अफानसयेव एक पेशेवर लेखक, कवि और बहुभाषाविद् हैं)। इसके अलावा, आधुनिक शास्त्रीय संगीत प्रदर्शन की दिनचर्या और जानबूझकर अपरंपरागत प्रदर्शन व्याख्याओं के प्रति उनके अपूरणीय रवैये को याद करते हुए, अंतिम संगीत कार्यक्रम के श्रोता को बीथोवेन के साथ-साथ किसी भी अन्य क्लासिक के लिए डरने का अधिकार था, जो वैलेरी अफानसेव के पास जाता है। लेकिन इंपीरियल कॉन्सर्टो की अपनी व्याख्या के साथ, अफानसेव ने बीथोवेन के विचारों की बिल्कुल पर्याप्त, अनुकूल समझ का खुलासा किया। उनके पढ़ने में, सब कुछ क्लासिक की ओलंपिक भावना से मेल खाता था - शानदार कामुकता, खुला विरोधाभास और आधुनिक गूढ़ता, जिसकी तुलना केवल हमारे युग में बीथोवेन के विषयों की दार्शनिक प्रतीकात्मकता और यहां तक ​​​​कि प्रेरित लेखन के एक छोटे प्रतिशत के साथ की जा सकती है। बीथोवेन क्लासिकवाद के भीतर एक प्रकार के आधुनिकतावादी थे। शास्त्रीय काव्यशास्त्र पर अभूतपूर्व तरीके से पुनर्विचार करने और उसे धार देने के बाद भी वे इसकी सीमा से आगे नहीं बढ़े। बीथोवेन के जीवनकाल के दौरान, रूमानियत की कला पहले से ही फल-फूल रही थी, जो राष्ट्रवादी अलगाव और युद्ध के बाद की पतनशील भावनाओं के बिना प्रकट नहीं हो सकती थी। लेकिन ये प्रवृत्तियाँ सर्व-मानवीय एकता के गायक, आध्यात्मिक, राष्ट्रीय नहीं, स्वतंत्रता के कवि के लिए अलग-थलग रहीं। शायद वलेरी अफानसयेव के काम में हम प्रमुख मूल्यों के विरोध की एक समान स्थिति पा सकते हैं। नवरूढ़िवाद और उदासीनता के समय में, वह पुराने जमाने का, आधुनिकतावाद का कट्टर समर्थक, अतीत के रहस्यों का एक अवज्ञाकारी खोजकर्ता और उनके उत्तरों का अभिमानी स्वामी बना हुआ है।

जो कुछ भी कहा गया है, उससे यह पता चलता है कि उस शाम पियानोवादक और ऑर्केस्ट्रा (या उसके साथ ऑर्केस्ट्रा) के बीच कोई वास्तविक समूह नहीं था। 22 मार्च को ग्रेट हॉल में उसी मॉस्को सिम्फनी के साथ अफानसयेव का आगामी अनुभव और भी अधिक चिंताजनक साज़िश का वादा करता है: अफानसयेव ने कंडक्टर के पेशे को अपनी रुचियों की सूची में जोड़ने का फैसला किया। संगीत कार्यक्रम के अगले दिन इस विषय पर चर्चा की उम्मीद है।

अब ऐसा लगता है रूसी संस्कृतिऐसे व्यक्ति का उभरना असंभव है जो व्यावसायिक रूप से साहित्य का संयोजन करता हो शास्त्रीय संगीत. हमारे हमवतन, पियानोवादक और लेखक वालेरी अफानसयेव एक परिष्कृत बुद्धिजीवी, शराब पारखी और प्राचीन आंतरिक साज-सज्जा के संग्रहकर्ता भी हैं। अफानसयेव कई वर्षों से वर्साय में रह रहे हैं, लेकिन समय-समय पर वह अपनी मातृभूमि मास्को आते रहते हैं। उसके दौरान अंतिम विजिटउन्होंने नोवी इज़वेस्टिया को एक साक्षात्कार दिया।

-अब आपके जीवन में क्या हो रहा है?

- आप देखिए, मेरे जीवन की एक निश्चित अवधि समाप्त हो रही है; मैं पहले से ही 60 वर्ष का हूं। और मैंने सचमुच बहुत कुछ लिखा है - उपन्यास, नाटक, कविताएँ, निबंध - और अब उन्हें निखार रहा हूँ। अब मैं बहुत कम लिखूंगा. हर चीज़ का अपना समय होता है। ऐसा लगता है कि थॉमस हार्डी ने पचास वर्ष की आयु तक उपन्यास लिखे, उसके बाद केवल कविताएँ लिखीं। टॉल्स्टॉय ने लगभग 50 वर्ष की उम्र में अन्ना कैरेनिना को ख़त्म किया।

- और "पुनरुत्थान"?

- यह थोड़ा अलग मामला है। और इसलिए, सिद्धांत रूप में, उन्होंने लगभग 50-55 वर्ष की उम्र में साहित्य से दूर जाना शुरू कर दिया। मुझे भी लगभग यही बात समझ में आती है। मैंने लगभग दस वर्षों तक अंग्रेजी में आखिरी, दसवां उपन्यास लिखा और आखिरी से एक साल पहले इसे पूरा किया। अब मैं अंग्रेजी में बिल्कुल नहीं लिखूंगा. मैं संगीत-नाटक पर अधिक ध्यान दूँगा, अपने प्रदर्शनों की सूची का विस्तार करूँगा।

- आपके निजी जीवन के बारे में क्या?

- यह अब शुरू हो रहा है। मैंने जीवन के इस पक्ष पर कभी भी पर्याप्त ध्यान नहीं दिया, लेकिन अब मैं इसके लिए तैयार हूं, क्योंकि किसी प्रकार के चौथे आयाम में होना बेशक अच्छा है, लेकिन जब आप बस जीना शुरू करते हैं, तो यह बहुत सुखद होता है। जैसा कि मोंटेने ने कहा, यह मत सोचो कि तुमने आज क्या किया, तुम जीवित रहे और यही काफी है। अब मुझे समझ आया कि सरल जीवन क्या है। मैं अपने आप से यह नहीं पूछता कि मैंने आज क्या हासिल किया, मैं बेकार क्यों था। मेरे प्रिय की उपस्थिति ही मेरे लिए काफी है ताकि दिन व्यर्थ न जाये, मैं ख़ुशी महसूस करूँ।

- अगर हम आपकी प्रदर्शन गतिविधियों के बारे में बात करते हैं, तो आज का मॉस्को दर्शक 33 साल पहले के दर्शकों से अलग है, वह समय जब आपने यूएसएसआर छोड़ा था। और क्या यह यूरोपीय और अमेरिकी से अलग है?

- मैं बहुत साधारण बातें कहूंगा, लेकिन जब हम मंच पर होते हैं तो वे हम संगीतकारों को बहुत परेशान करते हैं। दुनिया का एक भी संगीतमय सभ्य शहर आंदोलनों के बाद तालियाँ नहीं बजाएगा। शायद मुझे और अधिक आडंबर से बोलना चाहिए, लेकिन मैं अपना आश्चर्य व्यक्त किए बिना नहीं रह सकता।

– क्या जनता का शैक्षणिक स्तर गिर गया है?

- हाँ। मैंने हाल ही में ओडेसा में खेला, जो मुझे आम तौर पर बहुत पसंद है, और मैं घबराहट के साथ वहां गया। ऐसा प्रतीत होता है कि यह विश्व की संगीतमय राजधानियों में से एक है। अतीत में, दुर्भाग्य से. मैंने शूबर्ट सोनाटा बजाया। पहले भाग के बाद - तालियाँ। दूसरे भाग के बाद कोई तालियाँ नहीं बजी। तीसरे के बाद उन्होंने फिर तालियाँ बजाईं। मुझे विदेश में ऐसा कुछ कभी नहीं मिला। यूएसएसआर छोड़ने से पहले, मैंने अभी भी देश भर में काफी यात्रा की। मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि 60 और 70 के दशक में ऐसा कहीं भी नहीं होता था, यहां तक ​​कि सबसे सुदूर प्रांतों में भी नहीं होता था।

- और 19वीं सदी में हिस्सों के बीच तालियां बजाने की परंपरा थी।

- मुझे पता है कि उन्होंने भागों के बीच अरिया भी गाया था। लेकिन आज एक अलग परंपरा है. आज रूस में एक और बुरी परंपरा है. ये कॉन्सर्ट होस्ट हैं जो कार्यक्रम की घोषणा करते हैं। ऐसा किसी भी देश में नहीं है - जापान में नहीं, राज्यों में नहीं, यूरोप में नहीं। यह मॉस्को में 60 के दशक में भी नहीं हुआ था, लेकिन 70 के दशक के अंत में शुरू हुआ। इससे मूड ख़राब हो जाता है. मुझे मंच पर अपनी जगह बनाना पसंद है - यह मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन तभी कोई उस पर आक्रमण कर देता है। मेरा ध्यान भटक रहा है. मंच पर केवल मैं ही बोल सकता हूँ, हालाँकि मैं ऐसा बहुत कम और विशेष अवसरों पर करता हूँ।

दिक्कत यह है कि जनता का स्तर अब बिल्कुल अलग है- कोई तुलना नहीं है. मैं सोफ्रोनित्सकी के अंतिम संगीत समारोहों में से एक में था। कॉन्सर्ट की शुरुआत में देरी हुई. इसलिए श्रोता एक-दूसरे से बात नहीं करते थे। 15-20 मिनट तक हॉल में सन्नाटा छाया रहा. यह बिल्कुल अलग सुनवाई थी. फिर हमने संगीत कार्यक्रम से पहले की खामोशी को भी सुना। अब यह असंभव है. जापान में आप कभी नहीं जान पाते कि वे सुन रहे हैं या बस विनम्रता से बैठे हैं। लेकिन कम से कम हॉल में शांति तो बहुत ज़रूरी है. दूसरी ओर, अमेरिकी जनता चुप्पी से डरती है।

- क्या आप वाइन एकत्र करना जारी रखते हैं?

- हाँ यकीनन। पेरिस में, जहां मैं रहता हूं, सबसे अच्छी वाइन की नीलामी ला विग्ना स्टोर में होती है - मुझे वहां बहुत अच्छा लगता है। और मेरे घर के संग्रह में लगभग तीन हजार बोतलें हैं।

– क्या फ़्रेंच वाइन सर्वोत्तम हैं?

- हाँ, हालाँकि इटली और यहाँ तक कि ऑस्ट्रेलिया में भी अच्छे हैं।

-तुम्हारे पास करने के लिए बहुत सारी चीजें हैं। और शराब क्यों?

-सिर्फ इसलिए कि यह गतिविधि मुझे खुशी देती है। एक सुखवादी के रूप में. और जो काम नहीं करता, मैं उसे करता ही नहीं।

– क्या आप इसी उद्देश्य के लिए प्राचीन फ़र्निचर एकत्र करते हैं?

- हाँ, लेकिन मेरे पास अब इसके लिए जगह नहीं है। क्योंकि मैं अपने वर्सेल्स अपार्टमेंट में जो फर्नीचर इकट्ठा करता हूं - लुई XV, लुई XVI और चार्ल्स लुई को भी - अधिक से अधिक जगह की आवश्यकता होती है।

रूसी पियानो स्कूल के पियानोवादकों के बीच वालेरी अफानसयेव जैसी असाधारण शख्सियत को ढूंढना शायद असंभव है।
आज उनका कब्जा है सम्मान का स्थानसंगीतकारों की पुरानी पीढ़ी के बीच जिन्होंने प्राप्त किया सोवियत रूसअद्वितीय संगीत शिक्षा. इस व्यक्ति की रुचियों और गतिविधियों की सीमा, जो उसे अपनी युवावस्था में प्राप्त हुई थी सर्वोच्च पुरस्कारलीपज़िग (बाख प्रतियोगिता) और ब्रुसेल्स (एलिज़ाबेथ प्रतियोगिता) में, अत्यंत व्यापक और विविध है।

पियानोवादक वालेरी अफानसयेव
वालेरी पावलोविच अफानसयेव का जन्म 8 सितंबर, 1947 को मास्को में हुआ था। संगीत की शिक्षाउन्होंने इसे मॉस्को स्टेट कंज़र्वेटरी में एमिल गिलेल्स से प्राप्त किया। एक अन्य प्रसिद्ध पियानोवादक निकोलाई पेत्रोव की तरह, संगीत और क्रिएटिव डायरेक्टरवेलेरिया याकोवा ज़क थी।
1968 में, अफानसियेव अंतर्राष्ट्रीय प्रतियोगिता के विजेता बने, जिसे बाख के युवा कलाकारों के लिए प्रतियोगिता के रूप में जाना जाता है। और 4 साल बाद वह ब्रुसेल्स क्वीन एलिजाबेथ प्रतियोगिता में पुरस्कार विजेता बने। यह बात ध्यान में रखनी चाहिए कि उन दिनों जब प्रतियोगिताएं कम होती थीं, जीत का मूल्य बहुत अधिक होता था उच्च मूल्य. इन जीतों के तुरंत बाद, बेल्जियम के दौरे के दौरान, अफ़ानासिव ने यूएसएसआर में वापस न लौटने का फैसला किया और राजनीतिक शरण मांगी। उन्हें बेल्जियम की नागरिकता प्रदान की गई और पियानोवादक वर्तमान में वर्साय में रहता है। वलेरी अफानसयेव पूरी दुनिया में, यूरोप के अलावा अमेरिका और जापान में भी संगीत कार्यक्रम देते हैं। पियानोवादक ने डेनॉन में बीस सीडी रिकॉर्ड कीं, श्रोता को अधिकतम प्रदान करने के लिए स्वतंत्र रूप से अपनी पुस्तिकाओं के लिए पाठ तैयार किए पूरा चित्रसंगीत के टुकड़े के साथ कलाकार का संबंध।

इन टिप्पणियों में, विश्लेषण संगीतके साथ विलीन हो जाता है दार्शनिक चिंतन, कविता, पेंटिंग और यहां तक ​​कि पुरानी वाइन की अनुभूति भी। यह संलयन संगीतकार के इरादों के बारे में लेखक की धारणा की समझ प्रदान करता है। वालेरी अफानसयेव की नवीनतम रिकॉर्डिंग की सूची में "द वेल-टेम्पर्ड क्लैवियर", बीथोवेन द्वारा डायबेली की थीम पर 5 संगीत कार्यक्रम और विविधताएं, शुबर्ट द्वारा 3 अंतिम सोनाटा शामिल हैं। अफानसयेव के प्रदर्शनों की सूची में शुबर्ट और बीथोवेन के काम सबसे बड़ी रुचि पैदा करते हैं, क्योंकि यही वह है जिसे वह असाधारण अभिव्यक्ति के साथ प्रदर्शित करते हैं। उनकी व्याख्याएँ अपनी ताज़गी और गहराई से असाधारण प्रभाव डालती हैं।
पियानोवादक वालेरी अफानसयेव बर्लिन और रॉयल लंदन को छोड़कर, यूरोप के सबसे प्रसिद्ध ऑर्केस्ट्रा के साथ प्रदर्शन करते हैं फिलहारमोनिक आर्केस्ट्रा, मरिंस्की थिएटर ऑर्केस्ट्रा।

लेखक वालेरी अफानसियेव

वालेरी पावलोविच अफानसियेव बहुत समय समर्पित करते हैं साहित्यिक रचनात्मकता. उन्होंने अठारह उपन्यास लिखे हैं, जिनमें से दस अंग्रेजी में और आठ फ्रेंच में लिखे गए हैं।
अफानसयेव के उपन्यास फ्रांस, रूस और जर्मनी में प्रकाशित हुए। इसके अलावा, अफानसयेव ने अंग्रेजी में कविताओं के चौदह और छह चक्र बनाए काव्य चक्ररूसी में।
वह कहानियों की एक किताब, लघु कहानियों की एक किताब और "टिप्पणियों के संग्रह" के लेखक हैं। ईश्वरीय सुखान्तिकी"दांते, फ्रेंच में संगीत पर नौ व्याख्यान और कई नाटकीय नाटक जिनमें लेखक एक अभिनेता और एक पियानोवादक के रूप में एक ही समय में दिखाई देते हैं।
हाल ही में, एक और नाटक प्रकाशित और मंचित किया गया था, जो अफानसियेव द्वारा लिखा गया था और काफ्का के काम "इन द पेनल कॉलोनी" पर आधारित था। प्रदर्शन के दौरान, लेखक स्वयं मॉर्टन फेल्डमैन के पियानो टुकड़े "मैरीज़ पैलेस" का प्रदर्शन करते हैं।

कंडक्टर वालेरी अफ़ानासिव

कई वर्षों तक, अफानसयेव ने विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय ऑर्केस्ट्रा का सफलतापूर्वक संचालन किया है।
उनकी मुख्य इच्छा ध्वनि की गुणवत्ता और पॉलीफोनी में अपने पसंदीदा कंडक्टरों - टोस्कानिनी, मेंगेलबर्ग, नैपर्ट्सबुश, फर्टवांगलर और क्लेम्परर के मानकों के जितना संभव हो उतना करीब पहुंचना है।
अफानसयेव ने अपने द्वारा दिए गए कई साक्षात्कारों में से एक में अपनी वर्तमान जीवनशैली के बारे में मजाकिया लहजे में बात की:
“मैं पियानो का अभ्यास करता हूं, मैं दो भाषाओं में बहुत कुछ लिखता हूं, लेकिन रूसी में नहीं - मैं केवल रूसी में कविता लिखता हूं; मैं किताबें प्रकाशित करता हूं, शराब पीता हूं, रेस्तरां जाता हूं, जंगल में घूमता हूं और अपनी अद्भुत बिल्ली के साथ खेलता हूं।
उल्लेखनीय है कि अफानसयेव को वाइन संग्रहकर्ता के रूप में भी जाना जाता है और उनके संग्रह की संख्या ढाई हजार प्रतियाँ हैं।
एक संग्राहक के रूप में उनका एक और जुनून रीजेंस से लेकर नेपोलियन III तक का प्राचीन फर्नीचर है। उनके अनुसार, वलेरी अफानसयेव की निजी लाइब्रेरी का आकार लगभग तीस हजार खंड है।
वालेरी अफानसयेव न केवल उन रोमांटिक आदर्शों को बढ़ावा देते हैं जिन्हें उनके निबंधों में चुनौती दी जा सकती है, बल्कि वे उन्हें जीते भी हैं। उनका बहुमुखी व्यक्तित्व ही पर्याप्त नहीं है सफल पेशागुणी पियानोवादक और दुनिया भर में भ्रमण। वह साथ आया मूल शैली म्यूज़िकल थिएटर, किताबें प्रकाशित करता है।
जिस उदारता के साथ वालेरी अफानसयेव अपनी महत्वपूर्ण और रचनात्मक शक्तियों को बर्बाद करते हैं, उसे रोजमर्रा के तर्क के ढांचे के भीतर सीमित करना मुश्किल है, साथ ही इस व्यक्ति की प्रतिभा को एक शैली के ढांचे में फिट करना भी मुश्किल है।
वालेरी पावलोविच अफानसयेव एक असाधारण पियानोवादक हैं, रूसी पियानो स्कूल की परंपराओं के उत्तराधिकारी हैं, और बिल्कुल असाधारण व्यक्तित्व, कवि, लेखक, अभिनेता, संचालक और दार्शनिक। उनके खेल पर हमेशा बौद्धिक तत्व हावी रहता है. उनका प्रदर्शन अत्यंत व्यक्तिगत है, कभी-कभी असाधारण भी।