यूरी द लिविंग का जीवन और मृत्यु। "यूरी ज़ीवागो की कविताएँ" उपन्यास बी के सामान्य संदर्भ में काव्य चक्र का अर्थ है

नतालिया प्लॉटिनिना,
स्कूल संख्या 63,
उल्यानोस्क

बीएल में जीवन का विचार। पास्टर्नक "डॉक्टर झिवागो"

शिक्षक द्वारा परिचय।जीवन का विचार रूसी साहित्य का विचार है। जीवन की सबसे गहरी, तीव्रतम भावना रूसी साहित्य के सभी महान कार्यों में व्याप्त है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि गोगोल और लेर्मोंटोव, टॉल्स्टॉय और दोस्तोवस्की, चेखव और बुनिन कितने अलग कलाकार हैं, यह हमेशा उनकी छवियों में एक व्यापक कार्डिनल विचार के रूप में महसूस किया जाता है। आइए याद करते हैं नताशा रोस्तोवा, इवान करमाज़ोव के स्टिकी नोट्स। यह सही है: "जीवन को उसके अर्थ से अधिक प्यार करना।" इसने रूसी साहित्य को पूरी दुनिया को मोहित कर दिया। आंद्रे मौरोइस ने लिखा: "...कोई भी आपको रूसी लेखकों के रूप में जीवन की ऐसी जादुई भावना नहीं देगा।"

शायद वह था मुख्य वाचाभविष्य के लिए रूसी क्लासिक्स - एक पूरे के रूप में मनुष्य, प्रकृति, दुनिया के लिए जीवन जीने के लिए प्यार और सम्मान। अब, ऐसा लगता है, हम अंत में समझ सकते हैं कि यह न केवल एक वसीयतनामा था, बल्कि 20 वीं शताब्दी के प्रलय का एक भविष्यसूचक पूर्वाभास भी था, जो आने वाले परीक्षणों का पूर्वाभास था, जिसके अधीन मनुष्य और प्रकृति होगी। विश्व युद्धों, सामाजिक क्रांतियों, नागरिक संघर्ष, सैन्य तानाशाही और निरंकुश शासन ने जीवन का भारी अवमूल्यन किया है, इसके संसाधनों को समाप्त कर दिया है, इसे सूखा और आत्माहीन कर दिया है, इसे अंतिम पंक्ति में डाल दिया है, जिसके आगे - रसातल! यही कारण है कि ए. प्लैटोनोव, ई. ज़म्यतिन, वी. ग्रॉसमैन और बी. पास्टर्नक के उपन्यास जीवन जीने के सबसे तीव्र अनुभव से एकजुट हैं। जीवन का विचार विशेष रूप से बी। पास्टर्नक के उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में स्पष्ट किया गया है, जिस पर आज चर्चा की जाएगी।

एक उपन्यास पर काम करना

क्या यह संयोग से है कि यह विचार उपन्यास में मुख्य बन गया?

संयोग से नहीं। जीवन के साथ कवि की संगति का काव्य घोषणापत्र "मेरी बहन जीवन है" कविताओं की पुस्तक थी, जिसके बारे में हम पहले ही बात कर चुके हैं। इसका मतलब यह है कि पास्टर्नक ने इस विचार के लिए लगातार और सचेत रूप से प्रयास किया। मानव दुनिया में कुछ भूमिका निभाने के लिए आवश्यक होने का दावा करने वाली मामूली डिग्री में सब कुछ जीवन के विचार से उपन्यास में सत्यापित है। केवल वही जो एक प्रकार की स्वाभाविकता, चौड़ाई और अप्रत्याशितता से चिह्नित है, उसे जीवन कहलाने का अधिकार है और लेखक द्वारा स्वीकार किया जाता है।

उपन्यास में जीवन का मुख्य विचार क्या है?

पहले से ही शीर्षक में - "डॉक्टर झिवागो", पेशे और नायक के नाम में।

उपनाम Zhivago शब्द के साथ व्युत्पत्ति से जुड़ा हुआ है जीवित. झिवागो - शब्द के अनुवांशिक और अभियोगात्मक मामलों का रूप जीवितपुरानी रूसी भाषा में, यह "मसीह, जीवित ईश्वर के पुत्र" के नाम से जुड़ाव पैदा करता है। लेखक वी। शाल्मोव के अनुसार, बी। पास्टर्नक ने अपने नायक के लिए उपनाम की पसंद को इस तरह समझाया: “मेरे नायक का उपनाम? यह कोई आसान कहानी नहीं है। एक बच्चे के रूप में भी, मैं चर्च प्रार्थना की पंक्तियों से चकित, उत्साहित था परम्परावादी चर्च"तू वास्तव में जीवित परमेश्वर का पुत्र मसीह है।" मैंने इस पंक्ति को दोहराया और बचपन से "भगवान" शब्द के बाद अल्पविराम लगा दिया। यह मसीह "झिवागो" का रहस्यमय नाम निकला। लेकिन मैंने जीवित ईश्वर के बारे में नहीं सोचा, बल्कि उनके नए नाम "झिवागो" के बारे में सोचा, जो केवल मेरे लिए सुलभ है। इस बचकाने अहसास को हकीकत बनाने में मेरी पूरी जिंदगी लग गई - मेरे उपन्यास के हीरो का नाम हीरो के नाम पर रखने में।

अध्यापक।हां, ज़ीवागो के नाम पर जीवन लगता है और "लिविंग गॉड" की पुरानी स्लावोनिक परिभाषा का शाब्दिक अर्थ है। झिवागो एक डॉक्टर है, जीवन का रक्षक है, उसका रक्षक है। इस संबंध में, हम कह सकते हैं कि नायक का जीवन एक जीवन बन जाता है, अधिक सटीक रूप से, एक अस्तित्व, अनंत काल के संकेत से ढंका हुआ (यह कोई संयोग नहीं है कि पहले पांडुलिपि में नाम के स्थान पर यह था: "वहाँ कोई मृत्यु नहीं होगी ...")।

बचपन में भी नायक द्वारा जीवन को सभी इंद्रियों और शारीरिक सुख के साथ महसूस किया जाता है। पाठ में इस विचार के प्रमाण खोजें।

- "जीवन स्वादिष्ट है", "आसपास सब कुछ आँखों के लिए एक दावत है, स्वादिष्ट"। "ओह, यह दुनिया में रहने के लिए कितना स्वादिष्ट था, आंखों के लिए क्या दावत और चारों ओर स्वादिष्टता" (भाग 7, अध्याय 15, पृष्ठ 238; भाग 1, अध्याय 3, पृष्ठ 21)।

किस तरह से जीवन खुद को सबसे अधिक स्पष्ट रूप से, पूरी तरह से प्रकट करता है?

प्यार में।

प्यार कैसे दिखाया जाता है?

एंटीरोमांटिक: रोज़ाना, सामान्य शब्दों में। प्रेम, सौंदर्य को लेखक द्वारा विशुद्ध रूप से रोजमर्रा के रूप में, रोजमर्रा के विवरण, रेखाचित्रों की मदद से चित्रित किया गया है। यहाँ, उदाहरण के लिए, हम यूरी एंड्रीविच की आँखों से लारा की उपस्थिति को कैसे देखते हैं:

1) “वह सब कुछ कितनी अच्छी तरह करती है। वह पढ़ती है जैसे कि यह सर्वोच्च मानवीय गतिविधि नहीं है, लेकिन कुछ सरल है ... ऐसा लगता है जैसे वह पानी ले जा रही है या आलू छील रही है" (भाग 9, अध्याय 12, पृष्ठ 302)।

2) "और इसके विपरीत, वह पानी ले जाती है, सटीक रूप से पढ़ती है, आसानी से, बिना किसी कठिनाई के" (भाग 9, अध्याय 13, पृष्ठ 305)।

3) “वह रात में इन सभी पदों से लौटा, थका हुआ और भूखा, और लारिसा फेडोरोव्ना को घर के कामों के बीच, चूल्हे पर या कुंड के सामने पाया। इस नीरस रूप में ... उसने उसे अपनी शाही, लुभावनी अपील से लगभग भयभीत कर दिया, इससे भी ज्यादा अगर उसने उसे गेंद के लिए जाने से पहले अचानक पाया हो, लंबा हो गया हो और ऊँची एड़ी के जूते में एक खुली पोशाक में बड़ा हो गया हो नेकलाइन और चौड़ी, शोर वाली स्कर्ट ”(भाग 13, अध्याय 16, पृष्ठ 411)।

4) यूरा और टोनी क्रिसमस ट्री पर स्वेन्त्स्कीस (भाग 3, अध्याय 4, पृष्ठ 97)।

यूरी ज़ीवागो के लिए प्यार किससे जुड़ा है?

घर, परिवार, शादी (टोनी और लारा दोनों के साथ) में जीवन के साथ।

घर के प्रति झिवागो का रवैया क्या है?

- कांपना, सावधान। जीवन के पुनर्जन्म के रूप में: “एक लंबे ब्रेक के बाद पहली सच्ची घटना घर के लिए यह चक्करदार ट्रेन का दृष्टिकोण था, जो बरकरार है और अभी भी दुनिया में मौजूद है और जहां हर कंकड़ कीमती है। यही जीवन था, यही एक अनुभव था, यही साहसी पीछा कर रहे थे, यही कला के मन में था - रिश्तेदारों के पास आना, अपने आप में लौटना, अस्तित्व को फिर से शुरू करना ”(भाग 5, अध्याय 16, पृष्ठ 174)।

पास्टर्नक की समझ में एक महिला के लिए प्यार का क्या मतलब है?

दूसरे व्यक्ति के लिए सम्मान। वाई. झिवागो "वेडिंग" की एक कविता (संख्या 11) से:

जीवन भी एक क्षण है
केवल विघटन
खुद को दूसरों में,
मानो वे कोई उपहार हों.

दिलचस्प बात यह है कि यूरी एंड्रीविच टोनी और लारा से समान रूप से प्यार करते हैं। क्यों? क्या ऐसा संभव है?

टोनी एक पारिवारिक चूल्हा, एक परिवार, एक व्यक्ति के जीवन का एक चक्र है। लारा के आगमन के साथ, जीवन का यह चक्र अलग हो जाता है, इसमें रूस के भाग्य पर, क्रांति के बारे में, प्रकृति के बारे में विचार शामिल हैं। टोनी खुद एक पत्र में यूरी को लिखती है: "एंटोनिना अलेक्जेंड्रोवना ने अपने पति से मॉस्को वापस नहीं जाने का आग्रह किया, लेकिन इस अद्भुत बहन का सीधे उरलों में पालन करने के लिए, ऐसे संकेतों और संयोगों के साथ जीवन के माध्यम से चलना कि उसका, टोनिन का, मामूली जीवन पथ नहीं हो सकता तुलना की जाए” (भाग 5, अध्याय 2, पृष्ठ 142)।

लारा को समर्पित अध्याय विशेष गेय गर्मजोशी से सराबोर हैं। यूरी एंड्रीविच के लिए इस महिला का क्या मतलब था?

1) बी.एल. के एक पत्र से। लेखक आर। श्वित्जर के लिए पास्टरर्नक: “द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, मैं एक युवा महिला, ओल्गा वेस्वोलोडोवना इविंस्काया से मिला, और जल्द ही, विभाजन और शांत, दुख से भरे, मेरे जीवन की भर्त्सना को सहन करने में असमर्थ, मैंने अंतरंगता का त्याग किया वह अभी शुरू ही हुआ था और ओल्गा वसेवोलोडोवना के साथ दर्द से टूट गया। जल्द ही उसे गिरफ्तार कर लिया गया और एक एकाग्रता शिविर में पाँच साल जेल में बिताने पड़े। उसे मेरी वजह से लिया गया था, और चूंकि, गुप्त एजेंटों की नज़र में, वह मेरे सबसे करीब है, जाहिर तौर पर, उन्होंने आशा व्यक्त की, क्रूर पूछताछ और धमकियों के माध्यम से, परीक्षण में मुझे बर्बाद करने के लिए पर्याप्त सबूत प्राप्त करने के लिए। मैं उनकी वीरता और सहनशक्ति का श्रेय इस तथ्य को देता हूं कि उन वर्षों में मुझे छुआ नहीं गया था। वह उस उपन्यास की लारा हैं जिसे मैंने उस समय लिखना शुरू ही किया था... वह जीवन के आनंद और आत्मदान की मूर्ति हैं।

1954 में शिविर से ओ। इविंस्काया की वापसी के बाद, उनकी व्यक्तिगत और व्यवसाय संबंधपास्टर्नक के साथ। वह उसकी सहायक बन गई, प्रकाशन का काम संभाला, विदेश में डॉक्टर झिवागो के प्रकाशन के बाद सामने आए उत्पीड़न के दौरान उसका समर्थन किया।

2) नाम का प्रतीकवाद। लारिसा फ्योडोरोवना गुइचार्ड: लारिसा - "द सीगल" (चेखव के सीगल के साथ जुड़ाव), फेडर - "भगवान का उपहार", गुइचार्ड - "जाली" (फ्रेंच)। नाम रूपक "लारा - रूस" का समर्थन करता है: रूस आध्यात्मिक, अपमानित, सलाखों के पीछे मर रहा है।

3)लिकचेव डी.एस. उपन्यास पर प्रतिबिंब बी.एल. पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो": "और खुद लारा के बारे में क्या? .. रूसी शास्त्रीय उपन्यास की परंपराओं में, कई छवियां हैं जो रूस को व्यक्त करती हैं।"

4) वी। शाल्मोव: "... सबसे शुद्ध, क्रिस्टल की तरह, उसकी शादी के हार के पत्थरों की तरह जगमगाता हुआ, - लारा गुइचार्ड। आप उसके चित्र में बहुत अच्छी तरह से सफल हुए, पवित्रता का एक चित्र, जिसे कोई भी गंदगी "काला या दागदार नहीं करेगी।" वह उपन्यास में जीवंत है। वह उपन्यास के अन्य सभी पात्रों की तुलना में कुछ अधिक जानती है, जिसमें ज़िवागो भी शामिल है, कुछ अधिक वास्तविक और महत्वपूर्ण।

5) "और यह दूरी रूस है, इसकी अतुलनीय, समुद्र के पार सनसनीखेज, प्रसिद्ध माता-पिता, शहीद, जिद्दी, पागल, शरारती, मूर्तिमान, सदा राजसी और विनाशकारी हरकतों के साथ जो कभी भी पूर्वाभास नहीं हो सकते! ओह, अस्तित्व कितना प्यारा है! संसार में रहना और जीवन से प्रेम करना कितना मधुर है! ओह, स्वयं जीवन को, स्वयं अस्तित्व को, अपने स्वयं के चेहरों को धन्यवाद कहना कितना ललचाता है! लारा यही है” (भाग 13, अध्याय 7, पृष्ठ 397)।

ज़ीवागो के लिए रूस क्या है?

आसपास की दुनिया, प्रकृति, रूस का इतिहास।

नायक किन ऐतिहासिक घटनाओं का गवाह बनता है?

रुसो-जापानी युद्ध, 1905 की अशांति, प्रथम विश्व युद्ध, 1917 की क्रांति, गृहयुद्ध, लाल आतंक, पहली पंचवर्षीय योजनाएँ, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध।

याद रखें कि एल.एन. के नायक। टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" शुद्धिकरण, नवीनीकरण के माध्यम से ऐतिहासिक घटनाओं से गुजरा। पास्टर्नक के उपन्यास के लगभग सभी पात्र भी अपने-अपने तरीके से शामिल हैं। व्यस्त जीवनसदी और अपने जीवन को अपना मानते हैं। हर कोई अपने भाग्य का फैसला करता है, समय की आवश्यकताओं से संबंधित: युद्ध, क्रांति, अकाल, और इसी तरह।

क्या हम यूरी ज़ीवागो के चरित्र के निर्माण पर इतिहास के पाठ्यक्रम के उसी प्रभाव के बारे में बात कर सकते हैं?

नहीं। वह अपने स्थान में, अपने आयाम में रहता है, जहां मुख्य चीजें सांसारिक मूल्य नहीं हैं, बल्कि संस्कृति के नियम हैं।

उसके लिए जीवन में मुख्य बात क्या है?

1) कुलीन संस्कृति। चाचा निकोलाई निकोलाइविच के बारे में यूरी एंड्रीविच: “उसकी (माँ) की तरह, वह एक स्वतंत्र व्यक्ति था, जो किसी भी असामान्य चीज़ के प्रति पूर्वाग्रह से रहित था। उसकी तरह, उसके पास था कुलीनतासभी जीवित चीजों के साथ समानता” (भाग 1, अध्याय 4, पृष्ठ 23)।

2) ईसाई धर्म के विचार। उनके चाचा एन.एन. वेदन्यापिन ने कहा कि "मनुष्य प्रकृति में नहीं, बल्कि इतिहास में रहता है" और वह "सुसमाचार इसका औचित्य है": "यह, सबसे पहले, अपने पड़ोसी के लिए प्यार है, यह जीवित ऊर्जा का उच्चतम रूप है जो किसी व्यक्ति के दिल को बहलाता है। एक विचार एक स्वतंत्र व्यक्तित्व और एक बलिदान के रूप में जीवन का विचार” (भाग 1, अध्याय 5, पीपी. 25-26)।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता और बलिदान के रूप में जीवन का यह विचार स्वयं यूरी झिवागो का स्थान है। वह और लारा जीवन से नहीं सीखते, वे उसमें पैदा हुए थे। " मनुष्य जीने के लिए पैदा हुआ है, जीवन के लिए तैयारी करने के लिए नहीं।और स्वयं जीवन, जीवन की अभिव्यक्ति, जीवन का उपहार बहुत रोमांचक रूप से गंभीर है!" - यूरी एंड्रीविच लारिसा फेडोरोव्ना से यूरीटिन में अपनी पहली मुलाकात में कहते हैं (भाग 9, अध्याय 14, पृष्ठ 307)। जीवन का प्रवाह, जैसा कि था, नायक को उठाता है, जो उसकी बात मानता है और बहुत कुछ अपरिहार्य मानता है। (यह कोई संयोग नहीं है कि झिवागो की इच्छाशक्ति की कमी एक कमी की तरह नहीं दिखती है, लेखक के कवरेज में कुछ नकारात्मक है।) क्रांति के प्रति यही रवैया है।

सामूहिक कार्य

यूरी एंड्रीविच की क्रांति के प्रति प्रारंभिक रवैया क्या है? (पहला समूह)

1) वह क्रांति में कुछ "इवेंजेलिकल" देखता है (भाग 5, अध्याय 8, पृष्ठ 156)।

2) क्रांति स्वतंत्रता है। “जरा सोचो कि अभी क्या समय हुआ है! छत पूरे रूस से फटी हुई थी, और हम सभी लोगों के साथ खुले आसमान के नीचे थे। और हम पर नजर रखने वाला कोई नहीं है। आज़ादी! वास्तविक, शब्दों और आवश्यकताओं में नहीं, बल्कि अपेक्षा से परे आकाश से गिरा। दुर्घटना से स्वतंत्रता, गलतफहमी से। यह धारणा बी। कुस्तोडीव "बोल्शेविक" द्वारा पेंटिंग में छवि के अनुरूप है (प्रजनन दिखाया गया है)।

3) डॉक्टर झिवागो ने क्रांति में देखा इतिहास का वर्तमान पाठ्यक्रमऔर कला के इस काम पर आनन्दित होता है: “इच्छा के विरुद्ध क्रांति फूट पड़ी, जैसे बहुत देर तक आह भरी रही। हर कोई जीवन में आया, पुनर्जन्म हुआ, सभी में परिवर्तन, उथल-पुथल हैं। हम कह सकते हैं: प्रत्येक के साथ दो क्रांतियाँ घटित हुई हैं, एक उसकी अपनी, व्यक्तिगत और दूसरी सामान्य” (भाग 5, अध्याय 8, पृष्ठ 156)।

4) "क्या शानदार सर्जरी है!"(भाग 6, अध्याय 8, पृष्ठ 202)। वह असंदिग्ध रूप से केवल सत्य, शाश्वत पर प्रतिक्रिया करता है। जबकि क्रांति उन्हें जीवन की अभिव्यक्ति और अहसास लगती थी, जबकि समाजवाद "जीवन के समुद्र, मौलिकता के समुद्र" के रूप में प्रकट होता है, उन्होंने उनकी साहसिक और निर्णायक "सर्जरी" की प्रशंसा की और स्वीकार किया।

लेकिन समय के साथ, Zhivago का क्रांति के प्रति दृष्टिकोण बदल जाता है। कैसे? क्यों? (दूसरा समूह)

क्योंकि क्रांति एक नए चरण में प्रवेश कर रही है, जाहिर तौर पर नायकों के लिए अस्वीकार्य है।

1) "एल्टरेशन ऑफ लाइफ" (भाग 11, अध्याय 5, पृष्ठ 346) - सभी जीवित चीजों का विरोध।

2) "... इस शक्ति की प्रत्येक स्थापना कई चरणों से गुजरती है। शुरुआत में, यह तर्क की, आलोचनात्मक भावना की, पूर्वाग्रहों के खिलाफ लड़ाई की जीत है। इसके बाद दूसरा काल आता है। उन लोगों की काली ताकतें जो "पालन" करते हैं और सहानुभूति दिखाने का दिखावा करते हैं, ऊपरी हाथ हासिल करते हैं। संदेह, निंदा, साज़िश, घृणा बढ़ रही है ... हम दूसरे चरण की शुरुआत में हैं ”(भाग 13, अध्याय 5, पृष्ठ 413)।

3) भ्रातृघातक युद्ध (शेरोझा रेंटसेव का मामला - भाग 11, अध्याय 4, पृष्ठ 343)। "भीड़ ने जमीन पर पड़े खून से लथपथ मानव ठूंठ को घेर लिया" (भाग 12, अध्याय 8, पृष्ठ 375)। (पी। सोकोलोव-स्काल की पेंटिंग "द डेथ ऑफ द चीफ डिवीजन" का पुनरुत्पादन दिखाया गया है।)

4) पल्यख का इतिहास। "यह एक स्पष्ट पागल, अपरिवर्तनीय रूप से समाप्त अस्तित्व था।" क्रांति लोगों को अपंग करती है, उन्हें मानव से वंचित करती है (भाग 12, अध्याय 8, पृष्ठ 377)। एंटिपोव रास्त्रेलनिकोव बन जाता है (भाग 13, अध्याय 15, पृष्ठ 344)।

5) “...आदमी से आदमी भेड़िया. यात्री को देखते ही यात्री एक तरफ हो गया, आने वाले ने आने वाले को मार डाला, ताकि मारा न जाए। सभ्यता के मानवीय नियम खत्म हो गए हैं। जानवर सत्ता में थे” (भाग 13, अध्याय 2, पृष्ठ 384)।

6) “क्रूरताइस समय तक जुझारू सीमा तक पहुँच चुके थे। कैदियों को उनके गंतव्य तक जीवित नहीं लाया गया, घायल हुए दुश्मन को मैदान में डाल दिया गया ”(भाग 11, अध्याय 4, पृष्ठ 204)।

7) हिंसा।"सभी जगहों पर वे असीमित शक्तियों के साथ कमिसार नियुक्त करने लगे, लोहे की इच्छा वाले लोग, डराने-धमकाने और रिवाल्वर के उपायों से लैस" (भाग 6, अध्याय 9, पृष्ठ 204)।

8) जीवन में एक क्रांति, जब सब कुछ ढह जाता है। लारा: "अब सामान्य रूप से जीवन के साथ क्या हो रहा है ... सब कुछ व्युत्पन्न, समायोजित, रोजमर्रा की जिंदगी से जुड़ी हर चीज, मानव घोंसला और व्यवस्था, यह सब पूरे समाज की उथल-पुथल और उसके पुनर्गठन के साथ-साथ धूल में चला गया। घरेलू सब कुछ उलटा और नष्ट हो गया है ”(भाग 13, अध्याय 13, पृष्ठ 408)।

9) "वाक्यांश का प्रभुत्व, कानून का मृत पत्र। मुख्य परेशानी, भविष्य की बुराई की जड़ कीमत में विश्वास की हानि थी अपनी राय... अब आपको एक आम आवाज से गाना है और अजनबियों द्वारा जीना है, विचारों द्वारा आप पर लगाया गया है। वाक्यांश का प्रभुत्व बढ़ने लगा, पहले राजशाही - फिर क्रांतिकारी" (भाग 11, अध्याय 4, पृष्ठ 204)।

निष्कर्ष।तो, जीवन का विचार निर्जीव, मृत, अप्राकृतिक, कृत्रिम के विचार का विरोध करता है। इसीलिए झिवागो इतिहास की हिंसा से बचता है। उनकी राय में, क्रांति की घटनाओं को टाला नहीं जा सकता, उनमें हस्तक्षेप किया जा सकता है, लेकिन उन्हें उलटा नहीं किया जा सकता। वह प्रकृति के एक कण के रूप में नहीं बल्कि क्रांति में भाग लेता है।

उपन्यास में प्रकृति के वर्णन की क्या भूमिका है? (तीसरा समूह)

पास्टर्नक के नायक प्रकृति के साथ संचार के माध्यम से प्रकट होते हैं।

“प्रकृतिपास्टर्नक के कवरेज में, - जैसा कि वी.एन. अल्फोंसोव, - जीवन के पर्यायवाची में से एक”.

ए। अखमतोवा: “उनका सारा जीवन, प्रकृति उनका एकमात्र पूर्ण संग्रह था, उनके गुप्त वार्ताकार, उनकी दुल्हन और प्रेमी, उनकी पत्नी और विधवा - वह उनके लिए वैसी ही थीं जैसे रूस ब्लोक के लिए थी। वह अंत तक उसके प्रति वफादार रहा, और उसने उसे शाही रूप से पुरस्कृत किया।

उपन्यास में, प्रकृति न केवल एक जीवित आत्मा के उपहार से अनुप्राणित होती है, बल्कि दुनिया में उच्च लक्ष्यों की उपस्थिति का वादा करती है।

वी। शाल्मोव ने पास्टर्नक को लिखे पत्र में: “उपन्यास वास्तव में उल्लेखनीय और अद्वितीय है … प्रकृति की छवि की असाधारण सूक्ष्मता में है और न केवल प्रकृति की छवि है, बल्कि नैतिक और भौतिक दुनिया की एकता है। .. दोनों को एक में जोड़ने की एकमात्र क्षमता, और जोड़ने के लिए नहीं, बल्कि एक साथ बढ़ने के लिए ताकि प्रकृति एक साथ रहे और पात्रों के आध्यात्मिक आंदोलनों के अनुरूप हो ... प्रकृति स्वयं साजिश का हिस्सा है।

पाठ से उदाहरणों के साथ इसे सिद्ध करें।

झिवागो का पूरा जीवन प्रकृति में घुलने-मिलने की तीव्र इच्छा है, न कि उसका विरोध करने की।

1) "डॉक्टर रेशमी सरसराहट वाले पत्ते पर लेट गया, अपने हाथ को अपने सिर के नीचे काई पर रख दिया ... सनस्पॉट्स का परिवर्तन, जिसने उसे सोने के लिए ललचाया, उसके शरीर को एक चेकर पैटर्न के साथ जमीन पर फैलाया और बनाया उसे पता नहीं चल सकता ... मानो उसने अदृश्यता की टोपी पहन रखी हो" (भाग 11, अध्याय 8, पृष्ठ 353)।

2) "डॉक्टर ... ने उसकी (तितली) उड़ान का पीछा किया। वह उस पर बैठ गई जो उसके रंग के सबसे करीब से मिलती-जुलती थी, चीड़ के पेड़ की भूरी-चित्तीदार छाल, जिसके साथ वह पूरी तरह से अप्रभेद्य रूप से विलीन हो गई। तितली अगोचर रूप से उस पर फीकी पड़ गई, ठीक उसी तरह जैसे यूरी एंड्रीविच सूरज की रोशनी और उस पर खेली जाने वाली परछाइयों के जाल के नीचे किसी बाहरी व्यक्ति की आंखों के निशान के बिना खो गया था ”(भाग 11, अध्याय 8, पृष्ठ 354)।

3) डॉक्टर हमेशा अपने आस-पास की हर चीज में दिलचस्पी रखता है प्रकृति के अनुरूप. "अस्तित्व के जादुई खमीर पर चारों ओर सब कुछ भटक गया, बढ़ गया और अंकुरित हो गया। जीवन के लिए प्रशंसा, एक शांत हवा की तरह, एक विस्तृत लहर में चली गई, न जाने कहाँ, जमीन पर और शहर के चारों ओर, दीवारों और बाड़ के माध्यम से, लकड़ी और शरीर के माध्यम से, पूरे रास्ते कांपते हुए ”(भाग 5, ch। 6, पृष्ठ 151)।

4) प्रकृति रहता है, एक व्यक्ति की तरह महसूस करता है: “वसंत का पहला अंश, एक पिघलना। हवा में पेनकेक्स और वोडका की गंध आती है, जैसे कि तैलीय... नींद से, तैलीय आँखों से, सूरज जंगल में घूमता है; प्रकृति उबासी लेती है, खिंचती है, दूसरी ओर करवट लेती है और फिर से सो जाती है” (भाग 9, अध्याय 8, पृ. 295)।

5) उपन्यास में प्रकृति स्त्री है:“पक्षियों और वृक्ष के बीच एक प्रकार का सजीव संबंध शुरू हो गया। यह ऐसा था जैसे पहाड़ की राख ने यह सब देखा, लंबे समय तक हठ किया, और फिर हार मान ली और पक्षियों पर दया करते हुए, हार मान ली और उन्हें एक स्तन दिया, जैसे एक बच्चे को माँ ”(भाग 12, ch . 1, पृ. 361).

6) ईश्वर से प्रस्थान, और इस प्रकार प्रकृति से, अपनी युवावस्था के दौरान, झिवागो के दौरान गृहयुद्ध, जब "मानव सभ्यता के नियम समाप्त हो गए" और मन का दबाव कमजोर हो गया, तो वह लारा के लिए प्यार के माध्यम से प्रकृति में लौट आया। ज़ीवागो के लिए, लारा स्वयं प्रकृति का अवतार है: “बचपन से, यूरी एंड्रीविच को भोर की आग से शाम के जंगल को भेदना पसंद था। ऐसे क्षणों में, निश्चित रूप से, उन्होंने प्रकाश के इन स्तंभों को स्वयं के माध्यम से पारित किया। यह ऐसा था जैसे जीवित आत्मा का उपहार एक धारा में उसकी छाती में प्रवेश कर गया, उसके पूरे अस्तित्व को पार कर गया और पंखों की एक जोड़ी की तरह कंधे के ब्लेड के नीचे से निकल आया ... "" लारा! - अपनी आँखें बंद करके, वह आधे-अधूरे या मानसिक रूप से अपने पूरे जीवन की ओर मुड़ गया, भगवान की सारी पृथ्वी पर, उसके सामने फैली हुई हर चीज़ के लिए, सूरज से रोशन ”(भाग 11, अध्याय 7, पृष्ठ 351)।

7) उपन्यास में, प्रेम की "स्वाभाविकता" पर लगातार जोर दिया जाता है: "वे प्यार करते थे क्योंकि वे अपने चारों ओर सब कुछ चाहते थे: उनके नीचे की धरती, उनके सिर के ऊपर का आकाश, बादल और पेड़" (भाग 15, अध्याय 15, पृ. 501)।

8) हाँ, और लारा स्वयं एक हंस के रूप में प्रकट होती है, फिर एक पहाड़ की राख: "वह बर्फ में आधी, जमी हुई पत्तियों और जामुन में आधी थी, और दो बाहर फैली हुई थी बर्फ से ढकी शाखाएँउसकी ओर आगे। उन्होंने लारा के बड़े सफेद हाथों को याद किया, गोल, उदार, और, शाखाओं को पकड़कर, पेड़ को अपने पास खींच लिया” (भाग 12, अध्याय 1, पृष्ठ 361)।

हां, नायक को लगता है कि लारा प्रकृति की निरंतरता है, उसे लगता है कि उसके लिए इच्छा जीवन की इच्छा है।

प्रकृति में जीवन का विरोध क्या है?

रेलवे, रेल।

इसमें पास्टर्नक पारंपरिक है। आइए एस। यसिनिन की कविता "सोरोकॉस्ट", एन। गुमीलोव की "द लॉस्ट ट्राम" को याद करें। दरअसल, उपन्यास में निर्जीव, मृत का प्रतीक रेलवे है।

संदेश"एक प्रतीक के रूप में रेलमार्ग"।

क्या उपन्यास डॉक्टर झिवागो की मृत्यु के साथ समाप्त होता है?

नहीं, यह छंद के साथ समाप्त होता है।

आपको क्या लगता है?

कविता एक ऐसी चीज है जो मर नहीं सकती।

हमने कहा कि झिवागो एक डॉक्टर है, लेकिन वह एक कवि भी है। उपन्यास के कई पृष्ठ आत्मकथात्मक हैं, विशेषकर वे जो कविता को समर्पित हैं। डी.एस. लिकचेव अपने "बीएल पर प्रतिबिंब" में कहते हैं। पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो"": "ये कविताएँ एक व्यक्ति द्वारा लिखी गई हैं - कविताओं में एक लेखक और एक सामान्य गीतात्मक नायक है। यू.ए. झिवागो पास्टर्नक का गेय नायक है, जो गद्य में भी गीतकार बना हुआ है। और इससे असहमत होना मुश्किल है।

तो, उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" भी रचनात्मकता के बारे में एक उपन्यास है। कला के उद्देश्य के बारे में लेखक खुद गेय नायक यूरी झिवागो के माध्यम से कैसे बोलता है? (चौथा समूह)

"यह लगातार मृत्यु पर और लगातार ध्यान करता है इसे जीवन बनाता है” (भाग 3, अध्याय 17, पृष्ठ 102)। झिवागो के लिए, रचनात्मकता ही जीवन है।

झिवागो के अनुसार कला क्या है?

"और मेरे लिए, कला कभी भी एक वस्तु या रूप का पक्ष नहीं लगती, बल्कि सामग्री का एक रहस्यमय और छिपा हुआ हिस्सा है।"

"... और उन्होंने उस दृष्टिकोण का अनुभव किया जिसे प्रेरणा कहा जाता है ..." (भाग 14, अध्याय 8, पृष्ठ 441)।

"लेकिन वह शाम की उम्मीद और इस लालसा को ऐसी अभिव्यक्ति में रोने की इच्छा से और भी अधिक सताया गया था कि हर कोई रोएगा ..." (भाग 14, अध्याय 9, पीपी। 444-445)।

गेय नायक कवि की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्ति है। “उपन्यास के नायक के भाषणों और विचारों की काव्य अलंकारिकता के बीच कोई अंतर नहीं है। झिवागो गुप्त पास्टर्नक के प्रवक्ता हैं।

यू झिवागो का जीवन प्रमाण क्या है?

हठधर्मिता से मुक्ति में, किसी भी पक्ष से, प्रेरणा से कारण, जीवन और रचनात्मकता से पूर्ण स्वतंत्रता में, और मजबूरी से नहीं (भाग 13, अध्याय 17, पृष्ठ 417–418 - जीवन की ईसाई समझ के बारे में लारा के साथ सिमा की बातचीत)।

"वह कम से कम थोड़े समय के लिए उसकी मदद से जंगल में, ताजी हवा में, उस पीड़ा के रसातल से बचना चाहती थी जिसने उसे उलझा दिया था, अनुभव करने के लिए, जैसा कि पहले हुआ करता था, मुक्ति की खुशी।"

तो, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उपन्यास एक गेय स्वीकारोक्ति है। लेकिन Pasternak को खुद को अभिव्यक्त करने के लिए अभी भी "अलग" व्यक्ति की आवश्यकता क्यों थी?

“हमारे सामने कोई उपन्यास नहीं है, लेकिन खुद पास्टर्नक की एक तरह की आत्मकथा है। यह पास्टर्नक की आध्यात्मिक आत्मकथा है," एल.एस. लिकचेव।

उपन्यास में ऐसे पृष्ठ नहीं हैं जहाँ लेखक खुलकर अपने विचार व्यक्त करता है, कुछ माँगता है। यह पास्टर्नक की रचनात्मक पद्धति है। चेखव की परंपराओं को जारी रखते हुए, वह अपने विश्वासों की त्रुटिहीनता के पाठक को आश्वस्त करने की कोशिश नहीं करता है। यह केवल दुनिया को दिखाता है, लेकिन इसकी व्याख्या नहीं करता है। पाठक को स्वयं दुनिया की व्याख्या करनी चाहिए, जिससे वह उपन्यास का सह-लेखक बन जाए। सामान्य तौर पर, पास्टर्नक जीवन और इतिहास को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वे हैं।

आपकी राय में, रचनात्मकता का प्रतीक क्या है, और इसलिए उपन्यास में जीवन है? क्यों?

- मोमबत्ती।मॉस्को के माध्यम से यूरी और टोनी की यात्रा के दौरान, कमर्जर्सकी के साथ, उन्होंने खिड़की में एक काले पिघले हुए छेद पर ध्यान आकर्षित किया, एक मोमबत्ती की आग इसके माध्यम से चमकती है, जैसे कि यात्रा करने वालों पर जासूसी कर रही हो और किसी की प्रतीक्षा कर रही हो। "मेज पर मोमबत्ती जल गई ..." (भाग 3, अध्याय 10, पृष्ठ 93)।

इन पंक्तियों को पढ़कर ऐसा प्रतीत होता है कि हम कवि के जन्म और कविता के समय उपस्थित हैं।" शीत ऋतु की रात"- यूरी झिवागो की पहली कविता, इसलिए हम उनके विश्लेषण की ओर मुड़ेंगे।

"विंटर नाइट" कविता और उसका विश्लेषण पढ़ना

"द कैंडल वाज़ बर्निंग" उपन्यास के मूल शीर्षकों में से एक था।

कार्य के परिणामस्वरूप, बोर्ड पर एक आरेख दिखाई देता है।

पाठ ने ए.जी. की कविता "विंटर नाइट" के विश्लेषण का उपयोग किया। लिलेवा, "बी.एल. द्वारा उपन्यास में कविता और गद्य" लेख में प्रकाशित। पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो" (रूसी साहित्य। 1997. नंबर 4)।

निष्कर्ष।पास्टर्नक के बारे में साहित्य में एक मोमबत्ती की छवि को विभिन्न व्याख्याएँ मिली हैं:

1) डी। स्टारिकोव ने इसे सामाजिक तूफानों से व्यक्ति की अविश्वसनीय सुरक्षा का प्रतीक देखा।

2) सेंट रासडिन ने उन्हें ऑब्जेक्ट किया: “पास्टर्नक की कविताएँ प्रेम के बारे में हैं, एक महिला के बारे में, उसके साथ डेटिंग के बारे में। और मोमबत्ती जुनून का प्रतीक है..."

3) वी। बोरिसोव और ई। पास्टर्नक इस निष्कर्ष पर पहुँचे कि एक जली हुई मोमबत्ती की प्रतीकात्मक छवि का अर्थ "एक मोमबत्ती के बारे में सुसमाचार के दृष्टांत में प्रकट होता है - सत्य का प्रकाश, जिसे छिपाया नहीं जाना चाहिए, लेकिन साहसपूर्वक ले जाया जाना चाहिए लोग” (मत्ती 5, 14-16)।

इस छवि में बहुत कुछ जुड़ा हुआ है। मोमबत्ती अंदर से जलती हुई प्रतीत होती है - बाहर से भरे हुए बल से नहीं, बल्कि अपने आप से, अपने सार से; और उसका जीवन जल रहा है। वह चमकती है, वह जीवित रहते हुए चमकने के अलावा कुछ नहीं कर सकती। जीवन एक मोमबत्ती की तरह है जो अपने लिए "अंदर" नहीं जल सकता है, जो कम हो रहा है, अधिक से अधिक पूर्ण हो जाता है - यह पुस्तक का दिल है, यह कवि के जीवन का सार है। "हम सभी लोग उसी हद तक बने हैं जब तक हम लोगों से प्यार करते थे और प्यार करने का अवसर मिला।" और "समय की हवा", अगर यह जीवन की प्राकृतिक गति के कारण होती है, तो ऐसी मोमबत्ती बुझती नहीं है - यह केवल इसे उज्जवल बनाती है।

साहित्य

1. पाठ संस्करण के अनुसार दिया गया है: पास्टर्नक बी.

2. पास्टर्नक ई.बी.बोरिस पास्टर्नक। जीवनी के लिए सामग्री। एम।, 1989।

3. बोरिस पास्टर्नक की यादें। एम।, 1993।

4. अगेनोसोव वी.वी. और आदि।रूस के लोगों का साहित्य। एम।, 1995. एस 206–220।

5. बोरिसोव वी.एम., पास्टर्नक ई.बी.के लिए सामग्री रचनात्मक जीवनीबी। पास्टर्नक का उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" // नया संसार. 1998. नंबर 6. एस 205–249।

6. लिकचेव डी.एस.उपन्यास पर प्रतिबिंब बी.एल. पास्टर्नक "डॉक्टर झिवागो" // पास्टर्नक बी.डॉक्टर झिवागो // चयनित वर्क्स: 2 खंडों में। सेंट पीटर्सबर्ग, 1998। खंड 2।

7. सबसे महत्वपूर्ण के बारे में बातचीत // बी.एल. पास्टर्नक और वी.टी. शालमोवा // यूथ। 1988. नंबर 10।

8. इवानोवा एन.डॉक्टर ज़ीवागो // यूथ की मृत्यु और पुनरुत्थान। 1988. नंबर 5।

9. कोलोबेवा एल.ए.बी। पास्टर्नक // रूसी साहित्य द्वारा उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" की आलंकारिक संरचना में "लिविंग लाइफ"। 1999. नंबर 3।

10. लिलेवा ए.जी.बी। पास्टर्नक के उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" // रूसी साहित्य में कविता और गद्य। 1997. नंबर 4।

11. मेदवेदेवा आर.डॉक्टर झिवागो // साहित्य पर दो पाठ। 1996. नंबर 1।

12. क्रुपेनिकोवा ई.पूरी दुनिया के साथ // माध्यमिक विद्यालय के 11 वीं कक्षा // साहित्य में उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" का अध्ययन करने का अनुभव। 1998. नंबर 35।

पार्सनिप उपन्यास डॉक्टर झिवागो

से बचपनयूरा दु: ख और असफलता के साथ था। मां मर रही है, पिता अपने अनाथ बेटे को देखना तक नहीं चाहता। लेखक ने मरिया निकोलेवन्ना (ज़ीवागो की माँ) के अंतिम संस्कार के साथ उपन्यास की शुरुआत की, जैसे कि भविष्य में दुख के लिए अपने नायक की भविष्यवाणी कर रहा हो। यहाँ बताया गया है कि बोरिस पास्टर्नक ने यूरा के पहले दर्द का वर्णन कैसे किया: “उस पर एक टीला उग आया - कब्र। एक दस वर्षीय बालक उसके ऊपर चढ़ गया।

केवल मूर्खता और असंवेदनशीलता की स्थिति में, आमतौर पर एक बड़े अंतिम संस्कार के अंत की ओर आते हुए, ऐसा लग सकता था कि लड़का अपनी माँ की कब्र पर एक शब्द कहना चाहता है।

उसने अपना सिर उठाया और मंच से शरद ऋतु के रेगिस्तान और मठ के गुंबदों पर एक अनुपस्थित नज़र डाली। उसका चपटी नाक वाला चेहरा विकृत हो गया। उसकी गर्दन फैली हुई थी। यदि भेड़िया शावक इस तरह के आंदोलन के साथ अपना सिर उठाता है, तो यह स्पष्ट होगा कि अब वह चिल्लाएगा। अपने हाथों से अपना चेहरा ढँक कर लड़का सिसकने लगा। बैठक की ओर उड़ते बादल ने उसके हाथों और चेहरे पर ठंडी बारिश की गीली पलकों से कोड़ा मारना शुरू कर दिया ... "

यहीं से यूरी ज़ीवागो का रास्ता शुरू होता है। यह कांटेदार होगा, कभी-कभी खतरनाक भी। पहले खराब मौसम से मिलने पर नायक का व्यवहार विशेषता है: "उसने अपना सिर उठाया और पहाड़ी से शरद ऋतु के रेगिस्तान और मठ के प्रमुखों को देखा।" लड़का निश्चित रूप से रोएगा, इससे पहले कि वह दुःख की पहाड़ी पर चढ़ जाएगा और दुनिया को अपने अनुभव की ऊंचाई से देखेगा। इस तरह के एक प्रतीक के साथ, लेखक ने भविष्य के डॉक्टर के चरित्र लक्षण को परिभाषित किया: वे दुर्भाग्य के सामने नहीं झुकेंगे, अपने आप में वापस नहीं आएंगे, लेकिन इसे पूर्ण रूप से पूरा करें - इस पर रोएं, और साथ ही इससे सीखें, आगे बढ़ें उनके विकास में अगला कदम और, इस प्रकार, समस्या से ऊपर उठना। यूरी की कविताओं को पढ़कर भी इस सुविधा की अनदेखी की जा सकती है। उनकी कविताओं के चक्र को शुरू करने वाली कविता को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जा सकता है:

गुंजन शांत है। मैं मंच के लिए बाहर चला गया।

दरवाजे के चौखट के खिलाफ झुकना

मेरे जीवनकाल में क्या हुआ।

रात का सन्नाटा मुझ पर निर्देशित है

एक धुरी पर एक हजार दूरबीन।

हो सके तो अब्बा पापा,

इस प्याले को पास करो।

मुझे आपके जिद्दी इरादे से प्यार है

और मैं इस भूमिका को निभाने के लिए सहमत हूं।

लेकिन अब एक और ड्रामा चल रहा है

और इस बार, मुझे निकाल दो।

लेकिन क्रियाओं का कार्यक्रम सोचा जाता है,

और सड़क का अंत अपरिहार्य है।

मैं अकेला हूँ, सब कपट में डूबा हुआ है।

जीवन जीने के लिए पार करने के लिए एक क्षेत्र नहीं है।

ऐसा लगता है कि झिवागो भगवान से पीड़ा की "प्याला" लेने के लिए कह रहा है, कोई सोच सकता है कि कवि जीवन की कठिनाइयों से दूर होने की कोशिश कर रहा है। ऐसा नहीं है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि यीशु मसीह ने भी, क्रूस पर चढ़ने से पहले एक प्रार्थना में, अपने पिता से उसे आगामी यातनाओं से बचाने के लिए कहा, केवल तीसरी बार वह ईश्वर की इच्छा से सहमत हुआ। कविता के नाम के बावजूद, जो शेक्सपियर के प्रसिद्ध काम के साथ प्रस्तुत विषय की भागीदारी की बात करता है, "हैमलेट" ईसाई, दैवीय उद्देश्यों पर अधिक केंद्रित है। कविता का अंत डॉ. झिवागो के ज्ञान और धैर्य की ओर इशारा करता है: "जीवन जीने के लिए एक क्षेत्र को पार करना नहीं है।"

झिवागो अपने जीवन के अंत तक ऐसे ही रहेगा। यह विशेषता एक युवा मेडिकल छात्र को अपने मृत पिता की विरासत को छोड़ने में मदद करेगी। यह गुण, शायद, प्रतिभा का निर्माण करेगा, जिसे उन्होंने खुद "ऊर्जा और मौलिकता" के संयोजन के रूप में परिभाषित किया, उन्होंने उन्हें "कला में वास्तविकता के प्रतिनिधि, अन्यथा व्यर्थ, बेकार और अनावश्यक" माना।

हालाँकि, डॉक्टर झिवागो की विशेषताएं वहाँ समाप्त नहीं होती हैं। इसके बाद, मैं कवि और डॉक्टर के सभी प्लसस और मिनस को सूचीबद्ध करना चाहता हूं जो मेरी दृष्टि के क्षेत्र में गिरे। मैं इस तकनीक का अर्थ अध्याय के अंत में प्रकट करूंगा।

पेशे के प्रति उनका रवैया गैर-मानक है: “यूरिना की आत्मा में, सब कुछ स्थानांतरित और भ्रमित था, और सब कुछ तेजी से मूल है - विचार, कौशल और पूर्वाभास। वह अद्वितीय रूप से प्रभावशाली थे, उनकी धारणाओं की नवीनता ने वर्णन को परिभाषित किया।

लेकिन कला और इतिहास के प्रति उनकी दीवानगी चाहे कितनी भी बड़ी क्यों न हो, यूरा ने करियर चुनने में संकोच नहीं किया। उनका मानना ​​था कि कला किसी व्यवसाय के लिए ठीक उसी तरह उपयुक्त नहीं है जिस तरह सहज आनंद या उदासी की प्रवृत्ति एक पेशा नहीं हो सकती। उन्हें भौतिकी, प्राकृतिक विज्ञान में रुचि थी और उन्होंने पाया कि व्यावहारिक जीवन में कुछ ऐसा करना चाहिए जो आम तौर पर उपयोगी हो। इसलिए वह दवा लेने गया।

एक तथ्य ने मेरी नज़र भी खींची - यूरी ज़ीवागो आश्चर्यजनक रूप से इस दुनिया को महसूस और समझते हैं। वह सजीव और निर्जीव की पहचान करता है, प्रत्येक परिवर्तन में प्रकृति की भागीदारी को देखता है जिससे एक व्यक्ति और समाज गुजरता है। इस तरह के विश्वदृष्टि का एक उदाहरण यूरी की आंखों के माध्यम से लेखक द्वारा दी गई पूर्व-क्रांतिकारी घटनाओं के विवरण में पाया जा सकता है: “और ऐसा नहीं है कि केवल लोग ही बोलते थे। सितारे और पेड़ मिलते हैं और बातचीत करते हैं, रात के फूल दार्शनिक होते हैं और पत्थर की इमारतें विरोध करती हैं। यह सब, सबसे पहले, नायक की प्रतिभा के बारे में बोलता है (वह प्रकृति और प्रकृति के बीच संबंधों को समझने के माध्यम से दुनिया के अस्तित्व के रहस्यों को भेदने की कोशिश कर रहा है)। सामाजिक घटनाएं), और दूसरी बात, यह खुद यूरी एंड्रीविच और बोरिस पास्टर्नक के बीच समानता की अनदेखी करने में मदद करता है (वे दोनों कवि हैं और, यह मुझे लग रहा था, वे एक ही चीज़ के बारे में महसूस करते हैं)।

दिलचस्प, मेरी राय में, मृत्यु पर ज़ीवागो के विचार हैं। यहाँ वे तर्क दिए गए हैं जो भविष्य के डॉक्टर ने अपने सिद्धांत को दिए थे, उस महिला को आश्वस्त करते हुए जिसने उसे अपने परिवार में स्वीकार किया और यूरा को एक बेटे की तरह प्यार किया - अन्ना इवानोव्ना: “पुनरुत्थान। उस क्रूरतम रूप में, जैसा कि कमजोरों को सांत्वना देने के लिए कहा जाता है, यह मेरे लिए पराया है। और मैं हमेशा जीवितों और मृतकों के बारे में मसीह के शब्दों को अलग तरह से समझता था। सारी सहस्राब्दियों से भरती हुई इन भीड़ को आप कहाँ रखेंगे? ब्रह्मांड उनके लिए पर्याप्त नहीं है, और भगवान, अच्छाई और अर्थ को दुनिया से बाहर निकलना होगा। वे इस लोभी जीवित भीड़ में चूर-चूर हो जाएँगे।

लेकिन हर समय वही बेहद समान जीवन ब्रह्मांड को भरता है और असंख्य संयोजनों और परिवर्तनों में प्रति घंटा नवीनीकृत होता है। इसलिए तुम डरते हो कि तुम फिर से जीवित हो जाओगे, लेकिन जब तुम पैदा हुए थे तब तुम पहले ही पुनर्जीवित हो चुके थे, और तुमने इस पर ध्यान नहीं दिया।

क्या यह आपको चोट पहुँचाएगा, क्या ऊतक इसके क्षय को महसूस करेगा? यानी दूसरे शब्दों में, आपकी चेतना का क्या होगा? लेकिन चेतना क्या है? विचार करना। होशपूर्वक सोना चाहते हैं एक निश्चित अनिद्रा है, अपने स्वयं के पाचन के काम में महसूस करने का एक सचेत प्रयास अपने सहजता का एक निश्चित विकार है। चेतना एक जहर है, उस विषय के लिए आत्म-विषाक्तता का साधन जो इसे स्वयं पर उपयोग करता है। चेतना एक प्रकाश है जो बाहर की ओर चमकता है, चेतना हमारे सामने सड़क को रोशन करती है ताकि ठोकर न लगे। भाप लोकोमोटिव के आगे चेतना जलती हुई हेडलाइट है। उनके प्रकाश को भीतर की ओर मोड़ें और आपदा घटित होगी।

तो आपकी चेतना का क्या होगा? आपका अपना। आप क्या? यह पूरी बात है। आइए इसका पता लगाते हैं। आप खुद को कैसे याद करते हैं, अपनी रचना के किस हिस्से से आप वाकिफ थे? आपके गुर्दे, यकृत, रक्त वाहिकाएं? नहीं, चाहे आप कितना भी याद रखें, आपने हमेशा अपने आप को एक बाहरी, सक्रिय अभिव्यक्ति में, अपने हाथों के कामों में, परिवार में, दूसरों में पाया। और अब करीब से देखें। मनुष्य अन्य लोगों में मनुष्य की आत्मा है। आप वही हैं, वही हैं जो आपकी चेतना ने आपके पूरे जीवन में सांस ली, खाया, मौज-मस्ती की। आपकी आत्मा, आपकी अमरता, दूसरों में आपका जीवन। और क्या? आप दूसरों में थे, और आप दूसरों में रहेंगे। और इससे आपको क्या फर्क पड़ता है कि बाद में इसे स्मृति कहा जाएगा। यह आप होंगे जो भविष्य का हिस्सा हैं।

अंत में, आखिरी। कोई ग़म नहीं। कोई मृत्यु नहीं है। मृत्यु हमारा हिस्सा नहीं है। लेकिन आपने कहा प्रतिभा, यह दूसरी बात है, यह हमारा है, यह हमारे लिए खुला है। और प्रतिभा - उच्चतम व्यापक अवधारणा में जीवन का उपहार है। कोई मृत्यु नहीं होगी, जॉन थियोलॉजियन कहते हैं, और उनके तर्क की सरलता को सुनें। कोई मृत्यु नहीं होगी, क्योंकि पूर्व बीत चुका है। यह लगभग ऐसा है: कोई मृत्यु नहीं होगी, क्योंकि यह पहले ही देखा जा चुका है, यह पुराना और थका हुआ है, और अब एक नए की आवश्यकता है, और नया अनंत जीवन है।

यूरी झिवागो सही नहीं है, और यह मुख्य चरित्र की सुंदरता है। उदाहरण के लिए, डॉक्टर ने साशा के जन्म से बिल्कुल खुशी महसूस नहीं की: "बचाया, बचाया," यूरी एंड्रीविच ने आनन्दित किया, यह समझ में नहीं आया कि नर्स क्या कह रही थी, और यह तथ्य कि उसने अपने शब्दों में, उसे एक प्रतिभागी के रूप में नामांकित किया क्या हुआ, इस बीच, उसे इससे क्या लेना-देना? पिता, पुत्र - उन्हें पितृत्व के इस उपहार में गर्व नहीं दिखाई दिया, स्वर्ग से गिरे इस पुत्रत्व में उन्हें कुछ भी महसूस नहीं हुआ। यह सब उसकी चेतना के बाहर था। मुख्य बात टोनी, टोनी थी, जो गुजर चुकी थी नश्वर खतराऔर खुशी-खुशी उसके पास से निकल गया। यह एक पिता बनने वाले व्यक्ति के लिए एक असामान्य प्रतिक्रिया है, लेकिन ऐसा होता है, जो यूरी एंड्रीविच की छवि की बहुमुखी प्रतिभा और अस्पष्टता की बात करता है।

मैं यूरी एंड्रीविच और लारा एंटिपोवा के बीच के रिश्ते को साधारण और स्व-स्पष्ट के रूप में चित्रित नहीं कर सकता। उद्धृत किया जा सकता है विभिन्न व्याख्याएँउनका प्यार, सब कुछ वही, सार वही रहेगा। झिवागो और लारिसा फ्योदोरोव्ना विवाहित लोग थे और उनका बच्चा (टंका बेज़ेरेदेवा, जो उपन्यास के अंत में दिखाई दिया) नाजायज है। बोरिस लियोनिदोविच खुद दो बार शादीशुदा थे, और मुख्य पात्रों के इस व्यवहार ने, सबसे अधिक संभावना है, खुद को सही ठहराने की कोशिश की। मैं ऐसा करने की हिम्मत नहीं करता, लेकिन मैं महान कवि और लेखक की निंदा भी नहीं करने जा रहा हूं। मेरे पास बहुत कम है जीवनानुभवइसलिए मैं इस प्रश्न को खुला छोड़ दूँगा।

मैंने मुख्य चरित्र को केवल उसकी मुख्य विशेषता तक पहुँचने के लिए ही उद्धृत किया और उसका वर्णन किया। मेरे लिए, वह ईमानदारी है। यूरी ज़ीवागो आश्चर्यजनक रूप से ईमानदार हैं, अपने आसपास के लोगों के लिए और खुद के लिए। इसका प्रमाण अपने स्वयं के पदों और सिद्धांतों के प्रति निष्ठा है, जो डॉक्टर झिवागो से परिचित हर चीज के विनाश के बाद भी संरक्षित थे: आदेश, आदेश, कानून। उसी की तुलना करने पर बड़ा कंट्रास्ट प्राप्त होता है भीतर की दुनियाजनता के चेहरे वाला एक डॉक्टर, ऐतिहासिक वास्तविकता में बदलाव के साथ आसानी से पुनर्जन्म लेता है: "जबकि चीजों के क्रम ने असुरक्षित की कीमत पर अच्छी तरह से मारने और आश्चर्य करने की इजाजत दी, यह गलती करना कितना आसान था फुसफुसाहट और आलस्य का अधिकार, जिसका अल्पसंख्यक ने आनंद लिया, जबकि बहुमत ने सहन किया! लेकिन जैसे ही निम्न वर्ग उठे, और उच्च वर्गों के विशेषाधिकार रद्द कर दिए गए, कितनी जल्दी सभी ने बहा दिया, कैसे बिना किसी खेद के उन्होंने एक स्वतंत्र विचार के साथ भाग लिया, जो कि किसी के पास, जाहिरा तौर पर, कभी नहीं था! अब यूरी एंड्रीविच केवल वाक्यांशों और दयनीय लोगों, उनकी पत्नी और ससुर, और यहां तक ​​​​कि दो या तीन सहकर्मियों डॉक्टरों, मामूली श्रमिकों, सामान्य श्रमिकों के करीब थे।

निश्चित रूप से, यह सुविधाआंशिक रूप से यूरा के पहले चरित्र लक्षण से अनुसरण करता है, जिसे मैंने अध्याय की शुरुआत में उद्धृत किया था, और सबसे महत्वपूर्ण बात नीचे दी गई सभी विशेषताओं से बनती है।

ईमानदारी पर इतना ध्यान देने का कारण पूछना उचित और उचित होगा, क्योंकि झिवागो भी प्रतिभाशाली, दयालु, स्मार्ट, अंतर्दृष्टिपूर्ण है ... मेरी राय में, किसी भी समय और हर स्थिति के लिए ईमानदारी सबसे आवश्यक गुण है ज़िंदगी। अपने आसपास के लोगों के सामने खुद के प्रति ईमानदारी हमारी दुनिया में अस्तित्व के बिना एक शर्त है ईमानदार लोग मनुष्य समाजझूठ में लोटेंगे और अंत में खुद को धोखा देकर खा जाएंगे। मैं अक्सर धोखेबाज देखता हूं और कम लोगवे हमेशा बहुत लोकप्रिय होते हैं। वे टीवी स्क्रीन को नहीं छोड़ते, वे लगातार रेडियो के माध्यम से बोलते हैं, वे खुद को एक उदाहरण के रूप में पेश करते हैं और उन्हें अपनी विचारधारा का पालन करने के लिए मजबूर करते हैं। उनका तर्क विरोधाभासी रूप से सरल है: "हर कोई चोरी करता है, झूठ बोलता है और मारता है, इसलिए मैं कर सकता हूं, मैं बुरा क्यों हूं?"। इसलिए, यह जरूरी है कि कम से कम कभी-कभी कोई ऐसा व्यक्ति हो जो इन प्रतिभाहीन और मूर्ख प्राणियों का विरोध कर सके। यह आवश्यक है कि वह युवाओं के लिए एक उदाहरण पेश करे और उन्हें उस रास्ते से दूर ले जाए जो मानव आत्मा के लिए व्यर्थ है, जो मीडिया और इंटरनेट द्वारा निर्धारित है। यूरी एंड्रीविच ज़ीवागो इस भूमिका को अपने आप में निभाते हैं। ईमानदारी किसी व्यक्ति का एकमात्र सकारात्मक गुण नहीं है, बल्कि मेरा मानना ​​है कि यह पृथ्वी पर रहने वाले किसी भी व्यक्ति के अन्य सभी संभावित गुणों को पूर्व निर्धारित करता है। तो कम से कम एक साहित्यिक, एक अर्थ में, रोमांटिक नायक एक आदर्श के रूप में सेवा करें और इस दुनिया को आध्यात्मिक वीरानी से बाहर निकाल दें। इस तरह, मेरी राय में, बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक ने खुद कवि और डॉक्टर की छवि का मुख्य विचार तैयार किया।

किसी व्यक्ति की लड़ने की इच्छा में कुछ क्रूर और एकमात्र सही बात है। और खुशी, जब यह संघर्ष रोटी के एक टुकड़े के लिए नहीं है, जीने और जीवित रहने के अधिकार के लिए नहीं, बल्कि आपकी आत्मा के लिए, एक व्यक्ति होने के आपके अधिकार के लिए है। केवल यही एक चीज है जिसके लिए जीना, लड़ना और मरना चाहिए, जब तक कि आखिरी मिनट तक आप अपने लिए, अपने सिद्धांतों के प्रति और अपने सिद्धांतों के प्रति सच्चे न रहें मानव गरिमा. और फिर सौ महान क्लासिक्स कहेंगे: "यहाँ वह है - हमारा नायक! यहाँ यह है - मानव आत्मा की विशिष्टता!
वे कहेंगे और कलम उठाएंगे, और साहित्य में एक और नया नायक प्रकट होगा,

और उसके बाद, दूसरा और दूसरा ... प्रत्येक थोड़ा नया, थोड़ा पारंपरिक होगा, उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत का एक नायक। सदी की शुरुआत... सदी की शुरुआत क्या है? एक समय जब "जरूरत और निष्क्रियता अधिक तीव्र हो गई, जिसके परिणामस्वरूप लोगों के जनसमूह की गतिविधि में तेजी से वृद्धि हुई"? नहीं, यह अभी तक नहीं है मुख्य कारण 20वीं सदी के एक नए नायक का उदय। हां, एक ब्रेक था, एक कमजोर बुद्धिजीवी और एक मजबूत कार्यकर्ता दिखाई दिया। यूरी झिवागो और जीवन के तल पर एक कमरा। लेकिन क्या वर्ग बाधाओं से अलग हुए लोगों ने इस अराजक समय में खुद को खोजने की कोशिश नहीं की? उन्होंने कोशिश की! अभिनेता एक अस्पताल की तलाश में था, राख - खुशी, ल्यूक - विश्वास, साटन - सच्चाई ... सभी ने एक लक्ष्य निर्धारित किया।
एक दिन कोई भी व्यक्ति अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित करता है, और यह उस पर निर्भर करता है कि क्या यह लक्ष्य उसके जीवन का अर्थ बन जाएगा या यह सिर्फ एक क्षणिक इच्छा है। लक्ष्य हमेशा मौजूद रहता है, अक्सर वह एकमात्र और अंतिम बन जाता है, उसके बिना कोई जीवन नहीं है, और उसके लिए संघर्ष ही जीवन के लिए संघर्ष है। क्रांति में कुछ आपत्तिजनक और अनुचित है, शायद इसलिए कि इसने हमें विशेष बल और क्रूरता से लड़ने के लिए मजबूर किया। उसने झिवागो नाम के एक भोले-भाले डॉक्टर को अपने कट्टर रैंक से बाहर निकाल दिया। "एक छोटे लड़के के रूप में, उसने उस समय को पाया जब वह नाम जिसे उसने पहना था उसे कई अलग-अलग चीजें कहा जाता था। ज़ीवागो कारख़ाना था, ज़ीवागो स्नान, ज़ीवागो हाउस, ज़ीवागो पिन के साथ टाई बांधने और पिन करने की विधि, यहाँ तक कि कुछ गोल आकार के मीठे केक, बाबा की तरह, ज़ीवागो कहलाते हैं। देखते ही देखते सब बिखर गया। वे और गरीब हो गए।" केवल एक खजाना रह गया - झिवागो की अनमोल आत्मा। इसके लिए, क्रांति ने उनके सामने एक विकल्प रखा: क्रूर बनो या नष्ट हो जाओ। लेकिन नाजुक, दयालु झिवागो कैसे क्रूर हो सकता है? और अचानक, एक दिन, पूरी तरह से, पूरी तरह से अलग, सपने देखने की क्षमता के बारे में भूल जाओ, कविता लिखो ... नहीं, उसने एक और अंतिम विकल्प बनाया जो एक वाक्य की तरह लग रहा था: उसने अपने समय में रहने का फैसला किया, जबकि नया जीवन चल रहा था हर कोई कहीं न कहीं। फिर आगे, नए आयामों के लिए, अंतरिक्ष के नियमों के अनुकूल नहीं। उसने मरने का फैसला किया, लेकिन खुद को एक इंसान के तौर पर बचाने के लिए। उनके संघर्ष का यही अर्थ है: अपने आप को बचाने की इच्छा। मृत्यु के माध्यम से जीवन। यह जानना बहुत मुश्किल है कि आप मरेंगे और जीते रहेंगे। और झिवागो जानता था कि वह मर जाएगा।
मेलो, मेलो सारी पृथ्वी पर
हर हद तक
मेज पर मोमबत्ती जल गई
मोमबत्ती जल रही थी।
गर्मियों में मिडज के झुंड की तरह
लौ में उड़ना
गुच्छे यार्ड से बह गए
खिड़की के फ्रेम को।
जिन लोगों को अभी भी अपनी पसंद के सही होने पर संदेह था, वे यूरी ज़ीवागो के पास आ गए। वे अपने विश्वासों में दृढ़ता के एक कण के लिए समर्थन के लिए आते रहे। और उन्होंने उसे चुपचाप और चुपचाप छोड़ दिया। टोनी, लारा, गॉर्डन ... शायद आश्वस्त नहीं, लेकिन उनके तर्कों से चकित। वे जानते थे कि वह मर जाएगा। तब वे पहले से ही जानते थे। और उसने इसे आसान बना दिया: उसने यह सोचना बंद कर दिया कि वह अलग था, कि वह लड़ने के लिए नियत था, और फिर कहीं चला गया, "चिल्लाने की उपेक्षा", भीड़ के माध्यम से तोड़ो, फुटपाथ पर एक खड़े ट्राम के कदम से कदम उठाओ, ले लो एक कदम, दूसरा, तीसरा, पत्थरों पर गिरो ​​और फिर उठो नहीं। उसने भविष्य के बारे में सोचना बंद कर दिया और उसे आवंटित समय को जीने की कोशिश की क्योंकि वह हमेशा के लिए जीना चाहेगा। और मोमबत्ती की लौ तेज हो गई, आत्मा अपने विश्वास में मजबूत हो गई, और आकाश में एक नया तारा चमक उठा (यह उठ नहीं सका)। वह अंधेरे में भटकती आत्माओं के लिए एक मार्गदर्शक बन गईं। लोगों ने इसे क्रिसमस कहा क्योंकि
एक बार, पहले अज्ञात,
शर्मीला कटोरे
गेटहाउस की खिड़की पर
बेथलहम के रास्ते में एक तारा टिमटिमाया।
वह किनारे पर घास के ढेर की तरह धधक रही थी
स्वर्ग और भगवान से
आगजनी की ज्वाला की तरह
जैसे खेत में आग लगी हो और खलिहान में आग लगी हो।
वह एक जलती हुई ढेर की तरह उठी
पुआल और बुवाई
पूरे ब्रह्मांड के बीच में
इस नए स्टार से चिंतित।
उसने शिशु यीशु के जन्म पर प्रकाश डाला। लेकिन वह पहले था, और अब वह दूसरे व्यक्ति - यूरी झिवागो के लिए चमक गई। उसने उसे आगे, आत्मविश्वास और मुक्त किया, और फिर किसी ने इस तारे के नीचे यात्रा करने वाले मार्ग को जीवन के लिए संघर्ष कहा।

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यूरी ज़ीवागो का जीवन और मृत्यु

"डॉक्टर झिवागो"; एक सफल चिकित्सक जिसने युद्ध के दौरान सेवा की; एंटोनिना ग्रोमेको के पति और मेजर जनरल एफग्राफ झिवागो के सौतेले भाई। यूरी जल्दी अनाथ हो गया, पहले अपनी माँ को खो दिया, जो एक लंबी बीमारी के परिणामस्वरूप मर गया, और फिर उसके पिता, जो नशे में थे, पूरी गति से चलती ट्रेन से कूद गए। उनका जीवन आसान नहीं था। जैसा कि लेखक ने स्वयं कहा था, वह नायक के उपनाम के साथ एक प्रार्थना से ली गई अभिव्यक्ति से आया था: "भगवान झिवागो।" वाक्यांश का अर्थ यीशु मसीह के साथ जुड़ाव था, "सभी जीवित चीजों को चंगा करना।" इस तरह पास्टर्नक अपने चरित्र को देखना चाहता था।

ऐसा माना जाता है कि नायक का प्रोटोटाइप स्वयं लेखक था, या उसकी आध्यात्मिक जीवनी। उन्होंने खुद कहा था कि डॉक्टर झिवागो को न केवल उनके साथ जोड़ा जाना चाहिए, बल्कि ब्लोक के साथ, मायाकोवस्की के साथ, शायद यसिनिन के साथ भी, यानी उन लेखकों के साथ, जो कविता की एक मूल्यवान मात्रा को पीछे छोड़ते हुए जल्दी मर गए। उपन्यास में बीसवीं शताब्दी के पूरे पहले भाग को शामिल किया गया है, और 1929 के महत्वपूर्ण वर्ष में डॉक्टर का निधन हो गया। यह पता चला है कि, एक अर्थ में, आत्मकथात्मक उपन्यास, लेकिन कुछ नहीं करते। यूरी एंड्रीविच पकड़ा गया अक्टूबर क्रांतिऔर प्रथम विश्व युद्ध। मोर्चे पर, वह एक अभ्यास करने वाला डॉक्टर था, और घर पर वह एक देखभाल करने वाला पति और पिता था।

हालाँकि, घटनाएँ इस तरह से विकसित हुईं कि सारा जीवन समाज में स्थापित व्यवस्था के विपरीत चला गया। पहले तो उन्हें बिना माता-पिता के छोड़ दिया गया, फिर उनका पालन-पोषण दूर के रिश्तेदारों के परिवार में हुआ। बाद में उन्होंने अपने लाभार्थियों तान्या ग्रोमेको की बेटी से शादी की, हालांकि वह रहस्यमय लारा गुइचर्ड से अधिक आकर्षित थे, जिनकी त्रासदी वह तब नहीं जान सके। समय के साथ, जीवन ने इन दोनों को एक साथ ला दिया, लेकिन वे लंबे समय तक साथ नहीं रहे। वही बदकिस्मत वकील कोमारोव्स्की राजलुचनिक बन गया, जिसके साथ बातचीत के बाद यूरी के पिता एक समय ट्रेन से कूद गए।

उपचार के अलावा, ज़ीवागो को साहित्य और कविता लिखने का शौक था। उनकी मृत्यु के बाद, दोस्तों और परिवार ने नोटबुक की खोज की जिसमें उन्होंने अपनी कविताएँ लिखीं। उनमें से एक ने शब्दों के साथ शुरू किया: "मोमबत्ती मेज पर जल रही थी, मोमबत्ती जल रही थी ..." यह उस शाम उसके सिर में पैदा हुआ था जब वह और टोनी दोस्तों के लिए क्रिसमस के पेड़ पर जा रहे थे और देखा कि लारा ने कैसे गोली मारी उसकी माँ का प्रेमी। यह घटना उनकी याद में हमेशा बनी रहेगी। उसी शाम, उसने खुद को पाशा एंटिपोव को समझाया, जो उसका वैध पति बन गया। घटनाएँ इस तरह से विकसित हुईं कि लारा और पाशा टूट गए और यूरा, घायल होने के बाद, अस्पताल में समाप्त हो गई जहाँ उसने एक नर्स के रूप में काम किया। वहाँ एक स्पष्टीकरण हुआ, जिसके दौरान यूरा ने स्वीकार किया कि वह उससे प्यार करता था।

डॉक्टर की पत्नी और दो बच्चों को देश से निकाल दिया गया और वे फ्रांस चले गए। टोन्या को लारा के साथ अपने रिश्ते के बारे में पता था, लेकिन वह उससे प्यार करती रही। उनके लिए महत्वपूर्ण मोड़ लारिसा के साथ बिदाई था, जिसे कोमारोव्स्की ने धोखे से छीन लिया था। उसके बाद, झिवागो ने खुद को पूरी तरह से उपेक्षित कर दिया, वह दवा का अभ्यास नहीं करना चाहता था और किसी भी चीज़ में दिलचस्पी नहीं रखता था। केवल एक चीज जो उन्हें आकर्षित करती थी वह थी कविता। पहले तो उन्होंने क्रांति के साथ अच्छा व्यवहार किया, लेकिन कैद में रहने के बाद, जहाँ उन्हें जीवित लोगों पर गोली चलानी पड़ी, उन्होंने अपने उत्साह को निर्दोष लोगों के लिए करुणा में बदल दिया। उसने जानबूझकर कहानी में भाग लेने से इनकार कर दिया।

वास्तव में, यह चरित्र वह जीवन जीता है जो वह जीना चाहता था। बाह्य रूप से, वह कमजोर-इच्छाशक्ति वाला दिखता था, लेकिन वास्तव में उसके पास एक मजबूत दिमाग और अच्छा अंतर्ज्ञान था। भीड़ भरे ट्राम में दिल का दौरा पड़ने से झिवागो की मौत हो गई। लारिसा एंटिपोवा (गुइचार्ड) भी उनके अंतिम संस्कार में शामिल थीं। जैसा कि यह निकला, उसकी यूरी से एक बेटी थी, जिसे उसे एक अजीब महिला के पालन-पोषण के लिए मजबूर होना पड़ा। उनकी मृत्यु के बाद, उनके सौतेले भाई एवग्राफ झिवागो ने उनकी भतीजी और उनके भाई के काम की देखभाल की।

गुंजन शांत है। मैं मंच के लिए बाहर चला गया।
दरवाजे की चौखट के खिलाफ झुक कर,
मैं दूर की प्रतिध्वनि में पकड़ लेता हूं
मेरे जीवनकाल में क्या होगा।

रात का सन्नाटा मुझ पर निर्देशित है
एक धुरी पर एक हजार दूरबीन।
हो सके तो अब्बा पापा,
इस प्याले को पास करो।

मुझे आपके जिद्दी इरादे से प्यार है
और मैं इस भूमिका को निभाने के लिए सहमत हूं।
लेकिन अब एक और ड्रामा चल रहा है
और इस बार, मुझे निकाल दो।

लेकिन क्रियाओं का कार्यक्रम सोचा जाता है,
और सड़क का अंत अपरिहार्य है।
मैं अकेला हूँ, सब कपट में डूबा हुआ है।
जीवन जीने के लिए पार करने के लिए एक क्षेत्र नहीं है।

सूरज सातवें पसीने तक तपता है,
और उग्र, स्तब्ध, एक खड्ड।
जैसे किसी मोटी काउगर्ल के पास नौकरी हो,
वसंत पूरे शबाब पर है।

बर्फ मुरझा रही है और एनीमिया से पीड़ित है
शक्तिहीन नीली शिराओं की टहनियों में।
लेकिन जीवन एक गौशाला में धूम्रपान करता है,
और कांटे के दांत स्वास्थ्य के साथ चमकते हैं।

ये रातें, ये दिन और रातें!
दिन के मध्य तक बूंदों का एक अंश,
छत के टुकड़े पतले,
नींद हराम बकबक के ब्रूक्स!

पूरी तरह से खुला, स्थिर और गौशाला।
कबूतर बर्फ में जई चुगते हैं
और सभी के एनिमेटर और अपराधी -
बदबू आ रही है ताजी हवाखाद।

3. भावुक पर

अभी भी रात का अंधेरा है।
यह अभी भी दुनिया में इतनी जल्दी है
कि आकाश में तारे नहीं हैं
और प्रत्येक, दिन की तरह उज्ज्वल है,
और अगर पृथ्वी कर सकती है
वह ईस्टर के माध्यम से सोएगी
स्तोत्र के पठन के तहत।

अभी भी रात का अंधेरा है।
दुनिया में इतनी जल्दी
कि क्षेत्र अनंत काल के लिए बिछ गया
चौराहे से नुक्कड़ तक
और भोर और गर्मी से पहले
एक और सहस्राब्दी।

फिर भी पृथ्वी नग्न-लक्ष्य है,
और उसके पास रात में कुछ भी नहीं है
घंटियों को हिलाओ
और गायकों की इच्छा से प्रतिध्वनित।

और गुड थर्सडे से
पवित्र शनिवार तक
पानी तटों को बोर करता है
और वियतनामी भँवर।

और जंगल उजाड़ और उघाड़ा हुआ है,
और मसीह के जुनून पर,
उपासकों की कतार की तरह यह खड़ा है
चीड़ के तनों की भीड़।

और शहर में, एक छोटे से
अंतरिक्ष, एक सभा के रूप में,
पेड़ नग्न घूरते हैं
चर्च की जाली में।

और उनकी आंखें भय से भरी हैं।
उनकी चिंता समझ में आती है।
बगीचे बाड़ से बाहर आते हैं
पृथ्वी का मार्ग हिल रहा है:
वे भगवान को दफनाते हैं।

और वे शाही दरवाजों पर रोशनी देखते हैं,
और ब्लैक बोर्ड, और मोमबत्तियों की कतार,
आंसुओं से सने चेहरे
और अचानक जुलूस की ओर
कफन लेकर बाहर आ रहे हैं
और गेट पर दो बिर्च
हट जाना चाहिए।

और जुलूस यार्ड के चारों ओर जाता है
फुटपाथ के किनारे
और गली से बरामदे में लाता है
वसंत, वसंत की बात
और प्रोसेफोरा के स्वाद वाली हवा
और वसंत उन्माद।

और मार्च बर्फ बिखेरता है
पोर्च पर अपंगों की भीड़,
जैसे कोई आदमी निकला हो
और उस ने बाहर निकालकर सन्दूक को खोल दिया,
और सब कुछ धागे को दे दिया।

और गायन भोर तक चलता है,
और, काफी सिसकने के बाद,
भीतर से शांत पहुंचें
लालटेन के नीचे बंजर भूमि के लिए
स्तोत्र या प्रेरित।

लेकिन आधी रात को प्राणी और मांस चुप हो जाएगा,
वसंत की अफवाह सुनकर,
मौसम ही क्या है,
मृत्यु पर विजय प्राप्त की जा सकती है
रविवार का बल।

4. सफेद रात

मैं दूर का समय देखता हूं
पीटर्सबर्ग की तरफ घर।
एक गरीब स्टेपी ज़मींदार की बेटी,
आप पाठ्यक्रमों में हैं, आप कुर्स्क से हैं।

आप प्यारे हैं, आपके प्रशंसक हैं।
यह सफेद रात हम दोनों
तुम्हारी खिड़की पर बैठा हुआ,
अपने गगनचुंबी इमारत से नीचे देख रहे हैं।

लालटेन, गैस तितलियों की तरह,
सुबह ने पहली कंपकंपी को छुआ।
जो मैं चुपचाप तुमसे कहता हूं
तो ऐसा लगता है कि लोग सो रहे हैं।

हम उसी से आच्छादित हैं
रहस्य के प्रति निष्ठा से भयभीत,
पैनोरमा की तरह
सेंट पीटर्सबर्ग असीम नेवा से परे।

वहाँ, दूर, घने इलाकों के साथ,
यह वसंत सफेद रात,
कोकिला गर्जन महिमा
वन सीमा की घोषणा करें।

उन जगहों पर नंगे पांव पथिक
रात बाड़ के साथ रेंगती है,
और उसके पीछे खिड़की से फैला हुआ है
सुनी-सुनाई बातचीत का अंश।

और पेड़ भूतों की तरह सफेद होते हैं
सड़क पर भीड़ डालो,
सटीक रूप से विदाई संकेत बनाना
सफेद रात, जो बहुत कुछ देख चुकी है।

5. वसंत थाव

सूर्यास्त की रोशनी जल गई।
बहरे जंगल में पिघलना
उरलों में एक दूर के खेत में
एक आदमी घोड़े पर सवार था।

तिल्ली से घोड़े को चटकाया,
और घोड़े की नाल मारने की आवाज
प्रिय के बाद गूंज उठा
झरनों की फ़नल में पानी।

जब उसने लगाम नीचे की
और एक घोड़ा एक कदम से सवार हुआ,
बाढ़ लुढ़क गई
लगभग सभी गड़गड़ाहट और अपनी खुद की दहाड़।

कोई हँसा, कोई रोया
पत्थर चकमक पत्थर पर टूट पड़े,
और भंवर में गिर गया
जड़ वाले स्टंप।

और सूर्यास्त के संगम में,
शाखाओं के दूर के कालेपन में,
किसी खतरे की घंटी की तरह
बुलबुल भड़क उठी।

आपकी विधवा का योद्धा विलो कहाँ है
क्लोनिला, खड्ड में लटकी हुई,
एक प्राचीन कोकिला डाकू की तरह
उसने सात बांजों पर सीटी बजाई।

क्या परेशानी, क्या जानेमन
क्या यह धूल इरादा थी?
जिसमें एक गोली चली है
क्या उसने झाड़ी के माध्यम से लॉन्च किया?

ऐसा लग रहा था कि वह भूत लेकर निकलेगा
भगोड़े दोषियों की धरपकड़ से
घोड़े की पीठ पर या पैदल
स्थानीय पक्षकारों की चौकी।

पृथ्वी और आकाश, जंगल और मैदान
इस दुर्लभ ध्वनि को पकड़ना
इन शेयरों को मापा
पागलपन, दर्द, खुशी, पीड़ा।

6. स्पष्टीकरण

जीवन यूँ ही बिना वजह लौट आया,
कैसे एक बार अजीब तरह से बाधित हुआ
मैं उसी पुरानी गली में हूं
तब तक, उस गर्मी के दिन और घंटे पर।

वही लोग, वही चिंताएं
और सूर्यास्त की आग अभी ठंडी नहीं हुई है,
यह फिर कैसे मानेगे की दीवार के लिए है
मौत की शाम आनन-फानन में कटी।

सस्ते कपड़ों में महिलाएं
रात को जूते भी रौंदे जाते हैं।
फिर उन्हें छत के लोहे पर
अटारी को भी सूली पर चढ़ाया जा रहा है।

यहाँ एक थकी हुई चाल है
धीरे-धीरे दहलीज पर आ रहा है
और, तहखाने से उठकर,
यार्ड को तिरछा पार करना।

मैं फिर बहाना बना रहा हूं
और फिर, मुझे परवाह नहीं है।
और एक पड़ोसी, पिछवाड़े के चक्कर लगाते हुए,
हमें अकेला छोड़ देता है।

रोने के लिए सूजे हुए होठों पर शिकन नहीं,
उन्हें मोड़ो मत।
एक सूखे पपड़ी को चीर लें
वसंत का बुखार।

अपना हाथ मेरे सीने से हटा लो
हम जीवित तार हैं।
एक दूसरे के लिए फिर से, इसे देखें
हमें अनजाने में छोड़ दिया जाएगा।

साल बीत जाएंगे, तुम शादी करोगे,
अपनी परेशानियों को भूल जाओ।
महिला होना एक बड़ा कदम है
दीवाना वीरता है।

और मैं महिलाओं के हाथों के चमत्कार से पहले हूं,
पीठ और कंधे और गर्दन
और इसलिए नौकरों के स्नेह के साथ
मैं हर समय खौफ में रहता हूं।

लेकिन रात कितनी भी बेड़ी क्यों न हो
मुझे एक उदास अंगूठी के साथ,
दुनिया में मजबूत दूर खींचो
और विराम के लिए जुनून को बुलाता है।

7. शहर में गर्मी

भारी शिखा के नीचे से
एक महिला को हेलमेट में देखना
अपना सिर पीछे फेंकना
साथ में सभी ब्रैड्स।

और बाहर गर्मी है
रात खराब मौसम लाती है
और तितर-बितर, फेरबदल,
घरों में पैदल यात्री।

एक स्थिर गड़गड़ाहट सुनाई देती है,
तेजी से दे रहा है,
और हवा से बहता है
खिड़की पर पर्दा लगा हुआ है।

मौन आता है
लेकिन यह अभी भी तैरता है
और अभी भी बिजली
वे गड़गड़ाहट करते हैं और आकाश में गड़गड़ाहट करते हैं।

और जब चमकदार हो
फिर से गरमी भरी सुबह
बुलेवार्ड पोखर को सुखाता है
रात की बारिश के बाद

इस अवसर के लिए नाक-भौं सिकोड़ कर देखें
मेरी नींद की कमी से
सदियों पुराना, गंधयुक्त,
फूला हुआ लिंडेन।

मैं कर रहा हूँ, और तुम जीवित हो।
और हवा, शिकायत और रोना,
जंगल और कुटिया को हिलाता है।
हर पाइन अलग से नहीं,
और सारे पेड़
सभी असीम दूरी के साथ,
सेलबोट्स बॉडी की तरह
जहाज की खाड़ी की सतह पर।
और यह नीले रंग से बाहर नहीं है
या लक्ष्यहीन क्रोध से बाहर,
और पीड़ा में शब्द खोजने के लिए
आप एक लोरी गाने के लिए।

विलो के नीचे, आइवी के साथ उलझा हुआ।
खराब मौसम से हम सुरक्षा की तलाश कर रहे हैं।
हमारे कंधे एक लबादे से ढके हुए हैं।
मेरी बाहें तुम्हारे चारों ओर लिपटी हुई हैं।

मुझसे गलती हो गयी। इन कटोरों की झाड़ियाँ
आइवी के साथ नहीं, बल्कि हॉप्स के साथ
अच्छा, यह लबादा देना बेहतर है
हमारे नीचे फैल जाओ।

10. इंडियन समर

करी का पत्ता खुरदरा और कपड़ा होता है।
घर में हँसी है और चश्मा बज रहा है,
वे इसमें काटते हैं, और किण्वित करते हैं, और काली मिर्च,
और लौंग को मैरिनेड में डाल दें।

जंगल एक उपहास की तरह फेंकता है
खड़ी ढलान पर यह शोर,
हेज़ेल धूप में कहाँ जलता है
मानो आग की गर्मी से झुलस गया हो।

यहाँ सड़क एक बीम में उतरती है,
यहाँ और पुराने स्नैग सूख गए,
और यह शरद ऋतु के पैचवर्क के लिए अफ़सोस की बात है,
सभी इस खड्ड में बह रहे हैं।

और वह जो ब्रह्मांड सरल है,
दूसरा धूर्त समझता है,
कि एक उपवन पानी में उतारा जाता है,
कि सब कुछ खत्म हो जाए।

यह आपकी आंखों को ताली बजाने के लिए व्यर्थ है,
जब आपके सामने सब कुछ जल गया हो
और शरद ऋतु सफेद कालिख
मकड़ी का जाला खिड़की से बाहर निकालता है।

बाड़े में बगीचे से निकलने का मार्ग टूटा हुआ है
और सन्टी जंगल में खो गया।
घर में हँसी और आर्थिक हुड़दंग है,
दूरी में वही हुड़दंग और हंसी।

11. शादी

यार्ड के किनारे को पार करना
एक पार्टी के लिए मेहमान
दुल्हन के घर सुबह तक
हम तल्यंका के साथ गए।

मालिक के दरवाज़े के पीछे
महसूस किए गए असबाब में
एक से सात तक शांत
चैटर स्निपेट्स।

और सवेरा, स्वप्न में ही,
बस सो जाओ और सो जाओ,
अकॉर्डियन ने फिर गाया
शादी छोड़कर।

और समझौतेवादी बिखर गए
फिर से अकॉर्डियन पर
हथेलियों की फुहार, अद्वैत की चमक,
उत्सव का शोर और शोर।

और फिर से, फिर से, फिर से
ditties
सीधे बिस्तर पर सोने वालों के पास
पार्टी से नाता तोड़ लिया।

और एक बर्फ की तरह सफेद है,
शोर में, सीटी, दीन
मैं फिर से एक पंजा के साथ तैर गया,
पक्षों को हिलाना।

अपना सिर हिलाना
और दाहिने हाथ से
फुटपाथ पर नृत्य में,
पाव, पाउ, पाउ।

अचानक खेल का उत्साह और शोर,
एक गोल नृत्य की दस्तक,
टार्टरारा में गिरना,
वे पानी की तरह डूब गए।

शोरगुल वाला आंगन जाग उठा।
व्यापार प्रतिध्वनि
बातचीत में दखल दिया
और हंसी के ठहाके।

आकाश की विशालता में, ऊपर
भूरे धब्बों का बवंडर
कबूतरों का झुंड उड़ गया
कबूतरों से उड़ान भरना।

उनकी शादी के ठीक बाद
जागते हुए,
आपको कई साल की शुभकामनाएं
पीछा करने के लिए बाहर भेजा गया।

जीवन भी एक क्षण है
केवल विघटन
अन्य सभी में स्वयं का
मानो वे कोई उपहार हों।

केवल एक शादी, खिड़कियों में गहरी
नीचे से फाड़,
केवल एक गीत, केवल एक सपना
केवल एक ग्रे कबूतर।

मैंने अपने परिवार को जाने दिया,
सभी रिश्तेदार लंबे समय से असमंजस में हैं,
और निरंतर अकेलापन
हृदय और प्रकृति में सब कुछ भरा हुआ है।

और यहां मैं यहां तुम्हारे साथ द्वार पर हूं,
जंगल खाली और सुनसान है।
जैसे किसी गाने में, टाँके और पटरियाँ
आधा हो गया।

अब हम उदासी के साथ अकेले हैं
लॉग दीवारों को देख रहे हैं।
हमने बाधाओं को लेने का वादा नहीं किया,
हम खुलकर मरेंगे।

हम एक पर बैठेंगे और तीन बजे उठेंगे,
मैं एक किताब के साथ हूँ, आप कढ़ाई के साथ हैं,
और भोर में हम नोटिस नहीं करेंगे
कैसे चुंबन बंद करने के लिए।

और भी शानदार और लापरवाह
शोर करो, उखड़ जाओ, पत्ते,
और कल की कड़वाहट का एक प्याला
आज की लालसा से अधिक।

आसक्ति, आकर्षण, आकर्षण!
चलो सितंबर के शोर में बिखर जाते हैं!
अपने आप को शरद ऋतु सरसराहट में दफनाना!
फ्रीज या पागल हो जाओ!

तुम भी अपने कपड़े उतार दो
जैसे कुंज अपने पत्ते गिरा देता है
जब आप एक आलिंगन में आते हैं
एक रेशमी लटकन के साथ एक ड्रेसिंग गाउन में।

आप एक विनाशकारी कदम के आशीर्वाद हैं,
जब जीवन बीमारी से ज्यादा बीमार हो,
और सुंदरता की जड़ साहस है,
और यह हमें एक दूसरे की ओर खींचता है।

13. टेल

उस समय बूढ़ा हो जाओ,
परियों के देश में
घुड़सवारी ने अपना रास्ता बनाया
शलजम पर कदम।

उसने कट के लिए जल्दबाजी की,
और स्टेपी धूल में
अंधेरे जंगल की ओर
दूर बड़ा हो रहा है।

उत्साही,
दिल के खुरचने पर:
पानी से डरो
आसन ऊपर खींचो।

घोड़े ने नहीं सुना
और पूरी रफ्तार से
तेजी से उड़े
जंगल के टीले पर।

बैरो से मुड़ गया
मैं सूखी भूमि में चला गया
समाशोधन पारित किया,
उसने पहाड़ पार किया।

और एक खोखले में भटक गया
और जंगल का रास्ता
जानवर पर निकल गया
पदचिह्न और वाटरहोल।

और कॉल के लिए बहरा
और बिना अंतर्ज्ञान के,
एक चट्टान से एक घोड़े का नेतृत्व किया
धारा द्वारा पियो।

धारा द्वारा गुफा
गुफा से पहले एक कांटा है।
गंधक की लौ की तरह
प्रवेश द्वार पर रोशनी की।

और बैंगनी धुएं में
जिसने आँख मूँद ली,
दूर की पुकार से
बोर की घोषणा की।

और फिर एक नाला
सीधे आगे चौंका
घोड़े के कदम से छुआ
पुकार पुकार के लिए।

और मैंने एक घोड़ा देखा
और भाले की ओर झुक गया,
अजगर का सिर,
पूंछ और तराजू।

मुख से ज्वाला
उसने रोशनी बिखेर दी
कुंवारी के चारों ओर तीन छल्ले में
मैंने रीढ़ को लपेट लिया।

सांप का शरीर,
एक संकट के अंत की तरह
एलईडी गर्दन
उसके कंधे पर।

उस देश का रिवाज
एक बंदी सौंदर्य
शिकार करने दिया
जंगल में राक्षस।

क्षेत्र की आबादी
खुद की झोपड़ियाँ
जुर्माना छुड़ाया
यह एक सांप से है।

सर्प ने अपना हाथ लपेट लिया
और स्वरयंत्र को लटकाया,
आटे पर लगना
इस श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए।

याचनापूर्वक देखा
आकाश में सवार
और लड़ने के लिए भाला
मैंने इसे आगे बढ़ाया।

बंद पलकें।
ऊंचाई। बादल।
पानी। ब्रॉडी। नदियाँ।
साल और सदियाँ।

गिरे हुए हेलमेट में अश्वारोही,
युद्ध में पटक दिया।
वफादार घोड़ा, खुर
सांप पर पांव मारना।

घोड़ा और अजगर लाश
बालू के पास।
मूर्छित अश्वारोही में,
धनु राशि में कन्या.

दोपहर का आर्क उज्ज्वल था,
नीला कोमल है।
वह कॉन हे? राजकुमारी?
धरती की बेटी? राजकुमारी?

वह खुशी से ज्यादा
तीन धाराओं में आंसू
वह आत्मा सत्ता में है
नींद और विस्मृति।

वह स्वास्थ्य की वापसी है,
वह अचल संपत्ति रहती थी
खून की कमी से
और ताकत का नुकसान।

लेकिन उनका दिल धड़क रहा है।
अब वह, फिर वह
जगाने की जद्दोजहद
और वे सो जाते हैं।

बंद पलकें।
ऊंचाई। बादल।
पानी। ब्रॉडी। नदियाँ।
साल और सदियाँ।

जैसा कि वादा किया गया था, बिना धोखा दिए,
भोर में ही सूरज निकल आया
केसर की एक तिरछी पट्टी
पर्दे से लेकर सोफे तक।

यह गर्म गेरू से ढका हुआ है
पड़ोसी जंगल, गांव के घर,
मेरा बिस्तर, मेरा तकिया गीला है
और बुकशेल्फ़ के पीछे की दीवार का किनारा।

मुझे किस कारण से याद आया
तकिया थोड़ा नम है।
मैंने सपना देखा कि मुझे विदा करना है
आप एक दूसरे के साथ जंगल से चले गए।

आप एक भीड़ में चले, अलग और जोड़े में,
आज अचानक किसी को याद आया
छठा अगस्त पुराना
रूपान्तरण।

सामान्यतया बिना ज्वाला के प्रज्वलित होता है
इस दिन ताबोर से आता है,
और शरद ऋतु, एक संकेत के रूप में स्पष्ट,
यह आंखों को अपनी ओर खींचता है।

और आप क्षुद्र, भिखारी के माध्यम से चले गए,
नग्न, कांपता हुआ एल्डर
अदरक-लाल कब्रिस्तान के जंगल में,
मुद्रित जिंजरब्रेड की तरह जल रहा है।

इसकी दबी हुई चोटियों के साथ
पड़ोसी आकाश महत्वपूर्ण है
और मुर्गे की आवाजें
काफी देर तक एक-दूसरे को फोन किया।

जंगल में एक सरकारी सर्वेक्षक के रूप में
गिरजाघर के बीच मौत थी,
मेरे मृत के चेहरे में देख रहे हैं,
मेरी ऊंचाई में एक छेद खोदने के लिए।

शारीरिक रूप से सभी ने महसूस किया था
पास में एक शांत आवाज।
वह पूर्व वाणी मेरी दूरदर्शी है
ध्वनि, क्षय से अछूता:

"अलविदा, नीला प्रेओब्राज़ेन्स्काया
और दूसरे उद्धारकर्ता का सोना,
एक महिला के आखिरी दुलार से नरम
मैं भाग्यवादी घंटे की कड़वाहट हूँ।

कालातीतता के अलविदा साल।
अलविदा, अपमान की खाई
एक चुनौतीपूर्ण महिला!
मैं तुम्हारा युद्धक्षेत्र हूँ।

अलविदा, पंख फैलाओ,
उन्मुक्त दृढ़ता की उड़ान,
और दुनिया की छवि, शब्द में प्रकट हुई,
और रचनात्मकता, और आश्चर्यकर्म।"

15. सर्दी की रात

मेलो, मेलो सारी पृथ्वी पर
हर हद तक।
मेज पर मोमबत्ती जल गई
मोमबत्ती जल रही थी।

गर्मियों में मिडज के झुंड की तरह
लौ में उड़ना
गुच्छे यार्ड से उड़ गए
खिड़की के फ्रेम को।

बर्फ का तूफान कांच पर उकेरा गया
मंडलियां और तीर।
मेज पर मोमबत्ती जल गई
मोमबत्ती जल रही थी।

रोशन छत पर
छाया पड़ी है
क्रॉस्ड आर्म्स, क्रॉस्ड लेग्स,
भाग्य को पार करना।

और दो जूते गिर गए
फर्श पर दस्तक के साथ।
और रात की रोशनी से आँसुओं से लथपथ
ड्रेस पर ड्रिप।

और बर्फ की धुंध में सब कुछ खो गया
ग्रे और सफेद।
मेज पर मोमबत्ती जल गई
मोमबत्ती जल रही थी।

मोमबत्ती कोने से उड़ गई,
और प्रलोभन की गर्मी
एक देवदूत की तरह दो पंख उठाए
तिरछा।

फरवरी में पूरे महीने मेलो,
और हर हाल में
मेज पर मोमबत्ती जल गई
मोमबत्ती जल रही थी।

16. बिदाई

दहलीज से एक आदमी दिखता है
घर में पहचान नहीं हो रही है।
उसका जाना पलायन जैसा था
हर तरफ तबाही के निशान हैं।

कमरों में हर जगह अराजकता है।
वह बर्बादी को मापता है
आँसुओं के कारण ध्यान नहीं देता
और माइग्रेन का अटैक।

सुबह मेरे कानों में कुछ शोर होता है।
वह स्मृति में है या स्वप्न में?
और उसे ऐतराज क्यों है
समुद्र का सारा विचार चढ़ जाता है?

जब खिड़की पर ठंढ के माध्यम से
ईश्वर का प्रकाश नहीं देख सकता
लालसा की निराशा दोगुनी है
समुद्र के रेगिस्तान के समान।

वह बहुत प्यारी थी
उसके लिए, कोई भी गुण,
समुद्र के किनारे कितने पास हैं
पूरी सर्फ लाइन।

यह नरकट को कैसे भर देता है
आंधी के बाद उत्साह
उसकी आत्मा की तह तक गया
उसकी विशेषताएं और रूप।

परीक्षा के वर्षों में, समय में
अकल्पनीय जीवन
वह नीचे से भाग्य की लहर है
वह उससे जुड़ी हुई थी।

बिना संख्या बाधाओं के बीच,
खतरों को दरकिनार
लहर उसे ले गई, ले गई
और करीब चला गया।

और अब उसकी विदाई
हिंसक, शायद।
जुदाई उन दोनों को खाएगी
हडि्डयों से लालसा निगल जाएगी।

और आदमी चारों ओर देखता है:
वह जा रही है
सब कुछ उल्टा कर दिया
ड्रेसर दराज से।

वह भटकता है, और अंधेरा होने तक
डिब्बे में डालता है
बिखरे हुए धब्बे
और नमूना पैटर्न।

और सिलाई के बारे में पिन करना
न खींची हुई सुई से,
अचानक उसे सब देखता है
और चुपचाप रोओ।

17. दिनांक

सो जाएगा बर्फ की सड़क,
छतों के ढलानों को भर देंगे।
मैं अपने पैर फैलाऊंगा:
आप दरवाजे के पीछे खड़े हैं।

एक शरद ऋतु के कोट में
कोई टोपी नहीं, कोई गलाघोंटू नहीं
आप चिंता से लड़ते हैं
और गीली बर्फ चबाएं।

पेड़ और बाड़
वे दूरी में, अंधेरे में चले जाते हैं।
अकेले बर्फ में
आप कोने पर खड़े हैं।

दुपट्टे से पानी बहता है
एक कफ में आस्तीन के लिए,
और ओस की बूंदे
आपके बालों में चमक।

और गोरा रंग
प्रबुद्ध: चेहरा,
रूमाल और आंकड़ा
और यह एक कोट है।

पलकों पर बर्फ गीली है,
तुम्हारी आँखों में उदासी
और आपका पूरा रूप सामंजस्यपूर्ण है
एक टुकड़े से।

मानो लोहे से
सुरमा में भिगोया हुआ
आप काटे गए
मेरे मन के अनुसार।

और यह उसमें हमेशा के लिए फंस गया है
इन लक्षणों की विनम्रता
और इसलिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता
कि संसार कठोर हृदय है।

और इसलिए यह दोगुना हो जाता है
यह सारी रात बर्फ में
और सीमाएं खींचे
हम दोनों के बीच मैं नहीं कर सकता।

लेकिन हम कौन हैं और कहां से हैं?
जब उन सभी वर्षों से
बची गपशप,
क्या हम दुनिया में नहीं हैं?

18. क्रिसमस स्टार

शीत ऋतु का मौसम था।
स्टेपी से हवा चली।
और मांद में बच्चे के लिए ठंड थी
पहाड़ी पर।

एक बैल की सांस ने उसे गर्म कर दिया।
पालतू जानवर
एक गुफा में खड़े थे
चरनी के ऊपर एक गर्म धुंध तैर रही थी।

दोहा बिस्तर की धूल झाड़ रहा है
और बाजरा के दाने
चट्टान से देखा
मध्यरात्रि दूरी चरवाहों में जागो।

दूर बर्फ में एक मैदान था और एक गिरजाघर था,
बाड़, क़ब्र का पत्थर,
एक स्नोड्रिफ्ट में शाफ्ट,
और कब्रिस्तान के ऊपर का आकाश, सितारों से भरा हुआ।

और पास में, पहले अज्ञात,
शर्मीला कटोरे
गेटहाउस की खिड़की पर
बेथलहम के रास्ते में एक तारा टिमटिमाया।

वह किनारे पर घास के ढेर की तरह धधक रही थी
स्वर्ग और भगवान से
आगजनी की ज्वाला की तरह
जैसे खेत में आग लगी हो और खलिहान में आग लगी हो।

वह एक जलती हुई ढेर की तरह उठी
पुआल और घास
पूरे ब्रह्मांड के बीच में
इस नए स्टार से चिंतित।

उसके ऊपर एक बढ़ती हुई चमक चमक उठी
और इसका मतलब कुछ था
और तीन स्टारगेज़र
उन्होंने अभूतपूर्व आग की पुकार पर जल्दबाजी की।

उनके पीछे ऊंटों पर उपहार लाए गए।
और गधे एक दोहन में, एक छोटा
एक और, कदम दर कदम पहाड़ से उतरा।
और आने वाले समय का एक अजब नज़ारा
इसके बाद जो कुछ भी आया वह दूर हो गया।
उम्र के सारे विचार, सारे सपने, सारी दुनिया,
दीर्घाओं और संग्रहालयों का पूरा भविष्य,
परियों की सारी शरारतें, जादूगरों की सारी हरकतें,
दुनिया के सारे क्रिसमस ट्री, बच्चों के सारे सपने।

गर्म मोमबत्तियों का सारा रोमांच, सारी जंजीरें,
रंगीन टिनसेल की सारी भव्यता ...
... स्टेपी से हवा और तेज हो गई ...
... सभी सेब, सभी सुनहरी गेंदें।

तालाब का एक हिस्सा बड़ों के शीर्ष से छिपा हुआ था,
लेकिन इसका एक हिस्सा यहां से बिल्कुल साफ देखा जा सकता था
बदमाशों और पेड़ों के घोंसलों के माध्यम से, सबसे ऊपर।
जैसे गधे और ऊँट बांध के किनारे चले,
चरवाहे अच्छी तरह देख सकते थे।
- आइए सबके साथ चलें, एक चमत्कार को नमन करें, -
उन्होंने अपने कवर बंद करते हुए कहा।

बर्फ में छटपटाहट ने उसे गर्म कर दिया।
अभ्रक की चादरों के साथ उज्ज्वल समाशोधन के माध्यम से
नंगे पैरों के निशान झोंपड़ी के पीछे चले गए।
इन निशानों पर, जैसे सिंडर की लौ पर,
शीपडॉग तारे की रोशनी में भुनभुनाने लगे।

बर्फीली रात किसी परीकथा की तरह थी
और कोई बर्फीले रिज से
हर समय वह अदृश्य रूप से उनके रैंकों में प्रवेश करता था।
कुत्ते डर के मारे इधर-उधर देखने लगे,
और चरवाहे से लिपट गई, और संकट की बाट जोहने लगी।

उसी रास्ते से, उसी इलाके से
भीड़ की भीड़ में कई देवदूत थे।
उनकी समावेशिता ने उन्हें अदृश्य बना दिया,
लेकिन कदम ने एक पदचिह्न छोड़ दिया।

पत्थर के इर्दगिर्द लोगों की भीड़ लग गई।
उजाला हो रहा था। देवदार के तने दिखाई देने लगे।
- और आप कौन है? मारिया ने पूछा।
- हम एक चरवाहा जनजाति और स्वर्ग के राजदूत हैं,
हम आप दोनों की तारीफ करने आए हैं।
- आप यह सब एक साथ नहीं कर सकते। प्रवेश द्वार पर प्रतीक्षा करें।

राख के रूप में धूसर के बीच में, भोर से पहले की धुंध
चालकों और भेड़ पालकों को रौंदा,
राहगीरों का सवारों से झगड़ा,
खोखले आउट ड्रिंकिंग डेक पर
ऊँट दहाड़े, गधों ने लात मारी।

उजाला हो रहा था। भोर, राख की धूल की तरह,
अंतिम सितारेआसमान से बह गया।
और अनगिनत रैबल से केवल मैगी
मरियम ने उसे चट्टान के छेद में जाने दिया।

वह सो गया, सभी दीप्तिमान, एक ओक चरनी में,
जैसे किसी खोखली कोठरी में चाँद की किरण।
उसकी जगह भेड़ की खाल का कोट पहनाया गया
गधे के होंठ और बैल के नथुने।

वे छाया में खड़े थे, मानो किसी खलिहान की सांझ में,
वे फुसफुसाए, बमुश्किल शब्द चुन रहे थे।
अचानक कोई अंधेरे में, थोड़ा बाईं ओर
उसने अपने हाथ से जादूगरनी को खलिहान से दूर धकेल दिया,
और उसने पीछे मुड़कर देखा: युवती की दहलीज से
अतिथि के रूप में, क्रिसमस का सितारा देखा।

19. भोर

आप मेरे भाग्य में सब कुछ थे।
फिर आया युद्ध, तबाही,
और आपके बारे में एक लंबा, लंबा समय
न आवाज थी, न सांस थी।

मैं लोगों को, भीड़ को चाहता हूं,
उनके सुबह के पुनरुद्धार में।
मैं सब कुछ टुकड़े-टुकड़े करने के लिए तैयार हूं
और सबको घुटनों पर बिठा दिया।

और मैं सीढ़ियाँ चढ़ रहा हूँ
ऐसा लगता है जैसे मैं पहली बार बाहर जा रहा हूं
बर्फ में इन सड़कों के लिए
और मृत फुटपाथ।

हर जगह वे उठते हैं, रोशनी, आराम,
वे चाय पीते हैं, ट्राम में जल्दी करो।
मिनिटों में
शहर का दृश्य पहचानने योग्य नहीं है।

एक बर्फ़ीला तूफ़ान गेट पर जाल बुनता है
घने गिरने वाले गुच्छे से,
और समय पर पकड़ने के लिए,
हर कोई कम खाता है, कम पीता है।

मैं उन सभी के लिए महसूस करता हूं
यह उनके जूतों में होने जैसा है
मैं खुद को पिघलाता हूं, जैसे बर्फ पिघलती है,
मैं खुद, सुबह की तरह, अपनी भौहें सिकोड़ता हूं।

मेरे साथ बिना नाम के लोग हैं,
पेड़, बच्चे, घरों में रहना।
मैं उन सब से हार गया हूँ
और बस यही मेरी जीत है।

वह बैतनिय्याह से यरूशलेम को गया,
हम पूर्वाभास की उदासी के साथ पहले से सुस्त हैं।

खड़ी पर कंटीली झाड़ियाँ जल गईं,
पड़ोसी की झोपड़ी के ऊपर धुआँ नहीं चला,
हवा गर्म थी और नरकट गतिहीन थे,
और मृत सागरशांति अचल है।

और कड़वाहट में, समुद्र की कड़वाहट से बहस करते हुए,
वह बादलों की एक छोटी सी भीड़ के साथ चला गया
किसी के आँगन की धूल भरी राह पर,
नगर में शिष्यों की सभा में गया था।

और इसलिए वह अपने विचारों की गहराई में चला गया,
कि मायूसी के मैदान में कीड़ा जड़ी की गंध आती है।
सब कुछ शांत है। अकेला वह बीच में खड़ा था,
और क्षेत्र गुमनामी में एक परत में बिछ गया।
सब कुछ मिला हुआ है: गर्म और रेगिस्तान,
और छिपकली, और चाबियां, और धाराएं।

दूर अंजीर का पेड़ उग आया,
कोई फल नहीं, केवल शाखाएँ और पत्तियाँ।
और उसने उससे कहा: "तुम किस लाभ के लिए हो?
आपके टिटनेस में मुझे क्या खुशी है?

मैं प्यासा और भूखा हूँ, और तुम एक खाली फूल हो,
और तुमसे मिलना ग्रेनाइट से भी ज्यादा डरावना है।
ओह, तुम कितने अपमानजनक और प्रतिभाहीन हो!
अपने जीवन के अंत तक ऐसे ही रहें।"

निंदा की एक कँपकँपी पेड़ से गुज़री,
बिजली की छड़ से बिजली की चिंगारी की तरह।
अंजीर का पेड़ जलकर राख हो गया।

इस समय स्वतंत्रता का क्षण खोजें
पत्तियों पर, शाखाओं पर, और जड़ों पर, और तने पर,
यदि केवल प्रकृति के नियम हस्तक्षेप कर सकते हैं।
लेकिन एक चमत्कार एक चमत्कार है, और एक चमत्कार भगवान है।
जब हम असमंजस में होते हैं, तब असमंजस के बीच होते हैं
यह अनजाने में तुरंत आगे निकल जाता है।

मास्को हवेली के लिए
वसंत दस्तक दे रहा है।
अलमारी के पीछे कीड़ा उड़ जाता है
और गर्मियों की टोपियों पर रेंगता है
और वे फर कोट को छाती में छिपाते हैं।

लकड़ी की मेजेनाइन पर
खड़े फूल के बर्तन
लेवकोय और वॉलफ्लॉवर के साथ,
और कमरे खुलकर सांस लेते हैं,
और अटारी से धूल की गंध आती है।

और परिचित गली
एक अंधी खिड़की के साथ,
और सफेद रात और सूर्यास्त
नदी याद मत करो।

और आप दालान में सुन सकते हैं
अंतरिक्ष में क्या हो रहा है
अनौपचारिक बातचीत में क्या है
अप्रैल बूंद से बोलता है।
वह हजारों कहानियां जानता है
मानवीय दुःख के बारे में
और भोर बाड़ पर जम जाती है,
और इस रिगमारोल को खींचो।
और आग और आतंक का वही मिश्रण
इच्छा पर और आवासीय आराम में,
और हर जगह हवा ही अपनी नहीं होती।
और वही विलो सलाखों के माध्यम से,
और वही सफेद गुर्दे की सूजन
और खिड़की पर, और चौराहे पर,
बाहर और कार्यशाला में।

कोहरे में क्यों रो रही है दूरी,
और ह्यूमस से कड़वी गंध आती है?
मेरा पेशा इसी के लिए है,
ताकि दूरियां ऊब न जाएं,
शहर की सीमा से परे
पृथ्वी अकेले शोक नहीं करती।

इसके लिए शुरुआती वसंत
दोस्त मेरे साथ आओ
और हमारी शामें अलविदा हैं
हमारे पर्व साक्षी हैं,
ताकि दुख की गुप्त धारा
होने की ठंडक को गर्म किया।

22. बुरे दिन

कब चालू पिछले सप्ताह
उसने यरूशलेम में प्रवेश किया
होसन्नास की ओर गरजता है
वे उसके पीछे डालियाँ लिए दौड़े।

और दिन बदसूरत और कठोर होते जा रहे हैं,
प्यार दिलों को नहीं छूता
भौहें तिरस्कारपूर्वक उठाई गईं
और यहाँ आफ्टरवर्ड है, अंत।

लीड वजन सभी
आंगनों में आकाश बिछ जाता है।
फरीसी सबूत ढूंढ़ रहे थे,
जूलिया उसके सामने लोमड़ी की तरह है।

और मंदिर की अंधेरी ताकतें
वह न्याय के लिये मैल को दिया जाता है,
और उसी शिद्दत से,
जैसा कि वे पहले प्रशंसा करते थे, वे शाप देते हैं।

मोहल्ले में भीड़
गेट से बाहर झाँका
उपसंहार की प्रत्याशा में हुड़दंग मचाया
और आगे-पीछे किया।

और पड़ोस में एक कानाफूसी हुई,
और कई तरफ से अफवाहें।
और मिस्र और बचपन की उड़ान
पहले से ही एक सपने के रूप में याद किया।

मुझे राजसी स्टिंग्रे याद आया
रेगिस्तान में, और वह खड़ीपन
किस विश्व शक्ति से
शैतान ने उसकी परीक्षा ली।

और काना में ब्याह का भोज,
और एक चमत्कारी मेज,
और समुद्र, जो कोहरे में है
वह नाव की ओर ऐसे चल पड़ा जैसे सूखी जमीन पर हो।

और एक झोंपड़ी में गरीबों का झुंड
और एक मोमबत्ती के साथ तहखाने में उतरो,
जहां अचानक वह डर के मारे बाहर निकल गई,
जब पुनर्जीवित व्यक्ति उठा...

23. मैग्डलीन आई

थोड़ी सी रात, मेरा दानव वहीं है,
अतीत के लिए मेरा प्रतिशोध है।
वे आएंगे और मेरा दिल चूसेंगे
अय्याशी की यादें
जब पुरुष सनक का गुलाम,
मैं एक पागल मूर्ख था
और गली मेरा आश्रय था।

बस कुछ ही मिनट बचे हैं
और सन्नाटा आ जाएगा।
लेकिन उनके जाने से पहले
मैं अपना जीवन हूँ, अंत तक पहुँच कर,
एक अलबास्टर पोत की तरह
मैं तुम्हारे सामने टूट गया।

अरे अब मैं कहाँ होता
मेरे शिक्षक और मेरे उद्धारकर्ता
जब रात में टेबल पर
मैं हमेशा के लिए इंतजार नहीं करूंगा
नए, ऑनलाइन शिल्प की तरह
मैं एक सम्मोहित आगंतुक हूँ।

लेकिन समझाओ कि पाप का अर्थ क्या है
और मृत्यु और नरक, और गंधक की आग,
जब मैं सबके सामने होता हूं
तुम्हारे साथ, जैसे एक पेड़ के साथ, बचो,
अपनी असीम लालसा में विकसित।

जब आपके पैर, यीशु,
अपने घुटने टेको
मैं गले लगाना सीख सकता हूं
क्रॉस स्क्वायर बार
और, अपना होश खोते हुए, मैं शरीर से फटा हुआ हूँ,
मैं तुम्हें दफनाने के लिए तैयार कर रहा हूं।

24. मैग्डलीन II

लोग छुट्टी से पहले सफाई कर रहे हैं।
इस भीड़ से दूर
मैं दुनिया को बाल्टी से धोता हूं
मैं आपका पवित्र चरण हूँ।

मैं चारों ओर खोजबीन करता हूं और सैंडल नहीं ढूंढ सकता।
आँसुओं के कारण मुझे कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा है।
मेरी आँखों पर पर्दा पड़ गया
बालों का ढीला होना।

मैंने तुम्हारे पैर दामन में रख दिए,
उसने उन पर आँसू बहाए, यीशु,
मैंने उन्हें गले से मोतियों की माला से लपेटा,
मैंने इसे अपने बालों में दबा लिया, जैसे बर्नस में।

मैं भविष्य को इतने विस्तार से देखता हूं
जैसे आपने उसे रोका।
मैं अब भविष्यवाणी कर सकता हूं
सिबिल की भविष्यवाणियां।

कल गिरेगा मंदिर का पर्दा,
हम एक सर्कल में किनारे पर इकट्ठा होंगे,
और तेरे पाँवों तले ज़मीन खिसक जाएगी
शायद मेरे लिए दया से बाहर।

काफिले के रैंकों को पुनर्व्यवस्थित किया जाएगा,
और सवार सवारी करना शुरू कर देंगे।
तूफान में बवंडर की तरह, ऊपर
यह क्रॉस आसमान में फाड़ा जाएगा।

मैं अपने आप को क्रूस के चरणों में जमीन पर गिरा दूंगा,
मैं मर जाऊँगा और अपना मुँह काट लूँगा।
गले लगाने के लिए बहुत सारी बाहें
आप क्रॉस के सिरों पर फैल जाएंगे।

जिसके लिए दुनिया में इतनी चौड़ाई है,
इतना आटा और इतनी ताकत?
क्या दुनिया में इतनी सारी आत्माएं और जीवन हैं?
इतनी सारी बस्तियाँ, नदियाँ और उपवन?

लेकिन ये तीन दिन बीत जाएंगे
और ऐसे शून्य में धकेल दिया
यह कैसा भयानक अंतराल है
मैं रविवार तक उठ जाऊँगा।

25. गेथसमेन का बगीचा

दूर टिमटिमाते सितारे उदासीनता से
सड़क के मोड़ पर रोशनी की गई थी।
सड़क जैतून के पहाड़ के चारों ओर चला गया,
उसके नीचे केद्रोन बहता था।

लॉन आधा कट गया।
उसके पीछे आकाशगंगा थी।
ग्रे चांदी जैतून
दूरी में हवा के माध्यम से कदम रखने की कोशिश की।

अंत में किसी का बगीचा था, जमीन पर डाल दिया।
छात्रों को दीवार के पीछे छोड़कर,
उसने उनसे कहा: "आत्मा नश्वर रूप से विलाप करती है,
यहाँ रहो और मेरे साथ देखो।"

उसने बिना लड़े मना कर दिया
उधार की चीजों के रूप में
सर्वशक्तिमत्ता और चमत्कार से,
और वह अब उतना ही नश्वर था जितना हम हैं।

रात का फासला अब किनारा लग रहा था
विनाश और गैर-अस्तित्व।
ब्रह्मांड का विस्तार निर्जन था,
और केवल बगीचा ही रहने का स्थान था।

और, इन ब्लैक होल में देख रहे हैं,
खाली, जिसका आदि या अंत न हो
ताकि मौत का यह प्याला खत्म हो जाए,
लहूलुहान पसीने में उसने अपने पिता से प्रार्थना की।

प्रार्थना ने मृत्यु की पीड़ा को हल्का कर दिया,
वह बाड़ के ऊपर चला गया। जमीन पर
छात्र नींद के आगोश में,
वे सड़क के किनारे पंख वाली घास में लुढ़क गए।

उसने उन्हें जगाया: "प्रभु ने तुम्हें वरदान दिया है
मेरे दिनों में जीने के लिए, तुम एक परत की तरह फैल गए।
मनुष्य के पुत्र का समय आ गया है।
वह अपने आप को पापियों के हाथ पकड़वा देगा।”

और बस इतना ही कहा, कहां है कोई नहीं जानता
गुलामों की भीड़ और आवारा लोगों की भीड़,
रोशनी, तलवारें और आगे - यहूदा
उसके होठों पर एक विश्वासघाती चुंबन के साथ।

पीटर ने तलवार से ठगों को फटकार लगाई
और उनमें से एक का कान काट डाला।
लेकिन वह सुनता है: "विवाद को लोहे से नहीं सुलझाया जा सकता,
अपनी तलवार वापस जगह में रखो, यार।

क्या यह वास्तव में पंखों वाली सेनाओं का अंधेरा है
क्या मेरे पिता ने मुझे यहाँ नहीं भेजा होता?
और, मेरे बालों को छुए बिना,
शत्रु बिना निशान के बिखर जाएंगे।

लेकिन जीवन की किताब पन्ने पर आ गई
जो सब पवित्र वस्तुओं से अधिक अनमोल है।
अब जो लिखा है वह सच होना चाहिए,
इसे सच होने दो। तथास्तु।

आप देखिए, सदियों का क्रम एक दृष्टान्त जैसा है
और यह चलते-फिरते आग पकड़ सकता है।
उसकी भयानक महानता के नाम पर
मैं स्वैच्छिक पीड़ा में ताबूत में जाऊंगा।

मैं कब्र में उतर जाऊंगा और तीसरे दिन जी उठूंगा,
और किस तरह से जुड़े हुए हैं नदी बेड़ा,
मेरे लिए निर्णय के लिए, जैसे कारवां बजरा,
सदियां अंधेरे से बाहर तैरेंगी।"