Gissar - između kolektivne farme i grada. CA-NEWS: Život u srednjoj Aziji: od Samarkanda do Uzgena - najstarijih gradova u regiji

Prije deset godina iz povijesnog muzeja tvrđave Hissar ukradeni su artefakti. Zločin još nije rasvijetljen...

U DMIA-i grada Gissara nismo uspjeli dobiti službene komentare u vezi s krađom od prije desetak godina, koja je ostala “visjeti” (kako kažu u agencijama za provođenje zakona o neriješenom slučaju). Zatim smo se za detalje obratili ravnatelju Povijesno-kulturnog rezervata Hissar, Zikrullu Jobirovu.

Govoreći o detaljima otmice, Jobirov je napomenuo da se krađa dogodila prije deset godina, u noći na nedjelju, 15. listopada 2006. godine.

Zikrullo Jobirov: “Nadamo se da će slučaj ipak biti riješen”

Bila je to posljednja dekada ramazana 2006. godine. Bio sam kod kuće. Vikendom, za prijem posjetitelja, organizirano je dežurstvo odgovornih djelatnika muzeja koji se nalazi u zgradi stare medrese, gdje se nalazi većina spomenika (više od 3200 kopija) pronađenih tijekom iskopavanja na području Gissara. i šire, kao i prikupljeni iz drugih izvora i povijesnih lokaliteta. Shakhlo Ostonakulova je tog dana bila na dužnosti. Rano ujutro javila je da je dvorac ulazna vrata netaknuta, ali su vrata u izložbenim dvoranama razbijena. Zajedno s njom otišli smo u policijsku upravu Sharory. U izložbene dvorane tada smo ušli zajedno s policijom - prisjeća se Jobirov.

Prema riječima sugovornika, utvrđeno je da su razbojnici, nakon što su provalili vrata tri prostorije, iz jedne vitrine ukrali ukupno 61 muzejski eksponat. To su bili: 21 srebrni novac XIV-XIX stoljeća i 40 ženskih srebrnih nakita: prstenja, naušnica, narukvica, privjesaka i raznih dodataka iz različitih razdoblja.

Svi ovi muzejski eksponati otkupljeni su 1984. godine od stanovništva, - kaže ravnatelj rezervata. - Povjerenstvo Ministarstva kulture tada je ukradenu imovinu procijenilo na 410 dolara. Ali zapravo, ovi artefakti su neprocjenjivi, pogrešno ih je procijeniti u takvom iznosu.

Prema Zikrullu Jobirovu, u to vrijeme muzej još nije bio opremljen pojačanim sigurnosnim sustavom. Ali nakon tog incidenta, rezervat Gissar je dobio nesmetano napajanje. Postavljeno je 16 kamera za videonadzor, od kojih su četiri postavljene na području tvrđave. Do kraja godine planirano je postavljanje još osam kamera.

Ravnatelj rezervata je naglasio da je tih dana policija aktivno radila, ali "nažao, zločin je i dalje nerasvijetljen".

Nadamo se da će slučaj ipak biti riješen”, kaže. - Policija nas je uvjeravala da će slučaj biti u izradi pola stoljeća i da će sigurno biti riješen.

U međuvremenu, ovo nije jedina velika muzejska krađa koju službenici zakona nisu otkrili. Četiri godine kasnije, 8. studenog 2010., u Nacionalni muzej ih. Behzod dogodila se još jedna velika krađa. Tada su ukradena tri zlatnika iz doba Horezmšaha, kao i više od četrdeset novčića iz vremena Kušanida, Gaznavida i nekoliko drevnih knjiga.

Život u srednjoj Aziji: Od Samarkanda do Uzgena - najstarijih gradova u regiji

CA VIJESTI (UZ) - Jesu li gradovi središnje Azije koji tvrde da su drevni zaista onoliko stari koliko žele da se prikazuju, postoje li čvrsti dokazi za to i što kažu znanstvenici? Open Asia Online istražio je i evo što je otkrio.

“Pitanje kada je grad “rođen” vrlo je teško, au nekim slučajevima čak i vrlo zbunjujuće, objašnjava povjesničar Denis Kulishov. - Različiti stručnjaci koriste različite metode datiranja, postoje različite hipoteze, rade se različite studije. Prema nekim izvorima najstarijim gradovima mogu se smatrati samo oni koji su stalno bili naseljeni ljudima. Neki stručnjaci smatraju da starost grada (i to grada, a ne samo ljudskog nalazišta) treba uzeti od datuma prvog pisanog spomena, drugi su sigurni da se kronologija treba temeljiti na stupnju antike prvog arheološki nalaz na mjestu naselja.

U svakom slučaju, trebamo ozbiljne znanstveni rad: povijesni, arheološki.

Dakle, prema arheologu, kandidatu povijesnih znanosti Yerkebulatu Smagulovu, ideja o pronalasku najstarijih gradova u Kazahstanu trebala bi biti potaknuta stvarnim istraživanjem koje treba financirati.

Ipak, u svakoj zemlji središnje Azije postoje gradovi koji tvrde da se smatraju drevnim.Imajte na umu da govorimo samo o onim naseljima koja su, kako kažu, izdržala test vremena. Prošli su različite faze, ali još uvijek postoje.

Kazahstan

Almaty: 1000 godina

Ranije je bilo uobičajeno uzeti u obzir starost grada od osnivanja tvrđave Verny - 1854. A to je značilo da grad nije star više od 160 godina. Razgovori o 1000-godišnjoj starosti Almatija počeli su kasnih 70-ih. Međutim, konkretni dokazi drevno podrijetlo nisu imali. Istraživači Chokan Valikhanov i Vasily Bartold pronašli su zasebne reference na činjenicu da je Almaty izgrađen na ostacima drevnog naselja.

Među dokazima o 1000. obljetnici današnjeg Almatija, arheolog Karl Baipakov navodi tri argumenta: novčiće iz 13. stoljeća s natpisom "Balad Almatu", iskopavanja drevnog naselja Almaarasan u podnožju, gdje je otkriveno zbijeno stambeno područje , koji se može pripisati naselju Usun iz 3. stoljeća prije Krista, te pisanim izvorima koji spominju Almaty kao grad. Na primjer, djela Babura i Mohammeda Haidara Dulatija.

Šimkent: 2200 godina

Direktor Instituta za arheologiju nazvan po A. Margulan Baurzhan Baitanaev i znanstvenik Karl Baipakov tvrde da je Shymkent najstariji grad u Kazahstanu. Dokaz za to je keramički kompleks pronađen u iskopinama, koji po svojoj strukturi odgovara starosti Afrosiaba (Samarkand).

U isto vrijeme, znanstvenici su iznijeli hipotezu da je grad Nujiket, koji je opisao Kinez Xuen Jian 629. godine, drevni Shymkent. Ali kako bi znanstveni svijet službeno priznao datum rođenja Shymkenta, kazahstanski stručnjaci moraju proći niz postupaka.

Taraz: 2000 godina

Taraz se službeno smatra najstarijim gradom u Kazahstanu. Godine 2002. Kazahstan je svečano proslavio svoju 2000. obljetnicu. Dokaz njegove starosti je spomen bizantskog veleposlanika Zemarha 568. godine. Skliska cesta. U 8.st Taraz je bio poznat kao Argu-Talas, Altyn-Argu-Talas-ulush.

Turkestan: 1500-2000 godina

Godine 2000. još jedan grad u Južnom Kazahstanu - Turkestan - proslavio je svoju 1500. obljetnicu. Povjesničarima poznat kao Yassy i Shavgar, ovaj grad je bio prijestolnica Kazahstanskog kanata.

Tadžikistan

Tijekom godina neovisnosti, Tadžikistan je stekao nekoliko drevnih gradova odjednom. Najmlađi od njih, Kulyab, prema studijama tadžikistanskih znanstvenika, 2007. je napunio 2700 godina, tj. on je malo mlađi od Rima i stariji od Istanbula.

Kulyab: 2700 godina

Godine 2002. tadžikistanski znanstvenici zaključili su svoju raspravu o starosti Kulyaba ne kao ljudskog naselja, već kao grada s elementima urbanizacije. Stručnjaci su došli do zaključka da je starost Kulyaba mnogo solidnija nego što se dosad vjerovalo, nakon što je tijekom popravka gradskog vodovoda pronađena peć koja datira iz sedmog stoljeća prije Krista. Osim peći, arheolozi su otkrili drevni sustav grijanja, kupaonicu i prikaze arijevskog križa na komadima keramike. Kemijskom analizom ovih nalaza utvrđen je datum osnutka grada.

Hissar: 3000 godina

Rezoluciju o proslavi 3000. obljetnice Gissara, koji se nalazi 20 km od Dušanbea, odobrila je vlada Tadžikistana 2012. Rođendan je proslavljen 2015. godine, tada je Gissaru vraćen status grada i na njegovom području izgrađeno je nekoliko novih objekata.

Tadžikistanski znanstvenici tvrde da je teritorij doline Gissar bio dio Baktrije, zatim Grčko-Baktrijskog i Kušanskog kraljevstva, o čemu svjedoče ostaci drevnih naselja i naselja koje su pronašli arheolozi. Hissar je u srednjem vijeku bio grad zanatlija i tržišno središte. U XVIII- XIX stoljeća pretvorio se u Gissar Bekdom - jedan od 28 posjeda Buharskog emirata. Iz tih vremena sačuvana je tvrđava Hissar - jedan od najpoznatijih arhitektonskih spomenika u Tadžikistanu.

Dangara: 4000 godina

Znanstvenici su dugo pokušavali dokazati da selo Dangara na jugu Tadžikistana ima drevnu povijest. U srpnju 2016. Akademija znanosti Tadžikistana službeno je objavila da su njihova istraživanja pokazala da je Dangara stara više od 4 tisuće godina. “Naše smo nalaze poslali na međunarodnu ekspertizu znanstvenih centara, uključujući i London kako bismo saznali točno vrijeme njihovo porijeklo. Ali već sada je jasno da svi oni imaju povijest dužu od 4000 godina i da su ovdje očito postojale tradicije urbanog života”, rekao je predsjednik Akademije znanosti Farhod Rahimi na susretu s novinarima.

Znanstvenici, prema Rakhimiju, sugeriraju da je Dangara nastavak civilizacije Sarazma, koja je stara više od 5,2 tisuće godina. Međutim, još nije poznato iz kojeg razloga je stanovništvo napustilo ovaj grad.

Kirgistan

Najstariji gradovi na području Kirgistana su drevna naselja Suyab, Balasagun i Nevaket. Uvršteni su na UNESCO-ov popis svjetske kulturne baštine. Međutim, tijekom povijesti ti gradovi su prestali postojati. Ali među onima koji sada "žive" mogu se razlikovati dva grada. I jedni i drugi su na jugu zemlje.

Osh: 3000 godina

Godine 2000. Osh je proslavio svoju 3000. obljetnicu. Ovakvu drevnu povijest grad duguje ruskom arheologu, doktoru povijesnih znanosti, akademiku Ruske akademije znanosti Juriju Zadneprovskom. Njegov učenik, E.V. Druzhinina, kao zaposlenik povijesnog i kulturnog muzeja-rezervata Sulaiman-too, otkrio je na obroncima planine krhotine keramike iz takozvanog vremena Chust. O tome je rekla svom mentoru, on je o tome već obavijestio svjetsku zajednicu. Ali najraniji spomen grada u analima datira iz 9. stoljeća nove ere, što nam još uvijek omogućuje da ga smatramo najstarijim gradom u zemlji.

Uzgen: 2000 godina

Ovaj drevni grad mnogo je manji od Oša i po površini i po broju stanovnika. Prema nekim izvorima, star je najmanje 2 tisuće godina. Prema arheolozima, grad je nastao u II-I stoljeću prije Krista na trgovačkom putu od doline Ferghana do Kashgara i ubrzo je postao središte trgovine i rukotvorina. Početkom prvog tisućljeća Uzgen (Uz, Uzgend) je bio jedan od glavnih gradova Fergane. Već do VIII-IX stoljeća. Uzgen je obrastao moćnim bedemima, i XII stoljeće postao druga najvažnija prijestolnica države Karahanida. Drevni Uzgen bio je moćna tvrđava s vratima iz kojih su putevi vodili u Kinu, Samarkand, Kašgar iu svim smjerovima Ferganske doline. Vrijeme nije ostavilo gotovo nikakvih dokaza o nekadašnjoj veličini drevnog Uzgena, njegovih brojnih nekadašnjih džamija i medresa. Do danas su preživjeli samo srednjovjekovni izgled grada s jednokatnicama i uskim ulicama, kao i minaret (XI. stoljeće) i tri mauzoleja dinastije Karahanida, ukrašeni prekrasnim ornamentima od terakote.

Turkmenistan

Turkmenistan čuva sjećanje na mnoge povijesne događaje. Ruševine naselja Nisa, Misrian, Merv i danas su dokaz nekadašnje slave ovih mjesta. Lokalni znanstvenici tvrde da njihovi gradovi mogu zahtijevati titulu ne samo drevnih, već i najstarijih.

Anau: 7000 godina

Ovo otkriće pripada američkom znanstveniku Rafaelu Pampelliju, koji je u ova mjesta stigao 1904. godine, već u poodmakloj dobi (tada je imao 73 godine). On je, međutim, bio geolog, a ne arheolog. Ali kopao je s entuzijazmom i otkrio znakove visoke kulture koja je ovdje postojala, drevne poput Babilona, ​​pa čak i starije od faraonskog Egipta. Povijest naselja poznaje nekoliko razdoblja. U VIII-XII stoljeću tvrđava je bila u rukama Arapa, a zatim su je uništili Mongoli, ali već krajem XIII stoljeća. obnovljena. U srednjem vijeku tvrđava je prerasla u gradić i opet je razorena.

Kunya-Urgench: 2000 godina

Drevna prijestolnica Sjevernog Horezma, koja se u kineskim izvorima spominje već u 1. st. pr. Kr., sredinom VIII stoljeća došao pod vlast Arapa. Godine 995. Gurganj (takvo je ime dobio nakon arapske ekspanzije) postao je rezidencija horezmskog šaha i drugi najveći grad nakon Buhare, prijestolnice Samanidskog carstva. glavne kulturne i trgovački centar srednjeg vijeka, pružio je utočište Aviceni (Ebu-Sina), El-Beruniju, Ibn-Batuti i drugim poznatim misliocima tog vremena.

godine spominje se grad Kunya-Urgench sveta knjiga Zoroastrijci - Avesta - pod imenom "Urva", "Urga". Godine 1221. grad, nazvan "srcem islama", Kunya-Urgench, uništili su Mongoli Džingis-kana. Nakon što je brzo obnovio svoju moć, Kunya-Urgench 1388. ponovno uništavaju mongolske trupe, ovaj put je Timur taj koji grad smatra ni manje ni više nego konkurentom Samarkandu. Kunya-Urgench je ponovno oživio, a 1388. ponovno su ga uništile mongolske trupe. Godine 1646., nakon izgradnje novog grada Urgench na području Uzbekistana, stari Urgench postao je poznat kao Keneurgench. Nakon toga na duge godine Urgench je pao u zaborav sve dok 1831. godine, tijekom izgradnje kanala za navodnjavanje Khan-Yab, ljudi ponovno nisu došli ovamo.

Uzbekistan

U Uzbekistanu svaki grad ima drevnu, čak davnu povijest. Margilan, Rishtan, Khazarasp, prema povjesničarima, nastali su prije najmanje dvije tisuće godina. Termez je 2002. godine proslavio 2500 godina postojanja. Približno iste starosti, kažu arheolozi, i Khiva. Shakhrisabz je osnovan prije više od 2700 godina.

Taškent: 2200 godina

U 2009. glavni grad Uzbekistana proslavio je svoju 2200. obljetnicu. Istina, 1983. Taškent je proslavio svoju 2000. obljetnicu. Kako je Taškent sazrio za 200 godina u samo 26 godina? Kandidat povijesnih znanosti, voditelj taškentske arheološke ekspedicije, viši istraživač na Institutu za arheologiju Akademije znanosti Uzbekistana Margarita Filanovich, koja je izravno sudjelovala u određivanju prave starosti Taškenta, objasnila je zašto se to dogodilo.

„Najstarije urbano naselje na području Taškenta je naselje Shashtepa (varijante - „zdjele“, „taš“, u prijevodu - „kamen“). Tijekom ovih iskapanja utvrđeno je da je Taškent star najmanje dvije tisuće godina. Starost ovog naselja određena je analogijom s južnokazahstanskim naseljima Tyul-tobe i Kyzylkaynar-tobe, koja imaju sličan oblik zgrada i također su datirana s licima 1. stoljeća pr. - II stoljeće nove ere U to vrijeme još se sa sigurnošću nije moglo reći odakle je nastala ova kultura, tko je naseljavao ovo drevno naselje, odakle su ti ljudi došli, što znači da nismo mogli povlačiti nikakve analogije. Trebalo je ojačati bazu dokaza. Ali sada pouzdano znamo da se seoba naroda iz regije Aralskog jezera dogodila krajem 3. - početkom 2. stoljeća prije Krista - ne kasnije. Jer u njihovoj pradomovini do 2. stoljeća prije Krista već je postojala pustinja nepogodna za život. Otuda proizlazi ovaj datum - 2200 godina. Na temelju naših podataka UNESCO je uvrstio godišnjicu Taškenta u svoj kalendar za 2009. godinu”, objasnio je arheolog.

Buhara: 2500 godina

Prema potvrđenim podacima, starost Bukhare doseže 2500 godina. U antičko doba bio je dio jedne od regija Srednja Azija- Sogd, gdje je već u vrijeme Aleksandra Velikog razvijena urbana struktura. Nedaleko od grada nalazilo se drevno naselje Varakhsha, poznato po svojim veličanstvenim zidnim slikama koje su prikazivale scene lova na geparde. Središte Buhare je tvrđava Ark, gdje su živjeli vladari i njihova pratnja. Iza njegovih zidina nastao je pravi grad - "Šahristan". Okruživalo ga je trgovačko-obrtničko predgrađe – „rabad“.

Od 2. stoljeća prije Krista do 3. stoljeća nove ere, Bukhara je bila dio Kangyuija. U 5. stoljeću ulazi u sastav države Eftalita. U VI-početku VII stoljeća - u Zapadnom turskom kaganatu. Dolaskom Arapa u 7. stoljeću islam se proširio u Buhari. Od tog vremena počinju se graditi džamije i minareti, medrese i vjerski kompleksi. Već više od tisuću godina mauzolej Samanida oduševljava svojom ljepotom, besprijekornim proporcijama i genijalnim dizajnom. graditeljske cjeline Poi Kalyan, Lyabi-Khauz, Gaukushon i drugi najbolji su primjeri kreacija srednjovjekovnih arhitekata. U Buhari su sačuvani i mnogi spomenici stambene arhitekture te palače, kupke i gospodarske zgrade.

Samarkand: 2750 godina

Godine 2006., u skladu s odlukom UNESCO-a, Uzbekistan je odlučio proslaviti 2750. obljetnicu Samarkanda. Međutim, 1980. godine ovaj grad slavi 2500. godišnjicu postojanja. Zatim sovjetski znanstvenici Uzbekistansko podrijetlo dokazao upravo ovo časno doba stari Grad. U antičkoj povijesti Samarkand je poznat kao glavni grad drevne države Sogdiane, opisane još u 6. stoljeću pr. u svetoj knjizi zoroastrizma, Avesti.

U spisima rimskih i grčkih povjesničara prvi put se spominje pod imenom Marakanda, koje su koristili Quintus Curtius Ruf, Arrian, Strabo i drugi biografi Aleksandra Velikog, koji je osvojio Samarkand, koji je u to vrijeme bio dobro- razvijen i utvrđen grad, 329. pr. U IV-V stoljeća Samarkandom su vladali Khioniti i Kidariti, turska plemena koja su govorila istočnoiranskim jezicima. Početkom 6. stoljeća Samarkand su zauzeli Heftaliti i uključili ga u svoje carstvo koje je uključivalo Khwarezmiju, Sogdianu, Baktriju i Gandharu.

Dušanbe, čiju sam priču završio, kao i svaki glavni grad koji drži do sebe, čini impresivnu aglomeraciju koja se proteže pedesetak kilometara duž doline Gissar - od Pakhtaabada na granici s Uzbekistanom do Vahdata, u njemu živi milijun i pol ljudi. Povijesno središte cijelog ovog sustava je gradić Gissar (26 tisuća stanovnika), odnosno drevno selo Kalai-Khisor u njegovom predgrađu, nekoliko desetaka kilometara zapadno od Dušanbea.

Od glavnog grada do Gissara potrebno je manje od pola sata vožnje od Zerafshan penija na kraju, koji se nastavlja možda najboljom cestom u cijelom Tadžikistanu kroz zapadno krilo aglomeracije Dušanbe. Područje je ovdje izgrađeno gotovo kontinuirano, a uz cestu se nailaze na prilično čudne entitete:

Ruta prolazi otprilike sredinom doline, a iako se snažan greben na njenoj sjevernoj strani naziva Gissar, Hissar-grad se nalazi nekoliko kilometara od rute u blizini južnog podnožja. Bliže je greben Babatag, dalje u izmaglici - Narshitau iza rijeke Kafirnigan, koja je velika po srednjoazijskim standardima, teče prema jugu do granice s Amu Darjom. Dušanbe stoji malo istočno od vrata Kafirnigan na Varzobu koji teče s planina Gissar, dok je Gissar malo zapadnije na rijeci Khanaka.

Na ulazu u ulaz dočeka vas grandiozna stotinjak metara duga dinja, savršeno vidljiva (kao i željeznička stanica Khanaka) - da li Koncertna dvorana, odnosno ogromna čajana za 2300 gostiju. Izgrađen je 2011-13., a ako naša javnost, koja se naziva progresivnom, 1000. obljetnicu Kazana smatra nečuvenim babajem, onda u srednjoj Aziji ne štede na datumima, pa su izgradili cijeli ovaj kompleks za proslavu 3000. obljetnice Gissara. No, nije to ništa: Dangara, rodni grad predsjednika, nedavno je proslavio 4000. obljetnicu! I jako sumnjam da će takvi nezamislivi datumi isplivati ​​u blizini Kurgan-Tyubea, Khujanda ili Khoroga: u "klanskoj geografiji" Tadžikistana posebno mjesto zauzima mali, ali utjecajni klan Hissar, koji posjeduje tvornicu aluminija u Tursunzadeu - najveću u zemlji poduzeće. "Hissar" u građanski rat bili saveznici "Lenjinabada", a kasnije su se zbližili s "Kuljabcima", koji su mirnim putem potisnuli sjevernjake s vlasti u glavnom gradu: u političkom smislu Gissar je svojevrsni ključ Dušanbea. Stanovnici Gissara, pod vodstvom premijera i utemeljitelja Narodne fronte, Safaralija Kendžaeva (on sam, doduše, sa sjevera), su u prosincu 1992. otjerali oporbenike iz glavnog grada. I ne isključujem da se elita klana Hissar okuplja u ovoj "dinji" za velike praznike, a njihova djeca studiraju na liceju. No bez obzira na pozadinu, zgrada je impresivna - kao što se često događa, u siromašnom Tadžikistanu, arhitekti i njihovi kupci moraju koristiti fantaziju umjesto tona mramora i pozlate:

Sam Gissar je nekoliko puta u 20. stoljeću mijenjao svoj status iz grada u selo i obrnuto. Do 1907. godine bio je više grad, središte Gissarskog bega na istoku Buharskog emirata, ali te godine ga je uništio potres i Bek Shakhimardankul s dvorištem. Pod Sovjetima je Gissar bio naveden kao naselje urbanog tipa, 1993. postao je grad, 2005. izgubio je taj status, a 2016., nekoliko mjeseci prije mog dolaska, ponovno je izbio u gradove. Njegovo središte, kao što bi i trebalo biti u srednjoj Aziji, je bazar, i iako je Gissar u civilnom životu bio uporište "jurčika" (svjetovnih snaga), ljudi ovdje izgledaju krajnje patrijarhalno:

Prodavač čaloba izgleda kako i priliči - kapa na glavi, brada i obrijani brkovi. Hrana u Gissaru je ukusna - i chalob (iako vrlo začinjen) u ovoj trgovini i kurutob na drugom mjestu pokazali su se najboljima koje sam probao.

Bazar zauzima cijeli blok u prstenu, a mi smo ga obilazili u krug.

U središtu Gissara cijele su ulice zatrpane staljinističkim niskim, uspavanim zgradama, a treba napomenuti da je to rijetkost u središnjoj Aziji - u većini njezinih gradova one su zamijenjene barem Hruščovom ili obrnuto - masovna izgradnja došla je tek u doba Hruščova:

Istočno od tržišne četvrti nalazi se tvornica Gidroizol i njezin mikrodistrikt, zapadno - središte samog Gissara, gdje Wikimapia prikazuje rekreacijski centar usred parka i nedovršeni cirkus (!), kao i vrlo zanimljiva nova zgrada muzeja,. Daleko je stanica Khanaka, koja radi od 1928. godine (ali, sudeći po pogledu iz aviona, stanica je tipična i pokazat ću ih desetak u jednom od sljedećih postova), a sasvim na periferiji je sifon Velikog Gisarskog kanala (1940-42, 50 km) ronjenje ispod korita Khanakija. Ali sve mi je to potpuno iskliznulo iz glave, pa smo zaobilazeći četvrt bazara počeli tražiti auto do tvrđave Hissar.

Već u neposrednoj blizini Dušanbea ne govore svi koje sretneš ruski, a ja sam umjesto "Gissar fortress" počeo pitati "Gissar-kala". Ali ovo bi funkcioniralo u turskim zemljama, au tadžičkom je red riječi isti kao u poljskom, a Kalai-Khisor bi bio točan. U svakom slučaju, nema smisla tamo uzeti individualni taksi (a to je 7 kilometara) - iako je Kalai-Khisor naveden kao zasebno selo, zapravo je ovo predgrađe gdje kolektivni taksiji idu ni manje ni više nego u Dušanbe, i prelazi cijelim putem od prijestolnice s presjedanjem manje od sat vremena. Usput, vrlo zanimljive kasnosovjetske kuće, nigdje drugdje nisam vidio slične projekte:

Na nekom mjestu, desno od ceste, uzdiže se drevno naselje Khisortep, obraslo travom, s druge strane kojeg se nalazi drevni Gissar. Grad na ovom mjestu možda nije postojao 3000 godina, ali više od 2000 - sigurno, au antičko doba bio je poznat kao glavni grad države Shuman, Shodmon (kod Perzijanaca) ili Su Man (kod Kineza) , planinska periferija - bilo je samo nekoliko budističkih samostana, ali je postojao dvorac čiju je moć njegov vladar Filsnab Bozik u pismu Arapima ovako okarakterizirao: "strijela iz mog luka dopire samo do sredine zid, a moji su lukovi savršeniji od drugih." Filsnab je bio krajnje arogantan, te je 709-10. protjerao arapske službenike sa svojih granica, odbio plaćati danak i lukavstvom ubio Ayoshi Gababija koji je došao srediti stvari, poslavši mu svog ratnika pod krinkom muslimana koji je imao prešao na stranu Arapa. Poslije takvog smutljivaca, sam Kutejba ibn Muslim, osvajač Buhare, Samarkanda i Taškenta, prihvatio se posla, pa iako je brat prvog muslimana pokušao pomiriti Kutejbu sa Filsnabom, na kraju je stvar završila ratom, i vladar Shuman je umro u bitci, prethodno sakrivši neizrecivo bogatstvo u bunaru tvrđave bez dna. Međutim, Arapi su brzo obnovili tvrđavu, uništenu strojevima za bacanje kamenja, koja je već bila pod njihovim garnizonom, a Schuman, ako nije cvjetao, onda je ostao jak trgovački grad, čiji su okruzi bili poznati u cijeloj srednjoj Aziji po svom šafranu, sve do god. sljedeći osvajač, Džingis-kan, izbrisao ju je s lica zemlje. Ali život se nastavio, pod ruševinama tvrđave počelo je ponovo rasti selo koje su stanovnici prozvali Tvrđava, odnosno na perzijskom Hisar. Grad je konačno oživio krajem 14. stoljeća, kada je Gissar bio poznat kao "Tamerlanov arsenal" u njegovim pohodima na Indiju i Iran, a stotinu godina kasnije tu je već bila jedna od rezidencija sultana Mahmuda, osmog vladara iz dinastije Timurid. E, tada je počelo propadanje cijele srednje Azije, u kojoj je Gissar ostao jak trgovački grad, središte najrazvijenijeg bekdoma istočne Buhare, sve dok ga zemljotres nije uništio 1907. godine ... Dalju priču sam već ispričao.

Sada su ostaci antičkog grada zauzeti malim parkom. Stanovnici Kalai-Khisora ​​idu u grad na tržnicu, a stanovnici Gissara i Dušanbea idu ovamo u šetnju. Nagib antičkog naselja iz prethodnog kadra vidljiv je u zelenom desno, a lijevo u perspektivi trga Nove Medrese:

Trio s tamburom, bubnjem i surnajom svirao je kraj plana Starog Hisara - stigli smo u subotu oko podneva, ili jedan golemi šeta ispod naselja (zamijenio sam ga za Dan grada), ili nekoliko malih vjenčanja.

Čini se da uprava muzeja-rezervata Hissar i turistički ured:

Park vrvi od života. Obratite pažnju na djevojku s desne strane: na Zapadu se položaj u kojem ona sjedi sada zove "slavenski čučeći", ali trik je u tome što oni uopće nisu Slaveni - ako je u Rusiji prerogativ gopnika sjediti tako, onda u središnjoj Aziji možete "na sudovima" vidjeti apsolutno pristojne ljude. S lijeve strane je drevni izvor, djelomični hladnjak, odakle su branitelji Schumana od Arapa uzimali vodu.

Ali spomenik na rubu trga - braniteljima domovine, ne od Arapa i ne od Mongola, već od Nijemaca u Velikom Domovinskom ratu daleko odavde. Tadžikistan je jedina postsovjetska zemlja u kojoj se ne vjeruje uvijek u zajedničku povijest... Iza trga nalazi se golemi i užareni trg, nad kojim vise replike zidina tvrđave Gissar. Na nekim mjestima pišu da je ovo čisti remake 1980-ih, na drugima - da su vrata iz 16. stoljeća ovdje još uvijek originalna. Istina je u sredini - ovdje u ovom postu je razglednica iz 1970-ih prije restauracije, iz koje proizlazi da su ovdje autentični prvi slojevi tornjeva i veći dio luka, u kojem je granica starog i novog zida. vidljivo je golim okom:

Sam trg najbolje se vidi s vrha citadele - nije ništa više od nekadašnjeg registana, kako se glavni trg nazivao ne samo u Samarkandu. Nasuprot vrata tvrđave nalaze se ostaci antičkog grada, s desna na lijevo Nova medresa (17-18. st.), Stara medresa (16-17. st.) s temeljima Kuće za abdest (do koje prolazi keramička vodovodna cijev). vodio), temelj karavan-saraja Khishtin (17-18. st.), a iza stabala su kupole mauzoleja Makdumi-Azam. Najveća hisarska medresa Chashma-Mohiyon iz 15. stoljeća nije sačuvana.

Pogled u suprotnom smjeru između dvije medrese:

Ne znam pouzdano šta je sada u Novoj medresi. Najljepša rezbarena vrata okružena drvenim informativnim tablama su zaključana:

Četvrt Stare medrese je veća. Kako sam shvatio, njen desni ugao sa velikom kupolom služio je i kao džamija. Što se tiče Khishtina, više puta sam vidio reference na neku tajanstvenu fotografiju iz 1913., na kojoj je on uhvaćen cijeli, pa ga čak žele rekreirati po njoj, ali samu fotografiju nikad nisam pronašao.

U Staroj medresi samo je fasada autentična, a dvorište je replika iste fotografije:

Muzej živi u Staroj medresi, odmah na ulazu u susret s ogromnom i vrlo nezgodno smještenom kartom arhitektonskih antikviteta Tadžikistana - da ne kažemo kompletnom (osobito u Pamiru), ali koja sadrži mnoge ne previše poznate predmete. Klikom na sliku ispod otvorit će se u punoj veličini, sama slika nije uključena opći oblik kutu karte (također imajte na umu da je slovo " ҷ " čita se kao "j"):

Inače, muzej je dosta siromašan, tek karakterističan stup s kapitelom podsjeća da su ovdje nekada vladali stari Grci.

Uglavnom, etnografija je izložena u Staroj medresi, uključujući Hissar suzani, koji imaju mnogo toga zajedničkog s uzbekistanskim vezom (vidi), prije nacionalnog razgraničenja bivšeg, zapravo, planinskog predgrađa Hisara.

Štoviše, u blizini se nalazi Karatog, jedno od najvećih središta tradicionalnog veza i keramike u Tadžikistanu:

Ne sjećam se točno koja je keramika domaća iz doglednih vremena, a koja antička, ovdje ima i jedne i druge:

U srednjoj Aziji također su bile u upotrebi drvene cipele:

Ali najviše od svega, ovaj muzej impresionira svojom strukturom - umjesto sobe s hodnicima ćelija-khujra duž rubova dvorišta. U jednom od njih pronađen je bunar:

Iza Stare medrese usred pustoši, očito drevnog groblja, stoji mauzolej-džamija Makdumi-Azam, kao i druge građevine - 15-16 stoljeća, ali u središtu gotovo 11. stoljeća. Ni kada je tačno sagrađena, ni ko u njoj počiva – nema jednoznačnog podatka, jer ni „makdumi-azam“ nije naziv, već samo apel „najveći majstore“. Poznato je da je jedan od vođa nakšibendijskog sufijskog reda koji je potekao iz centralne Azije i tamo bio izuzetno utjecajan (vidi), te da je u Gissaru postojala nakšibendijska hanaka izgrađena u 16. stoljeću. Možda je ovdje ukopan jedan od učenika tog istog Makdumi-Azama, ili je to samo kadamjay - simbolični mezar sveca.

Kupole mauzoleja:

Pored nove džamije. Ni sam ne znam zašto, ali neformalni Kalai-Khisor nekako me podsjetio na Stari Krim sa svojim antikvitetima usred privatnog sektora.

Vrativši se na trg, popeo sam se u naselje strmom (na nekim mjestima postoji opasnost od pada) stazom do okrugle kule, jasno vidljive na gornjem okviru. Visina Hisortepe je oko 40 metara:

Na zidu je samo mali dio preraspodijeljen, ali uglavnom je to obrasli bedem od nabubrele gline:

Iznutra je tvrđava, poput divovske zdjele, stoljećima ispunjena kulturnim slojem - i Samarkand i Buhara raspoređeni su na isti način, jer su se njihove glinene građevine, rušeći se, ponovno pretvorile u glinu:

Nad Kalai-Hisorom sa zapada visi niska (1465 m), ali slikovita planina Poi-Dul-Dul, s koje je, prema legendi, sam pravedni kalif Ali došao ovamo pod krinkom hodača po žici, a zatim njegov konj sa svetim mačem preskočio zid Prorok Zulfikar, s kojim je halifa ubio zlog čarobnjaka, neprijatelja islama ... možda, zapravo, iza ove legende stoji zarobljavanje Shumana od strane vojske Kuteiba, i ako je tako , onda to znači da su ishod opsade odlučili izviđači. U legendama je lokalna tvrđava općenito zlo mjesto - prema Shahnamehu, sagradio ju je zli kralj Afrosiab u svom ratu s herojem Rustamom.

Čini se da su ljudi iz ovog naselja otišli u davna vremena ( najstarije građevine pronalaze arheolozi prije više od 2000 godina), ali zapravo se ovdje nalazila rezidencija Hissar beka do početka 20. stoljeća. Tvrđavu Hissar uništili su potresi 1907. i 1927. godine i Crvena armija, od koje su Basmači ovdje držali obranu. Ruševine zgrade od čerpića na vrhu citadele, koja je u našim glavama imala malo toga zajedničkog s palačom, uhvaćene su na fotografiji prije revolucije.

Sadašnje naselje Hissar (Khisortepa) je napušteno i ogromno. Sastoji se od tri dijela - sam vladar živio je na zbijenoj citadeli, a visoki dio lijevo od vrata, gdje sam se popeo, iz nekog se razloga zove Shuturkhona ("Kuća deva") - ovdje su bile kuće Hisara plemstvo:

S druge strane, nalazi se niska prostrana Askarkhana, doslovno "Kuća vojske", gdje je bio stacioniran emirov garnizon. Amfiteatar je, naravno, remake, ali podsjeća na grčku prošlost Baktrije.

Popeli smo se i na citadelu - na okviru iznad jasno se vidi da je njen vrh postao gradilište, a sada se tamo najvjerojatnije uzdiže nešto što simbolizira drevnu palaču vladara Šumana. Na cesti koja vodi do vrha prašina je prirodno do gležnja.

"Vrata" između grebena, jasno vidljiva na gornjem okviru, su dolina Kafirnigan, izravan put do sparno okrutnog Khatlona. Ispod planine hodača po žici - nekakva tvornica remakea:

Udubina između citadele i Shuturkhane je Darvazkhana (Gateway), a nedavno je u njoj izgrađena trgovačka arkada, nije baš jasno koliko je prikladna u tvrđavi. Radio sam iz ovih dućana, ne daj Bože, ako sam, sa suzanima i kapama:

Glavna vrata kroz koja većina turista ulazi u citadelu:

Na tvrđavi je bila poprilična gužva, a sudeći po tome što niko nije došao da popriča s nama i nije vikao divljim glasom "zdravo!", ovo su stanovnici Dušanbea:

Pod citadelom, dižući prašinu, galopirali su jahači:

Ali iz svega se vidjelo da dok narod samo traži nešto za zabavu, skrati vrijeme do večernjeg praznika

A jedina inteligentna Ruskinja koja je besprijekorno govorila i koja je započela razgovor s nama, ispostavilo se da je lokalni lokalni povjesničar vodič, i na njegovu dojavu otišli smo duboko u selo potražiti Sanginovu džamiju. No, selo Kalai-Hisar može se nazvati vrlo uvjetno, a njegove ulice više liče na mahale periferije grada.
"Noni Garm" znači "vruć kruh", ljudi iz Garma ne idu ovdje:

Kamena džamija, odnosno Sangin na tadžičkom, udaljena je petnaestak minuta hoda od tvrđave, a nije je lako pronaći – više smo puta pitali prolaznike za put, a kao rezultat, Tadžikistanac koji je prodavao lubenice u hlad je naredio svom mladom suborcu da nas isprati. Jedva da je govorio ruski, ali to je bilo dovoljno za priču da je radio kao mornar u Rusiji, a zapravo je u Moskvi bio bandit svim banditima! Ili tako nešto - Tadžikistanci se vole šaliti i komponirati, tu sam njihovu osobinu primijetio prilikom posljednjeg posjeta Samarkandu... Pa, sama Kamena džamija nažalost stoji potpuno napuštena usred pustoši, a te su potrage svakako bile vrijedne to:

Nisam našao točan podatak o tome kada i tko ju je sagradio: u raznim izvorima datirana je u 12. ili 16. stoljeće, stariji dio naziva se ili središnjim ili donjim, konvergirajući prema činjenici da je bila mala pre -Mongolska džamija, kapitalno proširena u 15.-16.st., a svoj konačni oblik dobila je već u 18.st. Ispalo je kao rezultat nečeg potpuno turskog izgleda - u srednjoj Aziji se ne sjećam odmah takvih džamija (iako mi se nešto nejasno vrti u sjećanju), ali na Krimu ih ima kroz jednu, samo minaret sličan nedostaje koplje. Imajte na umu da je samo gornji dio džamije od cigle, a donji dio od divljeg kamena - to je velika rijetkost u srednjoj Aziji, domaći arhitekti nisu znali kako graditi tako, i na drugim mjestima koja su mi poznata Autorima takvog zidanja smatraju se (, ) gostujući Armenci, ali i tada - stoljećima mnogo stariji. Tako čudan pozdrav sa otomanskih granica...

U kupolastoj dvorani džamije tražio sam vrčeve rezonatora ugrađene ispod kupole. Sanginova posljednja zagonetka - zašto je napuštena u tako pobožnoj zemlji, poput nekih tužnih crkava u ruskom Ne-Crnozemlju?

Općenito, unatoč znatnoj preraspodjeli Gissara - zanimljivog grada, poludnevnog izleta iz Dušanbea, gdje uopće nema antikviteta, svakako zaslužuje. Osim toga, od svih drevnih gradova Tadžikistana, možda je najbolje proučen i opisan na ruskom:; Ovdje - . Život i boja..
. Pregled i sadržaj.

Hissar se smatra jednim od najstarijih naselja na području modernog, kroz koje je prolazio legendarni Veliki put svile.

Čim smo kročili na tlo Tadžikistana, saznali smo da se grad Gissar sprema proslaviti svoju skromnu 3000. obljetnicu. Stoga smo, brzo se skupivši, pojurili na zapad: od prijestolnice do naše ciljne točke ne bi trebalo više od pola sata.

Ako odete malo dublje u povijest, ovo područje se spominje u svetoj knjizi Zoroastrijanaca - Avesti kao "Shumon". Nakon razaranja, na ruševinama tvrđave, ponovo je počelo rasti selo koje su stanovnici nazvali Hissar, što na perzijskom znači "tvrđava". Danas su od zidina nekadašnje moćne tvrđave ostali samo zaobljeni humci, zvani tepa (brdo).

Do početka 20. stoljeća u gradu su postojale dvije medrese, više od deset džamija, četiri gradska vrata i centralna tržnica. Ali s početkom 20. stoljeća, Hissar, izravno i figurativno, šokiran 2 događaja: potresima 1907. i 1927. i sukobom između Crvene armije i Basmača koji su držali obranu u tvrđavi. Od tog trenutka grad je počeo propadati.

tvrđava Hissar ili Qalai Hisor- jedna od najpoznatijih građevina u središnjoj Aziji i glavna povijesna znamenitost Tadžikistana.

Naš željeni objekt posjete nalazi se 5 km od centra modernog grada, uzdiže se na brežuljku obraslom travom. Čak i golim okom možete vidjeti da su mnoge građevine replike, te se bojom opeke i kvalitetom zidanja razlikuju od starijih povijesnih slojeva. Jao, vrijeme ne štedi ništa i nikoga, a pogrešna restauracija može sve prekrižiti u korijenu.

Zapravo, ovdje su autentični samo prvi stupovi tornjeva i veći dio ulaznog luka. Prema povjesničarima, unutar tvrđave se nalazilo ogromno dvorište s bazenom i velikim vrtom, a nasuprot tvrđave bila je užurbana tržnica s karavansarajem i brojnim trgovinama.

Obavezan atribut parka koji okružuje tvrđavu su beskrajna vjenčanja i pratnja glazbenika s nacionalnim instrumentima, dodajući jedinstveni orijentalni okus.

Također ovdje možete vidjeti dvije ogromne raširene platane stare ispod 700 godina. Idila, simpatični starci - aksakali, koji se odmaraju na klupi u svom hladu, doprinose ovoj slici.

Nasuprot vrata tvrđave, ostaci antičkog grada nalaze se zgrade Star(XVI. stoljeće) i Nova Medresa(XVII. stoljeće). Uređenje interijera medresa (vjerske škole) nije osobito bogata, ali ovdje možete vidjeti najljepša izrezbarena drvena vrata i tradicionalne figurirane rešetke na prozorima - panjare.

U zgradi stare medrese nema najbogatijeg na ekspoziciji Povijesni muzej, s eksponatima pronađenim tijekom iskapanja u tvrđavi. Odmah do nje se nalaze ostaci temelja praćnice(koji je, usput, imao keramičke vodovodne instalacije) i Karavan-saraj "Khishtin" djelujući kao hotel.

Od vjerskih objekata Hisara, vrijedi istaknuti novoizgrađene Džamija "Chashmai Mohiyon"(VIII stoljeće) i Džamija "Sangin""("Kamena džamija") - spomenik tadžikistanske arhitekture, izgrađen u XII-XVI stoljeću. Također vrijedno pažnje Mauzolej "Makhdumi Azam"("Najveći Gospodar") - izgrađen u 16. stoljeću, na mjestu groba propovjednika Khoja Mukhameda Hayvokija.

Moderni dio grada nije osobito značajan i, kao što se i očekivalo u sredini, gotovo cijeli ga zauzima golemi bazar. Trgovina je ovdje u punom jeku, opojni mirisi svježeg kruha i ljutih začina dopiru do nosa, zvuci klaksona čuju se posvuda - to nespremnu osobu isprva može dezorijentirati.

Završni štih ove “slike” su ulični videosaloni, iz kojih se na sav glas vrte stari američki akcijski filmovi i turske “sapunice”, privlačeći domaću djecu i promatrače, koji istovremeno raspravljaju o svemu što su vidjeli i čuli.

Još jedan "kulturni šok" za vas može biti vodovod u gradu. Iz dugih jaraka koji teku iz kanala Gissar, stanovnici mogu istovremeno prati odjeću i crpiti vodu za potrebe kućanstva.

Već na izlazu iz grada, uz autocestu ispraća nas grandiozna zgrada nalik divovskoj dinji. Ovaj kolos nije ništa drugo nego ogromna višekatna čajana koja može primiti više od 2000 ljudi. Za najsiromašniji Tadžikistan ovakva zgrada izgleda pretjerano bogato.

S takvim životnim proturječjima pojavio se pred nama junak dana - Gissar - tako star, tako mlad.

Izvor: tajikistantimes.tj

Danas Gissar svečano i na veliko slavi svoju 3000. obljetnicu. Prođi svečana događanja uz sudjelovanje predsjednika Tadžikistana Emomali Rahmona.
Predsjednik zemlje Emomali Rahmon u svom je govoru ranije istaknuo kako je "glavni cilj obilježavanja godišnjice 3000. obljetnice Gissara zaštita povijesnih i kulturnih spomenika ove slavne drevne regije, njezino poboljšanje i transformacija njezina središta u moderan prekrasan grad."
U pripremi za ovu obljetnicu izgrađeno je na stotine modernih objekata na račun republičkog proračuna i drugih izvora centraliziranog financiranja, lokalnog proračuna, poduzetnika regije Gissar, a otvoreno je na tisuće novih radnih mjesta.
O trošku republičkog proračuna izgrađen je veliki stadion za 20 tisuća mjesta, Predsjednička škola, nekoliko općeobrazovne škole, nova središnja bolnica, nekoliko medicinskih ustanova, knjižnica, muzej, središnji kulturno-zabavni park s nacionalnom čajanom. Rekonstruirana je mreža za navodnjavanje okruga, izgrađena trafostanica od 220 kW. Osim toga, preko 130 drugih objekata, uključujući i proizvodna poduzeća, izgradili su i pustili u rad lokalni poduzetnici.
Rezoluciju o proslavi 3000. obljetnice Gissara odobrila je vlada Tadžikistana 2012. s ciljem "osiguranja sigurnosti i zaštite historijski spomenici” i zakazana je za 10. rujna 2015. godine, ali je iz niza objektivnih razloga ovaj datum pomaknut za listopad.
Područje doline Gissar bilo je dio Baktrije, zatim Grčko-Baktrijskog i Kušanskog kraljevstva, o čemu svjedoče ostaci drevnih naselja i naselja koje su pronašli arheolozi. Hissar je u srednjem vijeku bio grad zanatlija i tržišno središte. U 18. - 19. stoljeću pretvorio se u Gissar Bekdom - jedan od 28 posjeda Bukhara Emirata. Tvrđava Gissar, najpoznatiji spomenik rezervata, sačuvana je od tog vremena.
Ranije u svetoj knjizi Zoroastrijanaca "Avesta" ovo područje se spominje kao "Shumon". Prvi put se riječ "Hissar" ("Hisor"), kao naziv naselja, grada ili administrativnog uređaja, spominje u 11. stoljeću, označava naselje u kojem su se nalazile državne trupe i razvijali zanati i tržište. . Tada je grad bio središte najsamostalnijeg dijela Samanidske države.
Gissar se nalazi u središnjem zapadnom dijelu republike u središtu regije Gissar i zapadnog dijela doline Gissar, 20 km zapadno od grada Dušanbea, 30 km od međunarodne zračne luke Dušanbe. Rijeka Khanaka i veliki kanal Hissar protječu kroz područje Gissara. Hissar je dobio status grada 26. lipnja 1993. na temelju Dekreta Vrhovnog vijeća Republike Tadžikistan, ali je 2005. ponovno postao selo.