Opće karakteristike eneolitika. Eneolitske kulture doseljenih ratara i stočara. Procvat kulture zemljoradničkih plemena.

Doba eneolitika ili bakreno doba- jedno od doba ljudskog razvoja, prijelazno je razdoblje između neolitika i brončanog doba. Može se nazvati i bakrom kameno doba budući da je kameno oruđe još uvijek bilo u uporabi tijekom ovog razdoblja.
Eneolitik je razdoblje od četvrtog do trećeg tisućljeća pr. Zanimljivo je da na nekim područjima nije bilo centara ljudskog razvoja, bakrenog doba uopće nije bilo, au nekim krajevima ono je postojalo mnogo duže.

Arheološki podaci o eneolitiku

Najstariji bakreni proizvodi koje su pronašli arheolozi datiraju otprilike iz sedmog - šestog tisućljeća prije Krista. Takvi proizvodi od bakra pronađeni su na području moderne Turske. Naselje u kojem su predmeti pronađeni zove se Chayonu i ovdje su ljudi možda započeli prve pokuse s bakrenim grumenima.
Ponovno su naučili taliti bakar na području moderne Turske, sada u zapadnijoj regiji u naselju Chatal-Guyuk. Stvorili su izuzetan, ali u isto vrijeme sasvim jednostavan nakit.
U Mezopotamiji se bakar počeo taliti u šestom tisućljeću. Arheološka kultura Samarra smatra se pionirima u ovom pitanju na području Mezopotamije. Otprilike u isto vrijeme, u dolini Inda, lokalna plemena koja nisu ostavila pisane tragove također su počela izrađivati ​​nakit od bakra.
Na području Egipta naučili su taliti bakar već u petom tisućljeću. U isto vrijeme pojavio se prvi rudnik bakra u Europi (područje moderne Srbije). Sada se ovaj stari rudnik zove Rudna Glava. Ovaj rudnik je i prvi dokaz metalurgije u Europi. Otprilike u isto vrijeme bakar se počeo taliti na području današnje Kine.
U četvrtom tisućljeću naučili su taliti bakar na Kavkazu, u dolini rijeke Volge, na području moderne Ukrajine. To su bile takve arheološke kulture kao što su Samara, Srednestog i neke druge kulture. istočne Europe. Procvat eneolitika pada na četvrto tisućljeće prije Krista, budući da je u tom razdoblju bakreno oruđe već počelo istiskivati ​​kameno, dok se nekoliko tisućljeća od bakra izrađivao samo nakit, koji nije igrao veliku ulogu u razvoj ljudska rasa, kao oruđe rada.
Na području Južne Amerike naučili su taliti bakar mnogo kasnije, ovo je drugo - prvo tisućljeće prije Krista. U početku je taljenje bakra među njima (narodima Južne Amerike) bilo na vrlo primitivnoj razini i tako je ostalo dugo vremena, ali na kraju su u tome postigli određeni uspjeh, a njihovoj se vještini u tome moglo zavidjeti. U tome su najuspješniji bili takozvani ljudi Anda (planinski lanci koji presijecaju cijelu Južnu Ameriku).
U Srednjoj Americi (Srednjoj Americi) bakar se počeo taliti još kasnije i starosjedilački narodi u tome nisu uspjeli poseban uspjeh. Njihovi su proizvodi bili jednostavni, a ograničavali su se na bakrene sjekire, jednostavne ukrase, igle.
U početku nisu pokušavali taliti bakrene grumenove, već su ih jednostavno obrađivali kao običan kamen. Naravno, komadi bakrenih grumena nisu otpali, ali uz pomoć takvog kovanja bakru se mogao dati jednostavan oblik, ova metoda se zove "hladno kovanje". Tamo gdje je bio veći broj grumena bakra, on je vrlo brzo počeo istiskivati ​​kamene proizvode i alate, a gdje ga nije bilo dovoljno, od njega se izrađivao nakit.
Jedna od najvažnijih prednosti bakrenih proizvoda je što su se, za razliku od kamenih, mogli popravljati, što ih je činilo “preživjelim”, bili su oštriji, a da ne govorimo o tome da se mrvilo.

Dostignuća eneolitika

Prema arheološkim nalazima, čovječanstvo je u eneolitu napravilo prvi kotač. Isprva se vjerovalo da su ovo otkriće napravili narodi Mezopotamije, ali noviji arheološki dokazi upućuju na to da se kotač mogao pojaviti u istočnoj Europi. Kotač je igrao veliku ulogu u prometnom sustavu, pridonio je razvoju trgovine, građevinarstva i vojnih poslova.
Osim toga, u to su vrijeme bili pripitomljeni konji. To je pridonijelo razvoju poljoprivrede, vojnih poslova, stočarstvo je prešlo na sasvim novu razinu.
Već smo rekli da su eneolitske kulture naučile taliti metale iz rude, do sada je to bio bakar. To je omogućilo poboljšanje alata za rad, kameni su pali u zaborav, a razina poljoprivrede je znatno porasla, kao i industrija i vojni poslovi. Oružje izrađeno od bakra, iako je bilo prilično mekano, ipak se moglo popraviti ako se deformira.
Kao zaključak treba reći da je eneolitik važno razdoblje u razvoju čovječanstva bez kojega ne bismo mogli zamisliti moderni svijet. Tko bi čovječanstvo bilo da nije naučilo taliti metale iz rude i bez izuma kotača?

Krajem 4. tisućljeća pr. Neolitska civilizacija postupno je iscrpljivala svoj potencijal i počelo je prvo krizno doba u povijesti čovječanstva - doba eneolitika (bakreno - kameno doba). Eneolitik karakteriziraju sljedeći parametri:

1. Eneolitik je prijelaz iz kamenog u brončano doba
2. Metal postaje dominantan materijal (bakar i njegova legura s kositrom - bronca)
3. Eneolitik - vrijeme kaosa, nereda u društvu, kriza tehnologije - prijelaz na poljoprivredu s navodnjavanjem, na nove materijale.
4. Kriza društvenog života: razaranje niveljskog sustava, nastaju rana poljodjelska društva iz kojih su kasnije izrasle civilizacije.

Bakreno doba okvirno obuhvaća razdoblje od 4-3 tisućljeća prije Krista, ali u nekim područjima postoji duže, au nekima uopće ne postoji. Najčešće se eneolitik ubraja u brončano doba, ali ponekad se smatra i zasebnim razdobljem. Tijekom eneolitika, bakreno oruđe je bilo uobičajeno, ali je još uvijek prevladavalo kameno oruđe.

Prvo poznanstvo osobe s bakrom dogodilo se kroz grumenčiće, koji su uzeti za kamenje i pokušali ih obraditi na uobičajeni način udarajući ih drugim kamenjem. Od grumena se komadi nisu otkidali, već su se deformirali i mogli su im se dati potrebni oblik (hladno kovanje). Nisu znali kako spojiti bakar s drugim metalima da bi dobili broncu. U nekim kulturama grumeni su se zagrijavali nakon kovanja, što je dovelo do uništavanja međukristalnih veza koje metal čine krhkim. Niska rasprostranjenost bakra u eneolitiku povezana je, prije svega, s nedovoljnim brojem grumena, a ne s mekoćom metala - u krajevima gdje je bilo puno bakra, on je brzo počeo istiskivati ​​kamen. Unatoč svojoj mekoći, bakar je imao važnu prednost - bakreno oruđe moglo se popraviti, a kameno je trebalo iznova izraditi.

Najstariji metalni predmeti na svijetu pronađeni su tijekom iskapanja u Anatoliji. Stanovnici neolitskog sela Chayonyu bili su među prvima koji su započeli pokuse s autohtonim bakrom, a u Chatal-Guyuku ca. 6000 godina prije Krista naučio taliti bakar iz rude i počeo ga koristiti za izradu nakita.

U Mezopotamiji je metal prepoznat u 6. tisućljeću (kultura Samarr), u isto vrijeme se u dolini Inda (Mergarh) pojavljuje nakit od samorodnog bakra.

U Egiptu i na Balkanskom poluotoku izrađivani su u 5. tisućljeću (Rudna Glava).

Do početka IV tisućljeća pr. proizvodi od bakra ušli su u upotrebu u kulturama Samara, Khvalyn, Srednestog i drugim kulturama istočne Europe.

Od IV tisućljeća pr. bakreno i brončano oruđe počelo je zamjenjivati ​​kameno.

Na Daleki istok proizvodi od bakra pojavili su se u 5. - 4. tisućljeću pr. (Hongšanska kultura).

Prvi nalazi bakrenih predmeta u Južnoj Americi datiraju iz 2. - 1. tisućljeća prije Krista (Ilamska kultura, Chavin). Kasnije su andski narodi postigli veliku vještinu u metalurgiji bakra, osobito kultura Mochica. Kasnije je ova kultura počela taliti arsen, a kulture Tiwanaku i Huari - kositrenu broncu.

Država Inka Tahuantinsuyu već se može smatrati naprednom civilizacijom brončanog doba.

Prvo doba metala naziva se eneolitik (grčki enus - "bakar", lithos - "kamen"). U tom razdoblju pojavljuju se bakreni predmeti, ali prevladavaju kameni.

Dvije teorije o distribuciji bakra:

1) nastao je u regiji od Anatolije do Khuzistana (8-7 tisuća prije Krista) i proširio se na susjedna područja;

2) nastali su odjednom u nekoliko središta.

Četiri faze razvoja obojene metalurgije:

1) samorodni bakar kao vrsta kamena;

2) taljenje samorodnog bakra i lijevanje u kalupe;

3) taljenje bakra iz ruda, t.j. metalurgija;

4) legure na bazi bakra - na primjer, bronca. Ležišta bakra otkrivena su prema vanjskim znakovima (zelene mrlje oksida). Pri vađenju rude koristili su se kameni čekići. Granice eneolitika određene su stupnjem razvoja metalurgije (treći stupanj). Počeci zemljoradnje i stočarstva daljnji razvoj, zahvaljujući ekspanziji uzgoja žitarica. Motiku od roga zamjenjuje obradivo oruđe koje zahtijeva korištenje tegleće stoke. U različitim područjima kotač se pojavljuje gotovo istovremeno. Tako se razvija stočarstvo, a pastirska plemena postaju izolirana. Eneolitik – početak dominacije patrijarhalno-rodovskih odnosa, dominacija muškaraca u pastirskim skupinama. Umjesto grobova pojavljuju se humci grobnih humaka. Proučavanje keramike pokazuje da su je radili stručnjaci koji su majstorski vladali tehnikom izrade lončarije (zanata). Razmjena sirovina – kremen. Eneolitik je doba nastanka klasnih društava u brojnim regijama Sredozemlja. Poljoprivredni eneolitik SSSR-a imao je tri središta - središnju Aziju, Kavkaz i područje sjevernog Crnog mora.

Tripilska kultura

Tripolskaya (kraj 5. - treća četvrtina 3. tisućljeća pr. Kr.) veliko je središte proizvodnog gospodarstva u Moldaviji i desnoj obali Ukrajine, uključujući dio Rumunjske. U selu Trypillya u blizini Kijeva. Bila je poljoprivredna, zahtijevala je čupanje korijenja, panjeva, što je podizalo ulogu muškog rada. Patrijarhalni sustav plemena. Rano razdoblje(kraj 5 - sredina 4 tisuće). Riječne doline Moldavije, zapad Ukrajine, rumunjska karpatska regija. Parkirališta su okružena jarkom. Male glinene kuće. U središtu kuće je oltar. Mjesta su se mijenjala svakih 50-70 godina (pad plodnosti). Poljoprivreda postoji već dugo vremena. Zemlja se obrađivala motikama, brazde su se pravile primitivnim ralom. Uzgajali su pšenicu, ječam, proso, mahunarke. Žetva se žela srpovima, žito se mljelo na žrvnjevima. Uzgoj stoke i lov. Vruće kovanje i zavarivanje bakra, ali još nije bilo taljenja. Blago kod sela Karbuna (444 bakrena predmeta). Keramika s dubokim zmijolikim ornamentom. Poljoprivredni kult boginje majke. Srednje razdoblje (druga polovica 4 tisuće). Područje dopire do Dnjepra. Višesobne kuće rastu. Pojavljuju se 2. i 3. kat. U kući je živjela velika obiteljska zajednica. Naselja sada imaju do 200 i više kuća. Nalaze se visoko iznad rijeke, utvrđene su bedemom i opkopom. Biljkama je dodano grožđe. Stočarstvo je bilo pastirsko. Javlja se oslikano posuđe i spiralni ornament. Došlo je do izlijevanja bakra. Uvoz metala sa Kavkaza. Prevladava kameno oruđe. Kasno razdoblje(početak-treća četvrtina 3 tisuće). Najveće područje. Radionice proizvoda od kremena. Lijevanje metala u dvostrane kalupe. Dvije vrste keramike - gruba i glačana. Slikanje priče. Broj ovaca raste, broj svinja je sve manji. Uloga lova raste. Oruđe se i dalje izrađivalo od kamena, kosti i rožine. Razvija se patrijarhalni klan.



Završna faza kamenog doba bio je neolitik (mlađe kameno doba), koji je obuhvaćao 6.-4. tisućljeće pr. H X karakteriziraju velike promjene u gospodarstvu uzrokovane iscrpljivanjem lovnih resursa, krizom prisvajajućeg gospodarstva i pojavom proizvodnog gospodarstva. Uz tradicionalne oblike gospodarenja - lov, ribolov i sakupljanje - nastaju i šire se novi - stočarstvo i poljoprivreda. Proces prijelaza s prisvajajućih oblika upravljanja na reprodukciju bio je kvalitativno nova faza u povijesti čovječanstva, moderni znanstvenici nazivaju "neolitskom revolucijom".

Za izradu alata i dalje se koriste tradicionalne sirovine - kamen, kost, rog, drvo. Ali postoje nove metode njihove obrade - osim jednostavnog tapeciranja, također piljenje, brušenje i primitivno bušenje.

Jedno od važnih dostignuća je proizvodnja keramike. Glina pečena na vatri bila je prvi umjetni materijal koji je čovjek stvorio.

U društveni aspekt Neolitsko doba bilo je vrhunac plemenskog sustava. Temelj proizvodnih odnosa bilo je zajedničko vlasništvo klana nad oruđem i proizvodima rada.

Danas u Ukrajini u kotlinama. Dnjepar,. Seversky. Donets. Jug. Buga. Dnjestar. Desni. Pripjat i druge rijeke otkrile su oko 600 neolitskih naselja

eneolitik

Kvalitativno novo razdoblje u razvoju primitivnog društva bilo je bakreno-kameno doba (eneolitik), koje u Ukrajini datira u 4.-3. tisućljeće pr. H X. U ovo doba pojavljuju se prvi metalni proizvodi – bakar i zlato te. Glavna zanimanja stanovništva su poljoprivreda i stočarstvo. Korištenjem vučne snage bika rođena je poljoprivreda s oranjem. Izumljen je kotač, a zatim su se pojavila vozila na kotačima.

Razvoj poljoprivrede, stočarstva, obrta i razmjene doveo je do značajnih promjena u antičko društvo. Uglavnom su ljudi mogli obavljati teške fizičke poslove. Zato glavna uloga u obiteljskim prelazima s majke na oca, obiteljske veze počele su se provoditi po očevoj liniji. Umjesto matrijarhata postupno se uspostavlja patrijarhat. Plemensku organizaciju mijenja susjedska zajednica. Ekonomska osnova je stotinu i patrijarhalna obitelj, koja se sastoji od nekoliko generacija rođaka po očevoj liniji.

Među eneolitičkim plemenima na području moderne Ukrajine, vodeće mjesto zauzela su poljoprivredna plemena kulture Trypillia. Rasprostranjen na području od. Gornji. Pridnjestrovlje i. Jug. Volinija u Sivi ednjoi. Dnjepar i. Ova kultura je dosegla područje Crnog mora najviši razvoj tijekom IV-III tisućljeća prije. H X (poznati ukrajinski istraživač M. Videiko, prema podacima radiokarbonske analize, datira prvu fazu civilizacije Tripoli 5400-4600pp pr. Kr.). Bio je to vrhunac razvoja eneolitičkih poljoprivrednih zajednica. Europa, ne mnogo inferiorna ranim civilizacijama. Antički. Istok V-IV tisućljeće prije. H X. Ime dobiveno od istraženih potkraj XIX kod ukrajinskih arheologa. V. Khvoykoy naselja u blizini sela. Tripilja na. Kievshchinelle na. Kijevska regija.

Tripilska kultura nastala je na temelju starih autohtonih (grč. – lokalnih, autohtonih) kultura i neolitskih kultura. Balkansko-podunavskom području i nosio je tradiciju prve zemljoradničke o otocivilizaciji. sredina. Istok i. Jug. Europa. U Ukrajini je otkriveno više od tisuću spomenika. Tripilska kultura. Grupirani su u tri okruga: ukupno c. Srednji. Pridnjestrovlje. Nadprutti i. Na dbzhzhi, manje u. Dnjepar.

Plemena Tripilske kulture živjela su u naseljima izgrađenim od drvenih i ćerpiča prizemnih konstrukcija smještenih uglavnom u jednom ili više koncentričnih krugova. U osnovi su to bila plemenska ili plemenska dugotrajna naselja, koja su brojala nekoliko desetaka posjeda. Građevine su bile pravokutnog oblika. ispravan oblik. Ubijen u zemlju hrastovi stupovi, između kojih su zidovi bili ispleteni od šiblja, koji je bio zamazan dubokim, pokriven slamom ili trskom odozgo. Krov je bio dvovodni, s rupom za dim, pod je bio namazan ilovačom, u sredini sobe bila je velika peć, u kojoj su bile postavljene glinene klupe. Zidovi i pećnica bili su oslikani drugom odjećom.

Tu su i divovska naselja u rasponu od 150 do 450 hektara, koja su brojala više od 2 tisuće stanova. Već su postojale tromesečne zgrade, mnoge su kuće građene na dva ili čak tri kata. Zapravo, to su drevni proto-gradovi sa značajnim brojem stanovnika, koji na nekim mjestima doseže 16-20 tisuća ljudi. U njima je koncentriran gospodarski život, bile su upravne, vojne, ideološke ćelije.

Tripoljska naselja su, prema tvrdnjama istraživača, postojala samo 50-80 godina, a potom su spaljena zbog gubitka plodnosti tla i sječe okolnih šuma za potrebe gradnje i šumskog drva. Stoga sam morao potražiti drugo, još nenaseljeno, šumsko-stepsko područje i krenuti ispočetka.

U središtu društvene strukture tripoljskih plemena ležali su matrijarhalni, a kasnije i patrijarhalni plemenski odnosi. Mala obitelj bila je glavna karika tripilskog društva. Obitelji su se ujedinjavale u rodove i, nekoliko rodova činilo je pleme, skupina plemena je formirala međuplemenske zajednice koje su imale svoje etnografske značajke. Prema različitim procjenama, stanovništvo tripilske kulture na području moderne Ukrajine tijekom 4. tisućljeća pr. H X kretao se od 0,4 do 2 milijuna osib.

Glavno zanimanje Tripoljaca bila je poljoprivreda. Sijali su ječam, proso, pšenicu, uzgajali hortikulturne kulture. Oranice su se gurale drvenom motikom s kamenim ili koštanim vrhom, kasnije - ralom. Tijekom arheoloških istraživanja tripoljskih naselja pronađeni su drveni i koštani srpovi s umetkom od kremena i kamene rešetke za žito, na kojima se trljalo žito u mukšno.

Stočarstvo je doseglo određenu razinu. Tripolci su uglavnom uzgajali krupnu i sitnu stoku, svinje i dijelom konje. Kao vučna snaga, bikovi su korišteni za oranje polja, bili su upregnuti u kola, možda sannyas.

Od zanata značajan razvoj postigli su kožarstvo (obrada životinjske kože), kušnarstvo, predenje i tkanje. Plemena Tripolija po prvi put na području Ukrajine počela su koristiti bakrene proizvode, ovladala hladnim i vrućim kovanjem i zavarivanjem bakra. Keramička proizvodnja dosegla je vrlo visoku tehničku i umjetničku razinu. Lokalni lončari savršeno su vladali složenom tehnologijom izrade keramike, iako su poznavali lončarsko kolo, izrađivali su ogromne količine raznovrsnog posuđa. Bila je ukrašena bijelim, crnim, crvenim i žutim ornamentima. Uz kućanstvo su koristili i kultnu posudu.

Pronađene su mnoge glinene ženske figurice, čije je stvaranje bilo povezano s vjerskim kultom koji je došao u Ukrajinu, očito iz. Mali. Aziji i postao temelj raširenog kulta božice majke. U selu. Ovi Košiljevci su na. U regiji Ternopil pronađena je jedinstvena slika glave bika, na čijoj je prednjoj površini pribadačama reproducirana silueta žene s podignutim rukama, tj. u pozi koja podsjeća na sliku Majke Božje. Oran ti, poznat u. Mediteran. Imajući složeni sustav ukrasa i znakova, Tripolci su bili vrlo blizu stvaranja pisma.

U pogledu etnografskih obilježja tripoljska kultura vrlo je bliska i slična ukrajinskoj, mnogi od vodećih motiva tripoljskog ornamenta još su sačuvani u ukrajinskim narodnim vezovima, tepisima, narodnoj keramici, posebno u ukrajinskim uskršnjim jajima. Stan Tripilske kulture vrlo podsjeća na ukrajinsku seosku kolibu iz 19. stoljeća. Konačno, glavno zanimanje Tripoljaca, poput Ukrajinaca, bila je poljoprivreda. Sve to daje temelje za tvrdnju da je stanovništvo tripilske kulture postalo predtemelj ukrajinskog naroda.

Istraživanje spomenika tripoljske i kasnijih kultura,. V. Khvoyka je došao do zaključka o autohtonosti stanovnika. Dnjepar. To je omogućilo iznošenje i razvoj ideje progresivnog etnički razvoj Ukrajinski aintsiv od vremena Tripilske kulture preko skitskih plemena do modernih Ukrajinaca.

glavni razlozi za pad. Tripilska kultura, prema znanstvenicima, bila je promjena tople i vlažne klime u značajno sušnu, što je onemogućilo iskorištavanje ostataka šumsko-stepskog ekosustava u prethodnom opsegu, opću nerazvijenost materijalne proizvodnje i destruktivne vanjski utjecaji, osobito jačanje stepskih plemena kulture Yamnaya, šumskih plemena c. Prosjek. Podnjeparje, neka plemena kulture kuglastih amfora. Volyn. Sredinom 3. tisućljeća prije Krista, širenjem ovih plemena na njezino područje, prestaje postojati.

Prema eneolitiku, reproduktivno gospodarstvo se širi posebno u drugim regijama Ukrajine. Stepe i južni pojas lijeve obale. Šumska stepa, gdje su živjela stočarska plemena. Uz stočarstvo, aktivno su se bavili ribarstvom, lovom, sakupljanjem, a dijelom i poljoprivredom.

Stočari zbog pokretljivo-naseljenog načina života gotovo da i nisu napuštali naselja, stoga su glavni izvor za proučavanje njihove djelatnosti i života pogrebni spomenici - brojni grobni humci, na primjer. Mariupol i groblje, a trenutno se uzdižu. Stepe. Te humke, od kojih su neke bile ograđene velikim kamenim pločama ili drvenim balvanima, postavljene jedna uz drugu u krug, prema istraživačima, simbolizirale su vezu s precima, a preko njih - vezu s određenim teritorijem, prošlošću s sadašnjosti, bili su svojevrsni hramovi . Upečatljiva značajka pastoralne kulture bila je i kamena antropomorfna skulptura, posebno menhir - izduženi i okomiti kamen, izdaleka je podsjećao na ljudsku figuru. S vremenom su se pojavile stele s jedva ocrtanim glavama i ramenima, ponekad prekrivene uklesanim simboličkim znakovima, scenama i ornamentima.

Ima razloga vjerovati da je formiranje indoeuropske zajednice, kao i pojava i širenje indoeuropskog kruga jezika posebno, povezano sa stočarskim plemenima ukrajinskih stepa, prema određenom znanstvenik. Yu. Pavlenko, zona konsolidacije indoarijskih ("Arya" znači plemenita) plemena bila su južna područja iz. Niži. Dnjepar kroz. Krim i. Azovsko more do. sjevernjački. Kavkaz, te iransko-arijski - stepski i šumsko-stepski krajevi. Donbas. Donya i. Prosjek. regija Volga.

Rezultat migracija indoeuropskih plemena u šumsko-stepske i šumske krajeve. srednjoistočni. Europe, kao i s jedne strane jezična asimilacija lokalno stanovništvo, a s druge - percepcija došljaka, imamo mnoge elemente kulturnog i društvenog kompleksa starosjedilaca - bilo je formiranje prostora iz. Jug. Skandinavija i. Niži. Rajne do izvorišta. Volga i. Dnjeparska lijevoobalna skupina srodnih germansko-baltoslavenskih plemena, otprilike s početka 2. tisućljeća pr. NX predstavljaju dva ogranka: zapadni - pragermanski i istočni - baltoslavenski. Potonji su se tijekom istog tisućljeća postupno granali u baltičke i praslavenske zajednice, zauzimajući teritorije prema sjeveru i jugu. Pripjatski. Polisja. U tvorbi praslav. Prije auna značajnu su ulogu imali potomci koje su (jezično) asimilirala plemena indoeuropske zajednice. Tripilska kultura.

Brončano doba

Bakreno-kameno doba zamijenila je bronca (II - rano I. tisuće pr. Kr.), čija je bitna značajka bila širenje brončanih proizvoda - prve metalne legure koju je čovjek umjetno stvorio. unutar modernih granica. Brončano doba zemlje obilježeno je brzim razvojem stočarstva i poljoprivrede, što je pridonijelo dovršetku procesa odvajanja stočarskih plemena od poljoprivrednog okruženja. To je bila prva velika društvena podjela rada. Razina društvenog obrta bila je visoka, prije lončarstvo i talioništvo bronce. Nastaju lokalni centri metalurgije i obrade bronce. Razmjena je dobila stalni i regionalni karakter.

Porastom produktivnosti poljoprivrede i stočarstva, razvojem metalurgije, javlja se višak proizvoda koncentriran u rukama pojedinih plemenskih skupina ili plemenske elite. Sve je to dovelo do VIZR urlajućih unutarnjih i vanjskih plemenskih društvenih suprotnosti. Oružje se počelo brzo poboljšavati, utvrđena naselja su smanjena. Očito je potreba zaštite određenih skupina stanovništva od napada susjeda potaknula konsolidaciju plemena na razini saveza.

Zamjetni pomaci dogodili su se u razvoju pozitivnih znanja, likovnih umjetnosti i cjelokupne duhovne kulture. Nastala je monumentalna kamena antropomorfna skulptura, sustav religija njihovih vjerovanja postao je složeniji, pojavili su se zameci budućeg pisma - piktogrami.

Mlade eljezno doba

Razvoj proizvodnje željeza početkom 1. tisućljeća pr. H X pridonio daljnjem razvoju društva. Zahvaljujući širenju raznih obrta i uspjesima poljoprivrede, došlo je do druge velike društvene podjele rada: obrt se odvojio od poljoprivrede (treća - povezana s odvajanjem trgovine). Pojačala se imovinska i socijalna diferencijacija društva, stvorivši nužne pretpostavke za nastanak staleško-staleških odnosa i državne vlasti.

Mlađe željezno doba u Ukrajini povezano je s kimerskom, skitsko-sarmatsko-antičkom i ranoslavenskom kulturom. Poljoprivreda je ostala temelj gospodarstva. Željezno oruđe bilo je široko korišteno za rad. Stočarstvo je postalo domaće, nastalo je peradarstvo. U zoni stepa razvilo se nomadsko stočarstvo. Velika važnost stekao željezaru. Lončarsko kolo bilo je široko korišteno. Stanovništvo koje je živjelo na području moderne Ukrajine održavalo je bliske kontakte s drevnim susjednim civilizacijama.

U ranom željeznom dobu u Ukrajini se ističe nekoliko kultura, među kojima su veliku važnost imale pševorska, zarubinetska i černjahovska kultura. Pokrili su. I u c. N X - VII stoljeća poslije. N X je poboljšao oruđe za rad, razvio Poljoprivreda, obrti, produbljena razmjena černjahovske kulture. V. PI-IV stoljeća poslije. N X dovela je do pojave jedne od prvih moćnih praukrajinskih formacija -. Antskog u državnom udruženju o „annannya.

Umjetnost neolitika (7-4 tis. pr. Kr.) i eneolitika (bakreno-kameno doba-4-3 tis. pr. Kr.)

Tijekom neolitika pojavljuje se keramika - glavni čimbenik koji određuje posebnost pojedine kulture. Keramički proizvodi su nositelji informacija o arheološkim kulturama koje su otišle u prošlost. Tijekom neolitika i eneolitika počinje pravi procvat ornamentike, pri čemu se koriste sve osnovne zakonitosti ukrašavanja: točan ritmički raspored šara, izmjena ornamentalnih zona, simetrija u obrisu jednakostraničnog trokuta i rombova. Još jedan jedinstveni fenomen razdoblja koje razmatramo su petroglifi, koji su poznati u svim ljudskim staništima. U neolitiku se ocrtava i konsolidira zaostajanje različitih regija jedna od druge, zbog klimatskih uvjeta i prirode zanimanja plemena. Tijekom tog razdoblja jasno se ističu različiti putovi ljudskog razvoja, ovisno o geografskim uvjetima staništa određene kulture: ili je to formiranje državnosti u najstarijim područjima poljoprivrede, ili mnoga stoljeća nomadskog života i života među divlja, nekultivirana priroda.

Eneolitik je početak paleometalnog doba, odnosno bakreno-kamenog i brončanog doba. Tijekom eneolitika čovječanstvo je prvo naučilo taliti oruđe od prvog njemu poznatog metala - bakra, bronca se širi. Istodobno, uz drevni način proizvodnje gospodarstva - poljoprivredu, konačno se oblikuje novi - stočarstvo, koje omogućuje ovladavanje prostranim stepskim i predplaninskim zonama. Za početak ukratko okarakterizirajmo umjetnost neolitika i eneolitika u kulturama najstarijih središta poljoprivrede koja je prethodila razdoblju pojave rani oblici državnost.

• 1) Jordansko-palestinska regija (Jerihon - 8-7 tisuća godina pr. Kr.). Sačuvane su pogrebne maske, kuće od čerpića, kao i najstarije gradske zidine u povijesti čovječanstva.
• 2) Maloazijska regija (Chatal-Guyuk). Zapaža se veliki broj kipića nagih žena koje simboliziraju kult plodnosti. Preživjela svetišta često su ukrašena likom bika. Bog u liku bika igrao je istu ulogu u kretsko-mikenskoj civilizaciji i starom Egiptu razdoblja ranog kraljevstva (mastabe u Sakkari s glavama bika, 4 tis. pr. Kr.).
• 3) Mezopotamsko područje (Jarmo kultura, 7-6 tis. pr. Kr.). Ovaj kraj karakterizira neobično dekorativna keramika, oblikovana najprije ručno, a zatim na lončarskom kolu. Keramika iz Samare datira iz 5. tisućljeća pr. e. Nabožne posude, zdjele, posude odlikuju se posebnom temeljitošću rada. Među brojnim ukrasima pojavljuju se tzv. „primitivne svastike“ – simbol ciklusa prirodnih elemenata i Sunčevog hoda. Ljudi, životinje, biljke - sve se vrti u brzom vrtlogu kretanja pretvarajući se u apstraktne geometrijske oblike.
• 4) Egipatsko središte. Neolitske kulture – Tasa i Merimde Beni Salame. Keramika je ručno oblikovana i bez ukrasa. U proizvodima od gline, obrtnici nastoje reproducirati teksturu kamenih posuda. Omiljeni materijal za izradu posuda kod starih Egipćana bio je kamen. Vaze i posuđe ulašteni su do sjaja, dematerijalizirajući njegovu težinu i inertnost. Ljudi i životinje otisnuti su na površini posuda, kao da ih se gleda različite točke vizija. Kao nastamba koriste se male okrugle kolibe od trske, oblijepljene glinom.
• 5) Regija Huanghe i Yangtze.

Središte neolitske kulture Drevna Kina postalo naselje Yangshao. Arheolozi su ovdje otkrili remek-djela neolitske keramike koja datira iz 4-3 tisućljeća. Zadivljuju svjetlinom svojih slika, obojenih crvenom, crnom i bijelom bojom.

6) Područje dolina Inda i Gangesa.

Neolitske posude indijske civilizacije iz Changhu-Daroa odlikuju se rasporedom tepiha pretežno floralnog ornamenta. S kraja 4. tisućljeća datiraju male glinene figurice božice majke i bika, tipične za kult plodnosti. Za razliku od područja Mezopotamije, pečati nisu bili cilindrični, već pravokutni.

8) Regija oaze Geoksyursky (Turkmenistan). Kompleksi Kara-depe, Geoksyur I, Altyn-depe.

Posuđe je ukrašeno svijetlim geometrijskim uzorcima koji se sastoje od trokuta, rombova, kvadrata i valovitih linija. U prijašnjem posuđu bile su prepoznatljive stilizirane slike ljudi i životinja. Tijekom kasnog eneolitika keramika postaje još svjetlija i raznobojnija. Kao i drugdje u poljoprivrednim kulturama, postoje male figurice ženskog božanstva.

9) Regija Desna obala Ukrajine, Moldavija, Karpatsko-dunavska zona Rumunjske i Bugarske. Kultura Tripoli - Cucuteni (6-3 tis. pr. Kr.)

Prizemne kuće od ćerpiča, tlocrtno tvore izduženi pravokutnik, podijeljene su na dvije polovice. Kompleksi zgrada bili su raspoređeni prstenasto i bili su orijentirani prema središtu kruga. Trypillya keramika karakterizirana je "vrtložnim" ornamentom

10) Iranska regija. Zagroška kultura (7-4 tis. pr. Kr.).

Kultura Tepe - Sialk III ima najšareniju, elegantniju i najrazličitiju keramiku. Posude su se izrađivale na lončarskom kolu. Slike snježnih leoparda na plovilima su jedinstvene. Brtve u obliku gumba imale su ulogu čarobni amuleti a bili su i pouzdani zaštitnici imovine.

Još jedan oblik umjetnosti postao je slikanje na stijenama, petroglifi, stele i velike kamene skulpture karakteristične za kulturu lovaca skupljača i stočara. Slike na stijenama su ili izbijene čvrstim alatom iz kamena ili obojene crvenim okerom. Petroglifi prikazuju točna zapažanja prirodnog svijeta, a ujedno su "zabilježeni" mitovi o podrijetlu ovog plemena i uređenju svemira.Scene lova još su vrlo česte. Drugi niz prizora vezan je za svijet životinja o čijem je razmnožavanju i dobrobiti ovisila i dobrobit ljudskog kolektiva. Postoje scene koje prikazuju losove tijekom igre parenja iz Norveške, a na ruskom sjeveru postoje njihove male skulpturalne slike. važno mjesto u rock art, kao iu keramici, zauzima solarna i lunarna simbolika. Losovi se poistovjećuju s prvima na sjevernim slikama. Od ere eneolitika u umjetnosti se širi tema Drveta života, gdje su utjelovljene tisuće godina formirane ideje o prirodnom ciklusu, o skrivenim tajanstvenim silama prirode, o životu i smrti. .

Tijekom neolitika i eneolitika odvijao se proces sklapanja golemih kompleksa prirodnih i povijesnih svetišta. U brončanom dobu nastaje više tipova građevina koje nisu samo spomenici prirode, već i rezultat velike (po prvi put!) ljudske graditeljske djelatnosti. Menhiri - samostalni ili skupine okomito postavljenih kamenova. Poznata je "Kamena vojska" u Armeniji i Alignani u Francuskoj - proširena polja kamenih stupova. Dolmeni su vrsta građevine u kojoj je nekoliko kamena pokriveno krovnim kamenom. Kromlehi su najstariji arhitektonski kompleksi složene kompozicije i nisu samo bogoslužna mjesta, već djeluju i kao astronomski instrument ili kalendar. Stonehenge je najveća građevina primitivne arhitekture, gdje se u tako moćnim razmjerima pokušava organizirati zemaljski kaos i kozmički sklad.

Prvo doba metala naziva se kalkolitik(grčki enus - "bakar", lithos - "kamen"). U tom razdoblju pojavljuju se bakreni predmeti, ali prevladavaju kameni. Dvije teorije o distribuciji bakra: 1) nastao je u regiji od Anatolije do Khuzistana (8-7 tisuća prije Krista) i proširio se na susjedna područja; 2) nastali su odjednom u nekoliko središta. Četiri faze razvoj obojene metalurgije: 1) samorodni bakar kao vrsta kamena; 2) taljenje samorodnog bakra i lijevanje u kalupe; 3) taljenje bakra iz ruda, t.j. metalurgija; 4) legure na bazi bakra - na primjer, bronca. Ležišta bakra otkrivena su prema vanjskim znakovima (zelene mrlje oksida). Koristi se u rudarstvu kameni čekići. Granice eneolitika određene su stupnjem razvoja metalurgije (treći stupanj). Začeci zemljoradnje i stočarstva dalje su se razvijali zahvaljujući širenju uzgoja žitarica. Na zamjenu napaljena motika dolazi alat za obradu tla zahtijevaju korištenje teglećih životinja. Pojavljuje se gotovo istodobno u različitim područjima kotač. Tako se razvija stočarstvo, izolacija pastirskih plemena.

Eneolitik – početak dominacije patrijarhalno-klanovskih odnosa, dominacija muškaraca u stočarskim kolektivima. Umjesto grobova pojavljuju se nasipi humci. Proučavanje keramike pokazuje da su je radili stručnjaci koji su majstorski vladali tehnikom izrade lončarije (zanata). Razmjena sirovina – kremen. Eneolitik je vrijeme pojave klasna društva u nekoliko regija Sredozemlja. Poljoprivredni eneolitik SSSR-a ima tri centra- Centralna Azija, Kavkaz i sjeverno crnomorsko područje.

16. Tripoljska kultura.

Trypilska(kraj 5 - treća četvrtina 3 tisuće pr. Kr.) - veliko središte proizvodnog gospodarstva u Moldaviji i desnoj obali Ukrajine, uključujući dio Rumunjske. U selu Trypillya u blizini Kijeva. Bila je poljoprivredna, zahtijevala je čupanje korijenja, panjeva, što je podizalo ulogu muškog rada. Patrijarhalni sustav plemena.

^ Rano razdoblje(kraj 5 - sredina 4 tisuće). Riječne doline Moldavije, zapad Ukrajine, rumunjska karpatska regija. Parkirališta su okružena jarkom. Kuće od gline su male. veličine. U središtu kuće je oltar. Mjesta su se mijenjala svakih 50-70 godina (pad plodnosti). Poljoprivreda postoji već dugo vremena. Zemlja se obrađivala motikama, brazde su se pravile primitivnim ralom. Uzgajali su pšenicu, ječam, proso, mahunarke. Žetva se žela srpovima, žito se mljelo na žrvnjevima. Uzgoj stoke i lov. Vruće kovanje i zavarivanje bakra, ali još nije bilo taljenja. Blago kod sela Karbuna (444 bakrena predmeta). Keramika s dubokim zmijolikim ornamentom. Poljoprivredni kult boginje majke.

^ Srednje razdoblje(druga polovica 4 tisuće). Područje dopire do Dnjepra. Višesobne kuće rastu. Pojavljuju se 2. i 3. kat. U kući je živjela velika obiteljska zajednica. Naselja sada imaju do 200 i više kuća. Nalaze se visoko iznad rijeke, utvrđene su bedemom i opkopom. Biljkama je dodano grožđe. Stočarstvo je bilo pastirsko. Javlja se oslikano posuđe i spiralni ornament. Došlo je do izlijevanja bakra. Uvoz metala sa Kavkaza. Prevladava kameno oruđe.

^ Kasno razdoblje(početak-treća četvrtina 3 tisuće). Najveće područje. Radionice proizvoda od kremena. Lijevanje metala u dvostrane kalupe. Dvije vrste keramike - gruba i glačana. Slikanje priče. Broj ovaca raste, broj svinja je sve manji. Uloga lova raste. Oruđe se i dalje izrađivalo od kamena, kosti i rožine. Razvija se patrijarhalni klan.

17 Pogrebni obred kao izvor

Nisu svi istraživači jednoglasni u pitanju definicije pojma "pogrebni obred". Neki se pridržavaju tradicionalnog gledišta: pogrebni obred je dizajn groba i grobnih struktura, osobitosti položaja kostura i osobitosti rasporeda stvari. Drugi, na primjer V. Ya. Petrukhie, Pogrebnim obredom smatraju se radnje koje živi izvode nad umrlim ili u njegovoj blizini tijekom pripremanja pogreba, njihova izvršenja i neposredno nakon njih.

Ni jedna značajka pogrebnog obreda sama po sebi ne može poslužiti kao temelj za odlučne zaključke. Samo ukupnost ovih obilježja, uočena u dovoljnom broju ukopa, može postati temelj za povijesne generalizacije. Štoviše, ponekad čak i pažljivo proučena značajka drevnih ukopa zahtijeva dodatne dokaze. Uostalom, pogrebni obred kao skup određenih obilježja daje premalo varijacija, od kojih se analogije svake nalaze na sasvim drugom teritoriju iu drugom vremenu. Sve se to mora imati na umu kada se koriste drevni ukopi kao povijesni izvor.

Ukopi se dijele na grobna mjesta, od kojih najstarija pripadaju paleolitiku, i kremiranje, koje se javlja u brončanom dobu. Analiza varijanti ovih obreda vrlo je važna, ali ih je teško protumačiti.

Suština obreda uparenih ukopa, tj. zglob ukopi muškarca i žene objašnjavaju se uzimajući u obzir prirodu odgovarajućeg doba, ali do sada nema zadovoljavajućeg odgovora na to pitanje.

Važni su omjeri ukopa smještenih ispod istog humka. U ovom slučaju tipični su neki grobni humci brončanog doba. U takvim grobnim humcima s velikim brojem ukopa različitih vremena od posebne su važnosti stratigrafska promatranja: relativni položaj grobova po vertikali, utvrđivanje njihove relativne kronologije. Ovdje su važna zapažanja ne samo nad dizajnom grobova, već i nad položajem slojeva nasipa, ispustima iz jama, građevinskim ostacima itd.

18. Brončano doba. Opće karakteristike.

Brončano doba odgovara suhoj i relativno toploj subborealnoj klimi, u kojoj su prevladavale stepe. Dolazi do napretka u oblicima stočarstva: štalsko držanje goveda, transhumantno (jailažno) govedarstvo. Brončano doba odgovara četvrtoj fazi u razvoju metalurgije - pojava legura na bazi bakra (s kositrom ili drugim spojem). Brončani predmeti izrađivani su pomoću kalupa za lijevanje. Da bi se to postiglo, napravljen je otisak u glini i osušen, a zatim je u njega uliven metal. Za lijevanje trodimenzionalnih predmeta kameni kalupi izrađivani su od dvije polovice. Također, stvari su se počele izrađivati ​​prema modelu od voska. Bronca je poželjna za lijevanje, kao fluidniji je i tečniji od bakra. U početku su se alati lijevali prema vrsti starog (kamena), a tek kasnije su se dosjetili iskoristiti prednosti novog materijala. Asortiman proizvoda je povećan. Zaoštravanje međuplemenskih sukoba pridonijelo je razvoju oružja (brončani mačevi, koplja, sjekire, bodeži). Između plemena različitih teritorija počela se javljati nejednakost zbog nejednakih rezervi rudnih naslaga. To je bio i razlog razvoja mjenjačnice. Najlakši način komunikacije bio je vodeni put. Jedro je izumljeno. Još u eneolitiku pojavljuju se kola i kolo. Komunikacija među državama pridonijela je ubrzanju napretka u gospodarstvu i kulturi.

19. Brončano doba Kavkaza.

Kulture Kura-Araks (Transkavkaz), Maikop, Sjeverni Kavkaz, Trialet, Koban (Sjeverni Kavkaz), Kolhida (Zapadna Gruzija). Temelj dopune ovih kultura bile su eneolitske kulture prethodnog vremena.

Maikopskaya(druga polovica 3 tisuće) - zauzima podnožnu zonu Sjeverni Kavkaz od regije Kuban do Čečeno-Ingušetije. Utvrđena naselja i gomile s velikim grobnim jamama. Kasnije se pojavljuju dolmeni sa zagrljajima. Zlatne i srebrne posude. Bakreni predmeti: bodeži, sjekire, dlijeta. Strelice od kremena. Neko bogatstvo. humci govori o bogatstvu i autoritetu plemenskih vođa. Ima tragova korištenja lončarskom kolu, što je dokaz formiranja klasa (iako je to diskutabilno). Nek. bodeži, strijele, noževi itd. slični su mezopotamskim i kretskim. Likovi lavova, bikova, zrna karneola ukazuju na povezanost s Bliskim istokom. Ratarstvo u stočarstvu. plan. Velika imovina dif. Prizemne kuće.

sjevernokavkaski(linija 3 i 2 tisuće) - zemlje od Crnog mora do Kabardino-Balkarije, ulazeći u planine i stepe. Ukopi u planinama – u jamama. U stepama i podnožju - u humcima. U grobnim prilozima pronađeni su brončani noževi, tesle, sjekire, nakit, kameni buzdovani. Osnova gospodarstva je stočarstvo i poljoprivreda. Srpovi - prvi liner, zatim - metalni. Društveni poredak je patrijarhat. Zabilježene su veze s katakombnim plemenima, koji su od sjevernokavkaskih plemena dobili proizvode od arsenske bronce. Nastavak sjevernokavkaskog je Kobanska kultura(11-4 stoljeća prije Krista). Metalurgija kavkaske bronce jedna je od najboljih u SSSR-u. Glavno zanimanje je uzgoj ovaca. Također korišten konj

20 Yamnaya, katakomba, dolmen, sjevernokavkaske kulture.