Slike seljačke djece u priči I.S. Turgenjev "Bežinska livada"

Opis slika djece napravljen je s vještinom svojstvenom Turgenjevu, u opisima se osjeća autorova simpatija prema predstavnicima jednostavnog ruskog naroda, uključujući to što se može vidjeti u priči "Bezhin livada".

Prema priči, lovac nije mogao pronaći put kući, te je postupno otišao do vatre, gdje su sjedila djeca, poslana da pasu konje. Petorica dječaka poslana su u "noć", pripovjedač je rekao da spavaju, te je uspio proučiti djecu i njihove stvarne likove.

Opis dječaka

Među dečkima Fedja je bio najstariji, izgledao je bolje odjeven i najvjerojatnije je bio iz bogate obitelji. Momak je nastojao naglasiti da je stariji i smatrao je da mu nije mjesto na pašnjaku. Prema Fedinim riječima, on se samo okupio s dečkima kako bi se zabavili.

Pavlusha je mlađi dječak, on je dvije godine mlađi od Fedye. Njegov izgled je lišen atraktivne karakteristike, izgleda obično i jednostavno, dok mu je razboritost svojstvena izvan njegovih godina. Fedya ne vjeruje pričama i ne vjeruje u glasine i znakove, tip je hrabar, ali u isto vrijeme vjeruje u sudbinu.

Ilyusha je istih godina kao Pavel, bio je ljubazan i ozbiljan. Dječak je mogao pobuditi zanimanje svojim pričama, a znao ih je puno, u svojim je godinama već fizički radio, sudjelujući u proizvodnji papira. Upravo ga je ta odgovornost uozbiljila.

Kostja je izgledao krhko i boležljivo, samo su mu oči izgledale žive na licu, nije bilo drugih primjetnih crta. Plašile su ga priče o duhovima i sirenama. Dječak voli slušati priče i postavlja pitanja o temi priča jer želi da se one nastave.

Vanja je najmlađi od svih, ponašao se neupadljivo i tiho, impresionirala ga je priroda, uključujući i nebo posuto zvijezdama. Njegov tanki glas govorio je prijateljima o ljepoti zvijezda. Dječak je skroman, sramežljiv, osjetljiv na tuđe probleme i već zna rasuđivati ​​poput odraslih.

Skinovi heroja

Turgenjev je u svojim djelima gurao borbu protiv ropstva, nadopunjavali su ih ljepotama naše prirode. U ovoj priči prikazao je dječju psihologiju, te kako djeca vide svijet. Djecu je privukla želja da se ugriju uz vatru i pomognu roditeljima, svi imaju svoje karakterne osobine. Njihove razlike u društvenom statusu i temperamentu ne sprječavaju ih da sklapaju prijateljstva i cijene svoju vezu. Svi izgledaju skladno i čine jedno društvo, svaki od dječaka obavlja svoju ulogu. Uživaju sjediti uz vatru, dijeleći svoje priče.

Otkrivanje slika heroja

Turgenjev opisuje izgled svakog od momaka, suptilnosti njihovog karaktera, otkrivajući svaki lik. Svaki od momaka opisan je s ljubavlju autora, svi su mladi, ali snose veliku odgovornost, a govore kao odrasli. Čak i najviše mali dječak radije daruje sestru, a Pavel radi kao odrastao. Pisac otkriva duhovni svijet dječaka i pokazuje kakvi ljudi trebaju biti. Dečki personificiraju primjer stava prema životu i prema ljudima općenito, odani su, prijateljski raspoloženi, poštuju jedni druge i odrasle. Zahvaljujući djetinjastom gledištu, Turgenjev je pokazao ljepotu i darovitost ruskog naroda, kao i njegovu životnu nevolju.

Autor priče "Bezhin livada" je nevjerojatno pozorna osoba. Provevši nekoliko sati sa seljačkom djecom, ne sudjelujući čak ni u njihovom noćnom razgovoru, već samo promatrajući djecu sa strane, mogao je točno uočiti i pogoditi osobite osobine svakoga, kako vanjske tako i unutarnje.

Najstariji od dječaka, Fedya, zgodnog izgleda, najvjerojatnije je bio iz bogate obitelji. Osjećajući svoju nadmoć, Fedja malo govori, "kao da se boji izgubiti dostojanstvo".

Ogromne oči isticale su se na Kostjinom zamišljenom licu, koje "kao da je htjelo nešto reći, za što u jeziku nije bilo riječi".

Iljušino kukasto lice izražavalo je "neku dosadnu, morbidnu brižnost". I on i Kostya djeluju kukavno. Nije ni čudo što znaju priče o duhovima više od ostalih dječaka, vjeruju u postojanje zlih duhova i boje ih se.

Najmanji među djecom, Vanja, izgleda kao da nema više od šest godina. Vanja je jako ljubazan. Odbija hotel koji mu je ponudio drugi dječak u korist svoje starije sestre, koju on jako voli.

Peti od dječaka je Pavlusha. Izvana

ovo je ružan dječak s ogromnom glavom i pjegavim licem i očito je iz siromašne obitelji. Ali s druge strane, kako se autoru činio pametan i kakav smion! Pavluša pazi na lonac u kojem se kuha krumpir i hrabri svoje prijatelje kada oni, začuvši nerazumljivo šuštanje, utihnu od straha i pojure konjima, koji se, nanjušivši nešto, počnu brinuti, a jedan ide do rijeke po vodu. Pavel može objasniti svaki zvuk koji plaši njegove drugove. Pa čak i njegova priča, za razliku od drugih, završava smijehom i razotkrivanjem zlih duhova - seljaci miješaju lokalnog bačvara Vavila s Trishkom. Autor suosjeća sa svojim junakom, divi mu se i jako mu je žao, govoreći o neposrednoj smrti dječaka. A mi tako želimo imati tako pametnog, neustrašivog, pouzdanog druga, kakav je bio seljački dječak Pavlusha!

Glosar:

- esej o seljačkoj djeci

- esej na temu Bezhin Livada opis dječaka

- Opišite dan svoje obitelji kao seljak ili seljanka

- esej na temu Turgenev Bezhin livada

- esej na temu Bezhin livada

(Još nema ocjena)

Ostali radovi na ovu temu:

1. U priči "Bežinska livada" I. S. Turgenjev opisuje rusku prirodu tako detaljno i uvjerljivo kao ni u jednom drugom djelu koje smo do sada čitali. Odmah...
2. U priči "Bežinska livada" Ivan Sergejevič Turgenjev opisuje "noć". Sada više ne znamo što je, pa sam ovu priču pročitao s posebnim zanimanjem....
3. U priči I. S. Turgenjeva “Bežinska livada” jedan od središnje slike- slika Pavlushe. Pavlusha je seoski dječak koji, zajedno s drugom djecom, čuva stado. Mu...
4. Priča Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Bežinska livada" uvrštena je u piščevu knjigu priča i eseja pod općim naslovom "Bilješke jednog lovca". Ova je knjiga oštro antikmetovske orijentacije. U...

Plan
Uvod
U središtu "Bilješki jednog lovca" je sudbina ruskog seljaštva.
Glavni dio
Glavni likovi Bežinih livada su seljački dječaci.
Gledajući dečke, pripovjedač daje opću ideju o seljački život:
- portret djece;
- dječje priče.
Zaključak
Život djece ispunjen je duhovnom ljepotom.
Sredinom 19. stoljeća I.S. Turgenjev stvara svoju poznatu zbirku lovačkih priča Bilješke jednog lovca. U središtu zbirke je sudbina ruskog seljaštva, koje je toliko zabrinjavalo progresivnu inteligenciju tog vremena. Ivan Sergejevič također je iznova pogledao život jednostavnog ruskog seljaka. U priči "Bežina livada" prikazan je seljački svijet sa svom svojom jednostavnošću, duhovnošću, duhovnom ljepotom.
Samu radnju priče pisac je pouzdano točno naznačio: Bežinska livada bila je samo nekoliko kilometara od Spaskog-Lutovinova, imanja Ivana Sergejeviča Turgenjeva. Glavni likovi priče su seljački dječaci iz susjednih sela koji čuvaju stado. Njihov način života dat je kroz percepciju pripovjedača – lovca koji se jednog od srpanjskih dana slučajno izgubio u lovu. Pred čitateljem se otkriva slika života seljačke djece u ljetnoj večeri. Uz vatru dječaci tiho razgovaraju. Slušajući priče dječaka, promatrajući njihovu odjeću, ponašanje, postupke, pripovjedač stvara opću predodžbu o seljačkom životu. Momci su jednostavno odjeveni: pokrpane portice, prtljane i onuči, platnene košulje. Samo jedan dječak, Fedja, koji izgleda starije, prema autoru, "pripadao je, po svemu sudeći, bogatoj obitelji i otišao je u polje ne iz potrebe, već samo iz zabave."
Pričaju si seljačka djeca horor priče. A kroz njihov odnos prema onome što su čuli, autor otkriva svu čar njihova svijeta. Na primjer, dječak Ilyusha opisuje kolačića koji je pronađen u staroj zavjesi u tvornici i plaši radnike. Kostja priča o Gavrili, stolaru iz predgrađa, koji je jednom susreo šumsku sirenu i od tada "nije sretan". Pavlusha govori o "predznanju neba", koje je uplašilo sve, čak i gospodara. Dečki vjeruju u zle duhove, zle duhove, vještice i čarobnjake. I u toj njihovoj vjeri može se pratiti želja ljudi za misterijom, nepoznatim stvarima, neobjašnjive pojave. Od davnina se u narodu očuvalo vjerovanje u čuda, duhove, dobre i zle duhove. Stoga ih u pričama dječaka ima mnogo folklorne slike: kolačići, sirene, đavolija. Moć seoskih vjerovanja je ogromna. Dječaci govore o ljudima koji nisu umrli vlastitom smrću, te priče djecu istovremeno fasciniraju i plaše.
Život seljačke djece lišen je blagostanja, materijalno blagostanje. Ali ispunjen pravom duhovnom ljepotom, produhovljen. Na kraju priče nalazi se naznaka autora o Pavlovoj smrti iste godine: "poginuo je padom s konja". Ta činjenica tjera čitatelja da pobliže promotri seljački život.

Sastav

(1 opcija)

U sredinom devetnaestog stoljeća I.S. Turgenjev stvara svoje poznate zbirke lovačkih priča Bilješke jednog lovca. U središtu zbirke je sudbina ruskog seljaštva, koje je toliko zabrinjavalo progresivnu inteligenciju tog vremena. Ivan Sergejevič također je iznova pogledao život jednostavnog ruskog seljaka. U priči "Bežina livada" prikazan je seljački svijet sa svom svojom jednostavnošću, duhovnošću, duhovnom ljepotom.

Samu radnju priče pisac je pouzdano točno naznačio: Bežinska livada bila je samo nekoliko kilometara od Spaskog-Lutovinova, imanja Ivana Sergejeviča Turgenjeva. Glavni likovi priče su seljački dječaci iz susjednih sela koji čuvaju stado. Njihov život dat je kroz percepciju pripovjedača – lovca koji se slučajno izgubio jednog od srpanjskih dana. Pred čitateljem se otkriva slika života seljačke djece u ljetnoj večeri. Uz vatru dječaci tiho razgovaraju. Slušajući priče dječaka, promatrajući njihovu odjeću, ponašanje, postupke, pripovjedač stvara opću predodžbu o seljačkom životu. Momci su jednostavno odjeveni: pokrpane portice, prtljane i onuči, platnene košulje. Samo jedan dječak, Fedja, koji izgleda starije, prema autoru, "pripadao je, po svemu sudeći, bogatoj obitelji i otišao je u polje ne iz potrebe, već samo iz zabave."

Seljačka djeca jedni drugima pričaju strašne priče. A kroz njihov odnos prema onome što su čuli, autor otkriva svu čar njihova svijeta. Na primjer, dječak Ilyusha opisuje kolačića koji je pronađen u staroj zavjesi u tvornici i plaši radnike. Kostja priča o Gavrili, stolaru iz predgrađa, koji je jednom susreo šumsku sirenu i od tada "nije sretan". Pavlusha govori o "predznanju neba", koje je uplašilo sve, čak i gospodara. Dečki vjeruju u zle duhove, zle duhove, vještice i čarobnjake. I u toj njihovoj vjeri može se pratiti želja ljudi za misterijom, nepoznatim stvarima, neobjašnjivim pojavama. Od davnina se u narodu očuvalo vjerovanje u čuda, duhove, dobre i zle duhove. Stoga, u pričama koje pričaju dječaci, postoji mnogo folklornih slika: kolačići, sirene, zli duhovi. Moć seoskih vjerovanja je ogromna. Dječaci govore o ljudima koji nisu umrli vlastitom smrću, te priče djecu istovremeno fasciniraju i plaše.
Život seljačke djece lišen je blagostanja, materijalnog blagostanja. Ali ispunjen pravom duhovnom ljepotom, produhovljen. Na kraju priče nalazi se naznaka autora o Pavlovoj smrti iste godine: "poginuo je padom s konja". Ta činjenica tjera čitatelja da pobliže promotri seljački život.

(Opcija 2)

Seljački svijet u priči "Bežina livada" - ovo je svijet kroz oči djece. Jedan od momaka je stariji i bogatiji, može darivati, on je, „kao sin bogatog seljaka, morao biti glavni pjevač“ u razgovoru („sam je malo govorio, kao da se boji izgubiti dostojanstvo“) . Drugim dečkima je lakše. Njihov razgovor je ozbiljan, noćni: o goblinu, sirenama, kolačićima, pomrčina Sunca prikladno za situaciju. Dvanaestogodišnji Ilyusha već je radnik u tvornici, radi kao vozač lisica, ali, naravno, o tome ne govori, nije zanimljivo. Ali iz priče o kašljucavom kolačiću ispada da su proveli noć u tvornici, jer je bilo puno posla i nadzornik nije pustio dečke kući, da tip već zna što je rola, smjena, palača, odora je. Zastrašujuće, međutim, nije to, već koraci kolačića. Desetogodišnji Kostja točno zna zašto je stolar iz predgrađa Gavrila uvijek tužan. I nije se sam dosjetio, nego je njegov otac drugima pričao o sireni i Gavrili.

U pričama djece dva su blisko povezana svijeta: svijet kolačića, sirena, utopljenika, mrtvih, Triške i svijet tvorničkog nadzornika Nazarova, prigradskog stolara Gavrila, psetarnice Jermile, djeda Trofimiča, žena Ulyana, bar, stari i mladi, koji nisu dovoljno dugo živjeli i boje se pomrčine sunca, stariji, bačvar Vavila. U njihovim pričama ima mnogo toga strašnog, smiješnog i tužnog: priče o Akulini, koja je poludjela i bacila se u rijeku jer ju je napustio ljubavnik, i Teoklisti, koja nije mogla spasiti svog utopljenog sina, sasvim su stvarne. , iako ovdje, prema riječima dečki, nisu nije bilo mistike. Zanimljiva je slika Pavela, samostalnog seljaka koji se ne boji vukova, smije se gluposti svojih sumještana, koji zna umiriti pse, skuhati krumpire i smiriti dječake koji su sami sebe plašili bajkama i istinitim pričama. Neki od momaka imaju roditelje, neki braću i sestre. Iljuša poznaje sva seoska vjerovanja bolje od drugih, a sedmogodišnji Vanja zna ne samo da se sam divi prirodi, već i da skrene pažnju odraslih na njenu ljepotu: "Vidite, vidite, momci", odjednom je čuo dječji glas Vani, - gledaj božje zvijezde - da se pčele roje! ... Oči svih dječaka dizale su se k nebu i nisu skoro pale.

Svijet stvarnosti i svijet praznovjerja koegzistiraju u umovima i dušama ne samo djece, već i odraslih, koje oni kopiraju, čije navike usvajaju. Izvor inspiracije za odrasle i djecu je ruska priroda.

Ostali spisi o ovom djelu

Profesor ruskog jezika i književnosti u gimnazijibroj 34 im. A.Taimanova Dzhanibekova Z.N.

Kazahstan, Uralsk.

Tema: Slike seljačke djece u priči I. S. Turgenjeva "Bežinska livada"

Ciljevi lekcije:

obrazovni: prikazati bogatstvo duhovnog svijeta seljačke djece, Turgenjevljevo umijeće u stvaranju portreta i komparativne karakteristike heroji; generalizacija i produbljivanje onoga što je proučavano u djelu I. S. Turgenjeva;

obrazovni: njegovati vještine kulture umnog rada; formirati kognitivnu potrebu, dobar estetski ukus; sposobnost rada u grupama;

razvoj: razvijati istraživačku kognitivnu aktivnost, monološki govor studenti; sposobnost uspoređivanja i generaliziranja; razvijati vještine analize teksta.

Zadaci:

1) pronaći i analizirati portretne karakteristike dječaka;

2) pokazati kako se autor odnosi prema svojim likovima; razgovarati o pričama koje pričaju dječaci;

3) saznati kako karakteriziraju djecu pripovjedače;

4) razvijati pažnju, pamćenje, razmišljanje, sposobnost analize, zaključivanja;

5) probuditi ljubav prema svijetu oko sebe.

Oprema za nastavu: prezentacija za lekciju, tablice za grupni rad, portreti dječaka.

Oblici rada: grupa, par, individualno.

Vrsta lekcije: kombinirano

Tijekom nastave.

Org. trenutak.

Rad na epigrafu lekcije:

Sve što pristojno imam dao je život, a ne stvorio uopće ja.

I. S. Turgenjev

Je li vam poznato ovo ime? Kako shvaćate njegove riječi?

Upoznavanje s biografijom pisca.

Uvod u lekciju. Postavljanje načina razmišljanja nastavnika za učenike kreativni rad s tekstom priče „Bežina livada“.

Čitanje pjesme učenicima

slajd 1.

Ljetna večer.

iza šuma

Sunce je već zašlo;

Na rubu dalekog neba

Zora se zarumenila;

Ali i ona je izblijedjela.

Distribuirano na terenu.

To krdo konja noću

Žuri kroz livade.

Hvatajući konje za grivu,

Djeca skaču po polju.

Ta radost i zabava

To je volja djece...

Grupni rad

Kakvu ste sliku zamislili nakon slušanja ove pjesme?

Kako se ova pjesma odnosi na našu današnju lekciju? (U priči Turgenjeva susrećemo seoske dječake koji su izlazili noću).

Koliko je momaka izašlo noću?

Što znači "izaći u noć"? ( Čuvanje konja noću) Što noć znači za dječake? (sloboda, neovisnost). Ako ste primijetili, danas će na lekciji biti 5 grupa, od kojih svaka ima 5 osoba.

Što misliš o čemu ćemo danas razgovarati? (bilježi temu lekcije)

Gdje i pod kojim okolnostima se lovac sastaje s momcima?

Danas imamo neobična lekcija. Za početak, moramo otkriti značenje riječi slika. Što je slika?

U Ozhegovljevom rječniku data je takva definicija ....

Zavirimo u svijet djetinjstva priče I. S. Turgenjeva "Bežinska livada", čiji ste sadržaj već upoznali. Dakle, autor nas upoznaje sa seljačkom djecom pretprošlog stoljeća. Pasu konje i krate vrijeme pričajući jedno drugom strašne priče. Pridružimo im se i mi smo uz vas. Pogledajmo ova lica.

Svaka grupa će izvlačiti verbalni portret junak. Morate ispuniti radnu karticu i pripremiti se koherentna priča o heroju.

Jedan od članova grupe će djelovati kao umjetnik, njegov zadatak će biti teži. U roku od 15 minuta bit će potrebno nacrtati portret heroja.

Što se može naučiti iz portreta?

- Možemo li iz portreta zaključiti o unutarnjim kvalitetama osobe? Svaki portret ima neku misteriju. Osjećamo da nas Turgenjev kao da poziva da zavirimo i razmislimo, a ne da se zadržavamo na prvom dojmu. I iako pokazuje neke nedostatke u njihovom izgledu, pisac se prema djeci odnosi sa simpatijama.

6. Svaka grupa pripremila je 2 pitanja za lekciju. Članovi grupe jedni drugima postavljaju pitanja.

7. Razgovor

Dečki, odmorite se od lekcije. Pogledajte se. Osmijeh. Svaki od vas ljetovao je u kampu. Nakon gašenja svjetla sva djeca pričaju strašne priče. Reci jednom od njih.

Svaka grupa postavlja druga 2 pitanja ("debela" i "tanka" pitanja)

O čemu pričaju dječaci uz vatru? Pričaju o kolačićima, goblinu, o mrtvima i utopljenicima koji noću oživljavaju, o Antikristu Triški, o vodi, o sireni, o glasu, o utopljenoj Vasji.

Autor dijeli "horor priče" među nekoliko dječaka. Imenujte ih. (Istina, to su Iljuša, Kostja i Pavluša. Turgenjev vješto pokazuje da i izbor uvjerenja i način na koji ga pokriva jedan ili drugi pripovjedač svaki put ovisi o osobinama njegova karaktera.)

Tko je glavni poznavalac vjerovanja? (Iljuša priča najstrašnije priče. Sve je to sasvim u skladu s njegovim karakterom: strah, moralna depresija.)

A Kostja? Bira vjerovanja o sireni, au priči pokazuje osjetljivost i sažaljenje. Pristaje mu karakteru.

A Pavluša? (Ne priča nikakva vjerovanja. Govori o stvarnom slučaju – o „dalekovidnosti“, odnosno o pomrčini Sunca. Iako ironično nad praznovjerni ljudi, ali to čini nakon što "predviđanje" zakaže. Njegov um je još uvijek nemoćan protiv strahova koji su mu usađeni iz djetinjstva.)

U kojoj boji objektiva predstavljate priče koje se pričaju?

7. Zašto dečki pričaju strašne priče jedni drugima? Praznovjerje i strah od njih ogleda se u razgovorima dječaka: dječaci vjeruju u nešto što ne postoji na svijetu, ali je inspirirano neznanjem i praznovjerjem odraslih.

(Dječje priče su živopisne, živopisne, svjedoče o bogatstvu njihove mašte, sposobnosti prenošenja dojmova, ali istovremeno, u većoj mjeri, govore o nečemu drugome: o tami djece, o činjenici da su djeca zarobljena najluđim praznovjerjima.)

Evo druge strane svijeta djetinjstva u slici Turgenjeva. Može li se govorom prepoznati i razotkriti slika heroja? Što ste otkrili? Zabilježite to u tablicu.

8.- Pa smo upoznali djecu. Ali želim znati više o njima. Što još otkriva njihov karakter? (u akcijama - ovo je još jedan način otkrivanja karaktera).Unos radne kartice

Što je zajedničko svoj djeci?

Jesu li djeca zanimljiva lovcu?

(Unatoč razlici u godinama, obrazovanju, odgoju, društvenom statusu, djeca su Turgenjevu zanimljiva. Zaboravlja na umor i pažljivo sluša sve te priče. Lovac nije zaspao uz vatru, već je s neskrivenom znatiželjom promatrao momke) .

9. Rad prema ilustracijama umjetnika Pakhomova.

Pogledajte portrete dječaka i odlučite se za heroja.

Umjetnici predstavljaju svoje radove i uspoređuju ih s Pakhomovljevim ilustracijama.

10. Rezultati lekcije.

U slici Turgenjeva, to su nadarena, sposobna djeca. Svaki od njih ima svoj poseban karakter.

Fedya je pun samopoštovanja, što se izražava u činjenici da pokušava više slušati nego govoriti: boji se: da ne kaže nešto glupo.

Pavlusha je poslovan i brižan: kuha krumpire, donosi vodu. On je najhrabriji i najhrabriji od dječaka: sam, bez grančice, jahao je vuka, dok su svi ostali dječaci bili užasno prestrašeni. Po prirodi je obdaren zdravim razumom.

Ilyusha je radoznao, radoznao, ali njegov um i znatiželja usmjereni su samo na strašno i tajanstveno. Čini mu se da je sav život okružen samo duhovima neprijateljskim prema čovjeku.

Kostja je prirodno suosjećajan: suosjeća sa svim ljudima koji su, po njegovom mišljenju, patili od zlih duhova.

Vanja, o kojem se u priči ne govori praktički ništa, duboko voli prirodu. Danju voli cvijeće, noću voli zvijezde. On je bio taj koji je u iskrenom izljevu svoje djetinje neposrednosti skrenuo pažnju dječaka s razgovora o strašnom na lijepe zvijezde.

- Kako ste zamišljali svijet seljačke djece u 19. stoljeću? Čime je ispunjena? Kako su živjeli?

11. Ocjene za sat (popunjavanje dijagnostičke kartice od strane učenika)

12. Domaća zadaća

Pripremite (usmeno) opis Bežinskih livada, uključujući izražajna govorna sredstva u svojoj priči.