Dom › Gume i felge › Gdje je Jegor Letov. Zračna luka Omsk "nazvana po Jegoru Letovu" i "nervozni tik" Medinski

Gdje je Jegor Letov. Zračna luka Omsk "nazvana po Jegoru Letovu" i "nervozni tik" Medinski

Egor Letov (pravo ime: Igor Fedorovič Letov; 10. rujna 1964. u Omsku - 19. veljače 2008. na istom mjestu) - ruski rock glazbenik, pjesnik, vođa rock grupe Civilna obrana. Mlađi brat poznatog saksofonista Sergeja Letova, s kojim je i kreativno surađivao.

Svoju glazbenu aktivnost započeo je ranih 1980-ih u Omsku, formiravši zajedno s istomišljenicima (najpoznatiji od njih, koji je stalni suradnik Letova, Konstantin Ryabinov (Kuzya Uo)) rock grupu "Posev" ( 1982.), a kasnije i rock grupa "Civilna odbrana" (1984.). U praskozorju svog djelovanja, glazbenici "Civilne obrane" zbog političkog progona vlasti bili su prisiljeni snimati svoja glazbena djela u polupodzemnim apartmanskim uvjetima.

Uostalom, vojnici se ne rađaju, vojnici umiru.

Letov Egor

Godine 1987.-1989. Letov i njegovi suradnici snimili su niz albuma Civilne zaštite: Crveni album, Dobro!, Mišolovka, Totalitarizam, Nekrofilija, Tako se kalio čelik, Borbeni poticaj", "Sve ide po planu", " Pjesme radosti i sreće", "Rat", "Armagedon Pops", "Zdrav i zauvijek", "Rusko polje eksperimenata". Iste su godine snimljeni albumi projekta Communism (Yegor Letov, Konstantin Ryabinov, Oleg Sudakov (Manager)), započela je suradnja između Letova i Yanke Diaghileve.

Unatoč poluunderground postojanju glazbenika i njihovom tzv. Studiji GrOb, krajem 1980-ih i, posebno, početkom 1990-ih, postali su naširoko poznati u SSSR-u, uglavnom u krugovima mladih. Letovljeve pjesme odlikuju se snažnom energijom, živahnim, jednostavnim, energičnim ritmom, nestandardnim, ponekad šokantnim tekstovima, svojevrsnom grubom i, u isto vrijeme, profinjenom poezijom. Srž Letovljeve lirike je neispravnost svega oko njega, a on svoj stav ne izražava izravno, već kroz sliku te nepravilnosti.

Početkom 1990-ih, Letov - koji je do tada prekinuo koncertnu aktivnost Civilne zaštite - u sklopu psihodeličnog projekta Egor and the Opizdenevshie, snimio je albume Jump-jump (1990.) i Sto godina samoće (1992.) , koji su jedni od njegovih najpopularnijih i najomiljenijih od strane ljudi s njegovih albuma. Godine 1994. Letov postaje jedan od vođa nacional-komunističkog rock pokreta "Ruski proboj", te aktivno putuje. Od 1994. do 1998. Yegor Letov je podržavao Nacional boljševičku partiju i imao je stranačku iskaznicu s brojem 4.

U besmislenom kaleidoskopu dana
Moja sudbina je samo epizoda
Uostalom, što je osoba - skup molekula
Kod ugrađen u proteine po prirodi.

Letov Egor

Godine 1995.-1996. Letov je snimio još dva albuma, Solstice i The Unbearable Lightness of Being. Njegova grupa se opet zove Civilna obrana. Glazba na ovim albumima postaje profinjenija, "fasetirana", tekstovi gube svoju pretjeranu grubost, postajući poetičniji, svaka pjesma nalikuje himni, poprimajući istovremeno psihodeličnost. Oba albuma objavljena su 1997.

U veljači 2004. Letov se službeno odrekao svih, uključujući i nacionalističke političke snage. Sve do posljednjih godina, interes za rad Yegora Letova je oslabio, sve dok 2004-2005 nisu objavljena 2 nova albuma grupe "Long Happy Life" i "Resuscitation", kao i reizdanja albuma "Solstice" i "The Unbearable". Lightness of Being" koji su remiksirani i objavljeni pod novim imenima "Lunar coup" i " Podnošljiva ozbiljnost nepostojanje" odnosno. U svibnju 2007. objavljen je album "Zašto snovi sanjaju", koji je Yegor kasnije nazvao najboljim i, vjerojatno, posljednjim albumom grupe.

Posljednji koncert Civilne zaštite održan je 9. veljače 2008. u Jekaterinburgu. Poznato je da je koncert snimala jedna domaća televizijska kuća.

Svatko je neka vrsta, ili jedinka, glavno je shvatiti na vrijeme i ne pogriješiti tko si. I živite po zakonima vrste zvijeri kakva jeste.

Letov Egor

Grob Yegora Letova na groblju Staro-Vostochny u Omsku, srpanj 2008. Yegor Letov preminuo je u dobi od 43 godine 19. veljače 2008. u svom domu u Omsku, oko 16 sati po lokalnom vremenu. Pokopan je 21. veljače 2008. na groblju Staro-Vostochny u gradu Omsku, pored grobova svoje majke i bake. Na grobu je postavljen drveni križ. Prije sprovoda održana je ceremonija ispraćaja na kojoj je bilo nekoliko tisuća ljudi, uključujući i one koji su došli iz Moskve, Sankt Peterburga i drugih ruskih gradova.

Egor Letov - fotografija

Egor Letov - citati

Ne morate učiti poeziju da biste bili dobar pjesnik. Obrazovni sustav je potreban za one koji će konkretno raditi, na primjer, kao liječnik. U školi sam normalno učila, a da sam morala, upisala bih bilo gdje. Barem Oxford. Ostvarim ono što želim i nema takvih prepreka za postizanje bilo kojeg cilja, a to se odnosi na sve. I tako svatko dobije upravo ono što mu treba. Što se zove, "tako mu treba".

Yegor Letov bio je strastveni ljubitelj nogometa. Za sebe je rekao da je "izrastao iz nogometa, igrao cijelo djetinjstvo, kao veznjak-dispečer". Kroz život su mu se strasti mijenjale, ali profesionalno je uvijek “bolovao”. Razumije se u nogometnu taktiku, sa žarom je znao opisati prednosti i nedostatke pojedine momčadi.

Najdulje je trajala Letova strast prema CSKA. Mora da je to bio utjecaj njegova oca vojnika. U posljednjih godina počeo navijati za Chelsea. Začudo, svoje simpatije prema ovom klubu povezao je s imenom Abramovich: “Prvo, pogodila me sama činjenica da je prvi put u povijesti ruski posao osoba nije trošila novac na sranja, nego je stvorila nešto stvarno odlično gotovo od nule i odmah. A drugo, sviđa mi se kako Chelsea igra, čak i sada, ovo je najsveopći rat u Premier ligi. Možda nije tako lijep i razmašan kao Manchester, ali je nasilniji i beskompromisniji. I treće, jako volim igrače kao što su Terry, Lampard, Cech, Drogba."

U nogometu je Letov vidio više od igre. U intervjuu za časopis Rolling Stone priznao je: "Općenito, nogomet za mene nije sport, to je rock and roll, punk rock, ekstremna umjetnost, filozofija i politika."

Sve što sam uspio prenijeti naslijeđem
To nije svetost, nije bezobrazluk,
To je zdrava glupost
Samouvjerenost
u onome što je lako moguće
iscrpiti oceane nemoći,
Ne samo dlanom
I moj vlastiti.

(E. Letov, rujan 2007.)

***
Egor Letov:

Općenito, po prirodi sam nekakav arhivar, uvijek me boli kada nestanu ili vegetiraju neke važne, ali ne baš očite komponente bića. Stoga se od samog ranoj dobi, koliko je to bilo moguće, pokušavao na sve moguće načine popraviti biće koje nestaje fotografiranjem (čime sam se bavio od djetinjstva), snimanjem itd. Zahvaljujući tome, priličan broj fotografija, ali i zvučnih dokumenata, vjerojatno su sačuvani početno razdoblje našu kreativnost.

***
Iz intervjua N. Meinerta s E. Letovim, 1990.:

Egor Letov: - U početku je sve što je napisano i rađeno rađeno za sebe, jer sam bio apsolutno siguran da se to baš nikome neće svidjeti. Stoga nisam nikome dao prve originale, jer me bilo sram što ne znam svirati i ... zapravo, to uopće nije rock. Bilo mi je zadovoljstvo to čuti. Napalio sam se i zaplesao na ono što sam učinio.

***
Iz komentara Yegora Letova na koncertu u Kijevu "Praznik je gotov", 1990.:

Egor Letov: Postoji mišljenje da ono što smo učinili dugo vremena- 86. godine, 87. - to je nekakva politička akcija. Zašto nas Troicki još uvijek polijeva blatom tamo je, navodno, to što se bavimo politikom u najčišćem obliku. Nekoliko puta sam davao intervjue i rekao da svi ti politički simboli koje smo sreli 70% nisu nikakva politika. Recimo to ovako... To su neke slike ili simboli, kao stav prema nekom svjetskom poretku ili svjetskom poretku koji je oduvijek postojao i oduvijek postoji.
Samo što je tada svima bilo lakše i razumljivije - nama, masama - sve to na ovaj ili onaj način pretočiti u političke simbole. Oni. ovo čak nije ni razgovor o tome da li su naše pjesme tamo antisovjetske ili nisu antisovjetske - to su asocijalne pjesme.

[….]

PITANJE: - Ne mislite li da su vaše pjesme previše oportunističke naravi?

Egor Letov: Mogu odmah reći da skladam pjesme po određenom principu. Pjesma bi s jedne strane trebala izraziti ovo stanje, u ovaj trenutak. Drugo, pjesma mora funkcionirati. Da bi to funkcioniralo, treba biti dovoljno, recimo... ne tako svijetlo... trebalo bi biti, recimo... s lijepom melodijom ili nečim drugim... Uglavnom, ja imam takav stav.
Kao rezultat toga, nastao je takav paradoks da se, s jedne strane, pjesme sviđaju onima, recimo, kojima su namijenjene, a s druge strane, pjesme se sviđaju gopnicima. Tako je nastala situacija. Oni. na naše koncerte dolaze oni za koje se, u principu, pjeva, a pola ljudi su gopnici koji se tuku po licu. A okupljaju i neku - meni najomraženiju - stranku esteta pod vodstvom kojekakvih tamo Trojstava itd. Idu na sve koncerte i stalno slušaju tamo neke arpeggie... (smijeh u publici) Ispada da je naša publika stalno podijeljena na tri dijela: našu, kojih je najmanje u dvorani, kao i obično (ima ih samo nekoliko njih); stalno gopnici i stalno estete.

***
Intervju s Jegorom Letovim. Smolensk. 2000:

Grupu sam stvorio iz razloga što mi sve što se događalo oko mene - u našem, primjerice, rocku (pa i u svijetu) - nije odgovaralo.
Pa vjerojatno je to bilo 86.-87. Bilo je potrebno, po mom mišljenju, razbiti taj postojeći estetski sustav vrijednosti bilo kojom, načelnom metodom.
Tri metode su, mislim, bile najprvorazrednije. Prvi je očigledan antisovjetizam – tj. učiniti nešto što si nitko drugi ne može priuštiti. Ovo je monstruozno kršenje svih zakona i žanrova psovkom i maksimalno kršenje kanona snimanja – t.j. ova "prljavština" s preopterećenjem, to je sve ...
Pa, ovo je ono što smo zapravo učinili. Dogodila se revolucija...

***
Iz intervjua s E. Letovim:

Kako inače radite na tekstovima?

“To je poput lova na izmijenjeno stanje svijesti. Kad “lov” uspije, padnete u trans i budete nešto kao medij, a onda kroz vas šibne ogroman potok. Ne znaš ni pisati. I nakon toga počinje tehnički rad s tekstom.

***
E. Letov, 02.03.1990.:

Pjesma je tok. Za mene se sve pjesme rađaju iz nekog stanja, kao da mi se otvori lijevak kad dođem do granice. Pjesme pišem kao da to nisam ja, jednostavno je u meni... kao proročište, jesam, znaš? Jednostavno u meni nastaje određeni sustav slika, koji potpuno, bez usporavanja, podnosim... Kao rezultat toga, pjesma se rađa, ali ne leži u nekoj liniji jednog značenja, drugog značenja. Inače, ako svoju pjesmu razumijem, odnosno podložna je razumijevanju mene osobno, ja je ne pjevam.

***
E. Letov:

Sve što se radi prvi put nešto vrijedi. Ne bih sada igrao kao Civilna zaštita da sam sada mlad. Jednostavno mi ne bi palo na pamet. Mi smo tada počeli tako igrati, jer je to bilo kršenje svih kanona. Kad bi svi tako igrali, ja nikad ne bih tako igrao. Igrao bih nešto sasvim drugačije. Možda jazz, svejedno.

***

Kad pišem pjesme, ne izbacujem ništa što se nakupilo, nego stvaram nešto novo što ne razumijem i što uopće nemam. Ne zanima me da se bilo gdje projiciram. Ovo je lažan put. To sam shvatio sa 17 godina. Moramo stvarati nešto novo. Za to je potrebno ući u potpuno neuobičajeno stanje uma i bića. Zabavno je i poučno.
.

***
Iz intervjua s E. Letovim:

- Ispada da su sve vaše radikalne promjene samo promjena igračaka?

— U određenom smislu, da. Ali zvuči vrlo cinično. I nikad nisam bio ciničan prema igračkama.

***
Iz odgovora E. Letova na pitanja posjetitelja službene web stranice Civilne zaštite, 23.02.2006.:

Dužnost jedan: kreativnost! A ovo je užasan dug! Kreativnost nije niti dužnost, ona je uglavnom jedina ideja vrijedna pažnje i koncentracije. Jer sve druge manifestacije bilo koje ideologije su manifestacije prosječnosti i globalne uzaludnosti.

***
E. Letov:

Uostalom, ja uglavnom i nisam neki glazbenik, za mene je ovo isforsirani kreativni oblik kontakta s masom, jer poezija nam nije u čast. A prvenstveno se bavim razvojem riječi, eksperimentima na riječi, psihologijom i filozofijom, utjelovljenom u riječi.

***
E. Letov, "URLIGHT", 02.12.1988.:

Rock u suštini nije glazba ili umjetnost, nego neka vrsta religioznog djelovanja – poput šamanizma – koje postoji da bi se uspostavio određeni stav. Osoba koja se nosi sa sudbinom shvaća život, ali ne kroz afirmaciju, već kroz destrukciju, kroz smrt.
Šamanizam je ovdje ritam na koji se nadovezuje improvizacija. I što više šamanizma, to više rocka. I obrnuto, ako umjetnost i glazba počnu dominirati nad šamanizmom, tada rock umire.
... Po mom razumijevanju, rock je antihumani, antihumanistički pokret - određeni oblik oslobađanja čovjeka od njega samog kao psihološki održivog sustava. Čovjek je biće obdareno logičnom sviješću i zbog toga ne može živjeti OVDJE I SADA. Stoga je uronjen u prošlost ili u budućnost. OVDJE I SADA žive samo djeca.

***
E. Letov:

Zašto smo uopće nastali kao "Civilna obrana"? S gledišta prirode nisam urođeni stvaralac ni pjesnik. Ne volim ovo raditi. Više sam potrošač. Ja sam lijena osoba. I počeo sam to raditi samo zato što među ruskojezičnom scenom nisam čuo ništa što bi me zadovoljilo, samo ovo sranje koje je zvučalo odasvud. Do te mjere sam bio, što se kaže, uvrijeđen za državu.

***
Iz intervjua s E. Letovim:

“Rat je glavna osovina ovoga svijeta, glavna kreativna snaga. Rat je napredak, prevladavanje tromosti i tromosti. Rat je, prije svega, rat sa samim sobom da bi se prevladao neki nedostatak, ili vlastiti kompleks.

- Zašto pobjednici imaju takvu prazninu?

“Praznina je vjerojatno pogrešna riječ. Pobjednici - mudri ljudi, a svaki od njih ima stanje postignuća, i to je tužno. Mudar čovjek - plaća svim svojim, samim sobom, da drugima bude dobro. Ovo je nužna žrtva. Ima jedna prispodoba: dok se penjete na planinu, mislite da je to najvažnije, ali onda ste se popeli, i eto silaska, i još jedna planina, još viša i strašnija od prve, i dalje. Vjerujem da povijest čovjeka i čovječanstva nije krug, već spirala koja stremi sve više i više.

***
E. Letov:

Ne mogu objasniti svoj rad. Postoji japanski pisac Haruki Murakami. Tako na svojoj web stranici objašnjava sva svoja djela, što je u njih stavio, kako je primjerice skladao “Lov na ovce”. I kad sam sve ovo pročitao, onda sam se, iskreno, jako razočarao. Imao sam veliku nevolju i shvatio sam da više ne oklijevam ponovno čitati Murakamija. U svakom slučaju one knjige koje je na svoj način objasnio. Stoga ni ja ne objašnjavam svoje stvari, jer meni često postanu jasne za pet do sedam godina. A od nekih još uvijek nije jasno što sam zapravo stvorio.

***
Iz intervjua s E. Letovim:

— Razumijete se u kino, glazbu, književnost. Mislite li da mladi ljudi koji nisu čitali Kafku i Platonova ili slušali Love i Johna Cagea mogu u potpunosti razumjeti vaš rad?

- Sigurno! Uopće ne radim stvari za intelekt. Stvaram neke objekte koji bi trebali djelovati u kulturnom ili nekulturnom prostoru naše zemlje. Ovdje je glavni kriterij. Dok sve radi. Već imam četrdeset i kusur godina, već u principu mogu umrijeti. I nisam uzalud proživio svoj život, nego sam napravio puno pravih stvari koje su nekome raznele krov, srušile nešto staro, podigle novo. U tom smislu, ja sam provokator-graditelj.

***
Iz intervjua s E. Letovim, 1998.:

EL: Ono što sada radimo, općenito, sve što radimo u životu - radimo samo "ZA" ...

- Za što?

EL: Za što? Za život…

- Kako shvaćaš život?

EL: Život... Život je jedino čudo koje uopće postoji na Zemlji, potpuno neobjašnjivo i neshvatljivo, nešto što se uopće ne uklapa ni u jednu tamošnju religiju - ni budističku, ni židovsku, ni kršćansku... Ako je kršćanska - onda ni u pojmovi ranih kršćana - apokrifni ... gnostici ...

***
Odgovori E. Letova na pitanja posjetitelja službene web stranice Civilne zaštite, 2005.:

- Je li Egor Letov ponekad u krivu?

Nije mi bitno jesam li u pravu ili u krivu. Glavno da tako treba biti.

***
Iz intervjua s N. Chumakovom, suprugom E. Letova, časopis Seance, 09/10/2011:
http://seance.ru/blog/letov-chumakova-interview

Odmah da vas pitam: je li sebe smatrao pjesnikom?

Štoviše, on je sebe smatrao upravo njim, a ne glazbenikom. Imam njegovu arhivu od 1982. godine, gdje su pjesme skupljene u sveskama s naslovima, s numeriranim stranicama, s nalijepljenim kojekakvim “predmetima”: kartama, pozivima za vojsku i tako dalje. Kad je nakon škole otišao k bratu u Moskvu, tamo se sprijateljio s pjesnicima, osobito lenjingradskim, i puno naučio od konceptualista. Znam da je slušao "Amanitas", užasno poštovan Monastyrsky.

... - Koliko god govorili da se niste drogirali, ljudi i dalje ne vjeruju.

Stvar je u tome što je uvijek bio u žurbi. Probao sam puno različitih metoda - magičnih, nemagijskih, i nespavanje, i tišina, zadržavanje daha, svakakve različite prakse, milijun. Ili mu je, na primjer, ovo najdraže - raditi sve u inat. Odnosno, učinite upravo suprotno od onoga što želite. Ono što me najviše šokiralo kada sam ga upoznao je to što su se sve te priče i priče o njemu pokazale kao apsolutna istina - mislio sam da pretjeruju. Mogao je sebi učiniti sve za bilo koju svrhu. A ponekad i s drugima, ako su morali učiniti istu stvar s njim. Kada je rekao: “Ne bavim se umjetnošću, čak se ne bavim ni kreativnošću”, mislio je na povratak umjetnosti upravo kao zanata, kroz koji se ... prenosi ono glavno. Pa za dobrobit života, da se visak zanjiše u pravom smjeru. Ali u isto vrijeme bio je tako korozivna osoba, marljiv. Jako se trudio da bude dobar pjesnik, stvarno je radio, radio, radio, lovio je riječi kao lovac. Stalno je išao u šumu, imao je glavni metod - išao je u šumu.
Zaista je spavao vrlo malo, pet sati. Mrzio sam gubiti vrijeme. Ako nije skladao i nije snimao, onda je čitao, gledao filmove u ogromnim količinama, slušao glazbu i uspijevao održavati koncerte i komunicirati s ljudima.

Koga je Jegor volio od pjesnika?

Za njega je Vvedenski bio vjerojatno najbolji pjesnik. Ne Harms, nego Majakovski i Vvedenski. Od zapadne poezije cijenio je Hughesa, njemački ekspresionizam. Prema tradicionalnom stihu odnosio sam se mirno, recimo tako. Puškin je također izbačen s broda ... Bilo je smiješno s mojim tatom - on je moj Puškinist. Tata ga, inače, jako cijeni kao pjesnika. Ali Egor Tyutchev je cijenio, a tata jako voli Tyutcheva. U tome su se složili. A Puškin, tako sumnjam, nikad nije čitao, osim u školi. Nisam siguran, ali sasvim je moguće. Što se tiče poezije, glazbe, vrlo je brzo shvatio što mu treba, a što ne. Nisam čitao, nisam slušao ono za što sam znao da neće trebati. Iskoristio je sve da nađe svoje puteve. Imao je i futurističku poeziju i konkretnu poeziju, ali to su bile jednokratne stvari.
Nekoliko je ranih pjesama u knjizi “Jegor Letov. Poezija". Sada ga reizdajemo, ali ćemo i dalje to raditi po godinama, a ne nasumično kao tada. Bit će dodani neki od prvih, a svi kasniji. Ovo reizdanje priredili smo za njegova života, 2007. godine. S ovim ranim stihovima takva stvar: još su sasvim studentski. Kao da puštate rane audiosnimke njegovog pjevanja visok glas, škripavo, jako smiješno. Glas koji svi znaju došao je kasnije, a napravio ga je sam. Vikao je u jastuk, čupao ga namjerno, otkud ove promukle note ... Zašto u jastuk - jer, kako vikati, na cijelu kuću, ili što? On, općenito, u početku nije namjeravao pjevati, tražio je vokale.

Niste htjeli snimati sami?

Ponekad sam to zapisivao. U nekom trenutku se pokazalo da nema gitaristu, ništa. I izmislio je drugove za sebe: "na bubnjevima - takve i takve." Jer je smatrao da ovo ne bi trebao biti osobni rad, nego grupni. Odnosno, uvijek je stvarno želio svoje drugove. Onda sam ih nekako prestao tražiti. A prije sam ih pronašao kod istog Dostojevskog, Syda Barretta ili, recimo, kod Arthura Leeja. Njemu, uostalom, nije bilo toliko važno da su tu, uz njega. Najvažnije je da su bili negdje u jednom trenutku. Ili hoće.

... - Što mislite zašto "kultura", koja sebe ne shvaća kao publiku na rock koncertu, nego kao kulturu, nije shvatila i shvatila što je Letov?

- Mislim, zbog njegove uključenosti u rokersko okruženje. S obzirom na to da je izlazio na ljude koji dolaze, da nije umjetno zaklanjao javnost. Želio je da to itko čuje. I koristio je stvari koje rade za više ljudi. Ako osoba zna skladati hitove, raditi stvari koje se "prilijepe" - zašto ih onda namjerno ne bi napisao? Ta navodno “kulturna” publika je i dalje često vrlo uskogrudna - ako puno ljudi hoda okolo u ovakvim majicama, onda je to nekakvo smeće, što znači da to nije nešto čemu se možete pridružiti. Ovi ljudi se jako boje što će pomisliti: ako je neki uvjetni gopnik negdje u dvorištu zapjevao "Sve ide po planu" - to je to, ne mogu to više slušati, šteta.
Biti rock idol ima prednost jer može govoriti i biti saslušan. A u svemu ostalom jako gubi. Ali ako ste traženi, ploče se negdje čuju, a čuo ih je neki sasvim slučajni čovjek u trenutku svoje duhovne tuge, i to mu je pomoglo, to je, naravno, super.

Osim tekstova kao takvih, postoji i nešto poput "figure pjesnika" koju kultura bezuspješno traži posljednjih dvadesetak godina. Pritom, po mom mišljenju, ako je postojao netko čije je tekstove zemlja govorila, onda je to bio Letov. Ako je netko izrazio vrijeme, onda Letov.

- Jegor je svjesno napustio "samo" poeziju. Mogao je, kad je stigao u Moskvu, živjeti u ovom krugu ljudi, pisati poeziju, uspio bi. Nije htio, - mislim da mu je bilo dosadno, tako niskoenergetska zabava. Nekad Khlebnikov, Mayakovsky - bili su tada, kao što sada imamo neke rock izvođače. Samo što su stavljeni u kulturni kontekst, ali rock glazbenika nema.
Jegor je želio stvarno utjecati na svijet i život, a to, naravno, može samo ulična umjetnost. Budući da je bio u tome dobro upućen, uzeo je i spojio poeziju i ovaj zanat. Nije sebe smatrao nekim posebnim glazbenikom, iako je dobar glazbenik, što je tamo.

Htio promijeniti stvarnost što, kako?

Okolni, onaj koji mu nikako nije odgovarao. Promjena na bolje. Da u njemu nema tuposti, melankolije, ravnodušnosti. Biti svijetao. Tu sve štima, i ovaj takozvani komunizam, i sve. Kažu mu: “Ti si za revoluciju, ti si za komunizam, ali razumiješ li ti da ako je to stvarno ono za što se zalažeš, to počne pobjeđivati, da će tebe prvo zgaziti?” On kaže: "Da, znam, neka tako bude." U principu, nije baš cijenio svoj život, uvijek ga je bio spreman žrtvovati za tu ideju, ako je potrebno.

Za "ovo" - ovo je točno za što?

Pa, kako se izgovaraju ove riječi? Ideja univerzalne sreće. Ideja "pjenušave sadašnjosti", koja je, vjerojatno, Kraljevstvo Božje na zemlji. I učinio je ono što mu se u tom trenutku činilo ispravnim, odnosno jednostavno "sad je potrebno", intuitivno. Kad mu se učinilo da je sada ispravno suprotstaviti se nekim "ovima" koji to nikako nisu bili, pridružio se.
Ovdje je 1993. i Bijela kuća. Nije pomislio: "Da, podržat ću ove." Vidio je da se puca po ovoj Bijeloj kući, u njoj se sve preokrenulo i trčao je kao lud.
Znate, vjerojatno se stvarno može reći da je "kraljevstvo Božje na zemlji" najispravnije. Za razliku od onih koji vjeruju da samo treba mirno živjeti i ne griješiti, pa ćeš kad-tad doći na svoje, on to nikako nije razumio. Bio je čovjek od akcije, nije mogao sjediti i čekati kada je vidio nepravdu i podlost.

_______________________________________________________________________

Ovaj unos je objavljen u i označen , .
Označite .

Yegor Letov (Igor Fedorovich Letov) je sovjetski i ruski rock glazbenik, osnivač grupe Civil Defence. Ostao je vođa ove ekipe do svoje smrti.

Biografija

Igor Fedorovich Letov rođen je 10. rujna 1964. u Omsku, u obitelji vojnog čovjeka i medicinske sestre. Srednje obrazovanje stekao je u Omsku općeobrazovna škola broj 45. 1980. diplomirao deset raz. Ubrzo nakon toga počinje Letovljeva glazbena aktivnost. Njegova prva ekipa bila je "Sjetva", stvorena s prijateljima istomišljenicima. A 1984. pojavila se "Civilna obrana", u kojoj se kasnije proslavio Yegor Letov.

Naravno, u to vrijeme vlasti nisu baš voljele rock glazbenike, pa je Letovljeva grupa snimala materijal u apartmanskim studijima. U početku jednostavno nije bilo drugih opcija. A kasnije, kada su se pojavili, grupa je odlučila nastaviti snimanje u tako jednostavnim i poznatim kućnim studijima. U zoru svoje aktivnosti, GO je bio poznat u Omsku, zatim u Sibiru, a kasnije u cijeloj zemlji. Paralelno s rastom popularnosti, zaoštrava se i obračun s vlastima. Najviše ozbiljnih problema bili su 1985., kada je Letov slučajno postao žrtva kaznene psihijatrije. U bolnici je bio od 8. prosinca 1985. do 7. ožujka 1986. godine. Kako se kasnije prisjećao Letov, skoro je poludio od jakih lijekova kojima su ga liječnici obilato trpali.

Godine 1987. Letov je s prijateljima iz Civilne zaštite snimio albume Dobro!, Crveni album, Totalitarizam, Nekrofilija, Mišolovka. Do kraja 1980-ih objavljen je niz albuma. U to vrijeme doslovno praktički "Civilna obrana" bila je poznata u cijelom Sovjetskom Savezu.

Godine 1990. Yegor je obustavio svoje nastupe u sklopu "GO" i stvorio novi projekt"Egor i Opizdenevshie". Godine 1993. Letov se vratio u Civilnu obranu, nastavio studijske i koncertne aktivnosti. Aktivna turneja nastavila se do kraja 1990-ih. Godine 1994. Letov je ušao u građanski brak s Annom Volkovom, s kojom je živio do 1997. godine. Iste 1997. Letov je postao suprug Natalije Chumakove (basistice Civilne zaštite).

Početkom 2000-ih, interes za Letovljev rad je malo opao, ali je ponovno porastao 2004., nakon objavljivanja albuma Long sretan život". Zatim tu je još nekoliko albuma, reizdanja starih ploča. 2007. godine izlazi album “Zašto sanjati?”. Bio je to posljednji album "Civilne obrane", a Letov ga je nazvao najboljim za sve vrijeme svog stvaralaštva.

Dana 19. veljače 2008., u dobi od 43 godine, Jegor Letov iznenada je preminuo u svom domu u Omsku. Isprva je uzrok smrti nazvan srčani zastoj, što je potvrdila Letovljeva rodbina.

Letova glavna postignuća

Ukupno, Letov u sastavu različite grupe i samostalno snimio preko tisuću skladbi. Tekstove većine njih također je sam stvorio. Konkretno, snimljeno je osam studijskih albuma.

Opće je prihvaćeno da su Yegor Letov i njegova grupa "Civil Defence" postali ljudi koji su postavili temelje za formiranje punk pravca "Siberian Underground". Osim toga, Letovljevi su tekstovi imali veliki utjecaj na razvoj niza grupa izvan Sibira. Konkretno, to su grupe "Teplyaya Trassa", "Gang of Four", "Sugroby" i niz drugih.

Važni datumi Letovljeve biografije

10. rujna 1964. - rođen u Omsku.
1977. - preživio kliničku smrt.
1980. - završetak 10. razreda.
1982. - formiranje grupe "Posev".
1984. - Stvaranje tima Civilne zaštite.
1985.-1986. - prisilno liječenje u psihijatrijskoj bolnici zbog progona vlasti.
1987 - poznanstvo s Yankom Diaghilevom.
1990-1993 - rad u sklopu projekta "Egor i Opizdenevshie".
1994. - pristupanje Nacionalnoj boljševičkoj partiji.
1994-1997 - građanski brak s Annom Volkovom, prijateljicom Yanke Diaghileve.
1997 - službeni brak s Natalijom Chumakovom.
2007 - objavljen je album "Zašto sanjati?", Kasnije nazvan Letov najboljim u životu.
9. veljače 2008. - posljednji koncert "Civilne obrane".
19. veljače 2008. - Jegor Letov iznenada je preminuo u Omsku.

Tekst pjesme "Overdose" s albuma "Sto godina samoće" napisao je Jegor Letov nakon što mu je umrla mačka, koja je živjela 11 godina.
Letovu je nekoliko puta zabranjen ulazak u Estoniju i Latviju.
Sam Yegor rekao je da je napisao gotovo sve pjesme s albuma "Resuscitation" i "Long, happy life", dok je bio u stanju opijenosti drogom.
Na prvom većem koncertu Civilne zaštite 1988. Letov je izašao na pozornicu u zvonaricama i jakni, pjevajući ne previše respektabilne pjesme o Lenjinu.
Kad se KGB počeo ozbiljno zanimati za Letova 1985., čak je bio optužen da je planirao eksploziju u rafineriji nafte.
Od trenutka kada je napustio "psihijatrijsku bolnicu" pa sve do 1988. Jegor je bio prisiljen lutati uokolo Sovjetski Savez. Tada je čak bio prisiljen povremeno krasti hranu.
Jegorov brat, Sergej Letov, poznati je jazz saksofonist.

Budući "patrijarh sibirskog rocka" Igor Letov (Egor je pseudonim) rođen je 10. rujna 1964. u Omsku, u običnoj sovjetskoj obitelji. Jegorov otac bio je vojnik, zatim je bio sekretar gradskog okružnog komiteta Komunističke partije Ruske Federacije, majka je radila kao liječnica. Prema glasinama, u djetinjstvu je Letov 14 puta patio od kliničke smrti.

Dječak je od djetinjstva imao pred očima živi primjer neiscrpne ljubavi prema glazbi: Jegorov stariji brat Sergej poznati je saksofonist, glazbenik koji radi u različitim stilovima. Jegor je studirao na Srednja škola 45 grada Omska, koji je uspješno diplomirao 1982. godine. Nakon što je završio školu, Letov je otišao kod brata u moskovsku regiju. Ondje je Yegor upisao građevinsku strukovnu školu, ali godinu dana kasnije izbačen je zbog slabog napredovanja.

Vrativši se u Omsk, Letov je nastavio raditi na projektu pod nazivom "Sjetva", koji je osnovao 1982. godine. Od tada je životopis i život pionira "ruskog punk rocka" neraskidivo povezan s glazbom i kreativnošću.

Tih je godina Yegor Letov radio u tvornici guma i motora u Omsku. Kao umjetnik, glazbenik je slikao portrete Iljiča i propagandne plakate za komunističke skupove i sastanke, kasnije je radio kao domar i gipsar.

glazba, muzika

Grupa "Posev" snimila je svoje pjesme na magnetnim albumima. Taj se proces odvijao u običnim stanovima na primitivnoj opremi, zbog čega je zvuk bio gluh, zveckanje i nejasno. Nakon toga, čak i kada je imao pristup normalnoj opremi za snimanje, Letov nije napustio metodu "stana", čineći "garažni zvuk" svojim korporativnim stilom.

Posebnost zanatskog zvuka, koja je bila svojstvena i kasnijoj "Civilnoj obrani", umnogome je pridonijela glazbenim preferencijama vođa obje grupe. Letov je u intervjuu više puta spomenuo da su njegove pjesme nastale pod utjecajem američkog garažnog rocka 1960-ih i rada izvođača koji rade u duhu eksperimentalnog, punk, psihodeličnog rocka.

Grupa Posev prestaje s radom 1984. godine. Otprilike u isto vrijeme, legendarna "Civilna obrana", poznata i kao "G.O." ili "Grob". Letov je nastavio raditi u svom omiljenom "garažnom" stilu, istovremeno otvarajući nezavisni studio za snimanje "Grob-records".

Studio se nalazio u običnom stanu u Hruščovu u Omsku. Novcem prikupljenim od koncerata Jegor je objavio albume "G.O." i druge grupe vezane uz sibirski punk rock.

Objavljeni albumi, underground koncerti, snimke iz ruke i potpuno jedinstven stil izvedbe uz opscene tekstove u izvedbi duboko značenje, donio je "Civilnoj obrani" zaglušujuću popularnost među sovjetskom mladeži. Letovljeve pjesme odlikuju se neviđenom energijom, prepoznatljivim ritmom i originalnim zvukom.

Prema njegovim kolegama u radionici, Yegor je uspio dokazati da je moguće svirati rock čak i bez znanja kako majstorski uzeti složene akorde ili briljantno koristiti set bubnjeva. Začudo, sam se Letov nikad nije smatrao pripadnikom punk pokreta, jednostavno je uvijek bio "protiv". Protiv poretka, sistema, ustaljenih stereotipa, protiv sebe. A taj su nihilizam, zajedno s kritičnošću tekstova, uzeli kao model kasniji sovjetski i ruski punk bendovi.

Obavještajne agencije i psihijatrijska bolnica

U osvit njegove glazbena karijera vođa "G.O." bio je oštar protivnik komunizma i uspostavljenog sustava, iako nikada nije istupao protiv same sovjetske vlasti. No, politički i filozofski kontekst njegovih pjesama bio je toliko jasno vidljiv kroz afektiranu punkersku ravnodušnost da mjerodavne vlasti nisu mogle a da se ne zainteresiraju za grupu i njezina tvorca.

Jegoru su službenici KGB-a više puta davali sugestije. Zahtijevali su prekid aktivnosti grupe. Budući da je Letov to odbio, 1985. godine smješten je u psihijatrijsku bolnicu. Glazbeniku su korištene nasilne metode liječenja, pumpajući ga najjačim antipsihoticima. Takvi su lijekovi korišteni kako bi se potpuno promijenila psiha "pacijenta", a sam Letov njihov je učinak usporedio s lobotomijom.

Srećom, zaključak je trajao samo 4 mjeseca. Egoru je iz psihijatrijske bolnice pomogao njegov brat Sergej koji je prijetio da će u zapadnim medijima objaviti priču o tome kako su se u SSSR-u borili protiv nepoželjnih glazbenika.

Stvaranje

U razdoblju od 1987. do 1988. Yegor se vratio projektu Civilne zaštite i snimio nekoliko albuma, uključujući Mousetrap, Everything Goes About Plan i druge. I sam izvodi pjesme, svira instrumente, djeluje kao ton majstor i producent zvuka. Godine 1988. krijumčarenje " Rusko polje Eksperiment".

Godine 1989. snimljeni su albumi Jegorovog novog projekta "Komunizam", nešto ranije upoznao je i počeo raditi s izvanrednim rock pjevačem, tekstopiscem, čiji je život tragično prekinut 1991. Nakon Yankine smrti, Yegor je dovršio i objavio njezin posljednji album, Sram i sramota.

Godine 1990. Letov je raspustio Civilnu obranu odsviravši koncert u Tallinnu. Odlučivši da se njegov projekt pretvara u pop glazbu, glazbenik se zainteresirao za psihodelični rock. Rezultat ovog hobija bio je sljedeći projekt "Egor i O ... Zdenevshie", u okviru kojeg su objavljena dva albuma. Godine 1993. Letov je oživio Civilnu obranu, nastavivši raditi kao dio obje glazbene skupine.

U narednim godinama glazbenik je objavio nekoliko albuma, od kojih su neki bili sastavljeni od ponovno snimljenih starih pjesama. Posljednji koncert grupe "GO" održan je u Jekaterinburgu 9. veljače 2008.

Na prijelazu stoljeća Letov se zainteresirao za politiku, bio je član NBP-a, sprijateljio se s Limonovim, Anpilovim, Duginom. Godine 2004. Yegor Letov službeno se odrekao politike.

Osobni život

Osobni život tako izvanredne osobe kao što je Letov bio je prilično buran. Prijatelji su ga opisali kao vrlo svestranu osobu. Egor je mogao više puta promijeniti svoje stavove. Na njegovo se mišljenje lako moglo utjecati filmom, knjigom, a on je bio rođeni vođa, uz kojeg su svi ostali blijedjeli.

Na rijetke fotografije glazbenik je prikazan na koncertima, s prijateljima ili s kolegama u rock bendovima, a kod kuće - isključivo s mačkama, ali to ne znači da u njegovom životu nije bilo žena. Letov je bio službeno oženjen jednom, neslužbeno - dvaput, glazbenik nije imao djece.

Kasne 80-e građanska žena Vođa "Civilne obrane" bila je Yanka Diaghileva, Letovljeva ljubavnica, muza i kolegica. Zajedno su snimili nekoliko albuma i odsvirali puno domaćih koncerata.

Nakon tragičnog i misteriozna smrt Jenkijeva supruga glazbenika bila je Diagilevina prijateljica Anna Volkova, koja je također sudjelovala u snimanju nekih albuma G.O. Letov se 1997. oženio Natalyom Chumakovom, koja je također basistica u bendu.

Smrt

Yegor je imao mnogo kreativnih ideja, uključujući filmski projekt temeljen na Cortazarovom romanu "The Hopscotch Game" i alternativni glazbeni projekti. Međutim, tim planovima nije bilo suđeno da se ostvare.

19. veljače 2008. glazbenik i pjevač je preminuo. Uzrok Letovljeve smrti službeno je nazvan srčani zastoj, ali je naknadno objavljena alternativna verzija: akutno zatajenje disanja kao posljedica trovanja etanolom.

Sprovod, kojemu je nazočio veliki broj ljudi, uključujući i iz obaju glavnih gradova, popraćen je civilnom misom zadušnicom. Yegor Letov je pokopan u Omsku pored groba svoje majke.