Cerita Alkitab: Simson dan Delila. Camille Saint-Saens

Produksi pertama Tempat pertunjukan pertama

"Simson dan Delila" (Simson dan Dalila)- sebuah opera oleh Camille Saint-Saens dalam tiga babak dalam kisah Perjanjian Lama (Book of Judges, XVI).

Libretto - Ferdinand Lemaire. Produksi pertama - Weimar, 2 Desember 1877 dalam terjemahan bahasa Jerman, di Teater Duke.

Opera paling populer dari komposer, satu-satunya yang tidak meninggalkan adegan modern gedung opera. Bagian dari Delilah adalah salah satu bagian yang secara teknis nyaman dan oleh karena itu diminta untuk mezzo-soprano dalam musik.

Sejarah penciptaan dan produksi

Saint-Saëns mulai mengerjakan Samson dan Delilah pada tahun 1867 dengan maksud untuk menulis oratorio. Tetapi pustakawannya, Lemaire, meyakinkannya tentang potensi teatrikal dari karya tersebut. Franz Liszt menawarkan untuk mementaskannya di Weimar, di mana dia bekerja sebagai direktur musik untuk kosmopolitan, progresif dan sangat halaman musik adipati.

Di Prancis, opera ini, seperti yang ditulis dalam cerita alkitabiah, memiliki masalah besar dengan produksinya. Pada awalnya, Pauline Viardot entah bagaimana mengatur pertunjukan pribadi di rumahnya untuk menarik minat direktur Paris Opera. Saint-Saens sendiri menemani, tetapi upaya bersama mereka tidak berhasil. Nyatanya, opera itu tidak terdengar di tanah Prancis sampai kota - sampai pemutaran perdana di panggung provinsi Rouen. Pada saat ini, Pauline Viardot, yang memperjuangkan produksi ini dan untuk siapa karya ini, pada intinya, ditulis dan kepada siapa itu didedikasikan, ternyata terlalu tua untuk menyanyikan bagian Delilah.

Di London, produksi opera dicegah oleh Menteri Pengadilan (Lord Chamberlain of the House), Lord Robert Wynn Carrington (lihat http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Wynn_Carrington,_1st_Marquess_of_Lincolnshire), tetapi tetap saja dipentaskan dalam bentuk oratorio, sebagaimana aslinya dan dipikirkan pengarangnya.

Aksi tersebut terjadi di kota Gaza di Palestina pada tahun 1150 SM. e.

Karakter

• Delila- contralto atau mezzo-soprano
• Samson- tenor
• Imam Besar Dagon- bariton
• Abemelekh, satrap Gaz- bass
• Yahudi tua- bass
• Utusan Filistin- tenor
• Filistin pertama- tenor
• Filistin Kedua- bass
• Yahudi, Filistin

Ringkasan

Babak pertama, orang Yahudi, dipimpin oleh Simson, mengusir orang Filistin dari Gaza. Philistine Delilah bertemu Simson, dan dia tidak dapat menahan pesonanya. Di babak kedua, Simson mengungkapkan kepadanya rahasia kekuatannya, dan dia memotong rambutnya. Rekan penggoda menangkap musuh yang kelelahan. Di babak ketiga, Simson, dibawa keluar dari penjara bawah tanah, setelah disiksa dan dibutakan, merobohkan kuil Dagon pada para penyiksanya.

Aria terkenal

• Mon coeur s'ouvre a ta voix- aria Delilah
• Printemps qui dimulai- aria Delilah
• Bacchanalia- "Bacchanalia"

Produksi

Opera telah berulang kali dipentaskan di banyak panggung Eropa. Di antara pertunjukan akhir abad kedua puluh: pementasan Opera Wina(1990, disutradarai oleh G. Friedrich; A. Balts - Delilah), "Opera Bastille" Paris (1991, V. Atlantov - Samson)

Produksi di Rusia

Di Rusia, opera ini pertama kali dibawakan pada tahun 1893 di St. Petersburg oleh rombongan Prancis di bawah tongkat konduktor E. Colonne (dia melakukan pemutaran perdana di Paris).

Tiga tahun kemudian, pada tanggal 19 November 1896, opera tersebut dipentaskan di Teater Mariinsky St. Petersburg (M. Slavina - Delilah, I. Ershov - Samson, L. Yakovlev, I. Tartakov - Imam Besar).

Pada tahun 1901, sebuah produksi berlangsung di Moskow, di atas panggung Teater Baru, di bawah arahan E. Colonna yang sama.

Kemudian opera dipertunjukkan di banyak panggung di Rusia (Sverdlovsk, 1927). Pada tanggal 2 Desember 2003, Teater Mariinsky ditayangkan perdana (konduktor - V. Gergiev; O. Borodina - Delilah).

Rekaman audio

• Delila-Helen Bouvier, Samson-Jose Luccione, Pendeta tinggi- Paul Cabanel, Yahudi tua—Henri Medu, Abemelich- Charles Cambon, paduan suara dan orkestra dari Grand Opera, konduktor - L. Forrestier, 1946
• Delila- Maria Callas, "1961"
• Delila-Elena Cherney, Samson-Ludovic Spiess, Pendeta tinggi-Dan Jordanescu, Yahudi tua- Dengan mudah Moldoveanu, Abemelich- Constantin Dumitru, paduan suara dan orkestra Radio dan Televisi Rumania, konduktor - Kurt Adler, 1969.
• Delila—Shirley Verrett, Samson- Richard Cassily, paduan suara dan orkestra Teater La Scala, konduktor - Georges Prétre, 1970-an.
• Delila- Elena Obraztsova, Samson— Placido Domingo, Pendeta tinggi- Renato Bruzon, Abamelich—Pierre Thau, Yahudi tua- Robert Lloyd, paduan suara dan orkestra "De Paris", konduktor - Daniel Barenboim, 1979.

Rekaman video

Dalam astronomi

Untuk menghormati karakter utama Opera bernama asteroid (560) Delilah (Bahasa inggris) Rusia dibuka pada tahun 1905.

Catatan

Tautan

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Lihat apa itu "Samson and Delilah (opera)" di kamus lain:

Samson and Delilah: lukisan "Samson and Delilah" oleh Rubens "Samson and Delilah" opera oleh Saint Sans "Samson and Delilah" film tahun 1949, disutradarai oleh Cecile de Mille Film "Samson and Delilah" tahun 1996, disutradarai oleh Nicolas Roeg .. Wikipedia

- (שִׁמְשׁוֹן) "Samson" Frederic Leighton, 1858 ... Wikipedia

Orang yunani Σαμφων, lat. Samson, Shimshon (Heb. Šimðôn, mungkin "pelayan" atau "cerah", dari šemeš, "matahari"), pahlawan tradisi Perjanjian Lama (Hak. 13 16), diberkahi dengan yang belum pernah terjadi sebelumnya kekuatan fisik; kedua belas dari "hakim Israel". Anak Manoah dari ... ... Ensiklopedia mitologi

Samson (Ibrani שִׁמְשׁוֹן‎, Shimshon) "Samson" Frederic Leighton, 1858 Jenis kelamin: laki-laki. Rentang hidup: kira-kira. abad ke-12 SM e. Interpretasi nama: "cerah", oh ... Wikipedia

- (Ibrani דְּלִילָה‎, Dlila) "Samson dan Delilah" Artis tidak dikenal, lingkaran Rembrandt. OKE. 16 ... Wikipedia

Drama atau komedi diiringi musik. Teks dramatis dalam opera dinyanyikan; bernyanyi dan aksi panggung hampir selalu disertai dengan iringan instrumental (biasanya orkestra). Banyak opera juga ditandai dengan kehadiran orkestra ... ... Ensiklopedia Collier

Delilah, dalam mitologi alkitabiah, kekasih pahlawan Ibrani Samson. Mengetahui atas dorongan "penguasa Filistin" bahwa kekuatan Simson yang tak tertahankan tersembunyi di rambutnya, dia menidurkan Simson, memerintahkannya untuk memotong rambutnya dan mengkhianati Simson ... ... Ensiklopedia Soviet yang Hebat

Dalam mitologi alkitabiah, Heb lainnya. pahlawan, yang memiliki kekuatan fisik luar biasa, tersembunyi di dalam dirinya rambut panjang. Philistine Delilah yang berbahaya memotong rambut S. yang tertidur dan dengan demikian menghilangkan kekuatannya. Legenda S. berulang kali tercermin di dunia ... ... Ensiklopedia Seksologis

- (Grand Opera) (nama resmi National Academy of Music and Dance) negara bagian. teater opera di paris, pusat terbesar Perancis musik teater. budaya. Utama pada tahun 1669 dengan nama. Royal Academy of Music oleh penyair P. Perrin dan komposer R. Kamber, ... ... Ensiklopedia Musik

- (Saint Salns) Charles Camille (9 X 1835, Paris 16 XII 1921, Aljazair, dimakamkan di Paris) Prancis. komposer, pianis, organis, konduktor, musisi kritikus dan penulis, guru, musisi. masyarakat. angka. Anggota Inta France (1881), dokter kehormatan ... ... Ensiklopedia Musik

Kelahiran Simson dinubuatkan oleh seorang malaikat. Ia lahir dari seorang wanita yang mandul. Ayahnya adalah Manoah, dari suku Dan. Menurut Malaikat, bayi itu akan menjadi “nazir Allah” dan akan “menyelamatkan Israel dari tangan orang Filistin” (Bk. Hakim-hakim Israel, pasal 13). Segera seorang malaikat menampakkan diri kepada Manoah dan berkata bahwa bayi itu, ketika dia besar nanti, harus berhati-hati terhadap segala sesuatu yang dihasilkan tanaman anggur dan tidak memakan hal-hal yang najis, maka dia akan mampu melawan orang Filistin.

Ketika anak laki-laki itu lahir, dia diberi nama Samson (Shimshon). Tumbuh dewasa, Simson melihat seorang wanita dari putri orang Filistin, yang pada saat itu memerintah atas Israel, dan mulai meminta ayahnya untuk mengambil wanita ini sebagai istrinya.

Simson pergi bersama ayah dan ibunya ke Timnatha, tempat tinggal seorang wanita. Segera mereka melihat seekor singa muda sedang berjalan ke arah mereka. Simson mengalahkan singa itu dengan tangan kosong. Di sini, untuk pertama kalinya, kekuatan fisik Simson yang luar biasa terwujud, yang kemudian sering dia gunakan. Samson bertemu dengan orang pilihannya, dan dia mulai menyukainya lebih banyak lagi.

Beberapa hari kemudian, Simson kembali pergi ke yang terpilih di jalan yang sama dan melihat segerombolan lebah mulai muncul di bangkai singa. Simson mengambil madu dari mayat itu dan memakannya sendiri, serta merawat orang tuanya.

Segera pernikahan dimainkan, di mana Simson meminta orang Filistin memberikan teka-teki:

dari yang makan keluar sesuatu untuk dimakan, dan dari yang kuat keluar sesuatu yang manis. ( Buku. Hakim-hakim Israel, pasal 14)

Seperti yang mungkin sudah Anda duga, teka-teki ini tentang singa dan madu. Orang Filistin tidak dapat memecahkan teka-teki itu dan mengirim seorang istri ke Simson untuk mencari tahu jawabannya. Selama tujuh hari dia menangis dan meminta Simson memecahkan teka-teki itu, sampai akhirnya dia menyerah. Istri Simson memberi tahu jawaban kepada anak laki-laki bangsanya.

Simson marah dan menghukum mati 30 orang Filistin. Maka dimulailah konfrontasi antara Simson dan orang Filistin, yang dijelaskan secara rinci di Bab 15 dari Kitab Hakim-Hakim. Simson adalah hakim Israel pada zaman orang Filistin selama dua puluh tahun.

Penting untuk memahami apa " Hakim Israel". Zaman para hakim adalah masa sulit setelah kematian Yosua, yang ditandai dengan perselisihan antar suku. Para hakim adalah tokoh-tokoh berwibawa di antara orang Israel, perwakilan aktif dari identitas nasional, yang menentang asimilasi orang Israel oleh suku-suku setempat. Para hakim memimpin milisi rakyat, dan juga menjalankan fungsi hukum. Kekuatan hakim didasarkan pada otoritas tinggi atau kekuatan.

Mari kita kembali ke legenda Samson dan Delila. Delilah tinggal di lembah Sorek. Simson mencintainya. Orang Filistin, setelah mengetahui perasaan Simson, memutuskan untuk menyuap Delila agar dia mengetahui rahasia kekuatan fisik Simson yang luar biasa. Sarjana modern telah menghitung bahwa Delila menerima 5.500 syikal perak (62.700 gram) untuk pengkhianatannya.

Simson mengungkapkan kepada Delilah rahasia kekuatannya, dan Delilah berada di rambut Simson.

... tetapi jika kamu memotong rambutku, maka kekuatanku akan hilang dariku; Aku akan menjadi lemah dan menjadi seperti orang lain. (Kitab Hakim Israel, bab 16)

Delila memotong rambut Simson yang sedang tidur dan menyerahkannya ke tangan orang Filistin, yang mengikatnya dengan rantai tembaga, membutakannya dan membawanya ke Gaza ke rumah para tahanan. Segera banyak orang Filistin berkumpul di sini untuk mempersembahkan Simson kepada dewa mereka Dagon. Sementara itu, rambut di kepala Simson mulai tumbuh, dan dia memindahkan dua pilar penyangga yang menopang seluruh rumah, dan menjatuhkan rumah itu ke atas orang Filistin, dengan demikian membunuh lebih banyak orang Filistin daripada dalam 20 tahun penghakimannya. Samson juga terkubur di bawah reruntuhan. Mereka menguburkannya di samping ayahnya.

Apa yang diajarkan kisah alkitabiah tentang Simson dan Delila?

Banyak orang mengira bahwa kisah Samson dan Delilah adalah kisah pengkhianatan, padahal ini kesalahpahaman. Motif pengkhianatan memang sangat sering terjadi di dalam Alkitab. Seseorang dapat, misalnya, mengingat pengkhianatan Yudas Iskariot, kisah Yusuf dan saudara-saudaranya, dll. Namun, meskipun motif ini dapat ditelusuri dalam legenda Samson dan Delilah, itu bukanlah yang utama di sini.

Salah satu pelajaran terpenting yang dapat kita pelajari dari kisah alkitabiah tentang Samson dan Delilah adalah belajar mengendalikan emosi kita dan tidak membiarkan emosi mengendalikan kita. Keinginan balas dendam dan rasa amarah itulah yang sebenarnya membunuh Simson.

Samson meninggal karena dia membiarkan emosinya mengatur perilakunya. Dia membunuh orang Filistin karena marah dan balas dendam. Kita tidak punya hak untuk membunuh atau menyakiti karena kita tidak bisa mengendalikan amarah kita. Keadilan harus ada di tangan Tuhan. Simson melawan orang Filistin selama dua puluh tahun. Dia membunuh banyak dan menghancurkan banyak. Dia marah, dan kemarahan mengalihkan perhatiannya dari rencana Tuhan baginya. Misi yang dipercayakan Tuhan kepadanya menjadi pertarungan pribadinya, dia sudah berjuang untuk dirinya sendiri, mengikuti amarahnya sendiri, nafsunya. Balas dendam menjadi kekuatan yang dahsyat dan menguras tenaga di hati Simson dan mengubah arah hidupnya.

Kebutaan Simson yang dijelaskan dalam Alkitab hanyalah gambaran simbolis dari kebutaan rohaninya. Tidak jelas pada titik mana Simson berhenti mengikuti jalan Tuhan, dan menempuh jalan balas dendamnya sendiri, menggunakan kekuatan yang diberikan Tuhan kepadanya.

Mengapa Delilah mengkhianati Simson?

Banyak sarjana Alkitab bertanya-tanya mengapa Delilah begitu mudah mengkhianati pria yang mencintainya? Sebenarnya alasannya sama. Delila, seperti Samson, terobsesi dengan keinginan balas dendam. Tentu saja, Delilah tahu tentang Simson dan tindakannya, di antaranya banyak yang tidak memihak. Jadi, seperti yang kita ketahui dari Alkitab, Simson membakar istri pertamanya hidup-hidup, membunuh banyak orang Filistin, dikenal karena pergaulan bebas dan kesombongan. Mempertimbangkan semua ini, orang dapat memahami mengapa tindakan Delilah tampaknya tidak masuk akal.

Delilah juga dimotivasi oleh balas dendam, seperti halnya Simson. Dia membenci orang Israel sama seperti Simson membenci orang Filistin.

Saat kita merasa buruk atau terluka, kita ingin orang yang menyinggung kita juga tersinggung. Posisi seperti itu hanya sekilas tampak adil. Keinginan membalas dendam adalah keinginan balas dendam, yang seharusnya tidak mendapat tempat di hati kita. Jalan Tuhan lebih tinggi dari jalan kita, dan kita tidak boleh mempertanyakannya.

Kisah Samson dan Delila mengingatkan kita akan pentingnya memiliki hati yang murni dan ikuti jalan Tuhan!

; libretto oleh F. Lemaire sesudahnya legenda alkitabiah.
Produksi pertama: Weimar, 2 Desember 1877.

Karakter: Delilah (mezzo-soprano), Samson (tenor), Imam Besar Dagon (bariton), Abemelech, Satrap of Gaz (bass), Old Jew (bass), Filistin Messenger (tenor), Filistin Pertama (tenor), Filistin Kedua ( bas). Yahudi, Filistin.

Aksi tersebut terjadi di kota Gaza di Palestina pada tahun 1150 SM.

Bertindak satu

Malam yang gelap telah turun di kota Gaza Palestina. Tampaknya semuanya harus tidur dengan damai dan tenang. Tapi tidak, kerumunan besar orang Yahudi berkumpul di alun-alun di depan kuil dewa Dagon. Berlutut, mereka dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan, yang meninggalkan mereka dalam kesulitan, memberikan kota itu kepada penakluk yang dibenci - orang Filistin. Tidak ada lagi kekuatan untuk menahan siksaan musuh. Tidak ada kekuatan untuk menanggung dominasi mereka. Samson, yang terkenal dengan kekuatannya yang belum pernah terjadi sebelumnya, meminta rekan senegaranya untuk menggulingkan kekuatan orang Filistin. "Kemerdekaan sudah dekat! Saudara-saudara, mari kita hancurkan belenggu! serunya.

Orang-orang, yang kelelahan karena intimidasi para penakluk, tidak mengindahkan nasihat Simson, tidak percaya pada kekuatan mereka sendiri. Namun, keinginan sang pahlawan yang gigih, seruannya yang bersemangat untuk berjuang, akhirnya menginspirasi rekan senegaranya untuk berbicara secara terbuka menentang orang Filistin.

Tapi kemudian pintu istana terbuka, dan satrap Gazian Abemelech muncul di tangga, ditemani oleh pengiring. Kemarahan tertulis di wajahnya. Menghujani pidatonya dengan ancaman, dia menasihati orang-orang Yahudi "lebih baik mendapatkan kesenangan dari para penakluk" daripada mencoba memulai pemberontakan.

Samson yang marah menyela dia. Hanya dengan paksa orang Filistin dapat diusir kampung halaman. Pertempuran sengit terjadi antara kerumunan penduduk kota dan detasemen satrap Gaza. Simson yang tak kenal takut merebut pedang dari Abemelech dan menyerang lawan yang tangguh. Orang Filistin bingung dan melarikan diri dengan panik di bawah tekanan para pemberontak. Orang Yahudi, dipimpin oleh Simson, mengejar musuh.

Imam besar dewa Dagon, yang telah meninggalkan kuil, membeku ketakutan di depan mayat Abemelech. Imam memanggil kekuatan surga untuk mengirim kematian kepada orang Yahudi. Dan kepada pemimpin mereka Samson, dia memprediksi pembalasan. Itu akan datang dari seorang wanita yang akan dicintai sang pahlawan ...

Secara bertahap mencerahkan. Dari mana-mana, orang-orang yang gembira berduyun-duyun ke alun-alun - orang tua, wanita, anak-anak. Mereka menyanyikan lagu-lagu gembira untuk menghormati kemenangan atas musuh dan memuliakan kembalinya tentara Yahudi yang dipimpin oleh Simson.

Gadis-gadis Filistin keluar dari gerbang kuil. Di antara mereka adalah Delilah yang cantik. Para wanita cantik menyapa para pemenang dan memberi mereka karangan bunga, dan Delilah memuji kekuatan dan keberanian Samson. Pahlawan tidak bisa mengalihkan pandangan dari wanita Filistin yang menggoda. Dia merasa dia tidak bisa menolak pesonanya. Dan gadis itu, menari, memabukkan prajurit itu dengan tatapan lembut. Mencondongkan tubuh ke arah Samson sejenak, dia berbisik bahwa dia mencintai, bahwa dia ingin bertemu kekasihnya malam ini.

Suara musik yang menyenangkan. Para wanita Filistin sedang menari. Dengan mata berbinar, para prajurit Yahudi mengikuti gerakan anggun gadis-gadis itu. Tidak mengalihkan pandangan dari Delilah dan Samson. Dan dia menari dan menari, memikat sang pahlawan ...

Orang tua Yahudi itu memperingatkan Simson terhadap nafsu yang merusak, mirip dengan "sengatan ular". Tapi dia tidak lagi bisa menahan perasaan yang mencengkeramnya.

Aksi dua

Rumah Delilah di Lembah Sorek dikelilingi tumbuhan tropis yang lebat. Tanaman merambat hijau hampir sepenuhnya menyembunyikan pintu masuk dari mata yang mengintip. Delilah duduk di tangga menuju ruang dalam. Dia sedang menunggu Simson. Sebuah perbuatan berbahaya dikandung oleh seorang wanita Filistin yang cantik. Gadis itu bersumpah untuk menaklukkan prajurit perkasa itu dengan segala cara. Dia akan membalaskan dendam rakyatnya dengan mengkhianati pemimpin orang Yahudi, yang dibutakan oleh cinta, ke tangan rekan senegaranya!

Taman itu diterangi dengan cahaya dingin - kilat menyambar di kejauhan. Badai akan datang. High Priest muncul dari balik pepohonan. Melihat Delila, dia meyakinkannya untuk menggunakan kekuatan cinta Simson dan menghancurkan musuh bebuyutan orang Filistin. Pendeta berjanji untuk memberi gadis itu dengan murah hati jika dia berhasil.

Tapi Delilah menolak semua hadiah. Tidak, bukan keinginan untuk menjadi kaya yang membimbingnya, tetapi kebencian yang membara terhadap musuh-musuhnya. Dan dia akan mendapatkan jalannya! Benar, sangat sulit untuk mengetahui dari sang pahlawan rahasia kekuatannya yang belum pernah terjadi sebelumnya. Bahkan di saat-saat belaian panas, dia tetap tertutup. Tapi hari ini misteri Simson akan terpecahkan!

Pendeta memberkati gadis itu dan meninggalkannya sendirian. Petir berkedip lagi, guntur bergemuruh. Samson muncul dari kegelapan. Bergegas menuju sang pahlawan, wanita Filistin itu melingkarkan lengannya di lehernya. Dia dengan lembut meyakinkan Simson tentang cintanya. Tapi wajah seorang pejuang itu tegas. Pemimpin orang Yahudi memberi tahu gadis itu bahwa dia datang untuk mengucapkan selamat tinggal padanya. Terpanggil untuk melayani rakyatnya, ia harus melupakan Delilah agar tidak kehilangan kepercayaan rekan senegaranya.

Namun, wanita Filistin pengkhianat itu tidak mendengarkan Simson. Air mata muncul di matanya: dia meragukan cinta seorang Yahudi pemberani... Prajurit itu dengan sungguh-sungguh meyakinkan Delilah tentang ketulusan perasaannya. Petir mengerikan lainnya menyela kata-katanya.

Lembut adalah pelukan Delilah, panas adalah ciumannya. Simson merasa bahwa Delila lebih disayanginya daripada apa pun di dunia ini. Tapi tidak, gadis itu tidak percaya padanya. Dia menuntut, sebagai bukti cinta, sang pahlawan mengungkapkan kepadanya rahasia kekuatan misteriusnya.

Bibir Samson terkompresi dengan kuat. Melihat bahwa dia tidak tergoyahkan, Delilah pergi, mengucapkan kata yang menghina: "pengecut". Kedengarannya seperti tamparan di wajah pemimpin orang Yahudi. Melupakan segala sesuatu di dunia, dia bergegas masuk ke dalam rumah, mengikuti Delilah...

Petir yang tidak menyenangkan, satu demi satu, memecah kesunyian yang menindas. Kilatan petir menarik siluet orang yang bergerak keluar dari kegelapan. Suara senjata yang teredam terdengar. Tentara Filistin menyergap Simson: sekarang musuh tidak akan meninggalkan mereka!.. Tiba-tiba terdengar teriakan nyaring dari dalam rumah. Delilah berlari ke balkon. Di tangannya ada rambut yang dipotong dari kepala Samson: di sanalah kekuatan pahlawan yang belum pernah terjadi sebelumnya mengintai. Orang Filistin dengan ribut menyerbu ke dalam rumah untuk mengikat musuh yang melemah.

Babak Tiga

Gambar satu. Penjara gelap di penjara Gaza. Di sini, setelah siksaan hebat, orang Filistin memenjarakan Simson. Dalam kebencian binatang, mereka mencungkil mata pemimpin orang Yahudi, mengikatnya, memaksanya untuk memutar batu kilangan besar.

Tapi bukan rasa sakit yang menyiksa Simson. Dia ditindas oleh kesadaran bersalah di hadapan rakyatnya. Dia mendengar suara mengutuk prajurit karena pengkhianatan. Dia siap memberikan segalanya di dunia - bahkan nyawanya - hanya untuk membalas cinta dan kepercayaan rekan senegaranya.

Gambar dua. Kuil dewa Dagon. Di ujung tempat suci berdiri patung besar Dagon, di sepanjang dinding ada altar pengorbanan. Di bagian tengah terdapat dua tiang marmer besar yang menopang lemari besi.

Orang Filistin dengan gembira merayakan kemenangan mereka atas orang Yahudi. Dikelilingi oleh para pemimpin militer, imam besar muncul. Mematuhi gerakan tangannya, Simson yang malang dibawa ke kuil. Mereka yang berkumpul menyambut prajurit yang kalah dengan tawa menghina. Delilah mendekati tahanan dengan segelas anggur. Mencemooh, dia mengingatkan Samson tentang menit-menit yang dia habiskan di pelukannya, melupakan tugasnya. Wanita Filistin itu membual tentang bagaimana dia berhasil menipu sang pahlawan dan menemukan rahasia yang disayanginya.

Samson tidak memiliki kekuatan untuk mendengarkan pidato yang menghina. Dalam doa yang sungguh-sungguh dia memanggil pasukan surgawi bantu dia membalas dendam pada musuh-musuhnya demi kehormatannya yang telah dinodai.

Api suci berkobar di altar. Upacara kurban dimulai. Pendeta Dagon menuntut agar Simson juga ambil bagian di dalamnya. Pemandu membawa orang buta itu ke tengah candi, ke tiang-tiang.

Menawarkan doa-doa mereka kepada para dewa, orang Filistin tunduk dengan hormat. Pada saat yang sama, setelah mengumpulkan kekuatan terakhirnya, Simson meletakkan tangannya di atas tiang marmer dan dengan susah payah memindahkannya dari tempatnya. Kubah yang runtuh bersembunyi di bawah puing-puingnya baik sang pahlawan maupun musuhnya.

M. Sabinina, G.Tsypin

SAMSON AND DALIL (Samson et Dalila) - opera oleh C. Saint-Saens dalam 3 hari, libretto oleh F. Lemaire. Didedikasikan untuk P. Viardot. Tayang Perdana: Weimar, 2 Desember 1877, dipimpin oleh F. Liszt. Itu dipentaskan dengan sukses besar di Hamburg, Cologne, Dresden, Praha, tetapi ditolak oleh Grand Opera tanpa pertimbangan. Baru pada tahun 1890 opera itu "dicatat" di tanah air sang komposer, di Rouen (tayang perdana - 3 Maret). Pada adegan Paris itu pertama kali dipentaskan pada 23 November 1892, yaitu 15 tahun setelah pemutaran perdana Weimar. Benar, kutipan darinya dibawakan dalam konser.

Saint-Saens memegang posisi khusus dalam musik Prancis akhir XIX abad, mengatasi hasrat untuk Wagner. Dia menunjukkan hal ini dalam pidato kritisnya, menekankan permusuhannya terhadap "agama Wagner". Menjadi klasik dalam keyakinan dan prinsip, bagaimanapun, dia tidak menghindar dari suasana romantis dan cara berekspresi. Namun gaya musiknya, seperti Berlioz, berbeda dengan musik sezamannya opera Prancis.

Komposer menganggap "Samson dan Delilah" sebagai oratorio dan hanya menyerah pada desakan pustakawan yang setuju untuk mengubahnya menjadi sebuah opera. Namun, sifat oratorio tetap dipertahankan. Karenanya peran utama paduan suara, dalam drama musikal - lambatnya perkembangan aksi, statis yang monumental. Beralih ke legenda alkitabiah yang menginspirasi banyak komposer (di antaranya Rameau dan Handel), Saint-Saens berusaha untuk mewujudkannya dalam gambaran masa lalu. konten kontemporer. Dikhianati oleh musuh karena celaan, pahlawan yang buta, mendapatkan kembali kekuatan untuk menghancurkan musuh - citra Prancis yang heroik dalam perang baru-baru ini dengan Prusia. "Samson and Delilah" adalah karya epik yang kuat, mewujudkan ide patriotik dan heroik.

Aksi berlangsung di kali legendaris(bersyarat - abad XII SM), pada saat perbudakan Yudea oleh orang Filistin. Samson membangkitkan semangat orang-orang yang jatuh dan memimpin perjuangan mereka melawan musuh. Orang Filistin Delilah, pendeta wanita di kuil Dagon, menyapa pemenang dengan pura-pura gembira. Kecantikannya membuat Simson takjub, dan dia mengungkapkan rahasia padanya: kekuatannya terletak pada rambutnya. Dia memutuskan untuk menyerahkan pahlawan itu ke tangan musuh. Saat dia tertidur di pelukannya, Delilah memotong rambutnya dan Samson kehilangan kekuatannya. Dibutakan oleh orang Filistin, sang pahlawan berubah menjadi budak yang menyedihkan.

Di kuil Dagon, orang Filistin merayakan kemenangan mereka. Simson yang dulu perkasa dibawa ke sini untuk diejek. Imam besar menyuruhnya menyanyikan keindahan Delilah. Samson berpaling ke surga dengan permohonan untuk kembali kepadanya, bahkan untuk sesaat, kekuatan dan penglihatannya yang dulu. Melingkarkan lengannya ke tiang-tiang marmer yang menopang kubah, dia menggoyangkan fondasinya. Semuanya runtuh, mengubur Simson dan musuhnya di bawah reruntuhan.

Musik menyampaikan kesedihan dan keputusasaan orang-orang yang diperbudak, intonasi Simson yang berani dan angkuh, kesombongan orang Filistin yang arogan, pesona sensual Delilah yang menggoda. Melodi pendeta wanita yang berbahaya itu indah, mengandung kebahagiaan, kegembiraan, gairah, seolah dia sendiri percaya pada ketulusan perasaannya. F. Liszt, seorang penggemar opera yang luar biasa, memperhatikan bahwa ada satu kelemahan dalam musik Delilah: terlalu tulus. Namun, tambah Liszt, ini hanya membuktikan bahwa musik yang sesungguhnya tidak bisa berbohong. Menyampaikan segala macam situasi dan kondisi mental, Saint-Saens selalu mempertahankan keseimbangan klasik dan harmoni ekspresi. Musiknya tetap sempurna secara klasik dalam adegan pesta seks yang terkenal (III d.).

Di Rusia, opera tersebut dipentaskan pada tahun 1893 di St. Petersburg oleh rombongan Prancis yang dipimpin oleh E. Colonne (yang melakukan pemutaran perdana di Paris). Di panggung Rusia, ini pertama kali dipentaskan di Teater St. Petersburg Mariinsky pada 19 November 1896 (M. Slavina - Delilah, I. Ershov - Samson, L. Yakovlev, I. Tartakov - High Priest). Pertunjukan itu sukses besar. Produksi dimulai pada tahun 1901 di Moskow, di atas panggung Teater Baru, di bawah arahan E. Colonna yang sama. Opera dipertunjukkan di banyak panggung di Rusia (misalnya, Sverdlovsk, 1927). Di antara pertunjukan dekade terakhir, produksi Opera Wina (1990, disutradarai oleh G. Friedrich; A. Balts - Delilah), Paris Opera Bastille (1991, V. Atlantov - Samson) dan Teater Mariinsky (perdana perdana - 2 Desember 2003, konduktor V. Gergiev, O. Borodina - Delilah).

Opera dalam tiga babak (empat babak);
Libretto oleh F.Lemer berdasarkan legenda alkitabiah.

Karakter:
Delilah, Pendeta Dagon - mezzo-soprano
Samson, Hakim Israel - penyanyi tenor
Imam Besar Dagon - bariton
Abimelekh, Satrap dari Ghaz - bass
Yahudi Tua - bass
Utusan orang Filistin - tenor
Filistin ke-1 - tenor
Filistin ke-2 - bass
Yahudi, Filistin, pendeta.

Aksi berlangsung di Palestina - di tepi barat Sungai Yordan dan di Jalur Gaza di era Hakim Israel (sekitar abad ke-12 SM)

Simson - salah satu Hakim Israel - adalah yang paling banyak orang kuat di tanah. Sejak lahir, Simson tidak memotong rambutnya, di dalamnya terkandung kekuatan ajaibnya, yang dianugerahkan oleh Tuhan. Simson adalah pelindung rakyatnya dan dia menghancurkan musuhnya tanpa ampun...

Aksi satu.
Malam yang gelap telah turun di kota Gaza Palestina, bulan bersinar.

Kerumunan besar orang Yahudi berkumpul di alun-alun di depan kuil dewa Dagon. Berlutut, mereka berdoa. Paduan suara sedih "Allah Israel" berbunyi:
- Tuhan, dengarkan anak-anakmu. Kami mohon berlutut. Singkirkan amarahmu dari orang-orangmu. Apa yang telah kami lakukan padamu? Bukankah kami mempersembahkan kurban untukmu? Jadi mengapa Engkau meninggalkan kami, Tuhan, dan menyerahkan kami ke tangan orang Filistin yang terkutuk? Sekarang musuh telah membakar rumah mereka, ternak dicuri, biji-bijian diambil ... Apakah untuk ini Anda memerintahkan kami untuk meninggalkan Mesir, agar kami jatuh ke dalam perbudakan lagi? Tuhan, ayo, bantu kami. Shaw Anda, itu sulit, atau apa?
Simson keluar dari kerumunan. Dalam cahaya obor, bermain dengan bisep, dilumasi dengan minyak sayur untuk efek yang lebih tinggi, dia menyerukan kepada orang-orang untuk menggulingkan kekuatan orang Filistin:
- Kakak beradik! Apa gunanya bergumam tak berdaya? Kita harus bertindak! Tuhan menaruh kata-kata-Nya di mulut saya! Saudara-saudara, mari kita ambil umban, batu dan tongkat dan gulingkan kekuatan penjajah. Kebebasan sudah dekat! Mari kita putuskan rantai itu dan bawa ke mezbah Allah Israel!
- Kata-kata sia-sia! Orang gila! Apakah kamu tidak tahu terlalu banyak tentang dirimu sendiri? - orang Yahudi diam di Samson. - Bagaimana kita bisa melawan pasukan reguler Filistin dengan batu dan tongkat? Pikirkan apa yang Anda katakan!
- Kakak beradik! - Samson tidak menyerah, - doa itu baik. Tapi tidak cukup. Ingat apa yang Tuhan katakan: mata ganti mata, gigi ganti gigi! Kita harus berjuang, dan kemudian Dia akan membantu kita.
Namun, orang-orang tidak mempercayai Simson. Orang-orang berpaling darinya atau secara terbuka mengejeknya. Sekali lagi, Simson menyerukan kepada orang-orang Yahudi untuk bangkit berperang. Dan, seolah-olah telah mendengarnya, Tuhan mengutus ke bumi gerhana bulan. Orang-orang ketakutan. Dan Simson memanfaatkan ini dan mari kita lakukan lagi: "Mari kita gulingkan penindasan kuno selamanya dengan tangan yang perkasa!" Saat itulah orang Yahudi percaya bahwa Tuhan sendiri berbicara melalui Hakim-Nya. Dan begitu mereka percaya, bintang malam mulai muncul dari bayang-bayang bumi.
- Keajaiban! Untuk pertarungan! Untuk pertarungan! - menyanyikan pawai militer orang Yahudi.
Tapi kemudian pintu kuil dewa Dagon terbuka, dan di tangga, ditemani oleh rombongan orang bersenjata, satrap Gazian Abimelekh muncul. Wajahnya berkerut karena marah. Dapat dimengerti - sepanjang malam orang-orang Yahudi terkutuk tidak membiarkan siapa pun tidur dengan erangan mereka, yang mereka sebut lagu. Dan sekarang mereka juga menyanyikan pawai militer.
- Apa yang kamu katakan di sini? Apa, Anda tidak punya hal lain untuk dilakukan? Cukup! Tuhanmu tidak mendengarmu. Anda bosan dengannya. Lebih baik tunduk pada Dagon - dewa yang paling maha kuasa. Dan tidak ada yang perlu dipikirkan tentang segala macam pemberontakan, lebih baik menyerah pada belas kasihan para pemenang.
“Hei, tutup mulut kotormu,” sela Samson. - Tuhan kita hebat, dan Dia akan membantu kita, Anda bisa yakin. Jamnya telah tiba, dan tidak ada yang akan selamat!
Orang-orang Yahudi yang berani mendukung pemimpin mereka. Mereka mengepung detasemen satrap Gaza. Simson merebut pedang yang terangkat dari tangan Abimelekh dan dengan satu tangan kiri berurusan dengan orang Filistin yang dibenci. Para prajurit yang panik mencoba melarikan diri, tetapi orang-orang Yahudi yang memberontak mengejar mereka.
Imam besar dewa Dagon memasuki alun-alun dari kuil dan membeku ketakutan di depan mayat Abimelekh.
- Apa yang kita lihat? Abimelekh! Budak terkutuk! Bagaimana ini bisa terjadi, mengapa mereka dibiarkan bersembunyi?
- Saya ketakutan! bisik orang Filistin pertama. - Darah menjadi dingin!
"Tapi lututku gemetar," lolongan kedua padanya. - Apa yang harus dilakukan? Apa yang harus dilakukan?
- Oh, Dagon yang agung, - seruan imam besar, - mereka menemukan kehancuran pada orang Yahudi!
Seorang utusan orang Filistin muncul dan, menoleh ke pendeta, berkata:
- Tuhan, orang-orang Yahudi telah bangkit, dan pemimpin mereka Simson sangat marah. Kekuatannya belum pernah terjadi sebelumnya, dan tidak ada yang bisa mengatasinya.
- Kita harus meninggalkan kota, - dua orang Filistin merengek, - jika tidak akan lebih buruk lagi, mereka akan membunuh kita semua. Kami lari, kami lari!
"Tidak," jawab imam besar mereka. - Saya memanggil Anda, kekuatan surgawi, untuk membalas dendam pada Samson. Saya memperkirakan bahwa pembalasan akan datang kepadanya dari tangan seorang wanita yang akan dicintai oleh pahlawan ini! Biarkan seperti itu! Sementara itu, keluarkan mayat Abimelekh.
Orang Filistin mengambil tubuh tak bernyawa itu dan membawanya ke kuil. Imam besar mengikuti mereka.

Secara bertahap mencerahkan. Para tetua Yahudi muncul di alun-alun. Mereka datang untuk berdoa kepada Tuhan agar Dia tidak meninggalkan umat-Nya dalam perjuangan dan menghukum orang Filistin. Mereka bergabung dengan orang Yahudi lain yang bernyanyi lagu pujian untuk menghormati kemenangan pertama atas musuh, dan memuliakan Simson, yang berdiri di depan tentara Yahudi. Di antara para pemuja adalah pahlawan agung itu sendiri, yang tiba di masa sesudahnya pengejaran malam.
Gadis-gadis Filistin keluar dari gerbang kuil. Di tangan mereka ada karangan bunga segar. Mereka menyanyikan lagu tentang musim semi, burung, dan lebah. Dan tentunya tentang cinta yang terbangun di hati manusia.

Di antara para gadis, Delilah yang cantik menonjol karena kecantikannya. Tetapi orang-orang Yahudi tidak memperhatikan gadis-gadis itu. Kemudian, berbicara langsung kepada Samson, Delilah menyanyikan aria pertamanya:
- Musim semi yang akan datang membawa harapan bagi hati yang penuh kasih. Napasnya membawa pergi semua kemalangan. Semuanya terbakar dalam jiwa kita, dan api manis ini mengeringkan air mata kita. Dia membawa misteri manis, buah-buahan dan bunga ke bumi. Aku benar-benar sangat cantik! Hatiku penuh dengan cinta dan menangis untuk yang tidak setia. Saya menantikan kembalinya dia! Harapan dan kenangan kebahagiaan masa lalu masih hidup di hati saya. Di malam yang suram, aku, kekasih yang malang, menunggu dan menangis. Kesedihan saya akan hilang hanya ketika dia kembali kepada saya. Kelembutan menunggunya, dan mabuk manis, dan cinta yang membara.
- Ya Tuhan, - seperti yang dikatakan Simson dalam delirium, - sungguh indah, sungguh indah, suara yang disampaikan secara alami dengan benar. Aku sakit, sakit! Saya sedang jatuh cinta!
- Datanglah padaku, pahlawan, - Delilah terus mendengkur di telinga Samson, menggeliat dalam tarian erotis, - Aku akan menenangkan jiwa pemberontak dan tubuhmu. Bersamaku kamu akan melupakan semua kekhawatiran dan kamu akan mengetahui manisnya cinta.
"Jangan dengarkan dia," orang Yahudi tua itu memperingatkan sang pahlawan. - Dalam kata-kata racun ularnya. Dia secara khusus ingin mengalihkan pikiran Anda dari orang-orang Anda.
Tapi Simson tidak bisa lagi mengendalikan dirinya. Dia hanya mengatakan satu hal:
- Sangat indah! Dewi! Malaikat!
Sia-sia orang Yahudi tua itu berusaha menjaga Simson dari dosa besar. Dengan patuh, seperti kelinci yang terpesona oleh ular sanca ular piton, Samson mengikuti Delilah, tidak mampu menahan nafsu yang mencengkeramnya.

Aksi dua.
Rumah Delilah di Lembah Sorek terbenam dalam tanaman hijau tropis yang rimbun.

Pengap. Badai akan datang. Delilah duduk di tangga menuju ruang dalam. Dia sedang menunggu Simson. Tapi pikiran wanita Filistin yang cantik itu tidak sibuk dengan cinta. Delilah menyanyikan aria keduanya:
- Samson seharusnya ada di sini hari ini. Inilah saat pembalasan yang harus memuaskan dewa-dewa kita! Cinta! Ayo dukung kelemahanku. Racun dadaku. Biarkan Simson mati karena cinta. Sia-sia dia mencoba melupakanku! Bisakah dia memadamkan api kenangan? Dia adalah budakku. Saudara-saudaraku takut akan murkanya. Hanya aku yang paling berani di antara mereka dan akan membuatnya berlutut. Melawan cinta, kekuatannya sia-sia. Dan dia, yang terkuat di antara yang kuat, dia yang menaklukkan bangsa - dia akan jatuh, terbunuh oleh mantraku!
Petir menyambar di kejauhan... Dari balik pepohonan muncul... bukan, bukan Simson, tapi imam besar dewa Dagon.
- Bolehkah aku masuk, Delilah?
- Ayo, ayah suci. Apa yang membawamu kepadaku? - wanita itu tertarik.
Anda tahu apa yang membuat kami khawatir. Teroris Yahudi benar-benar disiksa. Mereka tidak memberi istirahat. Dan Simson menginspirasi mereka. Dari namanya saja, pasukan kita berhamburan. Perlu untuk mengapurnya, jika tidak kita tidak akan melihat kehidupan yang tenang. Dengar, Delilah, jika kamu menemukan di mana letak kekuatan Simson, maka kami akan membalasmu. Anda akan menjadi sangat, sangat kaya!
Beraninya kau bicara padaku tentang uang? - orang Filistin sangat marah. - Saya sangat membenci Samson dan sangat mencintai tanah air saya sehingga saya dengan senang hati akan melakukan semua yang dapat membantu kami menghancurkan pahlawan.
- Itu pintar! Anda akan membutuhkan sangat sedikit. Anda hanya perlu mencari tahu di mana Samson memiliki baterai tersembunyi yang membuatnya begitu kuat dan tak terkalahkan. Serahkan sisanya kepada kami. Kami akan melakukan segalanya dengan benar.
- Bagus! Delila menjawab. - Tapi tidak semuanya sesederhana itu. Simson tertutup. Bahkan di saat-saat belaian panas, dia tidak memberitahuku apa-apa. Hari ini, bagaimanapun, saya akan menemukan rahasianya.
- Biarkan seperti itu! - imam besar memberkati wanita itu. - Dan aku akan mengubur diriku di taman bersama para prajurit. Setelah Anda tahu segalanya, hubungi kami. Kematian bagi Simson!
- Kematian!
Pendeta pergi ke kegelapan. Tengah malam sudah dekat, tapi Samson masih hilang... masih belum. Delilah tidak menemukan tempat untuk dirinya sendiri.
Petir berkedip lagi, guntur bergemuruh. Pemimpin Yahudi muncul dari kegelapan. Pikirannya gelap. Segala sesuatu di tempat ini mengingatkannya pada gairah dan cinta. Namun ia harus meninggalkan Delilah selamanya, agar tidak kehilangan kepercayaan rakyatnya. Dan orang tua sudah mengomel bahwa dia menukar saudara laki-lakinya dengan pelacur Filistin.
Delila melihatnya. Bergegas untuk menemuinya, dia memeluk leher Simson. Ciumannya bergairah, tapi pahlawannya dingin.
- Anda datang! Telah datang! Cintaku! Aku sudah menunggu begitu lama! Betapa aku merindukanmu! Oh, sayangku, - kecantikan membelai.
“Tinggalkan aku sendiri,” jawab Simson.
- Ya, bagaimana denganmu, sayangku? Apakah kamu tidak sehat?
- Aku datang untuk mengucapkan selamat tinggal padamu. Aku pergi sekarang dan tidak akan kembali.
- Tapi kenapa? Apakah kamu tidak mencintaiku lagi? Apakah kamu membenci belaianku?
- Ya Tuhan, sungguh berantakan! Delilah, tidak ada yang lebih cantik darimu di dunia ini. Kenangan cinta kita mengisi hatiku dengan kebahagiaan. Tapi aku tidak bisa berkencan denganmu lagi. Saya harus membuat pilihan: Anda atau orang-orang saya. Dan pilihan sudah dibuat, Delilah. Saya tidak bepergian ke sini lagi.
- Betapa kejamnya kamu! wanita itu menangis. - Aku sangat mencintaimu, dan kau meninggalkanku! Ini adalah pembayaran saya untuk patah hati. Pergi, pergi! Pergilah ke saudara-saudaramu...
- Jangan menangis. Air matamu membakar hatiku. Dalila! Dalila! Je t "aime! (Singkatnya aku mencintaimu).
“Tuhan yang lebih besar dari milikmu berbicara melalui mulutku. Ini adalah dewa cinta, tuhanku! Dan jika kamu tersentuh oleh kenangan, ingatkan hatimu tentang hari-hari indah saat kamu berbaring di pangkuan kekasihmu.
- Gila! Bagaimana Anda bisa menyalahkan saya ketika jiwa saya hidup hanya untuk Anda. Biarkan kilat menyambarku! Dan biarkan aku binasa dalam nyalanya! .. (kilat menyambar di sini, dan terdengar gulungan guntur lainnya). ...Untukmu, aku bahkan melupakan Tuhanku! Aku akan mati untukmu! Dalila! Dalila! Je t "aime!
Dan kemudian Delilah menyanyikan aria ke-3 (dan terakhir).
- Hatiku terbuka untuk suaramu, seperti sekuntum bunga membuka kuncupnya dengan fajar! Kekasih, keringkan air mataku. Bicara lebih banyak! Katakan bahwa Anda telah kembali ke Delilah selamanya! Ulangi sumpah lembut Anda yang saya kagumi. Jawab cintaku. Buat aku mabuk!
- Delilah! Dalila! Je t "aime!" - sekali lagi, seperti seekor domba jantan, Simson sedang berbicara.
- Saat telinga di ladang bergoyang tertiup angin sepoi-sepoi, jiwaku bergetar mendengar suaramu yang tersayang. Panah tidak bergetar di hati seperti kekasihmu di tanganmu! Ah, jawab cintaku!
- Dengan ciuman aku akan mengeringkan air matamu dan mengusir kekhawatiran dari jiwamu.
- Delilah! Dalila! Je t "aime!
Kemudian Samson dan Delilah mengulangi hal yang sama lagi dalam duet. Dan pada akhirnya Simson kembali menyanyikan sebuah kalimat sederhana:
Dalila! Dalila! Je t "aime! - tapi sudah dengan fermata yang indah dan panjang (yah, siapa pun yang bisa, tentu saja) di B-flat.
Jadi sang pahlawan tunduk pada cinta. Namun rahasia kekuatannya belum terungkap. Delilah terus menyerang:
- Tidak, tidak, aku tidak percaya padamu. Kamu bilang kamu mencintaiku Tapi ini hanya kata-kata. Buktikan cintamu!
“Saya selalu siap untuk ini,” jawab Samson, dengan cekatan melepaskan cawatnya.
- Bukan itu yang saya bicarakan ...
- Apa yang kamu mau dari aku?
- Percayalah kepadaku. Ungkapkan kepadaku rahasia kekuatan ajaibmu.
Kilat menyambar lagi, kali ini di atas rumah Delilah.
"Saya tidak bisa mengungkapkan rahasia ini kepada Anda," kata Samson dengan sedih. - Kekuatanku dari Tuhan.
- Jadi kamu tidak mencintaiku? Pergi, pergi! Delila berteriak.
- Tidak, tunggu, aku sangat mencintaimu!
- Kalau begitu katakan padaku.
- Saya tidak bisa.
- Baiklah? Maka Anda hanya seorang pengecut. Kata perpisahan!
Delilah kabur ke rumahnya. Badai mengamuk. Pahlawan itu berdiri, seolah disambar guntur. PENGECUT. Tidak ada yang berani menyebut Samson pengecut! Melupakan segala sesuatu di dunia, dia mengejar Delilah ... yah, tentu saja, dia menceritakan semuanya apa adanya. Bahwa kekuatannya ada di rambutnya, dan dengan memotongnya, dia akan menjadi manusia biasa. Delilah, berpura-pura bersukacita, membawakan Samson piala berisi obat tidur.
Pahlawan tertidur lelap, dan penggoda yang berbahaya memotong rambutnya dengan pisau dan berlari ke balkon bersama mereka:
- Di sini, di sini, orang Filistin!
- Pengkhianatan! Samson berteriak dengan suara yang mengerikan.
Tentara dengan tombak dan pedang masuk ke dalam rumah dan menangkap orang Yahudi yang tak berdaya itu.
Akhir babak kedua.

Aksi tiga.
Gambar satu. Penjara gelap di penjara Gaza.

Di sini, setelah siksaan hebat, orang Filistin memenjarakan Simson. Mereka mencungkil matanya, merantainya ke batu kilangan besar, memaksanya untuk berputar demi kepentingan kompleks agroindustri Palestina yang baru lahir.
Tapi bukan rasa sakit yang menyiksa Simson. Dia tersiksa dan digerogoti oleh kesadaran bersalah di hadapan rakyatnya:
- Lihatlah ketidakberartianku! Lihatlah kesedihanku! Tuhan, kasihanilah! Kasihanilah kelemahanku. Saya telah menyimpang dari jalan yang telah Anda ambil, dan Anda telah berpaling dari saya. Saya mempersembahkan kepada Anda jiwa saya yang malang dan hancur. Sekarang aku hanya konyol! Cahaya langit dicuri dariku, hanya menyisakan kepahitan dan penderitaan.
- Samson, apa yang kamu lakukan dengan saudara laki-lakimu? Apa yang telah kamu lakukan terhadap Allah nenek moyangmu? - suara malang orang Yahudi terdengar.
- Aduh! Suku saya dirantai, dan saya telah membawa masalah pada mereka! Tuhan, kasihanilah umatku, yang tidak Engkau tinggalkan dengan rahmat-Mu. Lepaskan dia dari kesengsaraannya. Anda, yang belas kasihannya tidak terbatas! Samson memohon.
“Tuhan mempercayakan kami ke tanganmu yang perkasa untuk membantu kami menang. Simson, apa yang telah kamu lakukan dengan saudara-saudaramu? - suara-suara menurutnya lagi.
- Saudara-saudara, nyanyian sedihmu, mencapaiku, menanamkan kesedihan yang mematikan di hatiku. Betapa bersalah dan tidak bahagianya saya! Tuhan, jika Engkau marah, ambillah nyawaku sebagai korban. Tuhan Israel! Jauhkan pukulan-Mu dan jadilah penyayang dan adil.
Anda mengkhianati kami untuk seorang wanita. Delilah memesona Anda. Apakah putri Manoah menjadi lebih berharga bagimu daripada darah dan air mata kami?
- Aku tersungkur di kakiMu, ya Tuhan, kalah dan hancur. Tapi pastikan orang-orangmu lolos dari murka musuh mereka!
- Samson, apa yang kamu lakukan dengan saudara laki-lakimu? Apa yang telah kamu lakukan terhadap Allah nenek moyangmu?
Simson siap memberikan semua yang tersisa (dan dia hanya memiliki sisa hidupnya), hanya untuk membalas cinta dan kepercayaan rakyatnya.

Gambar dua.
Kuil dewa Dagon.

Sebuah patung besar Dagon menjulang di ujung tempat suci, dan altar berbaris di dinding. Di tengah candi, dua tiang marmer yang mengesankan menjulang, tempat kubah candi berada.
Orang Filistin dengan gembira merayakan kemenangan mereka atas orang Yahudi. Semua orang menari. (Seperti yang Anda ingat, opera ini berbahasa Prancis, jadi tidak lengkap tanpa nomor balet yang disebut Bacchanalia).
Dikelilingi oleh pengiring, imam besar muncul. Dia memerintahkan untuk membawa Simson. Ia muncul ditemani seorang anak penuntun. Orang Filistin menyambut prajurit yang kalah dengan tawa dan teriakan.
- Halo, Hakim Israel! Lama tak jumpa! Ayo, jadilah tamu! - pendeta mengejek Simson. - Delilah, beri dia anggur.
Seorang wanita mendekati pria buta malang itu dengan piala. Mengejek, dia mengingatkan sang pahlawan tentang menit-menit (dan mungkin berjam-jam) yang dia habiskan di pelukannya, melupakan saudara laki-lakinya dan tugasnya. Dan menumpahkan isi cangkir tepat di wajahnya mantan kekasih. Motif utama Delilah, tentu saja, adalah melodi dari aria ketiganya.
Kata-kata Delilah, seperti pisau, menusuk hati Simson. Dia siap menerima nasibnya dengan rendah hati. Dia tidak takut mati. Dia tersiksa hanya oleh satu hal - kesadaran bahwa dia tidak dapat berbuat apa-apa untuk membantu rakyatnya. Kemudian dia terjun ke dalam doa yang dalam.
“Simson,” lanjut pendeta itu, “apa yang kamu gumamkan pelan-pelan? Akan berdansa dengan kami. Atau tidak bisa melihat apa-apa? Lihat, jangan jatuh!
Semua orang menertawakan orang yang namanya dulu menanamkan ketakutan fana di hati. Orang Filistin mendorong dan mendorong Simson. Pada akhirnya, dia jatuh, tetapi tidak berhenti berdoa:
- Tuhan, beri aku kekuatan untuk menanggung segalanya. Dan kirimkan saya tanda, bagaimana saya bisa membalas dendam pada musuh terkutuk. Jangan tinggalkan aku, Tuhan!

Sementara itu, api altar pengorbanan utama berkobar. Imam besar dan Delilah memuji Dagon dan melakukan berbagai ritual misterius. Semua bersama paduan suara bernyanyi: "Glory, Dagon the winner - the greatest of all god!". Kemudian pendeta menuntut agar Simson juga ikut serta dalam ritual pengorbanan:
- Puji Dagon, Simson! Dagon menang, bukan tuhanmu. Pimpin dia ke sini, - dia berbicara kepada para penjaga, - di sini, di tengah kuil.
“Tuhan, jangan tinggalkan aku,” Simson terus berdoa.
Kemudian, beralih ke anak pemandu, dia berkata:
- Pimpin aku ke kolom, dan keluar dari sini lebih cepat. ).
Simson berdiri di antara dua kolom dan mengucapkan doa yang paling bersemangat kepada Tuhan:
- Tuhan Yang Mahakuasa! Ingat anakmu! Maafkan dosa-dosa saya dan kembalikan kekuatan saya, Tuhan, untuk membalas dendam pada orang-orang kafir yang terkutuk. Saya mohon padamu! Silakan!
Tuhan mendengar doa itu, memahami gagasan Simson dan mengembalikan kekuatan heroiknya kepadanya. Pria kuat itu merasakan ini, bersandar pada tiang-tiang candi, meregangkan semua ototnya, dan dengan sekuat tenaga meruntuhkan penyangga. Lemari besi itu runtuh dan terkubur di bawah puing-puingnya semua orang Filistin yang berpesta. Dan Simson bersama mereka. Jadi dalam satu hari sang pahlawan membunuh lebih banyak musuh daripada sepanjang hidupnya!
Tirai.

Hantu Opera, 2003.

Bantuan Hantu:

Pada tahun 1867, dua tahun kemudian setelah menggubah opera pertamanya, Le timbre d "argent, tanpa prospek yang jelas untuk melihat anak pertamanya di panggung opera, Saint-Saens memutuskan untuk mengambil oratorio berdasarkan kisah alkitabiah tentang Samson dan Delilah. Gagasan itu sendiri muncul setelah berkenalan dengan libretto "Samson" oleh Voltaire, yang ditujukan untuk J.-F. Rameau. Komposernya sendiri adalah pengagum Handel dan Mendelssohn yang antusias, dan juga secara aktif mendukung budaya paduan suara yang baru berkembang di Prancis. Saint-Saens kemudian menulis:

Salah satu kerabat muda saya menikah dengan seorang yang menawan pemuda yang seolah sambil lalu menulis puisi. Saya segera menyadari bakat dan bakatnya, dan memintanya untuk bekerja dengan saya dalam sebuah oratorio berdasarkan cerita alkitabiah. "Oratorio?!" serunya; - "Tidak, ayo lakukan opera!" - dan segera mulai menggali ke dalam Alkitab - sementara saya merencanakan rencana kerja, saya bahkan membuat sketsa adegan, hanya menyisakan pembuatan teks puitis.
Untuk beberapa alasan, saya mulai dengan musik untuk babak kedua. Selanjutnya, saya memainkannya di rumah untuk tamu-tamu terpilih, yang tidak membuat kesan sama sekali "...

Setelah mendengarkan musik dari babak kedua "untuk elit", Saint-Saens berhenti begitu saja mengerjakan opera. Hanya setelah perilisan opera ketiganya, La princesse jaune, dia merasa dapat melanjutkan pekerjaannya Samson dan Delilah.
Tindakan pertama kadang-kadang diberikan dalam pertunjukan konser di Paris, tetapi tidak membangkitkan minat publik dan dikritik keras oleh pers. Skor tersebut diselesaikan pada tahun 1876 dan - terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada teater Prancis yang menunjukkan minat pada opera, itu diterima dengan sangat antusias oleh Franz Liszt, yang mengatur produksinya di Teater Weimar Grossherzoglisch di bawah tongkat konduktor Edouard Lassen (Ferenczi menyanyikan Samson, dan Von Muller - Delilah).

Namun sebelum pertunjukan opera di Paris, jalan masih cukup panjang: produksi kedua (di Jerman) berlangsung di Hamburg, pada tahun 1882. "Samson and Delilah" melintasi perbatasan Prancis pada tahun 1890, ketika dipentaskan pertama kali di Rouen, dan segera - di Bordeaux, Jenewa, Toulouse, Nantes, Dijon, Montpellier, dan Monte Carlo - mencapai panggung Opera Paris hanya 10 tahun kemudian , pada tahun 1892.
Tak satu pun dari opera Saint-Saens berikutnya yang menanggung begitu banyak penderitaan dalam perjalanan ke penonton - tetapi, pada saat yang sama, tidak satu pun dari mereka yang hidup begitu lama dan hidup sukses. Sejak masa lalu itu, Samson dan Delilah tetap berada di antara opera yang terus diperbarui; Caruso, Vinay, Vickers, Domingo, dan José Cura bersinar di dalamnya - dan Claussen, Gorr, Bumbry, dan Obraztsova berperan sebagai Delilah.

Terlepas dari tuduhan orang-orang sezaman tentang "peniruan Wagner" (penggubahnya adalah pengagum berat "dewa" Bayreuth, buktinya - lebih tepatnya, pengaruh tertentu dari "orang Belanda" dan "Lohengrin" - terlihat jelas, karena Misalnya, di akhir Babak Kedua), dan di "aljabar", kekeringan musik Saint-Saens, sulit untuk setuju dengan mereka. Pertama, Saint-Saëns dengan terampil, dengan keterampilan "opera" murni, mengelola dengan orkestra besar (meskipun penampilan dua ophicleides - kerabat jauh dari tuba dan helicon - di adegan keluar Abimelech, Bernard Shaw digambarkan sebagai "terlalu " Meyerbeer"") . Dengan keinginan besar, ahli musik juga menemukan "pengaruh" Berlioz dan Gounod. Namun skornya sangat inspiratif dan imajinatif, begitu mengungkapkan "bakat opera" Saint-Saens yang tidak salah lagi yang akan menjadi kehormatan bagi banyak orang. komposer opera, yang bahkan membuat antagonis aktifnya mengungkapkan kekaguman.

Di panggung Rusia, opera tersebut pertama kali dipentaskan di Kyiv pada musim 1893/1894; selain itu, itu dilakukan oleh rombongan Prancis di St. Petersburg pada tahun 1893.

C. Opera Saint-Saens "Samson dan Delilah"

Camille Saint-Saens adalah penulis 13 opera, beberapa di antaranya berhasil dipentaskan di panggung Eropa, mendapatkan popularitas instan dan pelupaan yang sama cepatnya. Yang paling layak adalah opera ketiganya, "". Tapi, seperti yang sering terjadi, dia membutuhkan beberapa dekade untuk menemukan jalan menuju ketenaran dunia.

Ringkasan opera Saint-Saens "Samson dan Delilah" dan banyak lagi fakta Menarik baca tentang pekerjaan ini di halaman kami.

Karakter		Keterangan
Samson	penyanyi tenor	pahlawan Yahudi
Delila	mezzo-sopran	Filistin
Imam Besar Dagon	bariton	pendeta Filistin
Abimelekh	bariton	satrap Ghaz

Singkat Isi Simson dan Delila

Palestina, kota Gaza, zaman Alkitab.

Orang Filistin memperbudak orang Yahudi. Samson meminta rekan senegaranya untuk melawan. Penguasa kejam Abimelekh muncul, dia mengolok-olok orang Yahudi, di antaranya kemarahan tumbuh. Konflik dimulai, di mana Simson membunuh Abimelekh. Orang-orang Yahudi sedang bangkit. Imam besar Dagon mencoba memohon kepada orang Filistin, tetapi mereka kehilangan semangat, melihat Simson yang kuat dan kuat. Mereka mengambil tubuh satrap dan melarikan diri.

Para tetua Yahudi berterima kasih kepada Tuhan atas hasil yang sukses. Wanita Filistin muncul, di antaranya adalah Delilah. Dia mengagumi Samson, yang mengerti bahwa pesona gadis itu lebih kuat dari keinginannya.

Delilah menunggu Simson di malam hari, tetapi hanya memikirkan balas dendam, dia bahkan tidak tertarik dengan hadiah yang ditawarkan oleh High Priest. Saat Samson tiba, Delilah menyatakan cintanya dan mengetahuinya rahasia utama- miliknya kekuatan yang luar biasa terbungkus rambut. Saat Simson tidur, Delila memotong rambutnya dan kemudian memanggil orang Filistin, yang menangkapnya.

Samson yang buta merana di penjara. Dia tertindas karena orang Yahudi kembali menemukan diri mereka di bawah kuk musuh. Simson dibawa ke kuil Dagon, tempat orang Filistin, termasuk Delila, mengejeknya. Marah, dia meminta Tuhan untuk memulihkan kekuatannya. Merasa doanya didengar, dia menghancurkan kuil, mengubur musuhnya dan dirinya sendiri di bawah reruntuhan.

Durasi kinerja
Aku bertindak	II UU	III tindakan
45 mnt.	50 mnt.	35 mnt.

Foto

Fakta Menarik

• Musik oriental yang meliputi opera lahir di bawah pengaruh budaya Aljazair. Karena paru-paru yang lemah, komposer menghabiskan banyak musim dingin di timur - di Aljazair dan Mesir.
• "Samson and Delilah" adalah salah satu contoh terbaik opera Prancis dengan tema oriental, bersama dengan " pencari mutiara» J. Bizet dan "Lakme" oleh L. Delibes.

• "Mon coeur s'ouvre a ta voix", yang dianggap sebagai aria ketiga Delilah, sebenarnya adalah duet, dan kata-kata yang dinyanyikan penyanyi dalam konser sebagai "Samson, je t'aime" sebenarnya adalah nyanyian Samson: "Dalila , je t'aime".
• Bagian Simson adalah salah satu dari " kartu nama» Placido Domingo.
• Rekaman audio pertama opera dibuat pada tahun 1904.
• Di antara yang lain karya terkenal di plot ini - oratorio handel "Samson" dan opera Rameau "Samson".
• Musik opera sangat populer dalam program seluncur indah. Jadi, digunakan oleh: Juara Olimpiade 2018 Alina Zagitova (musim 2016/17, program pendek), juara Olimpiade 2010 dalam tarian es M. Davis dan C. White (musim 2008/09, program gratis), juara dunia dua kali Irina Slutskaya (musim 2001/02, program gratis), juara dunia 1996 dalam skating berpasangan M. Yeltsova dan A Bushkov (musim 1991/92, program gratis).

Nomor terbaik dari opera "Samson and Delilah"

"Mon coeur s'ouvre a ta voix" - aria ketiga Delilah

"Printemps qui begin" - aria pertama Delilah

Sejarah penciptaan dan produksi "Samson and Delilah"

Saya awalnya ingin menulis oratorio. Dan, terlepas dari kenyataan bahwa pustakawan meyakinkannya untuk mengubah karya tersebut menjadi sebuah opera, Samson dan Delilah mempertahankan gaya oratorio dalam banyak hal. Ini dibuktikan dengan sifat naratif dari perkembangan plot, dan sebagian besar episode paduan suara, dan fakta bahwa banyak acara penting, misalnya, penangkapan Simson di akhir babak kedua, terjadi di luar panggung. Bias genre yang begitu jelas disebabkan oleh fakta bahwa pada pertengahan abad ke-19 Eropa mengalami kebangkitan minat pada musik paduan suara. Saint-Saens sangat menghargai oratorios Handel dan Mendelssohn dan memutuskan untuk membuat karya serupa berdasarkan libretto Voltaire "Samson", yang ditulis untuk J.F. Rameau.

Sejarah opera dimulai pada tahun 1867, Ferdinand Lemaire, suami dari salah satu sepupu istri komposer, diundang sebagai pustakawan. Saint-Saens telah menggunakan puisinya untuk komposisi vokalnya. Libretto didasarkan pada plot bab ke-16 dari Kitab Hakim-Hakim Perjanjian Lama yang alkitabiah. Pada awalnya, komposer menulis musik untuk babak kedua - inti dari hubungan dramatis karakter utama, dengan arias dan duetnya yang luar biasa, kemudian - adegan paduan suara. Babak kedua dilakukan secara keseluruhan pada malam amatir pribadi, dan tanggapan yang diterima komposer dari mereka yang hadir tidak terlalu memuji. Selain itu, masyarakat Prancis sama sekali tidak siap untuk kemunculan para pahlawan suci Alkitab di panggung. Terlebih lagi, perang pecah dengan Prusia, dan Saint-Saens pergi untuk bertugas di Pengawal Nasional. Karena keadaan ini, pengerjaan "Samson and Delilah" ditangguhkan selama beberapa tahun.

Pada tahun 1872, di Weimar, sang komposer bertemu Franz Liszt , yang saat itu menyutradarai Weimar Court Opera. Liszt, setelah mengetahui tentang "Samson dan Delilah" yang belum selesai, mulai membujuknya untuk menyelesaikan opera tersebut dan segera menawarkan untuk mementaskannya di teaternya. Saint-Saens terinspirasi oleh ide ini dan kembali menulis. Pada tahun 1876 skor sudah siap. Saint-Saens dan Pauline Viardot, yang dimaksud pihak utama, mengatur beberapa pertunjukan opera dan kutipannya. Malam-malam ini dihadiri, termasuk kepala teater, tetapi, sayangnya, tidak ada seorang pun di Prancis yang membawa opera tersebut. Kemudian komposer pergi ke Weimar untuk mementaskan di sana. Dan, meskipun Liszt bukan lagi orang pertama dari teater lokal, dia berhasil menyetujui bahwa "Samson dan Delilah" muncul di repertoar.

Penayangan perdana berlangsung pada 2 Desember 1877 di Jerman dan sukses besar yang tak terbantahkan. Bagian dari Dalila pergi ke solois lokal, Augustine von Müller, Samson - ke Franz Ferenczi. Terlepas dari gema yang signifikan di Weimar, pada tahun-tahun pertama keberadaannya, opera hampir tidak pernah dipentaskan di mana pun. Pada tahun 1882 ditempatkan di Hamburg. Dia mencapai tanah airnya, Prancis, hanya pada tahun 1890 - pertama ke Rouen, dan pada musim gugur ke Paris, di mana dia diterima dengan sangat hangat. Dalam dua tahun berikutnya, "Samson and Delilah" ditayangkan di teater Nantes, Montpellier, Bordeaux, Toulouse, dan Jenewa. Akhirnya, pada tanggal 23 November 1892, pemutaran perdana juga diadakan di Paris Opera - main teater musikal Perancis. Dalam produksi ini, "Dance of the Priestesses" dibawakan untuk pertama kalinya, yang tidak termasuk dalam pertunjukan sebelumnya. Saint-Saëns mendedikasikan opera ini untuk inspirasinya, Pauline Viardot, yang, pada saat pemutaran perdana di Paris, telah melewati usia menyanyi Delilah. Di saat yang sama, popularitas opera di dunia mulai berkembang pesat. Pada tahun 1890-an, itu dipentaskan di Monako, AS, Italia, dan Inggris. Premier dilakukan oleh Rusia rombongan opera, berlangsung pada 19 November 1896 di Teater Mariinsky.

Pada abad ke-20, "Samson dan Delilah" tidak pernah lepas dari poster dunia untuk waktu yang lama, dan pesta Delilah, bersama dengan Carmen , telah menjadi yang terpenting dalam repertoar mezzo-soprano mana pun. Salah satunya pemain terbaik pada pergantian abad ke-21 menjadi solois Teater Mariinsky Olga Borodina. Saat ini di dunia terdapat 48 produksi opera ini, pada tahun 2016 pertunjukan baru dipersembahkan oleh Gedung Opera Mariinskii dan Opera Paris. Pada musim 2018/2019, Samson dan Delilah diumumkan oleh Metropolitan Opera.

"Samson dan Delilah" di video

Anda dapat berkenalan dengan produksi opera di teater terbaik dunia tanpa meninggalkan rumah. Dirilis dalam bentuk DVD:

• Pertunjukan Opera Metropolitan bersama Placido Domingo dan Olga Borodina, 1998;
• The Covent Garden bermain dengan John Vickers dan Shirley Verrett, 1982;
• Pertunjukan Opera San Francisco dengan Plácido Domingo dan Shirley Verrett, 1981.

Suara melodi opera dalam film:

• "Sengatan Matahari", disutradarai oleh N. Mikhalkov, 2014;
• The Bridges of Madison County, disutradarai oleh C. Eastwood, 1995;
• "Mirage", disutradarai oleh J-C. Gige, 1992;
• "Agatha", disutradarai oleh M. Apted, 1979.

"- penemuan nyata untuk teater dan artis. Plotnya memungkinkan berbagai interpretasi, transfer sementara dan perwujudan ide sutradara asli, dan karakter multidimensi dari karakter - interpretasi aktor bebas dari motif tindakan mereka. Inilah alasan mengapa produksi baru dari opera yang indah ini selalu dinantikan oleh publik.

Camille Saint-Saens "Samson dan Delilah"