Andrey Platonov. Cerita "Guru pasir"

Kisah A.P. Platonov " Guru pasir”ditulis pada tahun 1927, namun dari segi permasalahannya dan sikap pengarang yang diungkapkan terhadapnya, cerita ini lebih mirip dengan karya Platonov di awal tahun 20-an. Kemudian pandangan dunia penulis pemula memungkinkan para kritikus memanggilnya pemimpi dan "pecinta lingkungan di seluruh planet". Berbicara tentang kehidupan manusia di Bumi, penulis muda melihat betapa banyak tempat di planet ini dan, khususnya, di Rusia, yang tidak cocok untuk kehidupan manusia. Tundra, daerah berawa, stepa gersang, gurun - semua ini dapat diubah seseorang dengan mengarahkan energinya ke arah yang benar dan menggunakan pencapaian sains terkini. Elektrifikasi, meliorasi seluruh negeri, teknik hidrolik - itulah yang mengkhawatirkan pemimpi muda tampaknya perlu baginya. Tetapi peran utama orang harus berperan dalam transformasi ini. " Orang kecil”harus “bangun”, merasa seperti pencipta, orang yang untuknya revolusi dibuat. Orang seperti itu muncul di hadapan pembaca pahlawan wanita dari cerita "The Sandy Teacher". Di awal cerita, Maria Naryshkina yang berusia dua puluh tahun lulus dari kursus pedagogis dan menerima penugasan kerja, seperti banyak temannya. Penulis menekankan bahwa secara lahiriah pahlawan wanita itu adalah “seorang muda pria yang sehat, terlihat seperti remaja, dengan otot yang kuat dan kaki yang kokoh. Potret seperti itu bukanlah kebetulan. Kesehatan dan kekuatan masa muda adalah cita-cita tahun 20-an, di mana tidak ada tempat untuk feminitas dan kepekaan yang lemah. Dalam kehidupan pahlawan wanita, tentu saja, ada pengalaman, tetapi pengalaman itu melemahkan karakternya, mengembangkan "gagasan hidup", memberinya kepercayaan diri dan ketegasan dalam keputusannya. Dan ketika dia dikirim ke desa yang jauh "di perbatasan dengan gurun Asia Tengah yang sudah mati", ini tidak mematahkan keinginan gadis itu. Maria Nikiforovna melihat kemiskinan yang ekstrim, "pekerjaan yang berat dan hampir tidak perlu" dari para petani, yang setiap hari membersihkan tempat-tempat yang dipenuhi pasir. Dia melihat bagaimana anak-anak dalam pelajarannya kehilangan minat pada dongeng, bagaimana mereka menurunkan berat badan di depan matanya. Dia mengerti bahwa di desa ini, "ditakdirkan untuk punah", sesuatu perlu dilakukan: "Anda tidak bisa mengajar anak-anak yang lapar dan sakit." Dia tidak menyerah, tetapi memanggil para petani untuk aktivitas yang giat- untuk melawan pasir. Dan meskipun para petani tidak mempercayainya, mereka setuju dengannya.

Maria Nikiforovna adalah orang yang aktif. Dia beralih ke pihak berwenang, ke departemen pendidikan publik distrik, dan tidak berkecil hati karena dia hanya diberi nasihat formal. Bersama dengan para petani, dia menanam semak-semak dan mengatur pembibitan pinus. Dia berhasil mengubah seluruh kehidupan desa: para petani mendapat kesempatan untuk mendapatkan uang tambahan, "mulai hidup lebih tenang dan sejahtera." Tentang dua sahabat terdekatnya, penulis mengatakan bahwa mereka adalah "nabi sejati dari keyakinan baru di alam liar".

Kedatangan para pengembara memberikan pukulan telak bagi Maria Nikiforovna: setelah tiga hari tidak ada yang tersisa dari perkebunan, air di sumur menghilang. Mengombang-ambingkan "dari kesedihan pertama yang nyata dalam hidupnya", gadis itu pergi ke pemimpin pengembara - bukan untuk mengeluh dan menangis, dia pergi "dengan amarah muda". Tapi, setelah mendengar argumen pemimpin: "Dia yang lapar dan memakan rumput ibu pertiwi bukanlah penjahat," dia diam-diam mengakui bahwa dia benar dan tetap tidak menyerah. Dia kembali menemui bupati dan mendengar tawaran tak terduga: untuk pindah ke desa yang lebih jauh lagi, tempat tinggal "pengembara yang pindah ke cara hidup yang menetap". Jika tempat-tempat ini diubah dengan cara yang sama, pengembara lainnya akan menetap di tanah ini. Dan tentu saja, gadis itu tidak bisa tidak ragu: apakah benar-benar perlu mengubur masa mudanya di hutan belantara ini? Dia menginginkan kebahagiaan pribadi, sebuah keluarga, tetapi, memahami "seluruh nasib tanpa harapan dari kedua bangsa, terjepit di bukit pasir," dia setuju. Dia melihat hal-hal secara realistis dan berjanji untuk datang ke distrik dalam 50 tahun "tidak di sepanjang pasir, tetapi di sepanjang jalan hutan", menyadari berapa banyak waktu dan tenaga yang dibutuhkan. Tapi inilah karakter seorang petarung, orang kuat yang pantang menyerah dalam keadaan apapun. Dia memiliki kemauan yang kuat dan rasa tanggung jawab yang mengatasi kelemahan pribadi. Oleh karena itu, manajer pasti benar ketika mengatakan bahwa dia akan "mengelola seluruh orang, bukan sekolah". "Orang kecil" yang dengan sadar mempertahankan prestasi revolusi akan mampu mengubah dunia demi kebahagiaan rakyatnya. Dalam cerita "The Sandy Teacher", seorang wanita muda menjadi orang seperti itu, dan ketegasan serta keteguhan karakternya patut dihormati dan dikagumi.

Analisis cerita "The Sandy Teacher" oleh A. Platonov

Aksi cerita Andrey Platonov "The Sandy Teacher" terjadi pada tahun 1920-an di desa kecil Khoshutovo di Asia Tengah. Di belakang pinggiran desa dimulai gurun yang sebenarnya - kejam dan dingin terhadap manusia.

Gagasan tentang nilai ilmu bagi seseorang dan seluruh bangsa merupakan gagasan utama dari cerita "The Sandy Teacher". Misi karakter utama, guru Maria Naryshkina - membawa ilmu. Dalam kondisi tempat tinggal Naryshkina, pengetahuan dan kemampuan membuat sabuk hutan, melestarikan ruang hijau, dan menanam tanaman ternyata sangat penting.

Gaya cerita "The Sandy Teacher" sangat ringkas. Para pahlawan berbicara sedikit - di Khoshutov mereka selalu berbicara sedikit, mereka menyimpan kata-kata dan kekuatan, karena mereka masih dibutuhkan dalam perang melawan invasi pasir. Seluruh kisah Maria sebelum dia membuat keputusan yang menentukan - pergi bekerja untuk pengembara, untuk orang asing, memasukkan penulis ke dalam beberapa lusin paragraf pendek. Saya bahkan menyebut gaya ceritanya dekat dengan reportase. Ada sedikit deskripsi area dalam karya tersebut, lebih banyak narasi, aksi.

Tetapi penulis memberikan perhatian khusus pada perasaan dan emosi para karakter. Mereka mengklarifikasi situasi di mana penduduk Khoshutovo yang tertutup pasir mendapati diri mereka lebih baik daripada deskripsi lanskap mana pun. Penjaga tua, gila karena kesunyian dan kesepian, senang dengannya, seolah-olah dia telah kembali ke putrinya. "Perasaan sedih dan lamban mencengkeram pengelana - Maria Nikiforovna, ketika dia menemukan dirinya berada di antara pasir gurun dalam perjalanan ke Khoshutovo."

Gaya Platonov sangat metaforis, kiasan: "hati yang tumbuh lemah", "kehidupan mengalir di gurun". Kehidupan di Khoshutov benar-benar nyaris tidak bergerak, seolah-olah air disaring setetes demi setetes. Di sini setetes air menjadi fokus kehidupan itu sendiri.

Tema pertukaran budaya dan saling pengertian antar manusia juga menempati salah satu tempat sentral dalam karya, Keramahan dan keinginan untuk menemukan bahasa timbal balik dengan kepribadian yang berbeda - inilah nilai-nilai yang diproklamirkan oleh pengarang dalam cerita. Setelah penampakan, dan ternyata, penyerbuan pengembara, Maria Naryshkina pergi ke pemimpin suku untuk mengungkapkan semua klaimnya kepadanya, mencegahnya menghancurkan desa mereka, merusak ruang hijau. Pemimpin pengembara, setelah berbicara dengan seorang wanita muda, dijiwai dengan simpati untuknya. Dia juga padanya.

Tapi tidak memberikan solusi masalah utama cerita - bagaimana cara menyimpan hasil kerja mereka? Bagaimana cara menyelamatkan nyawa orang dan kesejahteraan desa ketika tidak ada air, tidak ada cukup rumput untuk semua orang? “Seseorang mati dan bersumpah,” kata pemimpin suku tersebut. Kepala Naryshkina mengundangnya untuk menjadi guru di pemukiman nomaden: mengajari mereka menghargai pekerjaan orang lain, mengolah ruang hijau. Maria menjadi uluran tangan yang sangat membantu yang diberikan satu negara ke negara lain.

Karya tersebut juga menyentuh tema menyerahkan kehidupan pribadi demi kebaikan publik. “Mungkinkah pemuda harus dikubur di gurun pasir di antara pengembara liar?...” - pikir guru muda itu. Namun, mengingat "nasib putus asa dari kedua bangsa, terjepit di padang pasir", Maria tanpa ragu memutuskan untuk pergi dan mengajar para pengembara.

Masalah menemukan makna hidup dalam cerita Andrey Platonov "The Sandy Teacher".
Tujuan dan sasaran pelajaran:
1) menelusuri bagaimana masalah menemukan makna hidup diselesaikan dalam cerita A. Platonov "The Sandy Teacher";
2) melepaskan kompleksitas dan kekayaan kedamaian batin pahlawan wanita, untuk membantu siswa menyadari pentingnya alam dan bekerja dalam kehidupan para pahlawan.

Akankah pemuda benar-benar harus terkubur di gurun berpasir di antara pengembara liar dan mati di semak-semak sheluge, mengingat pohon yang setengah mati di gurun ini adalah monumen terbaik untuk dirinya sendiri dan kemuliaan hidup tertinggi? ..
A.Platonov

Selama kelas.
Mengatur waktu
Cerita A. Platonov, yang ditulis pada pertengahan 1920-an, mencerminkan beberapa ciri biografi penulis, aspirasi kepribadiannya, dan yang terpenting, pencariannya akan sistem puitisnya sendiri. Tujuan dari pelajaran kita adalah untuk melacak bagaimana masalah menemukan makna hidup diselesaikan dalam cerita A. Platonov "The Sandy Teacher".
Mari kita mengingat apa yang kita ketahui tentang nasib penulis.
Kisah seorang siswa tentang kehidupan A.P. Platonov dengan tayangan slide.
Analisis cerita "Guru pasir".
Dalam dunia cerita Plato pada periode pertama karyanya, kekuatan perusak alam - kekeringan, tornado, pasir panas gurun, "angin sampah" yang mematikan - secara aktif ditentang oleh pahlawan tak dikenal yang mampu hidup dengan sabar. terus, mempersiapkan dengan pekerjaannya "hari ketika dia mulai menyadari kebahagiaan sejati kehidupan bersama yang tanpanya tidak ada yang bisa dilakukan dan hati menjadi malu. Begitulah tokoh utama dalam cerita "The Sandy Teacher" Maria Nikiforovna Naryshkina.

Tentang apa kisah Platonov? Menurut Anda, mengapa penulis menyebut ceritanya "The Sandy Teacher"?
(A. Platonov sangat tertarik dengan gurun dengan misterinya, kehidupannya yang agung dan bangkit kembali. topik utama bekerja - nasib seorang guru muda yang mengabdikan dirinya untuk melayani orang.)

Apa pentingnya bab pertama dari cerita ini?
(Bab pertama adalah eksposisi. Ini dimulai dengan kisah hidup Maria Naryshkina. Penting bagi penulis kesan apa yang dimiliki pahlawan wanita sejak kecil, apakah dia siap untuk pencobaan di masa depan. Deskripsi penampilan 20- pahlawan wanita berusia satu tahun juga diberikan di sini.)

Kapan aksi dimulai?
(Awal aksi Bab 2. Menurut distribusi, Maria berakhir di Khoshutovo.)

Apa peran lanskap di bagian cerita ini?
(Sketsa lanskap di awal bab 2 memungkinkan untuk dipahami keadaan pikiran pahlawan wanita. Deskripsi desa, seolah-olah, melengkapi keadaan ini.)

Bagaimana peristiwa selanjutnya berkembang dalam cerita?
(Dalam Bab 3, gagasan tentang pekerjaan diungkapkan, transformasi gurun menjadi tanah yang hidup. "Guru Berpasir" secara sukarela memasukkan dirinya ke dalam kehidupan para petani yang tak ada habisnya dan tanpa harapan di desa stepa terpencil di perbatasan dengan gurun, karena dia menyadari bahwa hanya dengan begitu sekolah dapat memenuhi misinya, ketika dia mengajarkan "seni mengubah gurun menjadi tanah hidup" utama.)

Bagaimana Anda memahami arti dari metafora "Ubah gurun menjadi tanah yang hidup"?
(Menurut penulis, ini berarti tidak hanya menyirami stepa yang mengering, mengeringkan rawa, menanam hutan atau kebun, tetapi juga mengajari orang-orang kerja kreatif, memberi mereka impian akan kehidupan yang berbeda, indah dan menyenangkan.)

Apa hasil dari kegiatan Maria Naryshkina?
(Dalam Bab 4, kita belajar bagaimana gurun diubah dua tahun kemudian. Seorang guru muda dengan riang dan berani mengambil tugas reorganisasi dan, dengan bantuan sains, mencapai bahwa "dalam setahun Khoshutovo tidak dapat dikenali.")

Episode apa yang bisa disebut klimaks?
(Klimaks dari cerita ini adalah bagian pertama dari bab 5, yang menggambarkan invasi pengembara.)

Apa, menurut penulis, “nasib kedua bangsa yang tanpa harapan?
(Penulis meyakinkan kita bahwa untuk menyelesaikan semuanya secara teknis masalah sosial mustahil. Mustahil untuk tidak memperhitungkan tradisi, hukum yang dengannya orang hidup di tempat-tempat ini sejak dahulu kala. Setiap 15 tahun sekali, jalur suku nomaden melewati desa, dan kemudian para pemukim mati tanpa air dan makanan, dihancurkan oleh kawanan pengembara. Ini kejam, tapi tidak ada jalan lain. “Dia yang lapar dan memakan rumput di tanah airnya bukanlah penjahat,” kata pemimpin suku tersebut. "Kami tidak jahat, dan kamu tidak jahat, tetapi tidak ada cukup rumput.")

Apa kesudahan dari karya itu? (Pengakhiran adalah keputusan nasib pahlawan wanita. Maria Naryshkina pergi ke Sofutovo untuk memperbaiki kehidupan para pengembara).

Meringkas.
Bagaimana masalah menemukan makna hidup dipecahkan dalam cerita?
(Keyakinan cerah pada kemungkinan kesempurnaan oleh seseorang di dunia tempat dia tinggal, - ide utama cerita.

Bagaimana penulis menjawab pertanyaan Maria Naryshkina, yang dimasukkan ke dalam prasasti pelajaran kita?
(Mengatasi rasa mengasihani diri sendiri, Maria Naryshkina menginvestasikan hidupnya untuk tujuan bersama. Dia memahami dan mencamkan "kehidupan suku gurun yang kompleks dan dalam, seluruh nasib tanpa harapan dari kedua bangsa, terjepit di bukit pasir", dan dengan tenang dan bermartabat memutuskan nasibnya) .

Pekerjaan rumah: Tentukan sifat karakter waktu dalam cerita A. Platonov "The Pit" dan mengambil materi dari teks.
15

File-file terlampir

Tokoh utama dari cerita Andrey Platonov "The Sandy Teacher" adalah seorang guru muda Maria Naryshkina. Setelah menyelesaikan kursus guru, dia dikirim untuk bekerja di desa Khoshutovo, yang terletak di perbatasan padang rumput dan gurun Asia.

Di desa tersebut, Maria Nikiforovna melihat bagaimana orang berjuang dengan pasir gurun, yang secara metodis menutupi semua hasil kerja mereka. Di musim dingin, badai salju ditambahkan ke arus pasir, dan kemudian kehidupan di desa itu mereda.

Anak-anak pergi ke sekolah secara tidak teratur. Orang tua mereka acuh tak acuh terhadap ilmu yang diajarkan oleh guru muda itu. Pengetahuan ini tidak membantu mereka bertahan hidup di padang pasir.

Dan kemudian Maria Nikiforovna memutuskan untuk mengajari penduduk desa melawan pasir dan mengubah gurun menjadi tanah berbunga. Dia mengumpulkan para petani di sekolah dan membicarakan idenya. Para petani menyetujui idenya, tetapi tidak percaya pada keberhasilan kasus ini.

Kemudian guru pergi ke kabupaten dan mulai meminta bantuan dalam usahanya. Dia disarankan untuk melakukan tugas yang sulit ini sendiri dan hanya dibantu dengan buku. Namun Maria Nikiforovna ternyata adalah orang yang keras kepala dan meyakinkan para petani untuk melakukan pekerjaan umum menanam tanaman hijau di tanah sekitarnya.

Dalam dua tahun, penahan angin dari semak yang disebut shelyuga tumbuh di sekitar desa. Band-band ini memblokir jalur pasir. Dan shelyuga memberi penduduk desa pekerjaan. Cabang semak digunakan sebagai bahan bakar, dari mana penduduk desa belajar menenun keranjang, kotak, dan bahkan furnitur. Mereka mulai hidup jauh lebih baik.

Namun di tahun ketiga, bencana melanda. Pengembara datang ke daerah desa, memimpin banyak kawanan hewan. Hewan-hewan ini menghancurkan semua tumbuhan di sekitar desa dalam tiga hari dan meminum semua air dari sumur.

Guru yang marah mendatangi pemimpin pengembara dengan permintaan untuk meninggalkan tanah tersebut. Tetapi pemimpin itu berkata bahwa jika rakyatnya pergi ke padang pasir, mereka akan mati kelaparan. Kemudian Maria Nikiforovna pergi mengadu ke distrik.

Di distrik itu, dia ditawari solusi tak terduga - pergi bekerja di desa jauh Safutovo, tempat para pengembara yang memutuskan untuk menjalani kehidupan menetap menetap. Maria Nikiforovna ditawari untuk mengajari para pengembara melawan pasir dengan cara yang sama seperti yang dilakukan penduduk Khoshutovo.

Dijelaskan kepadanya bahwa pengembara yang merusak tanaman hijau hanya dapat dilawan dengan menarik mereka ke kehidupan yang menetap. Dan hanya dengan pergi ke Safutovo, Maria Nikifirovna dapat membantu para petani yang menderita karena perantau.

Setelah berpikir, guru muda itu setuju untuk pergi ke Safutovo, dan berjanji untuk kembali dalam lima puluh tahun bukan melalui pasir, tetapi melalui jalan hutan.

Takovo ringkasan cerita.

Ide utama dari cerita Platonov "The Sandy Teacher" adalah bahwa bagi orang yang bertanggung jawab, kewajiban kepada masyarakat, kepada orang lain lebih penting dari apapun. Maria Naryshkina adalah orang yang bertanggung jawab dan proaktif. Dia mengajari orang-orang untuk melawan pasir, dan ketika masalah menimpa orang-orang ini di hadapan para pengembara, Maria Nikiforovna memutuskan untuk mengorbankan kehidupan pribadinya demi kepentingan orang-orang yang dia bantu.

Ceritanya mengajarkan untuk keras kepala dan gigih dalam mencapai tujuan. Tokoh utama dalam cerita ini, guru Maria Naryshkina, membantu para petani yang buta huruf mengubah gurun menjadi tanah subur dalam dua tahun.

Saya menyukai ceritanya karena sikapnya yang positif. Yang paling menonjol dalam cerita ini adalah gurunya, seseorang mencintai hidup dan orang-orang yang tahu bagaimana membuat hidup lebih baik.

Amsal apa yang cocok untuk cerita Platonov "The Sandy Teacher"?

Jangan terburu-buru, tapi gigihlah.
Kesabaran dan sedikit usaha.

Garis besar rencana

Pelajaran sastra.

Topik: “Ide kebaikan, daya tanggap dalam cerita A.P. Platonov "Guru pasir"

tingkat ke 6

Guru: Mochalova T.N.

Tujuan pelajaran: 1) lanjutkan mengerjakan cerita (baca dan analisis bab 4 dan 5); 2) untuk membentuk keterampilan berbicara siswa yang koheren, mencapai jawaban rinci atas pertanyaan yang diajukan, untuk terus bekerja pada pembentukan kemampuan untuk bekerja dengan teks; 3) mengidentifikasi ciri-ciri karakter utama dari pahlawan wanita; 4) menumbuhkan perasaan empati, keinginan untuk bersikap baik dan tanggap terhadap orang lain.

Peralatan: mengatakan poster, Kamus Bahasa Rusia, kartu.

Selama kelas.

1. Momen organisasi.

2. Memposting topik pelajaran .

Guys, hari ini kita akan terus mengerjakan kisah A.P. "Guru Pasir" Platonov, mari kita bahas bagaimana penulis mengungkapkan gagasan tentang kebaikan, daya tanggap.

3. Memeriksa pekerjaan rumah.

A) Kartu (2 orang bekerja di lokasi)

B) Percakapan dengan kelas tentang pertanyaan.

1) Yang menarik dari kepribadian A.P. Platonov?

2) Apa yang kita pelajari tentang Maria Nikiforovna, apa yang diceritakan sang pahlawan wanita, dari bab-bab yang kita baca? (Dia berusia 20 tahun. Dia lahir di sebuah kota kecil di provinsi Astrakhan. Ayahnya adalah seorang guru. Ketika dia berusia 16 tahun, dia membawanya ke Astrakhan untuk kursus pedagogis. Setelah lulus, Maria Nikiforovna diangkat menjadi guru di desa Khoshutovo, yang terletak di perbatasan dengan gurun mati Asia Tengah).

3) Baca apa yang dilihat Maria Nikiforovna ketika dia tiba di Khoshutovo? (2 bab)

4) Bagaimana pelatihannya? (hal.128)

5) Mengapa penduduk Khoshutov memperlakukan sekolah dengan ketidakpedulian? Temukan jawabannya dalam teks. (halaman 129)

6) Bagaimana Maria Nikiforovna dapat bertindak dalam situasi ini? (Meninggalkan semuanya dan pulang. Atau tinggal dan mengajar mereka yang datang ke sekolah. Atau mencoba meyakinkan para petani bahwa anak-anak mereka perlu belajar di sekolah)

7) Keputusan apa yang dia buat? (akhir bab 3, hlm. 129)

8) Bagaimana keputusan ini mencirikannya? (Dia adalah orang yang peduli, aktif, berjuang untuk membantu orang lain)

4. Merekam topik pelajaran.

Jadi, kami akan terus mengerjakan ceritanya, mencari tahu bagaimana penulis menyelesaikan masalah ide kebaikan, daya tanggap. Untuk memahami ini dengan baik, Anda perlu melihat dengan cermat setiap kata dari topik tersebut, memikirkan artinya.

1) Tugas individu. Interpretasi arti kata a) ide (kata multi-nilai) - utama, ide utama bekerja; b) kebaikan - watak yang tulus terhadap orang, daya tanggap, keinginan untuk berbuat baik kepada orang lain; c) daya tanggap - sifat dari kata sifat "responsif" (ambigu) - dengan cepat, mudah menanggapi kebutuhan orang lain, permintaan, selalu siap membantu orang lain, dengan demikian. Daya tanggap adalah kesediaan untuk membantu orang lain.

Artinya, gagasan utama cerita adalah keinginan, kesiapan Maria Nikiforovna untuk membantu orang lain.

5. Mempelajari materi baru

1) Tugas individu.

- Mari ikuti teksnya dengan membaca bab 4 bagaimana Platonov mengungkapkan ide ceritanya.

- Percakapan tentang isi bacaan.

1) Bagaimana perubahan penampilan desa, kehidupan para petani, sikap mereka terhadap sekolah dan satu sama lain setelah 2 tahun?

2) Berkat kualitas apa dari Maria Nikiforovna hal ini terjadi?

(karena kebaikan, pengetahuan, ketekunan, ketekunan, dedikasi, ketekunan, keyakinan pada orang)

2) Tugas individu.

-Baca bab 5.

- Percakapan tentang isi bacaan .

1) Percakapan apa yang terjadi di Khoshutovo pada tahun ketiga kehidupan Maria Nikiforovna di sana? Baca bagaimana stepa mulai terlihat tiga hari setelah kedatangan para pengembara? (halaman 131)

2) Apa yang membuat Maria Nikiforovna pergi ke pemimpin pengembara? (Pekerjaan 3 tahun hancur)

3) Mari kita baca ulang (secara langsung) perselisihan antara Maria Nikiforovna dan pemimpin pengembara. Siapa yang benar dalam perselisihan ini?

Kesimpulan guru: Memang, setiap orang dalam perselisihan ini benar dengan caranya sendiri. Penduduk Khoshutov mengalami kehidupan yang sulit, dan begitu mulai menetap, para pengembara datang dan menghancurkan segalanya. Namun kehidupan pengembara yang tinggal di padang rumput juga tidak kalah sulitnya. Mari kita ingat kisah penciptaan dunia, yang kita bicarakan pada "Dasar-dasar Budaya Ortodoks" pilihan.

A) Siapa yang menciptakan Bumi (Tuhan)

b) Apakah Tuhan membuat gurun tidak dapat dihuni? (Tuhan menciptakan Bumi sebagai surga, yaitu setiap orang seharusnya sama-sama bahagia)

C) Dari mana datangnya gurun, di mana tidak mungkin untuk hidup? (Ini adalah hukuman atas dosa yang akan dilakukan orang tersebut bertahun-tahun kemudian.)

Kesimpulan guru: Pemimpin perantau itu cerdas dan membangkitkan simpati kami. Mungkin, banyak generasi pengembara hampir menebus dosa mereka, dan waktunya tidak lama lagi ketika hidup mereka akan menjadi lebih mudah.

4) Mengapa dia mengatakan kepada Maria Nikiforovna di pagi hari bahwa sekarang di Khoshutovo mereka akan hidup tanpa dia? (Dia punya banyak teman - pembantu. Para petani belajar bahwa adalah mungkin untuk hidup jauh lebih baik daripada sebelumnya)

5) Mengapa Maria Nikiforovna menyarankan untuk pergi ke Safuta di pagi hari? (Dia ingin membantu orang, dia mencapai tujuannya, dia ingin mengubah hidup di padang pasir)

6) Baca apa yang dipikirkan Maria Nikiforovna setelah kata-kata penutup. Sebelum apa pilihan hidup apakah dia bangun? (Hidup di antara pengembara yang menetap di gurun atau memulai sebuah keluarga)

7) Temukan jawaban Maria Nikiforovna. Bagaimana Anda memahami kata-katanya: "Saya tidak akan melewati pasir, tetapi melalui jalan hutan?" (Dia akan melakukan yang terbaik untuk menghijaukan gurun)

8) Kata-katanya sedikit mengejutkan saya, dan berkata: "Saya merasa kasihan padamu entah bagaimana ..." Apakah perlu merasa kasihan pada tokoh utama dalam cerita ini? (Tidak.) Bagaimana perasaan Anda terhadap dia? (Perasaan kagum, kagum)

9) Bisakah Anda menyebutkan nama pahlawan wanita pria bahagia? Mengapa? (Ya. Dia mendedikasikan hidupnya untuk mewujudkan mimpinya.)

10) Apa yang dia impikan di masa mudanya? (Dibutuhkan, berguna bagi orang, jadi dia memutuskan untuk menjadi seorang guru, seperti ayahnya.)

11) Kami dulu menganggap orang yang benar-benar bahagia sebagai seseorang yang memiliki pekerjaan favorit dan keluarga yang kuat. Maria Nikiforovna memiliki pekerjaan favorit, tetapi penulis tidak mengatakan apa-apa tentang keluarganya. Apakah Anda pikir dia akan memiliki keluarga? (Mungkin ya, karena dia masih sangat muda.)

12) Dengan kreativitas siapa dapat dibandingkan kreatif, yaitu. menciptakan sesuatu, karya Maria Nikiforovna? (Pekerjaan kreatifnya dapat dibandingkan dengan pekerjaan Tuhan dalam menciptakan dunia. Hanya seseorang yang dapat mencipta. Dia menciptakan menurut model, diberikan oleh Tuhan. Sama seperti Tuhan mengatur Bumi untuk manusia, demikian pula Maria Nikiforovna mencoba melengkapi gurun untuk manusia. Dia menaruh hatinya ke dalamnya, dan orang-orang menanggapi kebaikannya. Sama seperti Yesus Kristus memiliki murid, dia juga memiliki teman di Khoshutov, seperti yang penulis tulis, "nabi sejati dari keyakinan baru di padang pasir")

6. Hasil pelajaran.

Mengapa ceritanya disebut "Guru Pasir" (Ini tentang seorang guru yang mengajar bertarung dengan pasir)

Apa yang diajarkan cerita ini? (Kerja keras, kebaikan, responsif)

Bagaimana ide kebaikan, daya tanggap muncul dalam cerita ini? (Maria Nikiforovna membantu orang melawan pasir dengan setuju untuk hidup lebih jauh di gurun, karena dia baik dan simpatik.)

Dan siapa yang pertama kali menelepon untuk bersikap baik? (Yesus Kristus)

Lihatlah pepatah: “Baik bagi dia yang berbuat baik, lebih baik dari itu yang mengingat dengan baik. Bagaimana hubungannya dengan isi cerita? (Baik, yaitu baik, berguna, dibawa ke orang-orang oleh Maria Nikiforovna. Mereka mengingatnya, oleh karena itu mereka sendiri menjadi lebih baik, berusaha meniru dia dalam segala hal)

Mari kita kembali ke prasasti - kata-kata A.P. Platonov di halaman 133. Bagaimana membantu memahami makna cerita? ( Kebahagiaan sejati hanya jika itu dapat dibagikan dengan orang lain.)

Dan bagaimana, menurut Anda, sekarang ada orang seperti Maria Nikiforovna yang siap mengorbankan kepentingannya demi orang lain? (Manusia harus memilih yang baik untuk dirinya sendiri.)

Guru: Saya ingin menyelesaikan pelajaran dengan seruan Alexander Yashin: "Cepat lakukan perbuatan baik!"

7. Mengomentari nilai.

8. D/Z

Halaman 133; Pertanyaan untuk bab 4-5; ilustrasi (opsional); baca kisah A.P. Platonov "Sapi".

Kartu #1

Temukan dalam teks 2 bab paling banyak kata-kata cerah, menggambarkan penampakan gurun, memusuhi manusia, tempat desa Khoshutovo hilang.

Kartu #2

Temukan 2 bab dalam teks, seperti yang ditunjukkan dalam kisah konfrontasi antara manusia dan gurun.