rumah › Ulasan › Bagaimana pengaruh lingkungan terhadap para pahlawan dalam novel karya F.M.

Bagaimana pengaruh lingkungan terhadap para pahlawan dalam novel karya F.M.

Yang segera menjadi nama rumah tangga dalam sastra Rusia. Tokoh di awal novel ini dihadapkan pada dilema - apakah dia manusia super atau warga negara biasa.

Dalam novel "Kejahatan dan Hukuman", Fyodor Dostoevsky memandu pembaca melalui semua tahapan pengambilan keputusan dan pertobatan setelah perbuatan tersebut.

Kejahatan dan Hukuman

Teori kejahatan Rodion Raskolnikov, yang dengannya dia mencoba memecahkan lebih banyak masalah global, kemudian gagal. Dostoevsky dalam novelnya tidak hanya menunjukkan masalah kejahatan dan kebaikan serta kejahatan dengan tanggung jawab. Dengan latar belakang ketidaksepakatan moral dan pergumulan jiwa seorang pemuda, dia menunjukkan kehidupan sehari-hari masyarakat St. Petersburg abad ke-19.

Raskolnikov, yang citranya setelah rilis pertama novel menjadi nama rumah tangga, menderita ketidaksesuaian pemikiran dan rencananya dengan kenyataan. Dia menulis artikel tentang orang-orang pilihan, yang mengizinkan segalanya, dan sedang mencoba untuk memeriksa apakah dia termasuk yang terakhir.

Seperti yang akan kita lihat nanti, kerja paksa pun tidak mengubah apa yang dipikirkan Raskolnikov tentang dirinya sendiri. Pegadaian tua baginya hanyalah sebuah prinsip yang dia lewati.

Maka, dalam novel karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, melalui prisma penderitaan mantan muridnya, terungkap banyak persoalan filosofis, moral, dan etika.

Keindahan karya tersebut terletak pada kenyataan bahwa pengarang menampilkannya bukan dari sudut pandang monolog protagonis, tetapi dalam benturan dengan karakter lain yang berperan sebagai ganda dan antipode dari Rodion Raskolnikov.

Siapakah Raskolnikov?

Rodion Raskolnikov, yang citranya digambarkan dengan luar biasa oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, adalah seorang siswa yang malang. Kehidupan di St. Petersburg tidak pernah semurah ini. Oleh karena itu, tanpa penghasilan tetap pemuda ini tergelincir ke dalam kemiskinan tanpa harapan.

Rodion bahkan terpaksa berhenti kuliah, karena tidak ada cukup uang untuk apa pun. Selanjutnya, ketika kita berurusan dengan berbagai segi kepribadiannya, kita akan memastikan siswa ini untuk waktu yang lama hidup dalam dunia ilusi.

Jadi, mengapa Raskolnikov menganggap pembunuhan sebagai satu-satunya langkah yang benar menuju masa depan? Apakah benar-benar mustahil untuk pergi ke arah lain? Selanjutnya, kita akan membahas motif tindakan dan situasi kehidupan yang memunculkan gagasan semacam itu.

Pertama, mari kita beri gambaran tentang Raskolnikov. Dia adalah seorang pemuda ramping pada usia dua puluh tiga. Dostoevsky menulis bahwa tinggi badan Rodion di atas rata-rata, matanya gelap, dan warna rambutnya pirang tua. Penulis melanjutkan dengan mengatakan bahwa karena bencana tersebut, pakaian siswa tersebut lebih terlihat compang-camping orang biasa akan bijaksana untuk pergi ke luar.

Dalam artikel ini kami akan mempertimbangkan peristiwa dan pertemuan apa yang menyebabkan kejahatan Raskolnikov. Menulis di sekolah biasanya membutuhkan pengungkapan citranya. Informasi ini dapat membantu Anda menyelesaikan tugas ini.

Jadi, dalam novel kita melihat bahwa Rodion, setelah membaca para filsuf Barat, cenderung membagi masyarakat menjadi dua tipe orang - "makhluk yang gemetar" dan "memiliki hak". Di sinilah ide Nietzsche tentang manusia super tercermin.

Pada awalnya, ia bahkan menganggap dirinya termasuk dalam kategori kedua, yang sebenarnya mengarah pada pembunuhan pegadaian tua olehnya. Namun setelah kekejaman ini, Raskolnikov tidak mampu menahan beban kejahatan tersebut. Ternyata milik pemuda itu awalnya orang biasa dan bukan manusia super yang mengizinkan segalanya.

Prototipe kriminal

Kritikus sastra tahun yang panjang mereka berdebat dari mana asal karakter seperti Rodion Raskolnikov. Citra orang ini dapat ditelusuri baik dalam laporan pers saat itu, dalam karya sastra, maupun dalam biografi orang-orang terkenal.

Ternyata dari penampilannya karakter utama berhutang budi kepada berbagai orang dan pesan yang diketahui oleh Fyodor Dostoevsky. Sekarang kami akan menyoroti prototipe kriminal Rodion Raskolnikov.

Ada tiga insiden yang diketahui dalam pers abad kesembilan belas yang mungkin memengaruhi formasi alur cerita protagonis Kejahatan dan Hukuman.

Yang pertama adalah kejahatan seorang juru tulis muda berusia dua puluh tujuh tahun yang dijelaskan pada bulan September 1865 di surat kabar Golos. Namanya adalah Chistov Gerasim, dan di antara kenalannya pemuda itu dianggap seorang skismatis (menurut kamus, istilah ini dalam arti alegoris berarti seseorang yang bertentangan dengan tradisi yang diterima secara umum).

Dia membunuh dua pelayan tua dengan kapak di rumah seorang wanita borjuis, Dubrovina. Koki dan tukang cuci mencegahnya merampok tempat itu. Pelaku mengeluarkan barang-barang emas dan perak serta uang yang dicurinya dari peti bertabur besi. Wanita tua itu ditemukan dalam genangan darah.

Kekejaman hampir bertepatan dengan peristiwa dalam novel, tetapi hukuman Raskolnikov sedikit berbeda.

Kasus kedua diketahui dari edisi kedua majalah "Time" tahun 1861. Itu menguraikan "Lacener Trial" yang terkenal yang terjadi pada tahun 1830-an. Pria ini dianggap sebagai pembunuh berantai Prancis, yang nyawa orang lain sama sekali tidak berarti apa-apa. Bagi Pierre-Francois Lacener, seperti yang dikatakan orang-orang sezaman, itu sama dengan "membunuh seseorang, apa yang harus diminum segelas anggur".

Setelah penangkapannya, dia menulis memoar, puisi, dan karya lain di mana dia mencoba untuk membenarkan kejahatannya. Menurutnya, ia dipengaruhi oleh gagasan revolusioner "memerangi ketidakadilan dalam masyarakat", yang diilhami oleh kaum sosialis utopis.

Terakhir, kasus terakhir terkait dengan seorang kenalan Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Seorang profesor sejarah, seorang Moskow, kerabat pedagang Kumanina (bibi penulis) dan penantang kedua untuk warisannya (bersama dengan penulis Kejahatan dan Hukuman).

Nama belakangnya adalah Neofitov, dan dia ditahan selama proses penerbitan tiket pinjaman internal palsu. Diyakini bahwa kasusnya yang mendorong penulis untuk memasukkan gagasan pengayaan instan ke dalam pemikiran Rodion Raskolnikov.

Prototipe sejarah

Jika berbicara tentang orang terkenal yang mempengaruhi pembentukan citra seorang siswa muda, maka di sini kita akan berbicara lebih banyak tentang ide daripada tentang peristiwa nyata atau kepribadian.

Mari berkenalan dengan penalaran orang-orang hebat yang bisa membentuk deskripsi Raskolnikov. Selain itu, semua risalah mereka dilihat di halaman novel dalam replika karakter sekunder.

Jadi, tidak diragukan lagi, pertama-tama adalah karya Napoleon Bonaparte. Bukunya The Life of Julius Caesar dengan cepat menjadi buku terlaris abad kesembilan belas. Di dalamnya, kaisar menunjukkan kepada masyarakat prinsip-prinsip pandangan dunianya. Orang Korsika percaya bahwa "manusia super" kadang-kadang lahir di antara massa umum umat manusia. Perbedaan utama antara orang-orang ini dan orang lain adalah bahwa mereka diperbolehkan melanggar semua norma dan hukum.

Dalam novel, kita melihat pantulan pemikiran ini secara konstan. Ini adalah artikel oleh Rodion di surat kabar, dan refleksi dari beberapa karakter. Namun, Fedor Mikhailovich menunjukkan pemahaman yang beragam tentang arti frasa tersebut.

Versi paling sinis dari realisasi ide oleh seorang mantan siswa. Siapa yang dibunuh Raskolnikov? Seorang rentenir tua. Namun, Rodion sendiri melihat peristiwa itu secara berbeda di bagian-bagian tertentu novel. Awalnya, pemuda itu percaya bahwa "ini adalah makhluk yang paling tidak penting" dan "dengan membunuh satu makhluk, dia akan membantu ratusan nyawa." Belakangan, pemikiran tersebut terlahir kembali menjadi fakta bahwa korban bukanlah manusia, melainkan "kutu yang dihancurkan". Dan seterusnya langkah terakhir pemuda itu sampai pada kesimpulan bahwa dia membunuh hidupnya sendiri.

Svidrigailov dan Luzhin juga memperkenalkan motif Napoleon ke dalam tindakan mereka, tetapi akan dibahas nanti.

Selain buku kaisar Prancis, gagasan serupa ada dalam karya "The Only One and His Property" dan "Murder as one of seni rupa". Kami melihat bahwa selama novel, siswa berlarian dengan "gairah ide". Tetapi acara yang diberikan lebih seperti eksperimen yang gagal.

Di akhir novel, kita melihat bahwa dalam kerja paksa Raskolnikov memahami kekeliruan perilaku. Namun akhirnya pemuda itu tidak berpisah dengan ide tersebut. Hal ini terlihat dari pemikirannya. Di satu sisi, dia menyesali masa muda yang hancur, di sisi lain, dia menyesali pengakuannya. Jika dia bertahan, mungkin dia akan menjadi "manusia super" untuk dirinya sendiri.

Prototipe sastra

Deskripsi Raskolnikov, yang dapat diberikan pada citra karakter, mengakumulasikan berbagai pemikiran dan tindakan para pahlawan karya lain. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky meneliti banyak masalah sosial dan filosofis melalui prisma keraguan seorang pemuda.

Misalnya, pahlawan kesepian yang menantang masyarakat ada di sebagian besar penulis romantis. Jadi, Lord Byron membuat gambar Manfred, Lara, dan Corsair. Di Balzac, kami mengenali fitur serupa di Rastignac, dan di Stendhal, di Julien Sorel.

Mempertimbangkan siapa yang dibunuh Raskolnikov, seseorang dapat menggambar analogi dengan The Queen of Spades karya Pushkin. Di sana Hermann mencoba memperoleh kekayaan dengan mengorbankan bangsawan tua. Patut dicatat bahwa wanita tua Alexander Sergeevich bernama Lizaveta Ivanovna dan pemuda itu membunuhnya secara moral. Dostoevsky melangkah lebih jauh. Rodion benar-benar mengambil nyawa seorang wanita dengan nama itu.

Selain itu, terdapat kesamaan yang cukup besar dengan karakter Schiller dan Lermontov. Yang pertama di The Robbers adalah Karl Moor, yang menghadapi masalah etika yang sama. Dan dalam A Hero of Our Time, Grigory Alexandrovich Pechorin berada dalam kondisi eksperimen moral yang serupa.

Ya, dan dalam karya Dostoevsky lainnya ada gambar serupa. Pertama adalah "Notes of the Underground", kemudian - Ivan Karamazov, Versilov dan Stavrogin.

Jadi, kita melihat bahwa Rodion Raskolnikov menggabungkan masyarakat yang berlawanan dan karakter yang realistis dengan lingkungan, asal usul, dan rencananya untuk masa depan.

Pulperia Alexandrovna

Ibu Raskolnikov, dengan kenaifan dan kepolosannya yang provinsial, memicu citra penduduk ibu kota. Dia memandang peristiwa dengan lebih sederhana, menutup matanya terhadap banyak hal, sepertinya tidak bisa mengerti. Namun, di akhir novel, ketika mereka pecah di delirium ranjang kematiannya kata-kata terakhir, kami melihat betapa salahnya asumsi kami. Wanita ini merasakan segalanya, tetapi tidak menunjukkan pusaran nafsu yang berkecamuk di jiwanya.

Di bab pertama novel, ketika Rodion Raskolnikov diperkenalkan kepada kita, surat ibunya berdampak signifikan pada keputusannya. Informasi bahwa saudari itu bersiap untuk "mengorbankan dirinya demi kebaikan kakaknya" membuat siswa itu murung. Dia akhirnya menegaskan dirinya dalam gagasan membunuh pegadaian tua.

Di sini, keinginan untuk menyelamatkan Dunya dari bajingan ditambahkan ke dalam rencananya. Hasil jarahan, menurut Raskolnikov, seharusnya cukup untuk tidak membutuhkan bantuan keuangan dari calon "suami" saudari itu. Selanjutnya, Rodion bertemu Luzhin dan Svidrigailov.

Segera setelah yang pertama datang untuk memperkenalkan dirinya kepadanya, pemuda itu membawanya dengan permusuhan. Mengapa Raskolnikov melakukan ini? Surat sang ibu langsung mengatakan bahwa dia bajingan dan bajingan. Di bawah Pulcheria Alexandrovna, dia mengembangkan gagasan itu istri terbaik- dari keluarga miskin, karena dia sepenuhnya dalam kekuasaan suaminya.

Dari surat yang sama mantan murid belajar tentang pelecehan kotor pemilik tanah Svidrigailov kepada saudara perempuannya, yang bekerja sebagai pengasuh mereka.

Karena Pulcheria Alexandrovna tidak memiliki suami, Rodya menjadi satu-satunya penopang keluarga. Kami melihat bagaimana ibu merawatnya dan merawatnya. Terlepas dari perilakunya yang kasar dan celaan yang tidak berdasar, wanita itu berusaha membantu dengan sekuat tenaga. Namun, dia tidak dapat menembus tembok yang dibangun putranya di sekeliling dirinya dalam upaya untuk melindungi keluarga dari pergolakan di masa depan.

Dunya

Dalam novel tersebut, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky mengilustrasikan berbagai macam posisi hidup dan filosofi pribadi melalui penjajaran karakter. Misalnya, Dunya dan Raskolnikov. Karakteristik kakak dan adik mirip dalam banyak hal. Mereka menarik secara lahiriah, berpendidikan, berpikir mandiri dan cenderung mengambil tindakan tegas.

Namun, Rodion lumpuh karena kemiskinan. Dia kehilangan kepercayaan pada kebaikan dan ketulusan. Kami melihat degradasi bertahap itu kehidupan sosial. Di awal novel, dilaporkan bahwa Raskolnikov adalah mantan muridnya, tetapi sekarang dia menyusun rencana untuk "menjadi kaya dalam semalam".

Avdotya Romanovna, saudara perempuannya, berjuang untuk masa depan yang lebih baik dan bahagia, tetapi pada posisi yang lebih realistis. Dia, tidak seperti kakaknya, tidak memimpikan kekayaan instan dan tidak menyimpan ilusi romantis.

Puncak penentangan mereka diekspresikan dalam kesiapan untuk membunuh. Jika Raskolnikov berhasil dan dia melakukannya untuk membuktikan keunggulannya sendiri, maka situasi Dunya benar-benar berbeda. Dia siap mengambil nyawa Svidrigailov, tetapi hanya karena pembelaan diri.

Kami melihat hukuman Raskolnikov di sebagian besar novel. Itu dimulai bukan dengan kerja paksa, tetapi segera setelah kematian wanita tua itu. Keraguan dan kekhawatiran yang menggerogoti jalannya penyelidikan menyiksa siswa tersebut lebih dari tahun-tahun berikutnya di Siberia.
Dunya, setelah mempertahankan haknya atas kebebasan, menerima sebagai hadiah hidup yang bahagia Di Petersburg.

Jadi, saudara perempuan Raskolnikov ternyata lebih aktif dari ibunya. Dan pengaruhnya terhadap kakaknya lebih kuat dari bahwa mereka saling peduli satu sama lain. Dia melihat jalan keluar tertentu dalam membantunya menemukan belahan jiwa.

Raskolnikov dan Marmeladov

Marmeladov dan Raskolnikov sebenarnya adalah kebalikannya. Semyon Zakharovich adalah seorang duda, seorang penasihat tituler. Dia cukup tua untuk peringkat ini, tetapi tindakannya menjelaskan pergantian peristiwa ini.

Kami belajar bahwa dia minum tanpa malu-malu. Setelah menikahi Ekaterina Ivanovna dengan anak-anak, Marmeladov pindah ke ibu kota. Di sini keluarga secara bertahap tenggelam ke dasar. Sampai pada titik itu putri sendiri pergi ke panel untuk memberi makan keluarganya, sementara Semyon Zakharovich "terbaring mabuk".

Namun dalam membentuk citra Raskolnikov, satu episode dengan partisipasi ini karakter minor. Ketika pemuda itu kembali dari "pengintaian" TKP di masa depan, dia berakhir di sebuah bar, di mana dia bertemu Marmeladov.

Kuncinya adalah satu ungkapan dari pengakuan yang terakhir. Dia, menguraikan kemiskinan yang mencolok, mengatakan "sama sekali tidak ada hambatan." Rodion Romanovich menemukan dirinya dalam posisi yang sama dalam pikirannya. Kelambanan dan fantasi suram membawanya ke situasi yang sangat tertekan, dari mana dia hanya melihat satu jalan keluar.

Percakapan dengan pembimbing tituler ternyata dilapiskan pada keputusasaan yang dialami mantan siswa tersebut setelah membaca surat dari ibunya. Inilah dilema yang dihadapi Raskolnikov.

Ciri khas Marmeladov dan putrinya Sonya, yang kemudian menjadi jendela masa depan bagi Rodion, bermuara pada fakta bahwa mereka tunduk pada fatalisme. Pada awalnya, pemuda itu mencoba memengaruhi mereka, membantu, mengubah hidup mereka. Namun, pada akhirnya, dia mati di bawah tekanan rasa bersalah dan sebagian menerima pandangan dan filosofi hidup Sony.

Raskolnikov dan Luzhin

Luzhin dan Raskolnikov serupa dalam kesombongan dan keegoisan yang tak tertahankan. Namun, jiwa Pyotr Petrovich jauh lebih kecil dan lebih bodoh. Dia menganggap dirinya sukses, modern dan terhormat, dia berkata bahwa dia menciptakan dirinya sendiri. Namun, nyatanya ternyata hanya seorang karir yang kosong dan penipu.

Kenalan pertama dengan Luzhin terjadi dalam sepucuk surat yang diterima Rodion dari ibunya. Dari pernikahan dengan "bajingan" inilah pemuda itu mencoba menyelamatkan saudara perempuannya, yang mendorongnya untuk melakukan kejahatan.

Jika kita membandingkan kedua gambar ini, keduanya dianggap sebagai "manusia super". Tapi Rodion Raskolnikov lebih muda dan rentan terhadap ilusi romantis dan maksimalisme. Pyotr Petrovich, sebaliknya, mencoba mengarahkan segalanya ke dalam kerangka kebodohan dan kesempitannya (meskipun dia menganggap dirinya sangat pintar).

Puncak dari konfrontasi antara para pahlawan ini terjadi di "kamar", di mana pengantin pria yang tidak beruntung, karena keserakahannya sendiri, menempatkan pengantin wanita dengan calon ibu mertuanya. Di sini, di lingkungan yang sangat keji, dia menunjukkan wajah aslinya. Dan hasilnya adalah jeda terakhir dengan Dunya.

Nanti, dia akan mencoba mengkompromikan Sonya dengan menuduhnya mencuri. Dengan ini, Pyotr Petrovich ingin membuktikan kegagalan Rodion dalam memilih kenalan yang dia perkenalkan ke dalam keluarga (sebelumnya, Raskolnikov memperkenalkan putri Marmeladov kepada ibu dan saudara perempuannya). Namun, rencana jahatnya gagal dan dia terpaksa melarikan diri.

Raskolnikov dan Svidrigailov

Dalam novel Crime and Punishment, Raskolnikov, yang citranya berkembang selama peristiwa, menghadapi antipoda dan kembarannya.

Namun, tidak ada kemiripan langsung dengan karakter apa pun. Semua pahlawan bertindak sebagai kebalikan dari Rodion atau memiliki karakteristik khusus yang lebih berkembang. Jadi Arkady Ivanovich, seperti yang kita ketahui dari surat itu, cenderung terus mengejar kesenangan. Dia tidak menghindar dari pembunuhan (inilah satu-satunya kemiripannya dengan karakter utama).

Namun, Svidrigailov tampil sebagai karakter dengan sifat ganda. Dia tampaknya orang yang berakal sehat, tetapi dia telah kehilangan kepercayaan akan masa depan. Arkady Ivanovich mencoba memaksa dan memeras Dunya untuk menjadi istrinya, tetapi gadis itu menembaknya dua kali dengan pistol. Dia gagal masuk, tetapi akibatnya, pemilik tanah kehilangan semua harapan akan kesempatan untuk memulai hidup dari awal. Akibatnya, Svidrigailov bunuh diri.

Rodion Raskolnikov melihat kemungkinan masa depannya dalam keputusan Arkady Ivanovich. Dia sudah beberapa kali pergi melihat sungai dari jembatan, berpikir untuk melompat ke bawah. Namun, Fedor Mikhailovich membantu pemuda itu. Dia memberinya harapan dalam bentuk cinta Sonya. Gadis ini memaksa mantan muridnya untuk mengaku melakukan kejahatan, dan kemudian mengikutinya untuk melakukan kerja paksa.

Jadi, dalam artikel ini, kami bertemu dengan citra Rodion Raskolnikov yang cerah dan ambigu. Dalam Kejahatan dan Hukuman, Dostoyevsky membedah jiwa penjahat dengan ketepatan pembedahan untuk menunjukkan evolusi dari determinasi delusi menjadi depresi setelah menghadapi kenyataan.

Dalam karya F. M. Dostoevsky, salah satunya para penulis terbesar dan pemikir abad terakhir, mencerminkan banyak ide dan teori dari berbagai jenis, seringkali tidak sesuai dengan penulisnya. Ide-ide ini berinteraksi satu sama lain, bertabrakan, mempengaruhi kesadaran manusia. Berbeda dengan L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan jiwa manusia, lemparannya, keraguannya, penulis tertarik pada hubungan kepribadian yang sudah terbentuk dan gagasan yang diungkapkan oleh mereka. Menurut pendapat saya, inilah mengapa para pahlawan Dostoevsky hampir tidak mengingat apa pun, dan sikap mereka terhadap kehidupan tidak mengalami perubahan yang kuat selama aksi karya.

Menjadi psikolog terdalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman sang pahlawan, refleksi melalui monolog internal; dan bahkan mencoba menembus ke alam bawah sadar, yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun dalam sastra Rusia dengan jelas sebelumnya.

Dalam karya F. M. Dostoevsky hanya ada sedikit monolog pengarang, suara pengarang jauh dari latar depan, dan dengan segala ragam gagasan yang tercermin dalam novelnya, tidak ada satu pun yang dapat dengan jelas didefinisikan sebagai milik pengarang. . Oleh karena itu, tidak dapat dikatakan bahwa dalam karya Fyodor Mikhailovich ada sesuatu yang pasti posisi penulis, ini bukan novel dengan ide, melainkan novel tentang ide dan pengaruhnya terhadap seseorang.

Dalam Kejahatan dan Hukuman, Raskolnikov sangat terpengaruh oleh gagasan tersebut. Ini adalah siswa yang belum selesai tinggal di lemari yang lebih mirip lemari. Rodion Romanovich hampir tidak punya cukup uang untuk makan sendiri. Di sekelilingnya, dia melihat kehidupan pengemis di "daerah kumuh" St. Petersburg, penuh dengan ketidakadilan sosial dan kekacauan. Dan dalam debu, pengap, dan kotoran ini, pikiran buruk muncul di benak Raskolnikov yang meradang. Idenya sederhana: untuk membunuh pegadaian tua yang tidak dibutuhkan siapa pun, mencuri uang yang dia kumpulkan dan menggunakannya untuk kepentingan yang kurang beruntung.

“Satu kematian dan seratus nyawa sebagai gantinya. Wah, ada aritmatika di sini, ”kata penulis teori tersebut. Jadi, tujuan Raskolnikov cukup berharga, tetapi, seperti yang Anda ketahui, jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik; Ini menimbulkan pertanyaan: apakah tujuan menghalalkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menempatkan dirinya di antara "hak", yaitu kelompok khusus yang perkasa di dunia ini, kepada siapa semuanya diizinkan. Kejahatan baginya adalah ujian, dan jika dia tidak tahan, dia akan tetap menjadi "makhluk yang gemetar", seperti kebanyakan orang di planet ini.

Mengalah pada pengaruh ide ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang segera menyebabkan pembunuhan lainnya. Orang bisa berbicara lama sekali betapa tidak bermoralnya tindakan ini, sejauh mana hal itu bertentangan dengan landasan moral, etika, agama, apalagi peraturan hukum. Satu hal yang jelas - pembunuhan itu mengerikan, mengerikan, dan idenya tidak lebih baik, karena membenarkan kekerasan.

Ada tokoh dalam novel yang posisinya jelas berseberangan dengan Raskolnikov. Ini adalah Sonya Marmeladova, seorang eksponen moralitas Kristen. Dia menanggapi kekerasan dan kemarahan dengan kebaikan dan menganggap semua orang layak untuk dikasihani.Status sosial Sonya bahkan lebih rendah dari Raskolnikov. Dia adalah seorang pelacur. Hanya ide-ide Kristiani yang membantunya untuk bertahan hidup, terlebih lagi, untuk hidup dalam semangat, meskipun terus menerus dihina.

Jadi, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, Anda dapat memahami caranya pengaruh yang berbeda dapat meminjamkan ide kepada seseorang. Itu dapat mengangkat seseorang dari paling bawah, atau dapat membuatnya tenggelam ke dasar, berkubang dalam dosa yang paling serius.

Jika sebuah ide menguasai individu, itu adalah satu hal, tetapi hal lain adalah jika itu menguasai massa. Mimpi terakhir Raskolnikov menunjukkan konsekuensi yang mungkin terjadi kegilaan massa salah, ide yang berbahaya. Menurut pendapat saya, di abad kita, impian pembunuh malang itu mulai menjadi kenyataan.

Argumen kejahatan dan hukuman manusia Masyarakat Baginya tampaknya semua orang mencurigainya, mereka berusaha membawanya ke “ air bersih". Raskolnikov berusaha untuk menjadi lebih baik, lebih jujur \u200b\u200bkepada orang-orang, tetapi yang terakhir tidak memahaminya, sehingga menolaknya. Di dalam Raskolnikov, pergulatan berkecamuk antara pikiran dan hati, menimbulkan semacam penyakit mental. Berbicara tentang siksaan Rodion Raskolnikov, Dostoevsky memaparkan kepada pembaca konsepnya tentang "pochvennichestvo", mengembangkan gagasan "Kristen", yang menurutnya setiap orang harus hidup sesuai dengan perintah jiwanya. Hanya dua puluh persen dalam diri seseorang yang merupakan pikiran, sisanya adalah jiwa, menurut keyakinan penulis. Dalam hal apa pun Anda tidak boleh berkonflik dengan diri sendiri, melewati batas moralitas. Dostoevsky percaya bahwa seseorang harus hidup menurut hukum Kristen yang kekal, percaya kepada Tuhan, menaati perintah.

Manusia dan masyarakat dalam karya kejahatan dan hukuman (cm)?

Dreiser: "Orang-orang berpikir tentang kami apa yang kami ingin menginspirasi mereka"? Apakah Anda setuju bahwa “tidak ada yang lebih berbahaya dalam masyarakat selain orang tanpa karakter”? Daftar literatur untuk persiapan esai akhir. “Manusia dan masyarakat”. A.P. Chekhov "The Jumper", "The Man in the Case", "Ionych", "Thick and Thin", "The Death of an Official", "The Cherry Orchard" Zh. Verne "Pulau Misterius" S. Collins "The Hunger Games" W.

Thackeray "Vanity Fair" F.M. Dostoevsky "The Idiot", "Kejahatan dan Hukuman", "The Brothers Karamazov", "Orang Miskin" M. Gorky "Di bawah", "Mantan orang" A. Camus "Orang Luar" Ch.T. Aitmatov "Dan hari berlangsung lebih lama dari satu abad" D. Defoe "Robinson Crusoe"

Perhatian

Pengantin pria "Forrest Gump" A.N. Tolstoy "Peter the Great" E. Hemingway "Memiliki dan tidak memiliki" V. V. Nabokov "Undangan untuk dieksekusi" E.I. Zamyatin "Kami" A. Platonov "Lubang" B. Pasternak "Dokter Zhivago" J. Orwell "1984", "Peternakan" R.

Bradbury "451 derajat Fahrenheit", "The Martian Chronicles" O.

Argumen kejahatan dan hukuman manusia masyarakat

Info

Jadi, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, orang dapat memahami betapa berbedanya suatu ide dapat berdampak pada seseorang. Itu dapat mengangkat seseorang dari paling bawah, atau dapat membuatnya tenggelam ke dasar, berkubang dalam dosa yang paling serius.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang Argumen kejahatan dan hukuman

Karya F. M. Dostoevsky, salah satu penulis dan pemikir terhebat abad lalu, mencerminkan banyak ide dan teori dari berbagai jenis, seringkali tidak sesuai dengan penulisnya. Ide-ide ini berinteraksi satu sama lain, bertabrakan, memengaruhi kesadaran manusia. Berbeda dengan L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan jiwa manusia, lemparannya, keraguannya, penulis tertarik pada hubungan kepribadian yang sudah terbentuk dan gagasan yang diungkapkan oleh mereka.
Menurut pendapat saya, inilah mengapa para pahlawan Dostoevsky hampir tidak mengingat apa pun, dan sikap mereka terhadap kehidupan tidak mengalami perubahan yang kuat selama aksi karya. Menjadi psikolog terdalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman sang pahlawan, refleksi melalui monolog internal; dan bahkan mencoba menembus ke alam bawah sadar, yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun dalam sastra Rusia dengan jelas sebelumnya. Dalam karya F.M.

Pengaruh suatu ide terhadap seseorang berdasarkan novel Fyodor Dostoevsky Crime and Punishment

Idenya sederhana: untuk membunuh pegadaian tua yang tidak dibutuhkan siapa pun, mencuri uang yang dia kumpulkan dan menggunakannya untuk kepentingan yang kurang beruntung. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai gantinya. Wah, ada aritmatika di sini, ”kata penulis teori tersebut. Jadi, tujuan Raskolnikov cukup berharga, tetapi, seperti yang Anda ketahui, jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik; Ini menimbulkan pertanyaan: apakah tujuan menghalalkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya termasuk di antara "hak", yaitu kelompok khusus yang berkuasa di dunia ini, yang kepadanya segala sesuatu diizinkan. Kejahatan baginya adalah ujian, dan jika dia tidak tahan, dia akan tetap menjadi "makhluk yang gemetar", seperti kebanyakan orang di planet ini.
Mengalah pada pengaruh ide ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang segera menyebabkan pembunuhan lainnya.

Tema manusia dan masyarakat dalam kejahatan dan hukuman

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang, moralitas lingkungan dan tindakan orang lain. Dalam karyanya, Tolstoy menyentuh dan mengungkap hal terpenting masalah hidup- Masalah moralitas. Cinta dan persahabatan, kehormatan dan kemuliaan. Pahlawannya bermimpi dan ragu, berpikir dan memecahkan masalah penting untuk diri mereka sendiri.

Beberapa dari mereka adalah orang-orang yang sangat bermoral, sedangkan konsep bangsawan asing bagi orang lain. Bagi pembaca modern, pahlawan Tolstoy bisa jadi dekat dan bisa dimengerti. Solusi oleh penulis masalah moral dapat digunakan pada saat ini.

Karya Dostoevsky Fyodor Mikhailovich berpusat pada pertanyaan tentang filosofi roh, ini adalah topik antropologi, filsafat, sejarah, etika, dan agama. Dalam karyanya, Dostoevsky menunjukkan nasib tragis"orang kecil".

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang? (esai akhir)

Raskolnikov, seperti keluarga Marmeladov, dihancurkan oleh kemiskinan, yang menyewa lemari yang menyedihkan dengan harga murah, dihancurkan oleh takdir yang kejam dan mencari pelupaan, dan terkadang "kesedihan dan air mata di dasar setengah damask" atau bangkit dalam pemberontakan yang buruk terhadap hidup ini, seperti Raskolnikov. Kota kembar ini memiliki "penampilan yang megah dan keras", tetapi di balik kemegahan luarnya terdapat sisi dalam yang mengerikan, kota tempat minum, tempat termiskin di dekat Sennaya dengan halaman kotor dan bau, kota kuning (kulit kuning pucat Raskolnikov, wallpaper kuning di lemari Raskolnikov dan apartemen wanita tua itu, kulit kuning Marmeladov, gaun kuning wanita yang tenggelam), yang mencirikan Petersburg sebagai kota "setengah gila", kota tempat segala sesuatu dibeli dan dijual (kuning adalah warnanya emas), akhirnya, sebagai kota kejahatan ... Di dunia ini, ribuan orang kecil mati dalam kemiskinan, setiap tahun sejumlah korban jatuh ke dalam "persentase".

Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" Tema "dihina dan dihina" dalam karya F. M. Dostoevsky kembali ke karya A. S. Pushkin, N. V. Gogol dan penulis " sekolah alam” 1840-an.

Dostoevsky memberikan kontribusi yang layak untuk memahami sifat para pahlawan ini, menunjukkan untuk pertama kalinya bahwa ... lihat selengkapnya

KELUARGA MARMELADOV DAN PERANNYA DALAM NOVEL "KEJAHATAN DAN HUKUMAN" Novel karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman adalah salah satu yang paling karya yang kompleks Sastra Rusia, di mana pengarangnya menceritakan tentang kisah kematian jiwa protagonis setelah dia melakukan kejahatan, tentang keterasingan Rodion ... lihat selengkapnya
Peran ideologis dan komposisi citra Sonya Di sini saya memiliki buku F. M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" di depan saya. Penulis menyinggung banyak masalah dalam karya ini, namun yang terpenting adalah masalah moralitas.

Masyarakat mempengaruhi kejahatan dan hukuman seseorang

Idenya sederhana: untuk membunuh pegadaian tua yang tidak dibutuhkan siapa pun, mencuri uang yang dia kumpulkan dan menggunakannya untuk kepentingan yang kurang beruntung. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai gantinya. Wah, ada aritmatika di sini, ”kata penulis teori tersebut. Jadi, tujuan Raskolnikov cukup berharga, tetapi, seperti yang Anda ketahui, jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik; Ini menimbulkan pertanyaan: apakah tujuan menghalalkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya termasuk di antara "hak", yaitu kelompok khusus yang berkuasa di dunia ini, yang kepadanya segala sesuatu diizinkan. Kejahatan baginya adalah ujian, dan jika dia tidak tahan, dia akan tetap menjadi "makhluk yang gemetar", seperti kebanyakan orang di planet ini. Mengalah pada pengaruh ide ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang segera menyebabkan pembunuhan lainnya.

Lama-lama bisa dibicarakan betapa tidak bermoralnya perbuatan ini, sejauh mana bertentangan dengan landasan moral, etika, agama, apalagi norma hukum. Satu hal yang jelas - pembunuhan itu mengerikan, mengerikan, dan idenya tidak lebih baik, karena membenarkan kekerasan. Ada tokoh dalam novel yang posisinya jelas berseberangan dengan Raskolnikov.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi kejahatan esai seseorang dan hukuman

Raskolnikov sangat baik dan dermawan: dia sangat mencintai saudara perempuan dan ibunya; mengasihani Marmeladov dan membantu mereka, memberikan uang terakhir untuk pemakaman Marmeladov; tidak tetap cuek dengan nasib gadis mabuk di boulevard. Impian Raskolnikov tentang seekor kuda yang disembelih sampai mati menekankan humanisme sang pahlawan, protesnya terhadap kejahatan dan kekerasan. Pada saat yang sama, dia menunjukkan keegoisan yang ekstrim, individualisme, kekejaman dan kekejaman. Raskolnikov menciptakan teori anti-manusia tentang "dua kategori orang", yang sebelumnya menentukan siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati. Dia memiliki pembenaran dari "gagasan darah dalam hati nurani", ketika siapa pun dapat dibunuh demi tujuan dan prinsip yang lebih tinggi. Masalah masyarakat dalam novel Dostoevsky “kejahatan Satu-satunya hal yang dapat dilakukan seorang anak laki-laki adalah berteriak melalui kerumunan ke arah kuda dan, menggenggam moncongnya yang berdarah dan mati, menciumnya. Mimpi Raskolnikov tidak jelas.
Letsa: “Nol bukan apa-apa, tapi dua nol sudah berarti sesuatu”? Haruskah saya mengungkapkan pendapat saya jika berbeda dengan pendapat mayoritas? Ada keamanan dalam jumlah? Mana yang lebih penting: kepentingan pribadi atau kepentingan umum? Apa yang menyebabkan ketidakpedulian masyarakat terhadap manusia? Apakah Anda setuju dengan pendapat A. Morois: “Jangan fokus pada opini publik. Ini bukan mercusuar, tapi lampu yang berkeliaran? Bagaimana Anda memahami ungkapan itu orang kecil"? Mengapa seseorang berusaha untuk menjadi orisinal? Apakah masyarakat membutuhkan pemimpin? Apakah Anda setuju dengan kata-kata K. Tema manusia dan masyarakat dalam kejahatan dan hukuman Psikologisme yang dalam dan orientasi filosofis dari karya tersebut membuatnya sangat relevan di masa "sulit" kita, menunjukkan jalan menuju kebangkitan tradisi spiritual masyarakat. Saya ambil! 58993 orang telah melihat halaman ini. Daftar atau masuk dan cari tahu berapa banyak orang dari sekolah Anda yang telah menyalin esai ini.

Novel karya F. M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" ditulis pada tahun 1866. Itu adalah masa reformasi, ketika "tuan kehidupan" lama mulai digantikan oleh yang baru - pengusaha-pengusaha borjuis seperti Luzhin dan Svidrigailov, ketika moralitas lama digantikan oleh yang baru - "cintai dirimu terlebih dahulu. " F. M. Dostoevsky, sebagai penulis yang secara halus merasakan semua perubahan dalam masyarakat, merefleksikan perubahan tersebut dalam novelnya Crime and Punishment.

Protagonis dari karya ini adalah Rodion Raskolnikov, seorang siswa miskin dari Petersburg

Universitas yang terpaksa drop out karena tidak punya cukup uang, karena gugup dan kelelahan fisik. Kami bertemu Raskolnikov di halaman pertama novel. Kita melihat kondisi mengerikan di mana sang protagonis hidup: dia miskin, dia tidak memiliki pakaian yang layak, kamarnya lebih terlihat seperti lemari daripada tempat tinggal manusia, dia bahkan tidak punya uang untuk membayar pemilik rumah untuk perumahan, dan dia adalah terpaksa menyembunyikannya. Di sekelilingnya, Rodion Raskolnikov melihat kemiskinan, penderitaan manusia, kematian. Dia bertanya pada dirinya sendiri mengapa beberapa orang, seperti Luzhin dan Svidrigailov, hidup dalam kemewahan, sementara yang lain, yang jauh lebih baik, lebih bermoral daripada yang pertama, seperti Sonechka dan Katerina Ivanovna, harus mati kelaparan dan kemiskinan.

Raskolnikov memahami bahwa dunia ini tidak adil. Dia ingin mengubah tatanan yang ada, tetapi dia memahami bahwa hanya orang yang luar biasa - "tuan" - yang dapat mengubah dunia. Rodion Raskolnikov menciptakan teorinya sendiri, yang menurutnya semua orang dibagi menjadi dua kategori: yang pertama adalah "penguasa", hanya ada sedikit dari orang-orang ini di dunia, inilah mereka yang menjalankan kemajuan masyarakat, seperti Napoleon atau Newton. Tugas utama mereka adalah mengatur massa lainnya, "orang biasa", sebagaimana Raskolnikov menyebut mereka. Tugas utama "orang biasa", menurut Raskolnikov, adalah reproduksi dan tunduk pada "tuan". Demi ide bagus apa pun, para "penguasa" bisa mengorbankan segala cara, termasuk kehidupan manusia. Mereka dapat melemparkan jutaan orang ke kematian mereka, seperti yang dilakukan Napoleon, dan tetap hebat. Raskolnikov adalah pendukung fakta bahwa tujuan besar menghalalkan segala cara. Dia menganggap dirinya sebagai "penguasa", tetapi dia ingin menggunakan kesempatan dan kekuatannya bukan untuk kemuliaannya sendiri, tetapi untuk membantu orang miskin. Sonechka Marmeladova bertanya pada Raskolnikov apa yang harus dilakukan untuk membantu yang “dihina dan tersinggung”, dan Raskolnikov menjawab: “Apa yang harus dilakukan? Hancurkan apa yang Anda butuhkan, dan ambil penderitaannya! Kebebasan dan kekuasaan, dan yang terpenting - kekuasaan! Atas semua makhluk yang gemetar, atas seluruh sarang semut. Raskolnikov bertanya pada dirinya sendiri: "Apakah saya makhluk yang gemetar, atau apakah saya punya hak?"

Untuk memeriksa dia termasuk dalam kategori orang yang mana, Raskolnikov memutuskan untuk membunuh seorang pegadaian tua. Dia tahu bahwa dia punya banyak uang. Dia sangat kaya, tetapi semua uangnya terbuang percuma, dan setelah kematiannya dia mewariskannya ke biara. Raskolnikov memahami bahwa lebih dari selusin nyawa dapat diselamatkan dengan uang ini. Tapi sebenarnya alasan sebenarnya pembunuhan itu adalah keinginan Raskolnikov untuk menguji dirinya sendiri dan teorinya, untuk mengetahui dia termasuk dalam kategori orang yang mana, dan membantu yang "dihina dan tersinggung" hanyalah pembenaran moral baginya. Dengan membunuh pegadaian tua, Raskolnikov, seolah-olah, memisahkan diri dari seluruh dunia, dari semua orang lain. Dia bahkan tidak bisa memeluk ibu dan saudara perempuannya, karena dia merasa "tangannya berlumuran darah". Dostoevsky mengikuti sang pahlawan selangkah demi selangkah, tidak melewatkan apa pun, menunjukkan setiap hal kecil, setiap detail. Dostoevsky sampai pada kesimpulan bahwa, berdasarkan teorinya yang tidak kalah brutalnya, seseorang yang telah melakukan pembunuhan brutal seperti itu pasti memiliki karakter yang bercabang, dan memang, Rodion Raskolnikov, di satu sisi, diberkahi dengan yang terbaik. kualitas manusia Di sisi lain, itu mengandung banyak hal negatif. Dengan teorinya yang tidak manusiawi, Raskolnikov menempatkan dirinya di atas orang lain, tetapi dengan ini dia memisahkan dirinya dari seluruh masyarakat. Raskolnikov merebut hak untuk "mengeksekusi dan memaafkan" pada dirinya sendiri - hak yang, menurut Dostoevsky, hanya dimiliki oleh Tuhan. Raskolnikov tidak hanya berada di luar masyarakat, tetapi juga di luar keyakinan. Dia menyangkal Tuhan, kalau tidak dia tidak akan melakukan pembunuhan ini.

Setelah kejahatan itu, "hukuman" Raskolnikov dimulai. Sangat simbolis dalam novel bahwa hanya satu bagian yang dikhususkan untuk kejahatan, dan lima bagian lainnya - untuk hukuman, dan Dostoevsky percaya itu hukuman moral jauh lebih kuat dari fisik. Raskolnikov lebih menderita karena dia memahami bahwa pada akhirnya dia tetap menjadi "makhluk yang gemetar", dan hanya melalui Sonechka Marmeladova Raskolnikov dapat menyadari semua ketidakmanusiawian teorinya, membersihkan dirinya secara spiritual dan moral dan memulai jalan yang sulit dan bertahap. untuk kembali ke orang.

Idenya sederhana: untuk membunuh pegadaian tua yang tidak dibutuhkan siapa pun, mencuri uang yang dia kumpulkan dan menggunakannya untuk kepentingan yang kurang beruntung. “Satu kematian dan seratus nyawa sebagai gantinya. Wah, ada aritmatika di sini, ”kata penulis teori tersebut. Jadi, tujuan Raskolnikov cukup berharga, tetapi, seperti yang Anda ketahui, jalan menuju neraka diaspal dengan niat baik; Ini menimbulkan pertanyaan: apakah tujuan menghalalkan cara? Memutuskan untuk membunuh, Raskolnikov menganggap dirinya termasuk di antara "hak", yaitu kelompok khusus yang berkuasa di dunia ini, yang kepadanya segala sesuatu diizinkan. Kejahatan baginya adalah ujian, dan jika dia tidak tahan, dia akan tetap menjadi "makhluk yang gemetar", seperti kebanyakan orang di planet ini. Mengalah pada pengaruh ide ini, Raskolnikov melakukan pembunuhan, yang segera menyebabkan pembunuhan lainnya.

Manusia dan masyarakat dalam karya kejahatan dan hukuman (cm)?

Perhatian

Dalam novel karya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", konflik antara masyarakat dan individu dilacak dengan jelas. Ibu Raskolnikov dalam kemiskinan, saudara perempuan Raskolnikov terpaksa menghindari pelecehan sepanjang waktu, Raskolnikov sendiri, orang yang cerdas dan tidak malas, terpaksa hidup dalam kemiskinan. Banyak yang percaya bahwa selain teori mereka sendiri, Raskolnikov "dibantu" untuk melakukan kejahatan oleh lebih banyak lagi faktor eksternal, khususnya, ketidakadilan dunia sekitar dan kondisi kehidupan yang sulit dari Raskolnikov sendiri dan keluarganya.

Apalagi teorinya. Nah, kalau lebih detail tentang teorinya Nah, apa yang terjadi selanjutnya, semua orang tahu. Pertobatan, pertobatan, hukuman.

Argumen kejahatan dan hukuman manusia masyarakat

Ini adalah Sonya Marmeladova, seorang eksponen moralitas Kristen. Dia menanggapi kekerasan dan kemarahan dengan kebaikan dan menganggap semua orang layak untuk dikasihani.Status sosial Sonya bahkan lebih rendah dari Raskolnikov. Dia adalah seorang pelacur. Hanya ide-ide Kristiani yang membantunya untuk bertahan hidup, terlebih lagi, untuk hidup dalam semangat, meskipun terus menerus dihina.
Jadi, dengan menggunakan contoh Sonya Marmeladova dan Raskolnikov, orang dapat memahami betapa berbedanya suatu ide dapat berdampak pada seseorang. Itu dapat mengangkat seseorang dari paling bawah, atau dapat membuatnya tenggelam ke dasar, berkubang dalam dosa yang paling serius.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang Argumen kejahatan dan hukuman

Jika sebuah ide menguasai individu, itu adalah satu hal, tetapi hal lain adalah jika itu menguasai massa. Mimpi terakhir Raskolnikov menunjukkan kemungkinan konsekuensi dari antusiasme massa terhadap ide yang salah dan berbahaya. Menurut pendapat saya, di abad kita, impian pembunuh malang itu mulai menjadi kenyataan.

Arti judul novel "Kejahatan dan Hukuman" Penulis besar Rusia Fyodor Mikhailovich Dostoevsky berusaha menunjukkan cara-cara pembaruan moral masyarakat manusia.
Manusia adalah pusat kehidupan yang terpaku pada pandangan penulis. "Kejahatan dan Hukuman" adalah novel karya Dostoevsky, ... lihat selengkapnya
Aku bunuh diri, bukan wanita tua itu. Komposisi berdasarkan novel Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman" F. M. Dostoevsky - penulis Rusia terbesar, seniman realis tak tertandingi, ahli anatomi jiwa manusia, seorang pejuang yang penuh semangat dari ide-ide humanisme dan keadilan.

Pengaruh suatu ide terhadap seseorang berdasarkan novel Fyodor Dostoevsky Crime and Punishment

Penting

Tapi tetap saja, novel "Crime and Punishment" adalah karya yang sangat cemerlang, meski tragis. Penulis mengungkapkan di dalamnya pemikiran terdalamnya tentang cita-cita moral humanisme. Protagonis novel datang ke cita-cita moral setelah mengalami banyak penderitaan.

Pahlawan moral Tolstoy Dostoevsky

Di awal karya, ini adalah orang yang kecewa pada orang dan percaya bahwa hanya dengan bantuan kekerasan seseorang dapat memulihkan kebaikan dan keadilan yang ternoda. Rodion Raskolnikov menciptakan teori kejam yang menurutnya dunia terbagi menjadi "hak untuk memiliki" dan "makhluk yang gemetar". Yang pertama diperbolehkan segalanya, yang kedua - tidak ada. Tema dan motif utama novel "Kejahatan dan Hukuman" pertanyaan filosofis novel - batas kebaikan dan kejahatan.

Penulis berusaha untuk mendefinisikan konsep-konsep ini dan menunjukkan interaksinya dalam masyarakat dan individu. Dalam protes Raskolnikov, sulit untuk menarik garis yang jelas antara yang baik dan yang jahat.

Tema manusia dan masyarakat dalam kejahatan dan hukuman

Dostoevsky memiliki sangat sedikit monolog penulis, suara penulis jauh dari latar depan, dan dengan semua variasi ide yang tercermin dalam novelnya, tidak ada satu pun yang dapat didefinisikan dengan jelas sebagai milik penulis. Oleh karena itu, tidak dapat dikatakan bahwa dalam karya Fyodor Mikhailovich dirumuskan dan dipertahankan beberapa posisi penulis tertentu, ini bukanlah novel dengan sebuah ide, melainkan novel tentang sebuah ide dan pengaruhnya terhadap seseorang. Dalam Kejahatan dan Hukuman, Raskolnikov sangat terpengaruh oleh gagasan tersebut.

Ini adalah siswa yang belum selesai tinggal di lemari yang lebih mirip lemari. Rodion Romanovich hampir tidak punya cukup uang untuk makan sendiri. Di sekelilingnya, dia melihat kehidupan pengemis di "daerah kumuh" St. Petersburg, penuh dengan ketidakadilan dan kekacauan sosial.
Dan dalam debu, pengap, dan kotoran ini, pikiran buruk muncul di benak Raskolnikov yang meradang.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang? (esai akhir)

Dia menyadari bahwa tradisi kakek dan ayah bisa salah atau tidak adil. Argumen dari literatur tentang topik: seseorang di luar masyarakat Dia cerdas, panas, bersemangat untuk mempelajari sesuatu yang baru, tidak sabar dan bersemangat. Dialah yang membela kebebasan, seni, pikiran dan membawa moralitas baru yang tinggi ke dunia Famusov, namun, dunia utama Famusov tidak menerima perubahan dan memotong dasar apa pun dari yang baru, cerah, dan indah sejak awal.

Begitulah konflik kuno antara individu progresif dan massa, yang condong ke arah konservatisme.

Semangat memberontak penuh dan karakter utama novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita". Pechorin tidak menerima banyak aturan sosial yang ditetapkan, tetapi tetap berusaha mencari bahasa timbal balik dengan dunia sekitarnya Kepribadiannya, seperti kepribadian banyak orang lainnya, terbentuk di bawah pengaruh beberapa kekuatan: yang pertama adalah keinginannya, yang kedua adalah masyarakat dan era di mana dia berada.

Info

Menurut pendapat saya, inilah mengapa para pahlawan Dostoevsky hampir tidak mengingat apa pun, dan sikap mereka terhadap kehidupan tidak mengalami perubahan yang kuat selama aksi karya. Menjadi psikolog terdalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman sang pahlawan, refleksi melalui monolog internal; dan bahkan mencoba menembus ke alam bawah sadar, yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun dalam sastra Rusia dengan jelas sebelumnya. Dalam karya F.M.

Masyarakat mempengaruhi kejahatan dan hukuman seseorang

Karya F. M. Dostoevsky, salah satu penulis dan pemikir terhebat abad lalu, mencerminkan banyak ide dan teori dari berbagai jenis, seringkali tidak sesuai dengan penulisnya. Ide-ide ini berinteraksi satu sama lain, bertabrakan, memengaruhi kesadaran manusia. Berbeda dengan L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky tidak menggambarkan pembentukan jiwa manusia, lemparannya, keraguannya, penulis tertarik pada hubungan kepribadian yang sudah terbentuk dan gagasan yang diungkapkan oleh mereka. Menurut pendapat saya, inilah mengapa para pahlawan Dostoevsky hampir tidak mengingat apa pun, dan sikap mereka terhadap kehidupan tidak mengalami perubahan yang kuat selama aksi karya. Menjadi psikolog terdalam, penulis dengan sangat meyakinkan menggambarkan pengalaman sang pahlawan, refleksi melalui monolog internal; dan bahkan mencoba menembus ke alam bawah sadar, yang belum pernah dilakukan oleh siapa pun dalam sastra Rusia dengan jelas sebelumnya. Dalam karya F.M.
Inilah protes yang jelas terhadap pembunuhan dan kekejaman, inilah simpati atas rasa sakit orang lain. Di bawah pengaruh mimpi itu, dua motif dugaan pembunuhan terjadi. Salah satunya adalah kebencian terhadap para penyiksa. Yang lainnya adalah keinginan untuk naik ke posisi hakim.

Tetapi Raskolnikov tidak memperhitungkan faktor ketiga - ketidakmampuan orang baik menumpahkan darah. Dan, begitu pikiran ini muncul di benaknya, dia meninggalkan rencananya karena ketakutan. Dengan kata lain, bahkan tanpa mengangkat kapak, Raskolnikov memahami malapetaka dari idenya. Bangun, sang pahlawan hampir siap untuk meninggalkan rencananya: “Tuhan! - dia berseru, - sungguh, sungguh, saya akan mengambil kapak, mulai memukul kepalanya, menghancurkan tengkoraknya ... Orang-orang, dalam novel, tidak dapat menghasilkan uang untuk keberadaan mereka. Dan kesadaran akan hal ini memprovokasi orang pada fakta bahwa lambat laun, mereka tenggelam semakin rendah, terlibat dalam prostitusi, pencurian.

Bagaimana masyarakat mempengaruhi kejahatan esai seseorang dan hukuman

Selain itu, mari kita ingat lingkungan protagonis: ini adalah Sonya Marmeladova, seorang gadis yang sangat baik yang memiliki pengaruh positif pada Raskolnikov. Semua faktor ini mengarah pada fakta yang diakui oleh protagonis melakukan kejahatan. Karena karya sastra kami dengan jelas mengamati bagaimana masyarakat memengaruhi seseorang, memaksanya melakukan apa yang dibutuhkan. Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa seseorang terkait erat dengan masyarakat. Tidak diragukan lagi, tidak mungkin untuk mengabstraksinya seratus persen. Dan dari pernyataan ini dapat disimpulkan bahwa masyarakat secara proporsional mempengaruhi orang yang menjadi miliknya.
Raskolnikov, mantan mahasiswa hukum, "meninggalkan universitas karena kekurangan sesuatu untuk menghidupi dirinya sendiri" dan terpaksa mencari nafkah dengan memberikan sedikit pelajaran. Ketika "pelajaran dan cara lain berhenti", Raskolnikov harus menggadaikan barang paling berharga yang dia miliki, dan barang paling mahal baginya - jam tangan tua ayahnya dan cincin emas, yang dipersembahkan oleh saudara perempuannya sebagai kenang-kenangan. "Hancur karena kemiskinan", dia tidak memiliki tempat tinggal sendiri, tetapi menyewa lemari dari penyewa, "yang lebih mirip lemari atau peti", lemari kecil, di mana "menjadi menyeramkan, dan tampilan serta pemikiran tanpa sadar meminta ruang”. Selain itu, dia "berhutang budi kepada nyonya rumah" dan terus-menerus bersembunyi darinya. Hampir tidak memiliki mata pencaharian, dia biasanya tidak makan apa-apa selama beberapa hari, dan “dia berpakaian sangat buruk sehingga beberapa orang<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».

Populer dalam kategori: