Betapa mengerikannya Pechorin ini. Mengapa Pechorin orang yang aneh? Tentang asuhan Anda

Jadi, "Pahlawan di zaman kita" - novel psikologi, yaitu kata baru dalam sastra Rusia abad kesembilan belas. Ini adalah karya yang sangat istimewa pada masanya - ia memiliki struktur yang sangat menarik: cerita pendek Kaukasia, catatan perjalanan, buku harian…. Tapi tetap saja, tujuan utama dari karya ini adalah untuk mengungkap citra orang yang tidak biasa, pada pandangan pertama, orang aneh - Grigory Pechorin. Ini memang orang yang luar biasa dan spesial. Dan pembaca menelusuri ini di sepanjang novel.

Siapa Pechorin, dan apa miliknya tragedi utama? Kami melihat pahlawan dari yang paling orang yang berbeda, dan dengan demikian dapat membentuk potret psikologisnya. Di bab-bab pertama novel, Grigory Pechorin dapat dilihat dari sudut pandang Maxim Maksimych, pensiunan perwira, teman sang pahlawan. "Pria itu aneh," katanya. Tetapi seorang perwira tua hidup di waktu yang berbeda, di dunia yang berbeda, dan tidak dapat memberikan gambaran yang lengkap dan objektif. Tapi sudah di awal novel, dari perkataan Maxim Maksimych, kita paham bahwa ini adalah orang yang spesial. Tahap pengungkapan selanjutnya uraian gambar; kesan Pechorin sebagai petugas pengembara. Dia lebih dekat dengannya baik dalam usia, dan dalam pandangan, dan dalam hal lingkaran sosial, oleh karena itu, dia dapat mengungkapkannya dengan lebih baik dunia batin.

Dan petugas memperhatikan beberapa ciri penampilan yang berhubungan langsung dengan karakter. Banyak perhatian diberikan pada deskripsi kiprah, mata, tangan, figur. Tapi tampilan adalah kuncinya. "Matanya tidak tertawa saat dia tertawa - ini pertanda watak jahat atau kesedihan yang menguras tenaga." Dan di sinilah kita mendekati jawaban atas pertanyaan: apa tragedi pahlawan itu? Jawaban terlengkap tersaji di bagian novel yang mengilustrasikan psikologi masyarakat sekuler - "Putri Mary". Itu ditulis dalam bentuk buku harian. Dan itulah mengapa kita dapat berbicara tentang ketulusan dan keaslian cerita yang sebenarnya, karena di dalam buku harian seseorang mengungkapkan perasaan hanya untuk dirinya sendiri, dan, seperti yang Anda ketahui, tidak ada gunanya membohongi dirinya sendiri. Dan di sini Pechorin sendiri memberi tahu pembaca tentang tragedi itu. Teks tersebut berisi sejumlah besar monolog di mana sang pahlawan sendiri menganalisis tindakannya, berfilsafat tentang takdir dan dunia batinnya. Dan masalah utamanya adalah Pechorin terus-menerus berbalik ke dalam, mengevaluasi tindakannya, kata-katanya, yang berkontribusi pada penemuan sifat buruk dan ketidaksempurnaannya sendiri. Dan Pechorin berkata: "Saya memiliki hasrat bawaan untuk menentang ..." Dia berkelahi dengan dunia luar. Tampaknya ini adalah orang yang pemarah dan acuh tak acuh, tetapi sebenarnya tidak demikian. Dunia batinnya dalam dan rentan. Dia tersiksa oleh kepahitan kesalahpahaman oleh masyarakat. "Semua orang membaca tanda-tanda sifat buruk di wajahku ..." Mungkin ini adalah tragedi utama. Dia sangat merasakan kebaikan dan kejahatan, bisa mencintai, tetapi orang-orang di sekitarnya tidak mengerti, dan kualitas terbaiknya tercekik. Semua perasaan tersembunyi di sudut jiwa yang paling jauh. Ia menjadi " cacat moral". Dan dia sendiri menulis bahwa setengah dari jiwanya telah mati, dan yang lainnya hampir tidak hidup. Tapi dia masih hidup! Perasaan sejati masih hidup di Pechorin. Tapi mereka tercekik. Selain itu, sang pahlawan tersiksa oleh kebosanan dan kesepian. Namun, perasaan menerobos pria ini, ketika dia mengejar Vera, dia jatuh dan menangis - itu artinya dia masih laki-laki! Tapi penderitaan adalah ujian yang tak tertahankan baginya. Dan Anda dapat melihat bahwa tragedi Pechorin menggemakan tragedi Pushkin Onegin-Pechorin dia tidak dapat menemukan pengakuan dalam hidup, dia tidak tertarik pada sains, layanannya membosankan ...

Jadi, ada beberapa masalah utama: kesalahpahaman masyarakat, kurangnya realisasi diri. Dan masyarakat tidak memahami Grigory Pechorin. Dia berpikir bahwa dia ditakdirkan untuk tujuan yang lebih tinggi, tetapi kesalahpahaman ternyata menjadi tragedi baginya - dia menghancurkan hidupnya dan membagi jiwanya menjadi dua bagian - gelap dan terang.

  • Mengapa Satine membela Luka dalam perselisihan dengan teman sekamar? - -
  • Mengapa, menggambarkan Kutuzov dalam novel "War and Peace", Tolstoy sengaja menghindari pemuliaan citra sang komandan? - -
  • Mengapa tema perpisahan penulis dengan masa muda, puisi, dan romantisme terdengar di akhir bab keenam novel "Eugene Onegin"? - -

Jawaban kiri Tamu

Pechorin sebagai orang tambahan

Mikhail Yuryevich Lermontov lahir pada 3 Oktober 1814 di Moskow dalam keluarga seorang kapten. Masa kanak-kanak dihabiskan di perkebunan Tarkhany di provinsi Penza. Dia belajar di Universitas Moskow. Lermontov berbicara banyak bahasa.
Pada awal abad ke-19, karya muncul dalam sastra Rusia, masalah utama yang merupakan konflik manusia dan masyarakat sekitarnya. Dibuat gambar baru - « orang tambahan”, ditolak, tidak diklaim secara spiritual oleh masyarakat.
Dalam novel A Hero of Our Time, Lermontov menciptakan citra orang seperti itu. Cara ini adalah Pechorin.
Pechorin lahir dari keluarga bangsawan yang kaya, begitu juga dengan tahun muda berada di lingkaran orang-orang berpengaruh. Namun, dia segera bosan dengan "cahaya" masyarakat dengan hiburan kosongnya "yang bisa Anda dapatkan dengan uang" - poin, makan malam yang meriah dan, tentu saja, menyamar dengan percakapan dan ketidakhadiran mereka yang membosankan. kegiatan praktis. Pechorin tertarik pada pendidikan dan sains, tetapi dengan cepat memutuskan sendiri bahwa "kebahagiaan lebih mungkin ditemukan dalam ketidaktahuan dan kekayaan", dan "dia tidak menginginkan kemuliaan". Pahlawan ini hancur secara internal. Alasan kekosongannya dapat ditemukan dengan mempelajari tentang asuhannya. Sejak awal hidupnya, dia ditakdirkan untuk masa depan yang kosong. Buktinya dapat ditemukan dengan membaca buku hariannya: “Saya rendah hati - saya dituduh melakukan penipuan: saya menjadi tertutup. Saya sangat merasa baik dan jahat. Tidak ada yang membelai saya. Semua orang menghina saya. Saya menjadi pendendam. Saya siap untuk mencintai seluruh dunia - tidak ada yang mengerti saya dan saya belajar untuk membenci.
Pechorin digambarkan dalam novel sebagai korban dari orang-orang bangsawan. Karena itu, sejak masa kanak-kanak ia menjadi orang yang kejam, pendendam, dan sinis, lambat laun ia menjauh dari orang-orang, kehilangan kepercayaan pada hidup dan cinta.
Sepanjang novel, sang pahlawan mencoba melawan kekosongan batinnya. Namun semua usahanya berakhir dengan kegagalan. Semua hal yang dia mulai pasti akan gagal. Dia memahami ini dan sangat menderita karenanya. Penderitaannya diekspresikan dalam perjuangan terus-menerus antara humanisme dan sinisme. Pechorin menjelaskan semua ini dalam buku hariannya. Dalam pergumulan dengan dirinya sendiri, dia "menghabiskan panas jiwa dan keteguhan keinginan" yang diperlukan untuk hidup aktif. Semua ini menjadikan Pechorin sebagai "orang tambahan" dalam istilah publik.
Dia juga lemah secara psikologis. Pechorin tidak ingin berkenalan, berkomunikasi dengan orang pintar. Dia terbebani oleh keintiman spiritual dan emosional. Dia tidak punya teman dan dia tidak mencintai siapa pun. Dia menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa persahabatan tidak pernah didasarkan pada kesetaraan, dan oleh rasa takut kehilangan kebebasan pribadi.
Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa pahlawan ini hanya menghargai kemandiriannya. Dia sangat mencintai kebebasan sehingga dia dengan kuat mengungkapkan keinginan untuk menundukkan segalanya dan segalanya, bahkan cinta, sesuai keinginannya.
Orang terdekat Pechorin hanyalah Dr. Werner dan Vera. Dengan Dr. Werner, dia berbagi perasaan kesepian. Mereka juga dipersatukan oleh gangguan jiwa, serta pola pikir yang serupa.
Kita dapat mengatakan tentang Vera bahwa dia adalah "satu-satunya wanita di dunia". Dia mencintainya tanpa pamrih dan tanpa pamrih. Namun, dalam hubungan tersebut ada masalah yang sulit dia selesaikan.
Pechorin terus berjuang gairah yang berapi-api dan ketidakpedulian dingin.
Dengan demikian, keegoisan Pechorin yang ekstrim menunjukkan ketidakgunaannya dalam segala hal. Berfokus pada masalah dan aspirasinya sendiri, sang pahlawan tidak berbuat baik kepada siapa pun dan tidak membawa kebahagiaan, kita dapat menyimpulkan bahwa dia tertutup pada dirinya sendiri.
Bahkan dia sendiri mengakui bahwa dia "menjadi pengecut moral".

(383 kata) Dalam novel karya Mikhail Yuryevich Lermontov "A Hero of Our Time" peran utama dimainkan oleh Pechorin. Karakter lain berfungsi sebagai bingkai untuk karakternya. Mereka tidak bisa disebut sekunder, masing-masing di babnya memiliki pengaruh besar pada nasib Gregorius.

Maksim Maksimych adalah pria yang baik hati dan sederhana, kapten staf. Dia sepenuhnya mengabdi pada pekerjaannya - pelayanan. Pahlawan tidak akan pernah memahami pandangan dunia dari teman tercintanya, tetapi meskipun demikian, setelahnya selama bertahun-tahun berpisah dari Pechorin, dia dengan senang hati memeluknya. Maxim Maksimych memiliki sikap hidup yang lebih sederhana, tidak menentang masyarakat. Tetapi bahkan orang yang begitu baik hati pun tidak dapat membuat dirinya disayangi oleh Gregory untuk waktu yang lama. Pahlawan saat itu sedingin es.

Salah satu tokoh utama dalam bab "Putri Mary" adalah Grushnitsky, yang berpura-pura menjadi perwira yang diturunkan pangkatnya. Awalnya, junker berpartisipasi cinta segitiga: Grushnitsky - Mary - Pechorin, tetapi segera Grigory mendorongnya ke latar belakang, sebagai lawan yang gagal.

Lermontov menggambarkan Grushnitsky sebagai orang yang romantis. Dia suka menghasilkan efek, dia mencoba menciptakan selubung kerahasiaan di sekeliling dirinya, tetapi kenyataannya dia hanyalah seorang peniru yang mengenakan topeng Pechorin, tetapi tidak mengatasi perannya.

Orang yang paling dekat dengan Pechorin adalah Dr. Werner. Milik mereka jalan hidup mereka agak mirip: mereka tidak mengembangkan hubungan dengan masyarakat, pandangan hidup yang agak skeptis muncul lebih awal. Satu-satunya hal yang membedakan mereka: Werner miskin, memimpikan uang, tetapi tidak melakukan apa pun untuk ini, sementara Pechorin berusaha mendapatkan setidaknya setetes kesenangan tanpa mengumpulkan dana.

Gregory juga dikelilingi oleh para wanita. Pertama kita bertemu Bela, seorang putri Sirkasia yang diculik oleh Pechorin. Dia sederhana, bangga dan memiliki harga diri, tetapi tidak bisa menahan pesona penculiknya. Dari semua wanita, dia adalah satu-satunya korban yang menanamkan rasa bersalah pada sang pahlawan. Lermontov menganggap Vera sebagai tipe pahlawan wanita yang kuat, cerdas, dan mandiri yang sangat istimewa. Dia sendiri yang bisa memahami pandangan dunia Pechorin dan mengikatnya pada dirinya sendiri. Dia hidup dengan cinta untuk Gregory sepanjang hidupnya dan mampu membuktikan kepadanya bahwa dia juga mampu mencintai. Dan, terima kasih kepada Mary, pembaca dapat mengamati bagaimana sifat buruk utama Pechorin terungkap: keinginan akan kekuasaan. Mary adalah orang yang terpelajar dan romantis, tetapi Pechorin memperhatikan dua prinsip yang berlawanan dalam dirinya: kealamian dan sekularitas. Lermontov meninggalkannya di persimpangan jalan, dan pembaca tidak tahu apakah dia patah atau masih menemukan kekuatan untuk mengatasi pelajaran.

Menganalisis lingkungan Pechorin, kita melihat bahwa dia adalah daging dari masyarakat tempat dia berputar. Itu melahirkan dia, dan itu akan menghancurkannya.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

1. Pechorin dan rombongannya. Pengungkapan karakter pahlawan.
2. Pechorin dan Maxim Maksimych.
3. Pechorin dan Grushnitsky.
4. Peran Werner dalam cerita.

Grigory Aleksandrovich Pechorin, ketua aktor novel "A Hero of Our Time" karya M. Yu. Lermontov, sepanjang cerita berputar di berbagai kalangan, di antara strata masyarakat yang berbeda. Dia ditampilkan dikelilingi oleh masyarakat sekuler - lingkungannya berdasarkan posisi (dalam bab "Putri Mary"), di antara penduduk dataran tinggi ("Bela"), jatuh ke dalam lingkaran penyelundup ("Taman"), dan tidak menemukan lingkungan yang cocok untuk dirinya sendiri. Ini adalah pahlawan tunggal. Penulis mencirikan Pechorin melalui mulut para pahlawan-narator kecil, orang-orang sezamannya. Semua orang ini memandang Grigory Alexandrovich dan menilainya secara berbeda, masing-masing dari ketinggiannya pengalaman hidup. Akibatnya, kami memiliki kesempatan untuk melihatnya dari sudut yang berbeda. Potret pahlawan masa itu berangsur-angsur muncul di hadapan pembaca. Siapa yang memberi tahu kita tentang itu? Ini adalah petugas tanpa nama, Maxim Maksimych dan Grigory Alexandrovich Pechorin sendiri, berbicara kepada pembaca melalui buku hariannya.

Tidak diragukan lagi, dia sendiri memiliki informasi paling akurat tentang sang pahlawan, dan buku harian - cara untuk mencatat pemikiran Anda, dapat menceritakan banyak hal tentang tuan Anda. Bagaimana Pechorin mencirikan dirinya sendiri? Dia mengakui bahwa dia tidak bisa berenang dan memiliki prasangka buruk terhadap orang lumpuh - dia takut dengan "hubungan aneh antara penampilan seseorang dan jiwanya: seolah-olah, dengan kehilangan anggota, jiwa kehilangan perasaan." Insiden dengan penyelundup membantu kita mengevaluasi sang pahlawan sebagai orang yang ingin tahu, berani mengambil risiko, dan tegas. Tapi, setelah meninggalkan para penyelundup yang damai, dia tidak lagi tertarik pada mereka, dia tidak peduli "untuk suka dan duka manusia". Dalam "Princess Mary" Pechorin muncul di hadapan kita sebagai eksperimen pada orang lain. Dia pertama kali membangkitkan kebencian pada sang putri, lalu mengobarkan cintanya. Pechorin mencatat hasratnya untuk berkontradiksi, dan inilah yang mendorongnya - menyadari bahwa Mary memilih Grushnitsky, dia iri dan ingin membuatnya marah. “Sejak aku hidup dan berakting, entah bagaimana takdir selalu membawaku ke akhir dari drama orang lain, seolah tanpa aku tidak ada yang bisa mati atau putus asa!” - Pechorin berkata tentang dirinya sendiri, berpikir bahwa takdirnya adalah menghancurkan harapan orang lain.

Kami juga mempelajari kemampuan pahlawan perasaan yang kuat. Di perairan, dia bertemu dengan seorang wanita yang dulu dicintai Pechorin. Dia memanggilnya "satu-satunya wanita di dunia yang tidak bisa dia tipu", ini adalah satu-satunya wanita yang menerima dan memahami di Pechorin "dengan semua kelemahan kecil, nafsu buruk.

Sekarang mari kita lihat kesan apa yang dibuat sang pahlawan terhadap orang lain. Bagaimana Maxim Maksimych memandangnya? Pechorin tidak bisa dimengerti olehnya: “Dia orang yang baik, saya berani meyakinkan Anda; hanya sedikit aneh ... memang ada orang-orang seperti itu yang tertulis dalam keluarga mereka bahwa berbagai hal yang tidak biasa pasti terjadi pada mereka. Kapten Staf Maksim Maksimych adalah kebalikan dari Pechorin, dia adalah pria dari era yang berbeda, asuhan dan karakter yang berbeda, posisi. Dia bisa memiliki perasaan tulus yang hangat untuk sang pahlawan, seperti untuk seorang kenalan lama, tetapi dia mencoba dengan sia-sia untuk memahaminya. Pechorin dan Maxim Maksimych melihat apa yang mengelilingi mereka dari sudut pandang yang sangat berlawanan. Maxim Maksimych tidak akan pernah menantang perintah atasannya dan memikirkannya, dan salah satu sifat Pechorin adalah menimbang segalanya. Maxim Maksimych berbicara tentang dia sebagai orang "yang pasti harus disetujui". Kapten setuju dengan kebiasaan penduduk dataran tinggi, tetapi Pechorin tidak membatasi dirinya pada batasan apa pun, begitu dia meninggalkan hak asuh kerabatnya, dia ingin merasakan semua kesenangan: “Jiwaku dimanjakan oleh cahaya, imajinasiku adalah gelisah, hatiku tak terpuaskan; semuanya tidak cukup bagi saya; Saya terbiasa dengan kesedihan semudah kesenangan, dan hidup saya menjadi lebih kosong dari hari ke hari; Saya hanya punya satu obat: bepergian. kesempatan bertemu dengan Pechorin, Maxim Maksimych senang, dia siap untuk menjatuhkan dirinya, tetapi sikap dingin dan ketidakpedulian Pechorin mengejutkan kapten staf, meskipun Grigory Alexandrovich mengatakan kepadanya bahwa dia tetap sama.

Bagaimana petugas, saksi pertemuannya dengan Maxim Maksimych, melihat Pechorin? Dia memperhatikan kiprah malas yang ceroboh - tanda kerahasiaan karakter, mata Grigory Alexandrovich tidak tertawa ketika dia tertawa. Ini, seperti yang dikatakan narator, "adalah tanda dari sifat jahat, atau kesedihan yang terus-menerus." Tatapannya acuh tak acuh tenang.

Usia perwira itu jauh lebih dekat dengan Pechorin daripada Maxim Maksimych, jadi pahlawan itu lebih bisa dimengerti olehnya. Apa yang tidak dipahami oleh kapten staf dalam perilaku Pechorin, untuk seorang perwira - sifat karakter orang-orang sezamannya. Setelah meninjau jurnal Pechorin, petugas tanpa nama itu memberi tahu pembaca bahwa "dia yakin akan ketulusan orang yang tanpa ampun mengungkap kelemahan dan sifat buruknya sendiri," karena kisah pahlawan zaman kita ditulis tanpa kesombongan.

Junker Grushnitsky adalah seorang pemuda necis yang berbicara dengan kalimat sombong dan suka membaca. Pemuda ini berharap bisa menghasilkan efek dan terlihat seperti parodi Pechorin. Apa nilai kata-kata Pechorin saja, bahwa Grushnitsky terkenal sebagai pria pemberani, tetapi ini bukanlah keberanian Rusia - dia bergegas maju dengan pedang, menutup matanya. Alasan kedatangannya di Kaukasus "akan tetap menjadi misteri abadi antara dia dan surga". Pechorin tidak mencintainya dan merasakan tabrakan yang tak terhindarkan. Grushnitsky tidak hanya memprovokasi dia untuk bertabrakan, mengeluarkan Putri Mary dari bawah hidung Pechorin. Grushnitsky sombong dan puas diri, Pechorin, sebaliknya, berperilaku sederhana, santai, seperti penonton di teater, di mana lakon dimainkan sesuai dengan skenario yang dia susun dan diakhiri dengan duel. Dalam duel, Grushnitsky tidak jujur ​​- mengetahui bahwa pistol Pechorin tidak terisi, dia menolak untuk berdamai untuk menjadikan Pechorin pengecut. Pechorin menunjukkan dirinya berani dan pria yang mulia. Dia mengundang Grushnitsky untuk mengingat bahwa mereka berteman dan meninggalkan fitnah. Ini membuat kadet marah - dia menuntut untuk menembak, mengatakan bahwa dia membenci dirinya sendiri dan membenci sang pahlawan, dia akan menikamnya di malam hari dari sekitar sudut jika dia tidak membunuhnya sekarang.

Werner, yang prototipenya adalah kenalan Lermontov, Dr. Mayer, bisa disebut sebagai orang yang paling memahami Pechorin. Pechorin sendiri mencirikan Werner sebagai "pria luar biasa karena berbagai alasan". Werner yang skeptis, materialis, dan penyair, yang mempelajari string hati manusia, mengatakan bahwa dia lebih suka membantu musuh daripada teman; Dia dijuluki Mephistopheles karena penampilannya. Dengan Werner Pechorin itu mudah, mereka bisa menjadi teman, tetapi faktanya tidak ada yang menganggap persahabatan sebagai hubungan yang setara. Di sini, setiap orang untuk dirinya sendiri: "Yang sedih itu lucu bagi kami, yang lucu itu sedih, tetapi secara umum, sebenarnya, kami agak acuh tak acuh terhadap segalanya, kecuali diri kami sendiri." Mereka memagari diri dari masyarakat dengan persatuan mereka, mudah bagi mereka bersama. Mereka tidak menimbulkan penolakan satu sama lain, sementara yang lain berpaling dari mereka. Setelah memulai cerita bersama Grushnitsky dan Putri Mary, mereka menunggu hiburan dari kebosanan.

Melihat Werner, kita dapat menyimpulkan bahwa sedikit lebih muda dia sama dengan pahlawan di zaman kita: kecerdasan yang sama, pola pikir ironis yang sama. Apa yang telah dilakukan waktu padanya? Dia menjadi skeptis yang kecewa tentang segala hal. Usai duel, Werner dan Pechorin berpisah dengan dingin. Werner percaya bahwa Pechorin melakukan pembunuhan yang disengaja terhadap Grushnitsky, sang pahlawan sendiri tidak kecewa - sudah menjadi kebiasaan baginya bahwa orang-orang “mengetahui sebelumnya semua sisi buruk dari tindakan tersebut ..., bahkan menyetujuinya ... dan kemudian cuci tangan mereka dan berpaling dengan marah dari orang yang memiliki keberanian untuk memikul beban tanggung jawab penuh. Werner tertarik pada eksperimen pada orang-orang hanya sebagai pengamat pasif, sedangkan Pechorin aktif dan selalu sampai akhir, menganalisis semua yang terjadi.

Pechorin adalah pahlawan pada masanya, tetapi apakah waktu sudah siap untuk pahlawan seperti itu? Sayangnya, belum. Apa jadinya Pechorin tidak diketahui. Apakah dia akan sama seperti Werner, menyerah tanpa perlawanan? Kehidupan seorang pahlawan di zaman kita terputus dalam perjalanannya dari Persia, sehingga kita tidak memiliki jawaban untuk pertanyaan ini.

Pechorin adalah kepribadian yang ambigu

Gambaran Pechorin dalam novel "A Hero of Our Time" karya Lermontov adalah gambaran yang ambigu. Itu tidak bisa disebut positif, tetapi juga tidak negatif. Banyak dari tindakannya yang patut dikutuk, tetapi penting juga untuk memahami motif perilakunya sebelum membuat penilaian. Penulis menyebut Pechorin sebagai pahlawan pada masanya, bukan karena dia menganjurkan untuk setara dengannya, dan bukan karena dia ingin mengejeknya. Dia hanya menunjukkan potret perwakilan tipikal generasi itu - "orang tambahan" - sehingga setiap orang dapat melihat ke mana arah struktur sosial yang merusak kepribadian tersebut.

Kualitas Pechorin

Pengetahuan orang

Bisakah kualitas Pechorin seperti pemahaman tentang psikologi orang, motif tindakan mereka, disebut buruk? Hal lain adalah dia menggunakannya untuk tujuan lain. Alih-alih berbuat baik, membantu orang lain, dia bermain dengan mereka, dan permainan ini biasanya berakhir dengan tragis. Ini adalah akhir cerita dengan gadis gunung Bela, yang dibujuk Pechorin untuk dicuri oleh kakaknya. Setelah mencapai cinta seorang gadis yang mencintai kebebasan, dia kehilangan minat padanya, dan segera Bela menjadi korban Kazbich yang pendendam.

Bermain dengan Putri Mary juga tidak menghasilkan sesuatu yang baik. Intervensi Pechorin dalam hubungannya dengan Grushnitsky menghasilkan patah hati putri dan kematian di duel Grushnitsky.

Kemampuan menganalisis

Pechorin mendemonstrasikan kemampuan brilian untuk menganalisis dalam percakapan dengan Dr. Werner (bab "Putri Mary"). Dia secara logis menghitung bahwa Putri Ligovskaya tertarik padanya, dan bukan putrinya Mary. “Anda memiliki bakat berpikir yang luar biasa,” catat Werner. Namun, hadiah ini sekali lagi tidak menemukan aplikasi yang layak. Pechorin mungkin bisa melakukannya penemuan ilmiah, tetapi ia kecewa dengan studi sains, karena ia melihat bahwa dalam masyarakatnya tidak ada yang membutuhkan pengetahuan.

Independensi dari pendapat orang lain

Deskripsi Pechorin dalam novel "A Hero of Our Time" memberikan banyak alasan untuk menuduhnya tidak berperasaan spiritual. Tampaknya dia bertindak buruk terhadap teman lamanya Maxim Maksimych. Setelah mengetahui bahwa rekannya, yang dengannya mereka makan lebih dari satu potong garam bersama, berhenti di kota yang sama, Pechorin tidak terburu-buru menemuinya. Maksim Maksimych sangat kesal dan tersinggung olehnya. Namun, Pechorin yang harus disalahkan, pada kenyataannya, hanya karena tidak memenuhi harapan lelaki tua itu. "Apakah aku tidak sama?" - dia mengingatkan, namun merangkul Maxim Maksimych dengan ramah. Memang, Pechorin tidak pernah mencoba menggambarkan dirinya sebagai seseorang yang bukan dirinya, hanya untuk menyenangkan orang lain. Dia lebih suka menjadi daripada terlihat, selalu jujur ​​\u200b\u200bdalam manifestasi perasaannya, dan dari sudut pandang ini, perilakunya pantas mendapatkan semua persetujuan. Dia juga tidak peduli apa yang orang lain katakan tentang dia - Pechorin selalu melakukan apa yang dia anggap perlu. DI DALAM kondisi modern kualitas seperti itu akan sangat berharga dan akan membantunya dengan cepat mencapai tujuannya, untuk mewujudkan dirinya sepenuhnya.

Keberanian

Keberanian dan keberanian adalah ciri-ciri karakter yang karenanya orang dapat mengatakan "Pechorin adalah pahlawan zaman kita" tanpa ambiguitas. Mereka juga muncul dalam perburuan (Maxim Maksimych menyaksikan bagaimana Pechorin "melakukan babi hutan satu lawan satu"), dan dalam duel (dia tidak takut menembak dengan Grushnitsky dalam kondisi yang jelas-jelas kalah darinya), dan dalam situasi di mana perlu untuk menenangkan Cossack yang mabuk dan mengamuk (bab "Fatalist"). "... tidak ada yang lebih buruk dari kematian yang akan terjadi - dan Anda tidak dapat menghindari kematian," yakin Pechorin, dan keyakinan ini memungkinkannya untuk bergerak maju dengan lebih berani. Namun, bahkan bahaya mematikan yang dia temui sehari-hari perang Kaukasia, tidak membantunya mengatasi kebosanan: dia dengan cepat terbiasa dengan dengungan peluru Chechnya. Jelas itu pelayanan militer bukanlah panggilannya, dan oleh karena itu kemampuan brilian Pechorin di bidang ini tidak dapat diterapkan lebih lanjut. Dia memutuskan untuk melakukan perjalanan dengan harapan menemukan obat untuk kebosanan "melalui badai dan jalan yang buruk".

kebanggaan

Pechorin tidak bisa disebut sombong, rakus akan pujian, tapi dia cukup bangga. Dia sangat sakit hati jika seorang wanita tidak menganggapnya yang terbaik dan lebih memilih yang lain. Dan dia berusaha dengan segala cara, dengan cara apa pun, untuk memenangkan perhatiannya. Ini terjadi dalam situasi dengan Putri Mary, yang pada awalnya menyukai Grushnitsky. Dari analisis Pechorin, yang dia lakukan sendiri dalam jurnalnya, dapat disimpulkan bahwa penting baginya untuk tidak mencapai cinta gadis ini melainkan merebutnya kembali dari pesaing. “Saya juga mengakui bahwa perasaan yang tidak menyenangkan, tetapi akrab mengalir ringan pada saat itu di hati saya; perasaan ini - iri ... tidak mungkin ada seorang pria muda yang, setelah bertemu dengan seorang wanita cantik yang memusatkan perhatiannya yang menganggur dan tiba-tiba dengan jelas membedakan yang lain, yang sama-sama tidak dikenalnya, saya katakan, hampir tidak ada pemuda seperti itu (tentu saja, yang hidup dalam masyarakat kelas atas dan terbiasa menuruti kesombongannya), yang tidak akan tersinggung oleh hal ini.

Pechorin suka meraih kemenangan dalam segala hal. Dia berhasil mengalihkan minat Mary ke dirinya sendiri, menjadikan Bela yang bangga sebagai gundiknya, mendapatkan kencan rahasia dari Vera, dan mengalahkan Grushnitsky dalam duel. Jika dia memiliki tujuan yang layak, keinginan untuk menjadi yang pertama ini akan memungkinkannya mencapai kesuksesan yang luar biasa. Tapi dia harus melampiaskan kepemimpinannya dengan cara yang aneh dan destruktif.

egoisme

Dalam esai dengan topik "Pechorin - pahlawan di zaman kita", orang tidak bisa tidak menyebutkan sifat karakternya seperti keegoisan. Dia tidak terlalu peduli dengan perasaan dan nasib orang lain yang telah menjadi sandera keinginannya, baginya hanya kepuasan kebutuhannya sendiri yang penting. Pechorin bahkan tidak menyayangkan Vera, satu-satunya wanita yang menurutnya sangat dia cintai. Dia mempertaruhkan reputasinya dengan mengunjunginya di malam hari tanpa kehadiran suaminya. Ilustrasi yang jelas tentang sikapnya yang meremehkan dan egois adalah kuda kesayangannya, yang dikendarai olehnya, yang tidak berhasil mengejar kereta dengan Vera yang telah meninggal. Dalam perjalanan ke Essentuki, Pechorin melihat bahwa "alih-alih pelana, dua burung gagak sedang duduk di punggungnya." Apalagi, Pechorin terkadang menikmati penderitaan orang lain. Dia membayangkan bagaimana Mary, setelah perilakunya yang tidak dapat dipahami, "akan menghabiskan malam tanpa tidur dan akan menangis", dan pemikiran ini memberinya "kesenangan yang luar biasa". “Ada saat-saat ketika aku memahami Vampir…” akunya.

Perilaku Pechorin adalah hasil dari pengaruh keadaan

Tapi bisakah sifat buruk ini disebut bawaan? Apakah Pechorin cacat sejak awal, atau kondisi kehidupan yang membuatnya demikian? Inilah yang dia sendiri katakan kepada Putri Mary: “... begitulah nasib saya sejak kecil. Semua orang membaca di wajah saya tanda-tanda perasaan buruk, yang tidak ada; tapi mereka seharusnya - dan mereka lahir. Saya rendah hati - saya dituduh licik: Saya menjadi tertutup ... Saya siap untuk mencintai seluruh dunia - tidak ada yang mengerti saya: dan saya belajar untuk membenci ... Saya mengatakan yang sebenarnya - mereka tidak mempercayai saya: saya mulai menipu ... saya menjadi cacat moral.

Menemukan dirinya dalam lingkungan yang tidak sesuai dengan esensi batinnya, Pechorin terpaksa menghancurkan dirinya sendiri, menjadi apa yang bukan dirinya dalam kenyataan. Di situlah ini inkonsistensi internal, yang meninggalkan jejak pada penampilannya. Penulis novel menggambar potret Pechorin: tawa dengan mata tidak tertawa, tampilan yang berani dan pada saat yang sama tenang acuh tak acuh, bingkai lurus, pincang, seperti wanita muda Balzac, ketika dia duduk di bangku, dan "inkonsistensi" lainnya.

Pechorin sendiri menyadari bahwa dia membuat kesan yang ambigu: “Beberapa menghormati saya lebih buruk, yang lain lebih baik dari saya sebenarnya ... Beberapa akan berkata: dia adalah orang yang baik, yang lain bajingan. Keduanya akan salah." Tetapi kenyataannya adalah bahwa di bawah pengaruh keadaan eksternal, kepribadiannya telah mengalami deformasi yang begitu kompleks dan jelek sehingga tidak mungkin lagi memisahkan yang buruk dari yang baik, yang asli dari yang salah.

Dalam novel "A Hero of Our Time", citra Pechorin adalah moral, potret psikologis seluruh generasi. Berapa banyak dari perwakilannya, yang tidak menemukan respons di sekitar "jiwa terhadap dorongan yang luar biasa", dipaksa untuk beradaptasi, menjadi sama dengan semua orang di sekitarnya, atau mati. Penulis novel, Mikhail Lermontov, yang hidupnya berakhir secara tragis dan prematur, adalah salah satunya.

Tes karya seni


Atas