rumah › Casis › Pendidikan dasar anak prasekolah menurut Erickson. Pandangan psikologis (PsyVision) - kuis, materi pendidikan, direktori psikolog

Pendidikan dasar anak prasekolah menurut Erickson. Pandangan psikologis (PsyVision) - kuis, materi pendidikan, direktori psikolog

Erik Erikson adalah pengikut 3. Freud, yang mengembangkan teori psikoanalitik. Dia mampu melampaui itu dengan mulai mempertimbangkan perkembangan anak dalam sistem hubungan sosial yang lebih luas.

Salah satu konsep sentral dari teori Erickson adalah identitas diri. Kepribadian berkembang melalui inklusi dalam berbagai komunitas sosial (bangsa, kelas sosial, kelompok profesional, dll). Identitas (identitas sosial) menentukan sistem nilai individu, cita-cita, rencana hidup, kebutuhan, peran sosial dengan perilaku yang sesuai.

Identitas terbentuk pada masa remaja, merupakan ciri kepribadian yang cukup matang. Sampai saat itu, anak harus melalui serangkaian identifikasi - mengidentifikasi dirinya dengan orang tuanya; anak laki-laki atau perempuan (identitas gender), dll. Proses ini ditentukan oleh pengasuhan anak, karena sejak lahir orang tuanya, dan kemudian lingkungan sosial yang lebih luas, mereka mengenalkannya pada komunitas sosial, kelompok, dan menyampaikan kepada anak pandangan dunia yang melekat di dalamnya.

Proposisi penting lain dari teori Erickson adalah krisis pembangunan. Krisis melekat pada semua tahap usia, ini adalah "titik balik", momen pilihan antara kemajuan dan kemunduran. Pada setiap usia, neoplasma kepribadian yang diperoleh seorang anak bisa positif, terkait dengan perkembangan kepribadian yang progresif, dan negatif, menyebabkan perubahan negatif dalam perkembangan, regresinya.

Menurut Erickson, pengalaman seseorang 8 krisis psikososial.

Krisis pertama orang tersebut khawatir tahun pertama kehidupan (bayi). Hal ini berkaitan dengan terpenuhi atau tidaknya kebutuhan fisiologis dasar anak oleh orang yang mengasuhnya. Dan anak mengembangkan kepercayaan atau ketidakpercayaan pada dunia. Jika seorang anak memperlakukan dunia dengan percaya diri, maka tanpa banyak kecemasan dan kemarahan dia menanggung hilangnya ibunya dari bidang penglihatannya: dia yakin dia akan kembali, bahwa semua kebutuhannya akan terpenuhi.

Krisis kedua terjadi pada usia dini ketika anak mulai berjalan dan menegaskan kemandiriannya. Krisis ini terkait dengan pengalaman belajar pertama, terutama dengan mengajar anak tentang kebersihan. Jika orang tua memahami anak dan membantunya, anak memperoleh pengalaman otonomi. Jika tidak, anak akan mengembangkan rasa malu atau ragu.

Jika orang dewasa membuat tuntutan yang terlalu berat, sering menyalahkan dan menghukum anak, ia terus-menerus waspada, kaku, dan kurang komunikasi. Jika keinginan anak untuk kemerdekaan tidak

Ditekan oleh orang tua, maka anak dengan mudah bekerja sama dengan orang lain di kemudian hari.

Krisis ketiga berhubungan dengan masa kanak-kanak kedua(usia prasekolah). Pada usia ini, penegasan diri anak terjadi. Rencana yang terus-menerus dia buat dan yang diizinkan untuk dia lakukan, berkontribusi pada pengembangan rasa inisiatifnya. Jika orang dewasa terlalu sering menghukum bahkan untuk pelanggaran ringan, maka kesalahan menyebabkan perasaan bersalah yang terus-menerus. Kemudian inisiatif terhambat, dan kepasifan berkembang.

Krisis keempat terjadi pada tahun-tahun awal sekolah. Anak belajar bekerja, mempersiapkan tugas-tugas masa depan. Bergantung pada suasana yang berlaku di sekolah dan metode pendidikan yang diadopsi, anak mengembangkan selera untuk bekerja atau, sebaliknya, perasaan rendah diri, baik dalam hal penggunaan sarana dan peluang, maupun dalam hal mereka sendiri. status di antara rekan-rekan.

Krisis kelima dialami oleh remaja mencari identifikasi (asimilasi pola perilaku yang penting bagi mereka orang). Semua identifikasi anak sebelumnya digabungkan, dan yang baru ditambahkan ke dalamnya, karena. anak yang sudah dewasa termasuk dalam kelompok sosial baru dan memperoleh gagasan lain tentang dirinya sendiri.

Ketidakmampuan remaja untuk mengidentifikasi, atau kesulitan yang terkait dengannya, dapat menyebabkan kebingungan peran. Juga dalam hal ini remaja mengalami kecemasan, perasaan terasing dan hampa.

Krisis keenam khas untuk orang dewasa muda. Ini terkait dengan pencarian keintiman dengan orang yang dicintai. Tidak adanya pengalaman seperti itu mengarah pada isolasi seseorang dan penutupannya pada dirinya sendiri.

Krisis ketujuh dialami seseorang pada usia 40 tahun. Masa kehidupan ini ditandai dengan produktivitas dan kreativitas yang tinggi di berbagai bidang. Dan jika evolusi kehidupan pernikahan berjalan ke arah yang berbeda, maka itu bisa membeku dalam keadaan kedekatan semu.

Krisis kedelapan dialami selama penuaan. Penyelesaian jalan hidup, pencapaian oleh seseorang dari keutuhan hidup. Jika seseorang tidak dapat menyatukan tindakan masa lalunya, dia mengakhiri hidupnya dalam ketakutan akan kematian dan putus asa karena ketidakmungkinan memulai hidup baru.

Literatur: G.A. Kuraev, E.N. Pozharskaya. Psikologi terkait usia. L.Ts. Kagermazova. Psikologi terkait usia.

E. Erickson: tahapan perkembangan psikososial

Saat ini, bahkan orang yang sangat jauh dari psikologi tahu banyak tentang kepribadian dewasa ditentukan oleh masa kecilnya. Psikolog "menemukan" masa kanak-kanak sebagai periode kunci perkembangan relatif baru - penelitian sistematis tentang psikologi anak dimulai pada pergantian abad ke-19 dan ke-20. Tentu saja, jasa besar di sini adalah milik psikoanalisis, dimulai dengan karya pendirinya Z. Freud, tetapi semua bidang dan aliran psikologi lainnya membayar (dan masih membayar) banyak perhatian pada tahun-tahun pertama kehidupan seseorang.

Alhasil, sudut pandang yang ekstrim pun terbentuk, yang menurutnya segala sesuatu yang menjadi ciri seseorang di masa dewasanya harus dijelaskan secara eksklusif oleh ciri-ciri kepribadiannya. perkembangan anak: tidak hanya dalam masyarakat psikolog profesional, tetapi juga dalam percakapan sehari-hari, kita kadang-kadang mendengar tentang "kompleks anak", "trauma anak", "pemrograman orang tua", dll.

Di satu sisi, kekuatan pengalaman masa kanak-kanak memang tak terbantahkan. Di sisi lain, kesan yang salah dapat muncul bahwa pada akhir masa kanak-kanak, perkembangan seseorang berhenti sama sekali, dan selama sisa hidupnya ia hanya akan menuai buah yang ditabur dalam beberapa tahun pertama keberadaannya.

Tentu saja tidak demikian. Terus mempelajari ciri-ciri perkembangan anak secara intensif dan cermat dan tidak meremehkan signifikansinya bagi psikologi kepribadian, para psikolog telah lama sampai pada kesimpulan bahwa seseorang adalah sistem yang berkembang sepanjang hidupnya, hingga hari terakhirnya.

Ini memperumit gambarannya, tetapi juga memberi kita lebih banyak kebebasan: kita tahu bahwa tidak peduli seberapa besar kita dipengaruhi pengalaman anak-anak, pada tahap mana pun dalam hidup kita, kita dapat memilih satu atau lain cara. Orang dewasa bukanlah struktur yang membeku; masing-masing dari kita memiliki kualitas yang kurang lebih konstan, gaya perilaku yang biasa, tetapi kita terus berubah, meskipun kita tidak selalu menyadarinya. Jika banyak takdir kita tidak sesuai dengan kita, kita memiliki kekuatan untuk beralih ke perubahan sadar: proses pertumbuhan dan perkembangan bisa menyakitkan, tetapi kita dapat mengarahkan jalan hidup kita secara mandiri, mengubah skenario hidup kita.

Salah satu psikolog terhebat abad ke-20, Eric Erickson, mengembangkan konsep yang kompleks dan mendetail tentang perkembangan psikologis seseorang sepanjang hidup. Awalnya pengikut Freud dan penganut psikoanalisis, Erickson melangkah lebih jauh, mengatasi sentralitas itu di tahun-tahun pertama kehidupan, yang baru saja kami sebutkan. Dia "memperpanjang" periode perkembangan aktif manusia jauh melampaui masa kanak-kanak - memperpanjangnya secara keseluruhan kehidupan manusia. Uraiannya tentang tahapan perkembangan yang berurutan masih sangat populer dalam psikologi saat ini. Mari kenali konsep ini.

E. Erikson menunjukkan bahwa seseorang melewati delapan tahap dalam perkembangannya, di mana pengalaman pribadinya dan masalah pilihan terkonsentrasi secara dramatis. Erickson mendefinisikan episode ini sebagai krisis psikososial (Erickson E. Childhood and society. St. Petersburg, 1996). Setiap tahap perkembangan memiliki konflik spesifiknya sendiri. Bagian panggung yang berhasil diakhiri dengan perolehan properti pribadi tertentu. Tidak adanya properti ini mempersulit jalannya tahap selanjutnya.

1. Tahap kepercayaan dasar - ketidakpercayaan

Usia: 0 hingga 2 tahun.

Seorang anak yang baru lahir tidak tahu tentang dirinya sendiri atau tentang dunia tempat dia berada. Selain itu, dia tidak memiliki batasan antara "aku" dan "segala sesuatu yang lain": dia merasakan dirinya dan dunia sebagai satu Semesta. Selama dia ada di dalam rahim, semua kebutuhannya terpenuhi sebelum dia sempat merasakan dan terlebih lagi menyadarinya: dia tidak makan, tidak bernafas, tidak mengosongkan kandung kemih dan ususnya - semua ini terjadi dengan sendirinya , zat oksigen dan nutrisi disuplai ke tubuhnya, yang tidak perlu dibuang, suhu selalu dijaga sama nyamannya, dll.

Setelah lahir, situasinya berubah: sekarang beberapa waktu mungkin berlalu antara munculnya kebutuhan dan kepuasannya. Ketidaknyamanan muncul, keseimbangan antara kepuasan dan ketidakpuasan terganggu. Namun di saat yang sama, sosok orang dewasa yang mengasuh anak memasuki dunia tunggal dan kabur sebelumnya. Pada awalnya, dalam persepsinya, ini hanyalah beberapa gambaran primitif dan samar, tetapi dengan cepat bayi membangun hubungan antara kemunculan sosok-sosok ini dan menghilangkan ketidaknyamanannya sendiri. Dia mulai beralih ke orang dewasa, menangis memberi tahu mereka tentang kebutuhannya akan makanan, kehangatan, keamanan. Setelah menemukan bahwa sebagian besar kebutuhannya terpenuhi pada waktu yang tepat, anak menerima sumber daya fundamental yang mendasari perkembangannya: rasa percaya.

Kepercayaan ini memungkinkan anak untuk menyadari pertukaran, di mana perasaan "aku" dan "lain" diketahui. Psikolog menyebut ini saling pengertian. Kesenangan dari pengalaman komunikasi pertama - "Saya meminta bantuan, mereka membantu saya" - menyebabkan bayi tersenyum pertama, yang oleh psikolog disebut sosial: bukan seringai refleks yang terlihat seperti senyuman, tetapi senyuman nyata yang ditujukan kepada orang lain orang - kepada ibu. Sang ibu balas tersenyum, dan anak itu menghadiahinya dengan senyuman yang lebih gembira dan sadar. Inti dari saling pengertian terletak pada kenyataan bahwa masing-masing membutuhkan pengakuan satu sama lain. Maka dalam biografi sang anak muncul halaman pertama yang menceritakan tentang sebuah hubungan.

Pemuasan kebutuhan bayi yang cepat dan memadai mengarah pada fakta bahwa ia mengembangkan rasa keandalan dunia di sekitarnya. Peristiwa mengalir dengan dapat diprediksi, memuaskan kebutuhan vital - tingkat pertama dan kedua dari piramida Maslow: kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan keamanan dan perlindungan. Pengalaman positif ini meletakkan dasar bagi kepribadian yang sehat—Erickson menyebutnya kepercayaan dasar di dunia.

Penting untuk ditekankan bahwa untuk keberhasilan melewati tahap ini, yang penting bukanlah kepuasan instan dari setiap kebutuhan anak, melainkan kualitas hubungan ibu-anak itu sendiri. Dalam dirinya sendiri, pengalaman ketidaknyamanan itu wajar dan tak terhindarkan, bahkan diperlukan untuk perkembangan. Seperti yang ditulis Erickson, hampir tidak ada rasa frustrasi yang tidak dapat ditanggung oleh anak yang sedang tumbuh, tetapi untuk pertumbuhan yang sehat pada tahap ini, orang tua harus "mentransmisikan kepada anak keyakinan yang dalam dan hampir organik bahwa ada makna tertentu dalam apa yang mereka lakukan".

kepercayaan dasar versus ketidakpercayaan dasar.

pembelian utama: kepercayaan pada dunia - "Dunia ini dapat diandalkan, saya bisa hidup di dalamnya."

2. Tahap otonomi - rasa malu dan ragu

Usia: 2 hingga 4 tahun.

Inilah yang disebut "fase keras kepala". Semua periode ini berlalu di bawah moto "Aku sendiri!" Tetapi ketika anak itu menguasai semua keterampilan dan kemampuan baru, keraguan pertama muncul dalam dirinya: apakah saya benar? Apakah saya baik-baik saja? Pada usia inilah anak pertama kali mengalami rasa malu. Pada usia dua tahun, ia memperoleh kemampuan untuk secara sadar mengontrol buang air kecil dan buang air besar, dan ini adalah pengalaman pertamanya "memiliki dirinya sendiri". Untuk pertama kalinya, anak membuat tuntutan tertentu pada dirinya sendiri, pada perilakunya. Dan dia merasakan kebanggaan yang sah, menemukan bahwa dia benar-benar dapat mengatur dirinya sendiri, dapat melakukan sesuatu sendiri.

Ketika orang tua mempermalukan seorang anak karena beberapa kegagalan, mencela dia karena tidak dapat melakukan sesuatu dengan benar, membuat tuntutan yang terlalu ketat pada "kebenaran" perilakunya, rasa malu menjadi terlalu kuat.

“Kontrol eksternal pada tahap ini harus meyakinkan anak tentang kekuatan dan kemampuannya sendiri. Bayi itu harus merasakan bahwa kepercayaan dasar dalam hidup ... tidak terancam oleh perubahan tajam dalam jalan hidupnya: keinginan yang tiba-tiba untuk memiliki pilihan.<…>Ketegasan dukungan eksternal harus melindungi anak dari potensi anarki rasa diskriminasinya yang belum terlatih, ketidakmampuannya bertahan dan melepaskan diskriminasi. Ketika lingkungan mendorong bayi untuk "berdiri di atas kakinya sendiri", itu harus melindunginya dari pengalaman rasa malu dan keraguan dini yang tidak berarti dan tidak disengaja.

Rasa malu adalah emosi yang kompleks dan kurang dipelajari, tetapi dapat diasumsikan, seperti yang dilakukan E. Erickson, bahwa itu tidak lebih dari kemarahan yang diarahkan pada diri sendiri. Perasaan malu membuat anak merasa tidak berharga dan sekaligus marah: awalnya adalah kemarahan terhadap orang yang mempermalukannya, tetapi karena anak itu lemah, dan orang dewasa kuat dan berwibawa, kemarahan ini masuk ke dalam, dan tidak keluar. .

Konflik utama tahap ini: otonomi (kemerdekaan) melawan rasa malu dan ragu.

pembelian utama: rasa kontrol diri, yaitu kebebasan untuk mengatur diri sendiri tanpa kehilangan harga diri. Dari perasaan ini tumbuh rasa niat baik yang kuat, kesiapan untuk bertindak, kebanggaan atas pencapaiannya.

3. Tahap inisiatif - rasa bersalah

Usia: 4 hingga 6 tahun.

Ini adalah periode penegasan diri. Anak-anak pada usia ini sangat aktif, mereka selalu sibuk dengan sesuatu. Gim itu bukan sekadar gim, tetapi ciptaan dunianya sendiri, dengan hukum dan aturannya sendiri. Anak senang mempelajari aktivitas baru dan sangat membutuhkan dukungan dan persetujuan dari orang dewasa. Berkat kontak emosional yang hangat dengan orang dewasa, dia yakin bahwa dia mampu melakukan banyak hal dan dapat mencapai tujuannya.

Inisiatif menambah otonomi perusahaan, perencanaan dan keinginan untuk "menyerang" tugas agar aktif, untuk bergerak, sedangkan di masa lalu keinginan sendiri hampir selalu mendorong anak untuk membuka pembangkangan atau, dalam hal apa pun, untuk memprotes kemerdekaan.”

Kenikmatan anak terhadap kemungkinan motorik dan mental barunya pada tahap ini sangat besar, dan di situlah letak bahayanya. Perilaku anak terkadang bisa menjadi agresif, terutama terhadap calon saingan (misalnya, adik laki-laki dan perempuan yang ikut campur dalam aktivitas aktif yang lebih tua dan melanggar rencananya); selain kreativitas, anak pada masa ini juga memuntahkan naluri kehancuran, karena dalam fantasinya ia merasa dirinya mahakuasa.

Penindasan keras terhadap aktivitas berlebihan anak pada tahap ini penuh dengan perkembangan rasa bersalah dalam dirinya atas inisiatifnya sendiri. Dengan penekanan terus-menerus, secara bertahap memudar, digantikan oleh depresi dan kerendahan hati. Orang-orang yang pada usia lima tahun sangat terkekang dalam upaya dan aspirasinya, kita dapat mengenali fakta bahwa ketika dihadapkan pada tugas apa pun, mereka menyerah.

Mereka tidak malas, tetapi hanya takut untuk mengambil inisiatif, karena mereka yakin sebelumnya bahwa mereka tidak akan dapat melakukan apapun dengan baik. Orang-orang yang, pada usia lima tahun, mendengar kata-kata seperti "kamu tidak bisa melakukan apa-apa!", "Kamu melakukan semuanya dengan salah!", "Kamu melakukan sesuatu yang tidak masuk akal!" – merasa sangat bersalah atas ketidakmampuan mereka sendiri, bahkan jika mereka sebenarnya sangat sukses.

Tetapi bahkan persekongkolan tanpa batas memiliki konsekuensi yang tidak menguntungkan. Pengaturan aktivitas bersama (baik orang dewasa maupun anak itu sendiri) diperlukan.

“Di mana seorang anak, yang sekarang sangat tertarik pada pemerintahan sendiri yang ketat, dapat secara bertahap mengembangkan rasa tanggung jawab moral, di mana dia dapat memperoleh beberapa gagasan tentang lembaga, fungsi dan peran yang akan mendukung partisipasinya yang bertanggung jawab, dia akan membuat pencapaian yang menyenangkan. dalam penggunaan alat dan senjata, dalam penanganan mainan yang bermakna dengan terampil, dan dalam merawat anak-anak yang lebih kecil.

Konflik utama tahap ini: inisiatif versus rasa bersalah.

pembelian utama: inisiatif, kepercayaan diri, dikombinasikan dengan asimilasi standar moral, gagasan tentang apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan.

4. Tahap kegiatan - kekurangan

Usia: anak perempuan - dari 6 hingga 10 tahun, anak laki-laki - dari 6 hingga 12 tahun.

Anak itu pergi ke sekolah dan untuk pertama kalinya benar-benar masuk kehidupan publik. Selama tahap ini, anak mulai secara sadar bekerja “untuk hasil”, belajar melihat dan mengevaluasi hasil jerih payahnya, mulai menerima kepuasan dari pekerjaan yang telah diselesaikan, mengembangkan selera untuk bekerja, belajar memenangkan pengakuan, bukan “menangkap ” itu dengan paksa, tetapi melakukan pekerjaan yang berguna dan perlu. .

Anak-anak pada usia ini dengan tulus berusaha untuk mencapai sebanyak mungkin, untuk mendapatkan hasil yang sukses dan, tentu saja, mereka sangat membutuhkan dukungan dan dorongan dari orang dewasa - sekarang tidak hanya orang tua, tetapi juga guru.

“Anak itu mengembangkan ketekunan, ketekunan, yaitu, dia beradaptasi dengan hukum anorganik dunia perkakas. Ego anak termasuk dalam batas-batasnya alat dan keterampilan kerjanya: prinsip kerja mengajarkannya untuk menikmati penyelesaian pekerjaan melalui perhatian yang mantap dan usaha keras.

Bahaya yang menanti anak pada tahap ini adalah perasaan tidak mampu dan rendah diri. Kegagalan dalam aktivitas dapat mengarah pada fakta bahwa anak dalam perkembangannya bergerak ke tahap yang lebih "aman", tahap awal, mengalami keputusasaan karena ketidakmampuan dan ketidakmampuannya untuk mengatasi masalah tersebut.

"Perkembangan banyak anak terganggu ketika kehidupan keluarga gagal mempersiapkan anak untuk kehidupan sekolah, atau ketika kehidupan sekolah tidak sesuai dengan harapan pada tahap awal."

Ada bahaya lain - fokus berlebihan pada pekerjaan, belajar, bekerja: ini adalah situasi ketika orang tua membatasi dunia anak - anak sekolah menengah ke dalam lingkaran tugasnya, menuntut darinya ketekunan dan keberhasilan akademis yang konstan, mengabaikan bidang lain dari kepribadiannya. Ini sering terjadi pada orang tua yang hanya berfokus pada pencapaian kesuksesan sosial eksternal:

“... bahaya mendasarnya adalah seseorang membatasi dirinya dan mempersempit wawasannya pada batas-batas bidang pekerjaannya ... Jika dia mengakui pekerjaan sebagai satu-satunya tugasnya, dan profesi serta jabatan sebagai satu-satunya kriteria nilai seseorang, maka dia dapat dengan mudah berubah menjadi budak teknologi dan pemiliknya yang konformis dan tidak masuk akal ".

Konflik utama tahap ini: ketekunan versus perasaan rendah diri.

pembelian utama: ketekunan, ketekunan, kemampuan untuk menyelesaikan pekerjaan yang dimulai dengan penyelesaian yang sukses.

5. Tahap identifikasi - pergeseran peran

Umur: perempuan - dari 10 hingga 21 tahun, laki-laki - dari 12 hingga 23 tahun.

Ini adalah tahap perkembangan yang sangat bergejolak dan intens, di mana anak laki-laki dan perempuan berubah menjadi laki-laki dan perempuan, akhirnya menyadari jenis kelamin mereka dan belajar berperilaku sesuai dengan jenis kelamin mereka. "Aturan permainan" remaja biasanya belajar dengan meniru orang dewasa yang menikmati otoritas atas mereka. Di usia ini, semangat, bahkan jatuh cinta dengan orang yang menjadi panutan, sangat sering terlihat. Berkat hasrat ini, ada pengetahuan tentang diri sendiri melalui orang lain (jadi, sebenarnya, jatuh cinta pada diri sendiri di cermin orang lain):

“Untuk sebagian besar, cinta masa muda adalah upaya untuk mencapai definisi yang jelas tentang identitas seseorang dengan memproyeksikan citra samar egonya sendiri ke orang lain dan melihatnya sudah tercermin dan secara bertahap dibersihkan. Itu sebabnya ada begitu banyak pembicaraan dalam cinta masa muda."

Jika dalam proses asimilasi peran ini ada kendala, jika remaja tidak menemukan pedoman yang memadai untuk diri mereka sendiri, hasil kebingungan: pemuda itu tidak tahu bagaimana berperilaku "seperti laki-laki", dan dia mungkin mencoba untuk mengimbanginya. ketidaktahuan dengan perilaku menantang yang tegas. Anak perempuan dapat mengembangkan semacam gagasan feminitas yang menyimpang, yang di masa depan dapat menyebabkan masalah yang berkaitan dengan keibuan. Salah satu kesulitan utama dari tahap perkembangan ini adalah pembentukan identitas profesional, yaitu jawaban atas pertanyaan "Siapa yang saya inginkan dan dapat menjadi".

Konflik utama tahap ini: identitas versus kebingungan peran.

pembelian utama: pembentukan identitas, yaitu gagasan terintegrasi tentang diri sendiri sebagai perwakilan dari jenis kelamin tertentu, memiliki kemampuan yang dikembangkan dari kecenderungan, peluang yang diketahui ditawarkan oleh berbagai peran sosial (awal dari penentuan nasib sendiri secara profesional).

6. Tahap keintiman - isolasi

Usia: 23 hingga 33 tahun.

Keintiman adalah kemampuan untuk menciptakan dan mempertahankan hubungan yang benar-benar intim dengan orang lain. Pada tahap usia inilah orang biasanya menikah, menciptakan keluarga, menyadari kemampuan ini. Agar hubungan dekat jangka panjang dimungkinkan, seseorang perlu belajar melihat, mengenali kepribadian orang lain, tanpa kehilangan dirinya sendiri. (Menggunakan terminologi A. Maslow, kita dapat mengatakan demikian level tertinggi perkembangan pada tahap ini adalah perolehan kapasitas untuk cinta eksistensial.)

Pada tahap ini, seseorang (tunduk pada perkembangan psikologis yang harmonis) “siap untuk keintiman atau, dengan kata lain, mampu mengikat dirinya dalam hubungan yang intim dan bersahabat dan menunjukkan kekuatan moral, tetap setia pada hubungan tersebut, bahkan jika mereka mungkin memerlukan pengorbanan dan kompromi yang signifikan.”

Ini adalah waktu konstan pertumbuhan rohani. Pada tahap perkembangan inilah seseorang dilahirkan sebagai makhluk spiritual.

Jika seseorang tidak dapat mengatasi egosentrisme kekanak-kanakannya, belajar untuk merasakan orang lain, dia mengembangkan rasa takut kehilangan "aku", yang menyebabkan isolasi yang membosankan di dalam dirinya, perasaan ketidakpuasan dan kekacauan yang abadi.

“Bahaya tahap ini terletak pada kenyataan bahwa seseorang mengalami hubungan yang intim, kompetitif, dan bermusuhan dengan orang yang sama. Tetapi ketika zona tanggung jawab orang dewasa digariskan ... hubungan akhirnya tunduk pada perasaan etis yang merupakan ciri khas orang dewasa.

Secara singkat, hasil perkembangan pada tahap ini dapat dijelaskan dengan pernyataan Z. Freud yang terkenal, yang pernah ditanya apa, menurut pendapatnya, orang biasa harus bisa melakukannya dengan baik. Jawaban yang panjang dan "dalam" diharapkan darinya, tetapi dia hanya mengatakan satu hal: "Cinta dan kerja." Anda dapat mengembangkan ide ini selama Anda suka, mengungkapkan secara detail konsep "cinta" dan "kerja", tetapi esensinya tidak akan berubah. Ini benar-benar dua bidang di mana seseorang harus kaya untuk menganggap dirinya lengkap secara mental.

Konflik utama tahap ini: keintiman versus isolasi.

pembelian utama: mencapai kedewasaan etis, mengembangkan kemampuan untuk menjalin hubungan intim dengan orang lain, dengan tetap menjaga integritas "aku" seseorang, kemampuan untuk mengembangkan dan memelihara kemitraan penuh (tidak hanya dalam kehidupan keluarga, tetapi juga dalam persahabatan dan pekerjaan).

7. Tahap kreativitas - stagnasi

Usia: Puncak dari tahap ini adalah 40-45 tahun.

Hampir kebutuhan dasar manusia pada tahap ini adalah kebutuhan untuk memperhatikan orang lain; rasa kebaikan dimanifestasikan dalam minat pada generasi berikutnya. Ini adalah usia di mana, untuk menjaga keharmonisan dalam jiwanya sendiri, seseorang hanya perlu memikirkan dan menjaga orang lain lebih dari diri sendiri. Jika ini tidak terjadi, seseorang menutup masalah usianya, kesehatannya, mengalami kesulitan melewati "waktu berjalan".

Agar tidak jatuh ke dalam perangkap yang disebut "zaman kesepian", sangat penting bagi orang-orang selama periode ini untuk mempelajari sesuatu yang baru, mengubah gaya dan kebiasaan mereka, dan menjalani gaya hidup yang terbuka dan aktif sebanyak mungkin.

“Orang yang dewasa perlu dibutuhkan, dan kedewasaan membutuhkan rangsangan dan dorongan dari orang-orang yang telah dibawanya ke dunia dan yang harus dirawat.”

Kreativitas (generativitas) adalah minat dalam pengaturan kehidupan secara umum, dalam merawat generasi masa depan, dukungan dan bimbingannya. Dalam kasus-kasus ketika pengayaan pengalaman pribadi karena merawat yang muda tidak terjadi, perasaan stagnasi, pemiskinan hidup muncul.

“Orang-orang mulai memanjakan diri mereka sendiri seolah-olah masing-masing dari mereka adalah milik mereka sendiri dan hanya anak; dan jika ada kondisi yang menguntungkan untuk ini, kecacatan dini - fisik atau psikologis - menjadi sarana untuk memusatkan perhatian pada diri sendiri.

Fakta memiliki anak sendiri belum berarti seseorang secara psikologis telah berkembang ke tahap ini: sebaliknya, orang yang berhasil melewatinya tidak harus menjadi guru, pendidik, dan pembimbing kaum muda. Kepedulian terhadap generasi penerus dapat dimasukkan dalam setiap kegiatan. Utama tanda– kesadaran bahwa kita hidup tidak hanya untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk masa depan, dan keinginan untuk memberikan kontribusi yang layak untuk masa depan ini.

Konflik utama tahap ini: generativitas (kreativitas) melawan stagnasi (stagnasi).

pembelian utama: cinta untuk generasi muda, minat dan kepedulian yang tulus terhadap generasi muda; rasa memiliki terhadap masyarakat.

8. Tahap integrasi ego - keputusasaan

Di sinilah kehidupan disimpulkan. Jika semua tahapan sebelumnya berlalu dengan harmonis, jika seseorang terus tumbuh dan berkembang secara spiritual, menjalani kehidupan yang benar-benar lengkap, kehidupan yang kaya, sekarang dia mengalami rasa harmoni, keteraturan, kedamaian yang tak tertandingi dengan dirinya sendiri.

Seseorang merasa bersyukur kepada orang tuanya dan tidak merasakan keinginan untuk menjalani kehidupan yang berbeda, tidak bermimpi tentang apa yang akan terjadi jika dia bisa "memulai dari awal lagi". Dia menerima dirinya sendiri, hidupnya, merasakan dirinya sebagai orang yang benar-benar utuh dan berprestasi.

“Hanya pada seseorang yang entah bagaimana mengurus urusan dan orang dan telah beradaptasi dengan kemenangan dan kekalahan yang tak terelakkan di jalan seseorang - penerus keluarga atau penghasil nilai-nilai material dan spiritual, hanya dalam dirinya yang dapat buah dari ketujuh tahap ini secara bertahap matang. Saya tidak tahu kata yang lebih baik untuk buah seperti itu selain integritas ego."

Integritas ego - menerima satu-satunya jalan hidup sebagai sesuatu yang ditakdirkan untuk terjadi, bergaul dengan gaya hidup dan aktivitas lain di tahun-tahun sebelumnya, mengalami pengalaman yang menyampaikan tatanan dunia tertentu dan makna rohani, tidak peduli seberapa mahal itu dibayar. "Dengan konsolidasi terakhir ini, kematian kehilangan siksaannya."

Kurangnya integritas ego menimbulkan ketakutan akan kematian, keputusasaan karena waktu yang tersisa terlalu sedikit dan " kehidupan baru» tidak lagi hidup.

Konflik utama tahap ini: integritas ego versus keputusasaan.

pembelian utama: keyakinan yang tenang bahwa hidup tidak dijalani dengan sia-sia, perasaan siklus yang berhasil diakhiri.

Dari buku Psikoanalisis Dasar pengarang Reshetnikov Mikhail Mikhailovich

Tahapan perkembangan psikoseksual Berdasarkan pengamatan pasien dan anak-anaknya dalam kondisi kehidupan sehari-hari, Freud mendalilkan (dan kemudian dikonfirmasi dalam lusinan penelitian sistematis) bahwa anak tidak menjadi makhluk seksual, tetapi sudah lahir.

Dari buku TEORI PEMBANGUNAN PSIKOANALITIK penulis Tyson Robert

Bab 11 TAHAP PERKEMBANGAN KOGNITIF Proses primer dan sekunder adalah kaca pembesar yang melaluinya pematangan sistem kognitif yang mendasarinya dapat terlihat. Kedua proses ini beroperasi menurut dua cara pengorganisasian - proses utama

Dari buku Dia. Aspek mendalam dari psikologi pria penulis Johnson Robert

TAHAP PERKEMBANGAN EVOLUSIONER Menurut tradisi, ada tiga tahap perkembangan psikologis yang potensial pada manusia. Pola pola dasar menunjukkan perkembangan psikologi laki-laki dari superioritas dan kesempurnaan masa kanak-kanak yang tidak disadari melalui sensasi sadar

Dari buku Midnight Reflections of a Family Therapist penulis Whitaker Carl

Tahapan Perkembangan Perkawinan Perkembangan perkawinan yang sehat memiliki ciri tersendiri sifat karakter. Yang paling utama, menurut pendapat saya, adalah bahwa pernikahan adalah psikoterapi permanen dari dua pribadi utuh, sebuah proses perubahan di mana seseorang dapat melepaskan sebagian dari hak, hak istimewa, dan hak pribadinya.

Dari buku Perilaku Organisasi: Cheat Sheet pengarang penulis tidak diketahui

Dari buku Etudes on the History of Behavior pengarang Vygotsky Lev Semyonovich

§ 12. Tahapan pengembangan budaya anak Pengamatan yang baru saja kami uraikan meyakinkan kami bahwa perkembangan anak tentu saja tidak dapat direduksi menjadi pertumbuhan dan pematangan kualitas bawaan yang sederhana. Seperti yang kami katakan di atas, dalam proses perkembangannya, anak "mempersenjatai kembali",

Dari buku Pada Anda dengan autisme pengarang Greenspan Stanley

Tahapan Perkembangan Dalam dua puluh lima tahun bekerja dengan anak-anak berkebutuhan khusus, kami telah mengidentifikasi tahapan yang kami sebut tingkat perkembangan emosional fungsional. Yang pertama tercantum dalam tabel 3.1 dan 3.2. Perkembangan mereka sangat penting tidak hanya untuk normal

Dari buku Integral Vision penulis Wilber Ken

Tahap perkembangan lebih lanjut Beberapa remaja dan orang dewasa dengan ASD dan masalah lainnya kurang lebih menguasai enam tahap perkembangan pertama yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya, namun pada tahap yang lebih lanjut yang tercantum pada bab 10 (pemikiran tiga arah dan bernuansa, dan

Dari buku Hubungan Integral penulis Uchik Martin

Tahapan, atau tingkat, perkembangan Setiap keadaan kesadaran dicirikan oleh satu ciri penting: semuanya bersifat sementara. Bahkan pengalaman puncak terbesar atau keadaan yang berubah, tidak peduli bagaimana itu dicapai, datang, bertahan sebentar, dan kemudian

Dari buku Penyihir dan Pahlawan [A Feminist Approach to Jungian Psychotherapy of Married Couples] pengarang Muda-Eisendrat Polly

Tahapan perkembangan Animus pada wanita 1. Seorang pria sebagai alien yang tidak bisa dipahami Dia takut, membenci dan mencintainya pada tahap ini

Dari buku Psikologi. Orang, konsep, eksperimen penulis Kleinman Paul

Tahapan perkembangan animus 1) Animus sebagai alien Other Wanita (atau anak perempuan) merasakan identitasnya dengan ibu atau wanita yang ada di suatu tempat di dunia. Dia membentuk, seperti ibu atau anak perempuan, hubungan keibuan atau serupa dengan wanita (atau wanita) ini. Memaksa

Dari buku Psikosomatik pengarang Meneghetti Antonio

Tahapan Perkembangan Psikoseksual Teori perkembangan psikoseksual Sigmund Freud adalah salah satu teori paling terkenal dan kontroversial di bidang psikologi. Freud berpendapat bahwa kepribadian seseorang terbentuk pada masa kanak-kanak, pada usia enam tahun, dan jika semuanya

Dari buku Integral City. Kecerdasan evolusi sarang manusia pengarang Hamilton Marilyn

Tahapan Perkembangan Moral Teori perkembangan moral Kohlberg didasarkan pada karya psikolog Swiss terkenal Jean Piaget. Namun, jika Piaget menggambarkan proses ini terdiri dari dua tahap, maka Kohlberg memilih enam tahap dan tiga tingkat. Menurut dia

Dari buku Stres Psikologis: Perkembangan dan Mengatasi pengarang Bodrov Vyacheslav Alekseevich

11.1. Tiga tahap perkembangan psikosomatis Gambar. 6. “Tiga Tahapan Psikosomatik” Proses psikosomatis melewati tiga tahap perkembangan. Pada ara. 6 menunjukkan bagaimana? - bagian sadar, rasional, logis, zona "aku", bagian yang mencerminkan diri kita sendiri, dan SM - ketidaksadaran

Dari buku penulis

Tahapan pembangunan menghasilkan fleksibilitas Pada skala ekologi kota, manusia tahapan yang berbeda perkembangan biopsikososial dan budaya. Secara individu dan kolektif, ini memberi mereka berbagai tingkat fleksibilitas. Fleksibilitas dalam konteks ekologi perkotaan adalah

Dari buku penulis

4.2.3. Stres sebagai stimulus perkembangan psikososial Untuk mempelajari efek positif stres, Anda dapat membandingkan efeknya pada anak-anak dan orang dewasa Efek positif stres pada anak-anak. Sepintas, sugesti bahwa stres bisa berdampak positif pada anak

Setelah mempertimbangkan periodisasi perkembangan kepribadian, yang dibuat dalam kerangka psikoanalisis klasik, kami akan fokus pada periodisasi Eric Homburger Erickson (1902-1994) - psikoanalis yang mewakili perkembangan anak dalam sistem hubungan sosial yang lebih luas.

Periodisasi ini menelusuri perkembangan bukan dari sisi kepribadian yang terpisah (seperti, misalnya, perkembangan psikoseksual dalam 3. Freud), tetapi dari formasi pribadi mendasar di mana sikap terhadap dunia (orang lain dan bisnis) dan diri sendiri diekspresikan.

E. Periodisasi Erickson mencakup seluruh siklus hidup perkembangan manusia - dari lahir hingga usia tua. Ini mencakup delapan tahap, di antaranya yang keempat disebut, setelah 3. Freud, usia laten atau sekolah. Sebelum menjelaskan periode ini, mari kita perjelas gagasan E. Erickson tentang kepribadian, faktor, dan pola perkembangannya.

Ciri-ciri pembentukan kepribadian bergantung pada tingkat perkembangan ekonomi dan budaya masyarakat tempat anak dibesarkan, pada apa panggung sejarah dia menghentikan perkembangan ini. Seorang anak yang tinggal di New York pada pertengahan abad ke-20 berkembang secara berbeda dari orang India kecil dari sebuah reservasi, di mana tradisi budaya lama telah dilestarikan secara keseluruhan dan waktu, secara kiasan, telah berhenti.

Nilai dan norma masyarakat diwariskan kepada anak dalam proses pendidikan. Anak-anak yang termasuk dalam komunitas dengan tingkat perkembangan sosial ekonomi yang hampir sama mengembangkan ciri-ciri kepribadian yang berbeda karena tradisi budaya sejarah yang berbeda dan gaya pengasuhan yang diadopsi.

Pengalaman asing

Dalam reservasi India, E. Erickson mengamati dua suku - Sioux, mantan pemburu kerbau, dan Yurok, nelayan dan pengumpul. Di suku Sioux, anak-anak tidak dibedong dengan kencang, mereka diberi makan dalam waktu yang lama air susu ibu, jangan ketat memantau kerapian dan umumnya sedikit membatasi kebebasan bertindak mereka. Anak-anak dibimbing oleh cita-cita suku mereka yang mapan secara historis - pemburu yang kuat dan berani di padang rumput yang tak berujung - dan memperoleh sifat-sifat seperti inisiatif, tekad, keberanian, kemurahan hati dalam hubungan dengan sesama suku dan kekejaman terhadap musuh. Sebaliknya, di suku Yurok, anak-anak dibedong dengan ketat, disapih lebih awal, diajari untuk rapi sejak dini, dan terkendali dalam berurusan dengan mereka. Mereka tumbuh dengan pendiam, curiga, pelit, cenderung menimbun.

Perkembangan pribadi dalam isinya ditentukan oleh apa yang diharapkan masyarakat dari seseorang, nilai dan cita-cita apa yang ditawarkannya, tugas apa yang ditetapkan untuknya pada tahap usia yang berbeda. Urutan tahapan dalam perkembangan anak juga bergantung pada prinsip biologis. Pada setiap tahap usia, sistem psiko-fisiologis khusus menjadi matang, yang menentukan kemampuan baru anak dan membuatnya sensitif (dari lat. merasakan- perasaan, perasaan) untuk jenis pengaruh sosial tertentu. "Dalam urutan memperoleh pengalaman pribadi yang paling signifikan anak yang sehat, setelah menerima didikan tertentu, akan mematuhi hukum perkembangan internal, yang mengatur penyebaran potensi interaksi dengan orang-orang yang peduli padanya, bertanggung jawab untuknya, dan institusi sosial yang menunggunya ".

Berkembang, anak tentu melewati serangkaian tahapan yang berurutan. Pada setiap tahap, ia memperoleh kualitas tertentu (neoplasma pribadi ), yang ditetapkan dalam struktur kepribadian dan bertahan dalam periode kehidupan selanjutnya.

Perlu dicatat bahwa E. Erickson menganggap teori perkembangan kepribadiannya sebagai konsep epigenetik. Menurut prinsip epigenesis neoplasma terbentuk secara berurutan, dan setiap neoplasma menjadi pusat kehidupan mental dan perilaku pada tahap perkembangan "sendiri" tertentu. Sebuah neoformasi yang terwujud dengan jelas dalam waktu "sendiri" ada dalam beberapa bentuk pada tahap sebelumnya, dan memasuki struktur kepribadian sebagai "elemen", ternyata terkait dengan neoplasma lain. Namun demikian, ide-ide ini memungkinkan untuk menilai perkembangan kepribadian, menurut konsep E. Erickson, sebagai proses pembentukan kualitas baru yang terputus-putus.

Konsep sentral dalam teori E. Erickson adalah identitas individu. Kepribadian berkembang melalui inklusi dalam berbagai komunitas sosial (bangsa, kelas sosial, kelompok profesional, dll.) Dan mengalami hubungan yang tidak terpisahkan dengan mereka.

Identitas diri- identitas psikososial - memungkinkan individu untuk menerima dirinya sendiri dalam semua kekayaan hubungannya dengan dunia luar dan menentukan sistem nilai, cita-cita, rencana hidup, kebutuhan, peran sosialnya dengan bentuk perilaku yang sesuai.

Identitas adalah kondisi kesehatan mental: jika tidak berkembang, seseorang tidak menemukan dirinya sendiri, tempatnya dalam masyarakat, ternyata "hilang".

Identitas terbentuk pada masa remaja, merupakan ciri kepribadian yang cukup matang. Sampai saat itu, anak harus melalui serangkaian identifikasi - mengidentifikasi dirinya dengan orang tuanya, perwakilan dari profesi tertentu, dll. Proses ini ditentukan oleh pengasuhan anak, sejak lahir, orang tua, dan kemudian lingkungan sosial yang lebih luas, perkenalkan dia dengan komunitasnya, kelompoknya, sampaikan kepada anak pandangan dunianya sendiri.

Momen penting lainnya untuk perkembangan kepribadian adalah krisis. Krisis melekat pada semua tahap usia, ini adalah "titik balik", momen pilihan antara kemajuan dan kemunduran. "Kata "krisis" digunakan di sini dalam konteks gagasan tentang pembangunan untuk menyoroti bukan ancaman bencana, tetapi momen perubahan, periode kritis peningkatan kerentanan dan peningkatan potensi dan, sebagai akibatnya, ontogenetik sumber kemungkinan terbentuknya adaptasi yang baik atau buruk”. Setiap kualitas pribadi yang memanifestasikan dirinya pada usia tertentu mengandung sikap mendalam seseorang terhadap dunia dan dirinya sendiri. Dan sikap ini bisa positif, terkait dengan perkembangan kepribadian yang progresif, atau negatif, menyebabkan perubahan negatif dalam perkembangan, kemundurannya. Seorang anak (dan kemudian orang dewasa) pada setiap tahap perkembangan harus memilih salah satu dari dua sikap kutub - percaya atau tidak percaya pada dunia, inisiatif atau kepasifan, kompetensi atau inferioritas, dll.

Dalam hal ini, E. Erickson, yang menggambarkan tahapan perkembangan kepribadian, berkutat pada dua pilihan - perkembangan progresif dan regresi; menunjukkan neoplasma kepribadian positif dan negatif yang dapat terbentuk pada setiap tahap usia (Tabel 1.3).

Tabel 1.3

Perkembangan kepribadian anak dan remaja menurut E. Erickson

Tahap pengembangan	sosial hubungan	Ciri-ciri kepribadian kutub	Hasil dari perkembangan yang progresif
Sayang	Ibu atau penggantinya	Percaya pada dunia - ketidakpercayaan pada dunia	Energi dan kegembiraan hidup
Anak usia dini	Orang tua	Kemandirian - malu, ragu	Kemerdekaan
	Orang tua, kakak dan adik	Inisiatif - kepasifan, rasa bersalah	tujuan
Sekolah	Keluarga dan sekolah	Kompetensi - inferioritas	Menguasai ilmu dan keterampilan
masa remaja	Kelompok sebaya	Identitas - tidak diakui	penentuan nasib sendiri

Berdasarkan diskontinuitas tertentu dalam perkembangan pribadi yang timbul dari teori epigenetik, dari fakta bahwa perkembangan pada tahap sebelumnya tidak secara langsung mempersiapkan perkembangan pada tahap usia berikutnya, kami hanya akan mempertimbangkan usia sekolah dasar (usia sekolah menurut E. Erickson) , terlepas dari masa kanak-kanak prasekolah.

Usia sekolah adalah tahap yang menentukan secara sosial, dan ini menentukan signifikansinya dalam perkembangan anak. Perkembangan kepribadian saat ini tidak lagi ditentukan hanya oleh keluarga (seperti pada tiga tahapan sebelumnya), tetapi juga oleh sekolah. Pendidikan dengan signifikansi sosialnya, kemungkinan pencelupan dalam proses dan efektivitas (kesuksesan) menjadi faktor utama dalam pembangunan.

E. Erikson menekankan universalitas faktor pembelajaran pada tahap usia ini: dapat ditelusuri dalam masyarakat dengan berbagai tingkat perkembangan sosial ekonomi. "Hidup pertama-tama harus menjadi kehidupan sekolah, apakah pembelajaran berlangsung di lapangan, hutan, atau ruang kelas." Tentu saja, pelatihan dalam kasus ini memiliki jarak konten.

Dalam masyarakat ekonomi maju modern, anak diupayakan untuk diberikan pendidikan dasar yang luas yang akan memastikan di masa depan penguasaan salah satu jumlah yang besar profesi yang ada. Seorang anak, sebelum "memasuki kehidupan", harus melek huruf, berpendidikan. DAN sekolah modern, dengan jangkauan yang luas mata pelajaran dan penyelenggaraan kegiatan anak bersama-sama dan bersama-sama dengan orang lain, ternyata merupakan pranata sosial yang unik. "Rupanya, sekolah adalah budaya yang benar-benar terpisah, terpisah dengan tujuan dan batasannya sendiri, pencapaian dan kekecewaannya sendiri."

Termasuk dalam kehidupan sekolah, anak memperoleh pengetahuan dan keterampilan, menyadari teknologi dengan (dari bahasa Yunani G | 0os - kebiasaan, watak, karakter; fitur stabil) budaya, memperoleh rasa hubungannya dengan perwakilan dari profesi tertentu, sehingga periode awal sekolah menjadi sumber identifikasi profesional. Siswa belajar untuk mencapai pengakuan orang lain dengan melakukan pekerjaan yang penting dan bermanfaat. Ketekunan, mengembangkan ketekunan memberinya keberhasilan tugas, dan dia menikmati penyelesaian pekerjaan. Dengan perkembangan progresif seperti itu, anak mengembangkan neoformasi pribadi utama usia sekolah - rasa kompetensi.

Tetapi, seperti pada tahap perkembangan lainnya, regresi dimungkinkan saat ini. Jika seorang anak tidak menguasai dasar-dasar kerja dan pengalaman sosial di sekolah, jika prestasinya kecil, dia sangat sadar akan ketidakmampuannya, kegagalannya, posisinya yang tidak menguntungkan di antara teman sebayanya dan merasa akan menjadi biasa-biasa saja. Alih-alih rasa kompetensi, perasaan rendah diri berkembang, keterasingan dari diri sendiri dan tugas-tugas berkembang.

E. Erickson mencatat kemungkinan menciptakan kondisi di sekolah yang tidak menguntungkan bagi perkembangan kepribadian anak, yang memicu kemunduran. Secara khusus, ia menunjuk pada "bahaya yang mengancam individu dan masyarakat dalam kasus-kasus ketika siswa mulai merasa bahwa warna kulit, asal usul orang tua atau gaya pakaiannya, dan bukan keinginan dan keinginannya untuk belajar, akan menentukan nilainya sebagai siswa”

Seorang anak pada setiap tahap perkembangan usianya membutuhkan pendekatan khusus terhadap dirinya sendiri. Tugas sistem pendidikan dan semua orang dewasa yang membesarkan seorang anak adalah untuk mempromosikan perkembangan penuhnya pada setiap tahap ontogenesis usia. Jika kegagalan terjadi pada salah satu tingkat usia, kondisi normal perkembangan anak dilanggar, V periode-periode berikutnya, perhatian dan upaya utama orang dewasa akan dipaksa untuk fokus pada koreksi perkembangan ini, yang sulit tidak hanya untuk orang dewasa, tetapi terutama untuk anak. Oleh karena itu, jangan sia-siakan upaya dan sarana untuk menciptakan secara tepat waktu yang menguntungkan bagi mental dan perkembangan rohani kondisi anak secara ekonomis menguntungkan dan dibenarkan secara moral. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengetahui karakteristik masing-masing usia.

Secara umum, pr masalah periodisasi usia perkembangan mental salah satu masalah yang paling sulit dalam psikologi manusia. Perubahan dalam proses kehidupan mental seorang anak (dan seseorang pada umumnya) tidak terjadi secara independen satu sama lain, tetapi secara internal terhubung satu sama lain. Proses terpisah (persepsi, ingatan, pemikiran, dll.) Bukan garis independen dalam perkembangan mental. Setiap proses mental dalam perjalanan dan perkembangan aktualnya bergantung pada kepribadian secara keseluruhan, pada perkembangan kepribadian secara umum: orientasi, karakter, kemampuan, pengalaman emosional. Karenanya sifat selektif dari persepsi, menghafal dan melupakan, dll.

Setiap periodisasi siklus hidup selalu berkorelasi dengan norma-norma budaya dan memiliki ciri nilai-normatif.

Kategori usia selalu ambigu, karena mereka mencerminkan konvensionalitas batas usia. Hal ini tercermin dalam terminologi psikologi perkembangan: anak-anak masa kanak-kanak, remaja, remaja, dewasa, dewasa, usia tua - batas usia periode kehidupan manusia ini berubah-ubah, sebagian besar bergantung pada tingkat perkembangan budaya, ekonomi, sosial masyarakat.

Semakin tinggi level ini, semakin beragam di dalamnya berbagai bidang sains dan praktik, orang yang memasuki aktivitas kerja mandiri harus lebih kreatif dikembangkan, dan ini membutuhkan persiapan yang lebih lama dan menambah batas usia masa kanak-kanak dan remaja; kedua, semakin lama periode kematangan individu bertahan, mendorong usia tua ke tahun-tahun berikutnya, dll.

Pembagian tahapan perkembangan mental didasarkan pada hukum internal perkembangan itu sendiri dan merupakan periodisasi usia psikologis. Pertama-tama, perlu untuk mendefinisikan konsep dasar - ini usia dan perkembangan.

pengembangan individu.

Membedakan 2 konsep usia: kronologis dan psikologis.

Kronologis mencirikan individu sejak lahir, psikologis mencirikan pola perkembangan tubuh, kondisi kehidupan, pelatihan dan pendidikan.

Perkembangan Mungkin biologis, mental dan pribadi. Biologis adalah pematangan struktur anatomi dan fisiologis. Mental adalah perubahan teratur dalam proses mental, yang diekspresikan dalam transformasi kuantitatif dan kualitatif. Pribadi - pembentukan kepribadian sebagai hasil sosialisasi dan pendidikan.

Ada banyak upaya untuk mengatur jalur kehidupan individu. Mereka didasarkan pada posisi teoretis yang berbeda dari penulis.

L.S. Vygotsky Dia membagi semua upaya untuk mengatur masa kanak-kanak menjadi tiga kelompok: menurut kriteria eksternal, menurut salah satu tanda perkembangan anak, menurut sistem fitur penting dari perkembangan anak itu sendiri.

Vygotsky Lev Semenovich (1896-1934) - Psikolog Rusia. Mengembangkan teori budaya-sejarah tentang perkembangan jiwa dalam proses penguasaan nilai-nilai oleh seorang individu budaya manusia dan peradaban. Ia membedakan antara fungsi mental “alami” (diberikan oleh alam) dan fungsi “kultural” (diperoleh sebagai hasil internalisasi, yaitu proses penguasaan nilai-nilai budaya oleh seorang individu).

1. krisis neonatus- krisis paling cemerlang dan tidak diragukan lagi dalam perkembangan anak, karena terjadi perubahan lingkungan, peralihan dari lingkungan rahim ke lingkungan luar.

2. Usia bayi(2 bulan-1 tahun).

3. Krisis satu tahun- memiliki konten positif: di sini gejala negatif jelas dan langsung terkait dengan perolehan positif yang dilakukan anak ketika dia berdiri dan berbicara dengan tuannya.

4. Anak usia dini(1 tahun–3 tahun).

5. Krisis 3 tahun- Disebut juga fase keras kepala atau keras kepala. Selama periode ini, terbatas pada waktu yang singkat, kepribadian anak mengalami perubahan drastis dan tiba-tiba. Anak itu menunjukkan sikap keras kepala, keras kepala, negativisme, ketidakteraturan, kemauan sendiri. Makna positif: ada ciri-ciri baru dari kepribadian anak.

6. usia prasekolah(3-7 tahun).

7. Krisis 7 tahun- ditemukan dan dijelaskan sebelum krisis lainnya. Aspek negatif: ketidakseimbangan mental, ketidakstabilan kemauan, suasana hati, dll. Aspek positif: kemandirian anak meningkat, sikapnya terhadap anak lain berubah.

8. Usia sekolah(7-10 tahun).

9. Krisis 13 tahun- fase negatif dari usia pubertas: penurunan prestasi akademik, penurunan kapasitas kerja, ketidakharmonisan dalam struktur internal kepribadian, pengurangan dan layu sistem kepentingan yang telah ditetapkan sebelumnya, produktivitas mental siswa bekerja. Hal ini disebabkan di sini terjadi perubahan sikap dari tampak menjadi pengertian. Transisi ke bentuk aktivitas intelektual tertinggi disertai dengan penurunan efisiensi sementara.

10. masa pubertas(10(12)-14(16) tahun).

11. Krisis 17 tahun.

Lev Semyonovich Vygotsky

(1896 – 1934)

Periodisasi usia L.S. Vygotsky
Periode	bertahun-tahun	Kegiatan memimpin	neoplasma	Situasi perkembangan sosial
krisis neonatus	0-2 bulan
Masa bayi	2 bulan-1		berjalan, kata pertama	Menguasai norma-norma hubungan antar manusia
Krisis 1 tahun
Anak usia dini	1-3	aktivitas subjek	"diri luar"	Asimilasi metode aktivitas dengan objek
Krisis 3 tahun
usia prasekolah	3-6(7)	permainan peran	kesewenang-wenangan perilaku	Menguasai norma sosial, hubungan antar manusia
Krisis 7 tahun
Usia SMP	7-12	aktivitas pendidikan	kesewenang-wenangan dari semua proses mental kecuali intelek	Perkembangan pengetahuan, perkembangan aktivitas intelektual dan kognitif.
Krisis 13 tahun
Usia sekolah menengah, remaja	10(11) - 14(15)	komunikasi intim-pribadi dalam kegiatan pendidikan dan lainnya	perasaan "dewasa", munculnya gagasan "tidak seperti anak kecil"	Menguasai norma dan hubungan antar manusia
Krisis 17 tahun
Pelajar senior (remaja awal)	14(15) - 16(17)		penentuan nasib sendiri profesional dan pribadi	Menguasai pengetahuan dan keterampilan profesional

Elkonin Daniil Borisovich - Psikolog Soviet, pencipta konsep periodisasi perkembangan mental dalam ontogenesis, berdasarkan konsep "aktivitas terkemuka". Mengembangkan masalah psikologis permainan, pembentukan kepribadian anak.

Periodisasi:

1 periode - masa bayi(sejak lahir sampai 1 tahun). Aktivitas utama adalah komunikasi emosional langsung, komunikasi pribadi dengan orang dewasa di mana anak belajar tindakan objektif.

2 periode - anak usia dini(dari 1 tahun hingga 3 tahun).

Aktivitas utama adalah objek-manipulatif, di mana anak bekerja sama dengan orang dewasa dalam menguasai aktivitas baru.

Periode ke-3 - masa kanak-kanak prasekolah(dari 3 hingga 6 tahun).

Kegiatan terkemuka - permainan peran, di mana anak diorientasikan dalam pengertian yang paling umum aktifitas manusia seperti keluarga dan profesional.

4 periode - usia sekolah dasar(dari 7 hingga 10 tahun).

Kegiatan unggulannya adalah pendidikan. Anak-anak belajar aturan dan metode kegiatan belajar. Dalam proses asimilasi, motif aktivitas kognitif juga berkembang.

5 periode - remaja(dari 10 hingga 15 tahun).

Aktivitas terkemuka - komunikasi dengan teman sebaya. Mereproduksi hubungan interpersonal yang ada di dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.

6 periode - remaja awal(dari 15 hingga 17 tahun).

Kegiatan utamanya adalah pendidikan dan profesional. Selama periode ini, pengembangan keterampilan dan kemampuan profesional terjadi.

Periodisasi usia Elkonon D.B.
Periode	bertahun-tahun	Kegiatan memimpin	Neoplasma dan perkembangan sosial
masa bayi	0-1	komunikasi emosional antara anak dan orang dewasa	komunikasi pribadi dengan orang dewasa di mana anak belajar tindakan objektif
anak usia dini	1-3	objek-manipulatif	anak bekerja sama dengan orang dewasa dalam pengembangan aktivitas baru
masa kecil prasekolah	3-6	permainan peran	berorientasi pada pengertian yang paling umum dari aktivitas manusia, misalnya, keluarga dan profesional
usia sekolah dasar	7-10	studi	Anak-anak belajar aturan dan metode kegiatan belajar. Dalam proses asimilasi, motif aktivitas kognitif juga berkembang.
masa remaja	10-15	komunikasi dengan teman sebaya	Mereproduksi hubungan interpersonal yang ada di dunia orang dewasa, remaja menerima atau menolaknya.
pemuda awal	15-17	kegiatan pendidikan dan profesional	pengembangan keterampilan dan kemampuan profesional

Daniel Borisovich

Elkonin

(1904 - 1984)

Periodisasi Umur E. Erickson

Erickson, Eric Gomburger- Psikolog dan psikoterapis Amerika, salah satu pendiri psikologi ego, penulis salah satu teori psikologis pertama dari siklus hidup, pencipta model psikohistoris kognisi sosial.

Seluruh jalur kehidupan, menurut Erickson, mencakup delapan tahap, yang masing-masing memiliki tugas spesifiknya sendiri dan dapat diselesaikan dengan baik atau buruk untuk perkembangan di masa depan. Seseorang selama hidupnya melewati beberapa tahap universal untuk seluruh umat manusia. Kepribadian yang berfungsi penuh terbentuk hanya dengan melewati semua tahapan secara berurutan dalam perkembangannya. Setiap tahap psikososial disertai dengan krisis - titik balik dalam kehidupan individu, yang muncul sebagai akibat tercapainya tingkat kematangan psikologis dan tuntutan sosial tertentu. Setiap krisis mengandung komponen positif dan negatif. Jika konflik diselesaikan dengan memuaskan (yaitu, pada tahap sebelumnya, ego diperkaya dengan kualitas positif baru), maka sekarang ego menyerap komponen positif baru - ini menjamin perkembangan kepribadian yang sehat di masa depan. Jika konflik tetap tidak terselesaikan, maka kerusakan terjadi dan komponen negatif dibangun. Tugasnya adalah seseorang menyelesaikan setiap krisis secara memadai, dan kemudian dia akan memiliki kesempatan untuk mendekati tahap selanjutnya dengan kepribadian yang lebih adaptif dan dewasa. Semua 8 tahapan dalam teori psikologi Erickson disajikan dalam tabel berikut:

Periode:

1. Kelahiran - 1 tahun Kepercayaan - ketidakpercayaan pada dunia.

2. Tahun 1-3 Otonomi – malu dan ragu.

3. Inisiatif 3-6 tahun - rasa bersalah.

4. Usia 6-12 tahun Ketekunan adalah rasa rendah diri.

5. 12-19 tahun Pembentukan individualitas (identitas) - pencampuran peran.

6. 20-25 tahun Keintiman - kesepian.

7. 26-64 tahun Produktivitas - stagnasi.

8. 65 tahun - kematian Peredaan - keputusasaan.

1. Kepercayaan - ketidakpercayaan pada dunia. Sejauh mana seorang anak mengembangkan rasa percaya pada orang lain dan dunia tergantung pada kualitas pengasuhan ibu yang diterimanya.

Perasaan percaya dikaitkan dengan kemampuan ibu untuk menyampaikan kepada anak rasa pengakuan, keteguhan dan identitas pengalaman. Penyebab krisis adalah rasa tidak aman, kegagalan dan penolakan terhadap anak olehnya. Hal ini berkontribusi pada munculnya sikap psikososial ketakutan, kecurigaan, ketakutan akan kesejahteraan mereka pada anak. Selain itu, rasa ketidakpercayaan, menurut Erickson, dapat meningkat ketika anak berhenti menjadi pusat perhatian utama ibu, ketika dia kembali ke aktivitas yang dia tinggalkan selama kehamilan (misalnya melanjutkan karir yang terputus, melahirkan ke anak berikutnya). Sebagai hasil dari resolusi positif dari konflik, harapan diperoleh.

2. Otonomi - rasa malu dan ragu. Memperoleh rasa kepercayaan dasar menyiapkan panggung untuk mencapai otonomi dan pengendalian diri tertentu, menghindari perasaan malu, ragu, dan terhina. Penyelesaian konflik psikososial yang memuaskan pada tahap ini bergantung pada kemauan orang tua untuk secara bertahap memberikan kebebasan kepada anak untuk melakukan kontrol atas tindakannya sendiri. Pada saat yang sama, orang tua, menurut Erickson, harus secara diam-diam tetapi dengan jelas membatasi anak di bidang kehidupan yang berpotensi berbahaya baik bagi anak itu sendiri maupun bagi orang-orang di sekitarnya. Rasa malu dapat muncul jika orang tua dengan tidak sabar, mudah tersinggung dan terus-menerus melakukan sesuatu untuk anaknya yang dapat mereka lakukan sendiri; atau sebaliknya, ketika orang tua mengharapkan anaknya melakukan apa yang mereka sendiri belum mampu melakukannya. Akibatnya, sifat-sifat seperti keraguan diri, penghinaan, dan kemauan yang lemah terbentuk.

3. Inisiatif - rasa bersalah. Dunia sosial anak saat ini menuntutnya untuk aktif, memecahkan masalah baru, dan memperoleh keterampilan baru; pujian adalah hadiah untuk kesuksesan. Anak-anak juga memiliki tanggung jawab tambahan untuk diri mereka sendiri dan untuk apa yang membentuk dunia mereka (mainan, hewan peliharaan, dan mungkin saudara kandung). Ini adalah usia ketika anak-anak mulai merasa diterima sebagai manusia dan dianggap bersama mereka dan bahwa hidup mereka memiliki tujuan untuk mereka. Anak-anak yang didorong tindakan mandiri merasakan dukungan atas inisiatif mereka. Manifestasi lebih lanjut dari inisiatif tersebut difasilitasi oleh pengakuan oleh orang tua atas hak anak atas rasa ingin tahu dan kreativitas, bila tidak menghalangi imajinasi anak. Erickson menunjukkan bahwa anak-anak pada tahap ini mulai mengidentifikasi dengan orang-orang yang pekerjaan dan karakternya dapat mereka pahami dan hargai, menjadi lebih berorientasi pada tujuan. Mereka belajar dengan penuh semangat dan mulai membuat rencana. Rasa bersalah pada anak disebabkan oleh orang tua yang tidak mengizinkan mereka bertindak sendiri. Rasa bersalah juga dipicu oleh orang tua yang menghukum anak mereka secara berlebihan sebagai tanggapan atas kebutuhan mereka untuk mencintai dan menerima cinta dari orang tua lawan jenis. Anak-anak seperti itu takut membela diri sendiri, mereka biasanya dipimpin dalam kelompok sebaya dan terlalu bergantung pada orang dewasa. Mereka tidak memiliki tekad untuk menetapkan tujuan yang realistis dan mencapainya.

4. Ketekunan - rendah diri. Anak-anak mengembangkan rasa rajin saat mereka mempelajari teknologi budaya mereka di sekolah.Bahaya tahap ini terletak pada kemungkinan perasaan rendah diri atau tidak kompeten. Misalnya, jika anak-anak meragukan kemampuan atau status mereka di antara teman sebayanya, ini dapat membuat mereka enggan belajar lebih lanjut (yaitu, sikap terhadap guru dan pembelajaran diperoleh). Bagi Erickson, ketekunan mencakup rasa kompetensi antarpribadi—keyakinan bahwa, dalam mencari tujuan individu dan sosial yang penting, seorang individu dapat menyediakan pengaruh positif pada masyarakat. Dengan demikian, kekuatan kompetensi psikososial adalah dasar untuk partisipasi yang efektif dalam kehidupan sosial, ekonomi dan politik.

5. Pembentukan individualitas (identitas) - pencampuran peran. Tugas yang dihadapi remaja adalah menyatukan semua pengetahuan yang mereka miliki tentang diri mereka saat ini (seperti apa putra atau putri mereka, musisi, pelajar, atlet) dan mengumpulkan banyak citra diri mereka menjadi identitas pribadi yang mewakili kesadaran. sebagai masa lalu, dan

masa depan yang secara logis mengikutinya. Ada tiga elemen dalam definisi Erickson tentang identitas. Pertama: individu harus membentuk citra dirinya, terbentuk di masa lalu dan berhubungan dengan masa depan. Kedua, orang membutuhkan keyakinan bahwa integritas batin yang telah mereka kembangkan sebelumnya akan diterima oleh orang lain yang berarti bagi mereka. Ketiga, orang harus mencapai "keyakinan yang meningkat" bahwa bidang dalam dan luar dari keutuhan ini konsisten satu sama lain. Persepsi mereka harus dikonfirmasi oleh pengalaman komunikasi interpersonal melalui umpan balik. Kebingungan peran ditandai dengan ketidakmampuan untuk memilih karir atau melanjutkan pendidikan.

Banyak remaja mengalami perasaan tidak berharga, perselisihan mental, dan tidak memiliki tujuan.

Erickson menekankan bahwa hidup adalah perubahan yang konstan. Penyelesaian masalah yang berhasil dalam satu tahap kehidupan tidak menjamin bahwa masalah tersebut tidak akan muncul kembali di tahap selanjutnya, atau bahwa solusi baru untuk masalah lama tidak akan ditemukan. kualitas positif terkait dengan keberhasilan keluar dari krisis masa remaja adalah kesetiaan. Ini mewakili kemampuan kaum muda untuk menerima dan mematuhi moralitas, etika dan ideologi masyarakat.

6. Keintiman - kesepian. Tahap ini menandai awal formal kedewasaan. Secara umum, ini adalah masa pacaran, pernikahan dini, awal kehidupan keluarga. Selama ini, kaum muda biasanya diorientasikan untuk mendapatkan profesi dan “pemukiman”. Erickson memahami "keintiman" yang berarti, pertama-tama, perasaan terdalam yang kita miliki terhadap pasangan, teman, orang tua, dan orang dekat lainnya. Tetapi untuk berada dalam hubungan yang benar-benar intim dengan orang lain, saat ini dia perlu memiliki kesadaran tertentu tentang siapa dia dan apa dia. Bahaya utama pada tahap ini adalah penyerapan diri atau penghindaran. hubungan interpersonal. Ketidakmampuan untuk menjalin hubungan pribadi yang tenang dan saling percaya menyebabkan perasaan kesepian, kekosongan sosial. Orang yang mementingkan diri sendiri dapat memasuki interaksi pribadi yang cukup formal (majikan-karyawan) dan membuat kontak dangkal (klub kesehatan) Erickson memandang cinta sebagai kemampuan untuk mengikatkan diri pada orang lain dan tetap setia pada hubungan ini, bahkan jika mereka membutuhkan konsesi atau penyangkalan diri. Jenis cinta ini dimanifestasikan dalam hubungan yang saling menjaga, menghormati, dan bertanggung jawab terhadap orang lain.

7. Produktivitas - stagnasi. Setiap orang dewasa, kata Erickson, harus menolak atau menerima gagasan tanggung jawab mereka untuk memperbarui dan meningkatkan segala sesuatu yang dapat membantu melestarikan dan meningkatkan budaya kita. Dengan demikian, produktivitas bertindak sebagai perhatian generasi tua bagi mereka yang akan menggantikannya. Tema utama perkembangan psikososial individu adalah kepedulian terhadap kesejahteraan umat manusia di masa depan. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara bertahap beralih ke keadaan mementingkan diri sendiri. Orang-orang ini tidak peduli dengan siapa pun atau apa pun, mereka hanya menuruti keinginan mereka.

8. Peredaan - keputusasaan. Tahap terakhir mengakhiri hidup seseorang. Inilah saatnya orang melihat ke belakang dan mempertimbangkan kembali keputusan hidup mereka, mengingat pencapaian dan kegagalan mereka. Menurut Erickson, fase terakhir kedewasaan ini tidak begitu banyak dicirikan oleh krisis psikososial baru melainkan oleh penjumlahan, integrasi, dan evaluasi semua tahap perkembangannya yang lalu. Kedamaian datang dari kemampuan seseorang untuk melihat sekeliling secara keseluruhan kehidupan lampau(pernikahan, anak, cucu, karir, hubungan sosial) dan dengan rendah hati namun tegas mengatakan "Saya puas." Kematian yang tak terhindarkan tidak lagi menakutkan, karena orang-orang seperti itu melihat kelanjutan diri mereka sendiri baik dalam keturunan maupun dalam prestasi kreatif. Di kutub yang berlawanan adalah orang-orang yang memperlakukan hidup mereka sebagai rangkaian peluang dan kesalahan yang belum direalisasi. Di akhir hidup mereka, mereka menyadari bahwa sudah terlambat untuk memulai kembali dan mencari cara baru. Erickson membedakan dua jenis suasana hati yang umum pada orang tua yang marah dan kesal: penyesalan bahwa hidup tidak dapat dijalani lagi dan penolakan atas kekurangan dan kekurangan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.

Erickson, Eric Gomburger

(1902 – 1994)

Periodisasi usia

Masalah periodisasi perkembangan mental yang berkaitan dengan usia sangat sulit dan penting baik untuk sains maupun praktik pedagogis. Dalam psikologi modern, periodisasi perkembangan mental sangat populer, mengungkap pola pembentukan kecerdasan, dan yang lainnya - kepribadian anak. Pada setiap interval usia, terjadi perkebunan, baik fisiologis maupun mental dan pribadi. Tahapan usia paling cemerlang adalah Jr. usia sekolah, remaja dan remaja.

Usia SMP- 6-10 tahun. Perubahan aktivitas - dari bermain ke belajar. Pergantian pemimpin: guru menjadi otoritas bagi anak, peran orang tua berkurang. Mereka memenuhi persyaratan guru, tidak berselisih dengannya, dengan percaya diri memahami penilaian dan ajaran guru. adaptasi yang tidak merata kehidupan sekolah. Atas dasar pengalaman pendidikan, permainan, dan aktivitas kerja yang telah diperoleh, prasyarat dibentuk untuk pembentukan motivasi untuk mencapai kesuksesan. Meningkatnya kerentanan. Peniruan terletak pada kenyataan bahwa siswa mengulangi penalaran guru, kawan.

Perkembangan psikologis dan pembentukan kepribadian masa remaja– 10-12 tahun – 14-16 tahun. Pada anak perempuan, itu datang lebih awal.Alasan kurangnya minat yang stabil dan lengkap sering kali terletak pada tidak adanya minat yang cerah pada orang dewasa di sekitar remaja.

Kebutuhan: dalam berkomunikasi dengan teman sebaya, kebutuhan akan penegasan diri, kebutuhan untuk menjadi dan dianggap dewasa. Konflik dan kesulitan seorang remaja dalam berkomunikasi dengan orang dewasa. Pergeseran perkembangan kesadaran diri: posisi dewasa mulai terbentuk pada remaja,

Selama periode ini, stereotip perilaku yang terkait dengan kesadaran akan gender seseorang diasimilasi secara intensif. Rendah diri.

Konsep diri yang tidak stabil adalah sistem yang berkembang dari gagasan seseorang tentang dirinya, termasuk kesadaran akan sifat fisik, intelektual, karakterologis, sosial, dan lainnya; harga diri.

IV. Latihan untuk pengembangan perhatian dan memori visual.

ALASAN DAN REVOLUSI. Hegel dan kebangkitan teori sosial" ("Alasan dan Revolusi. Hegel dan kebangkitan teori sosial", 1941) - karya Marcuse

Populer dalam kategori: