Bunda Suci Allah Perawan Maria. Kehidupan dan Asumsi Santa Perawan Maria

10.05.2015

Perawan Maria yang Terberkati adalah ibu dari Juruselamat. Dalam agama Kristen, itu dianggap sebagai Bunda Allah, serta salah satu orang suci terbesar. Nama Mary dalam bahasa Ibrani terdengar seperti Mariam, bisa memiliki arti yang berbeda, termasuk - pahit, memberontak, dicintai oleh Sang Pencipta.

Faktanya adalah bahwa banyak cendekiawan yang terlibat dalam tulisan suci paling mempercayai arti "tercinta", dan menghubungkan kata ini dengan bahasa kuno orang Mesir, yang dijelaskan oleh kehadiran orang-orang Yahudi di negara Afrika selama beberapa abad.

Early Mary tidak diketahui siapa pun

TENTANG masa muda Hampir tidak ada yang diketahui Maria secara pasti, dalam Injil kisah Maria dimulai dari saat Malaikat Jibril mendatanginya di Nazareth, yang menceritakan bahwa dia merasa terhormat untuk dipilih, setelah itu dia harus melahirkan Mesias. Diketahui bahwa Maria bertunangan dengan Yusuf pada tahun-tahun itu, tetapi tetap perawan, sebagaimana dibuktikan dengan kata-kata yang diucapkan oleh Maria - "Bagaimana saya bisa punya anak jika saya tidak mengenal seorang suami?" Malaikat menjelaskan kepadanya bahwa cahaya dan kekuatan Sang Pencipta akan menimpanya, setelah itu Maria setuju, dengan mengatakan: "Jadilah seperti yang kamu katakan." Setelah peristiwa ini, Mary memutuskan untuk mengunjungi kerabat dekatnya Elizabeth, yang juga datang kepada Malaikat Agung dan berkata bahwa dia akan memiliki seorang putra, meskipun dia mandul dan dia berumur bertahun-tahun. Elizabeth memiliki seorang putra, Yohanes Pembaptis.

Ketika Mary berada di samping Elizabeth, dia menyanyikan lagu pujian untuknya, Alkitab mengatakan bahwa itu mirip dengan lagu Anna, ibu dari Samuel, salah satu nabi yang dihormati. Sekembalinya ke Nazareth, suaminya mengetahui bahwa Mary memiliki seorang anak, setelah itu dia memutuskan untuk melepaskannya dan tidak memberi tahu siapa pun. Tetapi Malaikat Jibril juga menampakkan diri kepadanya, memberitahunya tentang Misteri Besar itu sendiri.

Mary harus melarikan diri dari kota

Pada tahun-tahun itu ada sensus, dan keluarganya berasal dari keluarga Daud, jadi saya harus mengungsi ke Betlehem. Segera seorang bayi, Yesus, lahir di gudang. Selanjutnya, orang majus datang ke tempat kelahirannya, yang mengetahui tentang kelahiran Kristus dan berjalan ke arah Bintang di langit. Para gembala melihat Yusuf, Maria dan anaknya. Delapan hari kemudian, dilakukan ritual sunat dan bayi itu diberi nama Yesus. Empat puluh hari kemudian, suami istri tersebut pergi ke Kuil untuk melakukan upacara penyucian sesuai dengan hukum dan mempersembahkan anak tersebut kepada Tuhan. Mereka mengorbankan empat burung. Ketika ritual ini dilakukan, Simeon, penatua di Kuil, memutuskan untuk memberi tahu masa depan anak itu kepada semua orang yang hadir, setelah itu dia berkata bahwa Maria akan berpartisipasi dalam penderitaan Yesus.

Maria bersama Yesus selama bertahun-tahun. Fakta yang diketahui Ketika Mary meminta putranya untuk mengubah air menjadi anggur, sebuah pernikahan sedang berlangsung di Kana pada saat itu. Kemudian dia tinggal bersama Kristus di Kapernaum. Setelah eksekusi Kristus, dia juga harus berada di tempatnya, dan Yesus menyuruh Yohanes untuk selalu bersama ibunya. Setelah Kristus naik ke surga, dia, bersama dengan mereka yang dekat dengan Juruselamat, menunggu Roh Kudus. Mereka berhasil melihat turunnya Roh, yang mengambil bentuk berbeda, itu adalah api. Selanjutnya, tidak ada yang dikatakan tentang kehidupan Maria di mana pun.

Perawan Maria - yang paling suci dari semua wanita

Sebelum Konsili Nicea diadakan pada abad keempat, pendeta dan tokoh termasuk Justina Martyr, Ignatius dari Antiokhia, Siprianus dan banyak lainnya berpendapat bahwa peran Maria dalam penebusan umat manusia tidak dapat disangkal. Jika kita berbicara tentang keibuan ilahi Perawan Maria, maka dia dianggap sebagai wanita terhebat dari semua yang ada di Bumi. Menurut para ilmuwan, untuk menjadi Bunda Allah, Maria perlu dihormati dengan kemurahan ilahi yang besar. Dalam agama Katolik, Perawan Maria yang dikandung tanpa noda dianggap sebagai kondisi logis yang mempersiapkan Perawan Maria sendiri untuk kedatangan Mesias.

Maria diselamatkan dari kejahatan

Jika kita berbicara tentang Paus Pius, dia mengatakan bahwa Perawan Suci Maria menjadi dia bahkan sebelum saat konsepsi tak bernoda terjadi, semuanya terdiri dari pemberian rahmat yang eksklusif. Ini menunjukkan bahwa ibu Juruselamat sejak awal terlindung dari dosa, yang mengasingkan makhluk apa pun dari Tuhan, sejak zaman manusia pertama, ketika kejatuhan ke dalam dosa terjadi.

Catatan: beton bertulang serat kaca sering digunakan untuk mendekorasi gereja dan kuil. Ini adalah material komposit yang sangat baik yang jauh lebih kuat dari beton konvensional. Baca lebih lanjut tentang itu di situs http://rokoko.ru.

Pembawa Damai Suci Maria Magdalena adalah orang pertama yang menyaksikan keajaiban yang dilihatnya - Tuhan Yesus Kristus yang Bangkit. Dia lahir dan makmur di kota Magdala di Galilea. Maria Magdalena sebagai...

Arti sebenarnya dari nama Harun tidak diketahui, hanya ada asumsi yang merujuk pada asal Mesir, dan mungkin diterjemahkan sebagai "Nama Agung". Menurut legenda, Orang Suci itu adalah putra Amram, dan juga ...

Saint Nicholas, atau, begitu dia dipanggil selama hidupnya, Nicholas dari Tolentinsky lahir pada tahun 1245. Ia dianggap sebagai biarawan Augustinian, selain itu, ia dikanonisasi oleh Gereja Katolik. Oleh sumber yang berbeda, ...

Setelah seseorang meninggalkan dunia ini, Anda perlu mengingatnya. Dalam hal ini, tradisi tertentu telah berkembang yang harus dipatuhi beberapa kali dalam setahun, setelah kematiannya. Mereka memperingati almarhum di gereja, sebaiknya ...

Dari Injil kita hanya mengetahui sedikit tentang Maria, Bunda Allah: selain kisah Kabar Sukacita, kelahiran Yesus Kristus dan masa kecil-Nya, Dia muncul di halaman-halaman Kitab Suci hanya dalam beberapa episode. Tetapi tradisi gereja memberi kita kesaksian tentang Bunda Allah dari orang Kristen pertama, yang diturunkan dari mulut ke mulut. Inilah beberapa di antaranya.

Annunciation-Nativity-Christ-Meeting.-XII-c.-biara-Saint-Catherine-Sinai

Tahukah Anda berapa umur Yusuf, suami Maria?

Perfilman Barat modern suka menampilkan Joseph the Tunrothed sebagai pria berusia 30-40 tahun. Tradisi ortodoks mengatakan hal lain: “Dari keturunan Daud, yang sangat dihormati oleh orang Yahudi, dua belas tetua tanpa wanita juga dipilih; dan tongkat mereka diletakkan di tempat kudus. Di antara mereka adalah Yusuf. Dan tongkatnya tumbuh subur pada malam hari; dan bahkan di atasnya, menurut kesaksian Jerome yang diberkati (340-419), seekor merpati terlihat terbang dari atas. Oleh karena itu pengetahuan bahwa Perawan Terberkati diberikan kepada Yusuf untuk diamankan. Penatua Joseph pada waktu itu, menurut beberapa orang, berusia sekitar delapan puluh tahun” (Metropolitan Veniamin (Fedchenkov)).

Dia tidak memiliki ketegasan di matanya, tidak ada kecerobohan dalam kata-katanya.

Tahukah Anda apa yang dilakukan Perawan Terberkati pada saat Kabar Sukacita?

“Malaikat menemukan Perawan yang paling murni tidak di luar rumah dan kamarnya, tidak di jalan-jalan kota di tengah-tengah orang dan percakapan duniawi, tidak sibuk di rumah dalam urusan duniawi, tetapi berolahraga dalam keheningan, berdoa dan membaca buku, sebagai ikonnya. gambar Kabar Sukacita dengan jelas menunjukkan, mewakili Perawan Maria dengan sebuah buku yang diletakkan di hadapannya dan terbuka, sebagai bukti latihannya yang tak henti-hentinya dalam membaca buku-buku ilahi dan merenungkan Tuhan. Tepat pada saat pembawa berita surgawi menampakkan diri kepada Perawan, Dia, seperti yang dipercayai oleh para Bapa Gereja yang bijak, memikirkan kata-kata nabi Yesaya: "Lihatlah, Perawan akan mengandung di dalam rahim" (Yes. 7:14), dan merenungkan bagaimana dan kapan akan ada konsepsi dan kelahiran yang aneh dan tidak biasa untuk sifat feminin” (St. Dimitry dari Rostov).

Seorang malaikat datang untuk berkhotbah kepada Maria. Apakah Anda tahu apa dan siapa malaikat itu?

“Malaikat adalah entitas yang diberkahi dengan pikiran, terus bergerak, bebas, tidak berwujud, melayani Tuhan, dengan rahmat menerima keabadian untuk sifatnya: hanya Sang Pencipta yang mengetahui bentuk dan definisi entitas ini. Itu disebut inkorporeal dan immaterial dibandingkan dengan kita. Untuk segala sesuatu, dibandingkan dengan Tuhan, yang satu-satunya tidak ada bandingannya, ternyata bersifat kasar dan material, karena Ketuhanan saja dalam arti sempit tidak berwujud dan tidak berwujud” (St. Yohanes dari Damaskus).

Tahukah Anda mengapa Perawan Maria disebut "Kerub Yang Paling Terhormat dan Seraphim Yang Paling Mulia tanpa bandingan"?

“Karena Dia menerima di dalam rahimnya Tuhan-manusia, Putra dan Sabda Tuhan, Yang mengambil dari kodrat manusia-Nya dan bersatu dengan kodrat Ilahi-Nya dalam hipostasis-Nya” (Penatua Ephraim dari Philotheus).

Ikon kuil Katedral Kabar Sukacita Kremlin Moskwa. Abad XVII.

Tahukah Anda mengapa Bunda Allah digambarkan pada ikon Kabar Sukacita dengan bunga lily?

Bunga lily melambangkan kesucian. Untuk kemurnian dan kesuciannya yang tak tertandingi, Dia dipilih oleh Tuhan dan dihormati dengan mukjizat yang luar biasa - dia tetap perawan saat mengandung Juruselamat dan setelah kelahiran-Nya.

Tahukah Anda seperti apa rupa Perawan Maria yang Terberkati?
Keterangan penampilan Bunda Suci Allah diberikan oleh sejarawan gereja Nicephorus Kallistos:
Perawan Terberkati memiliki tinggi sedang atau sedikit di atas rata-rata, rambut emas, mata cepat, alis berwarna zaitun, melengkung dan kehitaman, hidung lonjong, bibir berbunga, wajah tidak bulat dan tidak lancip, tetapi agak lonjong, lengan dan jari panjang. Dia tidak memiliki apa pun yang keras di matanya, tidak ada yang kurang ajar dalam kata-katanya, - St. Ambrosius bersaksi. Dalam percakapan dengan orang lain, Dia tetap tenang, tidak tertawa, tidak marah dan tidak marah. Gerakannya sederhana, tapaknya tenang, suaranya datar, begitu penampilan melambangkan kesucian jiwanya.

Apakah ada ikon Bunda Allah yang dilukis dari-Nya selama kehidupan duniawinya?
Theotokos Mahakudus, seperti halnya Juruselamat, mengungkapkan citra ajaibnya di kota Lydda selama hidupnya.
Rasul Petrus dan Yohanes berkhotbah di Samaria, di mana para petobat baru membangun sebuah bait suci di kota Lydda untuk kemuliaan Perawan Terberkati. Sekembalinya ke Yerusalem, para rasul memintanya untuk menguduskan kuil ini dengan kunjungan dan restu mereka. Dia setuju dengan ini dan, mengirim mereka kembali, berkata: "Pergi dan bersukacitalah: Aku akan bersamamu!" Ketika para rasul tiba di Lydda dan memasuki kuil, mereka melihat di salah satu pilar bagian dalam gambar Bunda Allah yang ditulis oleh orang tak dikenal. Selain itu, wajah dan detail pakaiannya dibuat dengan seni dan presisi yang luar biasa. Belakangan, Perawan Terberkati juga tiba di sana. Melihat gambar-Nya dan banyak orang yang berdoa di depannya, Dia bersukacita dan menganugerahkan kekuatan ajaib pada ikon tersebut.

Tahukah Anda bahwa Theotokos datang ke makam Putranya?
Orang Yahudi yang membenci orang Kristen tidak ingin Bunda Allah datang ke makam Juruselamat, yang berlutut di sana, menangis dan membakar dupa. Imam besar menempatkan penjaga dan memerintahkan mereka untuk mengawasi dengan ketat agar tidak ada orang Kristen yang berani datang ke tempat ini. Jika Bunda Yesus melanggar larangan tersebut, Ia diperintahkan untuk segera dibunuh. Para penjaga dengan waspada menunggu Perawan Tersuci, tetapi kuasa Tuhan menyembunyikannya dari para prajurit yang bertugas di Golgota. Mereka tidak pernah melihat Bunda Allah, meskipun Dia terus datang ke sana. Pada akhirnya, para penjaga di bawah sumpah melaporkan bahwa tidak ada yang datang ke peti mati dan para penjaga disingkirkan.

Pada saat Kabar Sukacita, Maria membaca dan merenungkan perkataan nabi Yesaya

Tahukah Anda berapa tahun Perawan Maria yang Terberkati hidup di bumi?
Otoritas gereja - St Andrew dari Kreta, St Simeon Metaphrastus, St Demetrius dari Rostov, Yang Mulia Porfiry dari Asumsi, serta sejarawan gereja terkemuka Epiphanius dan Georgy Kedrin - menegaskan bahwa Perawan Terberkati hidup "sampai usia sangat tua. " Menurut perhitungan berdasarkan partisipasi dalam penguburan Theotokos Dionysius the Areopagite (57), pada saat Tertidurnya Bunda Allah, dia berusia 72 tahun.

Tahukah Anda mengapa orang tua Perawan Terberkati menderita celaan selama bertahun-tahun?
Orang tua Perawan Maria untuk waktu yang lama dicerca karena kemandulan mereka. Diyakini bahwa ini bersaksi tentang hukuman Tuhan atas dosa. Keadaan seperti itu tidak hanya membawa kesedihan bagi orang tua yang tidak dapat memiliki anak, tetapi juga banyak ketidaknyamanan di pihak orang-orang: Joachim dilarang berkorban di kuil, percaya bahwa dia tidak menyenangkan Tuhan, karena dia tidak melakukannya. menciptakan keturunan bagi bangsa Israel. Anna juga dipermalukan karena ketidaksuburan oleh orang-orang di sekitarnya. Karena diketahui bahwa Juru Selamat akan lahir dari benih Daud, maka setiap keluarga berharap hal tersebut terjadi melalui keturunannya. Dan karena itu, tidak memiliki kemampuan untuk berkembang biak berarti kehilangan kesempatan ini.

Tahukah kamu kerajinan apa yang dimiliki Bunda Allah?
Menurut Tradisi, selama masa hidupnya di kuil, Perawan Maria mengerjakan benang dan menjahit jubah imam. Ketika Dia diberikan untuk pelestarian Joseph the Tunrothed, menjadi perlu untuk membuat tabir baru untuk bait suci Yerusalem. Bagian dari pekerjaan penugasan dari imam besar ini dilakukan oleh Perawan Maria. Setelah Kabar Sukacita Malaikat Jibril, Perawan Terberkati pergi ke kerabatnya, Elisabet (Lukas 1:39-56). Menurut legenda, dalam perjalanan Dia pergi ke Yerusalem untuk memberikan sebagian dari kerudung yang telah dia buat saat itu.

Pada saat Tertidurnya Bunda Allah, dia berusia 72 tahun

Tahukah Anda bahwa Yusuf, secara hukum, harus menghakimi Maria karena dia tidak hamil darinya?

Malaikat itu, pada kenyataannya, mengumumkan kepada Maria kehamilan yang tidak ada dasar hukumnya. Dan menurut undang-undang, seharusnya dirajam untuk ini, karena tidak ada preseden serupa bagi seorang perawan untuk hamil tanpa suami, dan, karenanya, secara logis, kehamilan seperti itu hanya dapat timbul dari perzinahan. Bagaimanapun, Maria dipermalukan seumur hidup. Tapi dia hanya mempercayai Tuhan: Lihatlah, Hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu”(Lukas 1:38) . Tetapi Mary belum tahu bagaimana reaksi Joseph terhadap peristiwa seperti itu: dia bertunangan dengan seorang gadis, dan tiba-tiba - hamil! Awalnya, yang lebih tua hanya ingin diam-diam mengakhiri pertunangan, tanpa menanyai mempelai wanita tentang apa pun dan tanpa berusaha menghukum Maria dengan cara apa pun: “Joseph, suaminya, yang saleh dan tidak ingin mempublikasikannya, diam-diam ingin melepaskannya”(Matius 1:19). Tapi, ngomong-ngomong, kelahiran anak di luar nikah akan menempatkannya di luar masyarakat, nasibnya selanjutnya akan sangat buruk. Dan lagi, penampilan seorang malaikat diperlukan, tetapi kali ini untuk Yusuf, sehingga dia akan menerimanya dengan Bayi di dalam rahim dan memanggil Maria sebagai istrinya: Tapi ketika dia memikirkannya,–Lihatlah, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan berkata: Yusuf, anak Daud! jangan takut mengambil Maria sebagai istrimu, karena apa yang dilahirkan dalam dirinya adalah dari Roh Kudus.(Matius 1:20). Jarang kita harus berbicara tentang keberanian dan ketabahan Yusuf. Namun, perlu diperhatikan fakta bahwa di mata seluruh masyarakat Israel, Yusuf adalah suami Maria dan dianggap sebagai ayah Yesus, dan hanya Yusuf dan Maria sendiri yang tahu pengorbanan seperti apa yang disebut ayah Kristus. harus membuat.

Prinsip feminin, citra ibu-wanita, pemberi kehidupan, dipuja di semua agama dunia. Ya, masuk Yunani kuno jadi, di Asia mereka berdoa kepada dewi Cybele, di Mesir yang tertinggi wanita dipersonifikasikan. agama Kristen tidak terkecuali. Gambar Perawan Maria yang Terberkati mengandung keajaiban ilahi dari kelahiran kehidupan dan jalan duniawi seorang wanita biasa, yang nasibnya ternyata jauh dari awan.

Masa kecil dan remaja

Ayah dari Bunda Allah adalah Joachim, seorang yang beriman dan benar. Seorang ibu bernama Anna, seperti suaminya, selalu mengikuti surat Hukum Tuhan. Keluarga ini hidup dalam harmoni yang sempurna, hanya satu hal yang menaungi keberadaan pasangan: tidak adanya anak. Selama bertahun-tahun, Anna dan Joachim berdoa agar Tuhan mengirimkan mereka seorang anak, tetapi doa itu sia-sia. Penderitaan pasangan tanpa anak ini diperparah dengan ejekan orang-orang di sekitar mereka yang tidak melewatkan kesempatan untuk memfitnah atas kesedihan pasangan yang saleh ini.

Anna dan Joachim telah menikah selama hampir 50 tahun dan sudah putus asa untuk memiliki anak. Tetapi suatu hari Anna, berjalan di taman, melihat seorang bidadari. Dia berjanji kepada wanita yang terkejut itu bahwa dia akan segera menjadi seorang ibu, dan anaknya akan dikenal ke seluruh dunia. Anna bergegas pulang untuk memberi tahu suaminya tentang penglihatan itu. Bayangkan betapa terkejutnya Anna ketika ternyata Joachim juga melihat bidadari mengumumkan bahwa doa untuk sang anak telah didengar.

Selang beberapa waktu, Anna benar-benar hamil. Kemudian pasangan itu bersumpah bahwa mereka akan memberikan bayi yang baru lahir itu untuk melayani Tuhan. Putrinya lahir tepat waktu dan diberi nama Maria (dalam bahasa Ibrani, nama ini diucapkan Miriam dan diterjemahkan sebagai "cantik", "kuat"). Tetangga Joachim dan Anna mulai bergosip lagi, kali ini mengagumi keajaiban itu.

Pasangan itu membesarkan putri mereka dan bersiap untuk memenuhi janji itu. Tiga tahun kemudian, mereka memberikan Maria kecil untuk dibesarkan di kuil Yerusalem. Anehnya, gadis itu dengan mudah melewati lima belas langkah ke gerbang kuil, yang terkadang sulit bahkan untuk orang dewasa.

Beberapa tahun kemudian, Anna dan Joachim yang saleh meninggal. Maria terus tinggal di kuil, belajar dengan gadis lain di sekolah khusus. Di sini, murid-murid muda diajari dasar-dasar sains, diajari Firman Tuhan, dan juga dipersiapkan untuk kehidupan duniawi, mengurus rumah dan membesarkan anak. Hingga usia 12 tahun, Maria tinggal di dalam tembok sekolah ini. Yang terbaik dari semuanya, gadis itu diberi menjahit. Ada legenda bahwa dialah yang dipercaya menjahit tirai dan selimut untuk tempat suci kuil.

Mengingat asuhan seperti itu, seorang pengantin wanita yang patut ditiru seharusnya tumbuh dari Maria - pekerja keras, saleh, dan terpelajar. Tapi nasib seperti itu tidak menarik perhatian gadis itu, dan dia bersumpah untuk membujang. Hal ini menimbulkan kesulitan tertentu: gadis dewasa tidak diizinkan tinggal di kuil, dan Maria yang sudah dewasa harus meninggalkan rumah Tuhan.

Tetapi tidak mungkin baginya untuk hidup sendiri menurut hukum pada masa itu. Para pendeta, yang menjadi dekat dengan muridnya, menemukan jalan keluar: Maria dinikahkan dengan Joseph, seorang duda tua, yang karena usianya harus menjaga kebersihan gadis itu, membiarkan dia tidak melanggar firman yang diberikan kepada Tuhan.

Awalnya, yang lebih tua tidak senang dengan pengantin muda yang jatuh di kepalanya. Selain itu, pria itu takut akan gosip di belakang punggungnya dan ejekan dari kerabat dan tetangga - perbedaan usia yang begitu besar. Namun, Yusuf tidak berani menentang keinginan para pendeta dan membawa Maria ke dalam rumah, memanggilnya istrinya.

Kelahiran Yesus Kristus

Selang beberapa waktu, Joseph yang bekerja sebagai tukang kayu meninggalkan rumah selama beberapa bulan, pergi ke lokasi konstruksi berikutnya. Maria, tetap di pertanian, menjaga ketertiban, menenun dan banyak berdoa. Menurut legenda, saat berdoa, seorang malaikat menampakkan diri kepada gadis itu, yang menceritakan tentang kelahiran putranya yang akan segera terjadi.

Anak laki-laki itu, menurut malaikat, akan menjadi penyelamat orang-orang, yang kedatangannya sudah lama ditunggu-tunggu oleh orang Yahudi. Mary malu dengan wahyu ini, karena dia tetap perawan. Di mana dia dijawab bahwa dia akan menderita dari kekuatan yang lebih tinggi, dan bukan dari benih laki-laki. Hari ini dalam tradisi Kristen menjadi hari raya Kabar Sukacita - untuk mengenang kabar baik yang diterima Perawan Maria.

Dan memang, Maria segera menyadari bahwa dia hamil. Wanita itu belum menyadari peran yang harus dimainkan putranya, tetapi dia mengerti bahwa dia telah menjadi peserta dalam keajaiban nyata dari Konsepsi Tak Bernoda.

Joseph yang pulang ke rumah beberapa waktu kemudian langsung memperhatikan perubahan yang terjadi pada istrinya. Pria baik hati ini tidak langsung mempercayai cerita Maria, memutuskan bahwa gadis naif itu hanya menjadi korban penipuan oleh beberapa pemuda tetangga yang merayunya.

Lelaki tua itu tidak menyalahkan istrinya dan bahkan ingin diam-diam membiarkannya meninggalkan kota agar dia tidak menjadi korban keadilan: pengkhianatan pada masa itu dihukum berat, wanita yang tidak setia dapat dilempari batu dan dicambuk. Kemudian seorang malaikat menampakkan diri kepada tukang kayu, menceritakan tentang Maria yang dikandung tanpa noda. Ini meyakinkan Joseph tentang kepolosan istrinya, dan dia mengizinkan gadis itu untuk tinggal.

Sesaat sebelum tanggal jatuh tempo, Caesar Augustus mengumumkan sensus umum penduduk. Untuk ini, orang harus datang ke Betlehem sendiri. Yusuf dan Maria memulai perjalanan mereka. Sesampainya di tempat itu, mereka menemukan bahwa kota itu penuh sesak dengan kerumunan orang. Tidak mungkin menemukan tempat untuk bermalam, dan pasangan itu memutuskan untuk bermalam di sebuah gua tempat para gembala menyembunyikan ternak mereka dari hujan.

Perawan Maria dengan bayi Yesus

Di sanalah Maria melahirkan seorang anak laki-laki. Buaian pertama untuk anak laki-laki itu adalah pembibitan untuk memberi makan hewan. Pada malam yang sama, bintang Betlehem bersinar di atas gua, yang cahayanya memberi tahu orang-orang tentang penampakan keajaiban di bumi. Selain itu, cahaya bintang betlehem melihat orang-orang majus, yang segera berangkat dalam perjalanan mereka untuk secara pribadi tunduk kepada Putra Allah yang baru lahir dan membawa hadiah kepadanya.

Tujuh hari kemudian, sesuai dengan hukum waktu itu, bayi itu disunat dan diberi nama. Putra Perawan Maria bernama. Kemudian anak laki-laki itu dibawa ke gereja untuk dipersembahkan kepada Tuhan dan membawa persembahan adat. Seorang tetua Simeon, yang juga datang ke kuil hari itu, memberkati bayi itu, menyadari siapa yang ada di depannya. Kepada Mary, dia secara alegoris mengisyaratkan bahwa dia dan putranya ditakdirkan untuk mengalami nasib yang sulit.

Peristiwa Injil

Sementara Perawan Suci Maria bersama suaminya dan bayinya yang baru lahir berada di Betlehem, Raja Herodes yang kejam dan ambisius mengetahui tentang kelahiran Putra Allah. Namun, para peramal yang memberi tahu Herodes tentang keajaiban yang terjadi tidak dapat menjawab pertanyaan di keluarga siapa Yesus dilahirkan.

Kemudian, tanpa ragu, raja memerintahkan pemusnahan semua bayi baru lahir yang hanya ada di Betlehem. Joseph diperingatkan tentang bencana yang akan datang oleh seorang malaikat yang kembali menampakkan diri kepada yang lebih tua dalam mimpi. Kemudian tukang kayu bersama Maria dan bayinya berlindung di Mesir, dan hanya ketika bahaya telah berlalu, dia kembali bersama keluarganya ke Nazaret asalnya.

TENTANG biografi selanjutnya Theotokos dalam Injil ditulis dengan hemat. Diketahui bahwa Maria menemani Yesus Kristus kemana-mana, mendukungnya dan membantu menyampaikan Sabda Tuhan kepada orang-orang. Juga, wanita itu hadir pada keajaiban yang dilakukan Yesus, mengubah air menjadi anggur.

Jelas, Mary mengalami masa-masa sulit: khotbah terus-menerus yang disampaikan putranya tidak selalu menimbulkan tanggapan yang baik dari orang-orang. Seringkali, Yesus dan mereka yang menemaninya harus menanggung ejekan dan agresi dari mereka yang tidak mau menerima dalil agama.

Pada hari ketika Yesus Kristus disalibkan oleh para algojo, Mary merasakan sakit putranya dan bahkan pingsan ketika paku menembus telapak tangannya. Dan meskipun Bunda Allah tahu sejak awal bahwa Yesus ditakdirkan untuk menerima siksaan atas dosa manusia, hati ibu hampir tidak dapat menahan penderitaan seperti itu.

Kematian dan kenaikan

Mary menghabiskan sisa hidupnya di Gunung Athos, berkhotbah di antara orang-orang kafir dan membawa Firman Tuhan. Sekarang dibangun di situs itu kompleks besar biara dan katedral, yang masing-masing berisi bukti keajaiban yang diungkapkan oleh Perawan: banyak ikon ajaib (beberapa di antaranya, menurut legenda, tidak dibuat dengan tangan), ikat pinggang Perawan (disimpan di biara Vatoped), serta sebagai peninggalan orang-orang yang dikanonisasi oleh gereja sebagai orang suci.

Di penghujung hidupnya, Mary menghabiskan seluruh harinya dalam doa, meminta putranya untuk membawanya kepadanya. Suatu hari, seorang malaikat menampakkan diri kepada wanita itu lagi, mengumumkan bahwa doanya telah didengar, dan setelah tiga hari keinginannya akan dikabulkan. Mary, yang dengan senang hati menerima berita kematiannya yang akan segera terjadi, mengabdikan tiga hari untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang yang disayanginya.

Pada hari yang ditentukan, Mary, terbaring di ranjang kematiannya, dengan patuh menunggu takdirnya. Orang-orang yang dekat dengannya berkumpul di sekelilingnya. Semuanya menyaksikan keajaiban baru: Yesus Kristus sendiri turun dari surga untuk membawa ibunya bersamanya. Jiwa Maria meninggalkan tubuhnya dan naik ke Kerajaan Allah. Tubuh yang tersisa di tempat tidur tampak bersinar dengan anggun.

Kenaikan Perawan Maria

Menurut catatan sejarawan Eusebius dari Kaisarea, Maria meninggal pada tahun 48 setelah kelahiran Kristus, tetapi ada kesaksian tertulis lain yang menyebutkan tanggal yang lebih awal dan kemudian. Menurut tradisi alkitabiah, Bunda Allah hidup selama 72 tahun.

Beberapa waktu kemudian, para rasul menemukan bahwa tubuh Perawan Maria telah menghilang dari gua pemakaman. Pada hari yang sama, Bunda Allah menampakkan diri kepada mereka dan mengumumkan bahwa tubuhnya telah diangkat ke surga setelah jiwanya, sehingga ia dapat menjadi Perantara Suci di hadapan Tuhan bagi orang-orang yang membutuhkan pertolongan. Sejak itu, hari Asumsi Perawan dianggap sebagai salah satu hari raya utama umat Kristiani.

Menurut tradisi umat Islam (yang memuja Kristus bukan sebagai Anak Tuhan, tetapi sebagai salah satu nabi), Yesus (atau Isa) melakukan mukjizat pertama saat masih dalam kandungan Perawan Maria. Ini terjadi pada hari persalinan, ketika Bunda Allah sudah benar-benar kelelahan karena kesakitan. Kemudian Isa menunjukkan kepada wanita itu mata air yang diciptakan Tuhan dan pohon kurma yang dipenuhi buah. Air dan kurma memperkuat kekuatan Maria dan meringankan penderitaan saat melahirkan.

Pada beberapa ikon, Bunda Allah digambarkan dengan bunga lily di tangannya. Bunga ini tidak dipilih secara kebetulan: bunga bakung dianggap sebagai simbol kesucian, kemurnian, dan kemurnian.

Deskripsi penampakan Perawan Maria terpelihara dalam karya sejarawan gereja Nicephorus Callistus. Dilihat dari catatan orang ini, Bunda Allah memiliki tinggi sedang. Rambut Perawan bersinar dengan emas, sementara matanya, lincah dan cepat, berwarna zaitun. Nikifor juga mencatat "bibir berair, alis melengkung dan lengan serta jari panjang" Mary.

Setelah kematian Bunda Allah di bumi, beberapa tempat tersisa, yang menurut legenda dianggap sebagai warisan Perawan Maria. Ini adalah Gunung Athos, Kiev-Pechersk Lavra, Iberia (sekarang menjadi wilayah Georgia) dan Biara Seraphim-Diveevsky. Diyakini bahwa doa yang dibacakan di salah satu takdir ini pasti akan didengar oleh Bunda Allah.

8 Desember - hari Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda - bahkan dinyatakan sebagai hari non-kerja di beberapa negara. Dari negara-negara Eropa Keputusan ini dibuat oleh Italia, Austria, Swiss, Spanyol. Pada hari ini, kebaktian dan doa dibacakan di gereja Katolik dan gereja Ortodoks. Hari ini juga dianggap sebagai hari libur umum di Argentina dan Timor Leste.

Terlepas dari kenyataan bahwa Gunung Athos dianggap sebagai salah satu warisan Perawan Maria di bumi, wanita tidak diizinkan memasuki wilayah kompleks biara. Aturan ini bahkan diabadikan dalam undang-undang, dan pelanggar akan menghadapi hukuman berat (hingga hukuman penjara). Namun, larangan ini dilanggar dua kali: selama perang sipil di Yunani (kemudian wanita dan anak-anak berlindung di hutan di lereng gunung) dan selama periode kekuasaan Turki atas wilayah ini.

Memori (dalam tradisi Ortodoks)

• 25 Maret - Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati
• 2 Juli - Penyerahan Jubah Suci Theotokos Mahakudus di Blachernae
• 15 Agustus - Asumsi Santa Perawan Maria
• 31 Agustus - Posisi sabuk Santa Perawan Maria di Chalkopratia
• 8 September - Kelahiran Santa Perawan Maria
• 9 September - Kenangan akan Joachim dan Anna yang saleh, orang tua Perawan
• 1 Oktober - Perlindungan dari Theotokos Mahakudus
• 21 November - Masuk ke Gereja Theotokos Mahakudus
• 9 Desember - Konsepsi Anna yang saleh dari Maria yang Terberkati
• 26 Desember - Katedral Santa Perawan Maria

Dari cerita alkitabiah kita tidak belajar apapun tentang keadaan Kelahirannya, atau tentang Masuk ke Bait Suci, atau tentang kehidupan Perawan setelah Pentakosta. Detail kehidupan Bunda Allah seperti itu disampaikan kepada kita oleh Tradisi Gereja: legenda kuno, tulisan sejarah gereja, informasi homiletik-alkitabiah tentang kehidupan Bunda Allah muncul dalam apokrifa Kristen awal: “Kisah Yakobus tentang kelahiran Maria” (dengan kata lain, “Protoevangelium Yakobus”; paruh kedua– akhir abad II, Mesir), “Injil Masa Kecil” (sebaliknya - “Injil Tomas”; abad II), “ The Book of Joseph the Carpenter” (c. 400, Mesir), “St. John the Theologian, legenda Asumsi Bunda Suci Allah" (abad IV-V).

Tidak mengenali Apokrifa sebagai sumber dogma, pada saat yang sama dia meminjam dari mereka seluruh baris plot yang berhubungan dengan kehidupan duniawi Perawan. Pada saat yang sama, cerita apokrif itu sendiri dalam versi baru yang telah diedit dibersihkan dari unsur Gnostik dan sejalan dengan cerita kanonik tentang Bunda Allah yang terkandung dalam Empat Injil. Popularitas cerita yang dipinjam dari apokrifa terkait dengan kepribadian Perawan juga difasilitasi oleh banyak terjemahan apokrifa kuno ke dalam berbagai bahasa: Injil Masa Kecil, misalnya, diterjemahkan ke dalam bahasa Syria, Koptik, Armenia, Georgia; ada juga versi Latinnya (dikenal sebagai "Injil Pseudo-Matius"), Etiopia, Arab, dan Slavonik ("Sejarah Thomas orang Israel", "Masa Kecil Kristus").

Pekerjaan panjang selama berabad-abad untuk memurnikan bahan-bahan apokrif yang terkait dengan citra Bunda Allah dari ide-ide non-Ortodoks yang terkandung di sini dan plot yang tidak dapat diterima oleh Gereja menyebabkan penambahan Tradisi tunggal dan konsisten secara internal tentang kehidupan duniawi. Bunda Allah, hingga implementasi hubungan antara keadaan hidupnya dengan siklus tahun liturgi (legenda apokrifa tentang Bunda Allah secara aktif digunakan oleh penulis lagu terkenal seperti St., St. dan St.). Sejak zaman kuno, kisah-kisah tentang kehidupan Perawan mendapat tanggapan yang hidup di kalangan umat Kristen Ortodoks, menjadi bacaan favorit mereka. Mereka adalah bagian dari berbagai tradisi sastra hagiografi Gereja lokal. Legenda juga tercermin dalam khotbah para bapa suci (St., St., St. John dari Damaskus, St., dll.) pada hari libur gereja.

Tradisi bersaksi bahwa pada pergantian dua era sejarah dunia, dipisahkan oleh kelahiran Kristus, pasangan lanjut usia dan tanpa anak, Joachim dan Anna yang saleh, tinggal di kota Nazareth. Sepanjang hidup mereka, didedikasikan untuk pemenuhan kehendak Tuhan dan pelayanan kepada orang lain, mereka bermimpi dan berdoa dengan sungguh-sungguh agar Tuhan menganugerahi mereka seorang anak. Joachim dan Anna bersumpah: jika mereka masih memiliki putra atau putri, maka hidupnya akan dikhususkan untuk melayani Tuhan. Akhirnya, setelah 50 tahun pernikahan mereka, doa orang tua yang saleh didengar: mereka menamai putri mereka Mary (diterjemahkan dari bahasa Ibrani - "lady" atau "hope"). Gadis itu, yang membawa kenyamanan dan kelegaan spiritual kepada orang tua dan pasangan yang takut akan Tuhan, ditakdirkan untuk menjadi Bunda Juruselamat dunia di masa depan, Putra Allah. Menurut ayahnya, Dia berasal dari suku Yehuda, dari keluarga Daud; oleh ibu, dari suku Harun; di antara leluhurnya adalah patriark Perjanjian Lama, imam besar, penguasa dan raja orang Yahudi.

Tradisi Gereja memberi kita sejumlah keadaan penting dari peristiwa Kelahiran Perawan. Joachim dan Anna sangat menderita karena kemandulan mereka, di mana moralitas Perjanjian Lama melihat hukuman Tuhan. Joachim bahkan dilarang mempersembahkan korban di bait suci, percaya bahwa dia tidak menyenangkan Tuhan, karena dia tidak menciptakan keturunan untuk orang Israel. Joachim tahu itu banyak Perjanjian Lama benar, misalnya. Abraham, sama seperti dia, tidak memiliki anak sampai usianya yang sangat tua, tetapi kemudian Tuhan, menurut iman dan doa mereka, tetap mengirimkan keturunan kepada mereka. Joachim pensiun ke padang pasir, mendirikan tenda di sana, di mana dia berdoa dan berpuasa selama 40 hari dan malam. Anna, seperti suaminya, dengan sedih meratapi ketidakberdayaannya. Dan dia, seperti suaminya, dipermalukan karena kemandulan oleh orang-orang di sekitarnya. Tetapi suatu hari, ketika Anna sedang berjalan di taman dan berdoa kepada Tuhan agar Dia memberinya seorang anak, karena Dia pernah memberikan keturunan kepada Sarah yang sudah tua, seorang malaikat Tuhan muncul di hadapan Anna dan berjanji padanya bahwa dia akan segera melahirkan. dan bahwa keturunannya akan dibicarakan di seluruh dunia ( Protoevangelium 4). Anna bersumpah untuk mendedikasikan anaknya kepada Tuhan. Pada saat yang sama, seorang malaikat menampakkan diri kepada Joachim, mengumumkan bahwa Tuhan telah menjawab doanya. Joachim pulang ke Anna, di mana konsepsi dan Kelahiran Bunda Allah segera terjadi.

Orang tua lanjut usia membuat pengorbanan sebagai ucapan syukur kepada Tuhan atas karunia yang diberikan kepada mereka. Anna, setelah putrinya lahir, bersumpah bahwa bayinya tidak akan berjalan di bumi sampai orang tuanya membawa Maria ke bait suci Tuhan. “... Mereka dari Dia,” kata St. - menerima janji kelahiran Anda dan, dengan baik, Anda, berjanji kepada mereka, pada gilirannya berjanji kepada-Nya ... ”(Greg. Pal. In Praesent. 8).
Ketika calon Bunda Allah mencapai usia 3 tahun, Joachim dan Anna, yang telah menunda penahbisannya kepada Tuhan sampai saat itu, memutuskan bahwa sudah waktunya untuk membawa Maria ke bait suci. Menurut legenda (Protoevangelium 7), masuknya Maria ke dalam kuil disertai dengan prosesi yang khusyuk, perawan muda yang tak bernoda dengan lampu yang menyala berdiri di jalan menuju kuil. "... Biarlah Joachim bersukacita dengan Anna, karena buah suci mereka telah datang, Maria, lilin ilahi yang bercahaya, dan bersukacitalah saat memasuki kuil ..." (sedal di polyeleos). Orang tuanya menempatkannya di anak tangga pertama dari 15 anak tangga tinggi di kuil. Dan di sini, menurut legenda yang disampaikan oleh Blzh. , keajaiban terjadi: Maria secara mandiri, tanpa dukungan siapa pun, menaiki tangga yang curam, memasuki kuil (Hieron. De nativit. S. Mariae). Pada saat yang sama, imam besar keluar untuk menemuinya: menurut legenda, Zakharia adalah calon ayah dari Yohanes Pembaptis (Pelopor). Dia, dengan wahyu khusus dari Tuhan, membawa Maria ke Ruang Mahakudus, di mana imam besar berhak masuk hanya sekali setahun.
Setelah itu, Joachim dan Anna meninggalkan Mary di kuil. Seluruh hidupnya di bait suci adalah karya Penyelenggaraan khusus Tuhan. Dia dibesarkan dan belajar bersama dengan perawan lainnya, mengerjakan benang dan menjahit jubah pendeta. Tunas makanan. Seorang malaikat membawa Bunda Allah. "Yang Mahakudus, Murni di kuil suci, kamu senang tinggal, dan dengan para malaikat, Perawan, berbicara, kamu yang paling mulia dari surga, menerima roti, Pemelihara Kehidupan" (troparion dari lagu ke-4 dari ke-2 kanon pada Pendahuluan).

Tradisi menceritakan bahwa Bunda Allah tinggal di kuil hingga 12 tahun. Waktunya telah tiba ketika Beliau harus meninggalkan kuil dan menikah. Tetapi Dia mengumumkan kepada imam besar dan para imam bahwa dia telah mengambil sumpah keperawanan di hadapan Allah. Kemudian, untuk menghormati sumpahnya dan untuk menjaga keperawanannya, agar gadis muda itu tidak ditinggalkan tanpa perlindungan dan perhatian (pada saat itu orang tuanya telah meninggal), Mary bertunangan dengan Joseph tukang kayu tua, yang datang dari keluarga Raja Daud. Menurut legenda, Tuhan Sendiri menunjuk kepadanya sebagai kuncup. bertunangan dan pelindung Perawan. Pendeta kuil mengumpulkan 12 pria dari garis keturunan Daud, meletakkan tongkat mereka di atas altar dan berdoa agar Tuhan menunjuk orang yang berkenan kepada-Nya. Kemudian imam besar memberikan masing-masing tongkatnya. Ketika dia memberikan tongkat itu kepada Joseph, seekor merpati terbang keluar dan mendarat di kepala Joseph. Kemudian imam besar berkata kepada yang lebih tua: "Kamu telah dipilih untuk menerima dan menjaga Perawan Tuhan." (Protoevangelium.9). Bunda Allah menetap di rumah Yusuf di Nazareth. Di sini Dia berdiam dalam kerja keras, kontemplasi dan doa. Pada saat ini, muncul kebutuhan akan pembuatan tirai baru untuk bait suci Yerusalem. Bagian dari pekerjaan atas nama imam besar dilakukan oleh Perawan Maria.

Saat Kabar Sukacita telah tiba. Peristiwa ini dijelaskan dalam Perjanjian Baru oleh Penginjil Lukas (1.26-38). Tuhan mengutus ke lengkungan Perawan Terberkati. Gabriel, sehingga dia akan mengumumkan kepada-Nya tentang Natal yang akan segera terjadi dari Tuhannya. Menurut legenda, pada saat malaikat agung muncul di hadapannya, Dia membaca kutipan dari Kitab Nabi Yesaya "Lihatlah, Perawan di dalam rahim akan menerima ..." (). Bunda Allah mulai berdoa agar Tuhan mengungkapkan kepadanya arti misterius dari kata-kata ini dan segera memenuhi janji-Nya. Tepat pada saat itu Dia melihat lengkungan itu. Gabriel, yang mengumumkan kepadanya kelahiran seorang Putra yang akan segera terjadi. Anak itu akan menjadi Putra Yang Mahatinggi, akan disebut Yesus, akan mewarisi takhta Daud, dan Kerajaan-Nya tidak akan berakhir. Maria bingung: bagaimana semua ini bisa terpenuhi jika Dia tetap perawan? Malaikat itu menjawab: “Roh Kudus akan turun ke atasmu, dan kuasa Yang Mahatinggi akan menaungimu; oleh karena itu, Yang Kudus yang dilahirkan akan disebut Anak Allah "(). Maria, sebagai tanggapan atas kata-kata malaikat agung, memberikan persetujuan sukarela untuk Inkarnasi: “Lihatlah, Hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu ”(). Lengkungan. Gabriel berangkat dari Bunda Allah. Konsepsi tunggal Tuhan Yesus Kristus terjadi.

Setelah acara Kabar Sukacita, Bunda Allah pergi mengunjungi kerabatnya yang berhak. Elizabeth, calon ibu St. Yohanes Pembaptis (Pelopor). Zakharia dan Elisabeth yang saleh tinggal di kota Lewi Iutah. Menurut legenda, dalam perjalanan ke Iuta, Bunda Allah mengunjungi Yerusalem dan menyerahkan kerajinan tangan yang sudah jadi ke kuil - bagian dari kerudung baru. Di sana, atas Bunda Allah, imam besar mengucapkan berkat yang agung, dengan mengatakan bahwa Tuhan akan memuliakan Maria di semua generasi di bumi (Protoevangelium 12). Peristiwa pertemuan Perawan dan Elisabet dijelaskan oleh Penginjil Lukas (). Pada saat pertemuan Maria dan Elisabet, bayi melompat ke dalam rahim Elisabet. Dia dipenuhi dengan Roh Kudus dan mengucapkan kata-kata kenabian tentang Bunda Tuhan yang mengunjungi rumahnya. Bunda Allah menjawabnya dengan himne puitis yang khusyuk: "Jiwaku memuliakan Tuhan ..." (), memuliakan belas kasihan Allah, yang ditunjukkan kepada Israel sebagai penggenapan nubuat kuno tentang Mesias. Dia bersaksi bahwa mulai sekarang, semua generasi yang hidup di bumi akan menyenangkan Dia. Bunda Allah berada di rumah Zakharia dan Elizabeth c. 3 bulan, lalu kembali ke Nazaret.

Segera Yusuf memperhatikan bahwa Maria sedang mengandung janin di dalam rahimnya dan merasa malu karenanya. Dia ingin diam-diam melepaskannya dari rumahnya, dengan demikian membebaskannya dari penganiayaan di bawah hukum Perjanjian Lama yang keras. Namun, seorang malaikat menampakkan diri kepada Yusuf dalam mimpi dan bersaksi bahwa Bayi yang lahir dari Bunda Allah dikandung oleh masuknya Roh Kudus. Dia akan melahirkan seorang Putra, Yang harus disebut nama Yesus, karena Dia akan menyelamatkan umat manusia dari dosa. Yusuf patuh pada kehendak Tuhan dan menerima Maria, sekali lagi, seperti sebelumnya, melindungi kemurnian dan keperawanannya ().

Kisah Perjanjian Baru tentang peristiwa Kelahiran Kristus terkandung dalam dua Injil yang saling melengkapi - dari Matius (1:18-2:23) dan dari Lukas (2:1-20). Dikatakan bahwa pada masa pemerintahan imp. Augustus di Roma (di bawah pemerintahannya Palestina pada waktu itu) dan Raja Herodes di Yudea, dengan keputusan kaisar, sebuah sensus diatur. Pada saat yang sama, orang Yahudi - untuk berpartisipasi dalam sensus - harus datang ke kota-kota tempat asal keluarga mereka. Yusuf dan Maria, yang pada saat itu sudah mengharapkan kelahiran Anak yang akan segera terjadi, datang ke Betlehem, karena mereka berasal dari keluarga Raja Daud (Euseb. Hist. eccl. I 7. 17). Betlehem adalah kota Daud. Karena tidak menemukan tempat gratis di hotel, mereka terpaksa (meskipun saat itu musim dingin) untuk menetap di kandang ternak - menurut Tradisi Gereja, yang berasal dari awal Kristus. Apokrifa dan dalam kesaksian para Bapa Gereja kuno (Iust. Martyr. Dial. 78; Orig. Contra Cels. I 51), itu adalah sebuah gua. Di gua inilah pada malam hari di Perawan Terberkati itulah Bayi Yesus Kristus lahir. Natal dirayakan tanpa penderitaan fisik yang biasa dialami wanita saat melahirkan. Bunda Allah Sendiri membungkus Tuhan pada Kelahiran-Nya dan membaringkannya di palungan tempat mereka menaruh pakan ternak. Di sini, di dalam gua, Dia menjadi saksi penyembahan Tuhan para gembala dan menyusun di dalam hatinya kata-kata dari cerita mereka tentang penampakan ajaib di medan kekuatan malaikat ().

Pada hari ke 8 setelah Natal, upacara sunat dan penamaan () dilakukan pada Bayi Ilahi, dan setelah 40 hari mereka membawanya ke kuil Yerusalem. Peristiwa ini dikenang oleh Gereja dengan nama Persembahan Tuhan. Keadaannya dijelaskan oleh Penginjil Lukas (2.22-38). Bayi itu dibawa ke bait suci untuk memenuhi kebiasaan kuno hukum Perjanjian Lama Musa (). Sesuai dengan hukum ini, wanita setelah 40 hari jika anak laki-laki lahir, dan 80 hari jika anak perempuan lahir, harus datang ke kuil untuk mempersembahkan kurban penyucian.

Bunda Allah juga mengunjungi bait suci demi melakukan pengorbanan semacam itu. Dia membawa 2 ekor burung perkutut dan 2 anak burung merpati - sebuah pengorbanan yang menurut hukum hanya diperbolehkan untuk orang miskin. Menurut adat, setelah berkorban untuk anak laki-laki sulung, pendeta mengambil bayi dari tangan ibunya dan, menghadap ke altar, mengangkat anak itu tinggi-tinggi, seolah menyerahkannya kepada Tuhan. Pada saat yang sama, dia melakukan 2 doa untuknya: satu - untuk hukum penebusan (anak sulung Israel dimaksudkan, sebagai milik Tuhan (), untuk melayani di tabernakel dan kuil - kemudian tugas ini diberikan kepada orang Lewi (), tetapi hukum mengatur kemungkinan pembebasan dari pelayanan ini melalui tebusan), dll. - untuk pemberian anak sulung.

Anak Kristus ditemui di pintu masuk kuil oleh Simeon tua yang saleh dan saleh. Penatua mengucapkan syukur kepada Tuhan dan ucapannya yang terkenal “Sekarang kamu melepaskan…”. Dia menoleh ke Theotokos, bernubuat tentang nasibnya: "... dan senjatamu sendiri akan menembus jiwa ...". Kata-kata tentang "senjata", yaitu tentang pedang yang akan menusuk hati Perawan, adalah ramalan tentang penderitaan yang akan Dia alami ketika Dia menjadi saksi siksaan dan kematian di kayu Salib-Nya. Putra Ilahi.

Menurut Tradisi kuno, Vost. Gereja, itu setelah acara Pertemuan (Ephraem Syri. In Deatess .; dan bukan pada malam Natal - Ioan. Chrysost. Dalam Mat. 1. 1; cf .: Theoph. Bulg. In Mat. 1. 1 ) bahwa Bayi Ilahi disembah oleh mereka yang datang dari Timur para Majus (). Herodes, tertipu oleh mereka, mencari kematian Kristus, dan Keluarga Suci segera - atas arahan malaikat yang menampakkan diri kepada Yusuf - terpaksa meninggalkan Palestina dan melarikan diri ke Mesir (). Dari sana, Yusuf dan Bunda Allah dengan Anak itu kembali ke tanah air mereka hanya setelah mereka mengetahui bahwa Herodes telah meninggal. Joseph mengetahui tentang kematian raja dari seorang malaikat yang menampakkan diri kepadanya dalam mimpi ().

Serangkaian tradisi saleh yang terkait dengan keberadaan Keluarga Suci di Mesir telah dilestarikan. Jadi, menurut salah satu legenda, dalam perjalanan ke Mesir, mereka menemukan perampok, dua di antaranya sedang berpatroli, sisanya sedang tidur. Seorang perampok, yang secara samar-samar merasakan keagungan Ilahi dari Bayi, tidak mengizinkan rekan-rekannya untuk menyakiti Keluarga Suci. Kemudian Bunda Allah berkata kepadanya: "Tuhan Allah akan mendukungmu dengan tangan kanan-Nya dan memberimu pengampunan dosa" (Injil Masa Kecil Juru Selamat Arab. 23). Menurut legenda, perampok penyayang inilah yang kemudian menjadi perampok yang bijaksana yang dosanya diampuni oleh Tuhan di kayu salib, dan yang merasa terhormat untuk masuk surga bersama Kristus ().

Sekembalinya ke Palestina, Keluarga Suci kembali menetap di Nazareth (). Menurut legenda, Bunda Allah terlibat dalam menjahit, mengajar anak-anak setempat membaca dan menulis. Dia masih dalam doa dan kontemplasi. Setiap tahun seluruh Keluarga pergi - menurut kebiasaan agama yang ada - ke Yerusalem untuk merayakan Paskah. Dalam salah satu perjalanan ini, Joseph dan Bunda Allah, yang telah meninggalkan bait suci, tidak memperhatikan bahwa bocah laki-laki Yesus, yang saat itu berusia 12 tahun, tetap tinggal di Yerusalem. Mereka mengira Yesus akan pergi ke Galilea bersama C.L. dari kerabat atau kenalan mereka; tidak menemukan Dia di antara mereka dan diganggu oleh ini, Joseph dan Bunda Allah kembali ke bait suci Yerusalem. Mereka menemukan Yesus di sini sedang berbicara dengan para guru Yahudi, yang takjub akan hikmat-Nya melebihi usianya. Bunda Allah memberi tahu Dia tentang kesedihan yang mencengkeram Dia dan Yusuf ketika mereka tidak menemukan Dia di antara sesama suku mereka. Tuhan menjawabnya, “Mengapa kamu mencari Aku? atau apakah kamu tidak tahu bahwa aku harus berada di dalam milik Bapaku?” (). Kemudian mereka tidak mengerti arti dari kata-kata Tuhan. Namun Bunda Allah menyimpan semua perkataan-Nya di dalam hatinya, secara samar-samar meramalkan masa depan yang menanti Putranya dan Bunda Allah itu sendiri ().

Sesuai dengan Tradisi Gereja, setelah beberapa. Joseph meninggal bertahun-tahun setelah peristiwa ini. Sekarang tentang Kristus dan saudara-saudara-Nya (sesuai dengan tradisi penafsiran Timur, anak-anak Yusuf dari pernikahan pertamanya - Euseb. Hist. eccl. II 1. 2; Theoph. Bulg. Dalam Matius 13.56; lihat: Merzlyukin. S. 25-26) dirawat oleh Bunda Allah.

Setelah Pembaptisan Tuhan dan puasa 40 hari di padang pasir, Putra Allah mendapati dirinya bersama Bunda-Nya di pesta pernikahan di Kana di Galilea. Di sini Bunda Allah meminta Dia untuk menghibur pesta itu, yang kekurangan anggur, dan untuk menunjukkan kuasa Ilahi-Nya untuk ini. Tuhan pertama-tama menjawab bahwa saat-Nya belum tiba, dan kemudian, melihat harapan penuh Bunda Allah dalam kemahakuasaan Putra Ilahi, dan untuk menghormati-Nya (Ioan. Chrysost. Di Ioan. 2. 4) , dia secara ajaib mengubah air menjadi anggur (). Menurut legenda, segera setelah menikah di Kana, Bunda Allah, atas kehendak Putranya, pindah ke Kapernaum (Ioan. Chrysost. Di Ioan. 2. 4).

Melakukan kehendak Bapa Surgawi jauh lebih penting bagi Yesus daripada kekerabatan keluarga. Ini dibuktikan dengan episode terkenal yang dijelaskan dalam Injil Sinoptik (; ; ): setelah datang ke rumah tempat Kristus berkhotbah, Bunda Allah dan saudara-saudara Tuhan, yang ingin melihat-Nya, diutus kepada-Nya untuk bertanya untuk sebuah pertemuan; Yesus Kristus menjawab bahwa setiap orang yang melakukan kehendak Bapa Surgawi-Nya adalah saudara laki-laki, saudara perempuan, dan ibu-Nya.

Selama penderitaan Tuhan di kayu Salib, Bunda Allah tidak jauh dari Putra Ilahi-Nya. Dia juga tidak meninggalkan Tuhan di kayu Salib, berbagi penderitaan-Nya dengan-Nya. Di sini Dia berdiri di hadapan Yang Tersalib bersama dengan St. Yohanes Penginjil. Kristus berkata kepada Bunda Allah, menunjuk ke Yohanes: “Wanita! lihatlah, anakmu,” dan kemudian kepada rasul: “lihatlah, ibumu” (). Mulai hari ini. John mengambil alih perawatan Bunda Allah.

Setelah turunnya Roh Kudus, Bunda Allah dimuliakan di antara orang-orang Kristen melalui banyak mukjizatnya dan dianugerahi penghormatan yang luar biasa. Menurut legenda, dia adalah seorang saksi kesyahidan wakil uskup gereja anglikan. Stefan dan berdoa agar Tuhan memberinya kekuatan untuk menghadapi kematiannya dengan ketegasan dan kesabaran. Setelah penganiayaan terhadap orang Kristen yang dimulai di bawah Herodes Agripa dan eksekusi Yakobus, Bunda Allah dan para rasul meninggalkan Yerusalem. Mereka membuang undi untuk mencari tahu kepada siapa dan di mana Kebenaran Injil harus diberitakan. Iveria (Georgia) ditugaskan ke Bunda Allah untuk pengabarannya. Dia akan pergi ke sana, tetapi malaikat yang menampakkan diri padanya mencegahnya melakukannya. Dia mengumumkan kepada Theotokos bahwa Iveria harus diterangi oleh Terang Kristus lama kemudian, tetapi untuk saat ini Dia harus tetap berada di Yerusalem untuk pergi dari sini ke negeri lain yang juga membutuhkan pencerahan. Nama negara ini akan diungkapkan kepada Theotokos nanti. Di Yerusalem, Bunda Allah terus-menerus mengunjungi Makam Kristus, yang kosong setelah Kebangkitan, dan berdoa. Orang-orang Yahudi ingin menyusulnya di sini dan membunuhnya, dan bahkan menempatkan penjaga di dekat Makam. Namun, kekuatan Tuhan secara ajaib menyembunyikan Bunda Tuhan dari pandangan orang Yahudi, dan Dia dengan bebas mengunjungi gua Pemakaman (Legenda Asumsi Bunda Suci Tuhan. 2).

Tradisi gereja bercerita tentang pelayaran laut Bunda Allah bagi Lazarus, yang pernah dibangkitkan oleh Tuhan dan menjadi Uskup Siprus. Dalam perjalanan, kapalnya dihantam badai dan dipindahkan ke Gunung Athos. Menyadari bahwa ini adalah tanah yang sama yang diumumkan malaikat kepadanya di Yerusalem, Bunda Allah menginjakkan kaki di Semenanjung Athos. Pada masa itu, berbagai macam kultus pagan berkembang di Athos, tetapi dengan munculnya Perawan Maria, paganisme dikalahkan di Athos. Dengan kekuatan khotbahnya dan banyak keajaiban, Bunda Allah berbalik penduduk setempat ke dalam agama Kristen. Sebelum berlayar dari Athos, Bunda Allah memberkati orang-orang dan berkata: “Lihatlah, jadilah Putraku dan Tuhanku dalam nasibku! Rahmat Tuhan untuk tempat ini dan bagi mereka yang tinggal di dalamnya dengan iman dan ketakutan dan dengan perintah-perintah Putraku; dengan sedikit perhatian, segala sesuatu di bumi akan berlimpah bagi mereka, dan mereka akan menerima kehidupan surgawi, dan belas kasihan Putraku tidak akan berkurang dari tempat ini sampai akhir zaman, dan Aku akan menjadi perantara yang hangat bagi Putraku tentang tempat ini dan tentang mereka yang ada di dalamnya "(, Bishop History Athos, St. Petersburg, 1892, bagian 2, hlm. 129–131). Bunda Allah berlayar bersama rekan-rekannya ke Siprus, tempat dia mengunjungi Lazarus. Selama perjalanannya, Bunda Allah mengunjungi Efesus. Sekembalinya ke Yerusalem, Ia masih sering dan lama berdoa di tempat-tempat yang berhubungan dengan peristiwa kehidupan duniawi Putranya. Seperti yang diceritakan dalam "Legenda Asumsi Bunda Suci Allah", Bunda Allah belajar dari arch. Jibril. Bunda Allah menerima pesan ini dengan sangat gembira: Dia mengadakan pertemuan awal dengan Putranya. Sebagai pertanda kemuliaan yang menunggu Bunda Allah setelah Pengangkatannya, malaikat agung menyerahkan cabang surgawi dari pohon kurma, bersinar dengan cahaya yang tidak wajar. Cabang ini akan dibawa di depan makam Bunda Allah pada hari penguburannya.

Ketika Bunda Allah sedang berbaring di ranjang kematiannya, sebuah peristiwa ajaib terjadi: dengan kuasa Tuhan, para rasul yang saat itu berada di berbagai negara berkumpul di rumahnya, yang berkat keajaiban ini dapat hadir di Asumsi Perawan Maria. Peristiwa ajaib ini dibuktikan dengan kebaktian Matins of the Assumption of Theotokos: “Wajah yang paling terhormat dari rasul yang bijaksana berkumpul secara ajaib untuk menguburkan tubuh-Mu yang paling murni, Bunda Allah yang semuanya bernyanyi: bersama mereka malaikat dan orang banyak bernyanyi, dengan jujur ​​memuji Kebangkitan-Mu, jika kami merayakannya dengan iman” (sedalon menurut kathisma ke-1 tentang Asumsi). Menurut Tradisi Gereja, jiwa Bunda Allah, yang bersinar dengan kemurnian, diterima oleh Tuhan, yang menampakkan diri dengan hosti kekuatan surgawi: “Aku kagum pada kekuatan malaikat, di Sion melihat Tuhan mereka, jiwa perempuan oleh tangan orang yang melahirkan: yang paling murni diperanakkan, secara sonik memproklamirkan: datanglah Murni, dimuliakan bersama Putra dan Tuhan ”(troparion lagu ke-9 dari kanon ke-1 Tertidur). Hanya ap. tidak ada di tempat tidur Perawan. Thomas (episode dan deskripsi Kenaikan Bunda Allah menurut versi Latin Apokrifa tentang Asumsi Bunda Suci Allah). Menurut tradisi Gereja, setelah kematian Bunda Allah, para rasul membaringkan jenazahnya di sebuah gua kubur, menghalangi pintu masuk batu besar. Pada hari ke-3, Thomas, yang absen pada hari Pengangkatan, bergabung dengan mereka, yang sangat menderita karena tidak punya waktu untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Bunda Allah. Atas doanya yang penuh air mata, para rasul menggulingkan sebuah batu dari pintu masuk gua agar dia juga bisa mengucapkan selamat tinggal kepada jenazah Bunda Allah yang telah meninggal. Namun, yang mengejutkan mereka, mereka tidak menemukan tubuh-Nya di dalam gua. Di sini hanya ada pakaian-Nya, yang darinya terpancar aroma yang menakjubkan. Gereja ortodok menjaga Tradisi bahwa Bunda Allah dibangkitkan oleh kuasa Allah pada hari ke-3 setelah Tidurnya dan naik ke Surga. “Engkau telah mengambil kehormatan kemenangan atas kodrat Yang Murni, setelah melahirkan Tuhan: Keduanya, seperti Pencipta dan Putramu, mematuhi hukum kodrat lebih dari kodrat. Bahkan jika kamu mati, kamu bangkit bersama Putra selamanya” (troparion dari lagu pertama kanon pertama Dormition).

Beberapa penulis kuno menyelipkan gagasan tentang kemartiran Bunda Allah (misalnya, dalam Kata yang dikaitkan dengan Timotius, Yerusalem yang Terberkati, abad V), tetapi anggapan ini ditolak oleh para Bapa Suci (Ambros. Mediol. Dalam Luk.2.61), Tradisi Gereja.

Tahun Asumsi Bunda Allah disebut berbeda oleh penulis spiritual kuno dan sejarawan gereja. menunjukkan 48 A.D., - 43 A.D., - tahun ke-25 setelah Kenaikan Kristus, Nicephorus Kallistos - 44 A.D.

Sumber: Smirnov I., prot. Kisah apokrif tentang Bunda Allah dan perbuatan para rasul // PO. 1873. Apr. hlm.569–614; Amann E. Le Protoevangelie de Jacques et ses remaniemant latenes. P., 1910; Kisah-kisah apokrif tentang Kristus. SPb., 1914. Masalah. 3: Kitab Joseph the Carpenter; Michel C. Evangelies apokrifik. P., 1924; Krebs E. Gottesgebaererin. Kln, 1931; Gordillo M. Mariologia orientalis. R., 1954; Ensiklopedia Teologi Perawan Maria Yang Terberkati // Ed. oleh M.O'Caroll. Wilmington, 1983; Gospel of Childhood (Injil Thomas) // Apokrifa orang Kristen kuno. M., 1989. hlm. 142–150; Kisah Yakobus tentang kelahiran Maria // Ibid. hlm. 117–129; Kisah-kisah apokrif tentang Yesus, Keluarga Kudus dan saksi-saksi Kristus / Komp. I. S. Sventsitskaya, A. P. Skogorev. M., 1999; Logoi Qeomhtopikoi MonacOj Maximos. Hsuxastherion tes koimhseos tes theotokou. Katounakia; Agion Oros, 1999.

Lit.: Legenda tentang kehidupan duniawi Perawan: Dari 14 gbr. dan 26 politipe. SPb., 1870; Empat Injil: Penafsiran dan Panduan Belajar. SPb., 1893. Serg. P., 2002: Tafsir Empat Injil: Sat. Seni. untuk membangun membaca; Snessoreva S. Kehidupan duniawi Pdt. Bunda Tuhan. SPb., 1892.M., 1997.Yaroslavl, 1994, 1998; Bunda Allah: Gambaran Lengkap tentang Kehidupan Duniawinya dan Ikon Ajaib yang Didedikasikan untuk Namanya. / Red. Poselyanina E.SPb., 1909.K., 1994.M.,; sendiri. Bunda Allah di bumi. Petersburg; M., 2002; Hari Raya Kristen: Natal Bunda Tuhan. Pengantar Gereja St. Bunda Tuhan. Asumsi St. Bunda Tuhan. K., 1915-1916. Serg. P., 1995; Merzlyukin A. Silsilah Perawan Maria dan asal usul "saudara-saudara Tuhan". P., 1955, St. Petersburg, 1995/

ANNA

DI DALAM 80 SM lahir Joachim, ayah dari Maria.

Anna lahir di 74 SM dalam keluarga besar, menjadi anak keempat belas. Ibu Anna saat itu berusia 45 tahun. Orang tua Anna saat itu adalah orang-orang kelas menengah. Mereka tinggal di kota Nazareth, terlibat dalam peternakan dan memiliki ternak kecil. Selain itu, ayah Anna memiliki sebuah penginapan kecil. Ada tiga kamar di halaman tempat tinggal para pedagang yang berkunjung.

Nazareth terletak sangat baik, tepat dalam perjalanan dari Mesir ke India, dan karavan terus-menerus mengunjungi kota ini.
Sangat sering, Simeon, seorang peramal terkenal, tinggal di rumah mereka. Ini adalah Simeon tua berusia 113 tahun yang sama, yang sedang menunggu kemunculan Yesus yang baru lahir di bait suci. Dialah yang kemudian berkata: "Puji Tuhan, aku menunggu ini!" Saat itu, Simeon masih muda. Dia terlibat dalam penyembuhan, dirawat dengan herbal dan bisa memprediksi masa depan. Dia melakukan ini dengan bantuan tiga belas batu dan bahu domba. Simeon melemparkannya, dan kemudian dengan hati-hati mempelajari kesejajaran apa yang diperoleh dari batu-batu yang jatuh ke tanah. Pada saat itu, masa depan manusia yang tidak diketahui terungkap kepadanya. Dahulu orang peramal diperlakukan dengan sangat hormat dan iman. Ramalan Simeon selalu menjadi kenyataan, dan orang sering meminta bantuannya.

Anna kecil saat itu berusia 12 tahun. Anna membuat semua orang terkesan dengan ketekunannya, membantu ibunya dengan sekuat tenaga dalam rumah tangga. Di usianya yang masih sangat muda, dia sudah tahu cara bekerja seperti orang dewasa: memerah susu sapi dan mengurus rumah tangga. Pada saat yang sama, dia dibedakan oleh kecintaannya yang besar pada kehidupan, kegembiraan yang tak tertahankan dan, yang terpenting, perasaan kasihan yang tidak kekanak-kanakan untuk semua makhluk hidup. Dia merasa kasihan pada semua orang - orang tua, pengembara dan tetangga yang lemah dan sakit, hewan, dia tidak bisa dengan tenang melihat penderitaan siapa pun. Anna memiliki hati yang besar dan baik hati. Anna hanya jatuh cinta dengan peramal Simeon. Dia sangat aneh dan misterius. Dia terlibat dalam sesuatu yang tidak bisa dipahami dan misterius - penyihir-penyihir sejati ...
Ruangan tempat tinggal Simeon dibagi menjadi dua bagian oleh tirai. Anna - seorang gadis yang sangat penasaran - bersembunyi di bagian kedua ruangan dan dari sana dengan hati-hati mengamati Simeon dari samping, terpesona oleh tindakannya. Dia sangat ingin memahami apa yang dilakukan tamu misterius mereka, dan dia ingin mempelajarinya sendiri. Simeon juga memperhatikan anak yang penasaran itu. Dia menyukai Anna karena spontanitas, kebaikan, dan kehausannya yang nyata dan tak terselubung akan pengetahuan baru. Dia perlahan mulai mengajari gadis itu seni penyembuhan dan mengungkapkan kepadanya beberapa rahasia pengobatan.
Simeon tidak salah - Anna ternyata adalah murid yang cakap dan menguasai segalanya dengan cepat. Tak lama kemudian, dia sendiri bisa berbicara tentang sakit gigi, menghilangkan abses bernanah dari tubuh pasien, atau menenangkan rasa sakit di perut.
Di masa lalu, perawatan kesehatan di rumah dilakukan di mana-mana. Setiap keluarga memiliki seseorang yang dapat membantu anggota rumah tangga atau hewan peliharaan yang sakit. Sihir, penyembuhan, dan ramalan masa depan tidak mengejutkan atau menakuti siapa pun, mereka memperlakukannya dengan tenang, dengan keyakinan dan pengertian. Tidak ada yang membagi obat menjadi resmi dan rakyat.

Suatu ketika Anna memohon Simeon untuk memberitahunya apa yang akan terjadi padanya ketika dia besar nanti, masa depan apa yang menantinya. Simeon, setuju, menyebarkan batu-batu itu dan untuk waktu yang lama diam-diam melihat keselarasan yang dihasilkan. Dia menghela nafas, menatap Anna dan tidak mengatakan apa-apa.
Gadis yang penasaran itu mulai menariknya terus-menerus, membujuknya untuk mengatakan yang sebenarnya. Simeon menolak untuk waktu yang lama, tetapi pada akhirnya, mengalah pada bujukannya, dia berkata: “Kamu akan hidup melalui masa yang sulit dan hidup pendek. Dan kamu akan mati ketika melahirkan seorang anak, pada usia 54 tahun. Anda akan memiliki seorang gadis, yang harus Anda beri nama Mary. Ini akan menjadi gadis yang luar biasa. Waktu akan berlalu dan dia akan memiliki seorang putra bernama Yesus. Pria ini akan menjadi Mesias, dia akan membawa orang-orang keimanan baru yang akan menyelamatkan dunia.”
Setelah ramalan ini, Simeon mulai memandangi gadis kecil itu dengan mata yang sangat berbeda. Dari nubuatan kuno, Simeon tahu bahwa suatu hari nanti seorang pria akan lahir di tanah Yudea, yang di masa depan akan menjungkirbalikkan seluruh dunia, membersihkannya dari kotoran dan kejahatan, memberi orang kehidupan baru. Dan sekarang - wow - ramalan ini menjadi kenyataan tepat di depan matanya!
Simeon sekarang berdoa hanya untuk satu hal - jika hanya untuk hidup untuk melihat hari yang cerah ini dan melihat Juruselamat dunia dengan matanya sendiri, jika saja dia memiliki kekuatan untuk menunggu keajaiban ini!
Toh, ternyata menurut ramalan Bunda Allah Maria akan lahir saat Simeon hampir berumur seratus tahun! Hiduplah untuk melihat hari ini!

Pada usia 13 tahun, Anna menikah dengan Joachim yang berusia 19 tahun. Pada masa itu, anak-anak tumbuh dengan sangat cepat, pada usia 13 tahun gadis itu dianggap sudah dewasa dan siap menikah. Mereka tinggal di Tanah Suci, lahir dengan baik dan kaya, tetapi mereka tidak memiliki anak. Dalam masyarakat yang mengelilingi mereka, ketidakhadiran anak dalam keluarga sama saja dengan kutukan, ketidaksenangan dari Atas, dan oleh karena itu pendeta berhenti mengizinkan Joachim masuk ke dalam kuil. Dia meninggalkan rumah menuju gurun dan memutuskan untuk tidak kembali. Hanya Anna yang tersisa di rumah, berduka atas kemalangannya. Pada ulang tahun pernikahannya dengan Joachim, dia menangis dengan sedihnya di taman: “Celakalah aku, yang telah menjadi sepertiku, aku tidak menjadi seperti burung di udara, karena bahkan burung di udara berbuah sebelum kamu. , Yang mulia! Celakalah aku, aku tidak menjadi seperti binatang buas di bumi, karena mereka juga punya anak! Gelombang itu pun akan melahirkan gelombang yang bermain dan memercik, memuliakan Tuhan. Dan saya tidak bisa dibandingkan dengan bumi, karena bumi menghasilkan buahnya ... ”Teriakan Anna terdengar, utusan surgawi - Malaikat - meyakinkan Anna bahwa seorang gadis akan segera lahir untuknya, yang akan dipanggil Maria.

Ikon "Pertemuan Joachim dan Anna"
Gambar Joachim dan Anna tidak jarang dalam lukisan ikon, mereka selalu merepresentasikannya dengan cara yang sama: Joachim - dalam wujud lelaki tua berjanggut panjang, Anna - dalam himasi panjang dengan kepala tertutup. Kadang-kadang mereka termasuk dalam sejumlah orang suci yang dipilih dari ikon tersebut. Ada juga komposisi khusus "Pertemuan Joachim dan Anna". Joachim dan Anna berpelukan ketika mereka bertemu setelah Injil dan kembalinya Joachim dari gurun ke rumahnya.

Kelahiran Perawan Maria

Tahun-tahun berlalu. Anna sudah lama melupakan ramalan Simeon. Bisnis, rumah tangga, kehidupan - kehidupan berjalan seperti biasa. Joachim dan Anna dianggap di Nazareth sebagai pasangan suami istri yang makmur dengan pendapatan rata-rata. Mereka memelihara ternak - kambing, sapi, kuda, lembu jantan. Dan kawanan besar domba. Selain itu, Joachim memiliki pabrik minyak kecil yang memproduksi krim asam, keju cottage, dan mentega. Meski usianya sudah lanjut 60 tahun, Joachim masih bekerja keras, berusaha melakukan pekerjaan rumah di mana-mana.
Tiba-tiba, hal yang tidak terduga terjadi - istrinya Anna hamil lagi. Pada 54! Hanya keajaiban! Dan baru sekarang Anna mengingat Simeon! Dia memberi tahu semua kerabatnya - suaminya, kerabat - tentang ramalan yang dia buat di masa kecilnya: bahwa dia akan hamil pada usia 54 dan meninggal saat melahirkan, dan anak yang muncul harus disebut Maria, dan gadis ini kemudian akan menjadi ibu. tentang Yesus, sang Mesias, yang akan sangat menderita dan akan membawa iman baru ke dunia ini.

Kerabat Anna benar-benar bingung. Nubuatan macam apa, di mana, Mesias macam apa, Anna benar-benar akan mati, bagaimana, lalu siapa yang akan membesarkan anak itu?
Joachim sudah berusia 60 tahun, dan dia tidak mungkin bisa membesarkan seorang gadis sendirian.
Pada masa itu, memiliki banyak anak adalah hal yang lumrah. Dan tidak ada kerabat yang bisa membawa Maria kecil kepada mereka. Dan kemudian Anna teringat kerabat jauhnya Elizabeth. Ibu Elizabeth adalah sepupu kedua ibu Anna. Elizabeth dan suaminya Zakharia tidak memiliki anak sendiri, jadi mereka setuju untuk membawa Maria bersama mereka.

Pagi-pagi sekali, pukul 06.15, 21 Juli 20 SM. e. di rumah Joachim, lahir seorang gadis bernama Maria. Anna, tidak dapat menanggung kelahiran yang sulit, meninggal, seperti yang diramalkan oleh Simeon.

Santo Joachim dan Anna
Gambar orang tua Bunda Allah dipesan oleh pelukis ikon, biasanya oleh keluarga tanpa anak atau sedang menunggu anak pertama.

Anak itu sangat sakit-sakitan, dan belum tentu gadis itu akan bertahan hidup tanpa susu ibunya. Oleh karena itu, Joachim mencatat putrinya dalam daftar silsilah keluarga hanya ketika bahaya kematian dini telah berlalu, yaitu. tepat dua bulan kemudian, pada tanggal 21 September.
Tanggal ini dianggap sebagai hari ulang tahun Mary. Saat ini, pada hari ini, 21 September, salah satu dari dua belas besar hari libur gereja- Kelahiran Perawan Terberkati.
Semua bayi yang lahir tiga hari sebelum 21 Juli dan 21 September seringkali merupakan anak-anak yang berbakat, dan semuanya berada di bawah naungan Perawan Maria.
21 Juli adalah hari istimewa. Alam sendiri bersukacita dan merayakan kelahiran Perawan Maria - udara dipenuhi dengan aroma musim panas dan matahari yang memabukkan, cahaya yang luar biasa menyelimuti jiwa semua orang, di pagi hari semua orang bangun dengan suasana hati yang baik, mengantisipasi bahwa sesuatu yang luar biasa akan terjadi hari ini.

Tertidurnya Anna yang Benar

25 Juli/7 Agustus - Tertidurnya Anna yang saleh, ibu dari Theotokos Mahakudus.

Ikon Asumsi Hak. Anna, Bunda Perawan Maria yang Terberkati

Menurut legenda, Santo Anna di Yerusalem memperoleh dua perkebunan: yang pertama di gerbang Getsemani, dan yang kedua - di lembah Yosafat. Di perkebunan kedua, dia mengatur ruang bawah tanah untuk anggota keluarga yang telah meninggal, tempat dia dimakamkan bersama dengan Joachim. Tubuh Bunda Allah yang paling murni dimakamkan di pemakaman keluarga ini. Sebuah kuil didirikan di situs pemakaman. Ada sebuah legenda bahwa st. Helena Equal to the Apostles membangun sebuah basilika di sini. Pada tahun 614 candi dihancurkan, tetapi makam Bunda Allah tetap dipertahankan. Sebagian besar bangunan modern berasal dari zaman Tentara Salib. Ini adalah kuil bawah tanah, yang mengarah ke 50 anak tangga, dengan lorong Sts. Ayah baptis Joachim dan Anna dan Joseph the Tunrothed, terletak di sisi tangga.

Ruang bawah tanah pemakaman Joachim dan Anna di Gereja Assumption of the Virgin

Makam St. Joachim dan Anna di Gereja Assumption of the Virgin

Dalam kon. abad ke-10 di Gunung Athos, biara St. Anna dibangun - yang tertua dari semua sket Athos. Hancur selama bertahun-tahun perampok laut Dia berada di abad ke-17. Itu dipulihkan oleh Patriark Dionysios dari Konstantinopel, yang memperoleh kaki Anna yang saleh dari orang-orang Kristen di Asia Kecil. Pada tahun 1680, sebuah gereja katedral didirikan di sana untuk mengenang Asumsi St. Anna. Sejak saat itu, skete tersebut mulai menyandang nama "St. Anna". Dia terkenal di Gunung Athos karena perbuatan pertapa yang tinggi dari para biarawan.
Tidak jauh dari skete St. Anna adalah yang disebut Skete Baru Kelahiran Perawan Terberkati atau "Anna Kecil". Kedekatan tempat-tempat subur ini menegaskan hubungan antara peristiwa sakral pembuahan dan Kelahiran Theotokos Mahakudus.

Di bawah Kaisar Justinianus yang mulia (527-565), sebuah kuil dibangun untuk menghormatinya di Devtera, dan kaisar Justinian II (685-695; 705-711) merenovasi kuilnya, karena Anna yang saleh menampakkan diri kepada istrinya yang sedang hamil; pada saat yang sama, tubuhnya dan maphorium (kerudung) dipindahkan ke Konstantinopel. Asumsi St. Anna yang Benar dirayakan pada tanggal 7 Agustus (25 Juli).

Saat ini, partikel peninggalan St. Anne berada:
- di biara-biara Athos (kaki kiri di Skete Agung Anna yang Benar, kaki kanan di Biara Kutlumush, tangan kiri di Biara Stavronikita);
- di berbagai biara dan gereja di Yunani (termasuk biara St. John the Theologian di Patmos, gereja Panagia Gorgoepikoos di Thessaloniki);
- ke gereja st. Nicholas di Pyzhy, Moskow;
- 26 Oktober 2008 partikel peninggalan St. Anna dibawa dari Athos ke kompleks kuil Ikon Bunda Allah Iberia di Dnepropetrovsk, di mana dia ditempatkan di sebuah bahtera di lorong bawah gereja katedral atas nama Joachim dan Anna;
- 10 Juli 2011 partikel peninggalan St. Anna dipindahkan ke Biara Valaam.

Troparion Anna yang Benar

Nada 4
Kehidupan yang melahirkan di dalam rahim dibawa oleh Anda, Bunda Tuhan yang Murni, Anno yang bijaksana. Sedangkan untuk penerimaan Surga, dimana tempat tinggalnya bersuka cita, bersuka cita dalam kemuliaan, kini kamu telah beristirahat, menghormatimu dengan cinta dosa, meminta penyucian, terberkati.

Kontakion dari Anna yang Benar

Suara 2
Kami merayakan ingatan leluhur Kristus, mereka yang dengan setia meminta bantuan, menyingkirkan semua orang dari semua kesedihan, memanggil: Tuhan kami beserta kami, muliakan ini, seolah-olah Anda sangat senang.

Pembesaran Asumsi Anna yang Benar:

Kami mengagungkan Anda, Anno pramati yang saleh dari Kristus, Allah kami, dan memuliakan tidur Anda dengan segala hormat.

Ikon ajaib dan bagian dari relik Anna yang suci dan saleh di skete St. Anna di Gunung Athos.

Pada 17 Juni 2006, Valaam bertemu dengan ikon Anna yang saleh, nenek moyang Kristus, yang memiliki rahmat besar dari Tuhan untuk menyembuhkan penyakit ketidaksuburan. Ini adalah daftar dengan ikon ajaib, yang terletak di Skete of St. Anne di Gunung Athos. Sekarang ada tiga daftar seperti itu di biara, yang semuanya merupakan salinan persis dari gambar ajaib St. Anna, dan ditulis langsung di skete St. Surat ucapan terima kasih yang tak terhitung jumlahnya datang ke Athos dari orang tua yang telah menemukan kesempatan untuk memiliki anak, berkat perantaraan Anna yang suci dan saleh.

Doa dalam kemandulan perkawinan

Untuk bantuan dari infertilitas perkawinan, beralihlah dengan doa kepada ayah-Tuhan Joachim dan Anna yang saleh, nabi Zakharia dan Elizabeth, Biksu Romawi, martir Paraskeva, bernama Friday.

Pertemuan st. Joachim dan Anna yang saleh. Pecahan ikon abad ke-17.

Doa kepada Bapa Allah yang Benar Joachim dan Anna:
Tentang pemuliaan orang benar Kristus, ayah suci Tuhan Joachim dan Anna, datang ke tahta surgawi Tsar Agung dan memiliki keberanian besar terhadap-Nya, seolah-olah dari Putri Anda yang paling diberkati, Theotokos Yang Paling Murni dan Perawan Abadi Mary, yang berkenan untuk menjelma!
Bagi Anda, sebagai perwakilan yang kuat dan buku doa yang bersemangat untuk kami, kami menggunakan (nama) yang berdosa dan tidak layak. Berdoalah untuk kebaikan-Nya, seolah-olah Dia akan memalingkan murka-Nya dari kita, menurut perbuatan kita dengan benar menggerakkan kita, dan biarlah dosa kita yang tak terhitung jumlahnya, meremehkan, mengarahkan kita ke jalan pertobatan, dan meneguhkan kita di jalan perintah-perintah-Nya . Juga, dengan doa-doa Anda, selamatkan hidup kami di dunia, dan mohon tergesa-gesa dalam semua hal baik, semua yang dibutuhkan untuk hidup dan kesalehan dari Tuhan, memberi kami dari semua kemalangan dan masalah dan kematian mendadak dengan perantaraan Anda, membebaskan kami , dan melindungi kami dari semua musuh yang terlihat dan tidak terlihat, seolah-olah kami akan menjalani kehidupan yang tenang dan sunyi dalam segala kesalehan dan kemurnian, dan dengan demikian di dunia kehidupan sementara ini telah berlalu, kami akan mencapai kedamaian abadi, bahkan jika dengan doa suci Anda marilah kita dijaminkan kepada Kerajaan Surgawi Kristus, Allah kita, kepada-Nya, bersama Bapa dan Roh Kudus, semua kemuliaan yang pantas, kehormatan dan penyembahan selama-lamanya. Amin.

Petisi pribadi Anna yang saleh untuk pemberian seorang anak(dari Peringatan St. Demetrius dari Rostov):
Celakalah aku, Tuhan! Aku akan seperti siapa? Bukan untuk burung di udara, atau untuk binatang di bumi: karena mereka juga menghasilkan buahnya bagi-Mu, ya Tuhan Allah, tetapi aku sendiri tidak berbuah. Sial bagi saya, Tuhan! Saya sendirian, berdosa, kehilangan keturunan. Anda yang pernah memberi Sarah, di usia tuanya, putra Ishak. Anda yang membuka rahim Anna, ibu dari nabi Anda Samuel, sekarang lihat saya dan dengarkan doaku. Hentikan kesedihan hatiku dan buka rahimku, dan jadikan aku, mandul, berbuah, sehingga apa yang telah aku lahirkan, kami bawa kepada-Mu sebagai hadiah, berkat, nyanyian dan pemuliaan rahmat-Mu.

Mencium Zakharia dan Elizabeth. Akhir XV - awal. abad ke 16