La vita e la morte di Yuri il Vivente. "Poesie di Yuri Zhivago" Il significato del ciclo poetico nel contesto generale del romanzo B

Natalia PLOTININA,
scuola numero 63,
Ulyanovsk

L'idea della vita in B.L. Pasternak "Dottor Zivago"

Introduzione del docente. L'idea della vita è l'idea della letteratura russa. Il senso della vita più profondo e acuto permea tutte le grandi opere della letteratura russa. Non importa quanto possano essere diversi artisti Gogol e Lermontov, Tolstoj e Dostoevskij, Cechov e Bunin, è sempre sentito nelle loro immagini come un'idea cardinale completa. Ricordiamo Natasha Rostova, le note adesive di Ivan Karamazov. Esatto: "Amare la vita più del suo significato". Questa letteratura russa affascinata il mondo intero. Andre Maurois ha scritto: "... nessuno ti darà una sensazione di vita così magica come gli scrittori russi".

Forse lo era patto principale Classici russi al futuro: amorevole attenzione e rispetto per la vita vivente, per l'uomo, la natura, il mondo nel suo insieme. Ora, a quanto pare, possiamo finalmente capire che non era solo un testamento, ma anche un presagio profetico dei cataclismi del XX secolo, un presagio delle prove imminenti a cui l'uomo e la natura saranno sottoposti. Guerre mondiali, rivoluzioni sociali, conflitti civili, dittature militari e regimi dispotici hanno drasticamente svalutato la vita, ne hanno esaurito le risorse, l'hanno prosciugata e senz'anima, ponendola sull'ultima linea, oltre la quale - l'abisso! Ecco perché i romanzi di A. Platonov, E. Zamyatin, V. Grossman e B. Pasternak sono accomunati dall'esperienza più acuta del vivere la vita. L'idea di vita è particolarmente pronunciata nel romanzo di B. Pasternak "Doctor Zhivago", di cui parleremo oggi.

LAVORANDO A UN ROMANZO

È per caso che questa idea sia diventata la principale nel romanzo?

Non a caso. Il manifesto poetico della consanguineità del poeta con la vita è stato il libro di poesie "Mia sorella è la vita", di cui abbiamo già parlato. Ciò significa che Pasternak ha lottato per questa idea in modo coerente e consapevole. Tutto ciò che in minima parte pretende di essere essenziale, di svolgere un ruolo nel mondo umano, è verificato nel romanzo dall'idea di vita. Solo ciò che è segnato da una sorta di naturalezza, ampiezza e imprevedibilità ha il diritto di essere chiamato vita ed è accettato dall'autore.

Qual è l'idea principale della vita nel romanzo?

Già nel titolo stesso - "Doctor Zhivago", nella professione e nel nome dell'eroe.

Il cognome Zivago è etimologicamente connesso con la parola vivo. Zhivago - la forma dei casi genitivo e accusativo della parola vivo nell'antica lingua russa evoca associazioni con il nome di "Cristo, il figlio del Dio vivente". Secondo lo scrittore V. Shalamov, B. Pasternak ha spiegato così la scelta di un cognome per il suo eroe: “Il cognome del mio eroe? Questa non è una storia facile. Anche da bambino ero stupito, eccitato dalle battute della preghiera della chiesa Chiesa ortodossa"Tu sei veramente il Cristo, il figlio del Dio vivente". Ho ripetuto questa riga e ho messo infantilmente una virgola dopo la parola "Dio". Si è scoperto il misterioso nome di Cristo "Zhivago". Ma non ho pensato al Dio vivente, ma al suo nuovo nome, "Zhivago", accessibile solo a me. Ci è voluta tutta la mia vita per trasformare in realtà questo sentimento infantile: nominare l'eroe del mio romanzo dopo l'eroe.

Insegnante. Sì, nel nome stesso di Zivago la vita risuona e la definizione in antico slavo di "Dio vivente" viene letteralmente ripetuta. Zivago è un medico, un custode della vita, un custode di essa. A tal proposito si può dire che la vita dell'eroe diventa una vita, più precisamente un essere, adombrata da un segno di eternità (non è un caso che all'inizio nel manoscritto al posto del nome fosse: “lì non ci sarà morte...”).

La vita è percepita dall'eroe con tutti i sensi e con piacere fisico anche durante l'infanzia. Trova prove per questa idea nel testo.

- "La vita è deliziosa", "tutto intorno è una gioia per gli occhi, delizioso". "Oh, com'era delizioso allora vivere nel mondo, che festa per gli occhi e bontà tutt'intorno" (parte 7, cap. 15, p. 238; parte 1, cap. 3, p. 21).

In che modo la vita si manifesta più vividamente, pienamente?

Innamorato.

Come si dimostra l'amore?

Antiromantico: in termini quotidiani e ordinari. L'amore, la bellezza sono rappresentati dallo scrittore in una forma puramente quotidiana, con l'aiuto di dettagli quotidiani, schizzi. Ecco, ad esempio, come vediamo l'aspetto di Lara attraverso gli occhi di Yuri Andreevich:

1) “Quanto bene fa tutto. Legge come se questa non fosse la più alta attività umana, ma qualcosa di semplice... È come se portasse dell'acqua o sbucciasse delle patate” (parte 9, cap. 12, p. 302).

2) "E viceversa, porta l'acqua, legge accuratamente, facilmente, senza difficoltà" (parte 9, cap. 13, p. 305).

3) “Tornava da tutte queste posizioni di notte, esausto e affamato, e trovava Larisa Fedorovna in mezzo alle faccende domestiche, ai fornelli o davanti all'abbeveratoio. In questa forma prosaica... quasi la spaventava con il suo fascino regale e mozzafiato, più che se l'avesse trovata all'improvviso prima di partire per il ballo, diventata più alta e sembrava cresciuta con i tacchi alti, in un vestito aperto con un scollatura e gonne larghe e rumorose ” (parte 13, cap. 16, p. 411).

4) Yura e Tonya all'albero di Natale degli Sventitsky (parte 3, cap. 4, p. 97).

A cosa è connesso l'amore per Yuri Zhivago?

Con la vita in casa, la famiglia, il matrimonio (sia con Tonya che con Lara).

Qual è l'atteggiamento di Zivago nei confronti della casa?

- Tremante, attento. Come rinascita alla vita: “Il primo vero evento dopo una lunga pausa è stato questo vertiginoso avvicinamento in treno alla casa, che è intatta ed esiste ancora al mondo e dove ogni sassolino è prezioso. Ecco cos'era la vita, ecco cos'era un'esperienza, ecco cosa inseguivano gli avventurieri, ecco cosa aveva in mente l'arte: venire dai parenti, tornare a se stessi, riprendere l'esistenza ”(parte 5, cap. 16, p. 174).

Cosa significa l'amore per una donna nella comprensione di Pasternak?

Rispetto per l'altra persona. Da una poesia (n. 11) di Y. Zhivago "Matrimonio":

La vita è anche solo un momento
Solo scioglimento
noi stessi in tutti gli altri,
Come se fossero un regalo.

È interessante notare che Yuri Andreevich ama allo stesso modo Tonya e Lara. Perché? È possibile?

Tonya personifica un focolare familiare, una famiglia, un circolo di vita originario di una persona. Con l'avvento di Lara, questo cerchio della vita si separa, questo include riflessioni sul destino della Russia, sulla rivoluzione, sulla natura. La stessa Tonya scrive a Yuri in una lettera: “Antonina Alexandrovna ha esortato il marito a non tornare a Mosca, ma a seguire questa straordinaria sorella direttamente negli Urali, attraversando la vita accompagnata da segni e coincidenze tali che il suo modesto percorso di vita di Tonin non può essere confrontato con” (parte 5, cap. 2, p. 142).

I capitoli dedicati a Lara sono riscaldati da uno speciale calore lirico. Cosa significava questa donna per Yuri Andreevich?

1) Da una lettera di B.L. Pasternak allo scrittore R. Schweitzer: “Dopo la seconda guerra mondiale, ho incontrato una giovane donna, Olga Vsevolodovna Ivinskaya, e presto, incapace di sopportare la scissione e la quiete, piena di tristezza, rimprovero della mia vita, ho sacrificato l'intimità che era appena iniziato e si è rotto dal dolore con Olga Vsevolodovna. Presto fu arrestata e trascorse cinque anni in prigione, in un campo di concentramento. È stata presa a causa mia e poiché, agli occhi degli agenti segreti, mi è più vicina, a quanto pare, speravano, attraverso crudeli interrogatori e minacce, di ottenere da lei prove sufficienti per rovinarmi al processo. Devo il suo eroismo e la sua resistenza al fatto che non sono stato toccato in quegli anni. Lei è la Lara di quel romanzo che avevo appena cominciato a scrivere in quel periodo... Lei è la personificazione della gioia di vivere e del donarsi».

Dopo il ritorno di O. Ivinskaya dal campo nel 1954, il suo personale e relazione d'affari con Pasternak. Divenne sua assistente, si occupò delle faccende editoriali, lo sostenne durante la persecuzione che si sviluppò dopo la pubblicazione del Dottor Zhivago all'estero.

2) Il simbolismo del nome. Larisa Fyodorovna Guichard: Larisa - "The Seagull" (associazione con il gabbiano di Cechov), Fedor - "dono di Dio", Guichard - "reticolo" (francese). Il nome sostiene la metafora “Lara - Russia”: Russia spiritualizzata, umiliata, morente dietro le sbarre.

3) Likhachev D.S. Riflessioni sul romanzo di B.L. Pasternak "Doctor Zhivago": "E la stessa Lara? .. Nelle tradizioni del romanzo classico russo, ci sono diverse immagini che, per così dire, personificano la Russia".

4) V. Shalamov: “... Il più puro, come il cristallo, scintillante come le pietre della sua collana nuziale, - Lara Guichard. Sei riuscito molto bene nel suo ritratto, un ritratto di purezza, che nessuna sporcizia "annerirà o macchierà". È viva nel romanzo. Conosce qualcosa di più alto di tutti gli altri personaggi del romanzo, incluso Zivago, qualcosa di più reale e importante.

5) “E questa distanza è la Russia, la sua incomparabile, sensazionale al di là dei mari, famoso genitore, martire, testardo, pazzo, cattivo, idolatrato, con buffonate eternamente maestose e disastrose che non possono mai essere previste! Oh, com'è dolce esistere! Com'è dolce vivere nel mondo e amare la vita! Oh, come è sempre allettante dire grazie alla vita stessa, all'esistenza stessa, dirlo in faccia! Questo è ciò che è Lara” (parte 13, cap. 7, p. 397).

Cos'è la Russia per Zivago?

Il mondo intorno, la natura, la storia della Russia.

A quali eventi storici è testimone l'eroe?

Guerra russo-giapponese, disordini del 1905, prima guerra mondiale, rivoluzione del 1917, guerra civile, terrore rosso, primi piani quinquennali, Grande Guerra Patriottica.

Ricorda che gli eroi di L.N. La "Guerra e la pace" di Tolstoj è passata attraverso eventi storici come attraverso la purificazione, il rinnovamento. Quasi tutti i personaggi del romanzo di Pasternak sono anch'essi coinvolti a modo loro. vita frenetica secolo e prendere la sua vita come propria. Ognuno decide il suo destino, correlandolo con le esigenze del tempo: guerre, rivoluzioni, carestie e così via.

Possiamo parlare della stessa influenza del corso della storia sulla formazione del personaggio di Yuri Zhivago?

NO. Vive nel suo spazio, nella sua dimensione, dove la cosa principale non sono i valori mondani, ma le leggi della cultura.

Qual è la cosa principale per lui nella vita?

1) Cultura nobile. Yuri Andreevich sullo zio Nikolai Nikolaevich: “Come lei (madre), era una persona libera, priva di pregiudizi contro qualsiasi cosa insolita. Come lei, aveva nobiltà uguaglianza con tutti gli esseri viventi” (parte 1, cap. 4, p. 23).

2) Idee di cristianesimo. Suo zio N.N. Vedenyapin ha detto che "una persona non vive nella natura, ma nella storia" e che "il Vangelo è la sua giustificazione": "Questo è, in primo luogo, l'amore per il prossimo, questa più alta forma di energia vivente che trabocca il cuore di una persona .. . un'idea una personalità libera e l'idea della vita come sacrificio” (parte 1, cap. 5, pp. 25-26).

Questa idea di libertà individuale e di vita come sacrificio è lo spazio dello stesso Yuri Zhivago. Lui e Lara non imparano dalla vita, ci sono nati dentro. " L'uomo nasce per vivere, non per prepararsi alla vita. E la vita stessa, la manifestazione della vita, il dono della vita sono così straordinariamente seri! - dice Yuri Andreevich a Larisa Fedorovna al loro primo incontro a Yuriatin (parte 9, cap. 14, p. 307). Il flusso della vita, per così dire, raccoglie l'eroe, che gli obbedisce e percepisce molto come inevitabile. (Non è un caso che la mancanza di volontà di Zivago non sembri un difetto, qualcosa di negativo nella copertura dell'autore.) Tale è l'atteggiamento nei confronti della rivoluzione.

LAVORO DI GRUPPO

Qual è l'atteggiamento iniziale nei confronti della rivoluzione di Yuri Andreevich? (1° gruppo)

1) Vede qualcosa di “evangelico” nella rivoluzione (parte 5, cap. 8, p. 156).

2) La rivoluzione è libertà. “Pensa che ore sono adesso! Il tetto è stato strappato da tutta la Russia e noi, con tutta la gente, ci siamo ritrovati a cielo aperto. E non c'è nessuno che vegli su di noi. Libertà! Reale, non nelle parole e nei requisiti, ma caduto dal cielo oltre ogni aspettativa. Libertà per caso, per incomprensione. Questa percezione è in sintonia con l'immagine nel dipinto di B. Kustodiev "Bolscevico" (riproduzione mostrata).

3) Il dottor Zhivago ha visto nella rivoluzione l'attuale corso della storia e si rallegra di quest'opera d'arte: “La rivoluzione scoppiò contro la volontà, come un sospiro trattenuto troppo a lungo. Tutti hanno preso vita, sono rinati, tutti hanno trasformazioni, sconvolgimenti. Possiamo dire: a ciascuno sono accadute due rivoluzioni, una propria, personale, e l'altra generale» (parte 5, cap. 8, p. 156).

4) "Che grande intervento chirurgico!"(parte 6, cap. 8, p. 202). Reagisce inequivocabilmente solo al vero, all'eterno. Mentre la rivoluzione gli sembrava la manifestazione e la realizzazione della vita, mentre il socialismo appare come un "mare di vita, un mare di originalità", ammirava e accettava il suo "intervento" audace e decisivo.

Ma nel tempo, l'atteggiamento di Zivago nei confronti della rivoluzione cambia. Come? Perché? (2° gruppo)

Perché la rivoluzione sta entrando in una nuova fase, ovviamente inaccettabile per gli eroi.

1) "Alterazione della vita" (parte 11, cap. 5, p. 346) - opposizione a tutti gli esseri viventi.

2) “... Ogni installazione di questo potere attraversa diverse fasi. All'inizio è il trionfo della ragione, dello spirito critico, della lotta ai pregiudizi. Poi arriva il secondo periodo. Le forze oscure di chi "aderisce" e finge di simpatizzare prendono il sopravvento. Crescono i sospetti, le denunce, gli intrighi, l'odio... siamo all'inizio della seconda fase” (parte 13, cap. 5, p. 413).

3) Guerra fratricida (il caso di Seryozha Rantsev - parte 11, cap. 4, p. 343). "La folla ha circondato un ceppo umano insanguinato che giaceva a terra" (parte 12, cap. 8, p. 375). (Viene mostrata una riproduzione del dipinto di P. Sokolov-Skal "La morte del capo divisione".)

4) Storia di Palykh. "Era un'esistenza chiaramente folle, irrevocabilmente finita." La rivoluzione paralizza le persone, privandole dell'umano (parte 12, cap. 8, p. 377). Antipov diventa Rasstrelnikov (parte 13, cap. 15, p. 344).

5) “...Lupo da uomo a uomo. Il viaggiatore, alla vista del viaggiatore, si voltò, quello in arrivo uccise quello in arrivo, per non essere ucciso. Le leggi umane della civiltà sono finite. Le bestie erano al potere” (Parte 13, Cap. 2, p. 384).

6) “brutalizzazione i belligeranti a questo punto hanno raggiunto il limite. I prigionieri non furono portati vivi a destinazione, i nemici feriti furono inchiodati sul campo” (parte 11, cap. 4, p. 204).

7) Violenza."In tutti i luoghi iniziarono a nominare commissari con poteri illimitati, persone di volontà di ferro, armate di misure di intimidazione e rivoltelle" (parte 6, cap. 9, p. 204).

8) Una rivoluzione nella vita, quando tutto crolla. Lara: “Cosa sta succedendo ora con la vita in generale... Tutto ciò che è derivato, adattato, tutto ciò che riguarda la vita di tutti i giorni, il nido umano e l'ordine, tutto questo è andato in polvere insieme allo sconvolgimento dell'intera società e alla sua riorganizzazione. Tutto ciò che è domestico è rovesciato e distrutto» (parte 13, cap. 13, p. 408).

9) “Il dominio della frase, la lettera morta della legge. Il problema principale, la radice del futuro male era la perdita di fiducia nel prezzo propria opinione... ora devi cantare da una voce comune e vivere da estranei, imposti dalle idee. Il predominio della frase cominciò a crescere, prima monarchico - poi rivoluzionario” (parte 11, cap. 4, p. 204).

Conclusione. Quindi, l'idea della vita si contrappone all'idea dell'inanimato, del morto, dell'innaturale, dell'artificiale. Ecco perché Zivago evita la violenza della storia. A suo avviso, gli eventi della rivoluzione non possono essere evitati, possono essere interferiti, ma non possono essere invertiti. Partecipa alla rivoluzione piuttosto come una particella della natura.

Qual è il ruolo della descrizione della natura nel romanzo? (3° gruppo)

Gli eroi di Pasternak si rivelano attraverso la comunicazione con la natura.

“Natura nella copertura di Pasternak, - come V.N. Alfonsov, - uno dei sinonimi della vita”.

A. Akhmatova: “Per tutta la vita, la natura è stata la sua unica musa a tutti gli effetti, il suo interlocutore segreto, la sua sposa e amante, sua moglie e vedova - era per lui come la Russia era per Blok. Le rimase fedele fino alla fine e lei lo ricompensò regalmente.

Nel romanzo, la natura non solo è ravvivata dal dono di uno spirito vivente, ma promette la presenza di obiettivi più alti nel mondo.

V. Shalamov in una lettera a Pasternak: “In ciò che il romanzo è veramente straordinario e unico ... è nella straordinaria sottigliezza dell'immagine della natura e non solo l'immagine della natura, ma quell'unità del mondo morale e fisico . .. l'unica capacità di connettersi entrambi in uno , e non di connettersi, ma di crescere insieme in modo che la natura viva insieme e in sintonia con i movimenti spirituali dei personaggi ... La natura stessa fa parte della trama.

Dimostralo con esempi tratti dal testo.

L'intera vita di Zivago è un intenso desiderio di dissolversi nella natura, non di resisterle.

1) “Il dottore si sdraiò sul serico fogliame frusciante, ponendo la mano sotto la testa sul muschio... La variegatura delle macchie solari, che lo addormentavano, ricopriva il suo corpo disteso a terra con un disegno a scacchiera e rendeva non rilevabile ... come se avesse indossato un berretto dell'invisibilità” ( parte 11, capitolo 8, p. 353).

2) “Il dottore ... ha seguito il suo volo (farfalla). Si sedette su ciò che somigliava di più al suo colore, la corteccia screziata di marrone di un pino, con cui si fondeva in modo del tutto indistinguibile. La farfalla svanì impercettibilmente su di essa, proprio come Yuri Andreevich si perdeva senza lasciare traccia all'occhio di un estraneo sotto la griglia di luce solare e ombre che giocavano su di lui” (parte 11, cap. 8, p. 354).

3) Il dottore è interessato a tutto ciò che lo circonda, lui sempre in sintonia con la natura. “Tutto intorno vagava, cresceva e germogliava sul lievito magico dell'esistenza. L'ammirazione per la vita, come un vento tranquillo, andava in un'onda ampia, non distinguendo dove, per terra e intorno alla città, attraverso muri e staccionate, attraverso legno e corpo, tremando lungo tutto il percorso” (parte 5, cap. 6, pag. 151) .

4) Natura vive, si sente come una persona: “I primi presagi della primavera, un disgelo. L'aria odora di frittelle e vodka, come se fosse oleosa... Assonnato, con gli occhi oleosi, il sole strizza gli occhi nella foresta; La natura sbadiglia, si stiracchia, si gira dall'altra parte e si addormenta di nuovo” (Parte 9, Cap. 8, p. 295).

5) La natura è femminile nel romanzo:“Tra gli uccelli e l'albero è nata una sorta di affinità vivente. Era come se la cenere di montagna vedesse tutto questo, ostinatamente per molto tempo, e poi si arrendesse e, avendo pietà degli uccelli, si arrendesse, si slacciasse e desse loro un seno, come una madre a un bambino ”(parte 12, cap. .1, p.361).

6) Allontanandosi da Dio, e quindi dalla natura, al tempo della sua giovinezza, Zivago durante guerra civile, quando "le leggi della civiltà umana sono finite" e la pressione della mente si è indebolita, è tornato alla natura attraverso l'amore per Lara. Per Zivago, Lara è l'incarnazione della natura stessa: “Fin dall'infanzia, Yuri Andreevich amava la foresta serale trafitta dal fuoco dell'alba. In quei momenti, di sicuro, passava questi pilastri di luce attraverso se stesso. Era come se il dono dello spirito vivente gli entrasse in un ruscello nel petto, attraversasse tutto il suo essere e, come un paio d'ali, uscisse da sotto le scapole...” “Lara! - chiudendo gli occhi, sussurrava a metà o si rivolgeva mentalmente a tutta la sua vita, a tutta la terra di Dio, a tutto ciò che si stendeva davanti a lui, illuminato dal sole” (parte 11, cap. 7, p. 351).

7) Nel romanzo viene costantemente sottolineata la “naturalezza” dell'amore: “Amavano perché volevano tutto intorno a loro: la terra sotto di loro, il cielo sopra le loro teste, le nuvole e gli alberi” (parte 15, cap. 15, p. 501).

8) Sì, e la stessa Lara appare sotto forma di cigno, poi di cenere di montagna: “Era metà nella neve, metà in foglie e bacche ghiacciate, e allungava due rami innevati avanti verso di lui. Si ricordò delle grandi mani bianche di Lara, tonde, generose, e, afferrando i rami, tirò a sé l'albero” (parte 12, cap. 1, p. 361).

Sì, l'eroe sente che Lara è una continuazione della natura, sente che il desiderio per lei è il desiderio di vita.

Qual è l'antitesi della vita in natura?

Ferrovia, binari.

In questo, Pasternak è tradizionale. Ricordiamo la poesia "Sorokoust" di S. Yesenin, "The Lost Tram" di N. Gumilyov. In effetti, il simbolo dell'inanimato, dei morti nel romanzo è la ferrovia.

Messaggio"La ferrovia come simbolo".

Il romanzo finisce con la morte del dottor Zhivago?

No, finisce con i versi.

Perché pensi?

La poesia è qualcosa che non può morire.

Abbiamo detto che Zivago è un medico, ma è anche un poeta. Molte pagine del romanzo sono autobiografiche, soprattutto quelle dedicate alla poesia. D.S. Likhachev dice nelle sue “Riflessioni su B.L. Pasternak "Doctor Zhivago"": "Queste poesie sono scritte da una persona - le poesie hanno un autore e un eroe lirico comune. Yu.A. Zivago è l'eroe lirico di Pasternak, che rimane paroliere anche in prosa. Ed è difficile non essere d'accordo con questo.

Quindi, il romanzo "Doctor Zhivago" è anche un romanzo sulla creatività. In che modo lo stesso scrittore parla attraverso l'eroe lirico Yuri Zhivago dello scopo dell'arte? (4° gruppo)

“Medita inesorabilmente sulla morte e inesorabilmente fa vivere" (parte 3, cap. 17, p. 102). Per Zivago, la creatività è vita.

Cos'è l'arte, secondo Zivago?

"E per me l'arte non è mai sembrata un oggetto o un lato della forma, ma piuttosto una parte misteriosa e nascosta del contenuto."

“...E sperimentò l'avvicinarsi di quella che si chiama ispirazione...” (parte 14, cap. 8, p. 441).

"Ma era ancora più tormentato dall'attesa della sera e dal desiderio di gridare questo desiderio con un'espressione tale che tutti avrebbero pianto ..." (parte 14, cap. 9, pp. 444-445).

L'eroe lirico è l'espressione più chiara del poeta. “Non ci sono differenze tra la figuratività poetica dei discorsi e i pensieri del protagonista del romanzo. Zivago è il portavoce del segreto Pasternak.

Qual è il credo di vita di Yu Zivago?

In libertà dai dogmi, da qualsiasi festa, in completa libertà dalla ragione, dalla vita e dalla creatività per ispirazione e non per costrizione (parte 13, cap. 17, p. 417–418 - Conversazione di Sima con Lara sulla comprensione cristiana della vita) .

"Voleva fuggire almeno per un breve periodo con il suo aiuto nella natura selvaggia, all'aria aperta, dall'abisso della sofferenza che la intrappolava, per sperimentare, come una volta, la felicità della liberazione".

Quindi, siamo giunti alla conclusione che il romanzo è una confessione lirica. Ma perché Pasternak aveva ancora bisogno di una persona “diversa” per esprimersi?

“Non abbiamo davanti a noi affatto un romanzo, ma una sorta di autobiografia dello stesso Pasternak. Questa è l'autobiografia spirituale di Pasternak”, dice L.S. Likhachev.

Non ci sono pagine nel romanzo in cui l'autore esprime apertamente i suoi pensieri, chiede qualcosa. Questo è il metodo creativo di Pasternak. Continuando le tradizioni di Cechov, non cerca di assicurare al lettore l'impeccabilità delle sue convinzioni. Mostra solo il mondo, ma non lo spiega. Il lettore stesso deve spiegare il mondo, diventando così, per così dire, un coautore del romanzo. In generale, Pasternak accetta la vita e la storia così come sono.

Qual è, secondo te, un simbolo di creatività, e quindi di vita nel romanzo? Perché?

- Candela. Durante il viaggio di Yuri e Tonya attraverso Mosca, lungo Kamergersky, ha attirato l'attenzione su un buco nero scongelato nella finestra, attraverso il quale risplende il fuoco di una candela, come se la fiamma stesse spiando chi viaggia e aspetta qualcuno. “La candela ardeva sul tavolo...” (Parte 3, Cap. 10, p. 93).

Leggendo queste righe, ci sembra di essere presenti alla nascita del poeta, e della poesia" Notte d'inverno"- la prima poesia di Yuri Zhivago, quindi passeremo alla sua analisi.

Leggendo la poesia "Winter Night" e la sua analisi

"The Candle Was Burning" era uno dei titoli originali del romanzo.

Come risultato del lavoro, sulla lavagna appare un diagramma.

La lezione ha utilizzato l'analisi del poema "Winter Night" di A.G. Lileeva, pubblicato nell'articolo “Poesia e prosa nel romanzo di B.L. Pasternak "Doctor Zhivago" (letteratura russa. 1997. N. 4).

Conclusioni. L'immagine di una candela ha ricevuto varie interpretazioni nella letteratura su Pasternak:

1) D. Starikov vedeva in esso un simbolo della protezione inaffidabile dell'individuo dalle tempeste sociali.

2) San Rassadin gli obietta: “Le poesie di Pasternak parlano dell'amore, di una donna, di uscire con lei. E la candela è simbolo di passione...”

3) V. Borisov ed E. Pasternak giungono alla conclusione che il significato dell'immagine simbolica di una candela accesa “è rivelato nella parabola evangelica su una candela - la luce della verità, che non deve essere nascosta, ma portata con coraggio a popolo” (Mt 5, 14-16).

Molto è connesso in questa immagine. La candela brucia, per così dire, dall'interno - non con la forza riempita dall'esterno, ma da sola, dalla sua essenza; e la sua vita sta bruciando. Brilla, non può non brillare finché è viva. La vita è come una candela che non può bruciare "dentro", per se stessa, che, diminuendo, si riempie sempre di più: questo è il cuore del libro, questa è l'essenza della vita del poeta. "Siamo diventati tutti persone solo nella misura in cui abbiamo amato le persone e abbiamo avuto l'opportunità di amare". E il "vento del tempo", se è causato dal movimento naturale della vita, non spegne una candela del genere, ma la rende solo più luminosa.

Letteratura

1. Il testo è dato secondo l'edizione: Pasternak B.

2. Pasternak E.B. Boris Pasternak. Materiali per la biografia. M., 1989.

3. Ricordi di Boris Pasternak. M., 1993.

4. Agenosov V.V. e così via. Letteratura dei popoli della Russia. M., 1995. S. 206–220.

5. Borisov V.M., Pasternak E.B. Materiali per biografia creativa Il romanzo di B. Pasternak "Il dottor Zhivago" // Nuovo mondo. 1998. N. 6. S. 205–249.

6. Likhachev D.S. Riflessioni sul romanzo di B.L. Pasternak "Dottor Zivago" // Pasternak B. Doctor Zhivago // Opere scelte: in 2 volumi San Pietroburgo, 1998. Vol. 2.

7. Conversazione sulla più importante // corrispondenza di B.L. Pasternak e V.T. Salamova // Gioventù. 1988. N. 10.

8. Ivanov N. La morte e la risurrezione del dottor Zhivago // Gioventù. 1988. N. 5.

9. Kolobaeva LA"Vivere la vita" nella struttura figurativa del romanzo "Doctor Zhivago" di B. Pasternak // Letteratura russa. 1999. N. 3.

10. Lileeva A.G. Poesia e prosa nel romanzo di B. Pasternak "Doctor Zhivago" // Letteratura russa. 1997. N. 4.

11. Medvedeva R. Due lezioni sul dottor Zhivago // Letteratura. 1996. N. 1.

12. Krupennikova E. Un tutt'uno con il mondo // Esperienza di studio del romanzo "Doctor Zhivago" nell'undicesimo anno della scuola secondaria // Letteratura. 1998. N. 35.

pastinaca romanzo dottor Zivago

Dal prima infanzia Yura era accompagnato da dolore e fallimento. La madre sta morendo, il padre non voleva nemmeno vedere il figlio orfano. L'autore inizia il romanzo con il funerale di Marya Nikolaevna (la madre di Zivago), come se predicesse il suo eroe per future sofferenze. Ecco come Boris Pasternak ha descritto il primo dolore di Yura: “Su di lei è cresciuto un tumulo: la tomba. Un bambino di dieci anni è salito su di lui.

Solo in uno stato di stupore e insensibilità, di solito verso la fine di un grande funerale, poteva sembrare che il ragazzo volesse dire una parola sulla tomba della madre.

Alzò la testa e dalla pedana gettò uno sguardo assente sui deserti autunnali e sulle cupole del monastero. La sua faccia dal naso camuso si contorse. Il suo collo si allungò. Se il cucciolo di lupo alzasse la testa con un tale movimento, sarebbe chiaro che ora ululerebbe. Coprendosi il viso con le mani, il ragazzo singhiozzò. La nuvola che volava verso l'incontro cominciò a frustarlo sulle mani e sul viso con le ciglia bagnate di un acquazzone freddo ... "

Da qui inizia il percorso di Yuri Zhivago. Sarà spinoso, a volte anche pericoloso. Caratteristico è il comportamento del protagonista all'incontro con il primo maltempo: "Alzò la testa e guardò dalla collina i deserti autunnali e le teste del monastero". Il ragazzo piangerà sicuramente, solo prima salirà sulla collinetta del dolore che lo ha colpito e guarderà il mondo dall'alto della propria esperienza. Con un tale simbolo, lo scrittore ha definito il tratto caratteriale del futuro medico: non si inchineranno davanti alla sventura, non si ritireranno in se stessi, ma la incontreranno per intero - piangeranno su di essa e allo stesso tempo impareranno da essa, passeranno a il passo successivo nel loro sviluppo e, quindi, superare il problema. Questa caratteristica può essere trascurata anche dopo aver letto le poesie di Yuri. La poesia che apre il ciclo delle sue poesie può essere citata come esempio:

Il ronzio è silenzioso. Sono andato sul palco.

Appoggiato al telaio della porta

Cosa è successo nella mia vita.

Il crepuscolo della notte è rivolto a me

Mille binocoli su un asse.

Se possibile, Abba Padre,

Passa questa coppa.

Amo la tua testarda intenzione

E accetto di interpretare questo ruolo.

Ma ora c'è un altro dramma in corso

E questa volta, licenziami.

Ma il programma delle azioni è pensato,

E la fine della strada è inevitabile.

Sono solo, tutto sta annegando nell'ipocrisia.

Vivere la vita non è un campo da attraversare.

Sembrerebbe che Zivago chieda a Dio di togliergli il "calice" del tormento, si potrebbe pensare che il poeta stia cercando di allontanarsi dalle difficoltà della vita. Non è così, anche Gesù Cristo, in una preghiera prima della crocifissione, chiese a suo padre di salvarlo dalle imminenti torture, solo la terza volta fu d'accordo con la volontà di Dio. Nonostante il nome del poema, che parla del coinvolgimento del tema che gli è stato presentato con la famosa opera shakespeariana, "Amleto" è più incentrato su motivi cristiani e divini. La fine della poesia indica la saggezza e la forza d'animo del dottor Zivago: "Vivere la vita non è attraversare un campo".

Zivago rimarrà così fino alla fine della sua vita. Questo tratto aiuterà un giovane studente di medicina ad abbandonare l'eredità del padre defunto. Questo tratto, forse, formerà il talento, che lui stesso definiva un insieme di “energia e originalità”, le considerava “rappresentanti della realtà nelle arti, altrimenti inutili, oziose e inutili”.

Tuttavia, le caratteristiche del dottor Zhivago non finiscono qui. Successivamente, vorrei elencare tutti i vantaggi e gli svantaggi del poeta e del dottore che sono caduti nel mio campo visivo. Rivelerò il significato di questa tecnica alla fine del capitolo.

Il suo atteggiamento nei confronti della professione non è standard: “Nell'anima di Yurina, tutto era spostato e confuso, e tutto è nettamente originale: punti di vista, abilità e predisposizioni. Era impareggiabilmente impressionabile, la novità delle sue percezioni sfidava ogni descrizione.

Ma non importa quanto fosse grande la sua brama di arte e storia, Yura non ha esitato a scegliere una carriera. Credeva che l'arte non fosse adatta a una vocazione nello stesso senso in cui l'allegria innata o una tendenza alla malinconia non potevano essere una professione. Era interessato alla fisica, alle scienze naturali e ha scoperto che nella vita pratica bisogna fare qualcosa che è generalmente utile. Quindi è andato a medicina.

Anche un fatto ha attirato la mia attenzione: Yuri Zhivago sente e comprende incredibilmente questo mondo. Identifica il vivente e il non vivente, vede la partecipazione della natura in ogni cambiamento che una persona e una società subiscono. Un esempio di tale visione del mondo può essere trovato nella descrizione degli eventi pre-rivoluzionari forniti dall'autore attraverso gli occhi di Yuri: “E non è che solo le persone parlavano. Stelle e alberi si incontrano e dialogano, i fiori notturni filosofeggiano e gli edifici di pietra protestano. Tutto ciò parla, in primo luogo, del talento del protagonista (sta cercando di penetrare i segreti dell'esistenza del mondo attraverso la comprensione del rapporto tra natura e fenomeni sociali), e in secondo luogo, aiuta a trascurare le somiglianze tra Yuri Andreevich e lo stesso Boris Pasternak (sono entrambi poeti e, mi è sembrato, provano la stessa cosa).

Interessanti, a mio avviso, le riflessioni di Zivago sulla morte. Ecco gli argomenti che il futuro medico ha dato alla sua teoria, rassicurando la donna che lo ha accettato nella sua famiglia e ha amato Yura come un figlio - Anna Ivanovna: “Resurrezione. In quella forma più cruda, come si afferma per consolare i deboli, questo mi è estraneo. E ho sempre inteso le parole di Cristo sui vivi e sui morti in modo diverso. Dove collocherai queste orde, reclutate nel corso dei millenni? L'universo non è abbastanza per loro, e Dio, la bontà e il significato dovranno uscire dal mondo. Saranno schiacciati in questa folla vivente avida.

Ma per tutto il tempo la stessa vita immensamente identica riempie l'universo e si rinnova ogni ora in innumerevoli combinazioni e trasformazioni. Quindi hai paura di risorgere, ma eri già risorto quando sei nato e non te ne sei accorto.

Ti farà male, il tessuto sentirà il suo decadimento? Cioè, in altre parole, cosa accadrà alla tua coscienza? Ma cos'è la coscienza? Prendere in considerazione. Voler dormire consapevolmente è una sicura insonnia, un tentativo cosciente di sentire nel lavoro della propria digestione è un sicuro disordine della sua innervazione. La coscienza è un veleno, un mezzo di autoavvelenamento per il soggetto che se ne serve su se stesso. La coscienza è una luce che brilla verso l'esterno, la coscienza illumina la strada davanti a noi per non inciampare. La coscienza sono i fari accesi davanti alla locomotiva a vapore. Rivolgi la loro luce verso l'interno e accadrà il disastro.

Quindi cosa accadrà alla tua coscienza? il tuo. Che cosa siete? Questo è il punto. Scopriamolo. Come ricordi te stesso, di quale parte della tua composizione eri a conoscenza? I tuoi reni, fegato, vasi sanguigni? No, per quanto tu ricordi, ti sei sempre trovato in una manifestazione esteriore, attiva, nelle opere delle tue mani, in famiglia, negli altri. E ora dai un'occhiata più da vicino. L'uomo in altre persone è l'anima dell'uomo. Questo è quello che sei, questo è ciò che la tua coscienza ha respirato, mangiato, gioito in tutta la tua vita. La tua anima, la tua immortalità, la tua vita negli altri. E cosa? Eri negli altri e rimarrai negli altri. E che differenza ti fa che poi si chiami memoria. Sarai tu a far parte del futuro.

Infine, l'ultimo. Nulla di cui preoccuparsi. Non c'è morte. La morte non è la nostra parte. Ma hai detto talento, questa è un'altra questione, questo è nostro, questo è aperto a noi. E talento - nel concetto più ampio più alto è il dono della vita. Non ci sarà morte, dice Giovanni il Teologo, e ascolta la semplicità della sua argomentazione. Non ci sarà morte, perché la prima è passata. È quasi come: non ci sarà la morte, perché è già stata vista, è vecchia e stanca, e ora ne occorre una nuova, e la nuova è la vita eterna.

Yuri Zhivago non è perfetto, e questa è la bellezza del personaggio principale. Ad esempio, il dottore non ha assolutamente provato gioia dalla nascita di Sasha: "Salvato, salvato", si è rallegrato Yuri Andreevich, non capendo cosa stesse dicendo l'infermiera, e il fatto che lei, con le sue stesse parole, lo avesse iscritto come partecipante in quello che è successo, intanto, cosa c'entra lui? Padre, figlio - non vedeva orgoglio in questo dono di paternità, non sentiva nulla in questa filiazione caduta dal cielo. Tutto questo era al di fuori della sua coscienza. La cosa principale era Tonya, Tonya, che aveva subito pericolo mortale e le sfuggì felicemente. Questa è una reazione anormale per un uomo che è diventato padre, ma ha luogo, il che parla della versatilità e dell'ambiguità dell'immagine di Yuri Andreevich.

Non posso caratterizzare la relazione tra Yuri Andreevich e Lara Antipova come ordinaria ed evidente. Può essere citato varie interpretazioni il loro amore, lo stesso, l'essenza rimarrà la stessa. Zivago e Larisa Fyodorovna erano persone sposate e il loro figlio (Tanka Bezcheredeva, apparso alla fine del romanzo) è illegittimo. Lo stesso Boris Leonidovich è stato sposato due volte e questo comportamento dei personaggi principali, molto probabilmente, ha cercato di giustificarsi. Non oso farlo, ma non denuncerò nemmeno il grande poeta e scrittore. ho troppo poco esperienza di vita quindi lascerò aperta questa domanda.

Ho citato e descritto tanto il personaggio principale solo per arrivare alla sua caratteristica principale. Per me questa è onestà. Yuri Zhivago è incredibilmente sincero, sia con coloro che lo circondano che con se stesso. La prova di ciò è la lealtà alle proprie posizioni e ai propri principi, preservati anche dopo la distruzione di tutto ciò che era familiare al dottor Zivago: ordine, ordine, leggi. Grande contrasto si ottiene confrontando lo stesso mondo interiore un medico con il volto delle masse, così facilmente rinato con un cambiamento nella realtà storica: “Mentre l'ordine delle cose permetteva ai ricchi di battere e meravigliarsi a spese dei precari, com'era facile confondere questo capriccio e il diritto all'ozio, di cui godeva la minoranza, mentre la maggioranza sopportava! Ma non appena le classi inferiori sono aumentate e i privilegi delle classi superiori sono stati annullati, quanto velocemente tutti hanno perso, come senza rimpianti si sono separati da un pensiero indipendente, che nessuno, a quanto pare, aveva mai avuto! Ora Yuri Andreevich era vicino solo a persone senza frasi e pathos, sua moglie e suo suocero, e persino due o tre colleghi medici, lavoratori modesti, lavoratori ordinari.

Indubbiamente, questa caratteristica in parte deriva dal primo tratto caratteriale di Yura, che ho citato all'inizio del capitolo, e la cosa più importante è formata da tutte le caratteristiche riportate di seguito.

Sarebbe giusto e opportuno chiedere il motivo di tanta attenzione all'onestà, perché Zivago è anche talentuoso, gentile, intelligente, perspicace ... Secondo me l'onestà è il tratto più necessario per ogni momento e per ogni situazione in vita. L'onestà con te stesso di fronte alle persone intorno a te è una condizione per l'esistenza nel nostro mondo, senza persone oneste società umana crogiolerebbe nelle bugie e alla fine ingannerebbe e divorerebbe se stesso. Vedo spesso ingannevole e gente bassa sono sempre molto popolari. Non escono dagli schermi televisivi, parlano costantemente attraverso la radio, si pongono come esempio e li costringono a seguire la loro ideologia. Il loro ragionamento è paradossalmente semplice: “Tutti rubano, mentono e uccidono, io posso, perché sono peggio?...”. Pertanto, è imperativo che almeno a volte esista una persona del genere che possa opporsi a queste creature prive di talento e stupide. È necessario che dia l'esempio ai giovani e li allontani dal cammino futile per l'animo umano, dettato dai media e da Internet. Yuri Andreevich Zivago svolge questo ruolo in se stesso. L'onestà non è l'unica qualità positiva di una persona, ma credo che predetermini tutte le altre possibili virtù di qualsiasi persona che vive sulla terra. Quindi lascia che almeno un eroe letterario, in un certo senso, romantico serva da ideale e strappi questo mondo dalla desolazione spirituale. È così che, a mio avviso, lo stesso Boris Leonidovich Pasternak ha formulato l'idea principale dell'immagine del poeta e medico.

C'è qualcosa di crudele e l'unica cosa giusta nel desiderio di una persona di combattere. E la felicità, quando questa lotta non è per un pezzo di pane, non per il diritto di vivere e sopravvivere, ma per la tua anima, per il tuo diritto di essere una persona. Questa è l'unica cosa per cui vale la pena vivere, lottare e morire, rimanendo fino all'ultimo fedele a se stessi, ai propri principi e ai propri dignità umana. E poi un centinaio di grandi classici diranno: “Eccolo, il nostro eroe! Eccola: l'unicità dell'anima umana!”
Diranno e prenderanno in mano la penna, e un altro nuovo eroe apparirà in letteratura,

E dopo di lui, un altro e un altro ... Ognuno sarà un po 'nuovo, un po' tradizionale, ad esempio un eroe dell'inizio del XX secolo. L'inizio del secolo... Cos'è l'inizio del secolo? Un tempo in cui "il bisogno e l'inattività si sono fatti più acuti, per cui l'attività delle masse popolari è aumentata notevolmente"? No, non c'è ancora motivo principale l'emergere di un nuovo eroe del 20 ° secolo. Sì, c'è stata una rottura, sono apparsi un debole intellettuale e un forte lavoratore. Yuri Zivago e una pensione in fondo alla vita. Ma le persone, separate da barriere di classe, non hanno cercato di ritrovarsi in questo tempo caotico? Ci hanno provato! L'attore stava cercando un ospedale, Ashes - felicità, Luke - fede, Satin - verità ... Tutti hanno fissato un obiettivo.
Un giorno, ogni persona si pone un obiettivo e dipende da lui se questo obiettivo diventerà il significato della sua vita o è solo un desiderio momentaneo. L'obiettivo esiste sempre, spesso diventa l'unico e definitivo, senza di esso non c'è vita, e la lotta per esso è la lotta per la vita. C'è qualcosa di offensivo e ingiusto nella rivoluzione, probabilmente perché ci ha costretti a combattere con forza e crudeltà speciali. Ha buttato fuori dai suoi ranghi fanatici un ingenuo dottore di nome Zivago. “Da bambino, ha trovato il tempo in cui il nome che portava veniva chiamato molte cose autodistinte. C'era la manifattura di Zivago, i bagni di Zivago, le case di Zivago, il metodo di legare e appuntare una cravatta con uno spillo di Zivago, persino una torta dolce di forma rotonda, come un babà, chiamata Zivago. All'improvviso tutto è crollato. Sono diventati più poveri". Rimase solo un tesoro: l'inestimabile anima di Zivago. Per questo, la rivoluzione gli ha posto una scelta: diventare crudele o perire. Ma come potrebbe il fragile e gentile Zivago diventare crudele? E all'improvviso, un giorno, diventare completamente, completamente diverso, dimenticare la capacità di sognare, scrivere poesie ... No, ha fatto un'altra scelta finale che suonava come una frase: ha deciso di restare nel suo tempo, mentre la nuova vita portava tutti da qualche parte poi oltre, verso nuove dimensioni, non suscettibili alle leggi dello spazio. Decise di morire, ma per salvarsi come persona. Questo è il senso della sua lotta: il desiderio di salvarsi. La vita attraverso la morte. È molto difficile sapere che morirai e continuerai a vivere. E Zivago sapeva che sarebbe morto.
Melo, melo su tutta la terra
A tutti i limiti
La candela bruciava sul tavolo
La candela stava bruciando.
Come uno sciame di moscerini in estate
Volare nella fiamma
Fiocchi spazzati dal cortile
al telaio della finestra.
Coloro che dubitavano ancora della correttezza della loro scelta accorsero a Yuri Zhivago. Si sono accalcati per il sostegno, per una particella della fermezza che possedeva nelle sue convinzioni. E lo lasciarono, tranquillo e silenzioso. Tonya, Lara, Gordon… Probabilmente non convinto, ma stupito dalle sue argomentazioni. Sapevano che sarebbe morto. Allora lo sapevano già. E lo ha reso più facile: ha smesso di pensare di essere diverso, che era destinato a combattere, e poi andare da qualche parte, "ignorando le grida", sfondare la folla, fare un passo dal gradino di un tram fermo sul marciapiede, prendere un gradino, l'altro, il terzo, crollare sui sassi e non rialzarsi. Ha smesso di pensare al futuro e ha cercato di vivere il tempo che gli era stato assegnato come vorrebbe vivere per sempre. E la fiamma della candela si accese più intensamente, l'anima si rafforzò nella sua fede e una nuova stella brillò nel cielo (non poteva che sorgere). È diventata una guida per le anime che vagano nell'oscurità. La gente lo chiamava Natale perché
Una volta, sconosciuta prima,
Ciotole timide
Alla finestra del corpo di guardia
Una stella brillò sulla via di Betlemme.
Ardeva come un pagliaio di lato
Dal cielo e da Dio
Come un incendio doloso
Come una fattoria in fiamme e un fuoco nell'aia.
Torreggiava come un mucchio in fiamme
Paglia e semina
Al centro dell'intero universo
Allarmato da questa nuova stella.
Ha illuminato la nascita del bambino Gesù. Ma quello era prima, e ora brillava per un'altra persona: Yuri Zhivago. Lo ha portato avanti, fiducioso e libero, e poi qualcuno ha definito il percorso percorso sotto questa stella una lotta per la vita.

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La vita e la morte di Yuri Zivago

"Dottor Zivago"; un medico di successo che prestò servizio durante la guerra; marito di Antonina Gromeko e fratellastro del maggiore generale Efgraf Zhivago. Yuri rimase orfano presto, perdendo prima sua madre, morta a causa di una lunga malattia, e poi suo padre, che, essendo ubriaco, saltò giù da un treno in movimento a tutta velocità. La sua vita non è stata facile. Come ha detto lo stesso autore, ha inventato il cognome dell'eroe da un'espressione presa da una preghiera: "Dio Zivago". La frase significava un'associazione con Gesù Cristo, "guarigione di tutti gli esseri viventi". È così che Pasternak voleva vedere il suo personaggio.

Si ritiene che il prototipo dell'eroe fosse l'autore stesso, o meglio la sua biografia spirituale. Lui stesso ha detto che il dottor Zivago dovrebbe essere associato non solo a lui, ma piuttosto a Blok, a Mayakovsky, forse anche a Yesenin, cioè a quegli autori che sono morti prematuramente, lasciando dietro di sé un prezioso volume di poesie. Il romanzo copre l'intera prima metà del ventesimo secolo e il dottore muore nell'anno critico del 1929. Si scopre che, in un certo senso, romanzo autobiografico, ma alcuni no. Yuri Andreevich catturato Rivoluzione d'ottobre e la prima guerra mondiale. Al fronte era un medico praticante ea casa era un marito e un padre premuroso.

Tuttavia, gli eventi si sono sviluppati in modo tale che tutta la vita è andata contro l'ordine stabilito nella società. All'inizio è rimasto senza genitori, poi è stato allevato in una famiglia di lontani parenti. Successivamente sposò la figlia dei suoi benefattori, Tanya Gromeko, sebbene fosse più attratto dalla misteriosa Lara Guichard, di cui allora non poteva conoscere la tragedia. Nel corso del tempo, la vita ha unito questi due, ma non sono rimasti insieme a lungo. Lo stesso sfortunato avvocato Komarovsky è diventato il razluchnik, dopo una conversazione con la quale il padre di Yuri è saltato giù dal treno una volta.

Oltre alla guarigione, Zivago amava la letteratura e scriveva poesie. Dopo la sua morte, amici e familiari scoprirono quaderni in cui annotava le sue poesie. Uno di loro ha iniziato con le parole: "La candela stava bruciando sul tavolo, la candela stava bruciando ..." È nato nella sua testa quella sera quando lui e Tonya si stavano dirigendo verso l'albero di Natale dagli amici e hanno assistito a come Lara ha sparato l'amante di sua madre. Questo incidente rimarrà per sempre nella sua memoria. Quella stessa sera si spiegò a Pasha Antipov, che divenne il suo legittimo marito. Gli eventi si sono sviluppati in modo tale che Lara e Pasha si sono lasciati e Yura, dopo essere stata ferita, è finita in ospedale dove lavorava come infermiera. Lì ebbe luogo una spiegazione, durante la quale Yura ammise di amarla.

La moglie del medico ei due figli furono espulsi dal paese ed emigrarono in Francia. Tonya sapeva della sua relazione con Lara, ma ha continuato ad amarlo. Il punto di svolta per lui è stata la separazione da Larisa, che è stata fraudolentemente portata via da Komarovsky. Successivamente, Zivago si è completamente trascurato, non voleva praticare la medicina e non era interessato a nulla. L'unica cosa che lo affascinava era la poesia. All'inizio ha trattato bene la rivoluzione, ma dopo essere stato in cattività, dove ha dovuto sparare a persone viventi, ha cambiato il suo entusiasmo in compassione per le persone innocenti. Ha deliberatamente rifiutato di partecipare alla storia.

In effetti, questo personaggio ha vissuto la vita che voleva vivere. Esteriormente sembrava volitivo, ma in realtà aveva una mente forte e una buona intuizione. Zivago è morto per un attacco di cuore che gli è successo su un tram affollato. Anche Larisa Antipova (Guichard) era al suo funerale. Come si è scoperto, aveva una figlia da Yuri, a cui è stata costretta a rinunciare per l'educazione di una strana donna. Dopo la sua morte, il fratellastro Evgraf Zhivago si prese cura della nipote e del lavoro del fratello.

Il ronzio è silenzioso. Sono andato sul palco.
Appoggiato allo stipite della porta,
Colgo un'eco lontana
Cosa accadrà nella mia vita.

Il crepuscolo della notte è rivolto a me
Mille binocoli su un asse.
Se possibile, Abba Padre,
Passa questa coppa.

Amo la tua testarda intenzione
E accetto di interpretare questo ruolo.
Ma ora c'è un altro dramma in corso
E questa volta, licenziami.

Ma il programma delle azioni è pensato,
E la fine della strada è inevitabile.
Sono solo, tutto sta annegando nell'ipocrisia.
Vivere la vita non è un campo da attraversare.

Il sole scalda fino al settimo sudore,
E furioso, stupefatto, un burrone.
Come una robusta cowgirl ha un lavoro,
La primavera è in pieno svolgimento.

La neve è appassita e malata di anemia
Nei ramoscelli di vene blu impotenti.
Ma la vita fuma in una stalla,
E i denti del forcone risplendono di salute.

Queste notti, questi giorni e queste notti!
Una frazione di gocce a metà giornata,
Ghiaccioli sottili sul tetto,
Ruscelli di chiacchiere insonni!

Tutto spalancato, stalla e stalla.
I piccioni beccano l'avena nella neve
E l'animatore e il colpevole di tutto, -
odori aria fresca letame.

3. APPASSIONATO

Ancora intorno al buio della notte.
È ancora così presto nel mondo
Che non ci sono stelle nel cielo
E ciascuno, come il giorno, è luminoso,
E se la terra potesse
Avrebbe dormito per Pasqua
Sotto la lettura del Salterio.

Ancora intorno al buio della notte.
Così presto nel mondo
Che l'area si adagiasse per l'eternità
Dall'incrocio all'angolo
E prima dell'alba e del caldo
Un altro millennio.

Ancora la terra è meta nuda,
E lei non ha niente di notte
suona le campane
Ed eco dalla volontà dei cantanti.

E da Buon Giovedì
Fino al Sabato Santo
L'acqua annoia le rive
E viet vortici.

E la foresta è spoglia e scoperta,
E sulla Passione di Cristo,
Come una fila di adoratori, sta in piedi
Una folla di tronchi di pino.

E in città, su un piccolo
Spazio, come a un raduno,
Gli alberi guardano nudi
Nei reticoli della chiesa.

E i loro occhi sono pieni di terrore.
La loro preoccupazione è comprensibile.
I giardini escono dai recinti
La via della terra trema:
Seppelliscono Dio.

E vedono la luce alle porte reali,
E tavole nere, e una fila di candele,
volti macchiati di lacrime
E improvvisamente verso la processione
Uscendo con un sudario
E due betulle al cancello
Deve farsi da parte.

E la processione fa il giro del cortile
Lungo il bordo del marciapiede
E porta dalla strada nel portico
Primavera, discorsi primaverili
E l'aria che sa di prosfora
E la frenesia primaverile.

E marzo sparge la neve
Sotto il portico una folla di storpi,
Come se fosse uscito un uomo
E prese e aprì l'arca,
E ha dato tutto al filo.

E il canto dura fino all'alba,
E, avendo singhiozzato abbastanza,
Raggiungi il silenzio dall'interno
Nelle terre desolate sotto le lanterne
Salterio o Apostolo.

Ma a mezzanotte la creatura e la carne taceranno,
Sentendo il rumore della primavera,
Cos'è solo il tempo,
La morte può essere superata
Forza della domenica.

4. NOTTE BIANCA

Vedo un tempo lontano
Casa sul lato di Pietroburgo.
La figlia di un povero proprietario terriero della steppa,
Sei sui corsi, sei di Kursk.

Sei dolce, hai dei fan.
Questa notte bianca noi due
appollaiato sul tuo davanzale,
Guardando giù dal tuo grattacielo.

Lanterne, come farfalle a gas,
La mattina ha toccato il primo brivido.
Quello che ti dico tranquillamente
Quindi sembra gente addormentata.

Siamo coperti dallo stesso
Spaventato dalla fedeltà al segreto,
Come un panorama
Pietroburgo oltre la sconfinata Neva.

Là, lontano, lungo le fitte distese,
Questa notte bianca di primavera,
Usignoli ruggenti dossologia
Annunciare i limiti della foresta.

In quei luoghi vagabondo scalzo
La notte si insinua lungo il recinto,
E dietro di lei dal davanzale della finestra si estende
Una traccia di una conversazione ascoltata.

E gli alberi sono bianchi come fantasmi
Versa la folla sulla strada,
Proprio facendo segni di addio
Notte bianca, che ha visto tanto.

5. DISGELO PRIMAVERILE

Le luci del tramonto si sono spente.
Un disgelo nella foresta sorda
In una fattoria lontana negli Urali
Un uomo era a cavallo.

Chiacchierò il cavallo con la milza,
E il suono di ferri di cavallo sculacciati
Caro fece eco dopo
Acqua in imbuti di molle.

Quando ha abbassato le redini
E un cavallo cavalcava con un passo,
L'alluvione è scoppiata
Vicino a tutto il tuo rombo e ruggito.

Qualcuno ha riso, qualcuno ha pianto
Pietre sbriciolate sulla selce,
E cadde in vortici
Ceppi radicati.

E nella conflagrazione del tramonto,
Nel lontano annerire dei rami,
Come un campanello d'allarme in piena espansione
L'usignolo infuriò.

Dove Willow è il guerriero della tua vedova
Klonila, appeso al burrone,
Come un antico usignolo il ladro
Fischiò su sette querce.

Che guai, che tesoro
Questa polvere era voluta?
In chi ha sparato un fucile
Si è lanciato attraverso la boscaglia?

Sembrava che sarebbe uscito con un goblin
Dall'arresto dei condannati latitanti
Verso cavallo oa piedi
Avamposti dei partigiani locali.

Terra e cielo, foresta e campo
Catturare questo suono raro
Misurato queste azioni
Follia, dolore, felicità, tormento.

6. SPIEGAZIONE

La vita è tornata proprio come senza una ragione,
Come una volta stranamente interrotto
Sono sulla stessa vecchia strada
Come allora, in quel giorno e in quell'ora d'estate.

Stesse persone, stesse preoccupazioni
E il fuoco del tramonto non si è raffreddato,
Com'è allora al muro del maneggio
La sera della morte frettolosamente inchiodata.

Donne vestite a buon mercato
Anche le scarpe vengono calpestate di notte.
Li poi sul ferro del tetto
Anche le soffitte vengono crocifisse.

Ecco un'andatura stanca
Arrivando lentamente alla soglia
E, alzandosi dal seminterrato,
Attraversando obliquamente il cortile.

Sto inventando di nuovo delle scuse
E ancora, non mi interessa.
E un vicino, girando intorno al cortile,
Ci lascia soli.

Per piangere, non arricciare le labbra gonfie,
Non piegarli.
Strappa una crosta secca
Febbre di primavera.

Togli la mano dal mio petto
Siamo fili sotto tensione.
Di nuovo l'un l'altro, guarda
Saremo abbandonati inavvertitamente.

Gli anni passeranno, ti sposerai,
Dimentica i tuoi guai.
Essere una donna è un grande passo
Pazzo è l'eroismo.

E sono davanti al miracolo delle mani delle donne,
Schiena e spalle e collo
E così con l'affetto dei servi
Sono sempre in soggezione.

Ma non importa come le catene della notte
io con un anello triste,
I più forti del mondo si allontanano
E fa cenno alla passione per le pause.

7. ESTATE IN CITTÀ

Da sotto la pesante cresta
Guardare una donna con un casco
Tirando indietro la testa
Insieme a trecce tutto.

E fuori fa caldo
La notte porta il maltempo
E disperdere, mescolando,
Pedoni nelle case.

Si sente un tuono staccato,
emettendo bruscamente,
E ondeggia dal vento
C'è una tenda alla finestra.

Arriva il silenzio
Ma galleggia ancora
E ancora fulmini
Armeggiano e armeggiano nel cielo.

E quando luminoso
Di nuovo calda mattinata
Asciuga le pozzanghere dei viali
Dopo la pioggia della notte

Aspetto accigliato per l'occasione
Della mia mancanza di sonno
Secolare, odoroso,
Tigli non fioriti.

Ho finito e tu sei vivo.
E il vento, lamentandosi e piangendo,
Oscilla la foresta e il cottage.
Non ogni pino separatamente,
E tutti gli alberi
Con tutta la distanza sconfinata,
Come il corpo delle barche a vela
Sulla superficie della baia della nave.
E non è di punto in bianco
O per rabbia senza scopo,
E nell'angoscia di trovare le parole
Tu per una ninna nanna.

Sotto il salice, intrecciato con l'edera.
Dal maltempo cerchiamo protezione.
Le nostre spalle sono coperte da un mantello.
Le mie braccia sono avvolte intorno a te.

Ho fatto un errore. I cespugli di queste ciotole
Non intrecciato con l'edera, ma con il luppolo
Bene, meglio dare questo mantello
Sparsi sotto di noi.

10. ESTATE INDIANA

La foglia di ribes è ruvida e di stoffa.
C'è una risata in casa e i bicchieri suonano,
Lo tritano, fermentano e pepano,
E metti i chiodi di garofano nella marinata.

La foresta lancia come un beffardo
Questo rumore sul ripido pendio,
Dov'è la nocciola bruciata al sole
Come bruciata dal calore di un fuoco.

Qui la strada scende in un raggio,
Qui e vecchi strappi prosciugati,
Ed è un peccato per il patchwork dell'autunno,
Tutto spazzando in questo burrone.

E quello che l'universo è più semplice,
Che un altro pensa l'astuto,
Che un boschetto è calato nell'acqua,
Che tutto finisce.

Che è inutile battere gli occhi,
Quando tutto davanti a te è bruciato
E fuliggine bianca autunnale
Ragnatela tira fuori dalla finestra.

Il passaggio dal giardino nel recinto è rotto
E perso nella foresta di betulle.
In casa c'è risata e confusione economica,
Lo stesso frastuono e risate in lontananza.

11. MATRIMONIO

Attraversando il bordo del cortile
Ospiti per una festa
A casa della sposa fino al mattino
Siamo andati con talianka.

Dietro la porta del padrone
Rivestito in feltro
Silenzio dall'una alle sette
Frammenti di chiacchiere.

E l'alba, nel sogno stesso,
Dormi e dormi,
La fisarmonica ha cantato di nuovo
Lasciare il matrimonio.

E il fisarmonicista si è disperso
Di nuovo sulla fisarmonica
Lo spruzzo delle palme, lo splendore del monista,
Rumore e frastuono di festeggiamenti.

E ancora, ancora, ancora
Canzoncine
Dritto ai dormienti sul letto
Irruzione dalla festa.

E uno è bianco come la neve,
Nel rumore, nel fischio, nel frastuono
Ho nuotato di nuovo con una zampa,
Spostare i lati.

scuotendo la testa
E con la mano destra
Nella danza sul marciapiede,
Pow, pow, pow.

Improvvisamente l'entusiasmo e il rumore del gioco,
Il rumore di una danza rotonda,
Cadendo in tartarara,
Affondarono come l'acqua.

Un cortile rumoroso si è svegliato.
eco aziendale
Intervenuto nella conversazione
E scoppi di risate.

Nell'immensità del cielo, su
Un vortice di macchie grigie
Uno stormo di colombe volò
Decollo dai piccioni.

Esattamente dopo il loro matrimonio
Svegliando,
Ti auguro molti anni
Inviato all'inseguimento.

La vita è anche solo un momento
Solo scioglimento
di noi stessi in tutti gli altri
Come se fossero un regalo.

Solo un matrimonio, in profondità nelle finestre
strappando dal basso,
Solo una canzone, solo un sogno
Solo una colomba grigia.

lascio andare la mia famiglia,
Tutti i parenti sono stati a lungo in disordine,
E la solitudine costante
Tutto è pieno nel cuore e nella natura.

Ed eccomi qui con te nella portineria,
La foresta è vuota e deserta.
Come in una canzone, punti e tracce
Invaso dalla metà.

Ora siamo soli con la tristezza
Guardando muri di tronchi.
Non abbiamo promesso di prendere barriere,
Moriremo francamente.

Ci sediamo all'una e ci alziamo alle tre,
Io sono con un libro, tu sei con il ricamo,
E all'alba non ce ne accorgeremo
Come smettere di baciare.

Ancora più magnifico e spericolato
Fai rumore, sbriciola, foglie,
E una tazza dell'amarezza di ieri
Supera il desiderio di oggi.

Attaccamento, attrazione, fascino!
Dissipiamoci nel rumore di settembre!
Immergiti nel fruscio autunnale!
Congelare o impazzire!

Ti togli anche il vestito
Come un boschetto perde le foglie
Quando cadi in un abbraccio
In vestaglia con nappa di seta.

Sei la benedizione di un passo disastroso,
Quando la vita è più malata della malattia,
E la radice della bellezza è il coraggio,
E ci attira l'uno verso l'altro.

13. RACCONTO

Invecchia, nel momento in cui è,
Nel paese delle fate
L'equitazione si fece strada
Steppa su rapa.

Si affrettò al taglio,
E nella polvere della steppa
Foresta oscura verso
Crescere lontano.

zelante,
Sul cuore raschiando:
Abbi paura dell'acqua
Tira su il sedile.

Il cavallo non ha ascoltato
E a tutta velocità
Volato con accelerazione
Su un tumulo forestale.

Girato dal tumulo
Ho guidato sulla terraferma
superato la radura,
Ha attraversato la montagna.

E vagò in una conca
E il sentiero nel bosco
Uscito sull'animale
Impronta e pozza d'acqua.

E sordo al richiamo
E senza intuizione,
Condusse un cavallo giù da un dirupo
Bevi vicino al ruscello.

Grotta vicino al torrente
Prima della grotta c'è un guado.
Come una fiamma di zolfo
Illuminato l'ingresso.

E nel fumo viola
Che velava l'occhio,
Da una chiamata lontana
annunciò Bor.

E poi un burrone
Sorpreso dritto davanti a te
Toccato dal passo del cavallo
A un grido di chiamata.

E ho visto un cavallo
E si appoggiò alla lancia,
testa di drago,
Coda e squame.

Fiamma dalla bocca
Ha diffuso la luce
In tre anelli intorno alla vergine
Ho avvolto la spina dorsale.

corpo di serpente,
Come la fine di un flagello
Collo a led
Alla sua spalla.

L'usanza di quel paese
Una bellezza prigioniera
L'ho dato alla preda
Il mostro nella foresta.

Popolazione del territorio
proprie capanne
Sanzioni riscattate
Questo è di un serpente.

Il serpente le avvolse il braccio
E intrecciato la laringe,
Salire sulla farina
Per sacrificare questo tributo.

Sembrava implorante
Cavaliere nel cielo
E una lancia per combattere
L'ho portato avanti.

Palpebre chiuse.
Altezza. Nuvole.
Acqua. Brody. Fiumi.
Anni e secoli.

Equestre in un elmo abbattuto,
Abbattuto in battaglia.
Cavallo fedele, zoccolo
Calpestare un serpente.

Cadavere di cavallo e drago
Accanto alla sabbia.
In uno svenimento equestre,
Vergine nel tetano.

L'arco di mezzogiorno era luminoso,
Il blu è morbido.
Chi è lei? Principessa?
Figlia della terra? Principessa?

Quello in eccesso di felicità
Lacrime in tre flussi
Quell'anima è al potere
Sonno e oblio.

Questo è il ritorno della salute,
Quell'immobile viveva
Dalla perdita di sangue
E perdita di forza.

Ma i loro cuori stanno battendo.
Ora lei, poi lui
Lottando per svegliarsi
E si addormentano.

Palpebre chiuse.
Altezza. Nuvole.
Acqua. Brody. Fiumi.
Anni e secoli.

Come promesso, senza ingannare,
Il sole è sorto la mattina presto
Una striscia obliqua di zafferano
Dalle tende ai divani.

Si ricoprì di calda ocra
Foresta vicina, case del villaggio,
Il mio letto, il mio cuscino è bagnato
E il bordo del muro dietro la libreria.

Mi sono ricordato per quale motivo
Il cuscino è leggermente umido.
L'ho sognato per salutarmi
Avete attraversato la foresta l'uno con l'altro.

Hai camminato in mezzo alla folla, separati e in coppia,
Improvvisamente qualcuno se ne è ricordato oggi
sesto agosto vecchio
Trasfigurazione.

Di solito leggero senza fiamma
Viene in questo giorno dal Tabor,
E l'autunno, chiaro come un segno,
Attira gli occhi su di sé.

E hai attraversato il meschino, mendicante,
Ontano nudo e tremante
Nella foresta del cimitero rosso zenzero,
Brucia come un pan di zenzero stampato.

Con le sue cime silenziose
La vicinanza al cielo è importante
E le voci dei galli
Chiamati l'un l'altro per molto tempo.

Nella foresta come geometra del governo
C'era la morte tra il cimitero,
Guardando in faccia i miei morti,
Per scavare un buco nella mia altezza.

È stato fisicamente sentito da tutti
Una voce calma nelle vicinanze.
Quella voce precedente è il mio visionario
suonato, non toccato dal decadimento:

"Addio, azzurro Preobrazenskaja
E l'oro del secondo Salvatore,
Ammorbidisciti con l'ultima carezza di una donna
Io sono l'amarezza dell'ora fatidica.

Addio anni di atemporalità.
Addio, abisso di umiliazione
Una donna impegnativa!
Sono il tuo campo di battaglia.

Addio, apertura alare spiegata,
Volo di perseveranza gratuita,
E l'immagine del mondo, rivelata nella parola,
E creatività e miracoli."

15. NOTTE D'INVERNO

Melo, melo su tutta la terra
A tutti i limiti.
La candela bruciava sul tavolo
La candela stava bruciando.

Come uno sciame di moscerini in estate
Volare nella fiamma
I fiocchi volarono dal cortile
al telaio della finestra.

Tempesta di neve scolpita su vetro
Cerchi e frecce.
La candela bruciava sul tavolo
La candela stava bruciando.

Sul soffitto illuminato
Le ombre giacevano
Braccia incrociate, gambe incrociate,
Destini incrociati.

E due scarpe sono cadute
Con un colpo sul pavimento.
E cera di lacrime dalla luce notturna
Gocciolare sul vestito.

E tutto si perdeva nella foschia della neve
Grigio e bianco.
La candela bruciava sul tavolo
La candela stava bruciando.

La candela soffiava dall'angolo,
E il calore della tentazione
Alzato come un angelo due ali
Trasversalmente.

Melo tutto il mese di febbraio,
E ogni tanto
La candela bruciava sul tavolo
La candela stava bruciando.

16. SEPARAZIONE

Dalla soglia un uomo guarda
Non riconoscere a casa.
La sua partenza è stata come una fuga
Ci sono segni di distruzione ovunque.

Il caos è ovunque nelle stanze.
Misura la rovina
Non se ne accorge a causa delle lacrime
E un attacco di emicrania.

C'è un po' di rumore nelle mie orecchie al mattino.
È nella memoria o sogna?
E perché gli dispiace
Tutto il pensiero del mare sale?

Quando attraverso il gelo sulla finestra
Non riesco a vedere la luce di Dio
La disperazione del desiderio è doppiamente
Simile al deserto del mare.

Era così cara
Per lui, qualsiasi tratto,
Quanto sono vicine al mare le rive
L'intera linea di surf.

Come inonda le canne
Emozione dopo la tempesta
Andato fino in fondo alla sua anima
Le sue caratteristiche e forme.

Negli anni delle prove, nei tempi
Vita impensabile
È un'onda del destino dal basso
Era attaccata a lui.

Tra ostacoli senza numero,
Bypassare i pericoli
L'onda l'ha portata, portata
E si avvicinò.

E ora la sua partenza
Violento, forse.
La separazione li mangerà entrambi
Il desiderio con le ossa inghiottirà.

E l'uomo si guarda intorno:
Lei se ne sta andando
Ha capovolto tutto
Dai cassetti del comò.

Vaga, e fino al buio
Mette in una scatola
Macchie sparse
E modelli di esempio.

E appuntarsi sul cucito
Con un ago non retratto,
All'improvviso la vede tutta
E piangi in silenzio.

17. DATA

Si addormenterà strada innevata,
Riempirà le falde dei tetti.
vado a sgranchirmi le gambe:
Sei in piedi dietro la porta.

Uno con un cappotto autunnale
Niente cappello, niente galosce
Combatti l'ansia
E mastica la neve bagnata.

Alberi e recinzioni
Vanno in lontananza, nell'oscurità.
Solo nella neve
Sei in piedi all'angolo.

L'acqua scorre dalla sciarpa
Per le maniche in un polsino,
E gocce di rugiada
Brilla tra i tuoi capelli.

E una ciocca di biondo
Illuminato: volto,
Fazzoletto e figura
E questo è un cappotto.

La neve sulle ciglia è bagnata,
Tristezza nei tuoi occhi
E tutto il tuo aspetto è armonioso
Da un pezzo.

Come con il ferro
Imbevuto di antimonio
Sei stato tagliato
Secondo il mio cuore.

Ed è bloccato in esso per sempre
L'umiltà di questi tratti
Ed è per questo che non importa
Che il mondo ha il cuore duro.

Ed è per questo che raddoppia
Tutta questa notte nella neve
E traccia i confini
Detto tra noi non posso.

Ma chi siamo e da dove veniamo?
Quando da tutti quegli anni
Pettegolezzi rimanenti,
Non siamo al mondo?

18. STELLA DI NATALE

Era inverno.
Il vento soffiava dalla steppa.
E faceva freddo per il bambino nella tana
In collina.

Il respiro di un bue lo riscaldò.
Animali domestici
Stavamo in una grotta
Una calda foschia aleggiava sulla mangiatoia.

Doha che si scrolla di dosso la polvere del letto
E chicchi di miglio
Guardato dalla scogliera
Svegliati a mezzanotte pastori.

In lontananza c'era un campo nella neve e un cimitero,
recinzioni, lapidi,
Alberi in un cumulo di neve,
E il cielo sopra il cimitero, pieno di stelle.

E vicino, sconosciuto prima,
Ciotole timide
Alla finestra del corpo di guardia
Una stella brillò sulla via di Betlemme.

Ardeva come un pagliaio di lato
Dal cielo e da Dio
Come un incendio doloso
Come una fattoria in fiamme e un fuoco nell'aia.

Torreggiava come un mucchio in fiamme
Paglia e fieno
Al centro dell'intero universo
Allarmato da questa nuova stella.

Un bagliore crescente brillava su di lei
E significava qualcosa
E tre astronomi
Si affrettarono al richiamo di fuochi senza precedenti.

Dietro di loro venivano portati doni sui cammelli.
E asini in imbracatura, uno sottodimensionato
Un altro, passo dopo passo, scendeva dalla montagna.
E una strana visione del tempo a venire
Tutto ciò che è venuto dopo si è alzato in lontananza.
Tutti i pensieri di età, tutti i sogni, tutti i mondi,
Tutto il futuro delle gallerie e dei musei,
Tutti gli scherzi delle fate, tutti gli affari degli stregoni,
Tutti gli alberi di Natale del mondo, tutti i sogni dei bambini.

Tutto il brivido delle candele riscaldate, tutte le catene,
Tutto lo splendore del tinsel colorato...
... Il vento soffiava sempre più ferocemente dalla steppa ...
...Tutte mele, tutte palline d'oro.

Parte dello stagno era nascosta dalle cime degli ontani,
Ma parte di esso poteva essere visto perfettamente da qui
Attraverso i nidi di corvi e alberi, le cime.
Come asini e cammelli camminavano lungo la diga,
I pastori potevano vedere bene.
- Andiamo con tutti, inchinatevi al miracolo, -
Dissero, chiudendo le coperte.

Lo strascicare nella neve lo rendeva accaldato.
Attraverso una luminosa radura con fogli di mica
Orme nude portavano dietro la capanna.
Su queste tracce, come sulla fiamma di una cenere,
I cani da pastore brontolavano alla luce di una stella.

La notte gelida era come una fiaba
E qualcuno dalla cresta innevata
Per tutto il tempo è entrato invisibilmente nei loro ranghi.
I cani vagavano, guardandosi intorno con paura,
E si rannicchiò vicino al pastore e attese guai.

Lungo la stessa strada, attraverso la stessa zona
C'erano diversi angeli in mezzo alla folla.
La loro incorporeità li rendeva invisibili,
Ma il passo ha lasciato un'impronta.

Una folla di persone si accalcava intorno alla pietra.
Stava diventando chiaro. Apparvero i tronchi dei cedri.
- E chi sei tu? chiese Maria.
- Siamo una tribù di pastori e ambasciatori del cielo,
Siamo venuti per lodarvi entrambi.
- Non puoi fare tutto insieme. Aspetta all'ingresso.

In mezzo al grigio come la cenere, foschia prima dell'alba
Calpestati conducenti e allevatori di pecore,
I pedoni litigavano con i cavalieri,
Al ponte per bere scavato
I cammelli ruggivano, gli asini scalciavano.

Stava diventando chiaro. Alba, come polvere di cenere,
ultime stelle spazzato dal cielo.
E solo i Magi dalla miriade di marmaglia
Mary la fece entrare nel buco nella roccia.

Dormì, tutto radioso, in una mangiatoia di quercia,
Come un raggio di luna nella cavità di una cavità.
È stato sostituito con un cappotto di pelle di pecora
Labbra d'asino e narici di bue.

Stavano all'ombra, come nel crepuscolo di un fienile,
Sussurrarono, scegliendo a malapena le parole.
All'improvviso qualcuno nel buio, un po' a sinistra
Allontanò con la mano lo stregone dalla mangiatoia,
E guardò indietro: dalla soglia alla fanciulla
Come ospite, la stella del Natale ha guardato.

19. ALBA

Volevi dire tutto nel mio destino.
Poi venne la guerra, la devastazione,
E molto, molto tempo su di te
Non c'era suono, nessuno spirito.

Voglio persone, alla folla,
Nel loro risveglio mattutino.
Sono pronto a fare a pezzi tutto
E metti tutti in ginocchio.

E sto correndo su per le scale
È come se stessi uscendo per la prima volta
A queste strade nella neve
E marciapiedi morti.

Ovunque si alzano, luci, conforto,
Bevono il tè, si affrettano ai tram.
Entro pochi minuti
La vista della città è irriconoscibile.

Una bufera di neve tesse una rete al cancello
Da fiocchi che cadono densamente,
E per recuperare in tempo,
Tutti si precipitano poco mangiati, poco bevuti.

Mi sento per tutti loro
È come essere nei loro panni
Mi sciolgo, come si scioglie la neve,
Io stesso, come la mattina, aggrotto le sopracciglia.

Con me ci sono persone senza nome,
Alberi, bambini, casalinghe.
Sono stato sconfitto da tutti loro
E solo questa è la mia vittoria.

Andò da Betania a Gerusalemme,
Languiamo in anticipo con la tristezza dei presentimenti.

Il cespuglio spinoso sul ripido fu bruciato,
Il fumo non si è mosso sulla capanna del vicino,
L'aria era calda e le canne erano immobili,
E Mar Morto la pace è immobile.

E con amarezza, discutendo con l'amarezza del mare,
Camminava con una piccola folla di nuvole
Su una strada polverosa verso il cortile di qualcuno,
Andò in città a un raduno di discepoli.

E così andò in profondità nei suoi pensieri,
Che il campo nello sconforto odorava di assenzio.
Tutto è silenzioso. Da solo si fermò nel mezzo,
E l'area giaceva in uno strato nell'oblio.
Tutto è confuso: caldo e deserto,
E lucertole, chiavi e ruscelli.

Il fico si alzò in lontananza,
Niente frutti, solo rami e foglie.
E le disse: "A che scopo sei?
Che gioia ho nel tuo tetano?

Ho sete e fame, e tu sei un fiore vuoto,
E incontrarti è più triste del granito.
Oh, quanto sei offensivo e privo di talento!
Rimani così fino alla fine della tua vita”.

Un brivido di condanna passò attraverso l'albero,
Come un lampo attraverso un parafulmine.
Il fico fu ridotto in cenere.

Trova in questo momento un momento di libertà
Alle foglie, ai rami, alle radici e al tronco,
Se solo le leggi della natura potessero intervenire.
Ma un miracolo è un miracolo, e un miracolo è Dio.
Quando siamo in confusione, allora nel bel mezzo della confusione
Sorpassa all'istante, inconsapevole.

Ai palazzi di Mosca
La primavera sta arrivando.
La falena vola fuori dietro l'armadio
E striscia sui cappelli estivi
E nascondono pellicce nelle casse.

Su soppalchi in legno
Fioriere in piedi
Con levkoy e violacciocca,
E le stanze respirano liberamente,
E le soffitte odorano di polvere.

E la strada familiare
Con una finestra cieca,
E notte bianca e tramonto
Non perderti il ​​fiume.

E puoi sentire nel corridoio
Cosa sta accadendo nello spazio
Cosa c'è in una conversazione casuale
April parla con una goccia.
Conosce migliaia di storie
Sul dolore umano
E le albe gelano sopra i recinti,
E tira questa trafila.
E la stessa miscela di fuoco e orrore
A volontà e nel comfort abitativo,
E ovunque l'aria stessa non è sua.
E gli stessi salici attraverso le sbarre,
E lo stesso gonfiore renale bianco
E alla finestra, e all'incrocio,
All'aperto e in officina.

Perché la distanza piange nella nebbia,
E l'humus ha un odore amaro?
Ecco a cosa serve la mia vocazione,
In modo che le distanze non si annoino,
Al di là dei confini della città
La terra non soffre da sola.

Per questo inizio di primavera
Gli amici vengono con me
E le nostre serate sono addii
Le nostre feste sono testamenti,
In modo che il flusso segreto della sofferenza
Riscaldato il freddo dell'essere.

22. BRUTTE GIORNATE

Quando acceso la settimana scorsa
Entrò a Gerusalemme
Gli osanna tuonarono verso
Gli corsero dietro con i rami.

E i giorni stanno diventando più brutti e più duri,
L'amore non tocca i cuori
Sopracciglia alzate con disprezzo
Ed ecco la postfazione, la fine.

Peso di piombo tutto
I cieli si adagiano nei cortili.
I farisei cercavano prove,
Julia è davanti a lui come una volpe.

E le forze oscure del tempio
È dato alla feccia per il giudizio,
E con lo stesso fervore,
Come hanno lodato prima, maledicono.

Folla nel quartiere
Sbirciando fuori dal cancello
Rannicchiato in attesa dell'epilogo
E colpì avanti e indietro.

E un sussurro strisciava nel quartiere,
E voci da più parti.
E la fuga in Egitto e l'infanzia
Già ricordato come un sogno.

Mi sono ricordato della maestosa pastinaca
Nel deserto, e quella ripida
Con quale potenza mondiale
Satana lo ha tentato.

E le nozze di Cana,
E un tavolo miracoloso,
E il mare, che nella nebbia
Si diresse verso la barca come se fosse sulla terraferma.

E un mucchio di poveri in una baracca
E scendi con una candela nel seminterrato,
Dove all'improvviso uscì spaventata,
Quando il risorto si alzò...

23. MADDALENA I

Una piccola notte, il mio demone è proprio lì,
Perché il passato è la mia punizione.
Verranno e mi succhieranno il cuore
Ricordi di dissolutezza
Quando, schiavo dei capricci maschili,
Sono stato un pazzo pazzo
E la strada era il mio rifugio.

Mancano solo pochi minuti
E verrà il silenzio.
Ma prima che se ne vadano
Io sono la mia vita, avendo raggiunto la fine,
Come un vaso di alabastro
mi rompo davanti a te.

Oh dove sarei adesso
Il mio maestro e il mio Salvatore
Quando la sera a tavola
Non aspetterei per sempre
Come nuovo, mestiere in linea
Sono un visitatore allettato.

Ma spiega cosa significa peccato
E la morte e l'inferno, e il fuoco sulfureo,
Quando sono davanti a tutti
Con te, come con un albero, scappa,
Cresciuto nel suo incommensurabile desiderio.

Quando i tuoi piedi, Gesù,
Mettiti in ginocchio
Posso imparare ad abbracciare
Barra quadrata trasversale
E, perdendo i sensi, sono strappato al corpo,
Ti sto preparando per la sepoltura.

24. MADDALENA II

Le persone stanno pulendo prima delle vacanze.
Lontano da questa folla
Lavo il mondo da un secchio
Io sono i tuoi piedi puri.

Rovisto e non trovo i sandali.
Non riesco a vedere nulla a causa delle lacrime.
Un velo è caduto sui miei occhi
Ciocche di capelli sciolte.

Ho messo i tuoi piedi nell'orlo,
Ha versato lacrime su di loro, Gesù,
Li ho avvolti con un filo di perline dalla gola,
L'ho seppellito tra i capelli, come in un burnus.

Vedo il futuro in modo così dettagliato
Come se lo avessi fermato.
Ora posso prevedere
La chiaroveggenza profetica delle sibille.

Domani cadrà il velo nel tempio,
Ci riuniremo in cerchio a lato,
E la terra tremerà sotto i tuoi piedi
Forse per pietà per me.

I ranghi del convoglio saranno riorganizzati,
E i cavalieri inizieranno a cavalcare.
Come un tornado in una tempesta, sopra la testa
Questa croce sarà strappata al cielo.

Mi getterò a terra ai piedi del crocifisso,
Morirò e mi morderò la bocca.
Troppe braccia da abbracciare
Ti diffonderai alle estremità della croce.

Per chi c'è così tanta ampiezza nel mondo,
Tanta farina e tanta potenza?
Ci sono così tante anime e vite nel mondo?
Così tanti insediamenti, fiumi e boschetti?

Ma questi tre giorni passeranno
E spinto in un tale vuoto
Cos'è questo terribile intervallo
Sarò in piedi entro domenica.

25. GIARDINO DEL GETSEMANI

Scintillanti stelle lontane indifferentemente
La svolta della strada era illuminata.
La strada girava intorno al Monte degli Ulivi,
Sotto di esso scorreva Kedron.

Il prato è stato tagliato a metà.
Dietro di lei c'era la Via Lattea.
Olive grigio argento
Ho cercato di fare un passo in lontananza attraverso l'aria.

Alla fine c'era il giardino di qualcuno, messo sulla terra.
Lasciando gli studenti dietro il muro,
Disse loro: "L'anima piange mortalmente,
Resta qui e guarda con me".

Ha rifiutato senza combattere
Come da cose prese in prestito
Dall'onnipotenza e dai miracoli,
E adesso era mortale quanto noi.

La distanza notturna ora sembrava il limite
Distruzione e inesistenza.
La distesa dell'universo era disabitata,
E solo il giardino era un posto dove vivere.

E, guardando in questi buchi neri,
Vuoto, senza inizio né fine
In modo che questa coppa di morte sia finita,
In un sudore sanguinante, pregò suo padre.

La preghiera addolciva il languore della morte,
È andato oltre il recinto. Per terra
Gli studenti, sopraffatti dal sonno,
Rotolarono in un'erba di piume lungo la strada.

Li ha svegliati: "Il Signore ti ha concesso
Per vivere ai miei giorni, ti sei disteso come uno strato.
L'ora del Figlio dell'uomo è suonata.
Si tradirà nelle mani dei peccatori".

E appena detto, nessuno sa dove
Una folla di schiavi e una folla di vagabondi,
Luci, spade e avanti - Giuda
Con un bacio traditore sulle labbra.

Peter ha respinto i teppisti con una spada
E taglia l'orecchio a uno di loro.
Ma sente: "La disputa non può essere risolta con il ferro,
Rimetti a posto la tua spada, amico.

È davvero l'oscurità delle legioni alate
Mio padre non mi avrebbe mandato qui?
E, senza toccarmi un capello,
I nemici si disperderebbero senza lasciare traccia.

Ma il libro della vita è arrivato alla pagina
Che è più prezioso di tutte le cose sante.
Ora ciò che è scritto deve avverarsi,
Lascia che si avveri. Amen.

Vedi, il corso dei secoli è come una parabola
E può prendere fuoco in movimento.
In nome della sua terribile grandezza
Entrerò nella bara in tormento volontario.

Scenderò negli inferi e il terzo giorno risorgerò,
E come sono fusi zattere fluviali,
A me per il giudizio, come chiatte carovaniere,
Secoli galleggeranno fuori dall'oscurità."