I soldi scorreranno dal villaggio: come riportare in vita il villaggio. Attività per la rinascita del villaggio, terreno agricolo, ripristino della vita nelle regioni Rinascita del villaggio in Russia

I villaggi e i villaggi russi possono diventare la locomotiva dell'economia domestica, il centro dell'approvvigionamento e della conservazione del cibo eredità culturale. Rappresentanti delle Camere pubbliche federali e regionali della Federazione Russa, attivisti del Fronte popolare e funzionari hanno discusso la questione della rinascita rurale al primo forum regionale per lo sviluppo delle aree rurali "Il villaggio è l'anima della Russia".

Il segretario della Camera civica della Federazione Russa Alexander Brechalov ha osservato che il valore del forum risiede nel fatto che attivisti, rappresentanti di imprese e governo, ONG, che possono elaborare soluzioni comuni, si sono riuniti su un'unica piattaforma.

Secondo i partecipanti al forum, ci sono molti problemi nei villaggi russi: strade dissestate, piccoli aerei crollati durante l'era della perestrojka, che fungevano da principale arteria di trasporto verso i ranghi dei remoti villaggi del nord, un basso livello di assistenza medica, un deflusso di giovani per mancanza di lavoro, alto età media popolazione e persino l'assenza di candidati per le posizioni di funzionari.

"Adesso non riusciamo a trovare i capi delle amministrazioni delle aree rurali. Ora ci troviamo di fronte al fatto che nessuno assumerà questa posizione. Cioè, non possiamo nemmeno guidare insediamento rurale non costringerlo a lavorare", ha detto Dmitry Sizev, presidente della Camera pubblica della regione di Arkhangelsk.

Secondo il Primo Vice Governatore Regione di Vologda Alexei Sherlygin, prezzi bassi per i prodotti agricoli scoraggiano i paesani dal coltivare la terra. "L'estinzione del villaggio, purtroppo, è diventata evidente ed è sistemica. C'è un continuo rafforzamento del processo di urbanizzazione in molte regioni del Paese, letteralmente lo spopolamento delle aree rurali. Questo è diventato un problema non solo per le regioni con alto livello sviluppo agricoltura, ma già per noi - le regioni-opzrodlots del complesso agroindustriale della Russia", ha detto.

Come ha osservato Sergey Gusev, capo del distretto di Tarnoga, per il rilancio dei villaggi è necessario non solo aumentare il costo dei prodotti agricoli, che è la principale fonte di reddito della famiglia, ma anche sviluppare infrastrutture e costruire nuove abitazione.

Nel frattempo, una decisione sul finanziamento aggiuntivo dei progetti rurali può essere presa già tra la fine di marzo e l'inizio di aprile. In questo momento, il presidente Vladimir Putin firmerà un decreto sulla creazione di un operatore di sovvenzione per assegnare sussidi alle ONG i cui progetti mirano a rilanciare il villaggio.

"Totale l'anno scorso La Camera pubblica dei forum comunitari ha discusso l'idea di creare un nuovo operatore di sovvenzioni per le ONG che realizzano i loro progetti nelle campagne. Abbiamo ascoltato molte proposte di attivisti e ONG e le abbiamo trasmesse al presidente. Ha sostenuto le nostre proposte e speriamo che nel prossimo futuro appaia un simile operatore di sovvenzioni che sosterrà progetti solo nelle campagne e nelle piccole città", ha affermato Brechalov.

Il problema dell'estinzione dei villaggi è piuttosto acuto in Russia. Secondo la Camera pubblica, nel periodo dal 2002 al 2010, il numero di villaggi è diminuito di 8,5 mila, ciò è dovuto anche al fatto che alla maggior parte degli insediamenti rurali è stato assegnato lo status di città e insediamenti di tipo urbano, nonché il loro liquidazione per decisioni delle autorità locali con declino naturale e deflusso migratorio della popolazione. Come risultato del censimento, si è scoperto che nel 19,4 mila. insediamenti quasi nessuna popolazione.

La civiltà russa si è sviluppata in alcuni aspetti naturali e condizioni climatiche. La culla della civiltà russa, la sua matrice (la matrice è la madre, la madre è la trave principale della casa, il sostegno della struttura), che da secoli riproduce costantemente il tipo di carattere nazionale russo, è proprio la villaggio.

Il villaggio come grano della civiltà russa è insolitamente armoniosamente integrato nell'universo. Dimostra una straordinaria resilienza, nonostante tutti i disastri naturali e sociali. In effetti, lo stile di vita rurale è il principale elementi materiali non sono cambiati da secoli. Il conservatorismo del villaggio, l'adesione ai valori tradizionali, ha sempre irritato rivoluzionari e riformatori, ma ha assicurato la sopravvivenza del popolo.

L'Universo è un organismo vivente, ma creato, e Dio è Vivente, non creato e non nato, eterno, il Creatore della vita dell'Universo. La totalità denominata definisce il concetto di "Vita" nel senso ultimo ... "> La vita sulla terra è semplice e comprensibile, è direttamente correlata ai risultati del lavoro. Una persona è costantemente in comunicazione con Dio, la natura, vive in un ritmo quotidiano e annuale naturale. La cultura è creata (la cultura è il culto di Ra, il dio del sole. In epoca cristiana, era il culto di Dio Padre. Senza il culto di Dio, la cultura partorisce mostri, di cui oggi siamo tutti testimoni). mondo contadino. Il contadino è cristiano. Attraverso la cultura, una persona interagisce con la natura dalla nascita alla tomba. Tutto nella cultura del villaggio, ogni suo elemento ha un significato sacro di comunicazione con il Creatore, assicura un'esistenza armoniosa su questa terra, in questo area naturale. Pertanto, le culture di tutti i popoli sono così diverse.

I popoli altamente urbanizzati (che vivono principalmente nelle città) perdono rapidamente la loro identità e diventano dipendenti da valori completamente mitici: moneta elettronica virtuale, composta sotto l'influenza delle passioni umane e dei vizi della cultura. Il loro ritmo di vita è interrotto. La notte si trasforma in giorno e viceversa. I trasferimenti fugaci nel tempo e nello spazio sui moderni mezzi di trasporto danno l'illusione della libertà...

“Una nazione viene creata sulla terra e nelle città viene bruciata. Grandi città I russi sono controindicati... Solo la terra, la libertà e una capanna in mezzo ai loro polacchi servono da sostegno alla nazione, ne rafforzano la famiglia, la memoria, la cultura della vita in tutta la sua diversità. (V.Lichutin).

Finché il villaggio è vivo, lo spirito russo è vivo, la Russia è invincibile. Il capitalismo, e dopo di esso il socialismo, hanno stabilito un atteggiamento utilitaristico, puramente consumistico nei confronti della campagna, come sfera della produzione agricola e nient'altro. Come spazio abitativo secondario e dannoso rispetto alla città.

Ma il villaggio non è solo un insediamento. Prima di tutto, questo è il modo di vivere di una persona russa, un certo modo di tutte le relazioni culturali, sociali ed economiche. Il noto economista degli anni '20, Chayanov, colse molto accuratamente la differenza tra la civiltà russa rurale e quella urbana, pragmatica e protestante nel suo spirito: cultura contadina esiste un diverso principio di redditività rispetto alla civiltà tecnologica, una diversa valutazione della redditività dell'economia. Per “redditività” si intendeva la conservazione di quel modo di vivere, che non era un mezzo per raggiungere un maggiore benessere, ma era esso stesso un fine.

La "redditività" dell'agricoltura contadina era determinata dal suo legame con la natura, con la religione contadina, con l'arte contadina, con l'etica contadina, e non solo con il raccolto.

Ecco qui concetto chiave che i dirigenti cresciuti nell'economia politica del socialismo ancora non riescono a cogliere! Non la produzione di prodotti agricoli dovrebbe essere il principale punto di applicazione delle forze per il rilancio del villaggio, ma il ripristino del tradizionale stile di vita del popolo russo, che si è sviluppato nel corso dei secoli. È il modo di vivere il valore primario. Ma quando si riprenderà, sarà possibile dimenticare la produzione. Un villaggio spiritualmente rinato farà tutto da solo.

Non si tratta di scarpe di rafia e kvas, sebbene riguardino anche loro. La tecnologia non nega la tradizione, la tradizione non nega lo sviluppo della tecnica. Riguarda sulla rinascita delle tradizioni spirituali del rapporto dell'uomo con la terra, con natura circostante, con la comunità, con un'altra persona.

IN Tempo tranquillo, senza guerra, i russi si stanno ritirando oggi dalla loro patria ancestrale rurale verso le città corrotte dalla civiltà. Proprio davanti ai nostri occhi, l'Atlantide rurale sta sprofondando da qualche parte più velocemente, da qualche parte più lentamente nell'oblio. C'è molta tragedia in questo processo, ma c'è anche molta giustizia. Giusto secondo le leggi della punizione spirituale. Nell'Ortodossia - la legge della punizione. I discendenti sono responsabili dei peccati dei loro antenati. Ma affinché il peccato non si moltiplichi e non si interrompa, la discendenza deve fare ogni sforzo e vivere una vita pura.

La terra è stanca di portare su di sé questa tribù negligente, tormentandola con aratri ubriachi e bonifiche sconsiderate, abbattendo foreste e inquinando fiumi e laghi con lo spreco delle sue attività. La terra lo getta via dal suo corpo, il Signore non dà procreazione. I seminativi vuoti e i campi di fieno sono ricoperti di ontano, un cerotto curativo verde. La terra attende un vero padrone per rinascere a nuova vita.

Oggi nel villaggio ci sono due processi che si muovono l'uno verso l'altro. Il ciclo di vita del villaggio lumpen giunse alla sua logica conclusione, attraverso l'estinzione. In un terribile tormento da ubriachi, senza lasciare prole adatta alla riproduzione, gli eredi di coloro che, avendo violato tutte le leggi umane e superiori, bramavano il bene di qualcun altro ottant'anni fa, alzarono la mano contro il fratello, rimproverarono i santuari, andarono nell'oblio. Il processo di rinascita del tradizionale stile di vita rurale va verso di lui attraverso persone che si sono pentite dei peccati commessi dai loro antenati, attraverso coloro che ogni giorno con parole e azioni collegano il filo spezzato dei tempi, fanno rivivere le tradizioni.

Noi russi, alcuni prima, altri dopo, abbiamo lasciato il villaggio. Qualcuno, sedotto dalla prosperità urbana, qualcuno per evitare la repressione, qualcuno per educare i bambini. Ciò significa che la responsabilità della rinascita del villaggio è di tutti noi. Chi può, in chi è vivo lo spirito russo e cristiano, deve, è obbligato a fermare la ruota satanica della devastazione rurale, distruggendo lo spazio russo, divorando il futuro della nazione.

La rinascita della campagna è la rinascita della Russia. L'Ortodossia e il villaggio sono le prime linee di difesa dell'identità russa. Faremo rivivere il villaggio - faremo rivivere la radice che nutre lo spirito e il corpo della nazione.

Un severo nonno contadino con una folta barba mi guarda da una fotografia: il mio bisnonno Mikhail. Anche i suoi figli hanno lasciato la terra una volta in cerca di una vita migliore... È ora di tornare alla normalità.

PROGETTI NELLE REGIONI. RISVEGLIO DEL VILLAGGIO

La posta in gioco principale dovrebbe essere posta sul rilancio delle imprese contadine (agricole). Ripristinare le autorità locali (comunali).
Dobbiamo usare l'esperienza delle fattorie contadine e degli zemstvo.

È necessario ripristinare il modello economico nelle regioni.

È necessario restituire le tasse dal centro ai luoghi e intenzionalmente (programmi di investimento regionali e federali) investire nell'economia rurale.
Detrazione delle imposte nel luogo di produzione, e non l'ubicazione dell'ufficio o della sede legale.

Recupero del villaggio (infrastrutture, forme di proprietà, autogoverno contadino - il mondo)

Ripristinare la giustizia - restituire terra, bestiame, strumenti di produzione ai discendenti di quelli derubati e distrutti dai bolscevichi.

È necessario restituire la terra agli abitanti di villaggi e villaggi, avranno più diritti per restituire terra ed esperienza nel lavorarci. Restituzione (aumento) di terreni e proprietà agli abitanti del villaggio, portato via N. Krusciov da famiglie private.

È tempo di rinascere terre comunali (comunali). per risolvere i problemi per gli abitanti dell'intero villaggio: terra per il pascolo del bestiame, terreno boschivo per raccogliere funghi, bacche, cacciare e fornire carburante o una mini centrale idroelettrica senza dighe su un fiume vicino (terreno per imprese pubbliche (comunali)).
Ritorno alla proprietà municipale (pubblica) delle terre di importanza regionale e federale per soddisfare i bisogni primari (terre sottratte dai bolscevichi alle persone, ai villaggi).

Progetti di villaggio. Aumento dei volumi e dei territori coltivati ​​dalle aziende contadine

Assegnazione, ridistribuzione delle risorse dai fondi regionali e federali ai fondi comunali (finanza, terreni, attrezzature e bestiame) per i villaggi e le regioni che mostrano dinamiche positive.
Attuazione di schemi e progetti economici di successo nelle campagne.
Formazione (, finanziaria (condivisione di fondi senza interessi), acquisto) per fattorie personali e contadini.

Inoltre, la formazione di forme di successo di imprese municipali socialmente orientate (centrali elettriche, imprese di risorse (secondo la risorsa locale più comune).
Assistenza nella formazione e formazione del personale locale.

Creazione di centri di informazione e sviluppo degli investimenti nelle campagne

Tali centri possono essere formati sulla base di nuove informazioni sui villaggi e club comunitari (centri). .
Tali centri (che forniscono a spese del villaggio-zemstvo), prima di tutto, includeranno:
- Accesso ad Internet;
- sala per riunioni, eventi, formazione;
- pannelli informativi con novità, offerte e progetti.

Personale. Fattorie contadine e fattorie personali

Il potenziale umano, prima di tutto, va ricercato sulla terra, cioè tra coloro che sanno come e lavorano la terra (contadini, fattorie private, dacie).

Prima di tutto, devi decidere chi vuole e chi può nutrirsi sulla terra.
Pertanto, coloro che lo desiderano devono essere divisi in coloro che vi abiteranno stabilmente e coloro che verranno a riposare, lavorare la terra.

Prima categoria si tratta di abitanti del villaggio che lavorano nelle imprese vicine e vivono di rendita, incl. economia personale. Inoltre, questi sono coloro che hanno esperienza di vita nelle zone rurali e sono pronti a trasferirsi se c'è l'opportunità di nutrirsi a terra.

Seconda categoria si tratta di residenti estivi che hanno anche case con appezzamenti di terreno e vengono in luoghi per la ricreazione e la coltivazione di ortaggi, frutta e bacche. Dal secondo gruppo è possibile una transizione al secondo gruppo in condizioni favorevoli.

Il sostegno allo sviluppo della campagna dovrebbe essere fatto sulla prima categoria.

Ce ne sono anche alcuni categoria di agricoltori , lavoratori fattorie(economia contadina). Possono fungere da esempio di un progetto efficace, condividere esperienze.

Tutto coloro che desiderano trasferirsi costantemente a terra dovrebbero cimentarsi nella 1a categoria: tenere una famiglia personale (galline, pecore, conigli, capre, ecc.) o lavorare nell'orto, nel frutteto. Guarda, faranno una giornata lavorativa di 10-12 ore in campagna.

PARALLELI STORICI

È necessario tener conto dell'esperienza negativa del passato. Quei mutamenti patologici al potere, le pagine tragiche della storia che hanno colpito il paese e il Paese nel suo insieme.
Ci sono 2 strati principali qui: e la cattura da parte degli olandesi dal regno di Mosca.
I bolscevichi con la loro distruzione dei contadini e il recinto dei rimanenti servi (fattorie collettive).
Creazione di uno stato repressivo eccessivamente centralizzato con un sistema sviluppato di punizione per i recalcitranti. Il conto alla rovescia qui può essere avviato dalle rivoluzioni di febbraio e novembre. - il progetto bolscevico, a quanto pare, era controllato dall'Inghilterra, dove si trovano i proprietari dell'ex colonizzazione Compagnia delle Indie Orientali, ex Repubblica di Genova (l'Olanda e l'Inghilterra erano colonie di questa società commerciale).

Questa è la cattura del regno di Mosca da parte del falso zar Pietro 1, il trasferimento della capitale sulla costa baltica alla città dei Varanghi (slavi baltici). L'infezione è avvenuta dalla Repubblica di Genova dall'Olanda, che ha messo il suo uomo sul trono di Moscovia.
Dove, poi, per un certo periodo, si è tenuto il gruppo che ha creato il progetto supercentralizzato "Sacro Romano Impero" per estrarre fondi dai paesi e dai popoli conquistati. Successivamente si è trasferita in Inghilterra, resuscitando il progetto nella forma del "Sacro Impero Britannico", poi si è trasferita negli Stati Uniti d'America creati (forse da lei).
Ora i proprietari di questo progetto si sono trasferiti in Europa, stanno ricreando il Sacro Romano Impero sotto forma di Unione Europea.

Riforma del governo. Decentramento

Pertanto, il sistema di governo dovrebbe essere riformato. L'attuale struttura di colonizzazione è goffa e conveniente solo per pompare fondi fuori dalle regioni. Dobbiamo restituire alle Regioni e ai Comuni il diritto di distribuire le nostre risorse.
Per il modello, puoi prendere (Varangian) con la sua distribuzione competente dei flussi finanziari e informativi.
Questo è il rilancio e il rafforzamento delle autorità municipali (zemstvo) e regionali. Questa è una diminuzione dei livelli di gestione al potere, l'espansione dei legami orizzontali. La graduale riduzione dell'attuale governo federale all'attuazione dei progetti, l'elezione dei rappresentanti del governo solo per la durata del progetto e quindi il loro ritorno alle autorità regionali.

Perché il villaggio sta morendo e come farlo rivivere? Opinione di un esperto. "Vista ortodossa" sulle modalità della rinascita del villaggio.

Igumeno Sergio (Rybko),

abate del russo Chiesa ortodossa, famoso missionario, rettore della Chiesa della Discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli al cimitero Lazarevsky di Mosca

Il villaggio è stato distrutto nel Tempo sovietico. I templi erano chiusi, le case della cultura non potevano soddisfare i bisogni delle persone, nessuno voleva lavorare dalla mattina alla sera per giornate lavorative che non erano nemmeno pagate, quindi le persone fuggivano dai villaggi alle città dove potevano ricevere un'istruzione, organizzare una vita. Ora il processo è invertito. Le persone, particolarmente benestanti, iniziarono a capire che il villaggio è vita nella natura. Gli insediamenti iniziano a essere fondati intorno alle città, in cui vengono costruiti i templi e la cultura russa viene costruita attorno ai templi. vita nazionale. È così che inizia a emergere una vera comunità russa. Molti stanno ora iniziando a prendere provvedimenti per rilanciare il villaggio, aprendo ditte o una comune famiglia ortodossa. Questo è il futuro. Ero in Finlandia e ho visto come le persone vivono nei villaggi e studiano e lavorano nelle città. Hanno un'agricoltura molto sviluppata, anche se meccanizzata. Non ci sono ingorghi. Nei villaggi ci sono supermercati e ristoranti, ottime strade, asili, circoli di interesse. Dobbiamo anche crearlo gradualmente e i templi dovrebbero essere ovunque.

Arciprete Viktor Gorbach,

Rettore della Parrocchia di Sant'Innocenzo di Mosca a Yuzhno-Sakhalinsk, Capo del Dipartimento della Gioventù della Diocesi di Yuzhno-Sakhalinsk e Curili

Nel 20 ° secolo, abbiamo sperimentato l'industrializzazione, la maggior parte della nostra società è diventata residente in città. Per la sicurezza alimentare, dobbiamo coltivare tutti i prodotti agricoli in Russia. Le sanzioni in questo senso hanno giovato. La comunità, e dopo tutto, il villaggio russo è sempre stato comunitario, si basa sull'Ortodossia, sulla consapevolezza che tutte le persone sono fratelli e sorelle, un'unica famiglia. Oggi, purtroppo, abbiamo in gran parte perso questa comprensione. Le persone che vivono in città potrebbero non conoscere i loro vicini sotto il portico e non comunicare mai con loro. Con una tale visione del mondo, è difficile fare qualcosa nel villaggio. Non posso fare previsioni, ma posso dire che dove appare una forte comunità ecclesiale: o è un monastero, o credenti, ad esempio imprenditori ortodossi, la vita cambia in lato migliore. Vedo l'unica salvezza del villaggio nello sviluppo della vita della chiesa lì. E lo sviluppo della vita della chiesa è impossibile da immaginare senza una scuola. Ma oggi, anche la materia culturologica "Fondamenti di cultura ortodossa" non è ammessa nelle scuole, infatti in alcune regioni c'è un boicottaggio di questa materia. Conosco casi in cui la scelta dei figli e dei genitori è stata ignorata e i figli sono stati costretti a studiare etica laica. Questo è un terribile crimine commesso dai funzionari dell'istruzione. Senza l'Ortodossia, non solo il villaggio non verrà rianimato, ma non verrà rianimato proprio nulla. L'Ortodossia è profondamente connessa con la campagna, e con la città, e con la nostra vita, con le nostre opere, perché le ardenti opere anti-chiesa si basano sull'ignoranza delle persone.

Sacerdote Dimitry Nenarokov,

Assistente Ataman dell'esercito cosacco centrale

In Russia, alcune forze della società stanno combattendo contro l'aborto. Con la rivoluzione del 1917 iniziò il riconoscimento statale dell'aborto, quando l'uccisione dei bambini non nati fu legalmente consentita. Questa iniziativa ha messo radici così profonde che oggigiorno è difficile convincere una donna perbene a rifiutare l'aborto. È lo stesso con il villaggio. Ora stiamo raccogliendo i frutti della rivoluzione. Il problema del villaggio è il problema della nostra società ed è molto simile al problema dei cosacchi. Lo è, ma non c'è, perché non ci sono più cosacchi. C'è una società rurale, ma non esiste, perché non ci sono più contadini.

Il governo sovietico ha abbattuto il villaggio alla radice e l'ha rovinato. Le fattorie collettive sono una caricatura delle comunità rurali che hanno finalmente ridotto in schiavitù la popolazione rurale. Ai contadini collettivi non venivano rilasciati passaporti, si trovavano in una posizione ineguale rispetto ai cittadini e ai lavoratori, quindi furono costretti a fuggire nelle città. Questo è stato scritto da scrittori come Vasily Belov, Fedor Abramov, Viktor Astafiev, Valentin Rasputin.

C'è un'enorme quantità di terra in Russia, l'agricoltura deve essere rilanciata e le tradizioni e le fondamenta sono state minate. Sono nato e cresciuto in città, anche se ho vissuto in campagna per molti anni, anche adesso posso prendere qualsiasi pezzo di terra, ma cosa ne farò di questa terra? Abbiamo distrutto la comunità contadina ed è molto difficile ricrearla di nuovo. I romantici urbani degli anni '80 e '90 che correvano in campagna per organizzare fattorie e famiglie private sono tornati perché il villaggio non li ha accettati. Questo processo è più lungo di quanto sembri. È necessario non spingere le persone dalle città alle campagne, ma rendere il villaggio attraente per la vita e, soprattutto, dal punto di vista spirituale. Ora nel villaggio le persone sono per lo più non credenti, e se sono credenti, allora nominalmente. Sono aggressivi nei confronti di tutti i visitatori. Nel villaggio fioriscono ubriachezza, sciatteria e pigrizia. Prima di tutto, nel villaggio deve essere stabilita la legge secca.

È necessario concedere prestiti senza interessi per l'acquisto di terreni, attrezzature agricole e immobili. Dobbiamo dare la terra ai rifugiati e dare loro l'opportunità di costruirci un alloggio. È necessario raccogliere rigorosamente per l'uso del terreno per altri scopi. La terra dovrebbe essere data alle persone, ma dovrebbe essere fatto tenendo conto delle realtà. Se Lontano est o daremo la Siberia ai cinesi, poi avremo la Siberia cinese e l'Estremo Oriente cinese, quindi i nostri leader hanno bisogno di un approccio saggio ed equilibrato in questa materia.

Dmitry Adoniev, capo del dipartimento missionario dell'organo centrale di Dobrinsky, salmista della chiesa di San Nicola nel villaggio di Dobrinka, amministratore del sito

Secondo le statistiche, dagli anni 2000 la popolazione dei villaggi è in calo. Gli studenti rimangono per sempre nelle città. Anche un lavoro con uno stipendio alto non attrae nessuno a vivere nel villaggio. Il motivo non è nemmeno nel lavoro e non nei soldi. Dobbiamo ricordare le leggi dello sviluppo economico! Il denaro è dove c'è cultura! Innanzitutto, dobbiamo puntare sullo sviluppo delle organizzazioni non profit.

Le organizzazioni senza scopo di lucro occupano un posto speciale in un'economia di mercato. Formano un settore separato chiamato "terzo settore" (gli altri settori sono lo stato e le organizzazioni commerciali).
Le organizzazioni senza scopo di lucro sono il soggetto e l'elemento integrante di un'economia di mercato normalmente funzionante, che sono responsabili della creazione e realizzazione di beni e servizi pubblici. Come dimostra l'esperienza dei principali paesi sviluppati, lo stato nelle condizioni di economia di mercato incapace di far fronte alla decisione di molti problemi sociali. Per risolvere i problemi nei settori della salute e dell'istruzione, della politica e dell'educazione spirituale, dello sport e della cultura, della conservazione della natura, della beneficenza e di molti altri, vengono create organizzazioni senza scopo di lucro.
Le organizzazioni senza scopo di lucro si formano riunendo individui per risolvere una certa gamma di problemi comuni per loro. Di norma, si tratta di problemi legati al sostegno dei segmenti socialmente vulnerabili della popolazione, alla difesa dei diritti e degli interessi di vari gruppi della popolazione, all'organizzazione del tempo libero, dell'illuminazione, della cultura, dell'istruzione, dell'assistenza medica, del miglioramento dell'ecologia della regione, ecc. Questa gamma di problemi non è affatto risolta. organizzazioni governative(a causa della mancanza Soldi) e organizzazioni commerciali (a causa della non redditività di queste operazioni), o è lungi dall'essere risolto del tutto.

Uno dei primi studi economici a considerare la cultura come un fattore indipendente è stato uno studio condotto dal famoso studioso di pubblica amministrazione americano Edward Banfield nel 1958. Ha sostenuto che i bassi tassi di sviluppo di alcune economie possono essere spiegati dai sistemi culturali che si sono sviluppati in vari paesi. Banfield ha mostrato che la debolezza dell'economia nel sud Italia (in contrasto con il nord industrializzato del paese) può essere spiegata da fattori locali tradizioni culturali. Il politologo americano Robert Putnam (Robert Putnam) nel 1993 ha avanzato un'ipotesi secondo la quale, più una società è "altruista", maggiore è la qualità delle strutture politiche e statali che vi operano. Lo storico ed economista David Landes (David Landes) ha dimostrato l'esistenza di una relazione diretta tra la prosperità dell'economia nazionale e qualità dei suoi cittadini come frugalità e parsimonia, diligenza, perseveranza, onestà e tolleranza. Qualità come la xenofobia, l'intolleranza religiosa, la corruzione garantiscono la povertà delle grandi masse della popolazione e il lento sviluppo dell'economia. L'economista italiano Guido Tabellini ha analizzato il livello di istruzione e la qualità delle istituzioni politiche in 69 regioni europee. La sua conclusione: il volume del PIL e i tassi di crescita economica sono più alti in quelle regioni dove fiorisce la fiducia reciproca, la fiducia nell'iniziativa umana individuale e il rispetto della legge.

Pertanto, possiamo concludere che la cultura ha indubbiamente un certo impatto sul successo economico. Tuttavia, la cultura è influenzata da fattori religiosi, storici, geografici e di altro tipo che sono soggetti a cambiamenti. Di conseguenza, la cultura stessa è soggetta a cambiamento. A mio avviso, è opportuno parlare dell'esistenza di " cultura comune successo economico" quando gli stessi valori nel campo del comportamento economico assicurano il progresso per condizioni politiche e geografiche. Ma ancora una volta, anche tutte queste condizioni possono essere influenzate! La cosa più importante è attrarre specialisti esperti a questa causa di "ravvivare la campagna". Qui si dovrebbe anche tenere conto del fatto che la condotta del mondo tra diverse generazioni di persone è troppo diversa. Al momento, i valori spirituali sono stati sostituiti. Ma tutti sanno che nel vangelo sono contenute verità innegabili. Un grande compito grava sulle spalle della Chiesa. Pertanto, i sacerdoti dovranno lavorare molto nel progetto missionario!

La posta in gioco principale dovrebbe essere posta sui giovani. I dipartimenti del decanato del distretto della chiesa di Dobrinsky collaborano da tempo con le autorità del distretto di Dobrinsky a beneficio della società e dello stato. La visione del mondo del capo dell'amministrazione del distretto di Dobrinsky, Valery Vasilyevich Tonkikh, coincide con le verità evangeliche! Questa persona è supportata dai suoi colleghi, dipendenti, subordinati. Pertanto, il clero ha facile accesso e predica le verità del Vangelo negli asili, nelle scuole, nelle scuole professionali, nelle istituzioni mediche e in altre istituzioni. Se guardi alla storia dell'arrivo della chiesa di San Nicola nel villaggio di Dobrinka negli ultimi 15 anni, vedrai la collaborazione con l'Assessorato alla Cultura e sviluppo sociale, svolgimento reciproco di eventi culturali con loro volti a rafforzare la moralità e lo spirito patriottico tra la popolazione!

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Il governo e gli investitori privati ​​spenderanno circa 300 miliardi di rubli (9 miliardi di dollari) per aumentare il potenziale di investimento delle aree rurali e renderle più attraenti per i giovani professionisti. Tuttavia, alcuni esperti ritengono che il budget del nuovo programma statale sia troppo piccolo anche per fermare il deterioramento della qualità della vita nei villaggi russi, per non parlare del miglioramento della situazione.

Piano di sviluppo rurale

Il programma federale, approvato dal primo ministro Dmitry Medvedev, prevede un piano per lo sviluppo del villaggio fino al 2020. Il governo ha stanziato 300 miliardi di rubli per il nuovo programma, di cui 90 miliardi saranno stanziati dal bilancio federale, 150 miliardi da regioni e comuni e i restanti 60 miliardi proverranno da fonti private.

Il piano di sviluppo rurale prevede la messa a disposizione di 42.000 unità abitative per giovani famiglie, la costruzione di scuole e presidi sanitari e l'allacciamento dei villaggi alle reti del gas e dell'acqua.

Problemi del programma

Tuttavia, gli esperti nutrono seri dubbi sul successo nuovo programma. Circa il 30% dei russi questo momento vivono in zone rurali, quindi l'importo stanziato sarà solo un piccolo contributo. “Siamo venuti a patti con il fatto che i finanziamenti federali non saranno in grado di coprire tutti i problemi esistenti dei nostri villaggi, quindi abbiamo deciso di concentrare tutte le risorse e gli investimenti in quelle comunità dove progetti di investimento sono già in fase di attuazione e continueranno a svilupparsi", ha affermato Dmitry Toropov, capo del dipartimento per lo sviluppo rurale presso il ministero dell'Agricoltura. La maggior parte del denaro sarà data sotto forma di sovvenzioni alle regioni le cui proposte hanno un maggiore potenziale di investimento. Tuttavia, secondo Daria Snitko, analista del Center for Economic Forecasts, il problema è che molte autorità regionali non hanno abbastanza soldi per coprire il progetto di finanziamento federale. Alcune regioni hanno già rifiutato 5 miliardi di rubli di assistenza finanziaria perché non hanno abbastanza soldi per cofinanziare il programma.

Inoltre, anche se tutte le pietre miliari del programma vengono raggiunte, gli abitanti dei villaggi non godranno in alcun modo degli stessi benefici degli abitanti delle città. Fin dall'inizio, gli obiettivi del programma sono stati aumentare il reddito dei residenti rurali al 50% dell'importo che una persona che vive in città può guadagnare.