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I fattori sociali dello sviluppo della personalità includono. Formazione e sviluppo della personalità: processo, fattori, condizioni, fasi

Psicopedagogia

Bykova Svetlana Stanislavovna
317 stanza 1 edificio 37-29-92

Letteratura:

Slastenin VA, Kashirin V P. "Psicologia e pedagogia" M 2001

Gamezo M V, Domashenkov I A "Atlante di psicologia" M 2001

Gippenreiter Yu B "Introduzione alla psicologia generale" M 2002

Kodzhaspirova G M "Pedagogia in diagrammi, tabelle e note di riferimento" M

14.02.2012

Introduzione alla psicologia

La materia e i principi fondamentali della psicologia

Ci sono 4 fasi nello sviluppo della psicologia come scienza.

Fase 1 - fino al XVII secolo, la psicologia era concepita come la scienza dell'anima. La questione della natura dell'anima è stata decisa dai filosofi a seconda che appartenessero a una scuola materialista o idealista.

Aristotele nel suo trattato "Sull'anima" negava la visione dell'anima come sostanza, ma allo stesso tempo non riteneva possibile considerare l'anima isolata dalla materia, come facevano i filosofi idealisti. Per determinare la natura dell'anima, ha utilizzato una complessa categoria filosofica: "entelechia", che significa l'esistenza di qualcosa. Secondo Aristotele, l'anima è l'essenza del corpo vivente, la “realizzazione” del suo essere, così come la visione è l'essenza e la “realizzazione” dell'occhio come organo della visione.

Platone, a sua volta, considera l'anima una sostanza indipendente. Può esistere accanto al corpo e indipendentemente da esso. Secondo Platone, l'anima è l'inizio dell'eterno, divino, mentre il corpo è l'inizio del materiale, umano. Platone parla di tre parti dell'anima: ragione, coraggio e lussuria. A seconda di quale parte dell'anima domina, la posizione che una persona occupa nella società è, rispettivamente, un pensatore, un guerriero e una persona semplice.

Fase 2 - XVII-2 metà del XIX secolo, la psicologia ha studiato la coscienza umana. La coscienza in questo periodo significava la capacità di pensare, sentire e desiderare (cogito ergo sum).

Nel 1879 Wilhelm Wundt scoprì il primo laboratorio sperimentale sullo studio della coscienza. Lui, come Descartes, ha diviso la coscienza in piccoli componenti. Wundt è giunto alla conclusione che la coscienza umana è un ambiente chiuso, quindi una persona non può mai capirne un'altra.

Fase 3: nella seconda metà del XIX-XX secolo, la psicologia era considerata una scienza del comportamento. Il fondatore di questa direzione - il comportamentismo era John Watson, che credeva che il compito principale del comportamentismo fosse accumulare osservazioni sul comportamento in modo tale che fosse possibile prevedere quale sarà la reazione di una persona a uno stimolo appropriato.

Fase 4 - XX secolo - psicologia domestica - una scienza che studia la psiche. C'era un'unione di psicologia e scienze sociali. Apparvero le opere di Sechenov, Pavlov e dei suoi studenti, Charles Darwin.

La psiche è una proprietà speciale della materia altamente organizzata, che è una forma di riflesso dei soggetti della realtà oggettiva.

Principi di base della psicologia:

1) Il principio di determinismo o causalità. La psiche è determinata dalle condizioni della vita e cambia con un cambiamento nello stile di vita.

2) Il principio di unità di coscienza e attività. La coscienza umana forma modelli dinamici della realtà, permettendogli di orientarsi nell'ambiente e svolgere attività in accordo con questo.

3) Il principio dello sviluppo della psiche. La psiche può essere adeguatamente interpretata se considerata come prodotto dello sviluppo e come risultato dell'attività.

Metodi di ricerca in psicologia

In psicologia, è consuetudine distinguere 4 gruppi di metodi per studiare la psiche:

1) Modalità organizzative

UN. Metodo comparativo - confronto di gruppi di soggetti al fine di trovare somiglianze e differenze.

B. Metodo longitudinale: esame ripetuto delle stesse persone per un lungo periodo di tempo.

C. Metodo complesso– attuazione di programmi di ricerca a cui partecipano rappresentanti di diverse scienze.

2) Metodi empirici.

UN. osservazione.

B. Sperimentare.

C. Metodi psicodiagnostici (test, questionari, sondaggi, conversazioni, interviste).

D. Metodo di analisi dei processi e dei prodotti dell'attività.

3) Modalità del trattamento dei dati.

UN. Il metodo quantitativo è la raccolta di materiale.

B. Metodo qualitativo - analisi e differenziazione del materiale.

4) Metodi interpretativi.

UN. metodo genetico- interpretazione del materiale di ricerca elaborato nelle caratteristiche dello sviluppo con l'assegnazione di fasi, stadi e momenti critici delle neoplasie mentali.

B. Metodo strutturale - stabilisce relazioni strutturali "orizzontali" tra tutte le caratteristiche della personalità studiate ( quadro psicologico)

Struttura della psicologia moderna

Psicologia Generale studiare modelli, principi teorici e concetti scientifici di base della psicologia. Include

Psicologia della personalità

Caratteristiche psicologiche individuali della personalità

processo cognitivo

Sfere di personalità, emotivo-volitiva e bisogno-motivazionale

Il concetto di personalità.
Fattori di sviluppo, formazione e socializzazione della personalità

Personalità, struttura della personalità

Una persona, più ristretta - un individuo, ancora più ristretta - una persona.

La personalità è una persona presa in un tale sistema di caratteristiche psicologiche che sono socialmente condizionate, manifestate in connessioni sociali e relazioni di natura stabile, determinano le azioni morali di una persona che sono di notevole importanza per se stessa e per coloro che la circondano.

KK Platonov. La personalità è una persona specifica come portatore di coscienza e autocoscienza.

L'autocoscienza è la consapevolezza di se stessi, che si forma sotto l'influenza delle valutazioni di altre persone.

L'autostima è una componente dell'autocoscienza.

Il livello delle affermazioni - per determinare l'autostima e l'autocoscienza.

La teoria di Eric Burne. Ovunque ogni persona svolge ruoli diversi (studente, genitore, adulto, pedone…). E ogni persona sceglie un ruolo per la vita. teoria dei ruoli

Ruolo - norme sociali? Personale Approviamo normativamente il modello di comportamento che ci aspettiamo da chiunque occupi una certa posizione. Le aspettative dipendono dalla società, dalla coscienza pubblica.

La personalità è un essere sociale incluso nelle relazioni sociali, che partecipa allo sviluppo sociale e svolge un certo ruolo sociale.

La personalità è unica nell'individualità. L'individualità è il concetto più ristretto di tutti discussi. Contiene solo quelle proprietà individuali e personali di una persona, una tale combinazione di esse che distingue questa persona dalle altre persone.

La struttura della personalità. KK Platonov. Ha individuato 4 sottostrutture della personalità:

1. L'orientamento della personalità è un sistema di motivi che determina la selettività delle relazioni e dell'attività umana (l'orientamento della personalità ha determinate forme e può manifestarsi come attrazione (desiderio inconscio), desiderio (cosciente), ideale (forma di orientamento, in particolare ... - uno specifico "eroe"), visione del mondo, convinzione (la più alta forma di orientamento della personalità)).

Comunicazione con la sfera bisogno-motivazionale. La fonte dell'attività dell'individuo sono i suoi bisogni. È il bisogno che spinge una persona ad agire in un certo modo e in una certa direzione. Un bisogno è uno stato di una persona, che esprime la sua dipendenza da specifiche condizioni di esistenza.

Piramide di Masslow. (giù su). Bisogni fisiologici - di sicurezza - di comunicazione - di autoaffermazione - intellettuale - estetico - bisogno di autorealizzazione, autorealizzazione.

Il concetto di mativa è strettamente connesso con il bisogno. Questo è un impulso specifico all'azione. (Conosciamo questo argomento in modo più dettagliato)

3. Caratteristiche individuali dei processi mentali (cognitivi, emotivi, volitivi)

4. Proprietà biologiche di una persona.

Fattori di formazione e sviluppo della personalità.

Ambiente - ambiente sociale, posizione sociale, socializzazione. Studio (luogo di studio). Visto e sentito per caso. Successo personale. Interessi e hobby. condizioni di vita. Educazione. Stato di salute. Attività. fabbricazione. mentalità. Ecologia. …

I principali fattori di sviluppo della personalità sono:

1. Sviluppo biogenetico della personalità. Lo sviluppo della personalità è determinato principalmente dal fattore ereditario, è di natura spontanea spontanea. Una persona per natura ha una predisposizione a certe caratteristiche del flusso di reazioni emotive, caratteristiche del ritmo dell'attività, a un insieme di mativ. In persona, le fasi dello sviluppo umano sono programmate e determinate dalla natura. Jean Piaget "la personalità di una persona è considerata come un prodotto dell'azione di fattori biologici fatali".

2. Concetto sociogenetico dello sviluppo della personalità. Il personale si sviluppa come risultato delle influenze dirette della società. Allo stesso tempo, l'attività stessa della persona viene ignorata, gli viene assegnato il ruolo passivo di adattamento all'ambiente.

Pertanto, ogni persona è unica. È il risultato di una continua interazione di molti fattori diversi, patrimonio genetico, ambiente culturale, circostanze di vita. È in costante sviluppo nel suo insieme, quindi nessuno degli aspetti della sua vita può essere compreso separatamente dagli altri. La personalità di una persona è costituita da un complesso di caratteristiche stabili, che includono temperamento, motivazione, abilità, sentimenti, ecc., Che determinano i pensieri e i comportamenti caratteristici di questa persona.

BG Ananiev "Ontogenesi e percorso di vita scoppio"

Socializzazione della personalità

La socializzazione dell'individuo è il processo di padronanza delle norme, delle regole, dei valori e dell'esperienza sociale sociale e socio-psicologica in generale. Si tratta di un processo continuo... attraverso lo sviluppo della cultura materiale e spirituale, delle relazioni sociali e personali caratteristiche delle condizioni specifiche della sua vita e del suo lavoro.

Il processo di socializzazione 2 lati:

L'interiorizzazione è l'appropriazione dell'esperienza di altre persone.

Esteriorizzazione: si manifesta l'individualità di una persona.

Pertanto, il processo di socializzazione dell'individuo è il principale e determinante nell'emergere, nella formazione e nello sviluppo dell'individuo.

Socializzazione di uno specialista personale:

1. Socializzazione generale, come una persona è diventata cittadina, l'assimilazione della personalità di un sistema di norme sociali, diritti, valori.

2. Socializzazione professionale di ruolo, come padronanza delle funzioni professionali del gioco di ruolo.

3. Professionalizzazione come grado di padronanza di una persona attività professionale, abilità professionali.

Sulla formazione personalità umana influenza esterno E interno, biologico E fattori sociali. Fattore(dal lat. fattore-fare, produrre) - la forza trainante, la causa di ogni processo, fenomeno (S. I. Ozhegov).

A fattori interni si riferisce all'attività propria dell'individuo, generata da contraddizioni, interessi e altri motivi, realizzati nell'autoeducazione, nonché nelle attività e nella comunicazione.

A fattori esterni includono macroambiente, meso e microambiente, naturale e sociale, educazione in senso ampio e ristretto sociale e pedagogico.

ambiente e educazione fattori sociali, mentre ereditarietà fattore biologico.

Per molto tempo ci sono state discussioni tra filosofi, sociologi, psicologi ed educatori sulla correlazione di fattori biologici e sociali, sull'importanza prioritaria dell'uno o dell'altro nello sviluppo della personalità di una persona.

Alcuni sostengono che una persona, la sua coscienza, abilità, interessi e bisogni siano determinati dall'ereditarietà (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe e altri). I rappresentanti di questa tendenza elevano i fattori ereditari (biologici) all'assoluto e negano il ruolo dell'ambiente e dell'educazione (fattori sociali) nello sviluppo dell'individuo. Trasferiscono erroneamente i risultati della scienza biologica dell'ereditarietà di piante e animali nel corpo umano. Si tratta di riconoscere le capacità innate.

Altri scienziati ritengono che lo sviluppo dipenda interamente dall'influenza dell'ambiente e dell'educazione (D. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius e altri). Negano la predisposizione genetica di una persona e sostengono che un bambino dalla nascita è un "tabula rasa , su cui puoi scrivere tutto ", cioè lo sviluppo dipende dall'educazione e dall'ambiente.

Alcuni scienziati (D. Diderot) ritengono che lo sviluppo sia determinato da un'uguale combinazione dell'influenza dell'ereditarietà, dell'ambiente e dell'educazione.

K. D. Ushinsky ha sostenuto che una persona diventa una persona non solo sotto l'influenza dell'eredità, dell'ambiente e dell'educazione, ma anche come risultato della propria attività, che garantisce la formazione e il miglioramento delle qualità personali. Una persona non è solo un prodotto dell'eredità e delle circostanze in cui passa la sua vita, ma anche un partecipante attivo al cambiamento, al miglioramento delle circostanze. Cambiando le circostanze, una persona cambia se stessa.

Consideriamo più in dettaglio il lato essenziale dell'influenza dei fattori principali sullo sviluppo e sulla formazione della personalità.

Alcuni autori, come notato sopra, assegnano il ruolo decisivo al fattore biologico: l'ereditarietà. L'ereditarietà è la proprietà degli organismi di trasmettere determinate qualità e caratteristiche dai genitori ai figli. L'ereditarietà è dovuta geni(tradotto dal greco "gene" significa "partorire"). La scienza ha dimostrato che le proprietà di un organismo sono crittografate in una sorta di codice genetico che memorizza e trasmette tutte le informazioni sulle proprietà di un organismo. La genetica ha decifrato il programma ereditario dello sviluppo umano. È stato stabilito che è l'ereditarietà che determina la cosa generale che rende una persona una persona e la differenza che rende le persone così diverse l'una dall'altra. Cosa eredita una persona? I seguenti sono ereditati dai genitori ai figli:

-struttura anatomica e fisiologica, riflettendo le caratteristiche della specie dell'individuo come rappresentante razza umana(Homo sapiens): gli ingredienti della parola, camminare eretti, pensare, attività lavorativa;

-caratteristiche fisiche: caratteristiche razziali esterne, fisico, costituzione, tratti del viso, capelli, occhi, colore della pelle; caratteristiche fisiologiche: metabolismo, pressione sanguigna e gruppo sanguigno, fattore Rh, fasi di maturazione del corpo;

-peculiarità sistema nervoso: la struttura della corteccia cerebrale e il suo apparato periferico (visivo, uditivo, olfattivo, ecc.), caratteristiche dei processi nervosi che determinano la natura e un certo tipo di attività nervosa superiore;

-anomalie nello sviluppo del corpo: daltonismo (daltonismo), "labbro leporino", "palatoschisi";

-predisposizione a determinate malattie di natura ereditaria: emofilia (malattia del sangue), diabete mellito, schizofrenia, disturbi endocrini (nanismo, ecc.).

Bisogno di distinguere caratteristiche congenite umano, associato a un cambiamento nel genotipo, da acquisita, che erano il risultato di condizioni di vita sfavorevoli. Ad esempio, complicazioni dopo una malattia, lesioni fisiche o sviste durante lo sviluppo di un bambino, una violazione della dieta, del lavoro, dell'indurimento del corpo, ecc. Una deviazione o un cambiamento nella psiche può verificarsi a causa di fattori soggettivi: spavento, forti scosse nervose, ubriachezza e atti immorali genitori, altri fenomeni negativi. Le modifiche acquisite non vengono ereditate. Se il genotipo non viene modificato, allora anche alcune delle caratteristiche individuali innate di una persona associate al suo sviluppo uterino non sono ereditate. Questi includono molte anomalie causate da cause come intossicazione, radiazioni, alcol, traumi alla nascita, ecc.

Una questione importante è se l'eredità qualità intellettuali, speciali e morali? E ciò che i bambini ereditano - pronto abilità ad un certo tipo di attività o solo fabbricazione?

È stabilito che solo gli ingredienti vengono ereditati. Fattori- queste sono caratteristiche anatomiche e fisiologiche dell'organismo, che sono prerequisiti per lo sviluppo delle capacità. Le inclinazioni forniscono una predisposizione a una particolare attività.

Esistono due tipi di incarichi:

- universale(struttura del cervello, sistema nervoso centrale,
recettori);

- individuale(proprietà tipologiche del sistema nervoso, che determinano il tasso di formazione delle connessioni temporanee, la loro forza, forza
attenzione concentrata, prestazioni mentali; caratteristiche individuali della struttura degli analizzatori, singole aree della corteccia cerebrale, organi, ecc.).

Abilità: tratti della personalità individuale, che sono condizioni soggettive per l'attuazione di successo di un certo tipo di attività, Le capacità non si limitano a conoscenze, abilità e abilità. Si trovano nella velocità, profondità e forza di padroneggiare i metodi e le tecniche di attività. Alto livello di sviluppo delle capacità - talento, genio.

Alcuni scienziati aderiscono al concetto di abilità innate (S. Bert, X. Eysenck e altri). La maggior parte degli specialisti domestici - fisiologi, psicologi, insegnanti - considera le abilità come formazioni per tutta la vita che si formano nel processo di attività e come risultato dell'educazione. Non si ereditano abilità, ma solo inclinazioni. Le inclinazioni ereditate da una persona possono essere realizzate o meno. Essendo la base individuale-naturale delle capacità, le inclinazioni sono una condizione importante ma insufficiente per il loro sviluppo. In assenza di condizioni esterne adeguate e di un'attività adeguata, le capacità potrebbero non svilupparsi anche se vi sono inclinazioni favorevoli. L'assenza di risultati precoci può indicare non una mancanza di capacità, ma piuttosto un'organizzazione delle attività e dell'istruzione inadeguate alle inclinazioni esistenti.

Particolarmente controversa è la questione di eredità di capacità per l'attività intellettuale (cognitiva, educativa).

Alcuni scienziati ritengono che tutte le persone ricevano dalla natura opportunità ad alto potenziale per lo sviluppo dei loro poteri mentali e cognitivi e siano capaci di quasi illimitate sviluppo spirituale. Le differenze esistenti nei tipi di attività nervosa superiore cambiano solo il corso dei processi mentali, ma non predeterminano la qualità e il livello dell'attività intellettuale stessa. Non sono d'accordo con l'opinione che il livello di intelligenza sia trasmesso dai genitori ai figli. Tuttavia, questi scienziati riconoscono che l'ereditarietà può influire negativamente sullo sviluppo delle capacità intellettuali. Le predisposizioni negative creano cellule cerebrali nei figli di alcolisti, strutture genetiche rotte nei tossicodipendenti e alcune malattie mentali ereditarie.

Un altro gruppo di scienziati considera l'esistenza della disuguaglianza intellettuale delle persone un fatto provato. La causa della disuguaglianza è riconosciuta come eredità biologica. Da qui la conclusione: le capacità intellettuali rimangono invariate e costanti.

Comprendere il processo di eredità delle inclinazioni intellettuali è molto importante, poiché predetermina i modi pratici di educare ed educare le persone. La pedagogia moderna non si concentra sull'identificazione delle differenze e sull'adattamento ad esse dell'educazione, ma sulla creazione delle condizioni per lo sviluppo delle inclinazioni che ogni persona ha.

Una domanda importante riguarda eredità di inclinazioni speciali E qualità morali. speciale sono chiamate inclinazioni a un certo tipo di attività. Le inclinazioni speciali includono musicali, artistiche, matematiche, linguistiche, sportive, ecc. È stato stabilito che le persone con inclinazioni speciali ottengono risultati più elevati, avanzano di più rapidamente nel relativo settore di attività. Inclinazioni speciali possono manifestarsi già in tenera età, se si creano le condizioni necessarie.

Gli ingredienti speciali sono ereditati. Nella storia dell'umanità c'erano molti talenti ereditari. È noto, ad esempio, che J.S. Bach aveva 18 musicisti famosi in cinque generazioni dei suoi antenati. Molti persone di talento apparteneva alla famiglia di Charles Darwin.

Di particolare importanza è la questione di patrimonio di qualità morali E psiche. Per molto tempo ha dominato l'affermazione che le qualità mentali non sono ereditate, ma acquisite nel processo di interazione dell'organismo con ambiente esterno. L'essenza sociale della personalità, le sue qualità morali si formano solo in vivo.

Si credeva che una persona non nascesse né cattiva, né gentile, né avara, né generosa, né un cattivo o un criminale. I bambini non ereditano le qualità morali dei loro genitori, le informazioni sul comportamento sociale non sono incorporate nei programmi genetici di una persona. Ciò che una persona diventa dipende dall'ambiente e dall'educazione.

Allo stesso tempo, eminenti scienziati come M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm sostengono che le qualità morali di una persona sono biologicamente determinate. Di generazione in generazione vengono trasmesse qualità morali, comportamenti, abitudini e persino azioni, sia positive che negative ("la mela non cade lontano dall'albero"). La base per tali conclusioni sono i dati ottenuti nello studio del comportamento di esseri umani e animali. Secondo gli insegnamenti di IP Pavlov, sia gli animali che gli umani hanno istinti e riflessi ereditati. Il comportamento non solo degli animali, ma anche degli umani in un certo numero di casi è istintivo, riflesso, basato non su una coscienza superiore, ma sui più semplici riflessi biologici. Quindi, le qualità morali, il comportamento possono essere ereditate.

Questa domanda è molto complessa e responsabile. IN Ultimamente Gli scienziati russi (P. K. Anokhin, N. M. Amosov, ecc.) prendono posizione sul condizionamento genetico della moralità e del comportamento sociale di una persona.

Oltre all'ereditarietà, il fattore determinante nello sviluppo della personalità è l'ambiente. L'ambiente è la realtà in cui avviene lo sviluppo umano. influenza la formazione della personalità geografica, nazionale, scolastica, familiare, sociale Mercoledì. Il concetto di "ambiente sociale" include caratteristiche come il sistema sociale, il sistema dei rapporti di produzione, le condizioni materiali della vita, la natura del flusso della produzione e dei processi sociali, ecc.

La questione se l'ambiente o l'ereditarietà abbiano una maggiore influenza sullo sviluppo umano rimane discutibile. Il filosofo francese K. A. Helvetius credeva che tutte le persone dalla nascita avessero lo stesso potenziale di sviluppo mentale e morale e che le differenze nelle caratteristiche mentali fossero spiegate esclusivamente dall'influenza dell'ambiente e delle influenze educative. L'ambiente è inteso in questo caso metafisicamente, predetermina fatalmente il destino di una persona. L'uomo è considerato come un oggetto passivo dell'influenza ambientale.

Pertanto, tutti gli scienziati riconoscono l'influenza dell'ambiente sulla formazione dell'uomo. Solo le loro opinioni sulla valutazione del grado di influenza dell'ambiente sulla formazione della personalità non coincidono. Questo perché non esiste un ambiente astratto. Esiste un sistema sociale specifico, uno specifico ambiente vicino e lontano di una persona, condizioni di vita specifiche. È chiaro che una persona ottiene di più alto livello sviluppo in un ambiente in cui si creano condizioni favorevoli.

La comunicazione è un fattore importante nello sviluppo umano. Comunicazione- questa è una delle forme universali di attività della personalità (insieme a cognizione, lavoro, gioco), manifestata nell'instaurazione e nello sviluppo di contatti tra le persone, nella formazione di relazioni interpersonali.

Una persona diventa una persona solo nella comunicazione, nell'interazione con altre persone. al di fuori società umana lo sviluppo spirituale, sociale, mentale non può aver luogo. L'interazione di una persona con la società, come è noto, è chiamata socializzazione.

La socializzazione dell'individuo è un fenomeno oggettivo osservato nella vita di ogni persona quando intraprende una vita indipendente nella società. Come ogni fenomeno sociale, la socializzazione è multiforme e quindi è studiata da molte scienze: sociologia, studi culturali, etnografia, storia, psicologia, pedagogia, ecc.

Oltre a quelli sopra elencati, è un fattore importante che influenza la formazione della personalità educazione. L'istruzione in senso sociale ampio è spesso identificata con la socializzazione. Sebbene la logica della loro relazione possa essere caratterizzata come rapporto del tutto con il particolare. La socializzazione è un processo? sviluppo sociale umano come risultato di influenze naturali e organizzate l'insieme dei fattori sociali. L'istruzione è considerata dalla maggior parte dei ricercatori come uno dei fattori sviluppo umano, che è un sistema di influenze formative mirate, interazioni e relazioni svolte in vari ambiti della vita sociale. L'educazione è un processo di socializzazione mirata e consapevolmente controllata (educazione familiare, religiosa, scolastica), agisce come una sorta di meccanismo di gestione dei processi di socializzazione.

L'educazione consente di superare o indebolire le conseguenze delle influenze negative sulla socializzazione, darle un orientamento umanistico, attrarre il potenziale scientifico per prevedere e costruire strategie e tattiche pedagogiche. Contesto sociale può influenzare involontariamente, spontaneamente, mentre l'educatore dirige intenzionalmente lo sviluppo in modo appositamente organizzato sistema educativo.

Lo sviluppo personale è possibile solo in attività- Nel corso della vita, una persona partecipa costantemente a un'ampia varietà di attività: gioco, istruzione, conoscenza, lavoro, sociale, politica, artistica, creativa, sportiva, ecc.

Agendo come una forma di essere e un modo dell'esistenza umana, l'attività:

Assicura la creazione di condizioni materiali per la vita umana;

Contribuisce alla soddisfazione dei bisogni umani naturali;

contribuisce alla conoscenza e alla trasformazione del mondo circostante;

è un fattore di sviluppo mondo spirituale una persona, la forma e la condizione per la realizzazione dei suoi bisogni culturali;

consente a una persona di realizzare il proprio potenziale personale, raggiungere gli obiettivi della vita;

crea le condizioni per l'autorealizzazione di una persona nel sistema delle relazioni sociali.

Va tenuto presente che lo sviluppo di una personalità nelle stesse condizioni esterne dipende in gran parte dai propri sforzi, dall'energia e dall'efficienza che mostra nelle varie attività.

Lo sviluppo personale è fortemente influenzato da attività collettiva. Gli scienziati riconoscono che, da un lato, in determinate condizioni, la squadra livella la personalità e, dall'altro, lo sviluppo e la manifestazione dell'individualità è possibile solo nella squadra. L'attività collettiva contribuisce alla manifestazione creatività personalità, il ruolo della squadra è indispensabile nella formazione dell'orientamento ideologico e morale della personalità, la sua cittadinanza nello sviluppo emotivo.

ruolo importante nello sviluppo della personalità autoeducazione. L'autoeducazione inizia con la consapevolezza e l'accettazione di un obiettivo oggettivo come motivo soggettivo e desiderabile per la propria attività. L'impostazione soggettiva di uno specifico obiettivo di comportamento o attività dà luogo a uno sforzo cosciente di volontà, alla definizione di un piano di attività. La realizzazione di questo obiettivo garantisce lo sviluppo dell'individuo.

Pertanto, il processo ei risultati dello sviluppo umano sono determinati da vari fattori, sia biologici che sociali. I fattori nello sviluppo e nella formazione della personalità non agiscono isolatamente, ma in combinazione. In circostanze diverse, vari fattori possono avere un'influenza maggiore o minore sullo sviluppo della personalità. Secondo la maggior parte degli autori, nel sistema dei fattori, se non decisivo, il ruolo principale spetta all'educazione.

Domande per l'autocontrollo

1. Cos'è lo sviluppo personale?

2. Quali sono le forze motrici dello sviluppo della personalità?

3. Come si relazionano socializzazione, educazione e sviluppo della personalità?

4. Quali fattori determinano lo sviluppo della personalità?

5. In che modo l'attività influisce sullo sviluppo della personalità?

Letteratura principale

1. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psicologia e Pedagogia: proc. indennità per gli studenti. più alto manuale stabilimenti. M., 2001.

2. Lichachev B. Pedagogia: Corso di lezioni. 3a ed. M., 1999.

3. Kharlamov I. F. Pedagogia. Minsk, 2001.

letteratura aggiuntiva

1. Voronov V.V. Pedagogia in poche parole (manuale compendio). 3a ed. M., 1999.

2. Gessen S.I. Fondamenti di pedagogia: un'introduzione alla filosofia applicata . M., 1995.

3. Kon I.S. Il bambino e la società. M., 1988.

4. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Socializzazione ed educazione. Rostov sul Don, 1997.

Dubinin N.P. Cos'è una persona. M., 1983.

Capitolo 3. L'educazione come fenomeno sociale e processo pedagogico

Un uomo, se vuole diventare un uomo, ha bisogno di essere istruito.

Sì. A. Comenio

La formazione della personalità è un processo che non termina in una certa fase della vita umana, ma dura sempre. Non ci sono due interpretazioni identiche del termine "personalità", perché questo è un concetto piuttosto sfaccettato. Esistono due visioni professionali radicalmente diverse sul fenomeno della personalità umana. Secondo uno di loro, lo sviluppo della personalità è influenzato dai dati naturali di una persona, che sono innati. La seconda visione valuta la personalità come fenomeno sociale, cioè riconosce esclusivamente l'influenza sulla personalità dell'ambiente sociale in cui si sviluppa.

Fattori di formazione della personalità

Delle molte teorie sulla personalità presentate da vari psicologi, si possono chiaramente distinguere idea principale: la personalità si forma sulla base dei dati biologici di una persona e del processo di apprendimento, ottenimento esperienza di vita e autocoscienza. La formazione della personalità di una persona inizia già in prima infanzia e continua per tutta la vita. È influenzato da una serie di fattori, sia interni che esterni. Consideriamoli in modo più dettagliato. Fattori interni- questo è, prima di tutto, il temperamento di una persona, che riceve geneticamente. I fattori esterni includono sia l'educazione che ambiente, e il livello sociale di una persona, e persino il tempo, l'età in cui vive. Consideriamo più in dettaglio i due lati della formazione della personalità: biologico e sociale.

La personalità come oggetto biologico. La primissima cosa che influenza la formazione della personalità è il materiale genetico che una persona riceve dai suoi genitori. I geni contengono informazioni sul programma stabilito negli antenati di due generi: materno e parentale. Cioè, una persona appena nata è un successore di due nascite contemporaneamente. Ma qui dovrebbe essere chiaro: una persona non riceve tratti caratteriali, talento dai suoi antenati. Riceve una base per lo sviluppo, che deve già utilizzare. Quindi, ad esempio, dalla nascita una persona può ottenere la stoffa di un cantante e un temperamento collerico. Ma se una persona può essere un buon cantante e controllare l'irascibilità del suo temperamento dipende da lui direttamente dalla sua educazione, visione del mondo.

Va anche notato che la personalità è influenzata dalla cultura, dall'esperienza sociale delle generazioni precedenti, che non può essere trasmessa con i geni. L'importanza del fattore biologico nella formazione della personalità non può essere ignorata. È grazie a lui che le persone che crescono nelle stesse condizioni diventano diverse e uniche. La madre svolge il ruolo più importante per il bambino, perché è strettamente connesso con lei, e questo contatto può essere attribuito ai fattori biologici che influenzano la formazione e lo sviluppo della personalità. Nel grembo materno, il bambino dipende completamente dalla madre.

Il suo umore, le sue emozioni, i suoi sentimenti, per non parlare del suo stile di vita, influenzano notevolmente il bambino. È un errore pensare che una donna e il suo feto siano collegati solo dal cordone ombelicale. Sono interconnessi, questa connessione influisce sulla vita di entrambi. L'esempio più semplice: una donna che era molto nervosa e ha vissuto emozioni negative durante la gravidanza avrà un bambino che soccombe a paure e stress, condizioni nervose, ansie e persino patologie in fase di sviluppo, che non possono che influenzare la formazione e lo sviluppo della personalità del bambino .

Ogni neonato inizia il proprio percorso di formazione della personalità, in cui attraversa tre fasi principali: assorbimento delle informazioni sul mondo che lo circonda, ripetizione delle azioni e dei modelli comportamentali di qualcuno, accumulazione dell'esperienza personale. Nel periodo di sviluppo prenatale, il bambino non ha l'opportunità di imitare qualcuno, non può avere esperienza personale, ma può assorbire informazioni, cioè riceverle con i geni e come parte dell'organismo materno. Ecco perché l'ereditarietà e l'atteggiamento della futura mamma nei confronti del feto, il modo di vivere di una donna sono di così grande importanza per lo sviluppo di una personalità.

Il lato sociale della formazione della personalità. Quindi, i fattori biologici gettano le basi per lo sviluppo della personalità, ma anche la socializzazione umana gioca un ruolo altrettanto importante. La personalità si forma in sequenza e per fasi, e queste fasi hanno una certa somiglianza per tutti noi. L'educazione che una persona riceve durante l'infanzia influisce sulla sua percezione del mondo. Impossibile non sottovalutare l'impatto sulla personalità della società di cui fa parte. C'è un termine che indica l'adesione di una persona al sistema della società: la socializzazione.

La socializzazione è un ingresso nella società, quindi ha un quadro di durata. La socializzazione dell'individuo inizia nei primi anni di vita, quando una persona padroneggia le norme e gli ordini, inizia a distinguere i ruoli delle persone che lo circondano: genitori, nonni, educatori, estranei. Un passo importante all'inizio della socializzazione è l'accettazione da parte dell'individuo del suo ruolo nella società. Queste le prime parole: “Sono una ragazza”, “Sono una figlia”, “Sono una prima elementare”, “Sono una bambina”. In futuro, una persona deve determinare il suo atteggiamento nei confronti del mondo, la sua vocazione, il suo modo di vivere. Per la personalità degli adolescenti, un passo importante nella socializzazione è la scelta futura professione e per le persone giovani e mature - la creazione della propria famiglia.

La socializzazione si interrompe quando una persona completa la formazione del suo atteggiamento nei confronti del mondo e realizza il proprio ruolo in esso. La socializzazione dell'individuo, infatti, continua per tutta la vita, ma le sue tappe principali devono essere compiute in tempo. Se i genitori, gli educatori e gli insegnanti perdono alcuni punti nell'educazione di un bambino o di un adolescente, allora il giovane potrebbe avere difficoltà nella socializzazione. Quindi, ad esempio, le persone con le quali l'educazione sessuale non è stata condotta in età prescolare, anche a livello elementare, hanno difficoltà a determinare il proprio orientamento sessuale, a determinare il proprio genere psicologico.

Riassumendo, possiamo dire che la base di partenza per lo sviluppo e la formazione della personalità è la famiglia, in cui il bambino comprende le prime regole di comportamento, le norme di comunicazione con la società. Poi il testimone passa agli asili, alle scuole, alle università. Grande importanza avere sezioni e circoli, gruppi di interesse, classi con prove. Crescendo, accettandosi da adulto, una persona impara nuovi ruoli, compreso il ruolo di coniuge, genitori, specialisti. In questo senso, la personalità è influenzata non solo dall'educazione e dall'ambiente di comunicazione, ma anche dai media, da Internet, opinione pubblica, cultura, situazione politica nel paese e molti altri fattori sociali.

Il processo di formazione della personalità

La socializzazione come processo di formazione della personalità. Il processo di socializzazione ha un enorme impatto sullo sviluppo e sulla formazione della personalità. Formazione della personalità come oggetto relazioni pubblicheè considerato in sociologia nel contesto di due processi correlati: socializzazione e identificazione. La socializzazione è il processo di assimilazione da parte di un individuo di modelli di comportamento, valori necessari per il suo funzionamento di successo in una data società. La socializzazione copre tutti i processi di familiarizzazione con la cultura, la formazione e l'istruzione, attraverso i quali una persona acquisisce una natura sociale e la capacità di partecipare alla vita sociale.

Tutto ciò che circonda l'individuo prende parte al processo di socializzazione: la famiglia, i vicini, i coetanei negli istituti per l'infanzia, la scuola, i media, ecc. socializzazione di successo(formazione della personalità), secondo D. Smelser, è necessaria l'azione di tre fattori: aspettative, cambiamenti nel comportamento e desiderio di soddisfare queste aspettative. Il processo di formazione della personalità, a suo avviso, avviene in tre diverse fasi: 1) imitazione e copia del comportamento degli adulti da parte dei bambini, 2) la fase del gioco, quando i bambini sono consapevoli del comportamento come l'esecuzione di un ruolo, 3) la fase di giochi di gruppo, in cui i bambini imparano a capire cosa li aspetta un intero gruppo di persone.

Molti sociologi sostengono che il processo di socializzazione continua per tutta la vita di una persona e sostengono che la socializzazione degli adulti differisce dalla socializzazione dei bambini in diversi modi: la socializzazione degli adulti cambia piuttosto il comportamento esterno, mentre la socializzazione dei bambini forma orientamenti di valore. L'identificazione è un modo per realizzare l'appartenenza a una particolare comunità. Attraverso l'identificazione, i bambini accettano il comportamento di genitori, parenti, amici, vicini, ecc. e i loro valori, norme, modelli di comportamento come propri. L'identificazione significa lo sviluppo interno dei valori da parte delle persone ed è un processo di apprendimento sociale.

Il processo di socializzazione raggiunge un certo grado di compimento quando l'individuo raggiunge la maturità sociale, che è caratterizzata dall'acquisizione da parte dell'individuo di uno status sociale integrale. Nel 20 ° secolo nella sociologia dell'Occidente, è stata stabilita una comprensione della sociologia come quella parte del processo di formazione della personalità, durante la quale si formano i tratti della personalità comuni più comuni, manifestati sociologicamente - attività organizzate, regolabile struttura dei ruoli società. Talcott Parsons considera la famiglia il principale organo di socializzazione primaria, dove si pongono gli atteggiamenti motivazionali fondamentali dell'individuo.

La socializzazione è un processo complesso e multilaterale di formazione sociale e sviluppo dell'individuo, che si verifica sotto l'influenza dell'ambiente sociale e delle attività educative mirate della società. Il processo di socializzazione dell'individuo è il processo di trasformazione di un individuo con le sue inclinazioni naturali e le potenziali opportunità di sviluppo sociale in un membro a pieno titolo della società. Nel processo di socializzazione, una persona si forma come creatore di ricchezza materiale, soggetto attivo delle relazioni sociali. L'essenza della socializzazione può essere compresa a condizione che una persona sia considerata sia come oggetto che come soggetto di influenza sociale.

L'educazione come processo di formazione della personalità. L'impatto educativo dell'ambiente sociale circostante ha un enorme impatto sulla formazione della personalità di una persona. L'educazione è un processo di influenza mirata su una persona da parte di altre persone, la coltivazione di una personalità. La domanda sorge spontanea. Cosa gioca un ruolo decisivo nella formazione della personalità, della sua attività sociale e coscienza - forze soprannaturali esteriormente superiori, naturali o ambiente sociale? Nei concetti valore più alto allegato educazione morale sulla base del portare idee "eterne" della moralità umana realizzate sotto forma di comunicazione spirituale.

Il problema dell'educazione è uno degli eterni problemi sociali, la cui soluzione finale è impossibile in linea di principio. L'educazione rimane non solo una delle forme più massicce dell'attività umana, ma continua anche a sopportare l'onere principale di plasmare la socialità umana, poiché il compito principale dell'educazione è cambiare una persona nella direzione determinata dai bisogni sociali. L'educazione è l'attività di trasferimento dell'esperienza sociale e storica alle nuove generazioni, un impatto sistematico e mirato che assicura la formazione della personalità, la sua preparazione per vita pubblica e lavoro produttivo.

Considerando l'educazione come una funzione della società, che consiste nell'influenzare consapevolmente un individuo per prepararlo a svolgere l'uno o l'altro ruolo sociale trasferendogli l'esperienza sociale accumulata dall'umanità, sviluppando determinate caratteristiche e qualità, è possibile determinare il specificità del tema della sociologia dell'educazione. La sociologia dell'educazione è la formazione di una personalità come portatore specifico di socialità con determinate visioni del mondo, atteggiamenti morali, estetici e aspirazioni di vita come risultato dell'educazione come attività mirata della società.

Da un lato l'educazione di una personalità è finalizzata a familiarizzare una persona con i valori della cultura, dall'altro l'educazione consiste nell'individualizzazione, nell'acquisizione di una personalità del proprio “io”. Nonostante tutta l'importanza di un'attività educativa mirata, il fattore decisivo per la formazione di una personalità con tratti e principi di comportamento coscienti è, tuttavia, l'influenza di condizioni di vita specifiche in sé.

Condizioni per la formazione della personalità

La formazione morale della personalità è importante parte integrale il processo di socializzazione dell'individuo, il suo ingresso nell'ambiente sociale, l'assimilazione di certi ruoli sociali e valori spirituali - ideologia, moralità, cultura, norme sociali di comportamento - e la loro attuazione in vari tipi di attività sociale. La socializzazione di un individuo, la sua formazione morale è dovuta all'azione di tre gruppi di fattori (oggettivi e soggettivi): - esperienza universale nel campo del lavoro, della comunicazione e del comportamento; - caratteristiche materiali e spirituali di un determinato sistema sociale e del gruppo sociale di appartenenza (relazioni economiche, istituzioni politiche, ideologia, modello, diritto); - il contenuto specifico dei legami e delle relazioni produttive, familiari, domestiche e sociali che costituiscono l'esperienza di vita personale dell'individuo.

Da ciò ne consegue che la formazione morale della personalità avviene sotto l'influenza delle condizioni dell'esistenza sociale. Ma l'esistenza sociale è un concetto complesso. È determinato non solo da ciò che caratterizza la società nel suo insieme: il tipo dominante dei rapporti di produzione, l'organizzazione del potere politico, il livello di democrazia, l'ideologia ufficiale, la moralità, ecc., ma anche da ciò che caratterizza grandi e piccoli gruppi sociali. Si tratta, da un lato, di grandi comunità sociali di persone, macrogruppi professionali, nazionali, di età e altri demografici, e dall'altro, team familiari, scolastici, educativi e produttivi, ambiente familiare, amici, conoscenti e altri microgruppi.

L'individuo si forma sotto l'influenza di tutti questi strati della società. Ma questi strati stessi, la loro influenza sulle persone, sia nel contenuto che nell'intensità, non sono uguali. Le condizioni sociali generali sono le più mobili: cambiano in misura maggiore a seguito delle trasformazioni sociali, il nuovo, progressista si stabilisce più rapidamente in esse e il vecchio, reazionario viene eliminato. I macrogruppi sono più lenti e più difficili da soccombere al cambiamento sociale e quindi sono in ritardo rispetto alle condizioni sociali generali nella loro maturità sociale. I piccoli gruppi sociali sono i più conservatori: hanno vecchie visioni, costumi e tradizioni più forti e stabili che contraddicono l'ideologia e la moralità collettiviste.

Formazione della personalità in famiglia

La famiglia, dal punto di vista dei sociologi, è un piccolo gruppo sociale basato sul matrimonio e sul legame di sangue, i cui membri sono legati da vita comune, aiuto reciproco, responsabilità morale. Questa antica istituzione della società umana ha attraversato un difficile percorso di sviluppo: dalle forme tribali di ostello alle forme moderne relazioni familiari. Il matrimonio come unione stabile tra un uomo e una donna è nato in una società tribale. La base delle relazioni coniugali dà origine a diritti e doveri.

I sociologi stranieri considerano la famiglia un'istituzione sociale solo se è caratterizzata da tre tipi principali di relazioni familiari: matrimonio, genitorialità e parentela, in assenza di uno degli indicatori, viene utilizzato il concetto di "gruppo familiare". La parola "matrimonio" deriva dalla parola russa "prendere". Un'unione familiare può essere registrata o non registrata (effettiva). Rapporti matrimoniali registrati agenzie governative(negli uffici anagrafici, nei palazzi nuziali), si chiamano civili; illuminato dalla religione - chiesa. Il matrimonio è un fenomeno storico, ha attraversato alcune fasi del suo sviluppo, dalla poligamia alla monogamia.

L'urbanizzazione ha cambiato il modo e il ritmo della vita, il che ha portato a un cambiamento nelle relazioni familiari. La famiglia urbana, non gravata dalla gestione di una famiglia numerosa, orientata all'indipendenza e all'indipendenza, è passata alla fase successiva del suo sviluppo. La famiglia patriarcale fu sostituita da quella sposata. Una tale famiglia è solitamente chiamata nucleare (dal latino core); Comprende i coniugi e i loro figli). La debole sicurezza sociale, le difficoltà materiali attualmente vissute dalla famiglia hanno portato a una riduzione del tasso di natalità in Russia e alla formazione di un nuovo tipo di famiglia: senza figli.

A seconda del tipo di residenza, la famiglia si suddivide in patrilocale, matrilocale, neolocale e unilocale. Diamo un'occhiata a ciascuna di queste forme. Il tipo matrilocale è caratterizzato dalla famiglia che vive nella casa della moglie, dove il genero era chiamato "primak". Per un lungo periodo in Rus' fu diffuso il tipo patrilocale, in cui la moglie, dopo il matrimonio, si stabiliva nella casa del marito e veniva chiamata "nuora". gli sposi a vivere in modo indipendente, separati dai genitori e dagli altri parenti.

Questo tipo di famiglia si chiama neolocale. Per una moderna famiglia urbana, un tipo tipico di relazione familiare può essere considerato un tipo unilocale, in cui i coniugi vivono dove c'è la possibilità di convivere, anche affittando un alloggio. Un'indagine sociologica condotta tra i giovani ha mostrato che i giovani che entrano in un'unione matrimoniale non condannano i matrimoni di convenienza. Solo il 33,3% degli intervistati condanna tali matrimoni, il 50,2% li tratta con comprensione e il 16,5% addirittura "vorrebbe avere una simile opportunità". I matrimoni moderni stanno invecchiando. Età media le persone che si sposano negli ultimi 10 anni sono aumentate di 2 anni tra le donne, di 5 anni tra gli uomini. La tendenza caratteristica di Paesi occidentali, creare una famiglia, avendo risolto problemi professionali, materiali, abitativi e di altro tipo, si osserva anche in Russia.

I matrimoni ora hanno generalmente età diverse. Di solito, uno dei membri dell'unione matrimoniale, più spesso il maggiore, si assume la responsabilità di risolvere problemi economici, domestici e di altro tipo. E sebbene gli psicologi familiari, ad esempio Bandler, considerino ottimale la differenza nell'età dei coniugi di 5-7 anni, i matrimoni moderni sono caratterizzati da una differenza di 15-20 anni (e la donna non è sempre più giovane dell'uomo) . Il mutamento delle relazioni sociali incide anche sui problemi della famiglia moderna.

Nella pratica delle relazioni familiari avvengono matrimoni fittizi. In questa forma registrata, il matrimonio è tipico della capitale e dei grandi industriali e centri culturali Russia, la loro base è la ricezione di determinati benefici. La famiglia è un complesso sistema multifunzionale, svolge una serie di funzioni correlate. La funzione della famiglia è un modo di manifestare l'attività e l'attività vitale dei suoi membri. Le funzioni dovrebbero includere: economiche, domestiche, ricreative o psicologiche, riproduttive, educative.

Il sociologo A.G. Kharchev considera la funzione riproduttiva della famiglia la principale funzione sociale, che si basa sul desiderio istintivo di una persona di continuare la sua specie. Ma il ruolo della famiglia non si riduce al ruolo di una fabbrica "biologica". Svolgendo questa funzione, la famiglia è responsabile dello sviluppo fisico, mentale e intellettuale del bambino, agisce come una sorta di controllo delle nascite. Attualmente, i demografi notano una diminuzione del tasso di natalità in Russia. Quindi, nel 1995, i neonati erano 9,3 per mille della popolazione, nel 1996 - 9,0; nel 1997-8 neonati.

Una persona acquisisce valore per la società solo quando diventa una personalità e la sua formazione richiede un impatto mirato e sistematico. È la famiglia, con la sua natura costante e naturale di influenza, che è chiamata (a formare i tratti caratteriali, le credenze, le opinioni, la visione del mondo del bambino. Pertanto, individuando la funzione educativa della famiglia come principale rende sociale senso.

Per ogni persona, la famiglia svolge funzioni emotive e ricreative che proteggono una persona da situazioni stressanti ed estreme. Il comfort e il calore di una casa, l'adempimento del bisogno di una persona di comunicazione fiduciosa ed emotiva, simpatia, empatia, sostegno: tutto ciò consente a una persona di essere più resistente alle condizioni della moderna vita travagliata. L'essenza e il contenuto della funzione economica non è solo il mantenimento di una famiglia comune, ma anche il sostegno economico dei figli e di altri membri della famiglia durante la loro disabilità.

Fattori che influenzano la formazione della personalità

La formazione della personalità umana è influenzata esterno E interno, biologico E fattori sociali. Fattore(dal lat. fattore-fare, produrre) - la forza trainante, la causa di ogni processo, fenomeno (S. I. Ozhegov).

A fattori esterni includono macroambiente, meso e microambiente, naturale e sociale, educazione in senso ampio e ristretto sociale e pedagogico.

ambiente e educazione fattori sociali, mentre ereditarietà fattore biologico.

Alcuni scienziati (D. Diderot) ritengono che lo sviluppo sia determinato da un'uguale combinazione dell'influenza dell'ereditarietà, dell'ambiente e dell'educazione.

Consideriamo più in dettaglio il lato essenziale dell'influenza dei fattori principali sullo sviluppo e sulla formazione della personalità.

-struttura anatomica e fisiologica, che riflette le caratteristiche specifiche dell'individuo come rappresentante della razza umana (Homo sapiens): la preparazione del linguaggio, la camminata eretta, il pensiero, l'attività lavorativa;

-Caratteristiche del sistema nervoso: la struttura della corteccia cerebrale e il suo apparato periferico (visivo, uditivo, olfattivo, ecc.), caratteristiche dei processi nervosi che determinano la natura e un certo tipo di attività nervosa superiore;

-anomalie nello sviluppo del corpo: daltonismo (daltonismo), "labbro leporino", "palatoschisi";

-predisposizione a determinate malattie di natura ereditaria: emofilia (malattia del sangue), diabete mellito, schizofrenia, disturbi endocrini (nanismo, ecc.).

Bisogno di distinguere caratteristiche congenite umano, associato a un cambiamento nel genotipo, da acquisita, che erano il risultato di condizioni di vita sfavorevoli. Ad esempio, complicazioni dopo una malattia, lesioni fisiche o sviste nello sviluppo di un bambino, disturbi alimentari, travaglio, indurimento del corpo, ecc. Una deviazione o un cambiamento nella psiche può verificarsi a causa di fattori soggettivi: paura, forte shock nervosi, ubriachezza e atti immorali dei genitori, altre cose negative. Le modifiche acquisite non vengono ereditate. Se il genotipo non viene modificato, allora anche alcune delle caratteristiche individuali innate di una persona associate al suo sviluppo uterino non sono ereditate. Questi includono molte anomalie causate da cause come intossicazione, radiazioni, alcol, traumi alla nascita, ecc.

Una questione importante è se l'eredità qualità intellettuali, speciali e morali? E ciò che i bambini ereditano - pronto abilità ad un certo tipo di attività o solo fabbricazione?

Esistono due tipi di incarichi:

- universale(struttura del cervello, sistema nervoso centrale,
recettori);

Particolarmente controversa è la questione di eredità di capacità per l'attività intellettuale (cognitiva, educativa).

Alcuni scienziati ritengono che tutte le persone ricevano dalla natura opportunità ad alto potenziale per lo sviluppo dei loro poteri mentali e cognitivi e siano capaci di uno sviluppo spirituale praticamente illimitato. Le differenze esistenti nei tipi di attività nervosa superiore cambiano solo il corso dei processi mentali, ma non predeterminano la qualità e il livello dell'attività intellettuale stessa. Non sono d'accordo con l'opinione che il livello di intelligenza sia trasmesso dai genitori ai figli. Tuttavia, questi scienziati riconoscono che l'ereditarietà può influire negativamente sullo sviluppo delle capacità intellettuali. Le predisposizioni negative creano cellule cerebrali nei figli di alcolisti, strutture genetiche rotte nei tossicodipendenti e alcune malattie mentali ereditarie.

Una domanda importante riguarda eredità di inclinazioni speciali E qualità morali. speciale sono chiamate inclinazioni a un certo tipo di attività. Le inclinazioni speciali includono musicali, artistiche, matematiche, linguistiche, sportive, ecc. È stato stabilito che le persone con inclinazioni speciali ottengono risultati più elevati, si muovono più velocemente nel campo di attività corrispondente. Inclinazioni speciali possono manifestarsi già in tenera età, se si creano le condizioni necessarie.

Gli ingredienti speciali sono ereditati. Nella storia dell'umanità c'erano molti talenti ereditari. È noto, ad esempio, che J.S. Bach aveva 18 musicisti famosi in cinque generazioni dei suoi antenati. Molte persone di talento erano nella famiglia di Charles Darwin.

Di particolare importanza è la questione di patrimonio di qualità morali E psiche. Per molto tempo ha dominato l'affermazione che le qualità mentali non vengono ereditate, ma vengono acquisite nel processo di interazione dell'organismo con l'ambiente esterno. L'essenza sociale della personalità, le sue qualità morali si formano solo in vivo.

Questa domanda è molto complessa e responsabile. Recentemente, scienziati domestici (P.K. Anokhin, N.M. Amosov e altri) hanno preso posizione sul condizionamento genetico della moralità e del comportamento sociale di una persona.

Pertanto, tutti gli scienziati riconoscono l'influenza dell'ambiente sulla formazione dell'uomo. Solo le loro opinioni sulla valutazione del grado di influenza dell'ambiente sulla formazione della personalità non coincidono. Questo perché non esiste un ambiente astratto. Esiste un sistema sociale specifico, uno specifico ambiente vicino e lontano di una persona, condizioni di vita specifiche. È chiaro che una persona raggiunge un livello di sviluppo più elevato nell'ambiente in cui si creano condizioni favorevoli.

Una persona diventa una persona solo nella comunicazione, nell'interazione con altre persone. Al di fuori della società umana, lo sviluppo spirituale, sociale e mentale non può aver luogo. L'interazione di una persona con la società, come è noto, è chiamata socializzazione.

L'educazione consente di superare o indebolire le conseguenze delle influenze negative sulla socializzazione, darle un orientamento umanistico, attrarre il potenziale scientifico per prevedere e costruire strategie e tattiche pedagogiche. L'ambiente sociale può influenzare involontariamente, spontaneamente, mentre l'educatore dirige intenzionalmente lo sviluppo in un ambiente appositamente organizzato. sistema educativo.

Agendo come una forma di essere e un modo dell'esistenza umana, l'attività:

Assicura la creazione di condizioni materiali per la vita umana;

Contribuisce alla soddisfazione dei bisogni umani naturali;

contribuisce alla conoscenza e alla trasformazione del mondo circostante;

è fattore di sviluppo del mondo spirituale dell'uomo, forma e condizione per la realizzazione dei suoi bisogni culturali;

consente a una persona di realizzare il proprio potenziale personale, raggiungere gli obiettivi della vita;

crea le condizioni per l'autorealizzazione di una persona nel sistema delle relazioni sociali.

Va tenuto presente che lo sviluppo di una personalità nelle stesse condizioni esterne dipende in gran parte dai propri sforzi, dall'energia e dall'efficienza che mostra nelle varie attività.

Lo sviluppo personale è fortemente influenzato da attività collettiva. Gli scienziati riconoscono che, da un lato, in determinate condizioni, la squadra livella la personalità e, dall'altro, lo sviluppo e la manifestazione dell'individualità è possibile solo nella squadra. L'attività collettiva contribuisce alla manifestazione del potenziale creativo dell'individuo, il ruolo della squadra nella formazione dell'orientamento ideologico e morale dell'individuo, della sua posizione civica e dello sviluppo emotivo è indispensabile.

Domande per l'autocontrollo

1. Cos'è lo sviluppo personale?

2. Quali sono le forze motrici dello sviluppo della personalità?

3. Come si relazionano socializzazione, educazione e sviluppo della personalità?

4. Quali fattori determinano lo sviluppo della personalità?

5. In che modo l'attività influisce sullo sviluppo della personalità?

Letteratura principale

1. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psicologia e Pedagogia: proc. indennità per gli studenti. più alto manuale stabilimenti. M., 2001.

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3. Kharlamov I. F. Pedagogia. Minsk, 2001.

letteratura aggiuntiva

1. Voronov V.V. Pedagogia in poche parole (manuale compendio). 3a ed. M., 1999.

2. Gessen S.I. Fondamenti di pedagogia: un'introduzione alla filosofia applicata . M., 1995.

3. Kon I.S. Il bambino e la società. M., 1988.

4. Kotova I.V., Shiyanov E.N. Socializzazione ed educazione. Rostov sul Don, 1997.

Dubinin N.P. Cos'è una persona. M., 1983.

Capitolo 3. L'educazione come fenomeno sociale e processo pedagogico

Un uomo, se vuole diventare un uomo, ha bisogno di essere istruito.

Sì. A. Comenio

Il concetto di personalità in sociologia. Uomo - individuo - personalità.

Il concetto di personalità è uno dei più importanti in sociologia, perché all'interno del microlivello della cognizione umana, l'uomo è il soggetto principale. Da qui intera linea concetti usati in sociologia per l'analisi, Questi concetti sono l'uomo, l'individuo, la personalità. Il concetto di uomo esprime l'unità del biologico e del sociale, come a confermare che, da un lato, l'uomo fa parte della fauna selvatica e alcuni momenti naturali sono caratteristici di lui, così come altri rappresentanti del mondo animale. I filosofi discutono da secoli su cosa ci sia di più animale o sociale in una persona? Il problema del rapporto tra il biologico e il sociale nell'uomo non è semplice, ma è ovvio che entrambi i concetti biologici e sociali influiscono.

Il concetto di persona viene utilizzato per caratterizzare le qualità e le capacità universali inerenti a tutte le persone. Questo concetto sottolinea la presenza nel mondo di una comunità così speciale in via di sviluppo storico come la razza umana (homo sapiens).

Un individuo è un unico rappresentante della razza umana, un portatore specifico di tutti i tratti sociali e psicologici dell'umanità: mente, volontà, bisogni, interessi, ecc. Individuo - il termine più usato, inteso come una certa unità media che non ha qualità individuali e viene solitamente usato nel contesto - "uno di ..." I.e. gruppo sociale consiste di individui, ognuno dei quali ha le qualità di un gruppo, ma non le proprietà proprie. Allo stesso tempo, né l'età, né il genere, né il temperamento e altre qualità sono fissi. Tuttavia, ci sono enormi differenze tra un vecchio e un bambino, amico società primitiva e l'uomo moderno. Per riflettere le caratteristiche storiche specifiche dello sviluppo umano a vari livelli del suo sviluppo individuale e storico, insieme al concetto di individuo, viene utilizzato anche il concetto di personalità. L'individuo in questo caso è considerato il punto di partenza per la formazione della personalità, la personalità è il risultato dello sviluppo dell'individuo. Personalità: una combinazione di qualità sociali in una determinata persona. La personalità ha individualità. Individualità - un termine che implica qualità inerenti esclusivamente a questo individuo.

L'essenza e la struttura della personalità.

La personalità è un concetto sviluppato per riflettere la natura sociale di una persona, considerandola come soggetto della vita socioculturale, definendola come portatrice di un principio individuale, auto-rivelandosi nei contesti. relazioni sociali, comunicazione e attività oggettiva. Per "personalità" si intende: 1) un individuo umano come soggetto di relazioni e attività cosciente ("persona" - nel senso ampio del termine) o 2) un sistema stabile di caratteristiche socialmente significative che caratterizzano un individuo come membro di una determinata società o comunità. Sebbene questi due concetti - il volto come integrità di una persona (latino persona) e la personalità come il suo aspetto sociale e psicologico (latino parsonalitas) - siano terminologicamente abbastanza distinguibili, a volte sono usati come sinonimi

Portatore di personalità di qualità socialmente significative. teorie sulla formazione dello sviluppo della personalità:

1) Funzionalismo strutturale L'unità principale di analisi è il ruolo di quelle aspettative riguardo al comportamento umano, ognuno ha il suo ambiente.

2) interazionismo simbolico, secondo Cooley (I CONCEPT), il processo del divenire è lungo e collaudato e non è possibile senza la partecipazione delle persone, secondo Mead, il concetto di "Altro generalizzato", il concetto implica un tentativo assumere il comportamento di una persona che si trova in una situazione diversa e svolge un altro ruolo, e interpreta ruoli 3) PSICOONALISI (Sigmunt Freud) struttura della personalità di 3 componenti: id (it), Ego (I), Super-I (Super -EGO)

I principali fattori di formazione della personalità.

Sebbene la formazione della personalità sia un processo di padronanza di una sfera speciale dell'esperienza sociale, è un processo completamente speciale. Differisce dall'assimilazione di conoscenze, abilità, metodi di azione. Dopotutto, qui stiamo parlando di tale sviluppo, a seguito del quale si formano nuovi motivi e bisogni, la loro trasformazione, subordinazione, ecc. E tutto ciò non può essere ottenuto attraverso la semplice assimilazione. Un motivo assimilato è nella migliore delle ipotesi un motivo noto, ma che non agisce realmente, cioè il motivo non è vero. Sapere cosa si dovrebbe fare, a cosa si dovrebbe tendere, non significa volerlo fare, ma lottare davvero per questo. Nuovi bisogni e motivazioni, così come la loro subordinazione, sorgono non nel processo di assimilazione, ma nel processo di esperienza o di vita. Questo processo si verifica sempre solo nella vita reale di una persona. È sempre emotivamente ricco, spesso soggettivamente creativo. La maggior parte degli psicologi ora concorda con l'idea che una persona non nasce, ma diventa una personalità.

Se in relazione allo sviluppo processo cognitivo si potrebbe dire così infanziaè decisivo nella loro formazione, questo è tanto più vero in relazione allo sviluppo della personalità. Quasi tutte le proprietà di base e le qualità personali di una persona si formano durante l'infanzia, ad eccezione di quelle acquisite con l'accumulo di esperienza di vita e non possono manifestarsi prima del momento in cui una persona raggiunge una certa età.

Lo sviluppo personale durante l'infanzia avviene sotto l'influenza di varie istituzioni sociali: famiglia, scuola, istituzioni extrascolastiche, nonché sotto l'influenza dei media (stampa, radio, televisione) e comunicazione dal vivo e diretta del bambino con altri persone. In diversi periodi di età dello sviluppo personale, il numero di istituzioni sociali coinvolte nella formazione di un bambino come persona, il loro valore educativo diverso. Nel processo di sviluppo della personalità del bambino dalla nascita ai tre anni, la famiglia domina e le sue principali neoplasie della personalità sono associate principalmente ad essa. Nell'infanzia prescolare, l'influenza della famiglia si aggiunge all'influenza della comunicazione con i coetanei, altri adulti, l'accesso ai media accessibili. Con l'ammissione a scuola si apre un nuovo potente canale di influenza educativa sulla personalità del bambino attraverso i coetanei, gli insegnanti, la scuola materie accademiche e fatti. La sfera dei contatti con i mass media si sta espandendo grazie alla lettura, il flusso di informazioni educative è in forte aumento, raggiungendo il bambino ed esercitando su di lui una certa influenza.

La natura che lo circonda (ambiente) ha una certa influenza sullo sviluppo della personalità. Qui possiamo citare il fatto innegabile che un clima temperato per lo sviluppo della personalità è più favorevole del clima rigido del nord e del clima caldo dei tropici.

È improbabile che qualcuno contesti, insieme al clima, l'importanza di altre condizioni meteorologiche, oltre che geografiche. I grandi deserti, inadatti alla vita umana, e tutte quelle zone dove una persona deve spendere molte forze ed energie per combattere la natura circostante, non favoriscono lo sviluppo dell'individuo.

Allo stesso modo, condizioni pedologiche e meteorologiche sfavorevoli, caratterizzate dallo sviluppo endemico (endemico - locale, caratteristico della zona) di alcune malattie comuni, non possono che incidere negativamente sullo sviluppo dell'individuo, peggiorando la salute fisica dell'organismo.

La prima e principale condizione corretto sviluppo la personalità è la natura dell'organismo, l'eredità dei suoi padri o quelle caratteristiche antropologiche che costituiscono la base per lo sviluppo della personalità.

Quasi nessuno può dubitare dell'importanza della razza a questo riguardo. miglior esempio può essere il fatto che delle tre razze umane il nero, nonostante il suo gran numero, è ben lungi dal raggiungere quel grado sviluppo culturale come le altre due razze.

Nonostante il loro gran numero, i rappresentanti di questa razza non hanno mai svolto (con poche eccezioni) un ruolo importante nella storia. Questo fatto importante non può che essere confrontato con il fatto antropologico che la capacità del cranio e il peso del cervello di questa razza è inferiore a quella delle altre due razze, specialmente quella bianca. Mi sembra che ciò non debba essere oggetto di alcun dubbio.

Un altro esempio dell'influenza delle caratteristiche antropologiche sullo sviluppo della personalità sono i popoli l'antica Grecia che ha raggiunto una cultura straordinaria e uno sviluppo della personalità non meno sorprendente e poi è morto a causa di condizioni storiche speciali.

Un altro fattore che influenza lo sviluppo della personalità non merita meno attenzione. Questo è un fattore biologico associato alle condizioni di concepimento e sviluppo del corpo umano.

L'educazione non merita meno attenzione in termini di sviluppo della personalità... L'educazione è il processo di socializzazione di un individuo, la formazione e lo sviluppo di lui come persona per tutta la vita nel corso della propria attività e sotto l'influenza del naturale, sociale e ambiente culturale. (Breve dizionario psicologico / A.V. Petrovsky e M.G. Yaroshevsky) e formazione.

La formazione della personalità comporta lo sviluppo del processo di formazione degli obiettivi e, di conseguenza, lo sviluppo delle azioni del soggetto. Le azioni, arricchendosi sempre di più, sembrano superare la gamma delle attività che mettono in atto ed entrare in conflitto con i motivi che le hanno originate. Di conseguenza, c'è uno spostamento dei motivi verso gli obiettivi, un cambiamento nella loro gerarchia e la nascita di nuovi motivi - nuovi tipi di attività; gli obiettivi precedenti sono psicologicamente screditati e le azioni che vi rispondono o cessano di esistere del tutto o si trasformano in operazioni impersonali.

L'indipendenza è uno dei prerequisiti più importanti per la corretta formazione della personalità.

Le condizioni sociali formano la personalità come sistema di relazioni. Determinano sia il contenuto della personalità che la sua struttura e forma. Lo sviluppo personale è, prima di tutto, suo sviluppo sociale. Lo sviluppo sociale conduce sviluppo mentale. Ma quest'ultima esercita la più forte influenza sullo sviluppo sociale della psiche, prepara e anticipa il futuro. sviluppo della comunità personalità, ne determina l'utilità.

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