Qual è l'origine dell'Homo sapiens. L'emergere di "uomo ragionevole"

L'Homo sapiens, o Homo sapiens, ha subito molti cambiamenti sin dal suo inizio, sia nella struttura corporea che nello sviluppo sociale e spirituale.

L'emergere di persone che avevano un aspetto fisico moderno (tipo) e cambiato avvenne nel tardo Paleolitico. I loro scheletri furono scoperti per la prima volta nella grotta di Cro-Magnon in Francia, motivo per cui persone di questo tipo erano chiamate Cro-Magnon. Erano loro che avevano un complesso di tutte le caratteristiche fisiologiche di base che sono caratteristiche di noi. Loro, rispetto a quello dei Neanderthal, raggiunsero alto livello. Sono i Cro-Magnon che gli scienziati considerano i nostri diretti antenati.

Per qualche tempo questo tipo di persone è esistito contemporaneamente ai Neanderthal, che in seguito morirono, poiché solo i Cro-Magnon erano sufficientemente adattati alle condizioni ambientali. È con loro che gli strumenti di pietra vanno fuori uso e vengono sostituiti da quelli più abilmente realizzati in osso e corno. Inoltre, compaiono più tipi di questi strumenti: compaiono tutti i tipi di trapani, raschietti, arpioni e aghi. Ciò rende le persone più indipendenti dalle condizioni climatiche e consente loro di esplorare nuovi territori. Una persona ragionevole cambia anche il suo comportamento nei confronti dei suoi anziani, appare una connessione tra generazioni: la continuità delle tradizioni, il trasferimento di esperienza, conoscenza.

Riassumendo quanto sopra, possiamo evidenziare gli aspetti principali della formazione della specie Homo sapiens:

  1. sviluppo spirituale e psicologico, che porta alla conoscenza di sé e allo sviluppo del pensiero astratto. Di conseguenza, l'emergere dell'arte, come evidenziato da disegni rupestri e pittura;
  2. pronuncia di suoni articolati (l'origine del discorso);
  3. sete di conoscenza per trasmetterla ai loro compagni di tribù;
  4. la creazione di nuovi strumenti di lavoro più avanzati;
  5. che permetteva di domare (addomesticare) animali selvatici e coltivare piante.

Questi eventi sono stati una pietra miliare importante nello sviluppo dell'uomo. Sono stati loro a permettergli di non dipendere dall'ambiente e

anche esercitare il controllo su alcuni dei suoi aspetti. L'homo sapiens continua a subire cambiamenti, il più importante dei quali è

Approfittando dei vantaggi civiltà moderna, progresso, l'uomo sta ancora cercando di stabilire il potere sulle forze della natura: cambiando il corso dei fiumi, prosciugando paludi, popolando territori dove prima la vita era impossibile.

Secondo la classificazione moderna, la specie "Homo sapiens" è divisa in 2 sottospecie: "Human Idaltu" e "Human". Tale divisione in sottospecie è apparsa dopo la scoperta nel 1997 dei resti, che presentavano alcune somiglianze con lo scheletro uomo moderno caratteristiche anatomiche, in particolare - la dimensione del cranio.

Secondo i dati scientifici, l'Homo sapiens è apparso 70-60 mila anni fa e durante tutto questo periodo della sua esistenza come specie è migliorato sotto l'influenza delle sole forze sociali, perché non sono stati riscontrati cambiamenti nella struttura anatomica e fisiologica.

La fase finale della formazione umana tipo moderno passato 300-30 mila anni fa. I tassi di evoluzione delle popolazioni dei popoli emergenti erano diversi nei diversi luoghi, ed erano determinati sia da fattori biologici (migrazione, isolamento di alcune popolazioni, mescolanza di altre), sia da fattori sociali che andavano rafforzandosi.

Uomo di Neandertal. I Neanderthal hanno preso il nome dal luogo in cui i loro resti fossili sono stati trovati per la prima volta nella valle di Neandertal vicino a Düsseldorf (Germania). I fossili furono scoperti nel 1856 e inizialmente furono trattati come i resti di un uomo moderno che soffriva di rachitismo, artrite e durante la sua vita ricevette diversi forti colpi alla testa (tale fu la conclusione del patologo). Fu solo dopo la pubblicazione del lavoro di Darwin che i fossili attirarono l'attenzione degli scienziati.

Ad oggi, i resti di circa 200 uomini di Neanderthal sono stati trovati in Europa e nel sud-ovest asiatico. L'età dei fossili è di 40-300 mila anni. I più studiati sono i Nepderthal dell'Europa occidentale, che sono chiamati classici. Hanno vissuto 70-30 mila anni fa. I Neanderthal classici erano persone muscolose e tozze con un'altezza di 1,7 me una massa di 70 kg. Il loro fisico denso li ha aiutati a riscaldarsi nel clima freddo dell'Europa. era glaciale. I teschi scoperti dei Neanderthal europei hanno una fronte inclinata. creste sopraorbitali, protuberanza occipitale a base larga. Il volume del cervello era in media di 1500 cm3 (Fig. 96). I crani dei Neanderthal che vivevano nel sud-ovest asiatico sono meno massicci, hanno una fronte alta, una sporgenza del mento e creste sopraorbitali debolmente pronunciate.

I Neanderthal europei vivevano nelle caverne come rifugi naturali dal freddo dei rigidi inverni. I Neanderthal asiatici costruirono capanne, coprendole con pelli di animali. Tracce di focolari indicano l'uso del fuoco per riscaldare le abitazioni. I Neanderthal sapevano come accendere il fuoco colpendo scintille da pezzi di pirite.

Nell'era dei Neanderthal, la tecnologia della lavorazione della pietra divenne più complicata. Lavorando con cura i fiocchi, i Neanderthal hanno creato strumenti più vari e più specializzati di quelli dei loro predecessori. La presenza di aghi in pietra e osso tra gli strumenti lo indica. che i Neanderthal cucissero i loro vestiti dalle pelli. Usavano tendini di animali come fili.

I Neanderthal, a quanto pare, erano cacciatori molto intelligenti, poiché la loro esistenza durante il periodo freddo dipendeva direttamente dal successo della caccia. Gli oggetti della caccia erano sia piccoli (volpi, lepri, uccelli) che animali piuttosto grandi (renne, cavalli, orsi, bisonti e persino mammut).

I Neanderthal furono i primi tra i rappresentanti della razza umana a seppellire sistematicamente i morti. Le tombe erano disposte nella iola delle grotte. I morti venivano adagiati nella posizione di una persona che dormiva su un fianco e riforniti di oggetti che, secondo i Neanderthal, avrebbero dovuto accompagnare il defunto (armi, utensili, ecc.). C'era anche un culto degli animali cacciati.

Si sa molto poco dell'arte dei Neanderthal. Sono stati trovati un amuleto d'osso, ciottoli graffiati, pezzi di ossido di ferro rosso, manganese in polvere, forse usato per la pittura del corpo.

Pertanto, i dati fisici e le tecniche avanzate per quei tempi hanno reso possibile la sopravvivenza dei Neanderthal nelle condizioni dell'era glaciale. Sepolture, rituali, inizi dell'arte e credenze religiose parlano del raggiungimento da parte dei Neanderthal di un livello più elevato di sviluppo dell'autocoscienza, delle emozioni, del pensiero astratto rispetto ai loro predecessori.

Il posto dei Neanderthal nell'evoluzione umana. I Neanderthal erano un vicolo cieco nell'evoluzione umana. In Europa, Africa, Asia orientale e Indonesia sono stati trovati crani di grande volume (1300 cm3), nuca arrotondata, parte anteriore raddrizzata, i cui denti piccoli e uniformi ci consentono di considerarli appartenenti alle forme più antiche di Homo sapiens. L'età dei teschi trovati è di 100-300 mila anni, il che indica l'esistenza dell'Homo sapiens molto prima della comparsa dei classici Neanderthal.

Apparentemente, l'Homo erectus, che visse circa 500 mila anni fa in Nord Africa, ha dato origine a una persona di tipo fisico moderno (la forma più antica di Homo sapiens), che, a seguito di diverse ondate migratorie, si stabilì per la prima volta Asia sudoccidentale e poi l'Europa. In Europa, i discendenti delle prime ondate migratorie di Homo erectus erano i classici Neanderthal. Gli scienziati li considerano una sottospecie di Homo sapiens neanderthalensis altamente specializzata in climi freddi. I Neanderthal classici raggiunsero il loro apice durante l'ultima glaciazione e scomparvero circa 30mila anni fa.

Diversi frammenti di DNA mitocondriale sono stati isolati e decifrati dai fossili di Neanderthal. Il confronto della sequenza nucleotidica del DNA mitocondriale dei Neanderthal e degli esseri umani moderni ha confermato l'ipotesi che i Neanderthal siano un ramo geneticamente separato, sebbene strettamente imparentato con gli esseri umani moderni.

Dall'uomo moderno e dai Neanderthal esistevano 500 mila anni fa.

Circa 30 mila anni fa, i cambiamenti morfologici dell'uomo erano per lo più completati e il mondo era abitato da persone della moderna latta (sottospecie II..shchi sapiens sapiens).

Cro-Magnon.

I Cro-Magnon erano leggermente al di sotto della media degli europei di oggi. L'altezza di un uomo era in media di 170 cm, peso - circa 70 kg. I teschi di Cro-Magnon sono caratterizzati da una fronte alta. parte facciale diritta (non sporgente in avanti), creste sopraorbitali assenti o poco sviluppate, mascelle piccole con denti piccoli e regolari, sporgenza del mento ben sviluppata. Il volume del cervello di Cro-Magnon era in media di 1400 cm3. Secondo linguisti e anatomisti, la posizione delle cavità del naso e della bocca, la faringe allungata ha permesso ai Cro-Magnon di produrre suoni molto più chiari e diversi rispetto ai suoni disponibili per i loro predecessori. In generale, nella loro struttura fisica, i Cro-Magnon non differivano dalle persone moderne.

I Cro-Magnon vissero durante l'ultima era glaciale. Come i Neanderthal, abitavano grotte o costruivano abitazioni sotto forma di tende fatte di pelli di animali. Nei siti dei Cro-Magnon sono stati trovati vari strumenti di lavoro, accuratamente realizzati in pietra e ossa di animali. Sono stati trovati aghi con occhi, ami da pesca, arpioni e archi.

L'uomo di Cro-Magnon è stato il primo creatore di musica (sono state trovate pipe in osso) e, soprattutto, un artista. Nelle grotte sono state rinvenute pitture rupestri che raffigurano singoli animali e intere scene di caccia. Sono state trovate statuette in osso di persone e animali, varie decorazioni. I Cro-Magnon hanno raggiunto la fase più importante dello sviluppo intellettuale: la capacità di operare con i simboli. Insieme alle immagini degli animali, i Kra-Magnon hanno lasciato motivi incomprensibili sulle pareti delle grotte. Il più antico di questi segni misteriosi sono i contorni delle palme umane. L'uomo di Cro-Magnon possiede mappa antica, scolpito su una zanna di mammut, oltre a misteriose placche ossee decorate con punti. Studi microscopici hanno dimostrato che colui che ha inciso i segni ha cambiato molte volte gli strumenti, la forza e l'angolo di pressione. Gli scienziati ritengono che queste lastre possano rappresentare il calendario lunare.

Il confronto del DNA mitocondriale ottenuto da rappresentanti di varie popolazioni umane moderne ha mostrato che risalgono tutti alla stessa sequenza nucleotidica ancestrale. Dalla diversità del DNA mitocondriale degli esseri umani moderni, si è scoperto che la sequenza ancestrale esisteva da qualche parte giocata da cambiamenti climatici ciclici che si verificavano a intervalli di decine di migliaia di anni.

Lo schema generale della storia dell'emergere e dell'evoluzione degli ominoidi è mostrato nella Figura 100. Mostra che le linee che portano alle moderne grandi scimmie e agli umani si sono separate più di 6 milioni di anni fa. Il percorso di sviluppo dall'animale all'uomo non era diretto e inequivocabile. Alcuni dei predecessori dell'uomo non sono riusciti a completarlo e si sono estinti. Solo un piccolo gruppo di persone preistoriche, lo sviluppo dell'intelligenza, della parola, delle relazioni sociali, attività lavorativa ha permesso non solo di competere con successo con altri primati, ma anche di dare origine all'umanità moderna.

Nell'Africa orientale, circa 200 mila anni fa. Pertanto, nonostante il fatto che i rappresentanti dell'Australopithecus e le persone delle specie Homo erectus, Homo sapiens e Homo sapiens, la sottospecie di Neanderthal si fosse ormai ampiamente stabilita sulla Terra, non divennero gli antenati delle persone moderne. Molto probabilmente i Cro-Magnon discendevano da un piccolo gruppo forma antica Homo sapiens, vissuto in Africa circa 200mila anni fa.

Il reinsediamento di persone di tipo moderno è iniziato circa 100mila anni fa. È andato dall'Africa attraverso l'istmo di Suez in due direzioni. Un ramo dell'insediamento era diretto al sud-est, all'est e al nord-est asiatico, l'altro all'Asia occidentale e all'Europa. Ci furono diverse ondate di migrazioni di persone preistoriche dal nord-est asiatico attraverso l'istmo di Bering verso il nord e poi verso il Sud America (40mila, 14-12mila, 9mila anni fa). In Australia e nelle isole dell'Oceania, l'uomo è entrato da Sud-est asiatico circa 50 mila anni fa. 40 mila anni fa, l'uomo moderno si stabilì in Europa. Nel reinsediamento dell'uomo un ruolo essenziale.

Da dove viene l'Homo sapiens?

Noi umani siamo così diversi! Neri, gialli e bianchi, alti e bassi, brune e bionde, intelligenti e poco intelligenti... Ma il gigante scandinavo dagli occhi azzurri, il pigmeo dalla pelle scura delle isole Andamane e il nomade dalla pelle scura dell'Africa Sahara: fanno tutti parte di un'unica umanità unita. E questa affermazione non è un'immagine poetica, ma rigorosamente stabilita fatto scientifico supportati dagli ultimi dati della biologia molecolare. Ma dove cercare le origini di questo oceano vivente dai molti lati? Dove, quando e come è apparso il primo essere umano sul pianeta? È sorprendente, ma anche nel nostro tempo illuminato, quasi la metà degli abitanti degli Stati Uniti e una percentuale significativa di europei danno il loro voto all'atto divino della creazione, e tra gli altri ci sono molti sostenitori dell'intervento alieno, che, infatti, non è molto diverso dalla provvidenza di Dio. Tuttavia, anche stando su solide posizioni scientifiche evolutive, è inequivocabilmente impossibile rispondere a questa domanda.

"L'uomo non ha motivo di vergognarsi
antenati scimmieschi. Preferirei vergognarmi
provenire da una persona vanitosa e loquace,
chi, non contento di dubbio successo
nelle proprie attività, interviene
in controversie scientifiche su cui non ha n
rappresentazione".

T.Huxley (1869)

Non tutti sanno che le radici di una versione dell'origine dell'uomo, diversa da quella biblica, nella scienza europea risalgono al nebbioso 1600, quando le opere del filosofo italiano L. Vanini e del lord, giurista e teologo inglese M. Hale con gli eloquenti titoli “O l'originaria origine dell'uomo” (1615) e “L'originaria origine del genere umano, esaminata e provata secondo la luce della natura” (1671).

Il testimone di pensatori che hanno riconosciuto il rapporto tra uomo e animali come le scimmie nel XVIII secolo. fu ripreso dal diplomatico francese B. De Malier, e poi da D. Burnett, Lord Monboddo, che propose l'idea di un'origine comune di tutti gli antropoidi, compresi umani e scimpanzé. E il naturalista francese J.-L. Leclerc, conte de Buffon, nella sua Storia naturale degli animali in più volumi, pubblicata un secolo prima del bestseller scientifico di Charles Darwin L'origine dell'uomo e la selezione sessuale (1871), affermava direttamente che l'uomo discende dalle scimmie.

Quindi, entro la fine del XIX secolo. l'idea dell'uomo come prodotto di una lunga evoluzione di esseri umanoidi più primitivi era pienamente formata e maturata. Inoltre, nel 1863, il biologo evoluzionista tedesco E. Haeckel ha persino battezzato un'ipotetica creatura che dovrebbe servire da anello di congiunzione tra l'uomo e la scimmia, Pitecantropo alato, cioè un uomo-scimmia, privo di parola (dal greco pitekos - scimmia e anthropos - uomo). L'unica cosa rimasta era trovare questo Pithecanthropus "nella carne", cosa che fu fatta all'inizio degli anni 1890. L'antropologo olandese E. Dubois, che ha scoperto circa. Java resti di un ominide primitivo.

Da quel momento in poi, l'uomo primitivo ricevette un "permesso di soggiorno ufficiale" sul pianeta Terra, e la questione dei centri geografici e del corso dell'antropogenesi divenne all'ordine del giorno - non meno acuta e discutibile dell'origine stessa dell'uomo da antenati simili a scimmie . Grazie a sorprendenti scoperte ultimi decenni realizzato congiuntamente da archeologi, antropologi e paleogenetici, il problema della formazione di un tipo moderno di uomo ancora una volta, come ai tempi di Darwin, ha ricevuto un enorme clamore pubblico, andando oltre l'ambito della normale discussione scientifica.

Culla africana

La storia della ricerca della casa ancestrale dell'uomo moderno, completa sorprendenti scoperte e colpi di scena inaspettati fasi iniziali era una cronaca di scoperte antropologiche. L'attenzione dei naturalisti fu principalmente attratta dal continente asiatico, compreso il sud-est asiatico, dove Dubois scoprì i resti ossei del primo ominide, in seguito chiamato Homo erectus (Homo erectus). Poi negli anni 1920-1930. in Asia centrale, nella grotta di Zhoukoudian nel nord della Cina, sono stati trovati numerosi frammenti degli scheletri di 44 individui che vi abitarono 460-230 mila anni fa. Queste persone nominate sinantropi, un tempo era considerato l'anello più antico della genealogia umana.

Nella storia della scienza, è difficile trovare un problema più eccitante e controverso che attiri l'interesse generale del problema dell'origine della vita e della formazione del suo apice intellettuale: l'umanità.

A poco a poco, tuttavia, l'Africa è emersa come la "culla dell'umanità". Nel 1925, resti fossili di un ominide chiamato australopitechi, e nei successivi 80 anni centinaia di resti simili furono scoperti nel sud e nell'est di questo continente, "età" da 1,5 a 7 milioni di anni.

Nella regione dell'East African Rift, che si estende in direzione meridionale dalla depressione Mar Morto oltre il Mar Rosso e più avanti nel territorio dell'Etiopia, del Kenya e della Tanzania, sono stati rinvenuti anche i siti più antichi con prodotti lapidei del tipo Olduvai (tritatutto, tritacarne, scaglie grossolanamente ritoccate, ecc.). compreso nel bacino fluviale. Oltre 3.000 strumenti di pietra primitivi creati dal primo rappresentante del genere Omo- persona abile Homo habilis.

L'umanità è drasticamente "invecchiata": è diventato evidente che non più tardi di 6-7 milioni di anni fa, il tronco evolutivo comune era diviso in due "rami" separati: scimmie e Australopithecus, l'ultimo dei quali ha gettato le basi per un nuovo " ragionevole” percorso di sviluppo. Nello stesso luogo, in Africa, sono stati scoperti i primi resti fossili di persone del tipo anatomico moderno - Homo sapiens Homo sapiens, apparso circa 200-150 mila anni fa. Così, negli anni '90. la teoria dell'origine "africana" dell'uomo, supportata dai risultati degli studi genetici di diverse popolazioni umane, sta diventando generalmente accettata.

Tuttavia, tra due punti estremi il conteggio - i più antichi antenati dell'uomo e dell'umanità moderna - giacciono almeno sei milioni di anni, durante i quali l'uomo non solo acquisì il suo aspetto moderno, ma occupò anche quasi l'intero territorio abitabile del pianeta. E se Homo sapiensè apparso dapprima solo nella parte africana del mondo, poi quando e come ha popolato altri continenti?

Tre esiti

Circa 1,8-2,0 milioni di anni fa, il lontano antenato dell'uomo moderno - Homo erectus Homo erectus o vicino a lui Homo Ergaster prima andò oltre l'Africa e iniziò a conquistare l'Eurasia. Questo fu l'inizio della prima Grande Migrazione, un processo lungo e graduale che durò centinaia di millenni, che può essere rintracciato dai ritrovamenti di resti fossili e strumenti tipici dell'arcaica industria della pietra.

Nel primo flusso migratorio delle più antiche popolazioni di ominidi si possono delineare due direttrici principali: a nord ea est. La prima direzione ha attraversato il Medio Oriente e l'altopiano iraniano fino al Caucaso (e, forse, all'Asia Minore) e successivamente all'Europa. La prova di ciò sono i più antichi siti paleolitici di Dmanisi (Georgia orientale) e Atapuerca (Spagna), datati rispettivamente a 1,7-1,6 e 1,2-1,1 milioni di anni fa.

Ad est, le prime prove della presenza umana - strumenti di ciottoli di 1,65-1,35 milioni di anni fa - sono state trovate nelle grotte dell'Arabia meridionale. Più a est dell'Asia, i popoli più antichi si muovevano in due modi: quello settentrionale andava in Asia centrale, quello meridionale andava nell'est e nel sud-est asiatico attraverso il territorio del moderno Pakistan e dell'India. A giudicare dalla datazione dei siti di strumenti di quarzite in Pakistan (1,9 Ma) e Cina (1,8-1,5 Ma), così come i reperti antropologici in Indonesia (1,8-1,6 Ma), i primi ominidi si stabilirono negli spazi del sud, sud-est e Asia orientale no più tardi di 1,5 milioni di anni fa. E al confine dell'Asia centrale e settentrionale, nella Siberia meridionale, nel territorio di Altai, è stato scoperto il sito di Karama del Paleolitico antico, nei cui sedimenti si distinguevano quattro strati con un'industria arcaica di ciottoli di 800-600 mila anni.

In tutti i siti più antichi dell'Eurasia, lasciati dai migranti della prima ondata, sono stati trovati strumenti di ciottoli, caratteristici della più arcaica industria della pietra di Olduvai. Più o meno nello stesso periodo o un po 'più tardi, dall'Africa arrivarono anche rappresentanti di altri primi ominidi, portatori dell'industria della pietra microlitica, caratterizzata dalla predominanza di oggetti di piccole dimensioni che si muovevano quasi allo stesso modo dei loro predecessori. Queste due antiche tradizioni tecnologiche di lavorazione della pietra hanno svolto un ruolo chiave nella formazione dell'attività utensile dell'uomo primitivo.

Ad oggi, sono stati trovati relativamente pochi resti ossei di una persona antica. Il materiale principale a disposizione degli archeologi sono gli strumenti di pietra. Secondo loro, si può rintracciare come sono stati migliorati i metodi di lavorazione della pietra, come lo sviluppo di capacità intellettuali umano

La seconda ondata globale di migranti dall'Africa si è diffusa in Medio Oriente circa 1,5 milioni di anni fa. Chi erano i nuovi migranti? Probabilmente, Homo Heidelbergensis (L'uomo di Heidelberg) - un nuovo tipo di persone, che combina tratti di Neanderthaloid e sapiens. Puoi distinguere questi "nuovi africani" dagli strumenti di pietra Industria acheuleana realizzato con l'ausilio di tecnologie di lavorazione della pietra più avanzate - le cosiddette tecnica di scissione levallois e metodi di lavorazione della pietra su due lati. Spostandosi verso est, questa ondata migratoria in molti territori ha incontrato i discendenti della prima ondata di ominidi, che è stata accompagnata da un misto di due tradizioni industriali: il ciottolo e il tardo acheuleano.

A cavallo di 600mila anni fa, questi immigrati dall'Africa raggiunsero l'Europa, dove successivamente si formarono i Neanderthal, la specie più vicina all'uomo moderno. Circa 450-350 mila anni fa, i portatori delle tradizioni acheuleane penetrarono nell'est dell'Eurasia, raggiungendo l'India e la Mongolia centrale, ma non raggiunsero mai le regioni orientali e sud-orientali dell'Asia.

Il terzo esodo dall'Africa è già associato a un essere umano di una specie anatomica moderna, apparso lì nell'arena evolutiva, come accennato in precedenza, 200-150 mila anni fa. Si presume che circa 80-60 mila anni fa Homo sapiens, tradizionalmente considerato il portatore delle tradizioni culturali del Paleolitico superiore, iniziò a popolare altri continenti: prima la parte orientale dell'Eurasia e dell'Australia, e successivamente l'Asia centrale e l'Europa.

E qui arriviamo alla parte più drammatica e controversa della nostra storia. Come hanno dimostrato gli studi genetici, l'umanità di oggi è composta interamente da rappresentanti di una specie. Homo sapiens, se non si prendono in considerazione creature come il mitico yeti. Ma cosa è successo alle antiche popolazioni umane - i discendenti della prima e della seconda ondata migratoria dal continente africano, che hanno vissuto nei territori dell'Eurasia per decine o addirittura centinaia di migliaia di anni? Hanno lasciato il segno nella storia evolutiva della nostra specie e, in tal caso, quanto è stato grande il loro contributo all'umanità moderna?

Secondo la risposta a questa domanda, i ricercatori possono essere divisi in due diversi gruppi: monocentristi E policentristi.

Due modelli di antropogenesi

Alla fine del secolo scorso nell'antropogenesi, il punto di vista monocentrico sul processo dell'emergere di Homo sapiens- ipotesi esodo africano”, secondo il quale l'unica dimora ancestrale di una persona ragionevole è il “continente nero”, da dove si è stabilito in tutto il mondo. Sulla base dei risultati dello studio della variabilità genetica nelle persone moderne, i suoi sostenitori suggeriscono che 80-60 mila anni fa si verificò un'esplosione demografica in Africa e, a seguito di un forte aumento della popolazione e della mancanza di risorse alimentari, un'altra migrazione onda "schizzata" in Eurasia. Incapaci di resistere alla concorrenza con una specie evolutivamente più perfetta, altri ominini moderni, come i Neanderthal, sono caduti dalla distanza evolutiva circa 30-25 mila anni fa.

Le opinioni degli stessi monocentristi sul corso di questo processo differiscono. Alcuni ritengono che le nuove popolazioni umane abbiano sterminato o costretto gli indigeni in aree meno convenienti, dove la loro mortalità è aumentata, soprattutto nei bambini, e il tasso di natalità è diminuito. Altri non escludono la possibilità di singoli casi lunga coesistenza di uomini di Neanderthal con esseri umani moderni (ad esempio, nel sud dei Pirenei), che potrebbe aver portato alla diffusione di culture e talvolta all'ibridazione. Infine, secondo il terzo punto di vista, c'è stato un processo di acculturazione e assimilazione, a seguito del quale la popolazione aborigena si è semplicemente dissolta nell'alieno.

È difficile accettare pienamente tutte queste conclusioni senza prove archeologiche e antropologiche convincenti. Anche se siamo d'accordo con il controverso presupposto della rapida crescita della popolazione, non è ancora chiaro perché questo flusso migratorio non sia andato prima nei territori vicini, ma nell'estremo oriente, fino all'Australia. A proposito, sebbene su questo percorso una persona ragionevole abbia dovuto percorrere una distanza di oltre 10mila km, non sono state ancora trovate prove archeologiche di ciò. Inoltre, a giudicare dai dati archeologici, nel periodo di 80-30 mila anni fa, non ci furono cambiamenti nell'aspetto delle industrie lapidee locali nel sud, sud-est e est asiatico, cosa che si sarebbe inevitabilmente verificata se la popolazione aborigena fosse stata sostituita dai nuovi arrivati.

Questa mancanza di prove "stradali" ha portato alla versione che Homo sapiens si è trasferito dall'Africa all'est dell'Asia lungo la costa del mare, che ai nostri tempi si è rivelata sott'acqua, insieme a tutte le tracce paleolitiche. Ma con un tale sviluppo di eventi, l'industria lapidea africana avrebbe dovuto apparire in una forma pressoché invariata nelle isole del sud-est asiatico, ma i materiali archeologici di età compresa tra 60 e 30 mila anni non lo confermano.

L'ipotesi monocentrica non ha ancora dato risposte soddisfacenti a molte altre domande. In particolare, perché una persona di tipo fisico moderno è nata almeno 150 mila anni fa e la cultura del Paleolitico superiore, che è tradizionalmente associata solo a Homo sapiens, 100mila anni dopo? Perché questa cultura, apparsa quasi contemporaneamente in regioni molto remote dell'Eurasia, non è così omogenea come ci si aspetterebbe nel caso di un singolo portatore?

Un altro concetto policentrico viene utilizzato per spiegare i "punti oscuri" nella storia dell'uomo. Secondo questa ipotesi di evoluzione umana interregionale, la formazione Homo sapiens potrebbe andare con uguale successo sia in Africa che nei vasti territori dell'Eurasia abitati contemporaneamente Homo erectus. È proprio il continuo sviluppo dell'antica popolazione in ciascuna regione che, secondo i policentristi, spiega il fatto che le culture della prima fase del Paleolitico superiore in Africa, Europa, Asia orientale e Australia differiscono in modo così significativo l'una dall'altra. E sebbene dal punto di vista della biologia moderna la formazione della stessa specie (nel senso stretto del termine) in territori così diversi e geograficamente distanti della stessa specie sia un evento improbabile, potrebbe esserci stato un evento indipendente e parallelo processo di evoluzione. uomo primitivo verso l'Homo sapiens con la sua sviluppata cultura materiale e spirituale.

Di seguito presentiamo una serie di prove archeologiche, antropologiche e genetiche a favore di questa tesi, relative all'evoluzione della popolazione primitiva dell'Eurasia.

Uomo orientale

A giudicare dai numerosi reperti archeologici, nell'Asia orientale e sud-orientale, lo sviluppo dell'industria della pietra circa 1,5 milioni di anni fa andò in una direzione fondamentalmente diversa rispetto al resto dell'Eurasia e dell'Africa. Sorprendentemente, per più di un milione di anni, la tecnologia di fabbricazione degli strumenti nella zona sino-malese non ha subito cambiamenti significativi. Inoltre, come accennato in precedenza, in questa industria della pietra per il periodo di 80-30 mila anni fa, quando qui avrebbero dovuto apparire persone di tipo anatomico moderno, non vengono rivelate innovazioni radicali - né nuove tecnologie di lavorazione della pietra, né nuovi tipi di strumenti .

In termini di prove antropologiche, il maggior numero di resti scheletrici conosciuti Homo erectusè stato trovato in Cina e Indonesia. Nonostante alcune differenze, formano un gruppo abbastanza omogeneo. Particolarmente degno di nota è il volume del cervello (1152-1123 cm 3) Homo erectus trovato a Yunxian, in Cina. Significativi progressi nella morfologia e nella cultura di questo antico popolo, vissuto circa 1 milione di anni fa, sono testimoniati dagli utensili in pietra rinvenuti accanto a loro.

Il prossimo anello nell'evoluzione dell'asiatico Homo erectus trovato nel nord della Cina, nelle grotte di Zhoukoudian. Questo ominide, simile al Pithecanthropus giavanese, era incluso nel genere Omo come sottospecie Homo erectus pekinensis. Secondo alcuni antropologi, tutti questi resti fossili di forme primitive e successive di popoli primitivi si allineano in una serie evolutiva abbastanza continua, quasi a Homo sapiens.

Pertanto, si può considerare provato che nell'Asia orientale e sud-orientale, per più di un milione di anni, ci sia stato uno sviluppo evolutivo indipendente della forma asiatica. Homo erectus. Il che, tra l'altro, non esclude la possibilità di migrazione qui di piccole popolazioni dalle regioni limitrofe e, di conseguenza, la possibilità di scambio genico. Allo stesso tempo, a causa del processo di divergenza, potrebbero apparire differenze pronunciate nella morfologia tra queste stesse persone primitive. Un esempio sono i reperti paleoantropologici di circa. Java, che differiscono da reperti cinesi simili dello stesso tempo: mantenendo le caratteristiche di base Homo erectus, in una serie di caratteristiche a cui sono vicini Homo sapiens.

Di conseguenza, all'inizio del Pleistocene superiore nell'Asia orientale e sud-orientale, sulla base della forma locale di erectus, si formò un ominide, anatomicamente vicino agli umani del tipo fisico moderno. Ciò può essere confermato dalla nuova datazione ottenuta per reperti paleoantropologici cinesi con caratteristiche di "sapiens", secondo cui 100mila anni fa in questa regione avrebbero potuto vivere persone di aspetto moderno.

Il ritorno dell'uomo di Neanderthal

Il primo rappresentante delle persone arcaiche a diventare noto alla scienza è il Neanderthal Homo neandertalensis. I Neanderthal vivevano principalmente in Europa, ma tracce della loro presenza sono state trovate anche in Medio Oriente, nel Fronte e Asia centrale, nel sud della Siberia. Queste persone basse e tozze, dotate di una grande forza fisica e ben adattate alle dure condizioni climatiche delle latitudini settentrionali, non erano inferiori alle persone del tipo fisico moderno in termini di volume cerebrale (1400 cm 3).

Nel corso del secolo e mezzo trascorso dalla scoperta dei primi resti dell'uomo di Neanderthal, sono stati studiati centinaia di siti, insediamenti e sepolture. Si è scoperto che queste persone arcaiche non solo hanno creato strumenti molto avanzati, ma hanno anche dimostrato elementi di comportamento caratteristici di Homo sapiens. Così, il noto archeologo A.P. Okladnikov nel 1949 scoprì nella grotta di Teshik-Tash (Uzbekistan) una sepoltura di Neanderthal con possibili tracce di un rito funebre.

Nella grotta di Obi-Rakhmat (Uzbekistan) sono stati trovati strumenti in pietra risalenti al punto di svolta, il periodo di transizione della cultura dal Paleolitico medio al Paleolitico superiore. Inoltre, i resti umani fossili scoperti qui offrono un'opportunità unica di restauro aspetto un uomo che ha fatto una rivoluzione tecnologica e culturale

Prima inizio XXI v. molti antropologi attribuirono i Neanderthal alla forma ancestrale dell'uomo moderno, ma dopo l'analisi del DNA mitocondriale dai loro resti, iniziarono a essere considerati un ramo senza uscita. Si credeva che i Neanderthal fossero stati soppiantati e sostituiti da umani moderni, originari dell'Africa. Tuttavia, ulteriori studi antropologici e genetici hanno dimostrato che la relazione tra Neanderthal e Homo sapiens era tutt'altro che così semplice. Secondo dati recenti, è stato preso in prestito fino al 4% del genoma degli esseri umani moderni (non africani). Homo neandertalensis. Ora non c'è dubbio che nelle regioni di confine dell'habitat di queste popolazioni umane non sia avvenuta solo la diffusione delle culture, ma anche l'ibridazione e l'assimilazione.

Oggi, il Neanderthal è già considerato un gruppo gemello degli umani moderni, avendo ripristinato il suo status di "antenato umano".

Nel resto dell'Eurasia, la formazione del Paleolitico superiore seguì uno scenario diverso. Tracciamo questo processo sull'esempio della regione dell'Altai, che è associato a risultati sensazionali ottenuti con l'ausilio dell'analisi paleogenetica dei reperti antropologici delle grotte di Denisov e Okladnikov.

Il nostro reggimento è arrivato!

Come accennato in precedenza, l'insediamento umano iniziale del territorio di Altai avvenne non più tardi di 800 mila anni fa durante la prima ondata migratoria dall'Africa. L'orizzonte culturale più alto dei depositi del più antico sito paleolitico di Karama nella parte asiatica della Russia nella valle del fiume. Anui si è formata circa 600 mila anni fa, e poi c'è stata una lunga interruzione nello sviluppo della cultura paleolitica in questo territorio. Tuttavia, circa 280mila anni fa, in Altai apparvero portatori di tecniche di lavorazione della pietra più avanzate e da allora, come dimostrano gli studi sul campo, c'è stato un continuo sviluppo della cultura dell'uomo paleolitico.

Nell'ultimo quarto di secolo in questa regione sono stati esplorati circa 20 siti nelle grotte e sui pendii delle valli montane, sono stati studiati più di 70 orizzonti culturali del Paleolitico inferiore, medio e superiore. Ad esempio, nella sola grotta di Denisova sono stati identificati 13 strati paleolitici. I reperti più antichi relativi alla prima fase del Paleolitico medio sono stati trovati nello strato di 282-170 mila anni, al Paleolitico medio - 155-50 mila anni, al superiore - 50-20 mila anni. Una cronaca così lunga e "continua" ci consente di tracciare la dinamica dei cambiamenti nell'inventario della pietra nel corso di molte decine di migliaia di anni. E si è scoperto che questo processo è andato abbastanza liscio, attraverso un'evoluzione graduale, senza "disturbi" esterni - innovazioni.

I dati archeologici mostrano che già 50-45 mila anni fa iniziò in Altai il tempo del Paleolitico superiore e le origini delle tradizioni culturali del Paleolitico superiore possono essere chiaramente rintracciate su fase finale Paleolitico medio. Ne sono prova aghi ossei in miniatura con cruna forata, ciondoli, perline e altri oggetti non utilitaristici fatti di ossa, pietre ornamentali e conchiglie di molluschi, oltre a veri e propri reperti unici– frammenti di bracciale e anello in pietra con tracce di molatura, lucidatura e foratura.

Sfortunatamente, i siti paleolitici in Altai sono relativamente poveri di reperti antropologici. Il più significativo di loro - denti e frammenti di scheletri di due grotte, Okladnikov e Denisova, sono stati studiati presso l'Istituto di antropologia evolutiva. Max Planck (Lipsia, Germania) da un team internazionale di genetisti guidati dal professor S. Paabo.

ragazzo dell'età della pietra
“E quella volta, come al solito, hanno chiamato Okladnikov.
- Osso.
Si avvicinò, si chinò e iniziò a pulirlo accuratamente con un pennello. E la sua mano tremò. L'osso non era uno, ma molti. Frammenti di un cranio umano. Si si! Umano! Una scoperta che non ha mai nemmeno osato sognare.
Ma forse la persona è stata sepolta di recente? Le ossa si decompongono nel corso degli anni e sperano di poter rimanere intatte nel terreno per decine di migliaia di anni ... Succede, ma estremamente raramente. La scienza conosce solo pochi di questi ritrovamenti nella storia dell'umanità.
Ma cosa succede se?
chiamò dolcemente:
- Verochka!
Si avvicinò e si chinò.
«È un teschio», sussurrò. - Guarda, è distrutto.
Il cranio giaceva a testa in giù. È stato schiacciato, a quanto pare, da un blocco di terra caduto. Teschio piccolo! Maschio o femmina.
Con una spatola e un pennello, Okladnikov iniziò ad espandere lo scavo. La spatola ha colpito qualcosa di duro. Osso. Un altro. Altro... Scheletro. Piccolo. Scheletro di un bambino. A quanto pare, un animale si è fatto strada nella grotta e ha rosicchiato le ossa. Erano sparsi, alcuni rosicchiati, morsi.
Ma quando è vissuto questo bambino? Quali anni, secoli, millenni? Se era il giovane maestro della caverna quando qui vivevano le persone che lavoravano le pietre... Oh! Fa paura anche solo pensarci. Se è così, allora è un Neanderthal. Un uomo vissuto decine, forse centomila anni fa. Dovrebbe avere arcate sopracciliari sulla fronte e un mento spiovente.
Era più facile girare il teschio, dare un'occhiata. Ma questo interromperebbe il piano di scavo. Dobbiamo completare gli scavi intorno, ma non toccarlo. Intorno allo scavo si approfondirà e le ossa del bambino rimarranno come su un piedistallo.
Okladnikov si è consultato con Vera Dmitrievna. Era d'accordo con lui...
... Le ossa del bambino non sono state toccate. Erano persino coperti. Hanno scavato intorno a loro. Lo scavo si approfondiva e giacevano su un piedistallo di terra. Ogni giorno il piedistallo diventava più alto. Sembrava sorgere dalle profondità della terra.
Alla vigilia di quel giorno memorabile, Okladnikov non riusciva a dormire. Giaceva con le mani dietro la testa e guardava il nero cielo del sud. Lontane, molto lontane erano le stelle. Ce n'erano così tanti che sembravano angusti. Eppure da questo mondo lontano, pieno di trepidazione, emanava la pace. Volevo pensare alla vita, all'eternità, al lontano passato e al lontano futuro.
A cosa hai pensato uomo antico quando hai guardato il cielo? Era lo stesso di adesso. E, forse, è successo che non riusciva a dormire. Giaceva in una grotta e guardava il cielo. Riusciva solo a ricordare o stava già sognando? Cos'era questa persona? Le pietre raccontavano molto. Ma hanno anche taciuto molto.
La vita seppellisce le sue tracce nelle profondità della terra. Nuove tracce giacciono su di loro e vanno anche più in profondità. E così secolo dopo secolo, millennio dopo millennio. La vita deposita il suo passato nella terra a strati. Da loro, come sfogliando le pagine della storia, l'archeologo potrebbe scoprire le gesta delle persone che qui hanno vissuto. E per scoprirlo, quasi inequivocabilmente, determinando a che ora vivevano qui.
Alzando il velo sul passato, la terra è stata rimossa a strati, mentre il tempo li metteva da parte.

Un estratto dal libro di E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky "The Path of Distant Millennia"

Studi paleogenetici hanno confermato che i resti di Neanderthal sono stati trovati nella grotta di Okladnikov. Ma i risultati della decifrazione del DNA mitocondriale e poi nucleare da campioni ossei trovati nella grotta di Denisova nello strato culturale della fase iniziale del Paleolitico superiore hanno sorpreso i ricercatori. Si è scoperto che questa era una novità sconosciuta alla scienza ominide fossile, che prende il nome dal luogo della sua scoperta uomo Altai Homo sapiens altaiensis, o Denisova.

Il genoma denisoviano differisce dal genoma di riferimento dell'africano moderno dell'11,7% - nel Neanderthal della grotta di Vindia in Croazia, questa cifra era del 12,2%. Questa somiglianza indica che Neanderthal e Denisovani sono gruppi fratelli con un antenato comune che si è separato dal principale tronco evolutivo umano. Questi due gruppi si sono discostati circa 640mila anni fa, intraprendendo il cammino autosviluppo. Ciò è dimostrato anche dal fatto che i Neanderthal hanno varianti genetiche comuni con le persone moderne dell'Eurasia, mentre parte del materiale genetico dei Denisoviani è stato preso in prestito dai melanesiani e dagli indigeni dell'Australia, stando in disparte da altre popolazioni umane non africane.

A giudicare dai dati archeologici, nella parte nord-occidentale di Altai, 50-40 mila anni fa, due diversi gruppi persone primitive - Denisoviani e la popolazione più orientale di Neanderthal, che arrivarono qui nello stesso periodo, molto probabilmente dal territorio del moderno Uzbekistan. E le radici della cultura, i cui portatori erano i Denisovani, come già accennato, possono essere rintracciate negli orizzonti più antichi della Grotta di Denisova. Allo stesso tempo, a giudicare dai numerosi reperti archeologici che riflettono lo sviluppo della cultura del Paleolitico superiore, i Denisoviani non solo non erano inferiori, ma per certi versi addirittura superavano una persona dall'aspetto fisico moderno, che viveva contemporaneamente in altri territori .

Quindi, in Eurasia durante il tardo Pleistocene, oltre a Homo sapiens c'erano almeno altre due forme di ominidi: Neanderthal - nella parte occidentale della terraferma, e ad est - Denisovan. Data la deriva dei geni dai Neanderthal agli Eurasiatici, e dai Denisoviani ai Melanesiani, possiamo presumere che entrambi questi gruppi abbiano preso parte alla formazione di un moderno tipo anatomico umano.

Tenendo conto di tutti i materiali archeologici, antropologici e genetici attualmente disponibili provenienti dalle località più antiche dell'Africa e dell'Eurasia, si può presumere che esistessero diverse zone del globo in cui si è svolto un processo autonomo di evoluzione della popolazione. Homo erectus e lo sviluppo delle tecnologie di lavorazione della pietra. Di conseguenza, ciascuna di queste zone ha sviluppato le proprie tradizioni culturali, i propri modelli di transizione dal Paleolitico medio a quello superiore.

Così, alla base dell'intera sequenza evolutiva, il cui coronamento era l'umano del tipo anatomico moderno, sta la forma ancestrale Homo erectus sensu lato*. Probabilmente, nel tardo Pleistocene, ha infine formato il tipo di uomo delle moderne specie anatomiche e genetiche. Homo sapiens, che includeva quattro forme che possono essere denominate Homo sapiens africanensis(Est e Sud Africa), Homo sapiens neandertalensis(Europa), Homo sapiens orientalensis(Asia sudorientale e orientale) e Homo sapiens altaiensis(Asia settentrionale e centrale). Molto probabilmente, la proposta di unire tutte queste persone primitive in un'unica specie Homo sapiens causerà dubbi e obiezioni tra molti ricercatori, ma si basa su grande volume materiale analitico, di cui solo una piccola parte è riportata sopra.

Ovviamente, non tutte queste sottospecie hanno contribuito in egual misura alla formazione di un essere umano del tipo anatomico moderno: la maggiore diversità genetica era posseduta da Homo sapiens africanensis, ed è stato lui a diventare la base dell'uomo moderno. Tuttavia, gli ultimi dati degli studi paleogenetici sulla presenza di geni di Neanderthal e Denisovan nel pool genetico dell'umanità moderna mostrano che altri gruppi di persone antiche non si sono fatti da parte in questo processo.

Ad oggi, archeologi, antropologi, genetisti e altri specialisti che si occupano del problema dell'origine umana hanno accumulato un'enorme quantità di nuovi dati, sulla base dei quali è possibile avanzare varie ipotesi, a volte diametralmente opposte. È giunto il momento di discuterli in dettaglio a una condizione indispensabile: il problema dell'origine dell'uomo è multidisciplinare e le nuove idee dovrebbero essere basate su un'analisi completa dei risultati ottenuti da specialisti di varie scienze. Solo questo percorso ci porterà mai alla soluzione di una delle questioni più controverse che da secoli eccita le menti delle persone: la formazione della mente. Del resto, secondo lo stesso Huxley, “ognuna delle nostre più forti convinzioni può essere ribaltata o, comunque, cambiata ulteriore successo conoscenza".

*Homo erectus sensu lato - Homo erectus in senso lato

Letteratura

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Quali sono le forze trainanti, quei fattori che hanno causato la ristrutturazione della morfologia del Pithecanthropus in questa, e non in nessun'altra direzione, hanno creato i presupposti per lo spostamento del Pithecanthropus da parte dell'uomo moderno e hanno determinato il successo di questo processo? Poiché gli antropologi hanno pensato a questo processo, e ciò è avvenuto relativamente di recente, sono state chiamate le ragioni più diverse del cambiamento nella morfologia del pitecantropo e della sua approssimazione alla morfologia dell'uomo moderno.

Ricercatore Sinantropo F. Weindenrich considerata la differenza più significativa tra l'uomo moderno e Pithecanthropus cervello strutturalmente perfetto con lobi frontali più sviluppati, accresciuta in altezza, con regione occipitale ridotta. In generale, la correttezza di questa visione F. Weidenrich è fuor di dubbio. Ma da questa affermazione corretta, non poteva passare a rivelarne la causa e rispondere alla domanda: perché il cervello stesso è migliorato cambiando la sua struttura?

Maggior parte una caratteristica dell'uomo moderno è un pennello perfetto, capace di un'ampia varietà di operazioni lavorative. Tutte le altre caratteristiche della morfologia dell'uomo moderno si sono sviluppate in connessione con la trasformazione della mano. Si può pensare, sebbene non sia stato esposto dai sostenitori di questa teoria, che il cervello sia migliorato sotto l'influenza di numerosi stimoli provenienti dalla mano, e il numero di questi stimoli è costantemente aumentato nel processo di lavoro e padronanza del nuovo lavoro operazioni. Ma questa ipotesi incontra obiezioni sia di natura fattuale che teorica. Se consideriamo la ristrutturazione del cervello solo come conseguenza dell'evoluzione della mano nel processo di adattamento alle operazioni lavorative, allora avrebbe dovuto influenzare principalmente lo sviluppo delle aree motorie della corteccia cerebrale, e non l'aumento del lobi frontali - i centri del pensiero associativo. E le differenze morfologiche tra Homo sapiens e Pithecanthropus non sono solo nella struttura del cervello. Non è chiaro, ad esempio, come il cambiamento delle proporzioni del corpo di una persona moderna rispetto al Neanderthal sia associato alla ristrutturazione della mano. Pertanto, non può essere accettata nemmeno l'ipotesi che colleghi l'originalità dell'Homo sapiens principalmente allo sviluppo della mano nel processo di padronanza delle operazioni lavorative, proprio come l'ipotesi sopra delineata, che vede la ragione principale di questa originalità nello sviluppo e nel miglioramento di il cervello.

Più accettabile è l'ipotesi dei fattori di formazione di una persona di una specie moderna, sviluppata da io. Roginsky . Ha usato numerose e ampiamente conosciute nella clinica delle malattie nervose osservazioni su soggetti i cui lobi frontali del cervello sono danneggiati: in tali soggetti, gli istinti sociali sono nettamente inibiti o scompaiono completamente, e il loro temperamento violento li rende pericolosi per gli altri. Pertanto, i lobi frontali del cervello sono la concentrazione non solo delle funzioni mentali superiori, ma anche sociali. Questa conclusione è stata confrontata con il fattore di crescita dei lobi frontali del cervello nell'uomo moderno rispetto a Pithecanthropus e, a sua volta, ha portato alla conclusione che non in generale lo sviluppo del cervello o lo sviluppo della mano, ma la crescita di i lobi frontali del cervello erano la principale caratteristica morfologica che distingueva le persone di tipo moderno dai tardo Neanderthal. Pithecanthropus, in virtù della sua morfologia, non era abbastanza sociale, non sufficientemente adatto alla vita in società per consentire a questa società di svilupparsi ulteriormente: non sapeva come sopprimere completamente i suoi istinti antisociali individualistici, come, invece, accade negli animali , e il suo armamento era molto più alto. I combattimenti tra i singoli rappresentanti della mandria di Pithecanthropus potrebbero provocare gravi lesioni. Casi individuali di tali lesioni sono stati notati su alcuni crani di un uomo fossile. L'ulteriore sviluppo della società stabilì compiti per il Pithecanthropus che non poteva svolgere a causa delle sue limitate capacità morfologiche, quindi selezione naturale iniziò a lavorare per l'allocazione e la conservazione di più individui sociali. io. Roginsky ha sottolineato l'enorme forza sociale e la vitalità di quei collettivi in ​​​​cui il numero di individui sociali era maggiore. La crescita dei lobi frontali del cervello ha ampliato la portata delle aree del pensiero associativo e con essa ha contribuito alla complicazione della vita sociale, alla diversità dell'attività lavorativa, ha causato un'ulteriore evoluzione della struttura corporea, delle funzioni fisiologiche e motorie competenze.

Va notato che è impossibile percepire questa ipotesi, con tutta la sua indiscutibile persuasività, acriticamente, come un'ipotesi che risolve tutti i problemi e le difficoltà legate al processo di formazione di una moderna specie umana. L'attività lavorativa piuttosto complessa dei Neanderthal e le origini di molte istituzioni sociali e fenomeni ideologici nel Paleolitico medio fanno dubitare dell'idea di conflitto interno nel branco di Neanderthal. L'aumento del volume del cervello, lo sviluppo della funzione vocale e del linguaggio, la complicazione dell'attività lavorativa e della vita economica sono le tendenze generali nell'evoluzione degli ominidi, in particolare gli ominidi nella sfera socio-culturale. Non sarebbero possibili in assenza di legami sociali e di un comportamento di gruppo diretto. Le origini del comportamento sociale risalgono a mondo animale, e quindi, nell'interpretazione del problema dei fattori nella formazione dell'Homo sapiens, è più opportuno parlare di rafforzamento dei legami sociali già esistenti nelle fasi precedenti dell'antropogenesi, e non di sostituirli con comportamenti conflittuali. Altrimenti si ritorna alla stessa ipotesi, da noi già considerata, di frenare l'individualismo zoologico, solo ad uno stadio inferiore dell'evoluzione degli ominidi. L'approccio presentato è il più vicino alle vecchie visioni V.M. spondilite anchilosante , che individuava specificamente la forma sociale della selezione e intendeva con essa una tale selezione in cui gli individui venivano selezionati con comportamenti utili non all'individuo stesso, ma al gruppo a cui apparteneva. A rigor di termini, in tutte le fasi dell'evoluzione degli ominidi, questa forma di selezione è stata ovviamente decisiva; e il suo ruolo, forse, si intensificò solo durante la formazione dell'Homo sapiens.

Così, la socialità, il più grande adattamento alla vita in una squadra, creando per essa il tipo morfofisiologico e psicologico più favorevole, che insieme ha portato alla più netta differenza tra l'uomo e gli altri rappresentanti del mondo animale, ha determinato, si potrebbe presumere, il prossimo stadio dell'evoluzione umana - l'assegnazione uomo moderno come l'organismo più perfetto in termini di requisiti dell'organizzazione sociale. Per analogia con la teoria del lavoro dell'antropogenesi, questa ipotesi può essere chiamata sociale o sociale, sottolineando così il ruolo guida della vita sociale collettiva proprio nella formazione delle specie moderne all'interno del genere Homo.

parente umano più prossimoè stato aperto nel 1856 nella città di Neandertal vicino a Düsseldorf. Gli operai, che trovarono una grotta con strani teschi e grandi ossa, decisero che si trattava dei resti di un orso delle caverne e non immaginavano nemmeno quale acceso dibattito avrebbe causato la loro scoperta. Queste ossa, così come quelle ritrovate in seguito nel nord dell'Inghilterra, nell'Uzbekistan orientale e nel sud di Israele, erano i resti di un antenato dell'uomo chiamato Neanderthal, - un uomo primitivo vissuto da 200.000 a 27.000 anni fa. I Neanderthal realizzavano strumenti primitivi, dipingevano il corpo con motivi, avevano idee religiose e rituali funebri.

Si pensa che i Neanderthal si siano evoluti da Homo erectus. All'interno delle specie di Neanderthal, nella nostra comprensione, si possono distinguere diversi gruppi che hanno specificità morfologiche, geografiche e cronologiche. Neanderthal europei, che costituiscono un gruppo geografico compatto, si dividono in due tipologie secondo la credenza popolare. I tipi identificati sono indicati da vari ricercatori come Neanderthal "classici" (o "tipici") e "atipici". Il primo gruppo appartiene ad un periodo successivo, il secondo gruppo, secondo la tradizione consolidata, sarebbe anteriore. Alle differenze cronologiche si affiancano quelle morfologiche, ma queste ultime, paradossalmente, non corrispondono a quelle attese e caratterizzano entrambi i gruppi in ordine inverso rispetto all'età geologica: i successivi Neanderthal sono più primitivi, quelli precedenti sono progressivi. Il cervello di quest'ultimo, tuttavia, è leggermente più piccolo di quello del tardo Neanderthal, ma più progressivo nella struttura, il cranio è più alto, il rilievo del cranio è più piccolo (l'eccezione sono i processi mastoidi, che sono più sviluppati - un tipico segno umano), un triangolo del mento è delineato sulla mascella inferiore , la dimensione dello scheletro facciale è più piccola.

L'origine e le relazioni genealogiche di questi due gruppi di Neanderthal europei sono state discusse molte volte da varie angolazioni. È stato ipotizzato che gli ultimi Neanderthal abbiano acquisito le loro caratteristiche distintive sotto l'influenza di un clima glaciale molto freddo e rigido nell'Europa centrale. Il loro ruolo nella formazione dell'uomo moderno era inferiore alle forme precedenti e più progressiste, che erano gli antenati diretti e principali delle persone moderne. Tuttavia, contro una tale interpretazione della morfologia e dei rapporti genealogici dei gruppi cronologici nella composizione dei Neanderthal europei, è stata avanzata la considerazione che erano geograficamente distribuiti nello stesso territorio e prime forme potrebbe anche essere stato esposto al clima freddo nelle regioni glaciali, così come in quelle successive.

La ragione dell'estinzione dei successivi Neanderthal potrebbe essere una specializzazione troppo elevata - I Neanderthal si adattarono alla vita nell'Europa glaciale. Quando le condizioni sono cambiate, tale specializzazione si è rivelata un disastro per loro. Per molti anni è stata discussa la questione, dov'è il posto dei Neanderthal nell'albero evolutivo e se l'incrocio tra loro e Homo sapiens durante la loro convivenza per decine di millenni. Se l'incrocio fosse possibile, allora gli europei moderni potrebbero avere alcuni geni di Neanderthal. La risposta - sebbene non conclusiva - è stata ricevuta molto di recente con Studio del DNA di Neanderthal. Il genetista Svante Pabo ha estratto il DNA dai resti di Neanderthal che hanno decine di migliaia di anni. Nonostante il fatto che il DNA fosse altamente frammentato, gli scienziati sono stati in grado di utilizzare il più moderno metodo di analisi del DNA per stabilire la sequenza nucleotidica di una piccola sezione di DNA mitocondriale. Il DNA mitocondriale è stato scelto per la ricerca perché la sua concentrazione molare nelle cellule è centinaia di volte superiore alla concentrazione del DNA nucleare.

L'estrazione del DNA è stata effettuata in condizioni di massima sterilità: gli scienziati hanno lavorato in tute simili a tute spaziali per prevenire la contaminazione accidentale dei campioni studiati con DNA moderno estraneo. In condizioni normali, utilizzando il metodo della reazione a catena della polimerasi utilizzato dagli scienziati, è possibile "leggere" frammenti di DNA lunghi fino a diverse migliaia di paia di basi. Sui campioni studiati, la lunghezza massima dei frammenti “letti” era di circa 20 paia di basi.

Dopo aver ricevuto una serie di frammenti così brevi, gli scienziati hanno ripristinato da essi la sequenza nucleotidica originale del DNA mitocondriale. Il confronto con il DNA di una persona moderna ha mostrato che sono significativamente diversi. Lo suggeriscono i dati ottenuti I Neanderthal costituivano una specie separata, sebbene imparentata con l'uomo.

Più probabilmente, l'incrocio di queste due specie era impossibile: le differenze genetiche tra loro sono troppo grandi. Pertanto, non ci sono geni derivati ​​dai Neanderthal nel pool genetico umano. Sulla base della sequenza del DNA, è stato stimato il tempo della divergenza dei rami umani moderni e di Neanderthal, che ammontava a 550-690 mila anni. Tuttavia, i dati ottenuti possono essere considerati preliminari, perché. questi sono i risultati di uno studio su un solo individuo.

Oltre ai rami principali elencati nell'evoluzione umana, ci sono sempre stati rami secondari, "ciechi", "senza uscita" dello sviluppo evolutivo. Ad esempio, enormi grandi scimmie ( Gigantopiteco E megantropi). L'incontro con loro è descritto anche da Roni Sr. nella sua opera: “Una creatura forte e flessibile saltò fuori dall'oscurità grigioverde nella radura. Nessuno poteva dire se si muoveva come un animale, avanti quattro gambe, o due, come persone e uccelli. La sua faccia era enorme, le sue mascelle erano come quelle di una iena, il suo cranio era appiattito, il suo petto era potente, come quello di un leone. ... Nao ammirava la loro forza, forse uguale solo alla forza di un orso, e pensava che se solo lo avessero voluto, avrebbero potuto facilmente distruggere sia le nane rosse, sia i kzamm e gli ulamr ... "(kzamms - così lo scrittore chiamò i Neanderthal; Ulamry - una tribù di persone moderne, a cui appartiene l'eroe del romanzo.)

Lo scrittore sottolinea che poiché queste creature "mangiavano solo piante, e la loro scelta era più limitata di quella del cervo o del bisonte, la ricerca del cibo richiedeva molto tempo e grande cura".

Bisogna dirlo il cibo a base di carne ha svolto un ruolo molto importante nello sviluppo della mente umana. La vita delle grandi scimmie erbivore (come i gorilla) è un processo quasi continuo di foraggiamento. Per averne abbastanza, il gorilla ha bisogno di assorbire un'enorme quantità di cibo. Questi animali sono impegnati dalla mattina alla sera. Il cibo a base di carne rispetto al cibo vegetariano fa risparmiare molto più "tempo libero".

Uno dei risultati (devo dire, piuttosto tristi) della preferenza umana per il cibo a base di carne è stato cannibalismo(cannibalismo), che persistette in quasi tutta la storia dell'umanità. Nell'antico sito di Homo sapiens scavato dagli archeologi sull'isola di Giava, ad esempio, sono stati trovati 11 teschi con basi rotte che appartenevano a rappresentanti della specie Homo erectus. Questa è la prova del cannibalismo. È così che si è sviluppata la relazione tra rappresentanti di varie specie del genere Homo (anche se va notato che più spesso gli antichi mangiavano rappresentanti della propria specie e non altre specie del genere Homo).

Ma anche i Neanderthal, i pitecantropo e i rappresentanti di altre specie e sottospecie di questo genere, a quanto pare, erano tutt'altro che innocui. Forse, le idee sui cannibali irsuti selvaggi che vivono nella foresta, che vivono nel folklore di molti popoli, sono una debole eco di quelle lotte lontane.

Perché le persone sono chiamate persone? Per un adulto, questa domanda può sembrare in qualche modo "infantile". Tuttavia, spesso è abbastanza difficile per i genitori rispondere a un bambino. Scopriamo come è apparsa una persona ragionevole (homo sapiens) e cosa si intende con questo concetto.

Cosa si intende con il termine "persona"?

Qual è il significato della parola "uomo"? Secondo i dati enciclopedici, una persona è un essere vivente dotato di ragione, libero arbitrio, dono del pensiero e della parola. Sulla base della definizione, solo le persone hanno la capacità di creare strumenti in modo significativo e utilizzarli nel corso dell'organizzazione del lavoro sociale. Inoltre, una persona è soggetta a trasmettere i propri pensieri ad altri individui utilizzando una serie di simboli vocali.

L'emergere dell'Homo sapiens

Le prime informazioni sull'Homo sapiens risalgono all'età della pietra (Paleolitico). Fu durante questo periodo, secondo gli scienziati, che le persone impararono a organizzarsi in piccoli gruppi per cercare insieme cibo, proteggersi dagli animali selvatici e allevare prole. La prima attività economica delle persone fu la caccia e la raccolta. Come strumenti venivano usati tutti i tipi di bastoni e asce di pietra. La comunicazione tra le persone dell'età della pietra avveniva attraverso i gesti.

All'inizio, i rappresentanti dell'homo sapiens erano guidati nell'organizzazione della vita del gregge esclusivamente dall'istinto di sopravvivenza. A questo proposito, le prime persone erano più simili agli animali. La formazione fisica e mentale dell'Homo sapiens fu completata nel tardo Paleolitico, quando apparvero i primi rudimenti del linguaggio orale, la distribuzione dei ruoli iniziò a verificarsi in gruppi e gli strumenti del lavoro divennero più avanzati.

Tratti caratteristici dell'Homo sapiens

Perché le persone sono chiamate persone? I rappresentanti della specie "uomo ragionevole" differiscono dai loro primitivi predecessori in presenza di pensiero astratto, capacità di esprimere le proprie intenzioni in forma verbale.

Per capire perché le persone si chiamano persone, partiamo dalla definizione. L'homo sapiens ha imparato a migliorare gli strumenti del lavoro. Al momento sono stati trovati più di 100 oggetti separati, che sono stati utilizzati nell'organizzazione della vita in gruppi da persone del tardo paleolitico. L'homo sapiens sapeva costruire abitazioni. Sebbene all'inizio fossero piuttosto primitivi.

A poco a poco, la vita del gregge fu sostituita dalle comunità tribali. I primitivi iniziarono a identificare i loro parenti, a distinguere tra rappresentanti delle specie che appartengono a gruppi ostili.

L'organizzazione di una società primitiva con la distribuzione dei ruoli, nonché la capacità di analizzare la situazione, ha portato all'eliminazione della completa dipendenza dai fattori ambientali. La raccolta è stata sostituita dalla coltivazione di alimenti vegetali. La caccia fu gradualmente sostituita dall'allevamento del bestiame. Grazie a tale attività opportunistica, gli indicatori dell'aspettativa di vita media dell'Homo sapiens sono aumentati in modo significativo.

Consapevolezza del linguaggio

Rispondendo alla domanda sul perché le persone si chiamano persone, vale la pena considerare separatamente l'aspetto del discorso. L'uomo è l'unica specie sulla Terra in grado di formare complesse combinazioni di suoni, memorizzarle e identificare i messaggi di altri individui.

I rudimenti delle capacità di cui sopra si notano anche in alcuni rappresentanti del mondo animale. Ad esempio, alcuni uccelli che hanno familiarità con il linguaggio umano possono riprodurre in modo abbastanza accurato singole frasi, ma non ne comprendono il significato. In realtà, queste sono solo possibilità imitative.

Per comprendere il significato delle parole, per creare combinazioni significative di suoni, è necessario uno speciale sistema di segnali, che solo una persona ha. I biologi hanno ripetutamente cercato di insegnare a singole creature, in particolare primati e delfini, il sistema di simboli utilizzato per la comunicazione umana. Tuttavia, tali esperimenti hanno dato scarsi risultati.

Finalmente

Forse è stata la capacità dell'uomo preistorico di organizzare la vita in gruppi, comunicare, creare strumenti e distribuire ruoli sociali che lo ha permesso persone moderne prendere il posto dominante sul pianeta tra tutti gli esseri viventi. Pertanto, si presume che la presenza della cultura ci permetta di essere chiamati persone.


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