Peter Kapitsa 날개 달린 표정. Sergei Kapitsa의 인용문
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Pyotr Leonidovich Kapitsa의 격언과 반성, 그가 가장 좋아하는 비유, 유익한 이야기, 일화
비교 체육. 루비닌
Moscow Institute of Physics and Technology(State University)(MIPT)의 허가를 받아 출판됨
출판사에 대한 법적 지원은 Vegas Lex 법률 사무소에서 제공합니다.
© P.E. 루비닌, 1994
© 모스크바 물리 기술 연구소, 1994
© 디자인. LLC "Mann, Ivanov 및 Ferber", 2015
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이 책은 다음과 같이 잘 보완되었습니다.
처칠의 규칙
제임스 흄스
세상을 바꾼 연설
사이먼 세백 몬테피오레
훌륭한 연사의 비밀
제임스 흄스
건축가에게 한마디
로라 대시케스
디자이너에게 한마디
사라 베이더
출판 파트너 서문
친애하는 독자 여러분, 모든 과학의 역사에는 이 과학에 특별히 관심이 없었던 사람들을 포함하여 모든 사람에게 알려진 이름이 있습니다. Isaac Newton과 Albert Einstein, Nikolai Lobachevsky 및 Dmitry Mendeleev, Chokan Valikhanov 및 Kanysh Satpaev-이 모든 것은 천재의 불멸, 영원한 과학적 탐구, 인간의 품위 및 시민의 용기를 상기시키는 이름 기호, 이름 기호입니다.
이 시리즈에서 Pyotr Leonidovich Kapitsa의 이름은 첫 번째 장소 중 하나를 차지합니다. 20 세기 최고의 물리학 자이자 뛰어난 과학 조직가 인 그는 도덕적 이상에 대한 헌신, 친구에 대한 충성심, 시대의 폭풍 속에서도 변함없는 낙관주의를 유지하면서 길고 힘든 삶을 살았습니다. 수년 동안 그는 뛰어난 영국 물리학자인 Ernest Rutherford와 긴밀히 협력하여 영국에서 일했으며 이전에는 외국인이 접근 할 수 없었던 영예를 얻었습니다. 특히 캠브리지에서 그를 위해 실험실이 만들어졌습니다. 소련으로 돌아온 후 Kapitsa는 신체 문제 연구소와 모스크바 물리 기술 연구소를 설립했습니다. 그의 주요 발견은 액체 헬륨 및 물리학의 초유동성 현상과 관련이 있습니다. 저온. 그는 한 번에 여러 과학 학교를 떠났고 그의 수많은 학생들은 오늘날 현대 과학의 최전선에서 계속 찾고 있습니다.
기초물리학 분야에서 노벨상을 수상한 표트르 카피차의 과학 천재의 규모가 전문가들만이 충분히 이해할 수 있다면 그의 규모는 인간의 성격주로 과학자의 관심이 과학 영역에 국한되지 않고 예술, 공공 생활 및 정치와 관련되어 있다는 사실 때문에 그와 상호 작용하는 모든 사람에게 분명해졌습니다.
지금 당신 앞에 놓여 있는 책은 논문. 그것은 물리학자를 위한 것이 아니라 오히려 물리학자뿐만 아니라 생각의 날카로움과 적절한 단어를 높이 평가하는 모든 사람을 위해 설계되었습니다. 그녀는 과학자를 그리는 것이 아니라 재치 있고 재미 있고 때로는 냉소적 인 사람을 그립니다. 특히 그가 다루어야 할 경우 인간의 악, 주로 과학계를 포함하여 항상 많은 비겁함, 비열함 및 어리 석음이 있습니다.
Kapitsa는 개인 점수를 정하는 데 결코 구부리지 않았습니다. 사람들에 대한 그의 판단은 항상 사람, 그의 강점과 약점, 삶을 방해하는 것과 높은 이상을 따르는 데 도움이 되는 것에 대한 반영입니다.
격언, 농담, 재치있는 말 등 과학자들에게 사랑받는 짧은 비유일화는 그의 동료와 학생들이 보관했습니다. 오늘날 독자들에게 제공하는 학자 Shakhmardan Yessenov의 이름을 딴 Scientific and Educational Foundation은 몇 가지 목표를 추구합니다. 첫째, 20세기의 가장 위대한 과학자 중 한 명을 더 잘 이해할 수 있게 될 것입니다. 노벨상 수상자살아 있고 매우 좋은 사람. 둘째, 과학자의 관찰과 독창적인 판단은 자신을 들여다보고, 무언가를 이해하고, 많은 것을 과대평가하고, 자신을 믿는 데 도움이 될 것입니다. 그리고 마지막으로, 유머는 어떤 식으로든 진지한 과학 연구를 방해하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 반대로 유머와 함께 자신과 다른 사람의 실수를 올바르게 평가하도록 가르치고 마음의 존재를 잃지 마십시오. , 가장 어려운 실패 후에도 다시 발을 딛고 목표를 향한 어려운 길을 계속하십시오.
Pyotr Leonidovich Kapitsa의 절친한 친구이자 동료인 Pavel Evgenievich Rubinin이 만들어 우리에게 남긴 이 단순하고 진실된 책을 즐기시기 바랍니다.
갈림잔 예세노프,
학자 Shakhmardan Yessenov의 이름을 딴 과학 교육 재단의 창립자
yessenovfoundation.org
막심 카피차
사람의 격언은 마음을 연다.
F. 보베나르그
Pyotr Leonidovich Kapitsa의 집 서재에 있는 커피 테이블에서 그가 쉬던 안락의자 옆에서 나는 종종 La Rochefoucauld의 오래된 갈색 책인 Maxim을 보았습니다. 고전의 말은 과학자의 보고서와 기사에서 찾을 수 있으며 Kapitsa와 관련하여 프랑스 격언 중 하나가 사전에 입력되었습니다. 외국어 표현 1987년 Nauka Publishing House에서 출판한 Words. La simplicité c'est la plus grande sagesse(단순함이 가장 큰 지혜입니다)라는 말이 가장 잘 설명됩니다.
Pyotr Leonidovich 자신은 짧고 방대한 말의 대가였습니다. 그리고 그의 진술, Kapitsyn의 "법률" 세상의 지혜, 때로는 활발한 토론, 실험실 또는 학술위원회 회의에서 그의 직원과 학생들의 눈앞에서 태어났습니다. Kapitsa의 격언과 성찰의 첫 번째 컬렉션이 1964 년에 Pyotr Leonidovich의 70 번째 생일을 Institute for Physical Problems에서 즐겁게 축하했던 1964 년에 그의 학생들이 편집 한 것은 아무것도 아닙니다. (그것은 벽 신문 Magnit에 게재되었습니다.) Kapitsa의 말 중 두 번째 선택은 10년 후인 1975년의 첫 번째 문제인 Nature 저널에 게재되었습니다.
1984 년 4 월 과학자가 사망 한 후 Pyotr Leonidovich의 생애 동안 그의 아내 Anna Alekseevna가 수년 동안 정리 한 풍부한 개인 기록 보관소가 남아있었습니다. 나는 표트르 레오니도비치의 생애 마지막 29년 동안 그와 함께 일하면서 이 일을 계속하라는 지시를 받았습니다. 원고를 정리하면서 공책, 메모장, 흩어진 초안을 별도의 폴더에 넣기 시작했습니다. 때때로 매우 읽기 어려운 이러한 메모의 해독은 Kapitsa의 격언 모음을 크게 확장했습니다. 나는 나중에 Kapitsa가 1935년 케임브리지에서 Anna Alekseevna가 힘을 얻고 있는 전체주의 국가에 홀로 남겨졌을 때 쓴 편지에서 날카롭고 잘 조준된 관찰을 많이 발견했습니다. 당국은 그를 부수고 그를 "길들이고"복종하게 만들려고했지만 성공하지 못했습니다 ... 그해 Kapitsa의 생각 중 일부는 아마도 그의 인생에서 가장 어려웠을 것입니다. 뛰어난 사람. 그는 1935년 4월 3일 Anna Alekseevna에게 "용기, 인내, 정직만이 인생에서 승리합니다"라고 썼습니다.
11년 후 스탈린과 베리아에 의해 자신이 만든 연구소에서 추방된 Kapitsa는 자신의 노트 "For Memory"에 다음과 같이 썼습니다. 사람들을 용감하게 만드는 것은 더 어렵습니다.” 그리고 바로 거기, 같은 페이지에서 "과학에서는 절대적인 정직이 필요합니다."
확고한 성격과 두려움이 전혀 없는 절대적인 정직함(그는 아내에게 이렇게 썼습니다. 자신이 정한 규칙에 따라 다음과 같이 말했습니다. “어떤 상황에서도 행복해지는 법을 배울 수 있습니다. 자신의 양심과 거래하는 사람만이 불행하다...
독자의 관심을 끌기 위해 제공되는 컬렉션은 네 개의 섹션으로 구성됩니다. 첫 번째는 그의 Kapitsa에 대한 격언과 반성을 출판합니다. 노트북, 원고, 편지, 강의 및 연설의 수정된 사본, 출판된 보고서 및 기사. 이러한 자료는 주제별로 정리되어 있으며 가능한 한 날짜가 표시되어 있습니다. 컬렉션의 두 번째 섹션은 신체 문제 연구소의 과학 위원회 회의에서 Kapitsa의 짧은 발언과 연설을 게시하며, 위원회 장관 또는 속기사가 녹음하고 그의 말을 기록합니다. 다른 년학생과 교직원이 기록합니다. 세 번째 섹션은 Kapitsa가 가장 좋아하는 인용문입니다. 유명한 사람들, Pyotr Leonidovich가 그의 기사 및 보고서에서 인용 한 Kozma Prutkov를 포함합니다. 이 책은 유익한 이야기, 비유 및 일화로 끝납니다. 그는 "그때를 위해"말하기를 좋아했습니다. 구두 이야기 Kapitsa 가족의 절친한 친구 인 지리학자 Igor Alekseevich Zotikov와 Moscow Institute of Physics and Technology 졸업생 인 Yuri Mikhailovich Tsipenyuk 교수가 작성한 메모에 따라 제공됩니다.
이 작은 책이 독자에게 유용하고 즐거움을 주기를 바랍니다. 그는 미소를 짓고 인생에서 가장 어려운 해에도 Kapitsa가 다음과 같이 쓴 것을 기억할 것입니다. “과학은 재미 있고 흥미롭고 단순해야합니다. 과학자도 그래야 합니다."
P. E. 루비닌
격언과 반성
인생에 관하여
인생은 마치 카드 게임규칙을 모르고 플레이하는 것입니다.
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물질계에서 일어나는 모든 현상은 인과의 법칙을 따른다. 영적 세계에서 일어나는 과정에서 우리는 인과율의 준수가 없음을 인정하고 따라서 자유 의지의 존재를 인정합니다. 세상의 현실이 우리의 상상 속의 존재에 의해 결정된다면 그 발생은 이유없이 일어날 수 있습니다. 이것이 이상주의적 세계관의 주요 이점입니다. 유물론은 인과법칙을 거부하지 않고는 세상의 기원을 설명할 수 없다.
효과가 있는 것부터 시작해야 합니다. 인생에서 배우고 허구의 형식을 강요하지 마십시오.
인생은 논리가 아니라 감정에 따라 움직입니다.
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어떤 상황에서도 행복해지는 법을 배울 수 있습니다. 불행한 사람은 자신의 양심과 거래를 하는 사람일 뿐입니다.
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용기, 인내, 정직만이 인생에서 승리합니다.
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인생은 인내하는 자가 반드시 이긴다. 그리고 30분이 아니라 몇 년을 견뎌야 합니다.
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일관성은 인간의 주요 강점 중 하나입니다.
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사람들을 겁쟁이로 만드는 것은 쉽습니다. 사람들을 용감하게 만드는 것은 더 어렵습니다.
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끈기와 지구력은 사람들이 생각하는 유일한 힘입니다.
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진정한 애국심고국을 찬양하는 것이 아니라 조국의 이익을 위해 일하고 실수를 바로잡는 데 있습니다.
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인류의 전체 역사는 실수로 구성되어 있으며 그럼에도 불구하고 모든 정부는 자신을 죄가 없다고 생각합니다. 이것은 자연의 법칙이며 반드시 지켜야 합니다.
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당국이 항상 합리성과 효율성의 원칙에 의해서만 인도되는 것이 아니라 여전히 특정 윤리 규칙을 따라야 하는 이유는 무엇입니까? … 윤리적 원칙이 사람을 관리하는 데 매우 중요하다는 것이 내게는 너무나 분명합니다. 피지배자는 지배자를 믿어야 하고, 믿기 위해서는 지배자가 그들에게 무엇을 원하는지 미리 느껴야 하고, 윤리에 입각해 미리 예측한 어떤 조건 하에서는 어쨌든 권력이 나타날 것임을 알아야 한다.
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나는 인생의 규칙이 있습니다. 나는 한 번 이상 거짓말을 한 사람을 절대 믿지 않습니다.
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신문에서 말할 수 없을 때 여론농담으로 표현했습니다.
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모두가 결함에 대해 이야기합니다. 항상 단점이 있습니다. 이러한 단점을 제거하는 방법에 대해 이야기해야 합니다.
국가의 자유를 제한하는 능력은 정부의 좋은 매너의 문제입니다.
계획은 개인 이니셔티브의 한계입니다.
잔인한 폭력은 항상 어리석습니다. 현명한 사람은 명백한 폭력 없이 다른 사람이 원하는 것을 하도록 강제하는 방법을 항상 찾을 것입니다. 즉, 폭력의 경로를 자발적인 공모로 대체하는 것입니다.
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거의 모든 사람이 예의 바르게 행동하도록 강요받을 수 있고 무례하게 행동하도록 부를 수도 있습니다.
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자유를 짓밟지 않는 것이 중요합니다.
자유의식은 미숙한 정치가들에 의해 짓밟히고 있습니다. 행복해지기 위해서는 자신이 자유롭다고 상상해야 합니다. 뿐만 아니라 그의 아내가 그에게 충실하고 그가 그녀의 가장 사랑하는 사람이라는 것을 [믿는 것]입니다.
민주정부에서는 진보의 원칙이 소수(선진층)에게 집중되어 있기 때문에 다수의 의사에 따라 진보가 중단될 것이다. 따라서 사람을 다스리는 민주주의 원칙은 누군가가 남을 속이는 것과 연결될 때에만 통한다. 그래서 정치는 더러운 사업이라고들 합니다. 이것은 더러운 사업이 아닙니다. 그러나 기만은 민주주의 체제의 필수 요소이며, 기만 없이는 성공적으로 기능할 수 없습니다.
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사람의 자유를 제한하는 두 가지 방법이 있습니다. 폭력을 통한 방법과 조건반사 교육을 통한 방법입니다.
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사람은 자신의 행동을 실제 환경과 조정할 수 있어야 합니다.
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인간은 기본적으로 동물이 자연에 적응한다는 점에서 동물과 다르며, 인간은 자연을 정복함으로써 자연을 자신에게 적응시킨다. 이것이 주요 차이점입니다.
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사회의 본질과 구조는 다음 세대의 선택적 선택을 결정합니다. 사회의 본질과 구조는 그 헌법과 사회질서에 의해 결정되지만 정신문화, 과학, 예술, 문학의 발전, 가족과 사회생활의 성격에 의해서도 결정된다. 사회의 이상, 영웅은 운동 선수, 엔지니어, 과학자, 공무원 등 [그 안에서] 가장 매력적인 신랑과 신부가 누구인지에 의해 결정됩니다. 이것은 세대 재생산의 본질을 결정합니다.
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경제학자는 점쟁이와 같습니다. 그들은 인간의 심리를 고려하여 미래를 예측합니다. 그들은 미래에 그가 원하는 것을 과학적으로 정당화하려고 노력합니다.
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나는 돈이 돌아야 한다고 믿는다. 더 많이 쓸수록 더 많이 얻습니다. 이것이 제 좌우명입니다!
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매스 미디어는 대량 살상 수단만큼 위험하지 않습니다.
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무기 없이는 전쟁을 할 수 없듯이 선전 없이는 전쟁을 할 수 없습니다. 이것이 사람들의 집단 행동을 위한 기본 조건입니다.
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인생에서 사물을 비교만큼 명확하게 정의하는 것은 없습니다.
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글로벌 문제의 출현 이유는 잘 알려져 있습니다. 사람은 주로 동물이 자연에 적응하는 반면 사람은 그것을 리메이크하고 필요에 맞게 조정한다는 점에서 동물과 다릅니다. 우리 세기에는 전 세계 인구의 증가와 물질 문화의 성장과 함께 기술 및 에너지 프로세스가 수행되기 시작하여 전 세계의 본질을 변화시키기 시작했습니다.
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현대 민주주의 사회에서 거버넌스의 기초는 대중에 대한 감정적 영향에 있기 때문에 과학적 기반의 글로벌 문제를 해결하는 데는 적합하지 않습니다. 그렇기 때문에 사회 구조에는 독립적으로 결정할 수 있는 권위 있는 장치가 있어야 합니다. 글로벌 문제.
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모든 글로벌 문제가 국제적 규모로 해결되어야 한다는 것은 매우 명백합니다. 필요한 결정을 이행하는 데 있어 가장 큰 어려움은 그 요구가 개별 국가의 이익에 반하는 경우가 많다는 것입니다. 주요 사회 정치적 임무는 개별 국가의 이익을 모든 인류의 이익에 종속시키는 방법으로 귀결됩니다.
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우리는 왜 그리고 왜 존재하는가? 우리 활동을 인도하는 주요 동기는 무엇입니까? 알려진 바와 같이 이 문제는 아직 명확하고 일반적으로 받아들여지는 해결책이 없습니다. 그 이유는 명백히 우리의 생각이 연속적이고 실제 모든 것이 다른 것 때문에 발생하기 때문입니다. 실제 사건. 무에서 발생한 현상은 진정한 철학적 근거가 없습니다. 이 상황에서 벗어나는 유일한 방법은 사람들의 다양한 취향과 요구를 충족시킬 수 있는 많은 기회가 있는 종교 재단의 형태를 선택하는 것입니다. 게다가 종교는 사람이 어떻게 행동해야 하는지에 대한 전체 지침과 함께 이러한 설명을 수반한다는 큰 이점이 있습니다.
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시간은 사람이 아니라 사람을 만듭니다 - 시간.
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지구에서 수백만 년 동안 존재하면서 우리가 설계한 세계에 대한 더 깊은 지식을 얻었고 이 과정은 의심할 여지 없이 같은 방향으로 계속될 것입니다. 다만, 어떻게 대응할지는 아직 미지수다. 주요 질문: 왜 그리고 왜 이런 일이 일어나고 있습니까?
주변 세계도 또 다른 것으로 가득 차 있습니다. 주요 수수께끼: 왜 우리는 그러한 세계 구조가 필요한가요? 그리고 이것은 우리로 하여금 사람들의 정신 활동이 독립적인 가치를 지닌다고 생각하게 만듭니다. 물질 세계– 발전할 수 있는 기반만.
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우리 모두는 궁극적으로 우리가 운명이라고 부르는 흐름의 작은 입자일 뿐입니다. 우리가 할 수 있는 유일한 일은 경로를 약간 변경하고 표면에 머무르는 것입니다.
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슬퍼하지 말고 슬퍼하지 마십시오. 인생은 가장 많은 것을 허용합니다 어려운 문제그녀에게 충분한 시간을 주면.
과학에 대하여
자연의 지혜가 이끄는 진화의 중심에는 시행 착오의 방법이 있습니다. 진화의 요구 사항을 충족하는 것으로 밝혀진 모든 "시험"이 개발되었습니다. 이것이 사람이 존재하게 된 방법입니다. 이것은 수백만 년이 걸렸습니다. 인간은 또한 시행착오를 통해 주변의 자연을 변화시키기 시작했습니다. 그러나 그가 자연을 정복하는 과정은 성공적인 시도의 경험을 일반화하고 축적하여 다른 사람들에게 전하기 시작했다는 사실에 근거합니다. 따라서 사회적 상속의 메커니즘이 생겨 시행 착오를 반복할 필요가 없어졌습니다. 시행 착오 방법은 오늘날까지 자연에 대한 지식의 기초이며 자연을 변형시키는 데 사용됩니다. 당면한 문제를 해결하기 위해 수행해야 하는 시행착오의 수를 제한하는 모든 것은 이미 과학적 접근의 시작으로 특징지을 수 있습니다.
자연에서 발생하는 과정의 과학적 규칙성의 기초는 시행 착오를 통해 얻은 경험의 논리적 일반화입니다. 문명의 발전을 위한 과학적 접근의 가치는 얻은 경험이 사람들에게 분배되고 시간이 지남에 따라 보존된다는 사실에 의해 결정됩니다. 따라서 문자와 인쇄술의 발달과 함께 문명의 발전에 대한 과학의 영향력이 커지기 시작했다.
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잘 알려진 바와 같이 종교는 인과 관계의 법칙을 자유롭게 무시할 수 있으므로 세상의 창조, 자유 의지, 신성한 힘의 존재 등과 같은 과학적 해결책을 가질 수 없는 질문에 대답할 수 있습니다. 그렇기 때문에 많은 종교가 있을 수 있지만 구구단과 같은 과학은 하나뿐입니다.
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문제는 인류의 어떤 부분이 결국 과학과 예술에 종사하게 될 것인가 하는 것입니다. 여기서 우리는 Herbert Spencer 스타일의 비유에 의지할 수 있습니다. 상태 유기체를 동물과 비교하고 정신적 작업을 수행하는 동물의 신체 부분, 즉 머리의 무게를 육체적 작업을 수행하는 신체의 다른 모든 부분의 무게와 비교하면 흥미로운 결과를 얻을 수 있습니다. . 공룡과 같은 대홍수 이전의 동물부터 시작해 봅시다. 작은 머리와 거대한 몸을 가진 동물이었습니다. 지구 생명체의 진화적 발전에서 그러한 유기체는 미래에 속하지 않았습니다. 생존을 위한 투쟁의 미래는 머리 무게가 체중의 약 5-10%인 인간에게 속해 있습니다.
마찬가지로 인류사회의 진화적 발전 속에서 문화는 부단히 발전할 것이며 점점 더 많은 자금이 소비될 것이다. 여기에서 자연은 지금까지 가장 발전된 국가가 [문화를 위해] 한 것보다 물리적, 질적으로 더 관대 한 기회와 비교할 때 인간의 영적 원리의 발전을 제공했다는 점에 주목할 수 있습니다.
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적절하고 명확하게 확립된 교통과 통신은 현대 문화의 기초입니다.
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산업이 사회의 삶을 결정한다면 과학이 사회의 성장을 인도한다는 것은 명백합니다.
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모든 과학의 발전 경로와 속도는 생명과의 연결에 의해 결정된다는 점을 기억해야 합니다.
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과학적 작업은 창의적인 재능을 가진 사람만이 성공적으로 개발할 수 있는 인간 활동 영역을 말합니다. 창의적인 능력을 가진 소수의 사람들만이 예술, 문학, 음악 분야에서 성공적으로 일한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 과학적 작업에도 동일하게 적용됩니다. 여기에서도 창의적으로 재능이 있는 사람만이 성공적으로 작업할 수 있습니다.
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동일하게 유지하는 것은 불가능하다는 점을 기억해야 합니다. 높은 레벨[지식]의 모든 영역이므로 우리가 강한 사람이고 훌륭한 과학적 전통이 발전한 영역에 초점을 맞추는 것이 훨씬 더 정확합니다. 주로 저명하고 용감하며 재능있는 과학자가 있어서 운이 좋았던 과학 분야를 개발하는 것이 필요합니다. 당신이 무능한 사람을 어떻게 지원하든 그는 여전히 과학에서 주요하고 선도적인 일을 하지 않을 것이라는 것은 잘 알려져 있습니다. 따라서 이 분야 또는 저 분야를 개발할 때 먼저 그 분야에서 일하는 사람의 창조력에서 출발해야 합니다. 결국 우리의 과학은 예술, 음악 등과 같은 창의적인 문제입니다. 음악원에 찬송가나 칸타타를 쓰기 위한 부서를 만들어서 얻을 것이라고 생각할 수 없습니다. 이 부서에 주요 작곡가가 없다면, 예를 들어 Handel과 같이 강도가 같더라도 여전히 작동하지 않습니다. 돈을 아무리 많이 써도 절름발이에게 뛰는 법을 가르칠 수는 없습니다. 과학에서도 마찬가지입니다.
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과학이 모든 인류를 위한 것이므로 국제적 규모로 발전한다는 것은 부인할 수 없습니다.
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가장 중요한 것은 과학의 국제적 중요성을 잊지 않는 것입니다. 사기꾼과 교육을 제대로 받지 못한 사람들에게만 도움이 되는 고립 정책은 싹을 틔워야 합니다.
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나는 과학의 국제적 성격과 실제 과학은 아무리 거기에 개입시키려 해도 모든 정치적 열정과 투쟁에서 자유로워야 한다는 사실을 굳게 믿습니다. 그리고 내가 평생 동안 해온 과학적 작업은 어디에서 하든지 모든 인류의 재산이라고 믿습니다.
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모든 문화 국가는 세계적 규모의 위대한 과학 기술 발전에 관심을 가져야 하며 반드시 그 발전을 촉진해야 합니다.
주지 않고 받을 수 있다고 생각하는 편협한 이기심은 어리석은 자의 정치일 수 밖에 없다. “주는 자의 손이 끊어지지 아니하리라”는 성경의 말씀이 괜히 있는 것이 아닙니다. 삶의 경험은 개인의 삶과 국가의 삶 모두에서 편협한 이기주의가 결코 정당화되지 않는다는 것을 보여줍니다.
사실 우리는 가능한 모든 방법으로 세계 문화의 성과를 활용하고 실천에 옮겨야 합니다. 문화 생활우리 나라. 다른 시간에 우리가 이것을 충분히 집중적으로 수행하는 방법을 모른다면 우리는 이것에 대해 우리 자신만을 비난해야 하며 비밀리에 서구를 추월할 수 있을 것이라고 상상하지 않아야 합니다. 기술의 위대하고 근본적인 성과는 항상 공동 작업의 결과입니다. 따라서 나는 어떤 문화 국가도 근본적으로 위대한 기술뿐만 아니라 세계적인 규모의 위대한 과학 발전에 관심이 있다고 생각합니다. 왜냐하면 자국 문화의 발전은 그 발전에 달려 있기 때문입니다. 세계 문화의 발전은 한 국가의 힘을 넘어선 것입니다. 그러므로 이 위대한 과학기술의 발전에 조금이라도 기여하는 것은 모두 공동재산으로 해야 한다. Popov의 무선 전신 발견은 Hertz, Branly, Riga 및 기타 [과학자]의 작업을 기반으로 합니다. 그런 다음 Popov 이후 Marconi, Fleming 및 기타 많은 사람들이 큰 발전을 이루었고 그 결과 라디오가 생겼습니다. 오늘. 우리가 세계 과학 기술에 더 많이 줄수록 더 많은 것을 얻게 될 것입니다...
우리의 강점은 역동성에 있어야 합니다. 우리는 아무도 우리를 따라잡지 못할 열린 길을 빠르게 걸어가며 모두를 따라잡아야 합니다. 은밀한 길을 추월할 수 있다고 상상하는 것은 진정한 힘이 아닙니다. 우리가 이 은밀한 진보의 길을 선택한다면 우리는 결코 우리의 힘을 믿지 않을 것이며 다른 사람들에게 그것을 확신시킬 수 없을 것입니다.
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우리의 과학이 진정으로 발전하면 분류할 필요가 없을 것입니다. 과학에서는 따라잡거나 앞서가기만 할 수 있습니다. 널리 통달되지 않는 과학적 진리는 과학의 성취로 인정될 수 없습니다. 이것들은 땅 속에 숨어 있는 광물들로 추출되어 이용될 때 비로소 가치가 됩니다.
분류된 과학적 성취는 그것의 부재와 동일합니다.
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아이디어를 숨길 수 없습니다. 일반적으로 강력한 기술의 올바른 정책은 개발 역학에서 자신의 강점을 찾고, 새로운 경로를 제시하고, 다리의 힘에만 의존하여 공개적으로 앞서 나가는 것입니다.
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우리의 기준이 항상 서구에서 수행되고 테스트된 것만이라면, 그리고 우리가 항상 우리 자신의 무언가를 시작하는 것에 대한 두려움을 극복한다면, 우리 기술 개발의 운명은 서구 기술에 대한 "식민지적" 의존입니다. 아마도 우리는 영국인에게서 이런 방향으로 무언가를 배워야 할 것입니다. 영국인들은 이렇게 말합니다. 영국이 최고입니다(“British is the best”). 영국에 있는 동안 나는 그들에게 반대하려고 노력했습니다. 나는 그들에게 말했다 : 이것은 프랑스 인에게 더 좋고 이것은 미국인과 함께하는 것입니다. 그들은 대답했습니다 : 이것이 우리 것이기 때문에 항상 우리에게 최고입니다. 이러한 과장된 질문 공식화에는 고유한 강점과 논리가 있습니다. 영국의 오만함이 느껴질 수도 있지만 "외국인은 모두 낫다"라는 신조에는 겸손이 있지만 그것은 우리 기술의 발전을 비참한 미래로 몰아갑니다.
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과도한 겸손은 과도한 자신감보다 훨씬 더 큰 단점입니다.
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과학자들은 국가에서 자신의 위치를 만들고 누군가가 와서 모든 것을 할 때까지 기다리지 않아야합니다.
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[내가] 다양한 과학자들과 이야기 할 때 나는 여전히 많은 과학자들의 말에 놀랐습니다. "물론 당신은 너무 많이 주어졌고 모든 것을 쉽게 할 수 있습니다 ..."등등. 마치 우리가 작업을 시작했을 때 그들 모두와 같은 시작 기회가 없었던 것처럼 말입니다. 내가 이룬 모든 것이 하늘의 선물처럼 떨어지고 내가 이룬 모든 것에 얼마나 많은 힘과 신경을 쓰지 않았는지 하나님은 아십니다. 사람들은 이런 점에서 악당입니다. 그들은 삶이 그들에게 불공평하고 [그들] 자신을 제외한 모든 사람이 책임을 져야한다고 믿습니다. 그러나 결국 자신의 능력을 개발하고 자신이 일할 수 있는 조건을 만들기 위해 주변 조건을 적용하지 않는다면 무엇을 위한 투쟁입니까?
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과학자들은 우리 문화의 최전선에 서려고 노력해야 하며 "우리에게는 더 중요한 것이 있다"고 중얼거리지 말아야 합니다. 무엇이 가장 중요하고 과학, 기술 등에 얼마나 많은 관심을 기울일 수 있는지 파악하는 것은 리더의 몫입니다. 그러나 과학자의 임무는 국가와 새로운 시스템에서 자신의 위치를 찾고 무엇을 해야할지 지시받을 때까지 기다리지 않는 것입니다.
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사람들은 세 부류로 나뉩니다. 일부는 과학, 문화 및 인류를 발전시키기 위해 모든 에너지를 사용합니다. 이들은 진보적 인 사람들입니다. 다른 사람들과 그들 대부분은 진보와 나란히, 옆으로 걷습니다. 그들은 간섭하지 않고 돕지 않습니다. 그리고 마지막으로, 문화 뒤에 서서 버티는 사람들이 있습니다. 이들은 비겁하고 상상력이 없는 보수적인 사람들입니다.
앞서가는 사람들은 가장 힘든 시간을 보내고, 진보를 위한 새로운 길을 닦고, 온갖 운명의 시련이 그들에게 쏟아집니다. ... 문제는 왜이 길을 선택하는 사람들이 있고, 뒤로 끌지 않고 옆으로가는 것이 더 즐겁고 차분한 이유는 무엇입니까?
저는 개인적으로 두 가지 이유가 있다고 생각합니다. 똑똑한 사람은 진보하지 않을 수 없습니다. 진보적이고 새로운 것을 이해하고 그것이 무엇으로 이어지는지 이해하는 것은 용기와 상상력이 부여된 지적인 사람만이 할 수 있습니다. 그러나 이것만으로는 충분하지 않습니다. 파이터의 기질도 필요합니다. 마음이 기질과 하나가 될 때 사람은 진정으로 진보하게 됩니다.
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과학에서 새로운 기본 아이디어 개발의 특정 단계에서 학식은 과학자가 문제를 해결할 수 있는 주요 기능이 아닙니다. 여기서 가장 중요한 것은 상상력, 구체적인 사고, 대부분 용기입니다. 특히 수학자 특유의 예리한 논리적 사고는 상상력을 방해하기 때문에 오히려 새로운 기초의 가정을 방해합니다.
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물론 과학적 진실은 항상 삶에 영향을 미칠 것이지만, 이 길은 더 빠르고 직접적일 것이며 진실이 아니라 사람에 달려 있습니다.
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과학의 리더십은 그 자체로 매우 특별한 특성을 가지고 있습니다. 비교해 보겠습니다. 선박 캐러밴이 바다를 따라 움직이고 있습니다. 한 척의 배가 앞서고 두 번째 배는 약간 뒤에 있습니다. 그러나 과학에서의 리더십은 공해를 항해하는 선박의 대상이 아니라 얼음 속을 항해하는 선박의 대상이며 선두 배가 얼음을 깨고 길을 만들어야 합니다. 가장 강해야 하고 올바른 길을 선택해야 합니다. 그리고 첫 번째 그릇과 두 번째 그릇의 간격은 작지만, 앞선 그릇이 하는 일의 의미와 가치는 전혀 다릅니다.
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강인한 본성은 차분하고 다져진 길을 따르는 대신 새로운 길을 가는 것을 선호합니다.
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인생은 무엇이든 성취하기 전에 많은 것을 시도해야 한다는 것을 보여줍니다. 따라서 [성공적인 과학적] 작업의 주요 조건은 매우 빠른 속도입니다. 문제에 대한 해결책으로 이어지는 다양한 경로를 시도할 수 있을 때만 올바른 경로를 공격하기가 더 쉽습니다.
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과학적 작업에서는 속도를 잃지 않아야 합니다. 비행기와 같습니다. 속도를 잃으면 떨어집니다.
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중 하나 기본 원리경기장, 실험실, 전선 등 어디에서나 성공적인 투쟁은 "속도와 맹공격"이며 이와 관련된 용기와 결단력입니다.
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최악의 상황은 사람들이 그 문제에 대해 확신하지 못하고 중얼거리며 신속하고 명확하게 행동하지 않을 때입니다. ... 과학의 행동 속도는 거의 모든 것을 결정합니다.
혁신에는 규모, 힘, 결단력 및 신뢰가 필요합니다. 당신은 중얼 거릴 수없고 반영에 빠져들 수 없습니다.
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과학은 자신에 대한 매우 세심한 태도가 필요한 지적 노동의 최고 단계이기 때문에 과학자와 대화하기 위해 은혜롭게 겸손한 고위 인사의 손에 왜곡 될 수 있습니다.
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더 자격이 있는 사람이 덜 자격이 있는 사람을 지도하는 것보다 건강한 발달을 더 지연시키는 것은 없습니다. 이것은 특히 과학의 발전과 관련하여 사실입니다.
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내가 회의에 부름을 받았을 때 그들은 나에게 크렘린 패스를 주문하지 않았습니다. 부스에 도착했을 때 전화가 바빠서 기다려야 했습니다. 이것은 나에게 상징적으로 보였습니다. 우리 과학은 여전히 검문소에 앉아 있으며 주요 장소로의 패스가 주어지기를 기다리고 있습니다. 결국 과학자는 자신에 대한 존경심을 느낄 때에만 성공적으로 일할 수 있습니다.
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우리 정부의 비극은 세계 대부분의 정부와 마찬가지로 과학이 그들 [이해]을 넘어선다는 것입니다. 그들은 치료사와 의사, 사기꾼과 발명가, 마술사, 흑 마술사와 과학자를 구별하는 방법을 모릅니다.
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서양에서 사람들은 "자연 게임"이 과학자가 된 것을 기쁘게 생각하는 사람이이 "자연 게임"을 충분히 사용하고 생산적으로 일할 수있는 조건에 배치되어야한다는 것을 오랫동안 이해해 왔습니다. 우리는 아직 공리주의라는 단순한 진리에 도달하지 못했습니다. ...결국 사람들은 젖소를 돌보는 문제에 관심을 가집니다. 얼마나 많이 걸어야 하는지, 얼마나 많이 먹어야 젖을 많이 줄 수 있는지입니다. 과학자가 헌신적으로 일할 수 있도록 과학자를 돌보는 방법에 대한 질문을 제기하지 않겠습니까? 우리 [지도자]는 소를 돌볼 가능성이 더 높습니다. 이것은 과학자보다 그들에게 더 분명합니다.
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모든 종류의 창의성 개발을 위한 자비로운 분위기는 모든 물질적 부보다 더 중요합니다.
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국가 시민의 지위가 그의 정치적 무게에 의해서만 결정되는지 의문이 생깁니다. 결국 족장이 황제 옆에 서 있던 때가 있었고 교회는 문화의 전달자였습니다. 교회는 쓸모 없게되고 족장은 유통되지 않지만 국가는 이념적 지도자 없이는 할 수 없습니다 ... 조만간 과학자는 "가부장적"등급으로 올라 가야합니다 ... 과학자의 이러한 가부장적 지위 없이는 국가는 스스로 문화적으로 성장할 수 없습니다. 이것이 Bacon이 그의 "New Atlantis"에서 언급한 것입니다.
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국가에서 효과적인 과학 작업을 조직하는 것은 국방과 군대를 조직하는 것보다 훨씬 더 어려운 작업입니다.
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과학의 성공을 위한 첫 번째 조건은 완벽한 공급입니다. 결국 아무리 똑똑한 사람이라도 먹이를주지 않으면 죽을 것입니다. 건강을 위해 과학은 규모는 작지만 다양한 영양이 필요하며 가장 중요한 것은 정시에 제공되는 것입니다.
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그러한 공급 상태에서 우리 과학자에게 일류 작업을 요구하는 것은 벌거 벗은 남자에게 우아한 외모를 요구하는 것만 큼 논리적입니다.
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위대한 과학의 근간인 과학에서 가장 가치 있는 것은 성취되기 때문에 계획할 수 없다. 창작 과정, 그 성공은 과학자의 재능에 의해 결정됩니다.
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성능을 고려하고 평가하려는 모든 [...] 시도 과학적 작업, 본질적으로 가치와 의미가없는 조건부 부기로 축소됩니다. 물론 모든 것을 고려할 수 있지만 때때로 회계는 단순히 불필요한 숫자 수집입니다. 과학적 작업의 가치를 고려하는 것은 예술가의 그림을 위한 페인트, 캔버스, 브러시, 모델, 스케치의 비용을 고려하는 것만큼이나 터무니없고 무가치합니다. 사진이 나쁘면 당연히 버려지는 돈입니다. 이것이 라파엘의 작품이라면 백색 도료에 얼마를 썼는지, 모델 비용을 어떻게 지불했는지 누가 알겠습니까? 주요 가치는 창작력, 예술가의 능력입니다. 루블로 평가하는 방법은 무엇입니까? 올레오그래프의 대량 생산에서만 종이 가격이 중요한 역할을 합니다. 하지만 예술인가요?
창의적인 과학적 작업도 마찬가지입니다.
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과학 조직에서 가장 중요하고 어려운 것은 진정으로 가장 창조적 인 재능을 가진 젊은이들을 선택하고 그들의 재능이 최대한 발휘될 수있는 조건을 만드는 것입니다. 이를 위해서는 과학 활동을 막 시작한 젊은이들의 창의력을 평가할 수 있어야 합니다.
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부지런한 독자라면 과학 서적유용한 정보를 축적하지만 일반화를 위해 노력하지 않고 새로운 것을 찾지 않고 자신을 과학자라고 생각하며이 신념을 그와 공유하는 모든 사람과 마찬가지로 착각합니다. 그는 과학을 움직이지 않는다, 이 냉정한 지식 획득자, 살아 있는 대체물 백과사전. 지식 수집이 주변 사람들에게 어떤 인상을 주든 그것은 창의성이 주요 요소인 과학과는 거리가 멀다. 교수들 중에는 훌륭한 선생일 수 있지만 본질적으로 결코 과학자가 아닌 백과사전서가가 많다는 것은 확실하게 말할 수 있습니다. 오히려 이 범주는 생산 공정을 관찰한 결과 기계를 개선하거나 공정을 개선한 공장의 원래 작업자에게 적합할 것입니다. ~에대학 인물보다 동일하고 더 제한적입니다.
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위대한 거장의 그림을 나머지 그림과 어떻게 구별하는지 정확히 설명할 수 없듯이 가장 유리한 상황에서도 과학자를 선택할 수 있는 기준을 정확하게 설정하는 것은 불가능합니다. 관찰하고, 연구하고, 그림을 면밀히 살펴보고, 캔버스가 나란히 걸려있는 전시를 준비하여 비교 및 비교를위한 넓은 분야를 대표해야합니다. 그런 다음 평범함을 배경으로 즉시 뛰어난 마스터의 사진이 눈에.니다. 예를 들어 국제 회의에서 저명한 과학자가 눈에 띄는 것처럼 그 자체로 눈에 띄게 될 것입니다.
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내가 대학원 시험에 참석했을 때 나는 대학 교수들이 가장 많이 이해하는 학생이 아니라 가장 많이 아는 사람을 가장 높이 평가한다는 것을 보통 깨달았다. 그리고 과학은 무엇보다 먼저 이해하는 사람들이 필요합니다. 따라서 시험 결과에 따라 대학에서 대학원까지 학생을 선발하는 것은 매우 어렵습니다. 할 것 올바른 선택장래가 촉망되는 대학원생들 사이에서 그들이 창의적 행보와 독립적인 사고력을 보여줄 수 있는 일로 바쁠 때 그들을 한동안 관찰해야 합니다.
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뉴턴과 다윈만이 과학을 하는 것이 아닙니다. 역사가 그 이름을 삼켜 버린 반 뉴턴과 반 다윈의 전체 호스트에 의존하지 않았다면 그들의 업적은 절대 불가능했을 것이지만 그들의 활동은 과학에 족적을 남겼습니다. 후자는 세계와 기본적인 질문을 해결해야 할 뿐만 아니라; 덜 일반적이지만이 사람들이 필요한 중요하고 큰 작업이 많이 있습니다. 세계적으로 중요한 과학적 발견은 과학 사업의 이러한 소수 참여자들이 얻은 결과를 기반으로 하며, 그들의 간부는 장군에게 군대가 필요한 만큼 필요합니다. 그리고 이 두 번째, 세 번째 및 하위 계층의 학자들은 신중하고 사려 깊게 접근해야 합니다. 신중하게 선택하는 것처럼 그들의 심리를 고려하고 [그들에게] 적합한 토양을 만드는 것이 필요합니다. 그들의 주요 특징은 천재와 크게 다르지 않으며 단지 그들의 창조력이 그다지 크지 않고 그 수가 그다지 제한적이지 않습니다.
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과학적 발견의 세계에서는 어떤 형태로든 사전에 예측되지 않은 발견을 찾기가 일반적으로 어렵기 때문에 그들이 누구에게 빚을 졌는지 지적하는 것이 종종 어려웠습니다. 저자를 결정할 때 결정적인 것은 현상의 중요성을 증명하기 위해 이론적으로나 실험적으로 가장 많은 노력을 기울인 과학자가 누구인지 고려해야합니다.
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실패한 과학자보다 더 불행한 사람은 없습니다.
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실험실에서 직접 작업하는 경우에만 가장 일상적인 부분이더라도 자신의 손으로 실험을 수행하십시오. 이 조건에서만 과학의 실제 결과를 얻을 수 있습니다. 다른 사람의 손으로 좋은 일을 할 수는 없습니다. ... 가장 저명한 과학자조차도 실험실에서 일을 그만두는 순간 그는 성장을 멈출뿐만 아니라 과학자도 그만 둘 것이라고 확신합니다.
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위대한 과학자가 항상 위대한 사람을 의미하는 것은 아닙니다. 동시대 사람들의 간증은 종종 명석한 마음을 가진 사람들이 속물 정신을 부여받았다고 말합니다. 뛰어난 과학자는 거의 없지만 뛰어난 과학자와 위대한 사람이 결합되는 경우는 훨씬 드뭅니다.
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천재의 삶에는 절대 흥미를 잃지 않는 영원한 무언가가 있어, 어느 시대 위인의 삶에도 관심을 갖게 만든다. 이것은 사람에게만 적용되는 것이 아니라 인간 문화의 모든 최고 성취에 적용됩니다.
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[위대한] 예술 작품에 대한 이해는 시간이 지남에 따라 지속적으로 성장하여 마침내 독창적인 것으로 인정됩니다. 위대한 사람도 마찬가지입니다. 과학적 발견그리고 성과. 좋은 와인과 좋은 바이올린도 마찬가지입니다. 따라서 위대함의 주요 징후는 시간이 지남에 따라 [인식의] 지속적인 성장입니다.
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우리 학교는 젊은이들을 교육할 때 재능보다 순종을 중시합니다. Lomonosovs와 함께 우리 학교에서 무슨 일이 일어날까요? 아마도 그들 중 많은 사람들이 이미 우리 학교에서 과학에서 걸러졌을까요? 이 질문은 대답하기 어렵지만 이것이 좋은지 나쁜지 말하기조차 어렵습니다. 우리는 정확하게 대답할 수 없습니다. 역사적 무대주어진 과학이나 예술 분야에서 국가의 발전, 명확하고 엄격한 시스템과 조직 또는 독창적인 천재의 활동의 자유. 우리 시대의 힘과 성공은 개인의 재능이 아니라 사회 구조에 있으며, 이 발전 단계에서 과학, 예술, 문학의 천재가 필요하지 않을 가능성이 큽니다. 이것은 역설이 아니라 우리 발전의 역사적 순간에 대한 변증법입니다. 천재는 시대에 따라 태어나는 것이지, 천재가 시대를 낳는 것은 아니다.
주목! 책 소개 부분입니다.
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물리학 자 세르게이 페트로비치 카피차특별한 소개가 필요하지 않습니다. 1973년부터 2012년까지 그는 인기 과학 TV 프로그램 "Obvious - Incredible"의 영구 진행자로 남아 과학이 재미있고 흥미로울 수 있음을 증명했습니다.
"In the world of science" 저널 편집장 및 부회장 러시아 아카데미자연 과학, Sergey Kapitsa는 수년 동안 모든 사람이 이해할 수 있고 흥미로운 방식으로 과학, 기술 및 문화에 대해 이야기했습니다.
그리고 오늘날까지도 그의 생생한 인용문과 생각은 그 어느 때보다 더 관련이 있습니다.
- 수십억 대신지출되는 군대교육과 의료를 위한 수백만 달러가 있다면 테러리즘이 설 자리는 없을 것입니다.
- 양 떼를 모으기는 쉽지만 고양이 떼를 모으기는 어렵다.
- 역사는 오랫동안 "형용사 과학"이었습니다. 특정 통치자의 관점에 "적용"되었습니다.
- 모순만이 과학의 발전을 자극합니다. 강조하지 말고 강조해야 합니다.
- 나를 괴롭히는 많은 일에도 불구하고 모스크바는 여전히 내 도시입니다. 모두 걸러낼 수 있어야 합니다. 모든 사람은 스팸으로부터 필터를 받아야 합니다.
- 모든 것이 돈에 종속되면 모든 것이 돈으로 남을 것이며 걸작이나 발견으로 변하지 않을 것입니다..
- 인간 상호 작용의 가장 강력한 수단인 텔레비전은 이제 사회에서 자신의 역할에 대해 완전히 무책임한 사람들의 손에 있습니다.
- 주요 기적은 우리가 살고 있다는 것입니다.
- 그리고 현재 세대 이후에는 무엇이 남을까요? 그들의 SMS는 후세에 대한 경고로 게시됩니까?
- 여성의 경우 저속함을 격퇴할 수 있습니다. 가끔 그녀는 끌리니까 가서 알아봐.
- 소송은 사람을 규율하고 내부적으로 조직합니다. 턱시도를 입고 뉴스를 읽던 BBC 라디오 아나운서 이브닝 드레스청취자들은 그들을 보지 못했지만.
- 50년 전에 Rublyovka에는 현재 자동차만큼 많은 자전거가 있었습니다.
- 교회에 대한 나의 주된 의견 불일치가 무엇인지 아십니까? 나는이 사람이 신을 발명했다고 말하고 그들은 그 반대입니다.
- 문화를 심어야 합니다! 강제로. 그렇지 않으면 우리는 모두 무너질 것입니다.
- 나는 미국에서보다 더 많은 사냥감을 본 적이 없습니다. 그들은 끔찍한 상태에 있고 공격적인 페미니즘이 그들을 끝내고 있습니다.
- 여성들은 더 지루하게 옷을 입었습니다. 이제 엄청나게 나쁜 취향에서 매우 품위있는 옷을 입은 사람들에 이르기까지 엄청난 범위가 있습니다. 그러나 어떤 이유로 두 번째는 이전보다 훨씬 덜 자주 알 수 있습니다.
- 수학은 러시아인이 미국 대학에서 중국어를 가르치는 것입니다..
- 나는 러시아 정교회 무신론자입니다.
- 현대 실험 물리학자는 연구를 제공하는 전체 인프라와 장치에 대해 연간 약 백만 개가 필요합니다. 예, 이것은 값 비싼 즐거움이지만 Gorky Street의 부티크는 더 비쌉니다..
- 내일 사람이 어제보다 더 똑똑해지는 것을 막는 것은 없습니다.
- 선행은 방해하지 않는 것을 의미합니다. 좋은 사람들일하다.
- 컴퓨터가 아니라 인터넷이 사람을 데려올 수 있습니다. 주목할만한 러시아 심리학자 Aleksey Leontiev는 1965 년에 "정보의 과잉은 영혼의 빈곤으로 이어집니다. "라고 말했습니다. 이 단어는 모든 사이트에 작성되어야 합니다.
SERGEI KAPITSA의 인용 물리학자 Sergei Petrovich Kapitsa는 특별한 소개가 필요하지 않습니다. 1973년부터 2012년까지 그는 인기 과학 TV 프로그램 "Obvious - Incredible"의 영구 진행자로 남아 과학이 재미있고 흥미로울 수 있음을 증명했습니다. "In the world of science" 저널의 편집장이자 러시아 자연과학 아카데미 부회장인 Sergey Kapitsa는 수년 동안 과학, 기술 및 문화에 대해 이해하기 쉽고 흥미로운 방식으로 말했습니다. 모든 사람. 그리고 오늘날까지도 그의 생생한 인용문과 생각은 그 어느 때보다 더 관련이 있습니다.
1. 군대에 수십억 달러를 쓰는 대신 교육과 의료에 수백만 달러를 쓴다면 테러리즘이 설 자리는 없을 것입니다. 2. 숫양 떼 모으기는 쉽지만 고양이 떼 모으기는 어렵다. 3. 역사는 오랫동안 "형용사 과학"이었습니다. 특정 통치자의 관점에 "적용"되었습니다. 4. 모순만이 과학의 발전을 자극한다. 강조하지 말고 강조해야 합니다. 5. 나를 괴롭히는 많은 일에도 불구하고 모스크바는 여전히 내 도시입니다. 모두 걸러낼 수 있어야 합니다. 모든 사람은 스팸으로부터 필터를 받아야 합니다. 6. 모든 것이 돈에 종속되면 모든 것이 돈으로 남을 것이며 걸작이나 발견으로 변하지 않을 것입니다. 7. 인간 상호 작용의 가장 강력한 수단인 텔레비전은 이제 사회에서 자신의 역할에 대해 완전히 무책임한 사람들의 손에 있습니다.
8. 주요 기적은 우리가 살고 있다는 것입니다. 9. 현 세대 이후에는 무엇이 남을 것인가? 그들의 SMS는 후세에 대한 경고로 게시됩니까? 10. 여자는 천박함으로 혐오감을 느낄 수 있다. 때때로 그녀는 또한 매력적이므로 알아 내십시오. 11. 소송은 남자를 규율하고 내부적으로 조직합니다. 옛날 옛적에 BBC 라디오 아나운서는 턱시도와 이브닝 드레스를 입고 뉴스를 읽었지만 청취자는 보지 못했습니다. 12. 50년 전에 Rublyovka에는 현재 자동차만큼 많은 자전거가 있었습니다. 13. 교회에 대한 나의 주된 의견 불일치가 무엇인지 아십니까? 나는이 사람이 신을 발명했다고 말하고 그들은 그 반대입니다. 14. 문화는 심어져야 한다! 강제로. 그렇지 않으면 우리는 모두 무너질 것입니다. 15. 미국에서보다 더 많은 사냥감을 본 곳은 없습니다. 그들은 끔찍한 상태에 있고 공격적인 페미니즘이 그들을 끝내고 있습니다.
16. 여자들은 옷을 더 심심하게 입곤 했다. 이제 엄청나게 나쁜 취향에서 매우 품위있는 옷을 입은 사람들에 이르기까지 엄청난 범위가 있습니다. 그러나 어떤 이유로 두 번째는 이전보다 훨씬 덜 자주 알 수 있습니다. 17. 수학은 러시아인들이 미국 대학에서 중국어를 가르치는 것이다. 18. 나는 러시아 정교회 무신론자입니다. 19. 현대 실험 물리학자는 연구를 제공하는 전체 인프라와 장치에 연간 약 백만 개가 필요합니다. 예, 이것은 값 비싼 즐거움이지만 Gorky Street의 부티크는 더 비쌉니다. 20. 내일이 어제보다 더 똑똑해지는 것을 막는 것은 없습니다. 21. 리딩이란 선한 사람의 일을 방해하지 않는다는 뜻이다. 22. 사람을 데려오는 것은 컴퓨터가 아니라 인터넷이다. 주목할만한 러시아 심리학자 Aleksey Leontiev는 1965 년에 "정보의 과잉은 영혼의 빈곤으로 이어집니다. "라고 말했습니다. 이 단어는 모든 사이트에 작성되어야 합니다.
