누구의 상사가 viy였습니다. Viy는 어떻게 생겼습니까-Veles의 대립? 현대 문화에서

잔인하고 무자비한 비이죽은 자의 심판관, 지옥의 불 같은 심판관으로 여겨졌는데 그의 왕좌는 땅 안에 있습니다. 그의 손에는 불 같은 채찍이 있고 눈꺼풀이 땅에 내려진 채 눈이 감겨 있지만 그는 여전히보고 알고 있습니다. 그들이 눈꺼풀을 올리고 그의 종들이 갈퀴로 눈꺼풀을 들어 올리면 그는 다른 사람들에게 완전히 숨겨진 모든 것을 봅니다. Viy를보고 사람이 죽습니다.

"비야 데려와! 빔을 팔로우하세요! -죽은 사람의 말이 들렸다. 그리고 갑자기 교회에 침묵이 흘렀습니다. 멀리서 늑대가 울부 짖는 소리가 들렸고 곧 무거운 발걸음 소리가 교회를 통해 들렸습니다. 곁눈질로 그는 웅크리고 덩치가 큰 만곡족의 남자가 인도되고 있는 것을 보았다. 그 모든 것이 검은 땅에 있었다. 근육질의 강한 뿌리처럼 흙으로 뒤덮인 그의 다리와 팔이 두드러졌습니다. 그는 무겁게 걸었고 매분 넘어졌습니다. 긴 눈꺼풀이 바닥으로 내려갔습니다. Khoma는 그의 얼굴이 철이라는 것을 공포로 알아 차 렸습니다. 그는 겨드랑이에 이끌려 호마가 서 있는 곳으로 직접 배치되었습니다.

-눈꺼풀 올리기 : 안 보여요! -Viy가 지하 목소리로 말했고 호스트 전체가 서둘러 눈꺼풀을 들어 올렸습니다. "보지마!" 어떤 내면의 목소리가 철학자에게 속삭였습니다. 참지 못하고 바라보았다.

- 여기 있어요! Viy는 소리를 지르며 철제 손가락으로 그를 가리켰다. 그리고 아무리 많은 사람이 철학자에게 달려갔습니다. 숨이 차서 그는 땅에 쓰러졌고 즉시 두려움에서 영이 그에게서 날아갔습니다.

N. V. 고골

Viy의 이미지에서 다음과 같은 희망이 표현됩니다. 다른 세계필연적으로 갚고 부당하게 양심없이 부정직하고 부당하게 살았던 모든 사람들에게 복수하고 면책으로 다른 사람을 짓밟을 것입니다. Viy에게 아무것도 숨길 수 없으며 그에게 용서를 구하는 것도 불가능합니다. 또한이 죽은 자의 재판관은 특히 경고, 끔찍한 밤 유령 및 악몽으로 사람들을 보낸다고 믿었습니다.

비이- Chernobog가 만든 악령에 대한 주지사. 모든 것이 그의 처분에 달려 있습니다. 그는 햇빛을 두려워하기 때문에 항상 지하에 있습니다.


Viy는 우크라이나 악마학의 등장인물로, 눈썹을 가진 무시무시한 노인이자 수세기 동안 땅바닥까지 내려왔습니다. 눈꺼풀이 무겁고 큰 눈을 가진 Viy는 시선으로 죽입니다.

Viy는 스스로 아무것도 볼 수 없지만 여러 명의 강인이 철 갈퀴로 눈썹과 눈꺼풀을 올리는 데 성공하면 그의 강력한 시선 앞에 아무것도 숨길 수 없습니다. 그의 시선으로 Viy는 사람을 죽이고 도시와 마을을 파괴하고 잿더미로 만듭니다.

이야기 중 하나에는 불멸의 카쉬체이가 7개의 쇠스랑으로 길러졌다는 언급이 있습니다.

“그리고 갑자기 교회에 침묵이 흘렀습니다. 멀리서 늑대의 울부짖는 소리가 들렸고 곧 무거운 발소리가 교회를 통해 들렸다. 곁눈질로 그는 웅크리고 덩치가 큰 만곡족의 남자가 인도되고 있는 것을 보았다. 그는 모두 검은 땅에 있었다. 근육질의 강한 뿌리처럼 흙으로 뒤덮인 그의 다리와 팔이 두드러졌습니다. 그는 무겁게 걸었고 매분 넘어졌습니다. 긴 눈꺼풀이 바닥으로 내려갔습니다. Khoma는 그의 얼굴이 철이라는 것을 공포로 알아 차 렸습니다.

(N. V. Gogol "Viy")

Viy (Vy, Niy, Niya, Niyan)는 Chernobog와 염소 Seduni의 아들입니다. 지옥 왕국의 군주, 지하 세계의 왕, 고통의 군주. 모든 악당, 도둑, 반역자, 살인자 및 악당, 즉 불의하게 살았고 법과 규칙을 위반 한 모든 사람들 (기독교에서는 "죄인")의 죽음 이후에 기다리고있는 끔찍한 형벌의 의인화. 그들 모두 공정하고 청렴한 Viy 판사를 기대하고 있습니다.


동쪽으로 슬라브 신화 Viy - 정신, 죽은 듯이. 눈꺼풀이 무겁고 큰 눈을 가진 Viy는 시선으로 죽입니다. 우크라이나 악마학에서-눈썹과 눈꺼풀이 땅에 닿는 강력한 노인.

Viy는 스스로 아무것도 볼 수 없으며 악령의 선견자 역할도합니다 (N. V. Gogol의 작업에서 추적 가능). 그러나 여러 명의 강한 남자가 철 갈퀴로 눈썹과 눈꺼풀을 올리는 데 성공하면 그의 강력한 시선 앞에 숨을 수 없습니다. 그의 시선으로 Viy는 사람을 죽이고 적군에게 역병을 보내고 자랑스럽고 마을을 파괴하고 잿더미로 만듭니다. Viy는 또한 악몽, 환상, 유령을 보낸 사람으로 간주되었습니다.

민족 지학에서는 사악한 눈과 부패에 대한 믿음이 연결되어있는 것이 Viy의 이미지와 관련이 있다고 가정합니다. 모든 것이 나쁜 모습으로 멸망하고 악화됩니다. Viy는 겨울 동안 자연의 계절적 죽음과도 관련이 있습니다.

Viya라는 이름의 기원에 대한 두 가지 가정이 있습니다. 우크라이나어 단어현대에서 번역된 "vii"(발음 - "viyi") 우크라이나어"눈꺼풀"을 의미합니다. 두 번째는 "컬"이라는 단어로 Viy의 이미지가 일종의 식물과 비슷하기 때문입니다. 그의 다리는 뿌리로 덮여 있고 그는 모두 마른 땅 조각으로 덮여 있습니다.


"Kolyada의 책"에 따르면 : "Chernobog 군대의 총독은 하늘의 신 Dyya의 형제 Viy입니다. 안에 평화로운 시간 Viy는 지옥의 간수입니다. 그는 손에 불 같은 채찍을 들고 죄인을 대합니다. 그는 눈꺼풀이 무겁고 Viy의 henchmen이 갈퀴로 잡고 있습니다. Viy가 눈을 뜨고 사람을 보면 죽습니다. Viy는 햇빛을 견딜 수 없기 때문에 항상 지하에 머무르는 것을 선호합니다.

Slavic 신념에 따르면 Navi (Light Navi-Slavi와 달리 Dark Navi라고도 함)는 세 왕국으로 나뉩니다. 당분간 그는 어퍼의 영주였습니다. Goryn의 죽음 이후 Navi의 이 레이어는 점령될 때까지 오랫동안 비어 있었습니다. 옛날부터 그는 낮은 왕국을 소유했습니다. 그러나 Chernobog는 Viy에게 중간 왕국을주었습니다. 실제로 Navi의 행정 구역 분할에는 다른 버전이 있습니다. 일부에 따르면 Viy는 상위 왕국 만 소유했으며 다른 사람들은 하위 왕국을 소유했습니다. 그러나이 정보는 Viy 이미지 해석의 본질과 관련이 없습니다.

Viy는 거의 무적의 강력한 괴물로 우리 조상에게 제시되었습니다 (덜 자주-끔찍한 구부러진 노인). 그는 강하고 서투르며 모든 요소의 어두운 화신을 통제했습니다. 동시에 Viy는 모든 종류의 악령의 봉사를 받았으며 적어도이 끔찍한 신은 세상을 볼 수 없었습니다. 사실 Viy는 일종의 선천적 결함이있었습니다. 그의 눈꺼풀이 너무 무거워서 외부의 도움 없이는 눈꺼풀을 열어 둘 수 없었습니다. 분명히 Primal Battle에서 패배 한 Chernobog의 머리로 보내진 Svarog의 저주는 책임이 있습니다. 어떤 식 으로든 Viy는 눈꺼풀을 스스로 잡을 수 없었기 때문에 그의 종들은 뜨거운 갈퀴로 눈꺼풀을 지속적으로 지원했습니다 (이 에피소드는 Nikolai Gogol의 불멸의 작업 덕분에 우리 모두에게 잘 알려져 있습니다).

Viy가 본 사람은 누구나 즉시 죽거나(그가 필사자인 경우) 돌로 변했습니다(그가 고차원의 존재인 경우). 공정한 결투에서 Viy와 맞설 용기를 가진 신은 많지 않았습니다. 그러나이 괴물은 그 모든 무서운 힘에도 불구하고 Irian 신들에게 단 한 번의 승리도 거두지 못했습니다. 그러나 Viy는 인류를 위해 많은 피를 망쳤습니다. 강력한 마술사이기 때문에 그는 사람들에게 끊임없이 전염병과 자연 재해를 보냈습니다.

동시에 Viy의 모습으로 추측 할 수도 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 긍정적인 특징. 예를 들어 Viy는 특별한 열정을 가지고 악하거나 영적으로 약한 사람들을 괴롭 힙니다. 그러나 Viy는 몸과 의지가 모두 강한 사람을 놓을 수 있습니다. 따라서 이 신은 매우 특이하지만 어느 정도의 정의를 가지고 있습니다.

Viy의 모습으로 우리 조상이 정확히 무엇을 숨겼는지 말하기는 어렵습니다. 분명히 이것은 인간 본성의 어두운 구성 요소 인 깊은 동물의 악의 화신 중 하나이며 길에있는 모든 것을 파괴하고 길을 없애지 않고 앞으로 나아갑니다. 그러나 사람의 의지가 강하고 정신이 강하다면 그는이 파괴적인 에너지의 방향을 바꿀 수 있으며 자신과 타인의 이익을 위해 그것을 사용할 수도 있습니다.

우크라이나에는 Solovyy Bunio라는 캐릭터가 있지만 단순히 Scaly Bonyak (Bodnyak), 때때로 그는 "끔찍한 전사, 사람을 죽이고 도시 전체를 잿더미로 만드는 모습, 유일한 행복은 이것이 치명적인 것입니다. 달라붙는 눈꺼풀과 짙은 눈썹으로 시선을 닫는다." 세르비아의 "긴 눈썹에서 코까지"
폴란드와 마찬가지로 크로아티아와 체코 공화국은 Mora 또는 Zmora의 표시였습니다. 이 생물은 악몽의 화신으로 간주되었습니다.
눈먼 (어두운) 아버지를 방문하기 위해 "악수"를 제안한 Ilya Muromets는 눈먼 거인에게 뜨거운 철 조각을 주면서 칭찬을 받았습니다. 좋은 영웅.”
불가리아의 보고밀 종파는 악마가 감히 그의 눈을 들여다보는 모든 사람을 재로 변하게 한다고 묘사합니다.
의 이야기에서 아름다운 바실리사 , 그녀는 그녀의 수고에 대한 선물로 어떤 경우에는 냄비 (오븐 냄비), 다른 경우에는 두개골을 받았다고합니다. 그녀가 집에 돌아왔을 때, 해골 항아리는 그녀의 계모와 계모의 딸들을 바라보는 마법의 시선으로 재로 변했습니다.



이것들은 고대 아일랜드 인 Yssbaddaden과 Balor 사이에서 유사점을 가진 고대 Navi 신 Viy에 대한 모든 출처와는 거리가 멀습니다.
미래에 그는 아마도 Koshchei (원래 농업 신이었던 대지의 아들, 그 다음에는 죽은 자의 왕, 죽음의 신)의 이미지와 합쳐질 것입니다. 기능과 신화에서 그리스 Triptolemus에 가깝습니다. Koshchei의 죽음으로 알을 지키는 오리는 그의 새로 존경 받았습니다. 정교회에서는 2월 29일을 기념하는 사악한 성 카시안으로 대체됩니다.

Kasyan은 모든 것을 봅니다. 모든 것이 사라집니다. Kasyan은 소를 볼 것이고 소는 떨어질 것입니다. 나무에 - 나무가 마릅니다.

사람들에 대한 Kasyan-사람들에게는 어렵습니다. 잔디 위의 Kasyan-풀이 마릅니다. 소를위한 Kasyan-소가 죽습니다.

Kasyan은 모든 것을 비스듬히 깎습니다 ...

Kasyan이 모든 종류의 변비 뒤에 보관하는 바람에 노출되는 것이 궁금합니다.
KOCHerga, KOSHEVOY, KOSHCHEY 및 KOSH-MAR이라는 단어의 관계에 주목합니다. Koshch - "기회, 많은"(cf.). 그는 포커로 지옥에서 석탄을 저어서이 죽은 물질에서 새로운 삶. 예를 들어 16 세기 모스크바의 Bolshaya Nikitskaya Street에있는 승천 교회의 옅은 부조와 같이 포커를 손에 들고 묘사 된 Ustyug의 정통 성자 Procopius가 있습니다. 13 세기에 소개 된이 성도는 수확을 담당하고 있으며 세 개의 포커를 가지고 있습니다. 끝이 아래로 향하면 수확이 없습니다. 위로 수확이있을 것입니다. 따라서 날씨와 작물 수확량을 예측할 수 있었습니다.
더 많은 Koschey 후기살아있는 물질을 더 죽게 만드는 독립적인 우주적 특성으로 부각되었으며, 토끼, 오리, 물고기와 같은 천체적 특성과 연관됩니다. 의심 할 여지없이 그것은 계절적 괴사와 관련이 있으며 영웅을 그의 세계인 Kosny 왕국으로 이끄는 Makoshi-Yaga의 적입니다. Koshchei가 납치 한여 주인공의 이름도 흥미 롭습니다. Marya Morevna (치명적인 죽음), 즉. Koschey-여전히 큰 죽음- 침체, 중생 없는 죽음.
연례 Viya-Kasyan의 숭배는 1 월 14-15 일과 2 월 29 일-Kasyan Day에 떨어졌습니다.

VIY (일명 - Vy, Niy) - 가장 오래된 허리케인 신인 지하 세계의 왕 Voevoda

이름: "wii"라는 단어는 "속눈썹"을 의미합니다.

외모 : Viy는 가장 끔찍하고 강력한 대표자입니다. 악령지하 생활. 넓고 서투른 팔과 다리는 나무 뿌리처럼 땅으로 덮여 있습니다. 그는 무겁게 걷고 악령의 다른 대표자들이 대처할 수없는 경우에만 나타납니다. 눈꺼풀은 길고 땅에 닿을 때까지 키울 수 없으며 보통 그렇게합니다. 박쥐. 모든 악령과 마찬가지로 세 번째 수탉과 함께 사라집니다.

강요. Viy는 요소를 나타냅니다.

능력: Viy는 한 눈에 사람을 죽이고 도시와 마을을 잿더미로 만듭니다. 그의 치명적인 시선은 그의 눈에 가까운 두꺼운 눈썹과 눈꺼풀로 덮여 있으며 적의 라티를 파괴하거나 적의 도시에 불을 지를 필요가있을 때만 갈퀴로 눈꺼풀을 들어 올립니다.

계층 구조: Viy는 주요 종(악마) 중 하나로 간주되었습니다. Viy의 이미지는 지휘자로서의 역할과 밀접한 관련이 있습니다. 죽은 자의 영혼및 관리인

영향력의 영역: 그는 또한 죽은 자에 대한 재판관으로 간주되었습니다. Viy는 또한 악몽과 환상을 보낸 사람으로 간주되었습니다. 겨울 동안 자연의 계절적 죽음과도 관련이 있습니다.

Viy, Khud.Orlova

활동: 평시에 그는 에서 간수입니다. 그는 손에 불 같은 채찍을 들고 죄인을 대합니다.

그들은 또한 Viy가 지구에 대홍수를 보내는 데 함께 참여했다고 말합니다.

문학에서: - 비야! -여행자들의 목소리가 끈처럼되었습니다. 그들은 사라질 것이고 여기에 살지 않을 것입니다. -그 바로 Viy : 눈꺼풀을 들어라, 아무것도 보이지 않습니다! - 아이언 핑거에 관한 것. 이제 Viy는 쉬고 있습니다.-머리가 두 개인 말은 한쪽 머리로 하품하고 다른 머리를 핥았습니다.-Viy는 쉬고 있습니다. 그는 눈으로 많은 사람을 죽였고 국가 도시의 재만 있습니다. Vii 세력을 축적하면 다시 작업에 투입됩니다.

A. M. REMIZOV "바다로"

내 눈꺼풀을 들어라: 나는 볼 수 없다! - Viy는 지하 목소리로 말했습니다.”, N. V. Gogol“Viy”

문학: … 순식간에 오두막의 문이 사라지고,- 그리고 계속 번쩍이는 번개와 함께 나는 은색 갑옷을 입고 무시무시한 검을 두른 젊은 기사를 봅니다. 사나운 Niy 자신도 그의 모습으로 소심한 내 마음을 그렇게 흔들지 않았을 것입니다.

V.T. NAREZHNY "슬라브 저녁"

Kasyan은 모든 것을 봅니다. 모든 것이 사라집니다. Kasyan은 소를 볼 것이고 소는 떨어질 것입니다. 나무에 - 나무가 마릅니다.

사람들에 대한 Kasyan-사람들에게는 어렵습니다. 잔디 위의 Kasyan-풀이 마릅니다. 소를위한 Kasyan-소가 죽습니다. Kasyan은 모든 것을 비스듬히 깎습니다 ...

Kasyan이 모든 종류의 변비 뒤에 보관하는 바람에 노출되는 것이 궁금합니다.

(137) 인터넷에서 찾아 사이트용으로 편집했습니다.

Viy-작은 러시아 악마학에서 눈썹과 수세기를 가진 강력한 노인; V. 는 스스로 아무것도 볼 수 없지만 여러 명의 강한 남자가 철 갈퀴로 눈썹과 눈꺼풀을 올리는 데 성공하면 그의 강력한 시선 앞에 아무것도 숨길 수 없습니다. 그의 시선으로 V. 는 사람을 죽이고 마을과 마을을 파괴하고 돌립니다. 잿더미로
브록하우스와 에프론 사전

이 이름의 기원에 대한 두 가지 버전이 있습니다. 첫 번째를 믿는다면 우크라이나어 단어 "vii"다음과 같이 번역할 수 있습니다. "속눈썹", 영웅의 눈과 직접 관련이 있습니다. 또 다른 옵션은이 이름이 "컬"이라는 단어에서 유래했다고 말합니다. Viy는 식물과 비슷하고 마른 흙으로 덮여 있으며 다리는 나무 뿌리처럼 보입니다.

Nikolai Vasilyevich Gogol은 같은 이름의 그의 이야기에 대한 메모에서 "Viy는 평범한 사람들의 상상력의 거대한 창조물입니다."라고 썼습니다. -이것은 눈꺼풀이 눈앞의 땅에 닿는 작은 러시아인 중 난쟁이 머리의 이름이었습니다. 이 전체 이야기는 민속 전통입니다. 나는 그것을 아무것도 바꾸고 싶지 않았고 내가 들었던 것과 거의 같은 단순함으로 그것을 말합니다.

실제로 비슷한 줄거리를 가진 동화는 신화에서 잘 알려져 있습니다. 슬라브 민족. 하지만 그들 중 누구도 고골의 비이 같은 캐릭터를 가지고 있지 않습니다. 다른 민속 작품에는 없기 때문입니다.

가장 오래된 슬라브 신화는 Viy의 "장치"를 매우 정확하게 설명합니다.

Viy 자신은 결코 오지 않았고 결코 오지 않을 것입니다그를 깨우고 방해하는 것은 일반적으로 위험하며 어두운 존재조차도 그를 다시 한 번 괴롭히지 않으며 문제는 그의 힘, 그의 외모, 심지어 구울, 구울의 악마까지 공포를 일으키고 두려움에 떨고 있습니다. 그의 ....

감정적인 존재 없이 영혼이 없는 Viy그는 분노, 증오, 분노와 같은 감정이 전혀 없습니다. Pannochka와 달리 그녀는 Khoma에 대한 분노, 분노 및 증오로 외쳤습니다. -전화, Viya! 그녀가 전화한 모든 독립체들은 겁에 질렸어, 어떻게 깨어날 수 있니? 고대 신?! 그러나 숙녀의 명령은 수행되었습니다. Viy는 Homa가 숨어있는 부적, 보호를 제거하여 길을 보여주기 위해 왔습니다.

Viy 자신은 움직이지 않습니다., 팔과 다리, 흙으로 덮인 뿌리 대신 눈꺼풀을 스스로 열 수 없습니다. 그는 구울에게 끌려 갔고 그들은 그를 원 근처에 놓고 그의 "눈꺼풀"을 열었습니다. Viy의 손가락이 불쌍한 Homa를 가리켰습니다.

그렇다면 슬라브 신화와 민속에서 Viy의 이상한 이미지는 어디에서 왔습니까?
우리 캐릭터의 주요 특징은 털이 많음, 황소 무리 소유, 지하 세계 참여 등 답을 찾는 데 도움이됩니다. 이 표시는 우리가 가장 오래되고 또한 이교도 시대의 주요 동 슬라브 신인 Veles (Volos)를 상기시킵니다. 20 세기 초까지 수확 후 압축되지 않은 귀를 밭에 남겨 두는 관습이있었습니다. "Veles on the beard."

Slavic Veles-Vii와 Baltic Veles 또는 다른 세계의 신인 Vielona와 동시에 소의 후원자 (cf. Slavic Veles - Cattle God)의 이미지 사이의 관계는 의심의 여지가 없습니다. .

Vielona (Vielona), Vels (Wels), 리투아니아 Velnyas-litas. 빌니아스, 벨리나스
XVII 세기의 독일 작가에 따르면. Einhorn, Vels는 10 월에 헌정되었습니다 - Wälla-Mänes (cf. 또한 Latvian Velyu Mate - "Mother of the Dead").
늪에 있는 "창"의 이름도 알려져 있습니다: Lit. Velnio akis, 라트비아어. Velna acis - 문자 그대로: "Velnyas의 눈".

East Slavic Veles(Volos)는 Baltic Vels(Velnyas)와 매우 가깝습니다. 그는 인기가 있었고 왕자 분대의 수호 성인 Perun과 달리 "모든 Rus"의 신으로 간주되었습니다. Kyiv에서는 Perun의 우상이 산 위에 서 있었고 Veles의 우상은 도시 아래쪽 Podil에 서있었습니다.

Etruria의 신성한 도시 Volsinia에서 신이 숭배되었으며 그의 이름은 Velthuna, Vertumna? Velthina, Veltha - “에트루리아의 최고 신”

God Viy의 종교적 상징은 "심판관의 시선에서 숨길 수 있는 것은 아무것도 없다"는 의미의 All-Seeing Eye입니다. 아마도 그의 우상도 그러한 상징으로 묘사되었을 것입니다.

Gogol의 이야기에 대한 많은 연구자들은 파괴적인 외모를 가진 이 신비로운 캐릭터와 세인트 카시안. 그는 재능있는 영적 작가이자 수도원 조직자로 알려져 있습니다.

카시안

삶의 모든의에도 불구하고 러시아 민속 전통, 전설, 신념, "Saint Kasyan"의 이미지 진짜 사람는 다음과 같이 그려집니다. 부정적인. 일부 마을에서는 성인으로 인정조차 받지 못했고, 그의 이름 자체가 부끄러운 일로 여겨졌다.

일부 신념에 따르면 Kasyan - 타락한 천사 하나님을 배반한 자. 그러나 회개한 후에 배교로 인해 그는 사슬에 묶여 지하 감옥에 갇혔습니다.
그에게 배정 된 천사가 3 년 연속 무거운 망치로 반역자의 이마를 때리고 4 일에 그를 풀어주고 그가 무엇을 보든 상관없이 모든 것이 멸망합니다.

다른 이야기에서 Kasyan은 신비하고 파괴적인 생물로 나타나고 그의 속눈썹은 너무 길어 무릎에 닿고 그로 인해 신의 빛을 보지 못하고 4 년에 한 번 2 월 29 일 아침에만 그는 그들을 키우고 전 세계를 둘러 봅니다. 그의 시선이 떨어지는 곳에서 그는 죽습니다.

Poltava 지역에서 Kasyan은 참나무 껍질과 비슷한 피부를 가진 양모로 덮인 검은 생물로 표현됩니다. 그는 흙으로 덮인 동굴에 산다. 2월 29일, 각종 악령들이 거대한 눈꺼풀을 치켜올리고, 카시안은 전 세계를 둘러보다가 사람과 동물이 병들고 역병과 흉작이 일어난다.

Kasyan에 대한 거의 모든 전설은 Kasyan을 Gogol의 Viy와 관련되게 만드는 악마와의 연결의 결과로 그의 악마적 본질과 그의 시선의 놀라운 파괴성을 강조합니다.

동 슬라브 민속에는 다른 캐릭터, Viy와 유사한 기능을 가지고 있습니다.

예를 들어 이반 비코비치에 관한 이야기, 유명한 수집가이자 연구원이 녹음 슬라브 민속 Alexander Nikolaevich Afanasiev (1826-1871)는 영웅이 Smorodina 강에서 머리가 많은 괴물 (뱀) 세 마리를 물리 친 후 그들의 마녀 어머니가 Ivan을 속일 수 있었고
“그를 지하 감옥으로 끌고 가서 남편 인 노인에게 데려갔습니다.

당신에게-그는 말합니다-우리 구축함.
노인은 철제 침대에 누워 아무것도 보지 못합니다. 긴 속눈썹과 두꺼운 눈썹이 그의 눈을 완전히 가립니다. 그러고 나서 열둘을 불러 강력한 영웅주문하기 시작했습니다.
-철제 갈퀴를 들고 내 눈썹과 검은 속눈썹을 들어 올리면 내 아들을 죽인 그가 어떤 새인지 볼 수 있습니다. 영웅들은 갈퀴로 눈썹과 속눈썹을 올렸습니다. 노인은 ... "

갈퀴(삽, 갈고리)로 들어 올린 눈꺼풀의 모티브는 동슬라브 동화에 널리 퍼져 있습니다. 예를 들어 Volhynia에서는 마법사가 자주 언급됩니다. 망기 부냐카, 또는 Scaly Bonyak; 그의 눈꺼풀은 너무 길어서 갈퀴로 들어 올릴 수 있습니다.

때때로 그는 "사람을 죽이고 도시 전체를 잿더미로 만드는 외모를 가진 끔찍한 전사"의 형태로 나타납니다. 유일한 행복은이 치명적인 외모가 달라 붙는 눈꺼풀과 두꺼운 눈썹으로 닫히는 것입니다. Podolia의 신념에서 그는 Solodivy Bunio로 알려져 있습니다. 전시; 그의 눈꺼풀도 갈퀴처럼 올라갑니다.

그러나 아마도 Gogol의 가장 중요한 프로토타입은 여전히 ​​Judas Iscariot일 것입니다. 일부 외경 텍스트를 언급할 때 그의 모습은 Gogol의 악마의 모습 뒤에 추측됩니다. 그가 죽기 직전에 유다의 외모에 대한 비표준적인 글은 그의 눈꺼풀이 거대해지고 믿을 수 없을 정도로 커져 볼 수 없게 되었으며 그의 몸이 엄청나게 부어오르고 무거워졌다고 보고합니다.

Judas의이 외경 이미지 (거대한 눈꺼풀과 무겁고 서투른 몸)도 Viy의 주요 특징을 결정했습니다. 정신적 게으름에 신을 믿지 않는 브루투스에게 비이 호마를 보도록 강요하는 고골은 그의 복음 이중의 태만 한 학생을 보여줍니다.

그의 이야기 "Viy"의 각주에서 Gogol은 "그가 들었던 것과 거의 같은 단순성으로" 거의 변경하지 않고 민속 전통을 다시 말할 뿐이라고 썼습니다. 실제로 비슷한 음모를 가진 동화는 슬라브 민족의 신화에서 잘 알려져 있습니다. 하지만 그들 중 누구도 고골의 비이 같은 캐릭터를 가지고 있지 않습니다. 다른 민속 작품에는 없기 때문입니다.

아무데도없는 것처럼이 끔찍한 캐릭터는 잠시만 이야기에 등장하고 즉시 다시 망각으로 사라집니다. 저자가 거의 12 줄의 이야기를 바친이 신비한 죽음의 악마는 밝고 표현력이 풍부한 색상으로 그려져 변함없이 Gogol 연구 연구원의 관심을 끌고 있습니다.

그들 대부분은 그 이야기가 의심할 여지없이 민담, 저자가 다시 생각하고 처리했습니다. 아마도 Gogol은 자신의 상상의 산물 인 Viy의 신비한 이미지를 독자들에게 공개하면서 전설의 결말을 변경했을 것입니다. 그럼에도 불구하고 Viy는 처음부터 나타나지 않았습니다. 그는 "민속 프로토 타입"을 가지고 있습니다. 캐릭터 특성분명히 Gogol이 사용했습니다.

그래서 Gogol의 이야기에 대한 많은 연구자들은 St. Kasyan에 대한 수많은 대중적 신념과 파괴적인 외모를 가진이 신비로운 캐릭터의 유사성을 지적했습니다. 기독교 교회구식에 따라 2월 28일에 로마인 성 요한 카시안(5세기)의 축일을 기념하고, 윤년에는 2월 29일에 기념합니다. 그는 재능있는 영적 작가이자 수도원 조직자로 알려져 있습니다.

안에 대중 의식정식 이미지와 관련이없는 Kasyan의 다른 이미지가있었습니다. 그는 갑자기 실제 사람에서 무자비하고 강력하며 보복적인 별명을 부여받은 일종의 거의 악마적인 생물로 변했습니다. 일부 신념에 따르면 Kasyan은 하나님을 배신한 타락한 천사입니다. 그러나 회개한 후에 배교로 인해 그는 사슬에 묶여 지하 감옥에 갇혔습니다.

그에게 배정 된 천사가 3 년 연속 무거운 망치로 반역자의 이마를 때리고 4 일에 그를 풀어주고 그가 무엇을 보든 상관없이 모든 것이 멸망합니다. 다른 이야기에서 Kasyan은 신비하고 파괴적인 생물로 나타나고 그의 속눈썹은 너무 길어 무릎에 닿고 그로 인해 신의 빛을 보지 못하고 4 년에 한 번 2 월 29 일 아침에만 그는 그들을 키우고 전 세계를 둘러 봅니다. 그의 시선이 떨어지는 곳에서 그는 죽습니다.

Poltava 지역에서 Kasyan은 참나무 껍질과 비슷한 피부를 가진 양모로 덮인 검은 생물로 표현됩니다. 그는 흙으로 덮인 동굴에 산다. 2월 29일, 각종 악령들이 거대한 눈꺼풀을 치켜올리고, 카시안은 전 세계를 둘러보다가 사람과 동물이 병들고 역병과 흉작이 일어난다.

Kasyan에 대한 거의 모든 전설은 Kasyan을 Gogol의 Viy와 관련되게 만드는 악마와의 연결의 결과로 그의 악마적 본질과 그의 시선의 놀라운 파괴성을 강조합니다. Viy를 고대 사냥꾼의 후원자이자 죽은 동물의 영혼을 의인화하고 죽은 자의 세계와 관련된 이교도 Beles와 비교할 때도 특정 유사점이 발견됩니다.

그러나 아마도 Gogol의 가장 중요한 프로토타입은 여전히 ​​Judas Iscariot일 것입니다. 일부 외경 텍스트를 언급할 때 그의 모습은 Gogol의 악마의 모습 뒤에 추측됩니다. 그가 죽기 직전에 유다의 외모에 대한 비표준적인 글은 그의 눈꺼풀이 거대해지고 믿을 수 없을 정도로 커져 볼 수 없게 되었으며 그의 몸이 엄청나게 부어오르고 무거워졌다고 보고합니다. Judas의이 외경 이미지 (거대한 눈꺼풀과 무겁고 서투른 몸)도 Viy의 주요 특징을 결정했습니다. 정신적 게으름에 신을 믿지 않는 브루투스에게 비이 호마를 보도록 강요하는 고골은 그의 복음 이중의 태만 한 학생을 보여줍니다.

비이는 누구인가?


동부 슬라브의 전통적인 신화에서 Viy는 한 눈에 죽이는 지하 세계의 생물입니다. Wii의 눈꺼풀과 속눈썹은 너무 무거워서 외부의 도움 없이는 들어 올릴 수 없습니다 (분명히 캐릭터의 나이를 나타냄). 단어 자체의 어원은 아마도 "viy", "veyka"에서 유래했을 것입니다. East Slavic 언어에서는 "속눈썹"을 의미합니다.

민속 이미지

그렇다면 Viy는 누구이며 민속 캐릭터로서의 그의 기원은 무엇입니까? 일부 과학자들에 따르면 다른 이교도 신 Veles의 어두운면 인 일부 기능이 Viy의 이미지로 전달되었습니다. Veles는 동부 슬라브에 의해 Perun (천둥, 하늘, 전쟁의 이교도 신)에 대한 반대자로 인식되었습니다. 페룬은 천국에 살았습니다. 반면에 Veles는 죽은 조상 인 지하 세계와 접촉했습니다.

그러나 Veles는 또한 집안의 부, 가족의 복지이며 가축의 후원자입니다. Viy는 부정적인 특성의 구체화입니다. 그건 그렇고, "Viy"와 "Veles"라는 이름은 같은 뿌리를 가지고 있으며 "hair", "eyelashes"라는 단어에서 유래했습니다. 그리고 고대의 식물은 일반적으로 "지구의 머리카락"이라고 불 렸습니다. 이것이 비유입니다.

동화에서

러시아어, 벨로루시어, 우크라이나 민화에서 Viy는 일반적으로 외부 도움을 받아 눈꺼풀(눈썹 또는 속눈썹)을 들어 올려야 하는 털이 많고 강인한 노인(일부는 머리카락이 아니라 가지를 언급함)으로 묘사되었습니다. 예를 들어, 동화 "Ivan Bykovich"에서 지하에 살고 있고 보가 티르 조수들이 쇠 갈퀴로 속눈썹을 올리는 마녀의 남편에 대해 언급합니다. 철 갈퀴, 철 손가락, 철 얼굴의 이미지는 분명히 이 금속을 얻기 어렵고 높은 가치를 지닌 고대로 거슬러 올라갑니다.

괴물이 눈꺼풀을 들어 사람을 보면 즉시 죽었습니다. 이와 관련하여 과학자들은 악마의 눈에 대한 민간 신념과 Viy의 관계를 인정하거나 악마의 눈(나쁜 외모는 모든 것을 망치고 죽기 시작합니다). 생물의 특성이 동화의 다른 캐릭터 인 Koshchei the Immortal과 일치하는 것도 가능합니다.

고골레프스키 비이

같은 이름의 그의 이야기에서 Gogol은 작가가 "서민의 상상력의 창조"라고 말했듯이이 이미지를 드러냅니다. 작품에서 생물은 쪼그리고 앉은 만곡 족입니다. 그의 팔과 다리는 얽힌 뿌리와 같습니다. Viy는 강철 얼굴과 철 손가락을 가지고 있으며 수백 년 동안 땅에 닿았습니다. 오히려 눈으로 죽이지 않고 악령에 대한 부적의 효과를 제거합니다. 그런 점에서 우리는 이 민속상의 문학적 연속성을 이야기할 수 있다.


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