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그러나 누구에게 Nekrasov의시. Rus에서 온라인으로 읽는 것이 좋은 사람-Nikolai nekrasov

가장 많은 것 중 하나 유명한 작품 Nikolai Nekrasov는 "Rus에서 잘 사는 사람"이라는 시로 간주되며 깊은 철학적 의미와 사회적 선명도뿐만 아니라 밝고 독창적 인 캐릭터로도 유명합니다. "Rus에서 자유롭고 유쾌하게 사는 사람"에 대해 논쟁했습니다. 이 시는 1866년 Sovremennik 잡지에 처음 실렸습니다. 시의 출판은 3년 후 재개되었지만 내용에서 전제 정치에 대한 공격을 본 짜르 검열은 출판을 허용하지 않았습니다. 이 시는 1917년 혁명 이후에야 전체가 출판되었습니다.

"Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시는 위대한 러시아 시인의 작품에서 중심 작업이되었습니다. 이것은 그의 이념적, 예술적 정점이며 러시아 국민의 운명에 대한 그의 생각과 성찰의 결과입니다. 그의 행복과 웰빙으로 이어지는 길에서. 이 질문은 시인을 평생 동안 걱정했고 평생 동안 붉은 실처럼 달렸습니다. 문학 활동. 시 작업은 14 년 (1863-1877) 동안 지속되었으며 저자 자신이 일반 사람들에게 유용하고 이해할 수있는이 "민속 서사시"를 만들기 위해 Nekrasov는 많은 노력을 기울였습니다. 완료되지 않았습니다 (8 챕터가 계획되었고 4 챕터가 작성됨). 심각한 질병과 Nekrasov의 죽음으로 그의 계획이 중단되었습니다. 플롯의 불완전성은 작업이 예리한 사회적 성격을 갖는 것을 방해하지 않습니다.

메인 스토리

이 시는 농노제 폐지 이후 1863년 네크라소프에 의해 시작되었으므로 그 내용은 1861년 농민 개혁 이후 발생한 많은 문제를 다루고 있습니다. 시에는 4개의 장이 있으며, 7명의 평범한 남자가 Rus'에서 잘 사는 사람과 진정으로 행복한 사람에 대해 어떻게 논쟁하는지에 대한 공통된 음모로 통합됩니다. 심각한 철학적 영향을 미치는시의 음모 사회적 문제, 러시아 마을을 여행하는 형태로 지어진 그들의 "말하는"이름은 Dyryavin, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neurozhaikin 등 당시 러시아 현실을 완벽하게 설명합니다. "프롤로그"라는 첫 번째 장에서 남자들은 높은 길에서 만나 그것을 해결하기 위해 그들 자신의 분쟁을 시작하고 러시아 여행에서 독살됩니다. 도중에 논쟁하는 남자들은 다양한 사람들을 만납니다. 이들은 농민, 상인, 지주, 사제, 거지, 술고래입니다. 그들은 장례식, 결혼식, 박람회, 선거, 등. .

회의 다른 사람들, 농민들은 그들에게 같은 질문을합니다 : 그들이 얼마나 행복한 지, 그러나 사제와 지주 모두 농노 폐지 후 삶의 악화에 대해 불평합니다. 박람회에서 만나는 모든 사람들 중 소수만이 자신이 진정으로 행복하다고 인정합니다. .

"마지막 아이"라는 제목의 두 번째 장에서 방랑자들은 농노 폐지 후 주민들이 이전 백작을 화나게하지 않기 위해 계속해서 농노 인 척하는 Bolshie Vakhlaki 마을에옵니다. Nekrasov는 독자들에게 백작의 아들들에게 어떻게 잔인하게 속고 강탈당했는지 보여줍니다.

"농부 여인"이라는 제목의 세 번째 장은 당시 여성들의 행복 추구를 설명하고 방랑자들은 Klin 마을에서 Matryona Korchagina를 만납니다. 러시아 여성들 사이의 사람들.

"전 세계를위한 향연"이라는 제목의 네 번째 장에서 방황하는 진리를 찾는 사람들은 Valakhchina 마을의 잔치에서 자신이 사람들에게 행복에 대해 묻는 질문이 예외없이 모든 러시아 사람들을 흥분시킨다는 것을 이해합니다. 작품의 이데올로기 적 피날레는 "Rus"라는 노래로, 교구 집사 Grigory Dobrosklonov의 아들 인 잔치 참가자의 머리에서 유래했습니다.

« 당신은 가난하다

너는 풍족하다

너와 전능자

마더 루스'!»

주인공

시의 주인공이 누구인가 하는 문제는 여전히 열려있고, 공식적으로 이들은 행복에 대해 논쟁하고 누가 옳은지 결정하기 위해 러시아로 여행을 가기로 결정한 사람들이지만, 시는 시의 주인공이 시는 전체적으로 인식되는 전체 러시아 국민입니다. 방황하는 남자의 이미지 (Roman, Demyan, Luka, 형제 Ivan 및 Mitrodor Gubin, 노인 Pakhom 및 Prov)는 실제로 공개되지 않고 캐릭터가 추적되지 않으며 단일 유기체로 행동하고 표현하는 반면 이미지는 반대로 그들이 만나는 사람들은 많은 세부 사항과 뉘앙스로 매우 신중하게 그려져 있습니다.

사람들의 가장 밝은 대표자 중 한 명은 Nekrasov가 사람들의 중보자, 계몽 자 및 구세주로 제시 한 교구 서기 Grigory Dobrosklonov의 아들이라고 할 수 있습니다. 그는 핵심 캐릭터 중 하나이며 그의 이미지를 설명하기 위해 마지막 장 전체가 제공됩니다. 다른 누구와도 달리 Grisha는 사람들과 가깝고 그들의 꿈과 열망을 이해하고 그들을 돕고 싶어하며 훌륭하게 결합합니다. " 좋은 노래다른 사람들에게 기쁨과 희망을 가져다줍니다. 그의 입을 통해 저자는 자신의 견해와 신념을 선포하고 날카로운 사회와 도덕적 질문. 신학생 Grisha와 정직한 청지기 Yermil Girin과 같은 캐릭터는 자신을 위해 행복을 추구하지 않고 모든 사람을 한 번에 행복하게 만들고 여기에 평생을 바칩니다. 주요 아이디어이시는 행복의 개념에 대한 Dobrosklonov의 이해에서 비롯된 것입니다. 이 느낌은 추론없이 사람들의 행복을위한 투쟁에서 정당한 원인을 위해 목숨을 바치는 사람들에게만 완전히 느껴질 수 있습니다.

시의 주인공인 Matryona Korchagina는 그녀에 대한 묘사입니다. 비극적 운명, 모든 러시아 여성의 전형은 전체 세 번째 장에 전념합니다. 그녀의 초상화를 그리는 Nekrasov는 그녀의 똑 바르고 자랑스러운 자세, 복잡하지 않은 복장 및 단순한 러시아 여성의 놀라운 아름다움 (크고 엄격한 눈, 풍부한 속눈썹, 엄격하고 거무스름함)에 감탄합니다. 그녀의 평생은 힘든 농민 일에 빠져 남편의 구타와 매니저의 무례한 침입을 견뎌야했으며 살아남을 운명이었습니다. 참사그의 맏아들, 굶주림과 박탈. 자식을 위해서만 살며, 불량 아들에 대한 매질도 서슴지 않고 받아들인다. 저자는 어머니의 사랑, 인내, 강한 성격, Matryona의 운명은 권리 부족, 결핍, 종교적 광신주의 및 미신, 자격을 갖춘 의료 부족으로 고통받는 당시 모든 농민 여성의 운명이기 때문에 진심으로 그녀를 동정하고 모든 러시아 여성에게 동정합니다.

이시는 또한 지주, 그들의 아내와 아들 (왕자, 귀족)의 이미지를 묘사하고 지주 하인 (하인, 하인, 하인), 사제 및 기타 성직자, 훌륭한 주지사 및 잔인한 독일 관리자, 예술가, 군인, 방랑자, 이 작품을 진정한 걸작이자 모든 것의 정점으로 만드는 독특한 폴리포니와 서사적 폭을 민속 서정시 "러시아에서 잘 사는 사람"에 부여하는 수많은 작은 문자 문학적 창의성네크라소프.

시의 분석

작업에서 제기 된 문제는 다양하고 복잡하며 다양한 사회 계층의 삶에 영향을 미치며 새로운 삶의 방식으로의 어려운 전환, 술 취함, 빈곤, 모호함, 탐욕, 잔인 함, 억압, 등을 변경합니다.

그러나이 작업의 핵심 문제는 여전히 각 캐릭터가 자신의 방식으로 이해하는 단순한 인간의 행복을 찾는 것입니다. 예를 들어, 사제 나 지주와 같은 부유 한 사람들은 자신의 안녕에 대해서만 생각합니다. 이것은 그들에게 행복입니다. 평범한 농민과 같은 가난한 사람들은 가장 단순한 것에 만족합니다. 직장 등에서 구타를 당하고 살아남습니다.

시의 주요 아이디어는 러시아 사람들이 행복할 자격이 있고 고통과 피와 땀으로 행복할 자격이 있다는 것입니다. Nekrasov는 자신의 행복을 위해 싸울 필요가 있으며 한 사람을 행복하게 만드는 것만으로는 충분하지 않다고 확신했습니다. 이것은 전체 글로벌 문제를 전체적으로 해결하지 못할 것이기 때문에 예외없이 모든 사람의 행복을 위해 생각하고 노력할 것을 요구합니다.

구조적 및 구성적 특징

작품의 구성 형식은 독창성으로 구별되며 고전 서사시의 법칙에 따라 만들어졌습니다. 각 챕터는 자율적으로 존재할 수 있으며 모두 함께 많은 캐릭터와 스토리 라인이 있는 단일 전체 작업을 나타냅니다.

저자 자신에 따르면시는 민속 서사시 장르에 속하며 운율이없는 iambic trimeter로 작성되었으며 스트레스가있는 음절 뒤의 각 줄 끝에 스트레스가없는 두 음절 (dactylic kazula 사용)이 있습니다. 작품의 민속 스타일을 강조하기 위해 iambic tetrameter가 있습니다.

평범한 사람이시를 이해할 수 있도록 마을, 통나무, 박람회장, 공허한 춤 등 많은 일반적인 단어와 표현이 사용됩니다. 이 시에는 민속 시적 창의성의 다양한 샘플이 포함되어 있으며 동화, 서사시, 다양한 속담 및 속담, 다양한 장르의 민요입니다. 저작물의 언어는 저자가 다음 형식으로 양식화합니다. 민요인식의 용이성을 향상시키기 위해 당시 민속의 사용은 지식인이 서민과 의사 소통하는 가장 좋은 방법으로 간주되었습니다.

시에서 저자는 별명 ( "태양은 붉다", "그림자는 검다", 마음은 자유롭다", "가난한 사람들"), 비교 ( "흐트러진 사람처럼 뛰쳐 나왔다")와 같은 예술적 표현 수단을 사용했습니다. , "죽은 사람이 잠든 것처럼"), 은유 ( "땅이 누워있다", "쉬프 샤프가 울고있다", "마을이 끓고있다"). 아이러니와 풍자를위한 장소도 있으며, "이봐, 삼촌!", "오 사람들, 러시아 사람들!", 다양한 느낌표 "Chu!", "Eh, Eh!"와 같은 호소와 같은 다양한 문체 수치가 사용됩니다. 등.

"Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시는 모든 민속 스타일로 만들어진 작품의 가장 높은 예입니다. 문학 유산네크라소프. 시인이 사용한 러시아 민속의 요소와 이미지는 작품에 밝은 독창성, 다채로움 및 풍부한 국가적 색채를 부여합니다. Nekrasov의 행복 추구가 한 일 메인 테마러시아인 전체가 수천 년 동안 그것을 찾고 있었기 때문에 이 시는 전혀 우연이 아닙니다. 이것은 그의 동화, 서사시, 전설, 노래 및 기타 다양한 민속 자료에 보물을 찾는 것으로 반영되어 있습니다. 귀중한 보물, 행복한 땅. 이 작품의 주제를 가장 많이 표현한 소중한 욕망존재하는 동안 러시아 국민-정의와 평등이 지배하는 사회에서 행복하게 살기 위해.

에. Nekrasov는 항상 단순한 시인이 아니었습니다. 그는 사회적 불의, 특히 러시아 농민의 문제에 대해 깊이 우려하는 시민이었습니다. 잔인한 대우집주인, 여성 및 아동 노동 착취, 암울한 삶-이 모든 것이 그의 작업에 반영되었습니다. 그리고 18621 년에 오랫동안 기다려온 것처럼 보이는 해방, 즉 농노의 폐지가 왔습니다. 그러나 그것이 과연 해방이었는가? Nekrasov가 가장 선명하고 가장 유명한 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"과 그의 마지막 작품을 바친 것은 바로이 주제입니다. 시인이 1863년부터 죽을 때까지 썼는데 아직 완성되지 않은 시가 나왔기 때문에 시인의 필사본 일부를 토대로 인쇄를 준비했다. 그러나이 불완전성은 그 자체로 중요한 것으로 판명되었습니다. 결국 러시아 농민에게 농노의 폐지는 옛 삶의 끝과 새로운 삶의 시작이되지 않았습니다.

"Rus에서 누가 잘 살아야 하는가"는 전체를 읽어야합니다. 언뜻보기에 줄거리가 너무 단순 해 보일 수 있기 때문입니다. 어려운 주제. Rus'에 사는 것이 행복하다는 일곱 농민의 논쟁은 사회적 갈등의 깊이와 복잡성을 드러내는 근거가 될 수 없습니다. 그러나 Nekrasov의 캐릭터 공개 재능 덕분에 작업이 점차 공개됩니다. 이 시는 이해하기가 상당히 어렵기 때문에 전체 텍스트를 다운로드하여 여러 번 읽는 것이 가장 좋습니다. 농민과 신사가 행복에 대한 이해가 얼마나 다른지주의를 기울이는 것이 중요합니다. 첫 번째는 이것이 그의 물질적 복지라고 믿고 두 번째는 이것이 그의 삶에서 가능한 최소한의 문제라고 믿습니다. . 동시에 사람들의 영성에 대한 아이디어를 강조하기 위해 Nekrasov는 자신의 환경에서 온 두 명의 캐릭터를 더 소개합니다. 이들은 전체 농민의 행복을 진심으로 원하는 Yermil Girin과 Grisha Dobrosklonov입니다. 아무도 화를 내지 않도록.

"Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시는 이상 주의적이지 않습니다. 시인은 탐욕, 오만, 잔인함에 휩싸인 귀족뿐만 아니라 농민들 사이에서도 문제를보기 때문입니다. 이것은 주로 술 취함과 모호함, 타락, 문맹 및 빈곤입니다. 자신과 전체 국민을 위해 개인적으로 행복을 찾는 문제, 악에 대한 투쟁, 세상을 더 나은 곳으로 만들고자 하는 열망은 오늘날 관련이 있습니다. 그래서 미완의 형태라도 네크라소프의 시문학적일뿐만 아니라 도덕적, 윤리적 모델이기도합니다.

Nikolai Alekseevich Nekrasov의 작업은 러시아 국민의 깊은 문제에 전념합니다. 그의 이야기의 영웅 인 평범한 농민들은 삶이 행복을 가져다주지 않는 사람을 찾아 여행을 떠났습니다. 그래서 Rus '에서 잘 사는 사람은 누구입니까? 장의 요약과시에 대한 주석은 작품의 주요 아이디어를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

접촉

시 창작의 사상과 역사

Nekrasov의 주요 아이디어는 사람들을 위한 시를 만드는 것이었습니다. 상식, 뿐만 아니라 사소한 일, 일상 생활, 행동, 강점과 약점을보고 삶에서 자신의 자리를 찾습니다.

저자는 그의 아이디어에 성공했습니다. Nekrasov는 "누가 Rus에서 잘 살아야 하는가?"라는 제목의 작업을 계획하면서 수년 동안 필요한 자료를 수집해 왔습니다. 마지막에 나온 것보다 훨씬 더 방대합니다. 무려 8개의 본격적인 챕터가 계획되었으며, 각 챕터는 완전한 구조와 아이디어를 가진 별도의 작업으로 간주되었습니다. 유일한 것 통합 링크-진리를 찾아 전국을 여행하는 평범한 러시아 농민 7 명.

"Rus에 사는 것이 좋은 사람은 누구입니까?" 네 부분, 그 순서와 완전성은 많은 학자들에게 논쟁의 원인이 됩니다. 그럼에도 불구하고 작업은 전체적으로 보이며 논리적 끝으로 이어집니다. 캐릭터 중 한 명이 러시아 행복의 비결을 찾습니다. Nekrasov는 그의 임박한 죽음에 대해 이미 알고있는시의 끝을 완성했다고 믿어집니다. 시를 끝내고 싶어서 두 번째 부분의 끝을 작품의 끝으로 옮겼습니다.

저자는 "Rus에서 누가 잘 살고 있습니까? "를 쓰기 시작했다고 믿어집니다. 1863년경 - 그 직후. 2년 후, 네크라소프는 첫 번째 부분을 완성하고 원고에 그 날짜를 표시했습니다. 후속 작업은 각각 19세기의 72, 73, 76년 동안 준비되었습니다.

중요한!이 작품은 1866년에 인쇄되기 시작했습니다. 이 과정이 길어졌다. 사 년. 이시는 비평가들이 받아들이 기 어려웠고 그 당시 최고는 그것에 대해 많은 비판을 불러 일으켰고 작가는 그의 작품과 함께 박해를 받았습니다. 그럼에도 불구하고 “누가 루스에 사는 것이 좋은가?” 출판되어 일반 대중에게 호평을 받았습니다.

"Rus에서 누가 잘 살고 있습니까?"라는 시에 대한 주석: 독자에게 주인공을 소개하는 프롤로그가 포함된 첫 번째 부분, 5개의 장 및 두 번째 부분에서 발췌(3개의 장 중 "마지막 아이")로 구성됩니다. ) 및 세 번째 부분(7장에서 "농민 여자"). 시는 "전 세계를 위한 잔치" 장과 에필로그로 끝납니다.

프롤로그

“루스에서 누가 잘 살고 있니?” 프롤로그로 시작하며 요약하면 다음과 같습니다. 일곱 주인공-Terpigorev 지역에서 온 사람들의 평범한 러시아 농민.

예를 들어 이름이 Dyryaevo 또는 Neyolovo 인 자신의 마을에서 각각 왔습니다. 만난 후 남자들은 Rus에서 누가 정말 좋은 삶을 살고 있는지에 대해 서로 적극적으로 논쟁하기 시작합니다. 이 문구는 주요 플롯 인 작품의 leitmotif가 될 것입니다.

각각은 현재 번영하는 부동산의 변형을 제공합니다. 이것들은:

사제;
집주인;
공무원;
상인;
보야르와 목사;
황제.

남자들은 말다툼이 너무 많아서 통제할 수 없다. 싸움 시작- 소작농은 자기가 하려고 했던 일을 잊고 누구에게도 가지 않는다. 알려진 방향. 결국 그들은 광야로 방황하고 아침까지 다른 곳으로 가지 않기로 결정하고 공터에서 밤을 기다립니다.

소음 때문에 병아리가 둥지에서 떨어지고 방랑자 중 한 명이 그를 붙잡고 날개가 있으면 Rus 전체를 날아 다닐 것이라고 꿈꿉니다. 나머지는 날개 없이도 할 수 있고, 잘 먹고 잘 먹고 노년까지 여행할 수 있다고 덧붙입니다.

주목! 새 - 병아리의 어머니는 아이와 교환하여 농부들에게 어디에 있는지 알려줍니다. 보물을 찾다- 자체 조립 식탁보이지만 하루에 술 한 통 이상을 요구할 수 없다고 경고합니다. 그렇지 않으면 문제가 발생할 것입니다. 남자들은 정말 보물을 찾은 후, 누가 이 상태로 사는 것이 좋은가에 대한 답을 찾을 때까지 헤어지지 않겠다고 서로 약속한다.

첫 번째 부분. 1장

첫 번째 장은 제사장과 사람들의 만남에 대해 이야기합니다. 그들은 오랫동안 걸었고 거지, 농민, 군인과 같은 평범한 사람들을 만났습니다. 논쟁자들은 평민들이 행복하지 않다는 것을 자신의 경험으로 알고 있었기 때문에 그들과 대화하려고 시도조차 하지 않았습니다. 신부의 수레를 만난 방랑자들은 길을 막고 분쟁에 대해 이야기하며 Rus에서 누가 좋은 삶을 살고 있는지에 대한 주요 질문을 던집니다. 성직자들은 행복할까.

Pop은 다음과 같이 응답합니다.

그의 삶이 평온, 명예 및 부의 세 가지 기능을 결합한 경우에만 사람이 행복합니다.
그는 사제들이 존엄성을 얻는 데 얼마나 번거로운 지부터 매일 수십 명의 사람들의 외침을 듣는다는 사실에 이르기까지 평화가 없다고 설명하며 이는 삶에 평화를 더하지 않습니다.
지금 많은 돈 엉덩이는 벌기 어렵다, 고향 마을에서 의식을 치르던 귀족들이 이제 수도에서하고 성직자들은 수입이 적은 농민들과 홀로 살아야하기 때문입니다.
제사장의 백성도 존경하지 않고 조롱하고 피하며 누구에게도 방법이 없습니다 좋은 말듣다.

신부의 연설 후 농민들은 부끄러워 눈을 감고 세상에서 사제들의 삶이 결코 달콤하지 않다는 것을 이해합니다. 성직자가 떠나자 토론자들은 사제들이 잘 살라고 제안한 사람을 공격합니다. 싸움이 났을 텐데 도로에 팝이 다시 나타났습니다.

제 2 장

농민들은 오랫동안 길을 따라 걸으며 거의 아무도 그들을 만나지 않습니다. Rus에서 누가 좋은 삶을 살고 있는지 물어볼 수 있습니다. 결국 그들은 Kuzminsky 마을에서 부자 박람회마을이 가난하지 않기 때문입니다. 두 개의 교회, 폐쇄 된 학교, 심지어 당신이 머물 수있는 그다지 깨끗하지 않은 호텔이 있습니다. 농담이 아닙니다. 마을에 구급대 원이 있습니다.

가장 중요한 것은 여기에 명랑한 사람들에게 쏟아 부을 시간이없는 선술집이 11 개나 있다는 것입니다. 모든 농민들은 많이 마신다. 화가 난 할아버지가 신발 가게 옆에 서서 손녀에게 장화를 가져다주겠다고 약속했지만 돈을 탕진해 버렸다. Barin Pavlusha Veretennikov가 나타나 구매 비용을 지불합니다.

책도 박람회에서 판매되지만 사람들은 가장 재능이없는 책에 관심이 있습니다. Gogol도 Belinsky도 수요가없고 평범한 사람들에게는 흥미롭지 않습니다. 이해 보통 사람들 . 결국 영웅들은 술에 취해 땅에 쓰러져 교회가 "비틀거리는" 것을 지켜봅니다.

3 장

이 장에서 토론자들은 러시아 사람들의 민속, 이야기 및 표현을 실제로 수집하는 Pavel Veretennikov를 다시 찾습니다. 파벨은 주변의 농민들에게 술을 너무 많이 마시며 술 취한 밤은 행복하다고 말합니다.

Yakim Golyi는 이에 반대하며 다음과 같이 주장합니다. 농부는 술을 많이 마신다출신이 아닌 자신의 욕망, 그러나 그는 열심히 일하기 때문에 끊임없이 슬픔에 시달립니다. Yakim은 주변 사람들에게 자신의 이야기를 들려줍니다. 아들을 위해 사진을 구입 한 Yakim은 자신보다 사진을 사랑했기 때문에 화재가 발생했을 때이 이미지를 오두막에서 가장 먼저 꺼냈습니다. 결국 평생 모은 돈은 바닥이 났다.

이 말을 듣고 남자들은 앉아서 먹습니다. 그들 중 한 명이 보드카 양동이를 따라 가고 나머지는 다시 군중 속으로 들어가이 세상에서 자신이 행복하다고 생각하는 사람을 찾습니다.

4장

남자들은 거리를 걸으며 Rus에서 누가 좋은 삶을 살고 있는지 알아보기 위해 사람들 중 가장 행복한 사람에게 보드카를 대접하겠다고 약속하지만 매우 불행한 사람들자신을 위로하기 위해 술을 마시고 싶은 사람. 좋은 것을 자랑하고 싶은 사람들은 그들의 소소한 행복이 주된 질문에 답이 되지 않는다는 것을 알게 됩니다. 예를 들어, 벨로루시 사람은 배가 아프지 않은 호밀 빵이 여기에서 만들어지는 것을 기뻐하므로 행복합니다.

결과적으로 보드카 한 통이 다 떨어지고 토론자들은 이런 식으로 진실을 찾지 못할 것임을 이해하지만 방문자 중 한 명이 Ermila Girin을 찾으라고 말합니다. Ermil은 매우 존경받습니다.마을에서 농부들은 그것이 매우 좋다고 말합니다. 좋은 사람. 기린이 방앗간을 사고 싶었지만 보증금이 없었을 때 서민들로부터 천 대금을 통째로 모아서 돈을 입금했다는 사례도있다.

일주일 후 Yermil은 자신이 차지한 모든 것을 포기했고 저녁까지 주변 사람들로부터 마지막 남은 루블을 접근하고 줄 사람을 찾으려고 노력했습니다.

기린은 왕자의 서기로 일하면서 누구에게도 돈을받지 않고 오히려 보통 사람들그래서 그들이 시장을 선택하려고 할 때 그를 선택했습니다. Yermil은 임명을 정당화했습니다.. 동시에 사제는 자신이 이미 감옥에 있기 때문에 불행하다고 말하며 회사에서 도둑이 발견되어 말할 시간이 없다고 말합니다.

5장

그런 다음 여행자들은 지주를 만납니다. 누가 Rus에서 잘 살고 있는지에 대한 질문에 대한 응답으로 그의 고귀한 뿌리에 대해 이야기합니다. 그의 가족의 창시자 인 Tatar Oboldui는 황후의 웃음 때문에 곰에게 가죽을 벗겼습니다. , 그 대가로 값비싼 선물을 많이 준 사람.

지주가 불평한다농민들이 빼앗 겼기 때문에 그 땅에 더 이상 법이없고, 숲이 벌목되고, 술집이 늘어나고 있습니다. 사람들은 원하는대로하고 이로 인해 가난 해집니다. 그런 다음 그는 어린 시절부터 일하는 데 익숙하지 않았지만 여기서는 농노를 빼앗겨서해야한다고 말합니다.

한탄하고 지주는 떠나고 농민들은 그를 불쌍히 여기며 한편으로는 농노 폐지 후 농민들이 고통을 겪었고 다른 한편으로는 집주인이이 채찍이 모든 계급을 채찍질했다고 생각했습니다.

파트 2. 산후 - 요약

시의 이 부분은 미친 사람에 대해 이야기합니다. 프린스 우티아틴, 누가, 그것을 알고 농노취소하고 심장 마비로 내려와 그의 아들들의 유산을 박탈하겠다고 약속했습니다. 그런 운명을 두려워한 사람들은 농민들에게 늙은 아버지와 함께 놀도록 설득하여 마을에 초원을 주겠다는 약속으로 뇌물을주었습니다.

중요한! Utyatin 왕자의 특징: 권력을 느끼기를 좋아하는 이기적인 사람이므로 다른 사람들에게 완전히 무의미한 일을하도록 강요 할 준비가되어 있습니다. 그는 완전한 면책을 느끼고 러시아의 미래가 이것 뒤에 있다고 생각합니다.

일부 농민은 영주의 요청에 기꺼이 따라 뛰었지만 Agap Petrov와 같은 다른 농민은 야생에서 누군가에게 절해야한다는 사실을 받아 들일 수 없었습니다. 일단 진실에 도달할 수 없는 상황에서, 아갑 페트로프 사망양심의 가책과 정신적 고통에서.

장의 끝에서 Utyatin 왕자는 농노의 귀환을 기뻐하고 7 명의 여행자가 참석하는 자신의 잔치에서 그 정확성에 대해 말하고 마지막에는 배에서 침착하게 죽습니다. 동시에 아무도 농민에게 초원을 제공하지 않으며 농민이 알게 된 것처럼이 문제에 대한 재판은 오늘날까지 완료되지 않았습니다.

파트 3. 농민 여성

시의 이 부분은 여성의 행복을 찾는 데 할애되지만 행복이 없고 결코 찾을 수 없다는 사실로 끝납니다. Wanderers는 38 세의 아름답고 당당한 여성 인 Matryona 농민을 만납니다. 여기서 Matryona는 매우 불행합니다.자신을 늙은 여자라고 생각합니다. 그녀는 어려운 운명을 가지고 있으며 기쁨은 어린 시절에만있었습니다. 소녀가 결혼 한 후 남편은 일하러 갔고 임신 한 아내는 남편의 대가족에 남겨졌습니다.

농민 여성은 그녀를 비웃고 돕지 않은 남편의 부모를 먹여야했습니다. 출산 후에도 여자가 아이와 충분히 일하지 않았기 때문에 아이를 데리고 갈 수 없었습니다. 아기는 Matryona를 정상적으로 대하는 유일한 노인 할아버지가 돌 보았지만 나이 때문에 아기를 돌보지 않고 돼지에게 먹혔습니다.

Matryona는 나중에 자녀를 낳았지만 첫 아들을 잊을 수 없었습니다. 농부 여자는 슬픔에 잠긴 수도원에 갔던 노인을 용서하고 그를 집으로 데려 갔고 곧 죽었습니다. 그녀는 철거 중에 주지사의 집에 왔습니다. 남편을 돌려달라고어려운 상황으로 인해. Matryona가 대기실에서 바로 출산했기 때문에 주지사는 여성을 도왔습니다. 이로부터 사람들은 그녀를 행복하다고 부르기 시작했습니다.

결국 여성의 행복을 찾지 못하고 그들의 질문에 대한 답을 얻지 못한 방랑자들은 Rus에서 누가 잘 살아야 하는가에 대한 답을 얻지 못했습니다.

Part 4. 온 세상을 위한 잔치 - 시의 결론

같은 마을에서 진행됩니다. 잔치에 모인 주인공들은 즐거운 시간을 보내고, Rus의 어떤 사람들이 잘 살고 있는지 알아보기 위해 다양한 이야기를 들려줍니다. 대화는 주인을 매우 존경했지만 조카를 군인들에게 주었을 때 용서하지 않은 농민 야코프에게로 향했습니다. 결과적으로 Yakov는 주인을 숲으로 데려와 목을 매었지만 다리가 작동하지 않아 나갈 수 없었습니다. 다음은 에 대한 긴 토론입니다. 누가 더 죄인가이러한 상황에서.

남자들은 농부와 지주의 죄에 대해 서로 다른 이야기를 나누며 누가 더 정직하고 의로운지를 결정합니다. 군중은 주인공 인 농민을 포함하여 전체적으로 매우 불행합니다. 젊은 신학생 Grisha만이 사람들과 그들의 복지에 봉사하는 데 헌신하기를 원합니다. 그는 어머니를 매우 사랑하고 마을에 쏟아 부을 준비가되어 있습니다.

Grisha는 역사상 영광스러운 이름 인 영광스러운 길이 앞에 놓여 있다고 노래하며 이것에서 영감을 얻었으며 예상되는 결과 인 시베리아와 소비로 인한 죽음을 두려워하지 않습니다. 토론자들은 Grisha를 눈치 채지 못하지만 헛된 것입니다. 유일한 행복한 사람 시에서 이것을 이해하면 누가 러시아에서 잘 살아야 하는가라는 질문에 대한 답을 찾을 수 있습니다.

루스에서 누가 잘 살고 있느냐'라는 시를 쓸 때 작가는 다른 방식으로 작품을 마무리하고 싶었지만 임박한 죽음으로 어쩔 수 없이 낙관과 희망을 더하다시가 끝날 때까지 러시아 국민에게 "길 끝의 빛"을 제공합니다.

N. A. Nekrasov, "Rus에 사는 것이 좋은 사람"- 요약

Rus에서 잘 사는 사람

니콜라이 알렉세예비치 네크라소프

"Rus에서 누가 잘 살아야 하는가"- Nekrasov의 마지막 작품, 민속 서사시, 여기에는 시인이 20 년 동안 "단어로"수집 한 수세기에 걸친 농민 생활의 모든 경험, 사람들에 대한 모든 정보가 포함되었습니다.

니콜라이 알렉세예비치 네크라소프

Rus에서 잘 사는 사람

1부

몇 년 동안-카운트

어느 땅에서-추측

기둥길에서

일곱 남자가 모였습니다.

세븐 임시 책임,

강화 된 지방,

카운티 Terpigorev,

빈 본당,

인접한 마을에서:

자플라토바, 디랴비나,

라주토바, 즈노비시나,

고렐로바, 닐로바 -

농작물 실패도,

동의하고 다음과 같이 주장했습니다.

재미 있는 사람

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

로만은 말했다: 지주에게,

Demyan은 다음과 같이 말했습니다.

루크는 말했다 : 엉덩이.

배불뚝이 상인! -

구빈 형제가 말했다.

이반과 미트로도르.

파홈 노인이 밀었다

그리고 그는 땅을 바라보며 말했습니다.

고귀한 소년,

국무장관.

그리고 Prov는 말했습니다 : 왕에게 ...

황소 같은 남자: vtemyashitsya

머리에 무슨 변덕-

거기에서 그녀를 걸다

당신은 기절하지 않을 것입니다: 그들은 쉬고,

모두가 자신의 것입니다!

그런 분쟁이 있습니까?

지나가는 사람들은 어떻게 생각합니까?

아이들이 보물을 찾았다는 것을 알기 위해

그리고 그들은 공유합니다 ...

각자 자신에게

정오 전에 집을 나섰습니다.

그 길은 대장간으로 이어졌고,

그는 Ivankovo 마을에 갔다

프로코피 신부에게 전화하기

아이에게 세례를 주십시오.

파홈 벌집

그레이트의 시장으로 운반,

그리고 구비나 두 형제

홀터넥으로 간단하게

완고한 말 잡기

그들은 자신의 무리로 갔다.

모두에게 즐거운 시간입니다

돌아가세요 -

그들은 나란히 걷고 있다!

그들은 달리는 것처럼 걷는다

그들 뒤에는 회색 늑대가 있고,

더 나아가 더 빨리.

그들은 간다 - 그들은 perekorya!

그들은 외칩니다-그들은 감각에 오지 않을 것입니다!

그리고 시간은 기다려주지 않습니다.

그들은 논란을 눈치채지 못했다

붉은 해가 지면서

저녁이 어떻게 왔는지.

아마 밤새도록

그래서 그들은 갔다 – 알지 못하는 곳으로,

그들이 여자를 만났을 때,

비뚤어진 Durandiha,

그녀는 외치지 않았습니다. “Venerable!

밤에 어디를 보고 있니

갈 생각은 해보셨나요?..”

묻고 웃었다

휘핑, 마녀, 거세

그리고 뛰어내렸다...

"어디? .."-교환 시선

여기 우리 남자들이 있습니다

그들은 서 있고, 침묵하고, 내려다보고 있습니다...

밤은 오래 갔다

자주 빛나는 별

높은 하늘에서

달이 떠서 그림자가 검다

길이 잘렸다

열성적인 워커들.

오 그림자! 검은 그림자!

누구를 쫓지 않겠습니까?

누구를 추월하지 않습니까?

오직 너, 검은 그림자,

당신은 잡을 수 없습니다 - 포옹!

숲으로, 길로

그는 보았다, 침묵 Pahom,

나는 보았다 - 나는 내 마음을 흩뿌렸다

그리고 그는 마침내 이렇게 말했습니다.

"잘! 고블린 영광스러운 농담

그는 우리를 속였습니다!

결국, 우리는 조금없이

30마일 떨어져 있습니다!

이제 집으로 돌아가세요 -

우리는 피곤합니다-우리는 도달하지 않을 것입니다

어서, 할 일이 없습니다.

태양까지 쉬자! .. "

문제를 악마에게 맡긴 후,

길을 따라 숲 아래

남자들은 앉았다.

그들은 불을 피우고 형성되었습니다.

두 사람은 보드카를 위해 도망쳤고,

그리고 나머지는 잠시

유리가 만들어집니다

자작나무 껍질을 뽑았습니다.

곧 보드카가 나왔다.

잘 익은 스낵 -

남자들이 잔치를 벌이고 있습니다!

Kosushki는 세 개를 마 셨습니다.

먹고 논쟁

다시: 사는 재미가 있는 사람,

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

로마인의 외침: 지주에게,

Demyan 외침 : 공무원에게

루크가 소리친다: 엉덩이;

배불뚝이 상인, -

구빈 형제가 외친다.

이반과 미트로도르;

Pahom 외침 : 가장 밝은 사람에게

고귀한 소년,

국무장관,

그리고 Prov는 외칩니다. 왕에게!

그 어느 때보다 많이 촬영됨

활기찬 남자,

저주 욕,

그들이 붙어있는 것도 당연합니다

서로의 머리카락에...

봐봐 - 그들이 해냈어!

로마는 Pakhomushka를 때리고,

Demyan은 Luka를 때립니다.

그리고 구비나 두 형제

그들은 Prov 무거운 철, -

그리고 모두가 비명을 지른다!

우렁찬 메아리가 깨어났어

산책하러 갔다, 산책했다,

비명을 지르며 소리쳤다.

놀리듯이

완고한 남자들.

왕! - 오른쪽으로 들었다

왼쪽은 이렇게 대답합니다.

대상! 나귀! 나귀!

숲 전체가 혼란에 빠졌다.

날아다니는 새들과 함께

발 빠른 짐승에 의해

그리고 기는 파충류, -

그리고 신음 소리, 포효 소리, 굉음 소리!

먼저 회색 토끼

이웃 덤불에서

헝클어진 듯 갑자기 튀어나왔다.

그리고 그는 갔다!

그 뒤에는 작은 갈까마귀가 있습니다.

자작 나무 꼭대기에서 제기

불쾌하고 날카로운 삐걱 거리는 소리.

그리고 여기 거품에서

겁에 질린 작은 병아리

둥지에서 떨어졌다.

짹짹 울고 있는 chiffchaff,

병아리는 어디에 있습니까? - 찾을 수 없습니다!

그럼 늙은 뻐꾸기

나는 일어나서 생각했다

뻐꾸기 할 사람;

10번 찍음

그래 매번 망했어

그리고 다시 시작했다...

뻐꾸기, 뻐꾸기, 뻐꾸기!

빵이 따가울 것이다

당신은 귀에 질식 -

당신은 똥하지 않습니다!

일곱 마리의 올빼미가 모여들었고,

대학살에 감탄

일곱 그루의 큰 나무에서

웃어라, 자정!

그리고 그들의 눈은 노랗다

그들은 불타는 밀랍처럼 타오른다

열네 개의 촛불!

그리고 까마귀, 똑똑한 새,

익은, 나무에 앉아

바로 불에.

앉아서 지옥에기도

치명타를 당하다

누구!

종을 든 소

저녁부터 길을 잃은 것

불에 왔어, 피곤해

남자의 눈

나는 미친 연설을 들었다

그리고 시작했어, 내 마음,

무, 무, 무!

어리석은 암소 울음

작은 갈까마귀가 삐걱거립니다.

소년들은 비명을 지르고,

그리고 메아리는 모든 것을 울립니다.

그는 한 가지 걱정거리가 있습니다.

정직한 사람들을 놀리기 위해

남자와 여자를 놀라게하십시오!

아무도 그를 보지 못했다

그리고 모두가 들었습니다.

몸이 없지만 살아 있습니다.

혀가 없으면 비명을 지르십시오!

올빼미 - Zamoskvoretskaya

공주-즉시 울고,

농민 위를 날다

지면을 돌진하고,

날개가 달린 덤불에 대해 ...

여우 자신은 교활하고

호기심에서,

남자들에게 몰래 다가갔다

나는 들었다, 나는 들었다

그리고 그녀는 생각하며 떠났습니다.

"그리고 악마는 그들을 이해하지 못합니다!"

그리고 실제로 : 논쟁 자 자신

거의 알지 못함, 기억 -

그들은 무엇에 대한 이야기...

측면에 적절하게 이름 지정

서로에게 정신 차려

마지막으로 농민들은

웅덩이에서 취한

세척, 상쾌

수면이 그들을 굴리기 시작했습니다 ...

그 사이에 작은 병아리,

조금씩, 묘목 반,

낮게 날고,

불에 탔다.

Pakhomushka가 그를 잡았습니다.

그는 그것을 불에 가져다 놓고, 그것을 보았다

그리고 그는 말했다: "작은 새야,

그리고 손톱이 올라갔습니다!

나는 숨을 쉰다-당신은 손바닥에서 굴러 떨어져

재채기-불 속으로 굴러

나는 클릭합니다 - 당신은 죽을 것입니다,

그러나 너, 작은 새여,

남자보다 강하다!

날개는 곧 더 강해질 것이다

안녕! 네가 원하는 어디든지

당신은 거기로 날아갈 것입니다!

오 꼬마 피추가!

날개를 달아주세요

우리는 왕국 전체를 돌 것입니다.

보자, 보자

물어보고 알아봅시다.

행복하게 사는 사람

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

"날개도 필요 없어.

빵만 있었다면

하루에 반 똥, -

그래서 우리는 Mother Rus'

그들은 발로 그것을 측정했습니다!” -

음침한 잠언이 말했다.

"예, 보드카 한 통"-

기꺼이 추가

보드카 이전에 구빈 형제는

이반과 미트로도르.

“예, 아침에는 오이가 있을 것입니다.

짠 열, "-

남자들은 농담했다.

“그리고 정오에는 주전자가 될 것입니다

차가운 크바스."

"그리고 저녁에 주전자

뜨거운 차…"

그들이 이야기하는 동안

웅크리고 휘젓는 거품

그 위에 : 모든 것을 들었다

그리고 불 옆에 앉았다.

Chiviknula, 뛰어 올랐다

파호무 말한다 :

"새끼 놔!

작은 병아리를 위해

큰 몸값을 주겠다."

- 무엇을 줄 것인가? -

"레이디스 빵

하루 반포

보드카 한 양동이를 줄게

아침에 나는 오이를 줄 것이다.

그리고 정오 신 크 바스에

그리고 저녁에는 갈매기!

- 그리고 어디에서

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작은 피추가, -

구빈 형제가 물었다.

와인과 빵 찾기

세븐맨이신가요? -

“찾기 – 당신은 자신을 찾을 것입니다.

그리고 나 꼬마 피추가,

어떻게 찾는지 알려줄게."

- 말하다! -

"숲을 지나

서른 번째 기둥에 대하여

직선 정점:

초원으로 오세요

그 초원에 서서

두 개의 오래된 소나무

이 아래 소나무 아래

묻힌 상자.

그녀를 갖다 -

그 상자는 마법입니다.

자체 조립 식탁보가 있으며,

당신이 원할 때마다

먹고 마셔!

조용히 다음과 같이 말하십시오.

"여기요! 직접 만든 식탁보!

남자들을 치료하십시오!”

귀하의 요청에 따라

내 명령에

모든 것이 한 번에 나타납니다.

이제 병아리를 놓아주세요!”

- 기다리다! 우리는 가난한 사람들입니다

나는 긴 길을 가고 있습니다.

Pahom이 그녀에게 대답했습니다. -

당신은 현명한 새입니다.

존경 - 헌 옷

우리를 매혹!

- 농민의 아르메니아 인

착용, 착용하지 않음! -

로마가 요구했다.

- 가짜 인피 신발에

제공, 충돌하지 않음,-

데미안이 요구했다.

- 그래서 이, 더러운 벼룩

나는 셔츠를 입고 번식하지 않았습니다-

루크가 물었다.

- onuchenki가 ... -

구빈스가 요구한...

새가 그들에게 대답했습니다.

"모든 식탁보 자체 조립

수리, 세탁, 건조

당신은 ... 글쎄, 가자! .. "

넓은 손바닥을 펴고,

그는 병아리를 놓아주었다.

가자-그리고 작은 병아리,

조금씩, 묘목 반,

낮게 날고,

속이 빈 곳으로 갔다.

그 뒤에 거품 장미

그리고 즉시 추가했습니다.

“봐, 쿠어, 하나!

얼마나 많은 음식이 걸릴 것인가

자궁 - 그럼 물어봐

그리고 당신은 보드카를 요청할 수 있습니다

양동이에 정확히 낮에.

더 물어보면

그리고 하나와 둘 - 성취 될 것입니다

귀하의 요청에 따라

그리고 세 번째로 곤경에 처하십시오!

그리고 거품이 날아갔습니다.

사랑하는 병아리와 함께,

그리고 단일 파일의 남자

도로에 도달

서른 번째 기둥을 찾으십시오.

설립하다! - 조용히 가다

스트레이트, 스트레이트

울창한 숲을 지나,

모든 단계가 중요합니다.

그리고 그들이 1마일을 측정하는 방법,

우리는 초원을 보았다 -

그 초원에 서서

늙은 소나무 두 그루...

농민들이 파다

그 상자를 얻었다

개봉 및 발견

그 식탁보 자체 조립!

그들은 그것을 발견하고 즉시 외쳤다.

“이봐, 자체 조립 식탁보!

남자들을 치료하십시오!”

보세요-식탁보가 펼쳐져 있습니다.

저들은 어디서 왔어요

강한 두 손

와인 한 통이 놓여 있었다

빵이 산 위에 놓여졌다

그리고 그들은 다시 숨었습니다.

"근데 왜 오이가 없지?"

"뜨거운 차가 아닌 것은 무엇입니까?"

"차가운 크 바스가없는 것은 무엇입니까?"

모든 것이 갑자기 나타났습니다 ...

농민들은 벨트를 풀었다

그들은 식탁보 옆에 앉았다.

잔치 산에 갔다!

기쁨을 위해 키스

서로에게 약속

앞으로 헛되이 싸우지 말고,

그리고 상당히 논란이

이성으로, 신으로,

이야기의 명예에 -

집을 뒤척이지 말고,

당신의 아내를 보지 마십시오

꼬맹이들하고 말고

노인들과 함께하지 않고,

문제가 논란이 되는 한

솔루션을 찾을 수 없습니다

그들이 말할 때까지

그것이 어떻게 확실하든 상관 없습니다.

행복하게 사는 사람

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

그런 서약을 하고서

죽은 듯이 아침에

남자들은 잠이 들었다...

제1장 팝

넓은 길,

자작나무가 늘어선,

멀리 뻗어,

샌디와 귀머거리.

길 옆으로

언덕이 온다

들판과 함께, 건초밭과 함께,

그리고 더 자주 불편하게,

버려진 땅;

오래된 마을이 있다

새로운 마을이 있다

강 옆, 연못 옆...

숲, 범람원 초원,

러시아 개울과 강

봄에 좋습니다.

하지만 당신, 스프링 필드!

당신의 묘목에 가난한

보는 재미가 없다!

"긴 겨울에 당연하지

(우리 방랑자들이 해석한다)

매일 눈이 내렸습니다.

봄이 왔습니다 - 눈이 영향을 미쳤습니다!

그는 당분간 겸손합니다.

파리 - 침묵, 거짓말 - 침묵,

그가 죽으면 포효합니다.

물 - 당신이 보는 모든 곳!

들판이 완전히 물에 잠겼다

거름을 나르려면 - 도로가 없습니다.

그리고 시간이 빠르지 않습니다-

5월이 다가오고 있습니다!

싫어하고 오래된,

새내기에게는 그것보다 더 아프다

그들이 바라볼 수 있는 나무.

오 오두막, 새로운 오두막!

당신은 똑똑합니다.

한푼도 추가하지 않고

그리고 혈액 문제!

아침에 만난 방랑자들

점점 더 많은 사람들이 작습니다.

그의 형제는 농민 노동자입니다.

장인, 거지,

군인, 마부.

거지, 군인

낯선 사람은 묻지 않았다

그들에게 얼마나 쉬운가요, 어려운가요

Rus에 살고 있습니까?

송곳으로 면도하는 병사들

연기로 몸을 녹이는 병사들 -

여기에 어떤 행복이 있습니까?

이미 하루가 저물어 가고 있었고,

그들은 길을 가고,

팝이 다가오고 있습니다.

농부들은 모자를 벗었습니다.

절하다,

일렬로 늘어선

그리고 겔딩 사브라소마

길을 막았습니다.

신부가 고개를 들었다.

그는 눈으로 바라보며 물었다.

그들은 무엇을 원합니까?

"안 돼요! 우리는 강도가 아닙니다!” -

루카가 사제에게 말했다.

(Luke는 스쿼트맨입니다.

넓은 수염으로.

완고하고 장황하며 어리 석다.

Luka는 밀처럼 보입니다.

하나는 새 방앗간이 아닙니다.

뭐, 아무리 날개를 퍼덕여도

아마 날지 않을 것이다.)

"우리는 권력자들이다.

일시적인

강화 된 지방,

카운티 Terpigorev,

빈 본당,

로터리 마을:

자플라토바, 디랴비나,

라주토바, 즈노비시나,

고렐로바, 닐로바 -

작물 실패도.

중요한 내용을 살펴보겠습니다.

우려 사항이 있습니다.

그런 고민인가

살아남은 집

우리와 친하지 않은 일로,

음식을 끊었습니다.

당신은 우리에게 올바른 단어를 제공합니다

우리 농민 연설에

웃음도 교활함도 없이

양심에 따라, 이성에 따라,

진실되게 대답하라

당신의 관심으로 그렇지 않습니다

우리는 다른 곳으로 갈 것입니다…

- 나는 당신에게 올바른 단어를 제공합니다 :

당신이 물건을 물을 때

웃음도 교활함도 없이

진실과 이성으로

어떻게 대답해야 할까요?

"감사합니다. 듣다!

길을 걷고,

아무렇지 않게 모였어

그들은 동의하고 다음과 같이 주장했습니다.

재미 있는 사람

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

로만은 말했다: 지주에게,

Demyan은 다음과 같이 말했습니다.

그리고 나는 말했다 : 엉덩이.

배불뚝이 상인, -

구빈 형제가 말했다.

이반과 미트로도르.

Pahom 말했다 : 가장 밝은

고귀한 소년,

국무장관.

그리고 Prov는 말했습니다 : 왕에게 ...

황소 같은 남자: vtemyashitsya

머리에 무슨 변덕-

거기에서 그녀를 걸다

당신은 기절하지 않을 것입니다 : 그들이 어떻게 논쟁하든 상관없이

우리는 동의하지 않았습니다!

논쟁-다투다,

다투다-싸웠다,

Podravshis - 차려 입다 :

헤어지지마

집을 뒤척이지 말고,

당신의 아내를 보지 마십시오

꼬맹이들하고 말고

노인들과 함께하지 않고,

한 우리의 분쟁

우리는 해결책을 찾지 못할 것입니다

우리가 그것을 얻을 때까지

그것이 무엇이든 - 확실히:

행복하게 살고 싶은 분

Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

경건한 우리에게 말해줘

사제의 삶은 달콤합니까?

당신은 - 편안하게, 행복하게

당신은 살고 있습니까, 정직한 아버지? .. "

낙심, 생각

카트에 앉아 pop

그리고 그는 말했습니다 :-정통파!

하나님을 원망하는 것은 죄입니다

인내로 내 십자가를 지라

나는 산다 ...하지만 어떻게? 듣다!

진실을 말해줄게, 진실

그리고 당신은 농부의 마음입니다

도전! -

"시작하다!"

당신이 생각하는 행복이란 무엇입니까?

평화, 부, 명예 -

그렇지 않습니까, 사랑하는 여러분?

그들은 예라고 말했습니다 ...

- 이제 보자, 형제들이여,

마음의 평화는 무엇입니까?

시작, 고백, 필요할거야

거의 태어날 때부터

졸업장을 받는 방법

신부의 아들

어떤 비용으로 포포비치

신권은 산다

조용히 합시다!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

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우리의 길은 어렵습니다.

우리는 큰 수입이 있습니다.

아프고 죽어가는

세상에 태어나

시간을 선택하지 마십시오:

그루터기 및 건초 만들기에서,

깊은 가을밤에

겨울에는 혹독한 서리에

그리고 봄 홍수에서 -

부름받은 곳으로 가십시오!

무조건 가세요.

그리고 뼈만 보자

하나는 파산,

아니요! 젖을 때마다,

영혼이 아플 것입니다.

믿지마, 정교회,

습관에는 한계가 있습니다.

참을 마음이 없다

약간의 떨림 없이

죽음의 딸랑이,

무덤,

고아의 슬픔!

아멘!.. 이제 생각하십시오.

엉덩이의 평화는 무엇입니까?..

농민들은 거의 생각하지 않았다

목사님을 쉬게 하소서

그들은 활로 말했습니다.

"그 밖에 우리에게 무엇을 말할 수 있습니까?"

- 이제 보자, 형제들이여,

사제의 명예는 무엇입니까?

까다로운 작업

당신을 화나게 하지 않을 텐데...

말해, 정교회

당신은 누구에게 전화합니까

망아지 품종?

추르! 요구에 응하라!

농민들은 망설였다.

그들은 침묵하고 교황은 침묵합니다 ...

누구를 만나기가 두렵습니까?

길을 걷다?

추르! 요구에 응하라!

그들은 신음하고, 이동하고,

- 누구에 대해 말하는거야?

당신은 동화,

그리고 외설적인 노래들

그리고 모든 헛소리? ..

마더 포파듀 진정제,

포포프의 순진한 딸

모든 세미나리 -

당신은 어떻게 존경합니까?

겔딩처럼 누가 쫓고 있니

외침: 호호호? ..

아이들이 내려갔어요

그들은 침묵하고 교황은 침묵합니다 ...

농민들은 생각했다.

그리고 큰 모자로 팝

내 얼굴에 손을 흔드는

네, 하늘을 봤습니다.

봄에는 손자가 작다는 것,

붉은 태양 할아버지와 함께

구름이 놀고있다

여기 오른쪽이 있습니다

하나의 지속적인 클라우드

덮여 - 흐려

그녀는 얼고 울었습니다.

회색 스레드의 행

그들은 땅에 매달렸다.

그리고 더 가까이, 농민들 위에

작고 찢어진 것에서

메리 구름

웃는 붉은 태양

단에서 온 소녀처럼.

하지만 구름이 움직였어

팝 모자가 덮여 있습니다 -

큰비가 내리십시오.

그리고 오른쪽

이미 밝고 즐거운

거기에서 비가 멈춘다.

비가 아니라 하나님의 기적이 있습니다.

거기에 금실이 있는

껍데기가 흩어진다...

“스스로가 아니라 ... 부모에 의해

우리는 어떻게 든 ...”-구빈 형제

그들은 마침내 말했다.

그리고 다른 사람들도 동의했습니다.

"자신이 아니라 부모가!"

그리고 사제는 “아멘!

죄송합니다 정통!

이웃을 정죄하는 것이 아니라

그리고 귀하의 요청에 따라

나는 당신에게 진실을 말했다.

이것이 목사의 명예다.

농민에서. 그리고 땅주인...

“당신은 그들을 지나쳤습니다, 지주들!

우리는 그들을 알고 있다!"

- 이제 보자, 형제들이여,

오트쿠도바 부

포포프스코에가 온다?..

가까운 동안

러시아 제국

고귀한 영지

가득 찼습니다.

그리고 거기에 지주들이 살았고,

저명한 소유자,

더 이상 존재하지 않습니다!

생육하고 번성하라

그리고 그들은 우리를 살게 했습니다.

그곳에서 어떤 결혼식이 열렸는지,

어떤 아기가 태어났는지

무료 빵에!

종종 시원하지만,

그러나, 선의의

신사들이었습니다

본당은 소외되지 않았습니다.

그들은 우리와 결혼했다

우리 아이들은 세례를 받았습니다.

그들이 우리에게 와서 회개하고

우리는 그들을 묻었다

그리고 그것이 일어났다면

지주가 도시에 살았다는 것,

그래서 아마 죽을거야

그는 마을에 왔습니다.

그가 사고로 죽었을 때

그리고 엄히 처벌하라.

본당에 묻으십시오.

당신은 시골 사원을 찾고

장례식 마차에서

6마리의 말 상속자

고인이 이송 중입니다-

엉덩이는 좋은 수정입니다,

평신도에게 휴일은 휴일입니다 ...

그리고 지금은 그렇지 않습니다!

유대 부족처럼

흩어진 지주들

머나먼 이국 땅을 지나

그리고 네이티브 Rus에서.

이제 더 이상 자존심은 없다

네이티브 소유에 거짓말

아버지 옆에 할아버지와 함께

그리고 많은 재산

그들은 barryshniks에 갔다.

오 망할 뼈다귀

러시아어, 귀족!

묻히지 않은 곳이 어디입니까?

당신은 어떤 땅에 있지 않습니까?

그런 다음 기사… schismatics…

나는 죄가 없다, 나는 살지 않았다

schismatics에서 아무것도.

다행히 필요없었다

내 교구에는

정통 생활

교구민의 3분의 2.

그리고 그런 volosts가 있습니다

거의 완전히 도식적인 곳에서,

그래서 엉덩이가 되는 방법?

세상의 모든 것은 변할 수 있다

세상 그 자체가 지나가리라...

이전에는 엄격했던 법률

반대자들에게 부드럽게,

그리고 그들과 사제

소득 매트가 왔습니다.

집주인들이 이사를 갔다

그들은 부동산에 살지 않습니다.

그리고 늙어 죽는다.

그들은 더 이상 우리에게 오지 않습니다.

부유한 지주

독실한 할머니들,

누가 죽었다

누가 정착

수도원과 가까움

이제 아무도 캐삭이 아닙니다.

팝을 제공하지 마십시오!

아무도 공기를 자수하지 않을 것입니다 ...

같은 농민에게서 산다

세속적인 그리브나를 수집하고,

예 휴일에는 파이

예, 계란 오 성자.

농민 자신이 필요합니다

그리고 나는 기뻐할 것이지만 아무것도 없습니다 ...

그리고 그것은 모든 사람을 위한 것이 아닙니다

그리고 달콤한 농부 페니.

우리의 호의는 빈약하고,

모래, 늪, 이끼,

소는 손에서 입으로 걷고,

빵 자체가 탄생합니다, 친구여,

그리고 잘되면

치즈 토지 빵 위너,

그래서 새로운 문제:

빵과 함께 갈 곳이 없습니다!

필요를 잠그고 팔아라

진짜 사소한 일을 위해

그리고 거기-작물 실패!

그런 다음 엄청난 가격을 지불

소를 팔아라.

정교회를기도하십시오!

큰 재앙이 위협하다

그리고 올해:

겨울은 치열했다

봄은 비가 내린다

오랜 시간 동안 씨를 뿌릴 필요가 있습니다.

그리고 들판에서 - 물!

자비를 베푸소서, 주님!

시원한 무지개를 보내다

우리 하늘로!

(모자를 벗고 양치기는 세례를 받고,

청취자도 마찬가지입니다.)

가난한 우리 마을

그리고 그들 안에서 농민들은 아프다

그래, 슬픈 여자들

간호사, 술꾼,

노예, 순례자

그리고 영원한 일꾼들

주여 그들에게 힘을 주소서!

그런 작품으로 페니

인생은 힘들다!

아픈 사람에게 일어난다

당신은 올 것이다: 죽지 않고,

끔찍한 농민 가족

그녀가 해야 할 순간에

가장을 잃어라!

당신은 고인을 훈계

그리고 나머지 지원

당신은 최선을 다합니다

영혼이 깨어 있습니다! 그리고 여기 당신에게

고인의 어머니인 할머니,

봐, 뼈로 스트레칭,

굳은살이 박힌 손.

영혼은 돌이킬 것이다

그들이 이 손에서 어떻게 땡그랑거리는지

두 개의 구리 동전!

물론 깨끗합니다

보복을 요구하기 위해,

복용하지 마십시오. 함께 살 것이 없습니다.

그래, 위로의 말

혀에 얼리다

그리고 기분이 상한 것처럼

집에 가세요... 아멘...

연설을 마쳤습니다 - 그리고 겔화

팝은 가볍게 때렸다.

농민들은 헤어졌다

그들은 절을 했습니다.

말이 천천히 움직였다.

그리고 6명의 동지들

마치 그들이 이야기하는 것처럼

비난으로 공격

엄선된 큰 욕으로

불쌍한 루크:

- 뭘 가져갔어? 완고한 머리!

소박한 클럽!

그것이 논쟁이 시작되는 곳입니다! -

"귀족의 종 -

사제는 왕자처럼 산다.

그들은 하늘 아래 간다

포포프의 탑,

신부의 세습 재산이 윙윙 거리고 있습니다-

시끄러운 종 -

하나님의 온 세상을 위하여.

3년 동안 나, 로봇,

노동자들 안에서 사제와 함께 살았고,

라즈베리 - 인생이 아닙니다!

Popova 죽 - 버터 포함.

포포프 파이 - 채우기 포함,

Popovy 양배추 수프 - 빙어 포함!

포포프의 아내는 뚱뚱하고

포포프의 딸은 백인이고

포포프의 말은 뚱뚱하고

포포프의 벌이 꽉 찼습니다.

종이 얼마나 울릴까!

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여기 당신의 칭찬이 있습니다

팝의 삶!

그는 왜 소리를 지르고 으스대고 있었습니까?

싸움에 뛰어 들었다, 저주?

가져갈 생각 없었어?

삽으로 수염은 무엇입니까?

그래서 염소 수염으로

전에 세계를 걸었다

조상 아담보다

그리고 그것은 바보로 간주됩니다

그리고 이제 염소! ..

루크는 가만히 서 있었다.

나는 그들이 뺨을 때리지 않을까 두려웠다

옆에 있는 동지들.

그렇게 되었다

예, 다행스럽게도 농민

구부러진 길

사제의 얼굴은 엄격하다

언덕에 나타났습니다 ...

제2장. 빌리지 페어

우리 방랑자들이 당연하지

그들은 젖은 꾸짖었다

차가운 봄.

농부는 봄이 필요하다

그리고 일찍 친절하고

그리고 여기 - 심지어 늑대 울부 짖음!

태양은 지구를 따뜻하게 하지 않는다

그리고 비오는 구름

젖소처럼

그들은 천국에 간다.

구동 눈, 그리고 녹지

잡초도, 잎도 없다!

물기가 제거되지 않음

지구는 옷을 입지 않는다

녹색 밝은 벨벳

수의도 없이 죽은 사람처럼

흐린 하늘 아래 거짓말

슬프고 알몸.

불쌍한 농부

그리고 소에게 더 미안합니다.

부족한 공급품을 먹이고,

나뭇가지의 주인

그녀를 초원으로 쫓아갔어

무엇을 가져가야 합니까? 체르네콘코!

봄의 니콜라스에만

날씨가 떴다

녹색 신선한 잔디

소는 즐겼다.

날이 덥습니다. 자작 나무 아래

농민들이 길을 가고 있다.

그들은 서로 채팅합니다.

"우리는 한 마을을 지나가고 있습니다.

또 가자-비어!

그리고 오늘은 휴일

사람들은 어디로 사라진 걸까.."

그들은 마을을 통과합니다 - 거리에서

어떤 남자들은 작다.

집에서-노인,

그리고 심지어 잠겨있어

성문.

성은 충실한 개입니다.

짖지 않는다, 물지 않는다

그는 당신을 집에 들여 보내지 않을 것입니다!

마을을 지나서 보았다

녹색 프레임의 거울

전체 연못의 가장자리로.

제비는 연못 위로 솟아 오른다.

일부 모기

민첩하고 날씬한

깡충깡충 뛰어서 마른 땅을 밟듯이

그들은 물 위를 걷습니다.

은행을 따라, 빗자루에서,

콘크레이크가 삐걱거린다.

길고 구불구불한 뗏목에서

롤로 제사장은 두껍습니다.

그것은 뽑은 건초 더미처럼 서 있고,

밑단을 집어 넣습니다.

같은 뗏목에서

새끼 오리와 함께 잠자는 오리...

추! 말 코골이!

농민들은 한 번에 보았다

그리고 그들은 물 위에서 보았다

두 개의 머리: 남자의 머리.

곱슬 거무스름

귀걸이로 (태양이 깜박임

저 하얀 귀걸이에)

또 다른 - 말

밧줄로 5시를 잰다.

남자는 입에 밧줄을 물고

남자는 헤엄치고, 말은 헤엄치고,

남자가 울고 말이 울었다.

떠라, 비명을 질러라! 할머니 밑에서

작은 오리 아래

뗏목이 움직이고 있습니다.

나는 말을 따라 잡았습니다-말을 잡아라!

나는 벌떡 일어나 초원으로 갔다

아이: 몸이 하얗다.

그리고 목은 피치와 같습니다.

물은 시냇물에 흐른다

말과 기수에서.

“그리고 마을에 무엇이 있습니까?

늙지도 작지도 않은

온 국민이 어떻게 죽었습니까?

- 그들은 Kuzminskoye 마을에 갔다.

오늘은 박람회가 있습니다

그리고 성전 잔치. -

"Kuzminskoe는 얼마나 먼가요?"

- 예, 3마일입니다.

"쿠즈민스코예 마을로 가자.

휴일 박람회를 봅시다! -

남자들은 결정했다

그리고 그들은 속으로 이렇게 생각했습니다.

그가 숨어있는 곳이 아닙니까?

행복하게 사는 사람은? .. "

쿠즈민스키 부자,

게다가 더럽습니다.

무역마을.

사면을 따라 뻗어 있으며,

그런 다음 계곡으로 내려갑니다.

그리고 다시 언덕 위에-

여기에 어떻게 흙이 없을 수 있겠습니까?

그 안에 있는 두 교회는 낡았고,

한 오래된 신자

또 다른 정교회

비문이 있는 집: 학교,

빈, 단단히 포장

한 창에 오두막

구급대원의 이미지로,

출혈.

더러운 호텔이 있다

간판으로 장식

(코가 큰 찻주전자로

캐리어의 손에 트레이,

그리고 작은 컵들

새끼 기러기에 의한 거위처럼,

그 주전자는 둘러싸여 있습니다)

영구 상점이 있습니다

카운티처럼

고스티니 드보르…

방랑자들이 광장에 왔습니다.

많은 상품

그리고 분명히 보이지 않는

사람들에게! 재미 있지 않습니까?

대부의 방법은 없는 것 같고,

그리고 마치 아이콘 이전처럼

모자 없는 남자들.

그런 조수!

그들이 어디로 가는지 봐

농민 모자:

와인창고 외에도

선술집, 레스토랑,

12개의 다마스크 상점,

3개의 여관,

예, "Rensky 지하실",

예, 호박 두 개.

일레븐 애호박

휴일 설정

마을 텐트.

각 5개의 쟁반으로;

캐리어 - 젊은이들

훈련되고, 신랄하고,

그리고 그들은 모든 것을 따라갈 수 없습니다

항복을 감당할 수 없다!

뭘 봐? 펼쳐

모자를 쓴 농부의 손

스카프와 장갑.

오, 정통 갈증,

당신은 얼마나 큰!

사랑하는 사람을 적시기 위해

그리고 거기에서 그들은 모자를 얻을 것입니다.

시장은 어떻게 될까요?

취한 머리로

태양이 놀고 있다...

취하게 하고, 시끄럽게, 축제로,

잡색, 온통 빨간색!

남자들의 바지는 푹신하고,

줄무늬 조끼,

모든 색상의 셔츠;

여자들은 빨간 드레스를 입고,

소녀들은 리본이 달린 머리띠를 가지고 있습니다.

그들은 윈치로 떠 있습니다!

그리고 여전히 트릭이 있습니다

수도에서 옷을 입고 -

그리고 팽창하고 삐죽

후프에 밑단!

당신이 들어가면 그들은 옷을 벗을 것입니다!

안심, 새로운 패셔니 스타,

당신은 낚시 도구

언더스커트로 입으세요!

우아한 여성을 바라보며,

격노한 늙은 신자

토바르케는 이렇게 말합니다.

"배고파지다! 배고파지다!

묘목이 어떻게 젖었는지보십시오.

어떤 봄 홍수

Petrov의 가치!

여자들이 시작한 이후로

빨간 chintzes에서 차려 입다, -

숲은 자라지 않는다

하지만 적어도 이 빵은 아닙니다!

-친츠는 왜 빨간색입니까?

여기서 뭔가 잘못했니, 엄마?

나는 그것에 내 마음을 두지 않을 것입니다! -

“그리고 그 프랑스 chintzes-

개의 피로 칠해져 있습니다!

음…이제 알겠어?…

그들은 말을 타고 서둘렀고,

쌓여있는 언덕위에서

노루, 갈퀴, 써레,

Bagry, 카트 직기,

림, 축.

활발한 거래가 있었습니다

대부와 함께, 농담으로,

건강하고 큰 웃음으로.

웃지 않는 방법?

남자는 좀 작다

나는 가서 림을 시도했습니다.

구부러진 것 - 싫어

다른 하나를 구부리고 밀었습니다.

그리고 림이 어떻게 곧게 펴질까요-

남자의 이마에 톡!

한 남자가 림 너머로 포효하고,

"느릅나무 클럽"

전투기를 꾸짖습니다.

다른 하나는 다른

목공예품 -

그리고 카트 전체를 버렸습니다!

술 취한! 축이 부러졌다

그리고 그는 그것을 시작했습니다-

도끼가 부러졌다! 내 마음을 바꿨다

도끼를 든 남자

꾸짖고 꾸짖고

마치 일을 하는 것처럼:

“도끼가 아니라 악당!

빈 서비스, 신경 쓰지 마

그리고 그는 돕지 않았습니다.

평생 동안 당신은 절했습니다

그리고 애정이 없었습니다!

방랑자들은 상점에 갔다.

사랑의 손수건,

이바노보 친츠,

하네스, 새 신발,

Kimryaks의 제품.

그 신발가게에서

낯선 사람들이 다시 웃는다.

여기 염소 신발이 있습니다.

손녀와 맞바꾼 할아버지

가격의 5배

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물었다

그는 손을 돌려 주위를 둘러 보았습니다.

일류 제품!

"음, 아저씨! 코펙 두 개

지불하지 않으면 길을 잃습니다!" -

상인이 그에게 말했다.

- 기다려! - 존경하다

작은 장화를 신은 노인

이것이 그가 말하는 방식입니다.

-내 사위는 신경 쓰지 않고 딸은 침묵 할 것입니다.

손녀야 미안해! 목을 매다

목에, fidget:

“할아버지, 호텔을 사세요.

구입! - 실크 헤드

얼굴이 간질간질, 애무,

노인에게 키스.

잠깐, 맨발 크롤러!

잠깐만! 받침대

부츠를 사다...

Vavilushka는 자랑했습니다.

노약자와 소형 모두

약속된 선물,

그리고 그는 페니까지 마셨다!

내가 뻔뻔한 눈을 어떻게

가족을 보여줄까요?

내 사위는 개의치 않고 내 딸은 잠잠할 것이다.

아내-상관하지 말고 불평하게하십시오!

그리고 손녀 미안해! .. - 다시 갔다

손녀에 대해! 죽였다!..

사람들이 모여 들었고,

웃지 마세요, 불쌍합니다.

일어나, 일하고, 빵

그는 도움을 받았을 것이다

그리고 두 코펙 동전 두 개를 꺼내십시오-

그래서 당신은 아무것도 남지 않을 것입니다.

그래, 남자가 있었어

파블루샤 베레텐니코프

(어떤 종류, 계급,

남자들은 몰랐다

그러나 그들은 "마스터"라고 불 렸습니다.

그는 난간 동자에 훨씬 더 가깝습니다.

그는 빨간 셔츠를 입었다.

천 속옷,

윤활 부츠;

그는 러시아 노래를 부드럽게 불렀다.

그리고 나는 그것들을 듣는 것을 좋아했습니다.

그것은 많은 사람들에 의해 내려졌습니다.

여관에서는

선술집에서, 선술집에서.)

그래서 그는 Vavila를 구했습니다.

나는 그에게 신발을 샀다.

Vavilo가 그들을 잡았습니다.

그리고 그는! - 기쁨을 위해

바에도 감사합니다

늙은이 말하는 것을 잊었다

그러나 다른 농민들은

그래서 그들은 실망했다.

너무 행복해, 모두들처럼

그는 루블을 주었다!

가게도 있었어요

그림과 책으로

Ofeny 비축

당신의 상품과 함께.

"장군이 필요합니까?" -

버너 상인이 그들에게 물었다.

“그리고 장군들에게 줘!

예, 양심에 당신 만이

진짜가 되려면 -

더 두껍고 더 위협적입니다."

"아주 멋진! 어떻게 생겼어! -

상인은 미소를 지으며 말했다.

빌드가 아니라..."

- 그리고 무엇에서? 농담이야, 친구!

쓰레기, 아니면 무엇을 파는 것이 바람직합니까?

그녀와 함께 어디로 가는 건가요?

당신은 장난꾸러기! 농부 앞에서

모든 장군은 평등하다

전나무의 콘처럼:

허름한 것을 팔기 위해,

선착장으로 이동해야 합니다

그리고 뚱뚱하고 만만치 않은

모두에게 줄게...

어서 크게, 뚱뚱하게,

오르막 가슴, 부풀어 오른 눈,

예, 더 많은 별!

"하지만 민간인을 원하지 않습니까?"

-민간인과 함께 또 다른 것이 있습니다! -

(그러나 그들은 그것을 가져갔습니다-싸다!-

일부 고위 인사

와인 한 통으로 배를 위해

그리고 17개의 별을 위해.)

판매자 - 존경하는 마음으로,

어쨌든, 그건 장담할거야

(Lubyanka에서 - 첫 번째 도둑!) -

Blucher 100개를 떨어뜨리고

Archimandrite Photius,

강도 십코,

책 판매 : "Jester Balakirev"

그리고 "잉글리쉬 마일로드"...

책 상자에 넣기

산책을 나가자 인물사진

모든 러시아 왕국에 의해,

그들이 자리를 잡을 때까지

농부의 여름 고레카에서,

낮은 벽에...

신은 무엇을 위해 알고 있습니다!

뭐라고! 뭐라고! 때가 올까

언제 (와, 환영! ..)

농민이 이해하자

초상화의 초상화는 무엇입니까,

책이란 무엇인가?

남자가 Blucher가 아닐 때

그리고 내 주 님 바보가 아닙니다-

벨린스키와 고골

시장에서 가져갈 것인가?

오, 러시아 사람들!

정통 농민!

들어본 적 있어?

당신은 이러한 이름입니까?

대단한 이름들입니다

착용, 영광

국민의 수호자!

여기 당신은 그들의 초상화를 가질 것입니다

부츠를 신고,

“그리고 나는 천국에 기뻐할 것이지만 문

그런 말이 끊긴다

가게에서 뜻밖에.

어떤 문을 원하세요? -

“네, 부스로. 추! 음악!.."

"자, 내가 보여줄게!" -

희극에 대해 듣고

와서 우리의 방랑자들

들어 봐.

Petrushka와 코미디,

드러머와 함께 염소와 함께

단순한 허디 거디가 아니라

그리고 진짜 음악으로

그들은 여기를 보았다.

코미디는 똑똑하지 않다

허나 바보는 아니다.

소원성취, 분기별

눈썹이 아니라 눈에 바로!

오두막이 가득 찼습니다.

사람들은 견과류를 깨뜨린다

그리고 두세 명의 농민

한마디 -

보세요, 보드카가 나타났습니다.

보고 마셔!

웃음, 편안함

그리고 종종 Petrushkin에 대한 연설에서

잘 겨냥한 단어 삽입

당신이 상상할 수 없는 것

적어도 펜을 삼키십시오!

그런 연인이 있습니다-

코미디는 어떻게 끝나나요?

그들은 스크린으로 갈 것이고,

키스, 형제애

뮤지션과의 대화:

"어디서, 잘했어?"

- 그리고 우리는 주인이었습니다.

지주를 위해 뛰었습니다.

이제 우리는 자유로운 사람들입니다.

누가 가져오고, 치료할 것인가,

그는 우리의 주인입니다!

“친애하는 친구들이여,

당신이 즐겼던 예쁜 바,

남자들을 응원하십시오!

여기요! 작은! 달콤한 보드카!

붓는 것! 차! 맥주 반!

Tsimlyansky-라이브! .. "

그리고 범람한 바다

주인의 것보다 더 관대하게 갈 것입니다.

아이들이 먹일 것입니다.

거센 바람이 불지 않고,

어머니 지구가 흔들리지 않습니다 -

소음, 노래, 맹세,

흔들림, 구르기,

싸움과 키스

휴일 사람들!

농민들은 보였다

언덕에 어떻게 왔는지,

마을 전체가 흔들리고 있다고

오래된 교회라도

높은 종탑으로

한두번 흔들렸어요! -

여기 냉정한, 저 벌거벗은,

어색하다... 우리 방랑자들

광장을 가로질러 걸었다

그리고 저녁에 떠났다.

분주한 마을...

제3장. 취한 밤

헛간이 아니라 헛간이 아니라

선술집도 아니고 방앗간도 아니고

Rus에서 얼마나 자주

마을은 낮게 끝났다

통나무 건물

철봉으로

작은 창에서.

저 이정표 건물 뒤에

넓은 길,

자작나무가 늘어선,

바로 여기에서 열었습니다.

평일에는 붐비지 않음

슬프고 조용한

그녀는 지금 같지 않습니다!

그 차선을 따라

그리고 로터리 길을 따라,

눈 어디까지 가봤니

그들은 기어다니고, 눕고, 탔다.

취한 허둥지둥

그리고 신음 소리가 들렸습니다!

무거운 수레가 숨어 있고,

그리고 송아지 머리처럼

스윙, 스윙

승리 머리

졸린 남자들!

사람들은 가고 넘어진다

롤러 때문에 그런듯

벅샷 적

남자들에게 총을 쏘다!

고요한 밤이 내려와

이미 어두운 하늘로

문, 정말

페이지 6/11

편지를 쓴다

순금의 제왕

블루 온 벨벳

그 현명한 편지,

합리적이지 않은,

윙윙! 바다가 파랗다고

침묵하고 일어선다

소개 부분 끝.

리터 LLC에서 제공하는 텍스트입니다.

LitRes에서 전체 법적 버전을 구입하여 이 책 전체를 읽으십시오.

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다음은 책에서 발췌한 내용입니다.

창조의 역사

Nekrasov는 자신이 "가장 좋아하는 아이디어"라고 부르는시 작업에 수년을 바쳤습니다. Nekrasov는 "나는 사람들에 대해 알고있는 모든 것, 그들의 입술에서 우연히들은 모든 것을 일관된 이야기로 진술하기로 결정했고 "누가 Rus에서 잘 살아야하는지"를 시작했습니다. 그것은 현대 농민 생활의 서사시가 될 것입니다.” 작가는 "20년 동안 한 마디 한 마디"라는 고백에 따라 시를 위한 자료를 축적했다. 죽음이 이 거대한 작업을 방해했습니다. 시는 미완성으로 남았습니다. 시인은 죽기 직전에 이렇게 말했습니다. N. A. Nekrasov는 XIX 세기의 60 년대 상반기에 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는시 작업을 시작했습니다. "The Landowner"장의 첫 번째 부분에서 추방 된 폴란드 인에 대한 언급은시 작업이 1863 년 이전에 시작되었음을 시사합니다. 그러나 작업의 스케치는 Nekrasov 이후로 더 일찍 나타날 수 있습니다. 오랫동안수집한 자료. 시의 첫 번째 부분의 원고는 1865년으로 표시되어 있지만 이 부분에 대한 작업이 완료된 날짜일 가능성이 있습니다.

첫 번째 부분 작업을 마친 직후 시의 프롤로그가 1866년 Sovremennik 잡지 1월호에 게재되었습니다. 인쇄는 4년 동안 뻗어나갔고, 모두가 그랬듯이 출판 활동 Nekrasov, 검열 박해.

작가는 1870 년대에만시 작업을 계속하기 시작하여 "The Last Child"(1872), "Peasant Woman"(1873), "Feast-for the whole world"(1876)의 세 부분을 더 썼습니다. . 시인은 쓰여진 장에 국한되지 않고 서너 부분이 더 생각되었습니다. 그러나 발병하는 질병은 저자의 생각을 방해했습니다. 죽음의 접근을 느끼는 Nekrasov는 마지막 부분 인 "Feast-for the whole world"에 약간의 "완성"을 주려고했습니다.

"시"(-)의 마지막 평생 판에서 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는 시가 다음 순서로 인쇄되었습니다. "프롤로그. 1부', '마지막 아이', '농부 여인'.

시의 줄거리와 구조

Nekrasov는 시가 7 ~ 8 부분으로 구성 될 것이라고 가정했지만 4 개만 쓸 수 있었으며 아마도 차례로 따르지 않았을 것입니다.

1부

유일한 사람은 이름이 없습니다. 농노 () 폐지 직후에 작성되었습니다.

프롤로그

"몇 년에-카운트,
어느 땅에서-추측
기둥길에서
일곱 남자가 모였다…

그들은 논쟁을 벌였습니다.

재미 있는 사람
Rus에서 자유롭게 느끼십니까?

그들은 이 질문에 대해 여섯 가지 답을 제시했습니다.

로마자: 토지 소유자
Demyan: 관계자에게
Gubin 형제 - Ivan과 Mitrodor : 상인;
Pahom (노인): 장관에게

농부들은 정답을 찾을 때까지 집으로 돌아가지 않기로 결정합니다. 그들은 그들에게 먹이를 주고 여행을 떠날 자가 조립한 식탁보를 찾습니다.

농민 여성 (세 번째 부분에서)

마지막 (두 번째 부분에서)

잔치 - 전 세계를 위해 (두 번째 부분에서)

"A Feast for the Whole World" 챕터는 "Last Child"의 연속입니다. 그것은 세계의 근본적으로 다른 상태를 묘사합니다. 이것은 이미 깨어나 즉시 말하는 사람들의 Rus입니다. 새로운 영웅들이 영적 각성의 축제에 이끌리고 있습니다. 모든 사람들이 해방의 노래를 부르고, 과거를 판단하고, 현재를 평가하고, 미래에 대해 생각하기 시작합니다. 때때로 이러한 노래는 서로 대조됩니다. 예를 들어, "모범적인 종에 대하여 - 충실한 야곱"과 "두 명의 큰 죄인에 대하여"라는 전설이 있습니다. Yakov는 노예적인 방식으로 모든 괴롭힘에 대해 주인에게 복수하고 그 앞에서 자살합니다. 강도 Kudeyar는 겸손이 아니라 악당 인 Pan Glukhovsky의 살인으로 자신의 죄, 살인 및 폭력에 대해 속죄합니다. 이것이 대중의 도덕이 압제자에 대한 정당한 분노와 그들에 대한 폭력을 정당화하는 방법입니다.

영웅 목록

루시에서 편안하게 행복하게 사는 사람을 찾으러 간 임시 소작농들(주인공)

소설
데미안
이반과 미트로도르 구빈
파홈 노인

농민과 농노

에르밀 기린
야킴 나고이
시도르
에고르카 슈토프
클림 라빈
아갑 페트로프
Ipat - 민감한 노예
야곱은 신실한 종이다
프로시카
마트료나
세이블리

지주

우티아틴
오볼트-오볼두예프
페레메티예프 왕자
글루호프스카야

다른 영웅들

알틴니코프
보겔
샬라시니코프

또한보십시오

연결

Nikolai Alekseevich Nekrasov: 교과서. 수당 / 야로슬라블. 상태 임. P. G. Demidova 및 기타; [에디션. Art.] N. N. Paikov. - 야로슬라블: [b. 및.], 2004. - 1 엘. 고르다. 디스크(CD-ROM)