Chatsky 승자 또는 패자는 누구입니까? Chatsky - Griboyedov의 "Woe from Wit"작품에서 패배했거나 승자? 데카브리스트 운동의 탄생

주제에 대한 구성 : "Chatsky는 누구입니까 : 승자 또는 패배자?"

9학년 학생 "G"

세르게예프 그리고리 콘스탄티노비치

강사: Romanova Ludmila Anisimovna

평가: 좋음

"Woe from Wit"는 다음 중 하나입니다. 가장 밝은 작품러시아 문학.
코미디는 나중에 쓰여졌습니다. 애국 전쟁 1812, 러시아의 영적 삶이 부상하는 동안. 이때 고귀한 환경의 분열이 명백해진다. 프랑스 계몽주의, 유럽 혁명가, 성장 사상의 영향 민족의식 1812년 전쟁 후, 그들은 Decembrist 이데올로기를 형성했고, 변화를 위한 노력으로 많은 젊은 귀족들을 통합했습니다. 러시아 사회. 그러나 대부분의 러시아 귀족은 귀머거리이거나 새로운 경향에 적대적이었습니다. 그리보예도프가 그의 작품에서 포착한 것은 바로 이 상황, 이 갈등이다.

코미디의 젊은 귀족은 코미디에서 단 한 사람으로 표현됩니다.
- Alexander Andreevich Chatsky. 그는 가장 보수적 인 견해를 가진 귀족 전체에 반대합니다. 이 서클은 일반적으로 "Famus 사회"라고합니다. 이 이름은 의미가 없습니다. 실제로 여기에서 중심적이고 가장 자세한 인물은 Pavel Afanasyevich입니다.
독백, 발언 및 행동에서 그의 전체 환경이 살아가는 법칙을 가장 명확하게 볼 수있는 Famusov는 삶에 대한 그들의 견해에서 통합되었습니다. 따라서 Chatsky는 개인이 아닌 전체 생활 방식, 일련의 습관과 편견, 전체 사회에 반대합니다.

Famusov의 집에서 단 하루를 묘사하는 연극에서
Griboyedov는 당시 가장 중요한 문제인 양육 및 교육, 조국 봉사 및 시민의 의무, 농노와 외국의 모든 것에 대한 감탄에 대해. 그는 "현재 세기"의 투쟁을 보여 주었고
Chatsky와 Famus 사회에 직면 한 "지난 세기".

Famusov의 집에서 사람들 간의 관계는 거짓말과 위선을 기반으로합니다.
이 집 주민들의 주요 직업은 "점심, 저녁 식사 및 춤"입니다. 그리고 지금, 악덕이 과시된 미덕으로 뒤덮인 이 집에 회오리바람이 분다.
Chatsky. Chatsky의 이미지에서 Griboyedov는 자신의 이상을 위해 사회에 대항 할 준비가 된 고급 아이디어에서 영감을 얻은 새로운 사고 방식과 영혼을 가진 사람을 보여주었습니다.

연극은 다음을 기반으로합니다. 사랑 드라마사회적, 이데올로기 적 갈등이 숨겨져 있습니다. 이러한 갈등에서 Chatsky의 성격이 드러납니다.

Chatsky는 그녀가 사랑하는 Sophia라는 소녀에게 Famusov의 집에 왔지만이 소녀는 그를 속였습니다. Chatsky는 Sophia가 "절제와 정확성"이라는 두 가지 재능 만 가진 편협하고 도움이되는 Molchalin을 그보다 선호했다는 사실로 고통받습니다. 그녀의 모든 정신적 성향으로 Sophia는 전적으로 Famus 사회에 속합니다. 그녀는 마음과 영혼의 전환으로이 사회에 완전히 반대하기 때문에 Chatsky와 사랑에 빠질 수 없습니다. Sophia는 Chatsky의 밝은 마음과 불타는 느낌을 상하게 한 "고문 자"중 한 명입니다. 그래서 개인드라마
Chatsky는 공개적으로 발전하고 Famus 세계에서 외로운 몽상가로서의 운명을 결정합니다.

Chatsky는 사회 문제로 고통 받고 있으며 모든 독립적 인 생각, 모든 진지한 감정이 박해를받을 운명에 처한 농노의 전체 공포를 이해합니다. 주인의 욕망, 사람들이 변할 때 " 그레이하운드 세 개에. Chatsky는 권력을 가진 사람들이 국민과 국가의 문제에 관심이 없다는 것을 알고 있습니다.

그들은 친구, 친척,

웅장한 건물 챔버,

잔치와 사치가 넘치는 곳.

그리고 물론 그러한 사회에서 행복한 것은 마음을 가진 Chatskys가 아니라
"제 시간에 퍼그를 두드리고 적시에 거기에 카드를 문지르는"방법을 아는 Molchalins. 그리고 Chatsky와 같은 사람은 그러한 사회에서 영원히 추방 될 것입니다.

Chatsky는 새로운 세계의 사람입니다. 그는 옛 법을 받아들이지 않는다.
모스크바. 그는 조국을 섬기는 자신의 생각을 가지고 있습니다. 그의 의견으로는 "장소 나 승진을 요구하지 않고"정직하게 봉사하는 것이 필요합니다. Chatsky는 부와 지위만을 소중히 여기고 진리와 깨달음을 두려워하는 사람들을 반대합니다. 그는 사회의 진보를 개인의 번영, 과학 및 교육의 발전과 연결하며 이는 Famus 사회와는 거리가 멀다. 좋은 교육을 받고 뛰어난 마음을 가진 사람인 Chatsky는 도덕적 미덕을 보지 못하기 때문에 Maxim Petrovich (Famusov의 이상)와 같은 사람들을 예로 들기를 원하지 않습니다. Chatsky는 "인생의 가장 비열한 특성"에 대해 말하고 아버지의 도덕적 권위에 의문을 제기합니다. 새로운 시대지난 세기에는 결코 후자에 찬성하지 않았습니다. Chatsky는 고발자 일뿐만 아니라 전투기이기도합니다. 대의, 아이디어, 진실을 위한 투사. 사이에서 플레이하는 동안
Chatsky와 사회는 양측이 자신의 의견을 옹호하는 일종의 구두 결투를 벌이고 있습니다. Famusov의 사회에서 Chatsky의 아이디어, 그의 연설 및 견해는 여전히 오해되고 있습니다. Chatsky는 그의 영혼에 축적된 모든 것을 표현하고 싶어합니다. 따라서 Famusov의 집에있는 공에서 그는 모인 모든 사람들을 반대합니다. 이를 감지한 사회는 그를 전복시키고 비웃었다. 측근은 평범한 삶의 방식을 깨려고 시도한 "눈을 찌르는"진실을 위해 Chatsky에 복수합니다. 그를 외면하는 사랑하는 소녀는 영웅에게 가장 큰 상처를 입히고 그의 광기에 대한 소문을 퍼뜨립니다. 여기에 역설이 있습니다. 제정신인 유일한 사람은 미쳤다고 선언됩니다. "그래서! 나는 완전히 술에 취했습니다.”극이 끝날 때 Chatsky가 외칩니다. 그것은 무엇입니까-패배 또는 통찰력의 인정? 예,이 코미디의 끝은 유쾌하지 않지만 Goncharov는 피날레에 대해 이렇게 말했을 때 옳습니다. 구세력, 그녀에게 신선한 힘의 질로 치명적인 타격을가합니다. 모든 Chatskys의 역할은 "수동적"이지만 동시에 항상 승리합니다. 그러나 그들은 그들의 승리에 대해 알지 못하고 씨만 뿌리고 다른 사람들은 거둔다.

그러나 동시에 실용적인 관점에서 Chatsky를 고려하면 그는 패배합니다. 왜? 네, 더 이상 자신의 이상을 지킬 수 없었기 때문에 확고하게 믿었다면 끝까지 싸워야했지만. 그러나 그는 참을 수 없었고 떠났고 Famus 사회에 자신이 패배했다고 생각할 이유를주었습니다. 누구나 떠날 수 있습니다. 하지만 제 생각에는 이것은 약자의 행위입니다. 강한 남자남아야 하고, 사회에 대항할 수 있는 진보적인 사람들을 모아야 한다. 그러나 그런 사람들이 있고 그들은 코미디에서 언급됩니다 : 사촌
Skalozuba, Prince Fedor 및 기타. 무슨 일이 있어도 사회에 사는 것, 모든 악과 싸우는 것-이것이 승자의 행위입니다.

챗스키? 승자 또는 패자? "Woe from Wit"Goncharov의 저자는 Chatsky에 대해 "... 승자이지만 고급 전사, 스커 미셔, 항상 희생자"라고 말했습니다. 바로 이 표현들 속에 앞서 제기한 질문에 대한 답이 담겨 있다고 생각합니다. 그러나 작가의 입장과 영웅 자신의 성격이 본질적으로 모호하기 때문에 모호하지 않은 대답을하는 것은 불가능합니다.

Chatsky는 항상 모든 사람을 반대하는 영웅이며 갈등의 결과는 즉시 예견됩니다. Goncharov는 "Chatsky는 오래된 힘의 양으로 인해 깨졌습니다. "라고 말했습니다.

첫눈에 사실 사랑의 갈등이 코미디는 끝났고 소피아에 대한 그의 사랑 감정에 대한이 이야기에서 캐릭터의 몰락은 절대적으로 이해할 수 있습니다.

그러나 다른 한편으로 다음과 같은 질문이 제기됩니다. Famusov 사회에서 Chatsky의 "호위"가 캐릭터에 대한 승리라고 말할 수 있습니까? Goncharov는 무대가 아닌 영웅 인 Skalozub의 형제 Fyodor 왕자를 작품에 소개하는 것이 아닙니다. Chatsky와 같은 성격은 자신의 방식과 새로운 방식으로 살려고 노력하면서 "지난 세기"의 가정을 비난하고 받아들이지 않습니다. 그러나 우리는 미래에 그것들이 더 많아질 것이고 결국에는 그것들이 압도할 것임을 봅니다. 현대 트렌드그리고 견해는 항상 단단하고 오래된 것을 이깁니다. 따라서 "고대"관점을 가진 Chatsky와 같은 캐릭터의 갈등이 막 등장하고 있음을 인식해야합니다. Chatsky는 "고급 전사, 스커 미셔"이므로 "항상 희생자"입니다.

그러나 Chatsky가 전복된다는 사실에 대한 심리적, 내부 근거도 있습니다. 그의 열정과 열정은 주어진 문자그에 대한 Sophia의 태도를 깨닫지 못했고 Molchalin을 고려하지 않았으며 열렬한 Famus 사회의 반발력을 진정으로 상상조차 할 수 없었습니다. 때때로 Chatsky가 원하지 않고 이것을 이해하지 못할 것이라는 느낌을받습니다. 이 캐릭터는 갑자기 손님이 그를 전혀 알아 차리지 못한다는 것을 알게됩니다. 아마도 Chatsky를 추방하는 것이 더 쉬웠 기 때문에 그를 미쳤다고 부릅니다. 알고 보니 작품의 주인공 상실은 무언가를 바꾸고 싶지만 상대의 힘을 과소평가하는 이들을 위한 작가의 경고이기도 하다. 그리고 캐릭터의 삶 자체가 작가의 두려움을 확인시켜 주어이 연극의 사실성과 진실성을 다시 보여줍니다.

그러나 나는 이 일 Chatsky 군대의 미래 승리에 대한 어떤 느낌이 있습니다. 파머스 소사이어티진실은 이음새에 금이 갔고 Chatsky가 떠난 후 늙은 모스크바 남성과 여성에게는 평화와 평온이 없을 것입니다. 따라서 Chatsky는 승자와 패자로 간주될 수 있습니다.

러시아인 고전 문학논란이 한시도 끊이지 않는 영웅들이 많다. 여기에는 F. M. Dostoevsky의 "Crime and Punishment"의 Raskolnikov, I. S. Turgenev의 "Fathers and Sons"의 Bazarov, Eugene Onegin의 동명의 소설 A. S. Pushkin의 구절에서. 이 모든 캐릭터는 한 가지 방식으로 만 특성화하는 것이 불가능하다는 사실로 통합됩니다. 그들은 진정으로 살아 있기 때문에 긍정도 부정도 아니므로 둘 다 결합합니다. 오늘 우리는 Chatsky와 같은 영웅에 대해 이야기 할 것입니다. 패배 또는 승자-코미디 A.S. 그리보예도프 "Woe from Wit"

작품 창작의 역사에 대해 간단히

운문의 위대한 희극은 1825년에 탄생했습니다. 처음 공개된 시점입니다. 그것의 직접 기록은 1822-1824년에 떨어졌다. 사실주의와 낭만주의의 요소가 추가 된 고전주의 스타일로이 작품을 만든 이유는 당시 문학에 새로운 것으로 판명되었으며 오늘날 줄거리에서 명확하게 추적 할 수 있습니다.

사실 1816 년 해외에서 상트 페테르부르크로 돌아온 그리 보예 도프는 프랑스에 대한 러시아 사회의 찬사에 충격을 받았습니다. 사교 행사 중 하나에서 Alexander Sergeevich는 참을 수 없었고 불이났습니다. 당뇨병, 그 때문에 그는 미친 것으로 간주되었습니다. 저자가 상류 사회에 복수하기를 원했던 "Woe from Wit"창작의 원동력이 된 것은 바로이 소문이었습니다.

처음에 코미디는 "Woe to the Wit"라고 불렸지만 아직 Molchalin과 Lisa에 대한 설명과 다른 여러 에피소드가 포함 된 장면이 없었습니다. 1825 년에 첫 번째 단편은 검열 된 첫 번째 현상의 7-10 행위 인 Almanac "Russian Thalia"에 출판되었습니다. 후세에 남겨진 본문은 1828년 그리보예도프가 친구 F.V. 불가린.

오늘날 이 승인된 원고는 Bulgarinskaya라고 합니다. 처럼. 그리보예도프는 1829년 테헤란에서 비극적으로 사망했습니다. 이것은 작가의 작품 원고가 보존되지 않았 음을 의미합니다. 1940년대와 60년대에 조지아에서 그녀를 찾으려는 시도는 실패로 끝났습니다. 그런데, 전체 출판약어와 예외가없는 작품은 일부 소식통에 따르면 1862 년, 다른 사람에 따르면 1875 년에 러시아에 나타났습니다.

구성

패배자 또는 승자 인 Chatsky가 누구인지 질문에 답하려면 코미디의 줄거리를 기억해야합니다. 배우그리고 메인 전환점. 요약코미디의 4 막은 다음과 같습니다. 첫째, 독자는 주 장소를 관리하는 관리인 Pavel Afanasyevich Famusov의 집에 대해 알게됩니다. 여기 Pavel Afanasyevich가 바람을 피우는 가정부 Liza, Famusov의 딸 Sofya 및 그의 비서 Molchalin이 있습니다. 아버지가 승인하지 않은 마지막 두 사람 사이에는 연결이 있습니다. 그는 비서에게 자신의 위치를 ​​알고 어린 소녀의 방에서 떠나 제공된 위치와 순위에 감사하라고 말합니다.

평범한 삶의 과정은 소피아와 사랑에 빠졌지 만 방황하기 위해 떠난 청년 Alexander Andreevich Chatsky의 도착으로 중단됩니다. 결과적으로 그는 여전히 Famusov의 딸에 대한 감정을 가지고 있으며 그녀가 Molchalin과 사랑에 빠졌다는 사실을 모르고 끊임없이 후자를 놀립니다. 이것 삼각 관계코미디 전반에 걸쳐 행동의 엔진이 될 것입니다. 그 소녀는 Chatsky의 광기에 대한 소식을 전할 사람이 될 것이며 모두가 그것을 액면 그대로 받아 들일 것입니다. 주인공사람들에게 눈으로 진실을 말하고 악덕을 드러내며 세속 사회의 합당하지 않은 행동을 폭로합니다.

결과적으로 Chatsky는 Sophia가 Molchalin을 사랑한다는 것을 이해할 것입니다. 이것은 합당하지 않고 승진을 위해 무엇이든 할 준비가 된 악당입니다. 그리고 그에 대한 우스꽝스러운 소문을 퍼뜨린 것은 그가 사랑했던 그녀였습니다. 그의 기대에 속고 갑자기 빛을 본 것처럼 Chatsky는 마차에 올라 위선적 인 모스크바 사회에서 멀어집니다. "불쾌감을 느낄 수있는 구석이있는"세계의 일부를 찾습니다.

Chatsky의 이미지

Chatsky는 누구입니까? 패자 또는 승자? 주인공의 모든 특성을 분석하지 않고는 알아낼 수 없습니다. 이것은 긍정적으로 똑똑하고, 날카로운 혀, 관찰력, 활동적, 재치있는 사람입니다. 그러나 작품 제목에서 알 수 있듯이 폭넓게 생각하는 그의 능력은 결국 그에게 불리하게 작용했습니다. 결승전 (패자 또는 승자)에서 Chatsky가 어떤 모습인지에 관계없이 그가 정직하고 진심으로 사랑하는 방법을 알고 있다는 사실을 그에게서 빼앗을 수 없습니다.

Alexander Andreevich는 세상을보고, 배우고, 많은 책을 읽고, 장관을 알고 있었지만 그들과 헤어졌습니다. Famusov는 그가 잘 쓰고 번역한다는 것을 알아 차립니다. 대담하고 개방적이며 진실한 Chatsky는 " 새로운 사람”, 아이디어를위한 그의 투쟁의 제단에 모든 힘과 수단을 놓을 수 있습니다. 이것에서 영웅의 철학은 다음과 매우 유사합니다. 생활 위치제작자 - Alexander Sergeevich Griboyedov.

Chatsky가 승자인 이유는 무엇입니까?

모든 에피소드에서 독자는 정말로 합당하지 않은 사람에게 전달되는 정당하고 가성적인 진술로 가득 찬 그의 반짝이고 훌륭하며 낮은 사람들. Alexander Andreevich는 혼자이고 모스크바 사회 앞에서 거짓말, 가식, 권력자에 대한 복종의 전 세계에 반대하지만 여전히 자신을 잃지 않고 원칙을 넘어서지 않습니다. Molchalins, Skalozubs, Famusovs, Zagoretskys 등은 그를 흔들 수 없습니다. 그는 판단의 깊이, 힘, 자유 및 사고의 독립성으로 인해 그들보다 선험적으로 더 높고 강하기 때문입니다.

실제로 독자는 봉건 제도의 조건에서 살아있는 열정, 인간의 명예 및 개성이 어떻게 흔들리고, 깨지고, 수정되기를 원하는지 목격자가됩니다. 그러나 의지가 강한 성격은 포기하지 않습니다. 그는 살고 거부하더라도 자신의 신념을 배신하지 않습니다. 따라서 이념적, 도덕적 측면에서 여전히 승자입니다.
이것은 하나의 관점입니다. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"에는 다른 위치가 있습니까? Chatsky: 승자 또는 패자? 사실 답은 아직 완전히 발견되지 않았습니다.

Chatsky가 패배한 이유는 무엇입니까?

결국 Chatsky는 누구입니까-승자 또는 패자입니까? 하나, 다른 사람, 세 번째 사람의 대답은 완전히 다를 것입니다. 결과적으로 Chatsky가 잃어버린 관점은 그가 여전히 본질적으로 희생자라는 사실로 정당화 될 수 있습니다. 합당하지 않지만 팀은 그를 운전하고 받아들이지 않으며 사랑하는 소녀는 보지 못합니다 고품질캐릭터 -오만, 분노 및 오만함.

결말은 논쟁이 될 수도 있습니다. Chatsky는 떠나고 말 그대로 "아무데도"가지 않습니다. 그는 행복한 결말을 기대하지 않으며 이것이 그의 이야기의 비극입니다. 그를 패배시킨 것은 모스크바 엘리트가 아니다. 그 자신은 비이상적인 세계에 적응할 수 없습니다. Chatsky는 마치 자신에게서 도망가는 것처럼 미지의 세계에서 영원히 방황해야합니다. 결과적으로 그의 재능, 그의 연마된 마음은 헛되고 쓸모없이 낭비됩니다. 그는 단지 "돼지 앞에 진주를 던집니다." 그리고 그가 처음부터 끝까지 승자라면 이것이 재앙적인 사업이라는 것을 즉시 이해하지 않겠습니까?

주인공 따옴표

따라서 "Chatsky : 승자 또는 정복자? "라는 에세이를 간략하게 또는 완전히 사용하면 둘 다 다른 관점을 모두 밝힐 수 있습니다. 여기에는 합의가 없습니다. 그렇기 때문에 이 글은 불일치와 다양성이 - 특성러시아 고전의 많은 영웅. 가장 중요한 것은 캐릭터의 행동을 삶에 대한 자신의 견해와 연관시키고 그에 따라 선택한 입장을 주장하는 것입니다.

Chatsky가 누구인지, 승자 또는 패자에 관계없이이 영웅의 인용문은 오랫동안 날개 달린 상태로 유지됩니다. 예를 들어:

• 믿는 사람은 복이 있습니다. 그는 세상에서 따뜻합니다!
• 나는 봉사하는 것이 기쁘지만 봉사하는 것은 역겨운 일입니다.
• 그리고 판사는 누구입니까?

A.S. 의 기억을 고친 것은 바로 그들이었습니다. Griboyedov는 수세기 동안 수여되었습니다. 불멸의 삶그의 코미디의 주인공.

코미디 "Woe from Wit"는 문학에서 다소 떨어져 있으며 다른 단어 작품과 더 강한 활력으로 구별됩니다.
주요 역할물론 코미디 "Woe from Wit"에서-코미디가 없으면 Chatsky의 역할이지만 아마도 도덕의 그림이있을 것입니다.
그의 영웅에 대한 아버지의 사랑 때문에 Griboyedov가 마치 독자에게 그의 영웅이 똑똑하고 주변의 다른 모든 사람들이 어리 석다고 경고하는 것처럼 제목에서 그를 아첨했다고 생각할 수 있습니다. 그러나 Chatsky는 다른 모든 사람보다 똑똑할 뿐만 아니라 확실히 똑똑합니다. 그의 연설은 재치가 넘친다. 그는 마음이 있고 게다가 흠 잡을 데없이 정직합니다. 그러나 많은 사람들이 Chatsky에 대해 당황합니다. 그는 무엇입니까?
Famusov는 Chatsky에 대해 이렇게 말합니다. "그는 잘 쓰고 번역합니다." 물론 그는 이유없이 여행하지 않았고, 공부하고, 읽고, 목사들과 접촉하고, 이혼했습니다. 이유를 추측하는 것은 어렵지 않습니다.
"봉사하게 되어 기쁩니다. 봉사하는 것이 역겨워요!" 그는 암시한다.
그는 진지하게 사랑하며 소피아를 미래의 아내로 봅니다.
Chatsky, 그리고 이것은 그의 실수와 비극입니다. 처음에는 Molchalin을 인식하지 못하고 그를 합당한 상대로 보지 않습니다. Chatsky에게 Molchalin은 "가장 비참한 생물"인 완전한 비 실체입니다. 처럼. Pushkin은 다음과 같이 썼습니다. “이 매력적인 코미디의 뛰어난 특징 중 Molchalin에 대한 Sophia의 사랑에 대한 Chatsky의 불신은 매력적입니다! - 얼마나 자연스러운가! 전체 코미디가 전개되어야하는 것은 그에게있었습니다 ... "
Griboyedov의 성격 특성과 세계관은 주로 Chatsky의 이미지로 코미디 Woe from Wit에 깊이 반영되었습니다. 이 이미지에서 Griboyedov는 처음으로 "신인"을 보여주었습니다. 이것은 대의, 사상, 진실을 위한 용감하고 무자비한 전사의 이미지입니다.
슬프게도 Chatsky가 묘사 된 외로운 전사의 운명은 사소한 목표와 낮은 열망으로 Famusovs, Skalozubs, Molchalins 및 Zagoretskys의 세계에 반대합니다.
Griboyedov의 코미디는 사람의 슬픔에 대해 말하며이 슬픔은 그의 마음에서 나옵니다. 똑똑할뿐만 아니라 자유로운 생각을 가진 사람에 대한 아이디어는 "똑똑한", "현명한 사람"이라는 개념과 관련이 있습니다. 그를 Famusovs, Molchalins, Skalozubs, Zagoretskys 외부에 두는 것은이 광범위하고 특별한 의미에서 Chatsky의 마음입니다. 가장 깊은 의미그리 보예 도프의 코미디는 농노 사회의 상황에서 모든 독립적 인 생각, 모든 생생한 열정, 모든 진지한 감정이 박해를받을 운명임을 보여 준다는 사실에 있습니다.
어쨌든 Chatsky는 누구입니까? 나는 그의 입장에도 불구하고 모스크바에서 강제로 도주 했음에도 불구하고 이념적으로나 도덕적으로 Chatsky가 여전히 승자라고 믿습니다. 이것은 I. A. Goncharov의 말로 확인됩니다. “Chatsky는 오래된 힘의 양에 의해 깨졌습니다. 그는 자신의 힘으로 그녀에게 치명적인 타격을 입혔습니다. Chatsky는 승자, 고급 전사, 척후병이며 항상 희생자입니다.”

Griboyedov의 코미디에서 조만간 모든 독자는이 작품에서 Chatsky가 누구인지에 대한 질문에 직면하게됩니다. 그리고 정말로 그는 누구입니까? 사랑하는 여자를 "박탈"하고 대중의 추측에 의해 패배한 남자, 또는 독립영웅자신의 진실을 끝까지 지키고 더 이상의 굴욕을 피한 사람은 누구입니까?

이 질문은 모호하지 않게 대답할 수 없습니다. Griboyedov는 그의 의견에서 가장 "올바른"판단과 함께 최고의 빛으로 영웅을 보여줍니다. 그러나 Alexander 자신은 처음에 논쟁을 벌일 때 자신의 "변색 된"평판의 창시자가되고 나중에 그의 "사랑하는"Sophia 앞에서 환경에 대한 무자비한 "리뷰"를 제공합니다.

소녀는 Chatsky의 과도한 공격성을 좋아하지 않았습니다. 그녀는 부절제와 다른 사람들의 "명예"를 훼손하는 말에 대해 남자를 비난하고 보복으로 그에게 미친 사람의 "칭호"를 할당합니다. 소문은 즉시 Alexander의 "정신적"질병에 대한 소식을 퍼뜨 렸습니다. 그 남자 자신은 코미디가 끝날 때까지 어둠 속에 남아있었습니다.

코미디에서 그는 자신의 야망, 급진적 견해, 인류의 불완전성에 대한 무의미한 투쟁의 "인질"이됩니다. 그는 가능한 모든 동작을 정확하게 계산하는 대신 공격 전술을 선택했습니다. 이 전쟁에서 과도한 개방성은 자신에 대한 것입니다.

도덕적, 윤리적 관점에서 영웅을 판단한다면 진정한 승자라고 할 수 있습니다. 그의 행동은 매우 위엄이 있으며, 생활 원칙- 확실히 존경받을 자격이 있습니다. 그 남자는 똑똑하고 교육을 받았으며 어려움을 피하지 않고 항상 진실만을 말합니다. 그의 유일한 단점은 타인에 대한 재치없고 오만함입니다.

일어난 일을 바탕으로 Chatsky를 고려하면 확실히 패배합니다. 그는 어린 시절부터 친구였던 사랑하는 소녀에게 배신당했습니다. 그녀는 그를 더 민감하고 순응하며 예의 바르게 고려하여 Molchalin을 선택했습니다. 알렉산더는 그를 미쳤다고 뻔뻔스럽게 비방했습니다. 그는 지위도, 지위도, 막대한 재산도 없기 때문에 사회에 특별한 관심이 없습니다. Famusov의 환경에서 그는 이해할 수 없기 때문에 모든면에서 그를 "비정상"이라고 생각하면서 그를 조롱합니다.

그러나 마지막에 웃는 자가 가장 잘 웃는다. Griboyedov는 Sophia에게 정의를 "관리"하여 그녀에게 Molchalin의 비밀 욕망을 드러냅니다. 소녀는 자신에 대한 무관심과 하녀 리사에 대한 열정적 인 사랑에 대해 배웁니다. "사랑하는 사람"의 속임수와 배신은 사실상 그녀의 마음을 아프게합니다. Chatsky의 말을 회상하는 Famusova는 그가 Molchalin에 대해 절대적으로 옳았다는 것을 몹시 깨닫습니다. 그녀는 사회의 한 남자에게 "치명적인 선고"가 된 그녀의 사악한 "농담"에 대해 완전히 회개합니다.

그러나 진실을 알게 된 알렉산더는 소피아를 용서하지 않습니다. 더욱이 그는 소녀가 그녀에게 가장 적합한 후보라고 믿고 아버지의 비서와 화해하기를 바랍니다. 따라서 Griboyedov는 Chatsky의 자존심이 무너지고 굴욕을 당하고 모욕을 당했지만 여전히 품위있게 상황에서 벗어나려고 노력하고 있음을 보여줍니다.