Tibeto dainuojantys dubenys gydo kūną ir sielą, atkuria energiją. Muzikos instrumentas ir vienuolių drabužiai Dainuojantys dubenys kas tai

Sergejus Gabbasovas
Tibeto liaudies muzikos instrumentų istorija ir klasifikacija

Teritorija, kurioje gyvena etniniai tibetiečiai, yra daug didesnė nei Tibeto plynaukštė, kuri tradiciškai siejama su „klasikiniu“ Tibetu. Tibeto kultūros nešėjai, Kinijos-Tibeto ir Tibeto-Birmos tautos kalbų grupės taip pat gyvena Nepale - Lo-Mustango karalystėje ( bLo ), Butano karalystėje ir Ladake (šiaurės rytų Indija). Taigi, gana platus regionas yra užimtas Tibeto kultūros. Centrine Azija. Pati Tibeto kultūra yra labai vienalytė visame pasiskirstyme, skiriasi kalba, materialinė kultūra(drabužiai – jų kirpimas ir ornamentika, būsto tipas ir architektūriniai bruožai), tuo pat metu turint santykinį vienodumą tarp ūkinės veiklos rūšių ir tradicinė veikla, transporto priemonės, religija ir jos ypatybės, mitologija, folkloras, muzika.

Būtent apie muziką, tiksliau apie liaudies muzikos instrumentus, ir bus kalbama šiame straipsnyje.

Tibeto muzika aiškiai skirstoma į liaudies ir religinę (liturginę). Liaudies muzika yra daug labiau nevienalytė regionuose, kuriuose plinta Tibeto kultūra, atlikimo būdas, charakteris muzikos kūrinių, melodija, ritmas ir instrumentai. Liturginė muzika yra „fiksuota“ atlikimo kanonų ir randama Tibeto budizmo (lamaizmo) liturginės muzikos pavidalu už Tibeto kultūros kaip tokios sklaidos ribų – Mongolijoje, Buriatijoje, Tuvoje, Kalmikijoje.

Muzikos instrumentai yra importuoti arba autochtoniniai. Atvežti įrankiai tibetietiškos kultūros plitimo vietose pradėjo atsirasti prasidėjus kontaktams su kitomis tautomis, pirmiausia su Indija ir Kinija (daugiausia budizmo pagrindu). Šiuo atveju originalių Tibeto instrumentų yra labai, labai mažai.

Pirmiausia apsvarstykite liaudies, nereliginės muzikos instrumentus.

Garsiausias ir labiausiai paplitęs Tibeto liaudies instrumentas yra „dramien“ ( dramyen ), Tibeto liutnia. Visur platinamas. Artimiausi analogai yra rubabas, derva, setaras Centrine Azija ir Artimieji Rytai.

Kitas įrankis yra skersinė fleita"telinas" ( khred gling ). Panašūs instrumentai plačiai paplitę Indijoje ir Nepale (bansuri), Centrinėje Azijoje (nai) ir Kinijoje.

Kitas instrumentas yra suporuoti timpanai iš molio. Artimiausi analogai yra tablak Centrinėje Azijoje, dholak Indijoje.

Šie trys muzikos instrumentai yra pagrindinis, jei ne vienintelis Tibeto liaudies muzikos instrumentas. Kaip matote, jo yra gana mažai.

Dabar apsvarstykite liturginius muzikos instrumentus. Čia daug daugiau įvairovės. Daugelis šių įrankių vis dar kartais naudojami Kasdienybė už religinių ceremonijų ribų. Analogijos nuoroda tik veda lygiagrečiai su panašus instrumentas iš kitų žmonių, ir kilmės nuoroda – kad žinoma, kad instrumentas nėra vietinis.

- "Dongchenas“ (mėšlas čenas ) - ilgas metalinis (vario arba vario-nikelio) vamzdis su lizdu gale. Ilgis nuo 1,5 iki 6 metrų, be religinių apeigų, naudojamas per liaudies šventės. IN Ši byla neaišku, ar tai jau egzistuojančios liaudies (ne liturginės) muzikos atlikimo ant dunčo tradicijos liekana, ar tai naujas darinys. Artimiausias analogas – tadžikų „sornai“ (ilgas metalinis vamzdis su varpeliu gale). Visai įmanoma, kad Dunchenas yra tiesioginis piktžolių palikuonis, nes Tibeto Bon religija gana daug paėmė iš Tagzigo šalies, kuriai priklausė ir šiuolaikinis Tadžikistanas.

- "Radung„(ra dung) – savotiškas mėšlas su platesniu varpeliu.

- "Nga“ (rnga ), taip pat " lag nga" ( lag rnga)" ar nga"(khar rnga ) - plokščias dvipusis būgnas, kuris grojamas specialiu lenktu plaktuvu, dažniausiai pririštu prie lubų arba padėtu ant stovo. Kartais naudojamas per liaudies šventes.

- "Silnjen"(sil snyen) - plokščios lėkštės. Žaidžiant jos laikomos vertikaliai. Kartais naudojamos per liaudies šventes. Panašūs analogai yra ir Kinijoje.

- "Rolmo" (roll mo) arba " boop“ (sbu b ) - plokštės su iškilimais viduryje. Žaisdami laikykite horizontaliai. Instrumento analogų yra Nepale, Indijoje, tačiau grojimo tradicijos gerokai skiriasi.

- "Zurna"(bsu rna ), arba " gyalinas"(rgya ling), obojaus rūšis, pagal muzikologinę klasifikaciją, priklauso liaudies skaroms. Artimiausi analogai yra Vidurinės Azijos ir Artimųjų Rytų zurnos. Manoma (taip pat ir pačių tibetiečių), kad šis instrumentas "atkeliavo " iš Irano (kas iš principo matyti iš pavadinimo – persų kalbos žodžio „zurna"). Nors šios klasės instrumentai randami ir Indijoje. Jis plačiai naudojamas liturginėje muzikoje (vienas pagrindinių muzikos instrumentų). Tibeto budizmo ir Bono ritualinės muzikos) ir liaudies muzika(dažnai kartu su timpanais).

- "Shang"(gzhang) - plokščias varpas, kai grojama, jis suspaudžiamas delne su pailgėjimu į viršų ir siūbuoja iš vienos pusės į kitą taip, kad virve surištas liežuvis atsitrenktų į kraštus. Analogų nėra šio instrumento, taip pat grojimo juo tradicija.

- "Nga chen"(rnga "chen ) - didelis būgnas, kuris mušamas per pamaldas, kai susirenka visa bendruomenė, o kartais šis būgnas yra pamuštas ant šventyklos stogo, kad iškviestų vienuolius.

- "Genpo“ (mgon po ) – mažas būgnas, naudojamas garbinimui šventyklose, skirtose saugančiosioms dievybėms (yidams).

-"G ir aš"- ilga medinė lenta iš sandalmedžio. Pasak V. Suzukei, gandžio ilgis apie 2,5 m, plotis ne daugiau 15 cm, storis apie 6 cm. pagaminta iš sandalmedžio. Žaidžiant gandhi paimamas ant kairiojo peties ir remiamas kaire ranka, lazda yra dešinėje." Gandhi galėjo groti tik specialios lamos, likusius kviesdamos garbinti signalais. Pabrėždamas instrumento sakralumą, V. Suzukei nurodo. naudoti kaip mechanizmą „Religinė dogmatika, lamaizmo ritualizmas, dievybių panteonas, mitologija ir piktųjų dvasių pandemonija, skirta nuraminti, įbauginti ir nuslopinti, į ką yra nukreipti daugelio apeigų ritualiniai veiksmai – visoje šioje sudėtingoje sistemoje, nemenką reikšmę turi muzikos instrumentai, kurių garsai turi dviprasmišką simboliką, susipynusią su visu dievų, demonų ir piktųjų dvasių korpusu, muzikos pagalba iškviečiami ritualiniams vaišėms ir slopinimui.

Šie instrumentai yra grynai liturginiai, bet jau ne vietinės kilmės, atvežti.

- "Damaru“ (da ma ru ) - dvipusis būgnas, smėlio laikrodžio formos, su dviem rutuliukais ant stygų, pritvirtintų prie siaurėjimo taško. Žaidžiant būgnas laikomas horizontaliai ir sukamas pakaitomis viena ar kita kryptimi, užtikrinant, kad ant virvių esantis kamuolys atsitrenktų į membranas. Manoma, taip pat ir pačių tibetiečių, kad šis instrumentas buvo atvežtas iš Indijos, taip pat

- "canlin“ (šypsosi ) - vamzdis, pagamintas iš žmogaus blauzdikaulio arba metalo (vario arba vario-nikelio lydinio).

- "kandung“ (rankang mėšlas ) yra instrumentas, kuris nuo kanlino skiriasi tuo, kad turi teleskopinį kelį, kuris padidina jo ilgį. Šis instrumentas yra įvesto kallino tibetietiška modifikacija; savotiškas hibridas su dongchen.

- "Dilba“ (gręžimas ) – varpas su rankena, dažnai vadžros pavidalo. Yra du žaidimo šiuo varpu stiliai – paprastas (siūbavimas iš vienos pusės į kitą) ir žaidimas su plaktuvu (medinis plaktuvas varomas išilgai apatinio varpo krašto, todėl jis vibruoja ir rezonuoja). Manoma, taip pat ir pačių tibetiečių, kad šis instrumentas buvo atvežtas iš Indijos.

- "Dunkaras"(dung dkar) - apvalkalas. Jis yra indiškos kilmės, pagamintas arba su metaliniu kandikliu (tam jis įstatomas į metalą ir klijuojamas sandarinimo vašku), arba paliekama natūrali forma.

- "Tin-shang“ (ting gzhang ) - mažos plokščios, šiek tiek išgaubtos metalinės plokštės. Jie yra indiškos kilmės (iš indiško instrumento „karataly“)

- "Gyal nga“ (rgyal rnga), „har nga“ (khar rnga klausyk)) yra gongas, naudojamas smogti valandoms per vienuolynų susibūrimus. Jis turi Indijos kilmę, kur atlieka tą pačią funkciją.

- "Carlin“(kar gling ) – kinų kilmės pučiamasis instrumentas, naudojamas švenčių dienomis. Jis žaidžiamas viršutiniuose šventyklos aukštuose. Kinų kilmės muzikos instrumentų buvimas paaiškinamas ilgais ryšiais su Kinijos budizmo mokykla, taip pat

- "Bupag"(sbu fag ) yra kinų kilmės trimitas ir

- "Ratin“ (piešinys ) yra instrumentas, sudarytas iš devynių gongų, grojamų dviejų būgnininkų.

Tai, kad šie instrumentai yra išimtinai liturginiai, dar kartą įrodo, kad jie nėra autochtoniniai; jie buvo pasiskolinti specialiai tam tikriems (taip pat skolintam) ritualams.

Kai kurie iš šių instrumentų naudojami labai mažai (ta prasme, kad jų dalys liturgijoje yra labai mažos), o kai kuriose, priešingai, jie groja beveik visą liturgiją. Kai kurie dažniausiai naudojami tik tam tikromis praktikomis ir atvejais, o kiekvienas vienuolynas ir sekta turi savo kiekvienos liturgijos instrumentavimo ypatumus, grojimo ir instrumentų gamybos (ir projektavimo) ypatumus.

Jei bandysite sudaryti pirmapradžių Tibeto muzikos instrumentų sąrašą, gausite tokį vaizdą:

- "rolmo" (rol mo) arba "boop" (sbub),
- "dungchen" (mėšlas chen),
- "radung" (ra mėšlas),
- "nga" (rnga), "nga chen" (rnga" chen), "genpo" (mgon po),
- "shang" (gzhang)
- "Gandhi"

Apie likusius instrumentus galima pasakyti, kad arba tikrai žinoma, kad jie iš pradžių nebuvo tibetietiški, arba yra tokia prielaida.

Labai įdomu, kad tai visi liturginiai instrumentai, o ne liaudiški. Matyt, taip atsitiko dėl to, kad kanonai „konservuoja“ liturginius instrumentus, o liaudies instrumentai nėra kanonizuoti ir yra veikiami svetimų įtakų.

Bet tai nereiškia, kad likę Tibeto instrumentai yra pasiskolinti. Visai gali būti, kad jie tiesiog įprasti Himalajų, Indijos ir Kinijos tautoms kaip vieno Azijos regiono tautoms. O išvardyti įrankiai būdingi tik tibetiečiams.

Šioje skiltyje galite įsigyti rytietiškų muzikos instrumentų, Tibeto dūdų, budistiniai instrumentai, varpai, žydų arfos, neįprasti muzikos instrumentai.

Tibeto vamzdžiai

Tibeto vamzdžiai skirtingo skersmens ir ilgio. Yra maži ir ilgi vamzdžiai (iki 3 metrų). Taip pat populiarus Budistų kriauklės- neįprastas muzikos instrumentas, skleidžiantis skvarbų ir stiprų garsą, gausiai dekoruotas vejamais ir akmenimis. Budistų kriauklės taip pat skiriasi dydžiu ir ilgiu. Išskyrus Tibeto vamzdžiai ir kriauklės taip pat pristatytas kartalai, lanko formos trimitai, fleitos, gongai ir ragai.

etniniai būgnai

Galite nusipirkti pas mus etniniai būgnai- Neįprasti įrankiai ant rankenos ir rėmo. Labai gražiai pagaminti būgnai - puošti paveikslais, raižiniais puošti būgnų rėmai ir medinės dalys. Etniniai būgnai skiriasi garsu ir skersmeniu.

Budistiniai damaru būgnai

Prekyboje Budistiniai būgnai praktikoms - damaru. Damaru dar turiu skirtingų dydžių. Taip pat yra tamburinų ir gongų.

budistų varpai

Pas mus galite pirkti budistinius varpus su vajarais. budistų varpai skiriasi dydžiu, garsu ir kokybe. Tibeto varpelius galima įsigyti ir su dėklu.

Varganai

Turime ir asortimentą žydų arfos, hokosos, okarinai, bugles.

Tu gali nusipirkti Tibeto arfą, Potkino arfą, arfą su trimis liežuviais ir kt.

Muzikos instrumentai

Tibeto budizme ritualinėse ceremonijose naudojami keli muzikos instrumentai. Tarp jų: ​​Ra-dang arba Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.


Trimitas, vakarietiškos fleitos prototipas, pagamintas iš labai kietos medienos, pavyzdžiui, tikmedžio arba raudonmedžio su aštuoniomis grojančiomis skylutėmis. Paprastai jį puošia septyni metaliniai žiedai. Brangūs akmenys. Trimitas pučiamas taip, kad garsas nenutrūktų. Per religines apeigas vienuoliai turi tai daryti pusvalandį be perstojo.

Ra-dang arba Dang Chen. Sulankstomas vamzdis apie 5-6 pėdų ilgio. Paprastai harmoningam skambesiui sukurti naudojami du tokie instrumentai. Turi stiprų ir šiurkštų garsą.


Yra 2 Nga būgnų tipai. Pirmasis (rankinis būgnas), jis naudojamas ritualinių procesijų metu. Būgnas ilgas, dekoruotas 1 siūlu medinė rankena, kurio gale yra vadžra. Kartais ant rankenos užrišama šilkinė skarelė kaip pagarbos dieviškajam muzikos instrumentui simbolis.
Jo skersmuo viršija tris pėdas. Būgnas kabo medinio rėmo viduje. Lotoso atvaizdas taip pat naudojamas kaip dekoracija. Būgninė lazda yra lenktos formos, gale yra padengta audiniu, kad būtų didesnis minkštumas mušant.
Kangdung.Šis trimitas naudojamas išreikšti pagarbą ir susižavėjimą taikiomis dievybėmis. Jis pagamintas iš vario, dekoruotas medžio raižiniais ir auksavimu. Kiekvieno didelio kolektyvinio ritualo atkarpos pradžioje vienuolyne garsiai skamba visi muzikos instrumentai.


Priemonė, naudojama ritualuose taikioms dievybėms pagerbti. Jį sudaro du metaliniai cimbolai, kurie skleidžia garsą, kai atsitrenkia vienas į kitą. Žaidžiant cimbolai laikomi vertikaliai.


Išleidimo metai: 1999 m
Šalis Rusija
Vertimas: Nereikalaujama
Režisierius: Golden Age
Kokybė: VHSrip
Formatas: AVI
Trukmė: 01:00:00
Dydis: 705 Mb

Apibūdinimas: Filmas pasakoja apie dvasinę patirtį pagal budizmo tradiciją, apie aukščiausią žmogaus dvasios galimybę, apie įžvalgą, apie šventas žinias, meditaciją ir budizmo simbolius. Bet kuriai auditorijai.

Atsisiųskite iš turbobit.net (705 MB)
Atsisiųskite iš depositfiles.com (705 MB)



Dongchen - didelis vamzdis

Jį išrado Tibeto meistrai. Kai gerbiamasis Zhovo Atisha buvo pakviestas į Tibetą, kad pagerbtų didžiausią Panditą, garsusis princas Janchup Od surengė muzikinis pasirodymas, skleidžiantis didelio trimito garsus. Dabar mūsų laikais ši tradicija neišnyko ir tokia pati ceremonija vyksta aukšto išsilavinimo meistrų priėmimuose. Kai per didžiuosius festivalius šokamas chamas, naudojamas ir didelis trimitas.

Didelio vamzdžio dydis svyruoja nuo 7 iki 3 uolekčių ilgio. Siaura kandiklio anga palaipsniui plečiasi varpo link. Jį sudaro trys dalys, kurios puikiai dera viena į kitą. Varis ir žalvaris naudojami kaip medžiagos gamybai. Todėl kitas jo pavadinimas yra Rakdun, pažodžiui išvertus iš tibetiečių rak – žalvaris, dong – pypkė. Atkuriami garsai skirstomi į: garsius – vyriškus ir tylius – moteriškus.

Dongakas

Dongak, šis vienuolinis drabužis buvo naudojamas ne Indijoje, o tik Tibete. Dėl didelio aukščio, šalto klimato Dongakas tarnavo kaip savotiški marškiniai be rankovių. Tai atrodo kaip oda nuo dramblio galvos, dramblys laikomas stipriu gyvūnu, todėl vienuolis, apsivilkęs šiuos drabužius, sukuria prielaidą ateityje įgyti galią, kad atsikratytų neigiamos karmos ir padidintų dorybę kaip dramblio galią. . Pečių pagalvėlės, pakeitusios rankoves, primena dramblio ausis. Landarmos laikais, kai Mokymas buvo įvestas į nuosmukį. Įšventinimo į vienuolius (Bhikshus) ceremonijai atlikti prireikė keturių vienuolių. Tačiau Tibete buvo rasti tik trys. Ir jie buvo priversti pakviesti ketvirtą iš Kinijos. Ir todėl, kaip pagarbos ženklą, pečių pagalvėlės išilgai kontūro yra apvyniotos mėlyna pynute, dėl tos pačios priežasties Namdzhyar ir Lagoi vienuoliniai drabužiai yra aptraukti mėlynais siūlais. Taip pat seniau buvo tradicija apatiniame pynimo gale padaryti kilpą, kur vienuoliai kiša nykščius, kad vaikščiodami neatsargiai nemojuotų rankomis.

Shamtap

Shamtap, tai apatinis vienuolinis drabužis. Jį dėvi tik naujokai – Šramaneros ir vienuoliai – Bhikšai. Kaip pamokslavo Buda Gautama: „dėvėkite skraistę su prasme ir tvarka“! Visos šio drabužio detalės turi paslėptą prasmę, jis susideda iš sujungtų stačiakampių audinio gabalėlių, kurių kiekvienas simbolizuoja tam tikrą įsipareigojimą iš vienuolio duoto įžado. Pavyzdžiui, Shramaners turi 36 įsipareigojimus, o Bhikshus - 253, kaip rodo stačiakampių skaičius ant šamtapa. Jis negali būti pašalintas net miego metu.


Zen.

Kasdienis apsiaustas iš raudonos medžiagos, dviejų uolekčių pločio, nuo penkių iki dešimties uolekčių ilgio, atsižvelgiant į vienuolio ūgį.

Kai Buda atsisakė gyvenimo pasaulyje prieš stupą, jis nusivilko pasaulietinius drabužius ir apsivilko vienuoliškus drabužius, kuriuos jam pasiūlė dangiškieji. O po to jo pasekėjai-mokiniai apsirengė lygiai tokiais pat drabužiais. Pirma, siekiant atskirti vienuolius ir pasauliečius, antra, šie drabužiai neprieštarauja Bhikkhus įžadams. Trečia, kad vienuoliai vilkėtų šiuos drabužius ir negalvotų apie grožį.

Kartą, senais laikais, karalius Bimbisara susitiko su nekrikščionišku brahmanu ir, klaidingai manydamas, kad jis budistų vienuolis, nusilenkė jam. Ir taip po to Buda, norėdamas atskirti tirthikus ir budistų vienuolius-bikšus, iš kvadratinių lopų pristatė tokius drabužius kaip „Namjyar“ ir „Lagoy“. Šiais laikais šiaurės budizme jie retai dėvimi kasdieniame gyvenime. Jie naudojami valymo ritualo-Sojong metu. Taip pat pamokslaujant ar klausantis Mokymo. "Lagoi" ir "Namjjar" yra vienodo dydžio, bet skiriasi spalva, vienas yra oranžinis, o kitas - geltonas. Pirmoji skirta visiems, davę vienuolijos įžadus, antroji – tik vienuoliams, priėmusiems visą Bhikkhu įšventinimą.

Šaltinis – vienuolių knyga iš vienuolyno DREPUNG GOMAN SAMLO KANTSEN

Rodo: kokia šiandien mėnulio diena; ką gera daryti, o ko ne; Kokios šiandien šventės ir pan.


Informacinis biuletenis "Budizmo naujienos Sankt Peterburge"

sp-force-hide ( ekranas: nėra;).sp-forma ( ekranas: blokas; fonas: rgba(0, 0, 0, 0); užpildymas: 5 pikseliai; plotis: 200 pikselių; maksimalus plotis: 100 %; kraštinė- spindulys: 9px; -moz-border-radius: 9px; -webkit-border-radius: 9px; šriftų šeima: Arial, "Helvetica Neue", sans-serif; fono kartojimas: nekartojimas; fono padėtis: centras ;fono dydis: automatiškai ;).sp-form .sp-form-control ( fonas: #ffffff; kraštinės spalva: #cccccc; kraštinės stilius: vientisas; kraštinės plotis: 1 piks.; šrifto dydis: 15 pikselių; užpildymas kairėje: 8,75 piks.; užpildymas dešinėje: 8,75 tšk.; kraštinės spindulys: 4 pikseliai; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; aukštis: 35px; plotis: 100%;).sp-form .sp-lauko etiketė ( spalva: #444444; šrifto dydis: 13 pikselių; šrifto stilius: normalus; šrifto svoris: paryškintas;).sp-form .sp-button ( kraštinės spindulys: 4 pikseliai; -moz-border-radius: 4px; - žiniatinklio rinkinio kraštinės spindulys: 4 pikseliai; fono spalva: #0089bf; spalva: #ffffff; plotis: automatinis; šrifto svoris: 700; šrifto stilius: normalus šriftų šeima: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container ( text-align: left;)
Norėdami gauti paskutines naujienas ir mokymo tekstus į savo el.

Jis turi bambukinį stiebą su vienu įpjovimo liežuvėliu. Fleitos vamzdyje padarytos 8 grojimo angos, 7 viršutinės, viena apatinė. Bagažinės gale yra mažas rago lizdas.

Jis taip pat kartais gaminamas iš kitų rūšių medienos. Rezonatoriaus varpas taip pat medinis.

Be to, grojamųjų skylių skaičius retais atvejais gali svyruoti nuo 7 iki 9. Atitinkamai šiek tiek kinta ir instrumento diapazonas.

garsas garsiai, ryškiai ir maloniai. Mabu yra susijęs su garso formavimu. Instrumentas puikiai tinka festivaliams.

Įdomus faktas: Mabu, kartu su kitais tradiciniais rytietiški instrumentai, skamba žaidime Likimo kardai skirta PlayStation 2 platformai.

Yra dar vienas medinis pučiamasis instrumentas tokiu pavadinimu, kurio tėvynė yra Saliamono salos.

Vaizdo įrašas: Mabu ant vaizdo ir garso

Šių vaizdo įrašų dėka galite susipažinti su įrankiu, žr tikras žaidimas ant jo, klausykite jo garso, pajuskite technikos specifiką:

Dar nėra šio įrankio vaizdo įrašo. :(

Jei turi - rašyk! :)

Įrankių pardavimas: kur įsigyti/užsisakyti?

Enciklopedijoje kol kas nėra informacijos, kur įsigyti ar užsisakyti šį instrumentą. Jūs galite jį pakeisti!


Į viršų