Mabu (tibetiečių) – muzikos instrumentas – istorija, nuotrauka, video. Budizmo muzikos instrumentai – kuo groja vienuoliai? Klausykite Tibeto dainuojančių dubenėlių

Jis turi bambukinį stiebą su vienu įpjovimo liežuvėliu. Fleitos vamzdyje padarytos 8 grojimo angos, 7 viršutinės, viena apatinė. Bagažinės gale yra mažas rago lizdas.

Jis taip pat kartais gaminamas iš kitų rūšių medienos. Rezonatoriaus varpas taip pat medinis.

Be to, grojamųjų skylių skaičius retais atvejais gali svyruoti nuo 7 iki 9. Atitinkamai šiek tiek kinta ir instrumento diapazonas.

garsas garsiai, ryškiai ir maloniai. Mabu yra susijęs su garso formavimu. Instrumentas puikiai tinka festivaliams.

Įdomus faktas: Mabu, kartu su kitais tradiciniais rytietiški instrumentai, skamba žaidime Likimo kardai skirta PlayStation 2 platformai.

Yra dar vienas medinis pučiamasis instrumentas tokiu pavadinimu, kurio tėvynė yra Saliamono salos.

Vaizdo įrašas: Mabu ant vaizdo ir garso

Šių vaizdo įrašų dėka galite susipažinti su įrankiu, žr tikras žaidimas ant jo, klausykite jo garso, pajuskite technikos specifiką:

Dar nėra šio įrankio vaizdo įrašo. :(

Jei turi - rašyk! :)

Įrankių pardavimas: kur įsigyti/užsisakyti?

Enciklopedijoje kol kas nėra informacijos, kur įsigyti ar užsisakyti šį instrumentą. Jūs galite jį pakeisti!

Dongchen - didelis vamzdis

Jį išrado Tibeto meistrai. Kai gerbiamasis Zhovo Atisha buvo pakviestas į Tibetą, kad pagerbtų didžiausią Panditą, garsusis princas Janchup Od surengė muzikinis pasirodymas, skleidžiantis didelio trimito garsus. Dabar mūsų laikais ši tradicija neišnyko ir tokia pati ceremonija vyksta aukšto išsilavinimo meistrų priėmimuose. Kai per didžiuosius festivalius šokamas chamas, naudojamas ir didelis trimitas.

Didelio vamzdžio dydis svyruoja nuo 7 iki 3 uolekčių ilgio. Siaura kandiklio anga palaipsniui plečiasi varpo link. Jį sudaro trys dalys, kurios puikiai dera viena į kitą. Varis ir žalvaris naudojami kaip medžiagos gamybai. Todėl kitas jo pavadinimas yra Rakdun, pažodžiui išvertus iš tibetiečių rak – žalvaris, dong – pypkė. Atkuriami garsai skirstomi į: garsius – vyriškus ir tylius – moteriškus.

Dongakas

Dongak, šis vienuolinis drabužis buvo naudojamas ne Indijoje, o tik Tibete. Dėl didelio aukščio, šalto klimato Dongakas tarnavo kaip savotiški marškiniai be rankovių. Tai atrodo kaip oda nuo dramblio galvos, dramblys laikomas stipriu gyvūnu, todėl vienuolis, apsivilkęs šiuos drabužius, sukuria prielaidą ateityje įgyti galią, kad atsikratytų neigiamos karmos ir padidintų dorybę kaip dramblio galią. . Pečių pagalvėlės, pakeitusios rankoves, primena dramblio ausis. Landarmos laikais, kai Mokymas buvo įvestas į nuosmukį. Įšventinimo į vienuolius (Bhikshus) ceremonijai atlikti prireikė keturių vienuolių. Tačiau Tibete buvo rasti tik trys. Ir jie buvo priversti pakviesti ketvirtą iš Kinijos. Ir todėl, kaip pagarbos ženklą, pečių pagalvėlės išilgai kontūro yra apvyniotos mėlyna pynute, dėl tos pačios priežasties Namdzhyar ir Lagoi vienuoliniai drabužiai yra aptraukti mėlynais siūlais. Taip pat seniau buvo tradicija apatiniame pynimo gale padaryti kilpą, kur vienuoliai kiša nykščius, kad vaikščiodami neatsargiai nemojuotų rankomis.

Shamtap

Shamtap, tai apatinis vienuolinis drabužis. Jį dėvi tik naujokai – Šramaneros ir vienuoliai – Bhikšai. Kaip pamokslavo Buda Gautama: „dėvėkite skraistę su prasme ir tvarka“! Visos šio drabužio detalės turi paslėptą prasmę, jis susideda iš sujungtų stačiakampių audinio gabalėlių, kurių kiekvienas simbolizuoja tam tikrą įsipareigojimą iš vienuolio duoto įžado. Pavyzdžiui, Shramaners turi 36 įsipareigojimus, o Bhikshus - 253, kaip rodo stačiakampių skaičius ant šamtapa. Jis negali būti pašalintas net miego metu.

Zen.

Kasdienis apsiaustas iš raudonos medžiagos, dviejų uolekčių pločio, nuo penkių iki dešimties uolekčių ilgio, atsižvelgiant į vienuolio ūgį.

Kai Buda atsisakė gyvenimo pasaulyje prieš stupą, jis nusivilko pasaulietinius drabužius ir apsivilko vienuoliškus drabužius, kuriuos jam pasiūlė dangiškieji. O po to jo pasekėjai-mokiniai apsirengė lygiai tokiais pat drabužiais. Pirma, siekiant atskirti vienuolius ir pasauliečius, antra, šie drabužiai neprieštarauja Bhikkhus įžadams. Trečia, kad vienuoliai vilkėtų šiuos drabužius ir negalvotų apie grožį.

Kartą, senais laikais, karalius Bimbisara susitiko su nekrikščionišku brahmanu ir, klaidingai manydamas, kad jis budistų vienuolis, nusilenkė jam. Ir taip po to Buda, norėdamas atskirti tirthikus ir budistų vienuolius-bikšus, iš kvadratinių lopų pristatė tokius drabužius kaip „Namjyar“ ir „Lagoy“. Dabar jie retai apsirengę šiaurės budizmu. Kasdienybė. Jie naudojami valymo ritualo-Sojong metu. Taip pat pamokslaujant ar klausantis Mokymo. "Lagoi" ir "Namjjar" yra vienodo dydžio, bet skiriasi spalva, vienas yra oranžinis, o kitas - geltonas. Pirmoji skirta visiems, davę vienuolijos įžadus, antroji – tik vienuoliams, priėmusiems visą Bhikkhu įšventinimą.

Šaltinis – vienuolių knyga iš vienuolyno DREPUNG GOMAN SAMLO KANTSEN

Rodo: kokia šiandien mėnulio diena; ką gera daryti, o ko ne; Kokios šiandien šventės ir pan.

Informacinis biuletenis "Budizmo naujienos Sankt Peterburge"

sp-force-hide ( ekranas: nėra;).sp-forma ( ekranas: blokas; fonas: rgba(0, 0, 0, 0); užpildymas: 5 pikseliai; plotis: 200 pikselių; maksimalus plotis: 100 %; kraštinė- spindulys: 9px; -moz-border-radius: 9px; -webkit-border-radius: 9px; šriftų šeima: Arial, "Helvetica Neue", sans-serif; fono kartojimas: nekartojimas; fono padėtis: centras ;fono dydis: automatiškai ;).sp-form .sp-form-control ( fonas: #ffffff; kraštinės spalva: #cccccc; kraštinės stilius: vientisas; kraštinės plotis: 1 piks.; šrifto dydis: 15 pikselių; užpildymas kairėje: 8,75 piks.; užpildymas dešinėje: 8,75 tšk.; kraštinės spindulys: 4 pikseliai; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; aukštis: 35px; plotis: 100%;).sp-form .sp-lauko etiketė ( spalva: #444444; šrifto dydis: 13 pikselių; šrifto stilius: normalus; šrifto svoris: paryškintas;).sp-form .sp-button ( kraštinės spindulys: 4 pikseliai; -moz-border-radius: 4px; - žiniatinklio rinkinio kraštinės spindulys: 4 pikseliai; fono spalva: #0089bf; spalva: #ffffff; plotis: automatinis; Šrifto svoris: 700 šrifto stilius: normalus šriftų šeima: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container ( text-align: left;)
Norėdami gauti paskutines naujienas ir mokymo tekstus į savo el.

Sveiki, mieli skaitytojai pažinimo ir tiesos ieškotojai!

Muzika budizme vaidina svarbų vaidmenį. Tai padeda sukurti tinkamą nuotaiką, paskelbti ritualo pradžią, palaikyti meditacinę atmosferą šventykloje.

Šiandienos straipsnis panardins jus į budistų vienuolynų dvasingumo ir muzikos atmosferą, nes jo tema yra budizmas muzikos instrumentai. Susipažinsite su neįprastais jų pavadinimais, sužinosite, iš kur jie kilę, kas juose įdomaus, kaip žaidžiama ir kokiuose ritualuose naudojami.

Budistinė muzika

garsas Budizmo instrumentai galima išgirsti praktikų, ceremonijų, ritualų metu, budistų šventės Ir paslaptys Tsam. Šios muzikos ypatumas tas, kad čia vienu metu gali akompanuoti apie penkiasdešimt instrumentų. Bendrame sraute ypač spėjami vėjo ir perkusijos garsai.

Dauguma jų turi Indijos, Kinijos ir Tibeto šaknis. Daugelis tų, kurie atkeliauja iš Tibeto, anksčiau buvo pagaminti iš žmonių kaulų, kaukolių – taip jaučiasi senovės Tibeto Bono religija.

Tada buvo manoma, kad kaukolėje yra magija. Mirusieji Tibete ne laidojami, o paliekami kalnuose, aukodami savotišką auką paukščiams, kad mėsa nenueitų perniek, todėl kaukolę rasti buvo nesunku. Dabar instrumentai tapo budistiniais ir gaminami iš alternatyvių, „humaniškesnių“ medžiagų.

Iki šiol yra labai keistų instrumentų. Taigi, pavyzdžiui, sienoseKinijos šventyklagalite išgirsti medinio pagaliuko trenkimo į medinę žuvį garsą. Taigi vienuoliai susirenka pavalgyti.

Pagrindiniai įrankiai

Dongchenas

Tai didžiulis vamzdis, kuris atrodo kaip teleskopas. Jo matmenys išties įspūdingi: nuo 2-3 iki 5 metrų ilgio. Jį sudaro trys dalys: viena yra įsriegta į kitą. Dongchen yra pagamintas iš metalo, dažniausiai žalvario arba vario.

Grojant gaunami dviejų tipų garsai: stiprūs – vyriški, panašūs į dramblių klyksmą, ir švelnūs – moteriški. Įdėmiai įsiklausius galima pagauti infragarsą, kuris tarsi sujungia kasdienybę ir dangiškąją, šviesą ir tamsą. Šis efektas ypač gerai pasiekiamas, kai vamzdis nukreipiamas į kalnų grandines ir sukuriamas aidas.

Dongchenas buvo išrastas Tibete ir naudojamas susitikimams garsi figūra Atisha. Šiandien jis grojamas kai kuriuose vienuolynuose auštant ir sutemus prieš meditacines praktikas, garbingų lamų susitikime, prieš ceremonijas, taip pat Tsamo paslaptyse. Dažnai vienu metu naudojami du vamzdžiai, kad garsas būtų geresnis.

Zurna

Šis instrumentas geriau žinomas kaip „gyaling“. Jis priklauso vėjo nendrių kategorijai. Tai atrodo kaip trimitas, fleita ar obojus. Jis pagamintas iš patvarios medienos, kurioje vėliau išpjaunamos aštuonios skylės: septynios viršuje ir viena apačioje.

Tik tikri virtuozai gali groti gyalingą, nes grojant reikia skleisti ilgus garsus neįsiimant oro. Kilęs iš Irano, jis ypač mėgo Indiją, o vėliau – Tibetą. Šiandien ji naudojama per budistų šventes, procesijas, iškilmingas šventes.

Kitaip tariant, būgnas. Jis plokščias, rankinis, dvipusis. Garsai iš jo išgaunami specialia lenkta iš medžio lazdele, kurios gale dažnai piešiama vadžra. Pats būgnas gali būti papuoštas lotoso atvaizdu, budizmo atributika ir simboliais, taip pat prie jo pririštu šilko kaspinu.

Nga naudojama įvairiose procesijose ir ceremonijose. Jis taip pat pakabintas ant vienuolyno stogo, kad suburtų vienuolius meditacijai.

Dunkaras

Šio muzikos instrumento pagrindas yra jūros kriauklė. Tiesą sakant, pavadinimas išverstas iš tibeto kaip „baltas apvalkalas“.

Jo garsas panašus į rago skleidžiamą garsą, tačiau jis melodingesnis, vibruojantis. Ši savybė padeda ją panaudoti ritualuose, meditacijos praktikos pradžioje, skatina atsipalaidavimą ir kambario apsivalymą.

Indija laikoma Dunkaro gimtine. Šiuolaikinės galimybės pagamintas iš pažįstamo apvalkalo su sidabriniais elementais, įskaitant antgalį oro pūtimui. Išorėje jis papuoštas papuošalais ir atvaizdais su budistiniais motyvais.

Kanglingas

Jis taip pat priklauso vėjo kategorijai. Pagrindinis jo bruožas yra tai, kad jis buvo pagamintas iš žmogaus blauzdikaulio, tačiau dabar jį pakeitė metalas, pavyzdžiui, varis arba lydinys, kuriame yra nikelio.

Iš pradžių blauzdikaulis buvo pradėtas naudoti kaip muzikos instrumentas, nes jame yra dvi skylės, vadinamos „arklio šnervėmis“. Per juos sklinda garsai stebuklingai panašus į žirgo staugimą. Pasak legendos, tokio instrumento pagalba budistai gali skristi į Sukhavati rojų.

Kangdung

Šis instrumentas tampa ilgesne kanglingo versija su duncheno elementais. Tai varinis vamzdis nusagstytas auksu ir medžio raižiniais.

Kangdungą galima pavadinti kultiniu instrumentu, padedančiu muzikoje išreikšti pagarbą įvairioms dievybėms, budoms. Dažnai grojama pačioje vienuolinių apeigų pradžioje.

Damaru

Damaru yra mažas būgnas, grojamas rankomis. Jis turi smėlio laikrodžio formą. Damaru viduje tuščiaviduris, jo korpusas pagamintas iš medžio, o viršus ir apačia aptraukti oda.

Anksčiau damaru kūnas buvo pagamintas iš viršutinių vyro ir moters kaukolių dalių - tai buvo moteriško ir vyriško principų vienybės atspindys, išminties ir gailestingumo personifikacija.

Iki siauriausios vietos, iki vadinamojo juosmens, surišamos virvės su odiniais kamuoliukais. Damara suplakama, o kamuoliukai atsitrenkia į odinį viršų ir apačią – išgaunamas būgno riedėjimo garsas.

Dabar damaru yra labiausiai skirtingų dydžių ir formų, o apie dizaino įvairovę kalbėti neverta. Būgnai gali būti dekoruoti brangakmeniais, sidabru, auksavimu, budizmo simbolių atvaizdais.

Dilba

Tai mažas įrankis varpelio formos su rankena, kuri savo forma primena vadžrą. Dabar ji paplitusi Kinijoje, nors ten atkeliavo iš indėnų kraštų.

Yra dvi galimybės žaisti dilbą:

• paprastas - rankos varpas purtomas iš vienos pusės į kitą, liežuvis atsitrenkia į metalą, sukeldamas skambėjimo garsą;
• specialiu plaktuvu - mediniu aparatu, aplink dugną apvelkama dilba, dėl to atsiranda vibracijos, kurios rezonuoja su supančia erdve ir sukelia melodiją pagal dainuojančių dubenų principą.

Dilbu laikomas visų dalykų ir išminties tuštumos personifikacija. moteriškas. Dažniausia instrumento puošmena – pagrindinio graviravimas Budistinė mantra: "Om mani padme hum."

Čia, ko gero, yra visi pagrindiniai muzikos instrumentai, kurie naudojami budizmo praktikoje. Galbūt žinote dar ką nors - tada pasidalykite žiniomis komentaruose, tai bus įdomu mums ir tinklaraščio skaitytojams!

Išvada

Ir užsiprenumeruokite mūsų tinklaraštį, kad gautumėte naujausius straipsnius apie budizmą ir Rytų kultūraį tavo paštą!

Muzikos instrumentai

Tibeto budizme ritualinėse ceremonijose naudojami keli muzikos instrumentai. Tarp jų: ​​Ra-dang arba Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.

Trimitas, vakarietiškos fleitos prototipas, pagamintas iš labai kietos medienos, pavyzdžiui, tikmedžio arba raudonmedžio su aštuoniomis grojančiomis skylutėmis. Paprastai jį puošia septyni metaliniai žiedai. Brangūs akmenys. Trimitas pučiamas taip, kad garsas nenutrūktų. Per religines apeigas vienuoliai turi tai daryti pusvalandį be perstojo.

Ra-dang arba Dang Chen. Sulankstomas vamzdis apie 5-6 pėdų ilgio. Paprastai harmoningam skambesiui sukurti naudojami du tokie instrumentai. Turi stiprų ir šiurkštų garsą.

Yra 2 Nga būgnų tipai. Pirmasis (rankinis būgnas), jis naudojamas ritualinių procesijų metu. Būgnas ilgas, dekoruotas 1 siūlu medinė rankena, kurio gale yra vadžra. Kartais ant rankenos užrišama šilkinė skarelė kaip pagarbos dieviškajam muzikos instrumentui simbolis.
Jo skersmuo viršija tris pėdas. Būgnas kabo medinio rėmo viduje. Lotoso atvaizdas taip pat naudojamas kaip dekoracija. Būgninė lazda yra lenktos formos, gale yra padengta audiniu, kad būtų didesnis minkštumas mušant.
Kangdung.Šis trimitas naudojamas išreikšti pagarbą ir susižavėjimą taikiomis dievybėmis. Jis pagamintas iš vario, dekoruotas medžio raižiniais ir auksavimu. Kiekvieno didelio kolektyvinio ritualo atkarpos pradžioje vienuolyne garsiai skamba visi muzikos instrumentai.

Priemonė, naudojama ritualuose taikioms dievybėms pagerbti. Jį sudaro du metaliniai cimbolai, kurie skleidžia garsą, kai atsitrenkia vienas į kitą. Žaidžiant cimbolai laikomi vertikaliai.

Išleidimo metai: 1999 m
Šalis Rusija
Vertimas: Nereikalaujama
Režisierius: Golden Age
Kokybė: VHSrip
Formatas: AVI
Trukmė: 01:00:00
Dydis: 705 Mb

Apibūdinimas: Filmas pasakoja apie dvasinę patirtį pagal budizmo tradiciją, apie aukščiausią žmogaus dvasios galimybę, apie įžvalgą, apie šventas žinias, meditaciją ir budizmo simbolius. Bet kuriai auditorijai.

Atsisiųskite iš turbobit.net (705 MB)
Atsisiųskite iš depositfiles.com (705 MB)

Neseniai teko išgirsti svetimų muzikos instrumentų skambesį, kurių garsą kūnas girdi ne ausimis, o kiekviena kūno ląstele.

Dainuojantys dubenys skleidžia gydomąsias garsų vibracijas, kurios sutampa su kūno ląstelių virpesiais ir atkuria energiją, gydo tiek kūną, tiek sielą.

Terapinį garsų poveikį gydytojai vadina vibraciniu masažu, kuris turi bent gydomųjų savybių, palyginti su kitomis rūšimis.

Kaip šie senoviniai įrankiai buvo naudojami anksčiau, nežinoma. Kadangi rašytinių aprašymų nėra. Tačiau meno istorija išsaugojo senovinius paveikslus ir skulptūrines skulptūras, kur šie įrankiai atsiranda. O patys instrumentai randami privačiose kolekcijose, datuojamose V–VI a. Mokslininkai teigia, kad jie galėjo atsirasti dar anksčiau, kaip ir bronziniai varpai, kurie buvo pagaminti dar IX amžiuje prieš Kristų. e.

Kas yra dainuojantys dubenys

Yra ir kitų šių muzikos instrumentų pavadinimų: Himalajų arba Tibeto dubenys, o Japonijoje jie laikomi varpo rūšimi. Bet jie skiriasi nuo varpelio tuo, kad nėra pakabinami ir nemontuojami ant stovo. Garso kilmė juose kyla dėl lengvo smūgio plaktuku, kuris sukuria paties dubens sienelių virpesius.

Šis instrumentas buvo naudojamas Azijoje nuo antikos laikų religinė kultūra. Dabar šis instrumentas naudojamas ne tik religinėse tradicijose, bet ir žiniasklaidos praktikose, atsipalaidavime ir meditacijoje, taip pat plačiai naudojamas jogoje.

Instrumentai gaminami Indijoje ir Nepale, Tibete, Japonijoje ir Korėjoje, o pagrindinė produkcija sutelkta Himalajuose, todėl Tibeto dainuojančių dubenų pavadinimas. Unikalus šių instrumentų skambesys pavergia sielą ir gydo kūną.

Iš ko pagaminti muzikos instrumentai?

Pagal senovės tradicijas lydinio sudėtis apima 7 metalus, tačiau priklausomai nuo kilmės šalies ši sudėtis gali šiek tiek skirtis. Tibete pagamintuose dubenyse yra:

• iki 0,0001% aukso (saulė)
• ir 0,002 % sidabro (Mėnulis);
• iki 0,3% geležies (Marsas)
• ir 71,3% vario (Venera);
• iki 28,6% alavo (Jupiteris)
• ir 0,001 % švino (Saturnas),
• iki 0,01% gyvsidabrio (Mercury).

Švino ir gyvsidabrio yra labai mažais kiekiais, todėl jie nekelia žalos sveikatai, jei dubenėlio spalva turi pilką atspalvį, tai juose daugiau geležies. Manoma, kad meteorito metalas buvo naudojamas senovinių dubenėlių lydiniuose.

Įvairių metalų lydinys, kuris skiriasi savo fizines savybes, leidžia sukurti sudėtingą harmoninių obertonų (obertonų) garso vaizdą. Harmoningai skambant Tibeto dainuojančių dubenų obertonams, sukuriama garsų skalė, susidedanti iš 10-16 obertonų.

modernūs dubenys

Susidomėjimas šiais instrumentais auga, turistai dubenėlius perka kaip suvenyrus, todėl gamintojai pradėjo juos piešti dvasiniais motyvais, religinius simbolius su Budos atvaizdu, budistines mantras.

Pakito ir metalo lydinio sudėtis, dažniau jie gaminami iš bronzos, neįtraukiant tauriųjų metalų. Jei atsitiktų pirkti, ieškokite rankų darbo dubenėlių, kurie skamba artimai senoviniams. Geresni dubenys gaminami Japonijoje ir Korėjoje, bet ne eksportui.

Tibeto mašinomis pagaminti dainuojantys dubenys kenčia nuo prasto skambesio, turi tik du harmoninius atspalvius, o tai šiandienos muzikantus vargina.

Instrumentai gaminami įvairaus skersmens, religinėse apeigose naudojami tiek dideli (iki 2 metrų), tiek maži dubenys (iki 10 cm). Kuo mažesnis dubuo, tuo didesnis jo garsas. Gražiausias garsas išgaunamas iš vidutinio dydžio instrumentų, kurių skersmuo apie 20 cm. Iš mažų dubenėlių sunkiau išgauti vibraciją ir jų skambesys silpnas.

Klausykite Tibeto dainuojančių dubenėlių

Kaip išgaunami garsai? Garsams išgauti naudojami mediniai ar plastikiniai plaktuvai, pagaliukai, grūstuvės. Muzikantas garsus išgauna lengvais smūgiais į dubens sienelę arba neskubėdamas važiuodamas dubens kraštais plastikiniu ar mediniu grūstuvu.

Garso gylis priklauso ne tik nuo lydinių, iš kurių pagamintas dubuo, bet ir nuo naudojamų priedų (lazdelių, plaktuvų, grūstuvų). Jie turi skirtingą kilmę:

• kai kurie yra pagaminti iš metalo, o jų sklindantis garsas yra skambus, aiškus ir aštrus;
• kiti pagaminti iš kietmedžio arba plastiko, švelnesnio garso;
• kai kurios lazdelės yra apvyniotos minkštomis medžiagomis (zomša arba veltiniu), ypač dusliems garsams, kurie turi raminantį poveikį.

Įrankiai parenkami pagal dubenėlio dydį, todėl atsižvelgiama iš ko jie pagaminti ir į jų kietumą. Dideliems dubenims naudojami sunkūs, o mažiems - lengvi pagaliukai.

Dubenėlio užpildymas vandeniu leidžia paįvairinti garsą, be to, gydomoji muzika Pasirodo, skiriasi toniškumas, priklausomai nuo to, kiek vandens įpilama. Pilnas dubuo skleidžia duslius garsus.

Įdomus… Moksliniai tyrimai su šaudymu dideliu greičiu užfiksavo formavimąsi vandens paviršiuje (kabenant dubenims), koncentrines bangas, kurias sukelia indų sienelių virpesiai. O jei garsų amplitudė didėja, susidaro bangų audra, kuri plyšta į indo sieneles ir išsisklaido daugybe purslų. Pastebimas vandens dalelių judėjimas per visą dubens paviršių.

Gydomoji muzika, gimstanti iš lazdos ir indo sienelių trinties, yra apsupta darnios obertonų (obertonų) gamos. Klausykite patys paspaudę nuorodą: klausyk

Garso ir jo aplinkos su pogarsais grožis ir stiprumas priklauso nuo dubenėlio kokybės (jo sudėties). Paspaudę pagaliuką ant dubens krašto, galite pakeisti garso toną.

Nestipriu smūgiu zomšos sluoksniu apvyniotu pagaliuku ant dubens sienelių gimsta visai kitoks skambesys, šiek tiek primenantis varpelio skambėjimą: klausyk

Dubenų garsai labai savotiški, virpančios pogarsių serijos sukuria virpesius, derančius su kūno ląstelių virpesiais, todėl atrodo, kad jie prasiskverbia į sielą.

Anksčiau jie buvo naudojami ne tik gydymui, bet ir žmogaus sąmonei keisti. Budistų šventyklose per maldas buvo naudojami dubenys. Dabar jie išpopuliarėjo naujoje new age muzikos, roko, neoklasikinės, etninės muzikos kryptimi.

Gydymas dainuojančiais dubenimis arba žmogaus poveikiu

Nepaisant garso švelnumo ir subtilumo, šie instrumentai daro didelę įtaką kiekvienos žmogaus kūno ląstelės virpesiams, kas buvo pastebėta senovėje. Ir budistai savo ritualuose naudojo tokį gydymą.

Žiūrėkite vaizdo įrašą, kaip garsai išgaunami iš dubenėlių:

Tyrimai patvirtina, kad vibracijos garsai prisideda prie:

1. žmogaus išlaisvinimas iš neurozės ir streso,
2. sumažinti raumenų ir kūno įtampą,
3. pašalinti energetinius blokus ir kompleksus,
4. atkurti sutrikusią harmoniją ląstelių lygiu,
5. subalansuoti mąstymo procesą
6. pagerinti koncentraciją,
7. suderinti kvėpavimą,
8. normalizuoti kraujospūdį
9. stiprinti imuninę sistemą.

Garsas sukelia sinchroninį abiejų smegenų pusrutulių darbą, kuris didėja Kūrybiniai įgūdžiai asmuo. Tai padeda visiškai atsipalaiduoti tiek emociškai, tiek fiziškai, o tai padeda atsikratyti nemigos.

Energinis masažas su dainuojančiais dubenimis

Tai neįprastas masažo tipas, vykstantis garso vibracijų lygyje. Pasirodo, garso bangos turi stiprų masažinį poveikį, kuris veikia ląstelių lygį.

Siekiant sustiprinti poveikį, dubenys dedami tiesiai ant gulinčio žmogaus kūno. Jas padėjus aplinkui, jų garsas mažina įtampą, padeda atsipalaiduoti ir atstatyti kūno energetines jėgas.

Gydomieji dubenys išdėlioti tam tikra seka: arčiau galvos dedami vidutinio dydžio ir mažo skersmens instrumentai, skleidžiantys skambius ir aukštus garsus, o prie kojų – dideli dubenys, skleidžiantys gilius garsus.

Specialistai teigia, kad kai dainuojantis dubuo perkeliamas virš žmogaus kūno, jis pakeičia savo garsą ten, kur yra kokių nors problemų kūno viduje, tai liudija energijos sąstingis.

Rekomenduojama dubenį laikyti šiek tiek ilgiau, šioje vietoje lengvai smogus lazdele, sugeriant garsų virpesius, žmogaus energija grįžta į normalią būseną. Kai dubenėlio garsas įgauna pradinį toną, tai yra ženklas, kad sąstingis pašalintas.