Žiritskio dievo piktograma. Kur nusipirkti Dievo Motinos Zhirovitskaya ikoną

Žirovitskajos ikona Dievo Motina yra viena iš labiausiai neįprastų ikonų stačiatikių krikščionybės įsigijimo istorijoje. Ikonos atsiradimo pradžia siejama su istorija, vykusia Lietuvos Kunigaikštystėje Žirovicų miestelyje 1470 m. Valstiečiai miške rado ant kriaušės kabančią Dievo Motinos ikoną ir padovanojo ją šio miško savininkui princui Aleksandrui Soltanui. Piktogramą jis paslėpė karste, bet kitą dieną stebuklingai vėl pasirodė miške. Princas tai vertino kaip ženklą ir įsakė pastatyti šventyklą atvaizdo atsiradimo vietoje. Šventykla egzistavo keletą metų, tačiau per gaisrą sudegė. Visi gyventojai nebesitikėjo, kad stačiatikių Žirovitskajos Dievo Motinos ikona yra nepažeista. Ir tada įvyko stebuklas. Vaikai pamatė nepažeistą ikoną, kuri stovėjo ant akmens, o šalia dega žvakė. Įsigytos ikonos garbei buvo pastatyta nauja bažnyčia. Piktograma pagaminta ant jaspio. Jame pavaizduotas Mergelės Marijos paveikslas su kūdikėliu Jėzumi ant rankų. Aplink jų aureolių perimetrą pavaizduotas nuostabių gėlių vainikas. Laikoma šios nepaprastos ikonos garbinimo diena.

Dievo Motinos Žirovitskajos ikonos prasmė

XVI amžiaus viduryje Žirovicų bažnyčioje buvo įkurtas vienuolynas. Konfrontacija tarp vienuolių brolijos ir unitų baigėsi tuo, kad 1613 m. vienuolyną vis dėlto užėmė vienuoliai unitai, kuriems jis priklausė iki 1839 m. Lenkijos karalių pagerbta Žirovitskajos Dievo Motinos ikona buvo iškilmingai karūnuota 1730 m. 1839 m. vienuolynas buvo grąžintas stačiatikiams. Pirmojo pasaulinio karo metais ikonai teko lankytis Maskvoje, o jau 1920 metais ji vėl buvo grąžinta vienuolynui. Šiuo metu Žirovitskajos Dievo Motinos ikona yra Minsko vyskupijos Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedroje.

Maloninga stačiatikių Žirovičių Dievo Motinos ikonos pagalba

Nuo seniausių laikų buvo daug liudijimų apie stebuklus, kuriuos atliko Žirovitskajos Dievo Motinos ikona. Piktogramos atsiradimo vietoje yra šaltinių, kurie turi. Žmonės, kurie buvo bėdoje gyvenimo situacijos, o taip pat, įveiktas sunkių ligų, sulaukė pagalbos psichiškai ir kūniškai sveikstant. Žirovitskio Dievo Motinos ikona meldžiamasi stačiatikybės persekiojimo metu, nuo gaisrų, kilus abejonėms ir nuo bet kokio silpnumo.

Kur nusipirkti Dievo Motinos Zhirovitskaya ikoną

Dievo Motina, šlovinama Bažnyčios, stovi visų šventųjų viršūnėje, todėl jos atvaizdas yra labiausiai gerbiamas tarp tikinčiųjų. Nenuostabu, kad žmonės nori nusipirkti Žirovitskajos Dievo Motinos piktogramą - globėją nuo daugelio rūpesčių. Piktogramų buvimas mūsų namuose, neatsižvelgiant į tai meno stilius jie išsipildo, įneša į mūsų gyvenimą šviesos ir tyrumo. Puikus Žirovičių Dievo Motinos ikonos grožio suvokimas, in Pastaruoju metu, plieno dirbiniai, siuvinėti karoliukais. Pasitelkus drąsiausias spalvų schemas, tokio tipo meistriškumas visiškai atskleidžia Mergelės įvaizdžio grožį ir grynumą. Karoliukų dirbinių galima įsigyti tiek bažnyčios parduotuvėje, tiek pasigaminti pagal užsakymą.

Akfisto tekstas priešais Žirovitskajos Dievo Motinos ikoną

Turėdamas neapsakomą gailestingumo turtą, tu neatstumei savo išrinktųjų apvaizdos, kuriai labai skaudu. Kaskart, kai šventykla, net ir be Tavo garbingiausios ikonos, būdavo atiduodama ugniai, Tu, Visageris, Guodėtojas, saugojęs mane nuo ugnies, ant akmens šalia šventyklos rodydavai pakuotes, sudegintas ugnimi. Žmonės, štai toks stebuklas, giria Ty himnas kinų kalba: Džiaukis, degantis Kupidonas, negailėdamas ugnyje garbingiausio Tavo atvaizdo išsaugoto; Džiaukitės, liūdni žmonės savo stebuklingos ikonos, kurios neatėmėte. Džiaukis, kuris pridengi krikščionis savo sparnu; Džiaukis, Tavo užtarimu, ginant Tavo šventus dalykus. Džiaukis, kuris parodei savo atvaizdą ant akmens. Džiaukitės, pastatę savo kojas savo įspėjimu ant tikėjimo uolos. Džiaukis kaip nesugriaunama mūsų prieglobsčio siena Tau su vėliava; Džiaukis, nes mes Tave pažįstame kaip geradarią Globėją. Džiaukis, gailestingiausia ponia, mūsų užtarimu ir džiaugsmingu užtarimu.

Dievo Motinos ikona "Žirovichskaya"įtraukta į 100 svarbiausių Stačiatikių piktogramos ramybė. Ši piktograma yra mažiausia iš gerbiamų Dievo Motinos piktogramų. Jos dydis 5,6 / 4,4 cm Ikona yra ovalus jaspio gabalas su reljefiniu Mergelės Marijos su Kūdikiu ant rankų atvaizdu.

Iš pradžių ikona skleidė gražią šviesą ir subtilų aromatą. ir tik vėliau išbluko ir patamsėjo (iki 1638 m. buvo laikomas atvirai, be stiklų), o nuo dažno piligrimų prisilietimo ir bučiavimo jo paviršius kiek išsilygino. Aiškiai matomi vaizdo plyšiai primena gaisrą, kuriame ji lankėsi. Nuo pat piktogramos atsiradimo momento šalia jos prasidėjo stebuklingi išgijimai, kurio įrodymai užfiksuoti Žirovičių vienuolyno metraščiuose.
Pasak tyrėjų, Žirovičių piktogramos analogų praktiškai nėra. Yra tik trys panašūs vaizdai, datuojami XIV – XVI amžiaus pradžia. Šventovė gerbiama kaip ne rankų darbo, nes ji buvo atskleista stebuklingu būdu. Unijos metu Žirovičių ikoną gerbė ir unitai, ir katalikai.

Pagrindinis informacijos apie stebuklingos piktogramos atsiradimą šaltinis, šventyklos ir vienuolyno pamatus 1622 m. parašė Žirovičių hieromonkas Teodosijus (Borovikas) „Istorija arba skirtingų tikėjimų žmonių istorija apie stebuklingą Žirovitskio Švenčiausiosios Mergelės Marijos paveikslą Slonimo rajone ...“. Tai smulkus darbelis užima penkis puslapius ranka rašytame polemikos rinkinyje „Apie atvaizdus ir relikvijas“ („Aprašymų prieš Liuterius“ leidimai). Knyga, kuri priklausė pradžios XIX V. vienuolyno biblioteką, į Rusiją išvežė vyskupas Paulius (Dobrokhotov), ​​buvęs Žirovičių seminarijos profesorius. Šiandien ji saugoma Sankt Peterburgo Mokslų akademijos bibliotekoje. Taip pat yra rankraštis „Stebuklingojo Švenčiausiojo Theotokos atvaizdas Žirovicuose“, kurio autorius yra archimandritas Josaphatas (Dubenetskis) iš Žirovičių. Rankraštis buvo parašytas 1652–1654 m. Žirovičiuose ir buvo pagrįsta tėvo Teodosijaus užrašyta legenda. Jis suskirstytas į septynis skyrius, kurių kiekvienas yra skirtas tam tikrų ikonos atsiradimo ir vienuolyno įkūrimo istorijos aplinkybių aprašymui. Iosafatas Dubenetskis papildė ikonos „šventovę“ pasakojimu apie stebuklus, įvykusius po 1622 m., liudininkų pasakojimais. 1653 m. Vilniaus bazilijonai pagal Dubeneckio rankraštį išleido knygą apie Žirovičių Švenčiausiojo Dievo Motinos stebuklus. Abu rankraščiai, saugomi Mokslų akademijos bibliotekoje Sankt Peterburge, mažai žinomi ir niekada nebuvo išspausdinti.

Pasak legendos, ikona stebuklingai buvo atskleista XV amžiaus pabaigoje miške netoli Žyrovicų miesto Gardino srityje. Tikslios atvaizdo įsigijimo datos klausimas lieka neišspręstas. Praėjusio šimtmečio literatūroje nustatyta data „1470“, naujausių tyrimų duomenimis, atrodo gana abejotina. Piktograma buvo rasta tankus miškas ant miško kriaušės, stovėjusios po kalnu virš upelio, vietos piemenys nuvežė savo šeimininkui Aleksandrui Soltanui. Tačiau jis nekreipė daug dėmesio į piktogramą ir paslėpė ją krūtinėje. Kitą dieną piktograma paslaptingai dingo iš karsto. Netrukus piemenys vėl ją rado ant to paties medžio. Soltanas suprato, kad jo namai nėra vieta, kur būtų galima laikyti šią ikoną, ir pažadėjo šioje vietoje pastatyti bažnyčią. Pastačius medinę šventyklą čia iškilo gyvenvietė, susiformavo parapija.

Apie 1520 m. kilo stiprus gaisras, sunaikinęs ir medinę bažnyčią, ir beveik visus pastatus. Išliko tik bažnytinė mokykla. Ugnyje dingo ir stebuklingoji ikona. Paieškos ant pelenų buvo bergždžios. Po kurio laiko bažnytinės mokyklos mokiniai, linksmindamiesi po pamokų, užkopė į kalną, kurio papėdėje neseniai stovėjo bažnyčia. jie matė Dievo Motiną dangiškame spindesyje, sėdinčią ant didžiulio akmens. Jos rankose buvo ta pati ikona. Vaikai nedrįso prie jos prieiti, o apie tai, ką pamatė, suskubo pasakoti tėvams, kurie kartu su vietos kunigu nuvyko į tą vietą. Jau iš tolo ant akmens pamatė degančią žvakę, o priėję arčiau ant jos aptiko Dievo Motinos ikoną, kuri ugnies nė kiek nenukentėjo.

Antrojo Žirovičių Dievo Motinos ikonos įsigijimo vietoje buvo pastatyta medinė bažnyčia pašventintas Dievo Motinos Gimimo garbei. Vietoj jos mūrinė bažnyčia pastatyta 1672 m. Šiandien ji vadinama Javlenskaja ir yra seniausias išlikęs vienuolyno pastatas. Akmuo, ant kurio buvo rasta ikona, buvo pašventintas kaip bažnyčios šventasis altorius.

Ikona kurį laiką rado prieglobstį kunigo namuose, vėliau buvo patalpinta atstatytoje medinėje bažnyčioje. Baigus statybas mūrinė katedra, pašventinta jos garbei Mergelės Ėmimas į dangų, stebuklingoji ikona buvo perkelta ten, kur ji saugoma iki šių dienų specialiame kiote kairėje nuo karališkųjų vartų kaip didžiausia šventovė. IN žiemos laikas perkeltas į Šv.Mikalojaus bažnyčią.

„Taip pat meldžiu Tavęs, gailestingasis, kad sugriūtum mūsų šalį su Tavo gerumo prieglobsčiu ir išgelbėk mane nuo stichinių nelaimių, svetimšalių invazijos ir tarpusavio nesutarimų, kad visi joje gyvenantys meilėje ir ramybėje gyventų ramaus ir ramaus gyvenimo, o amžinųjų maldų palaiminimai, paveldėję jūsų, jie galės šlovinti Dievą kartu su jumis danguje per amžius. Amen“- tai žodžiai iš maldos prieš Žirovičių Dievo Motinos ikoną, kuri yra labiausiai gerbiamame Baltarusijos vienuolyne.

(Naudota medžiaga iš svetainės http://www.piligrim.by/)

ZHIROVIČIUS – STAČIATISKIŲ BALTŲJŲ RUSŲ PERLAS

Baltosios Rusios šventovės

Bet kuri stačiatikių šalis turi savo pagrindinius simbolius ir šventoves, kurios nusako pačią jos stačiatikių gyvenimo esmę.

Tokia vieta Baltarusijai, žinoma, yra Žirovičiai – nedidelis kaimas Gardino srityje, šiek tiek daugiau nei 10 kilometrų nuo regiono centro Slonimo. Gardino sritis, beje, tradiciškai taip pat yra stiprios katalikiškos įtakos regionas. Baltarusijoje įregistruotos 1509 stačiatikių religinės bendruomenės ir 470 katalikų, o Gardino srityje – 186 stačiatikių bendruomenės ir 170 katalikų. Panašų vaizdą pamatysime, jei palyginsime stačiatikių ir katalikų dvasininkų ir bažnyčių skaičių: Baltarusijoje yra 1564 stačiatikių ir 414 katalikų kunigų, Gardino srityje - 209 kunigai ir 188 kunigai; Baltarusijoje yra 1315 stačiatikių ir 462 katalikų bažnyčios, o Gardino srityje - 227 bažnyčios ir 226 bažnyčios. Palyginimui: Minske yra 15 bažnyčių ir 6 bažnyčios. Taigi visiškai akivaizdu, kad Gardino sritis yra išskirtinė konfesine prasme ir yra svarbus dvasinis baltarusių stačiatikybės centras.

Pagrindinė stačiatikybės šventovė Žirovičiuose yra Ėmimo į dangų vienuolynas, kuriame pagarbiai saugoma Žirovitskajos Dievo Motinos ikona, labai gerbiama tikinčiųjų ne tik Baltarusijoje.

Žirovičių Ėmimo į dangų vienuolyno istorija siekia XV a. Legenda pasakoja, kaip kažkada ant Aleksandro Soltano miške augančios laukinės kriaušės – jis tuo metu ėjo labai svarbias pareigas – buvo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Rusijos iždininkas (tai yra iždininkas) – piemenys aptiko. maža Dievo Motinos ikona. Piemenys nunešė ikoną savo šeimininkui, kuris paslėpė ją skrynioje. Po dienos Aleksandras Soltanas nusprendė pažvelgti į piktogramą, bet jos nebuvo karste. Netrukus vaizdas buvo rastas toje pačioje vietoje – ant laukinės kriaušės. To nustebęs Soltanas nusprendė ten pastatyti bažnyčią. Ir netrukus aplink bažnyčią ėmė kurtis žmonės iš pradžių tankiuose ir neįveikiamuose miškuose – taip atsirado kaimas.

Žirovitskio Dievo Motinos ikona yra mažiausia iš gerbiamų Dievo Motinos ikonų: tai 5,6 x 4,4 cm ovalas iš jaspio su reljefiniu Mergelės Marijos, laikančios Kūdikį ant rankų, atvaizdu. Paveikslas priklauso ikonografiniam tipui „Švelnumas“. Iš jo per pastaruosius penkis šimtmečius buvo sudaryta daug sąrašų.

Taip atsitiko, kad apie 1520 metus bažnyčia (buvo medinė) sudegė per gaisrą. Iš pradžių jie negalėjo rasti piktogramos ir nusprendė, kad ji žuvo gaisre. Tačiau vaizdas išliko. Pasak legendos, bažnytinės mokyklos auklėtiniai, žaidžiantys gatvėje, apdegusios bažnyčios vietoje pamatė Dievo Motiną, kuri sėdėjo ant didelio riedulio ir laikė rankose ikoną. Vaikai pabėgo papasakoti suaugusiems, ką matė. Suaugę žmonės nuėjo prie riedulio ir iš tolo pastebėjo ant jo uždegtą žvakę ir stebuklingai išlikusi ikona. Šis riedulys pradėtas gerbti kaip šventa vieta, buvo aptvertas tvora, tada toje vietoje pastatyta medinė Dievo Motinos Gimimo bažnyčia. Kiek vėliau, apie 1549 m., vienuolynas buvo pradėtas statyti. Be to, Žirovičių vienuolynas tapo savotišku kultūros centras: čia, kaip ir kituose vienuolynuose, buvo kopijuojamos bažnytinės knygos, buvo turtinga biblioteka, veikė mokykla, kurioje vaikai buvo mokomi skaityti ir rašyti. Vienuolynas tuo metu buvo Soltanų šeimos nuosavybė. Taip pat žinoma, kad 1587 m. Jaroslavas Ivanovičius, Aleksandro Soltano proanūkis, perleido savo broliui Ivanui dalį Žirovičių dvaro, pusę vienuolyno ir jam priskirtus valstiečius.

1596 m. Breste buvo sudaryta sąjunga, dauguma ortodoksų hierarchų (išskyrus du vyskupus), vadovaujami Kijevo metropolito Mykolo, pakluso popiežiui ir iš tikrųjų tapo apostatais. Rusijos gyventojai sąjungą vertino priešiškai, laikydami ją savo tikėjimo išdavyste. Prasidėjo kazokų fermentacija, kuri peraugo į atvirą Nalivaiko sukilimą, kurio „tvarsčiai“ įsiskverbė gilyn į Baltarusiją. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės stačiatikių vadas ir Rusijos gubernatorius Konstantinas Otrožskis nedrįso vadovauti stačiatikių sukilimui ir net suvaržė aktyvius stačiatikių veiksmus, pasmerkdamas Nalivaiko ir jo vaikinus; tačiau jis bandė įtikinti karalių Žygimantą III savo kurso klaidingumu. Nalivaiko sukilimas buvo nugalėtas. O po K. Otrožskio mirties 1608 metais stačiatikiai liko visiškai be vado. Žygimantas III ir jo jėzuitų-katalikų palyda pradėjo atvirą puolimą prieš stačiatikybę, kuris iš karto paveikė Žirovičių vienuolyno padėtį.

Vilniaus tribunolo prašymu vienuolynas uniją priėmė 1609 m. Pirmasis vienuolyno hegumenas buvo liūdnai pagarsėjęs Jozafatas Kuncevičius, tas pats, kurį 1623 m. nužudė maištaujantys Vitebsko gyventojai dėl žiaurios stačiatikių priespaudos. Taigi Žirovičių vienuolyno istorija pasirodė susijusi su vieno iš pagrindinių stačiatikybės niekintojų Baltojoje Rusijoje vardu.

1613 m. vienuolynas ir jo šventyklos tapo dvasiniu ir politiniu bazilijonų uniatų ordino centru. Čia vykdavo unitų katedros ir kongregacijos.

O kaip su garsiuoju Dievo Motinos paveikslu? Tai vis dar buvo pagrindinė vienuolyno šventovė, į kurią atvykdavo daugybė piligrimų. Siekiant apsaugoti atvaizdą, prie kurio visi besimeldžiantys prieš jį buvo užtepti nuo trinties ir apsaugoti nuo šviesos poveikio, 1638 m.

1644 m. karalius Vladislovas IV lankėsi Žirovičių vienuolyne. Piktograma jam padarė tokį stiprų įspūdį, kad Žirovičiui suteikė miesto statusą. Ir 1652 m. Žirovičiai, nors ir nebuvo reikšmingi gyventojų skaičiumi vietovė, buvo duotas Magdeburgo įstatymas.

1655 m. vienuolyną užėmė 20 000 žmonių etmono Bogdano Chmelnickio kariuomenė, kovojusi prieš Lenkijos ir Lietuvos ekspansiją. Mediniai pastatai buvo sudeginti, vienuoliai bazilijonai, kuriuos kazokai laikė atsimetėliais, buvo išblaškyti, daugelis žuvo. Ir tam buvo priežasčių: bazilijonai buvo ypač palankūs Sandraugos karaliams, kurie ne kartą lankėsi Žirovičiuose ir pačiame vienuolyne, kuris - ir tai suprantama - negalėjo sutikti užuojautos ir jokiu būdu nebuvo patvirtintas stačiatikių. kazokai, kovoję už Mažosios ir Baltosios Rusios išvadavimą iš Lenkijos valdžios.

Bet kazokai išėjo – ir vienuoliai unitatai vėl grįžo į vienuolyną. Vienuolynas buvo restauruotas, čia ne kartą atvyko lenkų karaliai. O laikui bėgant jis tapo ir lenkų „švietos“ centru: vienuolyno spaustuvėje pradėtos spausdinti maldaknygės ir kita liturginė literatūra lenkų kalba.

1672 m., Medinės Dievo Motinos Gimimo bažnyčios vietoje, buvo pastatyta mūrinė bažnyčia, kuri mūsų laikais vadinama Yavlensky stebuklingo Žirovitskajos ikonos pasirodymo atminimui. Dievo Motinos Žirovitskajos atvaizdas ilgam laikui buvo šioje šventykloje, o vėliau buvo perkeltas į naujai pastatytą Ėmimo į dangų katedrą.

Žirovičių susijungimas su Rusija įvyko tik 1795 m. – po antrojo Sandraugos padalijimo. Tačiau dėl daugelio priežasčių Žirovičių vienuolynas kelis dešimtmečius buvo unitų rankose. 1810 m. Ėmimo į dangų katedra tapo lygi katedra Bresto uniatų vyskupija, o 1828 m. vyskupijos administracija persikėlė iš Novogrudoko į vienuolyną.

1839 m. liepos 14 d. galiausiai įvyko įvykis, kurio, susijungus su Rusija, stačiatikių dvasininkai ir parapijiečiai taip ilgai laukė: metropolitas Juozapas (Semaško) pasirašė aktą dėl sąjungos likvidavimo ir bažnyčių bei parapijų perdavimo. metropolija rusams Stačiatikių bažnyčia. Panaikintas amžinas tikinčiųjų susiskaldymas, primestas lenkų ir lietuvių valdžios. Metropolito Juozapo ir jį palaikančių dvasininkų sprendimas buvo tikrai istorinis įvykis.

Sugrąžintas į stačiatikybės krūtinę, Žirovičių vienuolynas tapo Lietuvos vyskupijos centru. Tuo metu vienuolyne buvo keturios bažnyčios: be pagrindinės Ėmimo į dangų bažnyčios, stovėjo akmeninės Šventojo Kryžiaus ir Javlenskajos bažnyčios, taip pat medinė Šv. Taip pat buvo trijų aukštų privatus pastatas (jame taip pat buvo teologijos seminarija), koplyčia, reffektorius ir daug kitų pastatų, tarp jų ir ūkiniai pastatai. Vienuolyno sodas ir žuvų tvenkiniai garsėjo visoje vietovėje.

Vienuolyne prieš devynioliktos vidurysšimtmečius buvo saugoma ir Žirovičių evangelija – senas iliustruotas slavų rankraštis su daugiau nei 400 puslapių. Pažymėtina, kad dviejuose puslapiuose Evangelijos pabaigoje – 376-ajame ir 377-ajame – yra LDK ir Rusijos kanclerio Levo Sapiegos dedikacinis įrašas, todėl rankraštis dar vadinamas „Sapiegų evangelija“.

1845 m. Sinodo sprendimu katedra, teologinė seminarija ir kartu su jais archyvas buvo perkelti iš Žirovičių į Vilnių. Ten pat pateko ir „Žirovičių evangelija“, kuri tebėra Vilniuje, Lietuvos mokslų akademijos bibliotekoje.

Žirovičių vienuolyne buvo atidaryta teologinė mokykla, išugdžiusi daug kunigų, kurių tarnybos vieta buvo baltarusių žemė. Ši mokykla sėkmingai veikė iki 1915 m., tačiau Pirmoji Pasaulinis karas, o dėl vokiečių okupacijos grėsmės tiek pati mokykla, tiek vertingiausias bažnyčios turtas (tarp jų ir Žirovitskio Dievo Motinos ikona) buvo išvežti į Rusiją – toliau nuo fronto. Vėliau į vienuolyną grįžo tik ikona.

Rygos taikos sutartimi tarp 1921 m Sovietų Rusija ir Lenkija Žirovičiai, kaip ir visas Gardino sritis, atiteko Lenkijai. Žirovičių vienuolynas išgyveno daugybę sukrėtimų, kaip ir beveik visi Vakarų Baltarusijos miestai, kaimai ir šventovės bei šventyklos. Tačiau lenkų, o paskui vokiečių okupacijos praėjo. Ir jau po karo arkivyskupas Vasilijus (Ratmirovas), be galo kybojęs ant įvairių sovietinių ir partinių institucijų slenksčių, vis dėlto gavo leidimą atsidaryti Žirovičių vienuolyne (jis ir toliau veikė, nors vienuolių buvo labai mažai) pastoracinį ir teologinį. kursai, kurių pagrindu 1947 metais prasidėjo jos mokymosi veiklaŽirovičių teologinė seminarija.

Nauji išbandymai teko vienuolynui vadovaujant N.S. Chruščiovas, kuris, kaip žinia, pagrasino, kad jam valdant SSRS gyvuos iki tol, kol TSKP „parodė sovietiniai žmonės paskutinis pop. Moterų vienuolynai Gardine ir Polocke buvo uždaryti, o vienuolėms neliko nieko kito, kaip tik kraustytis į Žirovičius. Iš pradžių atrodė, kad jų viešnagė čia neprailgs, tačiau vienuolės Žirovičiuose gyveno iki pat Perestroikos pradžios, kai požiūris į stačiatikybę ir apskritai religiją SSRS smarkiai pasikeitė. Ir 1963 m. Žirovičius tikėjosi naujas smūgis: seminarija buvo uždaryta.

Tik prasidėjus perestroikai, po renginių, skirtų Rusijos krikšto 1000-mečiui, bažnyčia, kuri kreipėsi į Baltarusijos TSR vadovybę su prašymu atgaivinti uždarytus vienuolynus ir seminarijas, gavo leidimą tai padaryti. . 1989 m. vėl atidaryta Žirovičių teologinė seminarija. Tuo pačiu metu pradėjo atgimti ir pats vienuolynas. 2002 m. Žirovičiuose lankėsi Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II. Jis specialiai atvyko į vienuolyną švęsti Žirovitskajos Dievo Motinos ikonos.

Dabar vienuolynas, akademija ir seminarija atgaivinti ir restauruoti. Mikalojaus bažnyčia ribojasi su Ėmimo į dangų katedra (žiemą čia perkeliama Žirovitskio Dievo Motinos ikona). Taip pat yra ir kitų vienuolyno šventyklų. Džiugu ir padrąsina, kad Žirovičių vienuolynas ir jo šventyklos bei pastatai išvengė net dalinio negrįžtamo sunaikinimo.

Verta paminėti, kad būtent Žirovičiuose yra garsiausi Baltosios Rusios šventieji šaltiniai. Vienas jų yra po Ėmimo į dangų katedros altoriumi (pagal legendą, būtent šioje vietoje tekėjo upelis, tvenkęs iš po laukinės kriaušės šaknų, ant kurios buvo rasta Mergelės ikona). Taip pat yra šaltinis Viknya trakte (2 kilometrai nuo vienuolyno), šaltiniai pašventinti Jono Krikštytojo vardu, Vladimiro (su šriftu) ir Kazanės Dievo Motinos ikonomis, taip pat šaltinis su krikštu. vandens.

Įdomu tai, kad sovietinis laikotarpis Jie bandė užpilti žemėmis šaltinį po Ėmimo į dangų katedra, bet vanduo vis tiek rado išeitį, ir šaltinis vėl prisipildė. O pastaroji man atrodo labai simboliška, nes Žirovičiai, kaip šventasis Ėmimo į dangų katedros šaltinis, per šimtmečius nešė stačiatikybės šviesą, atgimusią po sunkių unitų valdymo ir sovietinio ateizmo laikų.

Šventosios Ėmimo į dangų Žirovičių stauropegialinis vienuolynas

Dievo Motinos Žirovitskajos ikona pasirodė 1470 metais Žirovicų mieste Gardino sritis. Miške, kuris priklausė Lietuvos stačiatikių didikui Aleksandrui Soltonui, piemenys pamatė neįprastai ryškią šviesą, prasiskverbinčią pro kriaušės šakas, stovėjusias virš upelio po kalnu. Piemenys priėjo arčiau ir pamatė ant medžio nedidelę Dievo Motinos ikoną spindinčią spindesį. Piemenys su pagarba paėmė ikoną ir nunešė Aleksandrui Soltonui. Aleksandras Soltonas piemenų žiniai neteikė didelės reikšmės, tačiau vis dėlto paėmė ikoną ir užrakino ją karste. Kitą dieną į Saltoną atvyko svečiai, kurių savininkas norėjo jiems parodyti radinį. Nustebino, kad piktogramos karste jis nerado, nors buvo matęs ją netrukus. Po kurio laiko piemenys vėl rado ikoną toje pačioje vietoje ir vėl nunešė Aleksandrui Soltonui. Šį kartą jis su didele pagarba elgėsi su ikona ir apsireiškimo vietoje pasižadėjo pastatyti bažnyčią Švenčiausiojo Dievo Motinos garbei. Netrukus prie medinės bažnyčios atsirado gyvenvietė, susikūrė parapija. Apie 1520 m., nepaisant gyventojų pastangų užgesinti ugnį ir išsaugoti ikoną, šventykla visiškai sudegė. Visi manė, kad ji mirė. Tačiau vieną dieną valstiečių vaikai, grįžę iš mokyklos, išvydo nuostabų regėjimą: nepaprasto grožio Mergelė sėdėjo ant akmens šalia sudegusios šventyklos, o jos rankose buvo ikona, kurią visi laikė sudegusia. Vaikai nedrįso prie jos prieiti, bet suskubo apie regėjimą pasakoti artimiesiems ir draugams. Visi regėjimo istoriją priėmė kaip dievišką apreiškimą ir kartu su kunigu nuėjo į kalną. Ant akmens šalia uždegtos žvakės stovėjo Žirovitskajos Dievo Motinos ikona, kuri visiškai nenukentėjo nuo ugnies. Kurį laiką ikona buvo patalpinta kunigo namuose, akmuo buvo aptvertas. Kai buvo pastatyta akmeninė šventykla, joje buvo pastatyta stebuklinga ikona. Vėliau prie šventyklos iškilo vienuolynas. Jo brolija vadovavo kovai už stačiatikybę prieš Uniją ir lotynizmą. 1609 m. vienuolyną užėmė unitai ir išliko jų rankose iki 1839 m. Visą šį laiką Žirovitskio Dievo Motinos ikona buvo gerbiama ir unitų, ir katalikų. 1839 m. vienuolynas buvo grąžintas stačiatikiams ir tapo pirmąja atkūrimo vieta Stačiatikių dieviškoji liturgija Vakarų Rusijos regione. Pirmojo pasaulinio karo metais Žirovitskajos Dievo Motinos ikona buvo pervežta į Maskvą, o XX amžiaus 20-ųjų pradžioje grąžinta į vienuolyną. Dabar ji yra katedroje Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų garbei. Piktograma labai gerbiama už malonės kupiną pagalbą.

Dievo Motinos Kontakionas priešais Jos ikoną, vadinamą „Zhirovitskaya“
balsas 4
Kas yra tavo Didenybės išpažintis, / Švenčiausioji Mergele, / Kas pagimdė viso Kristaus Dievo Kūrėją? / Tu vienas ir vienintelis Mati ir Mergelė / Palaiminta ir pašlovinta, / mūsų viltis, gėrio šaltinis, / ištikimas prieglobstis ir išgelbėjimas pasauliui.

didybė
Garbiname Tave, Švenčiausioji Mergele, ir gerbiame sąžininga piktograma Jūsų, į pietus nuo senųjų metų Žirovitskajos vienuolyne šlovinate jus.

Troparionas į Švenčiausiąją Theotokos priešais Jos ikoną, vadinamą „Žirovitskaja“
balsas 5
Prieš Tavo šventąją ikoną, Valdove, / besimeldžiantiems suteikiamas išgydymas, / jie priima tikrą tikėjimo pažinimą / ir agarų įsiveržimai atsispindi / Tą patį mums, kurie puolame pas Tave, / prašau nuodėmių atleidimo, / apšviesk mūsų širdis pamaldumo mintis / ir meldžiasi Tavo Sūnui / už mūsų sielų išganymą.

Specialus Jono troparionas Švenčiausiajai Dievo Motinai priešais Jos ikoną, pavadintą „Žirovitskaja“
balsas 2
Neniekink pagalbos iš Tavęs, o ponia, / ir atverk gailestingumo bedugnę visiems, / kurie teka į Tavo visa nešančioji ikoną. / Patenkink mūsų pasaulietinius vargus, Visad dosnieji, / ir iš šio apgailėtino slėnio / į amžiną džiaugsmą savo ištikimojo atostogoms: / Jūs visi įgyjate vilties ir patvirtinimo, / mūsų sielų gailestingumo, apsaugos ir išganymo šaltinis.

Malda Švenčiausiajai Theotokos priešais Jos ikoną, vadinamą „Zhirovitskaya“
O Gailestingiausia Ponia, Mergelė Dievo Motina! Paliesiu lūpomis Tavo šventovę arba žodžiais išpažinsime Tavo dosnumą, pasireiškiančią žmonių: niekas, tekantis pas Tave, nenueina ir nėra išgirstas. Nuo pat jaunystės ieškojau Tavo pagalbos ir užtarimo ir niekada nebuvau atimta Tavo gailestingumo. Pažiūrėk, ponia, nuliūdink mano širdį ir pasverk mano sielos žaizdas. Ir dabar, atsiklaupęs prieš Tavo tyriausią atvaizdą, meldžiu Tave: neatimk iš manęs savo visagalio užtarimo mano liūdesio dieną ir mano sielvarto dieną užtark mane. Nenugręžk mano ašarų, o panele, ir pripildyk mano širdies džiaugsmo. Prieglobstis ir užtarimas pažadink mane, Gailestingasis, ir apšviesk mano protą Tavo šviesos aušromis. Ir aš meldžiuosi ne tik už save, bet ir už žmones, kurie ateina į Tavo užtarimą. Laikykite savo Sūnaus Bažnyčią gerumu ir apsaugokite ją nuo pikto priešo šmeižto, kuris sukyla prieš ją. Siųsk savo pagalbą mūsų apaštalavimo klebonams ir saugok juos sveikus, ilgaamžius, teisingai valdančius Viešpaties tiesos žodį. Kaip ganytojas, prašyk Dievo, savo Sūnaus, pavydo ir budrumo jiems perduotos žodinės kaimenės sieloms ir proto bei pamaldumo dvasios, tyrumo ir dieviškosios tiesos. Taip pat prašyk, Valdove, Viešpaties, valdžios ir miesto valdytojo, išminties ir stiprybės, tiesos ir nešališkumo teisėjų visiems, kurie plūsta į Tave, skaistybės, nuolankumo, kantrybės ir meilės dvasios. Taip pat meldžiu Tavęs, Gailestingasis, kad sugriūtum mūsų šalį su Tavo gerumo prieglobsčiu ir išgelbėk mane nuo stichinių nelaimių, svetimšalių invazijos ir tarpusavio nesutarimų, kad visi joje gyvenantys meilėje ir ramybėje gyventų ramaus ir ramaus gyvenimo ir, Tavo amžinųjų maldų palaiminti, paveldėję, jie galės šlovinti Dievą kartu su Tavimi danguje per amžius. Amen.

Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos priešais savo ikoną, vadinamą "Zhirovitskaya"

Žirovitskaja Dievo Motinos ikona

Žirovitskaja Dievo Motinos ikona. Malda.

Dievo Motinos Žirovitskajos ikona pasirodė Gardino srityje, Žirovicų mieste, penkioliktojo amžiaus septyniasdešimtaisiais metais. Miške, kuris priklausė vietos Lietuvos stačiatikių didikui Aleksandrui Soltonui, piemenys pamatė, kaip pro kalnu virš upelio stovinčios kriaušės šakas prasiskverbė neįprasta ryški šviesa. Piemenėliai nusprendė prieiti arčiau ir nustebo pamatę Dievo Motinos ikoną ant medžio, kuris buvo visas spindintis. Jie su pagarba paėmė ikoną ir nunešė miško savininkui Aleksandrui Soltonui. Didysis tikrai neatsižvelgė į piemenų žodžius, tiesiog paėmė ikoną ir įdėjo į skrynią, kurią užrakino.

Svečiai atvyko pas Aleksandrą kitą dieną ir savininkas prisiminė piktogramą, kurią norėjo jiems parodyti. Bet jis labai nustebo, nes karste nebuvo jokios piktogramos, nors neseniai ją ten matė.

Po kurio laiko piemenys vėl pamatė mažą piktogramą ant to paties medžio, kuris buvo ryškioje šviesoje, ir vėl nunešė piktogramą į Soltoną. Dabar bajoras ne tik paėmė ikoną ir su ja elgėsi pagarbiai, bet ir davė įžadą, kad ikonos pasirodymo vietoje pastatys bažnyčią Švenčiausiojo Dievo Motinos garbei. Įžadą įvykdė, prie pastatytos medinės bažnyčios atsirado kaimas, susikūrė ir parapija.

Tačiau bažnyčia stovėjo neilgai, 1520 metais visiškai sudegė. Visi gyventojai bandė gesinti gaisrą, tačiau jiems nepavyko. Taip pat nepavyko išsaugoti ikonos, kuri, kaip visi manė, mirė. Tačiau po kurio laiko valstiečių vaikai ėjo namo iš mokyklos ir pamatė, kaip neįprastai graži mergelė sėdėjo ant akmens prie sudegusios bažnyčios, spindėjo ir laikė rankose tą pačią ikoną, kuri buvo laikoma sudegusia. . Vaikai bijojo prieiti prie mergelės, bet bėgo ir pasakė draugams bei artimiesiems. Suaugusieji patikėjo vaikais ir kartu su kunigu nuėjo į kalną, kur pamatė Dieviškąjį apreiškimą. Kokia buvo jų nuostaba, kai ant akmens prie pačios Žirovitskajos Dievo Motinos ikonos stovėjo uždegta žvakė, kurios ugnis visiškai nepalietė.

Ši ikona buvo patalpinta kunigo namuose, siekiant pastatyti naują šventyklą. Akmuo, ant kurio stovėjo ikona, buvo aptvertas. Po kurio laiko šioje vietoje buvo pastatyta akmeninė šventykla, į kurią su garbe buvo įnešta stebuklingoji ikona. Netoli šios šventyklos buvo vyrų vienuolynas. Vienuolyno brolija kovojo prieš lotynizmą ir prieš sąjungą už stačiatikybę. Tačiau 1609 m. vienuolyną užėmė unitai, kurie savo rankose laikė jį iki 1839 m. Žirovitskajos ikoną visada gerbė ir katalikai, ir unitai.

Kai vienuolynas vėl grįžo stačiatikiams, jis tapo pirmąja vieta Vakarų Rusijos regione, kur buvo atkurtos ortodoksų pamaldos.

Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, siekiant išsaugoti Žirovitskajos Dievo Motinos ikoną, ji buvo atgabenta į Maskvą, o praėjusio amžiaus dvidešimtajame dešimtmetyje vėl grąžinta į vienuolyną. Dabar stebuklingą ikoną galima pamatyti Žirovitskio vienuolyno Švenčiausiojo Dievo Motinos ėmimo į dangų katedroje, kuri yra Baltarusijoje, Minsko srityje.

Žirovitskio Dievo Motinos ikona padeda kuo. Ji labai gerbiama už malonią pagalbą. Taigi maži akmens gabalėliai, ant kurių stovėjo ikona, padėjo moteriai, mirusiai gimdyme. Malda prie „Žirovitskajos“ Dievo Motinos ikonos išgydė valstietę nuo vartojimo. Daugelis žmonių pasveiko nuo atminties praradimo ir galvos skausmo. Daugiau nei vienas berniukas jau perskaitė išvykimo maldą, bet jo mama visą tą laiką meldėsi Dievo Motinai už vaiko išgelbėjimą, ir šešiametis berniukas atgijo. Moteris turėjo įgimtą burnos ertmės ydą, o pasimeldus į stebuklinga ikona ji pradėjo gerai kalbėti.

Piktograma turėjo daugybę išgijimų. Kiekvienas, kuris kreipėsi su malda į Švenčiausiąjį, prašė apsaugos ir pagalbos, gavo tai, ko norėjo.

Žirovitskaya Dievo Motinos ikona, už ką jie meldžiasi. Stačiatikiai prašo Dangaus Karalienės nuo stichinių nelaimių, apsaugos nuo ugnies, ligų išgydymo, nuo lėtinių ligų, nuo įgimtų ligų ir anomalijų, klausia patarimo, kai abejoja dėl sunkaus pasirinkimo, prašo pagalbos atsikratyti blogi įpročiai.

Dievo Motina ne tik išgirsta visus tikinčiuosius, bet ir padeda, duoda, ko trokštama.

Malda Švenčiausiajai Theotokos priešais Jos ikoną, vadinamą „Zhirovitskaya“

Žirovitskajos Dievo Motinos ikoną gerbia stačiatikių ir katalikų bažnyčios, taip pat Baltarusijos graikų katalikų bažnyčia. Pati šventovė turi baltarusių kilmės. Ten, kur jis buvo rastas, Žirovičių vienuolynas yra iki šiol.

Išvaizdos istorija

XV amžiaus pabaigoje vietoje Žirovicų įvyko stebuklingas įvykis. Kunigaikščio Aleksandro Soltano miško žemėse atsidūrę valstiečiai aptiko nedidelį atvaizdą su Mergelės Marijos veidu. Radinys buvo perduotas princui, kuris savo ruožtu paslėpė jį asmeninėje skrynioje. Kitą rytą stebuklingas vaizdas vėl buvo rastas tarp miško medžių.

Tai, kas įvyko, Aleksandras suvokė kaip ženklą iš viršaus, todėl toje vietoje, kur buvo aptikta ikona, pastatė šventyklą. Po kelerių metų kilo baisus gaisras, pastatas sudegė, bet Dievo Motinos paveikslas nė kiek nenukentėjo, be to, šalia liko deganti žvakė.

Sužavėti šio stebuklo krikščionys nedelsdami ėmėsi naujos šventyklos statybos, o Mergelės Žirovicų veido pagerbimo diena buvo paskirta gegužės 20 d.

Išvaizda

Žirovitskajos Dievo Motinos ikona yra reljefinis Dievo Motinos su dieviškuoju kūdikiu atvaizdas, uždėtas ant mažo apvalios, ovalo formos jaspio akmens. Viršuje yra nedidelis susiaurėjimas. Jaspio baziniai atspalviai svyruoja nuo žalios iki tamsiai raudonos. Vaikas ant ikonos apkabina Motiną už kaklo, tuo pat metu prispaudžia prie jos skruostą.

Kas padeda

Žirovitskajos Dievo Motinos paveikslo bibliografija yra gana didelė. Nuo XVIII amžiaus iki šių dienų jis buvo papildytas šimtais kūrinių. Daugelis jų yra stebuklingo išgijimo įrodymas. Pavyzdžiui, gimdymo metu mirštančios moters skausmas sumažėjo, o atsigauti pavyko tik akmens dalelių, ant kurių buvo sumontuota stebuklingoji Žirovitskaja inona, dėka.

Pasimeldusi prie paties atvaizdo, viena iš valstiečių sugebėjo atsigauti nuo vartojimo. Remiantis daugybe liudijimų, Mergelės veidas dažnai padeda numalšinti galvos skausmą ir sutvarkyti prisiminimus.

Vienas kūdikis pasveiko, kai jis buvo beveik miręs. Jo motina, stovėjusi priešais paveikslą, maldavo vaiko gyvybės, o jis atgijo, kai visi kiti buvo pasiruošę skaityti maldą už išvykimą.

Hieromonkui Nikolajui buvo nustatyta aneurizma. Jo būklė pamažu, bet slegiančiai atkakliai blogėjo, tačiau rektoriui atsigręžus į „Žirovitskajos“ Dievo Motinos ikoną, reikalai pradėjo gerėti.

Taip pat įdomus atvejis, kai atsigavo mergaitė, kuri patyrė įgimtą burnos ertmės ydą. Melsdamasi prieš Dievo Motinos veidą, ji užtikrino, kad defektas išnyktų, o jos kalba normalizuotųsi.

Ir tai toli gražu visas sąrašas nuostabių įvykių.

Už ką melstis

Paprastai žmonės kreipiasi į Žirovitskają, kai reikia priešintis stačiatikių tikėjimo persekiotojams. Be to, jo galima paprašyti apsaugoti nuo gaisrų, staigių stichinių nelaimių ir kitų stichinių nelaimių. Jai skirtos maldos padeda įveikti kūno negalavimus ir bet kokią organizmo negalią (ypač dėl įgimtų patologijų ir lėtinių ligų).

Galiausiai Žirovitskajos Dievo Motinos veidas padeda nustatyti sunkus pasirinkimas nugalėti baimę, abejones ir neryžtingumą. Daugelis su jos parama sugebėjo atsikratyti žalingų įpročių.