Stačiatikių ikona – ortodoksų mistika. Visagalis Viešpats

Piktograma „Visagalis Viešpats“ gali atrodyti kitaip, pavyzdžiui, vaizduojamas pats Kristus skirtingos nuostatos, bet tuo pačiu ir pačios ikonos esmė visiškai nesikeičia. Kiekvienoje bažnyčioje yra tokia ikona, kuri primena žmonėms, kad Gelbėtojas atėjo į žemę dievo žmogaus pavidalu, kad pašalintų visas žmonijos nuodėmes ir padarytų sielą nemirtingą, todėl Jėzus ant ikonos laiko dešinę ranką. palaiminimo ženklas.

Piktogramos pavadinime yra terminas „visagalis“, reiškiantis, kad Dievas yra stiprus ir tik jis gali valdyti žmonių likimus, taip pat reikia pažymėti, kad žodis paimtas iš Senojo Testamento, nes taip jie iš pradžių atsigręžė į Dievą, o tada jie pradėjo kreiptis į Kristų.

Ką reiškia piktograma „Visagalis Viešpats“?

Šis vaizdas turėtų būti ne tik bažnyčiose, bet ir kiekvienuose stačiatikių namuose. Pačiame ikonostazės centre visada turėtų būti „Visagalio Viešpaties“ piktograma, kurios reikšmė siejama su Jėzaus galios įvardijimu, nes būtent jis gali sukurti tikrą stebuklą ir daugiau nei vieną kartą. jis tai praktiškai įrodė visiems tikintiesiems. Viešpaties veidas yra labai svarbus kiekvienam krikščioniui, nes Jėzus yra pats svarbiausias pagrindinis teisėjas, jis sėdi soste, o kairėje rankoje turi Evangeliją arba ritinį, o dešine ranka laimina stačiatikius.

Kaip atrodo piktograma?

Pats Jėzus vaizduojamas įvairiai, pavyzdžiui, kai kuriose ikonose jis sėdi soste, o kai kuriose stovi visu ūgiu, bet jo vertė nesikeičia. Kairėje Kristaus rankoje yra šventasis raštas arba ritinys, o dešinėje rodomas palaiminimo ženklas visiems, kurie tiki Viešpatį. Evangelija ant piktogramos pavaizduota išplėsta forma, ten matomos tik dvi raidės: alfa ir omega. Kiekviena iš šių raidžių turi savo reikšmę, pavyzdžiui, alfa yra pradžia, o omega – pabaiga. Leiskite mums išsamiau apsvarstyti, ką simbolizuoja „Visagalio Viešpaties“ piktograma (nuotrauka straipsnyje). Jame vaizduojamas Kristus tame amžiuje, kai jis eina pas tikinčiuosius su pamokslu ir moko teisingai gyventi pagal Dievo įstatymus, virš Jėzaus galvos šviečia kryžiaus pavidalo aureolė.

Netgi Gelbėtojo drabužiai turi simbolinę prasmę – jis apsirengęs mėlynu gamačiu ir raudonu chitonu. Krikščionybėje mėlyna visada simbolizuoja pradžią danguje, o raudona – žmogiškumo esmę, kurioje yra vietos ir kankinimui, ir karaliui. Iš viso šių dviejų spalvų susipynimas rodo, kad Viešpačiui nieko nėra svetima, todėl yra dangiškojo pradžios ir žemiškosios pabaigos harmonija.

Piktogramos „Visagalis Viešpats“ svarba stačiatikių krikščionims

Piktograma „Visagalis Dievas“ yra svarbi bet kam Stačiatikių žmogus. Ikonoje minima, kad kiekvienas krikščionis gaus tai, ko nusipelnė, net jei ne žemiškajame, o dangiškajame teisme, kuris yra pats atsakingiausias ir teisingiausias, todėl ikonoje galite perskaityti raginimą būti tolerantiškesni vienas kito atžvilgiu ir gailestingesni. Vaizdas turi didelė galia, todėl kiekvienas tikintysis gali sukalbėti maldą ir prašyti, kad Dievas padėtų įveikti visus sunkumus, kad jų pastangos būtų sėkmingos. Prieš ikoną verta sukalbėti maldą, jei žmogui sielvartas ir jam reikia ramybės, kad įveiktų sunkumus. Prieš ikoną sakoma speciali malda, kurioje žmogus ne tik prašo Viešpaties padėti, bet ir dėkoja už palaikymą ir pagalbą.

Kaip gali padėti „Visagalio Viešpaties“ piktograma?

Neabejotina, kad ikona turi galią, nes tikintieji ne kartą buvo įsitikinę, kad „Visagalio Viešpaties“ ikona gali sukurti tikrą stebuklą. Pažvelkime atidžiau, kuo ši piktograma gali padėti:

Kaip piktograma gali padėti šeimos laimei?

Vaizdas daro didžiulę įtaką šeimos laimė. Daugeliui šeimų „Visagalio Viešpaties“ piktograma yra talismanas, ji padeda išgelbėti vaikus nuo ligų, net jei gydytojai buvo bejėgiai, tada malda prieš atvaizdą padės įveikti sunkumus ir susidoroti su bet kokiomis nelaimėmis. Būtina nuoširdžiai melstis Gelbėtojui, tik taip gali įvykti tikras stebuklas. Tėvai laimina jaunimą, kuris tuokiasi šios ikonos pagalba, manoma, kad tik tokiu būdu santuoka gali tapti stipri ir ilga.

Kaip ir kada melstis prieš „Visagalio Viešpaties“ piktogramą

Daugeliui stačiatikių kyla klausimas, kaip turėtų atrodyti „Visagalio Viešpaties“ ikona, kuo ji padeda, kokia malda turi būti sukalbėta prieš ją. Šis dieviškasis paveikslas neturi ypatingos dienos, kai ši ikona yra gerbiama, todėl galima drąsiai teigti, kad į Gelbėtoją priešais jį galite kreiptis bet kada, kai žmogui reikia sukalbėti padėkos ar maldavimo maldą. Visi žino, kad pats Kristus yra ir šventė, ir džiaugsmas, ir malonė.

Galite kreiptis į bet kurią piktogramą sakydami maldą „Tėve mūsų“, tačiau yra ir atskira malda prie „Visagalio Viešpaties“ piktogramos. Maldos pradžioje kreipiamasi į Visagalį, nusileidusį į žemę išgelbėti visų nuodėmingų žmonių, taip pat aprašoma, kad visi tikintieji tiki stebuklu ir dėkoja Jėzui Kristui, kad jis nepalieka visų prašančių. bėdoje ir nepalieka jų sunkiais laikais. Maldos pabaigoje Ortodoksų krikščionis prašo Viešpaties atleisti visas nuodėmes ir suteikti atleidimą ne tik besimeldžiančiam žmogui, bet ir visiems artimiesiems bei draugams.

Ar galima duoti „Visagalio Viešpaties“ piktogramą?

Piktograma tikrai gali būti gera dovana todėl galima paaukoti iš tyra širdis savo artimiesiems ir brangiems žmonėms. Tai galima padaryti per bet kurią šventę, kuri yra svarbi bet kuriam ortodoksui. Dažnai šis vaizdas tampa dovana vestuvėse, nes ši piktograma yra svarbi poros, kuri ketina susituokti, dalis.

Kaip matote, viena iš svarbiausių stačiatikių krikščionių ikonų yra Visagalio Viešpaties ikona. Prasmė, kas tai padeda ir kaip tiksliai gali apsaugoti žmogų nuo bėdų – visa tai daro didžiulį poveikį žmogaus pasąmonei, todėl, jei tikintysis meldžiasi prieš ikoną grynomis mintimis, jis gali tikėtis tikras stebuklas jo gyvenime.

Didelę reikšmę turi stačiatikių tikėjimo piktograma „Visagalis Viešpats“. Paprastai šventyklose šis vaizdas dedamas centrinėje kupolo dalyje. Jame Kristus vaizduojamas kaip teisėjas ir karalius.

Ką reiškia piktograma „Visagalis Dievas“?

Šis vaizdas užima dominuojančią vietą ne tik šventyklose, bet ir namų ikonostase. Sąvoka „Visagalis“ atsirado tuo metu, kai krikščionybė dar tik kūrėsi. Tai reiškia Kristaus galią sukurti bet ką, ir tai yra paties Aukščiausiojo sugebėjimas.

Piktogramose pavaizduotas Jėzus sėdintis soste visu ūgiu arba iki juosmens. Kairėje rankoje jis visada laiko Evangeliją ar ritinį, o dešine rodo palaiminimo gestą. Evangelijoje gali būti parašytos dvi raidės: alfa ir omega – tai ženklas, kad Visagalis yra visko pradžia ir pabaiga.

Kas padeda piktogramai „Visagalis Viešpats“?

Prieš atvaizdą meldžiasi žmonės, norintys gauti palaiminimą ateities reikalams arba padėkoti už pagalbą ir paramą. Piktograma padės gauti paguodos ir stiprybės. Dar galite melstis, kad atsikratytumėte fizinių ir dvasinių sužalojimų, taip pat nuodėmingų minčių. Peticijas galite siūlyti ne tik sau, bet ir artimiesiems. Maldose galite prašyti suteikti laimės, apsaugoti nuo įvairių bėdų ir mirties. Dvasininkai sako, kad reikia kreiptis ne tik į piktogramą sunkūs laikai bet ir dalintis džiaugsmu. Svarbiausia yra skaityti maldas tyromis mintimis ir atvira širdimi.

Bus įdomu sužinoti ne tik tai, ko jie meldžiasi priešais „Visagalio Viešpaties“ piktogramą, bet ir kam galite suteikti tokį įvaizdį, kad jis taptų žmogaus pagalbininku ir talismanu. Toks veidas gali būti pristatytas kaip dovana jaunavedžiams, kaip vestuvių poros dalis, taip pat artimiems giminaičiams ir draugams. Tokia dovana tinka ir bosui.

Piktograma „Visagalis Viešpats“: paveikslo tipas, simbolika ir teologinis turinys

Du tūkstančius metų vargšo palestiniečių pamokslininko Jėzaus figūra, kilusi iš Nazareto, dominavo visoje Europos (ir ne tik) kultūroje. Šiandien jo pasekėjai iš viso sudaro daugiau nei du milijardus žmonių, tai yra daugiau nei trisdešimt procentų visų planetos gyventojų. Ir nėra šalies, kurioje neegzistuotų bent nedidelė tikinčiųjų krikščionių grupė. Visiškai natūralu, kad Kristaus paveikslas buvo įspaustas pasaulyje meno paveldas, ypač religinėje tapyboje ir ikonografijoje. Ryški Jėzaus garbinimo išraiška, pavyzdžiui, stačiatikybėje yra Visagalio Viešpaties ikona. Jo prasmė yra glaudžiai susijusi su stačiatikių teologija. Todėl reikia šiek tiek panagrinėti Kristaus vaidmenį teologijoje.

Jėzus ortodoksų teologijoje

Kaip ir visose krikščionių bažnyčiose, Kristus yra stačiatikių doktrinos pagrindas. Tai ne visada jaučiama šiuolaikinės Bažnyčios praktikoje, kuri dažnai demonstruoja inerciją ir prietaringumą, orientuotą į šventųjų kultus ir šventoves. Tačiau savo teorija ir dogmatine doktrina stačiatikybė yra labai į Kristų orientuota denominacija. Jėzus, pasak jos pranešimo, yra antrasis Šventosios Trejybės asmuo – Aukščiausiasis Dievas, sukūręs visą pasaulį. Trys vieno Dievo hipostazės reprezentuoja Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią, antroji iš jų – Sūnus – nusileido į žemę epochų sandūroje ir Šventosios Dvasios veikimu gimė iš žemiškojo. moteris, taip prisiimdama žmogiškąją prigimtį. Taigi vienintelis Kristaus asmuo savyje sujungia „nesujungiamą, neatskiriamą, nekintamą ir neatskiriamą“ dvi prigimtis – dieviškąją ir žmogiškąją. Kadangi jis yra Dievas, jis taip pat vadinamas Viešpačiu. Būdamas be nuodėmės, Jėzus prisiėmė visų žmogaus nuodėmių naštą, skiriančią Kūrėją nuo kūrinijos, ir nunešė jas savo kūnu prie kryžiaus. Būdamas nekaltai pasmerktas ir nukryžiuotas, Kristus savo krauju išpirko žmonių nuodėmes. Trečią dieną jis prisikėlė iš numirusių, o keturiasdešimtą dieną po to pakilo į dangaus sferas, kur atsisėdo dešinėje (metaforiškai kalbant, nes Tėvas neturi kūno) nuo Dievo Tėvo, kur nuo tada jis nepastebimai valdo savo bažnyčią ir visatą. Trumpai tariant, tokia yra stačiatikių doktrina apie Jėzų Kristų.

Jėzus ikonografijoje

Ikona, būdama „teologija spalvomis“, siekia atspindėti dogmatinį Gelbėtojo supratimą. Kanoninis stačiatikių Kristaus įvaizdis turėtų būti aiškinamas dogmų šviesoje. Piktogramoje pavaizduotas visada prisikėlęs Kristus, iš kurio vidaus sklinda dieviškoji šviesa. Net jei vaizdas yra siužetas, kuriame užfiksuoti Išganytojo gyvenimo darbai, vis tiek rodomas ne žemiškasis Jėzus, o prisikėlęs. Todėl ikona visada yra metaistorinė, ji atskleidžia dvasinę įvykio ar asmens esmę, o ne fiksuoja fizinę tikrovę. Galiausiai vaizdas yra tik simbolis. Ir kiekvienas elementas jame yra jo dvasinės šaknies atspindys. Būtų teisinga sakyti, kad ikona vaizduoja tai, kas neapsakoma, o parodo tai, kas nematoma. Visos šios savybės yra įtrauktos į Visagalio Viešpaties piktogramą. Jo reikšmę nulemia graikiškas terminas „Pantocrator“, reiškiantis „viską valdantis, viską valdantis, turintis valdžią viskam, visagalis“.

„Pantokrator“ tipo aprašymas

Tiesą sakant, ikona „Visagalis Viešpats“ yra net ne ikona, o ikonų tapybos tipas, vaizduojantis Kristų. Pagal kanonines normas Gelbėtojas jame pateikiamas valdančio asmens pavidalu. Laikysena tuo pačiu metu gali būti skirtinga – jis gali stovėti arba sėdėti soste. Taip pat populiarūs juosmens ir pečių variantai. Piktograma „Visagalis Viešpats“ iš karto atpažįstama pagal Kristaus rankų padėtį. Kairėje jis laiko kodeksą, simbolizuojantį jo pamokslą – Evangeliją. O dešinė ranka dažniausiai sulenkiama palaiminimo gestu. Apskritai tai yra labiausiai paplitęs ir atpažįstamas Gelbėtojo ikonų tapybos tipas. Jis žinomas maždaug nuo IV amžiaus. O seniausia „Visagalio Viešpaties“ ikona šiandien yra paveikslas iš VI amžiaus Sinajaus vienuolyno.

„Pantokratoriaus“ simbolika

Kaip ir bet kuris ikonografinis tipas, Pantokrator turi savo simbolių rinkinį. Tačiau dauguma jų yra vėlesnio jau susiformavusio įvaizdžio apmąstymo vaisius. Taigi atskirų detalių interpretacija yra gana sąlyginė. Visagalio Viešpaties ikona atspindi teologinį Kristaus figūros supratimą – tai jau buvo pasakyta aukščiau. Jei Jėzus tuo pat metu yra apsirengęs imperijos drabužiais, tai pabrėžia jo absoliučią galią kosmosui. Jei drabužiai yra vyskupiški, tada Kristus atstovauja vyriausiajam kunigui, Atpirkėjui, paaukojusiam save už žmonijos nuodėmes. Šiomis pareigomis jis neša savo kraują į dangiškąją palapinę ir dėl to yra kunigas – tarpininkas tarp Dievo ir žmonių. Tačiau dažniausiai ikona „Visagalis Viešpats“ vaizduoja Kristų su kasdieniais drabužiais – chitonu, tai yra ilgais marškiniais ir himacija – apsiaustu. Tačiau ant tunikos dažnai vaizduojamas klavas – vertikali auksinė juostelė, simbolizuojanti kilnumą ir galią. Senovėje jį galėjo dėvėti tik aristokratai. Jau kurį laiką pats chitonas siejamas su bažnyčia. Tradicinė aureolė simbolizuoja dvasinę šviesą, o jos apskritime įrašytas kryžius – auką ant kryžiaus.

Gerbiami vaizdai, tokie kaip „Pantokrator“

Apibendrinant reikia priminti, kad atvaizdas nėra pats Kristus ir kad bet kuris iš jų, įskaitant „Visagalio Viešpatį“, yra piktograma. XIX amžius kiek sumenkino asmeninės dvasinės disciplinos ir praktikos svarbą, dėl to bažnyčios bendruomenė iki šiol serga stebuklingų vaizdų siekimo liga. Kaip tokios garbingos Išganytojo ikonos pavyzdį galima paminėti XIV amžiaus Eleazarovskio atvaizdą, dabar saugomą to paties pavadinimo vienuolyne Pskovo vyskupijoje.

Piktograma „Visaregė akis“: aprašymas ir kilmė

Ne itin tradicinio stiliaus ir kompozicijos, liaudies religinės refleksijos vaistinės ikonos šiandien domina tiek antikvarinių religinių paveikslų kolekcininkus, tiek muziejus, kurie juos naudoja kaip nuolatinių ir nenuolatinių parodų eksponatus. Tokios piktogramos tampa temomis mokslo darbai ir populiarus diskusijose įvairiuose forumuose ir konferencijose. Vienas iš šių vaizdų (būtent piktograma „Viską matanti akis“) bus šio straipsnio tema.

Piktogramos kilmė

Šis vaizdas yra nuostabus pavyzdys, kaip liaudies menas religijos sferoje tapo tokios rimtos diskusijos pavyzdžiu ir kulte paklausiu produktu. Piktograma „Visaregė akis“ pirmą kartą pasirodė Vladimiro žemėje iš vietos meistrų šepečio. Atitinkamai, pirmieji ir ankstyviausi pavyzdžiai yra palaikomi Vladimiro ikonų tapybos tradicijose. Tai tikrai labai paprasta ir tuo pačiu graži kompozicija. Jo sudėtingumas slypi simbolikoje, kurią ji turi, nes, pirma, ji šiek tiek skiriasi nuo kanoninės ikonografijos sampratos simbolinių raktų pateikimo metodo srityje. Antra, kaip santykinai perdaryta (pirmą kartą vaizdas pasirodė maždaug prieš tris šimtus metų, tai yra tuo metu, kai nyksta rusų ikonų tapybos tradicijos), ikonoje „Visaregė akis“ yra konceptualią autoriaus reikšmę, kurią iš išorės galima interpretuoti nevienareikšmiškai.

Spektaklio tradicijos

Tradicinis vaizdas, apie kurį kalbame, atliekamas tradiciniu Vladimiro mokykla ochros tonai. Ikonos kompozicija neįprasta, o tai liudija autoriaus siekį per išorinį paprastumą perteikti visą vaizdo galią ir gilumą.

Viską matanti akies piktograma yra vienas paslaptingiausių vaizdų, kupinas paslapčių. Tuo remiantis, kaip ir tikėtasi, gimsta daugybė spėlionių ir įvairiausių prielaidų – nuo ​​gana įtikinamų versijų iki fantasmagoriškų hipotezių, kurios savo aštrumu gali konkuruoti su geriausiais sąmokslo teorijų pavyzdžiais. Tačiau vaizdas tikrai patraukia dėmesį ir verčia pasinerti į jį, susikoncentruoti į paslėptas prasmes. Jo mistika ir paslaptingumas užtikrino jam populiarumą tarp tikinčiųjų, net nepaisant nemažos dvasininkijos dalies atstūmimo.

Piktogramos aprašymas

Pagrindinis vaizdas susideda iš apskritimų, įrašytų vienas į kitą pagal specialų modelį. Centrinė vieta skirta sferai, kurios erdvėje pavaizduotos keturios akys, nosis ir burna. Iš antropomorfinių figūrų ant ikonos iš karto yra bent trys – Gelbėtojas pagal Gelbėtojo Emanuelio tradicijas, Dievo Motina – kažkas tarp Orantos atvaizdo ir Užtarimo, taip pat Dievo figūra. Tėvas, Galybių Viešpats, kurio, beje, apskritai negalima pavaizduoti. Visi jie išsidėstę skirtinguose ratuose, todėl ikona „Visaregė akis“, kurios prasmė apskritai redukuojama į visažinio, visažinio ir Dievo numatymo sampratą, įgauna savitą tūrį ir tam tikrus teologinius akcentus.

Vaizdo gerbėjai primygtinai reikalauja, kad ilgai jį apmąstant atsirastų kupolo efektas, kuris tam tikru mastu pakeičia sąmonę ir atveria besimeldžiantiems duris į dvasinį pasaulį. Be to, jei ramiu protu žiūrėsite į piktogramą esant tolygiam apšvietimui, netrukus atsiras sferų sukimosi efektas. Ikona „Visaregė akis“ savo reikšmę įgyja ir dėl bendros visų jos elementų nuoseklumo – jų koloristinės ir kompozicinės harmonijos. Ji įkvepia į ją žiūrintį žmogų, kad Dievas nuolat permato kiekvieną žmogų, žino visas jo mintis, jausmus, žodžius ir darbus – ir gerus, ir blogus. Keturios niekada nemiegančios akys tarsi simbolizuoja šį nuolatinį tylų stebėjimą, skatina tikintįjį nepaliaujamai vaikščioti Dievo akivaizdoje.

Vaizdo istorija

Išsamiau pasigilinus į atvaizdo istoriją, galima sužinoti, kad jis pirmą kartą pasirodė XVIII amžiuje, kaip manoma, veikiamas Vakarų menas. Iš pradžių, jei istoriniai įrodymai nemeluoja, jie buvo naudojami po šventyklos kupolu. Tiesą sakant, kompozicija, kurią matome ant ikonos, yra kryžiaus kupolo bažnyčios architektūros atvaizdas, žiūrint iš apatinio centro po kupolu, tarsi žvilgsnis būtų nukreiptas į viršų. Kiek vėliau paplitę ikonų raštai taip išpopuliarėjo, kad „Visaregės Dievo akies“ ikona namuose tapo gana įprasta.

Šiuolaikinis platinimas

Kadaise populiari tokia ikonografija šiandien yra itin reta. Tokias piktogramas itin sunku rasti bažnyčiose ir net nusipirkti bažnyčios parduotuvėje. Šią situaciją apsunkina tai, kad daugelis dvasininkų šį įvaizdį laiko ne visai kanonišku ir įspėja savo kaimenę, kad jos nenuneštų.

Piktograma „Viską matanti akis“: kur pasikabinti namuose

Nepaisant to, sparčios technologinės pažangos ir visuotinio interneto prieinamumo eroje nėra nieko neįmanomo. Tokią piktogramą galite lengvai nusipirkti internete. Jis gali būti palyginti pigus, atspausdintas ant popieriaus arba brangus, parašytas tikro ikonų tapybos meistro. Tačiau yra vienas klausimas, keliantis nerimą tiems, kurie jau turi „Visaregio akies“ piktogramą.

Kur kabinti šį paveikslėlį? Nes dėl kažkokių priežasčių ne visi gali jį prilyginti įprastoms piktogramoms arba dėl neįprastumo, arba dėl kai kurių ypatingas lūkestis. Atsakymas bus pats paprasčiausias – verta pakabinti šią ikoną ten, kur ji bus matoma ir taip gali turėti reikiamą poveikį – priminti apie Dievo buvimą visur ir jo visažinį. Jei ketinate apie tai mąstyti ilgą laiką, geriau pastatykite vaizdą taip, kad jums pačiam būtų patogu su juo dirbti.

Visagalio Viešpaties ikona soste.

Visagalio Viešpaties ikona soste (Gelbėtojas soste, Manuelovas Gelbėtojas)
vis dar egzistuoja visagalio Viešpaties piktogramos
du sinonimiški vardai – Gelbėtojas Visagalis Pantokratorius. Viešpats vadinamas Gelbėtoju (o tai senąja slavų kalba reiškia Gelbėtoją), nes išgelbėjo žmoniją nuo gimtosios nuodėmės, padarytos protėvių Adomo ir Ievos, išpirkdamas ją savo kančių kaina per Kančios kančią. Kristus. O žodis Pantokratorius atitinka žodį Visagalis, nes su graikų Pantokrator išverstas kaip Visagalis, Visagalis. Paskutinėje Naujojo Testamento knygoje „Jono Teologo apreiškimas“ Gelbėtojas vadino save Visagaliu: „Štai aš tuoj ateisiu ir mano atpildas yra su manimi, kad kiekvienam duotų pagal jo darbus... Aš esu Alfa ir Omega, pradžia ir pabaiga, Pirmasis ir Paskutinis, kuris buvo, yra ir ateis, Visagalis. Visagalio Kristaus įvardijimas įrodo Įsikūnijimo, Dievo įsikūnijimo dogmą. Visagalis ir Jėzus Kristus – kaip Žemės Karalius, valdantis visus žmones, visagalis ir Dievas, sukūręs Žemę ir visus tvarinius joje.
Pati pirmoji Visagalio Viešpaties ikona buvo juosmens ilgio Kristaus Pantokratoriaus enkaustinė ikona Egipto Šv. Kotrynos vienuolyne Sinajaus pusiasalyje. Ant jo Gelbėtojas pavaizduotas poza, kuri dabar tapo būdinga Visagalio ikonografijai: dešinė ranka Jį laimina, kairėje Jėzus Kristus laiko Evangeliją. Christos Pantokrator akyse nėra nei atspindžių, nei akinimo – Jis pats spinduliuoja dievišką šviesą. Vėliau ši menine technika bus plačiai naudojamas stačiatikių ikonų tapyboje, tapdamas vienu iš ne tik Kristaus, bet ir Šventųjų rašymo kanonų. Rodydamas į apreikštą Evangeliją ir kartu palaiminimą, Jėzus aiškiai parodo mums kelią į savo sielos išganymą. Visagalio Gelbėtojo atvaizdo rašte dėl akivaizdžių priežasčių rankos nesimato.
Vienas iš labiausiai paplitusių Kristaus Pantokratoriaus ikonografijos variantų yra Visagalis Viešpats soste arba Gelbėtojas soste. Kristus čia vaizduojamas visiškai augantis, sėdintis soste kaip Dangaus Teisėjas ir Karalius. Dešinė ranka vis dar laimina, o kairė laiko atvirą Evangeliją. Tačiau yra Visagalio Viešpaties soste ikonos variantas, kur Gelbėtojo rankų padėtis gali būti kitokia: dešinė ranka gali rodyti atvertos Evangelijos linijas, nurodant šventos galios viršenybę. pasaulietinė valdžia, tokia Kristaus Pantokratoriaus ikonografija gavo pavadinimą Manuilov SPA arba Išgelbėjo auksinį chalatą. Pasak legendos, pats Bizantijos imperatorius Manuelis I Komnenos nutapė šią Visagalio Gelbėtojo ikoną soste, tačiau rašydamas atvaizdą susikivirčijo su graikų kunigu ir liepė jį nubausti už nesutikimą su bazilijumi. Naktį Manuelis sapnavo: Kristus įsakė angelams nubausti imperatorių už kišimąsi į Bažnyčios reikalus. Pabudęs Manuelis rado žaizdas ant kūno, o žiūrėdamas į nutapytą ikoną, buvo apstulbęs: Gelbėtojas pakeitė dešinės rankos padėtį. Dabar ji ne laimino, o parodė į Evangelijos pagal Joną eilutes, kur buvo parašyta: „Aš esu pasaulio šviesa, kas seka manimi, nevaikščios tamsoje, bet turės gyvenimo šviesą“. Nuo tos dienos Manuelis visada iškėlė šventumą aukščiau karališkosios. Auksinio chalato pavadinimas buvo suteiktas Manuelio Išganytojo atvaizdui už turtingą paauksuotą atlyginimą, kuris kadaise puošė originalią ikoną.
Kitas įprastas Gelbėtojo įvaizdis soste - Gelbėtojas jėgose. Šis paveikslas pažodžiui vaizduoja Kristų Jo antrojo atėjimo momentą, aprašytą Jono teologo. Visagalio Viešpaties figūra soste yra apsupta dangiškų jėgų – raudonas rombas, dieviškosios ugnies simbolis, įkomponuotas į mėlyną apskritimą – begalinę savo malone Dangaus karalystę. austi iš angelų gretų, paeiliui įrašyti raudoname stačiakampyje – žemiškoji karalystė, kurios kampeliuose pavaizduoti gyvūnai – visuose keturiuose pasaulio kampeliuose pamokslaujančių evangelistų simboliai.
Visagalio Viešpaties ikona visada yra pačiame ikonostazės centre, primenanti, kas žemiau esančiame pasaulyje yra tikrasis karalius ir teisėjas.

Iki VIII amžiaus vyko ginčai, ar įmanoma parašyti Išganytoją, nes Senasis Testamentas griežtai draudžia vaizduoti Dievą. Tačiau 787 m. Septintojoje ekumeninėje taryboje ikonų garbinimas buvo įtrauktas į dogmas. krikščionių bažnyčia. Draudimo aiškinimas tapo toks – neleidžiama sugalvoti vaizdų, taip kuriant stabus. Nuo tada, kai Jėzus įsikūnijo Žmogaus kūnas, jo pirmasis atvaizdas buvo stebuklingas, tokios ikonos gavo teisę egzistuoti. O Jėzaus Kristaus atvaizdas tapo viena pagrindinių krikščioniškų ikonografijų.

Bendrosios Gelbėtojo vaizdavimo taisyklės

Yra keli kanoninio Jėzaus Kristaus atvaizdo variantai. Tuo pačiu metu jį nesunku atpažinti ant ikonų, nes ikonų tapytojai naudoja būdingus išskirtinius bruožus:

• Išganytojo aureolė nuo kitų skiriasi joje įrašytu kryžiumi – Dievo Tėvo įsikūnijimo Dievo Sūnuje simboliu. Ikonografiniame „Jėzaus Halkio“ atvaizde visai nėra aureolės, o už veido pavaizduotas tik kryžius.
• Prie veido arba ant aureolės dažnai būna graikiškos raidės (vieno iš Dievo vardų santrumpa) arba „IC XC“, reiškiančios Jėzų Kristų.
• Veidas pailgas, išsiskiria išraiškingomis akimis ir smulkiais bruožais.
• Gelbėtojas apsirengęs paprastais drabužiais – ilgais marškiniais ir mėlynu apsiaustu.
• Kristus pasuktas veidu į žmones, visada esantis ikonos centre.

Nukrypimas nuo kanonų galimas, jei ikonoje pavaizduota Kristaus kančia, palaidojimas, prisikėlimas. Pavyzdžiui, ant specialaus tipo piktogramos „Neverk dėl manęs, mama“, Jėzus užrašytas nuogas ir pusiau panardintas į karstą. Netoliese stovi Mergelė Marija, o Išganytojo galva užmerktomis akimis palinkusi į Mergelės veidą.

Gelbėtojas nepadarytas rankomis (mandilijonas)

Krikščionys tiki, kad pirmoji Jėzaus Kristaus ikona buvo pagaminta ne rankomis. Rytų tradicija, žinoma nuo IV amžiaus, pasakoja apie Edesos karalių, sergantį raupsais. Jis nusiuntė pas Kristų pasiuntinį ir paprašė, jei nesutinka ateiti, bent nupiešti Viešpaties veidą ir atnešti jį išgydyti. Tačiau menininkui nepavyko prasimušti per minią ir nupiešti portreto. Tai pamatęs, Jėzus nusiplovė veidą ir nušluostė nosine (brusque), o po to ant audinio pasirodė veidas.

Vakarietiška Gelbėtojo, nesukurto rankomis, atsiradimo versija atsirado XIII–XV a. Pasak jos, pamaldi moteris Veronika per kryžiaus kelias padavė Kristui nosinę, kad šis nušluostytų nuo veido prakaitą ir kraują.

Ant Ne rankų darbo Gelbėtojo piktogramos yra būtent nosinė, ant kurios atsirado veidas. Todėl tik Jėzaus galva užrašyta, pagal vakarietišką tradiciją, dažnai su erškėčių vainiku. Rusijoje atsirado sava šios piktogramos versija - „Šlapiosios barzdos gelbėtojas“, nurodantis Rytų veido plovimo tradiciją. Skirtingai nuo kanoninio atvaizdo, Kristaus barzda baigiasi plonu, tiesiu galiuku, tarsi ji būtų tikrai sušlapusi vandens.

Spasas Visagalis (Pantokratorius)

Labiausiai paplitęs piktogramų tipas su Gelbėtojo raštu yra Visagalis Gelbėtojas arba Pantokrator. Ant jo Jėzus Kristus pavaizduotas iki juosmens, kaire ranka laiko Evangeliją, o dešine laimina visus tikinčiuosius. Pirmasis Pantokratoriaus atvaizdo paminėjimas datuojamas VI amžiuje.

Piktogramos prasmė – žmoguje įsikūnijęs tikėjimas Dievu. Įsikūnijimo dogma yra raktas į krikščionybę, todėl Pantokrator atvaizdai aptinkami visur - jie puošia centrinius kupolus, šventyklų apsides, yra daugelyje namų.

Visagalis Gelbėtojas turi keletą ikonografinių variantų. Pavyzdžiui, Gelbėtojas Jėgoje, ant kurio Jėzus pavaizduotas ne iki juosmens, o sėdintis visu augimu. Jo fone yra raudonas kvadratas (Žemės simbolis), mėlynas ovalas (simbolis dvasinis pasaulis) ir raudonas rombas (nematomo pasaulio simbolis). Kartais Dievo Sūnus vaizduojamas be fono, bet sėdintis soste. Tokios piktogramos buvo vadinamos Gelbėtoju soste ir taip pat gerbiamos kaip ir visi Pantokratoriaus atvaizdai.

SPA Emmanuelis

Ypatingas Jėzaus Kristaus ikonografijos tipas yra Spas Emmanuel. Čia Gelbėtojas pasirodo ne įprastu pavidalu, o kaip vaikas ar jaunystė, bet kartu su visais reikalingais atributais. Visų pirma, virš galvos visada yra speciali aureolė su kryžiumi. Toks jauno Jėzaus atvaizdas dar prieš krikštą patvirtina jo dieviškąją esmę.

Tuo pačiu metu Emanuelio atvaizdai vis dar retai būna kaip atskiri veidai, dažniau jie pasirodo kaip ikonografinės kompozicijos dalis. Piktogramos, vaizduojančios Dievo Motiną su kūdikiu, gali būti klasikinis pavyzdys.

Deesis

Tarp Gelbėtojo Jėzaus Kristaus ikonų išsiskiria grupė Deesis. Čia Dievo Sūnus nupieštas ne atskirai, o apsuptas kitomis figūromis. Jėzui Kristui skiriama centrinė vieta, jis parašytas Pantokrator, sėdinčio soste, pavidalu. Abiejose Dievo Sūnaus pusėse yra Mergelė Marija ir Jonas Krikštytojas, kai kuriose versijose – apaštalai, kankiniai ar šventieji.

Pirmasis atvaizdo paminėjimas datuojamas VII a. Ikonos prasmė – užtarimas už žmoniją prieš Dievą Tėvą. Paveikslas primena, kad Jėzus neša maldas, yra pasirengęs ginti kiekvieną besikreipiantį ir būti jam gailestingas. Pavaizduoti veidai padeda žmogui per maldą ateiti pas Dievą, apsivalyti, gauti nuodėmių atleidimą.

Viena iš šio tipo ikonų variantų – vadinamoji Angeliškoji Deesė, XII amžiaus rusų ikona, kurioje Gelbėtojas vaizduojamas kaip Emanuelis, apsuptas arkangelų Mykolo ir Gabrieliaus.

Kitas ikonografinis Deesis tipas yra „dabartinė karalienė“.Čia Gelbėtojas vaizduojamas su nuostabiais drabužiais ir karūna, jo rankose yra Evangelija ir lazda. Ikona simbolizuoja bažnyčios ryšį su Dievu, nes čia Jėzus vaizduojamas kaip kunigas.

Kitos piktogramos

Jėzaus Kristaus ikonografija yra gana įvairi, o tarp skirtingų atvaizdų yra ir tokių, kurie neatitinka klasikinių atvaizdo kanonų.

• „Išgelbėjo gerąją tylą“, kurioje Jėzus pasirodo kaip angelas dar prieš žemiškąjį įsikūnijimą. Tai jaunuolis be barzdos, apsirengęs baltais drabužiais su sparnais už nugaros ir su žvaigždės formos Galybių Viešpaties aureole. Jo rankose nėra ritinių ir knygų – Gelbėtojas dar neatėjo į Žemę ir netapo žmonijos globėju.
• „Gelbėtojas didysis vyskupas“. Ant šios ikonos Viešpats pavaizduotas kaip kunigas – Jėzus Kristus dėvi nuostabius drabužius, o ant jo galvos uždėta karūna. Kaip Visagalio Gelbėtojo ikonografijoje, čia Gelbėtojas laiko Evangeliją ir laimina žmoniją.

• „Gerasis ganytojas“ – piktogramos, kuriose pasirodo Jėzus simboliškai mokytojas ir mentorius. Jis vaizduojamas kaip paprastas piemuo, dažnai su pasiklydusia avele ant pečių ir nulenkta galva. Piktogramos reikšmė paimta iš Senojo Testamento.
• „Kristus kape“ (Mūsų Viešpaties, šlovės karaliaus, nuolankumas). Vienas is labiausiai tragiški vaizdai visoje krikščioniškoje ikonografijoje. Jėzus rodomas miręs, jo kūnas guli ant lovos arba pavaizduotas šalia atviro kapo. Tokios piktogramos nenurodo Kristaus kančios ir turi simbolinį charakterį – jos primena žmonėms, kaip Viešpats nuolankiai priėmė jo likimą.

Ko melstis už Kristaus Gelbėtojo atvaizdus

Jėzaus atvaizdai skirti žmonėms priminti apie Dievo meilę ir auką, kurią jis atnešė dėl žmonijos išgelbėjimo. Manoma, kad jis yra Gyvasis Dievas tiesiogine prasme o ne tik aprašytas personažas. Jėzus yra tarpininkas tarp pasaulietiško ir dieviškojo, padedantis greitai perduoti žmonių maldas Dievui Tėvui. Todėl melsdamiesi Jėzui Kristui tikintieji užmezga su juo asmeninį ryšį kaip su patikimu, ištikimu pagalbininku.

Paprastai namuose yra Visagalio Gelbėtojo atvaizdas - jis gali padėti tiems, kurie išgyvena sunkumus, susiduria su sunkiu pasirinkimu ar prarado tikėjimą. Į Viešpaties ikonas kreipiamasi kasdienėje maldoje „Tėve mūsų“.

Tie, kurie ieško išgydymo nuo kūno ir psichikos negalavimų, meldžiasi Gelbėtojui, kuris nėra sukurtas rankomis. Jėzus išgyveno kankinimus, bet nepasidavė visa apimanti meilėžmonėms, kuriems jis padeda, ir tiems, kurie jam meldžiasi. Malda malšina nerimą, neviltį, abejones ir suteikia jėgų eiti tikruoju keliu.

Medinė lenta 25x20 cm, geso, tempera, aureolė.

SPA Visagalis

Spasas Visagalis arba Pantokrator (iš graikų visagalis, visagalis) yra vienas iš pagrindinių Gelbėtojo įvaizdžio tipų. Jis pristatomas kaip Dangaus Karalius ir būsimas pasaulio Teisėjas. Dėl pirmosios ir antrosios Šventosios Trejybės hipostazės konsubstancialumo „Pantokratoriaus“ apibrėžimas taip pat koreliuoja su Dievo Tėvo įvaizdžiu. Jėzaus pavadinimas „Visagaliu“, viena vertus, parodo Jo dieviškąją prigimtį: „Aš esu Alfa ir Omega, pradžia ir pabaiga“, – sako Viešpats, kuris yra, buvo ir ateis, Visagalis“ (Apr. 8). Kita vertus, toks įvardijimas yra susijęs ir su žmogiškąja Kristaus prigimtimi, kuris kryžiaus auka išpirko žmonių nuodėmes ir tuo sudarė žmogiškąją prigimtį. Kryžiaus aureolė sustiprina atvaizdo aukojimo simboliką. Pagal šimtmečių senumo tradiciją Visagalio Išganytojo atvaizdas buvo patalpintas bažnyčios kupole. Vėliau ant ikonų pradėtas piešti Visagalio Gelbėtojo atvaizdas.

Vaizdo „Visagalis Gelbėtojas“ pavadinimo kilmė ir reikšmė.

Šis terminas atsirado krikščionybės aušroje, ankstyvoji krikščionių tradicija Jėzų Kristų apibūdino šiuo terminu. Gelbėtojo atvaizdai soste randami Romos katakombose. Bizantijoje Visagalio Išganytojo vardas minimas maždaug nuo IV–VI a. tačiau galutinė ikonografija susiformuoja poikonoklastiniu laikotarpiu (iki 10 a.). Visagalis Viešpats ne kartą vadinamas Senajame ir Naujajame Testamentuose. Žodis „Visagalis“, parašytas šalia Jėzaus Kristaus vardo, taip pat išreiškia Įsikūnijimo dogmą: Visagalio titulas visapusiškai taikomas tiek dieviškajai, tiek žmogiškajai Išganytojo prigimtiai. Žodis Visagalis dažniausiai reiškia visagalybę, tai yra gebėjimą sukurti viską, kas yra Dievo prerogatyva. Žodžio Pantokrator reikšmę galima suprasti ir kaip „visų Viešpats“, „pasaulio valdovas“.

Visagalio Gelbėtojo ikonografija

Visagalio Gelbėtojo piktograma yra pusilgis Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdas. Dešine ranka jis laimina, o kaire laiko ritinį arba, kaip taisyklė, atvirą Evangeliją su tekstu. Tai simbolizuoja išganingos doktrinos davimą pasauliui. Atvertos Evangelijos puslapiuose tradiciškai rodomi įvairūs Išganytojo posakiai. Tačiau dažniausiai tai yra tokie žodžiai: „Ateikite pas mane visi, kurie vargstate ir esate prislėgti, aš jus atgaivinsiu“ arba „Aš esu pasaulio šviesa; eik paskui mane, kad nevaikščiotum tamsoje, bet kad turėtum žvėries šviesą“.

Dievo Sūnus vaizduojamas jo pamokslavimo amžiuje. Kanonas Kristaus atvaizdą įtvirtino drabužiuose, kuriuos Jis dėvėjo žemiškajame gyvenime – chitoną ir himationą. Dažniausiai Kristaus viršutiniai drabužiai vaizduojami mėlyna spalva, o marškiniai, tai yra chitonas, yra raudonos, kartais violetinės spalvos, o tai atitinkamai simbolizuoja žmogaus įsikūnijimą ir dieviškąją Kristaus esmę. Be to, raudona tunikos spalva reiškia kraują ir kankinystę, bet kartu tai ir karališka spalva (violetinė). Mėlyna spalva apsiaustas siejamas su dangiškuoju pradu. Ikonos kompozicija išsiskiria griežtu frontalumu ir statiškumu, suteikiančiu Kristaus atvaizdui Visatos Valdovo iškilmingumą ir karališkumą.

Gelbėtojas gali būti vaizduojamas visu ūgiu, sėdintį soste, iki juosmens arba iki krūtinės. Visagalio Gelbėtojo atvaizdas naudojamas atskirose ikonose, kaip deezinių kompozicijų dalis, ikonostase, sienų tapyboje ir kt. Šis atvaizdas vis dar užima centrinio stačiatikių bažnyčios kupolo erdvę.

Visagalis Gelbėtojas - centrinis vaizdas Kristaus ikonografijoje, vaizduojantis Jį kaip Dangaus Karalių ir Teisėją. Yra daug ikonografinių Gelbėtojo tipų: Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, Gelbėtojas soste, Gelbėtojas valdžioje, Gelbėtojas Karalių karalius, Gelbėtojas Emanuelis.

Malda Visagaliui Gelbėtojui -Jėzus mieliausias

Valdove Viešpatie Jėzau Kristau, mano Dieve, net dėl ​​Tavo filantropijos, amžių pabaigoje kūne, apsivyniok amžinosios Mergelės Marijos kūnu, šlovinu Tavo išganingąją apvaizdą man, Tavo tarne, Vladyka; Aš giedosiu Tave, nes pažįstu Tave dėl Tėvo. Aš palaiminsiu tave dėl Jo, ir Šventoji Dvasia ateis į pasaulį; Lenkiuosi Tavo kūniškai Tyriausiajai Motinai, kuri tarnavo tokiai baisiai paslapčiai; Aš giriu Tavo angelišką stovėjimą, kaip giesmininkus ir Tavo didybės tarnus. Aš laiminu Joną Pirmtaką, kuris krikštijo Tave, Viešpatie; Aš gerbiu pranašus, kurie skelbė Tave, šlovinu tavo šventuosius apaštalus; Aš taip pat šlovinu kankinius, bet šlovinu Tavo kunigus; Lenkiuosi Tavo šventiesiems ir slaugau visus Tavo teisiuosius. Tokį ir tokį gausų ir neapsakomą dieviškojo veidą meldžiuosi Tau, gailestingasis Dievas, Tavo tarnas, ir dėl šios priežasties prašau atleidimo už mano nuodėmes, jei tu man atiduosi visą savo šventieji, o ne Tavo šventųjų dosnumas, tarsi būtume palaiminti amžinai. Amen.

Tropariono padėka Gelbėtojui

Troparion, 4 tonas

Dėkokite nevertiems savo tarnams, Viešpatie, už didelius gerus darbus mums, šlovinusiems Tave, šloviname, laiminame, dėkojame, giedame ir šloviname Tavo gerumą ir vergiškai su meile šaukiame Tavęs: Mūsų. geradariu Gelbėtojau, šlovė Tau.

Krikščionybė yra viena iš pasaulio religijų, kuri remiasi Jėzaus Kristaus gyvenimu ir mokymais. Jo veidas dažnai buvo atkuriamas ant šventų atvaizdų, o tai prisidėjo prie vieno Dievo paveikslo įsišaknijimo mene, o ypač religiniame mene. Tipiškas pavyzdys yra Visagalio Viešpaties ikona, kuri yra beveik kiekvienoje bažnyčioje ir namų altoriuje.

Taigi, Mes kalbame apie įvaizdį, vienijantį visus tikinčiuosius, apie įvaizdį, kuris kiekvienam turi įtvirtinančią prasmę. Štai kodėl tikintieji turėtų giliai susimąstyti apie Jėzaus Kristaus Visagalio ikonos reikšmę ir šio atvaizdo vietą religinėje praktikoje.

Ikonografinio vaizdo reikšmės aprašymas

Jėzus iš prigimties yra nenuodėmingas, todėl jis prisiėmė visą pasaulietinių nuodėmių naštą. Jėzus buvo nuteistas ir nuteistas nukryžiuoti, taip atpirkdamas visas žmonių nuodėmes. Jis yra Šventosios Trejybės atstovas, būtent Sūnus, kuris nusileido į Žemę ir Šventosios Dvasios veikimu gimė iš moters, taip įgaudamas vyro išvaizdą.

Daugiausia ant ikonų, vaizduojančių Jėzų Kristų Visagalį, žvilgsniai dieviškoji šviesa sklindančią iš jo vidaus. Atsižvelgiant į šį aspektą, galima teigti, kad ikonos parodo ne tik fizinę būseną, bet ir dvasinę esmę, todėl atskleidžia žiūrovui. dieviškoji kilmė Jėzus.

Visagalio Viešpaties ikona, viena vertus, yra vienetas religinis menas, o kita vertus, ištisas ikonų tapybos tipo Viešpaties Dievo atvaizdas. Reikia suprasti, kad Dievo Tėvo Visagalio ikona yra nekanoninė, nes stačiatikybėje Visagalio apskritai nėra įprasta vaizduoti, joje vaizduojamas tik Jėzus ir simboliškai Šventoji Dvasia.

Visagalio Gelbėtojo piktogramos ypatybės

Valgyk skirtingi variantai vaizdų ir daugelis ikonų tapytojų juos svarstė, pavyzdžiui, Teofanas Graikas parašė savo Visagalio Išganytojo ikonos versiją, kurios sąrašai yra daugelyje bažnyčių. Vienaip ar kitaip, Jėzus ant jo visada vaizduojamas valdančiojo ir didingo pavidalo. Juk Jis yra Aukščiausiasis Teisėjas ir būtent Jis ir toliau spręs žmones pagal jų veiksmus ir mintis.

Todėl Visagalio Viešpaties ikona pabrėžia šią aukščiausiojo valdovo ir teisėjo, kuris valdo viską, funkciją.

Ši piktograma skiriasi nuo kitų šventų krikščionių atvaizdų būdinga rankų padėtimi, kai dešinėje rankoje yra Evangeliją vaizduojantis ritinys ir kairiarankis sulankstytas į palaiminimo gestą. Taip pat gali būti Visagalio Viešpaties atvaizdas su knyga, kuri yra Evangelija. Tik dažnai būna tik dvi raidės: Alfa ir Omega. Tai yra, mes kalbame apie pirmąją ir paskutinę graikų abėcėlės raides. Šių taip išdėstytų raidžių buvimas simbolizuoja pasaulio visumą. Evangelija apima visą pasaulį.

Yra gana paplitusi ikonų rūšis, kur Jėzus vaizduojamas iki juosmens arba iki pečių. Kaip liudija istorija, pačios pirmosios Visagalio Viešpaties ikonos buvo nutapytos maždaug IV amžiuje, o tai yra vienas iš labiausiai atpažįstamų Visagalio atvaizdo ikonų tapybos stilių. Beje, seniausia iki šių dienų išlikusi ikona yra Sinajaus vienuolyne, kur ikoną gali pamatyti kiekvienas.

Kas padeda Visagalio Viešpaties ikonai

Kaip minėta anksčiau, Visagalio Gelbėtojo piktograma yra labai svarbi stačiatikiams. Šis vaizdas meldžiamasi dėl įvairių priežasčių. Visagalio Jėzaus ikona padeda atsikratyti įvairių sunkumų, įgyti stipresnį tikėjimą ir paguodą, tačiau pažymėtina viena daugiau nei reikšminga vertybė.

Norėdami išreikšti savo džiaugsmą, savo tikėjimą, žmonės dažnai meldžiasi būtent prie Visagalio Viešpaties paveikslo, taip išreikšdami jam, tarkime, savo pripažinimą.

Šiuos jausmus sunku išreikšti žodžiais ir dažnai jie prieinami tik tikintiesiems, kurie suprato, koks didelis džiaugsmas, kylantis iš Viešpaties, koks didelis yra Kristaus žygdarbis ir kokia didelė yra ortodoksų tikėjimo vertė.

Kai kurie šios piktogramos sąrašai laikomi stebuklingais ir yra patvirtintų faktų. Maldose prašoma įvairių dalykų, tačiau dažnai į jį kreipiamasi, kad pasidalintų savo džiaugsmu su Viešpačiu.

Malda prie Visagalio Viešpaties ikonos

Malda už piktogramą yra tokia:

Mokytojas Kristau Dieve, kuris gydo mano aistras Savo aistros ir gydo mano opas Savo opas, suteik man, daug nusidėjusiam su Tavimi, švelnumo ašarų; atskiesk mano kūną nuo Tavo gyvybę teikiančio Kūno kvapo ir džiugink mano sielą Tavo Garbingu Krauju iš sielvarto, gerk juo mane; pakelk savo mintis į Tave, nusvyrančią slėni, ir iškelk mane iš pražūties bedugnės: lyg neimam atgailos, neimam švelnumo, neimam guodžiančių ašarų, auginu vaikus į jų palikimą. Proto tamsintas pasaulietiškose aistrose, negaliu žiūrėti į Tave sergant, negaliu sušildyti savęs ašaromis, net jei myliu Tave. Bet, Viešpatie Jėzau Kristau, gėrio lobyne, suteik man iš visos širdies atgailą ir darbščią širdį ieškoti Tavo, suteik man savo malonę ir atnaujink manyje Tavo atvaizdo ženklus. Palik tave, nepalik manęs; eik į mano reikalus, vesk mane į savo ganyklą ir priskaityk mane prie savo išrinktosios kaimenės avių, prikelk mane su jomis iš Tavo dieviškųjų sakramentų grūdų, Tavo tyriausios Motinos ir visų tavo šventųjų maldomis. Amen.

Garsioji Jėzaus Kristaus ikona „Gelbėtojas soste“ yra svarbus paveikslas Ortodoksų pasaulis. Jame yra dieviškoji galia, kuri gydo ir padeda bet kokiais atvejais sunki situacija kiekvienam tikinčiam.

Dievo Sūnaus „Gelbėtojas soste“ paveikslas turi bendrų bruožų su pasaulinio garso ikona „Visagalis Gelbėtojas“. Gelbėtojo veidas yra vienas iš labiausiai gerbiamų ir šlovingiausių krikščionių žmonių atvaizdų. Tai turbūt viena iš svarbiausių ikonų, kurią turėtų turėti kiekvienas tikintysis namuose.

Ikonos istorija

Pirmas šis vaizdas Kristus pasirodė Bizantijos imperija dar IX amžiuje. Garsioji Gelbėtojo soste ikona į Rusiją atkeliavo tik po kelių šimtmečių, maždaug XII amžiuje.

Pagrindinis šventojo paveikslo komponentas yra požiūris į Viešpaties Sūnų kaip didžiausią ir tikrąjį visos žmonijos Teisėją, kuris pasirodys Teismo dieną ir atlygins kiekvienam šios žemės mirtingajam už nuodėmes. Ši Jėzaus Kristaus idėja buvo priežastis parašyti didžiąją šventovę.

Ikona „Gelbėtojas soste“ yra ypač gerbiama ir viena mėgstamiausių tikinčiųjų. Beveik kiekvienas ortodoksas namuose laiko stebuklingą Viešpaties atvaizdą. Daugelis krikščionių matė stebuklus, kilusius iš didžiosios Gelbėtojo šventovės. Šimtmečius šventas veidas padėjo ir gydė tikinčiuosius, taip pelnydamas jų meilę ir pasitikėjimą.

Kur yra piktograma „Gelbėtojas soste“

Mūsų šalyje pagrindinį ir ypač gerbiamą įvaizdį galima rasti Tretjakovo galerija. Šventovė nutapyta Novgorodyje XIII a. Saugomi ne mažiau žinomi sąrašai:

• Ermitaže (XVI a.);
• Maskvos Kremliuje (1337 m.);
• Vladimiro-Suzdalio muziejuje-rezervatate Vladimire.

Piktogramos „Gelbėtojas soste“ aprašymas

Pagrindinis bruožasŠventasis Gelbėtojo atvaizdas ant šios ikonos yra Jo atvaizdas visiškai augantis, turtingais drabužiais. Vienos rankos mostu Jis teikia savo palaiminimą, o kita laiko Evangeliją atvirą. Jėzus sėdi soste, kuris įkūnija didžiulės visatos simbolį, taip pat visur esantį viešpatavimą ir neįsivaizduojamą Dievo galią.

Kas padeda „Gelbėtojo soste“ įvaizdžiui

Krikščionys anksčiau skaitė savo maldas švenčiausias veidas Viešpats su prašymais padėti pačiais sunkiausiais ir sunkiausiais atvejais gyvenimo situacijos. Jie taip pat meldžia nuodėmių atleidimo, atleidimo už visus blogus ir blogus darbus, kuriuos jie padarė gyvenime. Stačiatikių ikona gali padėti įveikti mirtinas ligas, piktus negalavimus, psichikos ir dvasinius sutrikimus, visiškai išgydyti maldininko kūną ir sielą.
Gelbėtojas soste yra darbuotojų, kurių darbas susijęs su naftos ir dujų pramone, globėjas.

Šventės dienos

Rusijos švenčių kalendoriuje Stačiatikių bažnyčia yra pažymėtos trys oficialios dienos, kai švenčiamas Gelbėtojo atvaizdas soste:

• rugpjūčio 14 d– tai Užmigimo pasninko pradžios diena. Jis taip pat turi pavadinimą "Honey Spas";
• rugpjūčio 19 d- Obuolių gelbėtojas;
• rugpjūčio 28 d- įrašo pabaiga.

Malda prieš stebuklingą paveikslą

„O didysis Gelbėtojas! Dangaus ir žemės karalius! Išgirsk mūsų maldas Tau. Tik prieš Tavo atvaizdą klūpame ir prašome pagalbos. Nenuleiskite rankų sunkiomis akimirkomis ir stokite už savo sielų apsaugą. Meldžiamės už savo gyvybes, už nuodėmingas sielas. Mes su ašaromis prašome, atleisk mūsų nuodėmes ir atleisk mums už jas! Išgydyk mus, išgelbėk mus nuo pykčio ir pasipiktinimo. Išvaryk mūsų priešus ir tapk atrama gyvenimo bėdose ir sunkumuose. Tik tu esi mūsų atrama, o galingasis ir visagalis Jėzau! Šlovinkime ir šlovinkime tavo vardas puiku! Tebūnie tavo valia! Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Per amžių amžius. Amen“.

Atsiminkite, kad Viešpats visada šalia ir bet kurią akimirką padės kiekvienam, kuris tikrai tiki Jo galia ir iš tyros širdies meldžiasi Jo stebuklingų atvaizdų akivaizdoje. Nepamirškite padėkoti Kristui už visus gerus dalykus jūsų gyvenime, tada jūsų maldos bus išklausytos ir Jo parama neleis jūsų laukti. Linkime stipraus tikėjimo, laimės, ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

15.12.2017 05:14

Dievo Motinos apsauga yra viena reikšmingiausių Stačiatikių šventės. Šią dieną kiekvienas tikintysis...