അസിയോട് എന്റെ മനോഭാവം. “എന്തുകൊണ്ടാണ് ആസ്യയും മിസ്റ്റർ എന്റും തമ്മിൽ ബന്ധം വികസിക്കാത്തത്? (കഥ പ്രകാരം ഐ

രചന


ഒന്നാമതായി, I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "ആസ്യ" പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, നായകൻ, മിസ്റ്റർ എൻ എൻ, ഗാഗിൻസുമായുള്ള പരിചയം ഒരു പ്രണയകഥയായി എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു, അത് മധുരമായ റൊമാന്റിക് ക്ഷീണത്തിന്റെയും കയ്പിന്റെയും ഉറവിടമായി മാറി. നായകന് വേണ്ടിയുള്ള പീഡനം , പിന്നീട്, വർഷങ്ങളായി, അത് അവരുടെ മൂർച്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ നായകനെ ഒരു ബീനിന്റെ വിധിയിലേക്ക് നയിച്ചു.
രചയിതാവ് നായകന്റെ പേര് നിരസിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം ഇല്ല എന്നത് രസകരമാണ്. ഇതിന് വ്യത്യസ്ത വിശദീകരണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: I. S. Turgenev ഊന്നൽ ബാഹ്യത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരികതയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, ഇത് നമ്മെ വലിച്ചിഴക്കുന്നു. ആത്മാവിന്റെ വികാരങ്ങൾകഥാനായകന്. കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ, എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാർക്കിടയിൽ സഹതാപവും നായകന്-ആഖ്യാതാവിൽ വിശ്വാസവും ഉളവാക്കുന്നു. യാത്ര ചെയ്യാനും ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കാനും ആളുകളെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്തോഷവാനും ആരോഗ്യവാനും ധനികനുമായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈയിടെ അയാൾക്ക് ഒരു പ്രണയ പരാജയം അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നാൽ സൂക്ഷ്മമായ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, പ്രണയം അങ്ങനെയായിരുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു യഥാര്ത്ഥ സ്നേഹംഎന്നാൽ വെറും വിനോദം.
സംഗീതം, പെയിന്റിംഗ്, സാഹിത്യം എന്നിവയോടുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സാമീപ്യം, ഗാഗിനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഇതാ. അവനും സഹോദരി ആസ്യയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ഉടൻ തന്നെ നായകനെ ഗംഭീരമായ റൊമാന്റിക് മാനസികാവസ്ഥയിലാക്കി.
അവർ പരിചയപ്പെട്ടതിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം, അവൻ ആസ്യയെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അത് വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതും സ്വതന്ത്രവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അവനെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ശത്രുതാബോധം പോലും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകന് അറിയില്ല. അയാൾക്ക് ഒരുതരം അവ്യക്തമായ അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഉത്കണ്ഠയായി വളരുന്നു; അപ്പോൾ ഗാഗിൻസ് ബന്ധുക്കളല്ലെന്ന അസൂയയുള്ള സംശയം.

അങ്ങനെ, ദിവസേനയുള്ള മീറ്റിംഗുകളുടെ രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞു. അസൂയാലുക്കളായ സംശയങ്ങളാൽ എൻ എൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു, ആസയോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൾ ക്രമേണ അവന്റെ ഹൃദയം സ്വന്തമാക്കി. നിരന്തരമായ ജിജ്ഞാസ, പെൺകുട്ടിയുടെ നിഗൂഢവും വിവരണാതീതവുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില അലോസരങ്ങൾ, അവളുടെ ആന്തരിക ലോകം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അവൻ ഈ കാലയളവിൽ തളർന്നുപോയി.
എന്നാൽ ഗസീബോയിൽ കേൾക്കുന്ന ആസ്യയും ഗാനിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം, താൻ ഇതിനകം തന്നെ ആഴമേറിയതും അസ്വസ്ഥതയുളവാക്കുന്നതുമായ ഒരു വികാരത്താൽ പിടിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് N. N. ഒടുവിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവനിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം പർവതങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നത്, മടങ്ങിവരുമ്പോൾ, സഹോദരൻ ആസ്യയുടെ ഒരു കുറിപ്പ് വായിച്ചതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഗാനിൻസിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മനസിലാക്കിയ അദ്ദേഹം തൽക്ഷണം നഷ്ടപ്പെട്ട സമനില വീണ്ടെടുക്കുകയും തന്റെ വൈകാരികാവസ്ഥയെ ഈ രീതിയിൽ നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “എനിക്ക് ഒരുതരം മധുരം തോന്നി - അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മധുരമായിരുന്നു: അവർ എന്നിലേക്ക് രഹസ്യമായി തേൻ ഒഴിച്ചതുപോലെ .. .” 10-ാം അധ്യായത്തിലെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ച്, ഈ സുപ്രധാന ദിവസത്തിലെ നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മാവിന്റെ "ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്" ആയി മാറുന്നു. പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്ന ഈ നിമിഷത്തിലാണ് നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നത്: അവ്യക്തവും അസ്വസ്ഥവുമായത് പെട്ടെന്ന് സന്തോഷത്തിനായുള്ള നിസ്സംശയവും വികാരാധീനവുമായ ദാഹമായി മാറുന്നു, അത് ആസ്യയുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇൻകമിംഗ് ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് ചിന്താശൂന്യമായി സ്വയം നൽകാൻ നായകൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു: “ഞാൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ചു മാത്രമല്ല, ഞാനാണ്. നാളെഞാൻ വളരെ നല്ലവനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതിയില്ല. ” ആ നിമിഷം എൻഎൻ റൊമാന്റിക് ധ്യാനം ആസ്വദിക്കാൻ മാത്രം തയ്യാറായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് വിവേകവും ജാഗ്രതയും ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് അവനിൽ തന്നെ തോന്നിയില്ല, അസ്യയ്ക്ക് ഇതിനകം “ചിറകുകൾ വളർന്നു”, ആഴത്തിലുള്ള ഒരു വികാരം അവളിലേക്ക് വന്നു, അപ്രതിരോധ്യമായി. അതിനാൽ, മീറ്റിംഗ് രംഗത്തിൽ, എൻ‌എൻ നിന്ദകൾക്കും ഉച്ചത്തിലുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പരസ്പര വികാരത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മ, സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അത് അവന്റെ ധ്യാനാത്മക സ്വഭാവത്തിൽ പതുക്കെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പരാജയപ്പെട്ട ഒരു വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം ആസ്യയുമായി വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ, ഭാവിയിൽ "കുടുംബരഹിതമായ ബീനിന്റെ ഏകാന്തത" എന്താണ് അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നതെന്ന് എൻ‌എൻ‌ക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല, "നാളത്തെ സന്തോഷത്തിനായി" അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, "സന്തോഷത്തിന് നാളെയില്ല . .. അവന് ഒരു സമ്മാനമുണ്ട് - അത് ഒരു ദിവസമല്ല, ഒരു നിമിഷമാണ്. അവസരത്തിന്റെ വിചിത്രമായ കളിയോ വിധിയുടെ മാരകമായ മുൻനിർണ്ണയമോ അനുസരിക്കുന്ന ആസ്യയോടുള്ള N.N. യുടെ സ്നേഹം, ഒന്നും തിരുത്താൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ പിന്നീട് ജ്വലിക്കും. പ്രണയം അറിയാത്തതിന്, സംശയിച്ചതിന് നായകൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. "സന്തോഷം വളരെ അടുത്തായിരുന്നു, വളരെ സാധ്യമായിരുന്നു ..."

ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് രചനകൾ

I. S. Turgenev "Asya" എന്ന കഥയുടെ 16-ാം അധ്യായത്തിന്റെ വിശകലനം I. S. Turgenev "Asya" എന്ന കഥയുടെ XVI അധ്യായത്തിന്റെ വിശകലനം ഒരു തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ഉദാഹരണമായി ആസ്യ (ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി). തന്റെ വിധിക്ക് ഉത്തരവാദി മിസ്റ്റർ എൻ ആണോ (തുർഗനേവിന്റെ കഥ "അസ്യ" പ്രകാരം) I.S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ കടമയുടെ ആശയം "അസ്യ" "സന്തോഷത്തിന് നാളെ ഇല്ല" എന്ന വാചകം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? (ഐ. എസ്. തുർഗനേവിന്റെ "അസ്യ" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) "തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടികളുടെ" ഗാലറിയിൽ ആസ്യയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം (ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ധാരണ "അസ്യ" എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സൃഷ്ടി (രചന - മിനിയേച്ചർ) "ഏഷ്യ" എന്ന കഥയുടെ എന്റെ വായന "ഏഷ്യ" എന്ന കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ചിന്തകൾ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പുതിയ തരം നായകൻ (I. തുർഗനേവിന്റെ "ആസ്യ" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) I.S. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "അസ്യ"യെക്കുറിച്ച് "അസ്യ" എന്ന കഥയിലെ തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം ആസ്യയുടെ ചിത്രം (ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ കഥ പ്രകാരം "അസ്യ") I. S. തുർഗനേവിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയിലെ ആസ്യയുടെ ചിത്രം തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ചിത്രം ("അസ്യ" എന്ന കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രം ഏകാന്തതയിലേക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടത്? (ഐ. എസ്. തുർഗനേവിന്റെ "അസ്യ" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) എന്തുകൊണ്ടാണ് ആസ്യയും മിസ്റ്റർ എൻ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നടക്കാത്തത്? (ഐ. എസ്. തുർഗനേവിന്റെ "അസ്യ" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "ആസ്യ"യിലെ ആത്മനിഷ്ഠമായ സംഘടന I. S. തുർഗനേവ് "അസ്യ" എഴുതിയ കഥയുടെ ഇതിവൃത്തവും കഥാപാത്രങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ രഹസ്യ മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രമേയം "അസ്യ" ഐ എസ് തുർഗനേവിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആസ്യയുടെ സവിശേഷതകൾ I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രചന "അസ്യ" I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയുടെ വിശകലനം "അസ്യ" പേരിന്റെ അർത്ഥം "അസ്യ" എന്ന കഥയുടെ പേര് "സന്തോഷത്തിന് നാളെയില്ല..." (I. S. Turgenev "Asya" എന്ന നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി) (3) തുർഗനേവിന്റെ റൊമാന്റിക് ആദർശങ്ങളും "അസ്യ" എന്ന കഥയിലെ അവരുടെ ആവിഷ്കാരവും തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ നായകൻ "അസ്യ" I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ധാരണ "അസ്യ" I.S. തുർഗനേവ് ആസ്യയുടെ കഥയിലെ പ്രണയത്തിന്റെ പ്രമേയം സന്തോഷം വളരെ സാധ്യമായേക്കാം ... (ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ കഥ പ്രകാരം "അസ്യ") തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ആസ്യയുടെ സവിശേഷതകൾ ഗാഗിൻ - ഒരു സാഹിത്യ നായകന്റെ സ്വഭാവം

ഒന്നാമതായി, I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "ആസ്യ" പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, നായകൻ, മിസ്റ്റർ എൻ എൻ, ഗാഗിൻസുമായുള്ള പരിചയം ഒരു പ്രണയകഥയായി എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു, അത് മധുരമായ റൊമാന്റിക് ക്ഷീണത്തിന്റെയും കയ്പിന്റെയും ഉറവിടമായി മാറി. നായകന് വേണ്ടിയുള്ള പീഡനം , പിന്നീട്, വർഷങ്ങളായി, അത് അവരുടെ മൂർച്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ നായകനെ ഒരു ബീനിന്റെ വിധിയിലേക്ക് നയിച്ചു.
രചയിതാവ് നായകന്റെ പേര് നിരസിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം ഇല്ല എന്നത് രസകരമാണ്. ഇതിന് വ്യത്യസ്ത വിശദീകരണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: I. S. Turgenev ഊന്നൽ ബാഹ്യത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരികത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, നായകന്റെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളിൽ നമ്മെ മുഴുകുന്നു. കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ, എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാർക്കിടയിൽ സഹതാപവും നായകന്-ആഖ്യാതാവിൽ വിശ്വാസവും ഉളവാക്കുന്നു. യാത്ര ചെയ്യാനും ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കാനും ആളുകളെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്തോഷവാനും ആരോഗ്യവാനും ധനികനുമായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈയിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പ്രണയ പരാജയം അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നാൽ സൂക്ഷ്മമായ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, പ്രണയം യഥാർത്ഥ പ്രണയമല്ല, മറിച്ച് വിനോദം മാത്രമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
സംഗീതം, പെയിന്റിംഗ്, സാഹിത്യം എന്നിവയോടുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സാമീപ്യം, ഗാഗിനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഇതാ. അവനും സഹോദരി ആസ്യയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ഉടൻ തന്നെ നായകനെ ഗംഭീരമായ റൊമാന്റിക് മാനസികാവസ്ഥയിലാക്കി.
അവർ പരിചയപ്പെട്ടതിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം, അവൻ ആസ്യയെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അത് വിശദീകരിക്കാനാകാത്തതും സ്വതന്ത്രവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അവനെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ശത്രുതാബോധം പോലും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകന് അറിയില്ല. അയാൾക്ക് ഒരുതരം അവ്യക്തമായ അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഉത്കണ്ഠയായി വളരുന്നു; അപ്പോൾ ഗാഗിൻസ് ബന്ധുക്കളല്ലെന്ന അസൂയയുള്ള സംശയം.

അങ്ങനെ, ദിവസേനയുള്ള മീറ്റിംഗുകളുടെ രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞു. അസൂയാലുക്കളായ സംശയങ്ങളാൽ എൻ എൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു, ആസയോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൾ ക്രമേണ അവന്റെ ഹൃദയം സ്വന്തമാക്കി. നിരന്തരമായ ജിജ്ഞാസ, പെൺകുട്ടിയുടെ നിഗൂഢവും വിവരണാതീതവുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില അലോസരങ്ങൾ, അവളുടെ ആന്തരിക ലോകം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അവൻ ഈ കാലയളവിൽ തളർന്നുപോയി.
എന്നാൽ ഗസീബോയിൽ കേൾക്കുന്ന ആസ്യയും ഗാനിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം, താൻ ഇതിനകം തന്നെ ആഴമേറിയതും അസ്വസ്ഥതയുളവാക്കുന്നതുമായ ഒരു വികാരത്താൽ പിടിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് N. N. ഒടുവിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവനിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം പർവതങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നത്, മടങ്ങിവരുമ്പോൾ, സഹോദരൻ ആസ്യയുടെ ഒരു കുറിപ്പ് വായിച്ചതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഗാനിൻസിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മനസിലാക്കിയ അദ്ദേഹം തൽക്ഷണം നഷ്ടപ്പെട്ട സമനില വീണ്ടെടുക്കുകയും തന്റെ വൈകാരികാവസ്ഥയെ ഈ രീതിയിൽ നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “എനിക്ക് ഒരുതരം മധുരം തോന്നി - അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മധുരമായിരുന്നു: അവർ എന്നിലേക്ക് രഹസ്യമായി തേൻ ഒഴിച്ചതുപോലെ .. .” 10-ാം അധ്യായത്തിലെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ച്, ഈ സുപ്രധാന ദിവസത്തിലെ നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മാവിന്റെ "ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്" ആയി മാറുന്നു. പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്ന ഈ നിമിഷത്തിലാണ് നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നത്: അവ്യക്തവും അസ്വസ്ഥവുമായത് പെട്ടെന്ന് സന്തോഷത്തിനായുള്ള നിസ്സംശയവും വികാരാധീനവുമായ ദാഹമായി മാറുന്നു, അത് ആസ്യയുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇൻകമിംഗ് ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് ചിന്താശൂന്യമായി സ്വയം നൽകാൻ നായകൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, നാളെയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല, എനിക്ക് വളരെ നല്ലതായി തോന്നി." ആ നിമിഷം എൻഎൻ റൊമാന്റിക് ധ്യാനം ആസ്വദിക്കാൻ മാത്രം തയ്യാറായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് വിവേകവും ജാഗ്രതയും ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് അവനിൽ തന്നെ തോന്നിയില്ല, അസ്യയ്ക്ക് ഇതിനകം “ചിറകുകൾ വളർന്നു”, ആഴത്തിലുള്ള ഒരു വികാരം അവളിലേക്ക് വന്നു, അപ്രതിരോധ്യമായി. അതിനാൽ, മീറ്റിംഗ് രംഗത്തിൽ, എൻ‌എൻ നിന്ദകൾക്കും ഉച്ചത്തിലുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പരസ്പര വികാരത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മ, സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അത് അവന്റെ ധ്യാനാത്മക സ്വഭാവത്തിൽ പതുക്കെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പരാജയപ്പെട്ട ഒരു വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം ആസ്യയുമായി വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ, ഭാവിയിൽ "കുടുംബരഹിതമായ ബീനിന്റെ ഏകാന്തത" എന്താണ് അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നതെന്ന് എൻ‌എൻ‌ക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല, "നാളത്തെ സന്തോഷത്തിനായി" അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, "സന്തോഷത്തിന് നാളെയില്ല . .. അവന് ഒരു സമ്മാനമുണ്ട് - അത് ഒരു ദിവസമല്ല, ഒരു നിമിഷമാണ്. അവസരത്തിന്റെ വിചിത്രമായ കളിയോ വിധിയുടെ മാരകമായ മുൻനിർണ്ണയമോ അനുസരിക്കുന്ന ആസ്യയോടുള്ള N.N. യുടെ സ്നേഹം, ഒന്നും തിരുത്താൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ പിന്നീട് ജ്വലിക്കും. പ്രണയം അറിയാത്തതിന്, സംശയിച്ചതിന് നായകൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. "സന്തോഷം വളരെ അടുത്തായിരുന്നു, വളരെ സാധ്യമായിരുന്നു ..."

    I.S. തുർഗനേവ് "അസ്യ" യുടെ കഥ ഒരു നാടകമാണ്, ആസ്യ എന്ന ഈ പെൺകുട്ടിയുടെ നാടകമാണ്. അവൾ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നു N.N.- യുവാവ്, അത് അവളെ മാത്രമല്ല, വളരെ നന്നായി വായിക്കുകയും ബുദ്ധിശക്തിയുമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായ അവളുടെ സഹോദരനെ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരുപക്ഷേ...

    തുർഗനേവിന്റെ കഥയിലെ ആസ്യ, സമ്പന്നമായ കഴിവുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയാണ്, പ്രകാശത്തിന്റെ അഴിമതിയല്ല, മിടുക്കി, വികാരങ്ങളുടെ വിശുദ്ധിയും ലാളിത്യവും ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയും നിലനിർത്തുന്നു; ഒരു വ്യാജവും കാപട്യവും കൂടാതെ വളരെ ആകർഷകവും നേരിട്ടുള്ളതുമായ സ്വഭാവമാണ് അവൾക്കുള്ളത്.

    "തുർഗനേവിന്റെ പെൺകുട്ടി" എന്ന പദം, ആത്മാവിന്റെ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളുള്ള, നാടകീയമായ വിധിയിലൂടെ ആകർഷിക്കുന്ന നായികമാരുടെ ചിത്രം മറയ്ക്കുന്നു. "അസ്യ" എന്ന കഥയിലെ അസ്യ "തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടി" അസാധാരണമായ വിധിയുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയാണ്. തുർഗനേവ് പൂരിതമാക്കുന്നത് ബാഹ്യമല്ല, ആന്തരികമാണ്.

    N. N. - കഥയുടെ നായക-ആഖ്യാതാവ്. "അമിതരായ ആളുകളെ" മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച തുർഗനേവിനായി ഒരു പുതിയ സാഹിത്യ തരത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒന്നാമതായി, "ഏസ്" ൽ പുറം ലോകവുമായി ഒരു വൈരുദ്ധ്യവുമില്ല, ഇത് തുർഗനേവിന്റെ "അമിതരായ ആളുകൾക്ക്" സാധാരണമാണ്: കഥയിലെ നായകൻ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ...

  1. പുതിയത്!

രചന

വിഷയം: ആസ്യ എന്ന കഥയോടുള്ള എന്റെ മനോഭാവം

ഐ.എസിനായി. തുർഗനേവ്, കഥയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനുള്ള പ്രേരണ, രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന ധാരണയായിരുന്നു: “ഒരു ചെറിയ വീടിന് മുകളിലൂടെ ഒരു ബോട്ടിൽ ഓടിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടു. പെട്ടെന്ന് ഒരു പ്രത്യേക മാനസികാവസ്ഥ എന്നിൽ വന്നു. ഈ പെൺകുട്ടി ആരാണെന്നും അവൾ എങ്ങനെയാണെന്നും എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ ഈ വീട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതെന്നും ഞാൻ കണ്ടുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി - അങ്ങനെ അവിടെത്തന്നെ, ബോട്ടിൽ, കഥയുടെ മുഴുവൻ ഇതിവൃത്തവും എനിക്കായി രൂപപ്പെട്ടു. ജോലിയുടെ ജോലി 1858-ൽ അവസാനിച്ചു.

ആസ്യയുടെ ഇതിവൃത്തം വളരെ ലളിതമാണ്. ഒരു നിശ്ചിത ശ്രീ എൻ.എൻ. അന്ന നിക്കോളേവ്ന (അസ്യ) എന്ന പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, പ്രണയത്തിലാകുന്നു, ഉടൻ തന്നെ അവൾക്ക് ഒരു കൈ നൽകാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ തീരുമാനിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, പെൺകുട്ടി ഉപേക്ഷിച്ചു, തന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി അപ്രത്യക്ഷമായി.

കഥയിലെ നായിക, പതിനേഴുകാരിയായ ആസ്യ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള റഷ്യൻ വിധിയുള്ള പെൺകുട്ടിയാണ്. ഒരു ഭൂവുടമയുടെയും വേലക്കാരിയുടെയും മകളായ നായിക, ദീർഘനാളായിഒരു ഗ്രാമീണ കുടുംബത്തിലാണ് വളർന്നത്. കുട്ടിക്കാലം അമ്മയോടൊപ്പം മോശമായ അവസ്ഥയിലും കൗമാരം - യജമാനന്റെ വീട്ടിലും ജീവിച്ചു. ഇത് ആസ്യയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തെ ബാധിക്കില്ല. എൻ.എൻ. "ചെറിയ നേർത്ത മൂക്കും, മിക്കവാറും ബാലിശമായ കവിളുകളും, കറുത്ത, തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളുമുള്ള അവളുടെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മുഖത്തിന്റെ ഗോഡൗണിൽ അവളുടേതായ, സവിശേഷമായ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു" എന്ന് അവളെ മനോഹരമായി നിർമ്മിച്ച, വളരെ സുന്ദരിയായി വിവരിക്കുന്നു. അവളുടെ "കറുത്ത മുടി, ഒരു ആൺകുട്ടിയെപ്പോലെ വെട്ടി ചീകി, കഴുത്തിലും ചെവിയിലും വലിയ ചുരുളുകളായി വീണു."

എൻ.എൻ. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അവധിക്കാലത്താണ് ആസ്യയെയും ഗാഗിനെയും ആദ്യമായി കാണുന്നത്. ഗാഗിന്റെ സഹോദരിയാണെന്നാണ് ആസ്യ സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയത്. എല്ലാ ദിവസവും പ്രധാന കഥാപാത്രംഞാൻ അവരെ സന്ദർശിച്ചു, ഓരോ മീറ്റിംഗിലും ഞാൻ ആസയിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തി. "ഈ പെൺകുട്ടി എന്തൊരു ചാമിലിയൻ ആണ്!" അവൻ ചിന്തിച്ചു ഒരിക്കൽ കൂടി. എൻ.എൻ. പെൺകുട്ടിയിലെ ഈ അനിശ്ചിതത്വത്തിൽ അഭിനന്ദിക്കുകയും അൽപ്പം അലോസരപ്പെടുകയും ചെയ്തു. നായകൻ പ്രണയത്തിലായി...

നായകനിലെ പ്രണയവികാരങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം തുർഗനേവ് സമർത്ഥമായി കാണിക്കുന്നു. ആദ്യ മീറ്റിംഗിൽ, പെൺകുട്ടി അവന് വളരെ സുന്ദരിയായി തോന്നി.

അടുത്തത് - ഗാഗിൻസിന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു സംഭാഷണം, വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റംഅസി, നിലാവുള്ള രാത്രി, ഒരു ബോട്ട്, അസ്യ തീരത്ത്, അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു വാചകം എറിയുന്നു: "നിങ്ങൾ ചന്ദ്ര സ്തംഭത്തിലേക്ക് ഓടിച്ചു, നിങ്ങൾ അത് തകർത്തു ...", - നായകന് സന്തോഷം തോന്നാൻ ഇത് മതിയാകും. അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ എവിടെയോ അവനിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ ചിന്ത ജനിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ അത് നൽകുന്നില്ല. താമസിയാതെ, സന്തോഷത്തോടെ, ആസ്യ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് നായകൻ ഊഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ ആനന്ദകരമായ മധുരാനുഭൂതിയിൽ അവൻ മുങ്ങിമരിക്കുന്നു ....

ആദ്യം അവൾ ഒരു ഗ്രാമീണ വീട്ടിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, അമ്മയുടെ മരണശേഷം അച്ഛൻ അവളെ യജമാനന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്ന വസ്തുതയാണ് ആസ്യയുടെ വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കുന്നത്. നടന്ന സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന്, അസ്യ അപരിചിതരോട് ലജ്ജിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവൾ ശരിക്കും അവളുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ ഗാഗിനുമായി മാത്രം പരിചിതയായി. അസ്യ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അവളുടെ പരിമിതികളെയും ഭീരുത്വത്തെയും മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അവൾ ലജ്ജാശീലയായിരുന്നു, അവൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ചെറുപ്പക്കാരനോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. അവളുടെ നാണം മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും പെൺകുട്ടി ഒരു നിമിഷം പോലും ഇരുന്നില്ല. കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, അവളുടെ വിധിയുടെ വസ്തുതയെക്കുറിച്ച് അവൾ മറന്നില്ല എന്നതിനാലായിരിക്കാം ഇത്.
മീറ്റിംഗിൽ, അസ്യ പരസ്പര ബന്ധത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചു, തന്നോട് സംസാരിക്കുന്ന ഊഷ്മളമായ വാക്കുകൾക്കായി കാത്തിരുന്നു. എന്നാൽ എൻ.എൻ. അവൻ സ്നേഹിച്ചെങ്കിലും, അയാൾക്ക് സൂചനകൾ മനസ്സിലായില്ല, അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ മനസ്സിലായില്ല. നായികയുടെ ആദ്യ പ്രണയം അസന്തുഷ്ടമായി തുടരുന്നു. തീയതിക്ക് ശേഷം, ആസ്യയും ഗാഗിനും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. പെൺകുട്ടിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള തിരച്ചിൽ ഫലം കണ്ടില്ല.

ശ്രീ. എൻ.എൻ. യുവത്വത്തിന്റെ നിരുത്തരവാദിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തുർഗനേവിന്റെ വികാരം കാരണം, ജീവിതം അനന്തമാണെന്നും എല്ലാം വീണ്ടും സംഭവിക്കാമെന്നും ഉള്ള വിശ്വാസം. വ്യക്തമായും, അതുകൊണ്ടാണ് എൻ.എൻ. ആ വർഷങ്ങളിൽ, അയാൾക്ക് ആസയോട് വളരെക്കാലം സങ്കടം തോന്നിയില്ല, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം മാത്രമാണ് അവളെ തന്റെ ജീവിതത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം അയാൾ മനസ്സിലാക്കിയത്.

കഥ വായിച്ചതിനുശേഷം, ഞാൻ സ്വയം അനുമാനിച്ചു - ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ മിനിറ്റിലും തനിക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ഉത്തരവാദിത്തബോധം അനുഭവിക്കണം - അത്തരമൊരു സുപ്രധാന ജീവിതപാഠം ഞാൻ കഥയിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു.

ഐഎസ് തുർഗനേവിന്റെ കഥ “അസ്യ”, ഗാഗിൻസുമായുള്ള മിസ്റ്റർ എൻ എൻ എന്ന കഥാപാത്രത്തിന്റെ പരിചയം ഒരു പ്രണയകഥയായി വികസിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു, അത് മധുരമുള്ള റൊമാന്റിക് തളർച്ചയുടെയും കയ്പേറിയ പീഡനത്തിന്റെയും നായകന്റെ ഉറവിടമായി മാറി, പിന്നീട് അത് അവസാനിച്ചു. വർഷങ്ങൾ, അവയുടെ മൂർച്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ നായകനെ ഒരു ബീനിന്റെ വിധിയിലേക്ക് നയിച്ചു.

രചയിതാവ് നായകന്റെ പേര് നിരസിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം ഇല്ല എന്നത് രസകരമാണ്. ഇതിന് വ്യത്യസ്ത വിശദീകരണങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പാണ്: I. S. Turgenev ഊന്നൽ ബാഹ്യത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരികത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, നായകന്റെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളിൽ നമ്മെ മുഴുകുന്നു. കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ, എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാർക്കിടയിൽ സഹതാപവും നായകന്-ആഖ്യാതാവിൽ വിശ്വാസവും ഉളവാക്കുന്നു. യാത്ര ചെയ്യാനും ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കാനും ആളുകളെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്തോഷവാനും ആരോഗ്യവാനും ധനികനുമായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഈയിടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പ്രണയ പരാജയം അനുഭവപ്പെട്ടു, എന്നാൽ സൂക്ഷ്മമായ വിരോധാഭാസത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ, പ്രണയം യഥാർത്ഥ പ്രണയമല്ല, മറിച്ച് വിനോദം മാത്രമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സംഗീതം, പെയിന്റിംഗ്, സാഹിത്യം എന്നിവയോടുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സാമീപ്യം, ഗാഗിനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച ഇതാ. അവനും സഹോദരി ആസ്യയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം ഉടൻ തന്നെ നായകനെ ഗംഭീരമായ റൊമാന്റിക് മാനസികാവസ്ഥയിലാക്കി.

അവരുടെ പരിചയത്തിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം, അവൻ ആസ്യയെ ശ്രദ്ധാപൂർവം നിരീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ അവനെ ആകർഷിക്കുകയും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്തതും സ്വതന്ത്രവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ശല്യവും ശത്രുതയും പോലും ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തനിക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് നായകന് അറിയില്ല. അയാൾക്ക് ഒരുതരം അവ്യക്തമായ അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു, അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഉത്കണ്ഠയായി വളരുന്നു; അപ്പോൾ ഗാഗിൻസ് ബന്ധുക്കളല്ലെന്ന അസൂയയുള്ള സംശയം.

ദിവസേനയുള്ള മീറ്റിംഗുകളുടെ രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞു. അസൂയാലുക്കളായ സംശയങ്ങളാൽ എൻ എൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥനാകുന്നു, ആസയോടുള്ള അവന്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് പൂർണ്ണമായി അറിയില്ലെങ്കിലും, അവൾ ക്രമേണ അവന്റെ ഹൃദയം സ്വന്തമാക്കി. നിരന്തരമായ ജിജ്ഞാസ, പെൺകുട്ടിയുടെ നിഗൂഢവും വിവരണാതീതവുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ ചില അലോസരങ്ങൾ, അവളുടെ ആന്തരിക ലോകം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയാൽ അവൻ ഈ കാലയളവിൽ തളർന്നുപോയി.

എന്നാൽ ഗസീബോയിൽ കേൾക്കുന്ന ആസ്യയും ഗാനിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം, താൻ ഇതിനകം തന്നെ ആഴമേറിയതും അസ്വസ്ഥതയുളവാക്കുന്നതുമായ ഒരു വികാരത്താൽ പിടിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് N. N. ഒടുവിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവനിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം പർവതങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നത്, മടങ്ങിവരുമ്പോൾ, സഹോദരൻ ആസ്യയുടെ ഒരു കുറിപ്പ് വായിച്ചതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഗാനിൻസിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം മനസിലാക്കിയ അദ്ദേഹം തൽക്ഷണം നഷ്ടപ്പെട്ട സമനില വീണ്ടെടുക്കുകയും തന്റെ വൈകാരികാവസ്ഥയെ ഈ രീതിയിൽ നിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “എനിക്ക് ഒരുതരം മധുരം തോന്നി - അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മധുരമായിരുന്നു: അവർ എന്നിലേക്ക് രഹസ്യമായി തേൻ ഒഴിച്ചതുപോലെ .. .” 10-ാം അധ്യായത്തിലെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്കെച്ച്, ഈ സുപ്രധാന ദിവസത്തിലെ നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, ഇത് ആത്മാവിന്റെ "ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്" ആയി മാറുന്നു. പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്ന ഈ നിമിഷത്തിലാണ് നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നത്: അവ്യക്തവും അസ്വസ്ഥവുമായത് പെട്ടെന്ന് സന്തോഷത്തിനായുള്ള നിസ്സംശയവും വികാരാധീനവുമായ ദാഹമായി മാറുന്നു, അത് ആസ്യയുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇൻകമിംഗ് ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് ചിന്താശൂന്യമായി സ്വയം നൽകാൻ നായകൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, നാളെയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല, എനിക്ക് വളരെ നല്ലതായി തോന്നി." ആ നിമിഷം എൻഎൻ റൊമാന്റിക് ധ്യാനം ആസ്വദിക്കാൻ മാത്രം തയ്യാറായിരുന്നുവെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് വിവേകവും ജാഗ്രതയും ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് അവനിൽ തന്നെ തോന്നിയില്ല, അസ്യയ്ക്ക് ഇതിനകം “ചിറകുകൾ വളർന്നു”, ആഴത്തിലുള്ള ഒരു വികാരം അവളിലേക്ക് വന്നു, അപ്രതിരോധ്യമായി. അതിനാൽ, മീറ്റിംഗ് രംഗത്തിൽ, എൻ‌എൻ നിന്ദകൾക്കും ഉച്ചത്തിലുള്ള ആശ്ചര്യങ്ങൾക്കും പിന്നിൽ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പരസ്പര വികാരത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മ, സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ, അത് അവന്റെ ധ്യാനാത്മക സ്വഭാവത്തിൽ പതുക്കെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു.

പരാജയപ്പെട്ട ഒരു വിശദീകരണത്തിന് ശേഷം ആസ്യയുമായി വേർപിരിഞ്ഞിട്ടും, ഭാവിയിൽ "കുടുംബരഹിതമായ ഒരു ബീനിന്റെ ഏകാന്തത" അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് എൻ‌എൻ‌ക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ല, "നാളത്തെ സന്തോഷത്തിനായി" അവൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, "സന്തോഷത്തിന് നാളെയില്ലെന്ന് ... അവനുണ്ട്. വർത്തമാനകാലം ഒരു ദിവസമല്ല, ഒരു നിമിഷമാണ്. അവസരത്തിന്റെ വിചിത്രമായ കളിയോ വിധിയുടെ മാരകമായ മുൻനിർണ്ണയമോ അനുസരിക്കുന്ന ആസ്യയോടുള്ള N.N. യുടെ സ്നേഹം, ഒന്നും തിരുത്താൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ പിന്നീട് ജ്വലിക്കും. പ്രണയം അറിയാത്തതിന്, സംശയിച്ചതിന് നായകൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. "സന്തോഷം വളരെ അടുത്തായിരുന്നു, വളരെ സാധ്യമായിരുന്നു ..."

29. "റഷ്യൻ മനുഷ്യൻ rendez vous"(എൻ. ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ വിലയിരുത്തലിൽ ഐ. എസ്. തുർഗനേവ് "അസ്യ" എഴുതിയ കഥയിലെ നായകൻ)

N. G. Chernyshevsky തന്റെ ലേഖനം "Russian Man on Rendez Vous" ആരംഭിക്കുന്നത് I. S. Turgenev ന്റെ "Asya" എന്ന കഥ അദ്ദേഹത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയ മതിപ്പിന്റെ വിവരണത്തോടെയാണ്. അക്കാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ബിസിനസ്സ് പോലെയുള്ള, വെളിപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിലുള്ള കഥകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, വായനക്കാരിൽ കനത്ത മതിപ്പ് സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ കഥ മാത്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ഒരു നല്ല കാര്യം. “നമ്മുടെ ഗാർഹിക ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മോശം അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നും മാറി വിദേശത്താണ് പ്രവർത്തനം. കഥയിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും നമുക്കിടയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആളുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നരും, അങ്ങേയറ്റം മനുഷ്യത്വമുള്ളവരും, ഏറ്റവും ഉദാത്തമായ ചിന്താഗതിയുള്ളവരുമാണ്. കഥയ്ക്ക് തികച്ചും കാവ്യാത്മകവും അനുയോജ്യമായതുമായ ദിശയുണ്ട് ... എന്നാൽ കഥയുടെ അവസാന പേജുകൾ ആദ്യത്തേത് പോലെയല്ല, കഥ വായിച്ചതിനുശേഷം, അതിൽ നിന്ന് അവശേഷിച്ച മതിപ്പ് മോശമായ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവരെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളേക്കാൾ ഇരുണ്ടതാണ്. സിനിക്കൽ കവർച്ച. മുഴുവൻ പോയിന്റും, N. G. Chernyshevsky കുറിക്കുന്നത്, നായകന്റെ (അദ്ദേഹം റോമിയോ എന്ന പേര് നൽകുന്നു), ശുദ്ധനും കുലീനനുമായ വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ നായികയോട് വിശദീകരിക്കുന്ന നിർണായക നിമിഷത്തിൽ ലജ്ജാകരമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു. "ഈ അതിരുകടന്ന ദൃശ്യം" മുഴുവൻ കഥയും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ചില വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായത്തോട് നിരൂപകൻ വാദിക്കുന്നു, പ്രധാന വ്യക്തിയുടെ കഥാപാത്രത്തിന് ഇത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ലേഖനത്തിന്റെ രചയിതാവ് I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov എന്നിവരുടെ മറ്റ് കൃതികളിൽ നിന്ന് പോലും ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, "അസ്യ" എന്ന കഥയിലെ സാഹചര്യം റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ മാതൃകയായി മാറുന്നു, നായകൻ ഒരുപാട് മനോഹരമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ. ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങൾ, ആഴത്തിലുള്ള വികാരങ്ങൾക്കും നിർണായക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും കഴിവുള്ള ആവേശഭരിതരായ പെൺകുട്ടികളെ ആകർഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ "അവരുടെ വികാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും നേരിട്ടും കൃത്യമായും പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, മിക്ക കഥാപാത്രങ്ങളും ഭാഷയിൽ മടിയും മന്ദതയും അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു."

"അങ്ങനെയാണ് ഞങ്ങളുടെ മികച്ച ആളുകൾ"- അവരെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ റോമിയോയെപ്പോലെയാണ്," എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി ഉപസംഹരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത്തരം പെരുമാറ്റം ഈ ആളുകളുടെ തെറ്റല്ല, മറിച്ച് ഒരു നിർഭാഗ്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം കഥയിലെ നായകനെ തന്റെ സംരക്ഷണയിൽ എടുക്കുന്നു. സമൂഹം അവരെ വളർത്തിയത് ഇങ്ങനെയാണ്: "അവരുടെ ജീവിതം വളരെ ആഴം കുറഞ്ഞതും, ആത്മാവില്ലാത്തതും, അവൻ ശീലിച്ച എല്ലാ ബന്ധങ്ങളും കാര്യങ്ങളും ആഴമില്ലാത്തതും ആത്മാവില്ലാത്തതും ആയിരുന്നു," "ജീവിതം അവരെ എല്ലാത്തിലും വിളറിയ നിസ്സാരത മാത്രം പഠിപ്പിച്ചു." അങ്ങനെ, N. G. Chernyshevsky നായകന്റെ കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് സമൂഹത്തിന്റെ കുറ്റബോധത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ മാറ്റുന്നു, ഇത് അത്തരം കുലീനരായ ആളുകളെ നാഗരിക താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.

30. ആസ്യ - തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടികളിൽ ഒരാൾ (I. S. Turgenev "Asya" യുടെ കഥ അനുസരിച്ച്)

തുർഗനേവിന്റെ പെൺകുട്ടികൾ നായികമാരാണ്, അവരുടെ മനസ്സ്, സമൃദ്ധമായ കഴിവുള്ള സ്വഭാവം വെളിച്ചത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത, അവർ വികാരങ്ങളുടെ വിശുദ്ധിയും ലാളിത്യവും ഹൃദയത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയും നിലനിർത്തി; അവർ സ്വപ്‌നങ്ങൾ, സ്വതസിദ്ധമായ സ്വഭാവം, വ്യാജം, കാപട്യങ്ങൾ, ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളപ്രയാസകരമായ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും.

ടി വിനിനിക്കോവ

I. S. Turgenev തന്റെ കഥയെ നായികയുടെ പേരിലാണ് വിളിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, പെൺകുട്ടിയുടെ യഥാർത്ഥ പേര് അന്ന എന്നാണ്. പേരുകളുടെ അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം: അന്ന - "കൃപ, നല്ല രൂപം", അനസ്താസിയ (അസ്യ) - "വീണ്ടും ജനിച്ചത്". എന്തുകൊണ്ടാണ് രചയിതാവ് സുന്ദരിയായ, സുന്ദരിയായ അന്ന ആസ്യയെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ വിളിക്കുന്നത്? പുനർജന്മം എപ്പോഴാണ് സംഭവിക്കുന്നത്? കഥയുടെ വാചകം നോക്കാം.

ബാഹ്യമായി, പെൺകുട്ടി ഒരു സുന്ദരിയല്ല, അത് ആഖ്യാതാവിന് വളരെ "മനോഹരമായി" തോന്നുന്നുവെങ്കിലും. ഇത് തുർഗനേവിന്റെ നായികമാരുടെ സ്വഭാവമാണ്: വ്യക്തിപരമായ ചാം, കൃപ, മനുഷ്യന്റെ മൗലികത എന്നിവ രചയിതാവിന് അവരുടെ രൂപത്തിൽ പ്രധാനമാണ്. ആസ്യ കൃത്യമായി ഇതുപോലെയാണ്: “ചെറിയ നേർത്ത മൂക്കും, ഏതാണ്ട് ബാലിശമായ കവിളുകളും, കറുത്ത, തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളുമുള്ള അവളുടെ വലിയ മുഖത്തിന്റെ വെയർഹൗസിൽ എന്തോ പ്രത്യേകത ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൾ മനോഹരമായി നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു…” ഛായാചിത്രത്തിന്റെ രസകരമായ വിശദാംശങ്ങൾ: കറുപ്പ്, തിളക്കമുള്ള കണ്ണുകൾ. ഇത് ഒരു ബാഹ്യ നിരീക്ഷണം മാത്രമല്ല, ഒരു വാക്ക് കൊണ്ട് നായികയുടെ ആത്മാവിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് "ബ്രൈറ്റ്" എന്ന വാക്കിന്റെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റമാണ്.

ആദ്യം, അസ്യ, മിസ്റ്റർ എൻ എൻ എന്ന നായകകഥാപാത്രത്തിൽ വിചിത്രമായ ഒരു മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു, കാരണം അയാൾക്ക് പരിചിതമായ നന്നായി വളർത്തിയ മതേതര യുവതികളേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് അദ്ദേഹം പെരുമാറുന്നത്. ഒരു അതിഥിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, "അവൾ ഒരു ചലനത്തിന് പോലും ഇരുന്നില്ല, അവൾ എഴുന്നേറ്റു, വീട്ടിലേക്ക് ഓടി, വീണ്ടും ഓടി, അടിവസ്ത്രത്തിൽ പാടി, പലപ്പോഴും ചിരിച്ചു." വേഗത, ചലനം എന്നിവയാണ് തുർഗനേവിന്റെ നായികയുടെ രൂപത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ.

ആസ്യയെ കാണുമ്പോൾ, അവളുടെ നിർഭയയും സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുമുള്ള പെൺകുട്ടിയെ കാണുമ്പോൾ, ആഖ്യാതാവ് അവളെ അഭിനന്ദിക്കുകയും അവളോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അവൾ ജീവിതവുമായി കളിക്കുകയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. വ്യത്യസ്ത വേഷങ്ങൾ. ഇംഗ്ലീഷുകാരെ ഞെട്ടിച്ചുകൊണ്ട് തോക്കുമായി മാർച്ച് ചെയ്യുന്ന ഒരു പട്ടാളക്കാരിയാണ് അവൾ; പിന്നീട് മേശപ്പുറത്ത് അവൾ നന്നായി വളർത്തപ്പെട്ട ഒരു യുവതിയുടെ വേഷം ചെയ്തു; അടുത്ത ദിവസം അവൾ സ്വയം ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ പെൺകുട്ടിയാണെന്ന് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തി, ഏതാണ്ട് ഒരു വേലക്കാരി. "എന്തൊരു ചാമളിയാണ് ഈ പെൺകുട്ടി!" - ആഖ്യാതാവ് ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, ആസ്യയെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ "ജീവൻ നിറഞ്ഞ പെൺകുട്ടി" യുമായുള്ള ആശയവിനിമയം നായകനെ തന്നെത്തന്നെ പുതുതായി നോക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, യൗവനത്തിൽ ആദ്യമായി, ഒരു വിദേശരാജ്യത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിൽ തന്റെ ചൈതന്യം വളരെ ബുദ്ധിശൂന്യമായി പാഴായതിൽ അയാൾ ഖേദിക്കുന്നു.

നായികയുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പലതും അവളുടെ ബാല്യകാല ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകും. ഈ കഥയും അസാധാരണമാണ്. പെൺകുട്ടി തന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ അനാഥത്വവും ദ്വൈതത്വവും നേരത്തെ പഠിച്ചു; അത്തരമൊരു വംശാവലി ഉള്ള ഒരു വ്യക്തി, ഇതിനകം തന്നെ, നിരന്തരം അപമാനിക്കപ്പെടുകയും അപമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, കർഷക പരിസ്ഥിതിയോ മതേതര സമൂഹമോ അത്തരം ആളുകളെ അംഗീകരിച്ചില്ല. സഹോദരനും പിന്നെ മിസ്റ്റർ എൻ.എൻ.നും അവളെ മനസ്സിലാക്കി. ദയയുള്ള ഹൃദയം"ഒപ്പം" കുഴപ്പം തല ", അവളുടെ ലജ്ജയും സന്തോഷവും," അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത അഹങ്കാരം ", അവൾ എങ്ങനെ" ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കുന്നുവെന്നും എന്താണെന്നും കണ്ടു അവിശ്വസനീയമായ ശക്തിഅവൾക്ക് അത്തരം വികാരങ്ങളുണ്ട്. ”

അവളുടെ ആത്മാവ് വെളിപ്പെടുന്ന, സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്ന അധ്യായങ്ങളിൽ ആസ്യ ഗംഭീരമാണ്. മുമ്പ്, അവൾ ദുരൂഹമായിരുന്നു, അവൾ അനിശ്ചിതത്വത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവൾ അവളുടെ വിഗ്രഹത്തിലേക്ക് പോയി, ഇപ്പോൾ അവൻ അവളെ ശ്രദ്ധിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ, അവനിൽ "സന്തോഷത്തിനുള്ള ദാഹം ജ്വലിച്ചു". അവർക്കിടയിൽ, അനന്തമായ, പ്രണയിക്കുന്നവരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ... പ്രകൃതിയുടെ അതിശയകരമായ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആസ്യയുടെ ആത്മാവ് എത്രമാത്രം സമ്പന്നമാണ്! ലോറെലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ജർമ്മൻ നാടോടി ഇതിഹാസം രചയിതാവ് ഓർമ്മിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

അസ്യ നമുക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിലും മനോഹരമായും സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, മനുഷ്യന്റെ പരിമിതികളില്ലാത്ത സാധ്യതകളിലുള്ള ആദർശപരമായ വിശ്വാസമാണ് അവളുടെ സവിശേഷത. റൊമാന്റിക് അകലം അവളെ വിളിക്കുന്നു, അവൾ പ്രവർത്തനത്തിനായി കൊതിക്കുന്നു, കൂടാതെ "വ്യർഥമായി ജീവിക്കാതിരിക്കുക, തനിക്കു പിന്നിൽ ഒരു അടയാളം അവശേഷിപ്പിക്കുക", കൂടാതെ "ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നേട്ടം" കൈവരിക്കുക എന്നിവ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ശക്തിയിലാണെന്ന് ഉറപ്പാണ്. ഒരു പെൺകുട്ടി താൻ വളർന്ന ചിറകുകളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അവൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, സ്നേഹത്തിന്റെ ചിറകുകൾ എന്നാണ്. ആസ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഇതിനർത്ഥം ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാധാരണയേക്കാൾ ഉയരാനുള്ള കഴിവ് എന്നാണ്. “അതെ, പറക്കാൻ ഒരിടവുമില്ല,” പക്വതയുള്ള സ്ത്രീ സ്വാധീനത്തിൽ മനസ്സിലാക്കുന്നു വലിയ വികാരംനായിക. ഈ വാക്കുകളിൽ ഒരു യുവ പ്രഭുക്കനോടുള്ള ഒരാളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ നിരർത്ഥകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ മാത്രമല്ല, സ്വന്തം പ്രയാസകരമായ വിധിയുടെ മുൻകരുതലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - "ചിറകില്ലാത്ത" ജീവികളുടെ അടുത്ത, അടഞ്ഞ ലോകത്തിലെ കനത്ത "ചിറകുള്ള" സ്വഭാവത്തിന്റെ വിധി.

മിസ്റ്റർ എൻ എൻ എയും ആസ്യയും തമ്മിലുള്ള ഈ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വൈരുദ്ധ്യം മീറ്റിംഗ് സീനിൽ വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആസ്യ അനുഭവിച്ച വികാരത്തിന്റെ പൂർണ്ണത, അവളുടെ ഭീരുത്വവും ലജ്ജയും വിധിയോടുള്ള രാജിയും അവളുടെ ലാക്കോണിക് പരാമർശങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇടുങ്ങിയ മുറിയുടെ നിശബ്ദതയിൽ കേവലം കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ കഴിയാത്ത ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിന് N.N തയ്യാറല്ല, അത് അവന്റെ ധ്യാനാത്മക സ്വഭാവത്തിൽ പതുക്കെ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നു.

തുർഗനേവ് തന്റെ നായകനെ ഏകാന്തമായ കുടുംബരഹിത ജീവിതം കൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ സ്നേഹം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, സംശയിച്ചു. പ്രണയം നാളത്തേക്ക് മാറ്റിവയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, നായകന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഇനി ഒരിക്കലും സംഭവിക്കാത്ത ഒരു നിമിഷമാണിത്: "ഒരു കണ്ണിന് പോലും ആ കണ്ണുകൾക്ക് പകരം വയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല." അവൾ അവന്റെ ഓർമ്മയിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കും, തുർഗനേവ് പെൺകുട്ടി, വിചിത്രവും മധുരവും, നേരിയ ചിരിയോ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെയോ, സന്തോഷം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി ...

31. I. S. Turgenev "Asya" യുടെ കഥയിലെ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ

I. S. Turgenev "Asya" യുടെ കഥയെ ചിലപ്പോൾ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടാത്ത, നഷ്ടപ്പെട്ട, എന്നാൽ അത്തരമൊരു അടുത്ത സന്തോഷത്തിന്റെ എലിജി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം ലളിതമാണ്, കാരണം രചയിതാവിന് ബാഹ്യ സംഭവങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമില്ല, പക്ഷേ മനസ്സമാധാനംവീരന്മാർ, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ രഹസ്യമുണ്ട്. സ്നേഹമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥകളുടെ ആഴം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുന്നു, അത് കഥയിൽ "ആത്മാവിന്റെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്" ആയി മാറുന്നു.

റൈൻ നദിയുടെ തീരത്തുള്ള ഒരു ജർമ്മൻ പട്ടണത്തെ ദൃശ്യത്തിലേക്ക് നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന പ്രകൃതിയുടെ ആദ്യ ചിത്രം ഇവിടെയുണ്ട്, ഇത് നായകന്റെ ധാരണയിലൂടെ നൽകുന്നു. നടക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെക്കുറിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് രാത്രിയിലും വൈകുന്നേരങ്ങളിലും, ഒരു നിശ്ചിത ചന്ദ്രനുമായി തെളിഞ്ഞ ആകാശത്തേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുന്നു, ശാന്തവും ആവേശകരവുമായ വെളിച്ചം പകരുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും. റൊമാന്റിക്, ആഴത്തിലുള്ള, ഉദാത്തമായ വികാരങ്ങൾ.

ഗാഗിൻസിന്റെ പുതിയ പരിചയക്കാരോട് അദ്ദേഹത്തിന് ഉടൻ സഹതാപം തോന്നി എന്ന വസ്തുത ഇത് കൂടുതൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതിനുമുമ്പ് വിദേശത്തുള്ള റഷ്യക്കാരെ കാണാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ സഹായത്തോടെ ഈ ചെറുപ്പക്കാരുടെ ആത്മീയ അടുപ്പവും വെളിപ്പെടുന്നു: ഗാഗിൻസിന്റെ വാസസ്ഥലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ആസ്യയ്ക്ക് ആദ്യം ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലത്താണ്. പെൺകുട്ടി ഉടനടി ആഖ്യാതാവിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു, അവളുടെ സാന്നിധ്യം ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

“നിങ്ങൾ ചന്ദ്ര സ്തംഭത്തിലേക്ക് ഓടിച്ചു, നിങ്ങൾ അത് തകർത്തു,” ആസ്യ എന്നോട് ആക്രോശിച്ചു. തുർഗനേവിലെ ഈ വിശദാംശങ്ങൾ ഒരു പ്രതീകമായി മാറുന്നു, കാരണം തകർന്ന ചന്ദ്ര സ്തംഭത്തെ ആസ്യയുടെ തകർന്ന ജീവിതവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താം, ഒരു നായകൻ, പ്രണയം, പറക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ തകർന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ.

ഗാഗിൻസുമായുള്ള തുടർച്ചയായ പരിചയം ആഖ്യാതാവിന്റെ വികാരങ്ങളെ മൂർച്ചകൂട്ടി: അവൻ പെൺകുട്ടിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ അവളെ വിചിത്രവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായി കാണുന്നു. ഗാഗിന ഒരു സഹോദരനും സഹോദരിയുമല്ലെന്ന അസൂയ നിറഞ്ഞ സംശയം നായകനെ പ്രകൃതിയിൽ ആശ്വാസം തേടുന്നു: “എന്റെ ചിന്തകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ ആ പ്രദേശത്തിന്റെ ശാന്തമായ സ്വഭാവവുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം. അവസരത്തിൻ്റെ ശാന്തമായ കളിയ്ക്കും, കുമിഞ്ഞുകൂടുന്ന ഇംപ്രഷനുകൾക്കും ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വിട്ടുകൊടുത്തു ... "ഈ മൂന്ന് ദിവസങ്ങളിൽ യുവാവ് കണ്ടതിന്റെ ഒരു വിവരണം പിന്തുടരുന്നു:" ജർമ്മൻ ദേശത്തിന്റെ ഒരു എളിമയുള്ള കോണിൽ, ആഡംബരമില്ലാത്ത സംതൃപ്തിയോടെ, പ്രയോഗിച്ചതിന്റെ വ്യാപകമായ അടയാളങ്ങൾ. കൈകൾ, ക്ഷമ, തിരക്കില്ലാത്ത ജോലിയാണെങ്കിലും ... "എന്നാൽ ഇവിടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം നായകൻ "അവസരത്തിന്റെ ശാന്തമായ ഗെയിമിന് സ്വയം പൂർണ്ണമായും നൽകി" എന്ന പരാമർശമാണ്. ഈ വാചകം ആഖ്യാതാവിന്റെ ധ്യാനാത്മക സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്നു, മാനസികമായി ആയാസപ്പെടാതെ, ഒഴുക്കിനൊപ്പം പോകുന്ന അവന്റെ ശീലം, പത്താം അധ്യായത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, നായകൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ബോട്ടിൽ വീട്ടിലേക്ക് പോകുകയും ആസ്യയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിന് ശേഷം മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ആത്മാവ് അവനോട് തുറന്നു. ഈ നിമിഷത്തിലാണ് നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകത്ത് പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്നത് ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ് എടുക്കുന്നത്: അവ്യക്തവും അസ്വസ്ഥവുമായത് പെട്ടെന്ന് സന്തോഷത്തിനായുള്ള നിസ്സംശയവും വികാരാധീനവുമായ ദാഹമായി മാറുന്നു, ഇത് ആസ്യയുടെ വ്യക്തിത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇൻകമിംഗ് ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് ചിന്താശൂന്യമായി സ്വയം നൽകാൻ നായകൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു: "ഞാൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, നാളെയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചില്ല, എനിക്ക് വളരെ നല്ലതായി തോന്നി." എല്ലാം അതിവേഗം നടക്കുന്നു: ആസ്യയുടെ ആവേശം, യുവ പ്രഭുക്കനോടുള്ള അവളുടെ പ്രണയത്തിന്റെ നിരർത്ഥകതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ തിരിച്ചറിവ് (“എനിക്ക് ചിറകുകൾ വളർന്നു, പക്ഷേ പറക്കാൻ ഒരിടവുമില്ല”), ഗഗിനുമായുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സംഭാഷണം, നായകന്മാരുടെ നാടകീയമായ മീറ്റിംഗ്. ആഖ്യാതാവിന്റെ പൂർണ്ണമായ "ചിറകില്ലായ്മ" കാണിച്ചു, ആസ്യയുടെ തിടുക്കത്തിലുള്ള പറക്കൽ, സഹോദരന്റെയും സഹോദരിയുടെയും പെട്ടെന്നുള്ള വേർപാട്. ഈ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, നായകൻ വ്യക്തമായി കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഒരു പരസ്പര വികാരം ജ്വലിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും ശരിയാക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ വളരെ വൈകി.

വർഷങ്ങളോളം കുടുംബമില്ലാത്ത ഒരു കാപ്പിക്കുരു പോലെ ജീവിച്ച കഥാകൃത്ത് പെൺകുട്ടിയുടെ കുറിപ്പുകളും അവൾ ഒരിക്കൽ ജനാലയിൽ നിന്ന് എറിഞ്ഞ ഉണക്കിയ ജെറേനിയം പൂവും ഒരു ദേവാലയമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു.

മിസ്റ്റർ എൻ.എന്നിനോടുള്ള ആസ്യയുടെ വികാരം ആഴമേറിയതും അപ്രതിരോധ്യവുമാണ്, അത് "അപ്രതീക്ഷിതവും ഇടിമിന്നൽ പോലെ അപ്രതിരോധ്യവുമാണ്", ഗാഗിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. പർവതങ്ങളുടെ വിശദമായ വിവരണങ്ങൾ, നദികളുടെ ശക്തമായ ഒഴുക്ക് നായികയുടെ വികാരങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര വികാസത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

പ്രകൃതിയുടെ മനോഹരവും അവിഭാജ്യവുമായ ലോകത്തിൽ നിന്നും ആസ്യയുടെ ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തിൽ നിന്നും ഈ "അപ്രധാനമായ പുല്ലും" അതിന്റെ നേരിയ മണവും മാത്രമാണ് നായകന് അവശേഷിച്ചത്, ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ഒന്നായി ലയിച്ചു. പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസങ്ങൾസന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ട ശ്രീ. എൻ.എൻ.യുടെ ജീവിതം.

32. ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രം M.E. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതിയ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിലെ യാഥാർത്ഥ്യം ("വിഡ്ഢികളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായം)

ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം ഏറ്റവും വലിയ ആക്ഷേപഹാസ്യ ക്യാൻവാസ്-നോവൽ ആണ്. ഇത് മുഴുവൻ നിയന്ത്രണ സംവിധാനത്തെയും നിഷ്കരുണം അപലപിക്കുന്നു സാറിസ്റ്റ് റഷ്യ. 1870-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം കാണിക്കുന്നത്, 1970-കളിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതികളായിരുന്നതുപോലെ, പരിഷ്കരണാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ ജനങ്ങൾ അവകാശമില്ലാത്തവരായിരുന്നു എന്നാണ്. പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ളവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവർ കൂടുതൽ ആധുനികവും മുതലാളിത്തവുമായ വഴികളിൽ കൊള്ളയടിച്ചു.

സ്വേച്ഛാധിപത്യ റഷ്യയുടെ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ വ്യക്തിത്വമാണ് ഫൂലോവ് നഗരം. അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ ചരിത്രപരമായി വിശ്വസനീയവും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുമായ ഭരണാധികാരികളുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഈ സവിശേഷതകൾ അവരുടെ "ലോജിക്കൽ എൻഡ്", അതിശയോക്തിയോടെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഫൂലോവോയിലെ എല്ലാ നിവാസികളും - മേയർമാരും ജനങ്ങളും - ഒരുതരം പേടിസ്വപ്നത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവിടെ തലയ്ക്ക് പകരം അവയവമുള്ള ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ രൂപം, ജീവനുള്ളവർക്ക് പകരം ക്രൂരമായ ടിൻ പട്ടാളക്കാർ, എല്ലാം നശിപ്പിക്കാൻ സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരു വിഡ്ഢി. ഭൂമി, "ഒരു കൊതുക് പിടിക്കാൻ എട്ട് മൈൽ നടന്ന ഒരു ബംഗ്ലർ മുതലായവ. ഈ ചിത്രങ്ങൾ നാടോടി ഫാന്റസിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ പോലെയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അവ കൂടുതൽ ഭയാനകമാണ്, കാരണം അവ കൂടുതൽ യഥാർത്ഥമാണ്. ഫൂലോവിന്റെ ലോകത്തിലെ രാക്ഷസന്മാർ, അതിന്റെ ചീഞ്ഞ മണ്ണിനാൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട അതേ ലോകത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. അതിനാൽ, ആക്ഷേപഹാസ്യം "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ" നഗരത്തിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ ഒരു പരിഹാസത്തിൽ ഒതുങ്ങുന്നില്ല, ജനങ്ങളുടെ അടിമത്തമായ ക്ഷമയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം കയ്പോടെ ചിരിക്കുന്നു.

"ഫൂലോവൈറ്റുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായം മേയർമാരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന്റെ പാരമ്പര്യം കാണിക്കേണ്ടതായിരുന്നു - എഴുത്തുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യമനുസരിച്ച് കുടിശ്ശിക വെട്ടിക്കുറയ്ക്കുകയും ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

തുടക്കത്തിൽ, ഫൂലോവൈറ്റുകളെ ബംഗ്ലർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, കാരണം “വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാത്തിനും നേരെ തലയിടുന്ന ശീലം അവർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. മതിൽ കുറുകെ വരുന്നു ─ അവർ മതിലിന് നേരെ കുത്തുന്നു; അവർ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങും - അവർ തറയിൽ പിടിക്കുന്നു. ഈ "പിടുത്തം" ഇതിനകം തന്നെ രാജകുമാരന്മാരിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിച്ച ബംഗ്ലർമാരുടെ ആത്മീയവും സഹജവുമായ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു കയ്പേറിയ ചിരിയോടെ, M. E. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ എഴുതുന്നു, "കുറലുകളേയും ഗുഷ്‌ചീഡുകളേയും മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളേയും ഒരുമിച്ചുകൂട്ടിയ ശേഷം, ബംഗ്ലർമാർ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ക്രമം കൈവരിക്കുക എന്ന വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യത്തോടെ ഉള്ളിൽ താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. "ഇത് ആരംഭിച്ചത് കോൾഗയെ കട്ടിയുള്ള കോട്ട് ഉപയോഗിച്ച് കുഴച്ചു, എന്നിട്ട് അവർ ഷെലെംകയെ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, എന്നിട്ട് അവർ ഒരു പഴ്സിൽ കോശം തിളപ്പിച്ച്" മറ്റ് ബുദ്ധിശൂന്യമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു, അതിനാലാണ് രണ്ട് വിഡ്ഢികളായ രാജകുമാരന്മാർ പോലും ആഗ്രഹിച്ചില്ല " വോളണ്ടിയർ" ബംഗ്ലർമാർ, അവരെ ഫൂലോവൈറ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആളുകൾക്ക് ഒരു തരത്തിലും സ്വയം ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് തീർച്ചയായും ഒരു രാജകുമാരനെ ആവശ്യമായിരുന്നു, "അവൻ ഞങ്ങളോടൊപ്പം പടയാളികളെ ഉണ്ടാക്കും, തുടർന്ന് ജയിൽ പണിയും, അത് നിർമ്മിക്കും!" ഇവിടെ, "ചരിത്രപരമായ ആളുകൾ", "വാർട്ട്കിൻസ്, ബർച്ചീവ് മുതലായവയെ തോളിൽ വഹിക്കുന്നത്", എഴുത്തുകാരന്, അദ്ദേഹം തന്നെ സമ്മതിച്ചതുപോലെ, സഹതപിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ ആക്ഷേപഹാസ്യ പരിഹാസത്തിന് വിധേയരാകുന്നു.

ബംഗ്ലർമാർ സ്വമേധയാ അടിമത്തത്തിന് കീഴടങ്ങി, "അടങ്ങാതെ നെടുവീർപ്പിട്ടു, ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിച്ചു," എന്നാൽ "നാടകം ഇതിനകം മാറ്റാനാവാത്തവിധം നടന്നു." വിഡ്ഢികളുടെ അടിച്ചമർത്തലും കൊള്ളയും ആരംഭിച്ചു, അത് അവരെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് പ്രയോജനകരമായ കലാപങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. എ" ചരിത്ര കാലം” ഗ്ലൂപോവ് ഒരു നിലവിളിയോടെയാണ് തുടങ്ങിയത്: “ഞാൻ ചതിക്കും!” എന്നാൽ ആളുകളുടെ നിഷ്ക്രിയത്വം, വിനയം, ദീർഘക്ഷമ എന്നിവയെ നിശിതമായി വിമർശിക്കുന്ന മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മറ്റ് അധ്യായങ്ങളിലെ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലെ രചയിതാവ് ആളുകളുടെ ചിത്രം തുളച്ചുകയറുന്ന നിറങ്ങളാൽ വരയ്ക്കുന്നു, ഇത് ദേശീയ ദുരന്തങ്ങളുടെ ദൃശ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമാണ്.

എന്നാൽ തന്റെ കൃതിയിൽ, ഭരണാധികാരികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെ ദീർഘക്ഷമയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന രോഷത്തിന്റെ പ്രക്രിയയും അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് ഇതുപോലെ തുടരാൻ കഴിയില്ലെന്ന് വായനക്കാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ഒന്നുകിൽ റഷ്യ ഇല്ലാതാകും, അല്ലെങ്കിൽ റഷ്യൻ ഭൂമിയെ ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കുന്ന ഒരു വഴിത്തിരിവ് വരും, നിലവിലുള്ള ഭരണകൂട സംവിധാനം.

33. എം.ഇ. സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ എഴുതിയ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിലെ നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ ("വിഡ്ഢികളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായം)

M.E. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എഴുതിയ “ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം” ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചരിത്രകാരൻ-ആർക്കൈവിസ്റ്റിന്റെ കഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് എഴുതിയത്, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന് താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു. ചരിത്ര വിഷയംകുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതി യഥാർത്ഥ റഷ്യ, ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിലും തന്റെ രാജ്യത്തെ പൗരനെന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹത്തെ വിഷമിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്. നൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള സംഭവങ്ങളെ സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തു, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നൽകി, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ വ്യത്യസ്ത കഴിവുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ആദ്യം, അദ്ദേഹം ആർക്കൈവിസ്റ്റുകൾക്ക് വേണ്ടി, ഫൂലോവ്സ്കി ക്രോണിക്ലറിന്റെ കംപൈലർമാർക്ക് വേണ്ടി വിവരിക്കുന്നു. ആർക്കൈവൽ മെറ്റീരിയലുകളുടെ പ്രസാധകനായും കമന്റേറ്ററായും പ്രവർത്തിക്കുന്ന രചയിതാവ്.

അവതരണത്തെ കണ്ടുപിടിച്ചുകൊണ്ട്, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, മറ്റ് നാടോടിക്കഥകൾ എന്നിവയുടെ ഇതിവൃത്തവും രൂപങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കാനും ലളിതമായി, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിൽ, നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെയും റഷ്യക്കാരുടെ ദൈനംദിന ആശങ്കകളുടെയും ചിത്രങ്ങളിൽ രാജവാഴ്ച വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ വായനക്കാർക്ക് എത്തിക്കാൻ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിന് കഴിഞ്ഞു. .

"വായനക്കാരനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുക" എന്ന അധ്യായത്തോടെയാണ് നോവൽ ആരംഭിക്കുന്നത്, ഒരു പഴയ ശൈലിയായി സ്റ്റൈലൈസ് ചെയ്തു, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് വായനക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു: "തുടർച്ചയായി മേയർമാരെ ചിത്രീകരിക്കാൻ, വിവിധ സമയങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സർക്കാരിൽ നിന്ന് ഫൂലോവ് നഗരത്തിലേക്ക്, സജ്ജമാക്കുക".

"ഫൂലോവൈറ്റുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ വേരിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന അധ്യായം ക്രോണിക്കിളിന്റെ പുനരാഖ്യാനമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു. തുടക്കം "ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്‌നിന്റെ" അനുകരണമാണ്, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്തരായ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ പട്ടികയിൽ നേരിട്ട് വിപരീത വീക്ഷണങ്ങളുണ്ട്. ചരിത്ര പ്രക്രിയ. ഫൂലോവിന്റെ ചരിത്രാതീത കാലം അസംബന്ധവും യാഥാർത്ഥ്യവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പുരാതന കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ജനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബോധപൂർവമായ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഫൂലോവൈറ്റുകളെ മുൻകാലങ്ങളിൽ ബംഗ്ലർമാർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നത്, അത് അവരുടെ സഹജമായ സത്ത പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

ബംഗ്ലർമാരുടെ ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, കൗശലക്കാരും ഗിനിഡുകളും മറ്റ് ഗോത്രങ്ങളും ഒത്തുചേർന്ന്, ഉള്ളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കാനും ഒരുതരം ക്രമം കൈവരിക്കാനും, എഴുത്തുകാരൻ നിരവധി കഥകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: അവർ കണ്ടുമുട്ടി, പിന്നീട് അവർ മുട്ടകളിൽ നിന്ന് പൈക്ക് ഓടിച്ചു, ”മുതലായവ. .

അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ പോലെ, ഒരു രാജകുമാരനെ ലഭിക്കാനുള്ള ബംഗ്ലർമാരുടെ ആഗ്രഹവും പരിഹാസ്യമാണ്. നാടോടി കഥകളിലെ നായകന്മാർ സന്തോഷം തേടി പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ഗോത്രങ്ങൾക്ക് "ഒരു സൈനികനെ ഉണ്ടാക്കാനും ഒരു ജയിൽ പണിയാനും" ഒരു ഭരണാധികാരി ആവശ്യമാണ്. ബംഗ്ലറുകളെ പരിഹസിക്കുന്നത് തുടരുന്ന സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ വീണ്ടും നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അവലംബിക്കുന്നു: ലെക്സിക്കൽ ആവർത്തനങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ: “അവർ തിരഞ്ഞു, രാജകുമാരന്മാരെ തിരഞ്ഞു, മൂന്ന് പൈൻ മരങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അതിന് നന്ദി, അന്ധനായ ഒരു കാൽനടയാത്രക്കാരൻ സംഭവിച്ചു. ഇവിടെ, ഈ മൂന്ന് പൈൻ മരങ്ങൾ ആരാണെന്ന് അവന്റെ അഞ്ച് വിരലുകൾ അറിയാമായിരുന്നു.

ആത്മാവിൽ നാടോടി കഥകൾ"നല്ല കൂട്ടുകാർ" മൂന്ന് വർഷവും മൂന്ന് ദിവസവും രാജകുമാരനെ അന്വേഷിച്ച് നടക്കുന്നു, മൂന്നാമത്തെ ശ്രമത്തിൽ അത് കണ്ടെത്തുന്നു, "ഒരു കൂൺ വനത്തിലൂടെയും ഒരു ബിർച്ച് മരത്തിലൂടെയും, പിന്നീട് കൂടുതൽ സാന്ദ്രമായി, പിന്നെ ഒരു കാരിയർ." ഇതെല്ലാം നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആക്ഷേപഹാസ്യവുമായി സംയോജിപ്പിച്ച്, സൃഷ്ടിയുടെ തനതായ ശൈലി സൃഷ്ടിക്കുക, ഫൂലോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അസംബന്ധം, അർത്ഥശൂന്യത എന്നിവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകാൻ രചയിതാവിനെ സഹായിക്കുക.

എന്നാൽ ഈ അധ്യായത്തിൽ പോലും, M. E. Saltykov-Shchedrin സ്വമേധയാ ഒരു രാജകുമാരനെ കഴുത്തിൽ ഇട്ട വിഡ്ഢികളോട് സഹതപിക്കാനുള്ള അവസരം കണ്ടെത്തുന്നു. അദ്ദേഹം പ്രശസ്തരുടെ മുഴുവൻ രണ്ട് വാക്യങ്ങളും കൊണ്ടുവരുന്നു നാടൻ പാട്ട്"ശബ്ദമുണ്ടാക്കരുത്, അമ്മ ഗ്രീൻ ഓക്ക് ഫോറസ്റ്റ്," സങ്കടകരമായ അഭിപ്രായങ്ങളുമായി അവളെ അനുഗമിച്ചു: "പാട്ട് കൂടുതൽ നേരം ഒഴുകുമ്പോൾ, ബംഗ്ലർമാരുടെ തലകൾ താഴ്ന്നു."

വിഡ്ഢികളോട് ഭൂവുടമയുടെ റോളിനുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ രചയിതാവ് പഴഞ്ചൊല്ല് തരം അവലംബിക്കുന്നു: "രണ്ട് സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ ആർക്കാണ് നേട്ടം നൽകേണ്ടത്: ഓർലോവറ്റുകളായാലും," ഓറലും ക്രോമിയുമാണ് ആദ്യത്തേത് കള്ളന്മാർ ”, അല്ലെങ്കിൽ ഷുയാഷെൻ, അവൻ "സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലായിരുന്നു, കഴുതപ്പുറത്ത് ഓടിച്ചു, ഉടനെ വീണു." അതെ, സർക്കാർ ആരംഭിക്കുന്നത് കള്ളന്മാരിൽ നിന്നും വിഡ്ഢികളിൽ നിന്നുമാണ്, അവരാൽ തന്നെ തുടരും, പക്ഷേ അവരുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ആരോഗ്യകരമായ നാടോടി ബുദ്ധി മുഴങ്ങുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല, പക്ഷേ എഴുത്തുകാരന്റെ ചിന്തകൾ ഫൂലോവ് ലോകത്തിലെ തലയില്ലാത്ത രാക്ഷസന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്തും. .

ദീർഘക്ഷമയുള്ള ആളുകൾ ഉണർന്ന് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ തരണം ചെയ്യുമെന്ന ആശയം, എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാമെന്നും സ്നേഹിക്കാമെന്നും പ്രതീക്ഷ നൽകാമെന്നും അവർ മറന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, മുഴുവൻ “ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്ര”ത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

34. നായികയുടെ കഷ്ടപ്പാടിന് ആരാണ് ഉത്തരവാദി? (എൻ. എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ കഥ അനുസരിച്ച് "പഴയ പ്രതിഭ")

എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ് നാഴികക്കല്ല്റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ദേശീയ സ്വത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ. തന്റെ രാജ്യത്തെയും ജനങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഏറ്റവും കയ്പേറിയ സത്യം സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടില്ല, കാരണം അവരെ മികച്ച രീതിയിൽ മാറ്റാനുള്ള സാധ്യതയിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. തന്റെ കൃതികളിൽ, സാധാരണക്കാരുടെ വിധിയിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. "ദി ഓൾഡ് ജീനിയസ്" എന്ന കഥയിലെ നായിക ഒരു കർഷക സ്ത്രീയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഭൂവുടമയാണെങ്കിലും, അവൾ നിരാശാജനകമായ ഒരു അവസ്ഥയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു പാവപ്പെട്ട വൃദ്ധയാണ്. ഈ സ്ത്രീയെ വലിയ ആധികാരിക സഹതാപത്തോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്: “അവളുടെ ദയയും ഹൃദയ ലാളിത്യവും”, “അവൾ ഒരു ഉന്നത സമൂഹത്തിലെ ഡാൻഡിയെ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, അയാൾക്ക് വേണ്ടി അവളുടെ വീട് കിടത്തി, അത് വൃദ്ധയുടെ മുഴുവൻ സ്വത്തും അവളുടെ സ്വത്തുമായിരുന്നു. .” അപ്പോൾ എഴുത്തുകാരൻ അവളുടെ അസാധാരണമായ സത്യസന്ധതയ്ക്ക് ഊന്നൽ നൽകും.

നായിക ആരംഭിച്ച കോടതി കേസ് വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും അവൾക്ക് അനുകൂലമായി മാറുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ഇതിലപ്പുറം അധികൃതർ നീങ്ങുന്നില്ല. പരസ്യമായി സത്യസന്ധമല്ലാത്ത രീതിയിൽ പെരുമാറുന്ന ഒരു യുവാവുമായി ഇടപെടാൻ ആരും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല ("അവൻ നമ്മെയെല്ലാം മടുത്തു"), എന്നാൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടാതെ തുടരുന്നു, കാരണം "അവന് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശക്തമായ ബന്ധമോ സ്വത്തോ ഉണ്ടായിരുന്നു." അതുകൊണ്ടാണ് വൃദ്ധയോട് സഹതാപം തോന്നിയെങ്കിലും കടം വീട്ടാനുള്ള ശ്രമം അവസാനിപ്പിക്കാൻ വൃദ്ധയെ ഉപദേശിച്ച് ഒരു കോടതി പത്രം പോലും അവർക്ക് കൈമാറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. N. S. Leskov അവതരിപ്പിച്ച അത്തരമൊരു "ചെറിയ ജീവിതം" ഇതാ. നിസ്സഹായരായ അധികാരികളെ കഠിനമായി അപലപിക്കുന്നില്ല, മാന്യതയില്ലാത്ത ചെറുപ്പക്കാരനില്ല, "സ്വപ്നങ്ങൾ" ഉള്ളതുകൊണ്ടും ഒരു മുൻകരുതൽ ഉള്ളതുകൊണ്ടും മാത്രം ആളുകളെ വിശ്വസിക്കുന്ന ലളിതമായ ഹൃദയമുള്ള വൃദ്ധയില്ല. എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിന് പിന്നിൽ, വളരെ ലളിതവും കലരഹിതവുമായ രീതിയിൽ, രചയിതാവിന്റെ ഗൗരവമേറിയതും ഗഹനവുമായ നിഗമനങ്ങളുണ്ട്. ഈ കഥ വായിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ചോദ്യം സ്വമേധയാ ഉയർന്നുവരുന്നു: അത്തരമൊരു നിസ്സാര വിചാരണ ഉത്തരം ലഭിക്കാത്ത ഒരു കർഷകനല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഭൂവുടമയാണെങ്കിൽ, ദൈവത്തിനല്ല, പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തികൾ എന്താണെന്ന് അറിയുന്നു, മറിച്ച് ഒരു യുവ ഡാൻഡിയുമായി. കുലീന കുടുംബംഅത് പരിഹരിക്കാൻ താഴേത്തട്ടുകൾക്കോ ​​മേലുദ്യോഗസ്ഥർക്കോ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അധികാരികൾ എന്താണ് നല്ലത്? പിന്നെ മനുഷ്യർ ഇത്രയധികം നിയമവിരുദ്ധമായി ജീവിക്കുന്നത് എങ്ങനെയിരിക്കും? നവീകരണാനന്തര കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചാണ് കഥ എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, എഴുത്തുകാരൻ അത് കാണിക്കുന്നു സംസ്ഥാന സംവിധാനം"ധനികൻ ശരി" ​​എന്ന നിയമം ജീവിതത്തെ ഭരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു എന്നതിനാൽ, എല്ലാ തലത്തിലുമുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ആളുകളുടെ വിധി വലിയ ആശങ്കയുണ്ടാക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, സമാനമായ ലളിതവും എന്നാൽ സത്യസന്ധരും മാന്യരും വിഭവസമൃദ്ധമായ മറ്റ് ആളുകൾ അവരുടെ സഹായത്തിന് വന്നില്ലെങ്കിൽ സാധാരണക്കാർ അനീതി അനുഭവിക്കും, ഈ കഥയിലെ “പ്രതിഭ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച്” എവിടെയാണ്. N. S. Leskov അത്തരം ആളുകളുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ തീവ്രമായി വിശ്വസിച്ചു, റഷ്യയുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായുള്ള തന്റെ പ്രതീക്ഷകളെ അതിന്റെ മഹത്തായ ഭാവിക്കായി അദ്ദേഹം ബന്ധിപ്പിച്ചത് അവരോടൊപ്പമാണ്.

35. N. S. Leskov "The Old Genius" എന്ന കഥയിലെ റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യം

N. S. Leskov 60-90 കളിലെ എഴുത്തുകാരുടെ തലമുറയിൽ പെട്ടയാളാണ്. XIX നൂറ്റാണ്ട്, റഷ്യയെയും അതിലെ കഴിവുള്ള ആളുകളെയും ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെയും വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെയും സജീവമായി എതിർക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഉപന്യാസങ്ങൾ, നോവലുകൾ, സാധാരണക്കാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ, ഒറിജിനലിനെ കുറിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു ചരിത്ര വ്യക്തികൾ, അധികാര ദുർവിനിയോഗം, നേരിട്ടുള്ള ഇരപിടിത്തം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റു കഥകൾ സൈക്കിളുകളായിരുന്നു. അത്തരം ക്രിസ്മസ് കഥകൾ, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ വളരെ അപൂർവമാണ് സാഹിത്യം XIXവി. തരം. "ക്രിസ്തു വിസിറ്റിംഗ് ദ ആർച്ചർ", "ദി ഡാർനർ", "എ ലിറ്റിൽ മിസ്റ്റേക്ക്" തുടങ്ങിയവയാണ്. 1884-ൽ എഴുതിയ "ദി ഓൾഡ് ജീനിയസ്" എന്ന കഥയും ഇവരുടേതാണ്.

അതിലെ പ്രവർത്തനം പരിഷ്കരണാനന്തര റഷ്യയിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നടക്കുന്നു. കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം വളരെ ലളിതമാണ്: സത്യസന്ധനല്ലാത്ത ഉന്നത സമൂഹത്തിലെ ഒരു ഡാൻഡിയാൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഒരു പഴയ ഭൂവുടമ, അയാൾക്ക് പണം കടം കൊടുക്കുകയും അതിനായി ഒരു വീട് പണയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, അയാൾക്ക് നീതി ലഭിക്കുന്നതിനായി തലസ്ഥാനത്ത് വരുന്നു. അതെ, അത് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അധികാരികൾക്ക് അവളെ സഹായിക്കാനായില്ല, പാവപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് ഒരു അജ്ഞാത നിരാശനായ ബിസിനസുകാരന്റെ സേവനം ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവന്നു, അവൻ മാന്യനായ ഒരു വ്യക്തിയായി മാറി, ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യം പരിഹരിച്ചു. കഥാകൃത്ത് അവനെ "പ്രതിഭ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഈ കഥയ്ക്ക് മുമ്പായി ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉണ്ട്: "ഒരു പ്രതിഭയ്ക്ക് വർഷങ്ങളൊന്നുമില്ല - സാധാരണ മനസ്സുകളെ തടയുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും അവൻ മറികടക്കുന്നു." ഈ കഥയിൽ, ഭരണകൂട അധികാരത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതിനെ "പ്രതിഭ" മറികടന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് സർവ്വശക്തനായ ചില വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചല്ല, ഏറ്റവും മികച്ച കുടുംബങ്ങളിലൊന്നിൽ പെട്ട ഒരു കാറ്റുള്ള ചെറുപ്പക്കാരനെക്കുറിച്ചാണ്, തന്റെ സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ കൊണ്ട് അധികാരികളെ അലോസരപ്പെടുത്തിയത്. പക്ഷേ, ജുഡീഷ്യറിക്ക് വധശിക്ഷയ്‌ക്കായി ഒരു പേപ്പർ പോലും നൽകാനായില്ല.

ആരെയും വ്യക്തമായി അപലപിക്കാതെ, പരിഹസിക്കാതെ, ലളിതമായി, ആഖ്യാനരീതിയിൽ ലേഖകൻ ഇതേക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. "അവൾ അനുകമ്പയും കാരുണ്യവുമുള്ള ഒരു അഭിഭാഷകനെ കണ്ടു, തർക്കത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കോടതിയിൽ തീരുമാനം അവൾക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നു", ആരും അവളിൽ നിന്ന് പണം വാങ്ങിയില്ല, പെട്ടെന്ന് അത് ഒരു തരത്തിലും മാറുന്നില്ല, "അത് നിയന്ത്രിക്കുക അസാധ്യമായിരുന്നു. ഇൻ" ഈ വഞ്ചകൻ കാരണം ചില തരത്തിലുള്ള "ശക്തമായ ബന്ധങ്ങൾ" . അങ്ങനെ, N. S. Leskov റഷ്യയിലെ വ്യക്തിയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ അഭാവത്തിൽ വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ലെസ്കോവിന്റെ എഴുത്ത് കഴിവുകളുടെ പ്രത്യേകത, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ നല്ല തുടക്കങ്ങളും അദ്ദേഹം കണ്ടു, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സമ്പന്നമായ കഴിവുകൾ, അവന്റെ ആഴവും സമഗ്രതയും ചിത്രീകരിച്ചു എന്നതാണ്. "ദി ഓൾഡ് ജീനിയസ്" എന്ന കഥയിൽ, നന്മയുടെ ഈ വെളിച്ചം നായിക തന്നെ വഹിക്കുന്നു, "മികച്ച സത്യസന്ധതയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ", "ദയയുള്ള ഒരു വൃദ്ധ", ആവശ്യമായ പണം നൽകി അവളെ സഹായിച്ച ആഖ്യാതാവ്. പ്രധാനപ്പെട്ട "ചിന്തയുടെ പ്രതിഭ" ─ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച്. ഈ നിഗൂഢ വ്യക്തിത്വം, ചില അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ, നിർഭാഗ്യവതിയായ സ്ത്രീയെ സഹായിക്കാൻ ഏറ്റെടുക്കുകയും കടക്കാരനെ വെറുതെ വീട്ടാൻ നിർബന്ധിതനാക്കുന്ന വളരെ സമർത്ഥമായ ഒരു സാഹചര്യം ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

കഥയുടെ അനുകൂലമായ ഫലം ക്രിസ്മസിൽ വീഴുന്നു, ഇത് ആകസ്മികമല്ല, കാരണം രചയിതാവ് മനുഷ്യന്റെ ആത്മീയ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ നീതിയുള്ളതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു.

36. എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ആഫ്റ്റർ ദ ബോൾ" എന്ന കഥയിലെ ആശയപരവും കലാപരവുമായ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ രചനയുടെ പങ്ക്

90 കളിൽ എഴുതിയ L. N. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "ആഫ്റ്റർ ദ ബോൾ" എന്ന കഥയിൽ. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്, 1840-കളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. തന്റെ ഭയാനകങ്ങൾ വർത്തമാനകാലത്താണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനായി, ഭൂതകാലത്തെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്ന സൃഷ്ടിപരമായ ചുമതല എഴുത്തുകാരൻ അതുവഴി സജ്ജമാക്കി, അവയുടെ രൂപങ്ങൾ ചെറുതായി മാറ്റുന്നു. ചുറ്റും സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം രചയിതാവ് അവഗണിക്കുന്നില്ല.

ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആശയത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിൽ, "കഥയ്ക്കുള്ളിലെ കഥ" എന്ന സാങ്കേതികതയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നിർമ്മിച്ച കഥയുടെ രചന ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ജോലി പെട്ടെന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണത്തോടെ: "വ്യക്തിപരമായ പുരോഗതിക്ക് ആളുകൾ താമസിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ആദ്യം മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്", "എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് മോശം" കൂടാതെ പെട്ടെന്ന് അവസാനിക്കുന്നു, നിഗമനങ്ങളില്ലാതെ. ആമുഖം, തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ ധാരണയ്ക്കായി വായനക്കാരനെ സജ്ജമാക്കുകയും ആഖ്യാതാവായ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, വളരെക്കാലം മുമ്പ് നടന്ന തന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സംഭവം അദ്ദേഹം പ്രേക്ഷകരോട് പറയുന്നു, എന്നാൽ വർത്തമാനകാല ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു.

സൃഷ്ടിയുടെ ഈ പ്രധാന ഭാഗത്ത് രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒരു പന്തും ശിക്ഷയുടെ ഒരു രംഗവും, കഥയുടെ ശീർഷകം അനുസരിച്ച് വിഭജിച്ച് പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആശയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിലെ പ്രധാന ഭാഗമാണ് രണ്ടാം ഭാഗം.

പന്തിന്റെ എപ്പിസോഡും പന്തിന് ശേഷമുള്ള സംഭവങ്ങളും എതിർദിശയുടെ സഹായത്തോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളുടെയും എതിർപ്പ് പല വിശദാംശങ്ങളിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: നിറങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥ. ഉദാഹരണത്തിന്: "മനോഹരമായ ഒരു പന്ത്" - "അസ്വാഭാവികമാണ്", "പ്രശസ്ത സംഗീതജ്ഞർ" - "അസുഖകരമായ, രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞ മെലഡി", "ചുളിവുകൾ കൊണ്ട് തുടുത്ത മുഖം" - "കഷ്ടപ്പാടുകൾ കൊണ്ട് ചുളിവുകൾ", "വെളുത്ത വസ്ത്രം, വെളുത്ത കയ്യുറകൾ, വെള്ള ഷൂസ്" - "എന്തോ വലുത്, കറുപ്പ്, ... ഇവർ കറുത്തവരാണ്", "കറുത്ത യൂണിഫോമിലുള്ള പട്ടാളക്കാർ". കറുപ്പും വെളുപ്പും തമ്മിലുള്ള അവസാന വ്യത്യാസം ഈ വാക്കുകളുടെ ആവർത്തനത്താൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഈ രണ്ട് രംഗങ്ങളിലെ നായകന്റെ അവസ്ഥയും വിപരീതമാണ്, ഇത് വാക്കുകളാൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം: “അന്ന് ഞാൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ എന്റെ സ്നേഹത്തോടെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു” - പന്തിന് ശേഷം: “ഞാൻ വളരെ ലജ്ജിച്ചു ... ഞാൻ ഈ കാഴ്ചയിൽ നിന്ന് എന്നിൽ പ്രവേശിച്ച എല്ലാ ഭീതിയും കൊണ്ട് ഞാൻ ഛർദ്ദിക്കാൻ പോകുന്നു.

വൈരുദ്ധ്യമുള്ള പെയിന്റിംഗുകളിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം കേണലിന്റെ ചിത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു ഓവർകോട്ടും തൊപ്പിയും ധരിച്ച ഒരു ഉയരമുള്ള സൈനികനിൽ, ശിക്ഷയ്ക്ക് നേതൃത്വം നൽകിയ ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച്, അടുത്തിടെ പന്ത് നോക്കിയ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വരങ്കയുടെ പിതാവായ സുന്ദരനും പുതുമയുള്ളതും തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളും സന്തോഷകരമായ പുഞ്ചിരിയുമായി പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ആവേശകരമായ വിസ്മയം. എന്നാൽ അത് പ്യോട്ടർ വ്ലാഡിസ്ലാവോവിച്ച് ആയിരുന്നു "തന്റെ മുഖവും വെളുത്ത മീശയും വശത്തെ പൊള്ളലും", അതേ "സ്വീഡ് കയ്യുറയിൽ ശക്തമായ കൈകൊണ്ട്" അവൻ ഭയന്ന, ഉയരം കുറഞ്ഞ, ദുർബലനായ ഒരു സൈനികനെ തല്ലുന്നു. ഈ വിശദാംശങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ, കേണലിന്റെ ആത്മാർത്ഥത രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ കാണിക്കാൻ ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ എവിടെയെങ്കിലും നടിക്കുകയും തന്റെ യഥാർത്ഥ മുഖം മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ നമുക്ക് എളുപ്പമായിരിക്കും. പക്ഷേ ഇല്ല, വധശിക്ഷാ രംഗത്തിൽ അവൻ ഇപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ.

കേണലിന്റെ ഈ ആത്മാർത്ഥത, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ ഒരു അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ജീവിതത്തിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചില്ല, പക്ഷേ സംഭവിച്ചതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിത പാത മാറ്റി. അതിനാൽ, കഥയുടെ അവസാനത്തിൽ നിഗമനങ്ങളൊന്നുമില്ല. എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കഴിവ്, കഥയുടെ മുഴുവൻ ഗതിയും സൃഷ്ടിയുടെ ഘടനയും ഉന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരനെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ്.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കഥ “പന്തിനുശേഷം” ചിലരുടെ അശ്രദ്ധമായ, കഴുകിയ, ഉത്സവ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് “എല്ലാം കീറിക്കളയുക” എന്ന പ്രമേയം വികസിപ്പിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരെ അടിച്ചമർത്തൽ. എന്നാൽ അതേ സമയം, എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരെ ബഹുമാനം, കടമ, മനസ്സാക്ഷി തുടങ്ങിയ ധാർമ്മിക വിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ഉത്തരവാദിയാക്കുന്നു. ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് എന്ന ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ധാരണയിലൂടെ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പന്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ എതിർപ്പും ഓടിപ്പോയ സൈനികന്റെ ശിക്ഷയും അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർമ്മിച്ച കഥയുടെ ഘടനയാണ് ഈ പ്രതിഫലനങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നത്. "എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് ചീത്ത" എന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടത് അവനാണ്, അവൻ കണ്ടത് വിലയിരുത്തുകയും അവന്റെ ഭാവി വിധി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും വേണം.

യുവാവിന്റെ ജീവിതം സുരക്ഷിതമായും അശ്രദ്ധമായും വികസിച്ചു, "സിദ്ധാന്തങ്ങളും" "സർക്കിളുകളും" അവനോ അദ്ദേഹത്തോട് അടുപ്പമുള്ള മറ്റ് യുവ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കോ ​​താൽപ്പര്യമില്ല. എന്നാൽ അതേ സമയം, പന്തുകൾ, സ്കേറ്റിംഗ്, ലൈറ്റ് റിവലുകൾ എന്നിവയോടുള്ള അവരുടെ ആവേശത്തിൽ അപലപനീയമായ ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് പന്തിൽ ഉത്സവാന്തരീക്ഷത്തിൽ മയങ്ങുന്നത് കാണുമ്പോൾ അവനോട് ആത്മാർത്ഥമായ സഹതാപം നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു. അത്താഴ വിരുന്ന്, വരേങ്കയുമായി ആർദ്രമായി പ്രണയത്തിലാണ്. ഈ വ്യക്തിയുടെ ഉത്സാഹവും സഹാനുഭൂതിയും ഉള്ള ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് വാക്കുകൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഞാനായിരുന്നില്ല, തിന്മ അറിയാത്തതും നന്മയ്ക്ക് മാത്രം കഴിവുള്ളതുമായ ഒരുതരം അഭൗമ ജീവിയാണ്", "അന്ന് ഞാൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സ്നേഹത്തോടെ കെട്ടിപ്പിടിച്ചു. ”

ചൂടുള്ള, മതിപ്പുളവാക്കുന്ന ഈ യുവാവ് ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി ക്രൂരമായ അനീതിയും അപമാനവും നേരിട്ടു മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനുഅവനുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ പോലും പ്രകടമായില്ല. ഒരേ പന്തിൽ അടുത്തിടെ ദയയും സന്തോഷവാനും ആയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരെ ഭയങ്കരമായ പ്രതികാരം സാധാരണവും പതിവുള്ളതുമായ രീതിയിൽ നടത്തുന്നതായി അദ്ദേഹം കണ്ടു.

IN ജീവനുള്ള ആത്മാവ്യുവാവ് താൻ കണ്ടതിൽ പരിഭ്രാന്തനായി, "വളരെ ലജ്ജിച്ചു" അവൻ "കണ്ണുകൾ താഴ്ത്തി", "വേഗത്തിൽ വീട്ടിലേക്ക് പോയി." എന്തുകൊണ്ടാണ് സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇടപെടാത്തത്, കോപം പ്രകടിപ്പിക്കാത്തത്, കേണലിനെ ക്രൂരതയുടെയും ഹൃദയശൂന്യതയുടെയും കുറ്റം ആരോപിക്കാത്തത്? ഒരുപക്ഷേ ഇത്രയും ഭയാനകമായ ഒരു രംഗം, ആദ്യമായി കണ്ടത്, യുവാവിനെ അമ്പരപ്പിച്ചു, മാത്രമല്ല ഈ ശിക്ഷാ സമയത്ത് കേണൽ പെരുമാറിയ ആത്മാർത്ഥതയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുകയും ചെയ്തു. “എനിക്കറിയാത്ത ചിലത് അവനറിയാം,” ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ചിന്തിച്ചു. "അവന് അറിയാവുന്നത് എനിക്കറിയാമെങ്കിൽ, ഞാൻ കണ്ടത് എനിക്ക് മനസ്സിലാകും, അത് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കില്ല." കഥയിൽ നിന്ന്, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് തന്റെ ചിന്തകളിൽ "വേരിലെത്താൻ" പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ ഒരു പട്ടാളക്കാരനാകാൻ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി അവനെ അനുവദിച്ചില്ല, കാരണം "നിയമപ്രകാരം" ഒരു വ്യക്തിയെ ക്രൂരമായി സേവിക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

കേണലിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ, ഇത് യഥാർത്ഥമാണ് സ്നേഹനിധിയായ പിതാവ്, സമൂഹത്തിൽ സുഖമുള്ള ഒരു വ്യക്തി, കടമ, ബഹുമാനം, അന്തസ്സ് എന്നിവയുടെ വികലമായ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ ദൃഢമായി പ്രവേശിച്ചു, മറ്റ് ആളുകളുടെ അവകാശങ്ങൾ ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും അവരെ കഷ്ടതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് എഴുതി: “ഈ നിയമലംഘനം സ്ഥാപിക്കുകയും അനുവദിക്കുകയും നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെയും അത് ഭീഷണിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരുടെയും അത്തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവരുടെയും മാനസികാവസ്ഥയിലാണ് പ്രധാന ദോഷം. എല്ലാ നീതിയുടെയും മനുഷ്യത്വത്തിന്റെയും ലംഘനം ഒരു നല്ല ശരിയായ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമാണ്. എത്ര ഭയാനകമായ ധാർമ്മിക വികലാംഗമാണ് ഇത്തരക്കാരുടെ മനസ്സിലും ഹൃദയത്തിലും സംഭവിക്കേണ്ടത്…”

38. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് എവിടെയും സേവിക്കാത്തത്? (എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കഥ അനുസരിച്ച് "പന്തിനുശേഷം")

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "പന്തിനുശേഷം" എന്ന കൃതിയുടെ രചന "ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ കഥ" ആണ്. ആമുഖത്തിൽ രചയിതാവ് ഹ്രസ്വമായി പരിചയപ്പെടുത്തിയ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ വാക്കുകളോടെയാണ് ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുന്നത്. അത് ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. മനുഷ്യ ജീവിതം, “വ്യക്തിപരമായ പുരോഗതിക്ക് ആളുകൾ താമസിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ ആദ്യം മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്”, “എന്താണ് നല്ലത്, എന്താണ് മോശം”. ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ "ബഹുമാനപ്പെട്ട" വ്യക്തി എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, "വളരെ ആത്മാർത്ഥമായും സത്യസന്ധമായും" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

നായകനിൽ അത്തരമൊരു സ്ഥാപിത വിശ്വാസത്തിന് ശേഷം, അവന്റെ ജീവിതത്തെ മുഴുവൻ മാറ്റിമറിച്ച ഒരു പ്രഭാതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥ നാം കേൾക്കുന്നു.

പ്രവിശ്യാ സർവ്വകലാശാലയിൽ പഠിച്ച സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ ആഖ്യാതാവ് ചെറുപ്പവും സമ്പന്നനും അശ്രദ്ധനുമായിരുന്നു, പന്തുകൾ, വിരുന്നുകൾ, യുവതികളുമായി സ്കേറ്റിംഗ് എന്നിവയിൽ ആസ്വദിച്ചു, ജീവിതത്തിലെ ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാത്ത സമയത്താണ് സംഭവം നടക്കുന്നത്. .

അവൻ വിവരിക്കുന്ന പന്തിൽ, ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച് പ്രത്യേകിച്ചും സന്തോഷവാനായിരുന്നു: തന്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വരങ്കയുമായി അവൻ പ്രണയത്തിലാണ്, അവൻ സന്തോഷവാനാണ്, "ആ സമയത്ത് അവൻ ലോകത്തെ മുഴുവൻ തന്റെ സ്നേഹത്താൽ ആലിംഗനം ചെയ്തു." അത്തരം വികാരങ്ങൾക്കുള്ള കഴിവ് ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്റെ ഉത്സാഹവും ആത്മാർത്ഥവും വിശാലവുമായ ആത്മാവിനെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.

ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി ഈ തീവ്ര യുവാവ് മറ്റൊരാളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ലോകംഉണ്ടെന്ന് അവനറിയില്ലായിരുന്നു. വരേങ്കയുടെ പിതാവിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ഓടിപ്പോയ പട്ടാളക്കാരനെ ക്രൂരമായി ശിക്ഷിക്കുന്ന ദൃശ്യം, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ ആത്മാവിനെ സങ്കൽപ്പിക്കാനാവാത്ത ഭയാനകമായ ഭയം, ഏതാണ്ട് ശാരീരിക വേദന, ഓക്കാനം വരെ നിറച്ചു. വധശിക്ഷ തന്നെ ഭയാനകമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് പന്തിൽ കണ്ട അതേ പ്രിയപ്പെട്ട കേണൽ "തന്റെ മുഖവും വെളുത്ത മീശയും സൈഡ്‌ബേണുകളും" നയിച്ചത് നായകനെ ഞെട്ടിച്ചു. പ്യോട്ടർ വ്ലാഡിസ്ലാവോവിച്ചിനെ കണ്ടുമുട്ടിയ ആഖ്യാതാവിന് നാണക്കേടും നാണക്കേടും തോന്നി, അത് പിന്നീട് താൻ കണ്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വേദനാജനകമായ പ്രതിഫലനങ്ങളായി മാറി: “വ്യക്തമായും, അദ്ദേഹത്തിന് (കേണലിന്) എനിക്കറിയാത്ത ചിലത് അറിയാം ... അവന് അറിയാവുന്നത് എനിക്കറിയാമെങ്കിൽ , ഞാൻ കാണുന്നത് എനിക്ക് മനസ്സിലാകും, അത് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കില്ല.

"ഇത് വളരെ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയാണ് ചെയ്തതെങ്കിൽ, എല്ലാവരും ആവശ്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, എനിക്ക് അറിയാത്ത എന്തെങ്കിലും അവർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം."

എന്നാൽ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന് ഒരു വ്യക്തിയെ പരിഹസിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത, അവന്റെ അന്തസ്സിന്റെ അപമാനം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ "പ്രവേശിക്കാനായില്ല സൈനികസേവനം, അവൻ മുമ്പ് ആഗ്രഹിച്ചതുപോലെ, സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, അവൻ എവിടെയും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചില്ല, നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലെ, അവൻ ഒന്നിനും നല്ലവനല്ല, ”നായകൻ തന്റെ കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. മനസ്സാക്ഷി, ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തബോധം, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ ആത്മാവില്ലാത്ത ഒരു ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിൽ ഒരു "കോഗ്" ആകാൻ അനുവദിച്ചില്ല.

അവിസ്മരണീയമായ ആ പ്രഭാതത്തിനുശേഷം പക്വത പ്രാപിച്ച ഈ മനുഷ്യൻ എന്താണ് ചെയ്തത്? രചയിതാവ് ഞങ്ങൾക്ക് നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിന്റെ കഥയുടെ ശ്രോതാക്കളുടെ വാക്കുകളിൽ, ജീവിതത്തിൽ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞ ആളുകൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യോഗ്യതകൾ അംഗീകരിക്കുന്നു: “ശരി, നിങ്ങൾ എങ്ങനെ നല്ലവരല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, ” ഞങ്ങളിലൊരാൾ പറഞ്ഞു. "എന്നോട് നന്നായി പറയൂ: എത്ര ആളുകൾ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ അവിടെ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ."

39. റഷ്യൻ കവികളുടെ വരികളിലെ ശരത്കാലം (എം. യു. ലെർമോണ്ടോവ് "ശരത്കാലം", എഫ്. ഐ. ത്യുത്ചെവ് "ശരത്കാല സായാഹ്നം" എന്നിവയുടെ കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

പ്രകൃതി സ്വദേശം- കവികൾക്കും സംഗീതജ്ഞർക്കും കലാകാരന്മാർക്കും പ്രചോദനത്തിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഉറവിടം. എഫ്.ഐ ത്യുച്ചേവ് പറഞ്ഞതുപോലെ, "പ്രകൃതിയോടൊപ്പം ഒരേ ജീവിതം ശ്വസിച്ചു", അവർ പ്രകൃതിയുടെ ഭാഗമായി തങ്ങളെക്കുറിച്ചു ബോധവാന്മാരായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് അതിശയകരമായ വരികളും ഉണ്ട്:

നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെയല്ല, പ്രകൃതി:

ഒരു ജാതിയല്ല, ആത്മാവില്ലാത്ത മുഖമല്ല -

അതിന് ആത്മാവുണ്ട്, സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്,

അതിന് പ്രണയമുണ്ട്, ഭാഷയുണ്ട്...

പ്രകൃതിയുടെ ആത്മാവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനും അതിന്റെ ഭാഷ കേൾക്കാനും കഴിഞ്ഞത് റഷ്യൻ കവിതയാണ്. A. S. പുഷ്കിൻ, A. A. ഫെറ്റ്, S. നികിറ്റിൻ, F. I. Tyutchev, M. Yu. Lermontov തുടങ്ങി നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ കാവ്യാത്മക മാസ്റ്റർപീസുകൾ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങൾവർഷങ്ങളിലും സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രങ്ങളിലും (ഉദാഹരണത്തിന്, "ഒരു മുഷിഞ്ഞ സമയം! ആകർഷണീയമായ കണ്ണുകൾ!"), അവരുടെ മനോഹരമായ നിമിഷങ്ങളിൽ ("ഓ, താഴ്വരയിലെ ആദ്യത്തെ ലില്ലി!").

വർഷത്തിലെ ചില സമയം കൂടുതലോ കുറവോ സൃഷ്ടിപരമായ ശ്രദ്ധ നേടിയെന്ന് പറയാനാവില്ല. പ്രകൃതിയുടെ ഓരോ അവസ്ഥയിലും കവിക്ക് തന്റെ ചിന്തകളോടും വികാരങ്ങളോടും സമന്വയം കാണാനും കേൾക്കാനും കഴിയും.

ഇവിടെ നമുക്ക് M. Yu. Lermontov, F. I. Tyutchev എന്നിവരുടെ രണ്ട് "ശരത്കാല" കവിതകൾ ഉണ്ട്: "ശരത്കാലം", "ശരത്കാല സായാഹ്നം".

അവയിലൊന്ന്, ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിത, ശരത്കാലത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, അതിൽ ഭൂപ്രകൃതിയും മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതവും ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ നിർവചിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഇവയാണ്: "തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന", "ഇരുണ്ട", "ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല", "മറയ്ക്കുക", "മങ്ങിയത്". കവിതയുടെ സങ്കടകരമായ വൈകാരിക പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അവരാണ്, ഒരുതരം നഷ്ടത്തിന്റെ വികാരം അറിയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലോകത്തെ ശോഭയുള്ളതും ചലനം നിറഞ്ഞതുമായി കാണുന്ന കവിയാണ് ലെർമോണ്ടോവ്. അതിനാൽ ഈ ചെറിയ സൃഷ്ടിയിൽ ഒരു തിളക്കമുള്ള വർണ്ണ സ്കീം ഉണ്ട്: മഞ്ഞ, പച്ച, വെള്ളി, ക്രിയകൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ് സംസാരത്തിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഭാഗങ്ങളിൽ ഏതാണ്ട് മൂന്നിലൊന്ന്. ആദ്യ രണ്ട് വരികളിൽ, തുടർച്ചയായി മൂന്ന് ക്രിയകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉടനടി ഒരു ശരത്കാല കാറ്റിന്റെ പ്രതീതി നൽകുന്നു, പുതുമ.

അടുത്ത ചിത്രം ആദ്യത്തേതിന് വിപരീതമാണ്: അത് നിശ്ചലമാണ്: "കാട്ടിൽ മാത്രം കൂൺ വീഴുന്നു, അവ പച്ചപ്പിനെ ഇരുണ്ടതാക്കുന്നു." എന്നാൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വീകരണം അവളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു.

ഇതാ ഒരു മനുഷ്യൻ - നിലത്ത് കഠിനാധ്വാനം പൂർത്തിയാക്കിയ ഒരു ഉഴവുകാരന്. അതെ, ഇപ്പോൾ അവൻ പൂക്കൾക്കിടയിൽ വളരെക്കാലം വിശ്രമിക്കേണ്ടതില്ല, പക്ഷേ ജീവിത നിയമം ഇതാണ്, ഈ ചിത്രത്തിലും നിരാശാജനകമായ സങ്കടമില്ല.

എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും അവരുടേതായ രീതിയിൽ ശരത്കാലത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അതിനാൽ "ധീരനായ മൃഗം എവിടെയെങ്കിലും ഒളിക്കാൻ തിടുക്കത്തിലാണ്." "ധീരൻ" എന്ന വിശേഷണം രസകരമാണ്, അതിന് എം യു ലെർമോണ്ടോവ് ജീവനുള്ള ലോകത്തിന്റെ യുക്തിസഹമായ ക്രമീകരണത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, മൃഗങ്ങൾ കഠിനമായ ശൈത്യകാലത്തെ വിദഗ്ധമായി മറയ്ക്കുകയും അതിജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവസാന വരികളിൽ, കവി തന്റെ നോട്ടം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ആകാശത്തേക്ക് തിരിക്കുന്നു: അവിടെ മങ്ങിയ ചന്ദ്രൻ, മൂടൽമഞ്ഞ്. എന്നിട്ടും ഈ അരണ്ട വെളിച്ചത്തിലും വയല് വെള്ളിയാണ്.

ലെർമോണ്ടോവ് ശരത്കാലത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഐക്യം, സ്വാഭാവികത, ജീവിതം.

F. I. Tyutchev ശരത്കാല സായാഹ്നങ്ങളിൽ "സ്പർശിക്കുന്ന, നിഗൂഢമായ ചാം" പിടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ കവിക്ക് ശൈത്യകാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നിന്ന് വസന്തത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലേക്കോ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനം മുതൽ ശരത്കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലേക്കോ സൂക്ഷ്മമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. അവന്റെ കവിതകളിലെ പ്രകൃതി ജീവനുള്ളതും സജീവവുമാണ്, അവൾ സ്വന്തം കലണ്ടർ സൂക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ.

"ശരത്കാല സായാഹ്നം" എന്ന കവിത, ദുഃഖകരമായ അനാഥ പ്രകൃതിയുടെ താഴേയ്ക്കിറങ്ങുന്ന കൊടുങ്കാറ്റുകളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെ പകർത്തുന്നു, വാടിപ്പോകുന്ന നിമിഷം നിർത്തുന്നു, a നിഗൂഢമായ ആത്മാവ്ജീവനുള്ള ലോകം, മരങ്ങളുടെ വ്യതിയാനം, മൂടൽമഞ്ഞ്, ശാന്തമായ നീലനിറം എന്നിവയാൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, കവിതയുടെ അവസാനത്തിൽ, യുക്തിസഹമായ ജീവികളുടെ ലോകവുമായി പ്രകൃതിയുടെ ഈ അവസ്ഥയുടെ സമാന്തരവും, സൗമ്യവും ലജ്ജാകരവുമായ അനിവാര്യമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വളരെ സ്വാഭാവികമാണ്. "പാപം" എന്ന വിശേഷണം ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം ത്യുച്ചെവ് ശരത്കാല ഇലകളുടെ തിളക്കം കണ്ടു. ഈ വാക്ക് മറ്റുള്ളവർക്കിടയിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ആലങ്കാരിക നിർവചനങ്ങൾകവിതകൾ: "ശാന്തമായ ആകാശനീല", "ദുഃഖത്തോടെ അനാഥമായ ഭൂമി", "സൗമ്യമായ പുഞ്ചിരി". മുകളിലെ വിശേഷണങ്ങൾ മങ്ങിപ്പോകുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീതി അവശേഷിപ്പിക്കുന്നു, “നാശം, ക്ഷീണം” എന്ന വാക്കുകളാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ കടും ചുവപ്പ് ഇലകളുള്ള മരങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം എങ്ങനെയെങ്കിലും ധിക്കാരപരമായി പ്രകൃതിവിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുന്നു; വഞ്ചനാപരമായ, അതിനാൽ "പാപം."

മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവും പ്രകൃതിയുടെ ആത്മാവും ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ ലയിക്കുന്ന ഒരു വാചകം മാത്രമുള്ളതിനാൽ, ഒറ്റ ശ്വാസത്തിൽ എന്നപോലെ ത്യുച്ചേവ് എഴുതിയതാണ് ഈ കവിത.

40. റഷ്യൻ കവികളുടെ വരികളിലെ വസന്തം (A. A. Fet "The First Lily of the Valley", A. N. Maikov "The Field Is Shimmering with Flowers" എന്നിവരുടെ കവിതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി)

A. N. Maykov, A. A. Fet എന്നിവരെ പ്രകൃതിയുടെ ഗായകർ എന്ന് വിളിക്കാം. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് വരികളിൽ അവർ മികച്ച കലാപരമായ ഉയരങ്ങളിൽ, യഥാർത്ഥ ആഴത്തിൽ എത്തി. അവരുടെ കവിത കാഴ്ചയുടെ മൂർച്ച, ചിത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മത, നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലേക്കുള്ള സ്നേഹപൂർവമായ ശ്രദ്ധ എന്നിവയാൽ ആകർഷിക്കുന്നു.

എ.എൻ.മൈക്കോവ് എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു ഒരു നല്ല കലാകാരൻഅതിനാൽ, തന്റെ കവിതകളിൽ പ്രകൃതിയുടെ ശോഭയുള്ളതും സൂര്യപ്രകാശമുള്ളതുമായ അവസ്ഥയെ കാവ്യാത്മകമായി പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. പാട്ടുപാടുന്ന വസന്തത്തേക്കാൾ തിളക്കവും വെയിലും മറ്റെന്താണ്? വേനൽക്കാല ദിനം? തണുത്ത കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് ശേഷം പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്ന ഉണർന്ന ഭൂമി, നിറങ്ങളുടെ കലാപം കൊണ്ട് കണ്ണിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു, പ്രതീക്ഷകളാലും ആശംസകളാലും “ഹൃദയത്തെ കുളിർപ്പിക്കുന്നു”, ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ നിങ്ങളെ പുഞ്ചിരിപ്പിക്കുന്നു, A. N. മൈക്കോവിന്റെ കവിതയിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, “അത് അലയടിച്ച ശേഷം പൂക്കൾ."

ഇവിടെ കാവ്യാത്മക ഇടം ചിത്രങ്ങളില്ലാത്തതാണ്, അതെല്ലാം പ്രകാശത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ലാർക്കുകളുടെ ആലാപനം പോലും "ഉച്ചയുടെ തിളക്കത്തിൽ" അലിഞ്ഞുചേരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിനുള്ളിൽ കവി സ്വയം സ്ഥാപിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഐക്യം ലംഘിക്കാതെ, മറിച്ച്, സന്തോഷകരമായ ഐക്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ അറിയിക്കുന്നു. മനുഷ്യാത്മാവ്ചുറ്റുമുള്ള ലോകവും സന്തോഷത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ:

പക്ഷേ, അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, കണ്ണുകൾ ആകാശത്തേക്ക്,

പുഞ്ചിരിച്ചു, ഞാൻ തിരിഞ്ഞു.

പദാവലി കവിതയ്ക്ക് ഉയർന്നതും ഗൗരവമേറിയതുമായ മാനസികാവസ്ഥ നൽകുന്നു: "കുലുക്കി", "അഗാധം", "നോക്കുക", "രസിപ്പിക്കുക", "കേൾക്കുക".

ഉയർന്ന സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് കളറിംഗിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ വായനക്കാരനെ നീല അഗാധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, അവിടെ കവിയും അവന്റെ നോട്ടം നയിക്കുന്നു.

എ എ ഫെറ്റിന്റെ വരികളിൽ ലോകം യോജിപ്പുള്ളതും മനോഹരവുമാണ്. എന്നാൽ പ്രകൃതിയുടെ സമഗ്രവും പൂർണ്ണവുമായ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ കവി ശ്രമിക്കുന്നില്ല. പ്രകൃതിയുടെ ജീവിതത്തിലെ “കാവ്യാത്മക സംഭവങ്ങളിൽ” അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്: റോസാപ്പൂക്കൾ സങ്കടപ്പെടുകയും ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പൂന്തോട്ടത്തിലെ മണി സൂക്ഷ്മമായി മുഴങ്ങുന്നു, ഫ്ലഫി സ്പ്രിംഗ് വില്ലോ ശാഖകൾ പരത്തുന്നു, “താഴ്വരയിലെ ആദ്യത്തെ താമര” “യാചിക്കുന്നു. മഞ്ഞിനടിയിൽ നിന്നുള്ള സൂര്യരശ്മികൾ. തീർച്ചയായും, അത്തരം സംഭവങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ധനികൻ വീണ്ടും ജീവിതത്തോടുള്ള ആഗ്രഹവും സന്തോഷവും ഉള്ള വസന്തമായിരിക്കും. അതിനാൽ, "താഴ്വരയിലെ ആദ്യത്തെ ലില്ലി" എന്ന കവിതയിൽ നിരവധി ആശ്ചര്യകരമായ വാക്യങ്ങളുണ്ട്. പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക്കായി കൃത്യമായി ചിത്രീകരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് അവയെക്കുറിച്ച് തന്റെ മതിപ്പ് അറിയിക്കുക എന്നതാണ് ഫെറ്റിന് പ്രധാനം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതയിലെ താഴ്‌വരയിലെ താമര ഒരു ഇമേജ് മാത്രമല്ല, ഒരു ഇമേജ്-അനുഭവമായി മാറുന്നു:

താഴ്‌വരയിലെ ആദ്യത്തെ താമര! മഞ്ഞിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന്

നിങ്ങൾ സൂര്യകിരണങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു;

എന്തൊരു കന്യക ആനന്ദം

നിങ്ങളുടെ സുഗന്ധമുള്ള വിശുദ്ധിയിൽ!

അത്തരം വാക്യങ്ങൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് മനസ്സിനെയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ പ്രവണതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങളെയാണ് അപ്രതീക്ഷിത കണക്ഷനുകൾഒപ്പം അസോസിയേഷനുകളും:

അങ്ങനെ കന്യക ആദ്യമായി നെടുവീർപ്പിടുന്നു

എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് - അവൾക്ക് വ്യക്തമല്ല -

ഒപ്പം ഭീരുവായ ഒരു നെടുവീർപ്പിന് സുഗന്ധമുണ്ട്

ജീവിതത്തിന്റെ ആധിക്യം ചെറുപ്പമാണ്.

ഫെറ്റിന് “വായു, വെളിച്ചം, ചിന്തകൾ എന്നിവ ഒരേ സമയം” ഉണ്ട്: അവന്റെ കാവ്യാത്മകമായ വികാരം സാധാരണ കാര്യങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആത്യന്തിക രഹസ്യത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു:

വസന്തത്തിന്റെ ആദ്യ കിരണം ശോഭയുള്ളതുപോലെ!

എന്തെല്ലാം സ്വപ്നങ്ങളാണ് അതിൽ ഇറങ്ങുന്നത്!

രൂപക ഭാഷയുടെ പരമ്പരാഗത കൺവെൻഷനുകളുടെ കവിയുടെ ലംഘനവും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള എല്ലാ അതിരുകളും ഇല്ലാതാക്കുന്നു: കവിത താഴ്വരയിലെ താമരയെയും കന്യകയെയും കുറിച്ചാണ്.

ഫെറ്റോവിന്റെ വരികളുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത സംഗീതമാണ്, ഇത് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സ്കോറിംഗിൽ പ്രകടമാണ്. "താഴ്വരയിലെ ആദ്യത്തെ ലില്ലി" എന്ന കവിതയിൽ തുടങ്ങുന്ന ഒരു ഗാനവുമുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ലെക്സിക്കൽ ആവർത്തനങ്ങളാൽ ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു: "ആദ്യം", "വസന്തം - വസന്തം", "കന്യക - കന്യക", "നിശ്വാസം - നെടുവീർപ്പ്", അതുപോലെ അനാഫോറസ്: "എങ്ങനെ", "എന്ത്", പര്യായങ്ങൾ: "സുഗന്ധമുള്ളത് - സുഗന്ധം ".

"വയൽ പൂക്കളാൽ കുലുങ്ങുന്നു", "താഴ്വരയിലെ ആദ്യത്തെ താമര" തുടങ്ങിയ കവിതകൾ വായിക്കുന്നത് ഒരു യഥാർത്ഥ ആനന്ദമാണ്, അത് നിങ്ങളെ മുങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്നു. മനോഹരമായ ലോകംകവിതയും വസന്തവും.

41. എ.പി.ചെക്കോവിന്റെ "പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന കഥയിലെ നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകം

എ.പി. ചെക്കോവിന്റെ "പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന കഥ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് രണ്ട് കഥകളായ "ദി മാൻ ഇൻ ദ കേസ്", "നെല്ലിക്ക" എന്നിവയ്ക്ക് തുല്യമാണ്, ഇതിനെ "ലിറ്റിൽ ട്രൈലോജി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ കൃതികളിൽ, ചെറിയ, ഫിലിസ്‌റ്റിൻ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വലയത്തിൽ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന, ദൈവത്തിന്റെ ലോകത്തിന്റെ സമ്പത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും നിസ്സംഗരായ, വെട്ടിച്ചുരുക്കിയ ജീവിത ചക്രവാളങ്ങളുള്ള ആളുകളെ എഴുത്തുകാരൻ വിധിക്കുന്നു.

"പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്" എന്ന കഥയിൽ, ജീവനുള്ളതും ആത്മാർത്ഥവും നിഗൂഢവുമായ ഒരു വികാരം എങ്ങനെ "കേസ്" അസ്തിത്വത്തിന് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ സ്നേഹമുള്ള ഹൃദയങ്ങളാൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് നാം വായിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവിയും മാന്യനുമായ പാവൽ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച് അലഖൈനെ പ്രതിനിധീകരിച്ചാണ് കഥ പറയുന്നത്. മിടുക്കനായ വ്യക്തിഏകാന്തതയും സന്തോഷവുമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു. വിവാഹിതയായ അന്ന അലക്‌സീവ്‌ന ലുഗനോവിച്ചിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ സുഹൃത്തുക്കളോട് പറഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജനത, “നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ സ്വയം ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നത് നിർത്തില്ല: അത് സത്യസന്ധതയോ സത്യസന്ധതയോ, മിടുക്കനോ അല്ലെങ്കിൽ വിഡ്ഢി, ഈ സ്നേഹം എന്തിലേക്ക് നയിക്കും, തുടങ്ങിയവ. ഇത് നല്ലതാണോ അല്ലയോ, എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ അത് എന്താണ് ഇടപെടുന്നത്, തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നില്ല, പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നു - എനിക്കറിയാം. എന്നാൽ ഈ ധാർമ്മിക സംശയങ്ങളുടെ ഭാരം നായകനെ പ്രണയത്തിൽ മാത്രമല്ല തടഞ്ഞു, തന്റെ കഥയുടെ തുടക്കത്തിൽ, തന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന തന്നെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറയുന്നു. അലക്കിൻ, തന്റെ ചായ്‌വുകളാൽ, ഒരു ചാരുകസേര ശാസ്ത്രജ്ഞനാണ്, സമ്പന്നനായ ഒരു ഭൂവുടമയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതം നയിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, അവന്റെ ഒഴിവുസമയങ്ങളെല്ലാം എടുത്തുകളയുന്നു, അതേ സമയം അയാൾക്ക് വിരസതയും വെറുപ്പും അനുഭവപ്പെട്ടു. ഒരു യുവതിയോടുള്ള പ്രണയം അവനെ കൂടുതൽ അസന്തുഷ്ടനാക്കി. ഇരുളടഞ്ഞ അസ്തിത്വവുമായി തകർക്കാനുള്ള അസാധ്യതയിൽ അവൾ നായകനെ ഉറപ്പിച്ചു: “എനിക്ക് അവളെ എവിടെ കൊണ്ടുപോകാനാകും? എനിക്ക് സുന്ദരവും രസകരവുമായ ഒരു ജീവിതം ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, എന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിമോചനത്തിനായി ഞാൻ പോരാടിയിരുന്നെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഒരു പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനോ കലാകാരനോ കലാകാരനോ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, അല്ലാത്തപക്ഷം, ഒരു സാധാരണ, ദൈനംദിന സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന്, ഞാൻ അവളെ മറ്റൊന്നിലേക്ക് വലിച്ചിടേണ്ടി വരും എന്നത് മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. ഒരേപോലെയോ അതിലും കൂടുതലോ ദിവസവും ". താൻ സ്വയം അപലപിച്ച ജീവിതത്തിൽ, പ്രണയമെന്ന വലിയ രഹസ്യത്തിന് സ്ഥാനമില്ലെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അലെഖൈന്റെയും അന്ന അലക്‌സീവ്നയുടെയും നിലനിൽപ്പിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വം അവരുടെ ആത്മാക്കളെ ബന്ദികളാക്കി, ഒടുവിൽ അവരുടെ വികാരങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. വേർപിരിയൽ വന്നപ്പോൾ, ഹൃദയത്തിൽ കത്തുന്ന വേദനയോടെ, "അത് എത്ര നിസ്സാരവും വഞ്ചനാപരവുമാണെന്ന്" നായകന് മനസ്സിലായി, അത് അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. എന്നാൽ ഉൾക്കാഴ്ച അൽപ്പം വൈകി, പറയുന്ന വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം നീതിയുടെ വഴിത്തിരിവ് വരുന്നില്ല.

കഥാനായകന്റെ ഒരു മോണോലോഗ് എന്ന നിലയിലാണ് കഥ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അതിന് ഒരു ആമുഖവും അവസാനവും ഈ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ വിലയിരുത്തൽ നൽകാൻ രചയിതാവിനെ അനുവദിക്കുന്നു. കഥയുടെ ഫ്രെയിമിലെ ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് സ്‌കെച്ച് ശ്രദ്ധേയമാണ്: ചാരനിറത്തിലുള്ള ഒരു ആകാശം ജാലകങ്ങളിലൂടെ ദൃശ്യമാകുന്ന ഇരുണ്ട മഴയുള്ള കാലാവസ്ഥയിൽ അലഖൈൻ തന്റെ വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ ശേഷിയുള്ള ചെക്കോവിയൻ വിശദാംശങ്ങൾ നായകൻ നയിക്കുന്ന ചാരനിറത്തിലുള്ള, മുഷിഞ്ഞ ജീവിതത്തിന്റെയും അവന്റെ ആന്തരിക ലോകത്തിന്റെയും പ്രതീകമാണ്. കഥയുടെ അവസാനം ഇതാ: “അലെഖൈൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മഴ നിലച്ചു, സൂര്യൻ പുറത്തുവന്നു”, നായകന്മാർ മനോഹരമായ കാഴ്ചയെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അവർ കേട്ടതിൽ നിന്നുള്ള സങ്കടത്തോടൊപ്പം, അവരുടെ ആത്മാവിലേക്ക് ശുദ്ധീകരണം വരുന്നു, ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. റഷ്യൻ ജനതയുടെ ചിന്തകളിലും വികാരങ്ങളിലും ആരോഗ്യകരമായ അഭിലാഷങ്ങൾ രക്തരഹിതവും വിരസവുമായ അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ ശക്തമാകുമെന്ന് ചെക്കോവ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

42 എം. ഗോർക്കിയുടെ "ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥയിലെ പോസിറ്റീവ് ഹീറോയുടെ പ്രശ്നം

മാക്സിം ഗോർക്കി "ചെൽകാഷ്" യുടെ കഥയിൽ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട് - ഗ്രിഷ്ക ചെൽകാഷ് - ഒരു പഴയ അച്ചാറിട്ട കടൽ ചെന്നായ, ഒരു മദ്യപാനിയും ബുദ്ധിമാനായ കള്ളനും, ഗവ്രില - ചെൽകാഷിനെപ്പോലെ ഒരു സാധാരണ ഗ്രാമീണൻ, പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ.

തുടക്കത്തിൽ, ചെൽകാഷിന്റെ ചിത്രം നെഗറ്റീവ് ആയിട്ടാണ് ഞാൻ കണ്ടത്: ഒരു മദ്യപാനി, കള്ളൻ, എല്ലാം ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ, തവിട്ട് തുകൽ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ അസ്ഥികൾ, തണുത്ത കൊള്ളയടിക്കുന്ന രൂപം, ഇരപിടിക്കുന്ന പക്ഷിയുടെ പറക്കൽ പോലെയുള്ള നടത്തം. ഈ വിവരണം ചില വെറുപ്പിനും ശത്രുതയ്ക്കും കാരണമാകുന്നു. എന്നാൽ ഗാവ്‌രില, നേരെമറിച്ച്, വിശാലമായ തോളുള്ളവനും, തടിയുള്ളവനും, തവിട്ടുനിറമുള്ളവനും, വലിയ നീലക്കണ്ണുകളുള്ളവനും, അവന്റെ നോട്ടം വിശ്വസനീയവും നല്ല സ്വഭാവവുമാണ്, അവനിൽ ലാളിത്യമുണ്ടായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ നിഷ്കളങ്കത പോലും, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് ആവേശം നൽകി. ഗോർക്കി തന്റെ രണ്ട് നായകന്മാരെ മുഖാമുഖം കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിനാൽ അവർ പരസ്പരം അറിയുകയും ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു - മോഷണം. (ഗ്രിഷ്ക ഗാവ്രിലയെ തന്റെ കാര്യങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചതിന്, ചെൽകാഷിനെ സുരക്ഷിതമായി നെഗറ്റീവ് ഹീറോ എന്ന് വിളിക്കാം). എന്നാൽ അവരുടെ പൊതുവായ കരകൗശലത്തിനിടയിൽ, ഗാവ്‌റിലിനെക്കുറിച്ച് ഒരു നിഷേധാത്മക അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുന്നു: അവൻ ഒരു ഭീരു, ബലഹീനത കാണിച്ചു: അവൻ കരഞ്ഞു, കരഞ്ഞു, ഇത് ആ വ്യക്തിയോട് ശത്രുതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. റോളുകളിൽ ഒരുതരം മാറ്റമുണ്ട്: ചെൽകാഷ് വില്ലൻപോസിറ്റീവ് ആയി മാറുന്നു, ഗാവ്രില തിരിച്ചും. ചെൽകാഷിലെ യഥാർത്ഥ മാനുഷിക വികാരങ്ങളുടെ ദൃശ്യമായ പ്രകടനങ്ങൾ ഇതാ: കള്ളം പറയുന്നതിൽ അയാൾ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു, ആൺകുട്ടി. അവൻ, ഒരു കള്ളൻ, കടലിനെ ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിച്ചു, ഈ അതിരുകളില്ലാത്ത, സ്വതന്ത്ര, ശക്തമായ ഘടകം, ഈ വികാരം അവനെ ലൗകിക പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിച്ചു, അവൻ കടലിൽ മെച്ചപ്പെട്ടവനായി, ഒരുപാട് ചിന്തിച്ചു, തത്ത്വചിന്തയുള്ളവനായി. ഗാവ്രിലയ്ക്ക് ഇതെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൻ ഭൂമിയെയും കർഷക ജീവിതത്തെയും സ്നേഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ചെൽകാഷും ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നിരവധി തലമുറകളുടെ വിയർപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓർമ്മകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗാവ്രില പഴയ കടൽ ചെന്നായയിൽ സഹതാപം ജനിപ്പിച്ചു, അവൻ അവനോട് സഹതാപം കാണിക്കുകയും തന്നോട് തന്നെ ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

പോസിറ്റീവ് നായകന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നം, അവൻ വളരെ ദയയുള്ളവനാണ്, സത്യസന്ധമല്ലാത്ത അധ്വാനത്താൽ സമ്പാദിച്ചതാണെങ്കിലും, എല്ലാവരും ഒരു അപരിചിതന് എല്ലാ പണവും നൽകില്ല, അതിനാലാണ് അവൻ തന്റെ ജീവിതവും സ്വാതന്ത്ര്യവും അപകടത്തിലാക്കിയത്. മാത്രമല്ല, ചെൽകാഷിന്റെ അഭിമാനത്തെ ഗവ്രില ശക്തമായി വേദനിപ്പിച്ചു (ചെൽകാഷ് വളരെ അഭിമാനിച്ചു), അവൻ അവനെ അനാവശ്യമായ വ്യക്തി എന്ന് വിളിച്ചു, നിസ്സാരനാണ്, അവൻ (ഗവ്രില) തനിക്ക് നല്ലത് ചെയ്ത വ്യക്തിയെ വിലമതിക്കുന്നില്ല, ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ, അവൻ അത്യാഗ്രഹിയാണ്, പണത്തിനായി ഒരു മനുഷ്യനെ മിക്കവാറും കൊന്നു, ഒരു അധിക ചില്ലിക്കാശിന് തന്റെ ആത്മാവിനെ വിൽക്കാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. ചെൽകാഷ്, തന്റെ വന്യമായ ജീവിതരീതി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ കള്ളനും ഉല്ലാസക്കാരനും ആണെന്ന വസ്തുത, നാട്ടിലുള്ള എല്ലാത്തിൽ നിന്നും വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടു, അവന്റെ യുക്തിബോധവും മനസ്സാക്ഷിയും നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. താൻ ആയിത്തീർന്നിട്ടില്ലാത്തതിൽ അവൻ ശരിക്കും സന്തോഷിക്കുന്നു, ഒരിക്കലും അത്യാഗ്രഹിയായി, താഴ്ന്നവനായി, പണം നിമിത്തം സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ഒരു ചില്ലിക്കാശിന്റെ പേരിൽ സ്വയം ശ്വാസം മുട്ടിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

ചെൽകാഷിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന ആദർശം എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വാതന്ത്ര്യവും, വിശാലവും, അതിരുകളില്ലാത്തതും, ശക്തവും, കടലിന്റെ മൂലകം പോലെ എന്നും നിലനിൽക്കും.

43. എം. ഗോർക്കിയുടെ "ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥയിലെ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്

വ്യത്യസ്ത കാലങ്ങളിലെയും ജനതകളിലെയും കവികളും എഴുത്തുകാരും നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകം, അവന്റെ സ്വഭാവം, മാനസികാവസ്ഥ എന്നിവ വെളിപ്പെടുത്താൻ പ്രകൃതിയുടെ വിവരണം ഉപയോഗിച്ചു. സൃഷ്ടിയുടെ ക്ലൈമാക്സിൽ, സംഘട്ടനം, നായകന്റെ പ്രശ്നം, അവന്റെ ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യം എന്നിവ വിവരിക്കുമ്പോൾ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്.

"ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥയിൽ മാക്സിം ഗോർക്കി ഇതില്ലാതെ ചെയ്തില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ കഥ ആരംഭിക്കുന്നത് കലാപരമായ സ്കെച്ചുകളിൽ നിന്നാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ഇരുണ്ട നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (“പൊടിയാൽ ഇരുണ്ട നീല തെക്കൻ ആകാശം മേഘാവൃതമാണ്”, “സൂര്യൻ ചാരനിറത്തിലുള്ള മൂടുപടത്തിലൂടെ നോക്കുന്നു”, “ഗ്രാനൈറ്റിൽ ചങ്ങലയിട്ട തിരമാലകൾ”, “നുരകൾ, വിവിധ മാലിന്യങ്ങളാൽ മലിനമായത്”), ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ട്യൂൺ ചെയ്യുന്നു. ചില വഴികൾ, നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു, ജാഗരൂകരായിരിക്കുക, ജാഗരൂകരായിരിക്കുക.

ഈ ചിത്രങ്ങൾ ശബ്ദങ്ങളാൽ പൂരകമാണ്: "ആങ്കർ ചെയിനുകളുടെ റിംഗിംഗ്", "വാഗണുകളുടെ മുഴക്കം", "ഇരുമ്പ് ഷീറ്റുകളുടെ ലോഹ അലർച്ച". ഈ വിശദാംശങ്ങളെല്ലാം, വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഗ്രിഷ്ക ചെൽകാഷ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - ഒരു പഴയ വിഷ ചെന്നായ, മദ്യപൻ, ധീരനായ കള്ളൻ. അവന്റെ രൂപത്തിന്റെ വിവരണം തുറമുഖത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളുടെ വിവരണവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു; രചയിതാവ് ഇരുണ്ട നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - "നരച്ച മുടിയുള്ള കറുത്ത മുടിയും മദ്യപിച്ച, മൂർച്ചയുള്ള, കൊള്ളയടിക്കുന്ന മുഖവും", "തണുത്ത നരച്ച കണ്ണുകൾ", ഇത് നായകനോട് കുറച്ച് വെറുപ്പും വെറുപ്പും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അതേ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ചെറുപ്പവും തടിയുള്ളതുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു - ഗാവ്രില. അവർക്കിടയിൽ ഒരു പരിചയം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കേസിൽ - മോഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ചെൽകാഷ് ഈ വ്യക്തിയെ ക്ഷണിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള ബിസിനസ്സാണെന്ന് ഗാവ്‌രിലയ്ക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ല.

രാത്രി, നിശബ്ദത, ആകാശത്ത് പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മേഘങ്ങൾ, ശാന്തമായ കടൽ, "പകൽ വളരെ ക്ഷീണിതനായ ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ" ആരോഗ്യകരമായ ഉറക്കത്തിൽ ഉറങ്ങുന്നു. രണ്ട് നായകന്മാരും ശാന്തരാണ്, എന്നാൽ ഈ ശാന്തതയ്ക്ക് പിന്നിൽ ആന്തരിക പിരിമുറുക്കമുണ്ട്. ഈ പിരിമുറുക്കം ഉള്ളിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വികസിക്കുമ്പോൾ, കടൽ എങ്ങനെ ഉണരുന്നു, തിരമാലകൾ എങ്ങനെ മുഴങ്ങുന്നു, ഈ ശബ്ദം ഭയങ്കരമാണ് എന്ന് ഗോർക്കി കാണിക്കുന്നു. ഗവ്രിലയുടെ ആത്മാവിലും ഈ ഭയം ജനിക്കുന്നു. ചെൽകാഷ് ഗവ്രിലയെ തനിച്ചാക്കി, അവൻ തന്നെ "കൊള്ളയടിക്ക്" പോയി. വീണ്ടും എല്ലാം നിശബ്ദമായിരുന്നു, അത് തണുപ്പായിരുന്നു, ഇരുട്ടായിരുന്നു, അശുഭകരമായിരുന്നു, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എല്ലാം നിശബ്ദമായിരുന്നു. ഈ ബധിര നിശബ്ദതയിൽ നിന്ന് അത് ഭയങ്കരമായി മാറി. ഈ നിശ്ശബ്ദതയാൽ ഗാവ്‌രില തകർന്നതായി തോന്നി, ചെൽകാഷിനെ പുച്ഛിച്ചെങ്കിലും, തിരിച്ചുവരവിൽ അദ്ദേഹം സന്തോഷിച്ചു. അതിനിടയിൽ, രാത്രി ഇരുണ്ടതും കൂടുതൽ നിശബ്ദമായിത്തീർന്നു, ഇത് വിജയകരമായ "ഓപ്പറേഷൻ" പൂർത്തിയാക്കാൻ ആത്മവിശ്വാസവും ശക്തിയും നൽകി, കടൽ ശാന്തമായി, രണ്ട് നായകന്മാർക്കും മനസ്സമാധാനം മടങ്ങി. പ്രകൃതി, എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും മറികടന്ന് കരയിലെത്താൻ നായകന്മാരെ സഹായിച്ചു. ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കെച്ചുകൾപ്രതിഫലിപ്പിക്കുക ആന്തരിക അവസ്ഥനായകന്മാർ: എല്ലാം ശാന്തമാണ്, കടൽ ശാന്തമാണ് ...

അവസാന രംഗത്തിൽ - ചെൽകാഷും ഗവ്രിലയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ രംഗം - മഴയുടെ ഒരു ചിത്രം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ആദ്യം അത് ചെറിയ തുള്ളികളായി വരുന്നു, പിന്നീട് വലുതും വലുതും. ഇത് മദ്യപാന സംഘട്ടനവുമായി കൃത്യമായി യോജിക്കുന്നു: ആദ്യം ഇത് പണത്തിനായുള്ള യാചനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, തുടർന്ന് ഒരു വഴക്കിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. മഴയുടെ തുള്ളികൾ ജലത്തിന്റെ നൂലുകളുടെ മുഴുവൻ ശൃംഖലയും നെയ്തു, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എം. ഗോർക്കി തന്റെ സ്വന്തം ചിന്തകളുടെ ശൃംഖലയിൽ കുടുങ്ങിയെന്ന് കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. "സമ്പാദിച്ച" പണം, രണ്ടാമതായി, പണം സ്വമേധയാ നൽകിയില്ലെങ്കിൽ ഒരാളെ കൊല്ലാൻ അവൻ ഗർഭം ധരിച്ചു, മൂന്നാമതായി, ഇതിനെല്ലാം ക്ഷമിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അങ്ങനെ അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി വ്യക്തമാകും.

മഴ പെയ്തു കൊണ്ടേയിരുന്നു, അതിന്റെ തുള്ളികളും വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളികളും നാടകത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളെ കഴുകി കളഞ്ഞു, പഴയ ചെന്നായയും യുവാവും തമ്മിലുള്ള ഒരു ചെറിയ സംഘർഷം.

നിസ്സംശയമായും, സൃഷ്ടിയിൽ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പങ്ക് വളരെ വലുതാണ്. ഈ വിവരണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനസിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, അവരുടെ മനസ്സിലുള്ളത്, അടുത്തതായി എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരാൾക്ക് ഒരു ധാരണ ലഭിക്കും, അവർക്ക് നന്ദി, ആസന്നമായ സംഘർഷം, കൊടുമുടി, അപലപനം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. സംഘർഷത്തിന്റെ.

44. ചെൽകാഷും ഗവ്രിലയും (എം. ഗോർക്കിയുടെ കഥ "ചെൽകാഷ്" പ്രകാരം)

നേരത്തെയുള്ള ജോലിഗോർക്കി (19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90-കൾ) ഒരു യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനെ "ശേഖരിക്കുക" എന്നതിന്റെ അടയാളത്തിന് കീഴിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്: "ഞാൻ ആളുകളെ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ പരിചയപ്പെട്ടു, എന്റെ സൗന്ദര്യത്തിനായുള്ള ദാഹം ശമിപ്പിക്കുന്നതിനായി ചെറുപ്പം മുതലേ ഞാൻ മനുഷ്യനെ കണ്ടുപിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബുദ്ധിയുള്ള ആളുകൾ...എനിക്ക് ആശ്വാസം ഞാൻ മോശമായി കണ്ടുപിടിച്ചതാണെന്ന് എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. പിന്നെ ഞാൻ വീണ്ടും ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി - ഇത് വളരെ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ! - അവരിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഞാൻ മനുഷ്യനിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ”ഗോർക്കി അക്കാലത്ത് എഴുതി.

1890-കളിലെ കഥകൾ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: അവയിൽ ചിലത് ഫിക്ഷനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - രചയിതാവ് ഇതിഹാസങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവ സ്വയം രചിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവർ ചവിട്ടുപടികളുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കഥാപാത്രങ്ങളും ദൃശ്യങ്ങളും വരയ്ക്കുന്നു.

"ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥ ഒരു യഥാർത്ഥ കേസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പിന്നീട്, എഴുത്തുകാരൻ ചെൽകാഷിന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി പ്രവർത്തിച്ച ട്രാംപിനെ അനുസ്മരിച്ചു. നിക്കോളേവ് (ചെർസോണീസ്) നഗരത്തിലെ ഒരു ആശുപത്രിയിൽ വച്ചാണ് ഗോർക്കി ഈ മനുഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടിയത്. "ചെൽകാഷ്" എന്ന കഥയിൽ ഞാൻ വിവരിച്ച സംഭവം എന്നോട് പറഞ്ഞ ഒഡെസ ട്രാംപിന്റെ നിരുപദ്രവകരമായ പരിഹാസത്തിൽ ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവന്റെ ഗംഭീരമായ വെളുത്ത പല്ലുകൾ കാണിച്ച അവന്റെ പുഞ്ചിരി ഞാൻ നന്നായി ഓർക്കുന്നു - അവൻ വാടകയ്‌ക്കെടുത്ത ആളുടെ വഞ്ചനാപരമായ പ്രവൃത്തിയുടെ കഥ അദ്ദേഹം അവസാനിപ്പിച്ച പുഞ്ചിരി ... "

കഥയിൽ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്: ചെൽകാഷ്, ഗവ്രില. രണ്ട് ചവിട്ടുപടികളും, ദരിദ്രരും, രണ്ട് ഗ്രാമീണ കർഷകരും, കർഷക വംശജരും, ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിച്ചവരും. ചെൽകാഷ് ഈ വ്യക്തിയെ യാദൃശ്ചികമായി തെരുവിൽ കണ്ടുമുട്ടി. ചെൽകാഷ് അവനെ "സ്വന്തം" എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു: ഗാവ്രില "അതേ പാന്റിലും ബാസ്റ്റ് ഷൂസിലും കീറിയ ചുവന്ന തൊപ്പിയിലും ആയിരുന്നു." അവൻ ഭാരമേറിയ കെട്ടിടമായിരുന്നു. ഗോർക്കി പലതവണ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ വലിയതിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു നീലക്കണ്ണുകൾവിശ്വാസത്തോടെയും നല്ല സ്വഭാവത്തോടെയും നോക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രപരമായ കൃത്യതയോടെ, ആ വ്യക്തി ചെൽകാഷിന്റെ "പ്രൊഫഷൻ" നിർവചിച്ചു - "ഞങ്ങൾ വരണ്ട തീരങ്ങളിലും കളപ്പുരകളിലും, ചാട്ടവാറടികളിലും വല വീശുന്നു."

ഗോർക്കി ചെൽകാഷിനെ ഗാവ്‌റിലുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ചെൽകാഷ് ആദ്യം "നിന്ദിച്ചു", തുടർന്ന്, ആ വ്യക്തിയെ ചെറുപ്പത്തിൽ "വെറുത്തു", "വ്യക്തമായ നീലക്കണ്ണുകൾ", ആരോഗ്യമുള്ള തവിട്ടുനിറമുള്ള മുഖം, ഉയരം കുറഞ്ഞ കൈകൾ, ഗ്രാമത്തിൽ സ്വന്തമായി വീടുള്ളതിനാൽ, അവൻ ഒരു കുടുംബം തുടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. , എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഈ അനുഭവപരിചയമുള്ള മനുഷ്യൻ നയിക്കുന്ന ജീവിതം ഗാവ്‌രില ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം അയാൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കാൻ ധൈര്യമുണ്ട്, അതിന്റെ വില അവനറിയില്ല, അവന് ആവശ്യമില്ല.

പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളെ എതിർക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന്, ആ വ്യക്തി വരുത്തിയ അപമാനത്തിൽ നിന്ന് ചെൽകാഷ് ഞെട്ടി വിറച്ചു.

മത്സ്യബന്ധനത്തിന് പോകാൻ ഗവ്രിലയ്ക്ക് ഭയമായിരുന്നു, കാരണം ഇത്തരമൊരു പദ്ധതിയുടെ ആദ്യ കേസാണിത്. ചെൽകാഷ് എപ്പോഴത്തെയും പോലെ ശാന്തനായിരുന്നു, ആളുടെ ഭയത്താൽ അവൻ രസിച്ചു, അവൻ അത് ആസ്വദിച്ചു, ചെൽകാഷ് ഒരു ശക്തനായ വ്യക്തിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആസ്വദിച്ചു.

ചെൽകാഷ് സാവധാനത്തിലും തുല്യമായും തുഴഞ്ഞു, ഗാവ്രില - വേഗത്തിൽ, പരിഭ്രാന്തരായി. ഇത് സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതിരോധശേഷിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഗാവ്രില ഒരു തുടക്കക്കാരനാണ്, അതിനാൽ ആദ്യ യാത്ര അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ചെൽകാഷിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് മറ്റൊരു യാത്രയാണ്, ഒരു സാധാരണ കാര്യമാണ്. ഇവിടെ മനുഷ്യന്റെ നെഗറ്റീവ് വശം പ്രകടമാണ്: അവൻ ക്ഷമ കാണിക്കുന്നില്ല, ആളെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, അവനെ ആക്രോശിക്കുകയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മടക്കയാത്രയിൽ, ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിച്ചു, അതിനിടയിൽ ഗാവ്‌രില ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഭൂമിയില്ലാതെ എന്താണ്?” ഈ വാക്കുകൾ ചെൽകാഷിനെ ചിന്തിപ്പിച്ചു, കുട്ടിക്കാലത്തെ ചിത്രങ്ങൾ, ഭൂതകാലം, കള്ളന്മാർക്ക് മുമ്പുള്ള ജീവിതം. സംഭാഷണം നിശബ്ദമായി, പക്ഷേ ചെൽകാഷ് ഗാവ്‌രിലയുടെ നിശബ്ദതയിൽ നിന്ന് പോലും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെ വീർപ്പുമുട്ടി. ഈ ഓർമ്മകൾ എന്നെ ഏകാന്തനാക്കി, ആ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു.

പണത്തെ ചൊല്ലിയുള്ള വഴക്കിന്റെ രംഗമാണ് കഥയുടെ ക്ലൈമാക്‌സ്. അത്യാഗ്രഹം ഗാവ്രിലയെ ആക്രമിച്ചു, അവൻ ഭയങ്കരനായിത്തീർന്നു, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ആവേശം അവനെ ചലിപ്പിച്ചു. എല്ലാ പണവും ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ യുവാവിനെ അത്യാഗ്രഹം കൈവശപ്പെടുത്തി. ചെൽകാഷ് തന്റെ വാർഡിന്റെ അവസ്ഥ നന്നായി മനസ്സിലാക്കി, അവനെ കാണാൻ പോയി - പണം നൽകി.

എന്നാൽ ഗവ്രില ചെൽകാഷിനെ താഴ്ത്തി, ക്രൂരമായി, അപമാനിച്ചു, അവൻ ഒരു അനാവശ്യ വ്യക്തിയാണെന്നും ഗവ്രില അവനെ കൊന്നിരുന്നെങ്കിൽ ആരും അവനെ മിസ് ചെയ്യില്ലെന്നും പറഞ്ഞു. ഇത് തീർച്ചയായും ചെൽകാഷിന്റെ ആത്മാഭിമാനത്തെ ബാധിച്ചു, അവന്റെ സ്ഥാനത്ത് ആരെങ്കിലും ഇത് ചെയ്യുമായിരുന്നു.

ചെൽകാഷ് നിസ്സംശയമായും ഗുഡി, അവനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഗോർക്കി ഗവ്രിലയെ ഇടുന്നു.

ചെൽകാഷ്, വന്യജീവിതം നയിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും മോഷ്ടിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഒരിക്കലും ഈ വ്യക്തിയെപ്പോലെ താഴ്ന്നതായി പ്രവർത്തിക്കില്ല. ചെൽകാഷിന്റെ പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ ജീവിതം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു, തന്റെ ജീവിതത്തിന് ഒരു വിലയുമില്ലെന്ന് അവൻ ആരോടും പറയില്ല. ഒരു യുവാവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവൻ ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷങ്ങളും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ജീവിതവും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും അറിയുന്നു.

വായിക്കാത്ത ഒരാൾ ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു പ്രശസ്തമായ പ്രവൃത്തിഇവാൻ തുർഗനേവ് "അസ്യ" ഈ കഥയിലൂടെ, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തോടുള്ള എന്റെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും ഈ ജോലി. എന്റെ കഥയുടെ ഘടന ഇപ്രകാരമാണ്:

കഥയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ആസ്യയുടെ ഉത്ഭവം അവളുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തെ സാരമായി സ്വാധീനിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ആസ്യ ആയിരുന്നു അവിഹിത മകൾഭൂവുടമയും വേലക്കാരിയും. അവളുടെ അമ്മ അവളെ കർശനമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വളർത്താൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ടാറ്റിയാനയുടെ മരണശേഷം, ആസ്യയുടെ പിതാവ് വളർത്തൽ ഏറ്റെടുത്തു, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പെൺകുട്ടിയുടെ ആത്മാവിന് അഭിമാനവും അവിശ്വസനീയവുമായ വികാരങ്ങൾ അറിയാമായിരുന്നു. അവൾ എല്ലാ ആളുകളോടും വിവാദവും കളിയും ആയിരുന്നു. നിലവിലുള്ള എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും പെൺകുട്ടിയുടെ മനോഭാവത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, അവൾ അവനെ താൽപ്പര്യത്തോടെ നോക്കി, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ അവൾ ഒന്നും പരിശോധിക്കുകയോ നോക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവൾക്ക് വിചിത്രമായ ഒരു ചായ്‌വ് ഉണ്ടായിരുന്നു - അവൾ തന്നേക്കാൾ ക്ലാസിൽ താഴ്ന്നവരുമായി പരിചയപ്പെട്ടു.

അസ്യയോടുള്ള വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവം

അസ്യയ്ക്ക് വന്യവും യഥാർത്ഥവുമായ സ്വഭാവമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അവൾ മിടുക്കിയും വൈകാരികവും ആവേശഭരിതവുമായിരുന്നു. അവൾ അസാധാരണയായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. മിസ്റ്റർ എൻഎൻ പോലും അവളുടെ കലാവൈഭവം ശ്രദ്ധിച്ചു, അവൾ പ്ലാസ്റ്റിക്കും, ആവേശഭരിതയും, അവിശ്വസനീയമാംവിധം വൈകാരികവും, ഉജ്ജ്വലമായും അവിസ്മരണീയമായും ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ആസ്യ, ജനനം മുതൽ ഭീരുവായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൾ മനഃപൂർവ്വം ഉച്ചത്തിൽ പെരുമാറി, ചിലപ്പോൾ ഉചിതമായില്ല. അവൾ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, സ്നേഹത്തിന്റെ പേരിൽ അവൾക്ക് മലകൾ നീക്കാൻ കഴിയും. അസ്യയ്ക്ക് ബഹുമാനമുണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും പരാതിയില്ല. അവളുടെ മരണശേഷം അവൾ ഓർക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവളെയും അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഓർക്കുക. തികച്ചും മാന്യമല്ലാത്ത അവളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ആസ്യ ലജ്ജിച്ചു എന്നത് ശരിയാണ്.

വ്യക്തിഗത നിഗമനങ്ങൾ

അതിനാൽ, ഉപസംഹാരമായി, ആസ്യ ഭ്രാന്തമായ കളിയും ധിക്കാരിയുമാണ് എന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ അവളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് അവൾ ശരിക്കും ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. ചിലപ്പോൾ അവൾ സ്വാഭാവികമായി പെരുമാറിയിരുന്നില്ല. അവൾ ആത്മാർത്ഥവും സത്യസന്ധനും തുറന്നവളുമായിരുന്നു. അസ്യ യഥാർത്ഥവും അതുല്യവുമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. ഇവ ഇനിയും കണ്ടെത്താനുണ്ട്.


മുകളിൽ