എൻ. ലെസ്കോവ്, "മെറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്": സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വിശകലനം

എന്ന ചോദ്യത്തിന് ലെസ്കോവിന്റെ "ലേഡി മക്ബെറെത്ത്" എന്ന കഥയിൽ നിന്ന് എകറ്റെറിന എൽവോവ്നയുടെ ഒരു വിവരണം എഴുതുക. Mtsensk ജില്ല". രചയിതാവ് നൽകിയത് അലക്സി സെല്യൂട്ടിൻഏറ്റവും നല്ല ഉത്തരം കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയ്ക്ക് തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ ജീവിതം സഹിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പ്രധാനമായും ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതം വ്യാപാരിയുടെ വീട്വിരസമായ. ധനികനായ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയെ എന്തുചെയ്യണം? കാറ്റെറിന അവളിൽ മൂലയിൽ നിന്ന് മൂലയിലേക്ക് അലയുന്നു വലിയ വീട്, ഉറങ്ങുകയും ആലസ്യത്തിൽ നിന്ന് അധ്വാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അന്യായമായ ആരോപണങ്ങളാൽ കാറ്റെറിന വേദനിക്കുന്നു. ഇസ്മായിലോവ് കുടുംബം യഥാർത്ഥത്തിൽ അവകാശികളെ കാത്തിരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്രായമായ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് കുട്ടികളില്ല എന്നതാണ് നായികയോടുള്ള നിശബ്ദ നിന്ദ. പൂട്ടിയ വാതിലുകൾക്ക് പിന്നിലെ ദാമ്പത്യ ജീവിതം നായികയെ "കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് കൊല്ലുന്നു", അവളുടെ കഴിവുകളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, അവളിലുള്ള എല്ലാ നന്മകളെയും എഴുത്തുകാരൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഒരു പെൺകുട്ടിയെന്ന നിലയിൽ താൻ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് ഇസ്മായിലോവ ഖേദത്തോടെ പറയുന്നു - സന്തോഷവതി, ജീവിതത്തിന്റെ സന്തോഷം, ഊർജ്ജം, സന്തോഷം. വിവാഹം കഴിച്ച് ജീവിക്കുന്നത് അവൾക്ക് എത്ര അസഹനീയമാണ്.
കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ രാജ്യദ്രോഹത്തെക്കുറിച്ച് പോലും ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ഗുമസ്തനായ സെർജിയോടുള്ള വികാരത്തിൽ അവളെല്ലാം പൂർണ്ണമായും ലയിച്ചു, അവനുവേണ്ടി എന്തിനും തയ്യാറാണ്. ഈ വികാരാധീനമായ സ്വഭാവംഅതിരുകളില്ലാത്ത എന്റെ വികാരത്തിന് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും കീഴടങ്ങി: ശാരീരികമോ ധാർമ്മികമോ ധാർമ്മികമോ അല്ല.
കാറ്റെറിന ഇസ്മയിലോവ മരിക്കുന്നു - അവളുടെ സന്തോഷകരമായ എതിരാളിയെ മുക്കിക്കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: “കാതറീന എൽവോവ്ന വിറയ്ക്കുകയായിരുന്നു. അവളുടെ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന നോട്ടം കേന്ദ്രീകരിച്ച് വന്യമായി. ഒന്നോ രണ്ടോ തവണ കൈകൾ, എവിടെയാണെന്ന് അറിയില്ല, ബഹിരാകാശത്തേക്ക് നീട്ടി വീണ്ടും വീണു. മറ്റൊരു മിനിറ്റ് - അവൾ പെട്ടെന്ന് എല്ലായിടത്തും ആടിയുലഞ്ഞു, ഇരുണ്ട തിരമാലയിൽ നിന്ന് കണ്ണെടുക്കാതെ, കുനിഞ്ഞ്, സോനെറ്റ്കയെ കാലുകളിൽ പിടിച്ച് ഒറ്റയടിക്ക് അവളോടൊപ്പം ഫെറിയുടെ വശത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു.
താൻ മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിയോടൊപ്പം മരിക്കുമെന്ന് നായിക മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അവളെ തടയുന്നില്ല: സെർജി ഇനി അവളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവൾ എന്തിന് ജീവിക്കണം?
അവളുടെ മൃഗമായ, ദൈവമില്ലാത്ത സ്നേഹത്തിൽ, ഇസ്മായിലോവ പരിധിയിലെത്തുന്നു: ഒരു കുട്ടി ഉൾപ്പെടെ മൂന്ന് നിരപരാധികളുടെ രക്തം അവളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലാണ്. ഈ പ്രണയവും എല്ലാ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും നായികയെ നശിപ്പിക്കുന്നു: "... അവൾക്ക് വെളിച്ചമില്ല, ഇരുട്ടില്ല, തിന്മയില്ല, നന്മയില്ല, വിരസതയില്ല, സന്തോഷമില്ല; അവൾക്ക് ഒന്നും മനസ്സിലായില്ല, അവൾ ആരെയും സ്നേഹിച്ചില്ല, തന്നെത്തന്നെ സ്നേഹിച്ചില്ല.
കാതറീന ഇസ്മയിലോവ തന്റെ മാംസത്തിന്റെ വിളി മാത്രം അനുസരിച്ചുകൊണ്ട് വികാരങ്ങളോടെ ജീവിച്ചു.

നിന്ന് ഉത്തരം യുലിയ[ഗുരു]
സമ്പന്നനായ ഒരു വ്യാപാരിയായ സിനോവി ബോറിസോവിച്ച് ഇസ്മായിലോവിന്റെ ഭാര്യയാണ് ഇസ്മായിലോവ കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന (ഇരുപത്തിമൂന്ന് വയസ്സ്). I. ന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ, നായികയുടെ ആകർഷണവും ഇന്ദ്രിയതയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: “ഭാവത്തിൽ, സ്ത്രീ വളരെ മനോഹരമാണ്.<...>അവൾ ഉയരമില്ലെങ്കിലും മെലിഞ്ഞവളായിരുന്നു, അവളുടെ കഴുത്ത് വെണ്ണക്കല്ലിൽ തീർത്തതുപോലെ കൊത്തിവച്ചിരുന്നു, അവളുടെ തോളുകൾ വൃത്താകൃതിയിലാണ്, അവളുടെ നെഞ്ച് ശക്തമാണ്, അവളുടെ മൂക്ക് നിവർന്നു, മെലിഞ്ഞതാണ്, അവളുടെ കണ്ണുകൾ കറുപ്പും, ചടുലവും, ഉയർന്ന വെളുത്ത നെറ്റിയും കറുപ്പും, പോലും നീല-കറുത്ത മുടി. ജോലിക്കാരനായ സെർജിയുമായി ആവേശത്തോടെ പ്രണയത്തിലായ ഐ., തന്റെ പ്രിയതമയിൽ നിന്നുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലും വേർപിരിയലും ഭയന്ന്, അവളുടെ അമ്മായിയപ്പനെയും ഭർത്താവിനെയും അവന്റെ സഹായത്തോടെ കൊല്ലുന്നു, തുടർന്ന് അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ബന്ധുവായ ഫെഡ്യ ലിയാമിന്റെ ജീവൻ അപഹരിക്കുന്നു. ഹൃദയമില്ലായ്മയും ഇച്ഛാശക്തിയും, അവരുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി എല്ലാറ്റിനും മേലെ ചുവടുവെക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾഐ എന്ന കഥാപാത്രത്തിൽ ഭ്രാന്തമായ അഭിനിവേശവും തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോടുള്ള നിസ്വാർത്ഥ ഭക്തിയും കൂടിച്ചേർന്നു. I. യുടെ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ ഊന്നിപ്പറയുന്നത് വൈരുദ്ധ്യ രീതികൾക്ക് നന്ദി: സെർജിയിൽ നിന്ന് ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന I., ശാന്തമായി ചെറിയ ഫെഡ്യയെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച്, ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ പള്ളിയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിന്റെ മഹത്തായ ക്രിസ്ത്യൻ അവധിക്കാലത്തിന്റെ തലേന്ന് കൊലപാതകം നടത്തി. തിയോടോക്കോസ്.
അറസ്റ്റിനു ശേഷമുള്ള ഐയുടെ വിധി ഭയങ്കരമായ പ്രതികാരമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു കുറ്റം ചെയ്തു; I. ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട കാര്യം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു - കഠിനാധ്വാന ഘട്ടത്തിൽ മറ്റൊരു കുറ്റവാളിയായ സോനെറ്റ്കയുമായി ഒത്തുചേരുന്ന സെർജിയുടെ സ്നേഹം. ക്രോസിംഗിൽ, I. സോനെറ്റ്കയെ നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു, അവളെ മുക്കി സ്വയം മുങ്ങിമരിക്കുന്നു.
കഥയുടെ ശീർഷകത്തിൽ, ലെസ്കോവ് I. ലേഡി മാക്ബെത്തിനെ ഉപമിക്കുന്നു, ഷേക്സ്പിയറിന്റെ ദുരന്തമായ "മാക്ബത്ത്" ന്റെ നായിക, അവളുടെ ഭർത്താവിനെ വഞ്ചനാപരമായ കൊലപാതകങ്ങൾ ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കാറ്ററിന കബനോവയുടെ A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" എന്ന നാടകത്തിലെ നായികയുടെ ചിത്രവുമായി I. യുടെ ചിത്രം തർക്കപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രണ്ട് നായികമാർക്കും ഒരേ പേരുണ്ട്, രണ്ടുപേരും കച്ചവടക്കാരാണ്, ഇരുവരും കാമുകന്മാരുമായി ഭർത്താക്കന്മാരെ ചതിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ അടിച്ചമർത്തൽ അനുഭവിക്കുന്നില്ല, അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ ഇരയല്ല എന്നതിലാണ് വ്യത്യാസം.
നായിക ലെസ്കോവ് അർത്ഥവത്തായ പേര്. ഒരു വശത്ത്, ഇരുണ്ട, "നരക" അഭിനിവേശത്താൽ പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ട ഐ., ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഇടിമിന്നലിൽ നിന്നുള്ള "തെളിച്ചമുള്ള", "നിശബ്ദമായ" കാറ്റെറിനയെ എതിർക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഗ്രീക്കിൽ "കാതറിൻ" എന്ന പേരിന്റെ അർത്ഥം "എല്ലായ്പ്പോഴും ശുദ്ധം" എന്നാണ്, അത് പോലെ, ലെസ്കോവിന്റെ നായികയുടെ പ്രണയത്തിലെ ത്യാഗപരമായ തത്വത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. I. യുടെ രക്ഷാധികാരി അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ദൃഢതയും പുരുഷ ശക്തിയും ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നായികയുടെ അഭിനിവേശത്തിന്റെ കറുത്ത, പൈശാചിക സ്രോതസ്സുകൾക്ക് I. എന്ന കുടുംബപ്പേര് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ "ഇസ്മായേലികൾ" ഇസ്ലാം അവകാശപ്പെടുന്ന കിഴക്കൻ, തുർക്കി ജനത എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഐയുടെ കഥ ഡി ഡി ഷോസ്തകോവിച്ചിന്റെ കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ എന്ന ഓപ്പറയുടെ അടിസ്ഥാനമായി.
സെർജി ഒരു യുവ തൊഴിലാളിയാണ്, കാമുകനാണ്, തുടർന്ന് കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന ഇസ്മായിലോവയുടെ ഭർത്താവാണ്, അവളോടൊപ്പം ബന്ധുക്കളെ കൊല്ലുന്നു. മൂന്ന് കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ അവസാനത്തേത് (ഇസ്മായിലോവിന്റെ സമ്പത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം ലഭിച്ച ഫെഡ്യ ലിയാമിൻ എന്ന ആൺകുട്ടിയുടെ കൊലപാതകം), ഏക അവകാശിയാകാൻ കൊതിച്ച എസ്.ക്ക് വേണ്ടി കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ ചെയ്യുന്നു. എസിനോടുള്ള ഇച്ഛാശക്തി, നിസ്വാർത്ഥ അഭിനിവേശം, കാറ്ററിനയുടെ ഉത്കണ്ഠ എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുർബലമായ ഇച്ഛയ്ക്കും സ്വാർത്ഥവും ആഴമില്ലാത്തതുമായ സ്വഭാവത്തിന് എതിരാണ്. അന്വേഷണത്തിനിടയിൽ, അവൻ I. എല്ലാ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലും പങ്കാളിയാണെന്ന് വിളിക്കുന്നു, കഠിനാധ്വാന ഘട്ടത്തിൽ അവൻ I. യുടെ പ്രണയത്തെ അവഗണിക്കുകയും അവളെ പരിഹസിക്കുകയും Sonetkaയുമായി ഒത്തുചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
സോനെറ്റ്ക ഒരു യുവ കുറ്റവാളിയാണ്, അദ്ദേഹവുമായി സെർജി വേദിയിൽ ഒത്തുചേരുന്നു, കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ഇസ്മായിലോവ എസ്സിനെ നദിയിൽ മുക്കി, അവളോടൊപ്പം മരിക്കുന്നു. സെർജിയിൽ നിന്ന് സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന സ്വാർത്ഥ എസ്., നിസ്വാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ഇസ്മായിലോവയുമായി വ്യത്യസ്‌തമാണ്. അപമാനിതയായ ഇസ്മയിലോവയെ ക്രൂരമായി പരിഹസിച്ചുകൊണ്ട്, സെർജിയുടെ ക്ഷണികമായ യജമാനത്തിയും അനുകമ്പയുള്ള കാറ്ററിനയുമായ ഫിയോണ എന്ന സൈനികനെ എസ് എതിർക്കുന്നു. ക്രൂരവും ദുഷ്ടവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ തെളിവ് ഒരു മിനിയേച്ചർ രൂപമാണ്, മെലിഞ്ഞത് എസ്. (ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റ് ചില കൃതികളിൽ മെലിഞ്ഞത് ഒരു ദുഷ്ട സ്വഭാവത്തിന്റെ അടയാളമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.)

ഒരു സാധാരണ പെറ്റി ബൂർഷ്വാ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണക്കാരിയായ കാറ്റെറിന എൽവോവ്നയുടെ ചിത്രത്തിൽ, പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട വികാരാധീനമായ ഒരു വികാരം അവളെ പൂർണ്ണമായും പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവൾ മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്ന ലോകത്തിലെ കൺവെൻഷനുകൾക്കെതിരെ അവൾ മത്സരിക്കുന്നു അവളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ചു. ലേഖനത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ, സമ്പന്നനായ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിലെ കാറ്റെറിനയുടെ ജീവിതം അങ്ങേയറ്റം വിരസമായിരുന്നുവെന്ന് രചയിതാവ് എഴുതുന്നു, യുവതി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഏകതാനതയും വിഷാദവും കൊണ്ട് കഴുത്തുഞെരിച്ചു.

വളരെ ചെറുപ്പവും അനുഭവപരിചയവുമില്ലാത്ത പെൺകുട്ടിയായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൾ വ്യാപാരിയായ സിനോവി ബോറിസോവിച്ചിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവൾക്ക് അവനോട് ഒരു വികാരവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ കാറ്റെറിനയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, കാരണം ഈ പ്രത്യേക വരൻ അവളെ ആദ്യമായി വശീകരിച്ചു, അവർ അവനെ പരിഗണിച്ചു. അനുയോജ്യമായ ഒരു പാർട്ടി. അതിനുശേഷം, ഒരു സ്ത്രീ യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അഞ്ച് വർഷം ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, എല്ലാ ദിവസവും മുമ്പത്തെ ഒരു മിനിറ്റ് വരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, അവൾക്ക് സുഹൃത്തുക്കളോ പരിചയക്കാരോ ഇല്ല, കാറ്റെറിന അത്തരം വാഞ്ഛകളാൽ കൂടുതലായി പിടിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് അവൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "സ്വയം ശ്വാസം മുട്ടിക്കാൻ".

ഒരു സ്ത്രീ ഒരു കുട്ടിയെ സ്വപ്നം കാണുന്നു, കാരണം വീട്ടിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനൊപ്പം അവൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനെങ്കിലും സന്തോഷമുണ്ട്, ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട്, എന്നാൽ അവളുടെ മുഷിഞ്ഞ ദാമ്പത്യത്തിൽ, വിധി ഒരിക്കലും അവളുടെ കുട്ടികളെ കൊണ്ടുവരുന്നില്ല.

എന്നാൽ ഈ അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, കാറ്റെറിനയുടെ ജീവിതത്തിൽ, തൊഴിലാളിയോട്, അവളുടെ ഭർത്താവ് സെർജിയോട് തീവ്രമായ സ്നേഹം ഉടലെടുക്കുന്നു. ഈ വികാരം ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതും ഉദാത്തവുമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇസ്മായിലോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അവളുടെ മരണത്തിന്റെ തുടക്കമായി മാറുകയും വളരെ വികാരാധീനയും തീവ്രവുമായ ഒരു സ്ത്രീയെ സങ്കടകരമായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാറ്റെറിന, ഒരു മടിയും കൂടാതെ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി ഏത് ത്യാഗങ്ങൾക്കും എല്ലാ ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ലംഘനങ്ങൾക്കും തയ്യാറാണ്. ഒരു പശ്ചാത്താപവുമില്ലാതെ, ഒരു സ്ത്രീ, പണ്ടേ തന്നോട് വെറുപ്പുള്ള അവളുടെ അമ്മായിയപ്പനെയും ഭർത്താവിനെയും മാത്രമല്ല, ആർക്കും ഒരു ദ്രോഹവും വരുത്താത്ത, നിരപരാധിയും ഭക്തനുമായ കുട്ടിയായ ഫെഡ്യയെയും കൊല്ലുന്നു. സെർജിയോടുള്ള അഭിനിവേശം കാറ്റെറിനയിൽ ഭയം, അനുകമ്പ, കരുണ എന്നിവയുടെ വികാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അവർ ദുർബലരായ ലൈംഗികതയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രതിനിധികളെയും പോലെ അവളിൽ അന്തർലീനമായിരുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഈ അതിരുകളില്ലാത്ത സ്നേഹമാണ് അവളുടെ മുമ്പത്തെ അസാധാരണമായ ധൈര്യം, വിഭവസമൃദ്ധി, ക്രൂരത, അവളുടെ സ്നേഹത്തിനായി പോരാടാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നത്, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം നിരന്തരം ഉണ്ടായിരിക്കാനും തടയുന്ന തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുമുള്ള അവളുടെ അവകാശം. ഈ ആഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം.

ഇസ്മായിലോവയുടെ കാമുകനായ സെർജിയും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളും തത്വങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മടികൂടാതെ ഏത് കുറ്റകൃത്യവും ചെയ്യാൻ അവൻ പ്രാപ്തനാണ്, പക്ഷേ കാറ്ററിനയെപ്പോലെ സ്നേഹം കൊണ്ടല്ല. സെർജിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രേരണ, ഈ സ്ത്രീയിൽ തനിക്ക് കൂടുതൽ സുഖപ്രദമായ അസ്തിത്വം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള അവസരം അവൻ കാണുന്നു എന്നതാണ്, കാരണം അവൾ ഒരു ധനിക വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയും നിയമാനുസൃത അവകാശിയുമാണ്, സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന, സമ്പന്നനും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നു. തന്നെക്കാൾ. അവന്റെ അമ്മായിയപ്പന്റെയും കാറ്റെറിനയുടെ ഭർത്താവിന്റെയും മരണശേഷം അവന്റെ പദ്ധതികളും പ്രതീക്ഷകളും ശരിക്കും യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ തുടങ്ങുന്നു, എന്നാൽ മറ്റൊരു തടസ്സം പെട്ടെന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നു, ഫെഡ്യ എന്ന വ്യാപാരിയുടെ ചെറിയ മരുമകൻ.

മുമ്പ് സെർജി കൊലപാതകങ്ങളിൽ സഹായിയായി മാത്രമേ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ അവൻ തന്നെ തന്റെ യജമാനത്തിയെ കുട്ടിയെ ഒഴിവാക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് അവർക്ക് ഒരേയൊരു തടസ്സമായി തുടരുന്നു. ഫെഡ്യ എന്ന ആൺകുട്ടിയുടെ അഭാവത്തിലും അവളുടെ ഭർത്താവിനെ കാണാതായി ഒമ്പത് മാസം തികയുന്നതിന് മുമ്പ് അവളുടെ കുഞ്ഞിന്റെ ജനനത്തിലും, പരേതനായ വ്യാപാരിയുടെ പണമെല്ലാം പൂർണ്ണമായും അവർക്ക് ലഭിക്കുമെന്നും അവർക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം കാറ്റെറിനയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. യാതൊരു ആശങ്കയുമില്ലാതെ സന്തോഷത്തോടെ.

കാറ്റെറിന കാമുകനോട് യോജിക്കുന്നു, അവന്റെ വാക്കുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവളിൽ ഹിപ്നോട്ടിക് പ്രഭാവം ചെലുത്തുന്നു, സെർജി ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ചെയ്യാൻ സ്ത്രീ തയ്യാറാണ്. അങ്ങനെ, അവൾ അവളുടെ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ ബന്ദിയായി മാറുന്നു, ഈ മനുഷ്യന്റെ കുഴപ്പമില്ലാത്ത അടിമ, തുടക്കത്തിൽ ഇസ്മായിലോവ തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ തൊഴിലാളിയേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള സാമൂഹിക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും.

ചോദ്യം ചെയ്യലിനിടെ, കാമുകനുവേണ്ടി മാത്രമാണ് താൻ നിരവധി കൊലപാതകങ്ങൾ നടത്തിയതെന്നും അവളുടെ അഭിനിവേശം തന്നെ അത്തരം ഭയാനകമായ പ്രവൃത്തികളിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടുവെന്ന വസ്തുത കാറ്റെറിന മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. അവളുടെ എല്ലാ വികാരങ്ങളും സെർജിയിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ജനിച്ച കുഞ്ഞ് അവളിൽ ഒരു വികാരവും ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല, സ്ത്രീ തന്റെ കുട്ടിയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു. ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം കാറ്റെറിനയോട് തീർത്തും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു, അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സൗമ്യമായ നോട്ടമോ ദയയുള്ള വാക്കോ മാത്രമേ അവളെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയൂ.

കഠിനാധ്വാനത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ, സെർജി തന്നോട് തണുത്തുറയുന്നതായി സ്ത്രീ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, അവൾ ഇപ്പോഴും എന്തിനും തയ്യാറാണെങ്കിലും, അവനെ ഒരിക്കൽ കൂടി കാണാൻ. എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യന് കാറ്റെറിനയിലും പൊതുവെ ജീവിതത്തിലും കടുത്ത നിരാശ തോന്നുന്നു, കാരണം അവൻ ഒരിക്കലും ആഗ്രഹിച്ചത് നേടിയിട്ടില്ല, വ്യാപാരി ഇസ്മായിലോവയുടെ സഹായത്തോടെ അയാൾക്ക് ഒരു സമ്പത്തും കാണേണ്ടതില്ല. സെർജി, നാണമില്ലാതെ, തന്റെ യജമാനത്തിക്ക് മുന്നിൽ വഷളായ സോനെറ്റ്കയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ കാറ്റെറിനയെ അപമാനങ്ങളും അപമാനങ്ങളും കൊണ്ട് പരസ്യമായി ചൊരിഞ്ഞു, അവൾ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, അവന്റെ വിധി തകർത്ത് അവനെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിച്ചു എന്നതിന് അവളോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

മുമ്പുണ്ടായിരുന്നതെല്ലാം ത്യജിച്ച കാമുകൻ മറ്റൊരു സ്ത്രീയുമായി ശൃംഗാരിക്കുന്നത് കാതറിന കാണുമ്പോൾ, അവളുടെ മനസ്സ് ക്രൂരമായ അസൂയയുടെ പരീക്ഷണം നേരിടുന്നില്ല. മറ്റ് തടവുകാരായ സോനെറ്റ്കയും സെർജിയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ അർത്ഥം പോലും അവൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ ഇതിനകം പൂർണ്ണമായും തകർന്ന അവളുടെ മനസ്സിൽ അവർക്ക് അഗാധമായ വിനാശകരമായ സ്വാധീനമുണ്ട്.

അവളുടെ ഇരകൾ കാറ്റെറിനയുടെ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സ്ത്രീക്ക് ചലിക്കാനും സംസാരിക്കാനും ജീവിക്കാനും കഴിയില്ല, ഏതാണ്ട് അബോധാവസ്ഥയിൽ അവൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അവളുടെ അസ്തിത്വം മുഴുവൻ തീർന്നിരിക്കുന്ന അസഹനീയമായ പീഡനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ. ഒരു മടിയും കൂടാതെ, തന്റെ കാമുകനെ തന്നിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ചത് ഈ പെൺകുട്ടിയാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച് അവൾ സോനെറ്റ്കയെയും കൊല്ലുന്നു. തന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, കാതറിന വിശ്വസിക്കുന്നു, തനിക്ക് ലോകത്ത് മറ്റൊന്നും ചെയ്യാനില്ലെന്ന്, കാരണം അവളുടെ സ്നേഹം, അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം, അവൾക്ക് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു. അതിരുകളില്ലാത്ത അഭിനിവേശം കാരണം, ഒരു സ്ത്രീയുടെ വ്യക്തിത്വം പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ ഇരയാകുന്നു സ്വന്തം വികാരങ്ങൾഅവ കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും.

ലെസ്കോവിന്റെ ലേഖനത്തിലെ കാറ്റെറിനയുടെ ചിത്രം വളരെ വൈരുദ്ധ്യമാണ്. ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീ ഇരയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൾ ദാമ്പത്യത്തിൽ അസന്തുഷ്ടയാണ്, കാരണം അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെക്കാൾ പ്രായമുള്ള ആളാണെന്നതിന് പുറമേ അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവനും അവന്റെ പിതാവും നിരന്തരം ജോലി ചെയ്യുന്ന തിരക്കിലാണ്, മൂലധനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന വിരസത മൂലം മരിക്കുകയാണ്. ഒരുപക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു കുട്ടിയുണ്ടെങ്കിൽ, അത് എങ്ങനെയെങ്കിലും അവളുടെ ജീവിതത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തും, പക്ഷേ അവളുടെ ഭർത്താവ് വന്ധ്യനാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവകാശികളുടെ അഭാവത്തിൽ, നിന്ദകൾ പെൺകുട്ടിയിൽ മാത്രം എത്തുന്നു, ഇത് അവളെ കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇരയുടെ നിരന്തരമായ പങ്ക് കാറ്റെറിന എൽവോവ്നയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ല. അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, സ്നേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഇണ വളരെക്കാലം പോകുമ്പോൾ, പെൺകുട്ടി യുവ ഗുമസ്തനായ സെർജിയുടെ പ്രണയബന്ധം സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

മോശം പ്രശസ്തി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ഒരു പുരുഷനോടുള്ള അവളുടെ താൽപ്പര്യം അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. താമസിയാതെ, പുരുഷൻ അവളുടെ കാമുകനായിത്തീരുന്നു, കൂടാതെ അവൾക്ക് അവളുടെ തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

എപ്പോൾ അവൾ രഹസ്യ ബന്ധംഅവളുടെ അമ്മായിയപ്പൻ പെട്ടെന്ന് ആകസ്മികമായി വെളിപ്പെടുത്തി, പെൺകുട്ടി ഉടനടി ഉയർന്നുവന്ന പ്രശ്നം "പരിഹരിക്കുന്നു". അവൾ മനുഷ്യനെ അവന്റെ കൂണിൽ എലിവിഷം കലർത്തി വിഷം കൊടുക്കുന്നു. ഈ നിമിഷം, പ്രതികാര ബോധത്താൽ പെൺകുട്ടിയെ നയിക്കുന്നു, കാരണം അമ്മായിയപ്പൻ സെർജിയെ ചാട്ടകൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, നിലവറയിൽ തടവിലിടുകയും ചെയ്തു.

ശിക്ഷയില്ലായ്മ സ്ത്രീയെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. അവൾ മാനുഷിക പരസ്യത്തെ ഭയപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു, എന്തും പറയാൻ കഴിയുന്ന ഒരാൾക്ക് അവൾ ഉദാരമായി പണം നൽകി. അതിനാൽ, ആളുകൾ അവളെക്കുറിച്ച് ഊഹിച്ചെങ്കിലും പ്രണയംപ്രാദേശിക ഗുമസ്തനോടൊപ്പം, നിശബ്ദത പാലിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു.

എന്നിരുന്നാലും, അവൻ "പ്രിയപ്പെട്ടവനെ" വെറുതെ വിട്ടില്ല. സിനോവി ബോറിസോവിച്ച് മടങ്ങിയെത്തിയാൽ, കാറ്റെറിനയോട് താൻ എതിർക്കപ്പെടുമെന്ന് അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പറഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന, തന്റെ ഭർത്താവുമായി എങ്ങനെ ഇടപെടുമെന്ന് കണ്ടെത്തിയതായി തോന്നുന്നു. മറ്റൊരാളുമായി കിടക്ക പങ്കിടേണ്ടിവരുമെന്ന ആശയം തന്നെ ആ സ്ത്രീയെ വെറുപ്പിച്ചു.

"ഭൂതകാല" ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും ശക്തമായ വിദ്വേഷം സ്ത്രീയെ പിടികൂടി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സെർജി മാത്രമാണ് അവളെ സ്നേഹിക്കാനും സന്തോഷിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചത്. ഈ ആഗ്രഹം കവർച്ചയും അപ്രതിരോധ്യവുമായിരുന്നു. പിന്മാറാതെ പോരാടാനാണ് അത് ആഹ്വാനം ചെയ്തത്. വഴിയിൽ സ്ത്രീയോടുകൂടെ ഇരിക്കുന്നവന്നു അയ്യോ കഷ്ടം.

സിനോവി ബോറിസോവിച്ചിന് തന്റെ ഭാര്യക്ക് സംഭവിച്ച പുനർജന്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലായിരുന്നു. അവളുടെ വിശ്വാസവഞ്ചനയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ പിതാവിന്റെ വിചിത്രവും ക്ഷണികവുമായ മരണത്തെക്കുറിച്ചും അവനെ അറിയിച്ചു. ആ മനുഷ്യൻ വ്യക്തത തേടി. എന്നിരുന്നാലും, തന്റെ കൺമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ചിത്രം കാണുമെന്ന് ആ മനുഷ്യൻ പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല ...

പിന്നീട്, യുവ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയും അവളുടെ കാമുകനും സിനോവിയുമായി ഇടപഴകിയപ്പോൾ, അവർ അവന്റെ മൃതദേഹം നിലവറയിൽ ഒളിപ്പിച്ചു.

ഇപ്പോൾ കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവിന്റെ മുഴുവൻ തലസ്ഥാനത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള അവകാശിയായി. എന്നാൽ അവൾക്ക് ശരിക്കും പണം ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നോ? ഇല്ല! അവളുടെ സ്വപ്നത്തിലെ മനുഷ്യൻ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ അവൾ ഇതിനകം സന്തോഷവതിയായിരുന്നു. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവൾ ഒന്നും നിർത്തില്ല, അവനിൽ നിന്നാണ് അവൾ ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്.

അവൾക്ക് ഇപ്പോൾ ഈ ഗർഭം ആവശ്യമുണ്ടോ? ഇല്ല. ഇപ്പോൾ ആ സ്ത്രീക്ക് ഒരു കുട്ടിയെ ആവശ്യമില്ല. അവൾ ഒരിക്കലും അവന് ഒരു നല്ല അമ്മയാകില്ല.

കാമുകനൊപ്പം ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ അനന്തരവനെയും അഭിനയ അവകാശിയുമായ ഫെഡെങ്കയെ കൊലപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, ദമ്പതികളെ ഉടൻ തന്നെ തടഞ്ഞുവച്ചു. ശിക്ഷകൾക്ക് ശേഷം, "പ്രേമികളെ" വേദിയിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന തന്റെ പ്രണയത്തിന്റെ വില കണ്ടെത്തി. ജനിച്ച കുഞ്ഞിനെ അവൾ ഉടൻ നിരസിച്ചു, സെർജി അവളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നിർത്തി. യുവാവ് മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലായി.

ഭർത്താവിന്റെയും അമ്മായിയപ്പന്റെയും ഫെഡെങ്കയുടെയും നോട്ടത്തിൽ കാറ്റെറിന അവസാനമായി ഒരു ഇരട്ട കൊലപാതകം നടത്തുന്നു. അവൾ കടലിൽ ചാടി തന്റെ എതിരാളിയെ അവിടെ തള്ളിയിടുന്നു ...

റഷ്യൻ സാഹിത്യം

വിക്ടർ എറെമിൻ

കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന ഇസ്മായിലോവ

നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് വലിയ അഭിനിവേശവും വലിയ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും മഹത്തായ മനസ്സാക്ഷിയും മഹത്തായ ദേശസ്നേഹവും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്. എ.എം. 1909-1911-ൽ വായിച്ച ഗോർക്കി. കാപ്രി ദ്വീപിൽ, "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന പൊതു തലക്കെട്ടിലുള്ള ഒരു പ്രഭാഷണ പരമ്പര, ലെസ്കോവ് എഴുതിയത് "ഒരു കർഷകനെക്കുറിച്ചല്ല, ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചല്ല, ഒരു ഭൂവുടമയെക്കുറിച്ചല്ല, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചാണ്, ഈ രാജ്യത്തെ ഒരു വ്യക്തി. അവന്റെ ഓരോ നായകന്മാരും ആളുകളുടെ ശൃംഖലയിലെ, തലമുറകളുടെ ശൃംഖലയിലെ ഒരു കണ്ണിയാണ്, കൂടാതെ എല്ലാ ലെസ്കോവ് കഥയിലും അവന്റെ പ്രധാന ചിന്ത ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് റഷ്യയുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു.

_________________________
* IMLI RAN. ആർക്കൈവ് എ.എം. ഗോർക്കി. ടി.1. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം. മോസ്കോ: ഗോസ്ലിറ്റിസ്ഡാറ്റ്, 1939.

ലെസ്കോവിന്റെ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുന്നത് ഈ വാക്കുകളിലാണ്. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ വിധിയുടെ എഴുത്തുകാരനാണ്, ഇന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ അവർ പലപ്പോഴും റഷ്യൻ കഥാപാത്രത്തിന്റെ സമഗ്രതയ്ക്കായി തിരയുന്നു, മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ജനതയുടെ പ്രതിച്ഛായയും. ഇത് വളരെ തെറ്റാണ്. ലെസ്കോവ് - ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പ്രതിനിധി raznochinny സാഹിത്യം, അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ (പ്രഭുക്കന്മാരുടെ തുടർച്ചയായി സാഹിത്യം XIX c.) റഷ്യൻ ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രധാന കുലീന ആശയം നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും മികച്ച അറിവ് കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു ആന്തരിക ലോകം സാധാരണ മനുഷ്യൻ. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അറിവ് സത്യമല്ല, ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ റഷ്യൻ ജനത ഒരു വശത്ത്, ഒരു റൊമാന്റിക് സ്വപ്നമായി തുടരുന്നു, മറുവശത്ത്, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ ഇരുണ്ട ആശയം. മഹത്തായ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ എല്ലാ മതവിരുദ്ധരുടെയും കൃതികൾ ഈ രോഗം ബാധിച്ചതായി നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം.

ലെസ്കോവിനെ പലപ്പോഴും ഏറ്റവും റഷ്യൻ, ഏറ്റവും കൂടുതൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു ദേശീയ എഴുത്തുകാരൻനമ്മുടെ നാട്ടിലെ എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെയും. ഇത് പ്രധാനമായും ഉവാറോവ് ഫോർമുല "സ്വേച്ഛാധിപത്യം, യാഥാസ്ഥിതികത, ദേശീയത" എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന, സാധാരണയായി ദേശസ്നേഹം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഗാർഹിക ബുദ്ധിജീവികളുടെ ആ ഭാഗത്ത് നിന്നാണ് വരുന്നത്, അതിനാൽ നിരുത്തരവാദപരമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജനങ്ങളുടെ നിഷ്ക്രിയമായ കീഴ്വഴക്കത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ) കൂടാതെ യാഥാസ്ഥിതികത (പള്ളി ശ്രേണി).

പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളാണ് തനിക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമെന്ന് നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് തന്നെ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, എഴുത്തുകാരന്റെ പോസിറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ (പ്രത്യേകിച്ച് വർഷങ്ങളായി) വിനയം, ശക്തനായ ഒരു വില്ലനിൽ നിന്ന് ക്ഷമിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധത, തയ്യാറാക്കിയ വിധിക്ക് മുമ്പുള്ള വിനയം തുടങ്ങിയ മാനുഷിക ഗുണങ്ങളാണ് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. അതായത്, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സാഹിത്യത്തിന്റെ തുടർച്ചയായി, ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സ്ത്രീ മുഖത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. വാസ്തവത്തിൽ, പുരാതന കാലം മുതൽ, റഷ്യയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ബുദ്ധിജീവികൾ, ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - യഹൂദന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, റഷ്യൻ ജനത ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് കീഴിലുള്ള ദൈവത്തെ വഹിക്കുന്ന ഒരു ജനതയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ, റഷ്യ അവളുടെ വാൽ ആണ് *, അതിനാൽ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ദൈവിക മുഖം താഴ്മയോടെ കഷ്ടപ്പെടുകയും ദൈവത്തിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്ത്രീയാണ്.
_________________
* വേൽ - കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരു സ്ഥലം.

റഷ്യൻ ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു ധാരണ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത തികച്ചും കുലീനവും ബൗദ്ധികവുമായ ഫിക്ഷൻ ആണെന്ന് സമ്മതിക്കാം. യജമാനന്മാരും അതിമാനുഷന്മാരും രക്ഷകരും പോലെ ക്രമേണ അവർക്ക് പൂർണ്ണമായി തോന്നുന്ന വിധത്തിൽ ആളുകളെ കാണാൻ ബുദ്ധിജീവികൾ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇതിനുള്ള കാരണം എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ ദൈവവും അവനിലുള്ള വിശ്വാസവുമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ചരിത്രം തന്നെ, അതിലുപരിയായി അത്യാവശ്യ ഭാഗംഅവൾ - റഷ്യൻ സാഹിത്യവും (അതിന്റെ മഹത്തായ സ്രഷ്ടാക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും) അതിന്റെ നായകന്മാരും, അനുസരണയുള്ളവരും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരും നിശബ്ദരുമായ റഷ്യക്കാരുടെ പ്രതിച്ഛായയെ ആയിരം തവണ നിരാകരിച്ചു. ലെസ്കോവിന്റെ നായകന്മാരും ഒരു അപവാദമായിരുന്നില്ല, അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ മുതിർന്നവർ പോലും ദൈവത്തിന്റെ നന്മയുടെ വിജയത്തിനായി ഭൗമിക വില്ലനെതിരെ സജീവമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഒരു രൂപമാണ്.

നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്

നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ് 1831 ഫെബ്രുവരി 4 ന് ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗോരോഖോവ് ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മ, മരിയ പെട്രോവ്ന ലെസ്കോവ (നീ ആൽഫെരിയേവ) (1813-1886), ഓറിയോൾ ദരിദ്രരായ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ളവളായിരുന്നു. പിതാവ്, സെമിയോൺ ദിമിട്രിവിച്ച് ലെസ്കോവ് (1789-1848), ഒരു പുരോഹിത പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിന്റെ (ക്രിമിനൽ ഇൻവെസ്റ്റിഗേറ്റർ) കുലീനമായ വിലയിരുത്തലായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഏഴ് ലെസ്കോവ് മക്കളിൽ നിക്കോളായ് മൂത്തവനായി.

1839-ൽ, പിതാവ് ഒരു അഴിമതിയുമായി രാജിവച്ചു, കുടുംബം അടുത്തിടെ വാങ്ങിയ ഒരു എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിക്കാൻ മാറി - ക്രോംസ്കി ജില്ലയിലെ പാനിൻ ഫാം. 1841-ൽ നിക്കോളായ് ഓറിയോൾ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അസമമായി പഠിച്ചു, 1846-ൽ ട്രാൻസ്ഫർ പരീക്ഷകളിൽ വിജയിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുമ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹം ഓറിയോൾ സ്റ്റേറ്റ് ചേമ്പറിൽ ഒരു ഗുമസ്തനായി ചന്ദ്രപ്രകാശം നേടുകയും ഓറിയോൾ ബുദ്ധിജീവികളുടെ സർക്കിളിൽ സജീവമായി തിരിക്കുകയും ചെയ്തു.

അപ്പോഴാണ് നാടുകടത്തപ്പെട്ട ലിറ്റിൽ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും ഫോക്ക്‌ലോറിസ്റ്റുമായ അഫനാസി വാസിലിവിച്ച് മാർക്കെവിച്ചിനെ (1824-1867) ലെസ്കോവ് കണ്ടുമുട്ടിയത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ യുവ ലെസ്കോവ് അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ജീവിത പാത- യുവാവ് ഒരു നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനാകാൻ ഉറച്ചു തീരുമാനിച്ചു.

1849-ൽ പിതാവിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണശേഷം, ട്രഷറിയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി നിക്കോളായിയെ കൈവിലേക്ക് മാറ്റി. അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ അമ്മാവൻ, കൈവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പ്രൊഫസർ-തെറാപ്പിസ്റ്റ് സെർജി പെട്രോവിച്ച് ആൽഫെറിയേവിന്റെ (1816-1884) കുടുംബത്തിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത്.

കൈവിൽ, 1853-ൽ, നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച്, ഒരു ധനികനായ കൈവിലെ ഭൂവുടമയും വ്യവസായിയുമായ ഓൾഗ വാസിലിയേവ്ന സ്മിർനോവയുടെ (സി. 1831-1909) മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. താമസിയാതെ ക്രിമിയൻ യുദ്ധം (1854-1856) ആരംഭിച്ചു, അത് റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ അടിസ്ഥാനങ്ങളെയും തലകീഴായി മാറ്റി.

1857 മെയ് മാസത്തിൽ, ലെസ്കോവ് വിരമിക്കുകയും "ഷ്കോട്ട് ആൻഡ് വിൽകെൻസ്" എന്ന സ്വകാര്യ സ്ഥാപനത്തിൽ ജോലി നേടുകയും ചെയ്തു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മായി അലക്സാണ്ട്ര പെട്രോവ്നയുടെ (1811-1880), റസിഫൈഡ് ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ അലക്സാണ്ടർ യാക്കോവ്ലെവിച്ച് (ഡിഷെംസോവിച്ച്) ഷ്കോട്ട് (സി. 1800) നേതൃത്വം നൽകി. -1860). നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് കൃഷിക്കാരെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, പ്രവിശ്യകളിലെ സംരംഭങ്ങളുടെ സംഘടന, കൃഷി. എഴുത്തുകാരൻ തന്നെ പിന്നീട് തന്റെ അമ്മാവന്റെ സ്ഥാപനത്തിലെ മൂന്ന് വർഷത്തെ സേവനത്തെ തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും സന്തോഷകരമായ സമയമായി വിശേഷിപ്പിച്ചു. പിന്നെ ലെസ്കോവ് മിക്കവാറും എല്ലാ യാത്രകളും ചെയ്തു യൂറോപ്യൻ ഭാഗംറഷ്യ, അവൻ ഒരുപാട് കാണുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു, ശേഖരിച്ച സുപ്രധാന വസ്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന് മതിയായിരുന്നു നീണ്ട വർഷങ്ങൾഫലവത്തായ സാഹിത്യ സൃഷ്ടി.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, കമ്പനിയുടെ ബിസിനസ്സ് നന്നായി നടന്നില്ല, 1860 ഏപ്രിലിൽ അത് അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടിവന്നു. ലെസ്കോവ് കിയെവിലേക്ക് മടങ്ങി സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു - ഗവർണർ ജനറലിന്റെ ഓഫീസിൽ. അതോടൊപ്പം പത്രപ്രവർത്തനവും ഏറ്റെടുത്തു. 1860 ജൂൺ 18-ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ലേഖനം അജ്ഞാതമായി ഇക്കണോമിക് പോയിന്റർ ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, സുവിശേഷവുമായി പുസ്‌തകവ്യാപാരികളുടെ ഊഹക്കച്ചവടത്തെക്കുറിച്ച്. എന്നിരുന്നാലും, അവന്റെ തുടക്കം സാഹിത്യ പ്രവർത്തനംലെസ്കോവ് തന്നെ 1861 ഫെബ്രുവരിയിൽ പേജുകളിലെ പ്രസിദ്ധീകരണം പരിഗണിച്ചു " ആഭ്യന്തര നോട്ടുകൾ» «ഡിസ്റ്റലറി വ്യവസായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ (പെൻസ പ്രവിശ്യ)».

ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവായിരുന്നു അത്. ലെസ്കോവ് ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിക്കാൻ മാറി, കഴിവുള്ള ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു ...

1862-ൽ, നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ചിന് ആദ്യമായി സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സമൂഹത്തിൽ തന്റെ വിദേശത്വം അനുഭവിക്കേണ്ടിവന്നു. വസന്തകാലത്ത്, തീയുടെ ഒരു തിരമാല തലസ്ഥാനത്ത് ആഞ്ഞടിച്ചു. നിഹിലിസ്റ്റ് വിദ്യാർത്ഥികളാണ് തീയിട്ടതിന് കാരണമെന്ന് കിംവദന്തി. ഈ കിംവദന്തികളിൽ രോഷാകുലനായ ലെസ്‌കോവ് സെവെർനയ പ്‌ചേലയിൽ ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് മേയറോട് ഈ വിഷയം പരിശോധിക്കാനും വിദ്യാർത്ഥികൾ കുറ്റക്കാരാണെങ്കിൽ അവരെ ശിക്ഷിക്കണമെന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ അപകീർത്തികരമായ സംസാരം നിർത്തണമെന്നും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. പുരോഗമന ചിന്താഗതിക്കാരായ യുവാക്കൾക്ക് എതിരെ ലെസ്‌കോവ് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന് ചുറ്റും ഗോസിപ്പുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ദുഷ്ടന്മാരെ എഴുത്തുകാരൻ കണ്ടെത്തി. കുറച്ച് ആളുകൾ ലേഖനം തന്നെ വായിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു നിരപരാധിയായ പത്രപ്രവർത്തകന്റെ അപലപനം സാർവത്രികമായി മാറി. അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ പോലും നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ചിനെതിരെ ദേഷ്യപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ റദ്ദാക്കി അടിമത്തം(1861), ജനാധിപത്യ പരിഷ്കാരങ്ങൾ സജീവമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സമൂഹം സ്വന്തം ലിബറലിസത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികൾ പിന്തിരിപ്പനായ ഇരയെ കൊതിച്ചു. അതുപോലെ, വിജയകരമായി കൈയ്യിൽ തിരിഞ്ഞ ഒരു പ്രവിശ്യാ പത്രപ്രവർത്തകനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ദരിദ്രനായ ലെസ്‌കോവ് അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ആരും വായിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ക്രൂരമായ പൊതു നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ വിശദീകരണങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആരും ആഗ്രഹിച്ചില്ല - കുറ്റം, അത്രമാത്രം! അവസാനം, നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് കുറച്ചുകാലം വിദേശത്തേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി - നോർത്തേൺ ബീയുടെ ലേഖകനെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ഓസ്ട്രിയ (ബൊഹീമിയ), പോളണ്ട്, ഫ്രാൻസ് സന്ദർശിച്ചു ...

പല പ്രതീക്ഷകൾക്കും വിരുദ്ധമായി അദ്ദേഹം മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ പശ്ചാത്തപിച്ചില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല - പശ്ചാത്തപിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, എന്നാൽ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സമൂഹത്തിനെതിരെ അതിന്റെ ലിബറൽ വാചാലതയോടെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് കുതിക്കാനുള്ള ധൈര്യം അവനുണ്ടായിരുന്നു. 1863-ൽ, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ ആദ്യ കഥകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു - "ദി ലൈഫ് ഓഫ് എ വുമൺ", "മസ്ക് ഓക്സ്", ലെസ്കോവ് "മൂന്ന് കഥകൾ എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ *" എന്ന ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിനെ തുടർന്ന് 1864 ൽ "നോവെർ" എന്ന വിരുദ്ധ നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ".
______________________
* എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി - ആദ്യ വർഷങ്ങളുടെ ഓമനപ്പേര് സാഹിത്യ സൃഷ്ടിഎൻ. എസ്. ലെസ്കോവ്.

ഈ നോവൽ ഒരു സോഷ്യൽ ബോംബായി മാറിയെന്ന് പറഞ്ഞാൽ ഒന്നുമില്ല. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ആദ്യമായി (ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഹത്തായ പ്രാവചനിക കൃതികൾ വളരെ പിന്നീട് എഴുതിയതാണ്), ചെറുതായിട്ടെങ്കിലും, ചില കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രമാണെങ്കിലും, നോവലിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ മാത്രം, അത് അപലപിക്കപ്പെട്ടു (!) വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം. അക്കാലത്ത് യഥാർത്ഥത്തിൽ റഷ്യയുടെ സാഹിത്യമേഖലയിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യം പ്രയോഗിച്ച ജനാധിപത്യ പത്രങ്ങളുടെ ഉന്മാദത്തിന് അതിരുകളില്ലായിരുന്നു. അക്കാലത്തെ വിപ്ലവ യുവാക്കളുടെ വിഗ്രഹമായ ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് പിസാരെവ് (1848-1869) "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലൂടെ ഒരു നടത്തം" എന്ന ലേഖനമാണ് അഴിമതിയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്നത്, അദ്ദേഹം തന്റെ സെല്ലിൽ രചിച്ചു. പീറ്ററും പോൾ കോട്ടയുംമാനസികരോഗിയായ വിമർശകന്റെ രചനകൾക്ക് അത് രോഗിയുടെ പ്രത്യേക പ്രഭാവലയം നൽകി. റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ലജ്ജാകരമായ കളങ്കമായി മാറിയ പ്രസിദ്ധമായ വാക്കുകൾ ഈ ലേഖനത്തിലുണ്ടായിരുന്നു: “ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് ചോദ്യങ്ങളിൽ എനിക്ക് വളരെ താൽപ്പര്യമുണ്ട്: അവരുടെ പേജുകളിലെ എന്തും മിസ്റ്റർ സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കിയുടെ പേനയിൽ നിന്ന് വരുന്നു. അവന്റെ പേരിൽ ഒപ്പിട്ടിട്ടുണ്ടോ? 2) മിസ്റ്റർ സ്റ്റെബ്നിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ കഥകളും നോവലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്ന ഒരു മാസികയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സമ്മതിക്കത്തക്കവിധം അശ്രദ്ധയും തന്റെ പ്രശസ്തിയെക്കുറിച്ച് നിസ്സംഗതയും കാണിക്കുന്ന സത്യസന്ധനായ ഒരു എഴുത്തുകാരനെങ്കിലും റഷ്യയിലുണ്ടോ? - നമ്മുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിലയിരുത്തലിന് ഈ ചോദ്യങ്ങൾ വളരെ രസകരമാണ് സാഹിത്യ ലോകം»*. വാസ്തവത്തിൽ, പിസാരെവ് നിലവിളിച്ചു: - ആതു! - ലെസ്കോവിൽ, ജനാധിപത്യ ജനക്കൂട്ടം അവനെ പീഡിപ്പിക്കാൻ ഓടി.
___________________
* D. I. പിസാരെവ്. 3 വാല്യങ്ങളിലായി സാഹിത്യ നിരൂപണം. T. 2. ആർട്ടിക്കിൾസ് 1864-1865. എൽ., "ആർട്ടിസ്റ്റ്. സാഹിത്യം", 1981.

എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളുടെ പൊതുവായ സന്തോഷത്തിന്, അസംബന്ധമായ പിസാരെവ് ഒരു കൽപ്പനയല്ലാത്ത മാസികകളും എഴുത്തുകാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് ഈയിടെ കുറ്റവാളിയായിരുന്ന ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ജേണൽ ആയിരുന്നു. പിസാരെവിന്റെ ലേഖനം 1865 മാർച്ചിൽ Russkiy Vestnik-ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതേ മാസം തന്നെ വെളിച്ചം കണ്ടു. അവസാന നമ്പർനിക്കോളായ് സെമെനോവിച്ച് ലെസ്കോവിന്റെ മാസ്റ്റർപീസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പേജുകളിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി സഹോദരന്മാരുടെ "ദ എപോക്ക്" എന്ന ആനുകാലികം - "ലേഡി മാക്ബത്ത് ഓഫ് നമ്മുടെ കൗണ്ടി" *.
_________________
* എം. സ്റ്റെബ്നിറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ കഥകൾ, ലേഖനങ്ങൾ, കഥകൾ എന്നിവയുടെ 1867-ലെ പതിപ്പിൽ മാത്രമാണ്, ഉപന്യാസത്തിന് ആദ്യമായി അതിന്റെ നിലവിലെ പേര് ലഭിച്ചത്: "എംറ്റ്സെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്".

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഉപന്യാസങ്ങൾ വിളിക്കുകയും പൂർണ്ണമായും കലാസൃഷ്ടികൾ. "ലേഡി മാക്ബത്ത് ..." ആണ് ഉദ്ദേശിച്ച സൈക്കിളിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യ ഉപന്യാസം. ലെസ്കോവ് തന്നെ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ തത്ത്വചിന്തകന് എഴുതി സാഹിത്യ നിരൂപകൻ, അതേ സമയം എപ്പോക്കിലെ പ്രമുഖ ജീവനക്കാരനായ നിക്കോളായ് നിക്കോളാവിച്ച് സ്ട്രാക്കോവ് (1828-1896): “... ഈ ചെറിയ ജോലിയിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. "ലേഡി മാക്ബെത്ത് ഓഫ് ഔവർ കൗണ്ടി" എന്നത് സാധാരണമായ ഒരു ഉപന്യാസ പരമ്പരയിലെ ആദ്യത്തേതാണ്. സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങൾഞങ്ങളുടെ (ഓക്കയും വോൾഗയുടെ ഭാഗവും) പ്രദേശം. അത്തരം പന്ത്രണ്ട് ഉപന്യാസങ്ങൾ എഴുതാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു…”*.
____________________
* വി.എ. ഗീബൽ. എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ്. ക്രിയേറ്റീവ് ലാബിൽ. എം.: സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ, 1945.

പ്രോട്ടോടൈപ്പ് യു പ്രധാന കഥാപാത്രംകാറ്റെറിന എൽവോവ്ന ഇസ്മായിലോവ അവിടെ ഇല്ല, എന്നിരുന്നാലും അവർ ഒരെണ്ണം തിരയുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല. "ലേഡി മാക്ബത്ത് ..." രചയിതാവ് "തലയിൽ നിന്ന്" രചിച്ച തികച്ചും കലാപരമായ സൃഷ്ടിയാണ്, ലെസ്കോവിന്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത് അത്തരമൊരു ദുരന്തം സംഭവിച്ചുവെന്ന കിംവദന്തികൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമാണ്.

എഴുത്തുകാരൻ കൈവിലെ ഒരു ഉപന്യാസത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിലാണ് മാനസികാവസ്ഥ, വ്യാപകമായ പൊതു തടസ്സം മൂലമുണ്ടായത്, ഇത് അനിവാര്യമായും ജോലിയെ തന്നെ ബാധിച്ചു. പിന്നീടുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻ Vsevolod Vladimirovich Krestovsky (1839-1895) Nikolai Semyonovich അനുസ്മരിച്ചു: “എന്നാൽ ഞാൻ എന്റെ ലേഡി മാക്ബെത്ത് എഴുതിയപ്പോൾ, ഞരമ്പുകളുടെയും ഏകാന്തതയുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ, ഞാൻ ഏതാണ്ട് ഭ്രമാത്മകതയിലെത്തി. ചില സമയങ്ങളിൽ എനിക്ക് അസഹനീയമായ ഭയം തോന്നി, എന്റെ തലമുടി അറ്റം തൂങ്ങി, ചെറിയ തുരുമ്പിൽ ഞാൻ മരവിച്ചു, എന്റെ കാൽ ചലിപ്പിച്ചോ കഴുത്ത് തിരിഞ്ഞോ ഞാൻ സ്വയം ഉണ്ടാക്കി. എനിക്കൊരിക്കലും മറക്കാനാകാത്ത പ്രയാസകരമായ നിമിഷങ്ങളായിരുന്നു അത്. അന്നുമുതൽ, അത്തരം ഭീകരതകൾ വിവരിക്കുന്നത് ഞാൻ ഒഴിവാക്കി.
_________________________
* ലെസ്‌കോവ് എങ്ങനെയാണ് "Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്" എന്ന വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചത്. ശനി. ലെനിൻഗ്രാഡ് സ്റ്റേറ്റ് അക്കാദമിക് മാലി തിയേറ്ററിന്റെ എംസെൻസ്ക് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത് എന്ന ഓപ്പറയുടെ നിർമ്മാണത്തിനുള്ള ലേഖനങ്ങൾ. എൽ.: 1934.

ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റേതൊരു കൃതിയേക്കാളും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മടങ്ങ് നിഹിലിസ്റ്റിക് വിരുദ്ധവും വിപ്ലവ വിരുദ്ധവുമാണെന്ന് ഈ ലേഖനം മാറി. എന്നാൽ ആരും ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുകയോ മനസ്സിലാക്കുകയോ ചെയ്തില്ല - എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് തന്നെ പിസാരെവ് (!) നിയമത്തിന് പുറത്ത് ഒരു പ്രതിലോമകാരിയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. "നമ്മുടെ ജില്ലയിലെ ലേഡി മാക്ബത്ത്" ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു!

വ്യർത്ഥമായി, കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയെ നമ്മുടെ സാഹിത്യ വിമർശനം ഇപ്പോഴും അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് സമ്മതിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിലും. എന്നാൽ അവളാണ് " എന്നതിൽ നിന്ന് നീളുന്ന കേന്ദ്ര കണക്റ്റിംഗ് ത്രെഡ്. ക്യാപ്റ്റന്റെ മകൾ"ഒപ്പം നെക്രാസോവ് കർഷക സ്ത്രീകളും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ മഹത്തായ പഞ്ചഗ്രന്ഥത്തിനും "അന്ന കരീന"യ്ക്കും " നിശബ്ദ ഡോൺ»; പുഷ്‌കിന്റെ എമൽക്ക പുഗച്ചേവിന്റെ എല്ലാ ഇച്ഛാശക്തിയും അനിയന്ത്രിതമായ അനിയന്ത്രിതവും "കുതിച്ചുകയറുന്ന കുതിരയെ എരിയുന്ന തീയിൽ നിർത്തുന്നവന്റെ ശക്തിയും" ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് അവളാണ്. കുടിൽ പ്രവേശിക്കും"ഫ്രോസ്റ്റ്, റെഡ് നോസ്" എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന്, ഫിയോഡോർ മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ നോവലുകളിലെ (പ്രാഥമികമായി നസ്തസ്യ ഫിലിപ്പോവ്ന) മിക്കവാറും എല്ലാ നായകന്മാരുടെയും പ്രധാന ഘടകമല്ലെങ്കിൽ വേർതിരിക്കാനാവാത്തതായി മാറിയിരിക്കുന്നു. പർഫെന റോഗോജിൻ, ദിമിത്രിയും ഇവാൻ കരമസോവും) അല്ലെങ്കിൽ ഷോലോഖോവിന്റെ ഗ്രിഗറി മെലെഖോവും അക്സിനിയയും.

എന്തുകൊണ്ട്? അതെ, കാരണം, ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി (ഏറ്റവും കലാപരമായി തികഞ്ഞ രൂപത്തിൽ) കാറ്റെറിന ഇസ്മയിലോവയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലായിരുന്നു, ഒരു വ്യക്തി, വ്യക്തിപരവും, ദേശീയവുമായ ആ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപം. തത്ത്വചിന്തഎ.എസ്. പുഷ്കിൻ: "വിവേചനരഹിതവും കരുണയില്ലാത്തതുമായ ഒരു റഷ്യൻ കലാപം കാണാൻ ദൈവം വിലക്കുന്നു!"*. കാറ്റെറിന ഇസ്മയിലോവയ്ക്ക് ശേഷം, വ്യക്തിപരവും ദയയില്ലാത്തതും വളരെ സ്വാർത്ഥവും പലപ്പോഴും വിവേകശൂന്യവുമായ റഷ്യൻ കലാപത്തിന്റെ പ്രമേയം നമ്മുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നായി മാറി. ദേശീയ സാഹിത്യംവിഷയം തള്ളുകയും ചെയ്തു അധിക വ്യക്തി. മഹത്തായ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ താളുകളിലെ ഈ വ്യക്തിപരമായ കലാപമാണ് റഷ്യൻ ജനതയെ നിരന്തരമായ വേദനയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരു ജനതയെന്ന ആശയം സ്വമേധയാ സൃഷ്ടിച്ചത്, അദമ്യമായ വൈദഗ്ധ്യവും അശ്രദ്ധയും, ആത്മീയ വിശാലതയും നിഷ്കളങ്കവും എന്നാൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു ജനതയാണ്. ക്രൂരത മുതലായവ. നമ്മുടെ കാലത്ത്, സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള സാധാരണ ബുദ്ധിജീവികൾ, വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ, റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് തങ്ങളുടെ അതിരുകളില്ലാത്ത വികാരങ്ങളുടെ അശ്രദ്ധമായ ഇരകളായി മിഠായികൾ ഉരുട്ടുന്ന അല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും കാണിക്കാൻ അറിയില്ല. ഇത് ഇതിനകം ഒരു സ്ഥിരതയുള്ള സ്റ്റെൻസിൽ ആണ്, റഷ്യൻ എല്ലാത്തിനും ഉള്ള ഒരു ബ്രാൻഡ്.
_____________________
* എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. സോബ്ര. op. 10 വാല്യങ്ങളിൽ. ടി.5. മോസ്കോ: സ്റ്റേറ്റ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് ഫിക്ഷൻ, 1960.

എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, വ്യക്തിപരമായ കലാപത്തിന് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വലിയ അടിസ്ഥാന കാരണമുണ്ട്: അത് ഏത് രൂപത്തിലായാലും, തുടക്കത്തിൽ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അനീതിക്കെതിരെയാണ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ദീർഘമായ പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് നയിക്കുന്നത്.

കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവ ദരിദ്രരിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിച്ചത് ഒരു ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് - ഒരു കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകാനും ഇസ്മായിലോവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ഒരു അവകാശിയെ കൊണ്ടുവരാനും. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പതിവ് പോലെ അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ വഴിയും വ്യാപാരി കുടുംബങ്ങൾ, കുടുംബത്തിന്റെ പിൻഗാമിയുടെ കൃഷിക്കായി നിർമ്മിക്കുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ കാറ്റെറിന അഞ്ച് (!) വർഷത്തോളം സ്വദേശിയല്ല. നിരവധി വർഷത്തെ വന്ധ്യത അവളുടെ കലാപത്തിന്റെ മൂലകാരണമായി മാറി: ഒരു വശത്ത്, സ്ത്രീ നിരപരാധിയായി തന്റെ ഭർത്താവിന് ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ തടസ്സമായി മാറി, കാരണം ഒരു വ്യാപാരിക്ക് ഒരു അവകാശിയുടെ അഭാവം അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു ദുരന്തമാണ്, കാറ്റെറിന ഇതിന്റെ പേരിൽ നിരന്തരം കുറ്റപ്പെടുത്തി; മറുവശത്ത്, കുട്ടികളില്ലാത്ത ഒരു യുവ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു സ്വർണ്ണ കൂട്ടിലെ ഏകാന്തത ഒരു മാരകമായ വിരസതയാണ്, അതിൽ നിന്ന് വ്യസനിക്കുന്നത് ശരിയാണ്. കാറ്റെറിന മത്സരിച്ചു, അവളുടെ കലാപം സ്വയമേവ നിസ്സാരനായ സുന്ദരനായ ഗുമസ്തനായ സെർജിയോടുള്ള ഭ്രാന്തമായ അഭിനിവേശമായി മാറി. ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, അവൾ എന്തിനെതിരാണ് മത്സരിക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ കാറ്റെറിന എൽവോവ്നയ്ക്ക് ഒരിക്കലും കഴിയുമായിരുന്നില്ല, ക്ഷുദ്രകരമല്ലാത്ത ഒരു കോട്ട പ്രകോപിപ്പിച്ച ഇരുണ്ട ജഡിക അഭിനിവേശത്തോടെ അവൾ വെറുതേ പോയി, തുടർന്ന് ആരുടെയെങ്കിലും ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി സംഭവങ്ങൾ വികസിച്ചു. "ആദ്യ ഗാനം പാടാൻ നാണക്കേടായി" എന്ന ഉപന്യാസത്തിന്റെ മുഖവുരയിൽ എപ്പിഗ്രാഫ് വാചകം.
_____________________
* ഫിർത്ത് (കാലഹരണപ്പെട്ടത്) - തകർപ്പൻ, കടുംകൈ, കവിളുള്ള, സ്വയം സംതൃപ്തനായ വ്യക്തി.

കച്ചവടക്കാരന്റെ ഭാര്യയാണ് കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തത്: ആദ്യം കാറ്റെറിന പാപം ചെയ്തു; പിന്നീട് അവൾ തന്റെ വ്യഭിചാരത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ തന്റെ പഴയ അമ്മായിയപ്പനെ എലിവിഷം രഹസ്യമായി വിഷം കൊടുത്തു; അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ ഭർത്താവിന്റെ കൊലപാതകത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവൾ കാമുകനെ നിർബന്ധിച്ചു; അതിനുശേഷം മാത്രമാണ്, ഒരുമിച്ച്, മൂലധനത്തിനുവേണ്ടി, അവർ ഭർത്താവിന്റെ ചെറിയ മരുമകനെ കഴുത്തുഞെരിച്ച് കൊന്നത്, അതിൽ അവരെ ആളുകൾ പിടികൂടി തുറന്നുകാട്ടി ...

ഇവിടെ ലെസ്കോവ് റഷ്യൻ ലോകത്തിന് മാത്രം നൽകിയിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു വിഷയത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്നു (പ്രത്യക്ഷമായും, ഒരു പൊതു ദാർശനിക ദേശീയമായി) - മാവിന്റെ വിഷയവും നിരപരാധിയായ ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ അക്രമാസക്തമായ മരണവും. IN യഥാർത്ഥ ചരിത്രംഭയങ്കരവും നീതീകരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ രണ്ട് ആൺകുട്ടികളുടെ മരണം രണ്ട് വലിയ റഷ്യൻ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ നിഗൂഢമായ മൂലകാരണമായി മാറി - 1591 മെയ് 15 ന് സാരെവിച്ച് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ ദുരൂഹ മരണം 1605-1612 ലെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് പ്രേരണയായി; 1614-ൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ സെർപുഖോവ് ഗേറ്റിൽ, മരിയ മ്നിഷെക്കിന്റെയും ഫാൾസ് ദിമിത്രി രണ്ടാമന്റെയും മകനായ ഇവാഷ്ക വോറെനോക്കിന്റെ മൂന്ന് വയസ്സുകാരിയുടെ തൂക്കിക്കൊല്ലൽ, റൊമാനോവുകളുടെ ഭരിക്കുന്ന ഭവനത്തിന്റെ അനുതാപമില്ലാത്ത ശാപമായി മാറി, അതിനുള്ള നിഗൂഢമായ പ്രതികാരം. 1917-1918 കാലഘട്ടത്തിൽ കുടുംബത്തെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ, ഈ വിഷയം ആദ്യമായി ഉന്നയിച്ചത് എ.എസ്. "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" ലെ പുഷ്കിൻ:

...ആൺകുട്ടികളുടെ കണ്ണുകളിൽ രക്തം പുരണ്ടിരിക്കുന്നു...
ഓടിപ്പോയതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരിടത്തുമില്ല ... ഭയങ്കരം!
അതെ, മനസ്സാക്ഷി അശുദ്ധമായിരിക്കുന്നവൻ ദയനീയനാണ്.

പുഷ്കിൻ നാടകത്തിലെ കൊല്ലപ്പെട്ട ബാലൻ പരമോന്നത ജഡ്ജിയും മനസ്സാക്ഷിയും പരമോന്നത പ്രതികാരത്തിന്റെ അനിവാര്യതയുമാണ്.

ലെസ്കോവ് ഈ ചോദ്യം വ്യത്യസ്തമായി ഉന്നയിച്ചു. കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു കുട്ടിയുടെ കൊലപാതകം വീഴ്ചയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന പോയിന്റായി മാറി, അതിനപ്പുറം ഭൗമിക പ്രതികാരം ആരംഭിച്ചു, കൂടാതെ മനുഷ്യ കോടതിയേക്കാൾ ഭയാനകവുമാണ്. യുവതി കാമുകനിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു, താൻ സ്വദേശിയല്ലെന്ന മുൻ ആരോപണങ്ങൾ നിരസിച്ചു. എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, അവൾ തന്റെ വന്ധ്യതയെ അതിലും ഭയാനകമായ രൂപത്തിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു: "... ഒരു ജയിൽ ആശുപത്രിയിൽ, അവളുടെ കുട്ടിയെ അവിടെ അവൾക്ക് നൽകിയപ്പോൾ, അവൾ പറഞ്ഞത് "ശരി, ഇത് പൂർണ്ണമായും!" പിന്നെ, ഭിത്തിയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ്, യാതൊരു ഞരക്കവും കൂടാതെ, യാതൊരു പരാതിയും കൂടാതെ, അവൾ ഒരു കഠിനമായ ബങ്കിൽ നെഞ്ചോട് ചേർന്ന് വീണു. താൻ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളുടെ വിവേകശൂന്യതയും ഭീകരതയും ബോധ്യപ്പെടാൻ അവൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ ഭൂമിയിൽ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു, കാരണം കൂടാതെ കാറ്ററിനയുടെ അവസാനത്തെ ഭൗമിക വാക്കുകൾ, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പകരം, അവളെ പരിഹസിക്കുന്നവർക്ക് ലജ്ജാകരമായ വിലാപമായി മാറി. മുൻ കാമുകൻ: "ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം എങ്ങനെ നടന്നു, ശരത്കാല നീണ്ട രാത്രികളിൽ ഞങ്ങൾ ഇരുന്നു, വിശാലമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഉഗ്രമായ മരണത്തോടെ ആളുകളെ അയച്ചു." ഈ അനുതാപമില്ലാത്ത, ദൈവമില്ലാത്ത കൊലപാതക രാക്ഷസന്റെ അവസാന ഭൗമിക നിമിഷങ്ങളെ ലെസ്കോവ് തികച്ചും ഭയങ്കരവും ഭയങ്കരവുമായ രീതിയിൽ വിവരിച്ചു: “... എന്നാൽ അതേ സമയം, മറ്റൊരു തിരമാലയിൽ നിന്ന്, കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ അരക്കെട്ടിലേക്ക് ഉയർന്നു, സോനെറ്റ്കയിലേക്ക് പാഞ്ഞു. മൃദുവായ തൂവലുകളുള്ള ചങ്ങാടത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു പൈക്ക്, രണ്ടും മേലിൽ കാണിച്ചില്ല."
___________________
* എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ്. സോബ്ര. op. 11 വാല്യങ്ങളിൽ. ടി.1. എം.: സ്റ്റേറ്റ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് ഓഫ് ഫിക്ഷൻ, 1956. ഈ പതിപ്പിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ പാഠങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കാറ്റെറിന എൽവോവ്ന തികച്ചും ഭയങ്കരമായത് അവളുടെ പ്രവൃത്തികളാലല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ കാലത്തെ റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ആത്മാവിന്റെ കണ്ണാടിയായി മാറിയതുകൊണ്ടാണ് - മങ്ങിയ ധാർമ്മികതയുടെ കറുത്ത ആത്മാക്കൾക്കുള്ള മികച്ച കണ്ണാടി.

"Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്" സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പൊതു കലാപത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്വന്തം വികാരങ്ങളെയും നിഹിലിസത്തെയും പൊതുവെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ലെസ്കോവ് വ്യക്തിപരമായ കലാപത്തിന്റെ അവസാന പാത കാണിച്ചു. ഒരു ജനകീയ കലാപം അധികാരത്തിൽ അഹങ്കാരമുള്ളവർക്കെതിരായ ഭൂമിയിലെ ന്യായവിധിയാണെങ്കിൽ, വ്യക്തിപരമായ കലാപം വന്ധ്യതയുടെ അവസാനമാണ്, മറ്റ് ആളുകളുടെ അതിക്രമങ്ങളിലോ സ്വന്തം ദൗർഭാഗ്യത്തിലോ ന്യായീകരണമില്ലാത്ത നാർസിസിസ്റ്റിക് അഹംഭാവത്തിന്റെ മാരകമായ കുരുക്ക്. . ഈ ഭയാനകമായ എല്ലാ ദഹിപ്പിക്കുന്ന വ്യത്യാസമാണ് പിന്നീട് എഫ്.എം പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുത്തിയത്. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുട്ടിയെക്കുറിച്ചും തന്റെ മകനെ നായ്ക്കൾ കൊണ്ട് കീറിമുറിച്ച പീഡകനെ കെട്ടിപ്പിടിക്കുന്ന അമ്മയെക്കുറിച്ചും ഇവാൻ കാരമസോവിന്റെ മഹത്തായ മോണോലോഗിലെ ദസ്തയേവ്സ്കി.

ആധുനിക ക്രിയേറ്റീവ് ബുദ്ധിജീവികളുടെ പരിശ്രമത്തിലൂടെ, കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയെ "നിരപരാധിയായ" "കുറച്ചുകാട്ടി" സ്ത്രീ സ്നേഹത്തിന്റെ വാഹകയായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു ഇര-പീഡിതയായി, പക്ഷേ അവൾ ചെയ്ത ഭയങ്കരമായ അതിക്രമങ്ങളും ശിശുഹത്യയും കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്. , അവൾ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവനും സമർപ്പിച്ചത് അവളുടെ അതിരുകളില്ലാത്ത അഭിനിവേശത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തു. അഭിപ്രായങ്ങൾ അനാവശ്യമാണ്: ഈ അസംബന്ധത്തിന്റെ പ്രസംഗകർക്ക് കാറ്റെറിനയെക്കാൾ ആത്മീയമായി താഴേക്ക് വീഴാൻ കഴിഞ്ഞു.

1930-ൽ, ദിമിത്രി ദിമിട്രിവിച്ച് ഷോസ്റ്റാകോവിച്ച് (1906-1975) അശ്രദ്ധമായ റഷ്യൻ കലാപത്തിന്റെ വളർന്നുവരുന്ന കാതറിന ഇസ്മയിലോവ എന്ന പ്രബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എഴുതിയത്, അത് ആഭ്യന്തര ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് ഒരിക്കലും മനസ്സിലായിട്ടില്ല. ഇന്നുവരെ, ഓപ്പറ ഒരു സ്വതന്ത്ര, ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ - കാറ്ററിന - ഒരു സാധാരണ ചിന്താഗതിക്കാരായ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള എതിർപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു! ആധുനിക ബുദ്ധിജീവികളുടെ ഉയർന്ന ചിന്താഗതിയിൽ നിന്ന് ലെസ്കോവും ഷോസ്റ്റകോവിച്ചും അവരുടെ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് തിരിയുകയായിരിക്കണം.

കഥയുടെ ആദ്യ ചലച്ചിത്രാവിഷ്കാരം "കാറ്റെറിന ദി ഗ്യാസ് ചേമ്പർ" 1916-ലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. സംവിധാനം ചെയ്തത് എ.എ. അർക്കറ്റോവ്.
______________________
* അലക്സാണ്ടർ അർക്കാഡെവിച്ച് അർക്കറ്റോവ് (മൊഗിലേവ്സ്കി) (1888-1961) - ലോക നിശബ്ദ സിനിമയുടെ ക്ലാസിക് സംവിധായകൻ. 1922-ൽ അദ്ദേഹം കുടിയേറി സോവിയറ്റ് റഷ്യഅമേരിക്കയിൽ വെച്ച് തന്റെ സിനിമാ ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ചു. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിലെ ജൂതന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനിമകൾ അർക്കറ്റോവിന് പ്രശസ്തി നേടിക്കൊടുത്തു.

Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബത്തിന്റെ അവസാന അഡാപ്റ്റേഷൻ 1989-ൽ സംവിധായകൻ ആർ.ജി. ബാലയൻ. കാറ്റെറിന ഇസ്മായിലോവയുടെ വേഷം അവതരിപ്പിച്ചത് നടി എൻ.ഇ. ആന്ദ്രെചെങ്കോ.
______________________
* റോമൻ ഗുർഗെനോവിച്ച് ബാലയൻ (ജനനം. 1941) - അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ആഭ്യന്തര ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ; "സ്വപ്നത്തിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലും പറക്കുന്നു", "കീപ്പ് മി, മൈ ടാലിസ്മാൻ", "ഫയലർ" തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടെ 14 സിനിമകളുടെ സ്രഷ്ടാവ്.
** നതാലിയ എഡ്വേർഡോവ്ന ആൻഡ്രിചെങ്കോ (ബി. 1956) - ആഭ്യന്തര നടിനാടകവും സിനിമയും. പലതിലും പ്രധാന വേഷങ്ങൾ ചെയ്തു ക്ലാസിക്കൽ കൃതികൾനമ്മുടെ സിനിമയിൽ, പക്ഷേ "മേരി പോപ്പിൻസ്, ഗുഡ്ബൈ!" എന്ന ടിവി സിനിമയിലെ മേരി പോപ്പിൻസ് എന്ന കഥാപാത്രത്തിലൂടെയാണ് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.