ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് പണം ഒഴുകും: ഗ്രാമത്തെ എങ്ങനെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാം. ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ, കൃഷിഭൂമി, പ്രദേശങ്ങളിലെ ജീവിതം പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ, റഷ്യയിലെ ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം

റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും ആഭ്യന്തര സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ലോക്കോമോട്ടീവായി മാറും, ഭക്ഷ്യ വിതരണത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും കേന്ദ്രം സാംസ്കാരിക പൈതൃകം. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഫെഡറൽ, റീജിയണൽ പബ്ലിക് ചേമ്പറുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ, പോപ്പുലർ ഫ്രണ്ടിന്റെ പ്രവർത്തകരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഗ്രാമീണ മേഖലകളുടെ വികസനത്തിനായുള്ള ആദ്യ പ്രാദേശിക ഫോറത്തിൽ ഗ്രാമീണ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ പ്രശ്നം ചർച്ച ചെയ്തു "ഗ്രാമം റഷ്യയുടെ ആത്മാവാണ്".

ആക്ടിവിസ്റ്റുകൾ, ബിസിനസ്സ്, ഗവൺമെന്റ് പ്രതിനിധികൾ, എൻ‌ജി‌ഒകൾ, പൊതുവായ പരിഹാരങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുന്ന എൻ‌ജി‌ഒകൾ എന്നിവർ ഒരു പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ ഒത്തുകൂടി എന്നതാണ് ഫോറത്തിന്റെ മൂല്യമെന്ന് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സിവിക് ചേംബർ സെക്രട്ടറി അലക്സാണ്ടർ ബ്രെച്ചലോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

ഫോറത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ധാരാളം പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്: മോശം റോഡുകൾ, പെരെസ്ട്രോയിക്ക കാലഘട്ടത്തിൽ തകർന്ന ചെറിയ വിമാനങ്ങൾ, വിദൂര വടക്കൻ ഗ്രാമങ്ങളുടെ നിരകളിലേക്കുള്ള പ്രധാന ഗതാഗത ധമനിയായി പ്രവർത്തിച്ചു, കുറഞ്ഞ തലത്തിലുള്ള വൈദ്യസഹായം, തൊഴിലില്ലായ്മ കാരണം യുവാക്കളുടെ ഒഴുക്ക്, ഉയർന്നത് ശരാശരി പ്രായംജനസംഖ്യ, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് അപേക്ഷകരുടെ അഭാവം പോലും.

"ഗ്രാമീണ മേഖലകളിലെ ഭരണത്തലവന്മാരെ കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ കഴിയില്ല. ആരും ഈ സ്ഥാനത്തേക്ക് പോകുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്. അതായത്, ഞങ്ങൾക്ക് നയിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. ഗ്രാമീണ സെറ്റിൽമെന്റ്അവനെ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിക്കരുത്, ”അർഖാൻഗെൽസ്ക് മേഖലയിലെ പബ്ലിക് ചേംബർ ചെയർമാൻ ദിമിത്രി സിസെവ് പറഞ്ഞു.

ഫസ്റ്റ് ഡെപ്യൂട്ടി ഗവർണറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വോളോഗ്ഡ മേഖലഅലക്സി ഷെർലിജിൻ, കുറഞ്ഞ വിലകാർഷികോൽപ്പന്നങ്ങൾ ഗ്രാമവാസികളെ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു. "ഗ്രാമത്തിന്റെ വംശനാശം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ശ്രദ്ധേയവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും നഗരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ തുടർച്ചയായി ശക്തിപ്പെടുന്നുണ്ട്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളുടെ ജനസംഖ്യ കുറയുന്നു. ഇത് പ്രദേശങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല ഒരു പ്രശ്നമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന തലംവികസനം കൃഷി, എന്നാൽ ഇതിനകം ഞങ്ങൾക്ക് - റഷ്യയിലെ കാർഷിക-വ്യാവസായിക സമുച്ചയത്തിന്റെ പ്രദേശങ്ങൾ-ഒപ്സ്രോഡ്ലോട്ടുകൾ," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ടാർനോഗ ജില്ലയുടെ തലവൻ സെർജി ഗുസെവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഗ്രാമങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് കുടുംബത്തിലെ പ്രധാന വരുമാന സ്രോതസ്സായ കാർഷിക ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളുടെ വില വർദ്ധിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും പുതിയത് നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പാർപ്പിട.

അതേസമയം, ഗ്രാമീണ പദ്ധതികളുടെ അധിക ധനസഹായം സംബന്ധിച്ച് മാർച്ച് അവസാനത്തോടെ - ഏപ്രിൽ ആദ്യം മുതൽ തീരുമാനമെടുക്കാം. ഈ സമയത്ത്, ഗ്രാമത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന എൻ‌ജി‌ഒകൾക്ക് സബ്‌സിഡി അനുവദിക്കുന്നതിന് ഒരു ഗ്രാന്റ് ഓപ്പറേറ്ററെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവിൽ പ്രസിഡന്റ് വ്‌ളാഡിമിർ പുടിൻ ഒപ്പിടും.

"മുഴുവൻ കഴിഞ്ഞ വര്ഷംകമ്മ്യൂണിറ്റി ഫോറങ്ങളിലെ പബ്ലിക് ചേംബർ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ അവരുടെ പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന എൻ‌ജി‌ഒകൾക്കായി ഒരു പുതിയ ഗ്രാന്റ് ഓപ്പറേറ്ററെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ആശയം ചർച്ച ചെയ്തു. പ്രവർത്തകരിൽ നിന്നും എൻജിഒകളിൽ നിന്നും നിരവധി നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കേൾക്കുകയും അവ പ്രസിഡന്റിന് കൈമാറുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഞങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു, സമീപഭാവിയിൽ അത്തരമൊരു ഗ്രാന്റ് ഓപ്പറേറ്റർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, അവർ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും ചെറിയ പട്ടണങ്ങളിലും മാത്രം പ്രോജക്ടുകളെ പിന്തുണയ്ക്കും," ബ്രെച്ചലോവ് പറഞ്ഞു.

ഗ്രാമങ്ങളുടെ വംശനാശത്തിന്റെ പ്രശ്നം റഷ്യയിൽ വളരെ രൂക്ഷമാണ്. പബ്ലിക് ചേംബറിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 2002 മുതൽ 2010 വരെയുള്ള കാലയളവിൽ ഗ്രാമങ്ങളുടെ എണ്ണം 8.5 ആയിരം കുറഞ്ഞു, മിക്ക ഗ്രാമീണ വാസസ്ഥലങ്ങൾക്കും നഗരങ്ങളുടെയും നഗര-തരം വാസസ്ഥലങ്ങളുടെയും പദവി നൽകിയതും ഇതിന് കാരണമാണ്. പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ തീരുമാനങ്ങളാൽ ലിക്വിഡേഷൻ, സ്വാഭാവിക തകർച്ചയും ജനസംഖ്യയുടെ കുടിയേറ്റവും. സെൻസസ് ഫലമായി, അത് 19.4 ആയിരം ആയി മാറി. സെറ്റിൽമെന്റുകൾഏതാണ്ട് ജനസംഖ്യയില്ല.

റഷ്യൻ നാഗരികത സ്വാഭാവികമായും വികസിച്ചു കാലാവസ്ഥാ സാഹചര്യങ്ങൾ. റഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ കളിത്തൊട്ടിൽ, അതിന്റെ മാട്രിക്സ് (മാട്രിക്സ് അമ്മയാണ്, അമ്മയാണ് വീട്ടിലെ പ്രധാന ബീം, ഘടനയുടെ പിന്തുണ), ഇത് നൂറ്റാണ്ടുകളായി റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തെ നിരന്തരം പുനർനിർമ്മിച്ചു, കൃത്യമായി ഗ്രാമം.

റഷ്യൻ നാഗരികതയുടെ ഒരു ധാന്യമെന്ന നിലയിൽ ഗ്രാമം അസാധാരണമാംവിധം സമന്വയത്തോടെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രകൃതിദത്തവും സാമൂഹികവുമായ എല്ലാ വിപത്തുകൾക്കിടയിലും ഇത് അസാധാരണമായ പ്രതിരോധം പ്രകടമാക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഗ്രാമീണ ജീവിതരീതി, അതിന്റെ പ്രധാനം മെറ്റീരിയൽ ഘടകങ്ങൾനൂറ്റാണ്ടുകളായി മാറിയിട്ടില്ല. ഗ്രാമത്തിന്റെ യാഥാസ്ഥിതികത, പരമ്പരാഗത മൂല്യങ്ങൾ പാലിക്കൽ, വിപ്ലവകാരികളെയും പരിഷ്കർത്താക്കളെയും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രകോപിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ജനങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പ് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

പ്രപഞ്ചം ഒരു ജീവജാലമാണ്, പക്ഷേ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ദൈവം ജീവിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ജനിച്ചിട്ടില്ല, ശാശ്വതനാണ്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ജീവന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ്. പേരിട്ടിരിക്കുന്ന സമ്പൂർണ്ണത "ജീവിതം" എന്ന ആശയത്തെ ആത്യന്തിക അർത്ഥത്തിൽ നിർവചിക്കുന്നു ... "> ഭൂമിയിലെ ജീവിതം ലളിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്, അത് അധ്വാനത്തിന്റെ ഫലങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി നിരന്തരം ദൈവവുമായും പ്രകൃതിയുമായും ജീവിക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക ദൈനംദിനവും വാർഷികവുമായ താളം.സംസ്കാരം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു (സംസ്കാരം സൂര്യന്റെ ദൈവമായ റായുടെ ആരാധനയാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിൽ അത് പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ ആരാധനയായിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ആരാധന കൂടാതെ സംസ്കാരം രാക്ഷസന്മാരെ ജനിപ്പിക്കുന്നു, ഇന്ന് നാമെല്ലാവരും സാക്ഷികളാണ്). കർഷക ലോകം. കർഷകൻ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്. സംസ്കാരത്തിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ജനനം മുതൽ ശവക്കുഴി വരെ പ്രകൃതിയുമായി ഇടപഴകുന്നു. ഗ്രാമ സംസ്കാരത്തിലെ എല്ലാത്തിനും, അതിന്റെ ഓരോ ഘടകങ്ങൾക്കും സ്രഷ്ടാവുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പവിത്രമായ അർത്ഥമുണ്ട്, ഈ ഭൂമിയിൽ യോജിപ്പുള്ള അസ്തിത്വം ഉറപ്പാക്കുന്നു. സ്വാഭാവിക പ്രദേശം. അതിനാൽ, എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും സംസ്കാരങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്.

ഉയർന്ന നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട (പ്രധാനമായും നഗരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന) ആളുകൾക്ക് പെട്ടെന്ന് അവരുടെ ഐഡന്റിറ്റി നഷ്ടപ്പെടുകയും പൂർണ്ണമായും പുരാണ മൂല്യങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: വെർച്വൽ ഇലക്ട്രോണിക് പണം, മനുഷ്യന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെ ദുശ്ശീലങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതാണ്. അവരുടെ ജീവിത താളം തടസ്സപ്പെട്ടു. രാത്രി പകലും തിരിച്ചും മാറുന്നു. ആധുനിക ഗതാഗത മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെ സമയവും സ്ഥലവും കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മിഥ്യാബോധം നൽകുന്നു ...

“ഭൂമിയിൽ ഒരു ജനത സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, നഗരങ്ങളിൽ അത് ചുട്ടെരിക്കപ്പെടുന്നു. വലിയ നഗരങ്ങൾറഷ്യൻ ജനത വിരുദ്ധമാണ് ... ഭൂമി, സ്വാതന്ത്ര്യം, അവരുടെ ധ്രുവങ്ങളുടെ നടുവിലുള്ള ഒരു കുടിൽ എന്നിവ മാത്രമേ രാജ്യത്തിന്റെ പിന്തുണയായി വർത്തിക്കുന്നുള്ളൂ, അതിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും അതിന്റെ കുടുംബം, ഓർമ്മ, ജീവിത സംസ്കാരം എന്നിവ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. (വി. ലിച്ചുറ്റിൻ).

ഗ്രാമം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം റഷ്യൻ ആത്മാവ് ജീവനോടെയുണ്ട്, റഷ്യ അജയ്യമാണ്. മുതലാളിത്തവും അതിനു ശേഷം സോഷ്യലിസവും, കാർഷികോൽപ്പാദനത്തിന്റെ ഒരു മേഖലയെന്ന നിലയിൽ, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളോട് ഉപഭോക്തൃ മനോഭാവം സ്ഥാപിച്ചു. നഗരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു ദ്വിതീയ, ഹാനികരമായ ലിവിംഗ് സ്പേസ് എന്ന നിലയിൽ.

എന്നാൽ ഗ്രാമം ഒരു ജനവാസ കേന്ദ്രം മാത്രമല്ല. ഒന്നാമതായി, ഇത് ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതരീതിയാണ്, സാംസ്കാരികവും സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളുടെയും ഒരു പ്രത്യേക മാർഗമാണ്. 1920-കളിലെ അറിയപ്പെടുന്ന സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ചയനോവ്, ഗ്രാമീണ റഷ്യൻ നാഗരികതയും നഗരവും പ്രായോഗികവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അതിന്റെ ആത്മാവിൽ വളരെ കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കി: കർഷക സംസ്കാരംസാങ്കേതിക നാഗരികതയേക്കാൾ ലാഭത്തിന്റെ മറ്റൊരു തത്വമുണ്ട്, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ലാഭക്ഷമതയെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യത്യസ്തമായ വിലയിരുത്തൽ. "ലാഭം" എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ആ ജീവിതരീതിയുടെ സംരക്ഷണമാണ്, അത് വലിയ ക്ഷേമം നേടാനുള്ള ഒരു മാർഗമല്ല, മറിച്ച് അത് തന്നെയായിരുന്നു.

കർഷക കൃഷിയുടെ "ലാഭം" നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രകൃതിയുമായുള്ള, കർഷക മതവുമായുള്ള, കർഷക കലയുമായുള്ള, കർഷക ധാർമ്മികതയുമായുള്ള, വിളവെടുപ്പുമായി മാത്രമല്ല, അതിന്റെ ബന്ധമാണ്.

ഇവിടെ ഇതാ പ്രധാന ആശയംസോഷ്യലിസത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്ഘടനയിൽ വളർന്നുവന്ന നേതാക്കൾക്ക് ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല! ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള ശക്തികളുടെ പ്രയോഗത്തിന്റെ പ്രധാന പോയിന്റ് കാർഷിക ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളുടെ ഉൽ‌പാദനമല്ല, മറിച്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിച്ച റഷ്യൻ ജനതയുടെ പരമ്പരാഗത ജീവിതരീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്. ജീവിതരീതിയാണ് പ്രാഥമിക മൂല്യം. എന്നാൽ അത് വീണ്ടെടുക്കുമ്പോൾ, ഉൽപാദനത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കാൻ കഴിയും. ആത്മീയമായി പുനർജനിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രാമം എല്ലാം സ്വയം ചെയ്യും.

ഇത് ബാസ്റ്റ് ഷൂസ്, kvass എന്നിവയെക്കുറിച്ചല്ല, എന്നിരുന്നാലും അവ അവരെക്കുറിച്ചാണ്. സാങ്കേതികവിദ്യ പാരമ്പര്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല, പാരമ്പര്യം സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വികാസത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. അത് ഏകദേശംഭൂമിയുമായുള്ള മനുഷ്യന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തെക്കുറിച്ച് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി, സമൂഹത്തോടൊപ്പം, മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായി.

IN സമാധാനപരമായ സമയം, യുദ്ധമില്ലാതെ, റഷ്യക്കാർ അവരുടെ ഗ്രാമീണ പൂർവ്വിക ഭവനത്തിൽ നിന്ന് നാഗരികതയാൽ ദുഷിച്ച നഗരങ്ങളിലേക്ക് ഇന്ന് പിൻവാങ്ങുകയാണ്. നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ, ഗ്രാമീണ അറ്റ്ലാന്റിസ് എവിടെയോ വേഗത്തിൽ, എവിടെയോ പതുക്കെ വിസ്മൃതിയിലേക്ക് മുങ്ങുകയാണ്. ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഒരുപാട് ദുരന്തങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരുപാട് നീതിയുണ്ട്. ആത്മീയ പ്രതികാര നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ന്യായമായത്. ഓർത്തഡോക്സിയിൽ - പ്രതികാര നിയമം. അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പിൻഗാമികൾ ഉത്തരവാദികളാണ്. എന്നാൽ പാപം പെരുകാതിരിക്കാനും തടസ്സപ്പെടാതിരിക്കാനും, പിൻഗാമികൾ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി ശുദ്ധമായ ജീവിതം നയിക്കണം.

അശ്രദ്ധമായ ഈ ഗോത്രത്തെ സ്വയം ചുമലിലേറ്റി, ലഹരി കലപ്പകളും ചിന്താശൂന്യമായ നിലം നികത്തലും കൊണ്ട് പീഡിപ്പിക്കുകയും, വനം വെട്ടിത്തെളിക്കുകയും, അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പാഴ്‌വസ്തുക്കളാൽ നദികളും തടാകങ്ങളും മലിനമാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ഭൂമി മടുത്തു. ഭൂമി അവനെ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വലിച്ചെറിയുന്നു, കർത്താവ് സന്താനോല്പാദനം നൽകുന്നില്ല. ശൂന്യമായ കൃഷിയോഗ്യമായ സ്ഥലങ്ങളും പുൽത്തകിടികളും ആൽഡറുകളാൽ പടർന്നിരിക്കുന്നു - ഒരു പച്ച രോഗശാന്തി പ്ലാസ്റ്റർ. ഒരു യഥാർത്ഥ ഉടമ ഒരു പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുനർജനിക്കുന്നതിനായി ഭൂമി കാത്തിരിക്കുകയാണ്.

ഇന്ന് ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട് പ്രക്രിയകൾ പരസ്പരം നീങ്ങുന്നു. വംശനാശത്തിലൂടെയാണ് ഗ്രാമത്തിലെ ലുമ്പന്റെ ജീവിതചക്രം അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ അന്ത്യത്തിലെത്തിയത്. ഭയാനകമായ ലഹരിയിൽ, പ്രത്യുൽപാദനത്തിന് അനുയോജ്യമായ സന്താനങ്ങളെ അവശേഷിപ്പിക്കാതെ, എല്ലാ മാനുഷിക നിയമങ്ങളും ഉയർന്ന നിയമങ്ങളും ലംഘിച്ച്, എൺപത് വർഷം മുമ്പ് മറ്റൊരാളുടെ നന്മ മോഹിച്ച്, സഹോദരനെതിരെ കൈ ഉയർത്തിയവരുടെ അവകാശികൾ, ആരാധനാലയങ്ങളെ ശകാരിച്ചു, വിസ്മൃതിയിലേക്ക് പോകുന്നു. പൂർവ്വികർ ചെയ്ത പാപങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിച്ചവരിലൂടെയും, ഓരോ ദിവസവും വാക്കിലൂടെയും പ്രവൃത്തിയിലൂടെയും കാലത്തിന്റെ തകർന്ന നൂലുകളെ ബന്ധിപ്പിച്ച് പാരമ്പര്യങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നവരിലൂടെ പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ ജീവിതരീതിയുടെ പുനരുജ്ജീവന പ്രക്രിയ അവനിലേക്ക് പോകുന്നു.

ഞങ്ങൾ, റഷ്യൻ ജനത, ചിലർ നേരത്തെ, ചിലർ പിന്നീട്, ഗ്രാമം വിട്ടു. ആരോ, നഗര സമൃദ്ധിയിൽ വശീകരിച്ചു, അടിച്ചമർത്തൽ ഒഴിവാക്കാൻ ആരെങ്കിലും, കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ആരെങ്കിലും. ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഉണ്ടെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. റഷ്യൻ, ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മാവ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആർക്കെങ്കിലും, റഷ്യൻ ഇടം നശിപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി വിഴുങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമീണ നാശത്തിന്റെ പൈശാചിക ചക്രം തടയാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

ഗ്രാമീണതയുടെ പുനരുജ്ജീവനം റഷ്യയുടെ പുനരുജ്ജീവനമാണ്. യാഥാസ്ഥിതികത്വവും ഗ്രാമവുമാണ് റഷ്യൻ സ്വത്വത്തിനുള്ള പ്രതിരോധത്തിന്റെ മുൻ നിരകൾ. ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കും - രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മാവിനെയും ശരീരത്തെയും പോഷിപ്പിക്കുന്ന വേരിനെ ഞങ്ങൾ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കും.

മുൾപ്പടർപ്പുള്ള ഒരു കർഷകനായ മുത്തച്ഛൻ ഒരു ഫോട്ടോയിൽ നിന്ന് എന്നെ നോക്കുന്നു - എന്റെ മുത്തച്ഛൻ മിഖായേൽ. ഒരു നല്ല ജീവിതം തേടി അവന്റെ മക്കളും ഒരിക്കൽ ഭൂമി വിട്ടു... സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സമയം.

പ്രദേശങ്ങളിലെ പദ്ധതികൾ. വില്ലേജ് നവോത്ഥാനം

കർഷക (ഫാം) സംരംഭങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് പ്രധാന ഓഹരി നൽകണം. പ്രാദേശിക (മുനിസിപ്പൽ) അധികാരികളെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ.
കർഷക ഫാമുകളുടെയും സെംസ്റ്റോവുകളുടെയും അനുഭവം നാം ഉപയോഗിക്കണം.

പ്രദേശങ്ങളിൽ സാമ്പത്തിക മാതൃക പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും ലക്ഷ്യബോധത്തോടെയും നികുതികൾ തിരികെ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് (പ്രാദേശിക, ഫെഡറൽ നിക്ഷേപ പരിപാടികൾ)ഗ്രാമീണ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിക്ഷേപിക്കുക.
ഉൽപ്പാദന സ്ഥലത്ത് നികുതി കിഴിവ്, ഓഫീസിന്റെ സ്ഥാനമോ നിയമപരമായ വിലാസമോ അല്ല.

ഗ്രാമത്തിന്റെ വീണ്ടെടുക്കൽ (അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ, ഉടമസ്ഥതയുടെ രൂപങ്ങൾ, കർഷക സ്വയംഭരണം - ലോകം)

നീതി പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ - ബോൾഷെവിക്കുകൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തവരുടെ പിൻഗാമികൾക്ക് ഭൂമി, കന്നുകാലികൾ, ഉൽപാദന ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവ തിരികെ നൽകുക.

ഗ്രാമങ്ങളിലെയും ഗ്രാമങ്ങളിലെയും നിവാസികൾക്ക് ഭൂമി തിരികെ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അവർക്ക് ഭൂമി തിരികെ നൽകാനുള്ള കൂടുതൽ അവകാശങ്ങളും അതിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന അനുഭവവും ഉണ്ടായിരിക്കും. ഗ്രാമവാസികൾക്ക് ഭൂമിയും സ്വത്തും തിരികെ നൽകൽ (വർദ്ധന) എടുത്തു N. ക്രൂഷ്ചേവ് സ്വകാര്യ വീടുകളിൽ നിന്ന്.

പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള സമയമാണിത് വർഗീയ (മുനിസിപ്പൽ) ഭൂമിമുഴുവൻ ഗ്രാമത്തിലെയും നിവാസികൾക്കുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന്: കന്നുകാലികളെ മേയാനുള്ള ഭൂമി, കൂൺ, സരസഫലങ്ങൾ, വേട്ടയാടൽ, ഇന്ധനം എന്നിവ നൽകുന്നതിനുള്ള വനഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ അടുത്തുള്ള നദിയിൽ (പൊതു (മുനിസിപ്പൽ) സംരംഭങ്ങൾക്കുള്ള ഭൂമി) ഒരു ഡാംലെസ് മിനി ജലവൈദ്യുത നിലയം.
അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി പ്രാദേശിക, ഫെഡറൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ഭൂമിയുടെ മുനിസിപ്പൽ (പൊതു) ഉടമസ്ഥതയിലേക്ക് മടങ്ങുക (ബോൾഷെവിക്കുകൾ ആളുകളിൽ നിന്ന്, ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഭൂമി).

ഗ്രാമ പദ്ധതികൾ. കർഷക ഫാമുകളുടെ അളവിലും കൃഷി ചെയ്ത പ്രദേശങ്ങളിലും വർദ്ധനവ്

പോസിറ്റീവ് ഡൈനാമിക്സ് കാണിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങൾക്കും പ്രദേശങ്ങൾക്കുമായി പ്രാദേശിക, ഫെഡറൽ ഫണ്ടുകളിൽ നിന്ന് മുനിസിപ്പൽ ഫണ്ടുകളിലേക്ക് (ധനകാര്യം, ഭൂമി, ഉപകരണങ്ങൾ, കന്നുകാലികൾ) വിഭവങ്ങളുടെ വിഹിതം, പുനർവിതരണം.
ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ വിജയകരമായ സാമ്പത്തിക പദ്ധതികളും പദ്ധതികളും നടപ്പിലാക്കൽ.
വ്യക്തിഗത ഫാമുകൾക്കും കൃഷിക്കാർക്കുമായി രൂപീകരണം (, സാമ്പത്തിക (പലിശ രഹിത ഫണ്ട് ഓഹരികൾ), വാങ്ങൽ).

കൂടാതെ, സാമൂഹിക അധിഷ്ഠിത മുനിസിപ്പൽ സംരംഭങ്ങളുടെ (വൈദ്യുത നിലയങ്ങൾ, റിസോഴ്സ് എന്റർപ്രൈസസ് (ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രാദേശിക ഉറവിടം അനുസരിച്ച്) വിജയകരമായ രൂപങ്ങളുടെ രൂപീകരണം.
പ്രാദേശിക ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പരിശീലനത്തിലും രൂപീകരണത്തിലും സഹായം.

ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ വിവര നിക്ഷേപ വികസന കേന്ദ്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക

പുതിയ ഗ്രാമവിവരങ്ങളുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റി ക്ലബ്ബുകളുടെയും (കേന്ദ്രങ്ങൾ) അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇത്തരം കേന്ദ്രങ്ങൾ രൂപീകരിക്കാവുന്നതാണ്. .
അത്തരം കേന്ദ്രങ്ങളിൽ (ഗ്രാമം-സെംസ്റ്റോയുടെ ചെലവിൽ നൽകുന്നത്), ഒന്നാമതായി, ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
- ഇന്റർനെറ്റ് ആക്സസ്;
- മീറ്റിംഗുകൾ, ഇവന്റുകൾ, പരിശീലനം എന്നിവയ്ക്കുള്ള മുറി;
- വാർത്തകളും ഓഫറുകളും പ്രോജക്റ്റുകളും ഉള്ള ഇൻഫർമേഷൻ ബോർഡുകൾ.

പേഴ്സണൽ. കർഷക ഫാമുകളും വ്യക്തിഗത ഫാമുകളും

മനുഷ്യന്റെ കഴിവ്, ഒന്നാമതായി, ഭൂമിയിൽ അന്വേഷിക്കണം, അതായത്. ഭൂമിയിൽ (കർഷകർ, വ്യക്തിഗത ഫാമുകൾ, ഡാച്ചകൾ) എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നും അറിയുന്നവരിലും.

ഒന്നാമതായി, ഭൂമിയിൽ ആവശ്യമുള്ളവരെയും സ്വയം പോറ്റാൻ കഴിയുന്നവരെയും നിങ്ങൾ തീരുമാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനാൽ, ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ അവിടെ സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്നവരും വിശ്രമിക്കാൻ വരുന്നവരും ഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരായി വിഭജിക്കണം.

ആദ്യ വിഭാഗം സമീപത്തെ സംരംഭങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമീണരാണ് ഇവർ. വ്യക്തിഗത സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ. കൂടാതെ, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ച് അനുഭവപരിചയമുള്ളവരും നിലത്ത് ഭക്ഷണം നൽകാൻ അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ മാറാൻ തയ്യാറുള്ളവരുമാണ് ഇവർ.

രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗം ഭൂമി പ്ലോട്ടുകളുള്ള വീടുകളും വിനോദത്തിനും പച്ചക്കറികളും പഴങ്ങളും ബെറി വിളകളും വളർത്തുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ വരുന്ന വേനൽക്കാല താമസക്കാരാണ് ഇവർ. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന്, രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിലേക്കുള്ള മാറ്റം അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ സാധ്യമാണ്.

നാട്ടിൻപുറങ്ങളുടെ വികസനത്തിനുള്ള പിന്തുണ ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ ചെയ്യണം.

കുറച്ച് കൂടിയുണ്ട് കർഷകരുടെ വിഭാഗം , തൊഴിലാളികൾ കൃഷിയിടങ്ങൾ(കർഷക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ). അവർക്ക് ഫലപ്രദമായ ഒരു പ്രോജക്റ്റിന്റെ ഉദാഹരണമായി പ്രവർത്തിക്കാനും അനുഭവം പങ്കിടാനും കഴിയും.

എല്ലാം മാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ നിരന്തരം നിലത്ത് 1 വിഭാഗത്തിൽ സ്വയം പരീക്ഷിക്കണം: ഒരു സ്വകാര്യ വീട്ടുകാരെ (കോഴികൾ, ചെമ്മരിയാടുകൾ, മുയലുകൾ, ആട് മുതലായവ) പിടിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ പൂന്തോട്ടത്തിലും തോട്ടത്തിലും ജോലി ചെയ്യുക. നോക്കൂ, അവർ നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ 10-12 മണിക്കൂർ പ്രവൃത്തി ദിവസം വലിച്ചിടും.

ചരിത്രപരമായ സമാന്തരങ്ങൾ

മുൻകാലങ്ങളിലെ നെഗറ്റീവ് അനുഭവം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അധികാരത്തിലെ ആ രോഗാതുരമായ മാറ്റങ്ങൾ, ഗ്രാമത്തെയും രാജ്യത്തെയും മൊത്തത്തിൽ ബാധിച്ച ചരിത്രത്തിന്റെ ദുരന്ത പേജുകൾ.
ഇവിടെ 2 പ്രധാന പാളികൾ ഉണ്ട്: മോസ്കോ രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് ഡച്ചുകാർ പിടിച്ചടക്കിയതും.
ബോൾഷെവിക്കുകൾ കർഷകരെ നശിപ്പിക്കുകയും ശേഷിക്കുന്ന സെർഫുകളുടെ (കൂട്ടായ ഫാമുകൾ) കോറൽ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
വിമുഖത കാണിക്കുന്നവർക്കുള്ള വികസിത ശിക്ഷാ സമ്പ്രദായത്തോടുകൂടിയ അടിച്ചമർത്തൽ കേന്ദ്രീകൃത ഭരണകൂടത്തിന്റെ സൃഷ്ടി. ഫെബ്രുവരി, നവംബർ വിപ്ലവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇവിടെ കൗണ്ട്ഡൗൺ ആരംഭിക്കാം. - ബോൾഷെവിക് പ്രോജക്റ്റ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിന്നാണ് നിയന്ത്രിച്ചത്, അവിടെ മുൻ കോളനിവൽക്കരണ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ ഉടമകൾ, മുമ്പ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ജെനോവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു (ഹോളണ്ടും ഇംഗ്ലണ്ടും ഈ ട്രേഡിംഗ് കോർപ്പറേഷന്റെ കോളനികളായിരുന്നു).

തെറ്റായ സാർ പീറ്റർ 1 മോസ്കോ രാജ്യം പിടിച്ചടക്കിയത് ഇതാണ്, തലസ്ഥാനം ബാൾട്ടിക് തീരത്തേക്ക് വരാൻജിയൻ (ബാൾട്ടിക് സ്ലാവ്സ്) നഗരത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു. ഹോളണ്ടിൽ നിന്നുള്ള റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ജെനോവയിൽ നിന്നാണ് അണുബാധ ഉണ്ടായത്, അത് അതിന്റെ മനുഷ്യനെ മസ്‌കോവിയുടെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്തി.
എവിടെ, പിന്നീട്, ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക്, കീഴടക്കിയ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ജനങ്ങളിൽ നിന്നും ഫണ്ട് എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുചെയ്യുന്നതിനായി "വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യം" എന്ന സൂപ്പർ-സെൻട്രലൈസ്ഡ് പ്രോജക്റ്റ് സൃഷ്ടിച്ച ഗ്രൂപ്പ് നടത്തി. പിന്നീട് അവൾ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മാറി, "വിശുദ്ധ ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ" രൂപത്തിൽ പദ്ധതി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് അവൾ സൃഷ്ടിച്ച (ഒരുപക്ഷേ അവൾ) യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയിലേക്ക് മാറി.
ഇപ്പോൾ ഈ പ്രോജക്റ്റിന്റെ ഉടമകൾ യൂറോപ്പിലേക്ക് മാറി, അവർ വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തെ യൂറോപ്യൻ യൂണിയന്റെ രൂപത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

സർക്കാർ പരിഷ്കാരം. വികേന്ദ്രീകരണം

അതുകൊണ്ട് ഭരണസംവിധാനം പരിഷ്കരിക്കണം. നിലവിലെ കോളനിവൽക്കരണ ഘടന വിചിത്രവും പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഫണ്ട് പമ്പ് ചെയ്യാൻ മാത്രം സൗകര്യപ്രദവുമാണ്. പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും മുനിസിപ്പൽ തലത്തിലേക്കും ഞങ്ങളുടെ വിഭവങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ തിരികെ നൽകേണ്ടതുണ്ട്.
മോഡലിനായി, നിങ്ങൾക്ക് സാമ്പത്തിക, വിവര പ്രവാഹങ്ങളുടെ സമർത്ഥമായ വിതരണം ഉപയോഗിച്ച് (വരംഗിയൻ) എടുക്കാം.
മുനിസിപ്പൽ (zemstvo), പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ പുനരുജ്ജീവനവും ശക്തിപ്പെടുത്തലും ഇതാണ്. ഇത് അധികാരത്തിലെ മാനേജുമെന്റിന്റെ നിലവാരത്തിലെ കുറവാണ്, തിരശ്ചീന ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസം. പ്രോജക്ടുകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി നിലവിലെ ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ ക്രമാനുഗതമായ കുറവ്, പദ്ധതിയുടെ കാലയളവിലേക്ക് മാത്രം സർക്കാർ പ്രതിനിധികളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുക, തുടർന്ന് പ്രാദേശിക അധികാരികളിലേക്ക് മടങ്ങുക.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗ്രാമം മരിക്കുന്നത്, അത് എങ്ങനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാം? വിദഗ്ധ അഭിപ്രായം. ഗ്രാമത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ച് "ഓർത്തഡോക്സ് കാഴ്ച".

ഹെഗുമെൻ സെർജിയസ് (റിബ്കോ),

റഷ്യൻ മഠാധിപതി ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, പ്രശസ്ത മിഷനറി, മോസ്കോയിലെ ലസാരെവ്സ്കി സെമിത്തേരിയിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ ഹോളി സ്പിരിറ്റ് ഡിസന്റ് ചർച്ച് റെക്ടർ

ഗ്രാമം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു സോവിയറ്റ് കാലം. ക്ഷേത്രങ്ങൾ അടച്ചു, സംസ്കാരത്തിന്റെ വീടുകൾ ആളുകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ശമ്പളം പോലും ലഭിക്കാത്ത പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങളിൽ ആരും രാവിലെ മുതൽ രാത്രി വരെ ജോലി ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അതിനാൽ ആളുകൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് നഗരങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, അവിടെ അവർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നേടാനും ജീവിതം ക്രമീകരിക്കാനും കഴിയും. ഇപ്പോൾ പ്രക്രിയ വിപരീതമാണ്. ഗ്രാമം പ്രകൃതിയിലെ ജീവിതമാണെന്ന് ആളുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സമ്പന്നർ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി. നഗരങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും വാസസ്ഥലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അതിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു, ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും റഷ്യൻ സംസ്കാരം നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ദേശീയ ജീവിതം. ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ സമൂഹം ഉയർന്നുവരുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. പലരും ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും സ്ഥാപനങ്ങൾ തുറക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ ഓർത്തഡോക്സ് കുടുംബത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഭാവി. ഞാൻ ഫിൻലൻഡിൽ ആയിരുന്നു, ആളുകൾ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നതും നഗരങ്ങളിൽ പഠിക്കുന്നതും ജോലി ചെയ്യുന്നതും എങ്ങനെയെന്ന് കണ്ടു. യന്ത്രവൽകൃതമാണെങ്കിലും വളരെ വികസിതമായ ഒരു കൃഷിയാണ് അവർക്കുള്ളത്. ഗതാഗതക്കുരുക്കില്ല. ഗ്രാമങ്ങളിൽ സൂപ്പർമാർക്കറ്റുകളും റെസ്റ്റോറന്റുകളും, മികച്ച റോഡുകളും, കിന്റർഗാർട്ടനുകളും, താൽപ്പര്യ ക്ലബ്ബുകളും ഉണ്ട്. നാമും ഇത് ക്രമേണ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടാകണം.

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് വിക്ടർ ഗോർബാച്ച്,

യുഷ്‌നോ-സഖാലിൻസ്‌കിലെ മോസ്‌കോയിലെ സെന്റ് ഇന്നസെന്റ് ഇടവകയുടെ റെക്ടർ, യുഷ്‌നോ-സഖാലിൻസ്‌ക്, കുറിൽ രൂപതയിലെ യുവജന വിഭാഗം മേധാവി

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഞങ്ങൾ വ്യവസായവൽക്കരണം അനുഭവിച്ചു, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും നഗരവാസികളായി. ഭക്ഷ്യസുരക്ഷയ്ക്കായി, റഷ്യയിൽ എല്ലാ കാർഷിക ഉൽപ്പന്നങ്ങളും വളർത്തണം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഉപരോധം ഗുണം ചെയ്തു. കമ്മ്യൂണിറ്റി, എല്ലാത്തിനുമുപരി, റഷ്യൻ ഗ്രാമം എല്ലായ്പ്പോഴും വർഗീയമാണ്, യാഥാസ്ഥിതികതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, എല്ലാ ആളുകളും സഹോദരീസഹോദരന്മാരാണ്, ഒരൊറ്റ കുടുംബമാണ്. ഇന്ന്, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ധാരണ നമുക്ക് വലിയതോതിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നഗരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് പൂമുഖത്തുള്ള അയൽക്കാരെ അറിയില്ലായിരിക്കാം, അവരുമായി ഒരിക്കലും ആശയവിനിമയം നടത്തില്ല. അത്തരമൊരു ലോകവീക്ഷണം ഉപയോഗിച്ച്, ഗ്രാമത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്. എനിക്ക് പ്രവചനങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ശക്തമായ ഒരു സഭാ സമൂഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നിടത്ത് എനിക്ക് പറയാൻ കഴിയും: ഒന്നുകിൽ അത് ഒരു മഠമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസികൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർത്തഡോക്സ് സംരംഭകർ, അവിടെ ജീവിതം മാറുന്നു. മെച്ചപ്പെട്ട വശം. ഗ്രാമത്തിന്റെ ഏക രക്ഷ അവിടെയുള്ള സഭാജീവിതത്തിന്റെ വികാസത്തിലാണ് ഞാൻ കാണുന്നത്. ഒരു സ്കൂളില്ലാതെ സഭാ ജീവിതത്തിന്റെ വികസനം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഇന്ന്, "ഓർത്തഡോക്സ് സംസ്കാരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ" എന്ന സാംസ്കാരിക വിഷയം പോലും സ്കൂളുകളിൽ അനുവദനീയമല്ല; വാസ്തവത്തിൽ, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ഈ വിഷയം ബഹിഷ്കരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെയും മാതാപിതാക്കളുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അവഗണിക്കുകയും കുട്ടികളെ നിർബന്ധിച്ച് പഠിക്കുകയും ചെയ്ത കേസുകൾ എനിക്കറിയാം മതേതര ധാർമ്മികത. വിദ്യാഭ്യാസ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ചെയ്ത കൊടും കുറ്റമാണിത്. യാഥാസ്ഥിതികത ഇല്ലെങ്കിൽ, ഗ്രാമം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒന്നും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയുമില്ല. യാഥാസ്ഥിതികത ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളുമായും നഗരവുമായും നമ്മുടെ ജീവിതവുമായും നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളുമായും ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം തീക്ഷ്ണമായ സഭാവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആളുകളുടെ അജ്ഞതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

പുരോഹിതൻ ദിമിത്രി നെനരോക്കോവ്,

സെൻട്രൽ കോസാക്ക് ആർമിയുടെ അസിസ്റ്റന്റ് അറ്റമാൻ

റഷ്യയിൽ, സമൂഹത്തിലെ ചില ശക്തികൾ ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനെതിരെ പോരാടുകയാണ്. 1917 ലെ വിപ്ലവത്തോടെ, ഗർഭസ്ഥ ശിശുക്കളെ കൊല്ലുന്നത് നിയമപരമായി അനുവദിച്ചപ്പോൾ ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന് സംസ്ഥാന അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. ഈ സംരംഭം വളരെ ആഴത്തിലുള്ള വേരുകൾ എടുത്തിട്ടുണ്ട്, ഗർഭച്ഛിദ്രം നിരസിക്കാൻ മാന്യയായ ഒരു സ്ത്രീയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത് ഇക്കാലത്ത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഗ്രാമത്തിന്റെ കാര്യവും അങ്ങനെ തന്നെ. വിപ്ലവത്തിന്റെ ഫലം നാം ഇപ്പോൾ കൊയ്യുകയാണ്. ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രശ്നം നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്, ഇത് കോസാക്കുകളുടെ പ്രശ്നവുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. അത് ഉണ്ട്, പക്ഷേ അത് അവിടെ ഇല്ല, കാരണം കോസാക്കുകൾ അവശേഷിക്കുന്നില്ല. ഒരു ഗ്രാമീണ സമൂഹമുണ്ട്, പക്ഷേ അത് നിലവിലില്ല, കാരണം കർഷകർ അവശേഷിക്കുന്നില്ല.

സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റ് ഗ്രാമത്തെ വേരോടെ വെട്ടി നശിപ്പിച്ചു. ഗ്രാമീണ ജനതയെ ഒടുവിൽ അടിമകളാക്കിയ ഗ്രാമീണ സമൂഹങ്ങളുടെ കാരിക്കേച്ചറാണ് കൂട്ടായ കൃഷിയിടങ്ങൾ. കൂട്ടായ കർഷകർക്ക് പാസ്‌പോർട്ട് നൽകിയിരുന്നില്ല, അവർ നഗരവാസികളോടും തൊഴിലാളികളോടും തുല്യതയില്ലാത്ത അവസ്ഥയിലായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ നഗരങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരായി. വാസിലി ബെലോവ്, ഫെഡോർ അബ്രമോവ്, വിക്ടർ അസ്തഫീവ്, വാലന്റൈൻ റാസ്പുടിൻ തുടങ്ങിയ എഴുത്തുകാരാണ് ഇത് എഴുതിയത്.

റഷ്യയിൽ വൻതോതിൽ ഭൂമിയുണ്ട്, കൃഷി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പാരമ്പര്യങ്ങളും അടിത്തറയും തകർക്കപ്പെട്ടു. ഞാൻ ജനിച്ചു വളർന്നത് നഗരത്തിലാണ്, വർഷങ്ങളോളം ഞാൻ നാട്ടിൽ ജീവിച്ചെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ പോലും എനിക്ക് ഏത് തുണ്ട് ഭൂമിയും എടുക്കാം, പക്ഷേ ഈ ഭൂമി ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും? ഞങ്ങൾ കർഷക സമൂഹത്തെ നശിപ്പിച്ചു, അത് വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. 80-കളിലും 90-കളിലും നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലേക്ക് ഓടി ഫാമുകളും സ്വകാര്യ വീടുകളും സംഘടിപ്പിക്കുന്ന നഗര റൊമാന്റിക്‌സ് ഗ്രാമം അംഗീകരിക്കാത്തതിനാൽ മടങ്ങി. ഈ പ്രക്രിയ തോന്നുന്നതിലും ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്. നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലേക്ക് ആളുകളെ ഓടിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ഗ്രാമത്തെ ജീവിതത്തിന് ആകർഷകമാക്കുകയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ആത്മീയ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിൽ ആളുകൾ കൂടുതലും അവിശ്വാസികളാണ്, അവർ വിശ്വാസികളാണെങ്കിൽ നാമമാത്രമാണ്. എല്ലാ സന്ദർശകരോടും അവർ ആക്രമണാത്മകമാണ്. ഗ്രാമത്തിൽ ലഹരിയും അലസതയും അലസതയും തഴച്ചുവളരുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഗ്രാമത്തിൽ വരണ്ട നിയമം സ്ഥാപിക്കണം.

ഭൂമി, കാർഷിക ഉപകരണങ്ങൾ, റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് എന്നിവ വാങ്ങുന്നതിന് പലിശ രഹിത വായ്പ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അഭയാർത്ഥികൾക്ക് ഭൂമി നൽകുകയും അവർക്ക് അതിൽ പാർപ്പിടം നിർമ്മിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുകയും വേണം. മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഭൂമി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് കർശനമായി ശേഖരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഭൂമി ജനങ്ങൾക്ക് നൽകണം, പക്ഷേ അത് യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് ചെയ്യണം. എങ്കിൽ ദൂരേ കിഴക്ക്അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ സൈബീരിയ ചൈനക്കാർക്ക് നൽകും, അപ്പോൾ നമുക്ക് ചൈനീസ് സൈബീരിയയും ചൈനീസ് ഫാർ ഈസ്റ്റും ലഭിക്കും, അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ നേതാക്കൾക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ വിവേകപൂർണ്ണവും സമതുലിതവുമായ സമീപനം ആവശ്യമാണ്.

ദിമിത്രി അഡോണീവ്, ഡോബ്രിൻസ്കി സെൻട്രൽ ഓർഗനിലെ മിഷനറി വിഭാഗം തലവൻ, ഡോബ്രിങ്ക ഗ്രാമത്തിലെ സെന്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയുടെ സങ്കീർത്തനക്കാരൻ, സൈറ്റ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ സൈറ്റ്

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, 2000 മുതൽ, ഗ്രാമങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യ കുറഞ്ഞുവരികയാണ്. വിദ്യാർത്ഥികൾ നഗരങ്ങളിൽ എന്നേക്കും താമസിക്കുന്നു. ഉയർന്ന ശമ്പളമുള്ള ജോലി പോലും ഗ്രാമത്തിൽ ജീവിക്കാൻ ആരെയും ആകർഷിക്കുന്നില്ല. കാരണം ജോലിയിലും പണത്തിലും പോലുമില്ല. സാമ്പത്തിക വികസന നിയമങ്ങൾ നാം ഓർക്കണം! സംസ്കാരം ഉള്ളിടത്താണ് പണം! ആദ്യം, ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളുടെ വികസനത്തിൽ നാം പങ്കാളികളാകണം.

മാർക്കറ്റ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. അവർ "മൂന്നാം മേഖല" എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രത്യേക മേഖല രൂപീകരിക്കുന്നു (മറ്റ് മേഖലകൾ സംസ്ഥാന, വാണിജ്യ സംഘടനകളാണ്).
ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ഓർഗനൈസേഷനുകൾ സാധാരണയായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു മാർക്കറ്റ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വിഷയവും അവിഭാജ്യ ഘടകവുമാണ്, അവ പൊതു ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടിയ്ക്കും നടപ്പാക്കലിനും ഉത്തരവാദികളാണ്. മുൻനിര വികസിത രാജ്യങ്ങളുടെ അനുഭവം കാണിക്കുന്നത് പോലെ, അവസ്ഥയിൽ സംസ്ഥാനം വിപണി സമ്പദ് വ്യവസ്ഥപലരുടെയും തീരുമാനത്തെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ല സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ. ആരോഗ്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, രാഷ്ട്രീയം, ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം, കായികം, സംസ്കാരം, പ്രകൃതി സംരക്ഷണം, ചാരിറ്റി തുടങ്ങിയ മേഖലകളിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന്, ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.
ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ഓർഗനൈസേഷനുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നത് വ്യക്തികളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് അവർക്ക് പൊതുവായ ഒരു നിശ്ചിത പരിധിയിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനാണ്. ചട്ടം പോലെ, ജനസംഖ്യയുടെ സാമൂഹികമായി ദുർബലരായ വിഭാഗങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുക, ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അവകാശങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുക, വിനോദം, പ്രബുദ്ധത, സംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം, വൈദ്യ പരിചരണം, പ്രദേശത്തിന്റെ പരിസ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തൽ തുടങ്ങിയവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളാണ് ഇവ. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ ഈ ശ്രേണി ഒന്നുകിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. സർക്കാർ സംഘടനകൾ(അഭാവം കാരണം പണം) കൂടാതെ വാണിജ്യ ഓർഗനൈസേഷനുകളും (ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ലാഭേച്ഛയില്ലാത്തതിനാൽ), അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായി പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

1958-ൽ പ്രശസ്ത അമേരിക്കൻ പബ്ലിക് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ പണ്ഡിതനായ എഡ്വേർഡ് ബാൻഫീൽഡ് നടത്തിയ ഒരു പഠനമാണ് സംസ്കാരത്തെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഘടകമായി കണക്കാക്കുന്ന ആദ്യത്തെ സാമ്പത്തിക പഠനങ്ങളിലൊന്ന്. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സാംസ്കാരിക സംവിധാനങ്ങളാൽ ചില സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥകളുടെ വികസനത്തിന്റെ താഴ്ന്ന നിരക്കുകൾ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. ഇറ്റലിയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ ദൗർബല്യം (രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാവസായികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വടക്ക് ഭാഗത്തിന് വിപരീതമായി) പ്രാദേശികമായി വിശദീകരിക്കാമെന്ന് ബാൻഫീൽഡ് കാണിച്ചു. സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ. അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ റോബർട്ട് പുട്ട്നം (റോബർട്ട് പുട്ട്നം) 1993-ൽ ഒരു സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു, അതനുസരിച്ച്, ഒരു സമൂഹം കൂടുതൽ "പരോപകാരി" ആയതിനാൽ, അതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയ, സംസ്ഥാന ഘടനകളുടെ ഗുണനിലവാരം ഉയർന്നതാണ്. ചരിത്രകാരനും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഡേവിഡ് ലാൻഡസ് (ഡേവിഡ് ലാൻഡസ്) ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ അഭിവൃദ്ധിയും അതിന്റെ പൗരന്മാരുടെ മിതത്വം, മിതത്വം, ഉത്സാഹം, സ്ഥിരോത്സാഹം, സത്യസന്ധത, സഹിഷ്ണുത തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളും തമ്മിൽ നേരിട്ടുള്ള ബന്ധമുണ്ടെന്ന് തെളിയിച്ചു. വിദ്വേഷം, മതപരമായ അസഹിഷ്ണുത, അഴിമതി തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങൾ ജനസംഖ്യയിലെ വിശാലമായ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിനും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ മന്ദഗതിയിലുള്ള വികസനത്തിനും ഉറപ്പ് നൽകുന്നു. ഇറ്റാലിയൻ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഗൈഡോ ടാബെല്ലിനി 69 യൂറോപ്യൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരവും രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ നിലവാരവും വിശകലനം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഗമനം: പരസ്പര വിശ്വാസം തഴച്ചുവളരുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ജിഡിപിയുടെ അളവും സാമ്പത്തിക വളർച്ചാ നിരക്കും കൂടുതലാണ്, വ്യക്തിഗത മനുഷ്യ മുൻകൈയിലുള്ള വിശ്വാസം, നിയമത്തോടുള്ള ബഹുമാനം.

അതിനാൽ, സംസ്കാരം സാമ്പത്തിക വിജയത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത സ്വാധീനം ചെലുത്തുമെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. എന്നിരുന്നാലും, മാറ്റത്തിന് വിധേയമായ മതപരവും ചരിത്രപരവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും മറ്റ് ഘടകങ്ങളും സംസ്കാരത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, സംസ്കാരം തന്നെ മാറ്റത്തിന് വിധേയമാണ്. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഇതിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. പൊതു സംസ്കാരംസാമ്പത്തിക വിജയം" സാമ്പത്തിക പെരുമാറ്റ മേഖലയിലെ അതേ മൂല്യങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ സാഹചര്യങ്ങളാൽ പുരോഗതി ഉറപ്പാക്കുമ്പോൾ. എന്നാൽ വീണ്ടും, ഈ അവസ്ഥകളെല്ലാം സ്വാധീനിക്കപ്പെടാം! "ഗ്രാമീണത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള" ഈ കാരണത്തിലേക്ക് പരിചയസമ്പന്നരായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളെ ആകർഷിക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. വ്യത്യസ്ത തലമുറകൾക്കിടയിൽ ലോകത്തിന്റെ പെരുമാറ്റം വളരെ വ്യത്യസ്തമാണെന്നതും ഇവിടെ കണക്കിലെടുക്കണം. നിലവിൽ, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അനിഷേധ്യമായ സത്യങ്ങൾ സുവിശേഷത്തിൽ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാം. വലിയൊരു ദൗത്യം സഭയുടെ ചുമലിലാണ്. അതിനാൽ, മിഷനറി പദ്ധതിയിൽ വൈദികർ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടിവരും!

യുവാക്കൾക്കാണ് മുഖ്യപങ്കാളിത്തം നൽകേണ്ടത്. സമൂഹത്തിന്റെയും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും പ്രയോജനത്തിനായി ഡോബ്രിൻസ്കി ചർച്ച് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ഡീനറിയുടെ വകുപ്പുകൾ വളരെക്കാലമായി ഡോബ്രിൻസ്കി ജില്ലയിലെ അധികാരികളുമായി സഹകരിക്കുന്നു. ഡോബ്രിൻസ്കി ജില്ലയുടെ ഭരണത്തലവനായ വലേരി വാസിലിയേവിച്ച് ടോങ്കിഖിന്റെ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദർശനം സുവിശേഷ സത്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു! ഈ വ്യക്തിയെ അവന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ, ജീവനക്കാർ, കീഴുദ്യോഗസ്ഥർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. അതിനാൽ, വൈദികർക്ക് കിന്റർഗാർട്ടനുകൾ, സ്കൂളുകൾ, വൊക്കേഷണൽ സ്കൂളുകൾ, മെഡിക്കൽ, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സുവിശേഷ സത്യങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാനും പ്രസംഗിക്കാനും കഴിയും. കഴിഞ്ഞ 15 വർഷമായി ഡോബ്രിങ്ക ഗ്രാമത്തിൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ് പള്ളിയുടെ വരവ് ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ, സാംസ്കാരിക വകുപ്പുമായും സാംസ്കാരിക വകുപ്പുമായും നിങ്ങൾക്ക് സഹകരണം കാണാം. സാമൂഹിക വികസനം, ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ധാർമ്മികതയും ദേശസ്നേഹവും ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ പരസ്പരം നടത്തുക!

കാലികമായി തുടരുക വരാനിരിക്കുന്ന പരിപാടികൾവാർത്തയും!

ഗ്രൂപ്പിൽ ചേരുക - ഡോബ്രിൻസ്കി ക്ഷേത്രം

ഗ്രാമീണ മേഖലകളിലെ നിക്ഷേപ സാധ്യതകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും യുവ പ്രൊഫഷണലുകൾക്ക് അവരെ കൂടുതൽ ആകർഷകമാക്കുന്നതിനുമായി സർക്കാരും സ്വകാര്യ നിക്ഷേപകരും ഏകദേശം 300 ബില്യൺ റുബിളുകൾ (9 ബില്യൺ ഡോളർ) ചെലവഴിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ചില വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പുതിയ സംസ്ഥാന പരിപാടിയുടെ ബജറ്റ് റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിലെ ജീവിത നിലവാരത്തകർച്ച തടയാൻ പോലും വളരെ ചെറുതാണ്, മെച്ചപ്പെട്ട സാഹചര്യം മാറ്റുന്നതിൽ പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല.

ഗ്രാമവികസന പദ്ധതി

പ്രധാനമന്ത്രി ദിമിത്രി മെദ്‌വദേവ് അംഗീകരിച്ച ഫെഡറൽ പ്രോഗ്രാമിൽ 2020 വരെ ഗ്രാമത്തിന്റെ വികസനത്തിനുള്ള പദ്ധതി ഉൾപ്പെടുന്നു. പുതിയ പ്രോഗ്രാമിനായി സർക്കാർ 300 ബില്യൺ റുബിളുകൾ അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിൽ 90 ബില്ല്യൺ ഫെഡറൽ ബജറ്റിൽ നിന്നും 150 ബില്യൺ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും മുനിസിപ്പാലിറ്റികളിൽ നിന്നും അനുവദിക്കും, ബാക്കി 60 ബില്യൺ സ്വകാര്യ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വരും.

യുവകുടുംബങ്ങൾക്കായി 42,000 ഭവന യൂണിറ്റുകൾ, സ്കൂളുകളുടെയും ആരോഗ്യ കേന്ദ്രങ്ങളുടെയും നിർമ്മാണം, ഗ്രാമങ്ങളെ ഗ്യാസ്, ജല ശൃംഖലകളിലേക്ക് ബന്ധിപ്പിക്കൽ എന്നിവ ഗ്രാമീണ വികസന പദ്ധതിയിൽ നൽകുന്നു.

പ്രോഗ്രാം പ്രശ്നങ്ങൾ

എന്നിരുന്നാലും, വിജയത്തെക്കുറിച്ച് വിദഗ്ധർക്ക് ഗുരുതരമായ സംശയമുണ്ട് പുതിയ പ്രോഗ്രാം. ഏകദേശം 30% റഷ്യക്കാർ ഈ നിമിഷംഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അനുവദിച്ച തുക ഒരു ചെറിയ സംഭാവന മാത്രമായിരിക്കും. “നമ്മുടെ ഗ്രാമങ്ങളിലെ നിലവിലുള്ള എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും ഫെഡറൽ ഫണ്ടിംഗിന് കവർ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുതയുമായി ഞങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെട്ടു, അതിനാൽ എല്ലാ വിഭവങ്ങളും നിക്ഷേപവും കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിച്ചു. നിക്ഷേപ പദ്ധതികൾഇത് ഇതിനകം തന്നെ നടപ്പാക്കിവരുന്നു, വികസനം തുടരും, ”കൃഷി മന്ത്രാലയത്തിലെ ഗ്രാമവികസന വകുപ്പ് മേധാവി ദിമിത്രി ടൊറോപോവ് പറഞ്ഞു. കൂടുതൽ നിക്ഷേപ സാധ്യതയുള്ള പ്രദേശങ്ങൾക്ക് ഗ്രാന്റായി പണത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും നൽകും. എന്നിരുന്നാലും, സെന്റർ ഫോർ ഇക്കണോമിക് പ്രവചനങ്ങളിലെ അനലിസ്റ്റായ ഡാരിയ സ്നിറ്റ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഫെഡറൽ ഫണ്ടിംഗ് പ്രോജക്റ്റുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ആവശ്യമായ പണം പല പ്രാദേശിക അധികാരികൾക്കും ഇല്ല എന്നതാണ് പ്രശ്നം. ചില പ്രദേശങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ 5 ബില്ല്യൺ റൂബിൾസ് സാമ്പത്തിക സഹായം നിരസിച്ചിട്ടുണ്ട്, കാരണം പ്രോഗ്രാമിന് കോ-ഫിനാൻസ് ചെയ്യാൻ മതിയായ പണമില്ല.

മാത്രമല്ല, പരിപാടിയുടെ എല്ലാ നാഴികക്കല്ലുകളും കൈവരിച്ചാലും, നഗരവാസികൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന അതേ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഗ്രാമീണർക്ക് ഒരു തരത്തിലും ലഭിക്കില്ല. ഗ്രാമവാസികളുടെ വരുമാനം നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് സമ്പാദിക്കാവുന്ന തുകയുടെ 50% ആയി ഉയർത്തുക എന്നതായിരുന്നു തുടക്കം മുതൽ തന്നെ പരിപാടിയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ.