സാമ്യതിൻറെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിലെ പ്രവചനവും മുന്നറിയിപ്പും. ഒരു നോവൽ മുന്നറിയിപ്പ് (Evgeny Zamyatin

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ: ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ധാരണ ആഴത്തിലാക്കുക, നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കുക, എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രം പരിചയപ്പെടുത്തുക.

രീതിശാസ്ത്ര രീതികൾ:വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് പരിശോധിക്കുന്നു; ആശയങ്ങളുടെ വ്യക്തത (സാഹിത്യ സിദ്ധാന്തം); അധ്യാപകന്റെ കഥ നോവലിന്റെ വാചകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണ ഘടകങ്ങളുള്ള പ്രഭാഷണം.

ഉട്ടോപ്യകൾ മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രായോഗികമായി കാണപ്പെടുന്നു. തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യം ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: അവ അന്തിമമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത് എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം?
N. A. ബെർഡിയേവ്

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ.

I. സ്ഥിരീകരണം ഹോം വർക്ക്(എ. എ. ഫദീവിന്റെ നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള 2-3 ലേഖനങ്ങളുടെ വായനയും വിശകലനവും "ദി റൂട്ട്").

II. ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു

നമുക്ക് ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് എഴുതി അത് എന്താണെന്ന് ഓർക്കാം ഉട്ടോപ്യ .

ഉട്ടോപ്യ (ഗ്രീക്ക് യു - "നോ", ടോപ്പോസ് - "സ്ഥലം" എന്നിവയിൽ നിന്ന്) സാഹിത്യത്തിൽ - പൊതുജനം, സംസ്ഥാനം, എന്നിവയുടെ വിശദമായ വിവരണം സ്വകാര്യതസാമൂഹിക ഐക്യത്തിന്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ആദർശമോ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രാജ്യം. ആദ്യത്തെ ഉട്ടോപ്യൻ വിവരണങ്ങൾ പ്ലേറ്റോയിലും സോക്രട്ടീസിലും കാണാം. "ഉട്ടോപ്യ" എന്ന പദം - ടി മോറിന്റെ കൃതിയുടെ തലക്കെട്ടിൽ നിന്ന്. ക്ലാസിക് പാറ്റേണുകൾ utopias - ടി. കാമ്പനെല്ലയുടെ "സിറ്റി ഓഫ് ദി സൺ", എഫ്. ബേക്കന്റെ "ന്യൂ അറ്റ്ലാന്റിസ്".

ഉട്ടോപ്യ ഒരു സ്വപ്നമാണ്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു ഉട്ടോപ്യയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനെതിരെ തത്ത്വചിന്തകൻ എൻ. ബെർഡ്യേവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്? പാഠത്തിന്റെ അവസാനം ഞങ്ങൾ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകും.

III. അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്

റോമൻ സമ്യാറ്റിന "ഞങ്ങൾ" 1921-22 ൽ എഴുതിയത് , ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ആംഗലേയ ഭാഷ 1924-ൽ ന്യൂയോർക്കിൽ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ആദ്യമായി - അതേ സ്ഥലത്ത്, 1952 ൽ . നമ്മുടെ നാട്ടിൽ നോവൽ വെളിച്ചം കണ്ടു 1988-ൽ Znamya മാസികയുടെ 4-5 ലക്കങ്ങളിൽ മാത്രം . നോവലിന്റെ ചരിത്രം നാടകീയമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ വിധിയും.

വിപ്ലവത്തെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിധിയായി അംഗീകരിച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് എവ്ജെനി ഇവാനോവിച്ച് സംയാറ്റിൻ, എന്നാൽ സംഭവങ്ങളുടെ കലാപരമായ വിലയിരുത്തലിൽ അവരുടെ ജോലിയിൽ സ്വതന്ത്രനായി.

താംബോവ് പ്രവിശ്യയിലെ ലെബെദ്യൻ നഗരത്തിൽ ഒരു പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് സാമ്യതിൻ ജനിച്ചത്. ഒരു കപ്പൽ നിർമ്മാതാവായി. ഒരു തൊഴിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ എഴുതി: “ജിംനേഷ്യത്തിൽ എനിക്ക് ഉപന്യാസങ്ങൾക്കുള്ള പ്ലസ് സഹിതം ഫൈവ്സ് ലഭിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും ഗണിതവുമായി എളുപ്പത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെട്ടില്ല. അതുകൊണ്ടായിരിക്കണം (ശാഠ്യത്താൽ) ഞാൻ ഏറ്റവും ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ കാര്യം തിരഞ്ഞെടുത്തത്: സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് പോളിടെക്നിക്കിന്റെ കപ്പൽ നിർമ്മാണ വകുപ്പ്. വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് ഒരു പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബത്തിൽ വളർന്ന സാമ്യാത്തിനെ ബോൾഷെവിക് പാർട്ടിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. 1905 മുതൽ അദ്ദേഹം നിയമവിരുദ്ധമായ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടുകയും അറസ്റ്റിലാവുകയും മാസങ്ങളോളം ഏകാന്തതടവിൽ കഴിയുകയും ചെയ്തു.

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, റഷ്യൻ കപ്പലിനായി ഐസ് ബ്രേക്കറുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ വിദഗ്ധനായി സാമ്യതിൻ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോയി, പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രശസ്തമായ ക്രാസിൻ (ആർട്ടിക് പര്യവേക്ഷണം) നിർമ്മാണത്തിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം 1917 സെപ്റ്റംബറിൽ അദ്ദേഹം വിപ്ലവകരമായ റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.

1922-ൽ, സംയാറ്റിൻ കഥകൾ ("ഗുഹ", "ഡ്രാഗൺ" മുതലായവ) പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ വിപ്ലവകരമായ സംഭവങ്ങൾ നിലവിലുള്ള സത്തയെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യാപകമായ ഘടകമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "ഗുഹ" എന്ന കഥയിൽ, മുൻ ജീവിതരീതി, ആത്മീയ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ധാർമ്മിക ആശയങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പകരം ദയനീയമായ മൂല്യങ്ങളുള്ള വന്യജീവിതം: "ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ദൈവമുണ്ട്. ഷോർട്ട് കാലുകൾ, തുരുമ്പൻ-ചുവപ്പ്, സ്ക്വാറ്റ്, അത്യാഗ്രഹം, ഗുഹാ ദൈവം: കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് സ്റ്റൌ.

സാമ്യതിൻ പ്രതിപക്ഷ നിരയിൽ ചേർന്നില്ല, മറിച്ച് ബോൾഷെവിസവുമായി വാദിച്ചു, ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ ആധിപത്യം, അതിന്റെ ഇരകൾ, നഷ്ടങ്ങളുടെ തീവ്രത എന്നിവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സത്യസന്ധനായിരുന്നു: "ഇല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ പറയുന്ന ഒരു അസുഖകരമായ ശീലം എനിക്കുണ്ട്. ഈ നിമിഷംലാഭകരമാണ്, പക്ഷേ എനിക്ക് തോന്നുന്നത് സത്യമാണ്. തീർച്ചയായും, അവർ അത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത് നിർത്തി. പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത കൃതികൾക്ക് പോലും വിമർശനം എഴുത്തുകാരനെ വേട്ടയാടി. 1931 ഒക്ടോബറിൽ, ഗോർക്കിയുടെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്ക് നന്ദി, സാമ്യതിൻ വിദേശത്തേക്ക് പോയി 1932 മുതൽ അദ്ദേഹം പാരീസിൽ താമസിച്ചു.

II. നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക സംഭാഷണം
- "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിൽ സാമ്യതിൻ എഴുതിയ ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയം എന്താണ്?

വിദൂര ഭാവി, XXI നൂറ്റാണ്ട്.
എല്ലാ ആളുകളും സാർവത്രിക "ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷത്തിൽ" സന്തുഷ്ടരായിരിക്കുന്ന ഒരു ഉട്ടോപ്യൻ സംസ്ഥാനമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കാണുന്നു, ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുന്നത് മനുഷ്യ സ്വഭാവമാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, ഈ ഭാവി സാധാരണയായി ശോഭനമായിരുന്നു. സാഹിത്യത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലം മുതൽ, ഫാന്റസി പ്രധാനമായും ലോകത്തിന്റെ "സാങ്കേതിക മെച്ചപ്പെടുത്തലിന്റെ" ദിശയിൽ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട് (പറക്കുന്ന പരവതാനികൾ, സ്വർണ്ണ ആപ്പിൾ, വാക്കിംഗ് ബൂട്ടുകൾ മുതലായവ).

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിദൂര ഭാവി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്?(ചർച്ച.)

അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായം:

സാമ്യതിൻ തന്റെ എഞ്ചിനീയറിംഗിനും സാങ്കേതിക ഭാവനയ്ക്കും ഏറെക്കുറെ സ്വതന്ത്രമായ നിയന്ത്രണം നൽകുന്നില്ല. സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വികാസത്തിന്റെ പാത, പ്രകൃതിയുടെ കീഴടക്കലിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിന്റെയും പാതയല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യവികസനത്തിന്റെ പാതയാണ് അദ്ദേഹം പ്രവചിക്കുന്നത്. മനുഷ്യ സമൂഹം. അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട് വ്യക്തിയും സംസ്ഥാനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ, വ്യക്തിത്വവും കൂട്ടും. അറിവിന്റെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും പുരോഗതി ഇതുവരെ മനുഷ്യരാശിയുടെ പുരോഗതിയല്ല. "ഞങ്ങൾ" ഒരു സ്വപ്നമല്ല, മറിച്ച് സ്വപ്ന സാധൂകരണം , ഒരു ഉട്ടോപ്യ അല്ല, പക്ഷേ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ .

ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സാമൂഹിക ആദർശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക പരീക്ഷണങ്ങളുടെ അപകടകരവും വിനാശകരവുമായ അനന്തരഫലങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണമാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ.ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗം സജീവമായി വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഒരു "മുന്നറിയിപ്പ് നോവൽ" എന്ന ഫ്യൂച്ചറോളജിക്കൽ പ്രവചനത്തിന്റെ പദവി നേടി.

വി. പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനം
വ്യായാമം ചെയ്യുക.
Zamyatin സജീവമായി ഓക്സിമോറോണുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു (വിപരീതങ്ങളുടെ സംയോജനം).

- അവ വാചകത്തിൽ കണ്ടെത്തുക.

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വന്യമായ അവസ്ഥ
യുക്തിയുടെ ഗുണകരമായ നുകം,
ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷം,
അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ കടമ
ഭ്രാന്ത് മൂടാത്ത മുഖങ്ങൾ,
ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ഉയർന്നതുമായ സ്നേഹം ക്രൂരതയാണ്,
അപസ്മാരത്തിന്റെ ഒരു അജ്ഞാത രൂപമാണ് പ്രചോദനം,
ആത്മാവ് ഒരു ഗുരുതരമായ രോഗമാണ്.

ഓക്സിമോറോണുകൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്?

ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ കൃത്രിമത്വം, പ്രകൃതിവിരുദ്ധത, ഭരണകൂടവും ജനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ഓക്സിമോറോൺ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു; മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉള്ളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.

VI. അവസാന വാക്ക്അധ്യാപകർ

ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ വിഭാഗം ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്നു യഥാർത്ഥ പ്രതാപകാലം. മികച്ച ഡിസ്റ്റോപ്പിയകളിൽ ഒന്നാണ് "ഓ, അത്ഭുതം പുതിയ ലോകം(1932) ഹക്സ്ലി, അനിമൽ ഫാം (1945), ഓർവെലിന്റെ 1984 (1949), ബ്രാഡ്ബറിയുടെ ഫാരൻഹീറ്റ് 451 (1953). "ഞങ്ങൾ" ആദ്യത്തെ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ നോവലാണ്, ഒരു ഉട്ടോപ്യൻ ആശയത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ്.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്ര പാത രേഖീയമല്ല, ഇത് പലപ്പോഴും കുഴപ്പമില്ലാത്ത ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ്, അതിൽ യഥാർത്ഥ ദിശ പിടിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എൽ എൻ ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആശയങ്ങൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം നയിക്കുന്ന ശക്തികൾയുദ്ധത്തിലും സമാധാനത്തിലും കഥകൾ.

1917 ന് ശേഷം, ചരിത്രത്തിന്റെ ഈ ഇഴചേർന്ന ത്രെഡ് "നേരെയാക്കാൻ" ഒരു ശ്രമം നടന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഈ നേർരേഖയുടെ യുക്തിസഹമായ പാത സാമ്യതിൻ കണ്ടെത്തി. റൊമാന്റിക് സോഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ തലമുറകൾ സ്വപ്നം കണ്ട ആദർശവും നീതിയും മാനുഷികവും സന്തുഷ്ടവുമായ ഒരു സമൂഹത്തിന് പകരം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു ആത്മാവില്ലാത്ത ബാരക്ക് സിസ്റ്റം, അതിൽ വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത "നമ്പറുകൾ" അനുസരണമുള്ളതും നിഷ്ക്രിയവുമായ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിലേക്ക് "സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു", ഇത് നന്നായി ഏകോപിപ്പിച്ച നിർജീവ സംവിധാനമാണ്..

VII. ഹോം വർക്ക്

ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക:

ഭാവിയിലെ "സന്തുഷ്ട" സമൂഹം എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
- തന്റെ കഥയുമായി സാമ്യതിൻ എന്താണ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്?
ഈ മുന്നറിയിപ്പ് ഇന്ന് എത്രത്തോളം പ്രസക്തമാണ്?
- പാഠത്തിലേക്കുള്ള എപ്പിഗ്രാഫിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക.

- എന്താണ് പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നംനോവലിലെ നായകൻ, D-503?

(D-503-ന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്വപ്നം - "ഗംഭീരമായ സാർവത്രിക സമവാക്യം സമന്വയിപ്പിക്കുക", "വന്യമായ വളവ് അഴിക്കുക", കാരണം ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ രേഖ ഒരു നേർരേഖയാണ് - വരികളിൽ ഏറ്റവും ബുദ്ധിയുള്ളത്".

സന്തോഷ ഫോർമുല ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി കൃത്യത: “ഒരാളെ കൊല്ലുന്നത് ഭരണകൂടം (മനുഷ്യത്വം) വിലക്കി ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ പകുതിയായി കൊല്ലുന്നത് വിലക്കിയില്ല . ഒരാളെ കൊല്ലുന്നത്, അതായത്, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ആകെത്തുക 50 വർഷമായി കുറയ്ക്കുന്നത് കുറ്റകരമാണ്, എന്നാൽ തുക 50 ദശലക്ഷം വർഷം കുറയ്ക്കുന്നത് കുറ്റകരമല്ല. ശരി, ഇത് തമാശയല്ലേ?" (റെക്കോർഡ് മൂന്നാമത്).

അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായം:

ഓർക്കാം ദസ്തയേവ്സ്കി , "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനും വിദ്യാർത്ഥിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം: ഒരു നിസ്സാര വൃദ്ധ - ആയിരക്കണക്കിന് യുവജീവിതങ്ങൾ: "അതെ, ഗണിതമുണ്ട്!" . ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ അണ്ടർഗ്രൗണ്ടിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകളിലെ അജ്ഞാത കഥാപാത്രം ഗണിതശാസ്ത്രത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു, അത് അവന്റെ മാനുഷിക അന്തസ്സിനെ അപമാനിക്കുകയും അവന്റെ ഇഷ്ടം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു : “അയ്യോ, മാന്യരേ, ടാബ്‌ലെറ്റിന്റെയും ഗണിതത്തിന്റെയും കാര്യമെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു നീക്കത്തിൽ ഒന്നിൽ രണ്ട് രണ്ട് നാല് മാത്രമായിരിക്കുമ്പോൾ എന്ത് തരത്തിലുള്ള സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുണ്ടാകും? രണ്ടുതവണ രണ്ടും എന്റെ ഇഷ്ടമില്ലാതെ നാലും. അങ്ങനെ ഒരു ഇഷ്ടം ഉണ്ടോ!

- ഒരു വ്യക്തിയുടെ, അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്ഥാനം എന്താണ്? ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ പെരുമാറും?

യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റിലെ ഒരു വ്യക്തി, നല്ല എണ്ണയിട്ട സംവിധാനത്തിലെ ഒരു പല്ല് മാത്രമാണ്. ജീവിത പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ആദർശം "ന്യായമായ യാന്ത്രികമാണ്" , അതിനപ്പുറമുള്ളതെല്ലാം ഒരു "കാട്ടു ഫാന്റസി" ആണ്, കൂടാതെ "ഫിറ്റ്സ് ഓഫ്" പ്രചോദനം "അപസ്മാരത്തിന്റെ ഒരു അജ്ഞാത രൂപമാണ്". ഫാന്റസികളിൽ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായത് സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് എ. സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആശയം വികലമാണ്, ഉള്ളിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "ആളുകൾ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, അതായത് മൃഗങ്ങൾ, കുരങ്ങുകൾ, കന്നുകാലികൾ, അതായത് മൃഗങ്ങൾ, കുരങ്ങുകൾ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവയിൽ ജീവിച്ചപ്പോൾ ഭരണകൂട യുക്തി എവിടെ നിന്ന് വന്നു" (പ്രവേശനം 3).

- സാർവത്രിക സന്തോഷത്തെ തടയുന്ന "തിന്മയുടെ റൂട്ട്" എന്താണ്?

"തിന്മയുടെ റൂട്ട്" - ഫാന്റസി ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിൽ, അതായത്, സ്വതന്ത്ര ചിന്ത. ഈ റൂട്ട് പുറത്തെടുക്കണം - പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടും. ചെയ്തുവരുന്നു ഗ്രേറ്റ് ഫാന്റസി സെന്റർ ക്യൂട്ടറൈസേഷൻ ഓപ്പറേഷൻ (എൻട്രി 40): "അസംബന്ധമില്ല, പരിഹാസ്യമായ രൂപകങ്ങളില്ല, വികാരങ്ങളില്ല: വസ്തുതകൾ മാത്രം." ആത്മാവ് ഒരു "രോഗമാണ്" .

- യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റിലുള്ള ഒരാൾ ശരിക്കും സന്തോഷവാനാണോ?

(ചർച്ച.)

- നോവലിലെ ആത്മീയതയ്ക്കും മനുഷ്യത്വത്തിനും എതിരെ എന്താണ്?

ആത്മീയത, മനുഷ്യത്വം വിരോധാഭാസമായി ശാസ്ത്രത്തിന് എതിരാണ്. ശാസ്‌ത്രീയ ധാർമ്മിക സമ്പ്രദായം "കുറക്കൽ, സങ്കലനം, ഹരിക്കൽ, ഗുണനം" എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; "ഏകീകൃത സംസ്ഥാന ശാസ്ത്രം തെറ്റാകില്ല" (എൻട്രി 3rd).

"ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഐക്യം" വിഗ്രഹമാക്കുന്ന ഒരു ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനായ സാമ്യാറ്റിന്റെ നായകൻ, ഡി -503, "ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ വരികളുടെ" കൃത്യതയിലുള്ള സമ്പൂർണ്ണ ആത്മവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് സംശയങ്ങളിലൂടെ "യുക്തി"യുടെ വിജയത്തിലെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പോകുന്നു: "യുക്തി വിജയിക്കണം." ശരിയാണ്, നോവലിന്റെ ഈ അവസാന വാചകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തലച്ചോറിലെ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷമാണ് എഴുതിയത്, ഫാന്റസിക്ക് കാരണമായ (അത് അവനെ മനുഷ്യനാക്കി) "നികൃഷ്ടമായ മസ്തിഷ്ക കുരുക്ക്" ഇല്ലാതാക്കി.

- നമ്മുടെ കാലത്ത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം എത്രത്തോളം പ്രസക്തമാണ്?

ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും സമൂഹത്തോടുള്ള ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ പ്രശ്നം, ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ രൂക്ഷമായി.ഉദാഹരണത്തിന്, പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ, ആറ്റോമിക് എനർജി ഉപയോഗത്തിന്റെ പ്രശ്നം (അക്കാദമീഷ്യൻ സഖാറോവ്), ക്ലോണിംഗിന്റെ പ്രശ്നം എന്നിവ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം.

വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഘടനയിൽ, അതിന്റെ ഗതിയിൽ ഭരണകൂടം ഇടപെടുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, വൈകാരിക മണ്ഡലത്തെ കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു. "ഞാൻ" അത്തരത്തിൽ നിലവിലില്ല - അത് ആൾക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിന്റെ ഒരു ഓർഗാനിക് സെൽ മാത്രമായി മാറുന്നു.

- നോവലിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വവൽക്കരണത്തെ എതിർക്കുന്നത് എന്താണ്?

സ്നേഹം. തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത D-503, I-330-നോടുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സ്നേഹം, നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ, അവന്റെ "ഞാൻ" ക്രമേണ ഉണർത്തുന്നു. O-90-ന്റെ സ്നേഹം ഭാവിയിൽ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു - O-90, D-503 എന്നിവയുടെ കുട്ടി പച്ച മതിലിന് പിന്നിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും സ്വതന്ത്രമായി വളരുകയും ചെയ്യും.

- നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമ്യാതിന്റെ നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥം എന്താണ്?

നോവലിന്റെ ശീർഷകം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു പ്രധാന പ്രശ്നം, ആവേശകരമായ Zamyatina, ഒരു "സന്തോഷകരമായ ഭാവിയിലേക്ക്" ബലം പ്രയോഗിച്ച് നയിക്കപ്പെടുന്ന മനുഷ്യനും മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിനും എന്ത് സംഭവിക്കും. "ഞങ്ങൾ" എന്നത് "ഞാൻ" എന്നും "മറ്റുള്ളവർ" എന്നും മനസ്സിലാക്കാം. മുഖമില്ലാത്ത, ഉറച്ച, ഏകതാനമായ ഒന്നായി ഇത് സാധ്യമാണ്: ഒരു കൂട്ടം, ഒരു ജനക്കൂട്ടം, ഒരു കൂട്ടം. ചോദ്യം "ഞങ്ങൾ എന്താണ്?" പ്രവേശനത്തിൽ നിന്ന് പ്രവേശനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു: "ഞങ്ങൾ ഒരുപോലെയാണ്" (പ്രവേശനം 1st), "ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ള ഗണിത ശരാശരിയാണ്" (എൻട്രി 8), "ഞങ്ങൾ വിജയിക്കും" (എൻട്രി 40).
നായകന്റെ വ്യക്തിഗത ബോധം ജനങ്ങളുടെ "കൂട്ടായ മനസ്സിലേക്ക്" ലയിക്കുന്നു.)

III. നോവൽ "ഞങ്ങൾ" സാഹിത്യ സന്ദർഭംസമയം

അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായം:

സംയാതിൻ നോവൽ എഴുതിയ വർഷങ്ങളിൽ, വ്യക്തിയുടെയും ടീമിന്റെയും ചോദ്യം വളരെ നിശിതമായിരുന്നു. . തൊഴിലാളിവർഗത്തിൽ കവി വി. കിറില്ലോവിന് അതേ പേരിൽ ഒരു കവിതയുണ്ട് - "ഞങ്ങൾ" :

ഞങ്ങൾ തൊഴിലാളികളുടെ എണ്ണമറ്റ, ശക്തരായ സൈന്യങ്ങളാണ്.
കടലുകളുടെയും സമുദ്രങ്ങളുടെയും കരയുടെയും ബഹിരാകാശത്തിന്റെ വിജയികളാണ് നമ്മൾ...
നമ്മൾ എല്ലാം, നമ്മൾ എല്ലാം, ഞങ്ങൾ വിജയകരമായ ജ്വാലയും വെളിച്ചവുമാണ്,
സ്വയം ദേവത, ന്യായാധിപൻ, നിയമം.

ഓർക്കാം തടയപ്പെട്ട : "ഞങ്ങൾ ഉരുക്ക് യന്ത്രങ്ങളുടെ യുദ്ധക്കളം വൃത്തിയാക്കുന്നു, അവിടെ അവിഭാജ്യ ശ്വാസം, മംഗോളിയൻ കാട്ടുകൂട്ടം!" ( "സിഥിയൻസ്" ).

1920-ൽ മായകോവ്സ്കി "150,000,000" എന്ന കവിത എഴുതി. . കവറിൽ അവന്റെ പേര് വ്യക്തമായി കാണുന്നില്ല - അവൻ ആ ദശലക്ഷങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് : "പാർട്ടി ഒരു മില്യൺ വിരലുകളുള്ള ഒരു കൈ മുഷ്ടിയിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു"; "യൂണിറ്റ്! ആർക്കാണ് ഇത് വേണ്ടത്?! .. ഒന്ന് അസംബന്ധം, ഒന്ന് പൂജ്യം ...”, “ഞാൻ ഈ ശക്തിയുടെ ഒരു കണികയായതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, എന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ പോലും സാധാരണമാണ്.”

III. അധ്യാപകന്റെ അവസാന വാക്ക്

Zamyatin ലെ പ്രധാനവയിൽ ഒന്ന് ഒരു വ്യക്തി, സംസ്ഥാനം, സമൂഹം, നാഗരികത, ഒരു അമൂർത്തമായ യുക്തിസഹമായ ആശയത്തെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, സ്വാതന്ത്ര്യം സ്വമേധയാ ഉപേക്ഷിക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയും കൂട്ടായ സന്തോഷവും തമ്മിൽ തുല്യമായ അടയാളം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അവർക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും എന്ന ആശയം. ആളുകൾ യന്ത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായി, പല്ലുകളായി മാറുന്നു.
Zamyatin കാണിച്ചു ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനുഷ്യനെ മറികടക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തം, ഒരു പേരിന്റെ നഷ്ടം ഒരാളുടെ സ്വന്തം "ഞാൻ" നഷ്‌ടമായി. ഇതിനെതിരെയാണ് ഗ്രന്ഥകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്. ഇതിൽ നിന്ന്, ഉട്ടോപ്യകളുടെ "അവസാന സാക്ഷാത്കാരം" എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം, ബെർഡിയേവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ നോവലുകളും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഞങ്ങൾ എന്ന നോവലും ഇതിനെതിരെ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

ഹോം വർക്ക്

1. E. Zamyatin "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങൾ:
- ഏത് സാഹിത്യ പാരമ്പര്യങ്ങൾ Zamyatin തുടരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു?
- നോവലിൽ സാമ്യതിൻ എന്താണ് "ഊഹിച്ചത്"? പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക.
- എന്തുകൊണ്ടാണ് സമ്യാതിൻ തന്റെ നോവലിനായി ഒരു നായകന്റെ ഡയറിയുടെ രൂപം തിരഞ്ഞെടുത്തത്?
- എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗം ജനപ്രിയമായത്?

ഷ്ചെഡ്രിന്റെ കൃതികളുടെ ചിത്രങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും സംയാറ്റിൻ പലപ്പോഴും ബന്ധുക്കളുമായും സുഹൃത്തുക്കളുമായും കത്തിടപാടുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് അധികാരത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സാമ്യാറ്റിന്റെ പത്രപ്രവർത്തന, സാഹിത്യ-വിമർശന കൃതികളിൽ ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ചിത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പതിവായി പരാമർശങ്ങളുണ്ട്.

"ഓൺ സർവീസ് ആർട്ട്" (1918) എന്ന ലേഖനത്തിൽ, പുരാതന സ്മാരകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ഭരണാധികാരികളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ദേഷ്യത്തോടെയും പരിഹാസത്തോടെയും സംസാരിക്കുന്നു: "സ്മാരകങ്ങൾ തകർക്കുന്നത് നമ്മുടെ ജീവിതം അലങ്കരിക്കുന്നതിന്റെ പേരിലല്ല - അത് ശരിക്കും? - എന്നാൽ നമ്മുടെ മങ്ങിപ്പോകുന്ന പൂമ്പാറ്റകളെ പുതിയ ബഹുമതികൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ. സൗന്ദര്യത്തിന്റെ കോട്ടയായ ക്രെംലിനിൽ നിന്ന് റെഡ് ഗാർഡ് കോട്ടയാക്കിയവരാണ് ജീവിതം അലങ്കരിക്കുന്നത് എന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമോ? തത്ത്വമുള്ള ഹിപ്പോകൾക്ക് സൗന്ദര്യം എന്താണ് പ്രധാനം, സൗന്ദര്യം അവരെ എന്താണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്?

II. സംഭാഷണം

- നമുക്ക് അധ്യായം തുറക്കാം "മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ എഴുതിയ "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഉപസംഹാരം. ഈ അധ്യായം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?

(അധ്യായത്തിൽ "മാനസാന്തരത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം. ഉപസംഹാരം" നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയങ്കരമായ മേയർമാരിൽ ഒരാളായ ഗ്ലൂപോവ് ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവിനെ ഷ്ചെഡ്രിൻ വിവരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം നഗരത്തെ മനോഹരമായ ഒരു ബാരക്കാക്കി മാറ്റാൻ പുറപ്പെട്ടു.)

- ഏത് പൊതു സവിശേഷതകൾനിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ഭരണാധികാരികളെ അടയാളപ്പെടുത്താമോ?

(രൂപഭാവത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും ചില സവിശേഷതകളിൽ ഇതിനകം തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും മേയർ ഷ്ചെഡ്രിൻ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് നേതാവ് - ബെനിഫക്ടർ എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ തമ്മിൽ സാമ്യാറ്റിന് വളരെയധികം സാമ്യമുണ്ട്. .)

വ്യായാമം ചെയ്യുക.
പുസ്തകങ്ങളിൽ ഈ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വിവരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക. ഞങ്ങൾ ഉദ്ധരണികൾ ഉറക്കെ വായിക്കുന്നു.

ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗിന് "ഒരുതരം തടി മുഖം, ഒരിക്കലും പുഞ്ചിരിക്കാത്ത മുഖം", ഉരുക്ക് പോലെ തിളങ്ങുന്ന ഒരു നോട്ടം, "ഷെയ്ഡുകളിലേക്കോ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളിലേക്കോ അല്ല".അവന് ഒരു "നഗ്നമായ ദൃഢനിശ്ചയം" ഉണ്ട് "ഏറ്റവും വ്യതിരിക്തമായ സംവിധാനത്തിന്റെ ക്രമം" ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു . ഷ്ചെഡ്രിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒടുവിൽ അവൻ തന്നിലെ ഏതെങ്കിലും "പ്രകൃതി" ഇല്ലാതാക്കി, ഇത് "പെട്രിഫിക്കേഷനിലേക്ക്" നയിച്ചു.

അവന്റെ ക്രൂരമായ മെക്കാനിക്കൽ പെരുമാറ്റത്തിൽ, എല്ലാത്തരം ഭരണാധികാരികളോടും പരിചിതമായ വിഡ്ഢികൾ പോലും പൈശാചിക പ്രകടനങ്ങൾ കണ്ടു. “നിശ്ശബ്ദതയിൽ, അവർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, ഒരു ചരടായി നീട്ടിയിരിക്കുന്ന അവരുടെ വീടുകളിലേക്കും, ഈ വീടുകൾക്ക് മുന്നിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന മുൻവശത്തെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിലേക്കും, യൂണിഫോം കോസാക്കുകളിലേക്കും, എല്ലാ നിവാസികളും ഒരേപോലെ യൂണിഫോം ധരിച്ചിരുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ വിറയ്ക്കുന്ന ചുണ്ടുകൾ മന്ത്രിച്ചു: സാത്താൻ!

IN സാമ്യതിൻ ഗുണഭോക്താവിന്റെ വേഷം Ugryum-Burcheev-ലെ അതേ സവിശേഷതകൾ നിലവിലുണ്ട്: വഴക്കമില്ലായ്മ, ക്രൂരത, ദൃഢനിശ്ചയം, ഓട്ടോമാറ്റിസം .
"കനത്ത കല്ല് കൈകൾ", "മന്ദഗതിയിലുള്ള, കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് ആംഗ്യങ്ങൾ", യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഛായാചിത്രത്തിൽ സാമ്യതിൻ ആവർത്തിച്ച് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ഒരു സൂചനയുടെയും അഭാവം . നീതിയുടെ വിരുന്ന് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സമയത്ത് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്ന കവിയെ വധിക്കുന്ന രംഗം ഓർമ്മിച്ചാൽ മതി: “മുകളിലെ നിലയിൽ, ക്യൂബയിൽ, യന്ത്രത്തിനടുത്തായി, ലോഹത്താൽ നിർമ്മിച്ചതുപോലെ, ചലനരഹിതമായ ഒരു രൂപം ഉണ്ട്. ഗുണഭോക്താവ്. ഇവിടെ നിന്ന്, താഴെ നിന്ന്, ഒരാൾക്ക് മുഖങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയില്ല: അത് കർശനവും ഗാംഭീര്യവും ചതുരാകൃതിയിലുള്ള രൂപരേഖകളാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് മാത്രമേ കാണാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ മറുവശത്ത്, കൈകൾ ... ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ ഇത് ചിലപ്പോൾ സംഭവിക്കാറുണ്ട്: വളരെ അടുത്ത്, മുൻവശത്ത്, വെച്ചിരിക്കുന്ന കൈകൾ വലുതായി പുറത്തുവരുന്നു, കണ്ണുകളെ ഞെരുക്കുന്നു - അവ എല്ലാം മറയ്ക്കുന്നു. ഈ കനത്ത കൈകൾ, ഇപ്പോഴും ശാന്തമായി മുട്ടുകുത്തി കിടക്കുന്നത് വ്യക്തമാണ്: അവ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, കാൽമുട്ടുകൾക്ക് അവരുടെ ഭാരം താങ്ങാൻ കഴിയില്ല ... ".

- ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവിന്റെയും ഗുണഭോക്താവിന്റെയും ഭരണത്തെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ചിത്രീകരിക്കാനാകും?

(രണ്ട് ഭരണാധികാരികളും വഴക്കമില്ലാതെയും ക്രൂരതയോടെയും ഭരിക്കുക എൻ. ഗ്ലൂമി-ഗ്രംബ്ലിംഗ് ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യങ്ങളെയും ഒരു പ്രാഥമിക "നേർരേഖ" യിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: "ഒരു നേർരേഖ വരച്ച ശേഷം, ദൃശ്യവും അദൃശ്യവുമായ ലോകത്തെ മുഴുവൻ അതിലേക്ക് ഞെക്കിപ്പിടിക്കാൻ അദ്ദേഹം പദ്ധതിയിട്ടു, മാത്രമല്ല അത് അനിവാര്യമായ ഒരു കണക്കുകൂട്ടലിലൂടെയാണ്. ഒന്നുകിൽ പിന്നോട്ടോ മുന്നിലോ വലത്തോട്ടോ തിരിയുക അസാധ്യമാണ്, ഇടത്തോട്ടല്ല, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഒരു ഉപകാരിയാകാൻ അവൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നോ? ഈ ചോദ്യത്തിന് സ്ഥിരീകരണത്തിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ഒരു നേർരേഖയോടുള്ള ഗ്ലൂം-ബുർച്ചീവിന്റെ അഭിനിവേശം ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ലളിതമാക്കാനും ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം, സന്തോഷം, അനുഭവങ്ങളുടെ ബഹുമുഖത്വം എന്നിവ നഷ്ടപ്പെടുത്താനുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ അഭിനിവേശം അവന്റെ സ്വഭാവം, സ്വഭാവം എന്നിവയാണ്. അവൻ തന്റെ വിഡ്ഢിത്തം കാരണം വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ജീവലോകത്തെ സമനിലയിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവൻ സ്വഭാവത്താൽ ഒരു "ലെവലർ" ആണ്.)

ഈ ചിത്രങ്ങൾ എങ്ങനെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു?

(സമിയാറ്റിൻ, ഗുണഭോക്താവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിച്ച്, ഗ്രിം-ഗ്രംബ്ലിംഗിന്റെ വിചിത്രതയും പ്രാകൃതതയും ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ എഴുത്തുകാരന് അതേ സമയം തോന്നി. സാർവത്രിക സന്തോഷം എന്ന ആശയവുമായി അതിനെ ബന്ധിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു നേർരേഖയോടുള്ള ഷെഡ്രിൻ മേയറുടെ സ്നേഹം ഭാവിയിലേക്ക് മാറ്റി. .

Zamyatin മനുഷ്യരാശിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനുള്ള ദാഹത്തോടെയുള്ള ഇരുണ്ട മുറുമുറുപ്പുകളുടെ പുതിയ യുഗങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഷ്ചെഡ്രിന്റെ ആശയം നോവലിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു., അതായത്, ജനിതകമായി ഗുണഭോക്താവായ സാമ്യതിൻ ഷ്ചെഡ്രിൻ മേയറിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

“അക്കാലത്ത്, “കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരെ”ക്കുറിച്ചോ സോഷ്യലിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചോ പൊതുവെ ലെവലർമാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും വിശ്വസനീയമായി അറിയില്ലായിരുന്നു, - ഷ്ചെഡ്രിൻ ആഖ്യാതാവ് വിരോധാഭാസത്തോടെ കുറിക്കുന്നു. - എന്നിരുന്നാലും, ലെവലിംഗ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ, ഏറ്റവും വിപുലമായ തോതിൽ. ലെവലർമാർ "ഒരു സ്ട്രിംഗിൽ നടക്കുന്നു", ലെവലർമാർ "റാമിന്റെ കൊമ്പ്", ലെവലർമാർ "മുള്ളൻപന്നികൾ" തുടങ്ങിയവയുണ്ടായിരുന്നു. ഇത്യാദി. എന്നാൽ സമൂഹത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതോ അതിന്റെ അടിത്തറ തകർക്കുന്നതോ ആയ യാതൊന്നും ഇതിൽ ആരും കണ്ടില്ല... നിരപ്പുകാർ തന്നെ തങ്ങൾ നിരപ്പാക്കുന്നവരാണെന്ന് സംശയിച്ചില്ല, മറിച്ച് തങ്ങളെ ദയയുള്ളവരും കരുതലുള്ളവരുമായ സംഘാടകർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അവരുടെ വിവേചനാധികാരം വരെ, അവരുടെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരുടെ സന്തോഷം പരിപാലിക്കുന്നു. . പിൽക്കാലത്താണ് (ഏതാണ്ട് നമ്മുടെ കൺമുന്നിൽ) നേരെയുള്ള ആശയത്തെ പൊതുവായ സന്തോഷത്തിന്റെ ആശയവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുക എന്ന ആശയം പ്രത്യയശാസ്ത്ര തന്ത്രങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണവും അവിഭാജ്യവുമായ ഒരു ഭരണസിദ്ധാന്തമായി ഉയർത്തപ്പെട്ടത് ... " )

- "നമ്മൾ" എന്ന നോവലിൽ നിന്ന് ഗുണഭോക്താവിന് "സത്യം" എന്താണ്?

(സാമിയാറ്റിന്റെ ഉപദേഷ്ടാവ് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ പരമോന്നത വ്യക്തിയാണ്, അതിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും ചട്ടങ്ങൾക്കും കാവൽ നിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലെവലിംഗ് സങ്കീർണ്ണവും ദാർശനികവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമായ ന്യായീകരണവുമുണ്ട്.

പരോപകാരിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്വാതന്ത്ര്യമോ സത്യമോ ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒരു ദയനീയമായ മനുഷ്യക്കൂട്ടം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ തൃപ്തികരമായ സംതൃപ്തിയും ക്ഷേമവും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സന്തോഷം മാത്രം.. മനുഷ്യനോടുള്ള അനുകമ്പയും നമുക്കെതിരെയുള്ള അക്രമവും മറികടക്കുന്നതിലൂടെയാണ് സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാത എന്ന ക്രൂരമായ "സത്യം" അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഗുണഭോക്താവ് ആരാച്ചാരുടെ റോൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും ആളുകളെ ഭൗമിക പറുദീസയിലേക്ക് നയിക്കാനുള്ള തന്റെ കഴിവിൽ ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ "ഇന്റഗ്രൽ" നിർമ്മാതാവിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, നേതാവിന്റെ അഹങ്കാരത്തോടെയുള്ള ഗുണഭോക്താവ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: "ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു: ആളുകൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് - തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് - പ്രാർത്ഥിച്ചു, സ്വപ്നം കണ്ടു, കഷ്ടപ്പെട്ടു? സന്തോഷം എന്താണെന്ന് ഒരിക്കൽ ഒരാൾ അവരോട് പറഞ്ഞതിനെ കുറിച്ച് - തുടർന്ന് അവരെ ഈ സന്തോഷത്തിലേക്ക് ചങ്ങലയിട്ട്.ഇതല്ലാതെ മറ്റെന്താണ് നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ചെയ്യുന്നത്?")

- Ugryum-Burcheev ഉം ഗുണഭോക്താവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന സമാനത എന്താണ്?

(ഉഗ്രിയും-ബുർചീവിനെയും ഗുണഭോക്താവിനെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന കാര്യം ജീവിതത്തിന്റെ സാർവത്രിക നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹം. )

- ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെയും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെയും സംസ്ഥാന ഘടനയിൽ കത്തിടപാടുകൾ കണ്ടെത്തുക.

(പ്ലാൻ Ugryum-Burcheev ഗ്ലൂപോവ് നഗരത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിൽ പലതും ഉൾപ്പെടുന്നു ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങൾസംയാറ്റിന്റെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്. പദ്ധതിക്ക് അനുസൃതമായി, മേയറുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ഭാവനയിൽ ഒരു പ്രത്യേക "അസംബന്ധത്തിന്റെ തിയേറ്റർ" ഉയർന്നുവരുന്നു, അതിൽ അഭിനേതാക്കൾ അവരുടെ വ്യക്തിഗത സ്വഭാവങ്ങളുള്ള ആളുകളല്ല, മറിച്ച് ദയനീയമായ മാർച്ചിംഗ് നിഴലുകൾ: , എല്ലാവരും നടക്കുകയായിരുന്നു ... അവരെല്ലാം ആയിരുന്നു. ഒരേ ഫിസിയോഗ്നോമികൾ കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ച്, അവരെല്ലാം ഒരുപോലെ നിശബ്ദരായിരുന്നു, അവയെല്ലാം ഒരേ രീതിയിൽ എവിടെയോ അപ്രത്യക്ഷമായി ... ".

ഷ്ചെഡ്രിൻ പൗരന്മാരുടെ ഓരോ പ്ലാറ്റൂണിനും ഒരു കമാൻഡറെയും ചാരനെയും നിയോഗിച്ചു. ആളുകൾക്ക് “ആസക്തികളോ ഹോബികളോ അറ്റാച്ച്‌മെന്റുകളോ ഇല്ലാത്ത ഒരു ബാരക്കുകളായി നഗരം മാറണം. എല്ലാവരും ഓരോ മിനിറ്റിലും ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും തനിച്ചാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്.

അത്, ഷ്ചെഡ്രിൻ ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവിന്റെ "വ്യവസ്ഥാപിത വിഡ്ഢിത്തം" ആണെന്നും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരോധാനത്തോടെ, വിഡ്ഢികൾ ഒരു പേടിസ്വപ്നമായി ഓർത്തു, സാമ്യതിൻ അത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യമായി..

അതിലെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളും ടാബ്‌ലെറ്റ് ഓഫ് അവേഴ്‌സ് കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു. ഓരോ താമസക്കാരന്റെയും അല്ലെങ്കിൽ "നമ്പറിന്റെ" ജീവിതത്തെ അടുത്ത നിമിഷം വരെ വിവരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണങ്ങളുടെയും പ്രധാന സെറ്റാണിത്. എല്ലാവരുടെയും വ്യക്തിഗത സമയം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാധാരണ സമയം കൊണ്ട് പൂർണ്ണമായും ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ഒരു ദിവസം 2 മണിക്കൂർ മാത്രമാണ്. സൂക്ഷിപ്പുകാരും സ്വമേധയാ വിവരമറിയിക്കുന്നവരും സമയത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നു. നോർമലൈസ്ഡ് ടൈം പരിമിതവും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ ഇടത്തെ നിർവചിക്കുന്നു. "നമ്പറുകൾ" ഗ്ലാസിലും സുതാര്യമായ കൂടുകളിലും താമസിക്കുന്നു, നിർബന്ധിത ടെയ്‌ലർ വ്യായാമങ്ങൾക്കായി കൂട്ടായി ഹാളുകൾ സന്ദർശിക്കുക, ക്ലാസ് മുറികളിലെ എല്ലാ നിശ്ചിത പ്രഭാഷണങ്ങളും ഒരിക്കൽ കേൾക്കുക.)

- ഫൂലോവ് നഗരത്തിലും അമേരിക്കയിലും സമൂഹവും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെയുണ്ട്?

(ഇത് ഉഗ്ര്യം-ബുർചീവ് നഗരത്തെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു പ്രകൃതിദത്തമായ എല്ലാം നശിപ്പിക്കാനുള്ള അതിന്റെ ഭരണാധികാരികളുടെ ആഗ്രഹം.

എന്നാൽ പ്രകൃതിയെ കീഴടക്കുന്നതിനോ നദിയുടെ ഗതി നിർത്തുന്നതിനോ മാറ്റുന്നതിനോ Ugryum-Burcheev ഇപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടാൽ, ഗുണഭോക്താവിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, അവർ പ്രകൃതിദത്തമായ എല്ലാം പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കി. ഒരു "യന്ത്ര-തുല്യ" വ്യക്തിക്ക് പ്രകൃതിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, തന്റെ കൃത്രിമ ലോകത്തെ ഏറ്റവും ന്യായമായതും ജീവന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏക രൂപമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.. അതിനാൽ ഗ്രീൻ വാൾ, ഓയിൽ ഫുഡ്, ഗ്ലാസ്-അണുവിമുക്ത ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ആകർഷണങ്ങൾ. പ്രകൃതിയെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഭ്രാന്തൻ ഉട്ടോപ്യകൾ പ്രായോഗികമായി നടപ്പിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ മനുഷ്യരാശിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് ഷ്ചെഡ്രിൻ പോലെ സാമ്യതിനും നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.)

III. അധ്യാപകന്റെ വാക്ക്

IN യൂറി അനെൻകോവ് എന്ന കലാകാരന് അയച്ച കത്ത് , അദ്ദേഹം വളരെ ഉചിതമായും കൃത്യമായും വിളിച്ചു - "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഹാസ്യ സംഗ്രഹം , സാമ്യതിൻ അനുകരണീയമായ നർമ്മത്തിൽ കുറിച്ചു: “എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട യൂറി അനെൻകോവ്! നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. സാങ്കേതികവിദ്യ സർവ്വശക്തമാണ്, സർവശക്തമാണ്, സർവ്വശക്തമാണ്. എല്ലാത്തിലും - സംഘടന മാത്രം, മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും - ഒരു ഫോർമുലയായി, കീബോർഡായി മാറുന്ന ഒരു കാലം വരും.
ഇപ്പോൾ - ഞാൻ കാണുന്നു, ഇത് സന്തോഷകരമായ സമയമാണ്. എല്ലാം ലളിതമാക്കിയിരിക്കുന്നു. വാസ്തുവിദ്യയിൽ, ഒരു ആകൃതി മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ - ഒരു ക്യൂബ്. പൂക്കൾ? അവ പ്രായോഗികമല്ല, ഈ സൗന്ദര്യം ഉപയോഗശൂന്യമാണ്: അവ നിലവിലില്ല. മരങ്ങളും. സംഗീതം തീർച്ചയായും പൈതഗോറിയൻ പാന്റ്സ് മാത്രമാണ്. പുരാതന കാലത്തെ കൃതികളിൽ റെയിൽവേയുടെ ഷെഡ്യൂൾ മാത്രമാണ് സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നത്.
ആറ് ചക്രങ്ങളുള്ള ടൈംടേബിൾ ഹീറോയെപ്പോലെ ആളുകൾ എണ്ണ തേച്ച് മിനുക്കിയതും കൃത്യവുമാണ്. മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനത്തെ ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കീഴ്വഴക്കങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന ഷേക്സ്പിയറുടെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും സ്ക്രാബിനിന്റെയും ഭ്രാന്തൻ ഷർട്ടുകൾ കെട്ടി കോർക്ക് ഇൻസുലേറ്ററുകളിൽ ഇടുന്നത്. കുട്ടികൾ ഫാക്ടറികളിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു - നൂറുകണക്കിന്, യഥാർത്ഥ പാക്കേജുകളിൽ, പേറ്റന്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പോലെ; നേരത്തെ, അവർ പറയുന്നു, ഇത് ചില കരകൗശല വിധത്തിലാണ് ... എന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തേ! ഈ ഉചിതവും സംഘടിതവും കൃത്യവുമായ ഈ പ്രപഞ്ചത്തിൽ, അരമണിക്കൂറിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ ചലിക്കും. ».

IV. പാഠ സംഗ്രഹം

- "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിന്റെ വിഭാഗവും "ഒരു നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള അവലോകനം ചെയ്ത ഭാഗവും എന്താണ്? രചയിതാക്കൾ അവരുടെ കൃതികളിൽ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?

ഷ്ചെഡ്രിന്റെ "ചരിത്രം", "ഞങ്ങൾ" എന്നീ നോവലുകളിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന അധ്യായം അവരുടേതായ രീതിയിൽ തരം സവിശേഷതകൾഡിസ്റ്റോപ്പിയയാണ്, അതായത്, വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വാഭാവിക വികാരങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുന്ന അഭികാമ്യമല്ലാത്ത, നിഷേധാത്മകമായ സമൂഹത്തിന്റെ മാതൃകകൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി കാണിക്കുന്നു..

സാൽറ്റിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ പിന്തുടരുന്ന സാമ്യതിൻ, എങ്ങനെയെന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി മനുഷ്യ റോബോട്ടുകളെ വൻതോതിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഏതൊരു സംവിധാനവും അതിന്റെ എല്ലാ രൂപത്തിലും അക്രമത്തെ അതിന്റെ നയത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപകരണമാക്കി മാറ്റുന്നത് ഭയാനകമാണ്.. റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ ഉത്കണ്ഠ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഈ കൃതികൾ സാധ്യമാക്കുന്നു.

"ഞങ്ങൾ" E. I. Zamyatinaനോവൽ. പല സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കാനോ കണ്ടെത്താനോ സാധിക്കുമെന്ന നിഷ്കളങ്കമായ വിശ്വാസം ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, യാഥാർത്ഥ്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും അത്ര പരിപൂർണമായിരുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ അതൃപ്‌തിയില്ലാത്തവരാരും ഇല്ലായിരുന്നു, ഒപ്പം ഐക്യത്തിനും പൂർണതയ്‌ക്കുമുള്ള ആഗ്രഹം സാഹിത്യത്തിൽ ഉട്ടോപ്യയുടെ വിഭാഗത്തിന് കാരണമായി.

സോവിയറ്റുകളുടെ യുവഭൂമിയുടെ പ്രയാസകരമായ രൂപീകരണം നിരീക്ഷിച്ച്, അവളുടെ നിരവധി തെറ്റുകളുടെ ക്രൂരമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്, പുതിയതെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ അനിവാര്യമായേക്കാം, E. Zamyatin തന്റെ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ നോവൽ "ഞങ്ങൾ" സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ 1919-ൽ ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. യന്ത്രങ്ങളുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് പവർ അനുവദിക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിത്വം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ? നോവലിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ലോകം രൂപത്തിൽ മാത്രം യോജിപ്പുള്ളതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, നിയമവിധേയമാക്കിയ അടിമത്തത്തിന്റെ തികഞ്ഞ ചിത്രമാണ് നമുക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, അടിമകൾ അവരുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയും ചുമത്തുമ്പോൾ.

E. Zamyatina യുടെ "നമ്മൾ" എന്ന നോവൽ ലോകത്തെ മെക്കാനിക്കൽ റീമേക്ക് സ്വപ്നം കാണുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരു ശക്തമായ മുന്നറിയിപ്പാണ്, ഒരു സമൂഹത്തിൽ ഐക്യദാർഢ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന, വ്യക്തിത്വത്തെയും വ്യക്തിവ്യത്യാസങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ ഭാവിയിലെ വിപത്തുകളുടെ ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള പ്രവചനം.

നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വൺ സ്റ്റേറ്റിന്റെ വേഷത്തിൽ, ഒരു ആദർശ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച രണ്ട് ഭാവി മഹത്തായ സാമ്രാജ്യങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നത് എളുപ്പമാണ് - സോവിയറ്റ് യൂണിയനും മൂന്നാം റീച്ചും. പൗരന്മാരുടെ അക്രമാസക്തമായ റീമേക്കിനുള്ള ആഗ്രഹം, അവരുടെ ബോധം, ധാർമ്മികത സദാചാര മൂല്യങ്ങൾ, അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ ആശയങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ആളുകളെ മാറ്റാനുള്ള ശ്രമം, അവർ എന്തായിരിക്കണം, അവർക്ക് സന്തോഷത്തിന് എന്താണ് വേണ്ടത്, പലർക്കും ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായി മാറി.

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ, എല്ലാം കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: സുതാര്യമായ വീടുകൾ, വിശപ്പിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്ന എണ്ണ ഭക്ഷണം, യൂണിഫോം, കർശനമായി നിയന്ത്രിത ദിനചര്യ. കൃത്യതയില്ലായ്മകൾക്കും അപകടങ്ങൾക്കും വീഴ്ചകൾക്കും ഇവിടെ സ്ഥാനമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുന്നു, എല്ലാ ആളുകളും തുല്യരാണ്, കാരണം അവർ ഒരുപോലെ സ്വതന്ത്രരല്ല. അതെ, അതെ, ഈ സംസ്ഥാനത്ത്, സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിന് തുല്യമാണ്, കൂടാതെ ഒരു ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം (അതായത്, സ്വന്തം ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ) ഒരു രോഗത്തിന് തുല്യമാണ്. സാർവത്രിക സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്ന അവർ രണ്ടിനോടും കഠിനമായി പോരാടുകയാണ്. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ ഗുണഭോക്താവ് ചോദിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല: “ആളുകൾ - തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് - പ്രാർത്ഥിക്കുക, സ്വപ്നം കാണുക, കഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്താണ്? സന്തോഷം എന്താണെന്ന് ഒരിക്കൽ അവരോട് ആരെങ്കിലും പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് - തുടർന്ന് അവരെ ഈ സന്തോഷത്തിലേക്ക് ഒരു ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച്. ആളുകളെ പരിപാലിക്കുന്നതിന്റെ മറവിൽ ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരായ അക്രമം മറയ്ക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ജീവിതാനുഭവംപ്രക്ഷുബ്ധമായ 20-ാം നൂറ്റാണ്ട് പ്രത്യേകിച്ചും സമ്പന്നമായിരുന്ന ചരിത്രത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ, അത്തരം തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച സംസ്ഥാനങ്ങൾ നാശത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് കാണിച്ചു, കാരണം ഏതൊരു വികസനത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമാണ്: ചിന്ത, തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, പ്രവർത്തനം. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുപകരം നിയന്ത്രണങ്ങൾ മാത്രമുള്ളിടത്ത്, സാർവത്രിക സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ വ്യക്തികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നിടത്ത്, അവിടെ പുതിയതൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല, ഇവിടെ ചലനം നിർത്തുന്നത് മരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാമ്യതിൻ ഉന്നയിച്ച മറ്റൊരു വിഷയമുണ്ട്, അത് നമ്മുടെ വർത്തമാനകാലവുമായി പ്രത്യേകിച്ചും വ്യഞ്ജനമാണ്. പരിസ്ഥിതി പ്രശ്നങ്ങൾ. "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിലെ അവസ്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ മരണം കൊണ്ടുവരുന്നു, പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. ഗ്രീൻ വാളിന്റെ ചിത്രം, "യന്ത്രം, തികഞ്ഞ ലോകം - യുക്തിരഹിതമായതിൽ നിന്ന് ...

മരങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ലോകം, ”ജോലിയിലെ ഏറ്റവും നിരാശാജനകവും മോശവുമായ ഒന്നാണ്.

അങ്ങനെ, മനുഷ്യരാശിയെ അതിന്റെ തെറ്റുകളാലും വ്യാമോഹങ്ങളാലും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളെയും അപകടങ്ങളെയും കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ എഴുത്തുകാരന് പ്രാവചനികമായി കഴിഞ്ഞു. ഇന്ന്, ആളുകളുടെ ലോകം അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി വിലയിരുത്താൻ ഇതിനകം തന്നെ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, വർത്തമാനകാലത്തിൽ നിന്ന് പരമാവധി പ്രയോജനം നേടുന്നു. നമ്മുടെ അശ്രദ്ധയും ഹ്രസ്വദൃഷ്ടിയും ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് കൊണ്ട് ഞാൻ ഭയക്കുന്നു.

മുനിസിപ്പൽ വിദ്യാഭ്യാസ ബജറ്റ് സ്ഥാപനം

ശരാശരി വിദ്യാഭ്യാസ സ്കൂൾഅംസിയ ഗ്രാമം, നെഫ്റ്റെകാംസ്ക് നഗര ജില്ല

പതിനൊന്നാം ക്ലാസിലെ സാഹിത്യപാഠം

ഈ വിഷയത്തിൽ

"നോവലിലെ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ വിഭാഗത്തിന്റെ വികസനം

E. I. Zamyatina "ഞങ്ങൾ". വ്യക്തിയുടെ വിധി

ഒരു ഏകാധിപത്യ അവസ്ഥയിൽ

ടീച്ചർ തയ്യാറാക്കിയത്

റഷ്യൻ ഭാഷയും സാഹിത്യവും

ഫൈസുല്ലീന ഗുൽനാസ് മുഖമെത്സിയാനോവ്ന

2011-2012 അധ്യയന വർഷം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ

1. ഉട്ടോപ്പിയയുടെയും ഡിസ്റ്റോപ്പിയയുടെയും വിഭാഗത്തിന്റെ നിർവ്വചനം
2. E. I. Zamyatin ന്റെ കഴിവ് കാണിക്കുക, മാനുഷിക ഓറിയന്റേഷൻപ്രവൃത്തികൾ, മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളുടെ സ്ഥിരീകരണം.
3. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിശകലന കഴിവുകളുടെ വികസനം.

ഉപകരണങ്ങൾ: സ്ലൈഡുകൾ, അച്ചടിച്ച പാഠങ്ങൾ, നോവലിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ.

പാഠത്തിനുള്ള എപ്പിഗ്രാഫുകൾ:

(സ്ലൈഡ് 1)

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

1. പാഠത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലേക്കുള്ള ആമുഖം.

നിങ്ങൾ E. I. Zamyatin "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ വീട്ടിൽ വായിച്ചു. അവസാന പാഠത്തിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം, പ്രസിദ്ധീകരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടു. ഇന്ന് നമ്മൾ അത് വിശകലനം ചെയ്യും.. ഒരുപക്ഷേ ഉയർന്നുവന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും.

1. ഗൃഹപാഠം പരിശോധിക്കുന്നു. "ഉട്ടോപ്യ", "ഡിസ്റ്റോപ്പിയ" (സ്ലൈഡ് 2) എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ 2 കൂട്ടം വിദ്യാർത്ഥികൾ സന്ദേശങ്ങൾ തയ്യാറാക്കി.

പുരാതന കാലം മുതൽ, മനുഷ്യനും ലോകത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു സമയം വരുമെന്ന് ആളുകൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യംഎല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരായിരിക്കും. സാഹിത്യത്തിലെ ഈ സ്വപ്നം ഉട്ടോപ്യയുടെ വിഭാഗത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു (ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ T.Mor ആണ്). ഉട്ടോപ്യൻ കൃതികളുടെ രചയിതാക്കൾ ജീവിതത്തെ മാതൃകാപരമായ ഒരു ഭരണകൂട വ്യവസ്ഥ, സാമൂഹിക നീതി (സാർവത്രിക സമത്വം) ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിച്ചു. സാർവത്രിക സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നത് ഒരു ലളിതമായ കാര്യമായി തോന്നി. തത്ത്വചിന്തകർ വാദിച്ചത്, അപൂർണ്ണമായ ഒരു ക്രമം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനും എല്ലാം അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും മതിയായ ന്യായമാണ് - ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഭൗമിക പറുദീസയുണ്ട്, അത് സ്വർഗത്തേക്കാൾ മികച്ചതാണ്.

നെഗറ്റീവ് ഉട്ടോപ്പിയ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വിഭാഗമാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ. അത്തരമൊരു ഭാവിയുടെ ഈ ചിത്രം, എഴുത്തുകാരനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മനുഷ്യരാശിയുടെ വിധിയെക്കുറിച്ച് അവനെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു.ഉട്ടോപ്യയുടെ ഉദ്ദേശ്യം, ഒന്നാമതായി, പൂർണ്ണതയിലേക്കുള്ള പാത ലോകത്തെ കാണിക്കുക എന്നതാണ്, ഈ പാതയിൽ കാത്തിരിക്കുന്ന അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ലോകത്തിന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുക എന്നതാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയയുടെ ചുമതല. ഒരു വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള ഉട്ടോപ്യൻ പദ്ധതികളുടെ പൊരുത്തക്കേട് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ തുറന്നുകാട്ടുന്നു, ഉട്ടോപ്യയിൽ അന്തർലീനമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ അസംബന്ധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, സമത്വം എങ്ങനെ സമനിലയിലേക്ക് മാറുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. സംസ്ഥാന ഘടന- മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അക്രമാസക്തമായ നിയന്ത്രണം, സാങ്കേതിക പുരോഗതി - മനുഷ്യനെ ഒരു സംവിധാനമാക്കി മാറ്റുക.

E. Zamyatin ന്റെ നോവൽ ഏത് വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു: ഉട്ടോപ്പിയ അല്ലെങ്കിൽ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ?

എല്ലാ പ്രതികരണങ്ങളും കേൾക്കുന്നു.

1. നോവലിന്റെ വിശകലനം. ഒരു ഏകാധിപത്യ അവസ്ഥയിൽ വ്യക്തിയുടെ വിധി.

1 . നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ വിശകലനം.

നോവലിന്റെ പേര് "ഞങ്ങൾ" എന്നാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇതിന് അങ്ങനെ പേരിട്ടതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? ഈ തലക്കെട്ടിലെ രചയിതാവിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുന്നു. സാമ്പിൾ ഉത്തരങ്ങൾ:"നമ്മൾ" എന്നത് സംസ്ഥാനമാണ്, അത് പിണ്ഡമാണ്; വ്യക്തിക്ക് അതിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, എല്ലാവരും ഒരുപോലെയാണ്, ഒരേ വസ്ത്രത്തിൽ, അവർ ഒരേ രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു, എല്ലാം ലംഘിക്കാൻ കഴിയാത്ത കർശനമായ ഷെഡ്യൂളിന് വിധേയമാണ്.

നോവലിന്റെ ശീർഷകം സാമ്യാറ്റിനെ വിഷമിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: മനുഷ്യനെയും മനുഷ്യരാശിയെയും നിർബന്ധിതമായി “സന്തുഷ്ടമായ ഭാവിയിലേക്ക്” നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും. "ഞങ്ങൾ" എന്നത് "ഞാൻ" എന്നും "മറ്റുള്ളവർ" എന്നും മനസ്സിലാക്കാം. മുഖമില്ലാത്ത, ഉറച്ച, ഏകതാനമായ ഒന്നായി ഇത് സാധ്യമാണ്: ഒരു കൂട്ടം, ഒരു ജനക്കൂട്ടം, ഒരു കൂട്ടം. ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനുഷ്യനെ മറികടക്കുന്നതിന്റെ ദുരന്തം, ഒരു പേര് നഷ്ടപ്പെടുന്നത് സ്വന്തം "ഞാൻ" നഷ്‌ടമായി കാണിച്ചുകൊടുത്തു.

2. രചനയുടെ വിശകലനം, പ്ലോട്ട്. നോവലിന്റെ ഘടന എങ്ങനെയാണ്? അതിന്റെ ഘടന എന്താണ്?

ഇത് ഡയറി കുറിപ്പുകളാണ്. ഒരു കഥയ്ക്കുള്ളിലെ കഥ.

എന്തുകൊണ്ടാണ് രചയിതാവ് ഈ വിവരണരീതി തിരഞ്ഞെടുത്തത്? ഇത് എന്താണ് സേവിക്കുന്നത്?

നായകന്റെ ആന്തരിക ലോകം അറിയിക്കാൻ.

ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഘടന നോക്കാം. ഏതൊക്കെ സ്ഥാപനങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു? പൗരന്മാരുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാം. എല്ലാം നിയന്ത്രണത്തിന് വിധേയമാണ്. ഒരു പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും അടുപ്പവും കുട്ടികളുടെ ജനനവും പോലെയുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ അത്തരം അടുപ്പമുള്ള മേഖലകൾ വരെ.

ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പട്ടികകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടും. ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ് "ഞങ്ങൾ", രണ്ടാമത്തേത് - "ഞാൻ" എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആശയങ്ങൾ എഴുതും.

സാമ്പിൾ പട്ടികകൾ

ഞങ്ങൾ
ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ശക്തി ബ്യൂറോ ഓഫ് ഗാർഡിയൻസ് ക്ലോക്ക് ടാബ്ലെറ്റ് പച്ച മതിൽ സംസ്ഥാന പത്രം സംസ്ഥാന കവികളുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് സയൻസ് സ്ഥിരത ഇന്റലിജൻസ് ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷം സംഗീത ഫാക്ടറി അനുയോജ്യമായ അസ്വാതന്ത്ര്യം ശിശുപരിപാലനം എണ്ണ ഭക്ഷണം സമത്വം	സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ സ്നേഹം വികാരങ്ങൾ ഫാന്റസികൾ സൃഷ്ടി കല സൗന്ദര്യം മതം ആത്മാവ്, ആത്മീയത കുടുംബം, മാതാപിതാക്കൾ, കുട്ടികൾ സ്നേഹബന്ധങ്ങൾ ക്രമരഹിതമായ സംഗീതം "അപ്പം" ഒറിജിനാലിറ്റി

(സ്ലൈഡ് 3)

അക്കങ്ങൾ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ താമസിക്കുന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, നായകന്മാർക്ക് പേരുകളില്ല. പ്രധാന കഥാപാത്രം - D-503

"ഞങ്ങളും" "ഞാനും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തം. ഒരു വ്യക്തിയെ ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിൽ ഒരു പല്ലിയാക്കി മാറ്റുക, അവന്റെ അതുല്യത ഇല്ലാതാക്കുക, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനാകാനുള്ള ആഗ്രഹം, സ്നേഹിക്കുക, സ്നേഹം കഷ്ടപ്പാടുകൾ കൊണ്ടുവരികയാണെങ്കിലും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. നോവലിലുടനീളം നായകന്റെ ഉള്ളിൽ അത്തരമൊരു പോരാട്ടം നടക്കുന്നു. ഫോം ഡയറി എൻട്രികൾപരിശോധിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു ആന്തരിക ലോകം. അതിൽ "ഞാനും" "നമ്മളും" ഒരേ സമയം സഹവസിക്കുന്നു. നോവലിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, താൻ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണെന്ന് നായകന് തോന്നുന്നു "... അത് ശരിയാണ്: ഞങ്ങൾ, ഈ "ഞങ്ങൾ" എന്റെ കുറിപ്പുകളുടെ തലക്കെട്ടായിരിക്കട്ടെ." എന്നാൽ D-503-നുള്ളിൽ നടക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള മനഃശാസ്ത്ര പ്രക്രിയയെ അറിയിക്കാൻ Zamyatin കഴിഞ്ഞു.

1. നോവലിലെ മനഃശാസ്ത്രം.

ഒരു കൂട്ടം ആൺകുട്ടികൾക്ക് ഉദ്ധരണികൾ ഉപയോഗിച്ച് നായകന്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ വിവരണം എഴുതേണ്ടിവന്നു. അവർക്ക് എന്താണ് കിട്ടിയതെന്ന് നോക്കാം.

“ഞാൻ, ഡി -503, ഇന്റഗ്രലിന്റെ നിർമ്മാതാവ് - ഞാൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാൾ മാത്രമാണ്.

പഴയ ദൈവത്തെയും പഴയ ജീവിതത്തെയും ഞാൻ തോൽപ്പിച്ചു.

വിഘടിപ്പിക്കാനാകാത്ത യുക്തിഹീനയായ ഒരു അംഗം ആകസ്മികമായി ഒരു സമവാക്യത്തിൽ പെട്ടുപോയതുപോലെ ഈ സ്ത്രീക്ക് എന്നിലും അസുഖകരമായ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നു.

എനിക്ക് ഒരു ആശയം വന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു വ്യക്തി വന്യമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ... - മനുഷ്യ തലകൾഅതാര്യമായ, ഉള്ളിൽ ഒരു ചെറിയ ജാലകം മാത്രം: കണ്ണുകൾ.

എനിക്ക് ഭയം തോന്നി, കുടുങ്ങിപ്പോയതുപോലെ തോന്നി.

ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അഴിച്ചുമാറ്റി, ഒരു സ്വതന്ത്ര ഗ്രഹം എന്ന നിലയിൽ, ഉഗ്രമായി ഭ്രമണം ചെയ്തു, താഴേക്ക് കുതിച്ചു ...

ഞാൻ ഗ്ലാസ് ആയി. ഞാൻ കണ്ടു - എന്നിൽ, ഉള്ളിൽ.

ഞാൻ രണ്ടുപേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒന്ന് ഞാൻ മുൻ, D-503, മറ്റൊന്ന് ... മുമ്പ്, അവൻ മാത്രം

ഷെല്ലിൽ നിന്ന് തന്റെ ഷാഗി കൈകാലുകൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ മുഴുവൻ ഇഴഞ്ഞു നീങ്ങുകയായിരുന്നു ... ഇതും

മറ്റൊന്ന് - പെട്ടെന്ന് പുറത്തേക്ക് ചാടി ...

ഒരു ചെറിയ തെറ്റിൽ നിന്ന് സ്നേഹപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരാളുടെ സൂക്ഷ്മമായ കണ്ണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത് വളരെ സന്തോഷകരമാണ്.

ഞങ്ങൾ രണ്ട് - ഒന്ന് പോയി. ലോകം മുഴുവൻ ഒരു അപാരമായ സ്ത്രീയാണ്, ഞങ്ങൾ അവളുടെ ഗർഭപാത്രത്തിലാണ്, ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ ജനിച്ചിട്ടില്ല, ഞങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പാകമാകുകയാണ് ... എല്ലാം എനിക്കാണ്.

പാകമായ. അനിവാര്യമായും, ഇരുമ്പും കാന്തവും പോലെ, കൃത്യമായ മാറ്റമില്ലാത്ത നിയമത്തോടുള്ള മധുരമായ അനുസരണത്തോടെ - ഞാൻ അതിൽ ലയിച്ചു ... ഞാൻ പ്രപഞ്ചമാണ്. … ഞാൻ എത്ര നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു!

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ ഇപ്പോൾ ജീവിക്കുന്നത് നമ്മുടെ യുക്തിസഹമായ ലോകത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു പുരാതന, വ്യാമോഹത്തിലാണ്.

അതെ, മൂടൽമഞ്ഞ് ... ഞാൻ എല്ലാം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, എല്ലാം പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതും പുതിയതും അതിശയകരവുമാണ്.

എനിക്ക് അത് ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം - എനിക്ക് അസുഖമാണെന്ന്. മാത്രമല്ല എനിക്ക് നന്നാവാൻ ആഗ്രഹമില്ലെന്നും എനിക്കറിയാം.

ആത്മാവ്? ഇതൊരു വിചിത്രവും പുരാതനവും പണ്ടേ മറന്നുപോയതുമായ ഒരു പദമാണ് ... എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ആർക്കും ഇല്ല, പക്ഷേ എനിക്കുണ്ട് ...

അവൾ ഓരോ മിനിറ്റിലും, ഓരോ മിനിറ്റിലും, എപ്പോഴും എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - എന്നോടൊപ്പം മാത്രം.

... ഒരു അവധി - അവളുടെ കൂടെ മാത്രം, അവൾ അവിടെ ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം, തോളോട് തോൾ ചേർന്ന്.

ഞാൻ എന്നെ പൊക്കിയെടുത്തു.ഞാൻ അവളെ എന്നിലേക്ക് ബലമായി അമർത്തി കയറ്റി. എന്റെ ഹൃദയം മിടിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു - വളരെ വലുതാണ്, ഓരോ സ്പന്ദനത്തിലും അത് അക്രമാസക്തവും ചൂടുള്ളതും സന്തോഷപ്രദവുമായ ഒരു തരംഗമാണ് പകരുന്നത്. തകർക്കപ്പെട്ട ചിലത് ഉണ്ടാകട്ടെ - എല്ലാം ഒന്നുതന്നെ! അത് അങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മാത്രം, കൊണ്ടുപോകുക, കൊണ്ടുപോകുക ...

…അവർ ആരാണ്"? ഞാൻ ആരാണ്: "അവർ" അല്ലെങ്കിൽ "ഞങ്ങൾ" - എനിക്കറിയാമോ.

ഞാൻ അലിഞ്ഞുപോയി, ഞാൻ അനന്തമായി ചെറുതാണ്, ഞാൻ ഒരു പോയിന്റാണ്...

ആയിരുന്നു ഭയാനകമായ സ്വപ്നംഅതു കഴിഞ്ഞു. ഞാൻ, ഭീരു, ഞാൻ, അവിശ്വാസി, - ഞാൻ ഇതിനകം സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു.

ഇത് എനിക്ക് വ്യക്തമായിരുന്നു: എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ എനിക്ക് രക്ഷയില്ല, എനിക്ക് രക്ഷ ആവശ്യമില്ല ...

"നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തുള്ളി കാടിന്റെ രക്തം ഉണ്ടായിരിക്കാം... അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഞാൻ..."

ഞാൻ നിലവിളിക്കുന്നത് ആരും കേൾക്കുന്നില്ല: ഇതിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കൂ - എന്നെ രക്ഷിക്കൂ! എങ്കിൽ

എനിക്ക് ഒരു അമ്മ ഉണ്ടായിരുന്നു - പൂർവ്വികരെപ്പോലെ: എന്റേത് - അതാണ് അമ്മ. അങ്ങനെ അവൾക്കായി - ഞാനില്ല

"ഇന്റഗ്രൽ" യുടെ നിർമ്മാതാവ്, അല്ലാതെ ഡി -503 എന്ന സംഖ്യയല്ല, വൺ സ്റ്റേറ്റിന്റെ തന്മാത്രയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യ കഷണം - അവളുടെ സ്വന്തം കഷണം - ചവിട്ടി, തകർത്തു, വലിച്ചെറിഞ്ഞു ... പിന്നെ ഞാൻ നഖം ചെയ്യട്ടെ അല്ലെങ്കിൽ അവർ എന്നെ കുറ്റിയിടും - ഒരുപക്ഷേ അത് തന്നെയായിരിക്കാം - അവളുടെ വൃദ്ധയുടെ ചുളിവുകൾ നിറഞ്ഞ ചുണ്ടുകൾ - -

തുടക്കം മുതലേ ഞാൻ അവളെ വെറുത്തിരുന്നതായി ഞാൻ കരുതുന്നു. ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്തു ... പക്ഷേ, ഇല്ല, ഇല്ല, എന്നെ വിശ്വസിക്കരുത്: എനിക്ക് രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ഞാൻ നശിച്ചുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അത് എനിക്ക് മറ്റെന്തിനേക്കാളും പ്രിയപ്പെട്ടതായിരുന്നു ... അതായത്, നശിക്കരുത്, പക്ഷെ അവൾ...

നിങ്ങളുടെ പരിമിതമായ പ്രപഞ്ചം എവിടെ അവസാനിക്കും? അടുത്തത് എന്താണ്?

എനിക്ക് എപ്പോഴെങ്കിലും തോന്നിയിട്ടുണ്ടോ-അതോ എനിക്ക് അത് അനുഭവപ്പെടുന്നതായി സങ്കൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അസംബന്ധമില്ല, പരിഹാസ്യമായ രൂപകങ്ങളില്ല, വികാരങ്ങളില്ല: വസ്തുതകൾ മാത്രം. ഞാൻ ആരോഗ്യവാനായതിനാൽ, ഞാൻ പൂർണ ആരോഗ്യവാനാണ്. ഞാൻ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു - എനിക്ക് പുഞ്ചിരിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല: ഒരുതരം പിളർപ്പ് എന്റെ തലയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു, എന്റെ തല വെളിച്ചം, ശൂന്യമാണ്.

അടുത്ത ദിവസം ഞാൻ, ഡി -503, ബെനിഫറിന്റെ അടുത്ത് വന്ന് സന്തോഷത്തിന്റെ ശത്രുക്കളെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം അവനോട് പറഞ്ഞു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് മുമ്പ് എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നിയത്? അവക്തമായ. ഒരേയൊരു വിശദീകരണം: എന്റെ മുൻ രോഗം (ആത്മാവ്).

... അവനോടൊപ്പം ഒരേ മേശയിൽ, ഗുണഭോക്താവിനൊപ്പം, - ഞാൻ പ്രശസ്തമായ ഗ്യാസ് റൂമിൽ ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. അവർ ആ സ്ത്രീയെ കൊണ്ടുവന്നു. അവൾ എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തണം. ഈ സ്ത്രീ ശാഠ്യത്തോടെ നിശബ്ദയായി പുഞ്ചിരിച്ചു. അവൾക്കു മൂർച്ചയുള്ളതും വളരെ വെളുത്തതുമായ പല്ലുകൾ ഉണ്ടെന്നും അത് മനോഹരമാണെന്നും ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു.

അവൾ എന്നെ നോക്കി... കണ്ണുകൾ പൂർണ്ണമായും അടയുന്നത് വരെ നോക്കി.

ഞങ്ങൾ വിജയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കൂടുതൽ: ഞങ്ങൾ വിജയിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. കാരണം മനസ്സ് ജയിക്കണം."

"നമ്മൾ" എന്നതിനേക്കാൾ ശക്തമായ ഏത് വികാരമാണ്? സ്നേഹം. പ്രണയമാണ് നായകനെ സ്വയം കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നത്. മറ്റ് ഏത് ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളെയാണ് നായകൻ സമീപിക്കുന്നത്? മതത്തിന്, അവൻ ഒരു അമ്മയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

"ഞങ്ങൾ" വിജയിക്കുന്നു. എന്നാൽ നമുക്ക് ആശ്വാസമോ സന്തോഷമോ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. നോവൽ വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് വികാരങ്ങളാണ് ഉണ്ടായത്? യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പൗരന്മാരായി സ്വയം സങ്കൽപ്പിക്കുക.

അത്തരമൊരു ലോകത്ത് ആദ്യം നിങ്ങൾ എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്?

ഉത്തരങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടാം.

അതിനാൽ, ഒരു സംസ്ഥാനം, നോവലിലെ അതിന്റെ അസംബന്ധ യുക്തിയെ ഉണർത്തുന്ന ആത്മാവ് എതിർക്കുന്നു, അതായത്, അനുഭവിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനുമുള്ള കഴിവ്. ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വ്യക്തി, ഒരു വ്യക്തി ആക്കുന്ന ആത്മാവ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയവും വൈകാരികവുമായ തുടക്കത്തെ കൊല്ലാൻ അമേരിക്കയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. എന്തുകൊണ്ട് ഇത് സംഭവിച്ചില്ല?

ജനിതക തലത്തിൽ പ്രോഗ്രാം ചെയ്ത ഹക്സ്ലിയുടെ "ബ്രേവ് ന്യൂ വേൾഡ്" എന്ന നോവലിലെ നായകന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സമ്യാറ്റിന്റെ സംഖ്യകൾ ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്ന ആളുകളാണ്, പിതാവ് ജനിച്ചഅമ്മയും സംസ്ഥാനം മാത്രം വളർത്തിയതും. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ, അമേരിക്കയ്ക്ക് അടിമ അനുസരണത്തിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയില്ല. പൗരന്മാരുടെ സുസ്ഥിരതയുടെ താക്കോൽ വിശ്വാസത്തോടെയും ഭരണകൂടത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെയും "ജ്വലിക്കുക" എന്നതാണ്. സംഖ്യകളുടെ സന്തോഷം വൃത്തികെട്ടതാണ്, പക്ഷേ സന്തോഷത്തിന്റെ വികാരം സത്യമായിരിക്കണം.

പൂർണ്ണമായും കൊല്ലപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തി സ്ഥാപിത ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിശാലതകളിൽ തനിക്കായി ഒരു സ്ഥാനം കണ്ടെത്തും. എന്നാൽ നായകന്റെ അയൽക്കാരൻ പ്രപഞ്ചം പരിമിതമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഏകീകൃത സ്റ്റേറ്റ് സയൻസ് പ്രപഞ്ചത്തെ ഒരു പച്ച മതിൽ കൊണ്ട് വലയം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണ് നായകൻ തന്റെ സ്ഥാനം നിശ്ചയിക്കുന്നത് പ്രധാന ചോദ്യം: "ശ്രദ്ധിക്കൂ," ഞാൻ എന്റെ അയൽക്കാരനെ വലിച്ചു. - അതെ, കേൾക്കൂ, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു! നിങ്ങൾ എനിക്ക് ഉത്തരം നൽകണം, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ പരിമിതമായ പ്രപഞ്ചം എവിടെ അവസാനിക്കും? അടുത്തത് എന്താണ്?

നോവലിലുടനീളം, നായകൻ മനുഷ്യ വികാരത്തിനും ഏക സംസ്ഥാനത്തോടുള്ള കടമയ്ക്കും ഇടയിൽ, ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും അസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിനും ഇടയിൽ ഓടുന്നു. സ്നേഹം അവന്റെ ആത്മാവിനെ, അവന്റെ ഫാന്റസിയെ ഉണർത്തി. ഒരു ഭരണകൂടത്തിന്റെ മതഭ്രാന്തൻ, അവൻ അതിന്റെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനായി, അനുവദനീയമായതിന്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നോക്കി: "പിന്നെ അടുത്തത് എന്താണ്?"

അക്രമത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള ശ്രമം നോവലിൽ എങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പരിഗണിക്കും.

കലാപം പരാജയപ്പെട്ടു, I-330 ഗ്യാസ് ബെൽ അടിച്ചു പ്രധാന കഥാപാത്രംമഹത്തായ ഓപ്പറേഷന് വിധേയനാകുകയും മരണത്തെ ശാന്തമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു മുൻ കാമുകൻ. നോവലിന്റെ അവസാനഭാഗം ദാരുണമാണ്, എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം എഴുത്തുകാരൻ നമുക്ക് പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നില്ല എന്നാണോ? ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: I-330 അവസാനം വരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല, D-503 ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഓപ്പറേഷൻ ചെയ്യുന്നത്, O-90 ഗ്രീൻ വാളിനപ്പുറം സ്വന്തം കുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകുന്നു, അല്ലാതെ ഒരു സംസ്ഥാന നമ്പറല്ല.

1. സംഗ്രഹിക്കുന്നു.

"ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ നൂതനവും അത്യധികം കലാപരവുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്. ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിചിത്രമായ ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിച്ചു, അവിടെ ഒരു പൊതു ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം "അനുയോജ്യമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഒപ്പം സമത്വമെന്ന ആശയം സാർവത്രിക ലെവലിംഗിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവിടെ നന്നായി ഭക്ഷണം നൽകാനുള്ള അവകാശം. വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം നിരാകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ലോകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സങ്കീർണ്ണതയെ അവഗണിച്ച് കൃത്രിമമായി "ആളുകളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ" ശ്രമിക്കുന്നവരെ സാമ്യതിൻ അപലപിച്ചു.

"നമ്മൾ" എന്ന നോവൽ പ്രവചനാത്മകമാണ്, ദാർശനിക നോവൽ. അവൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠ നിറഞ്ഞവനാണ്. ഇത് സന്തോഷത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പ്രശ്നത്തെ കുത്തനെ മുഴക്കുന്നു.

ജെ. ഓർവെൽ പറഞ്ഞതുപോലെ: "... യന്ത്രങ്ങളുടെ ഹൈപ്പർട്രോഫി ശക്തിയിൽ നിന്നും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നും മനുഷ്യനെയും മനുഷ്യത്വത്തെയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടത്തിന്റെ സൂചനയാണ് ഈ നോവൽ - എന്തുതന്നെയായാലും."

ഈ കൃതി എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രസക്തമായിരിക്കും - ഏകാധിപത്യം ലോകത്തിന്റെയും വ്യക്തിയുടെയും സ്വാഭാവിക ഐക്യത്തെ എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് എന്ന നിലയിൽ. "നമ്മൾ" എന്നതുപോലുള്ള കൃതികൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് അടിമത്തം പിഴുതെറിയുന്നു, അവനെ ഒരു വ്യക്തിത്വമാക്കി മാറ്റുന്നു, ഈ "ഞങ്ങൾ" എന്നതിന് ചുറ്റും എത്ര ഉന്നതമായ വാക്കുകൾ വന്നാലും "ഞങ്ങൾക്ക്" മുന്നിൽ തലകുനിക്കരുതെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. നമ്മുടെ സന്തോഷം എന്താണെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ ആർക്കും അവകാശമില്ല, രാഷ്ട്രീയവും ആത്മീയവും സൃഷ്ടിപരവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ആർക്കും അവകാശമില്ല. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു - “ഞാൻ” അല്ലെങ്കിൽ “ഞങ്ങൾ”.

1. ഹോം വർക്ക്.

ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക:

സാമ്യതിൻ തന്റെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് എന്താണ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്?

ഡിസ്റ്റോപ്പിയ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ ഒരു ദിശയാണ് ഫിക്ഷൻവിവരണത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ സിനിമയും ഏകാധിപത്യ രാഷ്ട്രം, വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ - നെഗറ്റീവ് വികസന പ്രവണതകൾ നിലനിൽക്കുന്ന ഏതൊരു സമൂഹത്തിലും.

നോവലിലെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ അർത്ഥം ഒരു ഉട്ടോപ്യയായ ഒരു സംസ്ഥാനം എന്നാണ്. ഒരു "കൂട്ടം" വികാരവും രൂപപ്പെടാത്ത വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളും മാത്രമുള്ള ഒരു അവസ്ഥയാണിത്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയായി നിലവിലില്ല, അബോധാവസ്ഥയിൽ അവനെപ്പോലുള്ള മറ്റുള്ളവരുമായി സഹവസിക്കുന്നു. നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം "ഞങ്ങൾ" എന്ന സർവ്വനാമത്തിന് നെഗറ്റീവ് അർത്ഥമുണ്ടാകാൻ തുടങ്ങി ...

"ഞങ്ങൾ", "ഞാൻ" എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ഫ്രീഡം ഗാർഡിയൻസ് ബ്യൂറോ ലവ് മണിക്കൂർ ടാബ്‌ലെറ്റ് വികാരങ്ങൾ ഗ്രീൻ വാൾ ഫാന്റസികൾ സ്റ്റേറ്റ് ന്യൂസ്‌പേപ്പർ ക്രിയേറ്റിവിറ്റി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സ്റ്റേറ്റ് കവികളുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും കല ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷം കുടുംബം, മാതാപിതാക്കൾ, കുട്ടികൾ ഏകീകൃത സംസ്ഥാനം ശാസ്ത്ര സൗന്ദര്യ സ്ഥിരത മതം മനസ്സ് ആത്മാവ് , ആത്മീയത സംഗീത പ്ലാന്റ് അസംഘടിത സംഗീതം അനുയോജ്യമായ സ്വാതന്ത്ര്യ അഭാവം അറ്റാച്ച്മെന്റുകൾ സമത്വം മൗലികത കുട്ടികളെ വളർത്തൽ ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ)))

സ്ത്രീകളും പുരുഷ ചിത്രങ്ങൾനോവലിൽ പൊതുവേ, "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിലെ പുരുഷ കഥാപാത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ യുക്തിസഹവും നേരായതുമാണ്, സ്ഥിരത കുറവുള്ള സ്വഭാവമുണ്ട്, അവ പ്രതിഫലനം, മടി എന്നിവയാൽ സവിശേഷതകളാണ്. ഇത് I-330 ഉം O-90 ഉം ആണ് - ശക്തമായ കഥാപാത്രങ്ങൾ, - രണ്ട് നായികമാരും മനഃശാസ്ത്രം, രൂപം, ജീവിത ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും, പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പുരുഷ സംഖ്യകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിനെ എതിർക്കാൻ മടിക്കരുത്.

നോവലിലെ മതം “പറുദീസയിലെ ആ രണ്ടുപേരും - ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ഒന്നുകിൽ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലാത്ത സന്തോഷം - അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷമില്ലാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യം; മൂന്നാമത്തേത് നൽകിയിട്ടില്ല, അവർ, ബൂബികൾ, സ്വാതന്ത്ര്യം തിരഞ്ഞെടുത്തു - എന്താണ്: ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - പിന്നെ നൂറ്റാണ്ടുകളായി അവർ വിലങ്ങുകൾക്കായി കൊതിച്ചു. സന്തോഷം എങ്ങനെ തിരികെ നൽകാമെന്ന് ഞങ്ങൾ വീണ്ടും ഊഹിച്ചു ... ഗുണഭോക്താവ്, കാർ, ക്യൂബ്, ഗ്യാസ് ബെൽ, ഗാർഡിയൻസ് - ഇതെല്ലാം നല്ലതാണ്, ഇതെല്ലാം ഗംഭീരവും മനോഹരവും കുലീനവും ഉദാത്തവും സ്ഫടികവുമാണ്. കാരണം അത് നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു - അതായത് നമ്മുടെ സന്തോഷം. വിറയ്ക്കുന്ന D-503 ന്റെ ഭാവനയ്ക്ക് മുമ്പായി ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ ഒരു ചിത്രം വരച്ച്, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭീകരമായ യുക്തിയെ ഗുണഭോക്താവ് തന്നെ പ്രകടമാക്കുന്നു, ഈ "മനോഹരമായ ദുരന്തത്തിന്റെ" നായകനെ വധിച്ച മിശിഹായല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ആരാച്ചാർ തെറ്റുകൾ തിരുത്തുന്നു. ഒരു ക്രിമിനൽ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ, സാർവത്രിക സന്തോഷത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ ക്രൂശിക്കുന്നു.

ഉപസംഹാരം ഒരേപോലെ, "ഞങ്ങൾ" വിജയിച്ചു. D-503 "ഓപ്പറേഷൻ" അംഗീകരിച്ചു. I-330 ഗ്യാസ് ബെല്ലിൽ മരിക്കുന്നത് അവൻ ശാന്തമായി വീക്ഷിച്ചു, അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ...

"ഉട്ടോപ്യകൾ മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രായോഗികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
ഇപ്പോൾ നമ്മൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു ചോദ്യം അതിന്റെ മറ്റൊരു വഴിയിലൂടെ നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു:
അവയുടെ അന്തിമ നിർവ്വഹണം എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാം?"
ന്. ബെർദ്യേവ്

1. ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്ഥാപിത ആശയം ആഴത്തിലാക്കാൻ, നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കാൻ, എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ.
2. ഐസിടി വഴി വികസിപ്പിക്കുക സൃഷ്ടിപരമായ ചിന്ത, സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനകുട്ടികളുടെ വികാരങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കാൻ.
3. പ്രധാന കാര്യം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ, യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക.
4. വിദ്യാർത്ഥി സംസാരം വികസിപ്പിക്കുക.
5. ദേശസ്നേഹം വളർത്തുക.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

I. ഗൃഹപാഠം പരിശോധിക്കുന്നു.

1. ലഭ്യത കാലക്രമ പട്ടിക E. Zamyatin ന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.
2. നോവലിന്റെ വാചകത്തിൽ നിന്ന് ഓക്സിമോറോണുകൾ എഴുതുക.

II. പാഠത്തിന്റെ വിഷയത്തെയും ലക്ഷ്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശം.

ഉദ്ദേശ്യം: “ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗത്തിന്റെ സ്ഥാപിത ആശയം ആഴത്തിലാക്കുക, നോവലിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ മനസിലാക്കുക, എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവചരിത്രവുമായി പരിചയപ്പെടുക. ഐസിടി വഴി, ഭാവനാത്മക ചിന്ത, സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന എന്നിവ വികസിപ്പിക്കുക, കുട്ടികളുടെ വികാരങ്ങളെയും വികാരങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുക. പ്രധാന കാര്യം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ, യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക. വിദ്യാർത്ഥി സംസാരം വികസിപ്പിക്കുക. രാജ്യസ്നേഹം വളർത്തിയെടുക്കുക. ”

അധ്യാപകന്റെ വാക്ക് (ബോർഡിൽ: ഉട്ടോപ്പിയ, ഡിസ്റ്റോപ്പിയ)

നമുക്ക് ഒരു എപ്പിഗ്രാഫ് എഴുതാം.

ഇനി എന്താണെന്ന് ഓർക്കാം ഉട്ടോപ്യ?

(മേശപ്പുറത്ത്) ഉട്ടോപ്യ(മറ്റ് ഗ്രീക്ക്. ου - ഇല്ല ഒപ്പം τοπος - ഒരു സ്ഥലം, അതായത്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു സ്ഥലം) - സാമൂഹിക ഐക്യത്തിന്റെ ഒന്നോ അതിലധികമോ ആദർശങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രാജ്യത്തിന്റെ പൊതു, സംസ്ഥാന, സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിന്റെ വിശദമായ വിവരണത്താൽ സവിശേഷതയുള്ള ഒരു തരം. ഉട്ടോപ്യ ഒരു സ്വപ്നമാണ്.

ഉട്ടോപ്യയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനെതിരെ തത്ത്വചിന്തകൻ എൻ. ബെർഡിയേവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന ചോദ്യത്തിന്, പാഠത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഇ. സാമ്യതിൻ എഴുതിയ “ഞങ്ങൾ” എന്ന നോവലുമായി പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകും.

"ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ 1921-1922 ലാണ് എഴുതിയത്. 1924-ൽ ന്യൂയോർക്കിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1952 ൽ ഇതേ സ്ഥലത്ത് റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ 1988-ൽ Znamya മാസികയിലാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. നോവലിന്റെ ചരിത്രവും അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ ജീവിതകഥയും നാടകീയമാണ്.

– എവ്ജെനി ഇവാനോവിച്ച് സംയാറ്റിനിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്തറിയാം? (1884–1937)

വിപ്ലവത്തെ പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിധിയായി അംഗീകരിച്ച എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാളാണ് ഇത്, എന്നാൽ സംഭവങ്ങളുടെ കലാപരമായ വിലയിരുത്തലിൽ തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ സ്വതന്ത്രനായി തുടർന്നു. E.I. Zamyatin, Boris Pilnyak എന്നിവരുടെ വിധി പാസ്റ്റെർനാക്കിന്റെ ദുരന്തം, ജോസഫ് ബ്രോഡ്സ്കിയുടെ ലജ്ജാകരമായ വിചാരണ, എ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ പുറത്താക്കൽ എന്നിവ മുൻകൂട്ടി കണ്ടു.

തംബോവ് പ്രവിശ്യയിൽ ഒരു പുരോഹിതന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് സാമ്യതിൻ ജനിച്ചത്, പിന്നീട് ഒരു കപ്പൽ നിർമ്മാതാവായി.

വൈരുദ്ധ്യത്തിന്റെ ആത്മാവ് സാമ്യാറ്റിനെ ബോൾഷെവിക് പാർട്ടിയിലേക്ക് നയിച്ചു, 1905 മുതൽ അദ്ദേഹം നിയമവിരുദ്ധമായ ജോലിയിൽ പങ്കെടുത്തു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, റഷ്യൻ കപ്പലിന്റെ ഐസ് ബ്രേക്കറുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ വിദഗ്ധനായി അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, എന്നാൽ 1917 സെപ്റ്റംബറിൽ അദ്ദേഹം റഷ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി.

1922-ൽ, നിലവിലുള്ള അസ്തിത്വത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യാപകമായ ഘടകമായി വിപ്ലവ സംഭവങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന കഥകൾ അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

സാമ്യതിൻ പ്രതിപക്ഷ നിരയിൽ ചേർന്നില്ല, പക്ഷേ ബോൾഷെവിക്കുകളുമായി വാദിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യസന്ധനായി. അദ്ദേഹം എഴുതി: "ഇപ്പോൾ ലാഭകരമെന്നല്ല, മറിച്ച് എനിക്ക് ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നത് പറയുന്നതാണ് എനിക്ക് വളരെ അസുഖകരമായ ശീലം." അവർ അവനെ അച്ചടിക്കുന്നത് നിർത്തി, 1931-ൽ അദ്ദേഹം ജന്മനാട് വിട്ടു, കൈമാറണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് സ്റ്റാലിന് ഒരു സ്വകാര്യ കത്ത് എഴുതി.

1931 മുതൽ 1937 വരെ അദ്ദേഹം പാരീസിൽ താമസിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നു.

- "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിലെ ഇ.സാമ്യതിൻ എഴുതിയ ചിത്രത്തിന്റെ വിഷയം എന്താണ്?

വിദൂര ഭാവി, 26-ആം നൂറ്റാണ്ട്, ഒരു ഉട്ടോപ്യൻ രാഷ്ട്രമായി തോന്നും, അവിടെ എല്ലാ ആളുകളും സാർവത്രികവും "ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷത്തിൽ" സന്തുഷ്ടരാണ്. നാഗരികത, സാങ്കേതിക പുരോഗതി, വളരെ വികസിത ശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ഒരൊറ്റ അവസ്ഥയിലാണ് സംഖ്യകൾ ജീവിക്കുന്നത്. അവൻ തന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഡയറി എൻട്രികളുടെ രൂപത്തിൽ പറയുന്നു, നമ്പർ D-503. അവൻ I-330 യുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, എന്നാൽ ഈ ജീവിതരീതി വ്യാപിക്കാതിരിക്കാൻ ഇന്റഗ്രൽ മറ്റ് ലോകങ്ങളിലേക്ക് സമാരംഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരിൽ ഒരാളാണ് അവൾ. കലാപം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, ഫാന്റസിക്ക് ഉത്തരവാദിയായ തലച്ചോറിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഉപയോഗിച്ച് അക്കങ്ങൾ കത്തിച്ചു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിദൂര ഭാവി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്?

വ്യക്തിയും സംസ്ഥാനവും, വ്യക്തിത്വവും ടീമും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ E. Zamyatin താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യ സമൂഹത്തിന്റെ വികസനം അദ്ദേഹം പ്രവചിക്കുന്നു. "ഞങ്ങൾ" ഒരു സ്വപ്നമല്ല, മറിച്ച് ഒരു സ്വപ്നത്തിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമതയുടെ ഒരു പരീക്ഷണമാണ്, ഒരു ഉട്ടോപ്യയല്ല, മറിച്ച് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ.

ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ആദർശവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക പരീക്ഷണങ്ങളുടെ അപകടകരവും വിനാശകരവുമായ അനന്തരഫലങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണമാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ.

ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗത്തിന് ഒരു പ്രവചനം, "മുന്നറിയിപ്പ് നോവൽ" എന്ന പദവി ലഭിക്കുന്നു.

III. നോവലിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലും വിശകലനത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുക.

- എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് ഇ.സാംയാറ്റിന്റെ നോവലിനെ ഒരു ഡിസ്റ്റോപ്പിയ, ഒരു നോവൽ - ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്ര പാത നേരായതല്ല, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ദിശ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. 1917 ന് ശേഷമുള്ള ചരിത്രത്തിന്റെ പാത കണ്ടെത്താൻ സാമ്യതിൻ ശ്രമിച്ചു, അത് ഒരു സംസ്ഥാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തലമുറകൾ സ്വപ്നം കണ്ട മാനുഷികവും സന്തുഷ്ടവുമായ ഒരു സമൂഹത്തിനുപകരം, വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത "സംഖ്യകൾ" അനുസരണമുള്ളതും നിഷ്ക്രിയവുമായ "നമ്മൾ" എന്നതിലേക്ക് "സംയോജിപ്പിച്ച്", നന്നായി ഏകോപിപ്പിച്ച നിർജ്ജീവമായ ഒരു സംവിധാനത്തിലേക്ക് ആത്മാവില്ലാത്ത, ബാരക്ക് സംവിധാനം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്നു.

നോവലിന്റെ തലക്കെട്ട് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു?

"ഞങ്ങൾ" - ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാനം, രണ്ട് സ്കെയിലുകൾ: ഒന്നിൽ - സംസ്ഥാനം, മറ്റൊന്ന് - വ്യക്തി. "ഞങ്ങൾ" യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് ആണ്, പുതിയത് രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനം, മറ്റ് അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു പുതിയ ജീവിതക്രമം.

ഈ ലോകക്രമത്തിന്റെ സാരം എന്താണ്?

1. ഈ അവസ്ഥയിൽ, "ഞങ്ങൾ", "ഞാൻ" എന്നിവ വ്യത്യസ്ത സ്കെയിലുകളിലാണ്, അവർ പരസ്പരം എതിർക്കുന്നു.
2. സംസ്ഥാനത്തിന് അവകാശങ്ങളും "ഞാൻ" - ചുമതലകളും ഉണ്ട്. സംസ്ഥാനം, "ഞങ്ങൾ" - ലക്ഷ്യം, "ഞാൻ", വ്യക്തി - ലക്ഷ്യം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം.
3. അത്തരം ബന്ധങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: ഒരു ഗ്രാമിന് ഒരു ടൺ സന്തുലിതമാക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ടണ്ണിന്റെ ദശലക്ഷത്തിലൊരംശം പോലെ തോന്നേണ്ടതുണ്ട്, സംസ്ഥാനത്ത് അലിഞ്ഞുചേരുക. അതിനാൽ, പുസ്തകത്തിൽ ആളുകളില്ല, "നമ്പറുകൾ" ഉണ്ട്.

- ഭരണകൂടവും വ്യക്തിയും അവരുടെ ബന്ധത്തിൽ എതിരാളികളാകുന്നത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?

പുതിയ ലോകക്രമം ആരംഭിച്ചത് സംസ്ഥാനവും അതിന്റെ ജനങ്ങളും നഗരവും ഗ്രാമവും തമ്മിലുള്ള ഇരുനൂറ് വർഷത്തെ യുദ്ധത്തിലാണ്. ജനസംഖ്യയുടെ 0.2 പേർ അതിജീവിച്ചു.

- ഏത് ആശയത്തിലാണ് ഒരു പുതിയ ലോകക്രമം ജനിച്ചത്?

അക്രമം, നാശം, ഉന്മൂലനം എന്ന ആശയത്തിൽ. അതിന്റെ ഉത്ഭവം ആഭ്യന്തരയുദ്ധമാണ്.

- നോവലിൽ ലഭിച്ച യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയത്തിന്റെ വികാസം എന്താണ്?

അക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം സിസ്റ്റത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ. ഭരണകൂടത്തിന്റെ തലപ്പത്തിരിക്കുന്ന അഭ്യുദയകാംക്ഷിയുടെ നയം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത് അക്രമത്തിലാണ്. ഗാർഡിയൻസ് ബ്യൂറോ ഒരു പോലീസ് സംവിധാനമാണ്. മണിക്കൂറുകളുടെ ടാബ്‌ലെറ്റ് "ഒറ്റ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഹൃദയവും സ്പന്ദനവുമാണ്". ഹരിത മതിൽ തകർക്കാൻ കഴിയാത്ത അതിർത്തിയാണ്.

കനത്ത കൈ, ഉപകാരിയുടെ വലിയ കൈ.

- ജനങ്ങളും ഭരണകൂടവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അസ്വാഭാവികതയെ മറ്റെന്താണ് ഊന്നിപ്പറയുന്നത്?

ബന്ധങ്ങളുടെ അസ്വാഭാവികതയും കൃത്രിമത്വവും നോവലിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഓക്സിമോറണുകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു:

- സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വന്യമായ അവസ്ഥ,
- യുക്തിയുടെ ഒരു ഗുണകരമായ നുകം,
- ഗണിതശാസ്ത്രപരമായി തെറ്റില്ലാത്ത സന്തോഷം,
- അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ കടമ,
- ഭ്രാന്തമായ ചിന്തകളാൽ മൂടപ്പെടാത്ത മുഖങ്ങൾ,
- ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ഉയർന്നതുമായ സ്നേഹം ക്രൂരതയാണ്,
- പ്രചോദനം - അപസ്മാരത്തിന്റെ ഒരു അജ്ഞാത രൂപം,
- ആത്മാവ് ഒരു ഗുരുതരമായ രോഗമാണ്.

– ഏത് എപ്പിസോഡാണ് ഗുണഭോക്താവിന്റെ ശക്തി കാണിക്കുന്നത്?

ഡി -503 ഏകാഭിപ്രായ ദിനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - ഗുണഭോക്താവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്. ഒരു ആചാരം - അതിന്റെ ഫലം എല്ലാവർക്കും അറിയാം, പക്ഷേ എല്ലാവരും ഏകാഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ വരുന്നു.

– എന്താണ് ഗുണഭോക്താവിന്റെ ചിത്രം? ലോകക്രമത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വം എന്താണ്?

ബ്യൂറോ ഓഫ് ഗാർഡിയൻസ് D-503 പുരാതന കാലത്തെ അന്വേഷണവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. അവർക്ക് പ്രശസ്തമായ ഗ്യാസ് ബെൽ ഉള്ള ഒരു ഓപ്പറേറ്റിംഗ് റൂം ഉണ്ട് (പീഡന ഉപകരണം). ഫാന്റസികൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ഭാഗത്തെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള പ്രവർത്തനമാണ് പൂർണത. ബ്യൂറോ ഓഫ് ഗാർഡിയൻസ് ശക്തവും അടിച്ചമർത്തുന്നതുമായ ഒരു ഉപകരണമാണ്, അത് ഗുണഭോക്താവിന്റെ ശക്തി നിലനിർത്താൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

– സ്റ്റേറ്റ് ന്യൂസ്‌പേപ്പർ, ഏതെങ്കിലും പ്രചാരണ മാർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ, രൂപങ്ങൾ:

1) പുതിയ പ്രത്യയശാസ്ത്രം.

1. ആദർശപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം, നമ്മുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയാണ് നമ്മുടെ സന്തോഷം

2) പുതിയ ധാർമ്മികത.

1. എല്ലാവരും ഗ്ലാസ് ഹൗസുകളിലാണ് താമസിക്കുന്നത് (നിങ്ങൾക്ക് 2 മണിക്കൂർ മൂടുശീലകൾ അടയ്ക്കാം), നിങ്ങളുടേതാകാനുള്ള അവകാശമില്ല.
2. "നമ്പറുകൾ" തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ചാരവൃത്തി, അപലപനം, വിശ്വാസവഞ്ചന, മേൽനോട്ടത്തിന്റെയും നിരീക്ഷണത്തിന്റെയും ഒരു സംവിധാനമാണ്.
3. സ്നേഹം ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രവർത്തനം മാത്രമാണ്, കുടുംബമില്ല, ഒരു കുട്ടിക്ക് ജന്മം നൽകാൻ നിങ്ങൾക്ക് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുമതി ആവശ്യമാണ്, തുടർന്ന് കുട്ടിയെ വളർത്തുന്നതിനായി സംസ്ഥാനത്തിന് നൽകുന്നു.
4. "നമ്പർ" D-503 ന് രണ്ട് വികാരങ്ങളുണ്ട്: ഒരു സംസ്ഥാനത്തോടുള്ള നന്ദിയും ഒരു സംസ്ഥാനമായ എല്ലാറ്റിനേക്കാളും ശ്രേഷ്ഠതയും.

3) സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ധാരണ, കലയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ധാരണ.

1. സംഗീതത്തിൽ, മാർച്ച് അനുയോജ്യമായ നോൺ-സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
2. പെയിന്റിംഗ്, വാസ്തുവിദ്യ, ഗ്രാഫിക്സ് എന്നിവയിൽ - ഒരു നേർരേഖ.
3. കവിതയിൽ, ഇവ നൈറ്റിംഗേൽ ട്രില്ലുകളല്ല, മറിച്ച് ഒരു സേവനമാണ് (എല്ലാവർക്കും ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തെയും മഹത്വത്തെയും കുറിച്ച് ഉപന്യാസങ്ങൾ എഴുതാൻ ഉത്തരവിട്ടിരിക്കുന്നു)

- എന്താണ് പ്ലോട്ട് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്? പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വികസനം ഏത് വൈരുദ്ധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്?

ഏക രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, മനുഷ്യനുമായുള്ള അതിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ലോകവുമായും അവന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായും. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റും നമ്പറുകളും.

പ്രധാന കഥാപാത്രം D-503 ആണ്. തുടക്കത്തിൽ, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മാംസം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അവൻ ഒരു പുതിയ ലോകക്രമത്തെക്കുറിച്ച് പാടുന്നു, മറ്റൊരു ജീവിതം അവനു സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവനെ സൃഷ്ടിച്ചവരുടെ ജ്ഞാനത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് അവൻ ഒരിക്കലും അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അവൻ പ്രണയത്തിലാകുന്നു, അവനിൽ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ആദ്യം, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, കൂടാതെ D-503 ഒരു ആത്മാവ് രൂപപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയുന്ന ഡോക്ടറുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഒരു സംഖ്യയിൽ നിന്ന് താൻ ഒരു വ്യക്തിയായി മാറുകയും ഒരു വ്യക്തിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നായകന് തന്നെ തോന്നുന്നു.

ഈ മാറ്റങ്ങളുടെ ഉറവിടം എന്തായിരുന്നു?

സ്നേഹം. E. Zamyatin അനുസരിച്ച്, സ്നേഹത്തിന് നമ്മളെ ഓരോരുത്തരെയും ഒരു വ്യക്തിയാക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ലൈംഗിക സ്വാതന്ത്ര്യം ജീവിതം, അവസ്ഥ, വ്യക്തിത്വം, ആത്മീയ ബന്ധങ്ങൾ, കുടുംബം, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപചയം എന്നിവയുടെ പ്രതിസന്ധിയാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. സ്നേഹം മെമ്മറി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, ഇത് സാമ്യതിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്.

നോവലിലെ രണ്ട് രംഗങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക:

1. സന്ദർശിക്കുക പുരാതന വീട്: അലോസരപ്പെട്ടു, പ്രണയത്തിൽ, ഇപ്പോൾ ലോകം മാറി, നായകൻ സൂര്യനെയും പുല്ലിനെയും കണ്ടു.
2. I-330 അവർ താമസിക്കുന്ന പച്ച മതിലിന് പിന്നിൽ നായകനെ നയിക്കുന്നു വന്യജീവികൾ. അവരെ നോക്കുമ്പോൾ, നായകൻ തന്റെ കൈകളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുകയും അവൻ വന്യജീവികളുടെ ഭാഗമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്നേഹത്തിലൂടെയും ഓർമ്മയിലൂടെയും, അമ്മയുടെ ഒരു ചിത്രം ഉയർന്നുവരുന്നു, അത് അവളുടെ സ്വന്തം മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

- ഒരു വ്യക്തിയെ ഉണർത്തുന്ന പ്രക്രിയയെ E. Zamyatin എങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുന്നത്?

ഈ പ്രക്രിയ വേദനാജനകമാണ്, പക്ഷേ നായകൻ അതിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നില്ല. "ഞാൻ രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല," D-503 പറയും. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു മനുഷ്യനാകാനും മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ പീഡനങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും അനുഭവിക്കാനും ഉള്ള ഒരേയൊരു അവസരമാണിത്.

നോവലിന്റെ അവസാനം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു?

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് വീണ്ടും ജനങ്ങളുടെ മേൽ വിജയിച്ചു:
വിമതർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ഡി -503 ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നു. അവൻ വീണ്ടും ഒരു സംഖ്യയായി മാറുകയും അവർ ചിലരെ എങ്ങനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നിസ്സംഗതയോടെ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയാതൊരു വികാരങ്ങളും വികാരങ്ങളും അനുഭവിക്കാതെ.

- നോവൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തിയത്?

- ഈ നോവൽ വർത്തമാനകാലവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

- ഇ.സാമ്യതിൻറെ മുന്നറിയിപ്പ് ഇന്ന് എത്രത്തോളം പ്രസക്തമാണ്?

"ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ ഇന്നും പ്രസക്തമാണ് എന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഒരു ഏകാധിപത്യ ഭരണത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിന്റെ അപകടം എപ്പോഴും ഉണ്ടായേക്കാം. ഇത് എവിടേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് നാം ഓർക്കണം.

IV. പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം.

ഒരു നോട്ട്ബുക്കിൽ നിഗമനങ്ങൾ എഴുതുക:

1. ആ ലോകക്രമം, ഇരുപതുകളിൽ E. Zamyatin കണ്ട തത്വം, അക്രമം, നാശം, സമ്പൂർണ്ണ കീഴ്വഴക്കം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സംവിധാനത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു.
2. ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ വാദിച്ചു. അവർ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും അവർ തകർന്നിട്ടില്ല, ഇത് പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു.
3. ആളുകൾ ഗ്രീൻ വാളിന് പിന്നിൽ താമസിക്കുന്നു, അവിടെ പോയി O-90, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയെ തങ്ങളിൽത്തന്നെ എടുക്കുന്നു, കാരണം അക്കാലത്ത് D-503 അവനായിരുന്നു.

എതിർപ്പിന്റെ അനിവാര്യത വായനക്കാരിൽ പ്രതീക്ഷ ഉണർത്തുന്നു, മനുഷ്യനിൽ നശിപ്പിക്കാനാവാത്തവിധം മനുഷ്യനാകുന്നു, പ്രധാന കാര്യം വായനക്കാരനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: സമഗ്രാധിപത്യവും ജീവിതവും, ഏകാധിപത്യവും മനുഷ്യനും പൊരുത്തമില്ലാത്തവരാണ്.

വി. ഗൃഹപാഠം.

ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക:

1. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു ഉട്ടോപ്യയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിനെതിരെ എൻ. ബെർഡിയേവ് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത്?
2. വെരാ പാവ്‌ലോവ്‌നയുടെ നാലാമത്തെ സ്വപ്നത്തിൽ നിന്നുള്ള നഗരവും (എ.ജി. ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവൽ) ഇ. സാമ്യതിൻ എഴുതിയ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിൽ നിന്നുള്ള നഗരവും താരതമ്യം ചെയ്യുക. ഡ്രോയിംഗുകൾ ഉണ്ടാക്കുക.
3. നോവലിൽ E. Zamyatin "ഊഹിച്ചത്" എന്താണ്?
4. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇ.സംയാതിൻ തന്റെ നോവലിന് നായകന്റെ ഡയറിയുടെ രൂപം തിരഞ്ഞെടുത്തത്?
5. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഡിസ്റ്റോപ്പിയ വിഭാഗം പ്രചാരത്തിലായത്?
6. "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ മറ്റ് കവികളും എഴുത്തുകാരും എങ്ങനെയാണ് വ്യക്തിയുടെയും കൂട്ടായ്മയുടെയും ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചത്? (എ. ബ്ലോക്ക്, വി. മായകോവ്സ്കി മറ്റുള്ളവരും)
7. "zamyatinstvo ഒരു അപകടകരമായ പ്രതിഭാസമാണ്" എന്ന് D. Furmanov നോട് യോജിക്കാൻ കഴിയുമോ?

1 ഓപ്ഷൻ

കർത്തവ്യവും വിശ്വസ്തരുമല്ല, മറിച്ച് ഭ്രാന്തൻ പാഷണ്ഡികൾ നിർമ്മിക്കുന്നിടത്ത് മാത്രമേ യഥാർത്ഥ സാഹിത്യം നിലനിൽക്കൂ.

ഇ.സമ്യതിൻ

യെവ്ജെനി ഇവാനോവിച്ച് സംയാറ്റിന്റെ പേര് 1912 ൽ തന്നെ സാഹിത്യ റഷ്യയിൽ പ്രശസ്തമായി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ കൃതിയായ "ഉയെസ്ദ്നോയ്" എന്ന കഥ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരു പുതിയ, മികച്ച പ്രതിഭ എന്ന നിലയിൽ യുവ എഴുത്തുകാരനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. 80-കളുടെ മധ്യത്തിൽ മാത്രം ഇ.സാംയാറ്റിന്റെ കൃതികൾ പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരം ലഭിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?

ഏതൊരു യഥാർത്ഥ പ്രതിഭയും നിയന്ത്രണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും തുറന്ന മനസ്സിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു. തന്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിലെ ഈ സത്യസന്ധതയാണ് 1919 ൽ എഴുതിയ ഉട്ടോപ്യ വിരുദ്ധ "ഞങ്ങൾ" പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം എഴുത്തുകാരന്റെ സാഹിത്യപരമായ ഒറ്റപ്പെടലിന് കാരണം. "മനുഷ്യരാശിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഇരട്ട അപകടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ്: യന്ത്രങ്ങളുടെ ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് ശക്തിയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് ശക്തിയും" എന്ന നോവലിനെ സാമ്യതിൻ പരിഗണിച്ചത് വെറുതെയായില്ല. ആദ്യത്തേതും രണ്ടാമത്തേതും, ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു വ്യക്തിയാക്കുന്ന ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യം, അവന്റെ വ്യക്തിത്വം, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.

എഴുത്തുകാരന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ഭാവനയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട നഗര-സംസ്ഥാനത്തിൽ, ആളുകൾ ഭീമാകാരവും ഭയങ്കരവുമായ ഒരു സംസ്ഥാന യന്ത്രത്തിന്റെ ഘടകങ്ങളായും അതിവേഗം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാവുന്ന ഭാഗങ്ങളായും മാറ്റപ്പെടുന്നു, അവ "ഒരു സംസ്ഥാന സംവിധാനത്തിലെ ചക്രങ്ങളും കോഗുകളും" മാത്രമാണ്. വ്യക്തികൾ തമ്മിലുള്ള എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും കഴിയുന്നത്ര നിരപ്പാക്കുന്നു: ഒരു കർക്കശമായ, രണ്ടാമത്തെ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്ത ഭരണകൂടം വരെ (അതിന്റെ ലംഘനം വളരെ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും), കൂട്ടായ പ്രവർത്തനവും വിശ്രമവും, ഏതെങ്കിലും സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവ വികസിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഒരു മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വം. ഈ വിചിത്രമായ സംസ്ഥാനത്തെ പൗരന്മാർക്ക് പേരുകൾ പോലുമില്ല, എന്നാൽ ആവശ്യമെങ്കിൽ അവരെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന നമ്പറുകളുണ്ട്.

സാർവത്രിക സമത്വം, സുതാര്യമായ മതിലുകളുള്ള വീടുകൾ (ആദ്യം, ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം മറയ്ക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, രണ്ടാമതായി, അവരെ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്, നിയമലംഘകരെ തിരയുന്നു), കോളിലെ ജീവിതം, ക്രമമായ വരികളിൽ നടക്കുന്നു ഫ്രീ ടൈം, എണ്ണ ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഓരോ കഷണത്തിനും ച്യൂയിംഗ് ചലനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രിത എണ്ണം പോലും - ഇതെല്ലാം മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത അടിത്തറയായി വർത്തിക്കുന്നു. ഉപഭോക്താവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ് അധികാരികൾ നഗരവാസികളുടെ എളുപ്പവും ശാന്തവുമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അതേ സമയം അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ സൗകര്യത്തെക്കുറിച്ചും ലംഘനത്തെക്കുറിച്ചും ആശങ്കാകുലരാണ്. ആളുകൾ, അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, സന്തുഷ്ടരാണ്: അവർക്ക് ചിന്തിക്കാൻ സമയമില്ല, താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ ഒന്നുമില്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിലയിരുത്താനുള്ള അവസരം അവർക്ക് നഷ്‌ടപ്പെടുന്നു, കാരണം ഒരു സംസ്ഥാനത്തെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും വ്യക്തിത്വത്തിന്റെയും ഏതെങ്കിലും പ്രകടനങ്ങൾ ഒരു രോഗവുമായി തുല്യമാണ്. അത് ഉടനടി ചികിത്സിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഏറ്റവും മോശമായത് - വധശിക്ഷ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിലേക്ക്: "സ്വാതന്ത്ര്യവും കുറ്റകൃത്യവും ചലനവും വേഗതയും പോലെ അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ...".

ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാൻ ഈ ഉട്ടോപ്യൻ ലോകത്ത് എല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, സ്നേഹം പോലും ഒരു സ്റ്റേറ്റ് ഡ്യൂട്ടിയുടെ റാങ്കിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുന്നു, കാരണം "എല്ലാ സംഖ്യകൾക്കും ഒരു ലൈംഗിക വസ്തുവായി മറ്റൊരു സംഖ്യയ്ക്ക് അവകാശമുണ്ട്." ഒരാൾക്ക് പിങ്ക് ടിക്കറ്റ് ലഭിച്ചാൽ മതി - നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മണിക്കൂർ ദൈർഘ്യമുള്ള സെഷന്റെ അവകാശമുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് കർട്ടനുകൾ താഴ്ത്താനും കഴിയും ...

എന്നാൽ മുഴുവൻ പോയിന്റ്, മനുഷ്യ പിണ്ഡം എത്ര ചാരനിറവും ഏകതാനവുമാണെങ്കിലും, അതിൽ വ്യക്തിഗത ആളുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: അവരുടെ സ്വന്തം സ്വഭാവം, കഴിവുകൾ, ജീവിത താളം. ഒരു വ്യക്തിയിലെ മനുഷ്യനെ അടിച്ചമർത്താനും തകർക്കാനും കഴിയും, പക്ഷേ അതിനെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഇന്റഗ്രൽ ഡി -503 നിർമ്മാതാവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത ഒരു പ്രണയത്തിന്റെ മുളകൾ "ദൂഷണ" ചിന്തകൾക്കും "ക്രിമിനൽ" വികാരങ്ങൾക്കും വിലക്കപ്പെട്ട മോഹങ്ങൾക്കും കാരണമായി. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ അവസ്ഥയിൽ വളർന്ന ഡി -503, പഴയ ജീവിതം നയിക്കാനുള്ള അസാധ്യത, വ്യക്തിപരമായ പുനരുജ്ജീവനം ഒരു ദുരന്തമായി കാണുന്നു, ഇത് ഡോക്ടർ കഠിനമാക്കുകയും രോഗം പ്രസ്താവിക്കുകയും ഭയാനകമായ രോഗനിർണയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു: “നിങ്ങളുടെ ബിസിനസ്സ് മോശം! പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു ആത്മാവിനെ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഈ കേസിൽ യഥാർത്ഥ വിമോചനം വളരെ അകലെയാണ്, പക്ഷേ വെള്ളം പോലും, തുള്ളി തുള്ളി, ഒരു കല്ലിനെ പൊള്ളയാക്കുന്നു. വികസനത്തിന് കഴിവില്ലാത്ത ഒരു സംസ്ഥാനം, "സ്വയം ഒരു കാര്യം", നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടതാണ്, കാരണം ജീവിതത്തിൽ ചലനത്തിന്റെ അഭാവം മരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. സംസ്ഥാന സംവിധാനത്തിന്റെ ചലനത്തിനും വികാസത്തിനും, ആളുകളെ ആവശ്യമാണ് - “പല്ലുകൾ”, “ചക്രങ്ങൾ” എന്നിവയല്ല, മറിച്ച് ജീവിക്കുന്ന, വ്യക്തമായ വ്യക്തിത്വമുള്ള, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശമുള്ള, വാദിക്കാൻ ഭയപ്പെടാത്ത, കഴിവുള്ള വ്യക്തികളെയാണ്. സാർവത്രിക സന്തോഷമല്ല, വേർപിരിയലിലുള്ള എല്ലാവർക്കും സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ. ഭയാനകമായ തെറ്റുകൾക്കെതിരെ ലോകത്തെ മുഴുവൻ (പ്രത്യേകിച്ച് അവന്റെ രാജ്യവും) മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ എഴുത്തുകാരൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ പുതിയ ഏകാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ യന്ത്രം ഇതിനകം നീങ്ങാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു, വിപ്ലവത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും വിജയത്തിനെതിരായ "ക്രിമിനൽ അപവാദത്തിന്" സമ്യാതിന് ഉത്തരം നൽകേണ്ടിവന്നു. ...

ഓപ്ഷൻ 2

ഉട്ടോപ്യകളുടെ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം അവ യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നു എന്നതാണ്...

എൻ. ബെർഡിയേവ്

പല സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി, എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകം കെട്ടിപ്പടുക്കാനോ കണ്ടെത്താനോ സാധിക്കുമെന്ന നിഷ്കളങ്കമായ വിശ്വാസം ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യാഥാർത്ഥ്യം എല്ലായ്‌പ്പോഴും അത്ര പരിപൂർണ്ണമായിരുന്നില്ല, ജീവിതത്തിൽ അസംതൃപ്തരൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, ഒപ്പം യോജിപ്പിനും പൂർണതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ആഗ്രഹം സാഹിത്യത്തിൽ ഉട്ടോപ്യയുടെ വിഭാഗത്തിന് കാരണമായി.

സോവിയറ്റുകളുടെ യുവഭൂമിയുടെ പ്രയാസകരമായ രൂപീകരണം നിരീക്ഷിച്ച്, അതിന്റെ പല തെറ്റുകളുടെ ക്രൂരമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്, പുതിയതെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ അനിവാര്യമായേക്കാം, E. Zamyatin തന്റെ ഡിസ്റ്റോപ്പിയൻ നോവൽ "ഞങ്ങൾ" സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ 1919-ൽ ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. യന്ത്രങ്ങളുടെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെയും ഹൈപ്പർട്രോഫിഡ് ശക്തി ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയുടെ ഹാനികരമായി അനുവദിക്കുമ്പോൾ മനുഷ്യരാശിയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന അപകടങ്ങൾ. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഡിസ്റ്റോപ്പിയ? നോവലിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ലോകം രൂപത്തിൽ മാത്രം യോജിപ്പുള്ളതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, നിയമവിധേയമാക്കിയ അടിമത്തത്തിന്റെ തികഞ്ഞ ചിത്രമാണ് നമുക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, അടിമകൾ അവരുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനിക്കാനുള്ള കടമയും ചുമത്തുമ്പോൾ.

E. Zamyatin ന്റെ "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവൽ ലോകത്തെ മെക്കാനിക്കൽ റീമേക്ക് സ്വപ്നം കാണുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരു ശക്തമായ മുന്നറിയിപ്പാണ്, ഒരു സമൂഹത്തിൽ ഐക്യദാർഢ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന, വ്യക്തിത്വത്തെയും വ്യക്തിവ്യത്യാസങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ ഭാവിയിലെ വിപത്തുകളുടെ ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള പ്രവചനം.

നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന വൺ സ്റ്റേറ്റിന്റെ വേഷത്തിൽ, ഒരു ആദർശ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച രണ്ട് ഭാവി മഹത്തായ സാമ്രാജ്യങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുന്നത് എളുപ്പമാണ് - സോവിയറ്റ് യൂണിയനും മൂന്നാം റീച്ചും. പൗരന്മാരെ നിർബന്ധിതമായി പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അവരുടെ ബോധം, ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങൾ, അവർ എന്തായിരിക്കണം, അവർക്ക് സന്തോഷത്തിന് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് അധികാരത്തിലുള്ളവരുടെ ആശയങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ആളുകളെ മാറ്റാനുള്ള ശ്രമം, പലർക്കും ഒരു യഥാർത്ഥ ദുരന്തമായി മാറി. .

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ, എല്ലാം കാലിബ്രേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: സുതാര്യമായ വീടുകൾ, വിശപ്പിന്റെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്ന എണ്ണ ഭക്ഷണം, യൂണിഫോം, കർശനമായി നിയന്ത്രിത ദിനചര്യ. കൃത്യതയില്ലായ്മകൾക്കും അപകടങ്ങൾക്കും വീഴ്ചകൾക്കും ഇവിടെ സ്ഥാനമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എല്ലാ ചെറിയ കാര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുന്നു, എല്ലാ ആളുകളും തുല്യരാണ്, കാരണം അവർ ഒരുപോലെ സ്വതന്ത്രരല്ല. അതെ, അതെ, ഈ സംസ്ഥാനത്ത്, സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിന് തുല്യമാണ്, കൂടാതെ ഒരു ആത്മാവിന്റെ സാന്നിധ്യം (അതായത്, സ്വന്തം ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ) ഒരു രോഗവുമായി തുല്യമാണ്. സാർവത്രിക സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്ന അവർ രണ്ടിനോടും കഠിനമായി പോരാടുകയാണ്. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ അഭ്യുദയകാംക്ഷി ചോദിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല: “ആളുകൾ തൊട്ടിലിൽ നിന്ന് എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് പ്രാർത്ഥിച്ചത്, സ്വപ്നം കണ്ടത്, പീഡിപ്പിക്കുന്നത്? സന്തോഷം എന്താണെന്ന് ഒരിക്കൽ അവരോട് ആരെങ്കിലും പറയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് - തുടർന്ന് അവരെ ഈ സന്തോഷത്തിലേക്ക് ഒരു ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിപ്പിച്ച്. ആളുകളെ പരിപാലിക്കുന്നതിന്റെ മറവിൽ ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരായ അക്രമം മറയ്ക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ജീവിതാനുഭവവും ചരിത്രത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളും, പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് പ്രത്യേകിച്ചും സമ്പന്നമായിരുന്നു, അത്തരം തത്ത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച സംസ്ഥാനങ്ങൾ നാശത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് കാണിച്ചു, കാരണം ഏതൊരു വികസനത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമാണ്: ചിന്ത, തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, പ്രവർത്തനം. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുപകരം, നിയന്ത്രണങ്ങൾ മാത്രമുള്ളിടത്ത്, സാർവത്രിക സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ വ്യക്തികളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നിടത്ത്, പുതിയതൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല, ഇവിടെ ചലനം നിർത്തുന്നത് മരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സാമ്യതിൻ ഉയർത്തിയ മറ്റൊരു വിഷയമുണ്ട്, അത് നമ്മുടെ നിലവിലെ പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്‌നങ്ങളുമായി പ്രത്യേകിച്ചും യോജിച്ചതാണ്. "ഞങ്ങൾ" എന്ന നോവലിലെ അവസ്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ മരണം കൊണ്ടുവരുന്നു, പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. മരങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ യുക്തിരഹിതമായ ലോകത്തിൽ നിന്ന് "യന്ത്രം, പൂർണ്ണമായ ലോകത്തെ" കർശനമായി വേർതിരിക്കുന്ന ഗ്രീൻ വാളിന്റെ ചിത്രം, സൃഷ്ടിയിലെ ഏറ്റവും നിരാശാജനകവും മോശവുമായ ഒന്നാണ്.

അങ്ങനെ, മനുഷ്യരാശിയെ അതിന്റെ തെറ്റുകളാലും വ്യാമോഹങ്ങളാലും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളെയും അപകടങ്ങളെയും കുറിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ എഴുത്തുകാരന് പ്രാവചനികമായി കഴിഞ്ഞു. ഇന്ന്, ആളുകളുടെ ലോകം അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി വിലയിരുത്താൻ ഇതിനകം തന്നെ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി പലപ്പോഴും ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, വർത്തമാനകാലത്തിൽ നിന്ന് പരമാവധി പ്രയോജനം നേടുന്നു. ചിലപ്പോൾ നമ്മുടെ അശ്രദ്ധയും ഹ്രസ്വദൃഷ്‌ടിയും മൂലം ഞാൻ ഭയന്നുപോയി, അത് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.