ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കത്തിൽ

ബുദ്ധമതം അവിശ്വസനീയമാംവിധം വളരെക്കാലമായി നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു മതമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഒന്നായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് മതത്തിന്റെ ജനനം നടന്നത്, ഉടൻ തന്നെ നിരവധി അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. ബുദ്ധമതം (ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അടിസ്ഥാന തത്ത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് പുസ്തകങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു, ലോകത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ പങ്ക് പരിഗണിക്കുകയും കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു ഉപകാരപ്രദമായ വിവരം) ധാരാളം ആളുകളെ പ്രസംഗിക്കുക. ഇന്ന് സെൻ ബുദ്ധമതം എന്നൊരു സംഗതിയുണ്ട്. ഒരു വിശാലമായ ആശയത്തിൽ, സെൻ ഒരു നിഗൂഢമായ ചിന്താധാരയാണ്, കൂടാതെ പഠിപ്പിക്കൽ ബുദ്ധമത മിസ്റ്റിസിസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മതത്തിന്റെ മറ്റൊരു ദിശ ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതമാണ്, ഇത് മഹായാന, വജ്രയാന സ്കൂളുകളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ധ്യാന രീതിയും പരിശീലനവുമാണ്. ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ പുനർജന്മത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അധ്യാപനം പ്രക്ഷേപണത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രസിദ്ധരായ ആള്ക്കാര്വിശ്വാസം അനുഷ്ഠിച്ചവൻ. നാം ബുദ്ധമതത്തെ സംക്ഷിപ്തമായി പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ (മതത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചും നമുക്ക് അനന്തമായി സംസാരിക്കാം), അക്കാലത്ത് ഗുരുതരമായ സാംസ്കാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ പ്രതിസന്ധി നേരിട്ടിരുന്ന പുരാതന ഇന്ത്യയുടെ അടിത്തറയോടുള്ള എതിർപ്പായി മതം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സന്യാസം വർഗമാറ്റത്തിന് എതിരായി. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ ബുദ്ധ ശാക്യമുനിയിൽ നിന്നാണ് (സാധാരണ ജീവിതത്തിൽ - സിദ്ധാർത്ഥ് ഗൗതമൻ). ബുദ്ധമതം - മതത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ ചരിത്രം വിക്കിപീഡിയ വിശദമായി പരിശോധിക്കുന്നു - ഇന്ന് ധാരാളം അനുയായികളുണ്ട്. ദൈവവുമായി ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുക!

ബുദ്ധമത കേന്ദ്രം - നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും

പലരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം ഇന്ത്യയിലാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇന്ത്യ (ബുദ്ധമതം ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു) പരമ്പരാഗതമായി മതത്തിന്റെ ജന്മസ്ഥലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം രാജ്യത്ത് എവിടെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇവയാണ്:
ബീഹാർ;
കപിലവാസ്ത്;
രാജകൊട്ടാരം;
സാരാനാഥ്.

ടിബറ്റിലെ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്താണ് - ലാസ നഗരം. എല്ലാ തീർത്ഥാടകരും ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന പ്രധാന സ്ഥലമാണിത്.

തായ്‌ലൻഡിലെ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം തീർച്ചയായും ബാങ്കോക്കാണ്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ അറിയാൻ ആളുകൾ ഒഴുകുന്നത് ഇവിടെയാണ്. രാജ്യം വിടാതെ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. റഷ്യയിൽ, ബുറേഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിച്ചവർക്ക് ധാരാളം പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും, ബൈക്കൽ തടാകത്തിന്റെ തീരത്തും, തീർച്ചയായും, അൽതായ്‌യിലും കാണാം. ബുദ്ധമതത്തിന്റെയും റഷ്യക്കാരുടെയും സത്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഇവിടെയാണ്

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം

ബുദ്ധമതമാണ് പലരുടെയും പ്രധാന മതം ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു മതത്തിൽ പെട്ടതല്ലെന്ന് അറിയുന്നത് മൂല്യവത്താണ്, മനുഷ്യന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ച ദൈവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന കേന്ദ്ര വ്യക്തിത്വം. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ആശയത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു - നിത്യമായ ആത്മാവ്, ഭാവിയിൽ, ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പ്രായശ്ചിത്തം, ഇല്ല. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി എന്തുതന്നെ ചെയ്താലും എല്ലാം മടങ്ങിവരും (ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു ജീവിത പാത). ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ കർമ്മത്തിൽ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ച ചിന്തകളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും അനന്തരഫലമാണ്. ഇതാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്ത, അതിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമെങ്കിലും.

ബുദ്ധൻ രൂപീകരിച്ച ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നാല് പോസ്റ്റുലേറ്റുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

നമ്മൾ ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, മനുഷ്യജീവിതം കഷ്ടപ്പാടാണ്. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാത്തിനും ശാശ്വതമില്ല, ഉടലെടുത്തതെല്ലാം നാശത്തിന് വിധേയമാണ്. തീ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുന്നു, എന്നിട്ടും അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾ മാത്രം വഹിക്കുന്നു. ഇവയാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ ധാരണകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
കഷ്ടതയുടെ കാരണം ആഗ്രഹമാണ്. അറ്റാച്ച്മെന്റ് ഭൗതിക ലോകംഅവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളും ജീവിതത്തെ മോഹിപ്പിക്കുന്നു. അതിലും ശക്തമായ ആഗ്രഹംജീവിക്കുക, കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കും.
കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമേയുള്ളൂ - ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക. നിർവാണത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ - ഒരു വ്യക്തിയെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും അഭിനിവേശങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു അവസ്ഥ. ഇതാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം.
നിർവാണം നേടുന്നതിന്, മോക്ഷത്തിന്റെ അഷ്ടവഴികളിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ മോക്ഷത്തിന്റെ എട്ട് മടങ്ങ് പാതയുടെ നിയമങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ വളരെ വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നു:
ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ധാരണ - ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം സങ്കടവും കഷ്ടപ്പാടും ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്;
ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെ കൃത്യത - നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അഭിലാഷങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും പരിമിതപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്;
ശരിയായ സംഭാഷണങ്ങൾ - വാക്കുകൾ നല്ലത് മാത്രം വഹിക്കണം;
പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കൃത്യത - നിങ്ങൾ ആളുകളെ നല്ലത് മാത്രം കൊണ്ടുവരേണ്ടതുണ്ട്;
ശരിയായ ജീവിതരീതി - ജീവജാലങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കാത്ത വിധത്തിൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ട് (ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പറയുന്നത്, കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത്);
നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളുടെ കൃത്യത - ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഇൻഫ്യൂഷൻ നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം;
ചിന്തകളുടെ കൃത്യത - ജഡത്തിന്റെ വിളി എല്ലാ തിന്മകൾക്കും കാരണമാകുന്നു, ജഡിക മോഹങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനാകും (ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ);
നിരന്തരമായ ഏകാഗ്രത - എട്ട് മടങ്ങ് പാതയുടെ അടിസ്ഥാനം നിരന്തരമായ പരിശീലനവും ഏകാഗ്രതയുമാണ്.

ഈ നിയമങ്ങൾ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ രണ്ട് ഘട്ടങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയെ ജ്ഞാനം നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു. അടുത്ത മൂന്ന് ധാർമ്മികതയെയും പെരുമാറ്റത്തെയും നിയന്ത്രിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. മോക്ഷത്തിന്റെ അഷ്ടവഴിയിൽ അവശേഷിക്കുന്ന പടികൾ മനസ്സിനെ അച്ചടക്കത്തിലാക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സാരാംശം

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്ത എന്താണ്? മതത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാനം, അതിനാൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, അസ്തിത്വത്തിന്റെയും അനുകമ്പയുടെയും തുല്യതയാണ്. ആത്മാക്കളുടെ കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്രാഹ്മണ്യത്തിന്റെ വാദത്തെ മതം നിരാകരിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സത്തയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചില മാറ്റങ്ങളുണ്ട്. ബുദ്ധമതക്കാർ പുനർജന്മവും എല്ലാത്തരം അസ്തിത്വവും അനിവാര്യമായ തിന്മയും ദൗർഭാഗ്യവുമാണെന്ന് കരുതുന്നു. ഒരു ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പുനർജന്മത്തിന്റെ ശൃംഖല നിർത്തി നിർവാണാവസ്ഥ കൈവരിക്കുക എന്നതാണ്, അതായത്. കേവല അസ്തിത്വം. ഈ അഭിലാഷത്തിലാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അന്തസത്ത നിലകൊള്ളുന്നത്.
ഇന്ന് ബുദ്ധമതമാണ് ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ പ്രധാന അധ്യാപനം തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യ. താരതമ്യേന പരിമിതമായ ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധമതം പ്രധാന മതമായ അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്പിലും ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.
ബുദ്ധമതത്തിലെ പ്രധാന വിദ്യാലയങ്ങൾ

ബുദ്ധന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നടപ്പിലാക്കിയ ആദ്യകാല അനുയായികൾ ഏതൊരു സ്വത്തും ത്യജിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥികളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു രൂപം- മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, ഒരു നിശ്ചിത താമസസ്ഥലം ഇല്ലാത്ത ആളുകൾ, തൊലിയുരിഞ്ഞവർ. മതത്തിന്റെ രൂപീകരണ സമയത്ത് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ രീതി അങ്ങനെയായിരുന്നു. ബുദ്ധന്റെ മരണശേഷം അധ്യാപനം കാനോനൈസ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിലനിന്നിരുന്നതിനാൽ, ഇന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വിദ്യാലയങ്ങൾ വികസിച്ചു.

മതത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ രൂപംകൊണ്ട ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മൂന്ന് പ്രധാന സ്കൂളുകളുണ്ട്.
ഹീനയാന. സന്യാസ ജീവിതരീതിയുടെ ആദർശവൽക്കരണമാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഈ വിദ്യാലയത്തിന്റെ സവിശേഷത. ലൗകികമായത് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നിർവാണം (പുനർജന്മങ്ങളുടെ ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ) നേടാൻ കഴിയൂ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം അവന്റെ ചിന്തകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഫലമാണ്. ഹീനയാനമനുസരിച്ചുള്ള ബുദ്ധമതം വർഷങ്ങളോളം ഇതുതന്നെയായിരുന്നു.
മഹായാനം. ഒരു സന്യാസിയോടൊപ്പം, ഭക്തനായ ഒരു സാധാരണക്കാരനും നിർവാണം കൈവരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഈ ബുദ്ധമത വിദ്യാലയത്തിലെ പഠിപ്പിക്കൽ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മോക്ഷത്തിന്റെ പാത കണ്ടെത്താൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന ബോധിസത്വങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഈ സ്കൂളിലാണ്. ഈ സ്കൂളിൽ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഒരു നവീകരിച്ച പാത രൂപപ്പെടുന്നു. പറുദീസ എന്ന സങ്കൽപ്പം ഉയർന്നുവരുന്നു, സന്യാസിമാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ബുദ്ധന്മാരുടെയും ബോധിസത്വങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
വജ്രയാനം. ഈ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ധ്യാന പരിശീലനത്തിന്റെയും തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള താന്ത്രിക പഠിപ്പിക്കലുകളാണ്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ നിരവധിയാണ്, ഒരാൾക്ക് ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് അനന്തമായി സംസാരിക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ പ്രധാന കാര്യം മനുഷ്യജീവിതം കഷ്ടപ്പാടാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുക എന്നതാണ്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആശയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന അധ്യാപനത്തിന്റെ ഒരു അനുയായിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുക എന്നതാണ് (ഇവിടെ ഇത് ആത്മഹത്യയെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, ഒരു ജീവിത പാതയുടെ പൂർത്തീകരണമായി, മറിച്ച് നിർവാണത്തിന്റെ നേട്ടം - ഒരു വ്യക്തിയുടെ പുനർജന്മത്തിന് ശേഷം ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള അവന്റെ തിരിച്ചുവരവ് അസാധ്യമാണ് - ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പാത പോലെ).

ബുദ്ധമതവും മറ്റ് മതങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്

ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഏകദൈവ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് ചെയ്യുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്:
ഒരു ദൈവ-സ്രഷ്ടാവ്;
ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ (പ്രപഞ്ചം എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ട്);
നിത്യജീവൻ ആത്മാവ്;
ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യത;
എന്തിലെങ്കിലും നിരുപാധികമായ വിശ്വാസം;
സമ്പൂർണ്ണതയുടെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ട ഭക്തി;
മത സംഘടനകൾ (ബുദ്ധമത സംഘം എപ്പോഴും ഒരു സമൂഹമാണ്!);
പാഷണ്ഡത എന്ന ആശയം, കാരണം വാചകത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ കാനോനും അതുപോലെ തർക്കമില്ലാത്ത പിടിവാശികളും ഇല്ല;
ബുദ്ധമതത്തിലെ ലോകങ്ങൾ അനന്തവും അസംഖ്യവുമുള്ളതിനാൽ ഏക പ്രപഞ്ചം.

ബുദ്ധമതവും ക്രിസ്തുമതവും (മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളും) തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം മറ്റ് മതങ്ങളെ നിർബന്ധിതമായി നിരസിക്കാത്തതാണ്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിത്തറയും അതിന്റെ സത്യങ്ങളും ലംഘിക്കരുത് എന്നതാണ് ഏക ആവശ്യം.

ബുദ്ധമതം - ഒരു മതപരമായ ദിശ അവകാശപ്പെടുന്ന രാജ്യങ്ങൾ നിരവധിയാണ് - ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ മതങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഇന്ത്യ - ബുദ്ധമതം, ഒരു സിദ്ധാന്തമെന്ന നിലയിൽ, കൃത്യമായി ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - ഇന്ന് ഹിന്ദുമതം ആചരിക്കുന്നു.

ഹിന്ദുമതവും ബുദ്ധമതവും - വിശ്വാസത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ

എന്നാൽ ഹിന്ദുമതവും ബുദ്ധമതവും പരസ്പരം മാറ്റാവുന്നതാണെന്ന് കരുതരുത്. അത് ആഴമുള്ളതാണ് തെറ്റിദ്ധാരണ. പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിരവധി കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ പ്രധാനം ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്:
തുടർച്ചയായ പുനർജന്മങ്ങളുടെ ശൃംഖല തകർത്ത് സമ്പൂർണ്ണതയുമായി ബന്ധപ്പെടുക എന്നതാണ് ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം. ബുദ്ധമതക്കാർ നിർവാണം (പരമമായ കൃപയുടെ അവസ്ഥ) നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഹിന്ദുമതവും ബുദ്ധമതവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം.
ഹിന്ദുമതത്തെയും ബുദ്ധമതത്തെയും വേർതിരിക്കുന്ന അടുത്ത കാര്യം ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അതിന്റെ വ്യാപനമാണ്. ഇന്ത്യയിൽ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്ന മതമാണ് ഹിന്ദുമതം. ബുദ്ധമതം ദേശീയതകൾക്ക് പുറത്തുള്ള ഒരു മതമാണ്.
ജാതീയത ഹിന്ദുമതത്തിന് സാധാരണമാണ്, അതേസമയം ബുദ്ധമതത്തിൽ സാർവത്രിക സമത്വം എന്ന ആശയം നടപ്പിലാക്കുന്നു. ഹിന്ദുമതത്തെയും ബുദ്ധമതത്തെയും വേർതിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു ദിശയാണിത്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ

മനുഷ്യവർഗം ബുദ്ധമതത്തെ ലോകമതങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നു. പക്ഷേ, നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്തെ കൂടുതൽ വിശദമായി പഠിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഒരു തത്ത്വചിന്തയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ബുദ്ധമതത്തിലെ ദൈവങ്ങളെയും ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങളെയും ആരാധനയുടെ വസ്തുക്കളായി കാണാൻ കഴിയില്ല. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ദൈവികമായ ഒന്നിലുള്ള വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ലോകവീക്ഷണമാണ്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ നിരവധിയാണ്, എന്നാൽ പ്രധാന പ്രതീകാത്മകത ഈ മതപ്രസ്ഥാനത്തിന് കാരണമായ ബുദ്ധ ശാക്യമുനിയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അത്തരം ആദരവ് ഒരു പരിധിവരെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിമയുടെ ആരാധനയോട് സാമ്യമുള്ളതാണെങ്കിലും, ബുദ്ധൻ പ്രബുദ്ധത തേടുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണ്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ബുദ്ധന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രതീകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു ജീവിക്കുന്ന തെളിവ്മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകൾ: പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഓരോ അനുയായിക്കും പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കാൻ കഴിയും, ഇത് ദൈവങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മാനമല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ സ്വന്തം നേട്ടമായിരിക്കും.

അടുത്തത്, അത്ര പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത ബുദ്ധമത ചിഹ്നം ജമ്മചക്രയാണ് (നിയമചക്രം). ദൃശ്യപരമായി, ഇത് എട്ട് സ്പോക്കുകളുള്ള ഒരു ചക്രമാണ്. അതിന്റെ കേന്ദ്രം സത്യത്തിന്റെ കിരണങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന ഒരു അവബോധ പോയിന്റാണ്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ വളരെ സങ്കീർണ്ണമായിരിക്കുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ബുദ്ധമത ചിഹ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് ഭാവചക്ര (ജീവിതചക്രം). ചക്രത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ ബുദ്ധമത പുരാണങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്ന എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളും നിർവാണം നേടുന്നതിനുള്ള അവന്റെ പാതയോടൊപ്പമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥകളും ഉണ്ട്. ചക്രം ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഓറഞ്ച് നിറം അധ്യാപനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന പ്രതീകമായി മാറുന്നു: ഈ നിറത്തിലാണ് ഒരു വ്യക്തി നിർവാണത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ അവനിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന കിരണങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നത്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ ബുദ്ധന്റെ കൽപ്പനകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണെന്ന് അറിയേണ്ടതാണ്. തുടക്കത്തിൽ, വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. എന്നാൽ ഏതൊരു മതത്തിനും ഒരു വിഷ്വൽ എക്സ്പ്രഷൻ ആവശ്യമാണ്, കാരണം അത് മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവമാണ്.

ബുദ്ധമതത്തിലെ ദൈവങ്ങൾ

ബുദ്ധമതം ആ ചുരുക്കം ചിലതിൽ ഒന്നാണ് മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ, ഇതിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് സാധാരണ അർത്ഥത്തിൽ ദൈവങ്ങളില്ല: ഇവിടെ ദൈവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ഉയർന്ന വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നില്ല മനുഷ്യ ജീവിതം. ബുദ്ധമതത്തിലെ ദൈവങ്ങൾ (ദേവ) ഒരേ ആളുകളാണ്, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തവും മനോഹരവുമായ ഒരു മാനത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിലെ ദൈവങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ മറ്റൊരു കാര്യം അമാനുഷിക കഴിവുകളുടെയും പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയുടെയും സാന്നിധ്യമാണ്, അത് ദേവതകളെ ഏത് ആഗ്രഹവും നിറവേറ്റാൻ അനുവദിക്കുന്നു. എന്നാലും ഇഷ്ടമാണ് ഒരു സാധാരണ വ്യക്തി, എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും അതിജീവിച്ച് പ്രബുദ്ധതയുടെ പാത പിന്തുടരാൻ ദേവൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

ബുദ്ധമതത്തിൽ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവില്ല. പ്രപഞ്ചം അനന്തമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നിലവിലുള്ള ലോകത്തിന്റെ "വികസനവും" പുതിയ മാനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും (ബുദ്ധമതത്തിലെ ലോകങ്ങൾ, പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച്, നിരവധിയാണ്), പ്രത്യേക ജീവികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ബോധിസത്വങ്ങൾ. മതപരമായ ധാരണയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ അവരെ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇവ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ദൈവങ്ങളല്ല, എന്നാൽ അതേ സമയം അവർ ശ്രേണിപരമായ ദൈവിക ഗോവണിയുടെ ഏറ്റവും മുകളിലാണ്. നിർവാണത്തിലെത്തി, ബോധിസത്വന്മാർ അത് ഉപേക്ഷിച്ചു, മറ്റ് ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി അവരുടെ പ്രബുദ്ധത ബലിയർപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുത ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നത് ആരെയും - മനുഷ്യനോ ദൈവമോ - ബോധിസത്വനാകാൻ സഹായിക്കും.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആചാരങ്ങൾ

ബുദ്ധമതത്തിലെ ആചാരങ്ങൾ അനവധിയാണ്. അതിൽ പ്രധാനമായ ചിലത് മാത്രം താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
ബുദ്ധമതത്തിലെ ആചാരങ്ങൾ വളരെ നിലവാരമില്ലാത്തതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അഭയം പ്രാപിക്കുന്നത് പ്രധാന ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. അതിന്റെ നിയോഗത്തിന് ശേഷമാണ് ഒരു വ്യക്തി സത്യാന്വേഷണ പാതയിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്നത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ആചാരത്തെ അധ്യാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളുടെ സ്വീകാര്യതയായി കണക്കാക്കുന്നു: ബുദ്ധനെ ഒരു അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ അംഗീകരിക്കൽ, ഒരാളുടെ സ്വന്തം പരിവർത്തനം, മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ഐക്യം.
വെസാക്ക് അവധി. ബുദ്ധമതക്കാർ സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. ധ്യാന പരിശീലനങ്ങളിൽ രാവും പകലും കടന്നുപോകുന്നു
ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആചാരങ്ങളിൽ ബുദ്ധമതവും ഉൾപ്പെടുന്നു പുതുവർഷം. പുതുവത്സരാഘോഷത്തിന്റെ തലേന്ന്, ബുദ്ധമതക്കാർ അനാവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും വീടിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങിന് വിധേയമാകുന്നു - ഗുട്ടോർ. രാവിലെ വരെ തുടരുന്ന പ്രാർത്ഥനകളിലാണ് അവധി ചെലവഴിക്കുന്നത്. പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം - രാവിലെ ആറ് മണിക്ക് - ഇടവകക്കാരെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, എല്ലാവരും വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിലെ ആചാരങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തിനും ശ്മശാനത്തിനും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു.

ബുദ്ധമതം: നിങ്ങളുടെ യാത്ര എവിടെ തുടങ്ങണം?

തുടക്കക്കാർക്കുള്ള ബുദ്ധമതം മതത്തിന്റെ അടിത്തറയെയും അതിന്റെ അനുയായികളുടെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ധാരണയായി കാണണം. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ പൂർണ്ണമായും പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധമത സമൂഹത്തിൽ ചേരാം.

ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാവർക്കും ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്, അതിനുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ അത്ര എളുപ്പമല്ല. പലരും ആത്മീയ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, അവരുടെ അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിയാനുള്ള വഴി തേടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഏറ്റവും പഴയ മതവിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് - ബുദ്ധമതം, അത്തരം തിരയലുകൾക്ക് സഹായിക്കുന്നു, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗ്രഹണവും സ്വന്തം ആത്മീയതയുടെ വർദ്ധനവും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

എന്താണ് ഈ മതം

ബുദ്ധമതം എന്താണെന്ന് ചുരുക്കത്തിൽ ഉത്തരം നൽകാൻ പ്രയാസമാണ്, കാരണം ഇത് അതിന്റെ പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ കൂടുതൽ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ്. തത്വശാസ്ത്രം. നശ്വരത മാത്രമേ ശാശ്വതമാണെന്ന വാദമാണ് അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥകളിൽ ഒന്ന്. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ ലോകത്ത്, എല്ലാറ്റിന്റെയും നിരന്തരമായ ചക്രം മാത്രമേ സ്ഥിരമായിട്ടുള്ളൂ: സംഭവങ്ങൾ, ജനനം, മരണം.

ലോകം സ്വയം ഉടലെടുത്തതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതം, വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മുടെ രൂപത്തിനും അവബോധത്തിനുമുള്ള കാരണങ്ങൾക്കായുള്ള അന്വേഷണമാണ്, അതിനായി ഞങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മതത്തെക്കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞാൽ, ബുദ്ധമതവും അതിന്റെ പാതയും ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമാണ്, എല്ലാ ജീവിതവും കഷ്ടപ്പാടുകളാണെന്ന തിരിച്ചറിവ്: ജനനം, വളർച്ച, അറ്റാച്ചുമെന്റുകൾ, നേട്ടങ്ങൾ, നേടിയത് നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയം.

പരമമായ ലക്ഷ്യം പ്രബുദ്ധതയാണ്, അത്യുന്നതമായ ആനന്ദത്തിന്റെ നേട്ടം, അതായത് "നിർവാണം". പ്രബുദ്ധൻ ഏതൊരു സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രനാണ്, അവൻ തന്റെ ശാരീരികവും മാനസികവും മനസ്സും ആത്മാവും ഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് ലുംബിനി പട്ടണത്തിൽ രാജകീയ കുടുംബംആൺകുട്ടി സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമ ജനിച്ചു (563-483 ബിസി, മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം - 1027-948 ബിസി). 29-ആം വയസ്സിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, സിദ്ധാർത്ഥൻ കൊട്ടാരം വിട്ട് സന്യാസജീവിതം നയിച്ചു. കഠിനമായ തപസ്സും തളർച്ചയും ഉത്തരം നൽകില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഗൗതമൻ ആഴത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

35 വയസ്സായപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹം ജ്ഞാനോദയം നേടി, ബുദ്ധനായിത്തീർന്നു, അനുയായികൾക്ക് അധ്യാപകനായി. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഗൗതമൻ എൺപത് വയസ്സ് വരെ പ്രസംഗിക്കുകയും പ്രബുദ്ധരാക്കുകയും ചെയ്തു. ബുദ്ധമതക്കാർ യേശുവിനെയും മുഹമ്മദിനെയും പോലുള്ള പ്രബുദ്ധരായ മറ്റ് മതങ്ങളെ അധ്യാപകരായി അംഗീകരിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

സന്യാസിമാരെ കുറിച്ച് പ്രത്യേകം

ബുദ്ധ സന്യാസിമാരുടെ സമൂഹം ഏറ്റവും പുരാതനമായ മതസമൂഹമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സന്യാസിമാരുടെ ജീവിതരീതി ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള പൂർണ്ണമായ അകൽച്ചയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല, അവരിൽ പലരും ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

സാധാരണയായി അവർ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി യാത്ര ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ വിശ്വാസം പങ്കിടുന്ന സാധാരണക്കാരുമായി അടുത്തുനിൽക്കുന്നു, കാരണം ഗൗതമന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സംരക്ഷിക്കുക, വിശ്വാസത്തെ പ്രബുദ്ധമാക്കുക, ഉപദേശിക്കുക, പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നീ ദൗത്യം സന്യാസത്തെയാണ് ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. തങ്ങളുടെ ജീവിതം സന്യാസത്തിനായി സമർപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനമെടുത്ത ശേഷം, കുടുംബവുമായി പൂർണ്ണമായും വേർപിരിയേണ്ട ആവശ്യമില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

സന്യാസിമാർ സാധാരണക്കാരുടെ സംഭാവനകൾ കൊണ്ടാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഏറ്റവും ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങളിൽ മാത്രം തൃപ്തിയടയുന്നു. അഭയം, അവർ സാധാരണക്കാരാണ് നൽകുന്നത്. ഒരു സന്യാസിയെ തന്റെ ദൗത്യത്തിൽ സഹായിക്കുന്ന ഒരു സാധാരണക്കാരൻ അതിന്റെ നിഷേധാത്മക വശങ്ങളിലൂടെ പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് സ്വന്തം കാര്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, വിശ്വാസികളായ സാധാരണക്കാർ ആശ്രമങ്ങൾക്ക് സാമ്പത്തികമായി നൽകുന്നു.

സന്യാസിമാരുടെ കർത്തവ്യം, ശരിയായ ജീവിതരീതി ഉദാഹരണത്തിലൂടെ കാണിക്കുക, മതം പഠിക്കുക, ധാർമ്മികമായും ആത്മീയമായും സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തുക, കൂടാതെ മതപരമായ രചനകൾ സൂക്ഷിക്കുക. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥംബുദ്ധമതം - ത്രിപിടകം.

നിനക്കറിയാമോ? വിപരീതമായ നിലവിലുള്ള അഭിപ്രായംബുദ്ധമതത്തിൽ പുരുഷന്മാർ മാത്രമാണ് സന്യാസിമാർ, അവരിൽ സ്ത്രീകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരെ ഭിക്ഷുണികൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ് ഗൗതമ മഹാപ്രജാപതിയുടെ അമ്മ, അദ്ദേഹം തന്നെ സന്യാസ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി.

സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ

മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബുദ്ധമതത്തിന് മിസ്റ്റിസിസത്തേക്കാളും അന്ധമായ വിശ്വാസത്തേക്കാളും കൂടുതൽ തത്ത്വചിന്തയുണ്ട്. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ "നാല്" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഉദാത്തമായ സത്യങ്ങൾ". അവ ഓരോന്നും നമുക്ക് ഹ്രസ്വമായി പരിഗണിക്കാം.

കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം (ദുഹ്ഖ)

കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം അത് നിരന്തരമായതാണ് എന്നതാണ്: നമ്മൾ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ ഞങ്ങൾ അത് അനുഭവിക്കുന്നു, ചില പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് നിരന്തരം ചിന്തകൾ തിരികെ നൽകുന്നു, എന്തെങ്കിലും നേടിയ ശേഷം, നഷ്ടപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു, ഇതിനെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും കഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ഭൂതകാലത്തിലെ ചെയ്തികൾ തിരുത്താൻ വേണ്ടി ഞങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നുന്നു. നിരന്തരമായ അനുഭവങ്ങൾ, ഭയം, ആസന്നമായ വാർദ്ധക്യത്തെയും മരണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഭയം, അസംതൃപ്തി, നിരാശ - ഇതാണ് കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ചക്രം. ഈ ചക്രത്തിലെ സ്വയം അവബോധം സത്യത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യപടിയാണ്.

കഷ്ടതയുടെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് (തൃഷ്ണ)

സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ പാത പിന്തുടർന്ന്, നിരന്തരമായ അസംതൃപ്തിയുടെ കാരണം ഞങ്ങൾ അന്വേഷിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതേസമയം, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനത്തിന് സ്വയം കടം കൊടുക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി ഞങ്ങൾ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടുകളുമായുള്ള നിരന്തരമായ പോരാട്ടമാണ്. എന്തെങ്കിലും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുകയും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരു വ്യക്തി കൂടുതൽ ആഗ്രഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അങ്ങനെ ഒരു സർക്കിളിൽ. അതായത്, നമ്മുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ പ്രാഥമിക ഉറവിടം കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ നേട്ടങ്ങൾക്കായുള്ള അടങ്ങാത്ത ദാഹമാണ്.

കഷ്ടതയുടെ വിരാമത്തെക്കുറിച്ച് (നിരോധ)

സ്വന്തം അതൃപ്തിയോടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ചക്രത്തിൽ കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പലരും, തങ്ങളുടെ അഹന്തയെ പരാജയപ്പെടുത്തി കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാമെന്ന് തെറ്റായി വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പാത സ്വയം നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അത് കൊണ്ട് സമരം നിർത്തിയാൽ മാത്രമേ കഷ്ടപ്പെടാതെയുള്ള പാതയെക്കുറിച്ച് ധാരണയിലെത്താൻ കഴിയൂ..

നിഷേധാത്മക ചിന്തകൾ (മനസ്സിനെയും ആത്മാവിനെയും നശിപ്പിക്കുന്ന കോപം, അസൂയ, വെറുപ്പ്) ഉപേക്ഷിച്ച്, നമ്മിൽത്തന്നെ ഭക്തി തേടാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നമുക്ക് നമ്മുടെ പോരാട്ടത്തെ ദൂരെ നിന്ന് നോക്കാം. അതേസമയം, യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ധാരണ വരുന്നു - പോരാട്ടത്തിന്റെ വിരാമം ധാർമ്മിക ശുദ്ധീകരണമാണ്, അവിശുദ്ധ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും നിരസിക്കുക.

പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം (മാർഗ)

പ്രബുദ്ധതയിലേക്കുള്ള യഥാർത്ഥ പാത ശരിയായി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ബുദ്ധൻ അതിനെ "മധ്യമാർഗ്ഗം" എന്ന് വിളിച്ചു, അതായത്, മതഭ്രാന്ത് കൂടാതെ സ്വയം വികസനവും ആത്മീയ ശുദ്ധീകരണവും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ പാതയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം തെറ്റിദ്ധരിച്ചു: അവർ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ആവശ്യങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ ത്യജിക്കലിലും സ്വയം പീഡനത്തിലും ധ്യാന പരിശീലനത്തിലും ശാന്തമായ ഏകാഗ്രതയ്ക്ക് പകരം സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റാണ്: ബുദ്ധന് പോലും കൂടുതൽ പ്രബോധനത്തിന് ശക്തി ലഭിക്കുന്നതിന് ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ആവശ്യമായിരുന്നു. കഠിനമായ സന്യാസത്തിനും അതിരുകടന്ന സുഖജീവിതത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു വഴി തേടാൻ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. പ്രബുദ്ധതയുടെ പാതയിൽ, ധ്യാന പരിശീലനം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഏകാഗ്രത പ്രധാനമായും ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നത് മനസ്സമാധാനം നേടുന്നതിനും ഇന്നത്തെ നിമിഷത്തിൽ ഒരാളുടെ ചിന്തകളുടെ ഒഴുക്ക് നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ്.

ഇവിടെയും ഇപ്പോളും നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യാൻ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ, ഭാവിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാനാകും. ഒരാളുടെ "ഞാൻ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ അവബോധം, ഈഗോയുടെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് ചുവടുവെക്കാനുള്ള കഴിവ് യഥാർത്ഥ പാതയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

നിനക്കറിയാമോ? മ്യാൻമറിലെ മോനിവയുടെ കിഴക്കുള്ള കുന്നുകളിൽ അസാധാരണമായ ബുദ്ധ പ്രതിമകളുണ്ട്. രണ്ടും ഉള്ളിൽ പൊള്ളയാണ്, എല്ലാവർക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു, ഉള്ളിൽ മതത്തിന്റെ വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. പ്രതിമകളിലൊന്ന് 132 മീറ്ററായി ഉയരുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് ബുദ്ധനെ ചാരിയിരിക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു, 90 മീറ്റർ നീളമുണ്ട്.

ബുദ്ധമതക്കാർ വിശ്വസിക്കുന്നത്: ബുദ്ധമത പാതയുടെ ഘട്ടങ്ങൾ

ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് ഓരോ വ്യക്തിയും ഈ ഭൂമിയിൽ യാദൃശ്ചികമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്നും, നമ്മുടെ ഓരോ രൂപത്തിലും (പുനർജന്മം) നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും കർമ്മം മായ്‌ക്കാനും പ്രത്യേക കൃപ നേടാനും അവസരമുണ്ട് - "നിർവാണം" (പുനർജന്മത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനം, ഒരു അവസ്ഥ. ആനന്ദകരമായ സമാധാനത്തിന്റെ). ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ സത്യം മനസ്സിലാക്കുകയും നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ വ്യാമോഹങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും വേണം.

ജ്ഞാനം (പ്രജ്ഞ)

ഉപദേശങ്ങൾ പിന്തുടരാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയം, സത്യങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരം, സ്വയം അച്ചടക്കത്തിന്റെ പ്രകടനം, ത്യാഗം, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ജ്ഞാനം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സംശയങ്ങളുടെ പ്രിസത്തിലൂടെയും തന്നെയും ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെ സാഹചര്യത്തിന്റെ ഒരു ദർശനമാണിത്.

ഒരാളുടെ "ഞാൻ" എന്നതിനെ എതിർക്കുക, ധ്യാനത്തിലൂടെ അവബോധജന്യമായ ഉൾക്കാഴ്ച, വ്യാമോഹങ്ങളെ മറികടക്കുക എന്നിവയാണ് ജ്ഞാനത്തിന്റെ ധാരണ. ലൗകിക മുൻവിധികളാൽ മൂടപ്പെടാത്ത, യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അധ്യാപനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളിലൊന്നാണിത്. സംസ്കൃതത്തിൽ ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "അതിവിജ്ഞാനം" എന്നാണ്: "പ്ര" - ഏറ്റവും ഉയർന്നത്, "ജ്ഞാന" - അറിവ്.

ധാർമ്മികത (സില)

ധാർമ്മികത - ശരിയായ ജീവിതശൈലി നിലനിർത്തുന്നു: ഏതെങ്കിലും രൂപത്തിൽ അക്രമം ഉപേക്ഷിക്കൽ, ആയുധങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന്, ആളുകൾ, ദുരുപയോഗം എന്നിവയുടെ കടത്ത്. ഇതാണ് ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ആചരണം: സംസാരത്തിന്റെ വിശുദ്ധി, ശകാരവാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കാതെ, ഗോസിപ്പ്, നുണകൾ, അയൽക്കാരനോടുള്ള പരുഷമായ മനോഭാവം.

ഏകാഗ്രതകൾ (സമാധി)

സംസ്കൃതത്തിൽ സമാധി എന്നാൽ ഏകീകരണം, പൂർത്തീകരണം, പൂർണ്ണത. ഏകാഗ്രതയുടെ രീതികളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുക, സ്വയം ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിലല്ല, മറിച്ച് ഉയർന്ന കോസ്മിക് മനസ്സുമായി ലയിക്കുക. അത്തരം ഒരു പ്രബുദ്ധമായ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നത് ധ്യാനത്തിലൂടെയാണ്, ഒരാളുടെ ബോധത്തെയും ധ്യാനത്തെയും ശാന്തമാക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി, പ്രബുദ്ധത തികഞ്ഞ ബോധത്തിലേക്ക്, അതായത് നിർവാണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രവാഹങ്ങളെക്കുറിച്ച്

അധ്യാപന ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ക്ലാസിക്കൽ പെർസെപ്ഷനിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി സ്കൂളുകളും ശാഖകളും രൂപീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോൾ മൂന്ന് പ്രധാന പ്രവാഹങ്ങളുണ്ട്, ഞങ്ങൾ അവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ അറിവിലേക്കുള്ള മൂന്ന് പാതകളാണ്, ബുദ്ധൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ, വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചു, എന്നാൽ അവയെല്ലാം ഒരേ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ഹീനയാന

ഹീനയാന ആണ് ഏറ്റവും പഴയ സ്കൂൾ, അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ ശാക്യമുനി ബുദ്ധന്റെ (ലോകത്തിൽ - ഗൗതമൻ) പഠിപ്പിക്കലുകൾ കൃത്യമായി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, ഇത് അധ്യാപകന്റെ ആദ്യ പ്രഭാഷണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നാല് സത്യങ്ങൾ. ശാക്യമുനി നിർവാണത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കുശേഷം സമാഹരിച്ച വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളായ ത്രിപിടക - ഏറ്റവും ആധികാരികമായ (അവർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്) സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അനുയായികൾ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ വരയ്ക്കുന്നു.

ഹീനയാനയിലെ എല്ലാ (പതിനെട്ട്) സ്കൂളുകളിലും, ഇന്ന് തേരവാദമുണ്ട്, അധ്യാപന തത്ത്വചിന്തയേക്കാൾ കൂടുതൽ ധ്യാന പരിശീലനമാണ്. കഠിനമായ പരിത്യാഗത്തിലൂടെ ലൗകികമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അകന്ന്, ബുദ്ധനെപ്പോലെ, ജ്ഞാനോദയം നേടുകയും, ആനന്ദത്തിന്റെ അവസ്ഥയിലേക്ക് പോയി, സംസാര ചക്രം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഹീനയാനയുടെ അനുയായികളുടെ ലക്ഷ്യം.

പ്രധാനം! ഹീനയാനവും മഹായാനവും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം, ആദ്യത്തേതിൽ, ബുദ്ധൻ ജ്ഞാനോദയം നേടിയ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണ്, രണ്ടാമത്തേതിൽ, ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ പ്രകടനമാണ്.

മഹായാനവും വജ്രയാനവും

മഹായാന പ്രസ്ഥാനം ശാക്യമുനിയുടെ ശിഷ്യനായ നാഗാർജുനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ദിശയിൽ, ഹീനയാന സിദ്ധാന്തം പുനർവിചിന്തനവും അനുബന്ധവുമാണ്. ജപ്പാനിലും ചൈനയിലും ടിബറ്റിലും ഈ ദിശ വ്യാപകമാണ്. സൈദ്ധാന്തിക അടിസ്ഥാനംസൂത്രങ്ങളാണ് എഴുതിയ രൂപംശാക്യമുനിയുടെ തന്നെ പരിശീലകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആത്മീയ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ.

എന്നിരുന്നാലും, അധ്യാപകൻ തന്നെ പ്രകൃതിയുടെ മെറ്റാഫിസിക്കൽ പ്രകടനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പ്രാഥമിക കാര്യമാണ്. ആചാര്യൻ സംസാരം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്നും അത് ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും സൂത്രങ്ങൾ പറയുന്നു, കാരണം അവന്റെ ഒരു ഭാഗം നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ഉണ്ട്.

വജ്രയാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ - . ദിശ തന്നെ, മഹായാന പരിശീലനത്തോടൊപ്പം, വ്യക്തിത്വത്തെയും അതിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെയും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് വിവിധ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ആത്മീയ വളർച്ച, സ്വയം അവബോധം. ടിബറ്റിലെ താന്ത്രിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ പദ്മസംഭവയെ തന്ത്രിമാർ ഏറെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.

എങ്ങനെ ബുദ്ധമതക്കാരനാകാം

പഠിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക്, നിരവധി ശുപാർശകൾ ഉണ്ട്:

• ഒരു ബുദ്ധമതക്കാരനാകുന്നതിന് മുമ്പ്, പ്രസക്തമായ സാഹിത്യം വായിക്കുക, പദാവലിയുടെയും സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും അജ്ഞത നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ പൂർണ്ണമായും മുഴുകാൻ അനുവദിക്കില്ല.
• നിങ്ങൾ ദിശ തീരുമാനിക്കണം, നിങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്കൂൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക.
• തിരഞ്ഞെടുത്ത പ്രവണതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ധ്യാന രീതികൾ, അടിസ്ഥാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകൾ എന്നിവ പഠിക്കുക.

ഒരു മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാകാൻ, എട്ട് ഘട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സത്യത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള എട്ട് മടങ്ങ് പാതയിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്:

1. അസ്തിത്വത്തിന്റെ സത്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതിലൂടെ നേടിയെടുക്കുന്ന ധാരണ.
2. ദൃഢനിശ്ചയം, അത് നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാറ്റിന്റെയും ത്യാഗത്തിൽ പ്രകടമാണ്.
3. ഈ ഘട്ടം നുണകളും അസഭ്യവാക്കുകളുമില്ലാത്ത ഒരു പ്രസംഗം നേടാനാണ്.
4. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ മാത്രം ചെയ്യാൻ പഠിക്കുന്നു.
5. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നു.
6. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥ ചിന്തയുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് വരുന്നു.
7. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ബാഹ്യമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും പൂർണ്ണമായ, ത്യജിക്കൽ കൈവരിക്കണം.
8. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, മുമ്പത്തെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും കടന്ന് ഒരു വ്യക്തി പ്രബുദ്ധതയിൽ എത്തുന്നു.

ഈ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച ഒരാൾ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം പഠിക്കുകയും അതിൽ ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടക്കക്കാർക്ക് ഒരു അധ്യാപകനിൽ നിന്ന് മാർഗനിർദേശവും ചില വിശദീകരണങ്ങളും തേടാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, ഇത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സന്യാസിയായിരിക്കാം.

പ്രധാനം!നിരവധി മീറ്റിംഗുകൾ നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഫലം നൽകില്ലെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക: എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ അധ്യാപകന് കഴിയില്ല. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവന്റെ അടുത്തായി നിങ്ങൾ വളരെക്കാലം, ഒരുപക്ഷേ വർഷങ്ങളോളം അരികിൽ ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

നിഷേധാത്മകമായ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് സ്വയം ചെയ്യുന്ന പ്രധാന ജോലി, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ വായിക്കുന്നതെല്ലാം ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിരസിക്കുക മോശം ശീലങ്ങൾ, അക്രമവും മര്യാദയും കാണിക്കരുത്, മോശം ഭാഷ, ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ആളുകളെ സഹായിക്കുക. സ്വയം ശുദ്ധീകരണം, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ, ധാർമ്മികത എന്നിവ മാത്രമേ അധ്യാപനത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ നയിക്കൂ.

ലാമയുമായി നേരിട്ട് കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ അനുയായിയായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കാനാകും. നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പിന്തുടരാൻ തയ്യാറാണോ എന്ന് അവൻ മാത്രമേ തീരുമാനിക്കൂ.

ബുദ്ധമതം: മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ

ബുദ്ധമതം ഒരു ദൈവത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, എല്ലാറ്റിന്റെയും സ്രഷ്ടാവ്, ഈ സിദ്ധാന്തം എല്ലാവർക്കും ഉണ്ട് എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ദൈവിക ഉത്ഭവംഎല്ലാവർക്കും പ്രബുദ്ധരാകാനും നിർവാണത്തിൽ എത്താനും കഴിയും. ബുദ്ധൻ ഒരു അധ്യാപകനാണ്.

പ്രബുദ്ധതയുടെ പാത, ലോക മതങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തലും ധാർമ്മികതയുടെയും ധാർമ്മികതയുടെയും നേട്ടത്തിലാണ്, അല്ലാതെ അന്ധമായ വിശ്വാസത്തിലല്ല. ഒരു ജീവനുള്ള മതം ശാസ്ത്രത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനോട് സുഗമമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മറ്റ് ലോകങ്ങളുടെയും അളവുകളുടെയും അസ്തിത്വം തിരിച്ചറിയുന്നു, ഭൂമിയെ ഒരു അനുഗ്രഹീത സ്ഥലമായി കണക്കാക്കുമ്പോൾ, കർമ്മത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ച് പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് നിർവാണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം.

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അനിഷേധ്യമായ അധികാരമല്ല, മറിച്ച് സത്യത്തിലേക്കുള്ള പാതയിലെ മാർഗനിർദേശവും മാർഗനിർദേശവും മാത്രമാണ്. ഉത്തരങ്ങൾക്കായുള്ള അന്വേഷണവും ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവും ഉള്ളത് ആത്മജ്ഞാനത്തിലൂടെയാണ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങളോടുള്ള ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണമല്ല. അതായത് വിശ്വാസം തന്നെ പ്രാഥമികമായി അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം, ജൂതമതം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബുദ്ധമതക്കാർ സമ്പൂർണ്ണ പാപം എന്ന ആശയം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. പാപം, പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റാണ്, അത് തുടർന്നുള്ള പുനർജന്മങ്ങളിൽ തിരുത്താൻ കഴിയും. അതായത്, "നരകം", "സ്വർഗ്ഗം" എന്നിവയ്ക്ക് കർശനമായ നിർവചനം ഇല്ല.കാരണം പ്രകൃതിയിൽ ധാർമ്മികതയില്ല. ഏത് തെറ്റും തിരുത്താവുന്നതാണ്, തൽഫലമായി, പുനർജന്മത്തിലൂടെ ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും കർമ്മം മായ്‌ക്കാൻ കഴിയും, അതായത്, സാർവത്രിക മനസ്സിനോടുള്ള കടം വീട്ടാൻ.

യഹൂദമതത്തിലോ ഇസ്ലാം മതത്തിലോ ക്രിസ്തുമതത്തിലോ ദൈവം മാത്രമാണ് രക്ഷ. ബുദ്ധമതത്തിൽ, രക്ഷ സ്വയം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരാളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുക, ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പിന്തുടരുക, ഒരാളുടെ അഹംഭാവത്തിന്റെ നിഷേധാത്മക പ്രകടനങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക, സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ. സന്യാസത്തിലും വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്: മഠാധിപതിക്ക് പൂർണ്ണമായ ചിന്താശൂന്യമായ സമർപ്പണത്തിന് പകരം, സന്യാസിമാർ ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നു, കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തലവനും കൂട്ടായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, മുതിർന്നവരോടും അനുഭവപരിചയമുള്ളവരോടും ബഹുമാനം കാണിക്കണം. സമൂഹത്തിലും, ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, സ്ഥാനമാനങ്ങളോ പദവികളോ ഇല്ല.

ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാം ഒരേസമയം പഠിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും വർഷങ്ങളെടുക്കും. ഈ മതത്തിൽ പൂർണ്ണമായി അർപ്പിക്കുക വഴി മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് അധ്യാപനത്തിന്റെ സത്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയൂ.

അമേരിക്കൻ ഗവേഷണ കേന്ദ്രമായ പ്യൂ റിസർച്ച് ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിൽ പെട്ട ജനസംഖ്യ എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു സാമൂഹിക പഠനം നടത്തി. പ്രതികരിച്ച 10 ൽ 8 പേരും ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു കുറ്റസമ്മതം കൊണ്ട് സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനവും നിഗൂഢവുമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബുദ്ധമതം.

2017-ൽ ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമത വിശ്വാസികളുണ്ടെന്നതിനെക്കുറിച്ച്, സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന കണക്കുകൾ നൽകുന്നു: 500 ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ ബുദ്ധമതം ഔദ്യോഗികമായി ആചരിക്കുന്നു. ഇത് ലോകജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 7% ആണ്. ഇത് വളരെ കൂടുതലല്ല. എന്നാൽ കാനോനുകൾ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പിന്തുടരുന്നത് ബുദ്ധമതക്കാരാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും എളിമയുടെയും മതപാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്നതിന്റെയും ഉദാഹരണമാണ്.

ഭൂമിയുടെ മതഭൂപടം. ലോകത്ത് എത്ര ശതമാനം ബുദ്ധമതക്കാർ

ഗ്രഹത്തിലെ വിശ്വാസികളായ ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗവും ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്. 2016 ൽ, അവരുടെ എണ്ണം ലോക ജനസംഖ്യയുടെ 32% ആയിരുന്നു (ഏകദേശം 2.2 ബില്യൺ നിവാസികൾ). മുസ്ലീങ്ങൾ - 23% (1.6 ബില്യൺ ആളുകൾ). എന്നിരുന്നാലും, പ്രവചനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇസ്ലാം ഉടൻ തന്നെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മതമായി മാറിയേക്കാം. ലോകത്തിലെ ഹിന്ദുക്കൾ - 15% (1 ബില്യൺ), ബുദ്ധമതക്കാർ - 7% (500 ദശലക്ഷം), 0.2% (14 ദശലക്ഷം) ജൂതന്മാർ.

ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ മാത്രമേ മുകളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ടെന്ന് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ജനസംഖ്യ ചിലപ്പോൾ സെൻസസ് അവഗണിക്കുകയും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുടെ സമാഹാരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫാഷൻ ട്രെൻഡുകൾ പിന്തുടർന്ന്, പലരും വിവിധ ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങൾ നടത്തുകയും ബുദ്ധമത പ്രത്യയശാസ്ത്രം പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഏകദേശം 400 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഷിന്റോയിസം, സിഖ് മതം തുടങ്ങിയ താരതമ്യേന ചെറുപ്പമായ കുറ്റസമ്മതം നടത്തുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ 16% ഒരു കുറ്റസമ്മതവും കൊണ്ട് സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഇത് 1.1 ബില്യൺ ആളുകളാണ്.

ബുദ്ധമതം ഏറ്റവും പുരാതനമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്

ഇന്ന് പൗരസ്ത്യ മതങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ അനുയായികളുണ്ട്. ചിലർക്ക് ഇത് ഫാഷനോടുള്ള ആദരവാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് - ഒരു ജീവിതരീതി. ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ട്? സിദ്ധാർത്ഥന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ജനപ്രീതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അടിയന്തിര പ്രശ്നമാണിത്.

ബുദ്ധമതത്തെ "ബോധി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം "ഉണർവ് പഠിപ്പിക്കൽ" എന്നാണ്. ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്. ഇ. വാസ്തവത്തിൽ, ബുദ്ധമതം സങ്കീർണ്ണമായ മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു സിദ്ധാന്തമാണ്. അനുയായികൾ ഇതിനെ "ധർമ്മം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം "നിയമം" അല്ലെങ്കിൽ "ബുദ്ധധർമ്മം" എന്നാണ്, സ്ഥാപകൻ - സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമ രാജകുമാരനെ പരാമർശിച്ച്, പിന്നീട് ഇന്നുവരെ ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ട്? ബുദ്ധമതത്തിന്റെ എത്ര ശാഖകളും സ്കൂളുകളും ഉണ്ട്? 3 പ്രധാന മേഖലകളുണ്ട്: തേരവാദ, മഹായാന, വജ്രയാന.

തേരവാദ

ബുദ്ധന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിദ്യാലയം. തുടക്കത്തിൽ, ബുദ്ധമതം ഒരു മതമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദാർശനിക സിദ്ധാന്തമായിരുന്നു.

ബുദ്ധൻ ഒഴികെയുള്ള സാർവത്രിക ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്തുവിന്റെ അഭാവമാണ് തേരവാദയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത. ഇത് മതത്തിന്റെ ആചാരങ്ങളുടെയും ബാഹ്യ ഗുണങ്ങളുടെയും ലാളിത്യം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ബുദ്ധമതം ഒരു മതമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ അധ്യാപനമാണ്. ഒരാളുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ സ്വന്തം ഉത്തരവാദിത്തം നിഷേധിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണെന്ന് ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിച്ചു. ഥേരവാദയുടെ അനുയായികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിയായിരിക്കണം, അതിനാൽ ധാരാളം നിയന്ത്രണ നിയമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല.

അതേ കാരണത്താൽ, തേരാവാദം ദൈവങ്ങളുടെ സ്വന്തം ദേവാലയം ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ, വിതരണ സ്ഥലങ്ങളിൽ, പ്രാദേശിക വിശ്വാസവുമായുള്ള സഹവർത്തിത്വത്തിലാണ് മതം നിലനിൽക്കുന്നത്, ആവശ്യമെങ്കിൽ, സഹായത്തിനായി പ്രാദേശിക ദൈവങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു.

തെർവാദ അനുയായികൾ ശ്രീലങ്ക, മ്യാൻമർ, തായ്‌ലൻഡ്, ലാവോസ്, കംബോഡിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു.

മഹായാനം

ലോകത്തിലെ എല്ലാ ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ഇടയിലും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശാഖ. എത്ര ബുദ്ധമതപാഠശാലകൾ ഉണ്ടായാലും മഹായാനമാണ് ഇന്നും പ്രധാനം. വലിയ രഥത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ മതം എന്ന് വിളിക്കാം. വിയറ്റ്നാം, കൊറിയ, ജപ്പാൻ, ചൈന, തായ്‌വാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അതിന്റെ അനുയായികൾ താമസിക്കുന്നു. ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ടെന്ന് ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിലയിരുത്താം.

ബുദ്ധനെ മഹായാന അനുയായികൾ ഒരു ദൈവിക വ്യക്തിയായും പ്രാഥമിക അധ്യാപകനായും വിവിധ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനായും കാണുന്നു.

മഹായാനത്തിന്റെ പ്രധാന പോസ്റ്റുലേറ്റുകളിലൊന്ന് ബോധിസത്വങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തമാണ്. നിർവാണത്തിലേക്കുള്ള ദൈവിക വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെയോ ദൗത്യങ്ങളുടെയോ രൂപത്തിൽ അനന്തമായ പുനർജന്മങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സന്യാസിമാരുടെ പേരാണിത്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, എല്ലാവരേയും ഒരു ബോധിസത്വനായി കണക്കാക്കുന്നു, കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ബുറിയേഷ്യയിലെ ബുദ്ധമതക്കാരെ സംരക്ഷിച്ചു, അതിനായി അവൾ ബോധിസത്വന്മാരിൽ സ്ഥാനം നേടി.

മഹായാന ദേവാലയത്തിൽ നിരവധി ദേവതകളും സത്തകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരെക്കുറിച്ചാണ് ധാരാളം യക്ഷിക്കഥകളും പുരാണങ്ങളും എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.

വജ്രയാനം അല്ലെങ്കിൽ തന്ത്രായനം

വജ്ര രഥം എന്ന സിദ്ധാന്തം മഹായാനത്തിന്റെയും ഇന്ത്യൻ തന്ത്രത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ ടിബറ്റിൽ ഉത്ഭവിച്ചു. സത്യത്തിൽ ഇതൊരു സ്വതന്ത്ര മതമാണ്. ഒരു ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ പ്രബുദ്ധതയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ താന്ത്രിക സമ്പ്രദായങ്ങൾ ദിശയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഫെർട്ടിലിറ്റി കൾട്ടുകളും ലൈംഗിക ആചാരങ്ങളും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. വജ്രയാനത്തിന് നിഗൂഢതയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ അധ്യാപകൻ - ലാമ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് കൈമാറുന്നു.

മംഗോളിയ, ഭൂട്ടാൻ, കിഴക്കൻ റഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ തന്ത്രയാനം പരിശീലിക്കപ്പെടുന്നു.

റഷ്യയിലെ ബുദ്ധമതം

പരമ്പരാഗത അനുയായികൾ ഇന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളായ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ബുറിയേഷ്യ, കൽമീകിയ, തുവ എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മോസ്കോ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, മറ്റ് നഗരങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ബുദ്ധമത അസോസിയേഷനുകൾ കാണാം. റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ശതമാനം ലോകത്തിലെ ബുദ്ധമതക്കാരുടെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ ഏകദേശം 1% ആണ്. സിദ്ധാർത്ഥന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ എത്ര അനുയായികൾ റഷ്യയിൽ താമസിക്കുന്നു, അത് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ബുദ്ധമതം ഒരു ഔദ്യോഗിക മതമല്ല, അതിന്റെ അനുയായികളിൽ പലരും തങ്ങളുടെ മതപരമായ ബന്ധം ഔദ്യോഗികമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

ബുദ്ധമതം ഏറ്റവും സമാധാനപരമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ബോധി അനുയായികൾ സമാധാനത്തിനും സ്നേഹത്തിനും വേണ്ടി വിളിക്കുന്നു. ഈയിടെയായിഅനുയായികളുടെ എണ്ണം സാവധാനം എന്നാൽ തീർച്ചയായും വളരുകയാണ്. 2017-ൽ ലോകത്ത് എത്ര ബുദ്ധമതക്കാർ ഉണ്ടെന്നുള്ള കണക്കുകൾ കാണിക്കുന്നത് അവരുടെ എണ്ണം ഓരോ വർഷവും ഏകദേശം 1.5% വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നാണ്.

ബുദ്ധമതം, ഇസ്ലാം, ക്രിസ്തുമതം എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ലോകമതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ അനുയായികളുടെ വംശീയതയാൽ അവളെ നിർവചിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. വംശം, ദേശീയത, താമസസ്ഥലം എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ ആർക്കും അത് അവകാശപ്പെടാം. ലേഖനത്തിൽ നാം ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ സംക്ഷിപ്തമായി പരിഗണിക്കും.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആശയങ്ങളുടെയും തത്ത്വചിന്തയുടെയും സംഗ്രഹം

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കത്തിൽ

ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബുദ്ധമതം. ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഇന്ത്യയുടെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് അന്നത്തെ പ്രബലമായ ബ്രാഹ്മണമതത്തിനെതിരായാണ് അതിന്റെ ഉത്ഭവം നടന്നത്. തത്വശാസ്ത്രത്തിൽ പുരാതന ഇന്ത്യബുദ്ധമതം ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം പിടിച്ചെടുക്കുകയും അതുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആവിർഭാവം ഞങ്ങൾ ചുരുക്കമായി പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതത്തിലെ ചില മാറ്റങ്ങൾ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് കാരണമായി. ഇന്ത്യൻ ജനത. ബിസി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഏകദേശം. ഇന്ത്യൻ സമൂഹം സാംസ്കാരികവും സാമ്പത്തികവുമായ പ്രതിസന്ധിയിലൂടെ കടന്നുപോയി. അതിനുമുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന ആ ഗോത്രപരവും പരമ്പരാഗതവുമായ ബന്ധങ്ങൾ ക്രമേണ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാകാൻ തുടങ്ങി. ആ കാലഘട്ടത്തിലാണ് വർഗ ബന്ധങ്ങളുടെ രൂപീകരണം നടന്നത് എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഇന്ത്യയുടെ വിസ്തൃതിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന നിരവധി സന്യാസിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുത്തി, അത് അവർ മറ്റ് ആളുകളുമായി പങ്കിട്ടു. അതിനാൽ, അക്കാലത്തെ അടിത്തറയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, ബുദ്ധമതം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അത് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ അംഗീകാരം നേടി.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണെന്ന് ധാരാളം പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ , അറിയപ്പെടുന്നത് ബുദ്ധ ശാക്യമുനി . 560 ബിസിയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ശാക്യ ഗോത്രത്തിലെ രാജാവിന്റെ സമ്പന്ന കുടുംബത്തിൽ. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, നിരാശയോ ആവശ്യമോ അവനറിയില്ല, അതിരുകളില്ലാത്ത ആഡംബരത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ സിദ്ധാർത്ഥൻ തന്റെ യൗവനത്തിൽ ജീവിച്ചു, രോഗം, വാർദ്ധക്യം, മരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അജ്ഞനായി. ഒരിക്കൽ കൊട്ടാരത്തിന് പുറത്ത് നടക്കുമ്പോൾ ഒരു വൃദ്ധനെയും രോഗിയെയും ശവസംസ്കാര ഘോഷയാത്രയെയും കണ്ടുമുട്ടി എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന് യഥാർത്ഥ ഞെട്ടൽ. ഇത് അദ്ദേഹത്തെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു, 29-ാം വയസ്സിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സന്യാസിമാരുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ ചേരുന്നു. അങ്ങനെ അവൻ അസ്തിത്വത്തിന്റെ സത്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം ആരംഭിക്കുന്നു. ഗൗതമൻ മനുഷ്യന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവ ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടിയില്ലെങ്കിൽ പുനർജന്മങ്ങളുടെ അനന്തമായ പരമ്പര അനിവാര്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം തന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഋഷിമാരിൽ നിന്ന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

6 വർഷം അലഞ്ഞുനടന്ന ശേഷം, അവൻ അനുഭവിച്ചു വ്യത്യസ്ത സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ, യോഗ പരിശീലിച്ചു, എന്നാൽ അത്തരം ജ്ഞാനോദയ രീതികൾ കൈവരിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ഫലപ്രദമായ രീതികൾഅവൻ ധ്യാനങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും എണ്ണി. ബോധിവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ധ്യാനനിരതനായി സമയം ചിലവഴിക്കുമ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയ ജ്ഞാനോദയം അനുഭവിച്ചത്. തന്റെ കണ്ടെത്തലിനുശേഷം, പെട്ടെന്നുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ സൈറ്റിൽ അദ്ദേഹം കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ കൂടി ചെലവഴിച്ചു, തുടർന്ന് താഴ്വരയിലേക്ക് പോയി. അവർ അവനെ ബുദ്ധൻ ("പ്രബുദ്ധൻ") എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവിടെ അദ്ദേഹം ജനങ്ങളോട് ഉപദേശം പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബനാറസിലാണ് ആദ്യത്തെ പ്രസംഗം നടന്നത്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളും ആശയങ്ങളും

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന് നിർവാണത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ്. നിർവാണം എന്നത് ഒരാളുടെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധാവസ്ഥയാണ്, സ്വയം നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെയും സുഖപ്രദമായ സാഹചര്യങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്നതിലൂടെയും നേടിയെടുക്കുന്നു. ബാഹ്യ പരിസ്ഥിതി. ബുദ്ധൻ പിടിച്ചു ദീർഘനാളായിധ്യാനങ്ങളിലും ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളിലും, സ്വന്തം ബോധത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന രീതി അദ്ദേഹം സ്വായത്തമാക്കി. ഈ പ്രക്രിയയിൽ, ആളുകൾ ലൗകിക വസ്തുക്കളോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ളവരാണെന്നും മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെക്കുറിച്ച് അമിതമായി ആകുലരാണെന്നും അദ്ദേഹം നിഗമനത്തിലെത്തി. ഇതുമൂലം മനുഷ്യാത്മാവ്വികസിക്കുന്നില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, അധഃപതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർവാണത്തിലെത്തി, നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആസക്തി നഷ്ടപ്പെടാം.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ നാല് അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങൾ ഇവയാണ്:

1. ദുഖ (കഷ്ടം, കോപം, ഭയം, സ്വയം പതാക, മറ്റ് നിഷേധാത്മകമായ അനുഭവങ്ങൾ) എന്ന ആശയമുണ്ട്. എല്ലാവരേയും കൂടുതലോ കുറവോ ദുഖ ബാധിക്കുന്നു.
2. ദുഖയ്ക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ആസക്തിയുടെ രൂപത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു കാരണമുണ്ട് - അത്യാഗ്രഹം, മായ, കാമം മുതലായവ.
3. ആസക്തിയും കഷ്ടപ്പാടും മറികടക്കാൻ കഴിയും.
4. നിർവാണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാതയിലൂടെ ദുഖയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രനാകാൻ കഴിയും.

"മധ്യമാർഗ്ഗം" പാലിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് ബുദ്ധൻ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരുന്നു, അതായത്, ഓരോ വ്യക്തിയും സുഖപ്രദമായ, ആഡംബരത്തിൽ സംതൃപ്തരും, സന്യാസികളും തമ്മിലുള്ള "സ്വർണ്ണ" അർത്ഥം കണ്ടെത്തണം. മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ, ജീവിതരീതി.

ബുദ്ധമതത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധാന നിധികളുണ്ട്:

1. ബുദ്ധൻ - അവൻ സ്വയം പഠിപ്പിക്കലിന്റെ സ്രഷ്ടാവും പ്രബുദ്ധത നേടിയ അനുയായിയും ആകാം.
2. അധ്യാപനമാണ് ധർമ്മം, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങളും തത്വങ്ങളും, അതിന്റെ അനുയായികൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്നതും.
3. ഈ മതപഠനത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ഒരു സമൂഹമാണ് സംഘ.

മൂന്ന് ആഭരണങ്ങളും നേടുന്നതിന്, ബുദ്ധമതക്കാർ മൂന്ന് വിഷങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടുന്നു:

• അസ്തിത്വത്തിന്റെയും അജ്ഞതയുടെയും സത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള നീക്കം;
• കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമാകുന്ന ആഗ്രഹങ്ങളും അഭിനിവേശങ്ങളും;
• അശ്രദ്ധ, കോപം, ഇവിടെയും ഇപ്പോളും ഒന്നും അംഗീകരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിയും ശാരീരികവും മാനസികവുമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. രോഗവും മരണവും ജനനവും പോലും കഷ്ടമാണ്. എന്നാൽ അത്തരമൊരു അവസ്ഥ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടേണ്ടതുണ്ട്.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കത്തിൽ

ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ ഒരു മതം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ച ദൈവമാണ്. ബുദ്ധമതം ഒരു തത്ത്വചിന്തയാണ്, അതിന്റെ തത്വങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ചുരുക്കമായി ചുവടെ ചർച്ച ചെയ്യും. ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വയം വികസനത്തിന്റെയും സ്വയം അവബോധത്തിന്റെയും പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിനുള്ള സഹായം അദ്ധ്യാപനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിൽ, പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യുന്ന ഒരു ശാശ്വതാത്മാവ് ഉണ്ടെന്ന് ഒരു ആശയവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും എങ്ങനെ, അതിന്റെ മുദ്ര കണ്ടെത്തുന്നു - അത് തീർച്ചയായും അവനിലേക്ക് മടങ്ങും. ഇത് ദൈവിക ശിക്ഷയല്ല. സ്വന്തം കർമ്മത്തിൽ അടയാളങ്ങൾ അവശേഷിപ്പിക്കുന്ന എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും അനന്തരഫലങ്ങളാണിവ.

ബുദ്ധമതത്തിൽ, ബുദ്ധൻ വെളിപ്പെടുത്തിയ അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങളുണ്ട്:

1. മനുഷ്യജീവിതം കഷ്ടപ്പാടാണ്. എല്ലാ വസ്തുക്കളും ശാശ്വതവും ക്ഷണികവുമാണ്. അത് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കണം. ബുദ്ധമതത്തിൽ അസ്തിത്വം സ്വയം വിഴുങ്ങുന്ന ഒരു ജ്വാലയായി പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അഗ്നിക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ മാത്രമേ നൽകൂ.
2. ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നാണ് ദുരിതം ഉണ്ടാകുന്നത്. മനുഷ്യൻ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഭൗതിക വശങ്ങളോട് അത്രയധികം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവൻ ജീവിതം ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ ആഗ്രഹം കൂടുന്തോറും അവൻ കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെടും.
3. കഷ്ടതകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നത് ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള സഹായത്താൽ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. നിർവാണം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ അഭിനിവേശത്തിന്റെയും ദാഹത്തിന്റെയും വംശനാശം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു അവസ്ഥയാണ്. നിർവാണത്തിന് നന്ദി, ആനന്ദത്തിന്റെ ഒരു വികാരം ഉണ്ടാകുന്നു, ആത്മാക്കളുടെ കൈമാറ്റത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം.
4. ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുക എന്ന ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിന്, മോക്ഷത്തിന്റെ അഷ്ടവഴികൾ അവലംബിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പാതയെ "മധ്യം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അത് അങ്ങേയറ്റം പോകാൻ വിസമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു, അത് മാംസത്തിന്റെ പീഡനത്തിനും ശാരീരിക സുഖഭോഗങ്ങൾക്കും ഇടയിലുള്ള എവിടെയോ ആണ്.

മോക്ഷത്തിന്റെ അഷ്‌ടപാത സൂചിപ്പിക്കുന്നത്:

• ശരിയായ ധാരണ - ലോകം കഷ്ടപ്പാടുകളും സങ്കടങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം;
• ശരിയായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ - നിങ്ങളുടെ അഭിനിവേശങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പാത നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ അടിസ്ഥാനം മനുഷ്യന്റെ അഹംഭാവമാണ്;
• ശരിയായ സംസാരം - അത് നല്ലതായിരിക്കണം, അതിനാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ നിരീക്ഷിക്കണം (അതിനാൽ അവ തിന്മ പുറപ്പെടുവിക്കരുത്);
• ശരിയായ കർമ്മങ്ങൾ - ഒരാൾ സൽകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം, പുണ്യമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കണം;
• ശരിയായ ജീവിതരീതി - എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ഉപദ്രവിക്കാത്ത, യോഗ്യമായ ഒരു ജീവിതരീതിക്ക് മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതിന് അടുപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ;
• ശരിയായ ശ്രമങ്ങൾ - നിങ്ങൾ നന്മയിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, എല്ലാ തിന്മകളെയും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുക, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളുടെ ഗതി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പിന്തുടരുക;
• ശരിയായ ചിന്തകൾ - ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തിന്മ വരുന്നത് നമ്മുടെ സ്വന്തം മാംസത്തിൽ നിന്നാണ്, നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നു;
• ശരിയായ ഏകാഗ്രത - എട്ട് മടങ്ങ് പാതയ്ക്ക് നിരന്തരമായ പരിശീലനവും ഏകാഗ്രതയും ആവശ്യമാണ്.

ആദ്യത്തെ രണ്ട് ഘട്ടങ്ങളെ പ്രജ്ഞ എന്ന് വിളിക്കുകയും ജ്ഞാനം നേടുന്നതിനുള്ള ഘട്ടം നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അടുത്ത മൂന്നെണ്ണം ധാർമ്മികതയുടെ നിയന്ത്രണവും ശരിയായ പെരുമാറ്റം(തയ്യൽ). ബാക്കിയുള്ള മൂന്ന് പടികൾ മനസ്സിന്റെ അച്ചടക്കത്തെ (സമാധ) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ദിശകൾ

ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പിന്തുണച്ച ആദ്യത്തേത് മഴക്കാലത്ത് ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലത്ത് ഒത്തുകൂടാൻ തുടങ്ങി. അവർ ഏതെങ്കിലും സ്വത്ത് ത്യജിച്ചതിനാൽ, അവരെ ഭിക്ഷ - "ഭിക്ഷാടകർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർ തല മൊട്ടയടിക്കുകയും തുണിക്കഷണങ്ങൾ (മിക്കപ്പോഴും മഞ്ഞ) ധരിച്ച് സ്ഥലത്തുനിന്നും മറ്റൊരിടത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ ജീവിതം അസാധാരണമായ സന്യാസമായിരുന്നു. മഴ പെയ്താൽ അവർ ഗുഹകളിൽ ഒളിക്കും. സാധാരണയായി അവർ താമസിക്കുന്നിടത്ത് അടക്കം ചെയ്തു, അവരുടെ ശവകുടീരങ്ങളുടെ സ്ഥലത്ത് ഒരു സ്തൂപം നിർമ്മിച്ചു (ഒരു താഴികക്കുടത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഘടനകൾ-ക്രിപ്റ്റുകൾ). അവരുടെ പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ അന്ധമായി നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്യുകയും സ്തൂപങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബുദ്ധന്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ ഒരു സമ്മേളനം നടന്നു, അവർ പഠിപ്പിക്കലിനെ വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ അഭിവൃദ്ധിയുടെ കാലഘട്ടം അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണമായി കണക്കാക്കാം - ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട്. ബി.സി.

വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും മൂന്ന് പ്രധാന തത്വശാസ്ത്ര വിദ്യാലയങ്ങൾബുദ്ധമതം , സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ രൂപപ്പെട്ടു:

1. ഹീനയാന. സന്യാസിയെ ദിശയുടെ പ്രധാന ആദർശമായി കണക്കാക്കുന്നു - അവന് മാത്രമേ പുനർജന്മങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ കഴിയൂ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് വേണ്ടി മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കാൻ കഴിയുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ഒരു ദേവാലയവുമില്ല, ആചാരങ്ങളില്ല, നരകത്തിന്റെയും പറുദീസയുടെയും ആശയം, ആരാധനാ ശില്പങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും ജീവിതരീതിയുടെയും ഫലമാണ്.
2. മഹായാനം. ഒരു സാധാരണക്കാരനും (തീർച്ചയായും, അവൻ ഭക്തനാണെങ്കിൽ) ഒരു സന്യാസിയോടൊപ്പം മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയും. ബോധിസത്വങ്ങളുടെ ഒരു സ്ഥാപനമുണ്ട്, അവർ അവരുടെ രക്ഷയിലേക്കുള്ള പാതയിൽ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന സന്യാസിമാരാണ്. പറുദീസ സങ്കൽപ്പം, സന്യാസിമാരുടെ ദേവാലയം, ബുദ്ധന്മാരുടെയും ബോധിസത്വങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
3. വജ്രയാനം. ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ധ്യാനത്തിന്റെയും തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള താന്ത്രിക ഉപദേശമാണിത്.

അതിനാൽ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയം മനുഷ്യജീവിതം കഷ്ടപ്പാടാണ്, അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ ഒരാൾ പരിശ്രമിക്കണം എന്നതാണ്. ഈ പഠിപ്പിക്കൽ ഗ്രഹത്തിന് ചുറ്റും സ്ഥിരമായി വ്യാപിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പിന്തുണക്കാരെ നേടുന്നു.

ഓരോ വ്യക്തിയും അറിഞ്ഞിരിക്കണം രസകരമായ വസ്തുതകൾബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ച്- മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മതം. എല്ലാ വർഷവും, ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കൂടുതൽ ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ബുദ്ധമതത്തിൽ ഇത്രയധികം താൽപ്പര്യമുണ്ടാക്കുന്നത് എന്താണ്? മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മതം, സ്വയം കണ്ടെത്താനും അറിയാനും സഹായിക്കുന്നു.

1. ബുദ്ധമതം മറ്റൊരു മതമാണ്. ബുദ്ധമതക്കാർ ദൈവങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അവർ നന്മയിലും മരണാനന്തര ജീവിതം ഉണ്ടെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉണ്ടായിരിക്കണം മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതംഅടുത്ത ജന്മത്തിൽ, നിങ്ങൾ ശരിയായി ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് കർമ്മത്തിന്റെ ഘടനയെ ബാധിക്കുന്നു. മോശം ജീവിതംഅടുത്ത ജന്മത്തിൽ ചീത്ത കർമ്മം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
2. ഹിന്ദിയിൽ "ബുദ്ധിസം" എന്ന വാക്ക് വന്നത് "ബുദ്ധി" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ്.. അതിനർത്ഥം ജ്ഞാനം എന്നാണ്. അതാകട്ടെ, ബുദ്ധൻ "മുനി" ആണ്. ഈ കണക്ക് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് ജ്ഞാനിമനുഷ്യാത്മാവിന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അറിയാൻ സാധിച്ചു.

   

3. ബുദ്ധ സന്യാസിമാർ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും സ്വന്തം ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാറില്ല.. അവർ അത് ദാനധർമ്മമായി ആവശ്യപ്പെടണം. ജനപ്രിയ മതപഠനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കഴിയുന്നത്ര വിവരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് ഇത് ആവശ്യമാണ്.

   

4. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതം വിവിധ സംഭവങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണെന്ന് ബുദ്ധമതം പറയുന്നു.. നാമെല്ലാവരും താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് വിവിധ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഈ കഷ്ടപ്പാടിന് മനുഷ്യൻ തന്നെയാണ് ഉത്തരവാദി. ആത്മാവ് ശരീരത്തിന് മുകളിൽ ഉയരുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് നമ്മെത്തന്നെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഐക്യം കൈവരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആത്മാവ് മാത്രമാണ് ശാശ്വതവും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പരിഹരിക്കപ്പെടാൻ കഴിയുക.

   

5. ആയോധന കലയുടെ വികാസത്തിന് മതപരമായ പഠിപ്പിക്കൽ സംഭാവന നൽകുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മതത്തിന്റെ അനുയായികൾ കൈകൊണ്ട് പോരാട്ടത്തിന്റെ മഹത്വം പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഈ ബോഡി കൺട്രോൾ ടെക്നിക് ലോകമെമ്പാടും ജനപ്രിയമാണ്.

   

6. ബുദ്ധമതക്കാർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകാൻ ഒരു നിശ്ചിത സമയമില്ല. ഒരാൾക്ക് കഴിയുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് സന്ദർശിക്കൂ.

   

7. സ്ത്രീ കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് കന്യാസ്ത്രീ സ്ഥാനം വഹിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്, എന്നാൽ അവർക്ക് അവരുടെ അവകാശങ്ങളിൽ പരിമിതിയുണ്ട്.

   

8. സന്യാസിമാരെ വിമർശിക്കാനും അവരുടെ വാക്കുകളെ വെല്ലുവിളിക്കാനും കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് വിലക്കുണ്ട്, എന്നാൽ സന്യാസിമാർക്ക് അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ അനുവാദമുണ്ട്.

   

9. ഹിന്ദിയിൽ "മഹാത്മാവ്" എന്നർത്ഥം വരുന്ന മഹാത്മാ ബുദ്ധൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.. ഇത് ഒരു ദൈവമല്ല, ഒരു വൃദ്ധനെയും രോഗിയെയും ശവശരീരത്തെയും കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ വളരെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണിത്. വീട്ടിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ അദ്ദേഹം മനുഷ്യജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

   

10. മഹാത്മാ ബുദ്ധനെ ആദ്യം സിദ്ധാർത്ഥ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. ഒരിക്കൽ അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ രാജകുമാരനായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അവൻ തന്റെ വീട് വിട്ടു. ഒരു മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ നിർത്തി, ലോകത്ത് ഇത്രയധികം വേദനകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും ഉള്ളത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. ഒരു വ്യക്തിയെ വേദനയിൽ നിന്നും ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സിദ്ധാർത്ഥൻ ശ്രമിച്ചു. താമസിയാതെ തന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ആത്മജ്ഞാനം മതത്തിന് കാരണമായി.

    

11. ബുദ്ധക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ചാൽ വലിയ പ്രാർത്ഥനാ ചക്രങ്ങൾ കാണാം. ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ അവരുടെ കൈകളിൽ കൊണ്ടുപോകും. ഈ ചക്രങ്ങൾ തിരിയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന മതപരമായ സന്ദേശങ്ങൾ ഈ ചക്രങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ബുദ്ധമത സംസ്കാരത്തിലെ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതചക്രം അവർ ചിത്രീകരിക്കുന്നു - ജീവിതം-മരണ-ജീവിതം.

    

12. ബുദ്ധനെ നോക്കിയാൽ അയാൾ ഒരു തടിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു എന്ന പ്രതീതി വരും, പക്ഷേ അങ്ങനെയല്ല.. ഭക്ഷണത്തിൽ മിതത്വം പാലിക്കുകയും ജീവിതശൈലി പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. ഇത് അമിതവണ്ണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രവണതയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷിച്ചു.

    

13. ജപ്പാനിലും ചൈനയിലും ടിബറ്റിലും താമസിക്കുന്ന മഹായാന ബുദ്ധമതക്കാർ ബുദ്ധന്റെ യഥാർത്ഥ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നില്ല. മാലാഖമാരോട് സംസാരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ബഹിരാകാശത്തേക്ക് പോയി തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അവർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി എന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാലാഖമാർ എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളും സന്യാസിമാരെ അറിയിച്ചു, അവർ എല്ലാം എഴുതി പറഞ്ഞു. സാധാരണ ജനം.

    

14. ആനയുടെയോ മാനിന്റെയോ കുരങ്ങന്റെയോ രൂപത്തിൽ ബുദ്ധനെ നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും കാണാൻ കഴിയും. മുൻകാല ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികളോട് പറയാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതിശയകരമായ കഥകൾ യക്ഷിക്കഥകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാനും നിഗൂഢമായ നേട്ടങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കാനും കഴിയും. ഈ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ എളുപ്പവും ആസ്വാദ്യകരവുമാണ്.

    

15. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ഒരു നിശ്ചിത ശതമാനം ഹിന്ദുമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മതപഠനമാണിത്.