ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങൾ രചയിതാക്കൾ പരാമർശിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ഉപരോധം

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ മാനദണ്ഡത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന എല്ലാ നടപടിക്രമങ്ങളെയും വിളിക്കുന്നു ഉപരോധങ്ങൾ.

സാമൂഹിക അനുമതി - സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവ്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം.

ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്:

- നെഗറ്റീവ്, പോസിറ്റീവ് ,

- ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും .

നെഗറ്റീവ് ഉപരോധംസാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരെ.

അനുകൂലമായ ഉപരോധങ്ങൾഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പിന്തുണയും അംഗീകാരവും ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

ഔപചാരികമായ ഉപരോധങ്ങൾഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, പൊതു അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാന ബോഡി അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രതിനിധി ചുമത്തിയത്.

അനൗപചാരികമായസാധാരണയായി ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, ബന്ധുക്കൾ, പരിചയക്കാർ മുതലായവരുടെ പ്രതികരണം ഉൾപ്പെടുന്നു.

അങ്ങനെ, വേർതിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കും നാല് തരം ഉപരോധങ്ങൾ:

1. ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ്,

2. ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്,

3. അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്,

4. അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , ക്ലാസ്സിലെ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഉത്തരത്തിന് അഞ്ച് - ഔദ്യോഗിക അനുകൂല അനുമതി.ഒരു ഉദാഹരണം നെഗറ്റീവ് അനൗപചാരിക അനുമതിഒരുപക്ഷേ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ തലത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപലപനം.

പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ സാധാരണയായി നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങളേക്കാൾ ശക്തമാണ്..

ഉദാഹരണത്തിന്ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോശമായി പൂർത്തിയാക്കിയ അസൈൻമെന്റിന് നെഗറ്റീവ് ഗ്രേഡിനേക്കാൾ പോസിറ്റീവ് ഗ്രേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അക്കാദമിക് വിജയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് ഉത്തേജകമാണ്.

അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ കൃത്യതയും അവ പ്രയോഗിക്കുന്നവരുടെ അധികാരവും സംബന്ധിച്ച് ധാരണയുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ഉപരോധങ്ങൾ പ്രാബല്യത്തിൽ വരൂ.

ഉദാഹരണത്തിന്, നഴ്‌സിന് അത് ന്യായമാണെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പെനാൽറ്റി നിസ്സാരമായി എടുക്കാം, കൂടാതെ പെനാൽറ്റി മോശം പെരുമാറ്റവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നഴ്‌സ് അവളോട് അന്യായമായി പെരുമാറിയതായി കണക്കാക്കും, മാത്രമല്ല അവളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുക മാത്രമല്ല, മറിച്ച്, , ഒരു നെഗറ്റീവ് പ്രതികരണം കാണിച്ചേക്കാം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങൾ

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ - സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികളാണിത്, അവ വിവിധ സാമൂഹിക (ഗ്രൂപ്പ്) പ്രക്രിയകൾ മൂലവും വലുതും ചെറുതുമായ മാനസിക സവിശേഷതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ ബാഹ്യ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപങ്ങൾ:

പാരമ്പര്യങ്ങൾ,

ധാർമ്മികതയും പെരുമാറ്റവും

മര്യാദകൾ, പെരുമാറ്റം, ശീലങ്ങൾ.

Ø നിയമം - നിയമപരമായ ശക്തിയുള്ളതും സംസ്ഥാനത്തുടനീളമുള്ള ആളുകളുടെ ഔപചാരിക ബന്ധങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതുമായ ഒരു കൂട്ടം നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ.

നിയമങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക ശക്തിയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുകയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ഒരു നിശ്ചിത ജീവിതരീതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പലതും പ്രധാന സംഭവങ്ങൾജീവിതത്തിൽ (വിവാഹം, പ്രസവം, യൂണിവേഴ്സിറ്റി ബിരുദം മുതലായവ) നിയമങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അവഗണന നെഗറ്റീവ് സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കും.

ഉദാഹരണത്തിന്, നിയമപരമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത വൈവാഹിക ബന്ധങ്ങളുള്ള, സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അനൗപചാരിക സ്വഭാവമുള്ള നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സജീവവും ഫലപ്രദവുമായ രൂപമായി നിയമം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

Ø നിഷിദ്ധം – ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ ചിന്തകൾ നിയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വിലക്കുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം.

നിയമങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പുള്ള സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ രൂപങ്ങളിലൊന്ന് നിഷിദ്ധമാണ്. പ്രാകൃത സമൂഹത്തിൽ, വിലക്കുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു. വിലക്കുകൾ ലംഘിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അമാനുഷിക ശക്തികൾ ലംഘിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ആധുനിക വ്യക്തിഗത അവബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ, വിലക്കുകൾ മിക്കപ്പോഴും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അത്തരം മുൻവിധികൾ, സംഭവിക്കുന്നതിൽ ഭൂരിഭാഗവും അമാനുഷിക ശക്തികളുടെ പ്രകടനമോ ശകുനമോ ആയി തോന്നുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന് , പരീക്ഷയെഴുതാൻ പോകുന്ന വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഒരു കറുത്ത പൂച്ച റോഡ് മുറിച്ചുകടന്നാൽ വഴി മാറ്റാം; മറ്റൊരാളുടെ നോട്ടം കുഞ്ഞിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമെന്ന് യുവ അമ്മ ഭയപ്പെടുന്നു. ആചാരം താൻ നടത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രതികൂലമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഒരു വ്യക്തി ഭയപ്പെടുന്നു. ആന്തരിക വിലക്കുകൾ (പലപ്പോഴും ഉപബോധതലത്തിൽ) മുൻകാലങ്ങളിലെ സാമൂഹിക വിലക്കുകളാണ്.

Ø കസ്റ്റംസ് -ആവർത്തിച്ചുള്ള, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം രീതികൾക്കും ശീലമായ, ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സാധാരണമാണ്.

ആചാരങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സ്വാംശീകരിക്കുകയും ഒരു സാമൂഹിക ശീലത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഉള്ളവയുമാണ്. ആചാരത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളം വ്യാപനമാണ്. കസ്റ്റം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ് ഈ നിമിഷംകാലം അത് പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

Ø പാരമ്പര്യങ്ങൾ -കാലാതീതമായ സ്വഭാവമുള്ളവയും വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നവയും തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നവയുമാണ്.

ആചാരങ്ങൾ ഇവയാണ്:

ഒന്നാമതായി, ഒരു നിശ്ചിത വംശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവർ ചരിത്രപരമായി വികസിച്ചു;

രണ്ടാമതായി, അവ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു;

മൂന്നാമതായി, ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ (ആത്മീയ കലവറ) അവർ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതികമായ ഒരു രൂപമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. എന്നാൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ക്രമേണ മാറുകയും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-സാംസ്കാരിക മാറ്റങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി മാറുകയും ചെയ്യാം, അത് സാമൂഹിക സ്വഭാവരീതികളെ ബാധിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന് , ഒരു പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലും ക്രമേണ മാറുകയാണ്. സംയുക്തം ആധുനിക കുടുംബംഒരു മേൽക്കൂരയിൽ താമസിക്കുന്നത്, കൂടുതലായി രണ്ട് തലമുറകളെ മാത്രം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: മാതാപിതാക്കൾ - കുട്ടികൾ.

ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ബഹുജന രൂപങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും സമൂഹത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ആചാരത്തിന്റെയോ പാരമ്പര്യത്തിന്റെയോ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം – ജനങ്ങളുടെ ഐക്യദാർഢ്യം. ഐക്യദാർഢ്യം ഒരു സമൂഹത്തിലെ ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും അവരെ കൂടുതൽ ഐക്യപ്പെടുത്തുകയും അതിനാൽ ശക്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശിക്ഷ ( നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ) പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ലംഘനം പിന്തുടരുന്നത് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഐക്യം നിലനിർത്താൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ. ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിന് പുറത്തുള്ള പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സത്ത മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്. സമൂഹത്തിലെ ജീവിതമാറ്റത്തോടെ പല ആചാരങ്ങളും ഇല്ലാതാകുന്നു.

Ø ധാർമിക -പ്രത്യേക ആചാരങ്ങൾ അത് ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യംഒരു നിശ്ചിത സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിലോ സമൂഹത്തിലോ ഉള്ള നന്മയും തിന്മയും മനസ്സിലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നല്ലതും ചീത്തയുമായ അവരുടെ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആളുകൾ പരമ്പരാഗതമായി അനുവദിക്കുന്നതോ വിലക്കുന്നതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ ധാർമ്മികത നിർവ്വചിക്കുന്നു. അത്തരം ആശയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മിക്ക കേസുകളിലും ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ വളരെ സമാനമാണ്. മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങൾഅവർ എടുക്കുന്ന രൂപം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ.

Ø മനസ്സാക്ഷി – ഒരു വ്യക്തിയുടെ സത്ത നിർണ്ണയിക്കുന്ന സവിശേഷവും അതുല്യവുമായ ഗുണം.

വി. ഡാലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനസ്സാക്ഷി - ഇത് ഒരു വ്യക്തിയിലെ ധാർമ്മിക ബോധം, ധാർമ്മിക സഹജാവബോധം അല്ലെങ്കിൽ വികാരം; നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്തരിക ബോധം; ആത്മാവിന്റെ രഹസ്യം, അതിൽ ഓരോ പ്രവൃത്തിയുടെയും അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നു; ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ ഗുണനിലവാരം തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ്; സത്യത്തിലേക്കും നന്മയിലേക്കും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തോന്നൽ, നുണകളിൽ നിന്നും തിന്മകളിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കുന്നു; നന്മയ്ക്കും സത്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള അനിയന്ത്രിതമായ സ്നേഹം; വികസനത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ സഹജമായ സത്യം (ലിവിംഗ് ഗ്രേറ്റ് റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1997. - വി. 4).

തത്ത്വചിന്തയിലും മനഃശാസ്ത്രത്തിലും മനസ്സാക്ഷി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ആത്മനിയന്ത്രണം, സ്വതന്ത്രമായി ധാർമ്മിക ചുമതലകൾ രൂപപ്പെടുത്തുക, അവയുടെ പൂർത്തീകരണം ആവശ്യപ്പെടുക, നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുക (ഫിലോസഫിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു. - എം., 1983; സൈക്കോളജി: നിഘണ്ടു. - എം. , 1990).

മനസ്സാക്ഷി ആന്തരിക പ്രത്യേക നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, അത് സാക്ഷാത്കാരത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഗ്യാരണ്ടറാണ് ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ. അതേ സമയം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ അതുല്യമായ മനുഷ്യ സ്വത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല.

Ø ധാർമ്മികത -ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യമുള്ളതും ധാർമ്മിക മൂല്യനിർണ്ണയത്തിന് വിധേയമാക്കാവുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക തലത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ളതുമായ ആചാരങ്ങളുടെ പദവി.

ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതായത്, സമൂഹത്തിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത ഒന്നായിരിക്കാം, എന്നാൽ കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , വരേണ്യവർഗത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന വിഭാഗത്തിന്റെയും കാര്യങ്ങളിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്.

ഓൺ വ്യക്തിഗത തലം ധാർമ്മികത കാണിക്കുന്നു ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം, അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ.

Ø മര്യാദകൾ – ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ പെരുമാറ്റ ശീലങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം.

ഈ ബാഹ്യ രൂപങ്ങൾപെരുമാറ്റം, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള വഴികൾ, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക തരം സ്വഭാവം. പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ഏത് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു, അവന്റെ തൊഴിൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാന പ്രവർത്തനം എന്താണെന്ന് നമുക്ക് നിർണ്ണയിക്കാനാകും.

Ø ശീലം -ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി തവണ ആവർത്തിച്ച ഒരു അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രവർത്തനം അത് യാന്ത്രികമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

ഉടനടി പരിസ്ഥിതിയുടെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിലാണ് ശീലങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത്. എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം ശീലങ്ങൾ നേടുന്നുആവശ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം അവ രൂപപ്പെടുകയും ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ.

ശീല രൂപീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ, അതിന്റെ പുതുമ കാരണം, വ്യക്തി സ്വാംശീകരണത്തിൽ ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രവർത്തനം പൂർണമായി പഠിക്കുമ്പോൾ അത് ആവശ്യമായി വരുന്നു. നാം നമ്മുടെ ശീലങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കാരണം അത് നമ്മുടെ ഭാഗമാണ്, അത് സ്വാഭാവികവും ആവശ്യമുള്ളതുമാണ്. നമ്മുടേത് പോലെ അല്ലാത്ത മറ്റുള്ളവരുടെ ശീലങ്ങൾ വളരെ അരോചകമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , ശീലങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം മൂലം നവദമ്പതികൾക്ക് ചില ദൈനംദിന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവപ്പെട്ടേക്കാം. വളരെക്കാലം സുരക്ഷിതമായി നിലനിൽക്കുന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ, ശീലങ്ങളുടെ ഐക്യമോ അവയുടെ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉടമ്പടിയോ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും.

പ്രസിദ്ധമായ പഴഞ്ചൊല്ല്വായിക്കുന്നു:

"ഒരു പ്രവൃത്തി വിതയ്ക്കുക, ഒരു ശീലം കൊയ്യുക,

വ്യതിചലിക്കുന്നവർക്ക് ബാധകമാകുന്ന ഉപരോധത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ഔപചാരിക സാമൂഹിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശൈലികൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

1. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാപരമായ (ധാർമ്മിക) ശൈലി .

സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറ ലംഘിക്കുന്ന വ്യതിചലിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് ഈ ശൈലി. മാത്രമല്ല, പരമാവധി പിഴയും ഉണ്ട്. മനഃപൂർവമായ ഒരു പ്രവൃത്തി (മിക്കപ്പോഴും ഒരു കുറ്റകൃത്യം) ചെയ്ത ഒരു കുറ്റവാളിക്ക് ബാധകമാണ്.

ഈ ശൈലിയുടെ പ്രത്യേകത, വ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഇരയ്ക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നില്ല എന്നതാണ്. ധാർമ്മിക നീതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നീതി നടപ്പാക്കുന്നത്.

സമൂഹത്തിന് പ്രധാന ആധിപത്യ മൂല്യങ്ങളുണ്ട്, അതിന്റെ ലംഘനം ശിക്ഷാ നടപടിയിലേക്ക് (മനുഷ്യ ജീവൻ, സ്വത്ത് മുതലായവ) നയിക്കുന്നു. പക്ഷേ, വ്യക്തമായ സ്ഥിരമായ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത സമൂഹങ്ങളിൽ, വ്യതിചലിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശിക്ഷാപരമായ ഉപരോധത്തിന് വിധേയമാകില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, പുരാതന സമൂഹങ്ങളിൽ, കേന്ദ്ര മൂല്യങ്ങൾ മതപരമാണ്. വിലക്കുകളുടെയും കുടുംബ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ലംഘനങ്ങൾക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷാ ഉപരോധങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. അതേസമയം, സ്വത്ത് കൈക്കലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് കൊലപാതകത്തിന് ശിക്ഷാപരമായ ഉപരോധം ഉണ്ടാകില്ല.

വളരെ വികസിത സമൂഹങ്ങളിൽ, മൂല്യങ്ങളുടെ വളരെ വലിയ സാന്ദ്രതയുണ്ട് - അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്.

അത്തരം സാമൂഹിക സ്ഥാപനം, ഒരു സംസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാരീതിയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും ഭീകരമായ പ്രവൃത്തി രാജ്യദ്രോഹമോ രാജ്യദ്രോഹമോ ആയി കണക്കാക്കുകയും വധശിക്ഷയോ ജീവപര്യന്തം തടവോ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാരീതി പ്രയോഗിക്കുന്നതിന്റെ തീവ്രത സാമൂഹിക അകലത്തിന് വിപരീതമാണ്.

സാമൂഹിക അകലം - ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അടുപ്പത്തിന്റെ അളവ്. സാമൂഹിക അകലത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ ഇവയാണ്: ബന്ധങ്ങളുടെ ആവൃത്തി, അവയുടെ തരം (ഔപചാരികമോ അനൗപചാരികമോ), ബന്ധങ്ങളുടെ തീവ്രത (വൈകാരിക ഉൾപ്പെടുത്തലിന്റെ അളവ്), അവയുടെ ദൈർഘ്യം, അതുപോലെ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ സ്വഭാവം (നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദേശിക്കാത്തത്).

വ്യതിചലിക്കുന്നവരും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക അകലം എത്രയധികം ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കൊലയാളിയുടെ ബന്ധുക്കൾ അവന്റെ പ്രവൃത്തി ക്ഷമിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, ഭാവിയിൽ ഇത് ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ.

സാമൂഹ്യ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാ രീതി കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ഇരയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന് വിപരീത അനുപാതത്തിലാണ്.. ഇര സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമായി സാമൂഹിക അകലം പാലിച്ചാൽ, കുറ്റകൃത്യത്തോടുള്ള പ്രതികരണം കഠിനമായിരിക്കും (ഉദാഹരണത്തിന്, യുഎസ്എയിൽ, ഒരു പോലീസുകാരനെ കൊന്നതിന്, കുറ്റവാളിയെ അറസ്റ്റിനിടെ പോലീസ് പലപ്പോഴും കൊല്ലും) .

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം സാധാരണയായി രണ്ട് തരത്തിലാണ് - മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്, താഴെ നിന്ന്.

മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കുള്ള സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം – മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്, ഉയർന്ന സാമൂഹിക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പ് താഴ്ന്ന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പിനെ നിയന്ത്രിക്കുമ്പോൾ.

മുകളിലേക്ക് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം – താഴെ നിന്ന് മുകളിലേക്ക് - താഴേക്ക് മേലുദ്യോഗസ്ഥർ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു (പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെ പൊതുജനാഭിപ്രായ സംവിധാനം de).

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാരീതി എപ്പോഴും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കാണ്.. സമൂഹത്തിൽ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ളവർക്കെതിരെയുള്ള തെറ്റുകൾ കൂടുതൽ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാരീതി സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന് നേരിട്ട് ആനുപാതികമാണ്.എങ്ങനെ ദരിദ്രനായ മനുഷ്യൻകഠിനമായ ശിക്ഷ.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശിക്ഷാരീതി പല തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1) തുറന്ന ശിക്ഷ- നിയമവാഴ്ചയ്ക്ക് അനുസൃതമായി വ്യതിചലിക്കുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനത്തോടുള്ള അംഗീകൃത ബോഡികളുടെ പ്രതികരണം.

2) മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശിക്ഷ(അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം) - ഏതെങ്കിലും തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തിന് (പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിമിനൽ സംസ്കാരങ്ങളിൽ സാധാരണ) ഗ്രൂപ്പിന് തന്നെ അതിന്റെ അംഗത്തെ ശിക്ഷിക്കാം.

3) പരോക്ഷ പ്രതികരണം- മാനസിക രോഗം ഒരു അപമാനത്തിനുള്ള പ്രതികരണമായിരിക്കാം.

4) ആത്മഹത്യ- സ്വയം ശിക്ഷ (സ്വയം നിയന്ത്രണം).

2. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ നഷ്ടപരിഹാര ശൈലി.

നഷ്ടപരിഹാര ശൈലി - സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ശൈലി : ഇരയ്ക്ക് സംഭവിച്ച നാശനഷ്ടത്തിന് കുറ്റവാളി നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നു. മിക്കപ്പോഴും ഇത് സാമ്പത്തിക നഷ്ടപരിഹാരമാണ്. ഭൗതിക നാശനഷ്ടങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം, സാഹചര്യം പരിഹരിച്ചതായി കണക്കാക്കുകയും വ്യതിചലിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ ശൈലിയിൽ, പ്രധാന ശ്രദ്ധ തെറ്റിന്റെ ഫലമാണ്, കുറ്റം ഉദ്ദേശിച്ചതാണോ അല്ലയോ എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. ഈ ശൈലിയുടെ ശ്രദ്ധ എപ്പോഴും ഇരയാണ്, അവൾക്കാണ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്..

നഷ്ടപരിഹാരത്തിൽ ശൈലിയിൽ സാധാരണയായി ഒരു മൂന്നാം കക്ഷി ഉൾപ്പെടുന്നുനഷ്ടപരിഹാരം നടപ്പിലാക്കുന്നത് (മധ്യസ്ഥൻ, അഭിഭാഷകൻ, കോടതി മുതലായവ).

കൊലപാതകം, രാജ്യദ്രോഹം, തീവ്രവാദം എന്നിവയ്‌ക്ക് നഷ്ടപരിഹാര ശൈലി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല - ശിക്ഷിക്കുന്ന ശൈലി എല്ലായ്പ്പോഴും ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ശിക്ഷിക്കുന്ന ശൈലി ഒരു നഷ്ടപരിഹാരത്തോടൊപ്പം കൂട്ടിച്ചേർക്കാവുന്നതാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, തടവുശിക്ഷപിന്നിൽ കുറ്റം ചെയ്തുഒരു അധിക ശിക്ഷാ നടപടിയോടൊപ്പം - സ്വത്ത് കണ്ടുകെട്ടലിനൊപ്പം).

ഇടത്തരം, നീണ്ട സാമൂഹിക അകലം എന്നിവയ്ക്കായി നഷ്ടപരിഹാര ശൈലി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധം നഷ്ടപരിഹാര ശൈലിയെ തടയുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അയൽക്കാർ നാശനഷ്ടങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നത് അപൂർവമാണ്, കാരണം ആളുകൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അടുത്ത ബന്ധം ഇവിടെ തകർക്കാൻ കഴിയും, അടുത്ത ബന്ധം തകർന്നാൽ, അവ ഒരിക്കലും പുതുക്കില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു മൂന്നാം കക്ഷി ഉൾപ്പെട്ടാൽ - കോടതി. സുഹൃത്തുക്കൾക്കിടയിൽ നഷ്ടപരിഹാരം വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ നൽകൂ.

ടോപ്പ്-ഡൌൺ കൺട്രോൾ ഉപയോഗിച്ച്, നഷ്ടപരിഹാര ശൈലി വളരെ അപൂർവമാണ്, കാരണം പലപ്പോഴും താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള നിയമലംഘകന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ മതിയായ ഫണ്ടില്ല, കൂടാതെ, നഷ്ടപരിഹാരം, ഉയർന്നവനെ താഴ്ന്നവരുമായി തുല്യമാക്കുന്നു, അതിനാൽ നഷ്ടപരിഹാരം വിരളമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ അസാധ്യമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഫ്യൂഡൽ സമൂഹത്തിൽ, സാധാരണക്കാരൻ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിനെ കൊന്നാൽ, ഒരു ശിക്ഷാ രീതി ഉപയോഗിച്ചു, കാരണം നഷ്ടപരിഹാരം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് സാധാരണക്കാരനുമായി തുല്യമാണ്). ഉയർന്ന സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തോടെ, നഷ്ടപരിഹാരം നൽകും. (സമ്പന്നരും ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തി, ജയിലിൽ പോകുന്നത് അവന്റെ സാമൂഹിക പദവി നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ അവൻ പണം നൽകുന്നു).

ആധുനിക ലോകം ശിക്ഷാനടപടിയേക്കാൾ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്ന സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ ശൈലിക്ക് വിധേയമാണ് (വിചാരണയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന രണ്ട് കക്ഷികളുടെയും അഭിഭാഷകർ വിചാരണയ്ക്ക് മുമ്പ് സമ്മതിക്കുകയും ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള കക്ഷി ഇരയ്ക്ക് നാശനഷ്ടം വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. കുറ്റം, പിന്നെ കേസ് അപൂർവ്വമായി ജയിലിലേക്ക് വരുന്നു, ഇത് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെ അഭിഭാഷകരുടെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ വികസനം വിശദീകരിക്കുന്നു ).

നമ്മുടെ രാജ്യത്ത്, പൗരന്മാരുടെ നിയമപരമായ നിരക്ഷരതയും അഭിഭാഷക സേവനങ്ങൾക്കുള്ള ഉയർന്ന ഫീസും കാരണം ഈ ശൈലി വളരെ ദുർബലമായി ഫലപ്രദമാണ്.

3. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ചികിത്സാ ശൈലി.

ഈ ശൈലി ലക്ഷ്യമിടുന്നത് ശിക്ഷാനല്ല, മറിച്ച് വ്യതിചലിക്കുന്നയാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ മാറ്റുന്നതിനാണ്, കൂടാതെ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പി നടപടിക്രമം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഇത് വ്യതിചലിക്കുന്നയാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ പ്രതീകാത്മക മാറ്റമാണ്.

വ്യതിചലിക്കുന്നവർ തെറാപ്പിക്ക് സമ്മതിച്ചാൽ മാത്രമേ ഈ ശൈലിക്ക് സാധുതയുള്ളൂ(അക്രമ ചികിത്സ ഒരു ശിക്ഷാരീതിയാണ്).

ഇവിടെ ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് (അല്ലെങ്കിൽ അനലിസ്റ്റ്) വ്യക്തിത്വപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും വ്യക്തിയെ മെച്ചപ്പെടുത്താനും അവന്റെ പെരുമാറ്റം പുനർനിർണയിക്കാനും വ്യക്തിയെ സമൂഹത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു.

സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റുകൾ, സൈക്കോ അനലിസ്റ്റുകൾ, മതപരമായ വ്യക്തികൾ എന്നിവരാണ് ചികിത്സാ ശൈലിയുടെ ഏജന്റുകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, മതത്തിൽ, തെറ്റായ പെരുമാറ്റത്തിന് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് കുറ്റബോധം പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, ഇത് സാഹചര്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കുന്നു.

ഈ ശൈലിയുടെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് തികച്ചും സാധാരണമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കുകയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു ചികിത്സാ രീതി പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിമിനൽ കോഡിൽ, വിവേകം പോലെയുള്ള ഒരു കാര്യമുണ്ട്: കുറ്റകൃത്യ സമയത്ത് മാനസികമായി ഭ്രാന്തനായ ഒരാൾ ക്രിമിനൽ ബാധ്യത വഹിക്കുന്നില്ല.

ചികിത്സാ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം സാമൂഹിക അകലത്തിന് വിപരീത അനുപാതത്തിലാണ്. ഒരു പിതാവ് തന്റെ കുടുംബത്തെ തല്ലിയാൽ, അയാൾക്ക് രോഗിയാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ തല്ലുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു സൈക്യാട്രിസ്റ്റിനെ കാണാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, നിയമ നിർവ്വഹണ ഏജൻസികൾ ക്ഷണിക്കരുത്. വ്യതിചലിക്കുന്നയാളും ഇരയും തമ്മിലുള്ള സാമൂഹിക അകലം എത്രത്തോളം വർദ്ധിക്കുന്നുവോ അത്രയധികം അവർ ആ വ്യക്തിയെ ഒരു കുറ്റവാളിയായി കണക്കാക്കുന്നു, ഒരു രോഗിയായിട്ടല്ല.

4. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ നിയന്ത്രണ ശൈലി.

വ്യതിചലിക്കുന്ന വ്യക്തിയും വ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഇരയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിയന്ത്രിക്കുകയും അവരെ യോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് റെഗുലേറ്ററി ശൈലിയുടെ ലക്ഷ്യം.. രണ്ട് കക്ഷികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ലംഘനത്തിലാണ് ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്: രണ്ട് വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്കും സ്ഥാപനത്തിനും ഇടയിൽ, ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്കിടയിൽ. ഈ ശൈലി പരിക്കേറ്റ കക്ഷിക്ക് ധാർമ്മികമോ ഭൗതികമോ ആയ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നില്ല.

ഇക്കാലത്ത്, റെഗുലേറ്ററി ശൈലി വളരെ വ്യാപകമാണ്. ഇത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; വിദ്യാർത്ഥികളും അധ്യാപകരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങളുടെ സന്ദർഭങ്ങളിൽ; വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും അധ്യാപകർക്കും ഇടയിൽ; എന്റർപ്രൈസസിലെ ജീവനക്കാർക്കിടയിൽ മുതലായവ. ദീർഘവും വിഭജിക്കുന്നതുമായ ബന്ധമുള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ രണ്ട് കക്ഷികളും വേരൂന്നിയിരിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു; രണ്ട് കക്ഷികളും ഒരേ ബന്ധമുള്ള ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുമ്പോൾ (നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ); ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരു സ്ഥലത്ത് (റഷ്യൻ കർഷക സമൂഹം) ദീർഘനേരം താമസിച്ചുകൊണ്ട്.

റെഗുലേറ്റിംഗ് ശൈലിയുടെ പ്രവർത്തനം വശങ്ങളിലെ തുല്യതയ്ക്ക് നേരിട്ട് ആനുപാതികമാണ്.രണ്ട് പാർട്ടികളും സാമൂഹിക പദവിയിൽ തുല്യരായിരിക്കണം; സ്ഥാനപരമായ "ഭർത്താവ്-ഭാര്യ, കുട്ടികൾ-മാതാപിതാക്കൾ" മാത്രമേ അനുവദിക്കൂ. വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ്.

ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്കിടയിൽ റെഗുലേറ്ററി ശൈലി വ്യാപകമാണ്. ഒരു സംഘടനയ്ക്ക് ശിക്ഷിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് അവർക്ക് ഒന്നിലധികം ക്രോസ്-ലിങ്കുകൾ ഉണ്ട്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യൂറോപ്പിൽ ട്രേഡ് യൂണിയനുകൾ ഉടലെടുത്തു. അവരുടെ വരവോടെ, സംഘടനകൾക്കിടയിലെ നിയന്ത്രണ ശൈലി പ്രബലമായി. ബിസിനസ്സ് ഉടമകൾക്ക് അപമാനം തോന്നാതെ യൂണിയനുകളുമായി ബന്ധപ്പെടാം.

കാലാവധി "സാമൂഹിക ഫ്രഞ്ച് സോഷ്യോളജിസ്റ്റും സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റുമായ ടാർഡെയാണ് നിയന്ത്രണം" എന്ന ആശയം ശാസ്ത്രീയമായി പ്രചരിപ്പിച്ചത്.ക്രിമിനൽ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ഒരു പ്രധാന പ്രതിവിധിയായി അദ്ദേഹം അതിനെ വീക്ഷിച്ചു. തുടർന്ന്, ടാർഡെ ഈ പദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ വികസിപ്പിക്കുകയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തെ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു.

പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിനും പൊതു ക്രമം പരിപാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം.

അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണം

അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, പരിചയക്കാർ, അതുപോലെ പൊതുജനാഭിപ്രായം, ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയോ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

IN പരമ്പരാഗത സമൂഹംവളരെ കുറച്ച് സ്ഥാപിത മാനദണ്ഡങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ സമൂഹങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മിക്ക വശങ്ങളും അനൗപചാരികമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടു. ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും കർശനമായി പാലിക്കൽ പരമ്പരാഗത അവധി ദിനങ്ങൾആചാരങ്ങൾ, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള ആദരവ്, അവയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ എന്നിവ വളർത്തി.

അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പിൽ അത് ഫലപ്രദമല്ല. ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, അയൽക്കാർ, പരിചയക്കാർ എന്നിവരാണ് അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുകൾ.

ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഔദ്യോഗിക അധികാരികളും ഭരണകൂടവും അംഗീകരിക്കുകയോ അപലപിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് അല്ലെങ്കിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ ക്രമം നിലനിർത്തുക അസാധ്യമാണ്. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, ക്രമം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് കോടതികൾ പോലുള്ള പ്രത്യേക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ്, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, സൈന്യം, പള്ളി, ബഹുജന മാധ്യമങ്ങൾ, സംരംഭങ്ങൾ മുതലായവ. അതനുസരിച്ച്, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമാർ ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ജീവനക്കാരാണ്.

ഒരു വ്യക്തി സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുകയും അവന്റെ പെരുമാറ്റം സാമൂഹിക പ്രതീക്ഷകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ തീർച്ചയായും ഉപരോധം നേരിടേണ്ടിവരും, അതായത്, സാധാരണ നിയന്ത്രിത പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള ആളുകളുടെ വൈകാരിക പ്രതികരണം.

ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പ് പ്രയോഗിക്കുന്ന ശിക്ഷയും പ്രതിഫലവുമാണ്.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ഔപചാരികമോ അനൗപചാരികമോ ആയതിനാൽ, പ്രധാനമായും നാല് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്: ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്, ഔപചാരിക നെഗറ്റീവ്, അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്, അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്.

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഔദ്യോഗിക ഓർഗനൈസേഷനുകളിൽ നിന്നുള്ള പൊതു അംഗീകാരമാണ്: സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ, അവാർഡുകൾ, തലക്കെട്ടുകളും തലക്കെട്ടുകളും, സംസ്ഥാന അവാർഡുകളും ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളും. അവ കുറിപ്പടികളുടെ സാന്നിധ്യവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വ്യക്തി എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു, മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിന് ഏത് പ്രതിഫലമാണ് നൽകുന്നത്.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമപരമായ നിയമങ്ങൾ, സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ഭരണനിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയാൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പിഴകൾ ഇവയാണ്: നഷ്ടം പൗരാവകാശങ്ങൾ, തടവ്, അറസ്റ്റ്, ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടൽ, പിഴ, ഔദ്യോഗിക ശിക്ഷ, ശാസന, വധശിക്ഷ മുതലായവ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവുമായി അവ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലാത്തവർക്ക് ഏത് തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷയാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കൽ.

അനൗപചാരിക അനുകൂല ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് അനൗദ്യോഗിക വ്യക്തികളിൽ നിന്നും സംഘടനകളിൽ നിന്നുമുള്ള പൊതു അംഗീകാരമാണ്: പൊതു പ്രശംസ, അഭിനന്ദനം, നിശബ്ദ അംഗീകാരം, കരഘോഷം, പ്രശസ്തി, പുഞ്ചിരി തുടങ്ങിയവ.

അനൗപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഒരു പരാമർശം, പരിഹാസം, ക്രൂരമായ തമാശ, അവഗണന, സൗഹൃദപരമല്ലാത്ത അവലോകനം, അപവാദം മുതലായവ പോലുള്ള ഔദ്യോഗിക അധികാരികൾ മുൻകൂട്ടിക്കാണാത്ത ശിക്ഷയാണ്.

ഉപരോധങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിദ്യാഭ്യാസ സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്ന രീതി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിലവിലുള്ളതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ ഉപരോധങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നിലവിലെ ഉപരോധംയഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാമാന്യതയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നവയാണ്. നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ മറികടന്നാൽ, നിലവിലുള്ള ചട്ടങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ശിക്ഷയോ പ്രതിഫലമോ നൽകുമെന്ന് എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പിക്കാം.

നോർമേറ്റീവ് കുറിപ്പടികളുടെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ വ്യക്തിക്ക് ശിക്ഷയോ പ്രതിഫലമോ നൽകുന്ന വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി പെർസ്പെക്റ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണി (പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം) മാത്രം മതിയാകും വ്യക്തിയെ മാനദണ്ഡ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ നിർത്താൻ.

ഉപരോധങ്ങൾ വിഭജിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാനദണ്ഡം അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തി ചെയ്തതിന് ശേഷം അടിച്ചമർത്തൽ ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. ശിക്ഷയുടെയോ പ്രതിഫലത്തിന്റെയോ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ദോഷമോ പ്രയോജനമോ സംബന്ധിച്ച പൊതു വിശ്വാസങ്ങളാണ്.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിശ്ചിത പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ പ്രിവന്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന് ആവശ്യമായ സ്വഭാവരീതിയിലേക്ക് വ്യക്തിയെ ചായ്‌വ് വരുത്തുന്നതിനാണ് പ്രിവന്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത്.

ഇന്ന്, മിക്ക പരിഷ്കൃത രാജ്യങ്ങളിലും, നിലവിലുള്ള വിശ്വാസം "ശിക്ഷയുടെ പ്രതിസന്ധി", ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പോലീസ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും പ്രതിസന്ധിയാണ്. വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കാനുള്ള നീക്കം മാത്രമല്ല, തടവുശിക്ഷയും ബദൽ ശിക്ഷകളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും ഇരകളുടെ അവകാശങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കലും വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്.

ലോക ക്രിമിനോളജിയിലും വ്യതിചലനങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിലും പുരോഗമനപരവും വാഗ്ദാനവുമാണ് പ്രതിരോധത്തിന്റെ ആശയം.

സൈദ്ധാന്തികമായി, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയുന്നതിനുള്ള സാധ്യത വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ചാൾസ് മോണ്ടെസ്ക്യൂ തന്റെ "നിയമങ്ങളുടെ ആത്മാവ്" എന്ന കൃതിയിൽ സൂചിപ്പിച്ചു, "ഒരു നല്ല നിയമനിർമ്മാതാവ് ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിനുള്ള ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് അത്ര വിഷമിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ കുറ്റകൃത്യത്തെ തടയാൻ ശ്രമിക്കും, മാത്രമല്ല ധാർമ്മികത മെച്ചപ്പെടുത്താനും." പ്രതിരോധ ഉപരോധങ്ങൾ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും കൂടുതൽ അനുകൂലമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പ്രവൃത്തികൾ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തിയെ, സാധ്യമായ കയ്യേറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇരയെ സംരക്ഷിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയും.

എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട്. കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയുന്നത് (അതുപോലെ തന്നെ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വ്യതിചലന സ്വഭാവങ്ങളും) അടിച്ചമർത്തലിനേക്കാൾ ജനാധിപത്യപരവും ലിബറലും പുരോഗമനപരവുമാണെന്ന് സമ്മതിക്കുമ്പോൾ, ചില സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ (T. Mathyssen, B. Andersen മറ്റുള്ളവരും) പ്രതിരോധ നടപടികളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും ഫലപ്രാപ്തിയെയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ വാദങ്ങൾ ഇവയാണ്:

വ്യതിചലനം ഒരു പ്രത്യേക സോപാധിക നിർമ്മിതിയായതിനാൽ, സാമൂഹിക ഉടമ്പടികളുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ് (എന്തുകൊണ്ട്, ഒരു സമൂഹത്തിൽ മദ്യം അനുവദനീയമാണ്, മറ്റൊന്നിൽ - അതിന്റെ ഉപയോഗം ഒരു വ്യതിയാനമായി കണക്കാക്കുന്നു?), അപ്പോൾ നിയമനിർമ്മാതാവ് എന്താണ് കുറ്റം എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത്. പ്രതിരോധം അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവരുടെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗമായി മാറുമോ?

വ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നത് പ്രതിരോധത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ കാരണങ്ങൾ തനിക്കറിയാമെന്ന് ആർക്കാണ് ഉറപ്പിച്ച് പറയാൻ കഴിയുക? വ്യതിയാനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ഡസൻ കണക്കിന് സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ഏതാണ് അടിസ്ഥാനമായി എടുത്ത് പ്രായോഗികമായി പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുക?

പ്രതിരോധം എപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വകാര്യതയിലുള്ള ഇടപെടലാണ്. അതിനാൽ, പ്രതിരോധ നടപടികൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനം) അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനത്തിന്റെ അപകടമുണ്ട്.

ഉപരോധങ്ങൾ കർശനമാക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്നവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

വേഷം ഔപചാരികമാക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ. സൈന്യവും പോലീസുകാരും ഡോക്ടർമാരും ഔപചാരികമായും പൊതുജനങ്ങളാലും വളരെ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ, ഔപചാരികമല്ലാത്ത സാമൂഹിക വേഷങ്ങളിലൂടെയാണ് സൗഹൃദം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നത്, അതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ ഏകപക്ഷീയമാണ്.

പ്രസ്റ്റീജ് സ്റ്റാറ്റസ്: പ്രസ്റ്റീജ് സ്റ്റാറ്റസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട റോളുകൾ കഠിനമായ ബാഹ്യ പരിശോധനയ്ക്കും സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിനും വിധേയമാണ്.

റോൾ പെരുമാറ്റം സംഭവിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഏകീകരണം, അതിനാൽ ഗ്രൂപ്പ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശക്തികൾ.

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും നിയന്ത്രിക്കുക

1. ഏത് സ്വഭാവത്തെ വ്യതിചലനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു?

2. വ്യതിയാനത്തിന്റെ ആപേക്ഷികത എന്താണ്?

3. ഏത് സ്വഭാവത്തെ കുറ്റവാളി എന്ന് വിളിക്കുന്നു?

4. വ്യതിചലിക്കുന്നതും കുറ്റകരവുമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

5. കുറ്റകരവും വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായ പെരുമാറ്റം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

6. സാമൂഹിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക.

7. ബയോളജിക്കൽ എന്നിവ വിവരിക്കുക മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾവ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റവും കുറ്റകൃത്യവും.

8. വ്യതിചലനത്തിന്റെയും കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവരിക്കുക.

9. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനം എന്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു?

10. എന്താണ് "ഉപരോധങ്ങൾ"? ഏത് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ?

11. ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

12. അടിച്ചമർത്തലും പ്രതിരോധ ഉപരോധവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

13. ഉപരോധങ്ങളുടെ തീവ്രത നിർണ്ണയിക്കുന്നവയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

14. അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണ രീതികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

15. അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമാർക്ക് പേര് നൽകുക.

ഉപരോധങ്ങൾ ശിക്ഷകൾ മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകുന്ന പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ കൂടിയാണ്.

ഉപരോധങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരാണ്. മൂല്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എന്നതിന് അവർ ഉത്തരവാദികളാണ്. മാനദണ്ഡങ്ങൾ രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു - മൂല്യങ്ങളുടെ വശത്ത് നിന്നും ഉപരോധങ്ങളുടെ വശത്ത് നിന്നും.

സാമൂഹിക ഉപരോധം - മാനദണ്ഡങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള വിപുലമായ റിവാർഡ് സംവിധാനം, അതായത്. അനുരൂപീകരണത്തിനും, അവരുമായി യോജിപ്പിനും, അവയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷകൾക്കും, അതായത്. വ്യതിചലനത്തിന്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുമായി ആന്തരികമായി വിയോജിപ്പ് നിലനിർത്താൻ കഴിയുമെങ്കിലും അതിനെക്കുറിച്ച് ആരോടും പറയാതിരിക്കുമ്പോൾ, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുള്ള ഒരു ബാഹ്യ ഉടമ്പടിയാണ് അനുരൂപത.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം അനുരൂപമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അനുരൂപീകരണത്തിന് സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമാകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവരുമായുള്ള ആന്തരിക കരാറിൽ അവസാനിക്കണം.

നാല് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്: പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും. ലോജിക്കൽ സ്ക്വയറായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന നാല് തരം കോമ്പിനേഷനുകൾ അവർ നൽകുന്നു:

പോസിറ്റീവ് നെഗറ്റീവ്

ഔപചാരികം

അനൗപചാരികം

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ (F+) - ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളിൽ നിന്നുള്ള പൊതു അംഗീകാരം (സർക്കാർ, സ്ഥാപനങ്ങൾ, ക്രിയേറ്റീവ് യൂണിയൻ): സർക്കാർ അവാർഡുകൾ, സംസ്ഥാന അവാർഡുകൾകൂടാതെ സ്കോളർഷിപ്പുകൾ, സമ്മാനിച്ച ശീർഷകങ്ങൾ, അക്കാദമിക് ബിരുദങ്ങളും ശീർഷകങ്ങളും, ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിക്കൽ, ബഹുമതി സർട്ടിഫിക്കറ്റുകളുടെ അവതരണം, ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കും ഓണററി പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്കും പ്രവേശനം (ഉദാഹരണത്തിന്, ബോർഡിന്റെ ചെയർമാനായി തിരഞ്ഞെടുപ്പ്).

അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ (H+) - ഔദ്യോഗിക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കാത്ത പൊതു അംഗീകാരം: സൗഹൃദപരമായ പ്രശംസ, അഭിനന്ദനങ്ങൾ, മൗനമായ അംഗീകാരം, ദയയുള്ള സ്വഭാവം, കരഘോഷം, പ്രശസ്തി, ബഹുമാനം, മുഖസ്തുതിയുള്ള അവലോകനങ്ങൾ, നേതൃത്വത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ വിദഗ്ദ്ധ ഗുണങ്ങളുടെ അംഗീകാരം, ഒരു പുഞ്ചിരി.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ (F-) - നിയമ നിയമങ്ങൾ, സർക്കാർ ഉത്തരവുകൾ, ഭരണനിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, ഉത്തരവുകൾ എന്നിവ നൽകുന്ന ശിക്ഷകൾ: പൗരാവകാശങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തൽ, തടവ്, അറസ്റ്റ്, പിരിച്ചുവിടൽ, പിഴ, ബോണസ് നഷ്ടം, സ്വത്ത് കണ്ടുകെട്ടൽ, തരംതാഴ്ത്തൽ, തരംതാഴ്ത്തൽ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥാനഭ്രംശം, വധശിക്ഷ, പുറത്താക്കൽ.

അനൗപചാരിക നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ (N-) - ഔദ്യോഗിക അധികാരികൾ നൽകാത്ത ശിക്ഷകൾ: കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, പരാമർശം, പരിഹാസം, പരിഹാസം, മോശം തമാശ, അശ്ലീലമായ വിളിപ്പേര്, അവഗണന, കൈ കൊടുക്കാനോ ബന്ധം നിലനിർത്താനോ വിസമ്മതിക്കുക, കിംവദന്തി പരത്തൽ, അപവാദം, സൗഹൃദപരമല്ലാത്ത അവലോകനം, പരാതി, ലഘുലേഖ അല്ലെങ്കിൽ ഫ്യൂയിലെട്ടൺ എഴുതൽ, ഒരു വെളിപ്പെടുത്തൽ ലേഖനം.

അതിനാൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനത്തിൽ സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഉപരോധങ്ങൾ, മൂല്യങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും ചേർന്ന്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സംവിധാനമാണ്. പ്രതിഫലങ്ങളുടെയും ശിക്ഷകളുടെയും ഒരു സംവിധാനമാണ് സാമൂഹിക ഉപരോധം. അവയെ നാല് തരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും. ഉപരോധം ഏർപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയെ ആശ്രയിച്ച് - കൂട്ടായ അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിഗത - സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമാണ് (ആത്മനിയന്ത്രണം). തീവ്രതയുടെ അളവ് അനുസരിച്ച്, ഉപരോധങ്ങൾ കർശനമോ കഠിനമോ അല്ലാത്തതോ മൃദുവായതോ ആണ്.

നിയന്ത്രണങ്ങൾ സ്വയം ഒന്നിനെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരും പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് മറ്റുള്ളവരാണ്. ഉപരോധങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് പോലെയുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുന്നു. ഒരു മികച്ച ശാസ്ത്രീയ കണ്ടുപിടുത്തത്തിന് ഒരു ഔദ്യോഗിക അവാർഡ് കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്നും ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യത്തിന് - ജയിൽവാസമെന്നും നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം. മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തി പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, മാനദണ്ഡം മാത്രമല്ല, അതിനെ തുടർന്നുള്ള അനുമതിയും അയാൾക്ക് അറിയാമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡത്തിന് അതിനോടൊപ്പമുള്ള ഒരു അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. ഇത് ഒരു മുദ്രാവാക്യം, ഒരു അപ്പീൽ, ഒരു അപ്പീൽ ആയി മാറുന്നു, പക്ഷേ അത് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി അവസാനിക്കുന്നു.

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സാമൂഹിക ഉപരോധം പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് പുറത്തുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്, മറ്റുള്ളവയിൽ അത് ആവശ്യമില്ല. പിരിച്ചുവിടൽ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പേഴ്‌സണൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഔപചാരികമാക്കുകയും ഒരു ഓർഡറിന്റെയോ ഓർഡറിന്റെയോ പ്രാഥമിക ഇഷ്യുവിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. തടവ്ജുഡീഷ്യൽ നടപടികളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഉത്തരവാദിത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക, പറയുക, ടിക്കറ്റില്ലാത്ത യാത്രയ്ക്ക് പിഴ ചുമത്തുന്നതിന്, ഒരു ഔദ്യോഗിക ട്രാൻസ്പോർട്ട് കൺട്രോളറുടെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഒരു പോലീസുകാരൻ. ഒരു ശാസ്ത്രീയ ബിരുദം നൽകുന്നതിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധത്തെയും അക്കാദമിക് കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനത്തെയും പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരുപോലെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഗ്രൂപ്പ് ശീലങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവർക്കുള്ള ഉപരോധത്തിന് ഒരു ചെറിയ എണ്ണം ആളുകളുടെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്. ഉപരോധങ്ങൾ ഒരിക്കലും തനിക്കുതന്നെ ബാധകമല്ല. ഉപരോധങ്ങളുടെ പ്രയോഗം വ്യക്തി തന്നെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാവുകയും സ്വയം നയിക്കുകയും ഉള്ളിൽ സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ രീതിയിലുള്ള നിയന്ത്രണം ആത്മനിയന്ത്രണമായി കണക്കാക്കണം.

studfiles.net

ഉദാഹരണങ്ങൾ. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സോഷ്യോളജി:: BusinessMan.ru

• ശിക്ഷകൾ.
• ശാസിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാരം

ആത്മനിയന്ത്രണവും ഏകാധിപത്യവും

നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെ...

businessman.ru

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: ആശയം, ഉദാഹരണങ്ങൾ:: BusinessMan.ru

ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ്.

എന്താണ് മാനദണ്ഡം

ഈ പദം ലാറ്റിനിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "പെരുമാറ്റ നിയമം", "മാതൃക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നാമെല്ലാവരും ഒരു സമൂഹത്തിലാണ്, ഒരു സമൂഹത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ മൂല്യങ്ങളും മുൻഗണനകളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതെല്ലാം വ്യക്തിക്ക് ചില അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നൽകുന്നു. എന്നാൽ ആളുകൾ പരസ്പരം അടുത്താണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നാം മറക്കരുത്. ഈ ഏകീകൃത കൂട്ടായ്മയെ സമൂഹം അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിലെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അവയെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ ഉപജാതികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളും അവയുടെ പ്രയോഗവും അവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. പല നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്കും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിലേക്കും ഒരു തലമുറയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കൈമാറുക. വിവാഹങ്ങൾ, അവധി ദിനങ്ങൾ മുതലായവ.
• നിയമപരമായ. നിയമങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ.
• മതപരമായ. വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ. സ്നാന ചടങ്ങുകൾ, മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ, ഉപവാസം മുതലായവ.
• സൗന്ദര്യാത്മകം. സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും വൈരൂപ്യത്തിന്റെയും ബോധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.
• രാഷ്ട്രീയം. അവർ രാഷ്ട്രീയ മേഖലയെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

കൂടാതെ മറ്റു പല നിയമങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾ, മെഡിക്കൽ സ്റ്റാൻഡേർഡുകൾ, സുരക്ഷാ ചട്ടങ്ങൾ മുതലായവ. എന്നാൽ പ്രധാനമായവ ഞങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ നിയമപരമായ മേഖലയ്ക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ എന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്. സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് നിയമം.

വികലമായ പെരുമാറ്റം

സ്വാഭാവികമായും, സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അരാജകത്വവും അരാജകത്വവും ഉടലെടുക്കും. എന്നാൽ ചില വ്യക്തികൾ ചിലപ്പോൾ പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. അവർ അവയെ തകർക്കുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റത്തെ വ്യതിചലനം അല്ലെങ്കിൽ വ്യതിചലനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതിനായി, ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

അത് വ്യക്തമായതിനാൽ, സമൂഹത്തിൽ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഉപരോധങ്ങൾക്ക് നിഷേധാത്മകമായ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്. ഇതൊരു മോശം കാര്യമാണെന്ന്. രാഷ്ട്രീയത്തിൽ, ഈ പദം ഒരു നിയന്ത്രിത ഉപകരണമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു തെറ്റായ ആശയം ഉണ്ട്, അതായത് നിരോധനം, വിലക്ക്. സമീപകാല സംഭവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരയുദ്ധവും ഓർക്കുകയും ഉദാഹരണമായി ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യാം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾഒപ്പം റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ.

വാസ്തവത്തിൽ, നാല് തരം ഉണ്ട്:

• ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ.
• അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്.
• ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്.
• അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്.

എന്നാൽ നമുക്ക് ഒരു തരം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: ആപ്ലിക്കേഷന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

യാദൃശ്ചികമായല്ല അവർക്ക് അത്തരമൊരു പേര് ലഭിച്ചത്. അവ ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളാൽ സവിശേഷതയാണ്:

• വൈകാരികമായ അർത്ഥം മാത്രമുള്ള അനൗപചാരികമായതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഔപചാരികമായ പ്രകടനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
• പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വ്യതിചലിക്കുന്ന (വ്യതിചലിക്കുന്ന) പെരുമാറ്റത്തിന് മാത്രമാണ് അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത്, മറിച്ച്, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ മാതൃകാപരമായ പൂർത്തീകരണത്തിനായി ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

കൊണ്ടുവരാം നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണംതൊഴിൽ നിയമത്തിൽ നിന്ന്. പൗരനായ ഇവാനോവ് ഒരു സംരംഭകനാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. നിരവധി ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ, ഇവാനോവ് ജീവനക്കാരുമായി അവസാനിപ്പിച്ച തൊഴിൽ കരാറിന്റെ നിബന്ധനകൾ ലംഘിക്കുകയും അവരുടെ വേതനം കാലതാമസം വരുത്തുകയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ പ്രതിസന്ധി പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ഇത് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, വിൽപ്പന അളവ് കുത്തനെ കുറഞ്ഞു. തൊഴിലാളികളുടെ വേതന കുടിശ്ശിക നികത്താൻ സംരംഭകന്റെ പക്കൽ മതിയായ പണമില്ല. അയാൾ കുറ്റക്കാരനല്ലെന്നും ശിക്ഷയില്ലാതെ പണം തടങ്കലിൽ വെക്കാൻ കഴിയുമെന്നും നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല.

ഒരു സംരംഭകൻ എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ എല്ലാ അപകടസാധ്യതകളും അദ്ദേഹം തൂക്കിനോക്കേണ്ടതുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ജീവനക്കാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനും ഉചിതമായ നടപടിക്രമങ്ങൾ ആരംഭിക്കാനും അദ്ദേഹം ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഇത് നിയമപ്രകാരം നൽകിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പകരം, എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ഇവാനോവ് പ്രതീക്ഷിച്ചു. തൊഴിലാളികൾ, തീർച്ചയായും, ഒന്നും സംശയിച്ചില്ല.

പണമടയ്ക്കുന്ന ദിവസം എത്തുമ്പോൾ, ക്യാഷ് രജിസ്റ്ററിൽ പണമില്ലെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, ഈ കേസിൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു (ഓരോ ജീവനക്കാരനും അവധിക്കാലം, സാമൂഹിക സുരക്ഷ, ഒരുപക്ഷേ ചില സാമ്പത്തിക ബാധ്യതകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സാമ്പത്തിക പദ്ധതികൾ ഉണ്ട്). തൊഴിലാളികൾ സംസ്ഥാന ലേബർ പ്രൊട്ടക്ഷൻ ഇൻസ്പെക്ടറേറ്റിൽ ഔപചാരികമായ പരാതി ഫയൽ ചെയ്യുന്നു. വ്യവസായി ലംഘിച്ചു ഈ കാര്യംതൊഴിൽ നിയമങ്ങളും സിവിൽ കോഡുകളും. പരിശോധനാ സമിതികൾ ഇക്കാര്യം സ്ഥിരീകരിച്ച് ഉടൻ വേതനം നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു. കാലതാമസത്തിന്റെ ഓരോ ദിവസത്തിനും, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സെൻട്രൽ ബാങ്കിന്റെ റീഫിനാൻസിംഗ് നിരക്കിന് അനുസൃതമായി ഒരു നിശ്ചിത പിഴ ഈടാക്കുന്നു. കൂടാതെ, തൊഴിൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന് പരിശോധനാ അധികാരികൾ ഇവാനോവിന് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പിഴ ചുമത്തി. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരിക്കും.

നിഗമനങ്ങൾ

എന്നാൽ ഒരു അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പിഴ മാത്രമല്ല അളവ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഓഫീസിൽ എത്താൻ വൈകിയതിന് ഒരു ജീവനക്കാരനെ കഠിനമായി ശാസിച്ചു. ഈ കേസിലെ ഔപചാരികത ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഒരു വ്യക്തിഗത ഫയലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകിയതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ സംവിധായകൻ വൈകാരികമായി, വാക്കുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു പരാമർശം നടത്തി എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരിക്കും.

എന്നാൽ തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല അവ പ്രയോഗിക്കുന്നത്. മിക്കവാറും എല്ലാ മേഖലകളിലും നിഷേധാത്മകമായ ഔപചാരിക സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ഒഴിവാക്കൽ, തീർച്ചയായും, ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. അവരുടെ ലംഘനങ്ങൾ സാധാരണയായി അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്. അവർ ധരിക്കുന്നു വൈകാരിക സ്വഭാവം. ഉദാഹരണത്തിന്, നാൽപ്പത് ഡിഗ്രി തണുപ്പിൽ ഹൈവേയിൽ നിർത്താതെയും ഒരു സഹയാത്രികയായി ഒരു കുഞ്ഞിനോടൊപ്പം അമ്മയെ കൊണ്ടുപോകാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിന് ആരും ഒരു വ്യക്തിക്ക് പിഴ ചുമത്തില്ല. സമൂഹം ഇതിനോട് പ്രതികൂലമായി പ്രതികരിച്ചേക്കാമെങ്കിലും. തീർച്ചയായും ഇത് പരസ്യമാക്കിയാൽ വിമർശനത്തിന്റെ ഒരു കുത്തൊഴുക്ക് ഈ പൗരന്റെ മേൽ പതിക്കും.

എന്നാൽ ഈ മേഖലകളിലെ പല മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളിലും ചട്ടങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നത് മറക്കരുത്. ഇതിനർത്ഥം, അവരുടെ ലംഘനത്തിന്, അനൗപചാരികമായവയ്ക്ക് പുറമേ, അറസ്റ്റ്, പിഴ, ശാസന മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ സാധിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, പൊതു സ്ഥലങ്ങളിൽ പുകവലി. ഇതൊരു സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനമാണ്. തെരുവിൽ പുകവലിക്കുകയും വഴിയാത്രക്കാരെ മുഴുവൻ ടാർ ഉപയോഗിച്ച് വിഷം ഇടുകയും ചെയ്യുന്നത് വൃത്തികെട്ടതാണ്. എന്നാൽ അടുത്ത കാലം വരെ, അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഇതിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മുത്തശ്ശി നിയമലംഘകനെ വിമർശിച്ചേക്കാം. ഇന്ന്, പുകവലി നിരോധനം ഒരു നിയമപരമായ മാനദണ്ഡമാണ്. അതിന്റെ ലംഘനത്തിന്, വ്യക്തിക്ക് പിഴ ചുമത്തും. ഔപചാരികമായ അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു നിയമപരമായ തലത്തിലേക്ക് ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണിത്.

businessman.ru

അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: നിർവചനം, സവിശേഷതകൾ :: BusinessMan.ru

ചെറിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രൂപീകരണവും പ്രവർത്തനവും സ്ഥിരമായി നിരവധി നിയമങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവത്തോടൊപ്പമുണ്ട്. നിയന്ത്രിക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം പൊതുജീവിതം, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ക്രമം നിലനിർത്തുകയും കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും ക്ഷേമം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉത്കണ്ഠയും.

വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, അതിന്റെ വിഷയവും വസ്തുവും

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം പോലുള്ള ഒരു പ്രതിഭാസം എല്ലാത്തരം സമൂഹത്തിലും നടക്കുന്നു. ആദ്യമായി ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത് ഫ്രഞ്ച് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഗബ്രിയേൽ ടാർഡെ ഹീ ആണ്, ക്രിമിനൽ സ്വഭാവം ശരിയാക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമായി ഇതിനെ വിളിക്കുന്നു. പിന്നീട്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങി.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിൽ ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ പ്രോത്സാഹനങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, ചില ഗ്രൂപ്പുകൾക്കുള്ളിൽ ആളുകൾ എങ്ങനെ ഇടപഴകുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ വ്യക്തി എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുന്നു എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചോദ്യങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. "ഉപരോധം" എന്ന പദത്തിന് കീഴിലുള്ള ഈ ശാസ്ത്രം പ്രോത്സാഹനവും മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതായത്, ഏതെങ്കിലും പ്രവൃത്തിയുടെ അനന്തരഫലമാണ്, അതിന് പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് അർത്ഥമുണ്ടോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ.

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്

പൊതു ക്രമത്തിന്റെ ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം ഔദ്യോഗിക ഘടനകളെ (മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും ജുഡീഷ്യലും) ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അതേസമയം അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം കുടുംബാംഗങ്ങൾ, കൂട്ടായ, സഭാ സമൂഹം, അതുപോലെ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും നിർവഹിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് സംസ്ഥാന നിയമങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേത് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് പൊതു അഭിപ്രായം. അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ആചാരങ്ങളിലൂടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയും അതുപോലെ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു (പൊതു അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ).

നേരത്തെ ഇത്തരത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണം മാത്രമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഇത് ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് മാത്രം പ്രസക്തമാണ്. വ്യവസായവൽക്കരണത്തിനും ആഗോളവൽക്കരണത്തിനും നന്ദി സമകാലിക ബാൻഡുകൾധാരാളം ആളുകളുണ്ട് (പല ദശലക്ഷങ്ങൾ വരെ), അതിനാൽ അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം അസാധ്യമാണ്.

ഉപരോധങ്ങൾ: നിർവചനവും തരങ്ങളും

വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഉപരോധം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം എന്നത് വ്യക്തികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശിക്ഷയെയോ പ്രതിഫലത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വ്യക്തി പോകുന്നതിനുള്ള പ്രതികരണമാണിത്, അതായത്, പ്രതീക്ഷിച്ചതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലം. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്.

നല്ല ഉപരോധങ്ങളുടെ സവിശേഷത (പ്രോത്സാഹനം)

ഔപചാരികമായ ഉപരോധങ്ങൾ (ഒരു പ്ലസ് ചിഹ്നത്തോടെ) ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളുടെ വിവിധ തരത്തിലുള്ള പൊതു അംഗീകാരങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഡിപ്ലോമകൾ, അവാർഡുകൾ, തലക്കെട്ടുകൾ, തലക്കെട്ടുകൾ, സംസ്ഥാന അവാർഡുകൾ, ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള നിയമനം. അത്തരം പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ ചില മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ അവ പ്രയോഗിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അനുരൂപതയ്ക്ക് അവശ്യം നൽകുന്നു.

നേരെമറിച്ച്, അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾക്ക് അർഹമായ വ്യക്തമായ ആവശ്യകതകളൊന്നുമില്ല. അത്തരം പ്രതിഫലങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ: പുഞ്ചിരി, ഹസ്തദാനം, അഭിനന്ദനങ്ങൾ, പ്രശംസ, കരഘോഷം, പൊതു നന്ദി.

ശിക്ഷകൾ അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ

നിയമപരമായ നിയമങ്ങൾ, സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ഭരണപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന നടപടികളാണ് ഔപചാരിക ശിക്ഷകൾ. ബാധകമായ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്ക് തടവ്, അറസ്റ്റ്, ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടൽ, പിഴ, ഔദ്യോഗിക ശാസന, ശാസന, വധശിക്ഷ, മറ്റ് ഉപരോധം എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയമായേക്കാം. അത്തരം ശിക്ഷകളും അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണവും (അനൗപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധം) നൽകുന്ന ശിക്ഷകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, അവരുടെ അപേക്ഷയ്ക്ക് വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക കുറിപ്പടി ആവശ്യമാണ് എന്നതാണ്. അതിൽ മാനദണ്ഡവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ലംഘനങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്‌ക്രിയത്വം) ഒരു ലിസ്റ്റ്, അതുപോലെ തന്നെ പ്രവൃത്തിക്കുള്ള ശിക്ഷയുടെ അളവ് (അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അഭാവം) എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഔദ്യോഗിക തലത്തിൽ നിശ്ചയിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷകൾ അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങളായി മാറുന്നു. അത് പരിഹാസം, അവഹേളനം, വാക്കാലുള്ള ശാസനകൾ, സൗഹൃദപരമല്ലാത്ത അവലോകനങ്ങൾ, പരാമർശങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും ആകാം.

അപേക്ഷാ സമയം അനുസരിച്ച് ഉപരോധങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം

എല്ലാം നിലവിലുള്ള സ്പീഷീസ്ഉപരോധങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തൽ, പ്രതിരോധം എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തി ഇതിനകം പ്രവർത്തനം നടത്തിയതിന് ശേഷം ആദ്യത്തേത് പ്രയോഗിക്കുന്നു. അത്തരം ശിക്ഷയുടെയോ പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെയോ അളവ് ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ ദോഷമോ പ്രയോജനമോ നിർണ്ണയിക്കുന്ന സാമൂഹിക വിശ്വാസങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കമ്മീഷൻ തടയുന്നതിനാണ് രണ്ടാമത്തെ (പ്രതിരോധ) ഉപരോധങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അതായത്, വ്യക്തിയെ സാധാരണമായി കണക്കാക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിലേക്ക് പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ ലക്ഷ്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, സ്കൂൾ സംവിധാനത്തിലെ അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ "ശരിയായ കാര്യം ചെയ്യുക" എന്ന ശീലം വളർത്തിയെടുക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

അത്തരമൊരു നയത്തിന്റെ ഫലം അനുരൂപീകരണമാണ്: സന്നിവേശിപ്പിച്ച മൂല്യങ്ങളുടെ മറവിൽ വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും ഒരുതരം "വേഷംമാറൽ".

വ്യക്തിത്വ രൂപീകരണത്തിൽ പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങളുടെ പങ്ക്

അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ കൂടുതൽ മാനുഷികവും ഫലപ്രദവുമായ നിയന്ത്രണത്തിന് അനുവദിക്കുമെന്ന നിഗമനത്തിലാണ് പല വിദഗ്ധരും എത്തുന്നത്. വിവിധ പ്രോത്സാഹനങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിലൂടെയും സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയും, വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രകടനത്തെ തടയുന്ന വിശ്വാസങ്ങളുടെയും മൂല്യങ്ങളുടെയും ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന പ്രക്രിയയിൽ കഴിയുന്നത്ര തവണ അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

businessman.ru

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: അതെന്താണ്, നിർവചനം

കമ്പനിയുടെ ടീം ഒരു ചെറിയ സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പാണ്, അതിനർത്ഥം ഉപരോധങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ ഇതിന് ബാധകമാണ് എന്നാണ്. ഔപചാരികമായ പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ എന്താണെന്നും ജീവനക്കാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിയന്ത്രിക്കാൻ അവ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഈ ലേഖനം ഉത്തരം നൽകും.

എന്താണ് ഒരു അനുവാദം

ഒരു അനുവാദം എന്നത് ഇതിനകം തന്നെ ഹാക്ക്‌നിഡ് ആയിത്തീർന്ന ഒരു പദമാണ്, ചട്ടം പോലെ, മോശമായ കാര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ വാക്ക് ലാറ്റിൻ ഉത്ഭവമാണ്: സാന്റിയോ എന്നാൽ "ഏറ്റവും കർശനമായ ഉത്തരവ്" എന്നാണ്.

സ്ഥാപിത നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവർക്ക് മോശമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു നിയമപരമായ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അനുമതി.

"സാമൂഹിക അനുമതി" എന്ന പദത്തിന് ഏതാണ്ട് ഒരേ അർത്ഥമുണ്ട്. സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തിൽ ശിക്ഷ മാത്രമല്ല, പ്രോത്സാഹനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക അനുമതി ഒരു വ്യക്തിയെ "വടി" കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ഒരു "കാരറ്റ്" കൊണ്ടും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഫലപ്രദമായ സംവിധാനമാണ് സാമൂഹിക ഉപരോധം. ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം, അങ്ങനെ അവൻ സ്ഥാപിത മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളെ ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു പ്രത്യേക ടീമിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് നെഗറ്റീവ് സാമൂഹിക ഉപരോധം ശിക്ഷ നൽകുന്നു. പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ, നേരെമറിച്ച്, നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാനുള്ള വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്.

ഔപചാരികമായ സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ ഔദ്യോഗിക തലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കമ്പനിയുടെ മാനേജ്മെന്റിൽ നിന്നാണ്. നേരെമറിച്ച്, അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പിലെ തന്നെ അംഗങ്ങളുടെ പ്രതികരണമാണ്.

പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ "ക്രോസിംഗിൽ" നമുക്ക് 4 തരം ഉപരോധങ്ങൾ കൂടി ലഭിക്കും:

• ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്;
• അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്;
• ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ്;
• അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്.

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ

കമ്പനിയുടെ മാനേജ്‌മെന്റിന്റെ മാനുഷിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രോത്സാഹനമാണ് ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രമോഷൻ, ബോണസ്, സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ.

പ്രധാന ചാലകശക്തിഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ - മെറ്റീരിയൽ.

ഓരോ ജീവനക്കാരനും അവന്റെ വർദ്ധനവിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട് കൂലി. നിങ്ങൾ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ ടീമുമായി യോജിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ സാമൂഹിക ഗോവണി വേഗത്തിൽ മുകളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അംഗീകാരവും ബഹുമാനവും ലഭിക്കും. ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ അനൗപചാരികമായവയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ മികച്ച രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ

ബോസ് എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ ജീവനക്കാരനെ പ്രശംസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അഭിനന്ദനം നൽകുന്നു - ഇത് ഇതിനകം ഒരു അനൗപചാരിക അനുകൂല അനുമതിയാണ്. തീർച്ചയായും, ജീവനക്കാർ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന്റെ അതേ ഘടകങ്ങൾ അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾക്ക് കാരണമാകണം.

സ്ഥാപിത മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കുന്നതിന്, ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം, പാലിക്കാത്തതിന്, നേരെമറിച്ച്, ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം. ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ശിക്ഷയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളാണ്.

ഒരു ജീവനക്കാരന് പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ഒരു പിഴ, വർക്ക് ബുക്കിൽ പ്രവേശനം കൂടാതെയും അല്ലാതെയും ശാസന, കൂടാതെ, തീർച്ചയായും, ലേഖനത്തിന് കീഴിലുള്ള ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടൽ എന്നിവയാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജോലി നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ "സമ്മർദം ചെലുത്തുന്നു".

അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങളിൽ പരാതി, പരിഹാസം, പരാമർശങ്ങൾ മുതലായവ ഉൾപ്പെടുന്നു. അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ കുറ്റബോധം വരെ ഒരു വ്യക്തിയിൽ അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കുന്നു. അത്തരം നിഷേധാത്മകമായ അനുഭവങ്ങളെ പിന്തുടർന്ന് ടീമിൽ സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനുമുള്ള ആഗ്രഹം വരുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞവ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു കമ്പനിയുടെ, ഓർഗനൈസേഷന്റെ ടീം, ഒരു പരിധിവരെ, "ധാരയ്‌ക്കെതിരെ നീന്തുന്ന", പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത "ശരീര" വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് നിരസിക്കുന്ന ഒരു സ്വയം നിയന്ത്രിത സംവിധാനമാണ് എന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ചട്ടക്കൂട്.

bizjurist.com

അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: ഉദാഹരണങ്ങൾ. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം

സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും പെരുമാറ്റം ഒരു പരിധിവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ചില നിയമങ്ങൾക്കും നിയമങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായാണ് മിക്ക സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഇവയാണ് നിയമങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ.

ആദ്യത്തേത് സംസ്ഥാന തലങ്ങളിലോ പ്രാദേശിക തലങ്ങളിലോ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഒരു പ്രത്യേക സംസ്ഥാനത്തെ എല്ലാ പൗരന്മാർക്കും (അതുപോലെ തന്നെ അതിന്റെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രവാസികൾക്കും) അവ പാലിക്കൽ നിർബന്ധമാണ്. ബാക്കിയുള്ളവ പ്രകൃതിയിൽ ഉപദേശകരവും അപ്രസക്തവുമാണ് ആധുനിക മനുഷ്യൻ, ചുറ്റളവിലെ നിവാസികൾക്ക് അവർക്ക് ഇപ്പോഴും ഗണ്യമായ ഭാരം ഉണ്ടെങ്കിലും.

പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ ഒരു മാർഗമായി അനുരൂപത

സാധാരണ അവസ്ഥയും നിലവിലുള്ള ക്രമവും സംരക്ഷിക്കുന്നത് വായു പോലെ ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമാണ്. മറ്റ് ആളുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നത് അഭികാമ്യമോ ആവശ്യമോ ആണെന്ന് ചെറുപ്പം മുതലേ കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. മിക്ക വിദ്യാഭ്യാസ നടപടികളും മറ്റുള്ളവർക്ക് അരോചകമായേക്കാവുന്ന അവരുടെ പെരുമാറ്റ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു:

• ശരീരത്തിന്റെ സുപ്രധാന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുക.
• ഉച്ചത്തിലുള്ള സംസാരവും ശോഭയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും കൊണ്ട് ആളുകളെ ശല്യപ്പെടുത്തരുത്.
• വ്യക്തിഗത ഇടത്തിന്റെ അതിരുകൾ ബഹുമാനിക്കുക (അനാവശ്യമായി മറ്റുള്ളവരെ തൊടരുത്).

തീർച്ചയായും, ഈ പട്ടികയിൽ അക്രമ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നിരോധനവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തി വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സ്വയം കടം കൊടുക്കുകയും ഉചിതമായ കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവന്റെ പെരുമാറ്റം അനുരൂപമായിത്തീരുന്നു, അതായത് സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യമാണ്. അത്തരം ആളുകൾ സുഖകരവും തടസ്സമില്ലാത്തതും ആശയവിനിമയം നടത്താൻ എളുപ്പമുള്ളവരുമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട പാറ്റേണിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാകുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് വിവിധ ശിക്ഷാ നടപടികൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു (ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ). ഒരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റുകളുടെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മാതൃക ശരിയാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം.

വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മനഃശാസ്ത്രം: ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം

സൈക്കോ അനലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രൊഫഷണൽ നിഘണ്ടുവിൽ, ഉപരോധം എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തികളോടോ വാക്കുകളോടോ ഉള്ള ഒരു ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രതികരണത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥകളുടെയും ഉപവ്യവസ്ഥകളുടെയും മാനദണ്ഡ നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കാൻ വിവിധ തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഉപരോധങ്ങളും പ്രോത്സാഹനങ്ങളാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. മൂല്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, പ്രതിഫലങ്ങൾ നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി കളിക്കുന്നവർക്ക്, അതായത് അനുരൂപകർക്ക് പ്രതിഫലമായി അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതേ സമയം, വ്യതിചലനം (നിയമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനം), കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ തീവ്രതയെ ആശ്രയിച്ച്, ചില തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷകൾ നൽകുന്നു: ഔപചാരികമായ (പിഴ, അറസ്റ്റ്) അല്ലെങ്കിൽ അനൗപചാരിക (ശാസന, അപലപിക്കൽ).

എന്താണ് "ശിക്ഷ", "ശാസന"

സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കാത്ത കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ തീവ്രതയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ കാഠിന്യവുമാണ് ചില നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത്. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ അവർ ഉപയോഗിക്കുന്നു:

• ശിക്ഷകൾ.
• ശാസിക്കുന്നു.

നിയമലംഘകന് പിഴയും ഭരണപരമായ പിഴയും ചുമത്തപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹികമായി വിലപ്പെട്ട വിഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പരിമിതപ്പെടുത്താം എന്ന വസ്തുതയിൽ ആദ്യത്തേത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

വ്യക്തിയുടെ സത്യസന്ധതയില്ലായ്മ, പരുഷത അല്ലെങ്കിൽ പരുഷത എന്നിവയുടെ പ്രകടനങ്ങളോടുള്ള സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങളുടെ പ്രതികരണമായി സെൻഷറിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള അനൗപചാരിക നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ മാറുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ അംഗങ്ങൾ (ഗ്രൂപ്പ്, ടീം, കുടുംബം) വ്യക്തിയുമായി ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചേക്കാം, അവനോട് പൊതു വിസമ്മതം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും ചെയ്യാം. തീർച്ചയായും, അത് ഉപയോഗിച്ചും അല്ലാതെയും പ്രഭാഷണം നടത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിഭാഗമാണ്.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാരം

ഫ്രഞ്ച് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞനായ ആർ. ലാപിയർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഉപരോധങ്ങളെ മൂന്ന് പ്രധാന തരങ്ങളായി വിഭജിക്കണം:

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിച്ച ഒരു വ്യക്തിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശാരീരികം.

ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംതൃപ്തി തടയുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സാമ്പത്തികം പ്രധാന ആവശ്യങ്ങൾ(പിഴ, പിഴ, പിരിച്ചുവിടൽ).

അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, അതിന്റെ സാരാംശം സാമൂഹിക പദവി കുറയ്ക്കുക (മുന്നറിയിപ്പ്, പിഴ, ഓഫീസിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുക).

ഇത്തരത്തിലുള്ള എല്ലാ ഉപരോധങ്ങളും നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ, കുറ്റവാളിയൊഴികെ, മറ്റുള്ളവർ പങ്കെടുക്കുന്നു. ഇതാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം: എല്ലാ പങ്കാളികളുടെയും പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കാൻ സമൂഹം മാനദണ്ഡം എന്ന ആശയം ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ പ്രവചിക്കാവുന്നതും പ്രവചിക്കാവുന്നതുമായ പെരുമാറ്റ മാതൃകയുടെ രൂപീകരണം എന്ന് വിളിക്കാം.

സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ

മിക്ക തരത്തിലുള്ള സാമൂഹിക ശിക്ഷകളും നടപ്പിലാക്കുന്നതിന്, അനധികൃത വ്യക്തികളുടെ സാന്നിധ്യം നിർബന്ധമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിയമം ലംഘിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി നിയമപ്രകാരം (ഔപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ) ശിക്ഷിക്കപ്പെടണം. വിചാരണഅഞ്ച് മുതൽ പത്ത് വരെ ആളുകൾ മുതൽ നിരവധി ഡസൻ ആളുകൾ വരെ പങ്കാളിത്തം ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം, കാരണം തടവ് വളരെ ഗുരുതരമായ ശിക്ഷയാണ്.

അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ എത്ര പേർക്കും ഉപയോഗിക്കാനാകും, മാത്രമല്ല അത് ലംഘിക്കുന്നവരിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യും. ഒരു വ്യക്തി താൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ പോലും, ശത്രുത അയാൾക്ക് അരോചകമാണ്. ഒരു നിശ്ചിത ചെറുത്തുനിൽപ്പിന് ശേഷം, സാഹചര്യം രണ്ട് തരത്തിൽ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയും: ഒരു സമൂഹത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുക. പിന്നീടുള്ള സാഹചര്യത്തിൽ, നിലവിലുള്ള എല്ലാ ഉപരോധങ്ങളും പ്രധാനമാണ്: പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, ഔപചാരികം, അനൗപചാരികം.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉപബോധമനസ്സിൽ ആഴത്തിൽ ഉൾച്ചേർക്കുമ്പോൾ, ബാഹ്യ ശിക്ഷയുടെ ആവശ്യകത വളരെ ദുർബലമാകുന്നു, കാരണം വ്യക്തി തന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വതന്ത്രമായി നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വ മനഃശാസ്ത്രം വിവിധ വ്യക്തിഗത പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ശാസ്ത്രത്തിന്റെ (മനഃശാസ്ത്രം) ഒരു ശാഖയാണ്. ആത്മനിയന്ത്രണ പഠനത്തിൽ അവൾ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു.

ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സാരം, ഒരു വ്യക്തി തന്നെ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മര്യാദകൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു വ്യതിയാനം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ തീവ്രത സ്വയം നിർണ്ണയിക്കാൻ അയാൾക്ക് കഴിയും. ചട്ടം പോലെ, അത്തരം ലംഘനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പശ്ചാത്താപവും വേദനാജനകമായ കുറ്റബോധവുമാണ്. അവർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു വിജയകരമായ സാമൂഹികവൽക്കരണംവ്യക്തി, അതുപോലെ പൊതു ധാർമ്മികതയുടെയും പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും ആവശ്യകതകളുമായുള്ള അവന്റെ കരാർ.

സംഘത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിന് ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം

ആത്മനിയന്ത്രണം പോലുള്ള ഒരു പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത, മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിനുമുള്ള എല്ലാ നടപടികളും ലംഘിക്കുന്നയാൾ തന്നെ നടപ്പിലാക്കുന്നു എന്നതാണ്. അവനാണ് ജഡ്ജിയും ജൂറിയും ആരാച്ചാരും.

തീർച്ചയായും, കുറ്റം മറ്റുള്ളവർക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ, പരസ്യമായ വിമർശനവും ഉണ്ടാകാം. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക കേസുകളിലും, സംഭവം രഹസ്യമാക്കി വച്ചാലും, വിശ്വാസത്യാഗി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, 70% സാമൂഹിക നിയന്ത്രണവും സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സഹായത്തോടെയാണ് നടത്തുന്നത്. പല മാതാപിതാക്കളും എന്റർപ്രൈസസ് മേധാവികളും സംസ്ഥാനങ്ങളും പോലും ഈ ഉപകരണം ഒരു ഡിഗ്രി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് അവലംബിക്കുന്നു. ശരിയായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതും നടപ്പിലാക്കിയതുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ, കോർപ്പറേറ്റ് നിയമങ്ങൾ, നിയമങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവ നിയന്ത്രണ നടപടികൾക്കായി ചെലവഴിക്കുന്ന കുറഞ്ഞ സമയവും പരിശ്രമവും കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമായ അച്ചടക്കം നേടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ആത്മനിയന്ത്രണവും ഏകാധിപത്യവും

അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ (ഉദാഹരണങ്ങൾ: അപലപിക്കൽ, വിസമ്മതം, സസ്പെൻഷൻ, കുറ്റപ്പെടുത്തൽ) ശക്തമായ ആയുധംവിദഗ്ദ്ധനായ ഒരു കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ കൈകളിൽ. ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്മേൽ ബാഹ്യ നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഈ വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കുകയും അതേ സമയം സ്വയം നിയന്ത്രണം കുറയ്ക്കുകയോ ഇല്ലാതാക്കുകയോ ചെയ്താൽ, നേതാവിന് ഗണ്യമായ ശക്തി നേടാൻ കഴിയും.

പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കൃത്യത വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള സ്വന്തം മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ, ആളുകൾ പൊതു ധാർമ്മികതയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളിലേക്കും പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച നിയമങ്ങളുടെ പട്ടികയിലേക്കും തിരിയുന്നു. ഗ്രൂപ്പിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ, ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം കൂടുതൽ കഠിനമായിരിക്കണം, മോശമായ ആത്മനിയന്ത്രണം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു.

മറു പുറംഒരു വ്യക്തിയുടെ അമിതമായ നിയന്ത്രണവും നിസ്സാരമായ രക്ഷാകർതൃത്വവും അവന്റെ ബോധത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും വ്യക്തിയുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇത് ഒരു ഏകാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെ...

ചരിത്രത്തിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യം ഒരു താൽക്കാലിക നടപടിയായി അവതരിപ്പിച്ച നിരവധി കേസുകളുണ്ട് - അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കൽ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ദീർഘകാല നിലനിൽപ്പും പൗരന്മാരുടെ കർശനമായ നിർബന്ധിത നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വ്യാപനവും ആന്തരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വികസനത്തിന് തടസ്സമാകുന്നു.

തൽഫലമായി, അവർ ക്രമാനുഗതമായ അധഃപതനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ വ്യക്തികൾക്ക്, പരിചിതമല്ലാത്തതും ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയാത്തതും, ബാഹ്യമായ നിർബന്ധം കൂടാതെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഭാവിയിൽ അവർക്ക് ഏകാധിപത്യം അനിവാര്യമാകും.

അതിനാൽ, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലം, സമൂഹം കൂടുതൽ പരിഷ്കൃതമാണെന്നും അതിന് എന്തെങ്കിലും ഉപരോധം ആവശ്യമാണെന്നും നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം. ആത്മനിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ഉയർന്ന ശേഷിയുള്ള അംഗങ്ങളുള്ള ഒരു സമൂഹത്തിൽ, ജനാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്.

ഉറവിടം

സമാന ടാഗുകളുള്ള ലേഖനങ്ങൾ:

ideaforbiz.ru

ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ അനുകൂല അനുമതി

ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും അവൻ നിലനിൽക്കുന്ന സമൂഹത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ചില വ്യക്തികളുടെ പൂർണ്ണമായ അനുരൂപത്തിൽ ഇത് പ്രകടമാകില്ല, കാരണം ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിൽ അവരുടേതായ അഭിപ്രായവും കാഴ്ചപ്പാടും ഉണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കപ്പോഴും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കാനും സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്താനും മാറ്റാനും കഴിയും. ഉപരോധത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ എന്തെങ്കിലും പ്രതികരിക്കാനുള്ള സമൂഹത്തിലെ ചില പ്രതിനിധികളുടെ കഴിവാണ് ഈ പ്രതിഭാസത്തിന്റെ സവിശേഷത.

അവ വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും: പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും, നിയമപരവും ധാർമ്മികവും തുടങ്ങിയവ. ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, വ്യക്തിയുടെ പ്രവൃത്തി കൃത്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്മിൽ പലർക്കും, ഏറ്റവും ആസ്വാദ്യകരമായത് അനൗപചാരിക അനുകൂലമായ അനുമതിയാണ്. അതിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങൾ പോസിറ്റീവ് ആയിരിക്കുമെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്. ആദ്യത്തേത് നടക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജോലിസ്ഥലത്ത്. ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദാഹരണം നൽകാം: ഒരു ഓഫീസ് ജീവനക്കാരൻ ലാഭകരമായ നിരവധി ഇടപാടുകൾ നടത്തി - അധികാരികൾ ഇതിനായി ഒരു കത്ത് നൽകി, അവനെ സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകി, വേതനം ഉയർത്തി. ഈ വസ്തുത ചില രേഖകളിൽ, അതായത് ഔദ്യോഗികമായി പിടിച്ചെടുത്തു. അതിനാൽ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് അനുമതി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഒരു അനൗപചാരിക അനുകൂല അനുമതി

എന്നിരുന്നാലും, അധികാരികളുടെ (അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ) ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരത്തിന് പുറമേ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ സഹപ്രവർത്തകർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ എന്നിവരിൽ നിന്ന് പ്രശംസ ലഭിക്കും. ഇത് വാക്കാലുള്ള അംഗീകാരം, ഹസ്തദാനം, ആലിംഗനം മുതലായവയിൽ പ്രകടമാകും. അങ്ങനെ, സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് അനൗപചാരിക അനുകൂലമായ അനുമതി ലഭിക്കും. ഇത് ഒരു ഭൗതിക പ്രകടനത്തെ കണ്ടെത്തുന്നില്ല, എന്നാൽ മിക്ക വ്യക്തികൾക്കും ഇത് വേതനത്തിലെ വർദ്ധനവിനേക്കാൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.

അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണങ്ങൾ ചുവടെ നൽകും.

അതിനാൽ, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രോത്സാഹനം ഏറ്റവും സാധാരണമായ ദൈനംദിന സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രകടമാകുന്നത് കണ്ടെത്താനാകും.

എന്നിരുന്നാലും, വേതന വർദ്ധനവ് പോലെ, ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ അനൗപചാരികമായവയുമായി നിലനിൽക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് യുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ധീരതയ്ക്കുള്ള മെഡൽ ലഭിച്ചു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പ്രശംസയ്‌ക്കൊപ്പം മറ്റുള്ളവരുടെ അംഗീകാരവും സാർവത്രിക ബഹുമതിയും ആദരവും ലഭിക്കും.

അതിനാൽ, ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ഒരേ പ്രവൃത്തിയിൽ പ്രയോഗിക്കാമെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

- 124.50 Kb

ഉപരോധങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരാണ്. സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ - മാനദണ്ഡങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിഫലങ്ങളുടെ വിപുലമായ സംവിധാനം, അവയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷകൾ (അതായത്, വ്യതിയാനം).

ചിത്രം.1 സാമൂഹിക ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ.

നാല് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്:

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളുടെ പൊതു അംഗീകാരം, ഒപ്പുകളും മുദ്രകളും ഉപയോഗിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർഡറുകൾ, ശീർഷകങ്ങൾ, സമ്മാനങ്ങൾ, ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മുതലായവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

അനൗപചാരിക അനുകൂല ഉപരോധങ്ങൾ- ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളിൽ നിന്ന് വരാത്ത പൊതു അംഗീകാരം: ഒരു അഭിനന്ദനം, പുഞ്ചിരി, പ്രശസ്തി, കരഘോഷം മുതലായവ.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമങ്ങൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ മുതലായവ നൽകുന്ന ശിക്ഷകൾ. അറസ്റ്റ്, തടവ്, ഭ്രഷ്ട്, പിഴ മുതലായവ.

അനൗപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമങ്ങളാൽ നൽകപ്പെടാത്ത ശിക്ഷകൾ - പരിഹാസം, കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, നൊട്ടേഷൻ, അവഗണന, കിംവദന്തികൾ പ്രചരിപ്പിക്കൽ, പത്രത്തിലെ ഫ്യൂയിലെട്ടൺ, അപവാദം മുതലായവ.

മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഒന്നായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡത്തിന് അനുഗമിക്കുന്ന അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അതിന് അതിന്റെ നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെടും. പറയുക, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. രാജ്യങ്ങളിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്നിയമപരമായ വിവാഹത്തിൽ കുട്ടികളുടെ ജനനം ഒരു മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവിഹിത കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, അവർക്ക് യോഗ്യമായ വിവാഹങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിൽ അവർ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. ക്രമേണ, സമൂഹം നവീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഈ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ലംഘനത്തിനുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ അത് ഒഴിവാക്കുകയും പൊതുജനാഭിപ്രായം മയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. തൽഫലമായി, മാനദണ്ഡം നിലവിലില്ല.

3. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മെക്കാനിസങ്ങൾ

സ്വയം, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഒന്നും നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരും പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് മറ്റുള്ളവരാണ്. ഉപരോധങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് പോലെയുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുന്നു. നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അറിയാം, ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യത്തിന് - തടവ്. മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തി പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, മാനദണ്ഡം മാത്രമല്ല, അതിനെ തുടർന്നുള്ള അനുമതിയും അയാൾക്ക് അറിയാമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡത്തിന് അതിനോടൊപ്പമുള്ള ഒരു അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. ഇത് ഒരു മുദ്രാവാക്യം, ഒരു അപ്പീൽ, ഒരു അപ്പീൽ ആയി മാറുന്നു, പക്ഷേ അത് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി അവസാനിക്കുന്നു.

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സാമൂഹിക ഉപരോധം പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് പുറത്തുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്, മറ്റുള്ളവയിൽ അത് ആവശ്യമില്ല. പിരിച്ചുവിടൽ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പേഴ്‌സണൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഔപചാരികമാക്കുകയും ഒരു ഓർഡറിന്റെയോ ഓർഡറിന്റെയോ പ്രാഥമിക ഇഷ്യുവിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജയിൽവാസത്തിന് ജുഡീഷ്യൽ നടപടികളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുന്നത്. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഉത്തരവാദിത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്, ടിക്കറ്റില്ലാത്ത യാത്രയ്ക്കുള്ള പിഴ, ഒരു ഔദ്യോഗിക ട്രാൻസ്പോർട്ട് കൺട്രോളറുടെയും ചിലപ്പോൾ ഒരു പോലീസുകാരന്റെയും സാന്നിധ്യം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ശാസ്ത്രീയ ബിരുദം നൽകുന്നതിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധത്തെയും അക്കാദമിക് കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനത്തെയും പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരുപോലെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് ശീലങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവർക്കെതിരെയുള്ള ഉപരോധത്തിന് കുറച്ച് വ്യക്തികൾ ആവശ്യമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, അവ ഒരിക്കലും സ്വയം പ്രയോഗിക്കില്ല. ഉപരോധങ്ങളുടെ പ്രയോഗം വ്യക്തി തന്നെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാവുകയും സ്വയം നയിക്കുകയും ഉള്ളിൽ സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ രീതിയിലുള്ള നിയന്ത്രണം ആത്മനിയന്ത്രണമായി കണക്കാക്കണം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം- സമൂഹത്തിലെ ശക്തമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാധാരണ പൗരന്മാരുടെ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ഉപകരണം. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ രീതികൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്; അവ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിന്റെ സാഹചര്യം, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, സ്വഭാവം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ ഒറ്റയടിക്ക് കാണിക്കുന്നത് മുതൽ മാനസിക സമ്മർദ്ദം, ശാരീരിക പീഡനം, സാമ്പത്തിക നിർബന്ധം എന്നിവ വരെ നീളുന്നു. അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കാനും മറ്റുള്ളവരുടെ വിശ്വസ്തതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതാണ് നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ എന്ന് ആവശ്യമില്ല. "ഒറ്റപ്പെടൽ" മിക്കപ്പോഴും വിധേയമാകുന്നത് വ്യക്തിക്ക് തന്നെയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രസ്താവനകൾ, മറ്റ് വ്യക്തികളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പൊതുവെ അംഗീകൃത പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മെക്കാനിസങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ് ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം. ഇത് അനൗപചാരിക (ഇൻട്രാഗ്രൂപ്പ്), ഔപചാരിക (ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഔദ്യോഗിക അധികാരികളുടെയും ഭരണനിർവ്വഹണത്തിന്റെയും അംഗീകാരമോ വിസമ്മതമോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം.

പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയോ ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, പരിചയക്കാർ, പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ നിന്നുള്ള അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം.

പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ സമൂഹം അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ചു: വധുവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, തർക്കങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ, കോർട്ട്ഷിപ്പിന്റെ രീതികൾ, നവജാതശിശുവിന്റെ പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കൽ, കൂടാതെ മറ്റു പലതും. രേഖാമൂലമുള്ള നിയമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ അംഗങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പൊതുജനാഭിപ്രായം ഒരു കൺട്രോളറായി പ്രവർത്തിച്ചു. മതം ഒരു സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനത്തിൽ ജൈവികമായി നെയ്തെടുത്തതാണ്. പരമ്പരാഗത അവധിദിനങ്ങളും ചടങ്ങുകളും (ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹം, പ്രസവം, പ്രായപൂർത്തിയാകൽ, വിവാഹനിശ്ചയം, വിളവെടുപ്പ്) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും കർശനമായി പാലിക്കുന്നത് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനബോധം വളർത്തുകയും അവയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ വളർത്തുകയും ചെയ്തു.

ഒതുക്കമുള്ള പ്രാഥമിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, വളരെ ഫലപ്രദവും അതേ സമയം വളരെ സൂക്ഷ്മമായ നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങളായ പ്രേരണ, പരിഹാസം, ഗോസിപ്പ്, അവഹേളനം എന്നിവ യഥാർത്ഥവും സാധ്യതയുള്ളതുമായ വ്യതിയാനങ്ങളെ തടയാൻ നിരന്തരം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പരിഹാസവും കുശുകുശുപ്പും എല്ലാത്തരം വിത്ത് ഗ്രൂപ്പുകളിലും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശക്തമായ ഉപകരണങ്ങളാണ്. ശാസനകൾ അല്ലെങ്കിൽ തരംതാഴ്ത്തലുകൾ പോലുള്ള ഔപചാരിക നിയന്ത്രണ രീതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അനൗപചാരിക രീതികൾ മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാണ്. അവരുടെ പ്രക്ഷേപണ ചാനലുകളിലേക്ക് ആക്‌സസ് ഉള്ള ഏതൊരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിക്കും പരിഹാസവും ഗോസിപ്പും കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

വാണിജ്യ സംഘടനകൾ മാത്രമല്ല, സർവ്വകലാശാലകളും സഭയും തങ്ങളുടെ ജീവനക്കാരെ വ്യതിചലിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ സാമ്പത്തിക ഉപരോധങ്ങൾ വിജയകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത്, അത്തരം പെരുമാറ്റം സ്വീകാര്യമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രോസ്ബി (1975) വേർതിരിച്ചു നാല് പ്രധാന തരം അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം.

സാമൂഹിക പ്രതിഫലം, കൂടുതൽ യഥാർത്ഥ ആനുകൂല്യങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രമോഷൻ) നേടുന്നതിന് സഹായിക്കുന്ന പുഞ്ചിരി, അംഗീകാരത്തിന്റെ തലയാട്ടൽ, നടപടികൾ എന്നിവയായി പ്രകടമാകുന്നത്, അനുരൂപതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും വ്യതിചലനത്തെ പരോക്ഷമായി അപലപിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു.

ശിക്ഷ, നെറ്റിചുളിക്കുന്ന, വിമർശനാത്മക പരാമർശങ്ങൾ, ശാരീരിക അതിക്രമങ്ങളുടെ ഭീഷണികൾ എന്നിവയായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, വ്യതിചലിച്ച പ്രവൃത്തികൾക്കെതിരെ നേരിട്ട് നയിക്കപ്പെടുന്നു, അവ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം മൂലമാണ്.

വിശ്വാസംവ്യതിചലിക്കുന്നവരെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗമാണ്. ഫിറ്റ്നസ് നിലനിർത്താൻ പരിശീലനം ഒഴിവാക്കുന്ന ഒരു ബേസ്ബോൾ കളിക്കാരനെ ഒരു പരിശീലകന് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

അന്തിമവും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവുമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണമാണ് മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പുനർമൂല്യനിർണയം- അതേ സമയം, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവം സാധാരണമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഭാര്യ ജോലിക്ക് പോകുമ്പോൾ ഒരു ഭർത്താവ് വീട്ടുജോലികളും കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നതും വീട്ടിൽ താമസിച്ചാൽ, അവന്റെ പെരുമാറ്റം അസാധാരണവും വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നിലവിൽ (പ്രധാനമായും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലമായി), കുടുംബത്തിലെ റോളുകൾ ക്രമേണ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു പുരുഷന്റെ വീട്ടുജോലിയുടെ പ്രകടനം അപലപനീയവും ലജ്ജാകരവുമായി കണക്കാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു.

കുടുംബം, ബന്ധുക്കളുടെ സർക്കിൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പരിചയക്കാർ എന്നിവർക്കും അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും. അവരെ അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുടുംബത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാപനമായി അതിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കണം.

ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം ചരിത്രപരമായി ഉടലെടുത്തത് അനൗപചാരികമായതിനേക്കാൾ പിന്നീടാണ് - സങ്കീർണ്ണമായ സമൂഹങ്ങളുടെയും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവ കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും, പുരാതന കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ.

എന്നിരുന്നാലും, നിസ്സംശയമായും, നമുക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അതിന്റെ പ്രേരണകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും ആദ്യകാല കാലഘട്ടം- ഐഡന്റിറ്റികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ, നിയമലംഘകർക്ക് ഔദ്യോഗികമായി ബാധകമായ ഔപചാരിക ഉപരോധങ്ങളുടെ പരിധി വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, വധശിക്ഷ, ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കൽ, ഓഫീസിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യൽ, അതുപോലെ എല്ലാത്തരം പ്രതിഫലങ്ങളും.

എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട്? സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സമൂഹത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉള്ള ഒരു രാജ്യത്ത്, ക്രമവും സ്ഥിരതയും നിലനിർത്തുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പിൽ, അത് ഫലപ്രദമല്ല. അതിനാൽ, ഇതിനെ ലോക്കൽ (ലോക്കൽ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം രാജ്യത്തുടനീളം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ ആഗോളമാണ്.

ഇത് പ്രത്യേക ആളുകളാണ് നടത്തുന്നത് - ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം. നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിനായി പ്രത്യേകം പരിശീലനം ലഭിച്ചവരും പണം നൽകുന്നവരുമാണ് ഇവർ. അവർ സാമൂഹിക പദവികളുടെയും റോളുകളുടെയും വാഹകരാണ്. അവരിൽ ജഡ്ജിമാർ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, മനോരോഗ വിദഗ്ധർ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ, പ്രത്യേക പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥർ തുടങ്ങിയവർ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം അലിഖിത നിയമങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിൽ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ അത് രേഖാമൂലമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, ഉത്തരവുകൾ, നിയമങ്ങൾ. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന് സ്ഥാപനപരമായ പിന്തുണ ലഭിച്ചു.

കോടതികൾ, വിദ്യാഭ്യാസം, പട്ടാളം, വ്യവസായം, മാധ്യമങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, സർക്കാർ തുടങ്ങിയ ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളാണ് ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത്. പരീക്ഷാ മാർക്കുകൾക്ക് നന്ദി, സർക്കാർ - നികുതി വ്യവസ്ഥയുടെയും ജനസംഖ്യയ്ക്ക് സാമൂഹിക സഹായത്തിന്റെയും സഹായത്തോടെ സ്കൂൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പോലീസ്, രഹസ്യ സേവനം, റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ, പ്രസ്സ് എന്നിവയുടെ സംസ്ഥാന ചാനലുകൾ വഴിയാണ് സംസ്ഥാന നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത്.

നിയന്ത്രണ രീതികൾപ്രയോഗിച്ച ഉപരോധങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• മൃദുവായ;
• ഋജുവായത്;
• പരോക്ഷമായി.

ഈ നാല് നിയന്ത്രണ രീതികൾ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്തേക്കാം.

ഉദാഹരണങ്ങൾ:

1. പരോക്ഷമായ മൃദുനിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് മാധ്യമങ്ങൾ.
2. രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലുകൾ, റാക്കറ്റിംഗ്, സംഘടിത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ - നേരിട്ടുള്ള കർശന നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്.
3. ഭരണഘടനയുടെയും ക്രിമിനൽ കോഡിന്റെയും നടപടി - നേരിട്ടുള്ള മൃദു നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്.
4. അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ഉപരോധം - പരോക്ഷമായ കർശന നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്

	അയവില്ലാത്ത	മൃദുവായ
നേരിട്ട്	പാൻക്രിയാസ്	പി.എം
പരോക്ഷമായ	QOL	കെ.എം

ചിത്രം.2. ഔപചാരിക നിയന്ത്രണ രീതികളുടെ ടൈപ്പോളജി.

4. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

എ.ഐ. ക്രാവ്ചെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്. ഒരേ ഘടകങ്ങൾ, അതായത് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുകയും മാനദണ്ഡമാക്കുകയും അത് പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന പെരുമാറ്റ ചട്ടങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും, ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനത്തിലും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം എന്നത് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഏറ്റവും സാധാരണയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആശയമാണ്. ഏത് സമൂഹവും അതിന്റെ വിമത അംഗങ്ങളെ തടയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിവിധ മാർഗങ്ങളെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണമില്ലാതെ ഒരു സമൂഹത്തിനും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ക്രമരഹിതമായി ഒത്തുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾ പോലും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ തകരാതിരിക്കാൻ സ്വന്തം നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

അങ്ങനെ, എ.ഐ. ക്രാവ്ചെങ്കോ ഇനിപ്പറയുന്നവ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു പ്രവർത്തനങ്ങൾഅത് സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നിർവഹിക്കുന്നു:

• സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനം;
• സ്ഥിരതയുള്ള പ്രവർത്തനം.

വിവരണം

ആധുനിക ലോകത്ത്, സംഘട്ടനങ്ങൾ തടയുന്നതിനും ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനുമായി സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മേൽനോട്ടമായാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം മനസ്സിലാക്കുന്നത്. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിനും അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ്. ഒരു ആദർശ സമൂഹം ഒരു സമൂഹമാണ്, അതിൽ ഓരോ അംഗവും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവനിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതും സംസ്ഥാനത്തിന് ഇപ്പോൾ ആവശ്യമുള്ളതും ഇതാണ്. തീർച്ചയായും, സമൂഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ നിർബന്ധിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമല്ല.