Араб эмэгтэй: амьдралын хэв маяг, хувцас, гадаад төрх. Арабын Эмират улсад ямар мөнгө байдаг вэ

бүлэг ард түмэн. Арабын ертөнц 20 орноос бүрддэг Хойд Африкмөн хүн амтай Ойрхи Дорнод 430 сая орчим хүн. Араб хэл (семит хэлний бүлэг), шашныг дарах - Ислам.

Арабын ээдрээтэй түүх

Арабын ертөнцийн түүх маш олон талт, будлиантай тул түүхчид өөрсдийн хувилбарыг илэрхийлсээр байна.
Арабчуудыг анх удаа хамгийн эртний эх сурвалжууд болох Ассирийн болон Вавилоны түүхүүдэд дурдсан байдаг. Арабын ард түмний тухай Библид маш их ярьдаг. Ариун Судрын хуудаснууд Палестинд өмнөд баянбүрдээс ирсэн хоньчдын овог аймгууд гарч ирсэн тухай өгүүлдэг. Эдгээр овог аймгууд нь "гол гаталсан" гэсэн утгатай Ибри гэж нэрлэгддэг болсон. Арабчууд Арабыг эх орон гэж үздэг. Арабуудын арал - Жазират аль-Араб нь Улаан тэнгис, Аден, Перс, Османы булангаар угаадаг. Гэсэн хэдий ч түүхчдийн дунд Арабчуудын гарал үүслийн талаар маргаан байгаа бол тэдэнд тодорхой газар зааж өгөхөд хэцүү хэвээр байна. Энэ шалтгааны улмаас Арабчуудын гарал үүслийн түүхийг хэд хэдэн нутаг дэвсгэрийн бүс хэлбэрээр толилуулж байна.

1. Орчин үеийн хойгийн хилтэй давхцдаггүй эртний Арабын бүс нутаг. Энэ бүсэд зүүн Сири, Иордан зэрэг орно.
2. Сири, Палестин, Ливан, Иордан улсын нутаг дэвсгэр.
3. Ирак, Египет, Ливи, Хойд Судан.
4. Мавританийн бүс (Тунис, Марокко, Алжир, Мавритани, Баруун Сахар).

Арабын эзлэн түрэмгийлэл

Арабчуудын дунд ажил эрхлэлтийн төрлөөр нь ялгадаг нүүдэлчид, тариачидТэгээд хотынхон. Арабын төв болон хойд хэсгийн нүүдэлчид хонь, үхэр, тэмээ тэжээдэг байв. Арабуудын нүүдэлчин овог аймгууд тусгаарлагдаагүй тул эдийн засгийн хувьд хөгжингүй бүс нутгуудаар голчлон хүрээлэгдсэн байв. Арабын тариаланчид газар дээрээ уйгагүй хөдөлмөрлөдөг, учир нь сайн ургац хураах нь гэр бүлээ тэжээж, нөөц бүрдүүлэх боломжтой юм. Өмнөдийн тариалангууд үр тариа, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо, тэр ч байтугай хөвөн тариалж байна. Ердийн хотын амьдралын хэв маяг Бейрут, Каир, Сана хотод ноёрхож байна. Дубай, Абу Даби бол жуулчид Арабын улсын сүр жавхланг үзэх дуртай тансаг хотууд юм. Арабууд үйлдвэрт ажиллаж, ажил хэргийнхээ талаар машин жолоодож, хүүхдүүд сургуульд сурдаг. Хотын жирийн иргэд. Сирийн Алеппо хотод болсон эмгэнэлт үйл явдлыг дэлхий нийт мэднэ. Энд нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан хот овоолсон чулуу, балгас болон хувирчээ.

Арабын соёл

Арабын соёл 8-11-р зуунд оргилдоо хүрсэн. Арабчууд математикийн шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, архитектур, гүн ухаан, яруу найргийг үндэслэгч болжээ. Ибн Аль-Хайтхам амьдралаа нарийн шинжлэх ухаанд зориулжээ: математик, одон орон, физик, оптик. Тэрээр эхлээд хүний ​​нүдний бүтцийг тодруулсан. Одон орон судлалд Арабын эрдэмтэн Мохаммед ибн Ахмед аль-Бируни алдаршсан. Анагаах ухааны нэвтэрхий толь бичгийг алдарт Ибн Сина (Авиценна) "Анагаах ухааны канон" нэг сэдэвт зохиолын зохиогч дэлхийд гаргажээ. Алдарт "Мянган нэг шөнө" үлгэрийг дэлхий даяар мэддэг.

Орчин үеийн ертөнц дэх арабуудын зан заншил, уламжлал

Арабчууд уламжлалаа дээдэлдэг. Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнтэй уулзахдаа үргэлж түрүүлж ярьдаг. Хоёр хүний ​​мэндчилгээ дараах байдалтай байна: хоёулаа хацраа бие биедээ хүрч, дараа нь ээлжлэн нуруун дээр нь алгадана. Зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа төдийгүй, цаг хугацаатай аажмаар холбогдоорой бизнес уулзалтууд. Энэ төрлийн зан үйлийн үндэс нь амьдралд философийн хандлага юм. Арабууд үймээн самуун, аяндаа байдал, гүйлгэх, төвөгшөөхийг тэвчдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэд урьдчилан тогтоосон тогтолцооны дагуу шийдвэрээ зориуд гаргадаг. Болж буй зүйлд тайван, сэрүүн хандах нь араб хүн ааш зангаараа адилхан гэсэн үг биш юм. Зэвсэгт өвөг дээдсийн эрх чөлөөнд дуртай ач хүү тэрээр хоромхон зуур уурлаж, зоригтой өрсөлдөгч болж чаддаг. Арабын өшөө авалтыг цус гэж нэрлэдэг шалтгаангүй. Гэмтсэн нэр төр, хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд арабууд зэвсэг бариад тулалдаанд оролцохоос айдаггүй. Араб хүний ​​нэр төр бол ариун юм!

Гэр бүлийн араб арга

Арабын гэр бүлд зочлоход та тухтай байх болно. Эзэмшигч тантай найрсаг байдлаар уулзаж, ширээнд суулгаж, анхилуун үнэртэй кофе санал болгоно. Лалын ертөнцөд ярилцагчдаа хүндэтгэлтэй хандаж, түүнийг хачин байшинд аль болох тохь тухтай байлгахыг хичээдэг. Арабын ертөнцөд гэр бүл бол амьдралын анхны үнэт зүйл юм. Гэр бүлд эхнэр, нөхөр, тэдний өв залгамжлагчаас гадна олон тооны хамаатан садан багтдаг. Гэр бүл дэх эр хүний ​​хүч чадал маргаангүй, тэр бол хамгаалагч, тэжээгч, эзэн юм.

Ард түмэн гэдэг нь тодорхой шинж чанараараа нэгдмэл бүлэг хүмүүс бөгөөд дэлхий дээр 300 гаруй байдаг.Тэдгээрийн тоо олон байдаг, жишээ нь хятадууд, мөн жижиг хүмүүс, тухайлбал Гинүх гэх мэт төлөөлөл нь бүр ч хүрдэггүй. 450 хүн.

Арабын ард түмэн бол 400 сая орчим хүн амтай, дэлхийн хоёр дахь том бүлэг юм. Тэд Ойрхи Дорнод, Хойд Африкийн мужуудад амьдардаг ч сүүлийн үед дайн, улс төрийн мөргөлдөөний улмаас Европ руу идэвхтэй цагаачлах болсон. Тэгвэл тэд ямар хүмүүс вэ, ямар түүхтэй, арабууд амьдардаг улс орон байдаг уу?

Арабчууд хаанаас ирсэн бэ?

Арабчуудын өвөг дээдэс бол Африк, Ойрхи Дорнодын зэрлэг овог аймгууд юм. Ерөнхийдөө тэдний тухай анхны дурдлагыг Вавилоны янз бүрийн бичээсүүд олжээ. Илүү тодорхой зааврыг Библид бичсэн байдаг. Түүнд МЭӨ 14-р зуунд гэж ярьдаг. д. Трансйордан, дараа нь Палестинд Арабын баян бүрдээс анхны хоньчин овгууд гарч ирэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол нэлээд маргаантай хувилбар боловч ямар ч тохиолдолд энэ хүмүүс Арабаас үүссэн бөгөөд Арабчуудын түүх тэндээс эхэлсэн гэдэгтэй эрдэмтэд санал нэгдэж байна.

Арабчуудын дийлэнх нь лалын шашинтай (90%), бусад нь Христийн шашинтай. 7-р зуунд урьд нь үл мэдэгдэх худалдаачин Мохаммед шинэ шашныг номлож эхлэв. Хэдэн жилийн дараа бошиглогч нийгэмлэг байгуулж, дараа нь Халифатын улсыг байгуулав. Энэ улс хил хязгаараа хурдацтай өргөжүүлж эхэлсэн бөгөөд зуун жилийн дараа Испаниас Хойд Африк, баруун өмнөд Азиар дамжин Энэтхэгийн хил хүртэл үргэлжилсэн. Халифын вант улс өргөн уудам газар нутагтай байсан тул түүнд харьяалагдах газар нутагт төрийн хэл идэвхтэй дэлгэрч, улмаар нутгийн хүн ам арабуудын соёл, зан заншилд шилжсэн.

Исламын шашны тархалт нь халифатын орнуудад Христэд итгэгчид, Еврейчүүд гэх мэт хүмүүстэй нягт холбоо тогтоох боломжийг олгосон нь дэлхийн хамгийн агуу соёл иргэншлийн нэгийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан юм. Түүний оршин тогтнох хугацаанд олон гайхалтай урлагийн бүтээлүүд бий болж, одон орон, анагаах ухаан, газарзүй, математик зэрэг шинжлэх ухаан хурдацтай хөгжиж байв. Харин 10-р зуунд Монголчууд, Түрэгүүдтэй хийсэн дайны улмаас Халифын вант улс (арабуудын улс) мөхөж эхэлсэн.

16-р зуун гэхэд Туркийн харьяатууд бүхэлдээ байлдан дагуулсан Арабын ертөнц, улмаар энэ нь 19-р зуун хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Британи, Францчууд Хойд Африкийн нутаг дэвсгэрт аль хэдийн ноёрхсон байв. Дэлхийн 2-р дайны дараа л Палестинчуудаас бусад бүх ард түмэн тусгаар тогтнолоо олж авсан. Тэд зөвхөн 20-р зууны төгсгөлд эрх чөлөөг олж авсан.

Арабчууд өнөөдөр хаана амьдарч байгааг бид дараа нь авч үзэх болно, гэхдээ одоохондоо энэ хүмүүсийн хэл, соёлын онцлогийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм.

Хэл, соёл

Энэ бүлэг хүмүүс амьдардаг бүх улсын албан ёсны хэл болох араб хэл нь Афроазийн гэр бүлд хамаардаг. 250 сая хүн энэ хэлээр ярьдаг бол 50 сая хүн үүнийг хоёр дахь хэл болгон ашигладаг. Бичлэг нь араб цагаан толгойн дээр суурилж, бага зэрэг өөрчлөгдсөн урт түүх. Хэл нь байнга өөрчлөгдөж байдаг. Араб хэл одоо баруунаас зүүн тийш бичигдсэн бөгөөд том үсэггүй.

Ард түмний хөгжлийг дагаад соёл ч хөгжсөн. Халифатын үед үүр цайхыг олж авсан. Арабууд Ром, Египет, Хятад болон бусад үндэстний соёлыг үндэслэж, ерөнхийдөө энэ ард түмэн хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хөгжилд томоохон алхам хийсэн нь анхаарал татаж байна. Хэл, өв уламжлалыг судлах нь арабууд гэж хэн бэ, тэдний үнэт зүйл юу болохыг ойлгоход тусална.

Шинжлэх ухаан, уран зохиол

Арабын шинжлэх ухаан нь зөвхөн хүний ​​нөөцийн тусламжтайгаар өргөн уудам газар нутгийг эзэлж, хамгаалах боломжгүй байсан тул эртний Грек хэл дээр тулгуурлан, ихэнх тохиолдолд цэргийн хэрэг дээр тулгуурлан хөгжсөн. Үүний зэрэгцээ янз бүрийн сургуулиуд нээгддэг. Мөн түүнчлэн шинжлэх ухааны төвүүдбайгалийн шинжлэх ухааны хөгжлийн ачаар. Судалгааны түүх, газарзүйн чиглэлээр томоохон ахиц дэвшил гарсан. Математик, анагаах ухаан, одон орон судлал нь Халифатын үеийн хөгжилд асар их үсрэлт хийсэн.

дарга уран зохиолын ажилАрабын ертөнц бол Коран судар юм. Энэ нь зохиол хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд Исламын шашны үндэс суурь болдог. Гэсэн хэдий ч энэхүү шашны ном гарч ирэхээс өмнө агуу бичгийн бүтээлүүд бий болсон. Ихэнхдээ арабууд шүлэг зохиодог байв. Өөрийгөө магтах, хайрлах, байгалийг дүрслэх гэх мэт сэдэв нь янз бүр байв. Халифатын үед өнөөг хүртэл алдартай дэлхийн ийм бүтээлүүд бичигдсэн байдаг өнөөдөр, эдгээр нь: "Мянган нэг шөнө", "Макамат", "Өршөөлийн захиасууд", "Харамчны ном".

Арабын архитектур

Арабчууд урлагийн олон объектыг бүтээсэн. Асаалттай эхний шатРом, Византийн уламжлалын нөлөөнд өртсөн боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам архитектур нь өөрийн өвөрмөц дүр төрхийг олж авдаг. 10-р зуун гэхэд төв хэсэгт тэгш өнцөгт хашаатай, олон тооны танхим, гоёмсог аркад бүхий галерейгаар хүрээлэгдсэн өвөрмөц хэлбэрийн баганатай сүм хийд бий болжээ. Энэ төрөлд Арабчууд олон зуун жилийн турш амьдарч байсан Каир дахь Амир сүм багтдаг.

12-р зуунаас эхлэн янз бүрийн үсэг, цэцгийн хэв маяг түгээмэл болж, байшингуудыг гадна болон дотор нь чимэглэсэн байв. Бөмбөг 13-р зуунаас гарч ирсэн. 15-р зуунд барилгуудын чимэглэл нь Маврикийн хэв маягт суурилсан байсан бөгөөд энэ чиг хандлагын жишээ бол Гранада дахь Альхамбра цайз юм. Арабын халифатыг туркууд эзлэн авсны дараа архитектур нь Византийн шинж чанарыг олж авсан нь Каир дахь Мохаммед сүмд нөлөөлсөн.

Арабын ертөнц дэх эмэгтэйчүүдийн байдал ба шашны байдал

Хэрэв та тэдний ертөнцөд эмэгтэйчүүдийн байр суурийг судлахгүй бол Арабчууд гэж хэн бэ гэсэн асуултад хариулах боломжгүй юм. 20-р зууны дунд үе хүртэл охид нийгмийн хамгийн доод түвшинд байсан. Тэд сонгох эрхгүй байсан, тэднийг хүн гэж тооцдоггүй байсан гэж хэлж болно, гэхдээ сонирхолтой нь эхчүүдэд хандах хандлага нь үргэлж хүндэтгэлтэй байдаг. Одоо ялангуяа томоохон хотуудад эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Одоо тэд сургууль, дээд боловсролын байгууллагад суралцаж, улс төр, төрийн өндөр албан тушаал хаших боломжтой. Исламын шашинд зөвшөөрөгдсөн олон эхнэр авах явдал аажмаар алга болж байна. Сүүлийн үед 2-оос дээш эхнэртэй хүн ховор харагддаг.

Шашин шүтлэгийн тухайд гэвэл, мэдээжийн хэрэг арабууд дийлэнх нь 90 орчим хувь нь Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг. Мөн багахан хэсэг нь Христийн шашныг дэмжигчид, голдуу протестантууд, багахан хэсэг нь Ортодокс. Эрт дээр үед энэ хүмүүс ихэнх эртний овог аймгуудын нэгэн адил од, нар, тэнгэрийг шүтдэг байв. Тэд хамгийн алдартай, нөлөө бүхий өвөг дээдсээ хүндэтгэж, хүндэтгэл үзүүлэв. Зөвхөн 7-р зуунд, Мухаммед номлож эхлэхэд арабууд исламын шашинд идэвхтэй орж эхэлсэн бөгөөд одоо тэднийг лалын шашинтнууд гэж үздэг.

Арабын орнууд

Дэлхий дээр Арабын ард түмэн амьдардаг нэлээд олон муж байдаг. Хүн амын дийлэнх нь яг энэ үндэстэн байдаг улс орнуудыг анхных гэж үзэж болно. Тэдний хувьд оршин суух газар нь ихэвчлэн Азийн орнууд байдаг. Арабуудын хамгийн том төлөөлөл нь Алжир, Египет, Ирак, Иран, Саудын Араб, Йемен, Ливи, Судан, Тунис. Мэдээжийн хэрэг арабууд Африкт амьдардаг хэвээр байна Европын орнууд.

Арабын цагаачлал

Түүхийн туршид энэ үндэстэн дэлхий даяар нүүж ирсэн бөгөөд энэ нь ихэнх тохиолдолд холбоотой юм агуу соёл иргэншилХалифат. Одоо цэрэг, улс төрийн мөргөлдөөний үр дүнд бий болсон тогтворгүй, заналхийлсэн нөхцөл байдлын улмаас Африк, Ойрхи Дорнодоос Европ, Америк руу Арабчуудын цагаачлал илүү идэвхтэй явагдаж байна. Одоогийн байдлаар Арабын цагаачид Франц, АНУ, Герман, Итали, Австри гэх мэт нутаг дэвсгэрт тархаж байна. Одоогоор Орост 10 мянга орчим цагаач амьдарч байгаа нь хамгийн жижиг төлөөлөгчдийн нэг юм.

Арабын нэгдсэн Эмират улс

АНЭУ бол алдартай, нөлөө бүхий, амжилттай Арабын улс юм. Энэ бол Ойрхи Дорнод дахь улс бөгөөд эргээд 7 эмиратад хуваагддаг. АНЭУ бол дэлхийн хамгийн орчин үеийн, дэвшилтэт, чинээлэг орнуудын нэг бөгөөд газрын тосны тэргүүлэгч экспортлогч гэж тооцогддог. Үүний ачаар юм байгалийн нөөц газарЭмират улс маш хурдан хөгжиж байна. Зөвхөн 1970-аад онд тус улс тусгаар тогтнолоо олж авсан бөгөөд үүний төлөө богино хугацааих оргилд хүрсэн. АНЭУ-ын хамгийн алдартай хотууд бол тус улсын нийслэл Абу Даби, Дубай юм.

Дубайн аялал жуулчлал

Одоо Арабын Нэгдсэн Эмират улс дэлхийн өнцөг булан бүрээс жуулчдыг татдаг боловч мэдээжийн хэрэг, сонирхлын төв нь Дубай юм.

Энэ хотод бүх зүйл бий: ямар ч амрагчид хүслээ хангах боломжтой, цанаар гулгах дуртай хүмүүс ч энд байр олох болно. Хамгийн сайн наран шарлагын газар, дэлгүүрүүд болон зугаа цэнгэлийн төвүүд. Зөвхөн Дубайд төдийгүй АНЭУ даяар хамгийн алдартай объект бол Бурж Халифа юм. Энэ бол дэлхийн хамгийн өндөр барилга бөгөөд 830 метр өндөр юм. Энэхүү асар том байгууламж дотор жижиглэн худалдааны талбай, оффис, орон сууц, зочид буудал болон бусад олон зүйл байдаг.

Дэлхийн хамгийн том усан парк мөн Дубайд байдаг. Энд олон мянган амьтан, загас амьдардаг. Аквариумд орсноор та үлгэрийн ертөнцөд орж, далайн ертөнцийн оршин суугч шиг санагддаг.

Энэ хотод бүх зүйл үргэлж хамгийн том, хамгийн том байдаг. Хамгийн том, хамгийн үзэсгэлэнтэй хиймэл архипелаг "Мир" энд байрладаг. Арлын тойм нь манай гаригийн тоймыг хуулбарладаг. Дээрээс нь харах нь үнэхээр гайхалтай тул нисдэг тэргээр аялах нь зүйтэй.

Тиймээс Арабын ертөнц бол гайхалтай түүх, соёл, орчин үеийн дүр төрхамьдрал. Хүн бүр энэ хүмүүсийн онцлог шинж чанаруудтай танилцаж, Арабчуудын амьдардаг мужуудад очиж, амралт, зугаа цэнгэл хийх хэрэгтэй, учир нь энэ бол дэлхий дээрх гайхалтай, өвөрмөц үзэгдэл юм.

Арабчууд эх орон нь "Арабуудын арал" гэж итгэдэг. Эртний арабууд анх хоёр далай, булангаар хүрээлэгдсэн амьдарч байсан тул энэ нь санамсаргүй зүйл биш гэж түүхчид үздэг. Сирийн цөлтэй ойрхон байгаа нь тусгаарлалтад нөлөөлсөн. Үүний үр дүнд Арабын хойгийг үнэхээр дэлхийн бусад улсаас тусгаарлагдсан нутаг дэвсгэр гэж танилцуулж болно. Урт хугацаандАрабын овог аймгууд тархай бутархай, тусдаа амьдардаг байв. Цогцолбор цаг уурын нөхцөлзовлон зүдгүүрээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хамтдаа амьдрах хэрэгцээ нь арабуудад өөрийгөө ухамсарлах нэгдмэл байдлыг олоход тусалсан. Одоо Арабын ард түмэнд дэлхийн олон бүс нутагт, тэр дундаа Зүүн Африкт амьдардаг хүн амын томоохон хэсэг багтдаг.

Өгүүллэг

Арабын овог аймгуудын нэгдэл нь МЭӨ 3-2 мянганы үед болсон. Түүхчид тэр үед оршин тогтнож байсан овог аймгуудыг Арабын ард түмэн болсон семит гэж нэрлэдэг. Арабчлал нь Финикчүүд, Ливичүүд, Египетчүүд болон бусад үндэстнүүдэд нөлөөлсөн.
Араб гаралтай анхны улсууд МЭӨ 6-5-р зуунд үүссэн. Эдгээрт Саба, Мина, Набатей болон бусад орно.
Түүхчид Арабын ард түмний бүрэлдэн тогтсон он жилүүдийн талаар ихэвчлэн санал нийлдэггүй. Энэ бол 4-6-р зууны үе гэж таамаглаж байна. МЭ
Хотууд идэвхтэй хөгжиж, нүүдэлчидтэй худалдааны харилцаа тогтоов. Үүний зэрэгцээ Сири, Этиоп, Иран зэрэг улстай худалдаа хөгжиж байна. Хойд Арабад яруу найрагчдын уралдааныг тогтмол зохион байгуулдаг байв. Арабын өөрийгөө ухамсарлахуй, үндэсний эх оронч үзлийг тэднээс харж болно. Овгуудыг нэгтгэх чухал урьдчилсан нөхцөл бол хоёр үндсэн хэл (Хойд Араб, Өмнөд Араб) үүсэх явдал байв.

соёл

Арабын соёл дэлхий дахинд асар их нөлөө үзүүлсэн гэж үздэг. МЭ 4-р зуунд арабууд аль хэдийн бичгийн хэлтэй байсан. Арабын халифатолон муж улсыг нэгтгэж, нарийн болон хэрэглээний шинжлэх ухаан хурдацтай хөгжиж байв. Арабчууд ялангуяа одон орон судлалыг сонирхож байв. Тэд дэлхийн бөмбөрцгийн хэмжээг тодорхойлсон анхны хүмүүсийн нэг байсан бөгөөд Баруун Европ Арабчуудын математикийн амжилтыг биширдэг байв. Тригонометрийн тэгшитгэлүүд 9-10-р зууны төгсгөлд гарч ирэв.
Өнөөдөр ч гэсэн арабуудын нэр хүнд нь эрдэмтэн, эмч нар. Эрт дээр үеэс тэд онолын анагаах ухаан, эдгэрэлтийг сонирхож ирсэн.
Нүд судлалын салбарыг үндэслэгчдийн нэг бол МЭ 10-р зуунд геометрийн оптикийг идэвхтэй хөгжүүлсэн Ар-Рази юм.
Арабчуудын соёлын баялаг зөвхөн шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй. Архитектурын шилдэг бүтээлүүд дэлхий даяар алдартай. Тэдний дунд сүм хийд, минарет, ордон байдаг. Эдгээр төрлийн барилгууд нь гоёл чимэглэлийн байдлаас шалтгаалан өвөрмөц гэж тооцогддог.
Загалмайтны аян дайн, монголчуудын довтолгооны үед ч устгагдах үед соёлын өмч, Арабын ард түмэн ноцтой амжилт үзүүлж чадсан. Шинжлэх ухаан нь зүгээр нэг хөгжихөө больсон, харин хичээл болгон заадаг болсон. Үүний зэрэгцээ уран зохиол, керамик боловсруулалт хөгжсөн.
IN дундад зууны эхэн үеардын аман зохиол идэвхтэй хөгжиж, яруу найрагчдыг маш их үнэлдэг байв. Иргэд зүйрлэл, үг хэллэг ашигласан, сайхан ярих чадварыг маш өндөр үнэлсэн. Яруу найрагчид овгийнхныг магтаж, эрх мэдлийг нь нэмэгдүүлэв. Хүмүүсийн дунд яруу найрагчид хоёрдмол утгатай байсан. Ихэнхдээ хүмүүс сахиусан тэнгэрүүдийн яриаг сонсдог чөтгөрөөс урам зориг авдаг гэж хэлдэг. Ихэнхдээ яруу найрагчид хувийн шинж чанартай байдаг - хүмүүс тэдний ажлыг сонирхдог байсан ч амьдралыг сонирхдоггүй байв. Тиймээс бүтээлч элитийн олон төлөөлөгчдийн талаар бага зүйл мэддэг.
дунд алдартай яруу найрагчиднайр, хайрыг алдаршуулсан Абу Нувасыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Абул-Атахиа ёс суртахууныг магтаж, амьдралын хэв маягийн шударга бус байдлыг онцлон тэмдэглэж, дэлхийн шуугианыг зэмлэж байв. Аль-Мутанабби Иран, Египет, Сирийн удирдагчдыг хүндэтгэдэг тэнүүлч гэдгээрээ алдартай байв. Тэр хоёрыг загнахаас буцахгүй, тэвчих.
Абул-Ала аль-Маарри Арабын ард түмний хамгийн алдартай яруу найрагч гэж тооцогддог. Аль-Маарри бага наснаасаа эхлэн Коран судрыг судалж байсан мусульман хүн байв. Тэрээр багадаа салхин цэцэг өвчний улмаас хараагүй болсон. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг шинжлэх ухаан, гүн ухаанд суралцахад түлхэц өгч, ертөнцийг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэлд түлхэц өгсөн юм. Яруу найрагч аялж байхдаа орчин үеийн хүмүүс гүн гүнзгий мэдлэгийг тэмдэглэсэн шүлэг зохиосон. Аль-Маарри нийгмийг судлахад олон бүтээлээ зориулж, түүний муу талыг тэмдэглэжээ.
Арабын уран зохиолын тухай ярихад "Мянган нэг шөнө" бүтээлийг санахгүй байхын аргагүй юм.
Али Баба, Аладдин, Далайчин Синбад нарыг бүгд мэддэг. Яг Арабын үлгэрүүдТэд бага наснаасаа эхлэн Арабын ард түмний ордны амьдралын онцлогийг уншигчдад танилцуулдаг.
утга учиртай нэрОмар Хайямын нэр түүхэнд үлджээ - Персийн гүн ухаантан, эрдэмтэн, яруу найрагч. Тэрээр гедоник сэтгэлгээг баримталж, амьдралын баяр баясгаланг магтдаг байв.
Түүхчид, дорно дахины судлаачид яруу найргийг төрөл бүрийн бүтээлүүд, тэр дундаа анагаах ухаанд оруулах хүсэл эрмэлзэлд чин сэтгэлээсээ гайхдаг. Түүхийн зохиолуудад шүлэг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хожим нь Коран судар бараг бүх уран зохиолд нөлөөлж эхэлсэн.
Коран судар нь Исламын сургаалын цуглуулга юм. Энэ нь зарлиг, залбирал, боловсрол, хууль эрх зүйн удирдамж дээр суурилдаг. Зээлдэгч болон зээл олгосон этгээдийн хоорондын харилцааг зохицуулдаг хамгийн эртний зээлийн гэрээг Коран сударт бичсэн байдаг. Коран судар нь бошиглогч Мухаммедын сургаалт зүйрлэлүүдийг унших боломжийг олгодог - Исламын шашны дагалдагчид судруудыг цээжээр сурдаг. Лалын шашинтнууд Мухаммедын хэлсэн үгс болон Аллахын хэлсэн үгсийг хоёр хувааж, сүүлчийн илчлэлт гэж нэрлэдэг. Үлдсэнийг нь домог гэж нэрлэдэг. Коран судар МЭ 7-р зуунд канончлогдсон. Тайлбар нь итгэгчид Судрыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог судрын чухал шинж чанар юм.
Коран судрын сургаалын фанатизм Дундад зууны үед гарч ирсэн. Нэгэн зэрэг араб хэл сурах ном гэж үзээд асар том номыг цээжээр заадаг байв. Коран судрыг бусад хэл рүү орчуулахыг хориглосон боловч тэдний дунд тараасан Арабын хүн амбичихийг зөвшөөрсөн. Энэ нь Арабын ард түмний лалын шашны соёлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Ардын аман зохиол

Арабын ард түмний ардын аман зохиол нь шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч, уран зөгнөлт сонирхогчдын сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Жиннологийн тухай бүхэл бүтэн сургаал байдаг. Исламын шашинд жиннүүдийг галаас бүтээгдсэн чөтгөр гэж үздэг. Хүн шавраас, тэнгэр элч нар гэрлээс бүтээгдсэн. Жин нь мөнх бус боловч хэдэн зуун жил амьдрах чадвартай. Жин нь идэх ёстой, тэр хүнтэй ойртож, бүр хүнтэй гэрлэх нь зүйн хэрэг. Генийн эзэмшсэн ер бусын чадваруудын дунд үл үзэгдэх, амьтан, ургамал, өөр хүн болж хувирах явдал байв.
Жиннүүдийг ихэвчлэн сайн ба муу гэж хуваадаг. Эхнийх нь Исламын шашинд орж, Аллахад дуулгавартай хэвээр үлджээ. Муу хүмүүс үл итгэгчид болж хувирсан боловч жингийн хоёр төрөл нь хүмүүст аюултай. Хамгийн том аюулыг цусаар цангасан маридууд болон ифритүүд авчирсан. Арабчууд (зарим нь одоо ч гэсэн итгэдэг) сүнснүүд оршуулгын газарт оршдог гэж үздэг байсан - асар том хүн иддэг чононууд.
Жинн насан туршдаа хүнийг дагаж явсан тул хүмүүс мөргөлдөх аюулаас бие биедээ байнга анхааруулдаг байв. Хамгаалахын тулд мусульман хүн чөтгөрүүдийн дайралтаас сэрэмжлүүлэхийн тулд Аллахад ханджээ. Хамгаалалтын сахиусыг ихэвчлэн ашигладаг байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь Фатимагийн далдуу мод байсан бөгөөд энэ нь цэнхэр шалгана бүхий зэс далдуу мод байв.
Фатима бол Бошиглогч Мухаммедын охин байсан бөгөөд Арабчуудын хэлснээр түүний нэрээр нэрлэгдсэн сахиус нь муу нүднээс хамгаалах ёстой байв.
Энэ бол хамгийн аймшигтай үзэгдэл гэж тооцогддог муу нүд байв. Муу нүдний эх үүсвэр нь зусардсан яриа, ярилцагчийн бүдүүлэг байдал байж болно.
Муу нүднээс айх айдас нь арабчуудын амьдралын хэв маягт нөлөөлсөн. Энэ нь хувцас хунар, хадгалах хүсэлд илэрдэг гэр бүлийн нууц.
Арабчуудын дунд мөрөөдөл нь өвөрмөц үзэгдэл гэж үздэг. Анхны мөрөөдлийн ном нь 11-р зуунаас эхэлдэг. Коран сударт зүүдний талаар худал хэлэх боломжгүй гэж хэлдэг тул зүүд зохион бүтээх, таамаглахыг хориглодог. Энэ нь зүүдийг "уншиж" чаддаг ахмад настнуудын талаар таамаглахыг зөвшөөрсөн. Мөрөөдөхөд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байсан бөгөөд гол төлөв шувуудад төвлөрдөг байв. Энэ нь ид шидэнд хүргэж болзошгүй тул мэргэ төлгийн зан үйлд оролцох нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байв. Тийм гэж итгэж байсан цагаан ид шидсүсэг бишрэлтэй хүн байсан. Тэнгэр элч нар, сайн генүүд түүнд таалалд нийцсэн. Туршлагагүй хүн хар ид шид рүү хурдан орж, нууц, харанхуй хүслийг өөртөө шингээж чаддаг. Муу илбэчинд шатангууд тусалсан бөгөөд тэд зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүст төдийгүй өөрт нь гай зовлон дуудсан. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн эдгээр шинж чанарууд Исламын өмнөх үед гарч ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Амьдрал

• ёс суртахуун, соёлын үндэс, олон нийтийн амьдралШариатад заасан байдаг. Шариатын сургаал 7-р зуунд бий болсон. Шариат мусульман хүн бүрийг мацаг барьж, залбирал уншиж, зан үйл хийх үүрэгтэй. Буяны үйлс хийхийг заасан;
• Хоол идэх, өдөр бүр унтах, гэрлэлтийг ямар ч байдлаар дэмждэггүй, гэхдээ хориг тавьдаггүй. Шариат хоол идэх гэх мэт дэлхийн амьдралаас таашаал авахыг зөвшөөрдөггүй. Дарс, гахайн мах уух, мөрийтэй тоглоом, ид шид, хүү авахыг хориглосон. Хотын оршин суугчид маш их дуртай байсан дарсыг эс тооцвол шариатыг эртнээс хатуу мөрдөж ирсэн. Тосгоны оршин суугчид хэм хэмжээг чанд сахихыг хичээсэн;
• Гэрлэлтийг нэг гэж үздэг томоохон үйл явдлуудхүн бүрийн амьдралд. Гэр бүл салалт, өв залгамжлал, гэрлэлттэй холбоотой бусад зүйлс нь Исламын өмнөх нийгмийн уламжлал, Коран судрын сургаал дээр суурилдаг. Хүү төрөхийн ач холбогдол үнэхээр гайхалтай байсан - эрэгтэй хүүхэд төрсний дараа л бүрэн эрхт хүн болдог гэж үздэг байв. Коран судар хөвгүүдэд эр зориг, үгэнд хариулах чадвар, эелдэг байдал, өгөөмөр сэтгэлийг төлөвшүүлэхийг тушаасан;
• Ислам нь боолыг чөлөөлөхийг дэмждэг. Хүнийг боолчлолоос чөлөөлсөн лалын шашинтан сүсэгтэн болжээ. Гэсэн хэдий ч худалдаачид боолын худалдаанд бүрэн найдаж байсан тул ийм үйлдэл хийх нь ховор байв.

Дүр

1. Нэг насны эрчүүд бие биенийхээ өвдөг, мөрөн дээр алгадаж болно.
2. Ахмадуудыг хүндэтгэх ёстой.
3. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харилцахаас зайлсхийж, бие биетэйгээ харилцахыг хичээдэг.
4. Уламжлал ёсоор хоолны үеэр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөр өөр ширээнд суудаг.
5. Олон нийтийн дунд мэдрэмжээ харуулах нь эхнэр, нөхөртэй холбоотой ч гэсэн зохисгүй гэж тооцогддог.
6. Эрчүүдийн мэндчилгээ нь хацар дээр нь хүрэх үнсэлтийг гурав дахин дуурайдаг.
7. Эрэгтэйчүүдийн ах дүүсийн харилцаа өргөн тархсан: онд Арабын орнуудИхэнхдээ эрэгтэйчүүд алхаж, бие биенийхээ гараас атгаж, заримдаа гурваараа алхаж, бэлхүүсээр тэвэрч байхыг харж болно.
8. Нум нь хуучирсан боловч статусын хувьд онцгой ач холбогдолтой зочинтой уулзахдаа түүнийг мөрөн дээр нь үнсэх ёстой.
9. Ахмад настнууд заримдаа гар үнсэхийг дуурайдаг.

Үндэсний хувцас

Уламжлалт үндэсний хувцасАрабууд бол кандурын даашинз юм. Энэ даашинзыг эрчүүд өмсдөг. Зуны улиралд хувцас нь байнга цагаан өнгөтэй, өвлийн улиралд шаргал өнгөтэй, ихэвчлэн цайвар ногоон өнгийн кандур өмсдөг. Толгой дээрээ тэд хафиа өмсдөг бөгөөд энэ нь жижиг малгай юм. Бид бүгдэд танил болсон ороолтыг гутра гэдэг. Энэ нь цагаан эсвэл улаан байж болно. Хэрэв эрэгтэй хүн хурим гэх мэт баяр ёслолд оролцох гэж байгаа бол түүнд тусгай бишт нөмрөг өмсдөг. Араб эрчүүдТэд мөн керкүшю чимэглэл зүүх дуртай бөгөөд энэ нь жижиг гогцоо юм. Хувцаслалт нь нүцгэн биед өмсдөггүй - доор нь үргэлж вузар бүстэй цамц байдаг.
Эмэгтэйчүүд ч гэсэн урт ханцуйтай ч кандура өмсдөг. Хөл дээрээ сирвал өмд, даашинз дээр нь абая өмсдөг. Толгойн хувцасны хэд хэдэн сонголт байдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь хижаб, аяга таваг юм. Сүүлийнх нь нүүр, толгойг бүрэн хамардаг. Ховор тохиолдолд бурка гэж нэрлэгддэг маск нь уруул, хамар, духны хэсгийг бүрхсэн байхыг харж болно. Орчин үеийн сонголтуудкостюм нь жинхэнэ зангиа эсвэл суурилуулсан хүрэмтэй байж болно. Арабчууд загварын чиг хандлагыг дагаж, ихэвчлэн загвар зохион бүтээгчдийн хувцас өмсдөг.

Уламжлал

Уг нь арабуудад олон зуун ёс заншил бий. Тэдгээрийг бүгдийг нь Коран сударт заасан байдаг ч зарим нь Исламын өмнөх эрин үед төрсөн. Өнөөдрийг хүртэл амьд үлдсэн хэд хэдэн зүйлийг энд дурдав:

1. Хоолыг шалан дээр суугаад авдаг. Гудас тавих нь ховор, ихэвчлэн хивс хэрэглэдэг. Та баруун гараараа идэх хэрэгтэй, зүүн гараараа амны алчуураар амаа арчиж болно. Хутга хэрэглэдэггүй, тэдгээрийг утгуур хэлбэрээр нугалж, бялуугаар сольж өгдөг. Хоол идсэний дараа хүжийг хувцас эсвэл арьсанд түрхдэг. Гараа сарнайн усаар угаана.
2. Эмэгтэйд голомтыг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр хоол хийж, цэвэрлэж чадахгүй. Нөхөр нь түүнийг дэмжиж, бэлэг өгөх үүрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ уламжлалыг эвдэх шаардлагатай болдог, учир нь бүх Арабчууд хангалттай хөгжил цэцэглэлтэй байдаггүй. Тиймээс энгийн араб гэр бүлд хүүхдүүд ээждээ гэрийнхээ эргэн тойронд тусалдаг.
3. Залбирлыг өдөр бүр таван удаа хийдэг.
4. Рамадан сард тамхи татах, согтууруулах ундаа хэрэглэх, өдрийн цагаар идэхийг хориглодог мацаг барих шаардлагатай.
5. Бедуинчууд "майхан тогшсон" зочдыг хүлээж авахыг тушаадаг мянган жилийн уламжлалтай. Бедуин хүн үл таних хүнийг урьж, түүнд аяга гашуун цай өгч, завгүй амьдралыг бэлгэддэг. Бедуин хүний ​​амьдрал чихэрлэг байдаг тул гашуун амьдралын дараа нэг аяга амтат цай ирдэг. Зочин Бедуин хүнтэй 3 өдөр, 3 шөнийг өнгөрөөж болно, дараа нь тэр яагаад ирснээ хэлэх ёстой. Зарим хүмүүс зүгээр л Бедуин зочломтгой байдлыг эдлэх дуртай байдаг ч эрх баригчдаас зугтдаг хүмүүс байдаг. Бедуин туслах эсвэл татгалзаж болно.
6. Арабын орнуудын гэр бүлүүд овгийнхонд хуваагддаг. Уламжлал ёсоор нэг гэр бүлийн хүүхдийн тоо 5-8 хүрдэг.
7. Арабчууд хамгийн авьяаслаг хөвгүүдийг идэвхтэй хөгжүүлдэг. Хамгийн ихдээ нэг юмуу хоёр. Үлдсэн хэсэг нь өөрсдөө амьдрал дахь байр сууриа хайх ёстой, гэхдээ тэд хамаатан садныхаа тусламжид үргэлж найдаж болно.
8. Эмэгтэйчүүдийн хувьд фитнесс төв, далайн эрэг, усан парк болон бусад олон нийтийн газар зөвхөн тэдэнд зориулагдсан онцгой өдөр байдаг.

Арабуудын тухай маш удаан ярьж болно. Энэ бол дэлхийн шинжлэх ухаан, урлагийн хөгжилд нөлөөлсөн үнэхээр агуу үндэстэн юм. Тэд хүн төрөлхтний түүхэнд томоохон хувь нэмэр оруулаад зогсохгүй, туршлагаасаа хуваалцсаар байна соёлын уламжлал. IN сүүлийн хэдэн арван жил ёс суртахууны зан чанарАрабууд хатуу чанга байхаа больсон. Олон залуус гадаадынхантай дуртайяа танилцаж, ололт амжилтыг нь эдэлдэг орчин үеийн соёл иргэншил, судлах Гадаад хэлнүүдихэвчлэн Европын орнуудад бэлтгэгддэг. Үндэс суурийг хадгалах, шашин шүтлэг, Коран судрын сургаалыг баримтлах нь Арабын ард түмний гол шинж чанар гэж нэрлэгдэх боломжтой. Үүний зэрэгцээ арабууд бол амьдралд маш их хайртай өргөн сэтгэлтэй хүмүүс бөгөөд энэ нь тэдний яриа, уран зохиол, өдөр тутмын амьдралд илэрдэг.

Belly dance нь Арабын соёлын бүх ид шид, тансаг байдлыг ойлгоход тусална. Энэхүү бичлэгээс та олон зуун жилийн турш байсаар ирсэн сэтгэл татам бүжгийн арга барилын үзүүлбэрийг үзэж болно.

Амьдралын зам Араб эмэгтэйчүүдЕвропчуудын дунд ер бусын, хачирхалтай бүх зүйл үргэлж их сонирхлыг татсаар ирсэн. Барууны уугуул иргэдийн дунд түүний тухай санаа нь ихэвчлэн өрөөсгөл, таамаглалаас бүрддэг. Араб эмэгтэйг зарим хүмүүсийн хувьд тансаг усанд угаал үйлдэж буй үлгэрийн гүнж мэтээр хардаг бол заримд нь сул дорой боол, гэртээ цоожилж, хүчээр гивлүүр зүүсэн мэт харагддаг. Гэсэн хэдий ч романтик санаанууд хоёулаа бодит байдалтай ямар ч холбоогүй юм.

Исламын эмэгтэй

Эмэгтэй хүний ​​амьдралын хэв маягийг Ислам нь ихэвчлэн тодорхойлдог. Бурханы өмнө тэр эрэгтэй хүнтэй адил юм. Хүчтэй хүйсийн төлөөлөгчдийн нэгэн адил эмэгтэй хүн Рамаданыг ажиглаж, өдөр бүр залбирч, хандив өргөх үүрэгтэй. Гэсэн хэдий ч түүний нийгмийн үүрэг онцгой юм.

Арабын орнуудад эмэгтэй хүний ​​зорилго бол гэрлэх, эх болох, үр хүүхдээ өсгөх явдал юм. Түүнд гал голомтыг энх тайван, сүсэг бишрэлтэй байлгах эрхэм үүрэг хүлээсэн. Исламын шашинд эмэгтэй хүн бол шударга эхнэр, нөхрөө хүндэлдэг, түүний төлөө үүрэг гүйцэтгэхийг тушаасан нөхөр юм. бүрэн хариуцлагамөн санхүүгийн хувьд хангана. Эмэгтэй хүн түүнд дуулгавартай байж, хүлцэнгүй, даруу байх ёстой. Бага наснаасаа ээж нь түүнийг эзэгтэй, эхнэрийн дүрд бэлддэг.

Араб эмэгтэйн амьдрал зөвхөн гэр орон, гэрийн ажлаар хязгаарлагдахгүй. Хэрэв энэ нь гэр бүлийн аз жаргалд саад болохгүй бол тэр сурч, ажиллах эрхтэй.

Араб эмэгтэй яаж хувцасладаг вэ?

Арабын орнуудад эмэгтэй хүн даруу, цэвэр ариун байдаг. Гэрээсээ гарахдаа тэр зөвхөн нүүр, гараа нээлттэй үлдээж болно. Үүний зэрэгцээ хувцаслалт нь тунгалаг байх ёсгүй, цээж, хонго, бэлхүүстэй нягт таарч, үнэртэй ус үнэртэй байх ёсгүй.

Эмэгтэйчүүдэд зориулсан Арабын хувцас нь өвөрмөц онцлогтой.Охидын нүднээс хамгаалах зориулалттай хувцасны шүүгээний хэд хэдэн үндсэн зүйл байдаг.

• паранжа - урт хуурамч ханцуйтай даашинз, нүдийг бүрхсэн тор (чачван);
• хөшиг - муслин даавуугаар хийсэн толгойтой эмэгтэйн дүрийг бүрэн нуудаг хөнгөн хөнжил;
• абая - ханцуйтай урт даашинз;
• hijab - нүүрээ нээлттэй үлдээдэг толгойн хувцас;
• никаб - нүдэнд зориулсан нарийн ангархай бүхий толгойн хувцас.

Араб эмэгтэйчүүдийн гудамжинд өмсдөг уламжлалтай, толгойноос хөл хүртэл биеийг бүрхсэн аливаа хувцасыг хижаб гэж нэрлэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ хувцасны зургийг доор үзүүлэв.

Арабын орнуудын хувцаслалтын дүрэм

Эмэгтэй хүн аль улсаас амьдардаг, тэндхийн ёс заншил түүнээс хамаардаг Гадаад төрх. Арабын Нэгдсэн Эмират, Саудын Араб дахь хамгийн хатуу хувцас код. Эдгээр орнуудад охид, эмэгтэйчүүд гудамжинд хар абая өмсөн тэнүүчилдэг. Хувцасны шүүгээний энэ зүйлийг ихэвчлэн бөмбөлгүүдийг, хатгамал эсвэл rhinestones чимэглэсэн байдаг. Абаяа дуусгаснаар та түүний гэр бүлийн хөгжил цэцэглэлтийн түвшинг хялбархан тодорхойлж чадна. Ихэнхдээ эдгээр оронд охидууд хижаб өмсдөггүй, харин никаб өмсдөг. Заримдаа хөшигний дотор Араб эмэгтэйчүүд байдаг, гэхдээ энэ хувцасны шүүгээ нь олон жилийн туршид бага, бага түгээмэл болсон.

Иранд илүү чөлөөт ёс суртахуун ноёрхож байна. Залуу охид ч бас ороолтыг илүүд үздэг. Ялангуяа шашин шүтлэгтэй бүсгүйчүүд бүх зүйлийг үл харгалзан гивлүүр өмсдөг.

Тунис, Кувейт, Иордан зэрэг либерал мужуудад олон эмэгтэйчүүд огт хамрагддаггүй. Тэд ердийн европчууд шиг харагддаг. Гэсэн хэдий ч энэ үзэгдлийг зөвхөн томоохон хотуудад л олж болно. Аймгуудад эмэгтэйчүүд гоо үзэсгэлэнгээ бусдын нүднээс далдлахын тулд уламжлалт хижаб өмсдөг.

Үзэсгэлэнт араб эмэгтэйчүүд: гадаад төрх байдлын талаархи хэвшмэл ойлголт

Барууныхан Арабын эмэгтэйчүүд ямар харагддаг талаар маш олон хэвшмэл ойлголттой байдаг. Тэдний үзэж байгаагаар тэд буржгар, хар нүдтэй, махлаг, шоколадан арьстай байх ёстой. Гэсэн хэдий ч Африк, Европ, Азийн цус венийн судсаар урсдаг тул эдгээр эмэгтэйчүүдийн гадаад төрх нь дээрх загварт бүрэн нийцэхгүй байна.

Араб эмэгтэйн бүйлс хэлбэртэй том нүд нь тод хөх, хар өнгөтэй байж болно. Ихэнхдээ тэд хүрэн эсвэл ногоон өнгөтэй байдаг. Тэдний үс нь хар шаргал, шоколад, хар, зөвхөн буржгар төдийгүй шулуун, долгионтой. Араб эмэгтэйчүүдийг илүүд үзэх нь ховор богино үс засалт. Эцсийн эцэст урт нь илүү эмэгтэйлэг харагддаг.

Дорнын гоо үзэсгэлэнгийн арьсны өнгө нь сүүн цагаанаас шоколад хүртэл янз бүр байдаг. Араб эмэгтэйчүүдийн нүүр царай нь ихэвчлэн зууван хэлбэртэй байдаг бол Египет, Суданд бас сунадаг. Тэд сайн баригдсан бөгөөд хэрэв тэд бүрэн дүүрэн байх хандлагатай бол бага зэрэг болно.

Гоо сайхан нь хүн бүрт байдаггүй

Араб эмэгтэйчүүд гивлүүр болон гудамжны бусад хувцасгүй ямар харагддагийг зөвхөн хамаатан садан, нөхөр, хүүхдүүд эсвэл найз охидууд л мэддэг. Хар өргөн дээлний ард Европын хамгийн түгээмэл хувцаснууд ихэвчлэн нуугддаг: жийнс, эсвэл даашинз. Араб эмэгтэйчүүд загварлаг, загварлаг хувцаслах дуртай. Барууны эмэгтэйчүүдийн нэгэн адил тэд хамгийн сүүлийн үеийн шинэ хувцсаа гайхуулах дуртай, гэхдээ зөвхөн ойр дотны хүмүүс.

Эх орондоо араб хүн европ хүнээс ялгаагүй. Гэсэн хэдий ч, хэрэв эрэгтэй зочид нөхөртөө ирвэл тэр өөрийгөө хамгаалах ёстой. Араб эмэгтэйн дүр төрхийг нөхрийнхөө хамгийн дотны найзууд ч харах ёсгүй бөгөөд барууны уугуул иргэдийн таамаглал, өрөөсгөл үзлээс үл хамааран тэрээр ямар ч алдаа дутагдалтай байдаггүй. Харин ч эмэгтэй хүн тохь тухтай, тохь тухтай байдаг, учир нь түүнийг бага наснаасаа даруу байхыг сургасан байдаг. Загварлаг хувцсыг нуусан Абая, хижаб, никаб нь оосор биш, харин Араб эмэгтэйчүүдийн бардам өмсдөг хувцас юм. Тэдгээрийн нэг дэх дорнын гоо үзэсгэлэнгийн зургийг доор үзүүлэв.

Арабын эмэгтэйчүүд: боловсрол ба ажил мэргэжил

Араб эмэгтэйчүүдийн хувьд дэлгүүр хэсэх, гэрийн ажил хийх нь оршин тогтнохын утга учир биш юм. Тэд өөрийгөө хөгжүүлж, сурч, хөдөлмөрлөж байна.

АНЭУ зэрэг дэвшилтэт орнуудад эмэгтэйчүүд сайн боловсрол эзэмшдэг. Сургуулийн дараа олон хүмүүс тусгайлан бүтээсэн их дээд сургуульд элсэж, дараа нь ажилд ордог. Түүгээр ч барахгүй эмэгтэйчүүд үнэхээр дуртай зүйлээ хийдэг. Тэд боловсрол, цагдаад ажилладаг, төрийн байгууллагуудад томоохон албан тушаал хашдаг, зарим нь хувийн бизнестэй.

Арабын эмэгтэйчүүдийн чадавхийг хэрэгжүүлж чадах өөр нэг улс бол Алжир юм. Тэнд шударга сексийн олон хүмүүс хууль зүй, шинжлэх ухаан, эрүүл мэндийн салбарт өөрсдийгөө олж хардаг. Алжирт эрэгтэйчүүдээс олон эмэгтэй шүүгч, хуульч ажилладаг.

Өөрийгөө ухамсарлах асуудал

Гэсэн хэдий ч Арабын улс бүр ийм таатай нөхцөлөөр сургалт, мэргэжил дээшлүүлэх боломжгүй.

Судан одоог хүртэл хүсэх зүйлээ үлдээсээр байна. Сургуулиудад зөвхөн бичих, унших, арифметикийн анхан шатны мэдлэг олгодог. Эмэгтэй хүн амын аравны нэг нь л дунд боловсрол эзэмшдэг.

Арабын эмэгтэйчүүдийн өөрийгөө ухамсарлахуй хөдөлмөрийн бүсЗасгийн газар зөвшөөрөхгүй байна. Тэдний Суданд мөнгө олох гол арга нь Хөдөө аж ахуй. Тэнд байгаа ажилчдыг ашиглахыг зөвшөөрдөггүй, маш их дарамталдаг орчин үеийн технологибас бага цалин өгдөг.

Гэсэн хэдий ч, аль ч улсад эмэгтэй хүн амьдардаг байсан тэрээр авсан мөнгөө зөвхөн өөртөө зарцуулдаг, учир нь Исламын шашны дагуу гэр бүлийн материаллаг халамж нь эхнэр, нөхөр хоёрын мөрөн дээр байдаг.

Араб эмэгтэйчүүд хэзээ гэрлэдэг вэ?

Араб эмэгтэй дунджаар 23-27 насны хооронд буюу ихэвчлэн их сургуулиа төгсөөд гэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч амьдралын нөхцөл байдал өөр байна. Эмэгтэй хүний ​​хувь заяа олон талаараа гэр бүлийнх нь үзэл бодол, амьдарч буй улс орны зан заншлаас хамаардаг.

Жишээлбэл, Саудын Арабт гэрлэлтийн доод насыг тодорхой заагаагүй байна. Тэнд эцэг эх нь арван настай охинтой гэрлэж болно, гэхдээ гэрлэлтийг албан ёсны гэж үзнэ. Энэ нь насанд хүртлээ аавынхаа гэрт амьдарч, дараа нь нөхөртэйгээ хамт амьдрах болно гэсэн үг юм. Саудын Арабт албан ёсны гэрлэлт ховор байдаг.

Мөн Йеменд энэ асуудал нэлээд хурцаар тавигдаж байна. Тус улс эрт гэрлэлтийн нэлээд өндөр хувийг эзэлж байна. Ихэнхдээ тэд залуу сүйт бүсгүйн эцэг эхэд санхүүгийн хувьд ашиг тустай гэж дүгнэдэг.

Эрт гэрлэлт (18 наснаас өмнө) нь бидний цаг үеийн чиг хандлага биш бөгөөд ихэнх дэвшилтэт Арабын орнуудад онцгой үзэгдэл гэж тооцогддог. Тэнд эцэг эхчүүд өөрсдийн ашиг тусаар бус охиныхоо хүслээр удирддаг.

Арабын орнуудад гэрлэлт

Ирээдүйн ханиа хайх нь гэр бүлийн эцгийн мөрөн дээр унадаг. Хэрэв эмэгтэй хүн нөхөрт нэр дэвшигчид дургүй бол Ислам түүнд гэрлэхээс татгалзах эрхийг өгдөг. Түүнд тохирсон эсэхээс үл хамааран охин хэд хэдэн уулзалтын үеэр шийддэг бөгөөд үүнийг хамаатан садныхаа дэргэд хийх ёстой.

Хэрэв эмэгтэй, эрэгтэй хоёр эхнэр нөхөр болохыг зөвшөөрвөл гэрлэлтийн гэрээ (никах) байгуулдаг. Түүний нэг хэсэг нь инжийн хэмжээг заана. Лалын шашинтнууд үүнийг махр гэж нэрлэдэг бөгөөд эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнд мөнгө эсвэл үнэт эдлэл өгдөг. Тэрээр инжийн нэг хэсгийг гэрлэх үедээ, үлдсэн хэсгийг нь нөхөр нь нас барсан эсвэл өөрөө санаачилсан гэр бүл салалтанд авдаг.

Гэрээнд сүйт бүсгүй биш, харин түүний төлөөлөгчид гарын үсэг зурдаг. Тиймээс гэрлэлтийн албан ёсны дүгнэлтийг хийдэг. Никагийн дараа хурим хийх ёстой. Түүгээр ч барахгүй баяр ёслолын үйл явдал маргааш эсвэл жилийн дараа тохиолдож болох бөгөөд үүний дараа л залуучууд хамтдаа амьдарч эхэлдэг.

Гэрлэсэн амьдрал

Гэрлэлтийн хувьд араб эмэгтэй зөөлөн, дуулгавартай байдаг. Тэрээр нөхөртэйгээ зөрчилддөггүй, түүнтэй ярилцдаггүй ч чухал асуудлыг хэлэлцэхэд идэвхтэй оролцдог. Бүх хариуцлагатай шийдвэрийг эрэгтэй хүн гаргадаг, учир нь тэр бол гэр бүлийн тэргүүн бөгөөд эмэгтэй хүний ​​санаа тавьдаг зүйл бол үр хүүхдээ өсгөх, гэр орондоо тав тухтай байх явдал юм.

Тэнд тэр үргэлж цэвэрхэн, эмх цэгцтэй байдаг, эхнэр нь халуун хоол идэхийг хүлээж байдаг, тэр өөрөө дэгжин, цэвэрхэн харагддаг. Эмэгтэй хүн өөрийгөө халамжлахыг хичээдэг: гоо сайхны салон, биеийн тамирын зааланд очиж, гоёмсог хувцас худалдаж авдаг. Хариуд нь нөхөр нь түүнд анхаарал хандуулж, магтаал, бэлэг өгөх үүрэгтэй. Тэрээр эхнэртээ дэлгүүр хэсэхийн тулд байнга мөнгө өгдөг ч араб хүн бараг л хүнсний зүйл авахаар явдаггүй. Хүнд цүнх үүрнэ гэдэг эмэгтэй хүний ​​ажил биш. Бүсгүй хүнд хэцүү байдаг гэрийн бүх ажил нөхрийнхөө мөрөн дээр унадаг.

Араб эмэгтэй нөхрийнхөө зөвшөөрлөөр түүнийг дагалдан яваагүй гудамжинд гардаг. Гэхдээ энэ дүрэм нь эмэгтэй хүний ​​эрхийг зөрчсөн гэж үзэж болохгүй. Арабын гудамжаар ганцаараа алхах нь үргэлж аюулгүй байдаггүй тул нөхөр нь эхнэрээ хамгаалах үүрэгтэй гэж үздэг.

Араб эмэгтэй хэзээ хамгаалалтгүй байдаг вэ?

Араб хүн бусад эрчүүдийн зүг хардаггүй. Ийм зан авир нь түүнийг ичээж чадна. Түүнээс гадна эмэгтэй хүн нөхрөө хэзээ ч хуурахгүй, эс тэгвээс тэр нүгэлтэн болж, завхайрсан хэргээр шийтгэгдэх болно. Тухайлбал Арабын Нэгдсэн Эмират улсад эмэгтэйчүүд эх орноосоо урвасан хэргээр шоронд сууж, Саудын Арабт чулуугаар шидэж болно. Йорданд либерал ёс суртахууныг үл харгалзан нэр төрийн аллага гэгддэг. Шариатын шүүх үүнийг үйлдсэн эрчүүдэд өгөөмөр ханддаг. Хүн амины хэрэг нь өөрөө түүний "хувийн хэрэг" гэж тооцогддог.

Арабын орнуудад эмэгтэйчүүдийн эсрэг бэлгийн хүчирхийллийн асуудал бусад газраас илүү хурцаар тавигдаж байна. Эр хүний ​​хүчирхийлэлд өртсөн араб эмэгтэй дүрмээр бол энэ тухай хууль сахиулах байгууллагад мэдэгддэггүй. Эцсийн эцэст тэр завхайрсан хэргээр ял эдэлж болно.

Бие махбодийн болон сэтгэл зүйн байдал Иракт ялангуяа түгээмэл байдаг. Түүгээр ч барахгүй зохисгүй зан авир нь эрэгтэй хүнээс амархан холддог. Зөвхөн зарим оронд, тэр дундаа Саудын Арабт эмэгтэй хүнийг зодсон тохиолдолд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэдэг.

Олон эхнэртэй байх асуудал мөн үү?

Европын оршин суугч зөвхөн хүчирхийллийн асуудлаас гадна Арабын бүх улс оронд албан ёсоор зөвшөөрөгдсөн олон эхнэртэй байх явдлыг аймшигтай болгов. Ийм замбараагүй байдлыг эмэгтэй хүн яаж тэвчих вэ?

Бодит байдал дээр энэ асуудал бараг байхгүй. Өөр охинтой гэрлэхийн тулд жинхэнэ эхнэрийнхээ зөвшөөрлийг авах ёстой. Араб эмэгтэй бүр түүний хүмүүжлийг харгалзан үзсэн ч энэ нөхцөл байдалтай санал нийлэхгүй.

Эрэгтэйчүүд зарчмын хувьд давуу эрхээ ашиглан хэд хэдэн эхнэр авах нь ховор байдаг. Энэ нь хэтэрхий үнэтэй юм. Эцсийн эцэст бүх эхнэрүүдийг хорих нөхцөл ижил байх ёстой. Хэрэв энэ дүрмийг дагаж мөрдөөгүй бол нөхөр нь санхүүгийн хувьд зөрчилдсөн эхнэр, нөхөр салах өргөдөл гаргаж болох бөгөөд шүүх түүний ялалтаар дуусна.

Гэр бүл салсан араб эмэгтэйн эрх

Араб эмэгтэйчүүд өөрт тохиолдож болох бүх зовлон зүдгүүрээс санхүүгийн хувьд хамгаалагдсан байдаг. Тэр салсан тохиолдолд л бүх зүйлээ алдаж болно, тэр үүнийг өөрийн хүслээр, сайн шалтгаангүйгээр хийдэг.

Эмэгтэй хүн нөхрөө санхүүгийн хувьд зохих ёсоор хангаагүй, сураггүй алга болсон, шоронд хоригдсон, сэтгэцийн өвчтэй, хүүхэдгүй болсон тохиолдолд л нөхрөө алдахгүйгээр салж болно. Европ эмэгтэй яагаад нөхрөөсөө салж болох шалтгаан, тухайлбал, хайр дурлалгүйгээс болж, мусульман эмэгтэйг үл хүндэтгэсэн хэрэг гэж үздэг. Энэ тохиолдолд эмэгтэй хүн бүх нөхөн төлбөрийг хасч, хүүхдүүд нь тодорхой насанд хүрсний дараа хуучин эхнэр, нөхрийнхөө хүмүүжилд шилждэг.

Магадгүй яг ийм дүрэм журам нь гэр бүл салалтыг дэлхий дээр маш ховор тохиолддог зүйл болгосон байж болох юм. Эцсийн эцэст энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль алинд нь ашиггүй юм. Гэхдээ хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол тэр эмэгтэй дахин гэрлэж болно. Энэ эрхийг түүнд Ислам өгсөн.

Эцэст нь

Араб эмэгтэйчүүдийн амьдрал маш төвөгтэй, хоёрдмол утгатай. Энэ нь тусгай хууль, дүрэм журамтай бөгөөд тэдгээр нь үргэлж шударга байдаггүй ч оршин тогтнох эрхтэй. Ямар ч байсан арабууд өөрсдөө тэднийг энгийн зүйл мэт хүлээж авдаг.

Агуу шашинууд хэрхэн үүссэн бэ? Хүн төрөлхтний оюун санааны соёлын түүх Гаер Жозеф

Арабчуудын шашин

Арабчуудын шашин

Эртний бүх ард түмний нэгэн адил Арабчууд байгалийн хүч - нар, одод, нар, оддын сүнсийг шүтдэг байв. Тэд мөн өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэдэг байв - Абрахам, Исмаил. Мөн Меккад Ариун сүмийн дэргэд тэд шүтээнүүдийг босгож, шүтэн биширдэг байв.

Тэд жилийн өдөр бүрт нэг нэг гурван зуун жаран шүтээнтэй байв. (Арабчууд жилд 360 хоногтой байсан.) Хамгийн чухал шүтээн нь Хабал байсан бөгөөд хүний ​​дүрд дүрслэгдсэн, улаан ониксоор хийсэн, түүний нэг гар нь алт байв.

Байгалийн бурхадаас илүү сүнс, шүтээнүүд хамгийн их зогсож байв гол бурхан – Аллах Таала,Арабууд түүнийг бас хүндэлдэг байв. Аллах Таалаг дээд бурхан гэж хүлээн зөвшөөрч, тэд од, шүтээнүүдэд илүү их анхаарал хандуулдаг байв.

Арабын хойгт тэр үед олон овог, овог аймаг байсан бөгөөд овог бүр өөр өөрийн шүтээн, итгэл үнэмшилтэй байжээ. Овог аймгууд ихэвчлэн хоорондоо ширүүн тулалдаж, бие биенийхээ итгэлийг шоолж байсан ч нийтлэг өвөг дээдсийн ачаар нийтлэг байдлаа ухамсарладаг байв.

Арабын хойг газарзүйн байрлалаасаа болоод өрнө дорнын их гүрний дарлалд хэзээ ч өртөж байгаагүй. Вавилон, Перс, Грек, Ромын амбиц хэзээ ч Арабын нутагт онцгой нөлөө үзүүлж байгаагүй. Түрэмгий кампанит ажил зохион байгуулсан алс холын эдгээр улсууд Арабад мэдлэг, соёл иргэншлээ авчирсангүй.

Араб мунхаглал, харгис овог аймгуудын дайн, төөрөгдөлөөрөө ганцаараа үлдэв шашны итгэл үнэмшилАриун чулуу, Ариун далдуу мод, Ариун уулс руу.

Хааяа нэг уул, овоолсон чулуу, төгөл олдсон, эдгээх чадалтай, эсвэл аз авчирсан тухай цуу яриа улс даяар тардаг. Эдгээр ариун дагшин газруудын хүч чадалд итгэх итгэл нь маш агуу байсан тул Араб хүн аймшигт элсэн цөлөөр хэдэн зуун миль замыг туулж, аялагчдын ариун гэж зарласан шинээр нээгдсэн газар хүрч чаддаг байв.

Кааба, Исмаил худаг байрладаг Меккагийн ариун байдалд бүх арабууд итгэлтэй байв.

Арабыг утлагын орон гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Мекка нь худалдааны газар байв. Арабчууд Ариун сүм рүү мөргөл хийх аялалынхаа үеэр хүж, амтлагч, утлага авчирч, Меккагийн зах дээр зарж эсвэл солилцдог байв. Ингэж л тэд шашныг бизнестэй хослуулсан.

Мэдээжийн хэрэг, Мекка дахь чинээлэг худалдаачид бараагаа худалдаж авсан мөргөлчдийн урсгалаас ашиг олдог байв. Мекка руу хийх аялал нь тэдэнд аз авчирна гэж тэд өөрсдийн хотод илүү олон удаа ирэхийг уриалав.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Мекка дахь худалдаачид Исмаилын худгийг тэдний хувийн өмч гэж мэдэгдэж, усаа итгэгчдэд зарж эхлэв. Гэвч арабууд хэчнээн мунхаг байсан ч бараа таваар зарж байгаа ус ариун гэдэгт эргэлзэж байв.

"Усанд байгаа бол ЗэмзэмЯмар ч ариун байдал байхгүй" гэж зарим мөргөлчид "Эдгээр шүтээн, хөшөөнд ямар ариун байдал байдаг вэ?"

"Өчүүхэн жижиг!" чимээгүй байсан ч олон хүн бодсон.

Мөн тэд эх үүсвэрээс усны хүч чадалд итгэх итгэлээ аажмаар алдсан Зэмзэм,Каабагийн ариун байдал ба шүтээнүүдийн бурханлаг мөн чанар.

Ариун зүйлд итгэх итгэл нь хатаж эхлэхэд арабууд мөрийтэй тоглож, архидан согтуурч, ирээдүйг зөгнөдөг байв.

Хэрэв тэр үед өндөр хөгжилтэй хүмүүс байсан бол шинжлэх ухаан, шинэ бүтээл хийх боломжтой. Гэхдээ тэд мэдлэггүй байсан. Мунхаг хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг ирээдүйд юу тохиолдохыг мэдэх итгэл найдвараас өөр юу ч бадраахгүй бөгөөд энэ нь нууцлаг зүйл мэт санагдах бөгөөд хэрэв та энэ нууцыг олж чадвал түүнийг сайтар судалж, ирээдүйг бүхэлд нь харж чадна. Арабчууд энэ нууцыг оддыг ажиглах, агаарт тэмдэг хайх, шувууд, хулганыг нээх, тойрог замаар алхах эсвэл сугалаа зурах замаар шийдэхийг оролдсон.

Сугалаа сугалах нь мөрийтэй тоглоом тоглоход хүргэсэн.

Мөрийтэй тоглоом нь янз бүрийн ичгүүртэй үйл ажиллагаанд хүргэсэн.

Ромчууд Иерусалимыг устгасны дараа Арабад ирсэн олон иудейчүүд өөрсдийн сургаалыг иудаизмыг номлосон. Хожим нь Христийн шашны номлогчид Есүсийн сайн мэдээг арабуудын дунд түгээхийн тулд энд иржээ.

Гэвч арабууд аль нэгийг нь ч сонссонгүй.

Тэд зөвхөн худалдаа наймаа, морь уях урлаг, яруу найрагчдын өрсөлдөөн, дарс, мөрийтэй тоглоомноос авсан таашаал сонирхдог байв.