гэр › Гэрэл ба шил › Намтар, түүх, баримт, гэрэл зураг. Жон Рускин Жон Рускиний сонгосон бодлуудыг орчин үеийн зураачдаас эш татав

Намтар, түүх, баримт, гэрэл зураг. Жон Рускин Жон Рускиний сонгосон бодлуудыг орчин үеийн зураачдаас эш татав

Урлагийн хамгийн агуу онолч, түүхч, 19-р зууны Английн гүн ухаантан, соёл судлаач Жон Рускин (1819-1900) - хүсэл тэмүүлэлтэй номлогч. уран сайхны бүтээлч байдал"Ашиг тус, сайн сайхан, шударга ёсны нэрээр" ба нэгэн зэрэг нарийн гоо зүй, эртний ба Сэргэн мандалтын үеийн мэдлэгтэн, Тернерийн нээлт, Рафаэлитийн өмнөх онолч.

1819 оны 2-р сарын 8-нд баян Шотландын Шерри худалдаачин Д.Ж.Рускиний гэр бүлд төрсөн. Гэр бүлд шашны сүсэг бишрэлийн уур амьсгал ноёрхож байсан нь зохиолчийн дараагийн үзэл бодолд ихээхэн нөлөөлсөн.

Жон Рускин - урлагийн онолч, түүхч

Жон Рускин урлагийн түүх, гоо зүй, барууны гүн ухаан, ан амьтдыг хамгаалах үзэл суртлын хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн. Тэрээр Оксфордын их сургуулийн урлагийн анхны хүндэт профессороор сонгогджээ. Тэрээр Оксфорд, Кембрижд багшилжээ. Тэрээр тавин ном, долоон зуун өгүүлэл, лекц бичсэн.

Орос улсад Ж.Рускиний орос хэл рүү орчуулсан гол бүтээлүүд нь хэвлэгдсэн XIX-XX зууны үеолон зуун. Гэсэн хэдий ч 1920-иод оны эхээр Боловсролын Ардын Комиссарын орлогч Н.Крупскаягийн тоймоор Ж.Рескиний бусад номыг номын санд зээлдүүлэхийг хориглосон байдаг. ЗХУ-ын үед орчуулагдаагүй, хэвлэгдэж байгаагүй.

Эсчатос дээр Рускины номуудыг унших боломжтой - хувьсгалаас өмнөх хэвлэлүүд болон орчин үеийн зөв бичгийн хувилбарууд.

Жон Рускин Орчин үеийн уран бүтээлчид

Урлагийн ерөнхий зарчим ба үнэн

Англи хэл дээрх хоёр дахь хэвлэлээс орчуулга

P.S. Коган

Хэвлэх үйлдвэрийн холбоо A.I. Мамонтова

Жон Рускин ХӨДӨӨНИЙ НАВЧ

"Орчин үеийн зураачид" киноны хэсгээс

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Москва.

Жон Рескин ТООСНЫ ЁС ЗҮЙ

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Москва

В.Н.Линд ба И.А. Баландина

Жон Рускин БҮРГЭДИЙН ҮҮР

Байгалийн шинжлэх ухаан урлагтай холбогдох 10 лекц

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Москва

Номын дэлгүүрийн хэвлэл

Жон Рускин ГУНЖИД БА СААНА

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Москва

Жон Рускин СҮҮЛИЙН БА АНХНЫ

Улс төрийн эдийн засгийн үндсэн зарчмуудын тухай дөрвөн эссе

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Москва

Номын дэлгүүрийн хэвлэл "Номын бизнес ба И.А. Баландина"

талаар: хувцаслалт, хүмүүжил, гэрлэлт, үйл ажиллагааны хүрээ, нөлөөлөл, ажил, эрх гэх мэт.

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Номын дэлгүүрийн хэвлэл "Номын бизнес ба И.А. Баландина"

Жон Рускин чидун цэцгийн хэлхээ

сэдвээр дөрвөн лекц уншина аж үйлдвэр ба дайн

Орчуулсан Л.П. Никифорова

Номын дэлгүүрийн хэвлэл "Номын бизнес ба И.А. Баландина"

1900

Онцлох хуудсууд

Орчуулсан О.М. Соловьева

Москва, 1900 он

Жон Рускиний номнуудын орчин үеийн дахин хэвлэлтүүд

Пер. англи хэлнээс. М.Куренной, Н.Лебедева, С.Сухарев. - Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2007. - 320 х. + оруулах (64 х.).
ISBN 978-5-352-02208-5

Нийтлэлийн дагуу орчуулсан: Ruskin J. Seven Lamps of Architecture. Лондон, 1849 он

Тэрээр архитектурын асуудлыг барилгын хувьд авч үзээгүй бөгөөд энэ үйл явцын физик бүрэлдэхүүн хэсэг, түүний материаллаг үндэслэл түүнд огтхон ч хөндөгдөөгүй. Жон Рускин зөвхөн гүн ухааны гэж үздэг ёс суртахууны зарчим, түүний бодлоор архитектор нь орон сууц, бие махбодийн болон оюун санааны орон зай, тэр ч байтугай сүмийг бүтээгчээр удирдуулах ёстой.

Эдгээр зарчмууд буюу гэрэл гэгээ, зохиогч өөрөө тэднийг нэрлэдэг: гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, амьдрал, үнэн, санах ой, дуулгавартай байдал, золиослол. Энэхүү ном нь яагаад эдгээр үндэс суурь, архитектурт юу авчирдаг талаар илүү гүнзгийрүүлсэн.

Пер. англи хэлнээс. А.В.Глебовская, Л.Н.Житкова. - Санкт-Петербург: Хэвлэлийн групп"ABC Classics", 2009. - 352 х. + оруулах (16 сек).

ISBN 978-5-9985-0415-0

Нийтлэлийн дагуу бэлтгэсэн товчилсон хувилбар: Рускин Ж. ЧулуунуудВенецийн // БүрэнЖон Рускиний бүтээлүүд. Нью-Йорк, 1905. Боть. 7-9.

Английн нэрт түүхч, урлагийн онолч, зохиол зохиолч, яруу найрагч, зураач, утга зохиол, урлаг судлаач Жон Рускиний хамгийн чухал бөгөөд том бүтээлүүдийн нэг болох Венецийн чулуунууд 1851-1853 онд хэвлэгджээ.

Энэ нь Венецийн архитектурын олон зуун жилийн цэцэглэлтийн үеийг авч үздэг дундад зууны эхэн үеСэргэн мандалтын сүүлчийн үеийг хамарсан бөгөөд түүний архитектурын үндсэн хэв маягийн гайхалтай дүн шинжилгээг өгдөг.

Зохиогч бүтээлийнхээ иж бүрэн, гурван боть хэвлэлд шинжлэх ухааны нарийвчилсан судалгаа, онолын үндэслэлээс гадна дэлгэрэнгүй мэдээллийг оруулсан болно. лавлах материалхувь хүмүүс, барилга байгууламж, нэр томъёо гэх мэт.

Энэ ном хэвлэгдсэн даруйдаа мэргэжилтнүүдийн дунд төдийгүй нийтлэг уншигчдын дунд асар их нэр хүндтэй болж, хотын зайлшгүй гарын авлага болжээ.

Тус хэвлэлийн газар тайлбарт анхаарлаа хандуулан "Зураач ба Мэдлэг" цувралд Венецийн чулуунуудын товчилсон хувилбарыг гаргах боломжтой гэж үзжээ. архитектурын дурсгалуудмөн тэд стилист шинж чанарууд. Текстэнд зохиогчийн зураг, усан будгийг ашигласан бөгөөд өнгөт гэрэл зураг, хуулбарыг оруулга дээр харуулав.

Пер. англи хэлнээс. - SPb.: Azbuka-classika, 2007. - 248 х.: өвчтэй. ISBN 978-5-352-02183-5

Английн аялагчдад зориулсан Христийн урлагийн тухай тэмдэглэл.

Энэ ном таныг тодорхой хэмжээгээр гайхшруулж магадгүй юм. Учир нь энэ бол бидний өнөөдөр дассан энгийн гарын авлага биш юм. Үүнийг Английн нэрт түүхч, урлагийн онолч, тухайн үеийн соёл судлаач, яруу найрагч, зохиол зохиолч, утга зохиол, урлаг судлаачЖон Рускин.

Тэгээд бичих цаг нь 1874 он! Рускиний эдгээр бүх цол хэргэмүүд танд толилуулж буй бүтээлийн чанар, хэв маягт нөлөөлсөн нь мэдээж.

Энэ нь Санта Кроче, Санта Мария Новелла болон бусад олон сүм зэрэг дурсгалт газруудыг бүтээсэн түүхийн тухай өгүүлдэг хамгийн сонирхолтой түүх, урлагийн түүхийн материалыг агуулдаг.

Гэхдээ илүү сонирхолтой нь гарын авлага нь ёс зүй, ёс суртахуун, ёс суртахууны талаар ярилцдаг нийгмийн асуудлуудТэр үеийн Флоренц нь өнөөгийн уншигчдад хэрэг болохуйц, ялангуяа Европын түүхийг судлах юм бол.

Пер. англи хэлнээс. / П.Никифоровын найруулгаар. Эд. 3 дахь. М .: Номын байшин "ЛИБРОКОМ", 2011. - 152 х. (Дэлхийн гүн ухааны сэтгэлгээний өвөөс: гоо зүй.)

Английн урлагийн нэрт онолч Ж.Рэскиний бичсэн энэхүү номыг дүрслэх урлаг. Нэгэн цагт Италид их аялж явсан зохиолч агуу Флоренцын Жиоттогийн бий болгосон зургийн зарчмуудыг тодорхойлсон байдаг.

Эдгээр зарчмууд - гоо сайхны жинхэнэ хуулиуд нь аргуудаас ялгаатай сонгодог сургуулиуднийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж үзсэн бөгөөд зохиогчийн үзэж байгаагаар ноцтой алдаа, дутагдалтай. Энэ номонд зурах сонирхолтой залууст санал болгож буй хэд хэдэн практик арга барил, дасгалуудыг багтаасан бөгөөд уран зохиолын энэ төрөлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастер Ж.Рускиний афоризмуудыг багтаасан болно.

Энэхүү ном нь гоо зүйн философичид, урлаг судлаачид, мөн зураг зурах дуртай бүх хүмүүст сонирхолтой байх болно.

Пер. англи хэлнээс. Эд. 2-рт, хэвшмэл. - М.: КомКнига, 2007. - 144 х. (Дэлхийн гүн ухааны сэтгэлгээний өвөөс: гоо зүй.)

Уншигчид та бүхнийг Английн нэрт урлаг судлаач, нийгмийн шинэчлэгч Ж.Рускиний (1819-1900) 1857 онд Манчестерт уншсан лекцүүдийн үндсэн дээр бичсэн номд урьж байна.

Зохиогч өөрөө өөрийгөө тавьдаг хэцүү даалгавар- улс төрийн эдийн засагт ёс суртахуун, гоо зүйг нэвтрүүлэх; Энэ асуудлын шийдлийн нэг хэсэг нь хүний өдөр тутмын амьдрал, түүний ажил, үйлдвэрлэлд гоо сайхны элементүүдийг нэвтрүүлэх хүсэл юм.

Орчин үеийн машин соёл иргэншлээсээ болгоомжилж, чөлөөт, эрхэмсэг хөдөлмөрийг номлодог Ж.Рускин хэд хэдэн зүйлийг илэрхийлдэг. сонирхолтой санаануудтөрийн газар, үүргийн тухай, хүний авьяасыг нээн ашиглах тухай, хөдөлмөрийн үр дүнг хуримтлуулах, хуваарилах тухай гэх мэт.

Энэхүү ном нь философич, урлаг судлаачид, эдийн засгийн сэтгэлгээний түүхийн салбарын мэргэжилтнүүд төдийгүй сонирхогч бүх уншигчдад сонирхолтой байх болно.

Жон Рускины урлагийн лекцүүд

Пер. англи хэлнээс. П.Коган, ред. E. Кононенко. - М .: B.S.G.-Press, 2011. - 319 х., зураглал. - (Арс лонга.)
ISBN 978-5-93381-294-4

Зуу гаруйн дараа уншигч эргэж ирдэг алдартай номВикторийн эрин үеийн Английн сэхээтнүүдийн оюун санааг эзэмшиж, XIX зууны хоёрдугаар хагас, 20-р зууны эхэн үеийн урлагийн түүх, гоо зүйн хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн шилдэг урлагийн онолч, урлаг судлаач, публицист Жон Рускин.

Оксфордын оюутнуудад өгсөн эдгээр лекцүүдэд зохиолч өөрийн ангиллыг санал болгодог урлагийн сургуулиуд, урлагийг шашин шүтлэг, ёс суртахуун, ашиг тустай холбож шинжилж, түүх, урлагийн өнөөгийн байдал, урлагийн зорилтуудын талаархи өөрийн үзэл бодлыг томъёолсон.

Жон Рускиний номнуудын орчин үеийн дахин хэвлэлтийг сайтын тусдаа хуудаснаас үзнэ үү.

1819 оны хоёрдугаар сарын 8-нд Лондонд төрсөн. Раскиний эцэг эх нь Шерри импортын фирмийн хамтран эзэмшигчдийн нэг Д.Ж.Рэскин, Маргарет Кок нар байв. үеэл. Жон евангелист сүсэг бишрэлийн уур амьсгалд өссөн. Гэсэн хэдий ч түүний аав урлагт дуртай байсан бөгөөд хүүг 13 настай байхад нь гэр бүлээрээ Франц, Бельги, Герман, ялангуяа Швейцарь руу маш их аялж байжээ. Рускин Английн зураач Копли Филдинг, Ж.Д.Хардинг нараас зураг зурахад суралцаж, чадварлаг зураач болжээ. Тэрээр голчлон архитектурын объектуудыг, ялангуяа Готик архитектурыг биширдэг байв.

1836 онд Раскин Оксфордын их сургуулийн Христийн сүмийн коллежид элсэн орж, В.Бакландтай геологийн чиглэлээр суралцжээ. 21 настайд нь аав нь түүнд харамгүй мөнгө өгч, хоёулаа Ж.Төрнерийн (1775–1851) уран зургийг цуглуулж эхэлжээ. 1839 онд Раскин Ньюдигейтийн шагнал хүртжээ шилдэг шүлэгдээр Англи хэлГэсэн хэдий ч 1840 оны хавар түүний Оксфордод цаашдын суралцах нь өвчний улмаас тасалдсан; тэр цус алдаж эхэлсэн бөгөөд үүнийг эмч нар сүрьеэгийн шинж тэмдэг гэж үзсэн.

1841 онд Рускин Тернерийн зургийг хамгаалан арван долоон настайдаа бичсэн эссэгээ нэмж эхлэв. Үүний үр дүнд таван боть бүтээл болжээ орчин үеийн уран бүтээлчид(Орчин үеийн зураачид), анхны боть нь 1843 онд гарсан.

1845 оны хавар тэрээр Швейцарь улсаар дамжин Лукка, Пиза, Флоренц, Венецээр аялсан бөгөөд анх удаа эцэг эхгүй, Шамонигийн хөгшин хөтөчийн хамт аялжээ. Өөрийгөө өөртөө үлдээснээр тэрээр протестант үзлээс өөрийгөө бараг чөлөөлж, Фра Анжеликооос Ж.Тинторетто хүртэл шашны уран зургийн хязгааргүй таашаал авчээ. Тэрээр "Модерн зураачдын" хоёрдугаар ботид (1846) биширч байгаагаа илэрхийлжээ.

Готик архитектурт анхаарлаа хандуулж, Раскин 1849 онд "Архитектурын долоон чийдэн" номоо хэвлүүлсэн. Рускиний өвөрмөц ёс суртахууны хатуу байдал нь сүнстэй тохирч байв Викторийн Англи, "архитектурын үнэнч шударга байдал" болон байгалийн хэлбэрээс гоёл чимэглэлийн гарал үүслийн талаархи түүний санаанууд нэгээс олон үеийн туршид нөлөөлсөн хэвээр байна.

Дараа нь Рускин Венецийн архитектурын судалгаанд ханджээ. Тэрээр эхнэрийнхээ хамт Венец хотод хоёр өвөл өнгөрөөж, "Венецийн чулуунууд" (Венецийн чулуунууд) номонд материал цуглуулж, долоон дэнлүүнд дурдсан санааг, ялангуяа тэдний ёс суртахууны болон ёс суртахууны талаар илүү тодорхой үндэслэл өгөхийг зорьжээ. улс төрийн талууд. Энэ ном Лондонд өрнөж буй "Загварын тулаан"-ын оргил үед гарсан; Ажилчны аз жаргалыг номонд готик гоо сайхны нэг бүрэлдэхүүн хэсэг гэж тунхагласан тул энэ нь В.Моррис тэргүүтэй Готик сэргэн мандалтыг дэмжигчдийн хөтөлбөрийн нэг хэсэг болжээ.

Англид буцаж ирэхдээ Рускин 1851 онд Академид тавьсан үзэсгэлэнг нь дайсагнасан байдлаар хүлээж авсан Рафаэлитийн өмнөх үеийнхнийг хамгаалав. Раскин Рафаэлитээс өмнөх хамгийн залуу бөгөөд хамгийн гайхалтай Д.Э.Миллестэй нөхөрлөж байжээ. Удалгүй Миллес, Раскины эхнэр Эффи нар бие биедээ дурлаж, 1854 оны 7-р сард Раскинтэй гэрлэлтийг цуцалсны дараа Эффи Миллестэй гэрлэжээ.

Рускин хэсэг хугацаанд Лондон дахь Ажилчдын коллежид зургийн багшаар ажиллаж байгаад Т.Карлайлийн нөлөөнд автжээ. Аавынхаа шаардлагын дагуу Рускин "Модерн зураачдын" гурав, дөрөвдүгээр боть дээр үргэлжлүүлэн ажиллав. 1857 онд тэрээр Манчестерт Урлагийн улс төрийн эдийн засгийн сэдвээр лекц уншсан бөгөөд дараа нь A Joy For Ever нэрээр хэвлэгдсэн. Урлаг шүүмжлэлийн салбараас түүний сонирхол нийгмийн өөрчлөлтийн талбарт ихээхэн шилжсэн. Энэ сэдвийг The Last, the First (Unto This Last, 1860) номонд улам боловсронгуй болгосон нь Раскиний улс төр, эдийн засгийн үзэл бодлын төлөвшсөн үеийг илтгэнэ. Тэрээр боловсролын салбарт, ялангуяа гар урлалын салбарт бүх нийтийг хөдөлмөр эрхлүүлж, ахмад настан, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст туслахын тулд шинэчлэл хийхийг уриалав. Номонд хамгийн сүүлд эхнийх нь илэрхийлсэн зүйл сүнслэг хямрал Reskin. 1860 оноос эхлэн тэрээр мэдрэлийн хямралд байнга өртдөг байв. 1869 онд тэрээр Оксфордын их сургуулийн урлагийн анхны хүндэт профессороор сонгогдов. Оксфордод тэрээр шаргуу ажиллаж, оюутнуудад зориулж урлагийн бүтээлийн цуглуулгыг эх хувь, хуулбараар бэлтгэсэн. 1871 онд Раскин үйлдвэрлэж эхэлсэн сар тутмын хэвлэл"Форс Клавигера", Их Британийн ажилчид, хөдөлмөрчдөд хандсан. Үүнд тэрээр Санкт-Петербург компанийг байгуулснаа зарлав. Жорж, түүний даалгавар бол үржил шимгүй газарт зөвхөн гар хөдөлмөр ашиглах цехүүд байгуулахаас гадна Шеффилд зэрэг газрын ажилчдад гар урлалын үйлдвэрлэлийн гоо үзэсгэлэнг нээж, 18, 19-р зууны аж үйлдвэрийн хувьсгалын гамшигт үр дагаврыг аажмаар арилгах явдал байв. олон зуун.

1873 оны эцэс гэхэд Раскины сэтгэлийн байдал түүний лекцэнд нөлөөлж эхлэв. 1878 онд тэрээр хүнд, удаан үргэлжилсэн сэтгэцийн өвчний улмаас тахир дутуу болжээ. Гэсэн хэдий ч түүний ой санамж нь түүнийг бүдгэрүүлээгүй бөгөөд түүний сүүлчийн ном болох "Өнгөрсөн үеийн намтар" (Праетерита, 1885-1889) нь түүний хамгийн сонирхолтой бүтээл болсон байж магадгүй юм. Раскин 1900 оны 1-р сарын 20-нд Брантвуд (Хойд Ланкашир) хотод нас барав.

Яруу найрагч, утга зохиолын шүүмжлэгч. Жон Рускин бол олон талт хүн юм. Түүний ажил нөлөөлсөн Цаашдын хөгжилурлагийн түүх хоёрдугаарт XIX зууны хагасолон зуун.

Жон Рускин 1819 оны хоёрдугаар сарын 8-нд Лондонд төржээ. Жон евангелист сүсэг бишрэлийн хүрээнд өсч, хүмүүжсэн. Жонны аав маш их хайртай бөгөөд гэр бүлийнхээ хамт олон орноор (Франц, Бельги, Герман, Швейцарь) аялдаг байв. Раскин зурж сурсан, багш нар нь Английн уран бүтээлчид C. Fielding болон J. D. Harding. Жон Рускин ихэвчлэн архитектурын объектуудыг дүрсэлсэн бөгөөд түүний зурсан Готик архитектурыг ихэд биширдэг байв.

1836 онд Жон Раскин Оксфордын их сургуулийн Христийн сүмийн коллежид элсэн орсон. В.Бакландтай геологийн чиглэлээр суралцсан. Жоныг 21 настай байхад аав нь түүнд маш их мөнгө өгчээ. Тэгэхээр тэр хоёр Ж.Төрнерийн (1775-1851) бичсэн зургуудыг цуглуулж болох юм. Жон Рускин англи хэл дээр (1839) шилдэг шүлэг бичсэнийхээ төлөө Ньюдигейтийн шагнал хүртсэн боловч хавар дараа жилТүүний их сургуульд суралцах нь өвчний улмаас тасалдсан: эмч нар сүрьеэгийн шинж тэмдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Рускин арван долоон настайдаа бичсэн Тернерийг хамгаалсан эссэгээ нэмж бичсэн хэвээр байна. Үүний үр дүнд "Орчин үеийн уран бүтээлчид" гэсэн таван боть цуглуулга (1843 онд анхны боть хэвлэв).

Готик архитектурын үндэс суурийг сайтар судалж, 1849 онд Жон Рускин "Архитектурын долоон чийдэн" эссегээ хэвлүүлсэн. Түүний "архитектурын үнэнч шударга байдал" болон ердийн байгалийн хэлбэрээс гоёл чимэглэл бий болох тухай санааг нэг ч үеийнхэн хэрэгжүүлээгүй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Жон Рускин Венецийн архитектурын талаар бодож эхлэв. Тэр эхнэртэйгээ хамт Венецид хүртэл очиж, тэндээс ном гаргах материал цуглуулсан. "Венецийн чулуунууд"-даа тэрээр "Долоон чийдэн"-д тусгагдсан санааг илүү илчлэхийг зорьсон. Энэхүү ном нь нэгэн төрлийн хэв маягийн тулааны дунд гарч ирсэн бөгөөд Готик сэргэн мандалтыг дэмжигчдийн (В. Моррис тэргүүтэй) хөтөлбөрийн салшгүй хэсэг болсон юм.

1869 онд Жон Рускин Оксфордын их сургуулийн урлагийн анхны хүндэт профессор цол хүртжээ. Оксфордод зохиолч шаргуу хөдөлмөрлөж, оюутнуудад зориулсан урлагийн бүтээлийн гайхалтай цуглуулгыг бэлтгэж чадсан. 1878 онд тэрээр сэтгэцийн хүнд өвчинд нэрвэгдсэн боловч тэрээр хамгийн сүүлчийн бөгөөд хамгийн ихийг бичиж чадсан юм сонирхолтой ном- "Өнгөрсөн" намтар (1885-1889). Зохиолч 1900 оны 1-р сарын 20-нд Брантвуд хотод нас баржээ.

Жон Рускин

Жон Рускиний сонгосон бодлууд

Жон Рускины навчны судалгаа

* * *

Өмнөх үг

"Жон Раскин бол тэдний нэг гайхалтай хүмүүсзөвхөн Англид төдийгүй манай цаг үед төдийгүй бүх улс орон, цаг үед. Тэр бол тэдний нэг ховор хүмүүсзүрх сэтгэлээрээ боддог, тиймээс өөрийнхөө харж, мэдэрч буй зүйлээ, ирээдүйд хүн бүр юу бодож, хэлэхийг бодож, хэлдэг. Тиймээс тэрээр Английн урлаг судлаач, философич, Олон нийтийн зурагЖон Рускин Лео Николаевич Толстой. Алдарт Ясная Поленец нь Рускиний бүтээлүүдээс өөрийн үзэл бодолтой нийцэж байсан бөгөөд үнэндээ Орост түүнийг сурталчлагчдын нэг болжээ.

Энэхүү англи шүүмжлэгчийн зан чанарыг зөвхөн Оросын тоологч төдийгүй түүний олон үеийнхэн, хойч үеийн сэтгэгчид биширдэг байв. Рускиний Оксфордод уншсан лекцүүд нь маш олон сонсогчдыг татсан тул их сургуулийн хамгийн том танхимд ч хүн бүрт багтаах хангалттай зай байдаггүй байв. Түүний хожмын шүтэн бишрэгчид нь Марсель Пруст, Оскар Уайлд, Махатма Ганди нар байв. Рускиний үйл ажиллагаа нь Владимир Стасов, Бернард Шоу нарын нийтлэлүүдээс ижил төстэй зүйлийг олж хардаг.

Рускин нь шүүмжлэгч, урлагийн түүхч гэдгээрээ алдартай боловч тэрээр геологийн чиглэлээр мэргэшсэн, архитектурт ихээхэн анхаарал хандуулж, нийгмийн эдийн засаг, улс төр, нийгмийн бүтцийн асуудлыг шийдэж, үзэсгэлэнтэй зурж, гайхалтай график өв үлдээжээ. архитектурын тойм зураг. Ийм олон янзын сонирхол нь Рускиныг Сэргэн мандалтын болон орчин үеийн эхэн үеийн дүрүүдтэй холбоотой болгодог, гэхдээ тэрээр урлагийн түүхэн дэх энэ үеийг хамгийн ихээр шүүмжилж, бүр үгүйсгэж, Дундад зууныг илүүд үздэг байсан.

Раскин урлаг, байгалийг хайрлах хайраа аав, амжилттай дарсны худалдаачин Жон Жеймс Раскиноос өвлөн авсан бөгөөд түүний гэр бүлд ирээдүй 1819 онд төрсөн. агуу шүүмжлэгч. Рускин Ср хүүдээ хобби төдийгүй Библид хандах үнэнч хандлага, ноцтой уран зохиолд дуртай байсан (Гомер, Шекспир, Уолтер Скотт нар тэдний гэрт хүндэтгэлтэй ханддаг байсан). Мөн тэдэнтэй хамт - залуу Раскиныг Оксфордод гайхалтай боловсрол эзэмшүүлж, ая тухтай амьдрах боломжийг олгосон асар их хөрөнгө. Рускин дараа нь: "Эцгийн үүрэг бол хүүхдийн оюун ухааныг хөгжүүлэх, эхийн үүрэг бол түүний хүсэл зоригийг төлөвшүүлэх явдал юм ... ёс суртахууны боловсролбаяр баясгалан, итгэл найдвар, хайрын чадварыг хөгжүүлэхэд дэмжлэг үзүүлэх явдал юм. Тэрээр энэ бүхнийг өөрийн гэртээ бүрэн эхээр нь хүлээн авсан.

Раскин эрт бичиж эхэлсэн - хорин настайдаа тэрээр архитектурын талаар анхны нийтлэлээ хэвлүүлжээ. Дараа нь тэрээр Уильям Тернертэй уулзаж, уран бүтээлийг нь сонирхож, тухайн үед багагүй шүүмжлэлд өртөж байсан зураачийг өмөөрч бүхэл бүтэн товхимол бичжээ. Түүний Тернерийг биширдэг байсан тул өнөөдөр Раскиныг энэ зураачийн олон нийтийн анхдагч гэж нэрлэдэг. Тернер тэр үед бараг далан настай байсан бөгөөд тэрээр Хатан хааны академийн корреспондент гишүүн, профессор байв. Гэсэн хэдий ч залуу Раскины дэмжлэг нь зураачийг уран зураг, урлагт Викторийн хандлагын дарамтыг тэсвэрлэх боломжийг олгосон юм.

Түүний нийтлэлүүд Рафаэлийн өмнөх үеийн уран бүтээлчдийн бүлэгт илүү чухал байсан. Раскин үнэн хэрэгтээ Уильям Холман Хант, Жон Эверт Миллес, Данте Габриэль Россетти тэргүүтэй залуу, зоригтой зураачдын ялгаатай үзэл бодлыг нэгдмэл онол болгон албан ёсны болгосон. Рускиний шүүмжлэлтэй ажил болон түүний "Таймс" сэтгүүлд хэвлүүлсэн хэд хэдэн нийтлэл нь уран бүтээлчдэд байр сууриа бэхжүүлэхэд тусалсан бөгөөд шүүмжлэгч өөрөө Рафаэлийн өмнөх онолч, тэдний зөвлөгч, найз гэдгээ зарлав. Түүний урлагийн чиглэлээр хийсэн судалгааны үр дүн нь ганц бие нийтлэл, лекц төдийгүй "Орчин үеийн уран бүтээлчид" хэмээх таван боть зохиол байв.

Раскиний уран сайхны шүүмжлэл нь үргэлж амтыг шүүмжилдэг, түүний нийтлэл, лекцүүд нь энэ амтыг сайжруулах, сургах оролдлого юм. "Амт бол зөвхөн ёс суртахууны нэг хэсэг буюу үзүүлэлт биш, харин бүх ёс суртахууныг агуулдаг" гэж Раскин бичжээ. Юунд дуртайгаа хэл, би чамд ямар хүн бэ гэдгийг хэлье." Раскины нарийн мэдрэмж шууд яриаТэрээр олон нийтийн өмнө мэргэжлийн шинж чанартай олон асуулт асуугаад зогсохгүй хүний мэдрэмж, жирийн нэг шударга байдлыг уриалж, дэлхийг илүү сайхан газар болгож чадах урлаг, ашиг тус, сайн сайхан, шударга ёс. Заримдаа түүний яриа хэтэрхий дидактик, категоритой сонсогддог ч Раскин бол Викторийн үеийн хүн, хатуу протестант ёс суртахууны дагуу хүмүүжсэн, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст өндөр шаардлага тавьдаг.

Дараа нь Раскины сонирхол урлагийн түүхийн салбараас нийгмийн мэдлэгийн талбарт шилжсэн. Аливаа агуу сэтгэгчдийн нэгэн адил тэрээр орчин үеийн нийгмийн бүтцийн шударга бус байдал, төгс бус байдлыг үл тоомсорлож чадахгүй байв. Өнөөдөр түүнийг Английн социализмыг үндэслэгч гэж нэрлэдэг. Рускин хэвлэлүүддээ янз бүрийн шинэчлэл, тэр дундаа боловсролын салбарт, мөн эмэгтэйчүүдийн патриархын үүргийг өөрчлөхийг уриалсан бөгөөд энэ нь түүнд гэрийн эзэгтэйн байр сууриа өөрчлөгдөөгүй байхын оронд олон нийтийн орчинд өөрийгөө ухамсарлах боломжийг олгоно. Гэхдээ хамгийн чухал нь Раскин технологийн дэвшлийг шүүмжилсэн бөгөөд энэ нь сэтгэгчийн үзэж байгаагаар түүний хайртай байгалийг сүйтгэж, урлагийн дурсгалуудыг сүйтгэж, сөрөг нөлөө үзүүлжээ. хүний сүнс. Түүний санаанууд заримдаа доог тохуу болгодог байсан бөгөөд Оксфордын профессор өөрөө ихэвчлэн хазгай хүн шиг харагддаг байв. Жишээлбэл, тэрээр зөвхөн гараар нэхсэн маалинган даавуугаар цамц захиалж, эсвэл номоо гар машин дээр хэвлэж, ямар ч тохиолдолд төмөр замаар тээвэрлэхгүй байхыг шаарддаг.

Рускин гар хөдөлмөр, гар урлалыг сэргээхийг эрэлхийлж, машин үйлдвэрлэл нь хөдөлмөр болон хүнийг хоёуланг нь хувь хүнгүй болгодог гэж үзжээ. Түүний гол санааг 1857 онд Манчестерт Раскины уншсан лекц дээр үндэслэн бичсэн "Урлагийн улс төрийн эдийн засаг" бүтээл, мөн "Эхний сүүлчийнх" номонд тусгасан болно. Тэрээр мөн тусгай алдартай хэвлэлийг хэвлүүлсэн бөгөөд гол үзэгчид нь англи ажилчид, гар урчууд байв. "Гарын хөдөлмөрөөс өөр хэн ч сурах үнэ цэнэтэй зүйлийг зааж чадахгүй" гэж Рускин бичжээ. Тэр ч байтугай Гэгээн Жоржийн холбоог байгуулж, үндсэн үүрэг нь газар нутаг, биеийн хүчний ажил руу буцах явдал байв. Аливаа утопик формацийн нэгэн адил Гильд удаан үргэлжилсэнгүй, гэхдээ ийм нийгэмлэгүүдийн цаашдын үүсэхэд нөлөөлсөн. Үүний зэрэгцээ, Раскины парадокс утопиизм нь урлаг, архитектур, нийгмийн дэг журмыг шүүмжлэх талбарт үлдэж, уран зохиолын утопи бичээгүй байсан явдал байв. IN тодорхой утгаарааРускин тухайн үеийн үзэл суртлын радикал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд орчин үеийн хүмүүс түүний олон бүтээлийг ямар ч урам зориггүйгээр зоригтой гэж нэрлэдэг байв.

Бүгд таны төлөө урт удаан амьдрал(тэр наян нэг жил амьдарсан) Жон Рускин хэдэн арван бүтээл, олон зуун лекц бичсэн - нийтдээ гуч орчим боть. Гэсэн хэдий ч Орост түүний өвийн багахан хэсгийг л мэддэг. Рускины амьдралын төгсгөлд анхны орчуулгууд гарч ирэв (тэр 1900 онд нас барсан). “Боловсрол. Ном. Эмэгтэй” (Толстойн өмнөх үгтэй), “Чидун цэцгийн хэлхээ”, “Эцсийн ба анхных хүртэл”, “Бүргэдийн үүр”, “Орчин үеийн уран бүтээлчид” туужийн нэгдүгээр боть.

20-21-р зууны зааг дээр Рускиний зарим бүтээл Орост дахин хэвлэгдсэн бол зарим нь анх удаа орчуулагджээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн хэвээр байна онцолсон хуудсуудтүүний бүтээлүүд, ялангуяа урлагтай холбоотой бүтээлүүд (ихэвчлэн нэмэгдсэнтэй холбоотой өнгөрсөн жилРафаэлийн өмнөх уран бүтээлчдийн үйл ажиллагааг сонирхох). Зуун жилийн дараа Оксфордын оюутнуудад зориулан Раскины урлагийн лекцүүд дахин хэвлэгджээ. Өнөөдрийн уншигчдад эдгээр лекцүүд тодорхой ойлголт өгөхгүй урлагийн амьдралАнглид, тэдэнд систем ч, бүтэцтэй шинжлэх ухааны үндэслэл ч байхгүй. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэгч нь сонсогчдод өөрсдийн бүтээлээр мэдлэг, ур чадвар эзэмшүүлэхийг зааж, урлагийг гүн гүнзгий ойлгоход сургадаг, учир нь профессор Раскины хувьд бүтээлийг зөв дүрслэхээс илүүтэйгээр мэдрэх нь илүү чухал юм.

Урлагийн түүхийн бусад номнуудаас дурдвал, аялагчид нэгэн цагт агуу урлагийн хотод очихдоо авч явсан Флоренц дахь Walks хэмээх алдартай жижиг хэвлэлт гэрэл гэгээг дахин олж харав. Түүнтэй хамт "Фисологийн хуулиуд" дахин гарч ирж, энэ тухай өгүүлэв уран сайхны зарчимагуу Жиотто. "Венецийн чулуунууд" номыг орос хэл дээр анх удаа товчилсон хувилбараар хэвлүүлсэн бөгөөд Рускин усан дээрх хотын бүрэн хөрөг зургийг, юуны түрүүнд түүний хүндэтгэдэг готик архитектурын хэв маягийг харуулсан болно. Харьцангуй саяхан "Архитектурын долоон гэрэл" архитектур, онолын трактатын орчуулга хийгдсэн бөгөөд Рускин хэв маягийн түүхийг биш, бүтээн байгуулалтыг биш, харин уран сайхны түүхийг сонирхдоггүй. техникийн талархитектур, гэхдээ архитектурын ёс зүй, ёс суртахуун, нийгмийн утга учир. "Тоосны ёс зүй" номыг албан ёсоор орос хэл дээр хэвлүүлсэн байгальд зориулагдсанашигт малтмал, гэхдээ үндсэндээ зохиолчийн гүн ухааны бодол санаа, Библийн үнэн, уран зохиол, урлагийн талаархи түүний санааг тайлбарласан.

Жон Рускин (эсвэл Раскин) олон авъяас чадвараараа ялгардаг байв. Тэрээр урлагийн онолч, зураач, утга зохиолын шүүмжлэгч, яруу найрагч, зохиолч, түүний зохиолд Марсель Пруст хүртэл дурласан. Нийтдээ Рускин тавин ном, долоон зуун нийтлэл, лекц бичсэн бөгөөд ихэнх нь урлаг, ялангуяа архитектурт зориулагдсан байдаг.

Жон Рускин 1819 оны хоёрдугаар сарын 8-нд Лондонд төржээ. Түүний өвөө нь чинтзийн наймаачин байсан бөгөөд түүний аав нь Шерри импортлогч компаний хамтран эзэмшигч байсан бөгөөд энэ бүтээгдэхүүнийг нэлээд амжилттай зардаг байв. Эгэл жирийн ажил мэргэжилтэй хэдий ч Жонын аав урлагт дуртай байсан нь хүүд нь нөлөөлсөн нь дамжиггүй, мөн шашны хатуу хүмүүжлийн ачаар Жон амьдралын тухай шашны болон ёс суртахууны ойлголтыг бий болгосон.

Жоныг арван гурван настай байхад гэр бүлийнхэн нь Франц, Бельги, Герман, Швейцарь зэрэг орноор аялж эхэлсэн. Аялал жуулчлалын үеэр Рускин аяллын өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байсан бөгөөд тэнд очиж үзсэн улс орнуудын геологийн тогтоцыг заавал дүрсэлсэн байдаг. Хожим нь тэрээр өөрөө суралцаж байсан Оксфордын их сургуульд багш болсноор ирээдүйн ландшафтын зураачдыг биологи, геологи судлахаас гадна шинжлэх ухааны зураг зурах дадлага хийх ёстой гэж шаардав. Сайхан өдрүүдэд би байгалийг шаргуу судлахад бага зэрэг цаг зарцуулдаг; цаг агаар муутай үед би навч эсвэл ургамлыг үндэс болгон авч зурдаг. Энэ нь намайг тэдний ургамлын нэрийг олж мэдэхэд хүргэдэг.».

Раскин өөрөө зураач Копли Филдинг, Хардинг нараас зураг зурахад суралцаж, тэдний удирдлаган дор чадварлаг зураач болсон боловч архитектур, ялангуяа готик урлагт голчлон татагдсан. Оксфордын их сургуулийн тухайд, Раскины Бакландтай геологийн чиглэлээр суралцах нь сүрьеэгийн сэжигтэй тул тасалдсан. Гэсэн хэдий ч эмч нарын айдас бусад хоббид нөлөөлсөнгүй. Энэ ангиас өмнө ч гэсэн Раскиний анхны хэвлэл болох "Архитектурын яруу найраг" Архитектурын сэтгүүлд гарсан; 1839 онд Раскин англи хэл дээрх шилдэг шүлгийн төлөө Ньюдижийн шагнал хүртжээ. 30-аад оны сүүлээр Раскин эцгийнхээ өгсөн өгөөмөр тусламжаар удаан хугацааны турш уран бүтээлээ туурвиж байсан Уильям Тернерийн зургуудыг цуглуулж эхлэв. Арван долоон настайдаа Рускин Тернерийг өмгөөлж эссэ бичсэн нь олон жилийн дараа "Орчин үеийн уран бүтээлчид" олон боть бүтээлийг бүтээжээ - эхний боть нь 1843 онд гарсан. Тернер өөрөө түүний шаргуу шүтэн бишрэгчдийнхээ магтаалын утгыг бараг ойлгосонгүй бөгөөд Раскины аав зураач руу илгээсэн өөрийнхөө тухай нийтлэлүүдийн эхнийх нь хэвлэгдэхийг ч дэмжээгүй гэж тэд хэлэв.

1845 онд Рускин Швейцарь, Итали руу аялж, Фра Анжелико, Тинторетто нарын шашны уран зурагт сэтгэл хангалуун байв. Энэхүү урам зориг нь 1846 онд хэвлэгдсэн "Орчин үеийн уран бүтээлчдийн" хоёрдугаар боть болсон юм. Гурван жилийн дараа Раскин өөр нэг хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой эссэ хэвлэв. готик архитектур- Архитектурын долоон гэрэл. Авангард, нийгмийн хувьсгал, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн эсрэг Рускины гэнэн утопизм, хуучинсаг үзлээс болж хөдөлмөр нь ерөнхийдөө эзэнгүй хэвээр байв.

Рускин эцгийнхээ шаардлагын дагуу "Орчин үеийн уран бүтээлчид" бүтээлээ үргэлжлүүлэн бичиж, Манчестерийн их сургуульд "Урлаг дахь улс төрийн эдийн засаг" сэдвээр лекц уншиж, энэ сэдвээр "Эхний хамгийн сүүлд" ном бичжээ. Тэрээр боловсролын салбарт, ялангуяа гар урлалын салбарт хийх шинэчлэлийг дэмжиж, бүх нийтийн хөдөлмөр эрхлэлтийг дэмжин, хөгжлийн бэрхшээлтэй болон ахмад настнуудад тусламж дэмжлэг үзүүлдэг. 1871 онд тэрээр Их Британийн ажилчдад зориулсан сар тутмын хэвлэл болох Форс Клавигера сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлсэн бөгөөд тэндээ Санкт-Петербург компани байгуулагдсан тухай өгүүлдэг. Жорж зөвхөн гар хөдөлмөр ашигладаг цехүүдийг байгуулж, гар урлалын сайхныг ажилчдад илчлэхээс гадна аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дагаврыг арилгах зорилготой байв.

Жон Раскин Брентвуд дахь ажил дээрээ, 1881 он.

1851 онд Академи Рафаэлийн өмнөх үеийн үзэсгэлэнг зохион байгуулсан бөгөөд үүнийг нэлээд дайсагналтай хүлээж авсан. Рускин тэднийг өмгөөлж, "Рафаэлитизмын өмнөх" нийтлэл бичиж, хамгийн их найзууд болсон нэрт төлөөлөгчРускины эхнэр Эффи Грэй дараа нь явсан Жон Эверетт Миллесийн урсгал. Үүний зэрэгцээ 50-60-аад оны үед Раскин танилцах үед дөнгөж аравхан настай байсан Роза Ла Тушэд дурлажээ. Охин 18 нас хүрэхэд Раскин түүнд гэрлэх санал тавьсан боловч татгалзсан байна. 1872 онд тэрээр дахин оролдсон бөгөөд энэ удаад дахин татгалзсан байна. Гурван жилийн дараа үл мэдэгдэх шалтгаанаар Роза нас барсан бөгөөд үүний үндсэн дээр Раскины 60-аад оноос эхэлсэн сэтгэцийн өвчний дайралт улам бүр нэмэгдэж, 1885 онд тэрээр эдлэн газартаа тэтгэвэрт гарч, нас барах хүртлээ орхисонгүй. 1900.

Ангилалд алдартай: