Хөгжмийн шүүмжлэлийн үүсэл хөгжлийн онцлог. "Зэвүүн жигшүүрт хэрэг": үеийнхэн ямар агуу хөгжмийн зохиолчдыг загнаж байсан бэ

Хөгжмийн шүүмжлэлийн үзэгдлийн шинжилгээнд хандах хандлага нь орчин үеийн үндэсний соёлыг эрчимтэй хөгжүүлэх хүнд хэцүү, тодорхой бус үйл явцад түүний гүйцэтгэх үүргийн олон асуудлыг ойлгох шаардлагатай байгаатай холбоотой юм.

Сүүлийн хэдэн арван жилийн нөхцөлд нийгэм мэдээллийн үе шатанд шилжсэнтэй холбоотой амьдралын бүхий л салбарт үндсэн шинэчлэл хийгдэж байна1. Үүний дагуу соёлыг дүүргэсэн янз бүрийн үзэгдлүүдэд шинэ хандлага, бусад үнэлгээнд зайлшгүй шаардлагатай болж байгаа бөгөөд үүнд урлагийн шүүмжлэлийн нэг хэсэг болох хөгжмийн шүүмжийн үүргийг, ялангуяа шүүмжлэл нь мэдээллийн нэг төрөл болохын хувьд үнэлж баршгүй юм. Сэтгүүл зүйн нэг хэлбэр болохын хувьд өнөө үед асар их үзэгчдэд хандсан урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүчирхэг амны хөндийн чанарыг олж авч байна.

Хөгжмийн шүүмжлэл түүнд өгсөн уламжлалт даалгавраа биелүүлсээр байгаа нь дамжиггүй. Энэ нь гоо зүйн болон уран сайхны болон бүтээлч амт, сонголт, стандартыг бүрдүүлдэг, үнэ цэнэ-семантик талыг тодорхойлж, хөгжмийн урлагийн ойлголтын одоо байгаа туршлагыг өөрийн замаар системчилдэг. Үүний зэрэгцээ дотор орчин үеийн нөхцөлтүүний хамрах хүрээ мэдэгдэхүйц өргөжиж байна: ингэснээр хөгжмийн шүүмжлэлийн мэдээлэл-харилцааны болон үнэ цэнийн зохицуулалтын чиг үүрэг шинэ хэлбэрээр хэрэгжиж, хөгжмийн соёлын үйл явцын интегратор болох нийгэм-соёлын эрхэм зорилго нэмэгдэж байна.

Хариуд нь шүүмжлэл нь нийгэм-соёлын нөхцөл байдлын эерэг ба сөрөг нөлөөг өөрөө мэдэрдэг бөгөөд энэ нь түүний агуулга, уран сайхны, бүтээлч болон бусад байдлыг сайжруулах шаардлагатай болдог.

1 Үйлдвэрлэлээс гадна орчин үеийн шинжлэх ухаан нь нийгмийн хөгжлийн хоёр үе шатыг ялгадаг - үйлдвэрлэлийн дараах ба мэдээллийн үе шатыг А.Пархомчук "Мэдээллийн нийгэм" бүтээлдээ бичсэн байдаг.

М., 1998). талууд. Нийгэмийг өөрчлөх соёл, түүх, эдийн засаг, улс төрийн олон үйл явцын нөлөөн дор хөгжмийн шүүмж нь түүний үйл ажиллагааны органик элемент болохын хувьд нийгмийн бүх өөрчлөлтийг мэдрэмтгий тусгаж, түүнд хариу үйлдэл үзүүлж, дотооддоо өөрчлөгдөж, шүүмжлэлийн шинэчилсэн хэлбэрийг бий болгодог. илэрхийлэл, шинэ үнэ цэнийн чиг баримжаа.

Дээр дурдсантай холбогдуулан хөгжмийн шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны онцлогийг ойлгох, түүний дотоод динамик нөхцлийг тодорхойлох зайлшгүй шаардлагатай байна. Цаашдын хөгжил, орчин үеийн соёлын үйл явцын шинэ чиг хандлагыг бий болгох хэв маяг нь энэ сэдвийг хөндөх ач холбогдлыг тодорхойлдог.

Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэл нь соёл, үзэл суртлын ямар үр дүнд хүрч, соёлын хөгжилд хэрхэн нөлөөлж байгааг тогтоох нь чухал юм. Хөгжмийн шүүмжлэлийг соёлын оршин тогтнох нэг хэлбэр гэж тайлбарлах ийм хандлага нь өөрийн гэсэн үндэслэлтэй байдаг: нэгдүгээрт, хөгжмийн шүүмжийн тухай ойлголт нь ихэвчлэн зөвхөн түүний бүтээгдэхүүнтэй холбоотой байдаг (нийтлэл, тэмдэглэл, эссэ). соёлын тал дээр илүү олон тооны утгыг илрүүлдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг, орчин үеийн нийгэм соёлын өөрчлөгдсөн тогтолцоонд шинэ цаг үеийн нөхцөлд ажиллаж буй авч үзэж буй үзэгдлийн зохих үнэлгээг өргөжүүлдэг; Хоёрдугаарт, хөгжмийн шүүмжийн тухай ойлголтыг өргөнөөр тайлбарлах нь нийгмийн соёлд хамруулах мөн чанар, онцлогийг шинжлэх үндэслэл болдог2.

Энэхүү бүтээлд "соёл" гэсэн ойлголтын одоо байгаа тодорхойлолтуудад дүн шинжилгээ хийхгүйгээр ("Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг"-ийн дагуу тэдгээрийн тоог зуу гаруй тодорхойлолтоор тооцсон болно) бид тэмдэглэж байна. Бидний ажлын хувьд соёлыг "хүн төрөлхтний төвлөрсөн, зохион байгуулалттай туршлага, ойлгох, ойлгох, шийдвэр гаргах үндэс суурь, аливаа бүтээлч байдлын тусгал, эцэст нь зөвшилцлийн үндэс, аливаа нийгэмлэгийг нэгтгэх. Ю.Лотманы соёлын мэдээллийн зорилгын талаархи туйлын үнэ цэнэтэй санаа нь диссертацийн заалтыг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж чадна. Соёлыг "одоогийн үед удамшлын бус бүх мэдээллийн нийлбэр, түүнийг зохион байгуулах, хадгалах арга зам гэж илүү ерөнхийд нь тодорхойлж болно" гэж эрдэмтэн бичжээ. Үүний зэрэгцээ судлаач "Мэдээлэл бол сонголтын шинж чанар биш, харин хүн төрөлхтний оршин тогтнох гол нөхцлүүдийн нэг юм" гэдгийг тодруулж байна. өргөн хүрээний үзэгчдийн үйл явц нь зөвхөн хүлээн авагчийн хувьд биш, харин хамтын бүтээлийн субьект болох шинэ чадавхитай. Судалж буй үзэгдлийн энэ талыг уран сайхны ойлголтын нөхцөл байдлын үүднээс илэрхийлэх нь логик бөгөөд энэ нь энэ урлагийн сэтгэлзүйн үндсийг илчлэх, мөн хөгжмийн шүүмжлэлийн механизмыг тодорхойлдог ерөнхий шинж чанарыг тодруулах боломжийг олгодог. ; Гуравдугаарт, соёлын шинжилгээ нь хөгжмийн шүүмжийг нийгмийн ухамсрын бүх түвшний, орчин үеийн соёлын тогтолцооны тэргүүлэгч сөрөг хүчин (элит ба масс, шинжлэх ухаан ба нийтийн, шинжлэх ухаан, урлаг, хөгжим судлал, сэтгүүл зүй) нэгтгэсэн онцгой үзэгдэл гэж харуулах боломжийг бидэнд олгодог.

Орчин үеийн соёлд хөгжмийн шүүмжлэлийн ачаар хөгжмийн тухай мэдээллийг бөөнөөр нь дамжуулах хүчирхэг хэрэгсэл болж, хөгжмийн шүүмжийн олон төрөл, олон талт харанхуй, олон талт шинж чанар байр сууриа олж авах тусгай мэдээллийн орон зай бий болж байна. мөн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр илэрдэг - эрэлт хэрэгцээтэй, цаг хугацааны нөхцлөөр бодитойгоор тодорхойлогддог полистилистийн онцгой чанар юм. Энэ үйл явц нь олон нийтийн ухамсарт чиглэсэн соёлын доторх яриа хэлэлцээ бөгөөд түүний төв нь үнэлгээний хүчин зүйл юм.

Хөгжмийн шүүмжлэлийн эдгээр шинж чанарууд нь орон нутгийн боловсролын зарим нэг үнэ цэнтэй хөгжмийн шүүмжлэлд хоёрдмол утгагүй, хувийн шинжлэх ухааны хандлагыг даван туулах хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм.

Системийн шинжилгээний ачаар хөгжмийн шүүмжлэлийн үйл ажиллагааг "тайлах" нь соёлын тогтолцооны үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрийг (жишээлбэл, олон нийтийн соёл ба эрдэм шинжилгээний соёл, арилжааны чиг хандлага) багтаасан спираль хэлбэрээр төсөөлж болно. урлаг, бүтээлч байдал, олон нийтийн санаа бодол, мэргэшсэн үнэлгээ). Энэхүү спираль нь ийм хэлбэр бүрийн орон нутгийн утгыг илчлэх боломжийг олгодог. Шүүмжлэлийг авч үзэх янз бүрийн түвшний байнгын бүрэлдэхүүн хэсэг болох үнэлгээний хүчин зүйл нь энэ системд түүний бүх параметрүүдийг татсан "төв элемент" болж хувирдаг. Нэмж дурдахад энэхүү загварыг авч үзэх нь хөгжмийн шүүмжийг нэгэн зэрэг хэрэгжүүлж буй шинжлэх ухаан, утга зохиол, сэтгүүлзүйн нөхцөл байдлыг нэгтгэх санаан дээр суурилдаг.

Энэ бүхэн нь хөгжмийн шүүмжийг явцуу утгаар - материаллаг шүүмжлэлийн илэрхийлэл, өргөн утгаар нь хөгжмийн шүүмжийн бүтээгдэхүүн, хөгжмийн шүүмжийн бүтээгдэхүүн хоорондын органик холбоо бүхий тусгай үйл явц гэж ойлгож болно гэсэн дүгнэлтэд хүргэж байна. түүнийг бий болгох, түгээх нэгдмэл технологи.Нийгэм соёлын орон зайд хөгжмийн шүүмжийн бүрэн ажиллагааг хангадаг.

Нэмж дурдахад хөгжмийн шүүмжийг шинжлэхдээ түүний соёлыг бүтээх мөн чанар, түүний ач холбогдол, уран сайхны чанарыг нэмэгдүүлэх боломжийн талаархи асуултын хариултыг олох боломжтой.

Ялангуяа Оросын соёл, нийгмийн орон зайд төдийгүй Оросын захын бүс нутагт хөгжмийн шүүмжийн үйл ажиллагааг авч үзэх нь онцгой ач холбогдолтой юм. Хөгжмийн шүүмжлэлийг авч үзэх нь зүйтэй гэдгийг бид нийслэл хотуудын радиусаас аймгийн радиус хүртэлх проекцын шинэ чанараас үүдэн гарч ирж буй ерөнхий чиг хандлагыг улам бүр илчлэх боломжийг олгож байгаагаар бид харж байна. Энэхүү шилжүүлгийн мөн чанар нь нийгэм, соёлын амьдралын бүхий л салбарт хамааралтай төвөөс зугтах үзэгдлүүдээс үүдэлтэй бөгөөд энэ нь захын нөхцөлд өөрийн шийдлийг олох өргөн хүрээний асуудлын талбар гарч ирж байна гэсэн үг юм.

Судалгааны объект нь сүүлийн хэдэн арван жилийн Оросын хөгжмийн соёлын хүрээнд дотоодын хөгжмийн шүүмжлэл, гол төлөв төв болон бүс нутгийн хэвлэлүүдийн сэтгүүл, сонины тогтмол хэвлэл юм.

Судалгааны сэдэв нь орчин үеийн үндэсний соёлд үзүүлэх нөлөө, хөгжлийн өөрчлөлтийн динамикийн хувьд хөгжмийн шүүмжийн үйл ажиллагаа юм.

Ажлын зорилго нь мэдээллийн нийгэм дэх соёлын өөрийгөө ухамсарлах хэлбэрүүдийн нэг болох дотоодын хөгжмийн шүүмжлэлийн үзэгдлийг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх явдал юм.

Судалгааны зорилтууд нь түүний зорилгоос хамаарч тодорхойлогддог бөгөөд юуны түрүүнд хөгжмийн шүүмжлэлийн асуудлын талаархи хөгжим судлал, соёлын талаархи ойлголттой нийцэж байна.

1. Түүхэн тогтсон нийгэм-соёлын хэлбэр болох хөгжмийн шүүмжийн онцлогийг илчлэх;

2. Хөгжмийн шүүмжлэлийн ёс зүйн мөн чанарыг үнэлэх хүчин зүйл бүрдүүлэн зохицуулах чухал механизм болох тухай ойлголттой болох;

3. Хөгжим, сэтгүүлзүйн үйл ажиллагааны бүтээлч байдлын хүчин зүйлийн үнэ цэнийг тодорхойлох, ялангуяа уран зохиолын хувьд хөгжмийн шүүмжийн нөлөөг тодорхойлох;

4. Хөгжмийн шүүмжлэлийн мэдээллийн шинэ чанар, түүнчлэн түүний үйл ажиллагаа явуулж буй мэдээллийн орчны онцлогийг илчлэх;

5. Оросын захын нөхцөлд (ялангуяа Воронеж хотод) хөгжмийн шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны онцлогийг харуул.

Судалгааны таамаглал

Судалгааны таамаглал нь хөгжмийн шүүмжийн боломжуудыг бүрэн илчлэх нь бүтээлч байдлын чадавхийг хэрэгжүүлэхээс хамаардаг бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэг, олон нийтийн ойлголтыг "эвлэрүүлж", нэгтгэдэг олдвор болох ёстой гэж үздэг. Үүнийг тодорхойлох үр нөлөө нь шүүмжлэгчийн хувийн арга барилаас хамаардаг бөгөөд энэ нь түүний мэдлэгийн академик амлалт ба уншигчдын олон нийтийн хүсэлт хоорондын зөрчилдөөнийг хувь хүний ​​түвшинд шийдвэрлэдэг.

Захын нөхцөлд хөгжмийн шүүмжлэлийн үр нөлөө, динамик нь төвөөс салж буй зарим тойрог, нийслэлийн чиг хандлагын энгийн тусгал, давхардал биш гэж үздэг.

Судалгааны асуудлын хөгжлийн түвшин

Процессуудад урлагийн амьдралболон шинжлэх ухааны судалгаа, хөгжмийн шүүмжлэл нь маш тэгш бус байр суурь эзэлдэг. Хэрэв шүүмжлэлтэй хэлэх практик нь хөгжмийн соёлын нэг хэсэг болж, бүтээлч байдал, гүйцэтгэлтэй салшгүй холбоотой байсан бөгөөд өөрийн гэсэн хоёр зуун жилийн түүхтэй3 бол түүний судалгааны талбар нь хэдийгээр олон судлаачдыг эзэлдэг боловч одоо ч гэсэн. олон цагаан толбо үлдээж, тухайн үзэгдлийн утга учиртай уялдаа холбоотой байх нь тодорхой хэмжээнд хүрч чадахгүй байгаа нь мэдээжийн хэрэг өнөөдрийн шаардлага болж байна. Тийм ээ, шинжлэх ухаан дахь ойрын "хөршүүд" -тэй харьцуулахад уран зохиолын шүүмж, сэтгүүл зүй, театрын шүүмжлэл - хөгжмийн шүүмжийн асуудлыг судлах нь илт алдаж байна. Ялангуяа урлагийн шүүмжлэлд зориулсан түүх, панорамик төлөвлөгөөний суурь судалгааны ажлын хүрээнд. (Хувь хүний ​​жишээ ч гэсэн энэ утгаараа илтгэх болно: Оросын шүүмжлэлийн түүх. Хоёр боть - М., Ж.Л., 1958; ХУ111-Х1Х зууны Оросын сэтгүүлзүйн түүх - М., 1973; В.И. Кулешов. Оросын театрын шүүмжлэлийн түүх Гурван боть - JL, 1981). Судалгаанаас үзэхэд яг ийм он цагийн дарааллаар "саатсан" байх.

3 Эдгээр асуудлыг орчин үеийн судлаач Т.Курышева хөгжмийн шүүмж үүссэн тухай ярихдаа XVIII зууныг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь түүний бодлоор урлагийн үйл явцын хүндрэлтэй холбоотой соёлын хэрэгцээ нь урлагийг бий болгосон чухал үеийг илэрхийлдэг. шүүмжлэл нь бие даасан төрөл юм бүтээлч үйл ажиллагаа. Дараа нь тэрээр "Мэргэжлийн хөгжмийн шүүмжлэл олон нийтээс, сонсогчдоос (боловсролтой, сэтгэдэг, тэр дундаа хөгжимчид өөрсдөө) бий болсон" гэж бичжээ.

Харин уг үзэгдлийн танин мэдэхүйн талаарх арай өөр байр суурийг илэрхийлсэн нэрт социологич В.Коневын энэ асуудалд ямар байр суурь баримталж байгаа нь сонирхолтой юм. урлагийн шүүмжлэл. Тэрээр шүүмжлэлийг бие даасан үйл ажиллагааны талбар болгон тусгаарлах үйл явцыг соёлын болон олон нийтийн ерөнхий байдлаас биш, харин уран бүтээлчийн "хагалах" үр дүн, түүний бичсэнчлэн, аажмаар тусгаарлагдсаны үр дүн гэж үздэг. тусгалт зураачийг бие даасан дүр болгон хувиргах." Түүгээр ч барахгүй тэрээр 18-р зуунд Орост зураач, шүүмжлэгч хоёр хараахан ялгаагүй байсан бөгөөд энэ нь шүүмжлэлийн түүх нь түүний бодлоор бага хэмжээгээр хязгаарлагддаг гэсэн үг юм. он цагийн хүрээ. миний үзэгдэл бөгөөд хөгжмийн шүүмжийн талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийн үүслийн онцлогийг тайлбарлав4.

Орчин үеийн 5-р нөхцөлд - хөгжмийн амьдралд өрнөж буй үйл явцын олон талт байдал, хоёрдмол байдал нь ялангуяа цаг тухайд нь үнэлэлт дүгнэлт өгөх шаардлагатай болж, "өөрийгөө үнэлэх" болон шинжлэх ухааны ойлголт, зохицуулалтад үнэлгээ хийх үед - хөгжмийн шүүмжийг судлах асуудал улам бүр нэмэгдэж байна. ойлгомжтой. "Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл эрчимтэй хөгжиж буй өнөө үед, уран сайхны мэдээллийг түгээх, сурталчлах нь бүх нийтийн шинж чанартай болж, шүүмжлэл нь хүчирхэг, бие даасан хүчин зүйл болж байна" гэж судлаачид 80-аад оны үеэс тэмдэглэжээ. Үзэл санаа, үнэлгээг олноор нь хуулбарлах нэг төрлийн институци төдийгүй урлагийн соёлын зарим чухал шинж чанарыг цаашид хөгжүүлэх, өөрчлөх мөн чанарт асар их нөлөө үзүүлдэг хүчирхэг хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг, урлагийн шинэ төрлүүд гарч ирэхэд асар их нөлөө үзүүлдэг. үйл ажиллагаа ба илүү шууд бөгөөд шууд хамаарал уран сайхны сэтгэлгээнийтийн ухамсрын бүх хүрээг бүхэлд нь хамарсан. Сэтгүүл зүйн үүрэг нэмэгдэж байгаа нь хөгжмийн шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны бүх тогтолцоонд өөрчлөлт оруулахад хүргэдэг. Хэрэв бид В.Каратыгины санал болгож буй шүүмжлэлийг "хөгжим доторх" (энэ урлагийн сэтгэл зүйн үндэс дээр төвлөрсөн) болон "экстрамюзикаль" (хөгжмийн үйл ажиллагаа явуулдаг соёлын ерөнхий контекст дээр үндэслэсэн) гэж заасныг дагаж мөрдвөл, өөрчлөлтийн үйл явц нь дараахь байдлаар явагдах болно.

4 Мэдээжийн хэрэг, олон орчин үеийн чиг хандлагабусад урлагийн шүүмжийн нэгэн адил хөгжмийн шүүмжийн нөлөө нийтлэг байдаг. Үүний зэрэгцээ хөгжмийн шүүмжлэлийн шинжлэх ухааны ойлголт нь түүний мөн чанар, өвөрмөц байдлыг ойлгоход чиглэгддэг бөгөөд энэ нь хөгжмийн соёл, хөгжмийн үзэгдлийн тусгал, хугаралтай холбоотой байдаг бөгөөд үүнд В.Холопова "эерэг" гэж зөв үздэг. Хүний ертөнц болон өөртэйгөө харилцах харилцааны хамгийн чухал цэгүүдэд хандах хандлагыг уялдуулах.

5 Энд шинэ цагийг өнгөрсөн зууны 90-ээд оны эхэн үе гэж ойлгож байгаа бөгөөд Орос дахь өөрчлөлтийн үйл явц нь өөрсдийгөө маш хүчтэй зарлаж, энэ үед шинжлэх ухааны сонирхлыг бий болгож, түүнийг ерөнхий байдлаас ялгах боломжийг олгосон. түүхэн нөхцөл байдал - нийгэм, урлагийн амьдралын бүхий л салбарт хэд хэдэн чанарын шинэ шинж чанар, шинж чанарыг агуулсан байдаг. Эдгээр түвшний аль алинд нь адилхан razhen, харилцан бие биенийхээ өөрчлөлтөд нөлөөлдөг.

Тиймээс орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэлийн "бусад оршихуй" -ын нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдлыг харгалзан үзэхэд түүний дүн шинжилгээ хийх "тусдаа" (дотоод) зарчмыг дүрмээр бол түүнд хэрэглэж болох арга барилын зөвхөн нэг гэж үзэж болно. асуудал руу. Эндээс эдгээр асуудлын түүх, Оросын шинжлэх ухаанд, эс тэгвээс шинжлэх ухаанд хамрах хүрээг судлах нь орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэлийн асуудалд нэг буюу өөр хандлагын хэтийн төлөвийн талаархи ойлголтыг тодорхой болгож чадна.

Тиймээс XX зууны 20-иод онд Оросын эрдэмтэд арга зүйн тал дээр - хамгийн ерөнхий бөгөөд үндсэн шинж чанартай асуултуудын талаар нухацтай санаа зовж эхлэв. Хөгжмийн шүүмжлэлийн талаарх мэдлэгийн тогтолцоог хөгжүүлэхэд чухал түлхэц болсон нь Ленинградын Консерваторийн Хөгжим судлалын тэнхимд боловсруулсан хөтөлбөрүүд байсан 6. Шүүмжлэлтэй сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд Асафьевын оруулсан хувь нэмэр маргаангүй бөгөөд өвөрмөц гэж эрт дээр үеэс хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг. JI-ийн хэлснээр "Асафьевын шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний гайхалтай үзэгдэл" нь санамсаргүй биш юм. Данко, "түүний шинжлэх ухааны мэдлэг, сэтгүүл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухааны гурвалсан байдлаар судлах ёстой".

Энэхүү синтезийн явцад Оросын хөгжмийн шүүмжийн шинжлэх ухааны цаашдын хөгжлийн хэтийн төлөвийг нээсэн гайхалтай цуврал бүтээлүүд бий болсон бөгөөд эдгээрийн дунд хэлэлцэж буй асуудлыг хөндсөн монографи хоёулаа (жишээлбэл, "20-р зууны хөгжмийн тухай" ”) болон тусгай нийтлэлүүд (цөөн хэдэн дурдвал: "Орчин үеийн Оросын хөгжим судлал ба түүний түүхэн зорилтууд", "Асуудал, арга зүй" орчин үеийн шүүмжлэл", "Хөгжмийн хямрал").

Үүний зэрэгцээ А.Луначарскийн “Хөгжмийн социологийн асуудлууд”, “Хөгжмийн ертөнцөд” түүвэр, бүтээлд багтсан хөтөлбөрийн нийтлэлүүдэд хөгжмийн шүүмжтэй холбоотойгоор судалгааны шинэ аргыг санал болгож, авч үзсэн болно. Р.Груберийн: “Хөгжим, уран сайхны суурилуулалт

6 тэнхим нь 1929 онд Б.В.Асафиевын санаачилгаар дөнгөж нээгдсэн бөгөөд дашрамд хэлэхэд ЗХУ-д төдийгүй дэлхийд анх удаа нээгдсэн. нийгэм-эдийн засгийн хавтгай дахь үзэл баримтлал, "Хөгжмийн шүүмжлэлийн тухай онол-түүхийн судалгааны сэдэв". 1920-иод оны "Хөгжмийн мэдээ", "Хөгжим ба аравдугаар сар", "Хөгжмийн боловсрол", "Хөгжим ба хувьсгал" зэрэг сэтгүүлүүдийн хуудсан дээр гарч байсан олон тооны нийтлэлүүдээс бид ижил асуудлуудыг олж харлаа. "Ажилчин ба театр" сэтгүүлд шүүмжлэл (No5, 9, 14, 15, 17 гэх мэт).

1920-иод оны үеийн шинж тэмдэг нь социологийн чиглэлийн эрдэмтдийн сонголт байсан боловч үүнийг янз бүрийн аргаар тодорхойлж, онцолсон байдаг. Тиймээс, Б.Асафьев Н.Вакуровагийн тэмдэглэснээр, шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны онцлогоос эхлээд социологийн судалгааны аргачлал шаардлагатайг зөвтгөдөг. Шүүмжлэлийн хамрах хүрээг “бүтээлийн эргэн тойронд ургасан оюуны дээд бүтэц”, “юм бүтээх сонирхолтой хэд хэдэн талуудын хоорондын харилцааны нэг хэрэгсэл” гэж тодорхойлж, шүүмжлэлийн гол зүйл бол үнэлэлт дүгнэлт өгөх, тодруулах мөч гэдгийг онцолжээ. хөгжмийн бүтээл, хөгжмийн үзэгдлийн үнэ цэнийн тухай ... Урлагийн үзэгдлийг мэдрэх олон үе шаттай ижил төвөгтэй үйл явц ба "үнэлгээний" тэмцлийн үр дүнд түүний жинхэнэ үнэ цэнэ, түүний "нийгмийн үнэ цэнэ" тодорхойлогддог ( Н.Вакурова онцлон тэмдэглэв), уг бүтээл "бүлэг хүмүүс, нийгэм нь түүний оршин тогтнохыг сонирхож байх үед хүмүүсийн нийт оюун ухаанд амьдарч эхлэхэд, энэ нь хэзээ болж хувирах вэ? нийгмийн үнэ цэнэ» .

Р.Груберийн хувьд социологийн хандлага нь өөр нэг зүйлийг илэрхийлдэг - "үргэлж буй нөлөөллийг тодруулахын тулд судалж буй баримтыг хүрээлэн буй орчны үзэгдлийн ерөнхий холболтод оруулах". Түүгээр ч зогсохгүй судлаач тухайн үеийн шинжлэх ухааны хувьд тусгай чиглэл, бие даасан мэдлэгийн чиглэлийг хуваарилах нь "шүүмжлэлтэй судалгаа" гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүний бодлоор юуны түрүүнд шинжлэх ухаанд анхаарлаа хандуулах ёстой. хөгжмийн шүүмжийг контекст-нийгмийн талаас нь судлах. "Арга зүйг хослуулан хэрэглэсний үр дүн нь тухайн цаг мөчид хөгжмийн шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний төлөв байдал, хөгжлийн талаар илүү их эсвэл бага хэмжээгээр бүрэн дүр төрхтэй байх болно" гэж Р.Грубер бичээд асуулт асууж, тэр даруй хариулав. -Шүүмжлэгч хүн үүгээр зогсч, даалгавраа биелүүлсэн гэж үзэх ёстой юм биш үү? Ямар ч тохиолдолд. Учир нь бусад шүүмжлэлийн нэгэн адил хөгжмийн шинж чанартай социологийн дэг журмын үзэгдлийг судлах; Нийгмийн дэг журам, дотуур байрны нийгэм-эдийн засгийн бүтэцтэй ямар ч холбоогүй бүхэлдээ урлаг гэж юу вэ гэдэг нь хэд хэдэн үр дүнтэй ерөнхий дүгнэлтээс татгалзаж, юуны түрүүнд хөгжмийн зохиолын тайлбараас татгалзах гэсэн үг юм. шинжлэх ухааны судалгааны явцад тогтоогдсон чухал баримтууд.

Үүний зэрэгцээ Зөвлөлтийн эрдэмтдийн арга зүйн удирдамж нь Европын ерөнхий чиг хандлагад нийцэж байсан бөгөөд энэ нь хүмүүнлэг, хөгжим судлал зэрэг янз бүрийн арга зүйд социологийн хандлагууд тархсанаар тодорхойлогддог байв. ЗХУ-д социологийн нөлөөг өргөжүүлэх нь нийгмийн оюун санааны амьдралд үзэл суртлын хяналт тавихтай тодорхой хэмжээгээр холбоотой байсан нь үнэн. Гэсэн хэдий ч энэ чиглэлээр дотоодын шинжлэх ухааны ололт амжилт чухал байв.

Зөвлөлтийн хөгжим судлалын социологийн чиг хандлагыг хамгийн тууштай илэрхийлсэн А.Сохорын бүтээлүүдэд арга зүйн хэд хэдэн чухал асуудлыг боловсруулсан бөгөөд үүнд хөгжмийн нийгмийн чиг үүргийн тогтолцоог тодорхойлох (Зөвлөлтийн шинжлэх ухаанд анх удаа), орчин үеийн хөгжмийн олон нийтийн хэв маягийн үндэслэл.

Хөгжмийн социологийн гарал үүсэл, шинжлэх ухаан болж төлөвшсөн байдлыг харуулсан зураг нь урлагийн тухай шинжлэх ухааны сэтгэлгээний ерөнхий хөгжлийг сэргээх, хөгжмийн шүүмжийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэйгээр ойлгох арга зүйг тодорхойлоход ихээхэн ач холбогдолтой юм. холбогдсон байсан. Хугацаа

7 А.Сохор “Социологи ба хөгжмийн соёл” (Москва, 1975) бүтээлдээ урлагийн түүхэнд социологийн чиг хандлага үүсч хөгжсөн тухай дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Түүний ажигласнаар 19-р зууны эхэн үеэс социологи, хөгжим гэсэн ойлголтуудыг хосоор нь хэрэглэж эхэлсэн байна.

Социологийн арга зүйн 12 нь мөн чанартаа нэгэн зэрэг хөгжмийн шүүмжийг шинжлэх ухаанаар ойлгох үе болжээ. Арга, түүнийг судлах сэдэв нь зохих давхцалаас үүдэн тэргүүлэх ач холбогдол бүхий парадоксик зөрүү гарч ирдэг. Судалгааны сэдэв (шүүмжлэл) нь энэ сэдвийг судлах зорилгоор аргыг бий болгох ёстой, i.e. Шинжлэх ухааны үйл явцын энэхүү гинжин хэлхээний сэдэв нь эхний ба эцсийн, төгсгөлийн логик цэг юм: эхэнд - шинжлэх ухааны судалгааг урамшуулах, эцэст нь - шинжлэх ухааны нээлтийн үндэс (эсвэл шинжлэх ухааны судалгаа нь утгагүй болно). Энэхүү энгийн гинжин хэлхээний арга нь зөвхөн механизм, дунд, холбох, туслах (заавал байх ёстой) холбоос юм. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан үүнд анхаарлаа төвлөрүүлж, хөгжмийн шүүмжийг "магадлалын онол" -ын нөхцөлд байрлуулж, үүнийг сайн мэддэг эсвэл боловсруулсан арга зүйн тусламжтайгаар судлах боломжийг олгосон. Олон талаараа энэ зураг өнөөг хүртэл шинжлэх ухаанд хэвээр байна. Судлаачдын анхаарлын төвд байсаар байгаа (энэ нь бүх шинжлэх ухаан, тэр дундаа хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны чиг хандлагын нөлөөллийн үр дүнд тухайн үеийн шинж тэмдэг байж магадгүй) арга зүйн асуудал хэдийнэ давсан хэвээр байна. социологийн. Энэ чиг хандлагыг урлагийн шүүмжийн холбогдох төрлүүдийн талаархи бүтээлүүдээс ч харж болно (Б.М. Бернштейн. Урлаг ба урлаг судлалын түүх; Урлагийн соёлын тогтолцоонд урлаг шүүмжлэлийн байр суурийн тухай ", М.С. Каган. Урлагийн шүүмж ба урлагийн шинжлэх ухааны мэдлэг; В.Н.Прокофьев, Урлагийн шүүмж, Урлагийн түүх, Нийгмийн урлагийн үйл явцын онол: Урлагийн түүхэн дэх тэдгээрийн өвөрмөц байдал ба харилцан үйлчлэлийн асуудал, А.Т.Ягодовская, 1970-1980-аад оны утга зохиол, урлаг шүүмжийн зарим арга зүйн асуудлууд, Шүүмжлэлийн талаархи материалууд. (Г М. Коган Урлагийн түүх, хөгжим судлал, шүүмжлэлийн тухай, Ю.Н.

Е.Назайкинский, В.Медушевский, Л.Данко, Е.Финкелштейн, Л.Гинзбург, В.Городинский, Г.Хубов, Ю.Келдыш, Н.Вакурова, Л.Кузнецова, М.Галушко, Н.Южанин. Гэхдээ ерөнхийдөө энэ нь хөгжмийн шүүмжлэлийн шинжлэх ухааны ерөнхий байдлыг өөрчлөхгүй бөгөөд Л.Данко “Хөгжмийн шүүмжлэлийн түүхийн шинжлэх ухааны байдлын талаарх товч тоймыг нэгтгэн дүгнэв” хэмээн нийтлэлдээ онцлон тэмдэглэсэн байдаг” гэж зохиолч бичжээ. утга зохиолын шүүмж, сэтгүүлзүйн түүхтэй харьцуулахад өрнөж байгаа бөгөөд сүүлийн жилүүдэд - театрын шүүмжлэл. 1987 онд хөгжим судлаачдыг өдөөн хатгасан энэхүү нийтлэл хэвлэгдсэнээс хойш хөгжмийн шүүмжийн судалгааг ганцхан бүтээлээр дүүргэсэн нь сонирхолтой ерөнхий дүгнэлт бөгөөд зохиолчийн Москвагийн Хөгжим судлалын тэнхимд хийсэн өргөн хүрээтэй практик ажлын үр дүн байв. Консерватори. Энэ бол Т.Курышевагийн "Хөгжмийн тухай үг" (М., 1992) ном юм. "Суралцахад зориулсан мэдээлэл", "эргэн тунгаах мэдээлэл" гэж судлаач өөрийн эссэ гэж нэрлэдэг. Тэдэнд хөгжмийн шүүмжлэлийг үйл ажиллагааны тусгай талбар болгон харуулж, уншигчдад түүний цар хүрээ, хамгийн баялаг боломжууд, "далд рифф, томоохон асуудлууд" -ыг нээж өгдөг. Эссэ нь хөгжмийн шүүмжлэгч-сэтгүүлчийн мэргэжлийг практик хөгжүүлэх үндэс суурь болж чадна. Үүний зэрэгцээ зохиолч бусад олон судлаачдыг дагаж, шинжлэх ухааны анхаарлыг татсаар байгаа хөгжмийн шүүмжийн асуудлын ач холбогдлыг дахин онцолжээ. "Хөгжмийн шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны хамгийн чухал талуудын тодорхой зөвлөмж, онолын системчлэлийн зэрэгцээ хөгжмийн шүүмжлэлийн сэтгэлгээний оршин тогтнох үйл явцыг, ялангуяа сүүлийн үеийн дотоодын практикийг авч үзэх нь нэн чухал юм" гэж тэр бичжээ.

Үүний зэрэгцээ, хөгжмийн шүүмжийн оршин тогтнох үйл явцыг шинжлэх ухааны үүднээс авч үзэх нь нэлээд объектив шалтгааны улмаас үргэлж хэцүү байдаг. (Магадгүй ижил шалтгааны улмаас хөгжмийн шүүмжийн асуудалд шинжлэх ухааны хандлагыг бий болгох нь хууль ёсны эсэх асуудал гарч ирдэг бөгөөд энэ нь судалгааны санаачлагад саад болж байна). Нэгдүгээрт, хэвлэлийн хуудсанд амархан нэвтэрч буй шүүмжлэлтэй мэдэгдлүүдийн эргэлзээтэй, өрөөсгөл, заримдаа чадваргүй байдал нь тухайн сэдвийг өөрөө гутаах нөлөө үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч бид хамт ажиллагсдынхаа "нэр хүндийг" мэргэжлийн арга барилаар маргаж буй шүүмжлэгчдэд хүндэтгэл үзүүлэх ёстой, гэвч энэ нь дүрмээр бол ардчилсан үзэл баримтлалаас илүү "хаалттай" эрдэм шинжилгээний хэвлэлийн хуудаснаас илүү олон удаа байр сууриа олдог. "өргөн хэрэглээний" нийтлэлүүд.

Нэмж дурдахад шүүмжлэлтэй мэдэгдлүүдийн үнэ цэнэ нь тэдний түр зуурын чанараар нөхөгддөг бололтой жинхэнэ оршихуй: бүтээл, "хэвлэсэн" илэрхийлэл, эрэлт хэрэгцээний цаг. Хэвлэмэл хуудсан дээр хурдан дарагдсан тэд "сонины үзэгдэл" -ийг хурдан орхих шиг байна: шүүмжлэлтэй бодол нь агшин зуурын бөгөөд "одоо" мэт ажилладаг. Гэхдээ түүний үнэ цэнэ нь зөвхөн хамаарахгүй өнөөдөр: Энэ нь судлаачдын аль нэг талаараа үргэлж иш татдаг тухайн үеийн баримт бичгийн хувьд сонирхол татах нь дамжиггүй.

Эцэст нь, хөгжмийн шүүмжлэлийн талаархи шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хөгжилд нөлөөлж буй гол хүндрэлтэй хүчин зүйл бол судалж буй сэдвийн "контекст" шинж чанар бөгөөд энэ нь тодорхой нээлттэй шинж чанартай бөгөөд асуудлыг тодорхойлоход хувьсах байдлыг өдөөдөг. Хэрэв хөгжмийн зохиолыг "дотоод талаас нь" шинжлэх боломжтой бол текстийн бүтцийн хэв маягийг тодорхойлох боломжтой бол хөгжмийн шүүмжлэл нь түүний үзэгдлийг (хэв маяг, хэл) судлах онолын хандлагыг хэсэгчлэн зөвшөөрдөг. шинжилгээ. Урлаг, соёлын үйл ажиллагааны цогц харилцааны тогтолцоонд энэ нь хоёрдогч байдаг: энэ нь энэ системийн шууд бүтээгдэхүүн юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ нь өөрийн эрх чөлөөний үр дүнд бий болсон өөрийн гэсэн үнэ цэнэтэй буюу дотоод үнэ цэнтэй бөгөөд энэ нь дахин арга хэрэгслийн дотоод боломжоор биш, харин бүхэл бүтэн системд идэвхтэй нөлөөлөх чадвараар илэрдэг. . Ийнхүү хөгжмийн шүүмж нь түүний нэг бүрэлдэхүүн хэсэг төдийгүй соёлыг бүхэлд нь удирдах, зохицуулах, нөлөөлөх хүчтэй механизм болдог. Энэ нь нийгмийн амьдралд үзүүлэх нөлөөллийн янз бүрийн талыг тусгасан урлагийн бусад дэд системүүдтэй түүний нийтлэг өмчийг илтгэдэг - нийтлэг, Е.Дуковын хэлснээр "зохицуулалтын арга" . (Судлаач хөгжмийн үйл ажиллагааны түүхэн үйл явцын талаархи өөрийн гэсэн үзэл баримтлалыг санал болгодог бөгөөд түүний өвөрмөц байдал нь хөгжмийн амьдралын зохион байгуулалтын хэлбэрүүдийн өөрчлөлтийг мөрдөж, үе үе нийгмийн чиглэлд үйлчилдэгт оршдог. нэгтгэх буюу ялгах чиглэлд). Сэтгүүл зүйн үзэгдлийн талаархи түүний санаа бодлыг үргэлжлүүлэхийн тулд орчин үеийн нийгмийн олон талт байдлыг даван туулах зорилтыг хэрэгжүүлэхэд түүний чадавхи, өнөөдөр зөвхөн янз бүрийн дуу чимээтэй орон зайгаар дамждаггүй түүний "ялгарал" нь илчлэх боломжтой юм. ” - “хөгжмийн биосфер”-ийн давхаргууд (К. Караев), мөн сонсогчдын нийгэм, түүхийн янз бүрийн туршлага, түүнчлэн хөгжим тус бүрд тусгагдсан нөхцөл байдлын онцлогоос хамаарна.

Энэ үүднээс авч үзвэл түүний "хоёрдогч" нь огт өөр тал болж хувирч, шинэ утгыг олж авдаг. Үнэ цэнийг тодорхойлох зарчмын биелэл болох хөгжмийн шүүмж (болон Б.Асафьев нэгэнтээ шүүмжлэл нь урлагийн бүтээлийн нийгмийн ач холбогдлыг тогтоох хүчин зүйл болж, даралтын өөрчлөлтийг илэрхийлэх барометрийн үүрэг гүйцэтгэдэг" гэж бичсэн байдаг. орчинУрлагийн үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрсөн эсвэл хүлээн зөвшөөрөхийн төлөө тэмцэж байгаатай холбогдуулан ") урлаг нь үнэ цэнийн ухамсарт бүрэн багтдаг тул урлаг оршин тогтнох зайлшгүй нөхцөл болдог. Т.Курышевагийн хэлснээр, "үүнийг зөвхөн үнэлж дүгнэх шаардлагагүй, гэхдээ ерөнхийдөө энэ нь зөвхөн түүнд чиглэсэн үнэ цэнийн хандлагаар үүргээ гүйцэтгэдэг" гэжээ.

"Хоёрдогч" гэдэг нь хөгжмийн шүүмжийн контекст шинж чанараас хамааран өөрийн сэдэвт "хэрэглээний жанрын" шинж чанарыг өгдөгт илэрдэг. Хөгжим судлалтай холбоотой (Т. Курышева хөгжмийн шүүмжийг "хэрэглээний хөгжим судлал" гэж нэрлэдэг), сэтгүүл зүйтэй холбоотой (ижил судлаач хөгжмийн шүүмж, сэтгүүл зүйг зэрэглэлд оруулж, агуулгын эхний үүрэг, хоёрдугаарт - хэлбэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг). Хөгжмийн шүүмжлэл нь хоёрдмол байр суурь эзэлдэг: хөгжим судлалын хувьд санал болгож буй судалгааны материал болох оноо байхгүй тул асуудлын хувьд дэд байр суурь эзэлдэг; сэтгүүлзүйн хувьд - зөвхөн үе үе татагддаг. Мөн түүний сэдэв нь янз бүрийн практик ба тэдгээрийн холбогдох шинжлэх ухааны уулзварт байдаг.

Түүгээр ч барахгүй хөгжмийн шүүмжлэл нь шинжлэх ухаан, урлаг гэсэн хоёр туйлын харилцан үйлчлэлийг тэнцвэржүүлдэг үзэгдэл болох өөр нэг түвшинд завсрын байр сууриа ухамсарлаж байна. Эндээс сэтгүүл зүйн үзэл бодол, өгүүлбэрийн өвөрмөц байдал нь “шинжлэх ухаан, нийгмийн үнэлэмжийн объектив хандлагын хослолоос үүдэлтэй юм. Сэтгүүл зүйн жанрын бүтээлд гүн гүнзгий, шинжлэх ухааны судалгааны үр тариа агуулагдах ёстой гэж В.Медушевский зөв онцлон тэмдэглэв, - түргэн шуурхай, шуурхай, хамааралтай тусгал. Гэхдээ сэтгэлгээ энд өдөөгч үүрэг гүйцэтгэдэг, соёлыг эрхэмлэдэг.

Шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн хамтын ажиллагаа шаардлагатай байгаа тухай эрдэмтний дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байхын аргагүй бөгөөд түүний хэлбэрүүдийн дунд нийтлэг сэдвийг хөгжүүлэх, мөн "өрсөлдөгч" -ийн төлөв байдлын талаар харилцан ярилцах, дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай гэж үздэг. Энэ утгаараа хөгжмийн шүүмжийг шинжлэх ухаанчаар судлах нь бидний бодлоор энэхүү нэгдэх механизмын үүргийг давхар гүйцэтгэж чадна. Тиймээс сэтгүүл зүй дэх шинжлэх ухааны q пропорцийг зохицуулах дүн шинжилгээг өөрийн зорилго болгон хэрэгжүүлэх бөгөөд энэ нь зайлшгүй байх ёстой.

8 "Парталчилал нь шүүмжлэлээс илүү өргөн хүрээтэй" гэж судлаач энд тайлбарлав. - Шүүмжлэл бол урлаг: бүтээл, уран сайхны хөдөлгөөн, чиг хандлага гэсэн сэдэв нь урлаг шүүмжлэлийн өвөрмөц сэтгүүлзүйн нэг төрөл гэж хэлж болно. Харин публицистик бол бүх зүйл, бүх хөгжмийн амьдралыг хамардаг. шүүмжлэлийн мэдэгдлийн хангалттай, бодитой байдлын баталгаа болгон нэгэн зэрэг хэвээр үлдэж, ашиглан дүрслэлийн илэрхийлэлВ.Медушевский, "хөшигний ард".

Энэ бүхэн нь судалж буй үзэгдлийн нийлэг шинж чанарыг илтгэж, судлах нь олон төрлийн аналитик нөхцөл байдлаас шалтгаалж, судлаачийн хувьд шинжилгээний нэг талыг сонгох асуудал тулгардаг. Боломжтой, болзолт-бусдаас илүүд үздэг Энэ тохиолдолдЭнэ нь орчин үеийн арга зүйд өөрийн гэсэн "чухал ач холбогдолтой" соёлын арга бөгөөд хамгийн ерөнхий, нэгтгэсэн арга юм.

Хөгжмийг судлах ийм хандлага - хөгжмийн шүүмж бол "хөгжмийн амьдралын" нэг хэсэг юм - шинжлэх ухаанд хэдхэн арван жилийн турш оршин тогтнож ирсэн: удалгүй, наяад оны сүүлчээр, хөгжмийн шинжлэх ухаанд хамааралтай талаар маш их ярьдаг байсан. Зөвлөлтийн хөгжмийн хуудаснууд. Оросын нэрт хөгжим судлаачид тухайн үед “соёлын хүрээнд хөгжим” гэж томьёолж байсан асуудлыг гадаад тодорхойлогч хүчин зүйлс, тэдгээрийн хөгжимтэй харилцан үйлчлэлд дүн шинжилгээ хийх замаар идэвхтэй хэлэлцэж байв. Далаад оны сүүлчээр урлагийн шүүмжлэлд ойр шинжлэх ухааны салбар дахь ерөнхий болон нийгмийн сэтгэл судлал, семиотик, структурализм, мэдээллийн онол, герменевтик зэрэгт гарсан хувьсгалын үр дүн болох бодит арга зүйн "өсөлт" гарч ирэв. Судалгааны ажилд шинэ логик, ангиллын аппаратууд нэвтэрсэн. Хөгжмийн урлагийн үндсэн асуудлууд бодитой болж, хөгжмийн мөн чанар, бусад урлагийн дундах өвөрмөц байдал, орчин үеийн соёлын тогтолцоонд эзлэх байр суурь зэрэгт ихээхэн анхаарал хандуулж эхлэв. Соёл судлалын чиг хандлага нь хөгжмийн шинжлэх ухаанд арга зүйн тогтолцооны захаас аажмаар төв рүү шилжиж, тэргүүлэх байр суурийг эзэлсээр байгааг олон судлаачид тэмдэглэж байна; "Урлаг судлалын хөгжлийн өнөөгийн үе шат нь соёлын асуудлыг сонирхох сонирхол эрс нэмэгдэж, түүний бүх салбаруудад өргөжин тэлж байгаагаараа онцлог юм."

Ямар ч амжилт биш, харин ноцтой дутагдал, орчин үеийн шинжлэх ухааны хуваагдал, мэргэшлийн хэрэгцээг В.Медушевский бас харуулж байгаа бөгөөд тэрээр эрдэмтдийн үзэл бодлыг хуваалцаж, үүнийг тэвчих хэрэгтэй болсонд харамсаж байгаагаа илэрхийлэв. мэдлэгийн хэмжээ урьд өмнө байгаагүй ихэсч, өргөн хүрээтэй салбарласантай холбоотой.

Хөгжмийн шүүмжлэл нь олон түвшний хандлага, түүнтэй холбоотой мэдлэгийн салбарт нээлттэй, тусгай синтетик сэдэв болохын хувьд соёлын судалгааны арга барилд нийцсэн, олон талт, хувьсах шинж чанараараа хамгийн "програмчлагдсан" юм. асуудлууд. Хөгжмийн шүүмжийг ерөнхий гоо зүй, соёл-түүхийн агуулгад оруулах санаа нь шинэ зүйл биш ч гэсэн (ямар нэг байдлаар урлаг судлаачид шүүмжлэлийг өөрсдийн шинжилгээний сэдэв болгон сонгосон байдаг.) Сүүлийн үеийн судалгаанд дурдсан асуудлуудыг өргөнөөр тусгасан9, хэд хэдэн салбар орчин үеийн хөгжим судлалд "хаалттай" хэвээр байгаа бөгөөд олон асуудал дөнгөж илэрч эхэлж байна. Тиймээс, ялангуяа "уур хилэнгийн бодит байдал" ба технократ соёл иргэншлийн хор хөнөөлтэй хандлагыг тэнцвэржүүлж буй академик урлагийн талаархи эерэг мэдээллийн талбарын ач холбогдол одоог хүртэл тодорхойгүй байна; орчин үеийн нөхцөлд хөгжмийн шүүмжлэлийн чиг үүргийн хувьсал, тэдгээрийн хувирсан илэрхийлэл нь тайлбар шаарддаг; Мөн асуудлын онцгой талбар бол орчин үеийн шүүмжлэгчийн сэтгэл зүй, сонсогч-уншигчийн нийгмийн сэтгэлзүйн онцлогууд юм; академийн урлагийн харилцааг зохицуулах хөгжмийн шүүмжлэлийн шинэ зорилго - эхнийх

9 Дээрх өгүүлэл, номноос гадна Л.Кузнецовагийн “Өнөөгийн үе дэх Зөвлөлтийн хөгжмийн шүүмжийн онолын асуудал” (Л., 1984) диссертаци; Е.Скуратова "Консерваторийн оюутнуудын хөгжмийн суртал ухуулгын үйл ажиллагаанд бэлэн байдлыг бүрдүүлэх" (Минск, 1990); Мөн Н.Вакуровагийн "Зөвлөлтийн хөгжмийн шүүмжлэл бүрэлдэх нь" өгүүллийг үзнэ үү. бүх "үйлдвэрлэл", бүтээлч байдал, гүйцэтгэл - мөн "масс соёл" гэх мэт.

Соёл судлалын хандлагын дагуу хөгжмийн шүүмжийг орчин үеийн соёлын асуудлуудыг тодруулж, шүүмжийг орчин үеийнхтэй зэрэгцүүлэн бие даасан хувьсан өөрчлөгдөж буй үзэгдэл гэж үзэхийн зэрэгцээ санал хүсэлтийг ашиглаж болох нэгэн призм гэж тайлбарлаж болно. соёл, түүний ерөнхий үйл явцын нөлөөн дор.

Үүний зэрэгцээ сүүлийн арав орчим жилээр хязгаарлагдаж буй цаг хугацааны зүсэлт нь өөрөө энэ асуудлын томьёоллыг улам бүр хамааралтай болгож, Б.Асафиевын хэлснээр "зайлшгүй, сэтгэл татам, сэтгэл татам эрч хүч" 10. Асуудлын хамаарал нь хөгжмийн шүүмжлэлийн талаархи шинжлэх ухааны сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд саад болж буй дээрх хүчин зүйлсийн эсрэг заалтуудаар нотлогддог. Дээр дурдсанчлан, эдгээрийн гурав нь байдаг: шүүмжлэлийн мэдэгдлийн зохистой байдал (зөвхөн урлагийн бүтээл, гүйцэтгэлийг үнэлэхэд төдийгүй, танилцуулга, илтгэлийн хэлбэр нь орчин үеийн ойлголт, нийгмийн түвшинд тохирсон) шаардлага, шинэ чанарын шаардлага); тухайн үеийн баримт бичиг болох хөгжмийн сэтгүүл зүйн мөнхийн үнэ цэнэ; орчин үеийн соёлыг удирдах, нөлөөлөх механизм болох хөгжмийн шүүмжлэлийн чөлөөт үйл ажиллагаа (контекст шинж чанартай).

Судалгааны арга зүйн үндэс

Хөгжмийн шүүмжлэлийн судалгааг социологи, шүүмжлэлийн түүх, арга зүй, харилцааны асуудал гэх мэт янз бүрийн шинжлэх ухааны чиглэлээр явуулсан. Энэ судалгааны гол зорилго нь байв

10 Б.Асафиевын энэхүү мэдэгдлийг бидний өмнө иш татсан, мөн “Шүүмжлэл ба хөгжим судлал” түүвэрт хэвлэгдсэн “Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжийн даалгавар, арга зүй” өгүүллээс иш татсан болно. - Асуудал. 3. -Л .: Хөгжим, 1987.-С. 229. нэг төрлийн, олон чиглэлтэй онолын зарчмуудаас нэг арга зүйн орон зайг нэгтгэх, орчин үеийн нөхцөлд энэ үзэгдлийн хөгжлийн зүй тогтлыг илрүүлэх.

Судалгааны аргууд

Хөгжмийн шүүмжлэлийн асуудлыг цогцоор нь авч үзэхийн тулд түүний олон талт шинж чанарын дагуу диссертацид судалгааны объект, сэдэвт тохирсон шинжлэх ухааны хэд хэдэн аргыг ашигласан болно. Хөгжмийн шүүмжлэлийн талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийн үүслийг тогтоохын тулд түүх, эх сурвалжийн шинжилгээний аргыг ашигладаг. Нийгэм соёлын тогтолцооны хүрээнд хөгжмийн шүүмжийн үйл ажиллагааны тухай заалтыг боловсруулах нь ижил төстэй байдал, ялгаан дээр үндэслэн янз бүрийн үзэгдлүүдийг судлах аргыг хэрэгжүүлэх шаардлагатай байв. Харилцааны систем нь хийсвэрээс бетон руу авирах явдал юм. Захын нөхцөлд хөгжмийн шүүмжийг хөгжүүлэх ирээдүйн үр дүнг загварчлах аргыг мөн ашигладаг.

Зохиогчийн өөрийн сонирхсон тал дээр дахин бүтээхээр зорьж буй ерөнхий дүр зураг нь зөвхөн арын дэвсгэр биш, харин хөгжмийн шүүмжийг оролцуулдаг системийн механизм байх ёстой. Схемийн хувьд сэтгэхүйн явцыг хөгжмийн шүүмжлэлийн соёлын ерөнхий тогтолцоонд үзүүлэх нөлөөллийн янз бүрийн түвшний дүрслэлээр дүрсэлж болох бөгөөд энэ нь тухайн сэдвийг "тэврэх", түүний өсөлтийн түвшингээс хамааран "эргэн тойронд" байрладаг. тэдгээрийн үйл ажиллагааны хүч чадал, аажмаар хүндрэл, түүнчлэн өмнөх баримт, дүгнэлтийг нэгтгэн дүгнэх зарчмын дагуу. (Мэдээжийн хэрэг, ажлын явцад энэхүү олон давхаргат сэтгэхүйн тойрог нэмэлт, тодорхой, төвөгтэй байдаг).

V - харилцааны чадвартай

IV - сэтгэлзүйн

I- аксиологийн

II - эвристик

III - нөхөн олговор

Эхний (I - аксиологийн) түвшин нь хөгжмийн шүүмжлэлийн үзэгдлийг зохих ойлголтоос түүний нөлөөллийн гадаад гаралт хүртэлх тууштай хөдөлгөөнд авч үзэх явдал юм - а) объектив ба субъектив диалектикийн хэрэгжилт, б) шүүмжлэлтэй. үнэлгээ. Өөрөөр хэлбэл, бүхэл бүтэн системийн үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг дэд түвшнээс эхлээд түүнд нэвтрэх "зөвшөөрөл" өгч, "сонсогчийн хувьд шүүмжлэгч" -ийн асуудлыг авч үзэхийг нэгэн зэрэг шингээж өгдөг. өөрөө: энэ хөдөлгөөнд хоёр дахь нь эхнийх нь нөхцөл байдлыг тодорхой зааж өгсөн бөгөөд энэ нь бидний бодлоор логик бүтцийн өнгө аясыг тогтоож, шинжилгээний дарааллын сонголтыг зөвтгөдөг. Тиймээс уран сайхны үнэлгээний асуудлаас өнөөгийн шүүмжлэлд (II - эвристик түвшин) ашигладаг урлагт инновацийн шалгуурыг тодорхойлоход харилцан яриаг шилжүүлж, хоёр дахь (мөн цаашлаад - дараагийн) түвшинд шилжих нь зүйн хэрэг юм.

Гэсэн хэдий ч "шинэ" -ийг хүлээн зөвшөөрөх, ойлгох нь бидэнд илүү өргөн хүрээтэй санагддаг - энэ чанарыг бүтээлч байдал, хөгжмийн амьдралын нийгмийн үзэгдэл, сэтгүүл зүйд ойлгох, дүрслэх чадвараас хайх явдал юм. "шинэ" гэсэн бүх чанаруудын шинэ тэмдгийн илэрхийлэл, түлхүүрийг сонгосон, аль хэдийн мэдэгдэж байсан, одоо байгаа тэмдгийн хэлбэрийг "шилжүүлэх" эсвэл "дахин кодлох". Түүнээс гадна "шинэ" нь өөрчлөгдөж буй соёлын загварын нэг хэсэг болох "орчин үеийн" зайлшгүй шинж чанар юм. Шинэчлэлийн үйл явц нь өнөөдөр олон талаараа ижил байна - Зөвлөлт Холбоот Улсын дараахь үед тодорхой тодорхойлогдсон бүтцийн задралын үйл явц нь М.Князевагийн хэлснээр "соёлын эрэл хайгуул" эхлэх үед "их хэмжээний өлсгөлөнг" тодорхой харуулж байна. ертөнцийг дүрслэх шинэ хэл”, мөн орчин үеийн соёлын хэлийг сурах шинэ сувгууд (ТВ, радио, кино театр). Судлаач үүнтэй холбогдуулан өөр нэг дүгнэлтэд хүргэх санааг илэрхийлж байгаа тул энэ тайлбар нь илүү сонирхолтой юм. Энэ нь "Соёлын мэдлэг, дээд мэдлэг нь нууц сургаал болон үргэлж оршдог" гэдэгт оршдог. Судлаач “Соёл хаалттай газар хөгжиж байна. Гэхдээ хямрал эхлэхэд хоёртын болон гуравны кодчилол байдаг. Мэдлэг далд орчинд орж, авшигтны өндөр мэдлэг болон олон түмний өдөр тутмын ухамсарын хооронд ялгаа бий. Тиймээс "шинэ" байгаа эсэх нь хөгжмийн соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг шинэ сонсох, унших үзэгчид рүү шилжүүлэх арга замаас шууд хамаардаг. Энэ нь эргээд өнөө үед хэрэглэгдэж буй "орчуулгын" хэл шинжлэлийн хэлбэрүүдээс үүдэлтэй. Тиймээс орчин үеийн шүүмжлэлийн инновацийн асуудал нь зөвхөн урлагт шинийг тодорхойлох, мэдээжийн хэрэг, үнэлэх асуудал биш бөгөөд үүнд сэтгүүлзүйн "шинэ хэл", асуудалд шинэ анхаарал хандуулах, мөн, илүү өргөн хүрээнд авч үзвэл "авшиглагчдын өндөр мэдлэг ба олон түмний өдөр тутмын ухамсар" хоорондын зайг даван туулах чиглэлд түүний шинэ ач холбогдол. Эндээс гарч ирж буй хоёр төрлийн ухамсар, ойлголтын хоорондын холбоог сэргээх санаа нь үнэн хэрэгтээ шинжилгээний дараагийн шатанд шилжиж, хөгжмийн шүүмжийг орчин үеийн соёлын янз бүрийн туйлуудыг нэгтгэх хүчин зүйл гэж үздэг. Энэ түвшин (бид үүнийг III - нөхөн олговор гэж нэрлэдэг) нөхцөл байдлын шинэ хүчин зүйлийн талаар Г.Эйслер "Хоол идэж, сонин уншиж байхдаа ноцтой хөгжим нь өөрийн практик зорилгыг бүрэн өөрчилдөг: энэ нь хөнгөн хөгжим болж хувирдаг" гэж хамгийн сайн хэлжээ.

Ийм нөхцөлд үүссэн хөгжмийн урлагийн нэгэн цагт нийгэмд мэргэшсэн хэлбэрүүд ардчилалтай байгаа нь илт харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн хөгжмийн соёлыг үнэт зүйлсийн тэнцвэрт байдлыг алдагдуулахад хүргэдэг тусгай хамгаалалтын арга хэмжээ авахыг шаарддаг хор хөнөөлтэй мөчүүдтэй хослуулж, хөгжмийн шүүмжийг (хөгжимчид, урлагийг түгээгч, зуучлагчдын хамт) хөгжүүлэхийг уриалж байна. урлаг өөрөө болон олон нийтийн хооронд). Түүгээр ч зогсохгүй хөгжмийн сэтгүүл зүй нь соёлын тогтвортой загвар бий болсон нөхцөлт дүрсийн тэнцвэргүй байдлыг тодорхойлдог бусад олон чиглэлээр нөхөн олговортой үйл ажиллагаагаа явуулдаг: урлагийн бүтээлийн хэрэглээ нь бүтээлч байдлаас давамгайлах; зураач ба олон нийт хоорондын харилцааг дамжуулах, таслах, бүтээлч байдлаас арилжааны бүтцэд шилжүүлэх; хөгжмийн амьдрал дахь ялгаатай чиг хандлагын давамгайлал, тэдгээрийн олон талт байдал, орчин үеийн урлаг дахь нөхцөл байдлын байнгын хөдөлгөөн; соёлын гол координатыг өөрчлөх: орон зайг өргөжүүлэх - үйл явцыг хурдасгах, тусгах хугацааг багасгах; үндэстний уналт, үндэсний сэтгэлгээ"Олон нийтийн урлаг"-ын стандартын нөлөөн дор урлаг, Америкчлах урсгал нь энэхүү цувралын үргэлжлэл бөгөөд үүний зэрэгцээ урлагийн сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн бууралт (IV - сэтгэл зүйн түвшин), бүтэлгүйтэл юм. Энэ нь аливаа соёлын үндэс суурь болох оюун санааны шүтлэгт хортой нөлөө үзүүлдэг.

Сэтгэл хөдлөлийн мэдээллийн онолоор “сэтгэл хөдлөл багасаж, ухамсар нэмэгдэх тусам урлагийн хэрэгцээ буурдаг”11. Анхны агуулгаараа "насны шинж чанар" гэж нэрлэсэн энэхүү ажиглалт нь мэдээллийн талбар нь бараг хязгааргүй, сэтгэлзүйн аливаа нөлөөнд нэгэн зэрэг нээлттэй болж байгаа орчин үеийн урлагийн нөхцөл байдалд батлагдаж байна. Энэ үйл явцад сэтгэл хөдлөлийн орчныг бүрдүүлдэг гол үүрэг гүйцэтгэгч нь олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл, хөгжмийн сэтгүүл зүй нь тэдэнд хамаарах салбар болох энэ тохиолдолд эрчим хүчний зохицуулагч (сэтгэл зүйн) үүргийг гүйцэтгэдэг. түвшин). Байгалийн сэтгэл хөдлөлийн холбоог устгах, нэгтгэх, мэдээллийн өдөөн хатгалга, катарсисын төлөв байдлыг програмчлах - эсвэл сөрөг, сөрөг туршлага, хайхрамжгүй байдал эсвэл (ойлголт дахь шугам арилж, "ноцтой байхаа больсон" үед) - түүний үйлдэл нь хүчтэй, нөлөөтэй байж болно. түүний эерэг чиглэлийн дарамт өнөөдөр бодитой болж байгаа нь илт харагдаж байна. Эрдэмтдийн нийтлэг итгэл үнэмшлийн дагуу соёл нь үргэлж эерэг үнэт зүйлсийн тогтолцоонд тулгуурладаг. Тэднийг тунхаглахад хувь нэмрээ оруулж буй механизмуудын сэтгэл зүйн нөлөөллийн хувьд соёлыг нэгтгэх, хүмүүнжүүлэх урьдчилсан нөхцөлүүд бас бий.

Эцэст нь, дараагийн (V - харилцааны) түвшин нь орчин үеийн урлагт ажиглагдаж буй харилцаа холбооны өөрчлөлтийн тал дээр асуудлыг авч үзэх боломжийг агуулдаг. Уран бүтээлч ба олон нийтийн харилцааны харилцааны шинэ тогтолцоонд тэдний зуучлагч (илүү нарийвчлалтай, зуучлагчдын нэг) - хөгжмийн шүүмжлэл нь уран бүтээлч ба хүлээн авагчийн нийгэм-сэтгэл зүйн нийцтэй байдлыг зохицуулах, тайлбарлах зэрэг хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. урлагийн бүтээлүүдийн өсөн нэмэгдэж буй "тодорхойгүй байдлын" талаар тайлбар хийх гэх мэт. Энэ онолын үндсэн заалтуудыг В.Семенов "Урлаг нь хүмүүс хоорондын харилцаа" (Санкт-Петербург, 1995) бүтээлдээ авч үзсэн.

12 Ялангуяа Д.Лихачев, А.Солженицын нар энэ тухай бичжээ.

Энэ тал дээр урлагийн объектуудын өмчлөлийн хэлбэр, хувь хүн өөрийн эрдэм шинжилгээний салбарт хамаарах байдал, үнэ цэнийн шалгуурыг мэргэжлийн хүмүүсээр дамжуулан эрх бүхий байгууллагаар дамжуулан сонгох, мөн түүнчлэн урлагийн объектуудын өмчлөлийн хэлбэрийг тодорхойлдог статус, нэр хүнд өөрчлөгдөх үзэгдлийг авч үзэх боломжтой. уншигчдын тодорхой шүүмжлэгчдэд өгсөн давуу байдал.

Ийнхүү сэтгэхүйн тойрог хаагдана: хөгжмийн урлагийг шүүмжлэлээр үнэлэхээс эхлээд шүүмжлэлийн үйл ажиллагааны гадаад нийгэм, нийгмийн үнэлгээ хүртэл.

Бүтээлийн бүтэц нь хөгжмийн шүүмжийг хийсвэрээс бетон руу, онолын ерөнхий асуудлаас орчин үеийн мэдээллийн нийгэмд болж буй үйл явц, тэр дундаа нэгдмэл байдлаар авч үзэх зэрэг ерөнхий ойлголтод чиглэгддэг. бүс нутаг. Диссертацид үндсэн текст (Удиртгал, үндсэн хоёр бүлэг, дүгнэлт), ном зүй, хоёр хавсралт багтсан бөгөөд эхнийх нь хэд хэдэн урлагийн сэтгүүлийн агуулгыг тусгасан компьютерийн хуудасны жишээг агуулсан, хоёр дахь нь хэлэлцүүлгийн хэсгүүдийг багтаасан болно. 2004 онд Воронежийн хэвлэлд Оросын орчин үеийн соёлд хөгжмийн зохиолчдын холбоо болон бусад бүтээлч холбоодын гүйцэтгэх үүргийн талаар бичсэн.

Дүгнэлт

Энэхүү ажилд авч үзэхийг санал болгож буй асуултуудын хүрээ нь орчин үеийн соёлын нөхцөлд хөгжмийн шүүмжлэлийн үзэгдлийг шинжлэхэд чиглэв. Шинжилсэн үзэгдлийн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлох эхлэлийн цэг нь мэдээллийн шинэ чанарыг хэрэгжүүлэх явдал байв. Оросын нийгэмсүүлийн хэдэн арван жилд. Мэдээллийн үйл явц нь нийгмийн хөгжлийн хамгийн чухал хүчин зүйл бөгөөд хүний ​​ойлголт, дамжуулах, түгээх арга, төрөл бүрийн мэдээллийг хадгалах, түүний дотор хөгжмийн тухай мэдээллийг тууштай өөрчлөх өвөрмөц тусгал гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ мэдээллийн агуулгын тал нь хөгжмийн соёл, сэтгүүлзүйн үзэгдлийн талаар нэгдсэн байр суурьтай байх боломжийг олгосон бөгөөд үүний ачаар хөгжмийн шүүмжлэл нь соёлын нийтлэг, түгээмэл өмчийн тусгал, мөн адил гарч ирэв. сэтгүүл зүйн үйл явцын тодорхой шинж чанарын тусгал (ялангуяа хөгжмийн шүүмжийг бүс нутгийн хэмжээнд авч үзсэн).

Энэхүү бүтээлд хөгжмийн шүүмжлэлийн үүсэл гарлын онцлогийг шинжлэх ухааны мэдлэгийн нийгэм-соёлын хэлбэр, субьект болгон тодорхойлж, түүнийг судлах социологийн аргын замыг эрэлхийлж, тухайн үзэгдлийн шинжлэх ухааны сонирхолд саад болж буй хүчин зүйлсийг тодорхойлсон болно.

Хөгжмийн шүүмжлэлийн өнөөгийн судалгааны ач холбогдлыг нотлохыг хичээж, бид хамгийн их, бидний бодлоор ерөнхийлөлт, нэгтгэх - соёл судлалын аргыг сонгосон. Олон талт байдлын ачаар энэ аргаАсуудлыг тавих, авч үзэх тал дээр хувьсах шинж чанартай байсан тул хөгжмийн шүүмжийг бүхэлд нь хөгжмийн соёлд нөлөөлж буй бие даасан хувьсан өөрчлөгдөж буй үзэгдэл гэж тодотгох боломжтой болсон.

Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэлийн төлөв байдалд ажиглагдаж буй өөрчлөлтийн үйл явц нь түүний чиг үүргийн өөрчлөлтийн тусгал болж гарч ирэв. Ийнхүү уг бүтээл нь мэдээлэл-харилцааны болон үнэлэмжийн зохицуулалтын үйл явцыг хэрэгжүүлэхэд хөгжмийн шүүмжлэлийн гүйцэтгэх үүргийг тодорхойлж, үнэт зүйлсийн тэнцвэрт байдлыг алдагдуулахад хүргэдэг тусгай хамгаалалтын арга хэмжээг хэрэгжүүлэхэд зориулагдсан хөгжмийн шүүмжийн ёс зүйн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. .

Соёлын цогц загварын тогтолцоонд авч үзсэн асуудлын хэтийн төлөв нь эргээд хөгжмийн шүүмжийн аксиологийн талыг бодитой болгох баримтыг тогтоох боломжийг олгосон. Энэ нь орчин үеийн хөгжмийн шүүмж ба соёлын хоорондын харилцааны тогтолцооны үндэс суурь болж байгаа нь тухайн эсвэл бусад хөгжмийн үзэгдлийн үнэ цэнийг шүүмжлэгчид яг тодорхой тодорхойлсон явдал юм: соёл, оршин тогтнох янз бүрийн хэлбэрт хандах шүүмжлэлийн үнэ цэнийн хандлагаар дамжуулан. Энэ системд соёлын үйл ажиллагаа (масс болон академик соёл, урлаг, бүтээлч байдлыг арилжаалах чиг хандлага, олон нийтийн санаа бодол, мэргэшсэн үнэлгээ гэх мэт) оролцдог.

Тиймээс, ажлын явцад орчин үеийн хөгжмийн шүүмжийн төлөв байдлыг тодорхойлсон соёл, үзэл суртлын үр дүн гарч ирэв.

Түүний чиг үүргийн хүрээг өргөжүүлэх, хөгжмийн шүүмжлэлийн үзэгдлийн ёс зүйн ач холбогдлыг бэхжүүлэх;

Хөгжмийн шүүмжлэлийн уран сайхны чанарын өөрчлөлт нь түүнд бүтээлч зарчмыг бэхжүүлж буйн тусгал;

Хөгжмийн шүүмжлэл ба цензурын харьцааг өөрчлөх, уран сайхны дүгнэлтийг өөрчлөх явцад суртал ухуулга хийх;

Урлагийн амьдралын үзэгдлийн үнэлгээг бий болгох, зохицуулахад хөгжмийн шүүмжлэлийн үүрэг нэмэгдэж байна;

Нийслэл хотуудын радиусаас аймгийн радиус хүртэлх соёлын үзэгдэл, тэр дундаа хөгжмийн шүүмжийн төсөөллийг тусгасан төвөөс зугтах хандлага.

Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэлийн байдалтай холбоотой асуудлуудыг панорамик системчилсэн байдлаар харах хүсэл нь орчин үеийн сэтгүүл зүй, хэвлэлийн байдлын талаархи тусгай дүн шинжилгээтэй хослуулсан болно. Энэхүү хандлага нь тодорхойлсон асуудлуудыг зөвхөн шинжлэх ухаанд төдийгүй практик семантик контекстэд шингээж, улмаар уг ажилд тодорхой практик үнэ цэнийг өгөх чадвартай холбоотой бөгөөд энэ нь бидний бодлоор үүнийг ашиглах боломжтой байж магадгүй юм. Хөгжмийн шүүмжийг орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нэгтгэх хэрэгцээг ойлгох, мөн өөрсдийн үйл ажиллагааг орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлтэй нэгтгэх хэрэгцээг ойлгох зорилгоор төрөлжсөн бус хэвлэлүүдийн соёл, урлагийн хэлтэст ажилладаг хөгжим судлаач, публицист, түүнчлэн сэтгүүлчдийн диссертацийн үндсэн заалт, дүгнэлт. хөгжим судлалын (шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн) болон түүний сэтгүүлзүйн хэлбэрийг нэгтгэх чиглэл. Ийм нэгдлийн яаралтай байдлын талаархи ойлголт нь зөвхөн хөгжмийн шүүмжлэгч (сэтгүүлч)-ийн бүтээлч чадавхийг ухамсарлахад л үндэслэж болох бөгөөд энэхүү шинэ өөрийгөө ухамсарлах нь орчин үеийн хөгжмийн шүүмжийг хөгжүүлэх эерэг хандлагыг нээх ёстой.

1. Adorno T. Дуртай. Хөгжмийн социологи / Т.Адорно. - М.: Их сургуулийн ном, 1999. - 446 х.

2. Адорно Т.Шинэ хөгжмийн философи / Т.Адорно. М.: Логос, 2001. -344 х.

3. Акопов А. Тогтмол хэвлэлийн хэв зүйн судалгааны арга / A. Акопов. Эрхүү: Эрхүүгийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1985, - 95 х.

4. Шинжилгээ, үзэл баримтлал, шүүмжлэл / Залуу хөгжим судлаачдын нийтлэл. Ж.Л.: Хөгжим, 1977. - 191 х.

5. Антюхин Г.В. Орос дахь орон нутгийн хэвлэлийн судалгаа / Г.В.Антюхин. Воронеж: Воронежийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1981. - 10 х.

6. Artemiev E. Би итгэлтэй байна: бүтээлч тэсрэлт болно / E. Artemiev // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - S. 14-20.

7. Асафиев Б.В. Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжийн даалгавар, арга барил / B.V. Асафиев // Хөгжмийн соёл, 1924, №1. хуудас 20-36.

8. Асафиев Б.В. Сонгосон бүтээлүүд: v.4 / B.V.Асафиев М.: ЗХУ-ын ШУА, 1955.-439 х.

9. Асафиев Б.В. Хөгжмийн хямрал (Ленинградын хөгжмийн бодит байдлыг ажиглагчийн ноорог) / B.V. Асафиев // Хөгжмийн соёл 1924, № 2. - S. 99-120.

10. Асафиев Б.В. хөгжмийн хэлбэрпроцесс болгон / B.V. Асафиев. Ж.Л.: Хөгжим, 1971. - 376 х.

11. Асафиев Б.В. XX зууны хөгжмийн тухай / B.V. Асафиев. Ж.Л.: Хөгжим, 1982. -199 х.

12. Асафиев Б.В. Миний тухай / Асафиевын дурсамж. Ж.Л.: Хөгжим, 1974. - 511 х.

13. Асафиев Б.В. Орчин үеийн Оросын хөгжим судлал ба түүний түүхэн зорилтууд / B.V. Асафиев // "Де Музыка": колл. нийтлэл. Pg., 1923. - S. 14-17.

14. Асафиев Б.В. Гурван нэр / B.V. Асафиев // Зөвлөлтийн хөгжим. Бямба. 1. -М., 1943.-С. 12-15.

15. Ахмадулин Е.В. Тогтмол хэвлэлийн агуулга-типологийн бүтцийг загварчлах / E.V. Ахмадулин // Сэтгүүл зүйн судалгааны аргууд. Ростов-на-Дону: Оросын Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 1987. - 159 х.

16. Баглюк С.Б. Бүтээлч үйл ажиллагааны нийгэм соёлын нөхцөл байдал: зохиогч. dis. . илэн далангүй. Философийн шинжлэх ухаан / С.Б.Баглюк. М., 2001.- 19 х.

17. Bar-Hillel I. Idioms / I. Bar-Hillel // Машины орчуулга. М., 1957 (http://www.utr.spb.ru/publications/Kazakovabibltrans.htm).

18. Баранов В.И. Утга зохиол, урлагийн шүүмжлэл / В.И.Баранов, А.Г.Бочаров, Ю.И.Суровцев. -М.: Дээд сургууль, 1982. -207х.

19. Баранова А.В. Сонины текстийн шинжилгээний туршлага / A.V. Баранова // ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн SSA ба IKSI-ийн мэдээллийн товхимол. 1966, № 9.

20. Барсова И.А. Өнөөдөр хөгжмийн өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө тодорхойлох чадвар / I.A. Барсова // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988, № 9. - S. 66-73.

21. Бахтин М.М. Амны бүтээлч байдлын гоо зүй / M.M. Бахтин. М .: Урлаг, 1986. - 444 х.

22. Белый П. Тусдаа алхаж буй хүмүүсийн баяр / P. Белый // Оросын хөгжмийн сонин. 2005. - № 5. - х.6.

23. Бергер Л. Хөгжмийн түүхийн хэв маяг. Уран сайхны хэв маягийн бүтэц дэх эрин үеийн танин мэдэхүйн парадигм / Л.Бергер // Хөгжмийн академи. 1993, №2. - S. 124-131.

24. Березовчук V. Орчуулагч, шинжээч: Хөгжмийн текст нь хөгжмийн түүх судлалын сэдэв болох / V. Березовчук // Хөгжмийн академи. - 1993, № 2.-С. 138-143.

25. Бернандт Г.Б. Нийтлэл, эссе / Г.Б. Бернандт. М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1978.-С. 405.

26. Бернштейн Б.М. Урлаг, урлагийн шүүмжийн түүх / Б.М. Бернштейн // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. М.: Зөвлөлтийн зураач, 1973.-Боть. 1.-С. 245-272.

27. Бернштейн Б.М. Урлагийн соёлын тогтолцоонд урлагийн шүүмжлэлийн байр суурь / Б.М. Бернштейн // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. - М.: Зөвлөлтийн зураач, 1976. Дугаар. 1. - S. 258 - 285.

28. Хөгжмийн зохиолчидтой хийсэн яриа / В.Тарнопольский, Е.Артемьев, Т.Сергеева,

29. А.Луппов // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - S. 3-26.

30. Библи Б.Э. Бүтээлч байдлаар сэтгэх нь: Сэтгэцийн харилцан ярианы логикийн танилцуулга / Б. Библи. М.: Политиздат, 1975. - 399 он.

31. Богданов-Березовский В.М. Хөгжмийн сэтгүүлзүйн хуудас: Эссэ, нийтлэл, тойм / V.M. Богданов-Березовский. Ж.Л.: Музгиз, 1963.-288 х.

32. Шүүмжлэлийн тулааны даалгавар Д.Шостакович, О.Тактакишвили, М.Друскин, И.Мартынов нарын нийтлэл. // Зөвлөлтийн хөгжим. 1972. - № 5. - Х.8-11.

33. Бойко Б.Жи. Хөгжмийн үзэгдлийн гүн ухаан, арга зүйн шинжилгээ /

34. Б.Ж.И.Бойко // Онол ба түүх. 2002. - №1. - P.66 - 75.

35. Борев Ю.Б. Утга зохиолын шүүмжлэлийн социологи, онол, арга зүй / Ю.Б.Борев, М.П.Стафецкая // Утга зохиолын шүүмжийн арга зүйн тулгамдсан асуудлууд: Зарчим, шалгуур: С. Нийтлэл төлөөлөгч. ed. Г.А.Белая. -М.: Наука, 1980. S. 62 - 137.

36. Бронфин Е.Ф. Орчин үеийн хөгжмийн шүүмжлэлийн тухай: семинарт зориулсан гарын авлага / E.F. Bronfin. М .: Хөгжим, 1977. - 320 х.

37. Bugrova O. Яагаад гэдгийг надад хэлээч? / О.Бугрова // Зөвлөлтийн хөгжим. 1991. -№10.-С. 44-46.

38. Бутир Ж.Л. Гүйцэтгэлийн шүүмжийн тэмдэглэл / Л.Бутир, В.Абрамов // Зөвлөлтийн хөгжим. 1983. - No8. - S. 109-111.

39. Белза С. "Агаарт хөгжим" далавч дээр / С.Бельза // Хөгжмийн амьдрал. 1991. - No 7-8. - С.24-26.

40. Bell D. Ирээдүй аж үйлдвэрийн дараах нийгэм. Нийгмийн таамаглалын туршлага / Д.Белл. М.: Академи, 1999. - 786 х.

41. Вакурова Н.Т. 20-иод оны Зөвлөлтийн хөгжмийн шүүмжийн онол, арга зүйн асуудлын хөгжил / Н.Т.Вакурова // Хөгжмийн шүүмж: колл. нийтлэл. JL: LOLGK, 1984. - С.27-39.

42. Вакурова Н.Т. Зөвлөлтийн хөгжмийн шүүмжийг бий болгох. (19171932) / Н.Т. Вакурова // Онолын хөгжим судлалын арга зүй. Шинжилгээ, шүүмжлэл: Бямба. GMPI-ийн баримт бичиг. Гнесин. 90 дугаар. - М .: GMPI im. Гнесиных, 1987. - 121-143 х.

43. Варгафтик A. Өөр өөр дүрд, эсвэл Фигаро энд, Фигаро тэнд / A. Варгафтик // Хөгжмийн амьдрал. 2003. - №3. - S. 40-43.

44. Васильв Р.Ф. Мэдээлэл хайх / Р.Ф.Васильев. М .: Мэдлэг, 1973.- 112 х.

45. Viner N. Кибернетик ба нийгэм Пер. англи хэлнээс. Панфилова Е.Г. / Н.Винер. М .: Тидекс Ко, 2002. - 184 х.

46. ​​Власов А. Соёлын амралт / А. Власов // Оросын хөгжмийн сонин. -2005. №3. - C.2.

47. Власова Н. Оршуулах ёслол хамгийн өндөр түвшинд / Н.Власова // Оросын хөгжмийн сонин. 2005. - No 4. - х.6.

48. Воишвилло Е.К. Үзэл баримтлал нь сэтгэлгээний хэлбэр / E.K.Voishvillo. Москва, 1989 (http://www.humanities.edu.ru/db/msg/!9669).

49. Сэтгүүл зүйн асуудал: Бямба. нийтлэл. Ташкент: ТСУ, 1979. - 94 х.

50. Воронцов Ю.В. Хувьсгалын өмнөх Воронежийн хөгжмийн амьдрал. Түүхэн эссэ / Ю.В.Воронцов. Воронеж: Зүүн эрэг, 1994. - 160 х.

51. Ворошилов В.В. Сэтгүүл зүй ба зах зээл: маркетинг ба хэвлэл мэдээллийн менежментийн асуудлууд / V.V. Ворошилов. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн их сургуулийн хэвлэл, 1997. - 230 х.

52. Выготский Л.С. Урлагийн сэтгэл зүй / L.S. Выготки. Ростов-на-Дону: Финикс, 1998.-480 х.

53. Gakkel L.E. Гүйцэтгэлийн шүүмжлэл. Асуудал ба хэтийн төлөв / L.E. Gakkel // Хөгжмийн урлагийн талаархи асуултууд. -Асуудал. 5. М.: Хөгжим, 1969. - S. 33-64.

54. Gakkel L.E. Жүжигчин, багш, сонсогч. Нийтлэл, тойм / L.E. Gakkel. Л .: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1988. - 167 х.

55. Галкина I. Оросын хэмжээний үйл явдал / I. Галкина // Оросын хөгжмийн сонин. 2003. - No 1. - S.1, 6.

56. Галушко М.Д. Герман дахь романтик хөгжмийн шүүмжлэлийн гарал үүслийн талаар / M.D. Галушко // Хөгжмийн шүүмж: Бямба. ажилладаг. Л.: ЛОЛГК, 1984. -С.61-74.

57. Генина Л. Үнэнийг хэлэхэд авъяас чадварын хүч / Л.Генина // Зөвлөлтийн хөгжим. -1986.-№12.-С. 3-16.

58. Genina L. Одоо биш бол хэзээ? / Л.Генина //Зөвлөлтийн хөгжим. - 1988.-№4.-С. 7-23.

59. Генина Л.С. Хөгжим ба шүүмжлэл: контактуудын эсрэг тэсрэг байдал / L.S. Genina. -М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1978. - 262 х.

60. Генина Л. Маш хэцүү ажил / Л.Генина // Зөвлөлтийн хөгжим. 1978. -№11.-С. 16-29.

61. Genina L. Шударга ёсны итгэл найдвараар / L. Genina // Хөгжмийн амьдрал. 1991. - №5. - S. 2-4.

62. Genneken E. Шинжлэх ухааны шүүмжлэлийг бий болгох туршлага / E. Genneken. Санкт-Петербург, 1892 (http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-4601.htm).

63. Гершкович З.И. Олон нийтийн соёлмөн ертөнцийг хуурамчаар үйлдэх урлагийн өв/ З.И.Гершкович. М .: Мэдлэг, 1986. - 62 х.

64. Гинзбург Ж.И. Телевизийн коктейлийн талаархи бодол / L. Ginzburg // Хөгжмийн амьдрал. 1993. - № 5. - S. 7.

65. Глушков В.М. Цаасгүй мэдээлэл зүйн үндэс. 2-р хэвлэл. / В.М. Глушков. -М.: Наука, 1987. - 562 х.

66. Голубков С. Орчин үеийн хөгжмийн асуудлыг шийдвэрлэх / С. Голубков // Хөгжмийн академи. 2003. - No 4. - Х.119-128.

67. Горлова I.I. Шилжилтийн үеийн соёлын бодлого: холбооны болон бүс нутгийн талууд: зохиогч. dis. . док. Философийн шинжлэх ухаан / I.I. Горлова. -М., 1997.- 41 х.

68. Городинский V. Хувилбар бүхий сэдэв / В.Городинский // Ажилчин ба театр.-1929.- № 15.

69. Горохов В.М. Олон нийтийн бүтээлч байдлын хуулиуд. Хэвлэл ба сэтгүүл зүй / V.M. Горохов. М .: Бодол, 1975. - 195 х.

70. Грабельников А.А. Мянган жилийн зааг дахь Оросын сэтгүүлч: Үр дүн ба хэтийн төлөв / А.А. Грабельников. М.: RIP-холдинг, 2001. -336 х.

71. Грица С. Олон түмний урлагийн үйл ажиллагааны уламжлал, шинэчлэлийн тухай / С.Грица нар. // Хөгжмийн соёлын асуудал. V. 2. - Киев: Хөгжмийн Украин, 1987. - S. 156 - 174.

72. Гроссман Ж.И. Урлаг шүүмжлэлийн төрлүүд / Л.Гроссман // Урлаг. 1925. - No 2. - S. 21-24.

73. Грубер Р.И. Онолын болон түүхийн судалгааны сэдэв болох хөгжмийн шүүмжлэлийн тухай / R.I. Грубер // Шүүмжлэл ба хөгжим судлал: Бямба. нийтлэл. Асуудал Z. - Л .: Хөгжим, 1987. - S. 233-252.

74. Грубер Р. Нийгэм-эдийн засгийн хавтгайд хөгжим, урлагийн үзэл баримтлалыг суурилуулах / R. Gruber // De Musica. Асуудал. 1. - Л., 1925.-С. 3-7.

75. Гулыга А.В. Шинжлэх ухааны эрин үеийн урлаг / A.V. Гулига. М.: Наука, 1987. -182 х.

76. Dahlhaus K. Хөгжим судлал нь нийгмийн тогтолцоо Пер. түүнтэй хамт. / K. Dahlhaus // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - No 12. - S. 109-116.

77. Dahlhaus K. Урлаг судлалын үнэт зүйлс ба түүхийн тухай. Номоос: Хөгжмийн гоо зүй Пер. түүнтэй хамт. / К.Далхауз // Философийн асуултууд. 1999. - № 9. - S. 121-123.

78. Данко Л.Г. Асафиевын шүүмжлэгч, багшийн үйл ажиллагааны зарим асуудлын талаар / Л.Г.Данко // Хөгжмийн шүүмж: Бямба. ажилладаг. - Л .: LOLGK, 1984.-S. 95-101.

79. Данко Л.Г. 1970-1980-аад оны хөгжмийн шүүмжийн шинжлэх ухааны асуудлууд / Л.Г.Данко // Шүүмжлэл ба хөгжим судлал. Асуудал. 3. - Л .: Хөгжим, 1987. -С. 180-194.

80. Дараган Д. Өдөр тутмын үйл ажиллагааны сэтгүүл зүй хэрэгтэй / Д.Дараган // Зөвлөлтийн хөгжим. 1982. - No 4. - S. 42-48.

81. Дараган Д. Сэдвийн үргэлжлэл / Д.Дараган // Зөвлөлтийн хөгжим. -1986.-№3.-С. 71-72.

82. Денисов Н.Г. Нийгэм-соёлын хөгжлийн бүс нутгийн субъектууд: бүтэц, үүрэг: зохиогч. dis. . док. философийн шинжлэх ухаан / N.G. Денисов. М., 1999. - 44 х.

83. Дмитриевский В.Н.Театр, үзэгч, шүүмжлэл: нийгмийн үйл ажиллагааны асуудлууд: дис. . док. урлагийн түүх / В.Н.Дмитриевский.-Л.: LGITMIK, 1991.-267х.

84. Днепров В. Орчин үеийн хүний ​​оюун санааны ертөнц дэх хөгжим. Эссэ / В.Днепров // Зөвлөлтийн хөгжим. 1971. -№1. - S. 33-43.

85. Друскин М.С. Сонгосон зүйлс: Монографи, нийтлэл / M.S. Друскин. М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1981. -336 х.

86. Дубинец E. Би яагаад хөгжмийн шүүмжлэгч биш байна вэ / E. Дубинец // Оросын хөгжмийн сонин. 2005. - No 3.4.

87. Дубровский Е.Н. Мэдээлэл солилцох үйл явц нь нийгмийн хувьслын хүчин зүйл болох / E.N. Дубровский.-М .: MGSU, 1996. 158s.

88. Дуков Е.Хөгжмийн нийгмийн зохицуулалтын функцийг судлах асуудлын тухай / E.Дуков // Хөгжим судлалын арга зүйн асуудал. М.: Хөгжим, 1987. - S. 96-122.

89. Экимовский V. Дуэт, гэхдээ эв нэгдэлтэй биш / В.Экимовский, С.Беринский // Хөгжмийн академи. 1992. - No 4. - Х.50-51.

91. Ермакова Г.А. Хөгжим судлал ба соёл судлал: дис. Урлагийн ухааны доктор / Г.А.Ермакова. М., 1992. - 279х.

92. Ефремова С.С. Чернозем мужийн бүс нутгийн хэвлэлийн хамгийн сүүлийн үеийн түүх (1985-1998): дис. . илэн далангүй. түүхийн шинжлэх ухаан. 2 боть / S.S. Ефремова. -Липецк, 1999.-С. 229.

93. Житомирский Д.В. Сонгосон нийтлэлүүд. Оруулна уу, Ю.В.Келдышийн нийтлэл. / D.V. Житомир. М .: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1981. - 390 х.

94. Задерацкий В. Соёл иргэншил: урлаг ба тоталитаризм / В.Задерацкий // Зөвлөлтийн хөгжим. 1990. - № 9. - S. 6-14.

95. Задерацкий V. Хөгжмийн ертөнц ба бид: Сэдэвгүй эргэцүүлэл / В.Задерацкий // Хөгжмийн академи. 2001. - No 4. - S. 1-9.

96. Задерацкий В.В. Соёлын шинэ контурын замд / В.В.Задерацкий // Хөгжмийн урлаг өнөөдөр. М.: Хөгжмийн зохиолч, 2004. - S. 175206.

97. "ОХУ-ын хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, ном хэвлэлийг төрийн дэмжлэг үзүүлэх тухай" ОХУ-ын хууль. Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн тухай ОХУ-ын хууль тогтоомж. Асуудал. 2. М.: Гардарика, 1996. - S. 142-148.

98. ОХУ-ын "Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн тухай" хууль // Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн тухай ОХУ-ын хууль тогтоомж. Асуудал. 2. М.: Гардарика, 1996. - S. 734.

99. "Мэдээлэл, мэдээлэлжүүлэлт, мэдээллийн хамгаалалтын тухай" ОХУ-ын хууль. // Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн тухай ОХУ-ын хууль тогтоомж. Асуудал. 2. М.: Гардарика, 1996.-С. 98-114.

100. ОХУ-ын хууль "Дүүргийн хотын) сонины эдийн засгийн дэмжлэгийн тухай" // Хэвлэл мэдээллийн тухай ОХУ-ын хууль тогтоомж. Асуудал. 2. М.: Гардарика, 1996. - S. 135-138.

101. Закс ЖИ.А. Хөгжимд соёлын хандлагын тухай / L.A. Zaks // Хөгжим. Соёл. Хүн: Бямба. шинжлэх ухааны ажил / Хариуцлагатай. ed. М.Л. Мугин-штейн. Свердловск: Уралын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1988. - S. 945.

102. Закс Л.А. Уран сайхны ухамсар / L.A. Zaks. Свердловск: Уралын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1990.- 210 х.

103. Засурский I.I. ОХУ-ын сэргээн босголт. (90-ээд оны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл ба улс төр) / И.И.Засурский. М .: Москвагийн Улсын Их Сургуулийн хэвлэлийн газар, 2001. - 288 х.

104. Шүүмжлэлтэй, эелдэг, үр дүнтэй шүүмжлэлийн хувьд Сэтгүүлийн хуудсан дээрх хэлэлцүүлэг. // Зөвлөлтийн хөгжим. 1982. -№3. - S. 19-22.

105. Земцовский I. Текстийн соёл - Хүн: синтетик парадигмын туршлага / I. Земцовский // Хөгжмийн академи. - 1992. - No4. - S. 3-6.

106. Зинкевич Е. Сэтгүүл зүй нь шүүмжлэлийн нийгмийн идэвхжилийн хүчин зүйл / E. Зинквич // Хөгжмийн соёлын асуудал. Бямба. нийтлэл. - 2-р асуудал. - Киев: Хөгжмийн Украин, 1987. - С.28-34.

107. Зоркая Н. Орчин үеийн урлаг дахь "өвөрмөц" ба "хуулбарласан" тухай дэлгэрэнгүй / Н.Зоркая // Урлагийн соёлын нийгмийн үйл ажиллагааны асуудлууд. М.: Наука, 1984. - S. 168-191.

108. Европын урлагийн түүхийн түүх / Ред. B. Vipper, T. Livanova нар. 2 номонд. - М .: Шинжлэх ухаан. - Ханхүү. 1. - 1969. - S. 472. - Ном. 2. -1971.-С. 292.

109. Оросын сэтгүүлзүйн түүх ХУ111 XIX зуун: 3-р хэвлэл / Ред. проф. А.В.Западова. - М.: Дээд сургууль, 1973. - 518 х.

110. Оросын шүүмжлэлийн түүх. 2 боть / Ed. B.P. Городецкий. -М., Л., 1958. Ном. 1. - 590 х. - Ханхүү. 2. - 735 х.

111. Каган М.С. Соёлын систем дэх урлаг. Асуудлыг тодорхойлоход / М.С.Каган // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. М., 1979. - Дугаар. 2. - S. 141-156.

112. FROM. Каган М.С. Урлагийн түүх ба урлагийн шүүмж / М.С.Каган // Сонгосон нийтлэлүүд. Санкт-Петербург: Петрополис, 2001. - 528 х.

113. Каган М.С. Соёлын философи - урлаг / М.С.Каган, Т.Холостова. - М .: Мэдлэг, 1988. - 63 х.

114. Каган М.С. Урлагийн морфологи: Урлагийн ертөнцийн дотоод бүтцийн түүхэн онолын судалгаа / М.С.Каган. Л.: Урлаг, 1972.-440 х.

115. Каган М.С. Урлагийн ертөнц дэх хөгжим / M.S. Kagan. Санкт-Петербург: ВТ, 1996. -232 х.

116. Каган М.С. Орчин үеийн соёлд хөгжмийн байр суурь / M.S. Kagan // Зөвлөлтийн хөгжим. 1985. - No 11. - S. 2-9.

117. Каган М.С. Нийгмийн онцлогурлаг / М.С.Каган. Ж.Л.: Мэдлэг, 1978.-34 х.

118. Каган М.С. Урлагийн шүүмж ба урлагийн шинжлэх ухааны судалгаа / М.С.Каган // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. М .: Зөвлөлтийн зураач, 1976. - Дугаар 1. - S. 318-344.

119. Кадакас J1. Чөлөөт цагийн бүтцэд урлаг: Ph.D. dis. . илэн далангүй. Философийн шинжлэх ухаан / Ж1.Кадакас. М., 1971. - 31 х.

120. Казенин В. Аяллын тэмдэглэл / В.Казенин С.Черкасова яриаг хөтөлж байна. // Хөгжмийн академи. 2003. - No 4. - P.77-83.

121. Калуга V. Шүүмжлэлийн халамжийн талбар / V. Калужский // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. -№5. - Х.31-32.

122. Каратыгин В.Г. Хөгжмийн шүүмжлэлийн тухай / V.G. Каратыгин // Шүүмжлэл ба хөгжим судлал: Бямба. нийтлэл. - Л .: Хөгжим, 1975. S. 263-278.

123. Карнап Р. Физикийн философийн үндэс / Р.Карнап // Шинжлэх ухааны философийн танилцуулга. -М.: Прогресс, 1971. -390 х.

124. Катц Б. Хөгжмийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх соёлын асуудлын тухай / B. Katz // Зөвлөлтийн хөгжим. 1978. - №1. - Х.37-43.

125. Келдыш Ю.Асафиев хөгжмийн шүүмжлэгч / Ю.Келдыш // Зөвлөлтийн хөгжим. - 1982. - No 2. - S. 14-20.

126. Келдыш Ю. Байлдааны зарчмын шүүмжлэлийн төлөө / Ю.Келдыш // Зөвлөлтийн хөгжим. 1958. -№7. - Х.15-18.

127. Келдыш Ю.В. Шүүмжлэл ба сэтгүүл зүй / Ю.В. Келдыш // Сонгосон нийтлэлүүд. - М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1963. 353 х.

128. Келдыш Ю. Орчин үеийн инновацийн арга замууд / Y. Келдыш // Зөвлөлтийн хөгжим. 1958. -№12. -25-40.

130. Kirnarskaya D. Ophelia on rendes-vous / D.Kirnarskaya // Москвагийн мэдээ. 2000. - 11-р сарын 11 (No 44). - Х.23.

131. Климовицкий A. Хөгжмийн текст, түүхэн нөхцөл байдал, хөгжмийн шинжилгээний асуудлууд / A. Климовицкий // Зөвлөлтийн хөгжим. 1989.- № 4. х.70-81.

132. Князева М.Ж.Л. Өөрийгөө бүтээх түлхүүр / М.Л.Князева. М .: Залуу харуул, 1990.-255 х.

133. Князева М.Л. Хямрал. Хар соёл. Хөнгөн хүн / М.Л.Князева. М .: Иргэний нэр хүндийн төлөө, 2000. - 35 х.

134. Коган В.З. Мөр, сэдэв, төрөл зүйл / В.З.Коган, Ю.И. Скворцов // Хэвлэлийн социологийн асуудал. Новосибирск: Эд. Новосибирскийн их сургууль, 1970.-С. 87-102.

135. Коган Г.М. Урлаг судлал, хөгжим судлал, шүүмжлэлийн тухай / Г.М. Коган // Сонгосон нийтлэлүүд. М.: 1972. - S. 260-264.

136. Конотоп А. Эртний Оросын утсан дууг ойлгоход буруу шугаман гар бичмэлийн ач холбогдол / А.Конотоп // Хөгжмийн академи. -1996. -No1.-С.173-180.

137. Корев Ю.С. Нийслэлийн бус замууд / Ю.С. Корев // Хөгжмийн академи. 1998. - No 3-4. - Ханхүү. 1. - S. 14-21. - 2-р ном. - S. 187-191.

138. Корев Ю.С. Шүүмжлэлийн тухай үг / Ю.С. Корев // Хөгжмийн амьдрал. -1987.-№4.-С. 1-2.

139. Корнилов Е.А. Мянган жилийн зааг дахь сэтгүүл зүй / E.A. Корнилов.- Ростов-на-Дону: Ростовын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1999. 223 х.

140. Богино D. XYI-XYII зууны дурсгалд Дуулал дуулах / Д.Коротких. Хөгжмийн академи. - 2001. - No4. - S. 135-142.

141. Кремлев Ю.А. Оросууд хөгжмийн тухай боддог. 19-р зууны Оросын хөгжмийн шүүмж, гоо зүйн түүхийн эссе: 1-3 боть. / Ю.А. Кремль. -М.: Музгиз, 1954-1960. Т.1 - 1954. - 288 х. - V.2 - 1958. - 614 e.; Т.3- 1960.- 368 х.

142. Кузнецова Л.П. Өнөөгийн үе шатанд Зөвлөлтийн хөгжмийн шүүмжлэлийн онолын асуудлууд: зохиогч. dis. . илэн далангүй. урлагийн түүх / L.P. Кузнецова. Л., 1984. - 11 х.

143. Кузнецова Л.П. Шүүмжлэлийн өөрийгөө танин мэдэх үе шатууд (нийгмийн чиг үүргийн хувьсал) / L.P. Кузнецова // Хөгжмийн шүүмж: Бямба. ажилладаг. Л .: LOLGK, 1984.-S. 51-61.

144. Кулешов В.И. XX зууны эхэн үеийн Оросын шүүмжлэлийн түүх ХУ111 / В.И. Кулешов. -М.: Гэгээрэл, 1991.-431 х.

145. Кулыгин А. Хачирхалтай ойртож байна / А.Кулыгин Ярилцсан Е.Николева. // Хөгжмийн академи. 1994. - №3. - S. 38-43.

146. Kuhn T. Structure шинжлэх ухааны хувьсгалуудПер. англи хэлнээс. / Т.Кун. М.: ACT, 2001.-605 х.

147. Курышева Т.А. Хөгжмийн тухай нэг үг. Хөгжмийн шүүмж, хөгжмийн сэтгүүл зүйн тухай / Т.А. Курышев. М .: Хөгжмийн зохиолч, 1992. - 173 х.

148. Курышева Т.А. Хэрэглээний хөгжим судлал гэж юу вэ? / Т.А. Курышев // Хөгжмийн академи. 1993. - No 4. - S. 160-163.

149. Фараж Караевын "хөгжмийн гүн ухаан"-ын судалгаанд / Ю.Корев, Р.Фархадов, В.Тарнопольский, А.Вустин, В.Экимовский, Р.Леденев, В.Барский // Хөгжмийн академи. 2004. - №1. - P.20-30.

150. Ledenev R. "Ижил төстэй quattrocento." / Р.Леденев, Л.Солин Л.Генина яриаг хөтөлж байна. // Хөгжмийн академи. 2003. - №3. - Х.5-11.

151. Леонтьева Е.В. Урлаг нь нийгэм-соёлын үзэгдэл болох / Е.В.Леонтьева // Урлаг ба нийгэм-соёлын нөхцөл байдал. Л.: Наука, 1986.-238 х.

152. Ливанова Т.Н. Оросын сонгодог хөгжмийн зохиолчдын шүүмжлэлтэй үйл ажиллагаа / Т.Н.Ливанова. -М., Л.: Музгиз, 1950. 101 х.

153. Ливанова Т.Н. Орос дахь дуурийн шүүмж. 2 боть / Т.Н.Ливанова. М .: Хөгжим. - T. 1. Асуудал. 2. - 1967. - 192 х. - T. 2. Асуудал. 4. - 1973. -339 х.

154. Ливанова Т.Н. 1111-р зууны Оросын хөгжмийн соёл нь уран зохиол, театр, өдөр тутмын амьдралтай холбоотой. 1-2т. / Т.Н.Ливанова. М .: Музгиз. -Т.1. - 1952. - 536 х. - T. 2. - 1953. - 476 х.

155. Лихачев Д.С. Дэлхийн иргэнийг өөртөө төлөвшүүлэх / Д.С.Лихачев // Энх тайван ба социализмын асуудал. 1987. - №5. - S. 35-42.

156. Лихачев Д.С. Соёлын харгислал манай улсад ойрын ирээдүйд заналхийлж байна / Д.С.Лихачев // Утга зохиолын сонин. 1991. - 5-р сарын 29. -C.2.

157. Лосев А.Ф. Хөгжмийн философийн гол асуулт / A.F. Лосев // Зөвлөлтийн хөгжим. 1990. - №1. - S. 64-74.

158. Лотман Ю.М. Хагас мандал: Соёл ба тэсрэлт. Сэтгэн бодох ертөнцүүдийн дотор. Нийтлэл, судалгаа, тэмдэглэл / Ю.М.Лотман. Санкт-Петербург: Урлаг, 2001. - 704 х.

159. Лотман Ю.М. Соёл, урлагийн семиотикийн талаархи нийтлэлүүд / Ю.М.Лотман. Санкт-Петербург: Эрдмийн төсөл, 2002. - 544 х.

160. Лотман Ю.М. Уран сайхны текстийн бүтэц / Ю.М.Лотман. М.: Гэгээрэл, 1970. - 384 х.

161. Луначарский А.В. Хөгжмийн ертөнцөд. Нийтлэл, илтгэл / A.V. Луначарский. -М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1971. 540 х.

162. Луначарский А.В. Хөгжмийн социологийн асуултууд / A.V. Луначарский. -М.: Академи, 1927. 134 х.

163. Луппов А. Сурган хүмүүжүүлэх бүтээлч зан чанар/ А.Луппов // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - S. 24-26.

164. Любимова Т. Хөгжмийн ажил ба "хөгжмийн социологи" / Т. Любимова / / Гоо зүй ба амьдрал. Асуудал. 6. - М., 1979. - S. 167-187.

165. Ляшенко I.F. Шинжилгээ, үнэлгээний гоо зүйн шалгуурыг шинэчлэх замд / I.F. Ляшенко // Хөгжмийн соёлын асуудал: 12-р сар. нийтлэл. Асуудал. 2. - Киев: Хөгжмийн Украйн. - S. 21-28.

166. Mazel L. Хөгжмийн онолын талаархи хэд хэдэн тайлбар. // "Зөвлөлтийн хөгжим" - 1956, No 1. - S. 32-41.

167. Mazel L.A. Уран сайхны нөлөөллийн хоёр чухал зарчмын тухай / L.A. Mazel // Зөвлөлтийн хөгжим. 1964. - №3. - Х.47-55.

168. Mazel L.A. Гоо зүй ба дүн шинжилгээ / L.A. Мазел // Зөвлөлтийн хөгжим. -1966.-№12.-С. 20-30.

169. Максимов В.Н. Уран сайхны ойлголтын нөхцөл байдлын дүн шинжилгээ / V.N. Максимов // Хөгжмийн ойлголт.-М.: Хөгжим, 1980.-С. 54-91.

170. Manuilov M. Музад зориулсан "Прокруст ор" / M. Manuilov // Хөгжмийн амьдрал. 1990. - No8. - S. 26-28.

171. Manulkina O. Mariinsky залуучууд муу компанид орсон / O. Manulkina // Коммерсант. 2000. - 4-р сарын 19. - S. 14.

172. Махрова Е.В. XX зууны хоёрдугаар хагаст Германы соёл дахь дуурийн театр: дис. . док. соёл судлаачид / E.V. Махров. Санкт-Петербург, 1998. -293 х.

173. Медушевский В.В. Харилцааны функцүүдийн онолын тухай / V.V. Медушевский // Зөвлөлтийн хөгжим. 1975. -№1. - S. 21-27.

174. Медушевский В.В. Хөгжмийн хэв маяг нь семиотик объект болох / V.V. Медушевский // Зөвлөлтийн хөгжим. 1979. - №3. - S. 30-39.

175. Медушевский В.В. Хөгжим судлал: оюун санааны асуудал / V.V. Медушевский // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - № 5. - S. 6-15.

176. Медушевский В.В. Хөгжимд уран сайхны нөлөө үзүүлэх зүй тогтол, арга хэрэгслийн тухай / V.V. Медушевский. М .: Хөгжим, 1976. - 254 х.

177. Медушевский В.В. Хөгжим судлалын аргын тухай / V.V. Медушевский // Хөгжим судлалын арга зүйн асуудал: 12-р сар. нийтлэл. - М.: Хөгжим, 1987.-С. 206-229.

178. Медушевский В.В. "Хангалттай ойлголт" гэсэн ойлголтын агуулгын талаар / V.V. Медушевский // Хөгжмийн тухай ойлголт. М: Хөгжим, 1980. - S. 141156.

179. Агуулгын шинжилгээний арга зүй, арга зүйн асуудал: Sat Science. ажил, ред. А.Г. Здравомыслова. Ж.Л., 1973 он.

180. Сэтгүүл зүйн судалгааны арга: өгүүллийн цуглуулга / ред. Я.Р.Симкина. Ростов-на-Дону: Эд. Өндөр. Их сургууль, 1987. - S. 154.

181. Михайлов А.В. Теодор В.Адорно / А.В.Михайловын урлагийн бүтээлийн тухай ойлголт // Орчин үеийн хөрөнгөтний гоо зүйн тухай: колл. нийтлэл / хэвлэл. Б.В.Сазонова. -Асуудал. 3. -М., 1972.-С. 156-260.

182. Михайлов А.В. Соёлын түүхэн дэх хөгжим / A.V. Михайлов // Сонгосон нийтлэл. -М .: Москва муж. Консерватори, 1998. 264 х.

183. Михайлов А.В. 19-р зуунд Германд хөгжим, гоо зүйн сэтгэлгээний хөгжлийн үе шатууд / А.В. орчуулгууд. 2 боть М .: Хөгжим, 1981. - Т. 1. - С. 9-73.

184. Михайлов М.К. Хөгжмийн хэв маяг / М.К.Михайлов. Ж.Л.: Хөгжим, 1981. - 262 х.

185. Михайловский В.Н. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрх, мэдээлэлжүүлэлт / В.Н.Михайловский. Санкт-Петербург: Эд. Ленинградын Улсын Их Сургууль, 1994. - S. 115.

186. Михалкович В.И. Урлагийн бүтээлтэй харилцах хэлбэрийн тухай / V.I. Михалкович // Урлагийн соёлын нийгмийн үйл ажиллагааны асуултууд: Бямба. ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академи, Бүх Оросын Урлагийн Түүхийн Судалгааны Хүрээлэнгийн нийтлэлүүд / otv. ed. Г.Г. Дадамян, В.М.Петров. М.: Наука, 1984. - 269 х.

187. Мол А. Мэдээлэл ба гоо зүйн ойлголтын онол / A. Мол. -М.: Мир, 1966.-264 х.

188. Морозов Д.Бельканто өнгөлөн далдлах / Д.Морозов // Соёл. 2005. -17-23 2-р сар, №7. - х.7.

189. Морозов Д.Мөнхөд хүрэх туннель / Д.Морозов // Соёл. 2005. - No3 (1-р сарын 20-26).-С. 15.

190. Мугинштейн М.Ж1. Шүүмжлэлийн парадоксын тухай / M.J1. Мугинштейн // Зөвлөлтийн хөгжим. 1982. - No 4. - S. 47-48.

191. Хөгжмийн шинжлэх ухаан: өнөөдөр ямар байх ёстой вэ? / Т.Бершадская болон бусад.Захидал харилцааны дугуй ширээ. // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - No 11. - Х.83-91.

192. Мусоргский М.П. Захидал / депутат Мусоргский. М.: Музыка, 1981. -359 х.

193. Назайкинский Е.В. Хөгжмийн найруулгын логик / E.V. Назайкинский. М .: Хөгжим, 1982. - 319 х.

194. Назайкинский Е.В. Хөгжим ба экологи / E.V.Nazaikinsky // Хөгжмийн академи. 1995. -№1. - S. 8-18.

195. Назайкинский Е.В. Хөгжмийн ойлголт нь хөгжмийн мэдлэгийн асуудал / Е.В.Назайкинский // Хөгжмийн ойлголт. М.: Хөгжим, 1980.-С. 91-112.

196. Шинжлэх ухаан, сэтгүүлч: Бямба. нийтлэл / хэвлэл. Е.А.Лазаревич. - М.: ЦНИИПИ, 1970. Дугаар. 2. - S. 120.

197. Шинжлэх ухааны арга зүймасс мэдээллийн үйл явцыг судлах: Sat. шинжлэх ухааны нийтлэлүүд / ed. Ю.П. Буданцев. М.: УДН, 1984. -106 х.

198. Nest'eva M. Өмнөх арван жилийн үзэл бодол, A. Schnittke, S. Slonimsky нартай хийсэн яриа. / М.Нестьева // Хөгжмийн академи. 1992. -№1. - S. 20-26.

199. Nest'eva M. Хямрал бол хямрал, гэхдээ амьдрал үргэлжилсээр байна / M. Nest'eva. Хөгжмийн академи. - 1992. - No4. - S. 39-53.

200. Нестьева М. Германы дуурийн тайзны зүсэлт / М.Нестьева. Хөгжмийн академи. - 1994. - No3. - S. 33-36.

201. Николаева Е. Алсын ба ойролцоо / E. Николаева С.Дмитриев. - Хөгжмийн академи. - 2004. - No4. - Х.8-14.

202. Новожилова Л.И. Урлагийн социологи / L.I. Новожилов. Л .: Ленинградын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1968. - 128 х.

203. Хөгжмийн шүүмжлэлийн тухай. Орчин үеийн гадаадын хөгжимчдийн мэдэгдлээс. М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1983. - 96 х.

204. Онеггер А. Хөгжмийн урлагийн тухай / А. Онеггер. Л .: Хөгжим, 1985. -215 он.

205. Орджоникидзе Г. Хөгжмийн үнэ цэнийн асуудал / Г. Орджоникидзе // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - No 4. - S. 52-61.

206. Ортега и Гассет, Хосе. Урлагийг хүн чанаргүй болгох / Хосе Ортега и Гассет// Бямба. нийтлэл. Пер. испани хэлнээс. -М.: Радуга, 1991. 638 х.

207. Соллертинскийн дурсамж: Дурсамж, материал, судалгаа. - Л.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1978. 309 х.

208. Пантиелев Г. Хөгжим ба улс төр / Г.Пантиелев // Зөвлөлтийн хөгжим. -1991. № 7.-С. 53-59.

209. Пархомчук А.А. Шинэ мэдээллийн нийгэм / А.А.Пархомчук. -М.: Удирдлагын их сургууль, Үндэсний ба дэлхийн эдийн засгийн хүрээлэн, 1998. - 58 х.

210. Pekarsky M. Ухаалаг хүнтэй хийсэн ухаалаг яриа / M. Pekarsky / / Хөгжмийн академи. 2001. - No 4. - S. 150-164; 2002. - No 1.3. - ХАМТ.; 2002. - No 4. - P.87-96.

211. Петрушанская Р. Орфей одоо хэд вэ? / Р.Петрушанская // Хөгжмийн амьдрал. 1994. - № 9. - S. 10-12.

212. Покровский Б.А. Би мунхаглалаас айдаг / B.A. Покровский // Бидний өв. 1988. - No 6.-С. 1-4.

213. Поршнев Б.Ф. Эсрэг санал ба түүх / Б.Ф.Поршнев // Түүх ба сэтгэл судлал: Бямба. нийтлэл / хэвлэл. Б.Ф.Поршнев, Л.И.Анциферова нар. -М.: Наука, 1971.-384 х.

214. Нийгэм дэх хэвлэл (1959 2000). Сэтгүүлчид, социологичдын тооцоо. Баримт бичиг. - М.: Москвагийн Улс төр судлалын сургууль, 2000. - 613 х.

215. Хэвлэл, олон нийтийн санаа бодол: Бямба. нийтлэл / хэвлэл. В.Коробейникова. М.: Наука, 1986. - 206 х.

216. Прокофьев В.Ф. Мэдээллийн дайны нууц зэвсэг: далд ухамсар руу хийсэн дайралт 2-р хэвлэл, өргөжүүлсэн, өөрчилсөн / В.Ф. Прокофьев. - М.: СИНТЕГ, 2003. - 396 х.

217. Прохоров Е.П. Сэтгүүл зүй ба ардчилал / E.P. Прохоров. М .: "RIP-холдинг", 221. - 268 х.

218. Паре Ю.Н. Хөгжмийн шүүмжлэлийн чиг үүргийн тухай / Ю.Н. Паре // Онолын хөгжим судлалын арга зүйн асуудал. Москвагийн Улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн эмхтгэл. Гнесиных.-М., 1975.-С. 32-71.

219. Паре Ю.Н. Доорх гоо зүй, дээрээс гоо зүй нь нэгдэх тоон арга замууд / Ю.Н. Паре. - М .: Шинжлэх ухааны ертөнц, 1999. - 245 х.

220. Ракитов А.И.Компьютерийн хувьсгалын философи / A.I. Ракитов. -М., 1991.-С. 159 х.

221. Раппопорт С. Урлаг ба сэтгэл хөдлөл / С.Раппопорт. М.: Хөгжим, 1968. -С. 160.

222. Раппопорт С. Семиотик ба урлагийн хэл / С.Раппопорт // Хөгжмийн урлаг ба шинжлэх ухаан М.: Хөгжим. - 1973. - Дугаар 2. - S. 17-59.

223. Рахманова М. "Сэтгэл минь Эзэнийг өргөмжилдөг" / M. Рахманова // Хөгжмийн академи. 1992. - №2. - S. 14-18.

224. Рахманова М. Эцсийн үг / M. Рахманова // Хөгжмийн академи. 1992. -№3. - S. 48-54.

225. Рахманова М. Хөгжмийн тухай нийтийн үг / М.П.Рахманова // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - № 6. - Х.45-51.

226. Рахманова М. Хадгалсан баялаг / M. Рахманова // Хөгжмийн академи.-1993.-№4.-С. 138-152.

227. Оркестрын бэлтгэл / С.Невраев ба бусад."Дугуй ширээ". // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - P.65-107.

228. Робертсон Д.С. Мэдээллийн хувьсгал / D.S. Робертсон // Мэдээллийн хувьсгал: шинжлэх ухаан, эдийн засаг, технологи: хийсвэр цуглуулга. М.: INION RAN, 1993. - S. 17-26.

229. Рождественский Ю.В. Илтгэлийн онол / Ю.В. Зул сарын баяр. М.: Добросвет, 1997.-597 х.

230. Рожновский V. “PROTO.INTRA.META./ V. Рожновский // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - S. 42-47.

231. Розин В. Хөгжмийн ажил нь нийгэм-соёлын болон сэтгэцийн үзэгдэл болох / V. Розин // Уран сайхны харилцааны систем дэх хөгжмийн бүтээл: их сургууль хоорондын колл. нийтлэл. - Красноярск: Красноярскийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1989. S. 7-25.

232. Рубин V. Байгалиас заяасан зүйлээ дагах ёстой / В.Рубин Ю.Паисовтой хийсэн яриаг бэлтгэв. // Хөгжмийн академи. -2004. №4. - P.4-8.

233. Сабанеев Ж1.Ж1. Ярианы хөгжим / Л.Л.Сабанеев // Гоо зүйн судалгаа.-М. 1923. 98 х.

234. Салеев В.А. Урлаг ба түүний үнэлгээ / V.A. Салеев. Минск: BSU хэвлэлийн газар, 1977.- 157 х.

235. Сараева М. "Виват, Орос!" / М.Сараева // Хөгжмийн академи. -1993. №2. -х.29-31.

236. Саяпина И.А. Орчин үеийн нийгмийн нийгэм-соёлын үйл явц дахь мэдээлэл, харилцаа холбоо, нэвтрүүлэг: диссертацийн хураангуй. . Соёл судлалын докторууд / I.A. Саяпина. Краснодар, 2000. - 47 х.

237. Селицкий A. "Энгийн" хөгжмийн парадоксууд / А. Селицкий // Хөгжмийн академи.- 1995.-№3.- P. 146-151.

238. Семенов В.Е. Урлаг нь хүмүүс хоорондын харилцаа юм / V.E. Семенов. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1995. - 199 х.

239. Сергеева Т. Чөлөөт сэтгэлийн байдал байх л юм бол / Т.Сергеева // Хөгжмийн академи. 1993. - №2. - S. 20-24.

240. Серов А.Н. Сонгосон нийтлэлүүд. 2 боть / A.N. Серов. М.-ЖЛ: Муз-гиз. -Т.1.-1950.- 628 х.; Т.2.- 1957.- 733 х.

241. Скребков С.С. Уран сайхны зарчим хөгжмийн хэв маяг/ С.С.Скребков. М .: Хөгжим, 1973. - 448 х.

242. Скуратова Е.Н. Консерваторийн оюутнуудын хөгжим, суртал ухуулгын үйл ажиллагаанд бэлэн байдлыг бүрдүүлэх: диссертацийн хураангуй. . Урлагийн түүхийн нэр дэвшигч / E.N. Скуратова. Минск, 1990. - 18 он.

243. Смирнов Д. ""Додекамания" Пьер Булез, эсвэл түүний "Тэмдэглэл"-ийн тухай тэмдэглэл / Д.Смирнов // Хөгжмийн академи. 2003. № 4. - S. 112-119.

244. Европын зөвлөл: Хэвлэл мэдээллийн асуудлын талаархи баримт бичиг / эмхэтгэл. Ю.Вдовин. - Санкт-Петербург: LIK, 1998.- 40 х.

245. Орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл: гарал үүсэл, үзэл баримтлал, яруу найраг. Шинжлэх ухаан-практикийн бага хурлын хураангуй. Воронеж: Эд. VSU, 1994.- 129 х.

246. Соколов I. Би өөрийгөө хөгжмийн зохиолч гэдэг хэвээр байна / И.Соколов яриаг Е.Дубинец явуулав. // Хөгжмийн академи. 2005. - №1. - S. 512.

247. Солженицын А.И. Нобелийн лекцүүд / A.I. Солженицын // Шинэ ертөнц. 1989. - № 7. - S. 135-144.

248. Соллертинский I.I. Хөгжим ба түүхийн судалгаа / I.I. Соллертинский. М.: Музгиз, 1956. - 362 х.

249. Соллертинский I.I. Балетын тухай нийтлэлүүд / I.I. Соллертинский. Ж.Л.: Хөгжим, 1973.-208 х.

250. Соловьев С.М. Мэдрэмжээр бидэнд өгсөн тухтай бодит байдал / S.M. Соловьев//Ажил хэрэгч хүмүүс. 1996. -№63 (1).-С. 152-154.

251. Saussure F. Ерөнхий хэл шинжлэлийн курс транс. франц хэлнээс / Ф.Соссюр. Екатеринбург: Уралын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1999. - 432 х.

252. Сохор А.Н. Хөгжмийн боловсролын үүрэг / A.N. Сохор. Ж.Л.: Хөгжим, 1972.-64 х.

253. Сохор А.Н. Социалист нийгэм дэх хөгжмийн зохиолч ба үзэгч / A.N. Сохор // Социалист нийгэм дэх хөгжим. JL: Хөгжим, 1975.-Боть. 2.-С. 5-21.

254. Сохор А.Н. Хөгжим ба нийгэм / A.N. Сохор. М .: Мэдлэг, 1972. - 48 х.

255. Сохор А.Н. Хөгжмийн шүүмжлэлийн нийгмийн чиг үүрэг / A.N. Сохор / Шүүмжлэл ба хөгжим судлал. Ж.Л.: Хөгжим, 1975. - 3-23-р тал.

256. Сохор А.Н. Урлагийн нийгмийн чиг үүрэг ба хөгжмийн боловсролын үүрэг / A.N. Сохор // Социалист нийгэм дэх хөгжим. Л .: Хөгжим, 1969.-Iss. 1.-С. 12-27.

257. Сохор А.Н. Социологи ба хөгжмийн соёл / A.N. Сохор. М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1975. - 203 х.

258. Стасов В.В. Сонгосон зохиолуудхөгжмийн тухай Ерөнхий ред. А.В.Оссовский. / В.В.Стасов. Л.-М.: Төрийн. хөгжим хэвлэлийн газар, 1949. -328 х.

259. Столович Л.Н. Гоо зүйн үнэ цэнийн мөн чанар / L.N. Столович. М.: Политиздат, 1972.-271 х.

260. Стравинский I.F. Харилцан яриа. Дурсамж. Тусгал. Сэтгэгдэл / I.F. Стравинский. Ж.И.: Хөгжим, 1971. -414 х.

261. Stupel A.M. Оросууд хөгжмийн тухай боддог. 1895-1917 / A.M. Ступел. Ж.И.: Хөгжим, 1980.-256 х.

262. Суровцев Ю.И. Шүүмжлэлийн шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн мөн чанарын тухай / Ю.И. Суровцев // Орчин үеийн утга зохиолын шүүмж. Онол арга зүйн асуултууд. М., 1977.-С. 19-36.

263. Тараканов М.Е. Хөгжмийн шүүмжлэл дуусах уу? / M.E. Тараканов // Зөвлөлтийн хөгжим. - 1967. - No3. - S. 27-29.

264. Тараканов М.Е. Тогтворгүй нийгэм дэх хөгжмийн соёл / M.E. Тараканов // Хөгжмийн академи. 1997. - №2. - S. 15-18.

265. Тарнопольский В. Тэлж буй галактикуудын хооронд /

266. Тарнопольский Б. Хөгжмийн академи. - 1993. - No2. - S. 3-14.

267. Олон нийтийн мэдээллийн үйл явцын хөгжлийн чиг хандлага: Sat. шинжлэх ухааны бүтээлүүд. М .: Ред. Ардын найрамдлын их сургууль, 1991. - 81 он.

268. Терин В. Олон нийтийн харилцаа социологийн шинжилгээний объект болох / В.Терин, П.Шихерев. "Масс соёл" хуурмаг ба бодит байдал: Бямба. нийтлэл эмхтгэл. Е.Ю. Соловьев. - М.: Урлаг, 1975. -1. C. 208-232.

269. Тоффлер E. Ирээдүйн шок / Э.Тоффлер.-М.: ACT, 2003.- 558 х.

270. Trembovelsky E.B. Байгууллага соёлын орон зайОрос: төв ба захын харилцаа / Е.Б. Трембовельский // Хөгжмийн академи.-2003,-№2.-С. 132-137.

271. Trembovelsky E.B. Орчин үеийн олон зуун жилийн түүх / Е.Б. Трембовельский // Мандал. 1999. - № 7. - S. 212-243.

272. Третьякова Е. Ажилчин тариачин оршин суугч нь зүйтэй юу? / Е.Третьякова. Хөгжмийн академи. - 1994. -№3. - S. 131-133.

273. Tyurina G. Харгис тоглоомууд, эсвэл дуулиан шуугиантай биш, ойрын хөгжмийн асуудлуудыг харах / Г.Тюрина // Литературный Орос. 1988. - 9-р сарын 16, No37. - S. 16-17.

274. Фарбштейн А.А. Хөгжмийн гоо зүй ба семиотик / A.A. Фарбштейн // Хөгжмийн сэтгэлгээний асуудал. М .: Хөгжим, 1974. - S. 75-90.

275. Филипиев Ю.А. Гоо зүйн мэдээллийн дохио / Ю.А. Филипиев. -М.: Наука, 1971.- 111с.

276. Финкелитэйн Е.Шүүмжлэгчийн хувьд сонсогч / Э.Финкелыйтейн // Шүүмжлэл ба хөгжим судлал. Л .: Хөгжим, 1975. - S. 36-51.

277. Форкель I. Ж.С.Бахийн амьдрал, урлаг, уран бүтээлийн тухай. Пер. түүнтэй хамт. / И.Форкель. М .: Хөгжим, 1974. - 166 х.

278. Фролов С. Салтыков-Щедрин яагаад Стасовт дургүй байсан тухай дахин нэг удаа / С.Фролов // Хөгжмийн академи. 2002. - No 4. -ХАМТ. 115-118.

279. Фролов С. Түүхэн орчин үеийн хүн: хөгжим судлалын шинжлэх ухааны тусгалын туршлага / С. Фролов // Зөвлөлтийн хөгжим. - 1990. - No3. - 2737 оноос хойш.

280. Хартли Р. Мэдээлэл дамжуулах / R. Хартли // Мэдээллийн онол ба түүний хэрэглээ: нийтлэлийн цуглуулга. -М.: Прогресс, 1959. С.45-60.

281. Хасаншин А.Хөгжмийн хэв маягийн асуудал: шүүлт, үзэгдэл, ноуменон / А.Хасаншин // Хөгжмийн академи. 2000. - No 4. - S. 135-143.

282. Хитрук А. Цицерагаас буцаж ир, эсвээс байшингаа эргэж хар, шүүмжлэгч! / А.Хитрук // Хөгжмийн академи. 1993. -№1. - Х.11-13.

283. Хитрук A. "Гамбург" урлагийн дансанд / A. Хитрук // Зөвлөлтийн хөгжим. 1988. - №3. - S. 46-50.

284. Хогарт В.Гоо сайхны шинжилгээ. Урлагийн онол. Пер. англи хэлнээс. 2-р хэвлэл. / В.Хогарт. Л.: Урлаг, 1987. - 252 х.

285. Холопов Ю.Н. Хөгжмийн сэтгэлгээний хувьсал өөрчлөгдөх ба өөрчлөгдөөгүй байдал / Ю.Н. Холопов // Орчин үеийн хөгжмийн уламжлал, шинэчлэлийн асуудал. -М.: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1982. S. 52-101.

286. Холопова В.Н. Хөгжим урлагийн нэг хэлбэр / В.Н. Холопова. М .: Шинжлэх ухаан, бүтээлч төв "Консерватори", 1994. -258 х.

287. Хубов Г.Н. Шүүмжлэл ба бүтээлч байдал / Г.Н. Хубов // Зөвлөлтийн хөгжим. -1957.-№6.-С. 29-57.

288. Хубов Г.Н. Хөгжмийн сэтгүүл зүй өөр он жилүүд. Нийтлэл, эссэ, тойм / Г.Н. Хубов. М .: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1976. - 431 х.

289. Цекоева Ж1.К. Бүс нутгийн урлагийн соёл: үүсэл, үүсэх онцлог: Диссертацийн хураангуй. . илэн далангүй. Философийн шинжлэх ухаан / Л.К.Цекоева. Краснодар, 2000. - 19 х.

290. Зукер А.М. Рок ба симфони хоёулаа./ A.M. Zucker. М.: Хөгжмийн зохиолч, 1993. -304 х.

291. Чайковский П.И. Хөгжмийн шүүмжлэлийн нийтлэлүүд / P.I. Чайковский. Л .: Хөгжим, 1986. - 364 х.

292. Чередниченко Т.В. Хөгжмийн урлагийн үнэ цэнийн асуудлын талаар / T.V. Чередниченко // Хөгжмийн шинжлэх ухааны асуудлууд: Бямба. нийтлэл М .: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1983. - Дугаар. 5. - S. 255-295.

293. Чередниченко Т.В. Нийгмийн хямрал бол урлагийн хямрал. Хөрөнгөтний үзэл суртлын систем дэх хөгжмийн "авангард" ба поп хөгжим / T.V. Чередниченко. -М.: Хөгжим, 1985. - 190 х.

294. Чередниченко Т.В. Энтертайнмент хөгжим: Өчигдрийн баяр баясгалангийн соёл өнөөдөр / T.V. Чередниченко // Шинэ ертөнц. 1994. - No6. - S. 205-217.

295. Чередниченко Т.В. Орчин үеийн барууны хөгжмийн гоо зүйн чиг хандлага / T.V. Чередниченко. М .: Хөгжим, 1989. - 222 х.

296. Чередниченко Т.В. Урлаг, хөгжмийн шүүмжийн үнэлэмжийн хандлага / T.V. Чередниченко // Гоо зүйн эссэ. М., 1979. - Дугаар. 5.-С. 65-102.

297. Чередниченко Т.В. Өчүүхэн зүйлсийн эрин үе, эсвэл бид эцэст нь хэрхэн хөнгөн хөгжимд хүрсэн, цаашдаа хаашаа явж болох тухай / T.V. Чередниченко // Шинэ ертөнц. 1992. -№10. - S. 222-231.

298. Черкашина M. Олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн систем дэх хөгжмийн суртал ухуулгын гоо зүй, хүмүүжлийн хүчин зүйлүүд / M. Черкашина // Хөгжмийн соёлын асуудал: С. нийтлэл. Киев: Хөгжмийн Украйн, 1987.-Боть. 1.-С. 120-129.

299. Черкашина М. Баварийн дуурийн газрын зураг дээр / М.Чекашина // Хөгжмийн академи. 2003. - №3. - P.62-69.

300. Shabouk S. Урлагийн систем - тусгал. Пер. чехээс. / С.Шабо-ук. -М.: Прогресс, 1976. - 224 х.

301. Шахназарова Н.Түүх Зөвлөлтийн хөгжимгоо зүйн болон үзэл суртлын парадокс гэж / Н. Шахназарова. Хөгжмийн академи. - 1992.-№4.-С. 71-74.

302. Schweitzer A. Соёл ба ёс зүй. Пер. түүнтэй хамт. / A. Schweitzer. М.: Прогресс, 1973.-343 х.

303. Шевляков Е. Ахуйн хөгжим ба нийгмийн сэтгэл зүй: нийгэмлэгийн нүүр царай / Е.Шевляков // Хөгжмийн академи. 1995. - №3. - S. 152155.

304. Шемякин А. Нийтлэг золгүй явдлын баяр / А.Шемякин // Соёл. 2004 -№41.-С. 5.

305. Шэхтэр М.С. Хүлээн зөвшөөрөх сэтгэл зүйн асуудлууд / M.S. Schechter. -М.: Гэгээрэл, 1967.-220 х.

306. Шнеерсон Г. Амьд ба үхсэн хөгжмийн тухай / Г.Шнеерсон. М .: Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч, 1960. - 330 х.

307. Schnittke A. Орчин үеийн хөгжмийн олон талт чиг хандлага / A. Schnittke // Ард түмний хөгжмийн соёл. Уламжлал ба орчин үеийн байдал. М .: Хөгжим, 1973. - S. 20-29.

308. Үзүүлэн Б. Хөгжмийн тухай /Б. Үзүүлэх. -М.: AGRAF, 2000.- 302 х.

309. Щукина Т.С. Урлаг шүүмжлэлийн онолын асуудлууд / T.S. Шукин. -М.: Бодол, 1979. 144 х.

310. Щукина Т.С. Урлагийн талаархи мэргэжлийн дүгнэлтэд гоо зүйн үнэлгээ / T.S. Щукина // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. - М.: Зөвлөлтийн зураач, 1976. Дугаар. 1. - S. 285-318.

311. нэвтэрхий толь бичигСоёл судлал, А.А.Радугиний найруулсан. -М.: Төв, 1997.-477 х.

312. Eskina N. Кабалевский хөгжим судлаачдад хайртай байсан уу? / Н.Ескина. Оросын хөгжмийн сонин. - 2003. - No1. - х.7.

313. Юдкин I. Хотын орчин дахь хөгжмийн ойлголт / I. Юдкин // Хөгжмийн соёлын асуудал: С. нийтлэл. Киев: Хөгжмийн Украйн, 1987.-Боть. 1.- S. 80-92.

314. Южанин Н.А. Хөгжмийн уран сайхны үнэлгээний шалгуурыг үндэслэх арга зүйн асуудлууд / Н.А. Өмнөднер // Хөгжмийн шүүмж: Бямба. ажилладаг. Л.: LOLGK, 1975. - S. 16-27.

315. Ягодовская А.Т. 1970-аад оны утга зохиол, урлагийн шүүмжлэлийн зарим арга зүйн талууд / A.T. Ягодовская // Зөвлөлтийн урлагийн түүх. М .: Зөвлөлтийн зураач, 1979. - 1-р дугаар. - S. 280312.

316. Ярошевский М.Г. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны ангилал зохицуулалт / M.G. Ярошевский // Философийн асуултууд. М., 1973. - No 11. - S. 5170.

317. Allport G. / Attitudes (1935) // Хандлага, хэмжилтийн онолын талаархи уншлага / ред. М.Фишкбейн. Н.Я. - P. 8-28.

318. Barnstein E. Хүмүүс хоорондын харьцуулалт, ятгах чадвар / Journal of туршилтын нийгмийн сэтгэл судлалын сэтгүүл. 1973. - No 3, v. 9. - P. 236-245.

319. Берг Д.М. Реторик, бодит байдал ба олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл // Спешийн улирал тутмын сэтгүүл. 1972.-№2.-П. 58-70.

320 Cheffee S. H. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг ашиглах. N.Y., 1975. - 863 х.

321. Doflein E. Vielfalt und Zwiespalt in unserer Musik // S. 1-50.

322. Eisler H. Musik und Politik/ Leipzig. S. 420.

323. Кунзе гудамж. Wege der Vermittlung von Musik / SMz, 1981, №1. S. 1-20.

324.LissaZ. Uber den Wert in der Musik.-Musica, 1969, No 2.-S. 100-115.

325. Маслоу А.Н. Хүсэл эрмэлзэл ба зан чанар. N.Y., 1970. - 215 х.

326. Me Kean D. Харилцаа холбоо, соёлын нөөц. Вашингтон, 1992. -П. 1-15.

327. Паттисон Р. Романтизмын толинд бүдүүлэг рок хөгжмийн ялалт / Р.Пэттисон. -Ней Йорк Оксфордын их сургууль. Хэвлэл, 1987. 280 х.

328. Попле А. Хурлын илтгэл: хөгжмийн судалгаанд компьютерууд. Хөгжмийн компьютерийн хэрэглээг дахин судлах төв. Ланкастер дахь их сургууль, 1988 оны 4-р сарын 11-14 // Хөгжмийн шинжилгээ. 1988. - Боть. 7, дугаар 3. - P. 372-376.

329. Рисман Ж., Строев В. Хоёр нийгмийн сэтгэл зүй эсвэл хямралд хүргэсэн бүх зүйл // Нийгмийн сэтгэл судлалын Европын сэтгүүл 1989, к. 19. - P. 3136.

330. Shannon C. E. A Mathematical Theory of Communication Bell System Technical Journal, Vol. 27, х. 379-423, 623-656. 1948 оны 7, 10 сар.

331. Старр Ф. Улаан ба халуухан ЗХУ-ын жазз хөгжмийн хувь заяа 1917-1980 он / Ф.Старр. Ней Йорк Оксфордын их сургууль. хэвлэл, 1983.-368 х.