Төрлөөр нь ардын урлагийн бүлгүүд байдаг. Ардын аман зохиолын бүлгүүдийн лавлах

"Ардын урлаг" гэсэн ойлголт нь өргөн цар хүрээтэй, багтаамжтай, мөн чанар, түвшний хувьд маш олон янз байдаг. Үүнд тариачны урлаг, гар урлалын урлаг, гар урчуудын бүтээл, дууны уламжлал орно. Губкинскийн нутаг дэвсгэрт газар зүй, түүх, соёлын нөхцөл байдлаас шалтгаалан гэрийн гар урлал өргөн тархсан: нэхэх, хатгамал, зүүгээр нэхэх, зэгсэн, бастаас нэхэх, арьс шир, хоршоо, дархны ажил.

Өнгөрсөн зууны 80-аад оноос уламжлалт соёлыг сэргээх их ажлын үр дүнг өнөөдөр бид харж байна. Эртний үеийг сонирхогч, хайрлагчид партократизм, ард түмний уламжлалыг хавчиж хавчиж байсан жилүүдэд алдагдсан зүйлийг бага багаар цуглуулав. Ардын урлаг, уламжлалт урлалыг хайрлах сэтгэлийг 132 урлаач, 17 урлаач залуу хойч үедээ өвлүүлэн үлдээж байна. Тэд хүүхэд, өсвөр үеийнхэнд хивс нэхэх, хатгамал, сүлжмэл, мод урлах, модон сийлбэр, ирмэгийн урлалын анхан шатны мэдлэгийг эзэмшдэг.

Нэхсэн торчин Э.Бобылевагийн төсөөлөл нь энгийн утаснаас өвөрмөц хэв маягийг бий болгодог. Теологийн гар урлалын ордны залуу мастер А.Лисютин хүүхдүүдэд модон сийлбэрийн нарийн ширийн зүйлийг зааж өгдөг. Коншинскийн ордонд хүүхдүүдийн мастерууд С.Потемкинээс нэхэх ур чадварыг эзэмшдэг. Өнөөдөр тоглоом хөгжилтэй байна. Эрт дээр үед тэр хүүхдүүдийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалдаг сахиус байсан. Хуучин хүмүүсийн яриагаар бол Богословкагийн гар урлалын ордны мастер Е.Захарова өөдөс хүүхэлдэй хийх технологийг сэргээж чаджээ.

Сүүлийн хэдэн жилийн хугацаанд "Амьд Орос" ардын урлаг, гар урлалын мастеруудын бүсийн бүтээлч үзлэг-уралдаан зохион байгуулдаг уламжлалтай. Ардын урлагийн шилдэг жишээг сурталчлах зорилгоор зохион байгуулдаг хэрэглээний урлаг, урлаг, гар урлалын мастеруудыг дэмжих. Хүмүүс анхны гар урчуудийг илүү сайн мэдэхийн тулд Белгородын Ардын урлагийн музей Губкинскийн дүүргийн уламжлалт соёлын үзэсгэлэнг зохион байгуулж, зочдод хивс нэхэх, зэгсэн дээр нэхэх, модон зураг зурах зэрэг гар урлалтай танилцав. Истобный, Коншино, Богословка, Сергеевка зэрэг гар урчуудын хүчин чармайлтаар гоёл чимэглэлийн мод боловсруулах ур чадвар өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Хамгийн баяныг хайж байна сүнслэг өв, уламжлалт ардын соёлыг сэргээх, сурталчлах нь хүүхэд, залуучууд, Губкинскийн нутаг дэвсгэрийн бүх оршин суугчдын зүрх сэтгэлд үржил шимтэй ул мөр үлдээж, жинхэнэ урлагт хүрэх, ардын уламжлалын сүнсийг хадгалах боломжийг бидэнд олгодог.

20-р зууны наяад оны эхээр. түүхэн үндэс"Амилалт" ардын аман зохиолын чуулга, "Ладушки" хүүхдийн ардын урлагийн чуулга, "Затейник", "Славян Травница" клубууд, "Амьд эртний" музей. Эдгээр нь Губкинскийн нутаг дэвсгэрийн уламжлалт ардын соёлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Ардын дууны сайхан жишээг уйгагүй амилуулж, концертын тайзнаа шинэ амьдрал бэлэглэж буй манай нутгийн дууны өвөрмөц хэв маягийг судлан, хадгалан үлдээх зорилгоор ардын аман зохиолын “Амилалт” чуулга судалгааны ажил их хийж байна. Тус чуулга нь Белгород мужийн тосгонд хийсэн экспедицээс ажилд зориулж материал зурдаг. Тус чуулгын гишүүн бүр ардын дууны уран бүтээлчидтэй хамтран ажилладаг. 1400 гаруй хуучин дууг тайлж, Губкинскийн дүүргийн Присынки, Тепли Колодез, Мелавое гэх мэт тосгонд судалгааны өвөрмөц материалыг цуглуулсан. Экспедиц нь уламжлал, зан үйл, дууны зохиолын шинэ бичлэг хийхэд тусалдаг. Уламжлалт соёлыг сэргээх семинарын үеэр "Амилалт" ардын аман зохиолын чуулга, "Ладушки" хүүхдийн ардын аман зохиолын чуулгын урын санд бүх материалыг идэвхтэй ашиглаж байгаа нь үнэ цэнэтэй юм. Бүтээлч байдал "Амилалт" нь бүс нутгаас гадна алдартай. Тус чуулга нь Бүх Оросын телевиз, радиогийн "Оросын дуу хоолой" уралдааны хоёр удаагийн шагналт юм. Тэрээр "Красная Горка" (Брянск) олон улсын тэмцээнд тэргүүн байрын шагнал хүртсэн.

Хүүхэд, өсвөр насныханд зориулсан "Затейник" клуб байгуулагдсан бөгөөд тэд хуанли, зан үйлийн баяруудтай танилцаж, эртний ардын тоглоом, дуу, шүлэг, чулуун ялаа, шившлэгээр хичээллэдэг.

Уламжлалт соёлыг сэргээх, дэмжих зорилгоор Славян бичиг соёлын өдрүүдийг тэмдэглэн өнгөрүүлэх ажлын хүрээнд хүүхдийн баярардын урлагийн ур чадварыг хөгжүүлэх, ардын аман зохиолын шинэ бүлгүүдийг тодорхойлоход хувь нэмэр оруулдаг "Май Карагод" ардын урлаг.

Губкинскийн нутаг дэвсгэрт олон зууны турш дууны угсаатны соёлын холбоо, уламжлал түүхэн хөгжиж ирсэн. Өнөөдөр дууны уламжлалыг ардын аман зохиол, угсаатны зүйн 23 хамтлаг, тэр дундаа хүүхдийн 11 хамтлаг төлөөлж байна. Тэдний үйл ажиллагаа нь дууны ардын аман зохиол, язгуур бүжиг, аман язгуур урлагийг сэргээх, сурталчлахад тулгуурладаг. Чуево тосгонд ардын аман зохиол, угсаатны зүйн Посиделки бүлгийн гишүүд дууны өвийг хадгалж, залуу хойч үедээ өвлүүлэн үлдээдэг эртний эртний дуунуудын амьдрал бэлэглэгч булаг байдаг. Теологийн соёлын ордны "Родник" ардын аман зохиолын чуулгын гишүүд хуучин хуримын ёслолыг бага багаар сэргээв. Одоо Губкинскийн нутаг дэвсгэрт орчин үеийн хуримыг хуучин аргаар зохион байгуулах нь аажмаар уламжлал болж байна.

1986 оны 2-р сард "Барилгачин" Соёлын ордны үндсэн дээр "Оросын дуу" найрал дууны хамтлаг гарч ирэв. Түүний үүсгэн байгуулалтын эхэнд удирдагч Валентина Григорова, концертмейстер Иван Ченцов нар ажиллаж байсан бөгөөд удалгүй 27 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй тогтвортой баг байгуулагдав. , онцлох тэмдэгхэний зорилго, оргилыг эзэмших хүсэл дууны урлаг, хөдөлмөрийн үр дүн удахгүй ирэхгүй байв. Нутаг дэвсгэр, бүс нутаг, бүсийн уралдаан, баяр наадмын өргөмжлөл, өргөмжлөл, өргөмжлөл, хамгийн их хүсэн хүлээсэн "ардын" цолыг 1990 онд найрал дуучид хүртсэн.

Найрал найрал дууны найрсаг гэр бүл нь зөвхөн мэргэжлийн хүмүүсийг төдийгүй ардын дуунд дуртай хүмүүсийг нэгтгэдэг өөр өөр нас: Хамгийн ахмад нь 80 орчим настай, хамгийн залуу нь 20 гаруй настай.

Багийн ахлагч Б.С. Григорова гол ажил бол ардын уламжлалыг хадгалахаас гадна залуу үеийнхэнд орос дууг хайрлах хайрыг төлөвшүүлэх явдал гэж үздэг. Гоцлол дуучидаараа яаж бахархахгүй байх вэ дээ. Жишээлбэл, Валентина Беседина үргэлж гайхалтай сонирхолтой өнгө аяс гаргадаг бөгөөд шажигнаж, халбагаар чөлөөтэй ярьдаг. Гүйцэтгэсэн бүтээлийн жинхэнэ гоёл чимэглэл бол Лидия Сироткинагийн гарт ялангуяа чанга, хөгжилтэй сонсогддог хэнгэрэг юм.

1986 онд "Барилгачин" Соёлын ордны найрал дууны "Оросын дуу" байгуулагдсан. "Хорин жилийн концертын үйл ажиллагааны туршид найрал дуучид олон хот, бүс нутгаар аялсан. Ой тогтоолт нь гэрэл зургийн хальс шиг хамгийн тод сэтгэгдэл үлдээдэг" гэж Оросын дууны найрал дууны найрал дууны концертмейстер Сергей Щуплов хэлэв. нэг удаа, гэхдээ харилцан туслалцаа үргэлж аварсан. Найрал дуунд хэн ч ажилладаггүй, учир нь хүн бүр үзэгчдийн өмнө хариуцлага хүлээдэг, найрал дууны репертуар ноцтой хандлага шаарддаг. Эдгээр нь зөвхөн манай бүс нутаг болон Оросын янз бүрийн бүс нутгаас гаралтай дуунууд төдийгүй зарим нэг импровизацийг хийх боломжийг олгодог төдийгүй Воронежийн Оросын ардын болон Кубан казакуудын найрал дууны мэргэжлийн бүлгүүдийн урын сангаас зээлсэн бүтээлүүд юм.

20 гаруй жил эрдэм шинжилгээний ажил хийсэн ардын найрал дууСоёлын гавьяат зүтгэлтэн Н.Н тэргүүтэй Аугаа эх орны дайны "Амьд дурсамж" ахмад дайчид. Новик. Наталья Николаевна онцгой зүйлтэй хөгжмийн боловсролНайрал дууны амжилт нь түүний удирдагчийн мэргэжлийн ур чадвар, найрал дууны гишүүдийн найрал дууны хайрын аз жаргалтай хослолоор тодорхойлогддог.

Клубын байгууллагуудад ардын урлагийн чуулга зохион байгуулагддаг. Гэхдээ баярын үеэр бие биенээ олсон авъяаслаг хүмүүсийн холбоо илүү хүчтэй, илүү сонирхолтой байдаг. Хотын соёл, амралтын хүрээлэнгийн захирал В.Г. Гдадких албан ёсны үйл ажиллагааныхаа мөн чанар, зүрх сэтгэлийнхээ хүслээр хотын иргэдийн дуртай баярыг жил бүр зохион байгуулдаг байв " Алтан намар". Түүний ажигласан зүйл бол "Алтан намар" ардын уламжлалт наадам ардын аман зохиолын томоохон баяр болон хувирсан. Мөн хиймэл үзүүлбэрүүд үүнийг хийсэн ("Тогло, баян хуур" тэмцээнд ирсэн 5 гармонч, балалайка тоглогч). Алтан намрын баярт зориулан Уулын аврах багийн ажилтан Б.В. Абакумов:

"Чи тогло, тогло, гармоника!

Хөгжилтэй байгаарай, шударга хүмүүс,

Хэрэв хөл нь ядарч байвал

Гар дээрээ гэртээ харьцгаая!"

Гэхдээ гэнэтийн өрсөлдөөн бий болно гэдгийг хэн ч төсөөлж ч чадахгүй. NIIKMA N.F-ийн ажилтан түүний шүлгийг уншив. Иовлев. Тэтгэвэр авагч Н.Я. Хамгаалагч мөн төрөлх Губкины тухай шүлгээ уншив. Мөн баян хуурчдын зохиосон тэмцээн жинхэнэ ардын аман зохиолын баяр болж хувирав.

Бид намрын амралтаараа байна -

Хөгжилтэй тоглоорой, баян хуур!

Бид дуугаараа таныг татах болно.

IN зүрх шатаж байна!

JBI-2 үйлдвэрийн ардын аман зохиолын чуулга тоглолтоо өөрийн найруулгатай, овсгоотой, зальтай дуунуудаар эхлүүлэв. Гоёмсог хувцаслалт, чанга дуу хоолой нь үзэгчдийн алга ташилт, инээмсэглэлийг төрүүлэхээс өөр аргагүй юм.

Энд олон нийтийн өмнө Сергеевское туршилтын үйлдвэрлэлийн байгууламжаас амралтанд ирсэн ардын аман зохиолын чуулга байна. Түүний хэлсэн үг тэдний хэлдгээр нэвтрүүлгийн онцлох хэсэг байлаа. Хурц наран даашинзтай, балалайкатай, чуулгын гишүүд гарч ирэв. Тэд орос ардын дуу “Нуга нугас”, “Надад балалайка өгөөч” гээд сайхан дуулсан. Ах дүү Заволокин нарын хэлмэгдлийг М.А.Овсянников бүхэл бүтэн дүүрэгт тараав.

Баярыг танилцуулж, баяр нь найз нөхөдтэй болсон ... Энэ нь бүх оролцогчдод илүү сонирхолтой болгодог зүйл юм. Одоогийн "Алтан намар" -ыг танилцуулж, тэтгэвэрт гарсан Архиповын эхнэр, нөхөр, КМЭлектромонтаж хэлтсийн уяач А.Ф. Мацына. Гайхамшигтай гурвалсан: Татьяна Прохоровна хэнгэрэг, Михаил Федорович балалайка, Александр Федорович бол баян хуур тоглодог.Иймэрхүү уулзалтууд урт хугацааны нөхөрлөл, хамтарсан бүтээлч байдлаар төгсдөг.

Ардын урлаг нь эртний, ардын уламжлалт соёлыг хайрлагчид, шүтэн бишрэгчдийн гэр бүлд хадгалагдах болно. Ард түмэн оршуулгын ёслолын үеэр оригинал хуурч, балалайка хөгжимчин, уяач, уйлагчдад дуртай (хурим дээр хашгирахаа больсон, эдгээр уламжлал алга болсон). Тиймээс ардын дууны дурлагчдын Власовын гэр бүлийн чуулга Губкинд алдартай. Эмээ, охин, бэр, хүү, бяцхан ач охин нь хотынхоо баяраар хотынхныг баярлуулсан.

Ийнхүү ардын аман зохиол, дууны урлаг бол амьд рашаан юм ардын сэтгэл. Губкинская нутаг дэвсгэрт ардын бүлгүүд байнгын оршин суух зөвшөөрөл, ногоон гудамжийг хүлээн авсан.

НЭМЭЛТ БОЛОВСРОЛЫН ХОТЫН БАЙГУУЛЛАГЫН БАЙГУУЛЛАГА

"ХҮҮХДИЙН УРЛАГИЙН СУРГУУЛЬ. Э.В. ЖИШЭЭ"

Салехард хот

НЭГДЭЛ: АРДЫН УРЛАГИЙН БҮТЭЭЛИЙН НЭГДЛИЙН АНГИЛАЛ

Арга зүйн хөгжил

Predeina E.G.

бүжиг дэглэлтийн хичээлийн багш

Салехард, 2017 он

Агуулга

Оршил ………………………………………………………………………….3

Бүлэг I …………………………………..6

1.1 Ардын урлагийн нэгдлийн тухай ойлголт…………….6

1.2 Ардын урлагийн бүлгүүдийн үндсэн үүрэг, үйл ажиллагааны зохион байгуулалт…………………………………….7

1.3 Багуудыг ангилах асуудал…………………………………….16

1.4 Багийн үйл ажиллагааны агуулга………………………………….19

………………………………………………………………23

2.1 Ардын урлагийн үлгэр жишээ хамтлагийн тухай ойлголт, ерөнхий заалтууд ………………………………………..24

2.2 "Ардын нэгдэл" цол олгох нөхцөл, журам; баталгаажуулах журам, цолыг хасах журам……………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………

2.3 Ардын нэгдлийн үйл ажиллагааны стандарт; Ардын нэгдлийн эрх, үүрэг…………………………………………………..30

2.4 Ардын нэгдлийн манлайлал. Ард түмний хамтын нийгэмлэгийн улсууд. Мэргэжилтнүүдийн цалин хөлс………………………………………….33

Дүгнэлт ……………………………………………………………………...36

Ном зүй …………………………………………............................38

Хавсралт 1 …………………………………………………………………...40

Оршил

дунд бодит асуудлуудСонирхогчдын тоглолтын онол, арга зүй, чөлөөт цагаа өнгөрөөх чанарын хувьд бие даасан, өвөрмөц үзэгдэл болох хамт олны мөн чанарын асуудал нь нэн чухал ач холбогдолтой юм. Эцсийн эцэст урлаг, ардын урлагийн хэрэгслээр оролцогчдыг сургах, хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэх аль ч тал нь хамт олон, түүний үйл ажиллагааны зохион байгуулалтын онцлогтой шууд холбоотой байдаг.

Ардын урлагийн нэгдэл нь оюутнуудын нийгмийн туршлагыг хуримтлуулах үндэс суурь болдог. Зөвхөн хамт олонд л түүний хөгжлийг мэргэжлийн багш нар төлөвлөж, удирдан чиглүүлдэг.Хувь хүн ба багийн хөгжлийн үйл явц нь бие биетэйгээ салшгүй холбоотой байдаг. Хувь хүний ​​хөгжил нь багийн хөгжил, түүнд бий болсон бизнесийн бүтэц, хүмүүс хоорондын харилцаанаас хамаарна. Нөгөөтэйгүүр, сурагчдын үйл ажиллагаа, тэдний бие бялдар, оюун санааны хөгжлийн түвшин, чадвар, чадвар нь багийн боловсролын хүч чадал, нөлөөллийг тодорхойлдог.

Судалгааны объект ардын урлаг юм.

Судалгааны сэдэв ардын урлагийн нэгдэл, нэгдлийн ангилал юм.

зорилго ажил Ардын урлагийн нэгдлийг сурган хүмүүжүүлэх үзэгдэл гэж үзэх явдал юм.

Ажлын даалгавар :

Ардын урлагийн нэгдэл гэсэн ойлголтыг авч үзэх;

Ардын урлагийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааны зохион байгуулалтыг авч үзэх;

Багуудыг ангилах үндэслэлийг тодорхойлох;

Үндсэн сонголтуудыг харуулах"ардын бүлэг".

Судалгааны үйл явц нь янз бүрийн арга барилыг ашиглах, судалгааны асуудлын талаархи одоо байгаа мэдээллийг ашиглах явдал юм. В.А.Сластенин, И.Ф.Харламов нарын сурах бичиг нь сурган хүмүүжүүлэх үндсэн асуудлын онолын үндэс болсон.

В.С.Цукерман нэгдлийн асуудлыг сонирхож байв. Тэрээр “Социализмын үеийн ардын урлагийн соёл” гарын авлагадаа урлагийн сонирхогчдын нэгдлийн онцлогийг судалж, мөн чанарыг нь тодорхойлж, олон янзын шалгуураар бүлгүүдийг ангилсан байдаг.

А.С.Каргин, Ю.Е.Соколовский, А.М.Асабин, Г.Ф.Богданов нар багийн янз бүрийн үйл явцыг зориудаар судлах ажилд оролцов. Хамтын онолтой нягт холбоотой байсан А.С.Макаренкогийн бүтээлүүдэд хандах нь зүйн хэрэг юм.

Ажлын хоёр дахь бүлгийг Челябинск, Свердловск мужийн "ард түмний" сонирхогчдын нэгдлийн тухай журамд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр бүтээжээ.

Энэхүү судалгаа нь нэвтэрхий толь бичгийн эх сурвалжийг иш татсангүй: тухайлбал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг, ерөнхий редактор B. M. Bim - Бад.

Энэхүү бүтээл нь танилцуулга, хоёр бүлэг, дүгнэлт, ашигласан материалын жагсаалт, хавсралтаас бүрдэнэ.

I бүлэгт ардын урлагийн нэгдлийн тухай ойлголт, түүний мөн чанар, онцлог, үүрэг даалгаврыг нарийвчлан авч үзсэн болно.

II бүлэгт ардын урлагийн үлгэр жишээ бүлэг, ардын урлагийн тухай ойлголт, ерөнхий заалтуудыг авч үзнэ; "Ардын нэгдэл" цол олгох нөхцөл, журам; ардын нэгдлийн үйл ажиллагааны стандарт; "Ардын нэгдэл" цолыг батлах журам, "Ардын нэгдэл" цолыг хасах журам; халг коллективинин Ьугуг вэ вазифэлэри.

Хавсралтад ардын урлагийн "ардын", "үлгэр жишээ" бүлгийн цол олгох / баталгаажуулах үлгэр жишээ өргөдлийг оруулсан болно.

Бүлэг I . Ардын урлагийн нэгдэл нь нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх үзэгдэл юм

1. Ардын урлагийн нэгдлийн тухай ойлголт

Сонирхогчдын урлагийн хамтлагийн үүргийг ойлгохын тулд юуны түрүүнд түүний мөн чанарыг тодруулах шаардлагатай байна. Сонирхогчдын урлагийн хамтлагийн тухай ойлголтын мэдлэг нь ажлаа зөв төлөвлөх, оролцогч, үзэгчдийг хүмүүжүүлэх, хөгжүүлэхэд үр нөлөөг нэмэгдүүлэх, үйл ажиллагааг зохион байгуулах, удирдах сурган хүмүүжүүлэх, уран сайхны зарчмыг боловсруулахад чухал ач холбогдолтой.

Доодардын урлагийн нэгдэл гэдэг нь хуулийн этгээдийн эрхгүй, нийтлэг шинж чанарт суурилсан хөгжим, найрал дуу, дуу, бүжиг, театр, дүрслэх урлаг, урлаг, гар урлал, цирк, кино, гэрэл зураг, видео урлагт дурлагч, жүжигчдийн сайн дурын нэгдэл гэж ойлгогдоно. Оролцогчдын урлагийн сонирхол, хамтарсан боловсролын - бүтээлч үйл ажиллагаа, оролцогчдын авъяас чадварыг хөгжүүлэх, үндсэн ажил, хичээлээсээ чөлөөт цагаараа соёлын болон техникийн үнэт зүйлийг хөгжүүлэх, бий болгоход хувь нэмэр оруулах.

Багийн төрлүүд нь:

Холбоо - чадварыг хөгжүүлэх, оролцогчдын бүтээлч сонирхлыг хангах, чөлөөт цаг, амралтыг зохион байгуулахад чиглэсэн нэмэлт боловсролын бүтээлч үйл ажиллагааны хэлбэр. Сайн дурын болон өөрөө удирдах ёсны зарчмаар зохион байгуулагдсан;

Студи - ажлын агуулгын хувьд боловсролын болон бүтээлч анги давамгайлсан сонирхогчдын клубын баг;

тойрог - сонирхогчийн клубын бүлэг (дүрмээр бол тодорхой ур чадвар эзэмшихэд зориулагдсан - сүлжмэл, хатгамал, дуулах гэх мэт), цөөн тооны оролцогчид, бэлтгэл бүлгүүд, студиуд байхгүй гэх мэт онцлогтой.

Гол дундтэмдэг багийг дараах байдлаар нэрлэж болно.

Багийн оршин тогтнох гол зорилгын нэг бол өөрийгөө илэрхийлэх, идэвх, санаачлага, бие даасан байдлаа харуулах, түүнчлэн багт өөрийгөө батлах боломж юм;

Нийгмийн ач холбогдолтой зорилтууд байгаа эсэх, тэдгээрийг тууштай хөгжүүлэх нь байнгын урагшлах нөхцөл, механизм болох;

Оюутнуудыг нийгмийн олон төрлийн үйл ажиллагаанд системтэй хамруулах, хамтарсан үйл ажиллагааг зохих ёсоор зохион байгуулах;

Багийн нийгэмтэй системтэй практик холболт;

Эерэг уламжлал, сэтгэл хөдөлгөм хэтийн төлөв байгаа эсэх;

Шүүмжлэл, өөрийгөө шүүмжлэх, ухамсартай сахилга бат гэх мэт хөгжсөн.

Ардын урлагийн нэгдэл нь олон талт байдаг. Дараахь гол зүйлбагийн чиг үүрэг :

Зохион байгуулалт - баг нь удирдлагын субьект болдог тэдний нийгэмд тустай үйл ажиллагаа;

Боловсролын - хамт олон үзэл суртлын болон ёс суртахууны тодорхой итгэл үнэмшлийг тээгч, сурталчлагч болдог;

Урамшуулал - хамт олон нь бүтээлч үйл ажиллагааны урам зоригийг бий болгоход хувь нэмэр оруулж, гишүүдийнхээ зан байдал, харилцааг зохицуулдаг;

Боловсролын - хамт олонд урлаг гэх мэтээр хувь хүний ​​цогц, эв нэгдэлтэй хөгжлийг бий болгодог.

1. Ардын урлагийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааны үндсэн үүрэг, зохион байгуулалт

Ардын урлагийн багийн үндсэн ажлын нэг бол багийн гишүүдийг бүтээлчээр хөгжүүлэх, үзэгчдэд сурталчлах үндсэн дээр ард түмнийхээ урлагийн уламжлал, үндэсний соёл, дэлхийн урлагийн үнэт зүйлстэй танилцуулах явдал юм. Тус баг нь дараахь зүйлд хувь нэмрээ оруулдаг: хүн амын оролцоо соёлын уламжлалОХУ-ын ард түмэн, дотоодын болон дэлхийн соёлын шилдэг жишээнүүд;хүн амын чөлөөт цагийг зохион байгуулах.

Ардын урлагийн хамтын нийгэмлэгт хувь хүний ​​​​зохистой хөгжил, ёс суртахууны чанар, гоо зүйн амтыг төлөвшүүлэх явдал байдаг. Сонирхогчдын бүлгийн гишүүд янз бүрийн урлагийн чиглэлээр мэдлэг, ур чадвар, ур чадвар эзэмшиж, тодорхой чиглэлээр бүтээлч чадвараа хөгжүүлэх боломжийг олж авдаг.

Хамтлаг нь нийгмийн хамгаалалтгүй хүн амын соёлын амьдрал, бүтээлч үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцох нөхцлийг бүрдүүлдэг. Үүнд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийг соёлын нөхөн сэргээлт хийх, нийгмийн таагүй орчинд амьдарч буй хүүхдүүдийг бүтээлч үйл ажиллагаагаар нийгэмшүүлэх нөхцөлийг тусгасан болно.

Ардын урлагийн хамт олон өөрсдийн үйл ажиллагаагаар олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүтээл туурвисан мэргэжлийн болон сонирхогчийн зохиолчдын бүтээлийг сурталчлахад хувь нэмэр оруулдаг.

Ерөнхийдөө сонирхогчдын бүлгүүдийн үйл ажиллагаа нь ардын урлагийн цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулж, хүн амын янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн ажилд өргөнөөр оролцоход хувь нэмэр оруулдаг.

Багийн үйл ажиллагааны зайлшгүй нөхцөл бол түүний зохион байгуулалт юм. Янз бүрийн институци, хэлтсүүдийн хамтын нийгэмлэгийн бүх ялгаа, олон төрлийн нэгдлүүдийн хувьд тэд бүгд бусад олон холбоодоос ялгагдах зохион байгуулалтын бүтцийн зарим нийтлэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Эдгээр шинж чанарууд нь:

1. Урлагийн нэг төрөлд мэргэшсэн мэргэжилтэн, хамт олны ажлыг зохион байгуулж, амьдралыг нь удирдан чиглүүлж, хүмүүжил, хүмүүжил, төлөвшүүлэх үйл явцыг удирдан чиглүүлдэг багш гэсэн хоёр үндсэн шинж чанарыг өөрийн биеэр хослуулсан удирдагч байх. багийн гишүүд.

2. Хамгийн эрх мэдэлтэй, санаачлагатай оролцогчдоос бүрдсэн дарга эсвэл хөрөнгөтэй байх, баг доторх бүтээлч уур амьсгалыг бий болгоход хувь нэмэр оруулах, өөрөө өөрийгөө удирдах, тодорхой үйл явдлыг хариуцах.

Ардын урлагийн нэгдэл нь соёл, амралтын хүрээлэнгийн даргын шийдвэрээр байгуулагдаж, өөрчлөн байгуулагдаж, татан буугддаг. Багийг хичээл явуулах өрөөтэй, шаардлагатай материал, техникийн баазаар хангасан.

Нэгдэл нь нэгдсэн төсвийн санхүүжилт болон өөрийн үйл ажиллагаанаас авсан төсвөөс гадуурх хөрөнгө, төлбөртэй үйлчилгээ үзүүлэх, багийн гишүүдийн хөрөнгө, түүний дотор гишүүнчлэлийн татвар, хувь хүнээс төвлөрүүлсэн орлого болон бусад зардлаар үйл ажиллагаагаа явуулж болно. хуулийн этгээдбагийг хөгжүүлэхэд зориулж, түүнчлэн сайн дурын хандив.

Багийн гишүүнчлэлийн нөхцлийг түүний дүрмээр тогтоодог. Гишүүнчлэлийн хураамжийн хэмжээг (хэрэв байгаа бол) хамт олны зардлын тооцоог үндэслэн суурь байгууллагын даргын тушаалаар жил бүр тогтоодог.

Бүлэгт ангиллыг долоо хоногт 3-аас доошгүй цагийн (судалгааны цаг нь 45 минут) системтэйгээр явуулдаг.

Соёл, амралт чөлөөт цагийн байгууллагын даргатай тохиролцсоны үндсэн дээр соёл, амралтын хүрээлэнгийн ажлын үндсэн төлөвлөгөөнөөс гадна төлбөртэй үйлчилгээ (тоглолт, концерт, тоглолт, үзэсгэлэн г.м) үзүүлж болно. Төлбөртэй үйлчилгээний борлуулалтаас олсон мөнгийг хувцас, хэрэгсэл, сургалтын хэрэглэгдэхүүн худалдан авах, оролцогчид болон багийн ахлагчдыг урамшуулахад зарцуулж болно.

Бүтээлч байдлын янз бүрийн төрөлд олсон амжилтын хувьд багуудыг "ардын урлагийн үлгэр жишээ баг" цолоор шагнаж болно.

Удирдагчид болон шилдэг гишүүдҮр бүтээлтэй бүтээлч үйл ажиллагааг удирдаж буй багийг тухайн салбарт хүлээн зөвшөөрөгдсөн, үйл ажиллагаа явуулж буй урамшууллын бүх хэлбэрээр шагнаж урамшуулах тогтоосон журмын дагуу танилцуулж болно.

Аливаа баг нэг зорилгод тууштай хөдөлж, хөгжиж байж л оршин тогтнож чадна. NHT нэгдлийн онцлог нь түүний гишүүд, соёл амралтын хүрээлэнгийн ажилчид хамтын урт хугацааны зорилго, өнөөгийн зорилтыг өөрсдөө сонгож, эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг өөрсдөө тодорхойлдогт оршино. Эндээс багийн хөгжлийн нөхцөл, хууль тогтоомжийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй нотолсон ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх ухааны онол, практик тусламж ирдэг.

20-р зууны эхэн үед Зөвлөлтийн нэрт багш А.С. Макаренко өнөөдөр нэлээд орчин үеийн, ардын урлагийн хамт олонд хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц хамтын нийгэмлэгийн хөдөлгөөний (хөгжлийн) хуулиудыг томъёолжээ.

1 хууль. Нийгмийн ач холбогдолтой томоохон зорилго байгаа эсэх.

Багийг бий болгох зорилго нь түүний цаашдын ажилд маш чухал юм. Хүмүүс нэг багт юуны төлөө цугларсан, тэдний сонирхол, хүсэл тэмүүлэл, хобби нь соёлын үнэ цэнэ юу вэ гэдэг нь маш чухал бөгөөд учир нь ашиг сонирхол нь өөр өөр нийгмийн ач холбогдолтой, нийгмийн янз бүрийн чадавхи нь мөн адил хөгжиж буй үйл ажиллагаанаас хамаардаг. Эдгээр ашиг сонирхлын үндэс.

Энэ тохиолдолд үйл ажиллагааны цар хүрээ нь маш чухал юм. Нэгдлийн ажил өөрөө хаагдсан уу, эсвэл ажил нь хязгаараа давж, үйл ажиллагаагаа нийгмийн чухал ажил болгоход чиглэгдсэн үү? Хоёрдахь тохиолдолд, хүмүүст тустай хүний ​​ёс суртахууны сэтгэл ханамжтай дуртай зүйлээ хийх таашаал нь боловсролын хувьд маш үр дүнтэй хослол байдаг.

2 хууль. Нийтийн болон хувийн хүсэл эрмэлзэл, ашиг сонирхлын зөв хослол.

Хүн сонирхогчдын багт ирдэг бөгөөд энд ганцаараа биш дуртай бизнесээ илүү үр бүтээлтэй эрхлэх нөхцөл бүрдэх болно. Харин хамт олонд хувь хүний ​​эрх ашгаас гадна нийтлэг хамтын ашиг сонирхол бий болдог. Багийн зорилго бол хувийн зорилгын энгийн нийлбэр биш юм. Хувь хүний ​​хүсэл тэмүүлэл түүнд өөрчлөгдсөн хэлбэрээр ордог.

Хамтын зорилгод хүрэхийн тулд хүмүүсийн хүчин чармайлтын ийм зохицуулалт шаардлагатай бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны эрх чөлөөг тодорхой хэмжээгээр хязгаарладаг. Энэ нь хувь хүн болон олон нийтийн хоорондын зөрчилдөөний объектив үндэс суурь юм. Энэхүү зөрчилдөөнөөс гарах арга зам бол хувийн амжилт нь бүхэл бүтэн багийн амжилттай холбоотой гэдгийг ойлгох явдал юм. Хамтын ялалт нь хүмүүст дутуугүй, заримдаа илүү их сэтгэл ханамжийг авчирдаг.

Хувийн болон нийтийн ашиг сонирхлын туйлын давхцалд хүрэх боломжгүй, тэдгээрийг зөв зохицуулах чадвартай байх шаардлагатай. Ашиг сонирхлыг зохицуулах хэрэгцээ нь үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг удаан хугацаанд боловсруулах эсвэл үүрэг, хариуцлагыг хуваарилах үед ихэвчлэн үүсдэг.

Зөрчилдөөн үүсдэг бөгөөд үүний шалтгаан нь: сонирхогчдын нэгдлийн оролцогчдын өөрсдийн чадварын талаар буруу төлөөлөл; заримдаа багийн гишүүн нь өөрт нь илүү таалагддаг буруу ажлыг хийх шаардлагатай болдог; багийн ашиг сонирхлыг буруу ойлгосон (хүнтэй ижил үүрэг гүйцэтгэдэг, тэр үүнийг сайн даван туулдаг); эгоцентризм, багийн бие даасан гишүүдийн хувиа хичээсэн байдал.

Эдгээр зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх бүх нийтийн жор өгөх боломжгүй юм. Боловсролын нөлөөлөл, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх зохих аргыг сонгох нь дараахь байдлаар тодорхойлогддог: сонирхогчийн багийн төлөвшлийн зэрэг; хүчинтэй байх түвшин бүтээлч боломжуудоролцогчид; удирдагчийн нэр хүнд, олон нийтийн санаа бодлын эрх мэдэл; сонирхогчийн бие даасан сэтгэцийн шинж чанар; багийн гүйцэтгэсэн ажлын яаралтай байдлын зэрэг гэх мэт. Арга нь өөр байж болно: тодруулах, ятгах; менежерийн шаардлага олон нийтийн санаа бодлын дарамт; үл хамаарах зүйл.

3 хууль. Хэтийн хэтийн шугамын систем байгаа эсэх.

Ерөнхий зорилгоос гадна баг нь тодорхой даалгавартай байх ёстой бөгөөд тэдгээрийн шийдэл нь түүний хөдөлгөөний (хөгжлийн) бодит агуулга юм. Зохицуулагдсан харилцан захирагдаж, цаг хугацааны хувьд тогтмол хуваарилагдсан зорилго, зорилтуудын ийм багцыг нэрлэдэг.хэтийн шугамууд .

1. Ойрын хэтийн төлөв.

Ойрын зорилго, амархан хүрч болох даалгавар. Тэдгээрийг хэрэгжүүлэх нь ердийн хүчин чармайлтаар боломжтой бөгөөд сонирхогчдын үзүүлбэрт оролцогчдын өнөөгийн боломжийн хүрээнд байна. [5, 216]

Яаралтай ашиг сонирхол давамгайлж, урт хугацааны хэтийн төлөв нь тодорхой харагдахгүй байгаа баг оршин тогтнох эхний үе шатанд үүнийг зөв зохион байгуулах нь чухал юм. Жишээлбэл, найрал дууны дарга эхний хичээлд оролцогчдын ихэнхийн хүсэлтээр дуу сурч эсвэл концертын ирцийг зохион байгуулснаар багийг ийм өнцгөөс нэгтгэх ажлыг эхлүүлдэг.

Онолын болон практик хичээл, тусгай сургалтын дасгал, гүйцэтгэх болон бүтээлч үйл ажиллагааг чадварлаг хослуулах шаардлагатай. Богино хугацааны хэтийн төлөв нь хамтын хөгжлийн дараагийн үе шатанд чухал ач холбогдолтой хэвээр байгаа боловч түүний ач холбогдол өөр байна. Хэрэв ажлын эхэнд энэ нь цорын ганц өдөөгч юм бол хожим нь түүний дунд болон урт хугацааны хэтийн төлөвтэй уялдаж, тэдгээрт захирагдах нь тодорхой болно. Баяр баясгалантай холбоотой нийгмийн агуулгаар ойрын хэтийн төлөвийг дүүргэх, багийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн хөдөлмөрийн ерөнхий стрессээс сэтгэл ханамжийг хангах нь удирдагчтай байнга тулгардаг.

2. Дунд зэргийн хэтийн төлөв.

Энэ бол цаг хугацааны хувьд тодорхой хэмжээгээр хойшлогдсон, ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаг, илүү их ач холбогдолтой зорилго эсвэл үйл явдал юм. Энэ нь "ард түмэнд" гарахтай холбоотой хэд хэдэн жижиг, дараалан өөрчлөгдөж буй хэтийн төлөв, үе шатуудад хуваагддаг - концерт, тоглолт, үзэсгэлэн, тоймд оролцох гэх мэт. Дунд зэргийн хэтийн төлөв нь энд дуусах ёсгүй, энэ нь чухал үе шат боловч багийн бүтээлч зам дахь эцсийн алхам биш юм. Богино болон дунд хэтийн төлөв нь нэлээд тодорхой юм.

3. Алсын хэтийн төлөв.

Энэ нь багийн хэвийн хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дугуйлан, студи, ардын багийн бүх үйл ажиллагаа нь түүнд хүрэхэд чиглэгддэг. Түүний бүтэц нь олон талт бөгөөд багийн санааг тусгасан болно.

Хүрэх ур чадварын түвшний тухай;

Хамтлагийн бусад сонирхогчдын дунд авах ёстой газрын тухай;

Соёлын байгууллага, дүүрэг, хотын амьдрал дахь хамтын нийгэмлэгийн нийтийн зорилгын тухай.

Урт хугацааны хэтийн төлөв нь өнөөдрийн ашиг сонирхлын хязгаарыг тусгасан бөгөөд үүнийг тодорхой зааж өгөх боломжгүй юм. Гэхдээ ач холбогдол, сэтгэл татам байдлаасаа болж энэ нь хүчирхэг дайчлах хэрэгсэл болдог.

Хэтийн төлөвийн шугамын сурган хүмүүжүүлэх утга учир нь тэдгээрийн нэгэн зэрэг оршин тогтнох, ойрын, завсрын болон алс холын зорилгыг ухамсарлах явдал юм. Үр дүн, алхам бүрийг өөрөө биш, харин чухал амжилтанд хүрэх замд зайлшгүй шаардлагатай үе шат гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ алс холын хэтийн төлөв илүү бодитой болж байна. Энэ бүхэн нь сонирхогчдын бүтээлч багийн хэвийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.

4 хууль. Олон нийтийн санаа бодлыг төлөвшүүлэх, ардын урлагийн багийн уламжлалыг хөгжүүлэх.

Багийн болон хувь хүний ​​хөгжил, төлөвшилд олон нийтийн санаа бодол чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Урлагийн бүлэгт олон нийтийн санаа бодол нэг төрлийн дээд эрх мэдэл юм. Энэ нь хамт олны дотоод амьдралыг бүхэлд нь удирддаг. Мөн ятгах, зэмлэх, урам зориг өгөх нь үргэлж олон нийтийн санаа бодлыг төлөөлж, дамжуулан ирдэг. Сонирхсон, сайн мэдээлэлтэй хүмүүсийн дүгнэлтийг нэгтгэсэн олон нийтийн санаа бодол нь ихэвчлэн чадварлаг, бодитой байдаг.

Олон нийтийн санаа бодол бол эрх мэдэл, үлгэр дуурайлал, зөв ​​байдлын жишиг, өндөр зүйл юм. Нийгэмлэгийн гишүүдийн (хамтын) хэрэглэж буй хориг арга хэмжээ нь олон нийтийн санаа бодлын энэхүү өндөр байр суурийг дэмжиж, бэхжүүлж байна. Эрх мэдэлтэн, үлгэр дуурайл болохын хувьд олон нийтийн санаа бодол хувь хүнийг нийгэмд өөрсдийгөө эсэргүүцдэг "халагдагчдын" тоонд оруулахгүйн тулд чиглүүлдэг.

Нөгөөтэйгүүр, олон нийтийн санаа бодол нь багийн бие даасан гишүүд, хувийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлтэй оролцогчдын бүлэгт дарамт шахалт үзүүлэх хэрэгсэл юм. Энэ нь олон нийт, байгууллагын гишүүдийн дийлэнх нь ямар буруу үйлдлийг шийтгэх ёстойг тодорхойлдог.

Олон нийтийн санаа бодлын шалгуур нь нэлээд тогтвортой байдаг. Тэд хувь хүний ​​сэтгэл санаа, мэдрэмж, дүгнэлтээс илүү хэлбэлзэл багатай байдаг. Олон нийтийн санаа бодлыг бий болгоход тэргүүний үнэлгээ, олон нийтийн үнэлгээнд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Үнэлгээ бол удирдлагын хамгийн дээд хэрэгсэл юм. Хувь хүн эсвэл бичил бүлгүүдийн аливаа үйлдэл, завсрын үр дүн, ерөнхий үр дүнг бүхэлд нь багийн хувьд ач холбогдлын үүднээс үнэлэх ёстой.

Багийн хөгжилд маш том үүрэг бол түүнд уламжлал бий болох явдал юм.Уламжлал - багийн амьдралд байнга давтагддаг элементүүд биш, харин зөвхөн тэднийг бусдын адил бус тусгай баг гэж тодорхойлдог зүйлс. А.С. Макаренко: "Уламжлал нь хамт олныг чимдэг бөгөөд энэ нь хамт олонд сайхан амьдрах боломжтой, тиймээс сэтгэл татам гадаад хүрээг бий болгодог" гэж бичжээ. Үзэсгэлэнт, үзэл санаа, сэтгэл хөдлөлийн хувьд сайхан уламжлалыг олох чадвар нь NHT багийн даргын ур чадварт оршдог.

Багийн хөгжлийн эхний үе шатанд уламжлалыг бий болгох шаардлагатай. Концерт, үзэсгэлэн, аялал, байгальд зугаалах зэрэг нь уран сайхны бүлэгт нөхөрлөлийн харилцаа тогтоох боломжийг олгодог бөгөөд хувь хүний ​​хөгжилд чухал ач холбогдолтой юм. Хэд хэдэн төрлийн уламжлал байдаг.

1. Нэгдэл доторх үйл ажиллагаатай холбоотой уламжлал. Үүнд, жишээлбэл, тодорхой дуулал, үйлдлүүд бүхий давтлагын хичээлийн эхлэл; шинэ улирлын анхны хурал, хичээлийн жилийн сүүлчийн уулзалтын анхны хэлбэр; Зөвлөмж, бие даан гүйцэтгэсэн ажлын танилцуулга, комик чанарын шалгалт, хүндэтгэлийн амлалт, гишүүнчлэлийн үнэмлэх, бичгээр өгсөн үүрэг даалгавар гэх мэт багт шинээр ирсэн хүмүүсийг хүлээн авах зан үйл.

2. Багийн бүтээлч үйл ажиллагаатай холбоотой уламжлал. Эдгээр нь соёл, урлагийн зүтгэлтнүүд, мэргэжлийн уран бүтээлчидтэй хийх уламжлалт уулзалтууд байж болно; ахмад дайчид, асрамжийн газрын хүүхдүүдэд зориулсан жилийн концерт, бусад соёлын байгууллага, хот, улс орны ижил төстэй бүлгүүдтэй уулзах.

3. Урын сантай холбоотой уламжлал. Ардын урлагийн хамтлагийн урын санд нэг зохиолчийн бүтээлийг оруулах (жишээлбэл, театрын бүлгийн репертуарт А.Н. Островскийн жүжгийг системтэйгээр оруулах), концертыг ижил дуугаар эхлүүлэх, дуусгах уламжлал гэх мэт.

Уламжлалыг батлах нь гаднах илэрхийлэлийн тусламжтайгаар агуулгыг бэлгэддэг нэг төрлийн хэрэгсэл болох хэрэгсэл боловсруулахтай холбоотой юм. Үүнд багийн тэмдэг, бэлгэ тэмдэг, уриа, дараагийн ангиудын тухай зарлалын уламжлалт хэлбэр, уулзалт, бэлтгэл сургуулилт, зарим бэлгэдлийн зүйл, сахиус зэрэг орно.

Сонирхогчдын тоглолтын оролцогчид баг үүсч хөгжсөн түүхийг мэддэг бол уламжлалыг илүү амархан ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөг. Оролцогч бүр багийнхаа зохион байгуулалт, бүтээлч үйл ажиллагааны үе шатуудыг мэддэг байх ёстой. Тэд амьдралынхаа түүхийг хөтөлж, эд материалын дурсгалуудыг цуглуулж, хадгалах, зурагт хуудас, нэвтрүүлэг хийх, тэр байтугай жижиг музей зохион байгуулах зэргээр зөв зүйл хийдэг.

1.3.Бүлгийн ангиллын асуудал

Ардын урлагийн бүлгүүдийг ангилах гэж оролдоход тодорхой бэрхшээлүүд гарч ирдэг. Гэхдээ үүнийг хийх шаардлагатай байна, учир нь багийн бүтээлч байдлын эцсийн үр дүн, үр дүнг харуулах арга зам нь үүнээс хамаардаг төдийгүй хичээлийн шинж чанар, боловсрол, сургалтын үйл явц нь өвөрмөц онцлогтой. тодорхой хэлбэрүүдолон нийттэй харилцах.

Дараах шинж тэмдгээр ялгагдах бүлгүүдийг ангилж болно.

Хэлтсийн харьяаллаар (төрийн байгууллагуудын нэгдэл, цэргийн анги гэх мэт),

Нийгэм-мэргэжлийн шинж чанарын дагуу (ажил, оюутан, сургууль)

Хүн ам зүйн онцлогоор (хүүхэд, өсвөр насныхан, залуучууд; эмэгтэй найрал дуу, эрэгтэй найрал дуу гэх мэт);

Орших хугацаа ба үе үе (түр зуурын, байнгын гэх мэт).

Нийгэм-хүн ам зүйн шинж чанараас илүү гүнзгий шинж чанарт үндэслэн нэгдлийн ангиллыг бий болгох нь илүү хэцүү байдаг.

V. S. Tsukerman янз бүрийн үндсэн дээр дараахь бүтцийн схемийг санал болгож байнабагийн төрлүүд, тэдгээрийн хөгжлийн түвшин :

1. Анхан шатны урлагийн нэгдэл.

Дугуйлангууд нь боловсролын зорилгод голчлон анхаардаг. Оролцогчид голчлон "өөрсдийнхөө төлөө" оролцдог бөгөөд үйл ажиллагааны үр дүнг явцуу хүрээний хүмүүст үзүүлдэг.

Урлаг, бүтээлч тодорхой туршлагатай, авъяас чадваргүй юмаа гэхэд ядаж урлагийн авъяас чадварыг эзэмшсэн хүмүүсийг хүлээн авдаг хоёрдугаар шатны хамт олон.

Урлаг, бүтээлч, студийн үйл ажиллагааг хослуулсан ардын бүлгүүд, өөрөөр хэлбэл сонгосон урлагийн хэлбэрийн түүх, онол, технологийг системтэй, нэлээд нухацтай судлах. Тэдгээрийг хэсэгчлэн хагас мэргэжлийн хүмүүс, өөрөөр хэлбэл урлагийн ерөнхий боловсрол эзэмшсэн, гэхдээ өөр мэргэжлээр ажилладаг хүмүүсээр төлөөлдөг.

2. Хоёрдогч урлагийн нэгдэл.

Уран сайхны эхлэлийг сул илэрхийлсэн дугуйлан нь албан бус бүлгээс шилжилтийн үе юм хамтарсан эзэмшилурлагийн бүлэгт амралт.

Албан ёсны бүлгийн статусгүй хамтарсан урлагийн үйл ажиллагаа явуулдаг хувь хүмүүсийн нэгдэл. Харьцангуй тогтмол, заавал ирцгүйгээр хүмүүс дуулах, бүжиглэх, шүлэг унших гэх мэтээр цуглардаг.

Харьцангуй энгийн уран сайхны асуудлыг шийдэж, үзэгчдийн нарийн хүрээний (сургууль, цэргийн анги, байгууллага гэх мэт) өмнө тоглодог оролцогчдыг нэгтгэдэг эхний шатны нэгдэл эсвэл дугуйлан.

Урлагийн түүх, онолын үндэстэй танилцдаг, харьцангуй бэлтгэлтэй, нухацтай сонирхогч урлагт оролцогчдоос бүрдсэн хоёрдугаар шатны багууд өргөн хүрээний үзэгчдийн өмнө тоглолтоо хийж, шүүмж, уралдаан тэмцээнд оролцдог.

Дүрмээр бол ард түмний хүндэт цол тэмдгээр тэмдэглэгдсэн хамгийн дээд төрлийн нэгдэл. Эдгээр нь сонирхогчдын театр, ардын найрал хөгжим, найрал дуу, дуу бүжгийн чуулга гэх мэт. Тэдэнд оролцогчид нарийн төвөгтэй репертуарыг эзэмшиж, системчилсэн хичээлээр дамжуулан өөрсдийн сонгосон урлагийн төрлөөр мэдлэг, ур чадварыг эзэмшдэг. Энэ нь өөр шинж чанарыг олж авдаг зохион байгуулалтын бүтэцийм багууд. Тэдгээр нь ихэвчлэн бүлгүүдэд хуваагддаг (бага, ахлах, анхан шатны бүлэг, үндсэн ажилтан), хэд хэдэн үндсэн бүлэгт хуваагддаг бөгөөд тус бүрийг тусгай багш удирддаг бөгөөд ерөнхий удирдлагыг уран сайхны удирдагч гүйцэтгэдэг. Ардын хамтлагууд бүс нутгийн, бүх Оросын хэмжээнд тоглож, гадаадад уран бүтээлээ толилуулж байна. Ийм бүлгүүд урлаг сонирхогчдын дугуйлангийн арга зүйн төвүүд юм.

Студиуд нь сонирхогчдын тоглолтыг урлагийн боловсролын тогтолцоотой холбох өвөрмөц хэлбэр юм.

Энэ ангиллыг социологид ашигладаг.

Шинжлэх ухаан, арга зүйн төвд ажиллахын тулд ангиллыг ашигладагБүтээлч төрлөөр багууд эсвэлнутаг дэвсгэрийн харьяаллаар хамтын (Ийм ангиллын жишээг Хавсралт 2). "Ардын" хамтлагийн цол олгохдоо төрөл зүйлээр ангилдаг бөгөөд энэ ангиллын дагуу түүний үйл ажиллагааны стандартыг тодорхойлдог. Тиймээс ажилдаа авчрахыг зөвлөж байнаБүтээлч төрлөөр бүлгүүдийн ангилал:

Хамтлагуудтеатрын урлаг: драмын, хөгжимт ба драмын театр, хүүхэлдэйн театр, залуу үзэгчдийн театр, жижиг хэлбэрийн театрууд - эстрадын театр, яруу найраг, бяцхан зураг, пантомима гэх мэт.

Хамтлагуудхөгжмийн урлаг: найрал дуу, дууны чуулга, ардын дууны чуулга, дуу бүжгийн чуулга, ардын хөгжмийн зэмсгийн найрал хөгжим, эстрад болон үлээвэр найрал хөгжим, дууны болон хөгжмийн зэмсгийн чуулга, жүжигчид, дуучид.

Хамтлагуудбүжиг дэглэх урлаг: ардын, сонгодог, поп, спорт, модерн, угсаатны зүй, латин бүжиг.

Хамтлагуудциркийн урлаг: циркийн студиуд, анхны жанрын жүжигчид.

Хамтлагууддүрслэх, гоёл чимэглэлийн урлаг.

Хамтлагуудгэрэл зураг, кино, видео урлаг.

1.4. Багийн үйл ажиллагааны агуулга

Үйл ажиллагааны агуулга нь сонирхогчдын бүлгийн төрлөөс ихээхэн хамаардаг. Багаар хийгддэг олон төрлийн ажил нь бүтээлч байдлын төрлөөс хамааран өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг.

Бүх бүтээлч, үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааг зохион байгуулалт, арга зүйн ажил, боловсролын ажил, хичээлээс гадуурх ажил, концертын үйл ажиллагаа гэх мэт хэд хэдэн блок болгон хуваахыг зөвлөж байна.

Бүгд зохион байгуулалт, арга зүйн бүх баг дахь ажил ойролцоогоор ижил байна: элсүүлэх эсвэл багт оролцогчдыг нэмэлт элсүүлэх; шинэ хөрөнгө сонгох, хийсэн ажлын талаар хөрөнгийн тайлан гаргах; хүн амын хэрэгцээ, хүсэлтийг судлах; багуудад бүтээлч уур амьсгалыг бий болгох арга хэмжээ; оролцогчдын зааврыг ухамсартайгаар биелүүлэх, боловсрол болгоомжтой хандлагабайгууллагын өмчид; улиралд дор хаяж нэг удаа, жилийн эцэст бүтээлч ажлын үр дүнг нэгтгэсэн багийн гишүүдийн нэгдсэн хурлыг хийх; хуримтлал сургалтын материал, түүнчлэн багийн хөгжлийн түүхийг тусгасан материалууд (төлөвлөгөө, өдрийн тэмдэглэл, тайлан, цомог, тойм зураг, зураг төсөл, хөтөлбөр, зурагт хуудас, сурталчилгаа, товхимол, гэрэл зураг, кино, видео материал гэх мэт). Энэ ажил нь ерөнхий заалтууд дээр суурилдаг бөгөөд ямар ч сонирхогчийн хамт олонд ямар нэгэн байдлаар хийгддэг. Гэхдээ тухайн багийн онцлог шинж чанартай системчилсэн хичээлийн зохион байгуулалт, хэлбэр (давталт, лекц, хичээл, сургалт гэх мэт) нь бүтээлч байдлын төрлөөс хамаарна.

Өвөрмөц чанарыг олж авдагболовсролын болон бүтээлч ажил, үүнд оролцогчдын сургалт, боловсрол, хүмүүжил багтана. Сургалт нь эцсийн дүндээ оролцогчдод урлагийн бүтээл, түүний гүйцэтгэлтэй ажиллах онолын мэдлэг, практик ур чадвар эзэмшүүлэхэд чиглэдэг бол боловсрол нь тэдний соёл урлаг, ерөнхийд нь олон нийтийн амьдрал, хүмүүжлийн хүрээг тэлэх зорилготой юм. оролцогчдын ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахуун, гоо зүй, бие бялдрын чанарыг төлөвшүүлэх.

Хамтлаг дахь сурган хүмүүжүүлэх ажлыг төлөвлөгөө, хөтөлбөрөөр тодорхойлдог бөгөөд бүх хамт олонд дараахь зүйлийг багтаасан байх ёстой: урлагийн түүх, сонирхогчийн ардын урлагт болж буй үйл явц, түүний бие даасан төрөл, жанрын хөгжлийн чиг хандлагатай танилцах; репертуар бүрдүүлэх асуудлыг хэлэлцэх. Багийн гишүүд боловсролын болон мэдээллийн зорилгоор музей, үзэсгэлэн, театр, концерт гэх мэтээр зочилдог.

Мөн бүх бүлгүүдэд тайз (бүжгийн дэглээч, найруулагч, удирдаач) болон бэлтгэлийн ажил (тайзны дугаар, үзүүлбэр, ноорог, найруулга, хөгжмийн бүтээл гэх мэт) явагддаг.

Багаар ажиллах онцлогтеатрын урлаг дараах тодорхой "сэдвүүд"-ээс бүрдэнэ.
жүжиглэх, ярианы техник, ангиуд уран сайхны үг, хөгжмийн бичиг үсэг, дуу хоолой үйлдвэрлэх, дууны хэсгүүдэд суралцах; найруулагч, жүжгийн зохиолч, хөгжмийн зохиолч, концертмейстертэй ажиллах; бяцхан зураг, сэдэвчилсэн хөтөлбөр, уран зохиол, уран зохиол-хөгжмийн зохиол, зохиол, яруу найргийн бүтээл эсвэл шүлгийн цикл дээр ажиллах.

Багуудад хөгжмийн урлаг явагдана: хөгжмийн бичиг үсэг, сольфежио, хөгжмийн түүх, онол, найрал дууны урлаг, дуу хоолойн сургалт зэрэг хичээлүүд; найрал дууны дагалдан болон дагалдан дуулах бүтээлүүд, гоцлол дуучид, чуулгатай хамт сурах бүтээлүүд; чуулга, найрал дууны хэсгүүдэд суралцах, ерөнхий бэлтгэл сургуулилт хийх, сонгодог болон зан чанарын бэлтгэл хийх; гоцлол бүжиг, хамтлаг бүжиг, бүжиг дэглэлтийн бяцхан зураг сурах; хөгжмийн зэмсэг тоглож сурах; хөгжмийн чуулгад зориулсан багаж хэрэгслийн анхны зарчмуудтай танилцах, сургалтын хэсгүүдэд найрал хөгжмийн хичээл явуулах.

Багуудад бүжиг дэглэх урлаг: бүжиг дэглэлтийн түүх, онолыг судлах хичээлүүд; сонгодог ба онцлог дасгал; соло болон хамтлагийн бүжиг, бүжиг дэглэлтийн бяцхан бүтээл, найруулга, бүжгийн сюитууд, зохиол бүтээлийг сурах.

Багуудад циркийн урлаг: циркийн урлагийн түүхийг судлах хичээлүүд; дасгал хөдөлгөөн, бие бялдрын хөгжил; циркийн урлагийн техник, хөгжим, уран сайхны дизайн, тоглолтын найруулагчийн шийдвэр.

Багуудад дүрслэх, гоёл чимэглэлийн урлаг: дүрслэх, гоёл чимэглэлийн урлагийн түүхийг судлах ангиуд; уран зураг, график, уран баримал, хэрэглээний урлагийн техник, технологи - сийлбэр, товойлгох, шигтгээ, уран хатгамал, ирмэгийн урлал гэх мэт; найрлага; уран сайхны болон дизайны шинж чанартай ажлуудыг гүйцэтгэх; үзэсгэлэн зохион байгуулах, задгай агаарт ажиллах.

Багуудад гэрэл зураг, кино, видео урлаг : кино, гэрэл зургийн түүхийг судлах хичээлүүд; материаллаг хэсэг; кино, видео, гэрэл зургийн техник; найруулагч, зураглаач, дэлгэцийн бүтээл; сонирхогчийн кино, гэрэл зургийн үзүүлбэр, дүн шинжилгээ, хэлэлцүүлгийг зохион байгуулах; гэрэл зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулах, кино, видео үзэх, дизайны ажлыг гүйцэтгэх аргын дагуу (сонирхогч гэрэл зурагчидтай); янз бүрийн сэдвээр кино хийх.

Төрөл зүйлээс үл хамааран аль ч бүлэгт байдагхичээлээс гадуурх ажил соёл, урлагийн байгууллагуудад зочлох (концерт, тоглолт, үзэсгэлэн үзэх); соёл, урлагийн зүтгэлтнүүд, мэргэжлийн уран бүтээлчид, бүжигчид, хөгжимчид, мэргэжлийн болон сонирхогчдын бүтээлч хамт олонтой хийх уулзалтанд; багийн хүрээнд арга хэмжээ зохион байгуулах (оролцогчдын төрсөн өдрийг тэмдэглэх, багийн шинэ жилийг угтах, шинээр ирсэн хүмүүсийг багийн гишүүдэд зориулах гэх мэт).

Мэдээжийн хэрэг, аль ч багийн хувьд шаардлагатайконцертын үйл ажиллагаа : соёлын байгууллага, дүүрэг, хот, бүс нутгийн түвшний концерт; аялал жуулчлалын үйл ажиллагаа; тэмцээн, наадам, аварга шалгаруулах тэмцээнд оролцох.

II бүлэг. Ардын урлагийн үлгэр жишээ хамтлаг

Челябинск мужид "ардын" ("үлгэр жишээ") нэртэй хамт олны бүртгэлийг Бүс нутгийн ардын урлагийн төв гүйцэтгэдэг. Тус төв нь хамт олны үйл ажиллагаанд хяналт тавьж, Москвад илгээх материал, баримт бичгийг цуглуулж, ОХУ-ын гавьяат коллектив цолыг хүртдэг.

Перестройкийн дараах жилүүдэд хамтын нийгэмлэгийн асуудал бараг шийдэгдээгүй. Зөвхөн 1998 онд тус хэлтэс шинэчлэгдэж, амьд үлдсэн бүлгүүдийг хайж, төрөл, нутаг дэвсгэрээр нь системчилсэн. Тус газрыг өнөөг хүртэл удирдаж байсан Надежда Ивановна Новикова удирдаж байсан. Одоогоор тус төвд уран бүтээлийн төрөл тус бүрээр баг хайж, үйл ажиллагаанд нь хяналт тавьж, “ардын” багийн цолонд нэр дэвшигчдийг тодруулдаг мэргэжилтэн аль хэдийнээ ажиллаж байна. Анх тус хэлтэс олон асуудалтай тулгарсан. Тодруулбал, өнгөрсөн жилүүдэд олон баг цол хүртсэн ч баримтжуулсан өгсөн баримтзасаагүй, дипломыг багт өгөөгүй. Тиймээс ийм багийг хайх, тэдэнд зориулсан бичиг баримтыг бүрдүүлэхэд бэрхшээлтэй байсан.

Одоогийн байдлаар эдгээр асуудлууд шийдэгдэж, багуудын тодорхой тооллого хийгдэж, жагсаалтыг жил бүр шинэчилж байна. 2008 оны 1-р сарын 1-ний байдлаар Челябинск мужид "ардын" ("үлгэр жишээ") цол хүртсэн 392 коллектив байна. Зөвлөлтийн цаг 161. Челябинск мужид хамгийн олон жил ажилласан хамтлаг бол 1952 онд байгуулагдсан Миасс хотын "Камертон" дууны хамтлаг (тэргүүлэгч Елена Викторовна Михайлова), 1956 онд байгуулагдсан залуу үзэгчдийн "Лабиринт" театр юм. Кизилский дүүрэгт (Третьяк Герман Юрьевич тэргүүтэй). Өнгөрсөн жил Челябинск хотын Полет соёл амралтын хүрээлэнгийн орос дууны найрал дууны хамтлаг Елена Юрьевна Егоровагийн удирдлаган дор 50 жилийн ойгоо тэмдэглэсэн.

Тус төвийн статистик мэдээллээс үзэхэд өнөө үед илүү олон баг цол авч байна. Зөвхөн 2007 онд 75 цол хүртсэн. Н.И.Новиковагийн хэлснээр энэ нь Зөвлөлтийн үед клубт нэг хүн дуулах, бүжиглэх, оёдол хийх боломжтой байсантай холбоотой юм. Одоо тэд хувь хэмжээ өгч, салбар бүрт мэргэшсэн мэргэжилтнүүд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь ажлын үр ашиг, үр дүнгийн чанарыг нэмэгдүүлдэг. Анх удаа 1978 онд ардын сонирхогчдын бүлгүүдийн ажилчдын албан тушаалын жагсаалтыг баталсан.

2008 оны 3-р сарын 25-нд Бүс нутгийн ардын урлагийн төвийн практикт анх удаа "ардын" цолтой бүлгүүдэд Челябинск мужийн Ардын урлагийн гавьяат нэгдэл цол олгов. Энэ цолыг 21 баг авсан. Цол олгох эрхийг "Ардын" багийн цол хүртсэн өдрөөс хойш 15-аас доошгүй жилийн хугацаанд уран сайхны бүтээлч чиглэлээр ажилладаг бүлгүүд, олон улсын тэмцээнд оролцогчид, бүх Орос, бүс нутгийн уралдааны шагналтнууд (хамгийн багадаа) олгоно. сүүлийн 5 жилд хоёр).

2.1. Ардын урлагийн үлгэр жишээ бүлгийн тухай ойлголт, ерөнхий заалтууд

Ардын, сонирхогчийн урлагийн үлгэр жишээ хамтлаг (цаашид Ардын нэгдэл гэх) нь гишүүдийнхээ авъяас чадварыг хөгжүүлэх, урлагийн өндөр үр дүнд хүрэхэд хувь нэмрээ оруулах, хамтарсан бүтээлч үйл ажиллагаанд сонирхогчдын уран бүтээлийн нийтлэг ашиг сонирхол, хүсэлт, хэрэгцээнд суурилсан байнгын сайн дурын нэгдэл юм. , соёлын үйлчилгээ, гоо зүйн боловсрол хүн амын .

Ардын нэгдлийн тоглолт, найруулах чадвар, уран бүтээл, аялан тоглолт нь бүх сонирхогчдын урлагийн бүлгүүдэд үлгэр дууриал болдог.

Насанд хүрэгчдийн бүлгүүдэд "сонирхогчдын урлагийн ардын хамтлаг" цол олгодог. Хүүхдийн бүлгүүдэд "сонирхогчдын урлагийн үлгэр жишээ хамтлаг" цол олгодог. Дүрслэх урлаг, гар урлал, кино, видео, фото зургийн хамт олон "Ардын сонирхогчдын студи" цолыг хүртдэг.

"Сонирхогчдын урлагийн ардын хамтлаг", "сонирхогчдын урлагийн үлгэр жишээ хамтлаг", "ардын сонирхогчийн студи" цол олгох, баталгаажуулах ажлыг тухайн бүс нутгийн Соёлын яам гүйцэтгэдэг. бэлтгэл зохион байгуулалт, бүтээлч арга зүйн ажил"Ардын нэгдэл" цол олгох, баталгаажуулах ажлыг бүс нутгийн улсын соёлын байгууллага, жишээлбэл, улсын бүсийн Ардын урлагийн ордон гүйцэтгэдэг.

Хотын соёлын байгууллагуудын үндсэн дээр ажилладаг багуудад "Ардын нэгдэл" цол олгох, баталгаажуулах ажлыг бүс нутгийн төсвийн зардлаар гүйцэтгэдэг. Бусад өмчийн хэлбэрийн соёлын байгууллагуудын үндсэн дээр ажилладаг багуудад "Ардын нэгдэл" цол олгох, баталгаажуулах ажлыг улсын бүсийн ардын урлагийн байгууллагатай байгуулсан гэрээний дагуу төлбөртэй үндсэн дээр гүйцэтгэдэг. Гэрээний зардалд ажлын хөлс, тангарагтны гишүүдийн томилолтын зардал, цалин хөлс, зохион байгуулалтын бусад зардал багтсан болно.

2.2. "Ардын нэгдэл" цол олгох нөхцөл, журам батлах журам, цолыг эгүүлэн татах журам

"Ардын нэгдэл" цолыг дараахь бүтээлч багуудад олгодог.

Бүтээсэн цагаасаа хойш 5-аас доошгүй жил тогтвортой ажиллах;

Тэд уран сайхны өндөр түвшний гүйцэтгэлийн чадвартай, өвөрмөц, өвөрмөц байдлаараа ялгагдана;

Урлагийн ур чадварын шалгуурт нийцсэн дотоод, гадаадын урлагийн шилдэг бүтээлээр урын сан бүрдүүлэх, нөхөх;

Тэд байнгын бэлтгэл сургуулилт, аялан тоглолт, концертын үйл ажиллагаа явуулж, янз бүрийн түвшин, чиглэлийн соёлын арга хэмжээнд тогтмол оролцож, урлагийн төрлийг идэвхтэй сурталчлах;

Бүс нутгийн, бүс нутгийн, бүх оросын, олон улсын уралдаан, тойм, фестивалийн ялагч, үүсгэн байгуулагч нь төрийн байгууллага, байгууллага, байгууллага юм;

Тэд үе үеийн оролцогчдын залгамж чанарыг баталгаажуулдаг хиймэл дагуулын багтай. Насанд хүрэгчдийн бүлгүүдийн хувьд энэ нь бүтээлч ур чадварыг эзэмшдэг хүүхдийн бүлэг, хүүхдийн бүлгүүдийн хувьд шинээр элссэн гишүүдийг сургадаг бүлэг юм.

Бүс нутгийн соёлын байгууллагууд (байгууллага) -д ажилладаг бүлгүүдийг "Ардын нэгдэл" цолонд нэр дэвшүүлэх ажлыг бүс нутгийн соёлын байгууллагуудын (байгууллага) дарга нар гүйцэтгэдэг.

Хотын болон бусад өмчийн хэлбэрийн соёлын байгууллага (байгууллага) дээр ажиллаж байгаа хамт олныг "Ардын нэгдэл" цолонд дэвшүүлэх ажлыг хотын соёлын удирдлагын байгууллага гүйцэтгэдэг.

Бүс нутгийн төрийн байгууллага (байгууллага) болон хотын соёлын удирдлагын байгууллагуудын дарга нар "Ардын нэгдэл" цолыг нэхэмжилсэн багийг ардын урлагийн улсын бүсийн (бүс нутгийн) байгууллагад дараахь баримт бичгийг бүрдүүлж өгдөг.

Бүс нутгийн (бүс нутгийн) Соёлын яамны аттестатчиллын комиссын даргад "ардын, үлгэр жишээ" цол олгох тухай өргөдөл, хамт олны үйл ажиллагааг санхүүгийн хувьд дэмжих үүргийг баталгаажуулсан байх ёстой. ;

Багийн үндсэн дээр ажиллаж байгаа байгууллагын (байгууллагын) даргын хотын соёлын удирдлагын байгууллагын даргад хаягласан өргөдөл;

Суурь байгууллагын (байгууллагын) даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан багийн бүтээлч шинж чанар;

Суурь байгууллага (байгууллага)-ын даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан стандартын дагуу багийн гүйцэтгэлийн статистик үзүүлэлт;

Суурь байгууллагын (байгууллагын) даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан орон тооны багийн ахлагчдын бүтээлч шинж чанар;

Багийн гишүүдийн жагсаалт: овог нэр, төрсөн он, ажлын (сурсан) газар, багт хэдэн жил (сар) ажилласан, үндсэн байгууллагын даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан маягт ( байгууллага);

Суурь байгууллага (байгууллага)-ын даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан сүүлийн 3 жилийн багийн репертуар;

Суурь байгууллагын (байгууллагын) даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан хиймэл дагуулын багийн бүтээлч тодорхойлолт, түүний репертуар (эсвэл сургалтын хөтөлбөр), оролцогчдын жагсаалт;

Багийн тэргүүнээр баталгаажуулсан дор хаяж 40 минут үргэлжилсэн үзэх хөтөлбөр;

Багийн ахлагч нар сүүлийн 5 жилийн хугацаанд ахисан түвшний сургалтын арга хэмжээ авсныг нотлох баримт бичгийн хуулбар;

Сүүлийн 5 жилийн багийн шагналын баримт бичгийн хуулбар (диплом, бүс нутаг, бүс нутаг, бүх орос, олон улсын наадам, уралдаан, тойм, үүсгэн байгуулагч нь төрийн байгууллагууд(байгууллага, удирдах байгууллага);

Хавсаргасан маягтын дагуу өргөдөл (Хавсралт 1);

Бүлгийн бүтээлч хөтөлбөрийн бичлэг бүхий DVD, CD-ROM эсвэл видео кассет.

Ирүүлсэн баримт бичгийн үндсэн дээр ардын урлагийн улсын бүс нутгийн байгууллага нь холбогдох төрөл, үйл ажиллагааны чиглэлийн мэргэжилтнүүдийг багтаасан үзэх комисс байгуулдаг;

Үзэх нь 2 үе шаттайгаар явагдана:

1-р шат - видео материалыг үзэх. 1-р шатны үр дүнд үндэслэн дараахь шийдвэрүүдийн аль нэгийг гаргана.

"Ардын баг" цол олгох (баталгаажуулах) багийг санал болгох, тухайн газартай танилцаж, багийн бүтээлч хөтөлбөрийг үзэх. Үзэх хэлбэр, нөхцлийг хотын соёлын удирдлагын байгууллагын даргатай зохицуулах (үзэгчдийн комиссын ирэх сард хийх хээрийн ажлын төлөвлөгөөг тухайн сарын 10-ны өдрөөс өмнө бүрдүүлнэ);

2-р шат - тухайн газартай танилцаж, багийн бүтээлч хөтөлбөрийг үзэх.

Багийг үзсэний үр дүнд үзэх комиссын протоколыг боловсруулж, тухайн бүс нутгийн (бүс) Соёлын яамны аттестатчиллын комисст баримт бичгийн хамт ирүүлсэн бөгөөд дараа сарын 10-ны өдрөөс өмнө ирүүлнэ. үзэх.

"Ардын нэгдэл" цол олгох шийдвэрийг тухайн бүс нутгийн (бүс) Соёлын яамны аттестатчиллын комисс гаргадаг. Аттестатчиллын комиссын шийдвэрийг тухайн бүс нутгийн (бүс) Соёлын сайдын тушаалаар гаргадаг.

“Ардын нэгдэл” цол хүртсэн хамт олонд энэхүү цолыг баталгаажуулсан Батламж гардуулдаг.

Бүс нутгийн (бүс нутгийн) Соёлын сайдын багийн "Ардын нэгдэл" цол олгох тухай тушаал, гэрчилгээ, үзэх комиссын протоколын хуулбарыг хотын соёлын удирдлагын байгууллагад илгээдэг.

Батламжлах журам, “Ардын нэгдэл” цолыг хасах журам.

Гарчиг "Ардын баг"батлагдсан Тогтвортой ажлын хамт олон 3 жилд нэг удаа. "Ардын нэгдэл" цолыг баталгаажуулах журам нь цол олгох журамтай тохирч байна. Бүс нутгийн (бүс нутгийн) Соёлын сайдын тушаалаар "Ардын нэгдэл" цолыг баталгаажуулах тухай баг, хянан үзэх комиссын протоколын хуулбарыг хотын соёлын удирдлагын байгууллагад илгээнэ.

Гарчиг "Ардын баг"хасагдсан В дараах тохиолдлууд:

Хэрэв багийн бүтээлч түвшин нь дээр дурдсан шаардлагыг хангаагүй бол үүнийг үзэх хорооны протоколоор баталгаажуулсан;

Хэрэв тогтоосон хугацаанд хотын соёлын удирдлагын байгууллага баримт бичгийг ирүүлээгүй ба (эсвэл) баг нь тухайн бүс нутгийн Соёлын яамны аттестатчиллын комиссоос хүлээн зөвшөөрсөн шалтгаанаар үзэх комисст бүтээлч хөтөлбөр ирүүлээгүй бол ( бүс нутаг) үл хүндэтгэсэн.

"Ардын нэгдэл" цолыг хамт олноос хасах шийдвэрийг тухайн бүс нутгийн (бүс нутгийн) Соёлын яамны аттестатчиллын комисс ардын урлагийн улсын бүсийн байгууллагын танилцуулгын үндсэн дээр гаргадаг. Аттестатчиллын комиссын шийдвэрийг тухайн бүс нутгийн (бүс) Соёлын сайдын тушаалаар гаргадаг.

"Ардын нэгдэл" цолыг хамт олноос хасах тухай бүс нутгийн (бүс) Соёлын сайдын тушаалыг хотын соёлын удирдлагын байгууллагад илгээдэг.

2.3. Ардын нэгдлийн үйл ажиллагааны стандарт; Ардын нэгдлийн эрх, үүрэг

Жилийн туршид ардын бүлгүүд дараахь зүйлийг бэлтгэх ёстой.

Жанрын нэр

бүтээлч баг

Гүйцэтгэлийн үзүүлэлтүүд

Драмын, хөгжимт, драмын театрууд

Наад зах нь нэг шинэ олон үйлдэлт, нэг жүжигт тоглолт

Хүүхэлдэйн театрууд

Наад зах нь нэг шинэ тоглолт, нэг концертын хөтөлбөр

Дуурь, балетын театрууд, хөгжимт инээдмийн театрууд

Дор хаяж нэг шинэ тоглолт, нэг концертын хөтөлбөр (дор хаяж 60 минут)

ТУХАЙ ардын болон үлээвэр хөгжмийн найрал хөгжим, хөгжмийн зэмсэг, хөөмий, хөгжмийн чуулга, найрал дуу, дууны хамтлаг, дуу бүжгийн чуулга, гоцлол, циркийн хамтлаг

Жил бүр одоогийн репертуарын дор хаяж дөрөвний нэгийг шинэчилдэг хоёр хэсгээс бүрдсэн концертын хөтөлбөр

Бүжиг бүжгийн хамтлагууд

Жил бүр дор хаяж 2 массын бүтээлийг шинэчилдэг хоёр хэлтэст концертын хөтөлбөр

Жижиг хэлбэрийн театрууд (Уншигчийн театр, эстрада, бяцхан бүтээл, пантомима гэх мэт.)

Дор хаяж хоёр шинэ бүтээл-хөтөлбөр

TO гадаад, видео студи

Дор хаяж хоёр шинэ богино хэмжээний кино хийж, тэдгээрийн үндсэн дээр байгаа соёлын байгууллага (байгууллага) -д танилцуулах кино бүтээхэд туслах.

Гэрэл зургийн студиуд

Дүрслэх, гоёл чимэглэлийн урлагийн студиуд

Дор хаяж 3 удаа шинэ бүтээлийн үзэсгэлэн гаргаж, тэдгээрийн үндэс суурь болсон соёлын байгууллагуудын (байгууллагуудын) зураг төслийг боловсруулахад туслах.

Төрөл бүрийн төрөл, жанрын урлагийн ардын нэгдэл нь дараахь зүйлийг хийх ёстой.

Бие даасан тоглолтууд (тоглолт, үзэсгэлэн), хандивын тоглолт, үзүүлбэр, бүтээлч тайлангуудыг олон нийтэд үзүүлэх

жилийн турш дор хаяж 4

Хамтын концерт, олон нийтийн арга хэмжээнд оролцох

жилийн турш дор хаяж 15

ОролцохБүс нутгийн, бүс нутгийн, бүх оросын, олон улсын тэмцээн, тойм, наадам, үүсгэн байгуулагч нь төрийн байгууллага, байгууллага, байгууллага юм.

жилд нэгээс доошгүй удаа.

Ялагч болох (гран при, шагналт, 1,2,3 зэргийн диплом) өрсөлдөөнт үйл явдал, бүс нутгийн түвшнээс доогуур биш, үүсгэн байгуулагч нь төрийн эрх бүхий байгууллага, байгууллага, байгууллага

5 жилд дор хаяж 1 удаа.

Ардын нэгдэл дэх ангиудыг долоо хоногт хоёроос доошгүй удаа гурван сургалтын цагаар (сургалт хийх цаг нь 45 минут) системтэйгээр явуулдаг.

Ардын нэгдэл стандартын дагуу үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Ардын нэгдэл нь төлбөртэй үйлчилгээ үзүүлэх эрхтэй: төлбөртэй тоглолт, концерт, тоглолт үзүүлэх, борлуулалтын үзэсгэлэн, яармаг, дуудлага худалдаанд оролцох гэх мэт. Иргэний эргэлтэд хамт олны нэрийн өмнөөс Ардын нэгдэл үйл ажиллагаагаа явуулдаг байгууллага (байгууллага) нь үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Багийн олсон мөнгөө багаа хөгжүүлэх, ажилчдаа урамшуулахад зарцуулж болно.

Үр бүтээлтэй бүтээлч үйл ажиллагааг удирдаж буй ардын багийн удирдагч, шилдэг гишүүдийг тухайн салбарт хүлээн зөвшөөрөгдсөн, үйл ажиллагаа явуулж буй бүх төрлийн урамшууллын шагналыг тогтоосон журмын дагуу танилцуулж болно.

Баг бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ, даргатайгаа хамт нэг суурь байгууллагаас (байгууллага) нөгөөд шилжих, эсхүл багийн нэр өөрчлөгдөхөд (бүтэн бүрэлдэхүүн, ахлагчийг нь хадгалан) "Ардын баг" цолыг олгож болно. холбогдох баримт бичгийг дахин гаргах журамд заавал тэнцэх нөхцлийн дагуу багт үлдээнэ.

Баримт бичгийг дахин гаргах үндэслэл нь тухайн бүс нутгийн (бүс) Соёлын яамны аттестатчиллын комиссын даргад хаягласан хотын соёлын удирдлагын байгууллагын даргын өргөдөл, багийн баримт бичигт нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай өргөдөл юм. үндсэн байгууллагын (байгууллагын) даргын тамга, гарын үсгээр баталгаажуулсан багийн ахлагч, гишүүдийн жагсаалт.

2.4. Ардын багийн удирдлага. Ард түмний хамтын нийгэмлэгийн улсууд. Мэргэжилтнүүдийн цалин

Ардын нэгдлийн үйл ажиллагааны ерөнхий удирдлага, хяналтыг үндсэн байгууллагын (байгууллагын) дарга гүйцэтгэдэг. Ардын нэгдлийн үйл ажиллагааг хангахын тулд үндсэн байгууллага (байгууллага)-ын дарга шаардлагатай нөхцөлийг бүрдүүлж, ажлын төлөвлөгөө, хөтөлбөр, орлого, зарлагын тооцоог баталдаг.

Ардын нэгдлийн шууд удирдлагыг нэгдлийн дарга - шаардлагатай боловсрол, мэргэжлийн ур чадвар, ажлын туршлагатай мэргэжилтэн (захирал, удирдаач, хормейстер, бүжиг дэглээч, нарийн, гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний студийн зураач-захирал) гүйцэтгэдэг. урлаг гэх мэт).

Ардын нэгдлийн даргыг одоогийн хууль тогтоомжид заасан журмын дагуу ажилд авч, чөлөөлж, хамт олны үйл ажиллагааны үр дүнд хувийн хариуцлага хүлээнэ.

Ардын багийн ахлагч:

багт оролцогчдыг сонгон шалгаруулж, бэлтгэлийн зэрэглэлийн дагуу бүлгүүдийг бүрдүүлдэг;

Бүтээлийн чанар, хамтлагийн тоглолт, найруулгын чадварыг харгалзан репертуар бүрдүүлдэг;

уран сайхны бүрэн хэмжээний тоглолт, үзүүлбэр, концертын хөтөлбөр, дүрслэх, гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн бүтээлүүд, кино, видео, гэрэл зургийн бүтээлүүдийг бий болгоход хамтын бүтээлч үйл ажиллагааг чиглүүлдэг;

хамтлагийн тоглолтыг бэлтгэж, наадам, тойм, уралдаан, концерт, олон нийтийн баярт идэвхтэй оролцохыг баталгаажуулдаг;

бусад сонирхогчийн болон мэргэжлийн бүлгүүдтэй бүтээлч харилцаа холбоог явуулдаг;

багийн ажлын нягтлан бодох бүртгэлийн сэтгүүл хөтөлдөг;

Сургалтын болон бүтээлч улирлын эхэн үед үндсэн байгууллага (байгууллага) -ын даргад зохион байгуулалт, бүтээлч ажлын жилийн төлөвлөгөө, түүний төгсгөлд - багийн үйл ажиллагааны жилийн тайланг дүн шинжилгээ хийж өгдөг. ололт, дутагдал, багийн ажлыг сайжруулах саналтай;

мэргэжлийн түвшингээ байнга дээшлүүлж, 5 жилд нэгээс доошгүй удаа мэргэжил дээшлүүлэх арга хэмжээнд оролцдог.

Төр, хотын байгууллага (байгууллага) дээр ажилладаг Ардын нэгдэлд 3 (гурав) хүртэлх тооны мэргэжилтний орон тоог төсвийн хөрөнгөөр, үлдсэн хэсгийг нь төрийн үйлчилгээний төлбөртэй зардлаар дэмжиж болно. суурь институц (байгууллага) болон ард түмний нэгдэл. Бусад өмчийн хэлбэрийн байгууллагууд (байгууллага) нь ард түмний нэгдэлд ажиллаж буй байнгын мэргэжилтнүүдийн тоог бие даан тодорхойлох эрхтэй.

Хотын соёлын байгууллагад ажилладаг ардын бүлгийн мэргэжилтнүүдийн албан ёсны цалинг орон нутгийн засаг захиргаанаас тогтоосон цалингийн тогтолцооны дагуу тогтоодог.

Өмчийн бусад хэлбэрийн байгууллага (байгууллага) дээр ажилладаг Ардын нэгдлийн мэргэжилтнүүдийн албан ёсны цалинг энэ салбарт батлагдсан ажилчдын цалин хөлсний тогтолцоо, хэлбэрийн дагуу тогтоодог.

Халг коллективлэринин ]ахшы рэЬбэрлэринин иш вахтыны Ьэфдэдэ 40 саат муЬарибэ едир.

Ардын хамтлагийн бүрэн цагийн бүтээлч ажилчдын ажлын цаг нь бүх төрлийн ажилд зарцуулсан цагийг багтаасан болно: концерт, үзүүлбэр, тусгай анги, бүлгийн болон ганцаарчилсан бэлтгэл хийх, зохион байгуулах; тоглолт, концертын хөтөлбөр, үзэсгэлэн зохион байгуулах гэх мэт арга хэмжээ; багтай аялал хийх; репертуар сонгох, сценарын материалыг бий болгох ажил; ардын бүлгийн профайл дахь судалгаа, экспедицийн үйл ажиллагаа; сургалтын арга хэмжээнд оролцох (семинар, ахисан түвшний сургалт); ажлын байрыг сайжруулах, төлөвлөх эдийн засгийн үйл ажиллагаа; тоглолт, концертын уран сайхны дизайн, таяг бэлтгэх, хувцас хэрэглэл, тайзны эскиз, фонограмм бичлэг хийх.

Дүгнэлт

Хийсэн ажлын явцад болон судлагдсан уран зохиолын үндсэн дээр дараахь дүгнэлтийг гаргаж болно.

Ардын урлагийн нэгдэл нь бүтээлч ашиг сонирхлын хамтын нийгэмлэгт суурилдаг. Үүнд оюутнуудад янз бүрийн төрлийн уран сайхны бүтээлч чиглэлээр мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмшүүлэх, тэдний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн боловсролын болон бүтээлч үйл ажиллагаа зонхилдог.

Ардын урлагийн бүлгийн багшийн сурган хүмүүжүүлэх ажилд сурагчдын соёлын ерөнхий хөгжил, төлөвлөгөө, хөтөлбөрийн дагуу боловсролын болон бүтээлч хичээл орно.

Ардын урлагийн бүлэгт бүтээлч, зохион байгуулалтын ажил нь энэ бүлгийн онцлог шинж чанартай хэлбэр, төрлөөр (дадлага, лекц, хичээл, сургалт гэх мэт) системчилсэн хичээлийг зохион байгуулах, явуулах, уран сайхны бүтээлч ур чадварыг сургах, бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах боломжийг олгодог. үйл ажиллагааныхаа үр дүнгийн талаар тайлагнаж, ажил (сургалт) -аас чөлөөт цагаараа сайн дурын үндсэн дээр оролцогчдыг багтаа татах.

Үйл ажиллагааны стандартыг дагаж мөрдөж, тодорхой шаардлагыг хангасан тохиолдолд "ардын", "үлгэр жишээ" ардын урлагийн бүлгийн цолыг авах боломжтой. Ард түмний нэгдэл ч мөн адил эрх үүрэгтэй.

IN Сүүлийн үедНийгэм дэх урлагийн сурган хүмүүжүүлэх даалгаврыг гүн гүнзгий ойлгоод зогсохгүй ардын урлагийн бүлгүүдтэй ажиллахад шаардлагатай мэргэжлийн ур чадварыг эзэмшсэн авьяаслаг, бүтээлч багш нарын хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байна. боломжгүй юм.

Ийнхүү ардын урлагийн хамтлагийн удирдагчдыг бэлтгэдэг мэргэжлийн дээд боловсролын байгууллагуудын үүрэг нэмэгдэж байна. Ардын урлагийн бүлгүүдийн боловсролын үйл явцын үр нөлөө, чанар нь их сургуулийн төгсөгчид бүтээлч багтай ажиллахдаа мэргэжлийн болон сурган хүмүүжүүлэх үүргээ хэрхэн биелүүлэхэд бэлтгэгдсэн, сургалтын үйл явцад ямар бүтээлч, сурган хүмүүжүүлэх онол, арга барилыг эзэмшсэнээс хамаарна.

Ном зүй

Асабин, A. M. Уран сайхны болон бүтээлч багийн сурган хүмүүжүүлэх менежментийн арга зүй: сургалтын гарын авлага / A. M. Асабин. - Челябинск: ЧГАКИ, 2004. - 150 х.

Богданов, Г.Ф. Зохион байгуулалт, боловсролын үйл ажиллагааг сайжруулах хэлбэрүүд боловсролын ажилсонирхогчдын бүжиг дэглэлтийн бүлгүүдэд / Г.Ф.Богданов. – М.: ВН МЦНТИ КПР, 1982. – 13 х.

Ивлева, Л.Д. Бүжиг бүжгийн баг дахь боловсролын үйл явцын менежмент / L. D. Ивлева. - Челябинск: ЧГИК, 1989. - 74 х.

Каргин, A. S. Сонирхогчдын урлагийн бүлгийн боловсролын ажил: сурах бичиг. оюутнуудад зориулсан тэтгэмж соёлын-тэмдэглэл. хуурамч. соёл, урлагийн их сургуулиуд / A. S. Kargin. - М.: Гэгээрэл, 1984. - 224 х.

Макаренко, A. S. Хамтын болон хувийн боловсрол / A. S. Макаренко. - Челябинск: Өмнөд Уралын номын хэвлэлийн газар, 1988. - 264 х.

Сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг / Ч. ed. B. M. Beam - Муу; Редакцийн ажилтнууд: М.М.Безруких, В.А.Болотов, Л.С.Глебова болон бусад - М .: Большая Оросын нэвтэрхий толь бичиг, 2003. - 528 х.: өвчтэй.

"Челябинск мужийн ардын урлагийн гавьяат нэгдэл" цолны тухай журам: Челябинск мужийн Соёлын сайдын 2008 оны 2-р сарын 1-ний өдрийн 23 тоот тушаалаар батлагдсан - 2008. - 2-р сарын 1. – 9 сек.

Свердловск мужийн бүс нутгийн улсын соёл, амралт чөлөөт цагийн байгууллагын сонирхогчийн урлагийн бүтээлч бүлгийн тухай журам: Свердловск мужийн Соёлын сайдын 2006 оны 10-р сарын 12-ны өдрийн 126 тоот тушаалаар батлагдсан - 2006. - Аравдугаар сарын 12. - 23с.

Челябинск мужийн "ардын" ("үлгэр жишээ") сонирхогчдын ардын урлагийн бүлгийн тухай журам: Челябинск мужийн Соёлын яамны 2008 оны 1-р сарын 30-ны өдрийн 19 тоот тушаалаар батлагдсан. - 2008. - 1-р сарын 30. - 6 секунд.

Сластёнин, В.А. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: сурган хүмүүжүүлэх боловсролын байгууллагуудын оюутнуудад зориулсан сурах бичиг / В.А. Сластёнин, И.Ф. Исаев, А.И. Мищенко, Е.Н.Шиянов. - 3 дахь хэвлэл. - М .: Сургууль-Пресс, 2000. - 512 х.

Соколовский, Ю.Е. Сонирхогчдын тоглолтын нэгдэл / Ю.Е.Соколовский. - М .: Сов. Орос, 1979 он.

Хайруллин, Р.Башкирийн ардын бүжгийн чуулга / Р.Хайруллин. - Уфа, 1966. - 33 х.

Харламов, I. F. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: сурах бичиг / I. F. Харламов. - М.: Дээд сургууль, 1990. - 576 х.

Зукерман, V. S. Социализмын үеийн ардын урлагийн соёл: сурах бичиг. тэтгэмж / V. S. Цукерман. - Челябинск, 1989. - 135 х.

Хавсралт 1

ХЭРЭГЛЭЭ

______________________________________________________-ийн асуудлыг авч үзэх.

(даалгавар, "ардын", "үлгэр жишээ" цолыг баталгаажуулах)

1Баг_______________________________________________________

Төрөл ________________________________________________________________

Багийг үүсгэн байгуулсан он ________________________________________________

"Ардын", "Үлгэр жишээ" цол хүртсэн жил ______________________

Захиалгын огноо, дугаар ________________________________________________

Сүүлчийн цолыг баталгаажуулсан жил ________________________________

Захиалгын огноо, дугаар ______________________________________________________

Багийн насны төрөл __________________________________________

(насанд хүрсэн, холимог, хүүхэд)

2 Багийн оролцогчдын тоо: нийт ____________________________

3 Үүнд: эрэгтэй ________________ эмэгтэй ________________________

хөвгүүд ______________ охид ____________________________

Багийн хаяг: шуудангийн код_________________________________

хот ( талбай)______________________________________

байгууллага ______________________________________

Гудамж ___________________________________________

Байшин дугаар ______________________________________

утас, факс ___________________________________

Цахим шуудан ___________________________________________

Удирдагчийн тухай мэдээлэлби)баг (бүх багийн ахлагч нарын талаарх мэдээллийг хавсаргав):

4 Овог, нэр, эцгийн нэр _________________________________________________

Төрсөн он, огноо ______________________________________________________

Боловсрол ( юу, хэзээ төгссөн)___________________________________

_________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________

Соёлын чиглэлээр ажиллаж байсан туршлагатай _______________________________________

(хэдэн оноос хойш)

Энэ багт ажиллаж байсан туршлага __________________________________

(хэдэн оноос хойш)

Цол, шагнал ________________________________________________________________

__________________________________________________________________

Гэрийн хаяг: шуудангийн код ___________________________________

хот ( тосгон),талбай ______________________________________

гудамж ________________________________________________

байшингийн дугаар ____________________ байр.__________________

утас ___________________________________________

Менежерийн паспорт: цуврал _________________ дугаар_________________

гаргасан огноо ________________ гаргасан ________________________________

Сонирхогчдын ардын урлагийн төрөл, төрөл. Тэдний шинж чанар. өвөрмөц онцлог.

Орчин үеийн хүний ​​амьдрал олон талт, олон янз байдаг. Хүн хэрхэн амарч байгаа нь түүний сайн сайхан байдал, эрүүл мэнд, эцсийн эцэст түүний гүйцэтгэлийг тодорхойлдог. Амьдралын өндөр хэмнэл, сэтгэгдлийн урсгал ба янз бүрийн мэдээлэлАмралт зугаалгын мөн чанар, чөлөөт цагаа ашиглах арга зам, хүмүүсийн амт, хэрэгцээ, гоо зүйн хэрэгцээнд шууд нөлөөлдөг. Тийм ч учраас амралт чөлөөт цагийн чухал элементүүдийн дунд сонирхогчийн урлаг чухал байр суурийг эзэлдэг. Сургууль, дунд, дээд сургууль, аж ахуйн нэгж, соёлын ордон, ордон, хөдөөгийн клуб гэх мэт ийм төрлийн ажил эрхлэх газар үргэлж байх болно.

Харилцааны хэрэгцээ, өөрийгөө илэрхийлэх, олон нийтийн амьдралд оролцох хүсэл эрмэлзэл, урлагт нэгдэх хүсэл эрмэлзэл нь янз бүрийн насны олон хүмүүсийг сонирхогчдын тоглолтод оролцохыг дэмждэг. Сонирхогчдын бүтээлч байдал нь олон янз байдаг тул хүн бүр өөрт таалагдсан төрлийг сонгох боломжтой. Зарим нь бүжгийн бүлэгт хөдөлгөөнт, эрч хүчтэй ангиудад ойрхон байдаг бол зарим нь урлаг, гар урлалын объектуудыг тайван, яаралгүй бүтээхэд ойрхон байдаг.

Сонирхогчдын гүйцэтгэлийн гол үүрэг бол хувь хүний ​​​​нийгмийн идэвх, бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх, амралт, зугаа цэнгэлийн янз бүрийн хэлбэрийг зохион байгуулах, чөлөөт цагаа өнгөрөөх чиглэлээр өөрийгөө бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэх явдал юм.

Сонирхогчдын урлагийн бүлгэм - клуб эсвэл бусад соёлын байгууллагуудад сайн дурын үндсэн дээр ажилладаг урлагийн аль нэг хэлбэрт дурлагчдын бүтээлч нэгдэл. Хамтын санаачлага нь хэд хэдэн онцлогтой. Энэ бол нэг зорилго, удирдагчид, өөрийгөө удирдах байгууллагууд, түүнчлэн сонирхогчдын нэгдлийн гишүүдийн нийтийн болон хувийн хүсэл эрмэлзэл, ашиг сонирхлын хослол юм.

Сонирхогчдын бүтээлч байдлын үндсэн шинж чанарууд: сонирхогчдын бүлэгт оролцох сайн дурын байдал, сонирхогчдын үйл ажиллагаанд оролцогчдын санаачлага, идэвхижил, сонирхогчдын бүлгүүдэд оролцогчдын оюун санааны урам зориг, чөлөөт цагаа өнгөрөөх чиглэлээр сонирхогчдын үйл ажиллагааны үйл ажиллагаа. Сонирхогчдын бүтээлч байдлын өвөрмөц шинж тэмдгүүд: зохион байгуулалт, сонирхогчдын үйл ажиллагаанд оролцогчдын дунд үйл ажиллагаа явуулах тусгай бэлтгэл дутмаг, мэргэжлийн багаас доогуур үйл ажиллагаа, үнэ төлбөргүй гэх мэт.

Мэргэжлийн урлагт байдаг төрөл, төрлийг сонирхогч урлаг давтдаг нь харагдаж байна. Энэ онцлог нь ажлын арга барил, боловсролын үйл явц, тодорхой хэмжээгээр мэргэжлийн жүжигчид, хамтлагуудын урын санг бүтээлчээр авах боломжийг олгодог. Сонирхогчдын урлагийг мэргэжлийн урлагт ойртуулах үе шатууд өөр байж болно.

Хэрэв мэргэжлийн урлагийг ажил гэж нэрлэж болох юм бол сонирхогчийн тоглолт үнэ төлбөргүй байдаг. Хүмүүсийг нэг юм уу өөр төрлийн бүтээлч үйл ажиллагаанаас олж авсан материаллаг ашиг сонирхолд биш харин оролцоо, бүтээлч үйл явцаас олж авсан таашаал нь татдаг.

Өөрийн санаачилгаар хувиараа хөдөлмөр эрхлэх. Энэ нь бие даасан бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Сонирхогчдын үзүүлбэргүйгээр бүтээлч байдлыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Энэ нь өөрийгөө таньж мэдэх, чадвараа хөгжүүлэх боломжийг олгодог. Сонирхогчдын урлагийн хамтлаг нь гишүүдийнхээ авъяас чадварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг нийтлэг сонирхол, хамтын бүтээлч үйл ажиллагаанд тулгуурласан дурлагчдын (хөгжим, бүжиг дэглэлт, театр гэх мэт) сайн дурын нэгдэл юм.

Сонирхогчдын урлагийн бүлгүүдэд оролцох, ажил, хичээлээс чөлөөт цагаараа дасгал хийх. Энэ бол нийгмийн үйл ажиллагааны идэвхтэй хэлбэр юм.

Сонирхогчдын урлаг нь дараахь зүйлд хувь нэмрээ оруулдаг.

Оролцогчдын алсын харааг өргөжүүлэх, ёс суртахууны чанар, гоо зүйн амтыг бий болгох.

Олон нийтийн урлагийн бүтээлч байдлыг цаашид хөгжүүлэх, түүнд шинэ оролцогчдыг өргөнөөр татан оролцуулах.

Соёл нь хүн амд үйлчилдэг.

Боломжит бүрэн эрхт чөлөөт цагаа өнгөрөөх, тэдний амралт зугаалгын зохион байгуулалтыг дэмжих.

Өнөөдөр сонирхогчийн урлаг, техникийн бүтээлч байдал нь олон янзын агуулгатай бөгөөд бүх төрөл, төрлийг хамардаг.

Дууны үйл ажиллагаа (найрал, гоцлол дуу).

Хөгжим сонирхогчдын тоглолт (найрал хөгжим, чуулга гэх мэт).

Театрын үзүүлбэр ( ардын театрууд).

Бүжиг бүжгийн үзүүлбэр.

Дүрслэх урлаг (уран зураг, хэрэглээний урлаг).

Кино сонирхогч.

Фото сонирхогч.

Сонирхогчдын урлагийн илрэлийн дээд хэлбэр нь "ардын нэгдэл", "үлгэр жишээ" цол юм.

Ардын урлагийн бүлгүүд. Ардын урлаг бол урлагийн соёлын хамгийн эртний давхарга юм. Энэ нь одоогоор янз бүрийн хэлбэрээр байдаг.

Нэгдүгээрт, энэ бол жинхэнэ, байгалийн хэлбэрээрээ ардын урлаг юм - дуучид, хөгжмийн зэмсэгчид, түүхчдийн урлаг, ардын гар урчуудхивс, керамик, товойлгох, сийлбэр хийх гэх мэт.

Хоёрдугаарт, эдгээр нь ардын урлагийг зохион байгуулах мэргэжлийн хэлбэрүүд, тухайлбал, эртний урлагийн гар урлал дээр суурилсан урлан, урлаг, үйлдвэрлэлийн хослолууд, Оросын хойд нутгийн ардын найрал дуу, үндэсний болон орон нутгийн урлагийн уламжлалыг хөгжүүлдэг бусад тоглолтын чуулга, хамтлагууд юм. Эдгээр мэргэжлийн байгууллага бүр янз бүрийн зэрэгжинхэнэ ардын үндэстэй холбоотой: зарим тохиолдолд өнгөрсөн үеийн уламжлалыг анхааралтай дагаж мөрдөхийг харж болно, бусад тохиолдолд - ардын хэв маягийг үнэ төлбөргүй боловсруулах.

Ардын урлагийн нэг хэлбэр нь ардын урлагт чиглэсэн сонирхогчдын тоглолт юм. Төрөл бүрийн бүгд найрамдах улс, бүс нутагт сонирхогчдын тоглолтууд ардын урлагийн хэлбэрийг хадгалах, хөгжүүлэхэд тэгш бус үүрэг гүйцэтгэсэн. Тиймээс Кавказ, Төв Азийн орнуудад үндэсний уламжлалаа өвлөн авсан сонирхогчдын тоглолт маш хөгжсөн бөгөөд үндсэн зарчимдаа ойр байдаг. Оросын төв хэсгийн зарим бүс нутагт ардын урлагт анхаарал суларсан. Энд хотын соёлыг өөртөө шингээх хандлага нь хөдөө орон нутгийн сонирхогчдын тоглолтод ч гэсэн мэргэжлийн урлагийн хөгжлийн хэлбэрийг (академийн найрал дуу, театр гэх мэт) хуулбарлахад хүргэдэг. "Ардын төлөвлөгөө" -ийн бие даасан үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн эклектик болж хувирдаг.

Үүний зэрэгцээ үндэсний соёлыг хөгжүүлэхэд сонирхогчийн урлаг онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бүс нутаг олон байдаг. Энэ нь ардын урлагийн элементүүдийг зохион байгуулах, нэгтгэх хэрэгсэл болж, холбогдох мэргэжлийн хэлбэрүүд төлөвших үндэс болжээ. Жишээлбэл, Хойд, Амур мужийн олон жижиг ард түмэн соёл, боловсролын байгууллагуудын үндсэн дээр урлагийн үйл ажиллагааны үндэсний хэлбэрийг хөгжүүлсэн. Энд сонирхогчийн болон мэргэжлийн үндэсний чуулга бий болсон.

Ардын дүрийн бие даасан үйл ажиллагаа нь олон талт үзэгдэл юм. Заримдаа ардын аман зохиол өөрөө клубын тайзан дээр сонсогддог. Энэ нь ардын дууч, туульч, ардын дуугаа санаж байгаа хэсэг эмэгтэйчүүдийг олон нийтийн өмнө тоглохыг санал болгосноор тохиолддог. Ардын урчуудын бүтээлд олон нийтийн анхаарлыг хандуулах нь клубуудын хувьд, ялангуяа залуучууд хотын соёлд өрөөсгөл ханддаг, нутгийн урлагийн уламжлалыг зохих ёсоор хүндэтгэдэггүй газруудад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гэсэн хэдий ч ардын аман зохиолыг тайзан дээр энгийн байдлаар шилжүүлэх нь асуудлыг шийдэж чадахгүй байна. Концертын тоглолтын ардын аман зохиолыг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрдөггүй. Ардын аман зохиолыг үзэгчдэд ойлгуулж, уран бүтээлчдэд аль болох байгалийн жам ёсны мэдрэмж төрүүлэхийн тулд үзэгчид болон дугуйлангийн гишүүдтэй тодорхой ажил хийх шаардлагатай байдаг. Ардын аман зохиолыг сэдэвчилсэн үдшүүдэд зориулах ёстой бөгөөд үүнийг хөтлөгч (мэдээжийн хэрэг, орон нутгийн урлагийн соёлын мэргэжилтэн) болон жүжигчдийн хооронд идэвхтэй яриа өрнүүлж болно. Цугларалт, хурим, баяр ёслолыг үзэгчидтэй уулзах үеэр дахин зохион байгуулах нь илүү дээр юм. Энд мэдээж тохирох зан үйлийг сайн мэддэг найруулагч хэрэгтэй. Энэ нь мэргэжлийн хүн байх албагүй. Удирдах ажлыг хүлээн зөвшөөрөгдсөн гар урчуудад даатгаж болно: ардын аман зохиолын жүжигчдийн дунд үргэлж тэдний "удирдагчид", өөрсдийн эрх мэдэлтнүүд байдаг.

Ардын урлагт чиглэсэн сонирхогчдын тоглолтын өөр нэг төрөл бол ардын аман зохиолын бүтээлийг дахин бүтээх үүргийг өөртөө тавьдаг сонирхогчдын тоглолт юм. Ийм нэгдлийн гишүүд угаасаа ардын урлагийн мастер, мэргэжилтэн биш, харин түүнийг эзэмшихийг хүсдэг. Угсаатны зүйн судалгаа, экспедиц, ардын аман зохиол судлаачидтай байгалийн орчинд нь уулзах нь ажил, судалгааны зайлшгүй элемент болж хувирдаг.

Сонирхогчдын тоглолтын өөр нэг төрөл бол ардын аман зохиолыг үнэн зөвөөр хуулбарлах зорилт тавиагүй, түүнийг үндэс, сэдэл болгон авч, ихээхэн боловсруулалт, шинэчлэлт, тайзан дээрх амьдралд дасан зохицох явдал юм. Энэ болон чуулга ардын бүжиг, бүжгийг клубын бүжиг дэглээчид ардын бүжгэн жүжгийн элементүүдэд тулгуурлан тайзнаа тавьж, ардын аялгууны найруулга бүхий ардын зэмсгийн найрал хөгжим, мэргэжлийн ардын хэв маягийн дуу, хөгжмийн зэмсгийн чуулгын нөлөөгөөр дууны поп хамтлагууд бүжиглэдэг.

Энэхүү сонирхогчийн үйл ажиллагааны үр нөлөө нь удирдагчийн тусгай соёлоос ихээхэн хамаардаг. Ийм төлөвлөгөөний үйлдвэрлэл, зохион байгуулалт нь эх болон анхдагч эх сурвалжаас хол зөрүүтэй байж болно. Ямар ч хориг, хязгаарлалт байж болохгүй. Гэсэн хэдий ч ардын хээг бүтээлч, чадварлаг хөгжүүлэхийг эклектикизмаас ялгаж салгах хэрэгтэй бөгөөд үүнээс гадна олон нийт, оролцогчдын оюун санаанд хооллож болохгүй, жинхэнэ ардын аман зохиолоор сонирхогчдын тоглолтонд энэ чиглэлийг тодорхойлох хэрэгтэй.

Тиймээс ардын урлаг нь асар том бөгөөд туйлын их юм чухал газарклубын ажил нь үнэхээр бүтээлч хандлагыг шаарддаг. Урлагийн ардын хамтлагийг удирдан чиглүүлэх ажлыг хатуу тогтоосон технологийн үндсэн дээр хийх боломжгүй юм. Гэхдээ удирдлагын ерөнхий аргын хувьд багийн ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх онол, бүлгийн үйл ажиллагааг удирдах нийгэм-сэтгэл зүйн онолыг ашиглах ёстой.

30-аад онд сонирхогчийн урлагийн хөгжил

1936 онд Сонирхогчдын урлагийн төв өргөөний нэрэмжит. Н.К. Крупскаяг Бүх Оросын ардын урлагийн ордон болгон өөрчлөв. Н.К. Крупская үндсэн ажлаа тосгоны сонирхогчдын тоглолт руу шилжүүлсэн. Дайны үе хүртэл бүс нутгийн болон бүс нутгийн ардын урлагийн ордны сүлжээ, түүнчлэн үйлдвэрчний эвлэлийн сонирхогчдын урлагийн ордны сүлжээ тасралтгүй хөгжиж, тогтворжсон. Бүгд найрамдах улс, бүс нутаг, районуудад сонирхогчдын урлагийн үзүүлбэрүүд улам бүр тогтмолжиж байна. Жил бүр зохиогддог Ленинградын сонирхогчдын бүтээлч олимпиадууд үргэлжилсээр байв (1933 - 7, 1934 - 8-р олимпиад гэх мэт). Үүнтэй ижил олимпиадууд тус улсын олон бүс нутагт - Урал, Украин, Сибирьт болсон.

1936 оны зун Москвад Бүх Холбооны найрал дууны анхдугаар олимпиад зохион байгуулсан нь сонирхогчдын урлагт ихээхэн ач холбогдолтой байв. Үүний өмнө хээрийн үзлэг хийсэн.

Москвад болсон олимпиадын финалд 29 шилдэг найрал дуучид оролцсоны дотор DK im. М.Горький, Д.К. Ленинград хотын анхны таван жилийн төлөвлөгөө, Вычугийн нэхмэлчдийн найрал дуу, Казань хотын барилгачдын найрал дуу. Эдгээр найрал дуучид "мэргэжлийн найрал дуунаас ч муу биш, заримдаа бүр илүү сайн тоглодог" гэж шүүмжлэлд тэмдэглэжээ.

Шүүмж, уралдаан тэмцээн, олимпиадууд олон нийтийн дунд ихээхэн шүүмжлэл дагуулсан. Тэдгээрийн явцад шинэ дугуйлангууд бий болж, шинэ жанруудыг эзэмшиж, хөгжүүлсэн. Юуны өмнө шинэ жанруудыг идэвхтэй эзэмшиж, ялангуяа поп, жазз хамтлагуудын тоо хурдацтай өсч, ардын найрал хөгжмийн зэмсгийн бүрэлдэхүүнийг баяжуулж, өргөжүүлэв. Драмын дугуйлангийн “дундаж” тоглолтын түвшин нэлээд өссөн.

Энэ үед ардын найрал хөгжим, хөгжмийн зэмсгийн урлагт анхаарал хандуулах нь улам бүр нэмэгджээ. Хэрэв 1920-иод онд ардын найрал дууны үнэ цэнэ, шаардлагатай, шаардлагагүй ардын хөгжмийн зэмсгийн талаар хэлэлцүүлэг өрнөж байсан бол 30-аад онд эдгээр уран сайхны асуултууд аажмаар арилсан. Эдгээр жанрын бүлгүүдийг зохион байгуулах, тэдгээрийг шинэчлэх, шинэ илэрхийлэл, репертуар хайх зэрэг ажил өрнөж байна. Ардын найрал дуу, найрал хөгжим олон газарт хөгжмийн гол удирдаач хэвээр үлджээ.

Ардын аман зохиолын бүлгүүдийг тайзнаа дахин бүтээж, тайзнаа гаргах оролдлого энэ үеэс эхлэлтэй гэдгийг ч мөн адил чухалчилж байна. Тухайн үед өргөн дэлгэр байсан ардын урлагийн энэ хэлбэрт удаан хугацааны турш "сэрүүн" хандсаны эцэст клубын тайзнаа ардын аман зохиолын дээжийг "бясалгаж", дахин сэргээх бодит арга хэмжээ авчээ. 30-аад оны дундуур зохион байгуулагдсан ардын аман зохиолын алдартай чуулгын нэг бол Гдовская Старына чуулга байв. Энэ нь Псков мужийн Гдовский дүүрэгт байгуулагдсан. Тус чуулга нь эртний дуулах, гармоника, балалайка тоглох, бүжиглэх гэх мэтийг сонирхогчдыг нэгтгэсэн.

Сонирхуулахад, тус чуулгын гишүүд клубын барилгын ажлыг эхлүүлж, тэндээ суурьшиж байжээ. Тус чуулгын урын санд ардын дууны тоглолт, эртний зан үйлийг өргөнөөр ашигласан. Энэ чуулга Москвад төв радиогоор олон удаа тоглож, өргөн алдар нэрийг олж авсан.

1936 оны 3-р сард байгуулагдсан Москва дахь Ардын урлагийн театр ихээхэн хэмжээний судалгааны ажлыг хийжээ. Энэ театрын туршлагыг харгалзан 1937 онд Куйбышев болон бусад зарим хотод ардын урлагийн театрууд нээгдэв.

Москва дахь Ардын урлагийн театр нь сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэхэд үнэлж баршгүй тусламж үзүүлсэн. Театр нь тус улсын шилдэг багуудын амжилтыг үзүүлж, улс орны амьдралын хамгийн чухал үйл явдлууд болох 5-р сарын баяр, Лениний өдрүүд гэх мэт олон нийтийн баяр наадам зэрэг тусгай бүтээлч хөтөлбөрүүдийг бэлтгэсэн. Театрын найруулагч Б.М. Филиппов 1937 оны 3-р сарын 18-нд "Труд" сонинд нийтлэгдсэн нийтлэлдээ: "ЗХУ-ын ард түмний бүтээлч байдлыг бүхэлд нь, олон талт байдлаар харуулахын тулд бидэнд урлагийн агуу мастеруудын тусламж хэрэгтэй байна. Ард түмний дундаас жүжигчдийнхээ боловсон хүчнүүдийг татдаг театрын их ирээдүйг бид итгэж байна.”

Театрын тайзыг олимпиад, тойм, сонирхогчдын эцсийн концерт зохион байгуулахаар хангасан. Театрын үндсэн дээр ажиллаж байсан том тооурлагийн шилдэг мастеруудын удирдсан сонирхогчдын үзүүлэх дугуйлангууд. Бүжгийн дугуйланг И.Моисеев, жазз найрал хөгжимийг Л.Утёсов удирдав. Театрын дугуйлан нь нэгэн төрлийн бүтээлч лаборатори болж, тэдний үйл ажиллагааг илэрхийлэх шинэ хэлбэр, арга хэрэгслийг эрэлхийлж байв.

Хянаж буй он жилүүдэд сонирхогчдын тоглолтууд урын санд нийцүүлэн баяжуулсаар байв. Энэ нь янз бүрийн чиглэлд явагдсан: нэгдүгээрт, тойргийн нэлээд хэсгийг Орос, гадаадын сонгодог зохиол руу, А.Пушкин, А.Глинка, М.Грибоедов, А.Островский, В.Шекспир, М.Мусоргский, Н.Римский-Корсаков; М.Горький, В.Вишневский, В.Билл-Белоцерковский, К.Трейнер болон бусад хүмүүсийн жүжгүүд.Хоёрдугаарт, жүжгийн агуулгыг илүү гүнзгийрүүлэх, тэдний уран сайхны болон техникийн өндөр гүйцэтгэлийг харуулах шугамын дагуу. Гуравдугаарт, ардын урлагийн дээжийг нийгмийн дахин эргэцүүлэн бодох, тэдэнд хандах бодитой хандлага, бүдүүлэг шүүмжлэлийг үгүйсгэх; дөрөвдүгээрт, Зөвлөлтийн шинэ репертуарыг идэвхтэй уриалан дуудах шугамын дагуу.

Уран зохиолын салбарын эерэг мөчүүдийн дунд удирдагчийн хүслээр жүжгийг субъектив тайлбарлах, гуйвуулах тохиолдол эрс буурч, ардын аман зохиол, хурц дуугаралттай нийгмийн бүтээлийг сонирхох сонирхол нэмэгдсэн зэргийг дурдаж болно. Энэ нь ялангуяа Москвад жил бүр зохиогддог үндэсний урлаг, уран зохиолын олон арван жилээс хойш мэдэгдэхүйц болсон.

Тэдний хүрээнд сонирхогчдын урлагийн ололт амжилтыг мөн харуулсан. 1936 онд Украйн, Казахстан, 1937 онд Гүрж, Узбекистан, 1938 онд Азербайжан, 1939 онд Киргиз, Армен, 1940 онд Беларусь, Буриад, 1941 онд Тажикистанд урлагийн 10 хоног болж байжээ.

1939 оны 8-р сарын 1-нд Бүх Холбооны Хөдөө Аж Ахуйн Үзэсгэлэн нээгдэж, түүний үндсэн дээр шилдэг сонирхогчдын бүлгүүд тоглож эхлэв. Зөвхөн 1939 онд Оросын хэд хэдэн дуу, бүжгийн чуулга, Узбекистаны колхозын дуу бүжгийн чуулга, Казахстаны колхозчдын найрал дуу, Киргизийн комузчдын чуулга, Азербайжаны ашаг, зурначдын чуулга болон бусад хамтлагууд үзэсгэлэнд тоглосон.

Уран сайхны сонирхогчдын тоглолтын оюун санааны хүрээнд гүйцэтгэх үүрэг нэмэгдэж, эдийн засгийн амьдрал, олон түмний боловсрол, улс орны батлан ​​​​хамгаалах хүчийг бэхжүүлэхэд үзүүлэх нөлөө нэмэгдэв.

Сонирхогчдын урлаг нь бичиг үсэг үл мэдэх, шашин шүтлэгтэй тэмцэхэд тусалсан нь хөдөө орон нутагт онцгой мэдрэмж төрүүлсэн. Мэргэжлийн урлагт хүрч чадаагүй, хүн амд идэвхтэй нөлөөлж чадахгүй байгаа газруудад сонирхогчдын үзүүлбэрүүд гоо зүйн болон хүмүүжлийн ажлыг гүйцэтгэдэг.

1930-аад оны эхээр Ленинградад хөгжмийн бүлгүүд анх бий болж, дараа нь дуу, бүжгийн чуулга болон хувирчээ. 1932 онд Н.Кузнецовын "Баян хуур" шүлгийг Васильевскийн дүүргийн Соёлын ордонд (одоогийн Кировын нэрэмжит соёлын ордон) тайзнаа тавьжээ. Үүнийг ажлын найрал дуу, ардын зэмсгийн найрал хөгжим, уншигчид, бүжгийн хамтлаг тоглосон. Аж үйлдвэрийн хамтын ажиллагааны соёлын ордон (одоогийн Ленсоветийн соёлын ордон) хэд хэдэн сонирхолтой үзүүлбэр үзүүлэв. хөгжмийн үзүүлбэрүүд. Аравдугаар сарын 19 жилийн ойд зориулан дуу бүжгийн сонирхогчдын чуулга “Эх орон” хөгжмийн зохиолыг бэлтгэсэн.

1930-аад оны сүүлийн хагаст гэрэл зураг сонирхогчдын дугуйлан бий болж, бүжиг, урлаг сонирхогчдын үзүүлбэр ихээхэн хүчирхэгжсэн. ОХУ-ын ардын найрал хөгжмийн зэмсгийн бүрэлдэхүүн товч баян хуур хөгжсөнөөр өргөжиж, бүгд найрамдах улсуудад үндэсний хөгжмийн зэмсгийн анхны найрал хөгжим бий болжээ.

ЗХУ-ын нэрт хөгжмийн зохиолч, удирдаач, Красноармейскийн дуу бүжгийн чуулгын бүтээгч, удирдагч А.Александров 1938 онд уран бүтээлийн чуулгын хэлбэрийг өргөн дэлгэрүүлэх ёстой гэж бичсэн байдаг. Томоохон аж ахуйн нэгжүүдүйлдвэрийн дуу бүжгийн чуулга байгуулах бүрэн боломжтой. Үүний зэрэгцээ чуулга 150-170 хүнтэй байх шаардлагагүй. Та 20-30 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй жижиг чуулга зохион байгуулж болно. А.Александров энэ хэлбэрийн асуудлын талаар хэд хэдэн үндсэн санааг илэрхийлж, арга зүйн зөвлөмж өгсөн. Тэр дундаа оролцогчдын судалгааны зохион байгуулалт, репертуарын асуудлыг хөндсөн. Түүний хэлснээр тус чуулгад “Ардын болон сонгодог урлагийн олон төрлийн урын сан дээр ажиллах боломжтой.

Чуулгын уран сайхны чиглэл нь чуулгын бүх урлагийн хэрэгслийг бүрэн ашиглах боломжийг олгодог ийм репертуар сонгох ёстой. найрал дуу, бүжигчид. Талархалтай материал нь ардын бүжиг, дугуй бүжгийн дуу, ерөнхийдөө ЗХУ-ын ард түмний дуу болж чаддаг.

10-р сарын 20 жилийн ой гэхэд 20 жилийн турш сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааны хөгжлийн үр дүнг нэгтгэн дүгнэв. Тэр үед энэ үйл явц нь олон талт байдал, олон янзын хэлбэр, төрөл, төрлөөр ялгагдана. Дөрвөн бүрэлдэхүүнтэй найрал дуу, тариачин ардын дууны найрал дуу, театрын найрал дуу, дуу бүжгийн чуулга, дуурийн студи, гоцлол дуучин, дуу дуурайгч, шүгэлчин, дууны дуэт, гурвалсан дуучид зөвхөн сонирхогчийн хөгжмийн тоглолтын чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулдаг; найрал хөгжим - симфони, орос ардын хөгжмийн зэмсэг, үлээвэр, домра, шуугиан, жазз найрал хөгжим; үндэсний хөгжмийн зэмсгийн чуулга - кантели тоглогч, бандура тоглогч гэх мэт; домра квартет ба тосгоны гурвал гэж нэрлэгддэг - мандолин, балалайка, гитар; гармонистууд, өрөвдөх сэтгэлтнүүд гэх мэт. Сонирхогчдын урлаг нь драмын, бүжиг дэглэлтийн дугуйлан, студиудын өргөн хүрээний сүлжээ болж хувирав. Тэдний тоглолт олон мянган үзэгчдийг цуглуулж, радиогоор цацагдсан.

Шалгалт, уралдааны үеэр оролцогчдын мэргэжлийн ур чадвар, мэргэжлийн бүлгүүдийн үйл ажиллагааны маягт, урын сан, агуулга хуулбарлах зэргийг хамгийн өндөр оноогоор үнэлэв. Энэ нь удирдагчдыг дуулах, бүжиглэх, тоглох хүсэлтэй хүмүүсийн оролцоог орхиж, ажилдаа жинхэнэ сонирхогчийн эхлэлийг тавьж, оролцогчдын дунд хамгийн чадварлаг хүмүүсийг сонгоход анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хүргэв.

Авсан арга хэмжээг үл харгалзан ихэнх дугуйлангийн удирдагчид хангалтгүй бэлтгэлтэй байсан. Тэд ихэвчлэн хангалтгүй курсуудад үргэлжлүүлэн сургаж байв. Ийнхүү 1938 оны эхний хагаст үйлдвэрчний эвлэлийн 153 курст 445 хүн бэлтгэгдсэн байна. Үүнээс 185 нь гурван сарын курс, үлдсэн нь богино курс, семинарт хамрагддаг. Тухайн үед хэдэн арван мянгаар тооцоолсон тойргийн тоог харгалзан үзвэл цөөхөн бэлтгэгдсэн байв. Богино хугацааны курс, семинарын сургалтын чанар муу байсан.

Тусгай боловсролын байгууллагуудад - хөгжим, урлаг, театрын техникум, сонирхогчийн урлагийн үйл ажиллагааг зохион байгуулагч, багш нарын тэнхимийн оюутнуудын тоо бага хэвээр байна. Тэдний гаргасан хувилбар нь удирдлагын боловсон хүчний бүрэлдэхүүнийг төдийлөн сайжруулж чадаагүй юм. Түүгээр ч барахгүй 30-аад оны сүүлчээр эдгээр тэнхимийн элсэлт улам бүр багассан.

Бүх зүйлийг үл харгалзан сонирхогчдын урлаг нь хүн амын, ялангуяа хөдөө орон нутаг, жижиг хотуудын гоо зүйн хэрэгцээг хангах гол эх үүсвэр хэвээр байв. Сонирхогчдын урлаг, тоо хэмжээ хэмжээлшгүй нэмэгдсэн. Гурван сая орчим оролцогчид байсан 30-аад оны эхэн үеэс 1941 оны эхээр тэдний тоо 5 сая болж нэмэгджээ. Дараахь зүйлийг дурдаж болно: хэрэв 1933 онд нэг үйлдвэрчний эвлэлийн клубт дунджаар 6-7 дугуйлан (160 орчим оролцогч) байсан бол 1938 онд 10 дугуйлан (200 орчим оролцогч) байв. Оролцогчдын гүйцэтгэлийн ур чадвар эрс нэмэгдсэн. Шалгалт, олимпиадын үеэр зөвхөн бие даасан баг, жүжигчид мэргэжлийн өндөр ур чадварыг харуулсан. Ихэнх тохиолдолд сонирхогчдын урлаг нь хөгжмийн нотлох чадварыг эзэмших, эзэмшихэд чухал алхам хийсэн.

Сонирхогчдын урлагт олон төрлийн боловсрол, бүтээлч ажлыг зохион байгуулах, түүний тодорхой арга зүйг цаашид хөгжүүлэх санаа давамгайлж байна. Системтэй, бүрэн эрхт боловсрол, бүтээлч үйл явц нь сонирхогчийн урлагийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, шинэ, улам бүр нарийн төвөгтэй репертуарыг эзэмших гол хүчин зүйлүүдийн нэг гэж үздэг. Жүжиг, найрал дуу, бүжиг, хөгжмийн зэмсэг, тоглолтын соёлыг хөгжүүлэх, шинэ хэмнэл, шинэ агуулга, шинэ урлаг, техникийн арга барилыг хөгжүүлэх нь дугуйлангийн бүх үйл ажиллагааны төвд байв.

Тойрогуудын материаллаг бааз ихээхэн бэхжсэн. Тэдэнд Соёлын ордон гэх мэт аварга . Ленинград дахь Киров, Соёлын ордон. Москва дахь Сталин, Рыбинскийн соёлын ордон. Үйлдвэрчний эвлэлүүдийн сонирхогчдын тоглолтыг хөгжүүлэх, клубуудын ажилд зарцуулдаг зардал эрс нэмэгдсэн. Үйлдвэрчний эвлэлийн клубуудын статусыг нэлээд чангатгасан. 1939 оны 4-р сард болсон Үйлдвэрчний эвлэлийн клубуудын ажлын талаархи Бүх Холбооны 3-р бага хурлаар үйлдвэрчний эвлэлийн клубын тухай дүрмийг баталж, олон нийтийн урлагийн бүтээлч үйл ажиллагаатай холбоотой эрх, үүргийг тусгасан болно. Энэ бүхэн нь олон нийтийн бүтээлч, ялангуяа хотод янз бүрийн төрлийг хөгжүүлэх таатай нөхцлийг бүрдүүлсэн. Төлбөртэй студиуд өргөн хөгжсөн: хөгжмийн зэмсэг, найрал дуу, уран зохиол, бүжиг дэглэлт, дүрслэх урлаг.

Сонирхогчдын тоглолтын массын төрлүүд хурдацтай хөгжиж байв. Зөвхөн 1935-1938 онд үйлдвэрчний эвлэлийн клубуудын хөгжмийн дугуйланд оролцогчдын тоо 197 мянгаас 600 мянга, драмын дугуйланд 213 мянгаас 369 мянга болж нэмэгджээ.

Сонирхогчдын үйлдвэрчний эвлэлийн үйл ажиллагаанд ерөнхийдөө нэг сая гаруй оролцогч байсан.

Дайны өмнөх бүс нутгийн тойм, дараа нь Урлагийн хорооноос зохион байгуулсан театрын сонирхогчдын тоглолтын Бүх Холбооны тойм (1940 оны 12-р сар - 1941 оны 1-р сар) нь олон нийтийн урлагийн бүтээлч байдлын ололтууд, асар их хэтийн төлөвийг бүхэлд нь харуулсан. Бүх холбоодын тоймд 30 мянган баг (үүний 22 мянга нь хөдөө орон нутгаас ирсэн), 417 мянга гаруй хүн оролцов.

Театрын бүлгүүдийн ажлын төлөвлөгөөнд жүжиглэх, тайзны хэл яриатай танилцах; хөгжим, найрал дууны бүлгүүд - хөгжмийн тэмдэглэгээ, хөгжмийн зэмсэг тоглох техник, дуу хоолойны тохиргоог судлах; дүрслэх урлагийн бүлгүүд - зураг, уран зураг, найруулгыг судлах; бүжгийн бүлгүүд - ардын болон сонгодог бүжгийн үндэс, арга барилтай танилцах, жүжиглэх. Боловсрол, хүмүүжлийн ажлыг багаар явуулахын тулд сонирхогчдын урлагийн газар, ардын урлагийн ордонд зохион байгуулдаг захидал харилцааны зөвлөгөө, захидал харилцааны урлагийн боловсролыг өргөнөөр ашиглахыг санал болгов.

Тойм, сонирхогчдын концертыг оновчтой болгох хэрэгцээнд анхаарлаа хандуулав. Шалгалт, олимпиадыг нам, төрийн байгууллагуудын тусгай тогтоолын дагуу жил бүр аж ахуйн нэгжүүдэд, улсын хэмжээнд зохион байгуулахыг санал болгов.

Боловсон хүчин, материаллаг ба репертуарын асуудлыг хөндөж, түүнийг шийдвэрлэхэд үйлдвэрчний эвлэлийн байгууллага, гэр, ардын урлаг, сонирхогчдын тоглолтын анхаарлыг хандуулав.

Соёлын байгууллагууд 1930-аад оны сүүлчээс сонирхогчдын тоглолтын энэ хөтөлбөрийг хэрэгжүүлж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч бүрэн өргөжүүлэх боломжгүй байсан. Олон улсын нөхцөл байдлыг хурцатгаж, фашист Германы манай улс руу хийсэн хуурамч дайралт нь Зөвлөлтийн ард түмний энх тайвны бүтээлч ажлыг тасалдуулсан. Бусад бүхний адил урлагийн үйл ажиллагаа Зөвлөлтийн урлаг, дайсантай тулалдаанд нэгдэв.

Аугаа эх орны дайны үеийн урлаг сонирхогчид

Дайны эхний өдрүүдэд олон уран бүтээлчид урлагийн үйл ажиллагаа дуусч, эх орондоо хэрэгтэй ямар ч ажлыг хийхэд бэлэн байна гэж бодож байв. Гэсэн хэдий ч чин сэтгэлийн дуу, хүсэл тэмүүлэлтэй монолог, бүжиг нь хүмүүсийг өмнөх амьдралаа ирээдүйгээс тусгаарлаж, зарим нь ажилд авах албаны босгыг давж, зарим нь хайртай хүмүүсээ үдэн гарган орж ирсэн үхлийн шугамыг даван туулахад тусалдаг нь тогтоогджээ. нэг нь урд.

Дайны эхлэл нь дугуйлангийн үйл ажиллагааг ихээхэн хүндрүүлэв. Энэ нь дайны үеийн ерөнхий хүндрэл, сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааны тоо огцом буурч, түүнийг дайны үеийн төмөр зам дээр өөрчлөх шаардлагатай болсонтой холбоотой байв. Тэрээр түрэмгийлэгчдийн эсрэг ард түмний тэмцэлд туслах, фашизмын хүнлэг бус мөн чанар, социализмыг үзэн ядах эмгэгийг илчлэхийн тулд өөрийн арга хэрэгслийг ашиглах ёстой байв.

Дайны үеийн бэрхшээлийг үл харгалзан ард түмний сонирхогчдын бүтээлч сэтгэлгээний гүн гүнзгий шинж чанар илэрсэн.

Сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх нь арын, идэвхтэй анги, бүрэлдэхүүн, партизан отряд, бүс гэсэн гурван урсгалаар явагдсан. Дайны бүх жилүүдэд хамгийн хүчирхэг нь арын хэсэгт, энгийн иргэдийн дунд, үйлдвэр, үйлдвэр, совхоз, нэгдлийн ферм дэх сонирхогчдын дугуйлангийн сүлжээ байв.

Юуны өмнө, дайны эхний саруудад ихэнх тойрог үйл ажиллагаагаа огцом бууруулж, олонхи нь салж, ажиллахаа больсон. Энэ нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас болсон. Нэгдүгээрт, хүн амын нэлээд хэсэг, ялангуяа эрэгтэйчүүдийг фронтод дайчлахтай холбогдуулан; хоёрдугаарт, тус улсын нутаг дэвсгэрийн нэг хэсэг түр зуурын боловч хурдацтай тархаж буй эзлэгдсэний улмаас; гуравдугаарт, клубын байгууллагуудын зарим хэсгийг бусад хэрэгцээнд (эмнэлэг, цэргийн курс, штабын байр гэх мэт) устгаж, шилжүүлсэнтэй холбогдуулан дугуйлангууд ердийн ажлын байраа өөрчлөхөөс өөр аргагүй болсон. цех, улаан булан, дотуур байр гэх мэт рүү шилжих; дөрөвдүгээрт, өдөр тутмын амьдрал, бүх амьдралыг цэргийн дэглэмд шилжүүлэх, хүн амын хөдөлмөр эрхлэлт, ажлын цагийн үргэлжлэх хугацаа нэмэгдсэнтэй холбогдуулан; тавдугаарт, дайны эхний саруудад бий болсон улс орны сэтгэл зүйн таагүй уур амьсгал ч нөлөөлсөн.

Дайны сэтгэл хөдөлгөм үйл явдлуудын нэг бол Ленинградын Пионерийн ордны студид дайны өмнө сурч байсан өсвөр насныхныг багтаасан Ленинградын фронтын бүжгийн чуулга байгуулагдсан түүх юм. Үүнийг Р.А. Хүүхдүүдийн бүтээлч санаачилгыг дэмжсэн ухаалаг, мэдрэмжтэй багш нар Варшавская, Аркадий Ефимович Обрант (1906 - 1973) нар эх оронч сэтгэлгээг хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсан.

Дайны эхний өдрүүдэд Обрант ардын цэрэгт элсэж, 1942 оны 2-р сард фронтын улс төрийн хэлтсээс 55-р армийн суртал ухуулгын багийг дүүргэхийн тулд хуучин шавь нараа олох тушаалыг хүлээн авчээ. Тэрээр ердөө 9 туйлын туранхай залууг цуглуулж чадсан. Гэвч сарын дараа Обрант тэдэнтэй хамт хэд хэдэн бүжгийн дугаар бэлджээ.

“... 1942 оны 3-р сарын 30-нд сувилагч, эмч нарын цуглаан дээр болсон концертод залуус оролцов ... Залуус сул дорой байдлаа даван туулж бүжиглэв ... Тэгээд танхимд сувилагч нар уйлж байв. ядарч туйлдсан бүслэлтэд орсон хүүхдүүд хамгийн сүүлчийн хүч чадлаараа хөгжилтэй, ааштай бүжиглэхийг хичээж байгааг хараад нулимсаа эсэргүүцээрэй "гэж А.Е дурсав. Обрант.

Хээрийн эмнэлэгт амарч, эмчлүүлсний дараа өсвөр насныхан урам зоригтой ажиллаж эхэлсэн бөгөөд удалгүй бүжгийн гайхалтай хэлбэрийг олж авав. Тоо бүрт - тэд голчлон баатарлаг агуулгатай бүжиг хийдэг байсан: Улаан армийн бүжиг ба бусад - залуус жинхэнэ тулалдаанд тулалдаж байгаа мэт маш их зан авир, хүсэл тэмүүллийг харуулсан.

Тус чуулга Ленинградын фронтын дайчид болон хотын оршин суугчдад зориулж гурван мянга гаруй концерт тоглов. 1945 оны 5-р сарын 9-нд Ордны талбайд болсон баяр ёслолын үеэр залуу бүжигчид ялалт байгуулсан "Ялалтын марш"-ыг үзүүлэв. Тэд энэ баярт оролцох өндөр нэр хүндийг хүртэх эрхтэй байв. Энэ мартагдашгүй өдөр манай улсын талбай дээр олон мянган үзэгчдийн өмнө тоглолтоо хийсэн олон уран бүтээлчдэд энэхүү өргөмжлөл гардуулав. ЗХУ-ын уран бүтээлчид гамшгийн үед ч, ялалтын өдрүүдэд ч ард түмэнтэйгээ үргэлж хамт байдгийг эх орны дайн нотолсон.

Дайн дууссаны дараа чуулгын бүх гишүүд (аль хэдийн 18 хүнээс бүрдсэн) одон, медалиар шагнагдаж, армиас татагдав.

1945 онд тус чуулга Ленгосестрада руу шилжиж, түүний үндсэн дээр Ленинградын залуучуудын бүжгийн чуулга байгуулагджээ. Дайны ширүүн жилүүдэд бүжгийн урлаг нь гэрэл гэгээтэй, баяр баясгалантай сэтгэгдэл нэн шаардлагатай байсан тухайн үеийн үзэгчдэд сэтгэл хөдлөл, үзэл суртлын хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Ардын амьдралтай энэ салшгүй холбоо нь Зөвлөлтийн бүжиг дэглэлтийн хөгжилд шинэ түлхэц өгсөн. янз бүрийн бүжиг, шинэ сэдэв, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх шинэ хэлбэрийг хоёуланг нь өдөөх.

Дайны жилүүдэд сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагаа голчлон жижиг багаар ажиллахад шилжсэн. Энэ нь тэднийг өндөр хөдөлгөөнтэй, хөдлөхөд хялбар болгох боломжийг олгосон. Тэдний тоглолтыг жижиг өрөөнд, эмнэлгийн тасаг, вокзал, суртал ухуулгын газар, хээрийн лагерь, улаан булан гэх мэтээр зохион байгуулахад хялбар байсан.

Москвагийн урлагийн дугуйлангууд Москваг хамгаалж байсан Улаан армийн ангиудад гурван мянга гаруй концерт, ойрын болон холын хилийн бүтээн байгуулалтад оролцов. Ленинградын коллекти-влэри дэ ирэли иш апармышлар.

Сонирхогчдын бүлгүүд Улаан армийн фронт, арын цэргүүдийн дунд томоохон концерт, бүтээлч ажил хийж, цэргийн анги байгуулагдсан газар, эмнэлгүүдэд тэдэнтэй ярилцав.

Одоо байгаа бүрэн бус мэдээллээр зөвхөн 1943 онд үйлдвэрчний эвлэлийн клубуудын сонирхогчдын тоглолтонд оролцогчид 1,165,000 цэрэг, командлагч, улс төрийн ажилчдад зориулж концерт үзүүлжээ.

Концертын бригадуудын дунд олон газар фронтын цэргүүдийн өмнө тоглох эрхийн төлөөх үзлэг, уралдаан тэмцээн зохион байгуулав. Бригадуудад дууны урлаг, зэмсэг тоглох, жүжиглэх урлагийг мэддэг, тэмцэгчдийн сэтгэл санаа, сэтгэл санааг урлагаараа хэрхэн өсгөхийг мэддэг жинхэнэ мастеруудыг сонгосон.

1942 оны зун Москва хотод суртал ухуулгын багуудын хотын үзлэг болж, 50 баг оролцов. 1942 оны 12-р сарын 27-ноос 1943 оны 1-р сарын 5 хүртэл нийслэлд шилдэг суртал ухуулгын баг, дугуйлан, сонирхогчийн урлагийн гоцлол дуучдын тоглолт болж байв.

Ялангуяа 1943 оноос хойш янз бүрийн тоймууд идэвхтэй явагдаж эхэлсэн. Тэд маш чухал ач холбогдолтой байсан. Нэгдүгээрт, тэд өмнө нь байсан дугуйланг илүү идэвхтэй сэргээж, шинээр бий болгох, шинэ гишүүдийг татан оролцуулах боломжийг олгосон; хоёрдугаарт, тоймууд нь дугуйлангийн урлаг, бүтээлч үйл ажиллагааг эрс идэвхжүүлж, хүн амын өмнө, эмнэлэг, улаан булан гэх мэт тоглолтын тоог нэмэгдүүлэх боломжтой болсон; гуравдугаарт, хянан үзэх явцад үзэл суртлын болон боловсролын асуудлыг илүү сайн шийдсэн; Дөрөвдүгээрт, тойм нь сонирхогчийн урлагийн асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх, түүний тоглолтын соёл, шинэ репертуар эзэмших, илэрхийлэх шинэ хэрэгслийг хайх, түгээн дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

1943 оны 3-р сард Ленинградын Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын хотын хорооноос соёлын ордон, клуб, улаан булангуудад сонирхогчдын дугуйлан зохион байгуулж, Х.С. 1943 оны 4-6-р сард бүслэлтэд орсон хотод 112 баг, 2100 оролцогч оролцсон сонирхогчдын урлагийн тоглолтын тойм болжээ. Оны төгсгөлд Ленинградын Малый дуурийн театрын танхимд сонирхогчдын тоглолтын хот даяарх үзлэг болов. Бүслэлтийн үеэр Ленинградын сонирхогчдын бүлгүүд 15 мянга гаруй концерт тоглов.

Армид цэргийн зөвлөлүүд дэглэм, дивиз, арми, фронт дахь сонирхогчдын тоглолтын тоймыг зохион байгуулж эхлэв. Шүүмжийг цэргүүд урам зоригтойгоор хүлээж авав. Бүх хэсэгт бүжигчин, дуучин, хөгжимчин, уран уншлагчид гэх мэт бүлгүүд байгуулагдаж эхлэв.

1943 оны 6-р сарын 15-аас 9-р сарын 15-ны хооронд Сонирхогчдын урлагийн бүх холбоот улсын үзлэг зохион байгуулагдав. Бүх холбоодын үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөл, урлагийн хорооноос зохион байгуулсан. Энэхүү тойм нь бүтээлч байдлыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд энэ нь улсын бараг бүх бүс нутгийг хамарсан. Бүслэгдсэн Ленинград, цэргийн ангиудад, эзлэгдлээс чөлөөлөгдсөн олон газарт шалгалт хийсэн. Шалгалтыг зохион байгуулах хороо идэвхтэй ажиллаж, түүний явцыг тогтмол хянаж, арга зүйн туслалцаа, урлагийн мастерууд, урлагийн боловсролын байгууллагуудын оюутнуудад зочлох, дугуйланд ивээн тэтгэх туслалцаа үзүүлэх ажлыг зохион байгуулав.

1943 оны 6-р сарын 26-нд зохион байгуулах хороо хуралдаж, Ленинград хотод болсон сонирхогчдын урлагийн шоуны тайланг сонсов. Ленинград хотод зохион байгуулсан ардын урлагийн үзлэг нь баатарлаг хотын сонирхогчдын урлагийг сэргээн засварлаж, цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулсан арга хэмжээ боллоо гэж зохион байгуулах хорооны шийдвэрт тэмдэглэжээ. Шалгалтад театрын 25, бүжиг дэглээний 23, найрал дууны 22, концертын 39, утсан найрал хөгжмийн 3, нийт 2 мянга гаруй хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй 122 баг оролцов.

Тус улсын хэмжээнд бүрэн бус мэдээллээр 48.5 мянган хамт олонд нэгдсэн 600 мянга орчим ажилчин, колхозчин, ажилчид оролцов.

1944 оны 9-р сарын 25-нд Бүх Холбооны ҮЭ-ийн Төв Зөвлөлийн нарийн бичгийн дарга нарын газар Ардын Зөвлөлийн дэргэдэх Урлагийн хороотой хамтран "Сонирхогчдын найрал дуучид, гоцлол дуучдын Бүх холбоотны үзлэг зохион байгуулах тухай" тогтоол гаргажээ. ЗХУ-ын комиссарууд. Энэ бол дайны үеийн сонирхогчдын урлагийн тоглолтын сүүлийн тойм байлаа.

Найрал дуучид, гоцлол дуучдын үзлэгийг амжилттай явуулах, тэдэнд өгсөн үүрэг даалгаврыг шийдвэрлэхийн тулд Бүх Холбооны үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөл, ВЛКСМ-ийн төв хороо, Урлагийн хороо, бусад хэлтсүүд зохион байгуулалт, арга зүйн томоохон арга хэмжээг боловсруулж, хэрэгжүүлж, дугуйлан хөгжүүлэх, хувцас, тоног төхөөрөмж, хөгжмийн зэмсэг худалдан авахад нэмэлт санхүүгийн эх үүсвэр хуваарилав.

Шилдэг сонирхогчдын бүлгүүдийг радиогоор урьж, сурталчлах бусад ажлыг эхлүүлсэн. Сонирхогчдын найрал дуучид, гоцлол дуучдыг Зөвлөлтийн бүрэн хэмжээний репертуар, өндөр чанартай тоглолтоор хангахад онцгой анхаарал хандуулсан.

Энэхүү шалгалтад өгсөн бүх ажлуудыг гүйцэтгэсэн. Сонирхогчдын найрал дууны үзүүлбэрүүд зэрэглэлээ эрс сэргээж, бусад жанр дахь ажил илүү идэвхтэй болсон. 1944 оны дунд үед 80 мянган оролцогчтой 5 мянга орчим найрал дуучид байсан бол жилийн дараа 9315 найрал дуучид, 162 мянга 273 оролцогчтой болжээ.

1945 оны 8-р сарын 20-ноос 9-р сарын 6-ны хооронд Москвад эцсийн дүгнэлтийг хийсэн. Бүгд найрамдах, бүсийн уралдаанд шалгарсан 40 шилдэг найрал дуучид, 3325 найрал дуучид, 29 гоцлол дуучин оролцов. Төгсгөлийн үзүүлбэрүүд Москвагийн Консерваторийн Их танхим, Баганын танхимд, шилдэг соёлын ордонд болов. 1945 оны 9-р сард болсон эцсийн концерт Большой театр, Зөвлөлтийн сонирхогчдын урлагийн жинхэнэ баяр болж, олон мянган шинэ оролцогчдыг татсан.

1943-1944 онд Дайны өмнөхөн байгуулагдсан бүс нутгийн ардын урлагийн өргөө, сонирхогчдын тоглолтын бүс нутгийн байшингууд ажлаа үргэлжлүүлэв. Бүтээлийг арилгасны дараа удалгүй Ленинград мужийн ардын урлагийн ордон сэргэв. Эдгээр арга зүйн төвүүд сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагаанд туслах олон төрлийн ажлыг хийж, түүний хөгжлийг зориудаар чиглүүлж, найрал дуу, драмын дугуйлан, найрал хөгжмийн практикт ивээн тэтгэх зарчмыг бэхжүүлж эхлэв.

1945 оны 1-р сарын 1 гэхэд (2131 клуб судалгаанд хамрагдсан) үйлдвэрчний эвлэлийн клубын байгууллагуудад 519,682 гишүүнтэй 39,621 дугуйлан ажиллаж байв.

Мэргэжлийн бүтээлч багууд эрс цөөрсөн нөхцөлд сонирхогчийн урлаг үүргээ гүйцэтгэж байв. Улс орны хамгийн алслагдсан өнцөг булан бүрт, үйлдвэрүүдийн цехүүд, улаан булангуудад түүний хоолой бүрэн дүүрэн сонсогдов. Сонирхогчдын урлаг нь бүх Зөвлөлт ард түмний хамт Аугаа эх орны дайны ялалтыг байгуулсан.

Дайны дараах сэргээн босголтын үеийн сонирхогчийн урлаг

Тухайн үеийн сонирхогчийн урлагийн бүтээлийн онцлог нь түүнийг энхийн цагийн замд шилжүүлэх, тэдгээр намуудын урын сан, агуулга, зохион байгуулалтын хэлбэрийг хөгжүүлэх, баяжуулах явдал байсан бөгөөд энэ нь үндэсний урлагийг сэргээн засварлахтай холбоотой энх тайвны асуудлыг шийдвэрлэхэд туслах болно. эдийн засаг, хүн амын шинэ оюун санааны болон гоо зүйн эрэлт хэрэгцээг хангах.

Энэхүү өөрчлөн байгуулалтын явцад сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааны зэрэглэлийг сэргээх, түүний агуулгыг баяжуулах, зөвхөн Зөвлөлт ард түмний цэргийн эр зориг, хөдөлмөрийн баатарлаг байдал, эх оронч үзэл, хүч чадлыг алдаршуулахын төлөө дайчлах зэрэг хүнд хэцүү ажил тулгарсан. энх тайвны зорилтуудыг тусгах, энх тайвныг хамгаалах, социализмын идеалуудыг бий болгоход чиглэсэн. Энэ нь сонирхогчдын тоглолтын төр, арга зүйн удирдамжийг сайжруулах, боловсон хүчнийг бэлтгэх, давтан сургах, шинэ репертуар бий болгох, материаллаг баазыг бэхжүүлэх гэх мэт ихээхэн хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай байв.

Эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх ажил тайван эхний саруудаас эхэлсэн. Дайны өмнөх барилгууд сэргээгдэж, бүс нутгийн болон бүс нутгийн ардын урлагийн шинэ байшингууд байгуулагдаж, удирдагчдыг бэлтгэх курсууд дахин зохион байгуулагдаж, тэднийг зүй бус хэрэглээнээс чөлөөлж, нэгдэл, совхоз, муж, үйлдвэрчний эвлэлийн клубууд дахин баригдав. . Бүтээлч холбоод шинэ репертуар бий болгоход анхаарлаа хандуулав.

Клубын байгууллагуудын сүлжээг сэргээхэд ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Авсан арга хэмжээний үр дүнд 1940-өөд оны эцэс гэхэд клубын байгууллагуудын тоо дайны өмнөх түвшинд (118 мянган клуб, түүний дотор хөдөөд 108 мянга) хүрч зогсохгүй, үүнээс ч хамаагүй давжээ. 1951 онд улсын хэмжээнд 125,4 мянга, тэр дундаа хөдөөд 116,1 мянга нь клубын байгууллага байжээ. Мөн 1950-иад оны эцэс гэхэд 127,000 клуб байсан.

1946 оны 6-р сараас 10-р сар хүртэл ажилчид, ажилчдын хөгжим, бүжиг дэглээч сонирхогчдын тоглолтын Бүх холбоотны үзлэг зохион байгуулагдав. Үүнд 770 мянга гаруй хүн оролцсон. Шалгалтыг Бүх Холбооны үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөл, ЗХУ-ын Сайд нарын зөвлөлийн дэргэдэх Урлагийн хороо хийсэн. Энэхүү тойм нь төрөл жанрын хурдацтай хөгжиж, сонирхогчдын тоглолтонд илэрхийлэх арга хэрэгслийг идэвхтэй хайж, тайван орчинд бүтцийн өөрчлөлт хийж байгааг харуулсан. 1946 оны 10-р сарын 1-ээс 11-р сарын 9-ний хооронд Москвад болсон хянан үзэх эцсийн концертод тус улсын янз бүрийн хот, бүс нутгаас 1800 орчим оролцогч оролцов. 1947 оны эхээр сонирхогчдын тоглолтод нийтдээ 3 сая орчим хүн оролцсон байна.

Сонирхогчдын тоглолтын репертуарт энх тайван хөдөлмөр, энх тайвны бүтээн байгуулалт, энх тайвны төлөөх тэмцэл, энх тайвныг эрхэмлэгч бүх хүчнүүдийн нэгдэлд буцаж ирэхийг алдаршуулсан бүтээлүүд зонхилох байр суурийг эзэлж эхлэв.

1948 онд дайны дараах бүх Оросын хөдөө орон нутгийн сонирхогчдын тоглолтын анхны тойм болов. Хяналтын үеэр 11 мянга гаруй дугуйланг шинээр зохион байгуулжээ. Шалгалтад 1.5 сая орчим колхозчин, МТС, совхозын ажилчид, хөдөөгийн сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид оролцов. Эцсийн тоглолт Москвагийн Большой театрт болсон. баримтат кинотүүний тухай "Холбооны тариалангийн дуунууд" нэрийн дор тус улсын кино дэлгэцэн дээр маш их амжилтанд хүрсэн.

Сонирхогчдын дугуйлангийн ололт амжилтыг жил бүр дүүрэг, бүс нутгийн үзлэгээр харуулсан бөгөөд үүний үр дүнд ардын урлагийн жинхэнэ баяр болсон.

1951 оны 1-р сараас эхлэн хамгийн авъяаслаг сонирхогч жүжигчдийг тодруулж, консерватори болон бусад урлагийн боловсролын байгууллагад сургах талаар олон арга хэмжээ авчээ.

Энэ алхам нь зөвхөн мэргэжлийн бүлгүүдийг чадварлаг мэргэжилтнүүдээр бэхжүүлэхээс гадна тэдний заримыг сонирхогчдын найрал хөгжим, найрал хөгжим, чуулга, студитэй хамтран ажиллах чиглэлийг тусгасан байв.

1950-иад оны эхээр Москва, Ленинград, Харьковын Соёлын дээд сургуулийн соёл, боловсролын ажлын факультетууд сонирхогчдын бүлгүүдтэй ажиллах тодорхой ур чадварыг эзэмшсэн мэргэжилтнүүдийг бэлтгэж эхлэв.

Ийнхүү 1950-иад оны эхээр сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагаа амжилттай сэргэж, бүх талаараа боловсронгуй болгох, мэргэжилтнүүдээр хангах талаар нухацтай ажил хийжээ.

1950-иад оны сүүлээр дуурийн студиуд, том симфони, ардын найрал хөгжим, жүжиг, бүжиг дэглэлтийн бүлгүүд дахин сэргэж, нарийн төвөгтэй бүтээлүүдийг хийх чадвартай болсон. Энэ бүхэн нь сонирхогчийн бүтээлч байдлын чанарын шинэ түвшин, ерөнхий соёлыг гэрчилж, түүний хөгжлийн динамик үйл явцыг бодитоор харуулсан юм.

Оршин суугаа газар, улаан булан, үйлдвэр, үйлдвэр, фермийн цехэд шууд сонирхогчийн үзүүлбэрээр цаашдын хөгжлийг олж авдаг. Эдийн засгийн болон намын байгууллагууд дугуйлангийн үйл ажиллагааг дэмжиж, тэдэнд туслалцаа үзүүлж, үүнийг хүн амын чөлөөт цагийг зохион байгуулах үнэ цэнэтэй хэлбэрүүдийн нэг гэж үздэг байв.

1940-өөд оны сүүлч, 1950-иад оны эхээр сонирхогчдын хөгжмийн зохиолчид хөгжилд шинэ түлхэц өгч, дайны дараах анхны бүлгүүд бий болж, дайны өмнөх үеийнхэн сэргэв. Дугуйлангийн гишүүд бичих ур чадварт идэвхтэй суралцаж, тусгай мэдлэг эзэмшсэн.

Ардын урлагийн байшингууд, сонирхогчдын тоглолтын байшингууд бие даан сургасан хөгжмийн зохиолчдод туслах янз бүрийн арга хэмжээ авчээ. Үүний үр дүнд бүтээлч байдал илүү өргөн цар хүрээтэй, мэргэжлийн болдог. Тэдний олонх нь хөгжмийн сургуульд суралцахыг зөвлөсөн. Үүний зэрэгцээ сонирхогчдын зохиох үйл ажиллагаа тусгай сургалтанд хамрагдсан хүмүүсээр нэмэгдэв. Олон баян хуурчид, домристууд, гоцлол дуучид гэх мэт. бичих болсон. Фермийн менежерүүд тэднээс ургамлын тухай, ойн баяр гэх мэт дуу бичихийг байнга хүсдэг.

Хоёрдугаарт, нийгэм, улсын ерөнхий асуудал, хэмнэлийг тусгасан орчин үеийн, сэдэвчилсэн репертуар дутагдалтай байсан, гэхдээ бас орон нутгийн, бүс нутаг, хот, дүүрэг. Бидэнд орон нутгийн материалд тулгуурласан дуу хэрэгтэй байсан. Тэд ихэвчлэн сонирхогч хөгжмийн зохиолчдын үзэгнээс гарч ирсэн.

Гуравдугаарт, хөгжмийн соёл, сонирхогчдын тоглолтын удирдагчдын боловсрол ерөнхийдөө нэмэгдэж, бараг бүх бүс нутгийн төвүүд - сургууль, олон консерваториудад тусгай хөгжмийн боловсролын байгууллагууд нээгдсэн нь сонирхогчдын бүтээлч байдлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Ленинград, Москва болон бусад томоохон хотуудын хөгжмийн дугуйлангийн репертуар улам бүр баяжуулсан. Энэ нь зөвхөн тэргүүлэх бүлгүүдэд төдийгүй тэдний ихэнх нь сонирхогчдын тоглолтод хамаатай байв.

50-60-аад оны эхээр бүс нутаг, бүс нутаг, дүүрэгт сонирхогчдын урлагийн үзлэг, уралдаан, наадам зохион байгуулдаг байсан. Тэд хөгжлийнхөө ерөнхий өнгийг өндөр түвшинд байлгах, шинээр гарч ирж буй "гацааг цаг тухайд нь арилгах", намаас Зөвлөлтийн ард түмний өмнө дэвшүүлсэн нийгмийн зорилтуудыг амжилттай шийдвэрлэх боломжийг олгосон. Сонирхогчдын үзүүлбэрийн шилдэг төлөөлөгчид бүгд найрамдах улсын, бүх холбооны уралдаан, тойм, үзэсгэлэнд оролцов.

1959-1960 онд. бүс нутаг, бүгд найрамдах улсуудад сонирхогчийн уран бүтээлчдийн бүтээлийн тойм болж, түүний үр дүнд сонирхогчдын уран бүтээлчдийн бүтээлийн Бүх Холбооны 2-р үзэсгэлэнг зохион байгуулав. Москвад болсон шалгалтын эцсийн шатанд уран зураг, график, уран баримал, урлаг, гар урлалын 5 мянга орчим шилдэг бүтээлийг дэлгэн үзүүлэв. Энэ нь 1954 онд болсон Бүх Холбооны 1-р үзэсгэлэнгээс бараг 2.5 дахин их юм. Нийтдээ 500 мянга гаруй бүтээлийг дүүрэг, бүс нутаг, нутаг дэвсгэр, бүгд найрамдах улсад үзэхээр үзэсгэлэнд гаргажээ.

Цаашдын хөгжлийг урлагийн студиуд хүлээн авсан бөгөөд энэ нь сонирхогчдын гар урлалыг заах үндсэн хэлбэр болсон. Хяналтын явцад студи, хүн ам, оролцогчидтой дугуйлангийн ажлын шинэ хэлбэрүүд гарч ирэв. Сонирхогчдын уран бүтээлчид музей, олон нийтийн газар, соёлын байгууллагуудад нэлээд тооны уран зургийн галерейг зохион байгуулжээ. Тэд улсын их дээд сургуулиуд, лекцийн танхим, аман сэтгүүлд урлагийн тухай лекц уншдаг байв.

Энэ нь 1961 оны сүүл - 1962 оны эхээр ижил төстэй байдлаар хийгдсэн. Бүх Оросын ардын театруудын тойм.

Түүний хөгжилд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн сонирхогчдын тоглолтын тоймыг бүх холбооны бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутагт зохион байгуулав. Жишээлбэл, Беларусь улсад 1958 онд Минск хотод сонирхогчдын урлагийн арван өдөр болсон; 1959 онд - сургуулийн сурагчдын, нэгдэл, совхозуудын сонирхогчдын тоглолтын тойм; 1961 онд - Минск хотод дахин сонирхогч урлагийн арван жил.

Украины ЗХУ-ын Соёлын яам нь тус улсад анхны гурван жилийн нийгмийн мэргэжлийн факультетүүдийг нээж, залуучуудыг комсомол, үйлдвэрчний эвлэлийн ваучераар элсүүлсэн юм. Факультетүүдэд батлагдсан сургалтын хөтөлбөрийн дагуу хөгжим, найрал дуу, жүжиг, бүжгийн дугуйлангийн ахлагч нарыг бэлтгэв.

50-аад оны хоёрдугаар хагаст Зөвлөлт сонирхогчдын найрал дуу, дуу бүжгийн чуулга, ардын аман зохиолын чуулгын анхны аялал БНАГУ, Унгар, Финлянд руу явав. Эдгээр аяллууд нь ард түмний найрамдлыг бэхжүүлэх, социализмын анхны улсын ардын урлагийн ололт амжилтыг гадаадын үзэгчдэд таниулахад тусалсан юм.

1957 онд олон улсын тэмцээнд. ЗХУ-ын 7 сонирхогчийн бүлгийг шагналын алтан медалиар, 8 мөнгө, 7 хүрэл медалиар шагнагджээ. Тэдний дунд Воронеж мужийн Шестаковская МТС-ийн ардын найрал дуучид, Бакугийн дуу бүжгийн чуулга гэх мэт.

Хүрээлэнгийн репертуарт ноцтой хүндрэлүүд ажиглагдсан. Сонгодог бүтээлүүд бага зэрэг хэвлэгдэж, дахин хэвлэгдсэн. Шинэ жүжгүүдийг сонирхогчдын тоглолтын онцлог, боломжуудыг харгалзан сонгон шалгаруулах, зөвлөмж гаргах талаар зорилготой ажил хийгдээгүй.

Дайны өмнө ардын урлагийн байшингууд, сонирхогчдын урлагийн ордонд жүжиг, дуу, арга зүйн заавар, гарын авлага, бүжгийн бичлэг гэх мэт олон тооны цуглуулга үйлдвэрлэсэн. засгийн газрын хэвлэлийн газруудаар дамжуулан. Үүнтэй төстэй материалыг "Сонирхогчдын урлаг", "ҮЭ-ийн соёлын ажил" гэх мэт сэтгүүлд их хэмжээгээр нийтэлсэн бөгөөд дайны жилүүдэд тэдний хэвлэгдэхээ больсон. Тэд зөвхөн 50-аад оны сүүлээр сэргээгдсэн.

Энэ хугацаанд уламжлалт жанрын хөгжил илт буурсан. Ардын, симфони, үлээвэр найрал дууны хамтлаг, ардын найрал дууны хамтлагуудын тоо аажмаар цөөрсөн. 1952 онд 6000 гаруй соёлын ордон, үйлдвэрчний эвлэлийн клубээс 1123 нь найрал дуу, 1566 нь найрал хөгжимгүй, 3000 гаруй нь бүжгийн хамтлаггүй байжээ. Эдгээр жанрын хамт олон бүтээлч, зохион байгуулалт, материаллаг ноцтой бэрхшээлтэй тулгарсан.

Мөн үлээвэр хөгжим, поп хөгжим, бүжгийн урлагийг хөгжүүлэхэд ноцтой бэрхшээл тулгарч байгааг онцолсон.

Мэргэшсэн боловсон хүчний хэрэгцээ бүх төрөлд мэдрэгдэж байсан. Боловсон хүчин, репертуартай холбоотой бэрхшээл, арга зүйн туслалцаа хангалтгүй байгаа нь оролцогчдын ерөнхий болон хөгжмийн мэдлэгийн өсөлтөд нөлөөлж, жүжиг, бүжиг дэглэлт болон бусад урлагийн чиглэлээр мэргэжлийн ур чадвар эзэмшүүлэхэд нөлөөлсөн.

Даалгавар нь сонирхогчийн гүйцэтгэлд заах, хүмүүжүүлэх арга зүйг түүний онцлог, холбогдох байдлыг харгалзан боловсруулах явдал байв. сургалтын хөтөлбөрболон хөтөлбөр, сурах бичиг, сургалтын хэрэглэгдэхүүн.

1930-аад оны сүүлчээс 1950-иад оны сүүл хүртэлх хугацаанд сонирхогчийн урлагийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, түүнийг баяжуулах, дайны жилүүдэд ихээхэн цөөрсөн нэгдлүүдийг сэргээн засварлах ажлыг соёлын байгууллага, нам, нам, төрийн байгууллагуудын янз бүрийн практик арга хэмжээнүүдийн тусламжтайгаар хангаж байв. олон нийтийн байгууллагууд, муэссисэлэрин, колхозларын идарэ. Тэд өндөр урлагтай найрал хөгжим, найрал хөгжим, жүжиг болон бусад хамтлагууд бий болж, бүх дугуйлангийн дунд урлагийн тоглолтын соёлыг бүхэлд нь хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Сонирхогчдын тоглолтын олон нийтийн нэр хүнд нэмэгдэж, энэ нь нийгмийн практикт, хүн амын чөлөөт цагаа өнгөрөөх салбарт улам бүр идэвхтэй нэвтэрч байв. Зөвлөлтийн нийгмийн амьдралын нийгэм-эдийн засаг, оюун санааны салбарт болж буй өөрчлөлтийг тусгасан чанарын шинэ үйл явц түүний хөгжилд ажиглагдаж байна.

60-80-аад оны сонирхогчдын урлаг

1960-аад оны эхээр бүх нас, мэргэжил, нийгмийн янз бүрийн статустай 10 сая орчим хүнийг хамарсан 550 мянга орчим театр, найрал дуу, найрал хөгжим, бусад жанрын хамтлагууд сонирхогчдын урлагийн эгнээнд ажиллаж байв.

60-аад оны эхээр тайзан дээрх бүжгийн амьдралд гарсан онцлох үйл явдал бол Владимир Шубарин хэмээх шинэ нэрийн зурагт хуудас дээр гарч ирсэн явдал байв.

Яг тэр жилүүдэд түүний бичсэн Я.Варшавскийн нийтлэлд (шүүмжлэгчид эстрадын урлагт ихээхэн анхаарал хандуулж эхэлсэн үед) Шубарины ер бусын алдартай байдлыг тодорхой хэмжээгээр тайлбарласан ерөнхий шинж чанартай сонирхолтой ажиглалт байдаг. Поп бүжигчнийг академичтай харьцуулан шүүмжлэгч: "Тэр нарийн төвөгтэй техниктэй байсан ч өдөр бүр, "дэлхийн" харагддаг. Үзэгч нь үзэгчдэд өөрийгөө "жирийн хүн" гэдгийг харуулж, түүний бүтээлч эхлэлийг шоолж, мөн чанартаа тэрээр хичнээн их авьяастай болохыг харуулдаг.

Шубарины дүр төрх нь ердийн зүйл юм - Орос хүү, жижигхэн биетэй, бие бялдар сайтай, гэхдээ өөгүй биетэй. Харин тайзан дээр анх гарч ирсэн цагаасаа л тайзны төлөө төрсөн нь тодорхой болдог.

Бүжигчний гол сэтгэл татам зүйл бол энгийн байдал юм. Нөхөрсөг байдлаар бөхийж, найрсаг инээмсэглэлээрээ үзэгчдийн өрөвдөх сэтгэлийг тэр даруйд нь татсан тэрээр бидний орчин үеийн хүн ямар ухаантай, хөдөлгөөнтэй, дэгжин, ямар хөнгөн юм бэ гэдгийг хэлж, өөрөөр хэлбэл харуулж эхлэв. инээдэм нь түүний онцлог бөгөөд ямар сэтгэл татам энгийн байдлаараа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлийг гэнэт хийж чаддаг.

Түүний тоглодог ихэнх номеруудын найруулагч Шубарины ажил бүхэл бүтэн Зөвлөлтийн бүжиг дэглэлттэй ижил чиглэлд явдаг. Тэрээр уран чадварлаг сонгодог бүжгийг орчин үеийн уян хатан чанартай хүчтэй хослуулахыг эрэлхийлж байна - технологи, гоо зүйн нэгдэл, үүнээс олон янзын, нарийн төвөгтэй дүр төрхийг бий болгох боломжтой. Мэдээжийн хэрэг, жүжиглэх чадвар, уран зөгнөлийг нэмснээр Шубарин тэдэнд бас хишиг хүртдэг.

Владимир Александрович Шубарин (1934) 1963 онд тайзан дээр гарч, аль хэдийн РСФСР-ын гавьяат жүжигчин цол хүртэж, Улаан тугийн дуу, бүжгийн чуулгын гоцлол дуучнаар авсан. Үүнээс өмнө Шубарин Москвагийн цэргийн тойргийн чуулгад, бүр эрт буюу 1951-1954 онд Пятницкийн найрал дуунд ажиллаж, орос бүжгийг чадварлаг тоглож байжээ.

Шубарин анх удаа металлургийн техникумд суралцаж байсан Новокузнецк хотын Барилгачдын клубын сонирхогчдын дугуйланд бүжиглэж байв. Тойрог дээр ардын бүжгийг судлахад онцгой анхаарал хандуулж байсан ч сонгодог сургалтын зарим үндсийг дамжуулсан - нэг үгээр хэлбэл дугуйлангийн хичээлийн ердийн хөтөлбөрийг өгсөн. Харин өнгөрсөн хугацаанд сурган хүмүүжүүлэгчдийн нэг нь хичээл дээр ярьж байсан. Гэхдээ өмнө нь жазз найрал хөгжмийн бүрэлдэхүүнд тоглож байсан багш нарын нэг нь Шубариныг хазгай бүжиг, товшилт, цохиур бүжгийн техниктэй танилцуулсан бөгөөд тэр үүнийг хурдан эзэмшсэн. Тийм ээ, би жазз хөгжимд өртсөн.

Эхлээд тэр зүгээр л алдартай аялгуунд хөдөлгөөнийг төсөөлөх дуртай байв. Жазз хөгжмийн хэмнэлтэй баялаг, түүний уран бүтээлийн өргөн цар хүрээг хамардаг импровизацын шинж чанар нь түүнийг төлөвшсөн бүжигчин болсон хойноо олж мэдсэн.

60-аад онд жазз нь зөрчилдөөнтэй үзэгдэл боловч ардын урлаг, голчлон негр хөгжимтэй үндэс угсаатай холбоотой гэсэн ойлголттой болсон. Олон жилийн турш жазз хөгжимд "өөхний хөгжим" гэж ноёрхож ирсэн үзэл бодол бүрхэг байхаа больсон. жинхэнэ үнэ цэнэжазз: түүний нэгдэл, баяр наадам, үзвэр, хөгжмийн үйл ажиллагаанд сонсогчдын шууд оролцох нээлттэй байдал.

1962 онд РСФСР-ын Хөгжмийн зохиолчдын эвлэлийн удирдах зөвлөлийн ээлжит чуулганыг дуу, поп хөгжим (бүжгийн хөгжим орно) -ын асуудалд зориулав. Чуулганы хуралдааныг нээж Д.Д. Шостакович онцлон тэмдэглэв: "Сүүлийн жилүүдэд импровизатор жазз олон бий болсон. Тэд залуучуудын өргөн хүрээний үзэгчтэй, хөгжмийн амьдралд тодорхой хөгжмийн эхлэлийг авчирдаг ч ямар ч шүүмжлэл, дэмжлэггүйгээр ажилладаг. Тэдний үйл ажиллагаа нь ойлгомжгүй, зөрчилдөөнтэй олон зүйлийг агуулж байгаа ч бодит амьдралын хэрэгцээг хангадаг тул цогцоор нь хэлэлцэх нь зүйтэй.” Шостакович хөгжмийн зохиолчдыг нийтийн дууны бүх төрөл, хэлбэрээр ажиллахыг уриалж, энэ нь "сая сая хүмүүсийн өмч" гэдгийг санаж байна.

Дараагийн жилүүдэд энэ гайхалтай хөгжимчин төдийгүй олон авъяаслаг хөгжмийн зохиолчид жазз хөгжимд зориулсан хөгжмийн зэмсэг, поп дууг бүтээжээ. Бүжгийн хөгжим, улмаар бүжиг өөрөө илүү муу байсан.

Зөвлөлтийн өдөр тутмын бүжгийг бий болгох гэсэн аймхай оролдлого амжилт авчирсангүй, залуучууд шинэ зүйл бүжиглэхийг зөрүүдлэн хүсч байв. Рок-н-ролл, twist, neck гэх мэт аялгуутай зэрэгцэн тэдгээрийг хэрхэн гүйцэтгэх тухай мэдээлэл цацагдсан. Ихэнхдээ энэ мэдээлэл буруу байсан тул гоо зүйн бэлтгэлгүй, бүжгийн анхан шатны арга барил эзэмшээгүй бүжигчдийн өөрсдийнх нь төсөөллөөр нэмэгддэг байв. Шубарин жазз хөгжмийн талаархи мэдлэг, ойлголтоо тууштай гүнзгийрүүлэв. Тэр ч байтугай цохиурт хөгжим тоглож сурсан нь түүнд жазз хөгжимд зориулж зохиосон ямар ч хөгжмийг хэмнэлээр "зохих" зааж сургасан нь түүний ажилд тус болсон юм.

“Улаан тугийн” чуулгын гадаад аялан тоглолтын үеэр Шубарин зөвхөн негр ардын бүжгийн төдийгүй Латин Америкийн бүжгийн олон элемент дээр суурилсан жазз бүжгийн хэв маягтай илүү дэлгэрэнгүй танилцах боломжийг алдсангүй. Мексикийн бүжгийн академид орчин үеийн бүжгийн тэнхимийн 10 хичээлд хамрагдсан. Лос-Анжелес хотод Ж.Баланчины хамтлагтай бэлтгэл хийж байхдаа Шубарин сонгодог бүжгийг жазз хэв маягтай хослуулах ойлголт, чадвараа нээж, Америкийн бүжиг дэглээчээс үнэтэй зөвлөгөө авчээ. Ийнхүү мэдлэг аажмаар хуримтлагдаж, Шубарины бүтээсэн эстрадын бүжгийн бие даасан хэв маягийн үндэс суурийг тавьсан юм.

Оркестр жазз хөгжим тоглож, үзэгчдийг жазз хөгжмийн аялгуу нь уянгалаг, гэнэн хэвээр байсан, дандиуд судалтай хүрэм, завь өмсдөг, бялуу, алхалт, матш, Чарлстон зэрэг загварлаг бүжиг байсан зууны эхэн үеийн уур амьсгалд автдаг. Шубарин эдгээр бүжгийг сэргээдэггүй. Энэ нь зөвхөн тэдний хамгийн онцлог шинж чанаруудыг онцолж өгдөг: хэмнэлийн синкопи, гүйцэтгэлийн зарим арга барил, хөдөлгөөний бага зэрэг хазайлт. Тэрээр дагалдах хэрэгслээр чадварлаг тоглодог: таяг, толгойн малгай - мөн зарим нэг бүтэшгүй цохилтоор гэнэт нэгэн цагт үзэгчдийн зүрх сэтгэлийг эзэмдэж байсан комик киноны анхны баатрууд болох Чаплин, Харолд Ллойд нарын танил дүр төрхийг санагдуулдаг.

Харамсалтай нь Шубарин хөтөлбөрөө бүтээхэд найруулагчдыг татан оролцуулахыг зөвлөсөн мэргэжлийн хүмүүсийн санаа бодлыг сонссонгүй. Түүгээр ч барахгүй жазз хөгжмийн хэв маягийг мэдэрдэг залуу бүжиг дэглээчид тайзан дээр гарч эхэлсэн. Нэмж дурдахад, байнга аялан тоглолт хийж, заримдаа өдрийн цагаар хэд хэдэн концертод оролцож байсан тул Шубарин зүгээр л бие махбодийн хувьд ядарч, ямар нэгэн байдлаар дотооддоо гардаг байв.

Ямар нэгэн бэрхшээл тулгарсан бололтой Шубарин хөтөлбөр боловсруулах шинэ хэлбэрийг хайж эхлэв (нэг удаа тэрээр бүжгийн хамтлагтай тоглож байсан бөгөөд энэ нь түүний ажилд ямар ч үндсэн хувь нэмэр оруулаагүй). Харамсалтай нь түүний хувьд хамгийн гол зүйл бол эстрадын бүжиг дэглэлтийн даалгаврыг ойлгоход ойрхон, сонирхолтой санаагаа бүжгийн хэлээр илэрхийлэхэд туслах бүжиг дэглээч олох явдал гэдгийг тэр ойлгосонгүй. Тэр дундаа жазз бүжгийн төрлүүдийг үндэсний элементээр нэгтгэн хөгжүүлж буйг тайзан дээр тоглолтын ур чадварын шинэ өндөр жишгийг тогтоож, өөрийн гэсэн өвөрмөц жанрыг бий болгож чадсан энэ авьяаслаг бүжигчний өмнө нь тун сонирхолтойгоор зарласан.

Энэ үед "ардын" хөгжмийн хамтлаг, бусад жанрын дугуйлангийн цолыг сурталчлах, олгох ажил явагдлаа. 1959 онд ард түмний хөгжмийн бүлгүүддөрөв байсан бол 1965 онд аль хэдийн 455 байсан. Үүнээс гадна "ардын" нэртэй 128 дуу бүжгийн чуулга, 134 бүжгийн хамтлаг байсан. Энэ үед нийтдээ 1600 гаруй ардын хамтлаг байсан.

Ардын хөгжмийн 455 хамтлагаас 137 найрал хөгжим, 318 найрал дуучид ажиллажээ.

Ардын хамтлагуудын дүр төрх нь сонирхогчдын бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх хамгийн чухал үе шат гэж зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Ардын бүлгүүд тодорхой утгаараа үлгэр жишээ болсон тул арга зүйн, зөвлөх төв, туслах дугуйлан, семинарын бүлгүүд, улаан булан гэх мэт болжээ.

60-аад оны хоёрдугаар хагас - 70-аад оны эхэн үед сонирхогчдын урлагийн тоон өсөлт ялангуяа эрчимтэй байв. 1970 онд 13 сая насанд хүрэгчид, 10 сая сургуулийн сурагчид сонирхогчдын бүлгүүдэд оролцож байсныг хэлэхэд хангалттай. 1975 онд 25 сая гаруй хүн сонирхогчдын үйл ажиллагааг нэгтгэсэн. Энэ үед 9 мянга гаруй сонирхогчдын бүлгүүд "ардын" гэсэн цолыг авчээ.

60-аад оны сүүлчээр Соёлын яамны тогтолцооны клубуудын сонирхогчдын тоглолт, тоглолтыг 250 сая орчим үзэгч үзсэн. 70-аад оны дунд үеэс сонирхогчдын тоглолтыг үзэгчдийн тоо жил бүр 500 сая гаруй болж эхлэв.

Энэ үе нь сонирхогчийн урлагийн практикт олон жанрын зарчмуудыг өргөнөөр хөгжүүлэх явдал юм. Ардын филармони, ардын консерватори, ардын дууны сургууль зэрэг сонирхогчдын байгууллагууд үүсч, эрчимтэй хөгжиж байгаа тухай ярьж байна. Тэд бүхэл бүтэн сонирхогчдын бүлгүүд, хөгжим, найрал дууны студи, бие даасан жүжигчдийг нэгтгэсэн. Бүгд найрамдах улсад Ардын филармонийн тухай дүрмийг боловсруулж, бүхэл бүтэн зохион байгуулалт, бүтээлч, санхүүгийн гэх мэт зүйлийг зохицуулдаг. энэ төрлийн сонирхогчдын холбоодын практик. Ардын филармони, консерватори, дуулаачийн сургуулиуд ноцтой, системтэй боловсролын ажлыг хийж, концерт, сэдэвчилсэн шоуны циклийг зохион байгуулж, найрал дуу, найрал хөгжмийн бүтээлч өсөлтийн үйл явцыг илүү анхаарч, арга зүйн туслалцааг зохион байгуулав.

Энэ хугацаанд сонирхогчдын ардын найрал хөгжим, хөгжмийн зэмсгийн чуулга, орос дууны найрал дууны чуулга хөгжсөөр байв.

Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн найрал хөгжим нь зөвхөн Орост төдийгүй олон холбооны бүгд найрамдах улсуудад, ялангуяа Украин, Беларусь улсад үргэлжлэн бий болсон нь сонирхолтой юм. Эдгээр жилүүдэд Литвад үндэсний хөгжмийн зэмсгийн найрал хөгжмөөс гадна Оросын ардын хөгжмийн зэмсгийн 11 оркестр ажиллаж байв.

60-аад онд улс орон, бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутаг, дүүргийн хэмжээнд зохиогдсон уралдаан, наадам, тоймууд нь сонирхогчдын урлагийг сайжруулах, оролцогчдын ур чадварыг дээшлүүлэх, шинэ урын сан эзэмших, төрөл бүрийн жанрыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

1963-1965 онд бүх бүгд найрамдах улсад хөдөө орон нутгийн сонирхогчдын тоглолтын уралдаанууд зохион байгуулагдав. Тэдэнд 3 сая гаруй хүн оролцсон. 5000 орчим найрал дуу, найрал хөгжим, драмын клуб болон бусад төрлийн хамтлагууд янз бүрийн шагналуудыг хүртжээ. Хөдөөгийн ардын болон эрдмийн найрал дуучид, ардын болон үлээвэр найрал дуучид өөрсдийгөө идэвхтэй зарлаж, анхны гэр бүлийн хөгжмийн чуулга тайзан дээр гарч ирэв.

Шалгаруулалтад суртал ухуулгын баг, ардын театр, найрал дуу, хамтлаг, оркестр болон хөгжмийн зэмсгийн чуулга, бүжгийн хамтлаг, хөгжмийн зохиолч, яруу найрагч, кино сонирхогчид оролцов. Хяналтын явцад РСФСР-д 13000 гаруй хөдөөгийн дугуйлан дахин зохион байгуулагдав. Энэхүү Бүх Оросын тойм хөдөөгийн Х.С. 1963-1965 он Кремлийн их хурлын ордонд болсон концертоор өндөрлөж, хөдөө орон нутгийн сонирхогчдын бүлгүүдийн үйл ажиллагааг эрчимжүүлж, бүтээлч байдлын үзэл санаа, уран сайхны түвшинг дээшлүүлж, сонирхогчдын тоглолтод хөдөлмөрчдийн шинэ давхаргыг татан оролцуулсан.

1966-1967 онуудад хөдөө орон нутгийн сонирхогчдын тоглолтыг шалгаж дууссаны дараа үр дүнг нь дүгнэв. Их Октябрийн Социалист хувьсгалын 50 жилийн ойд зориулсан Бүх холбоотны сонирхогчдын урлагийн наадам болов. Энэ бол ардын урлагийн түүхэн дэх хамгийн өргөн хүрээтэй, төлөөллийн үйл явдлуудын нэг байсан: оролцогчдыг орчин үеийн болон баатарлаг сэдвээр тоглолт хийхийг урьсан.

Бүх холбоодын сонирхогчдын урлагийн их наадмыг ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн Мэргэжлийн боловсролын улсын хороо, Радио нэвтрүүлэг, телевизийн хороо, ЗХУ-ын хөгжмийн зохиолчдын эвлэл, ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэл хамтран зохион байгуулав. , ЗХУ-ын Зураачдын эвлэл, ЗХУ-ын Кино зураглаачдын холбоо, театр, бүжиг, найрал дууны нийгэмлэгүүд. Үүнд 200 бүжигчин, 46 бүжиг дэглээч, 13 театр, Москва, Ленинградын концертын байгууллагууд, Ваганова, Москвагийн нэрэмжит Ленинградын хамгийн эртний бүжиг дэглэлтийн сургуулиуд багтжээ.

Тогтоолд тойм хийх үндсэн зорилтуудыг дурьдсан: сонирхогчийн урлагийг цаашид хөгжүүлэх, оролцогчдын эгнээнд шинэ хүч татах, олон нийтийн бүтээлч байдлын үзэл санаа, уран сайхны түвшинг дээшлүүлэх, сонирхогчийн урлагийн бүх төрөл, төрлийг хөгжүүлэх. клуб, байшин, соёлын ордон, ажил, оршин суугаа газар, суралцах, үйлчилгээ; Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгалын дэлхийн түүхэн ач холбогдол, ололт амжилтыг урлагаар сурталчлах Зөвлөлтийн ард түмэнвэ башга сосиалист елкэлэринин халглары; Зөвлөлт ба дэвшилтэт гадаадын зохиолчдын уран зохиол, хөгжим, жүжгийн шилдэг бүтээлүүдээр репертуараа дүүргэх; боловсролын ажлыг сайжруулах; олон нийтийн сонирхогчдын тоглолт ба мэргэжлийн урлагийн хоорондох бүтээлч холбоог бэхжүүлэх, сонирхогчдын бүлгүүдэд гаднаас системтэй туслалцаа үзүүлэх. бүтээлч эвлэлүүд; сонирхогчийн урлагийн ололт амжилтыг хүн амын дунд сурталчлах гэх мэт.

Бүх холбоотны наадмыг зохион байгуулах, явуулахад бүтээлч сэхээтнүүдийг татан оролцуулах даалгавар байв. Олон мянган мэргэжлийн урлагийн ажилтнууд бэлтгэл сургуулилтад оролцож, сонирхогчдын найрал дуу, найрал хөгжмийн тоглолт, концертын хөтөлбөрийг зохион байгуулж, семинар, бүтээлч хурал гэх мэтийг зохион байгуулав.

Ардын урлагийн ололтыг сурталчлах ажлыг радио, телевиз, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр өргөнөөр явуулж байв. Бүх Холбооны Бүгд Найрамдах Улсын олон арван сонирхогчдын урлагийн бүлгүүд Төв Телевизээр бүтээлч тайлан хийсэн. Бүх холбоотны наадмын эцсийн тоглолтыг хүртэл Кремлийн их хурлын ордноос шууд дамжуулсан.

Наадмыг шууд удирдах зорилгоор Бүх холбоотны зохион байгуулах хороо, товчоо, нарийн бичгийн дарга нарын газар, Тамгын газар байгуулж, урлагийн секцүүд, мөн сургуулийн сурагчдын дунд наадмыг зохион байгуулах хэсэг байгуулагдав. Тус арга хэмжээний салбар хоорондын шинж чанар нь соёлын байгууллагууд, бүтээлч эвлэлүүд, урлагийн байгууллагууд, үйлдвэрчний эвлэл, комсомол, цэргийн байгууллагуудын бизнесийн хамтын нийгэмлэгийг бэхжүүлэх боломжийг олгосон.

Бүх холбооны наадам улс төр, улс төрийн асар том үйл явдал болсон. соёлын ач холбогдолулс орны амьдралд сонирхогчийн урлагийн цаашдын чанар, тоон хөгжилд гүн нөлөө үзүүлсэн.

1960-аад оны дунд үеэс сонирхогчдын үзүүлбэр цаашдын томоохон хөгжлийг авчээ. Улс төр, оюутан, жуулчны дууны клубууд байсан.

Сонирхогчдын зохиолчдын олон бүтээлийг сонирхогчдын бүлгүүдийн хийсэн янз бүрийн репертуарын цуглуулгад оруулсан болно. 1967 онд болсон Бүх Оросын сонирхогчдын урлагийн үзлэгийн үеэр хөгжмийн зохиолч, жүжгийн зохиолч, яруу найрагчдын 500 орчим бүтээлийг зөвхөн бүсийн үзлэгээр хийсэн. Энэ нь нийт гүйцэтгэсэн ажлын гуравны нэг (!) орчим байв.

1972 оны 5-р сарын 11-ээс 8-р сарын 21-ний хооронд ЗХУ байгуулагдсаны 50 жилийн ойд зориулсан ЗХУ-ын ВДНХ-д Холбоот бүгд найрамдах улсуудын дуу бүжгийн сонирхогчдын чуулгын шүүмжийн уралдаан болов. Шүүмжийн уралдааны ялагчид - баг, бие даасан жүжигчид ЗХУ-ын ВДНХ-ийн алт, мөнгө, хүрэл медаль, хүндэт жуух бичгээр шагнагджээ.

ЗХУ байгуулагдсаны 50 жилийн ойд зориулсан Ардын урлагийн Бүх холбооны телевизийн наадам хоёр жилийн турш зохион байгуулагдав. 12 мянга гаруй сонирхогч тоглосон 18 телевизийн шоу нэвтрүүлэг гарчээ. Наадмын эцсийн концерт 1972 оны 11-р сарын 29-нд Кремлийн Конгрессын ордонд болсон. Үүнд 500 гаруй сонирхогчид оролцсон. Тоглолтыг Intervision хөтөлбөрөөр дамжуулсан. Наадмын үр дүнд 17 бүжгийн хамтлагийн 17 хөгжимчин тусгай өргөмжлөл, өргөмжлөлөөр шагнагдлаа.

Наадмын Бүх холбооны шүүгчдийн бүрэлдэхүүнийг ЗХУ-ын Ардын жүжигчин С.Я. Лемешев. Шүүгчдийн бүрэлдэхүүнд багтсан алдартай мастерууд хөгжмийн соёлБүгд найрамдах улсуудад зохиогдсон телевизийн наадмын шүүгчдийн бүрэлдэхүүнийг нэгэн зэрэг тэргүүлсэн А.Прокошина, В.Федосеев, Т.Ханум, Г.Оц, Т.Чабан болон бусад.

1970-аад оны дунд үе гэхэд H.S.-д 23 сая орчим оролцогч байсан. 160 мянга гаруй академийн болон ардын найрал дуу, 100 мянган хөгжмийн хамтлаг, найрал хөгжим, чуулга, бусад төрлийн олон тооны дугуйлангууд ажилласан.

Довлет вэ тэсэрруфат органлары тара-пындан керулсэн тэдбирлэр нэтичэсиндэ клубларын мадди базасы даЬа да мэЬкэмлэнмиш, шэбэби артмышдыр.

1970 онд тус улсад 134 мянган клуб ажиллаж байжээ. Кэнд клубларынын вэ мэдэни]]эт евлэринин саЬэси чох артмышдыр. Хэрэв 70-аад оны эхээр тэдний тоо 18 мянга гаруй байсан бол 1975 оны эцэс гэхэд 34 мянга болжээ.Хөдөөгийн соёлын ордон сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах талаар ихээхэн ажил хийжээ.

1974 оноос хойш клубуудын төвлөрөл, соёлын цогцолборууд бий болсонтой холбогдуулан бүр илүү таатай нөхцөл бүрдэж эхэлсэн. Төвлөрсөн клубын системийг бий болгосноор бүх ажлыг үндсэн клубууд, хөдөөгийн соёлын ордны эргэн тойронд нэгтгэх боломжтой болсон бөгөөд тэдний ажилчид өөрсдийн байгууллагад сонирхогчдын дугуйланг удирдаж зогсохгүй салбаруудад тусалдаг байв.

Ардын урлагийн байшингууд, сонирхогчдын урлагийн ордонууд нь арга зүй, зохион байгуулалт, зааварлагч, бүтээлч, боловсон хүчин гэх мэт бүх төрлийн сонирхогчдын урлагийн бүлгүүд, дугуйланд төрөл бүрийн, системтэй тусламж үзүүлж байв.

Олон найрал хөгжим, найрал хөгжим, бүжиг, драмын хамтлагуудад "ардын" цолыг үндэслэлгүйгээр олгохыг зөвшөөрсөн. Тэдний олонх нь ардын хамтлагт тавигдах шаардлагыг хангаагүй, бүтээлч, хүмүүжлийн ажлыг зохих ёсоор явуулаагүй байв.

1970-аад оны хоёрдугаар хагасыг тэмдэглэв томоохон үйл явдлуудардын урлагийн хөгжилд. 1976 оны эхээр ЗХУ-ын 25-р их хурал болов. Их хурлын шийдвэрт ЗХУ-ын үндэсний эдийн засгийг 1976-1980 онд хөгжүүлэх үндсэн чиглэлүүд. соёл, мэ-риф муэссисэлэри, халг уни-верситетлэри ишинин мэЬсулдарлыгыны даЬа да ]уксэлтирмэк, оланларын бэдии ]арадычылы-гыны инкишаф етдирмэк вэзифэ ]етирилмишдир.

1975 оны 5-р сараас 9-р сард ЗХУ-ын ВДНХ-д Ялалтын 30 жилийн ойд зориулсан сонирхогчдын урлагийн бүлгүүдийн тойм тэмцээн болов. Үүнд Бүх Холбооны сонирхогчдын урлагийн их наадмын ялагч, Холбооны бүгд найрамдах улсын шилдэг багууд оролцов.

ЗХУ-ын ВДНХ-ийн нээлттэй тайзан дээр тоглолт хийхээс гадна хамтлагууд соёлын цэцэрлэгт хүрээлэн, аж ахуйн нэгж, клубт концерт тоглов. Тэмцээний ялагчдыг диплом, тэргүүлэгч, гоцлол дуучдыг алт, мөнгө, хүрэл медаль, мөнгөн шагналаар шагнаж урамшууллаа.

Ардын найрал дуу, найрал хөгжим, үлээвэр найрал хөгжим, ардын аман зохиолын хамтлагуудад онцгой анхаарал хандуулсан. Наадмын үеэр мянга гаруй үлээвэр найрал хөгжим шинээр бий болжээ.

Хөгжмийн хөгжмийн салбарт симфони, үлээвэр, ардын гэх мэт сонирхогчдын найрал хөгжим бага зэрэг нэмэгдэж байгаа нь сайшаалтай хөгжил болжээ. Бага оврын хөгжмийн зэмсгийн чуулга-квартет, квинтет, дуэт, гурвал гэх мэт, баян хуурчдын чуулга, бантурч, хийлч, комузч, домч, холимог зохиол, дууны болон хөгжмийн зэмсгийн хамтлагууд ч өргөн тархсан. Шоуны үр дүнгээс үзэхэд шилдэг хамтлагуудыг Москвад болох эцсийн тоглолтод оролцохыг санал болгов.

Энэ хугацаанд мэргэжлийн урлагаас сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааг ивээн тэтгэх ажил нэлээд бэхжсэн. Энэ ажил нь уран сайхны болон боловсрол, арга зүйн туслалцаа гэсэн хоёр төрөлд хуваагдсан. Театр, хөгжмийн бүлгүүд совхоз, нэгдлийн фермийн сонирхогчдын тоглолтыг ивээн тэтгэж байв. Туршлагатай гар урчууд сонирхогчдын бүлгүүд, утга зохиолын холбоо, ардын театруудыг удирдаж байв.

Хамтын ажиллагааны шинэ хэлбэрүүд бий болж эхлэв. 70-аад оны хоёрдугаар хагаст Н.К.-ийн нэрэмжит Ардын урлагийн төв ордны хооронд шууд хамтын ажиллагааны гэрээ байгуулав. Крупская (хамтрагчиддаа ихээхэн хэмжээний репертуар илгээсэн ба арга зүйн уран зохиол, ЗХУ-д хэвлэгдсэн), БНАГУ-ын Соёлын ажлын төв өргөө, NRB-ийн сонирхогчдын урлагийн төв.

Сонирхогчдын урлагийн үйл ажиллагааг арга зүйн удирдлагын тогтолцоог шинэчлэн зохион байгуулав. 1976 оноос хойш үйл ажиллагаа явуулж буй Бүх холбооны ардын урлагийн ордны үндсэн дээр 1978 онд Ардын урлаг, соёл, хүмүүжлийн ажлын бүх холбоот улсын шинжлэх ухаан, арга зүйн төвийг байгуулжээ.

Бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутагт ардын урлагийн байшин, соёл, боловсролын ажлын арга зүйн өрөөнүүдийн үндсэн дээр ардын урлаг, соёл, боловсролын ажлын бүгд найрамдах, бүс нутаг, бүс нутгийн шинжлэх ухаан, арга зүйн төвүүдийг тус тус зохион байгуулав.

Төвүүдийн үйл ажиллагааны хэвлэл, боловсон хүчин, санхүүгийн тал дээр бэхжсэн. Тэд сонирхогчдын тоглолтод болж буй үйл явцын мөн чанарыг илүү гүнзгий, мэргэжлийн түвшинд судалж эхлэв. Төвийн болон бүгд найрамдах улсын олон хэвлэлийн газрууд сонирхогчдын тоглолтод зориулсан бүтээлийн хэмжээг нэмэгдүүлэв. "Хөгжим", "Зөвлөлтийн хөгжмийн зохиолч" хэвлэлийн газрууд сонирхогчдын урлагт туслах зорилгоор тусгай цуврал гаргаж эхлэв.

1980-аад оны эхээр тус улсад 40 гаруй цуврал хэвлэл, номын сан, сонирхогчдын тоглолтын цуглуулга хэвлэгджээ. Бүх холбооны "Мелоди" пүүс диско, VIA болон бусад сонирхогчдын бүлгүүдэд зориулсан цомог, бие даасан пянзуудыг гаргаж эхлэв.

Эдгээр бүтээлч баг, холбоод нь хүмүүсийн эрүүл соёлын хэрэгцээ, иргэний гоо зүйн өндөр үзэл санааг төлөвшүүлэхийн төлөө ажиллах нь маш чухал юм. Учир нь чөлөөт цагаа өнгөрөөх аливаа хэлбэр нь хүнийг оюун санааны хувьд баяжуулж, хүний ​​бүтээлч өсөлт, өөрийгөө батлах, өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг дэмжих ёстой.

Залуучуудын дунд VIA болон диско маш их алдартай. Чөлөөт цагийг өнгөрөөх эдгээр хэлбэрүүд нь ялангуяа залуучуудыг татдаг. Тэд тус бүр нь маргаангүй давуу талтай. VIA төрөл бол хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг гүн гүнзгий илчлэх, тухайн үеийн тулгамдсан асуудалд хариулах чадвартай, сонирхогчийн урлагийн гайхалтай төрөл юм.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам чуулгууд төлөвшиж, үзэгчид ч өөрчлөгдөв. Жүжигчид ч боловсорчээ. Өндөр чанартай тоног төхөөрөмж гарч ирж, олон хүнийг бухимдуулдаг гажуудал, шуугиан алга болж, дууны инженерүүд концертын үеэр тэнцвэрийг хэрхэн зөв бүрдүүлэх талаар сурчээ. Ихэнх VIA-ийн хөтөлбөрүүд нь олон хөнгөн, бүжиглэдэг дууг агуулдаг. -д зориулсан олон дуу бий ёс суртахууны асуудал, амьдралыг ойлгох. Энэ сэдвийг дайны эсрэг, нийгэм, эх оронч үзэл дээр нэмж, улмаар төрөл жанрыг баяжуулж, өргөжүүлсэн.

Үүнтэй холбогдуулан сонирхогчдын хөгжмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, тэдгээрийн хамгийн том төрөл болох эстрадын дууны болон хөгжмийн зэмсгийн чуулга нь залуучуудын үзэл суртлын болон гоо зүйн боловсрол олгох хамгийн үр дүнтэй чиглэлүүдийн нэг гэж үзэх ёстой. Энэ төрлийн бүтээлч байдлын түгээмэл байдлаас шалтгаалан үр дүнтэй байдаг - ихэнх өсвөр насныхан энэ хоббитой байдаг гэж бид хэлж чадна. Тийм ч учраас сонирхогчдын эстрадын дууны болон хөгжмийн зэмсгийн чуулгын зохион байгуулалт, бүтээлч асуудлуудыг хөндөж байна анхааралтай ажигласоёлын байгууллага, хэвлэл мэдээлэл, хөгжмийн нийгэмлэг.

Дискод залуучуудыг зохицуулалтгүй харилцаа холбоо, бүтээлч төсөөллийн илрэл, үдэшлэгийг зохион байгуулагчдын төдийгүй тэдний зочдын идэвхтэй оролцоо зэрэгт татдаг.

Мөн дисконд дуучид, яруу найрагчид, хөгжимчид тоглодог.

Диско нь бүтээлч багхөгжим, урлагийн сонирхол дээр суурилсан янз бүрийн мэргэжил, хандлага, авъяас чадварыг нэгтгэдэг; үр дүнтэй техникийн хэрэгслийг ашиглан залуучуудад үзэл суртлын идэвхтэй суртал ухуулга, ёс суртахуун, гоо зүйн боловсрол олгох төв; хот, дүүрэг, аж ахуйн нэгжийн олон арга хэмжээний зайлшгүй оролцогч; урлагийн янз бүрийн жанрыг нэгтгэдэг бүтээлч лаборатори; залуучуудын хүсэл сонирхол, хэрэгцээг асуулга, санал асуулгаар судалдаг жижиг “социологийн судалгааны хүрээлэн” юм. шууд яриа хэлцэл; "дизайны товчоо", олон төрлийн техникийн төхөөрөмжийг зохион бүтээж, боловсруулж, үйлдвэрлэдэг; "Боловсрол, арга зүйн төв" бөгөөд мэдлэгийг бие даан суралцах, туршлагатай мэргэжилтнүүдтэй харилцах явцад олж авдаг.

Чухамдаа диско хамтлагийн гишүүд нь фонограмм бэлтгэдэг хөгжим сонирхогч, өнгөт хөгжмийн төхөөрөмж угсардаг инженер, нэвтрүүлэгт шаардлагатай зургийн жаазыг хийдэг гэрэл зурагчин, дууны автомат удирдлага зохион бүтээсэн инженер. слайд проектор - тэд бүгд нэг даалгавар дээр ажилладаг: тэд ур чадвар, үйлсээ нэгтгэсэн дараагийн хөтөлбөрөө бүтээдэг.

Диско бүжигчнээр үйл ажиллагаагаа эхэлсэн олон хамтлагууд аажмаар диско клуб болон хувирчээ. Клубт поп, жазз, сонгодог болон ардын дуу хөгжим, сонирхогчийн дуунууд.

Диско клубууд 11 хүнээс бүрддэг. Эдгээр нь үйлдвэрийн ажилчид, ажилчид, инженерүүд юм. Хүмүүс урам зоригтой, бүтээлч, байнга ямар нэг зүйлийг сэдэж, сэдэж байдаг.

Диско хөдөлгөөнд TMT байдаг - эдгээр нь театрын болон хөгжмийн хамтлагууд юм. Тэдний оролцогчид театр, кино театр, яруу найраг, бүжиг, мэдээжийн хэрэг хөгжим зэрэг янз бүрийн урлагийн төрлийг нэг диско хөтөлбөрт нэгтгэхийг хичээдэг.

VIA болон дискогийн энэ байдлыг юуны түрүүнд мэргэшсэн боловсон хүчний дутагдалтай холбон тайлбарлаж байна. Соёлын байгууллагуудын олон дарга, сонирхогчдын нийгэмлэгийн зохион байгуулагчид мэдлэг, туршлага, урлагийн амт дутмаг байдаг. Тиймээс цаашдын хувьд хамгийн чухал зүйл