Үлээвэр болон гарын дорнын хөгжмийн зэмсэг. Дорно дахины хөгжмийн зэмсгийн ертөнц болон дудук Дорно дахины хөгжмийн зэмсгийн гарал үүсэлтэй богино хэмжээний аялал

Бид чавхдаст болон цохиурт дорно дахины хөгжмийн зэмсгийн талаар аль хэдийн ярьсан бөгөөд одоо үлээвэр болон гар дээр анхаарлаа хандуулах болно.

ХАЙХАН - зэгсэн гар-хийн хөгжмийн зэмсэг. Баруун гар дээр бүрэн хроматик хуваарь, зүүн талд басс эсвэл аккорд дагалддаг.

19-р зуунд бидний мэддэг баян хуур Арабын найрал хөгжимд нэгдсэн. Мэдээжийн хэрэг, араб хөгжимд танил болсон дөрөвний нэг аяыг тоглох чадварыг нэмж, эцэслэх шаардлагатай байв. Одоо баян хуур дээр таксим дахь импровизацын тоглоом тоглож байна.

Ней бол лимбэний төрөл болох үлээвэр хөгжим юм.
Энэ нь зэгсээр хийгдсэн байдаг. Урд талдаа 5 нүх, ар талдаа нэг нүх, мөн багажны толгойд зүүсэн нимгэн зэс хоолойтой.
Үүнийг тоглуулахын тулд зэс толгойг урд дээд ба доод шүдний хооронд хавчуулдаг. Хэл уруулаараа агаар үлээж, хөгжимчний баруун зүүн гар нь хөгжмийн зэмсгийн нүхийг нээж, хааж дууны аяыг тохируулдаг.

МИСМАР бол зурна гэр бүлээс гаралтай араб үлээвэр хөгжим юм. Энэ нь давхар хэлтэй, уруулыг дэмжих тусгай амтай. Тэд онцгой шинж чанарыг өгч, гобойноос илүү хурц дууг тодорхойлдог. Зэгстэй шууд харьцдаггүй тул хөгжмийн зэмсгийн дуу нь тийм ч уян хатан биш юм.

Мэдээж та бид яагаад суралцах ёстой гэж асууж магадгүй Араб Хөгжмийн зэмсэг, Хэрэв бид хөгжимчин биш бол, гэхдээ бүжигчид,гэхдээ асуухгүй байсан нь дээр :) Яагаад гэвэл хөгжим бидэнтэй хамгийн шууд холбоотой - эцсийн эцэст бид хөгжимд бүжиглэдэг, үүнийг бид бүжигээрээ мэдэрч, илэрхийлэх ёстой. Дорно дахины аялгуунд хэрэглэгддэг хөгжмийн зэмсгүүдийн талаарх онолын мэдлэг нь сонссон зүйлээ илүү гүн гүнзгий ойлгож, хөдөлгөөнөөр илүү чадварлаг, сонирхолтой цохиход тусална.

Египет ч бас бөмбөртэй RIC (хэнгэрэг) ба DEF.

RIC - хэнгэрэг шиг харагдах жижиг хүрээтэй бөмбөр. Сонгодог, поп, бүжгээр сонсогддог дорнын хөгжим. Мөн дүрэм болгон ашигладаг рик нь 17 см диаметртэй, ирмэгийн гүн нь 5 см, ирмэгийн гадна тал нь Египетийн сонгодог таблагийн нэгэн адил сувдан шигтгээтэй байдаг. Хүрээнд таван хос зэс хавтанг суурилуулж, нэмэлт дуугаралт үүсгэдэг. Тиймээс рикс нь ихэвчлэн жинтэй байдаг.

DEF – амсарт нь төмөр цангүй, басс хэмнэлийг дагахад ашигладаг том диаметртэй хүрээтэй бөмбөр.

байсаар байна том бөмбөр ДОХОЛ - 1 м орчим диаметртэй, 25-30 см өндөртэй, хөндий цилиндр их биеээс тогтсон цохилтот хөгжмийн зэмсэг.Цилиндрийн хоёр үзүүр нь маш их сунгасан арьсаар хучигдсан байдаг. Асаалттай dohol Тэд дууг аль эсвэл хоёр саваагаар гаргаж авдаг бөгөөд нэг нь таяг шиг, нөгөө нь нимгэн саваа шиг харагддаг.

Заримдаа та яаж гэдгийг харж болно гэдсэн бүжигчинТоглолтын үеэр тэрээр хуруундаа өмссөн жижиг төмөр цан дагалддаг - энэ SAGATS. Эдгээр нь хоёр хос хавтан бөгөөд ихэвчлэн гуулинаар хийгдсэн, гар бүрийн дунд ба эрхий хуруунд өмсдөг, бүжигчид - жижиг, хөгжимчид - илүү олон байдаг.
Сагата - энэ бол маш эртний хөгжмийн зэмсэг бөгөөд олон оронд ижил төстэй байдаг (Орос - халбага, Испани - кастанет). IN Араб бүжиг Тэд ихэвчлэн нэг хэсэг байсан хөгжмийн дагалданГавезигаас хойшхи бүжигчид. Одоо дорнын бүжигт сагат ардын аман зохиол, сонгодог үзүүлбэрт (rax sharki, beledi) ашигладаг.

эгч - цохиурын ангиллын хөгжмийн зэмсэг (кастанет); Эртний Египетийн сүм хийдийн чимээ. Энэ нь гонзгой тах эсвэл хаалт хэлбэртэй металл хавтангаас бүрдэх бөгөөд нарийн хэсэгт нь бариул бэхлэгдсэн байдаг. Энэхүү тахын хажуу талд хийсэн жижиг нүхээр янз бүрийн хэмжээтэй төмөр саваа урсдаг бөгөөд тэдгээрийн үзүүрийг дэгээгээр нугалав. Төмөр бариултай дэгээ дээр тавьсан хавтан эсвэл хонх нь сэгсрэх үед шажигнаж эсвэл шажигнана.

За одоо ийм чанга, цохилтот хөгжмийн зэмсгүүдийн дараа илүү уянгалаг хөгжим рүү орцгооё :)

ЕВА - Энэ ятга шиг утастай хөгжмийн зэмсэг. Үүнийг хэвтээ байдлаар байрлуулж, хуруунд тавьсан металл үзүүрүүдийн тусламжтайгаар тоглодог. Тоглоход нэлээд хэцүү. Тэд зохиолдоо Ева дууг сонсоход, дүрмээр бол энэ нь тодорхой хэсэгт ганцаараа, ганцаараа сонсогдоход тэд импровизаци хийхдээ янз бүрийн сэгсрэх хослолыг ашигладаг.

UDD Энэ нь хагас лийр шиг хэлбэртэй, богино хүзүүтэй, цоорсон лют юм. Египетэд маш алдартай ба Турк хөгжимОлон зуун жилийн турш уд ч бас түгээмэл байдаг Хойд Африк, Ойрхи Дорнодод, in Төв Азиболон Сахар.

МИСМАР - үлээвэр хөгжмийн зэмсэг. Энэ нь ижил урттай хоёр зэгс, хоёр хоолойтой. Мизмар бол дэлхийд харьяалагддаг ардын дуу хөгжим-д хамгийн их сонсогддог Дорнод ардын аман зохиол, ялангуяа Саидид.

NEY Энэ нь хоёр талдаа нээлттэй лимбэ юм. Энэ нь өөр өөр хэмжээтэй байдаг бөгөөд уламжлалт байдлаар таяг эсвэл хулсаар хийдэг. Гэсэн хэдий ч өнөө үед уламжлалт материалын оронд хуванцар, тэр ч байтугай металлыг ашигладаг. Энэ хэрэгслийн бүтэц, хэрэглээ нь энгийн байдлаараа хууртдаг: ихэнхдээ үгүй Доод талдаа нэг хуруугаараа, дээд талд нь зургаан хуруугаараа нүхтэй, хөгжимчин зүгээр л хоолой руу үлээлгэдэг. Тусгай техникийн ачаар хөгжимчин гурваас дээш октав дотор тоглож чаддаг. Үндсэн өнгө аяс үгүй хоолойн уртаас хамаарна.

РАБАБА - утастай бөхийлгөсөн хэрэгсэлАраб гаралтай, бараг бөөрөнхий биетэй, дууны самбар дээр дугуй жижиг резонансын нүхтэй. Энэ нь ихэвчлэн нэг эсвэл хоёр утастай байдаг. Персийн булангийн хөгжимд ихэвчлэн ашиглагддаг.

"РАБАБА"

Персийн булангийн орнуудын хөгжмийн зэмсгийн ертөнцтэй танилцахдаа энэ талаар ярихгүй байх боломжгүй юм TAP - сонгодог урлагийн хамгийн чухал хэрэгсэл хөгжмийн уламжлалИран. Тар - төмөр цохиураар тоглодог чавхдаст хөгжмийн зэмсэг, мезраб, лавтай бөмбөлөгт оруулдаг. Өнгөрсөнд Ираны давирхай таван чавхдастай байсан ч одоогоор зургаан чавхдас хийж байна. Ихэнхдээ резонатор (тац) сав амталсан ялам модоор сийлсэн. Мод хөгширч, хуурайших тусам багаж илүү сайн дуугарна. Хавчаарыг ихэвчлэн хонины зарим төрлийн гэдэс, хүзүү, толгойноос хийдэг сав - хушга. Төхөөрөмжийн резонаторын хэлбэр нь хоёр зүрхийг нэгтгэсэн мэт, ар талдаа сууж буй хүн шиг харагдаж байна. "Илжиг" гэж нэрлэгддэг чавхдасыг уулын ямааны эвэрээр хийдэг. Хүзүүний урд талын хоёр талд тэмээний яс хэрэглэдэг.

"TAR"

ДУТАР (Перс хэлнээс "хоёр утас" гэж орчуулсан) - Ираны утас таслагдсан хэрэгсэл, нэрнээс нь харахад хоёр мөртэй. Энэ зэмсгийг тоглохдоо тэд ихэвчлэн цохиур биш, харин хумсаа ашигладаг. Дутар Энэ нь лийр хэлбэртэй биетэй, нэлээд урт хүзүүтэй (ойролцоогоор 60 см). Дутарын лийр хэлбэртэй хэсгийг хар ялам модоор, хүзүүг нь чангаанз эсвэл хушга модоор хийдэг.

"ДУТАР"

Өмнөх хэрэгсэлтэй адил, СЭТАР (Перс хэлнээс "гурван чавхдас") нь Ираны чавхдаст татдаг хөгжмийн зэмсэг бөгөөд ихэвчлэн цахилгаанаар биш, харин хумсаар тоглодог. Өнгөрсөнд сетар гурван чавхдастай байсан бол одоо дөрөвтэй (гурав, дөрөв дэх утас нь хоорондоо ойрхон, тоглохдоо нэгэн зэрэг хүрдэг, үүний үр дүнд тэдгээрийг ихэвчлэн "хосдог" гэж басс утас гэж нэрлэдэг).

"SETAR"

Нэлээд хэдэн нэр дурдлаа араб хөгжмийн зэмсэг,Энэ бүгд биш гэдгийг хэлмээр байна :) Зүүнтом хэмжээтэй, бараг бүх улс оронд бүс нутаг бүр өөрийн гэсэн үндэсний хөгжмийн зэмсэгтэй байдаг. Гэхдээ бидний байнга уулздаг гол хүмүүстэйгээ дуртай бүжиглэдэг Дорнын бүжиг, Бид таныг танилцуулсан байх. Мөн жинхэнэ дорнын хөгжмийн зэмсгүүдээс гадна дуунуудад зориулсан гэдэсний бүжигБид ихэвчлэн бидэнд илүү танил болсон дуу чимээг сонсож чаддаг баян хуур, синтезатор, хийл, бүрээ, саксофон, гитар, тэр ч байтугай эрхтэн.

Хөгжмийн зэмсэг бүр өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн гэсэн сэтгэл татам байдаг. Та бүхнийг сайхан сонсож, тэдэнтэй танилцаж, хэвлийн бүжгийн чиглэлээр цаашдын бүтээлч хамтын ажиллагаа өрнүүлэхийг хүсэн ерөөе :)

Дутар. Ду - хоёр. Тар - утас. Хуурамч залгууртай, хоёр судалтай чавхдастай хөгжмийн зэмсэг. Цөөн утсыг тоглоход хялбар байдаг гэж та бодож байна уу?

За тэгээд нэгийг нь сонсоорой шилдэг гар урчууддутар тоглож байна - Абдурахим Хайта, Уйгур, Шинжаан, Хятадын.
Мөн туркмен дутар байдаг. Туркмен дутарын чавхдас, хөвч нь төмөр, их бие нь ганц модоор хөндий, дуу нь маш тод, эгшигтэй. Туркмен дутар сүүлийн гурван жилийн хугацаанд миний хамгийн дуртай хөгжмийн зэмсгүүдийн нэг байсан бөгөөд зурган дээрх дутарыг Ташкентаас саяхан авчирсан юм. Гайхалтай хэрэгсэл!

Азербайжан саз. Есөн чавхдас нь гурван бүлэгт хуваагдаж, тус бүр нь нэгдмэл байдлаар таардаг. Туркт ижил төстэй хэрэгслийг баглама гэж нэрлэдэг.

Энэ зэмсэг нь мастерын гарт хэрхэн сонсогддогийг заавал сонсоорой. Хэрэв танд зав бага байгаа бол ядаж 2:30 цагаас эхлэн үзээрэй.
Саз, багламагаас Грекийн бузуки хөгжмийн зэмсэг ба түүний Ирланд хувилбар гарч ирэв.

Хэрэв та энэ хэрэгслийг арабаар дуудвал Оуд эсвэл аль-уд. Энэ хөгжмийн зэмсгийн араб нэрнээс Европын луут хэмээх нэр үүссэн. Al-ud - lute, lute - чи сонсож байна уу? Ердийн уд нь ямар ч удалгүй - миний цуглуулгын энэ дээж дээрх товшилтууд миний санаачлагаар гарч ирсэн.

Мароккогийн нэгэн мастер хэрхэн уд тоглож байгааг сонсоорой.

Энгийн резонатор их биетэй, жижиг арьсан бүрхүүлтэй Хятадын хоёр чавхдаст эрху хийлээс Төв Азийн гиджак үүссэн бөгөөд үүнийг Кавказ, Туркт кеманча гэж нэрлэдэг байв.

Имамяр Хасанов тоглоход кеманча хэрхэн сонсогддогийг сонсоорой.

Рубаб нь таван чавхдастай. Тэдний эхний дөрөв нь давхар, хос бүр нь нэгдмэл байдлаар таарч, басс нь нэг юм. Урт хүзүү нь бараг хоёр октавын хроматик хуваарийн дагуу хөндлөвчтэй, арьсан мембрантай жижиг резонатортой. Хүзүүнээс уг багаж руу чиглэсэн доошоо муруй эвэр нь юу гэсэн үг гэж та бодож байна вэ? Түүний хэлбэр нь хонины толгойг санагдуулдаг уу? Гэхдээ зүгээр хэлбэр - ямар дуу чимээ вэ! Та энэ хэрэгслийн дууг сонсох ёстой байсан! Тэр асар том хүзүүндээ хүртэл чичирч, чичирч, эргэн тойрон дахь бүх орон зайг дуугаараа дүүргэдэг.

Кашгар рубабын дууг сонс. Гэхдээ миний рубаб илүү сайн сонсогдож байна, үнэнийг хэлэхэд.

Ираны давирхай нь нэг модоор хийсэн давхар хонхорхойтой, загасны нарийн ширхэгтэй арьсаар хийсэн хальстай. Хосолсон зургаан чавхдас: хоёр ган чавхдас, араас нь ган, нимгэн зэсийг хослуулан, дараагийн хосыг октавт тааруулдаг - зузаан зэс утсыг нимгэн гангаас октавын дор тааруулна. Ираны давирхай нь венийн судсаар хийсэн шахуургатай байдаг.

Ираны давирхай хэрхэн сонсогдож байгааг сонсоорой.
Ираны давирхай нь хэд хэдэн хөгжмийн зэмсгийн өвөг дээдэс юм. Тэдний нэг нь Энэтхэгийн сетар (se - гурав, tar - утас) бөгөөд би бусад хоёрын талаар доор ярих болно.

Азербайжаны тар нь зургаа биш, арван нэгэн чавхдастай. Ираны тарьтай адилхан зургаа, нэмэлт басс чавхдас, тоглоогүй дөрвөн чавхдас нь тоглоход цуурайтаж, дуунд цуурай нэмж, дууг уртасгадаг. Тар, кеманча бол Азербайжаны хөгжмийн хоёр гол хэрэгсэл юм.

10:30, ядаж 13:50-аас эхлээд хэдэн минут сонс. Та ийм зүйлийг хэзээ ч сонсож байгаагүй бөгөөд энэ зэмсэг дээр ийм тоглолт хийх боломжтой гэж төсөөлж ч чадахгүй байсан. Үүнийг Имамяр Хасановын ах - Руфат тоглодог.

Тар нь орчин үеийн Европын гитарын өвөг дээдэс гэсэн таамаглал байдаг.

Саяхан би цахилгаан тогооны тухай ярихад тэд намайг зэмлэсэн - тэд "Би тогооноос сүнсийг гаргаж авдаг" гэж хэлдэг. 90 жилийн өмнө акустик гитар дээр пикап тавина гэж таамаглаж байсан хүнд ч мөн адил зүйлийг хэлсэн байх. Гуч орчим жилийн дараа цахилгаан гитарын шилдэг жишээнүүд бий болсон нь өнөөг хүртэл стандарт хэвээр байна. өнөөдөр. Арван жилийн дараа Битлз гарч ирэв. Rolling Stonesараас нь Pink Floyd.
Мөн энэ бүх ахиц дэвшил нь үйлдвэрлэгчдэд саад болоогүй юм. акустик гитарболон сонгодог гитар тоглогчид.

Гэхдээ хөгжмийн зэмсэг зүүнээс баруун тийш үргэлж тархдаггүй байв. Жишээлбэл, баян хуур ер бусын болсон алдартай хэрэгсэл 19-р зуунд Азербайжанд анхны германчууд тэнд гарч ирэхэд.

Миний баян хуурыг Афтандил Исрафиловт хөгжмийн зэмсэг урласан тэр л мастер хийсэн. Энэ хэрэгсэл ямар сонсогдож байгааг сонсоорой.

Дорно дахины хөгжмийн зэмсгийн ертөнц асар том, олон янз байдаг. Би та бүхэнд цуглуулгынхаа нэг хэсгийг ч үзүүлээгүй байгаа бөгөөд энэ нь бүрэн гүйцэд биш юм. Гэхдээ би танд өөр хоёр хэрэгслийн талаар хэлэх ёстой.
Дээд талд нь хонхтой гаансыг зурна гэдэг. Мөн түүний доорх хэрэгслийг дудук буюу балабан гэдэг.

Кавказ, Турк, Иранд баяр ёслол, хуримын ёслолууд зурна дуугаар эхэлдэг.

Узбекистан улсад ижил төстэй хэрэгсэл хэрхэн харагддагийг эндээс үзнэ үү.

Узбекистан, Тажикстанд зурнаг сурнай гэж нэрлэдэг. IN Төв Азимөн Иран, өөр нэг хөгжмийн зэмсэг болох карнайгийн сунжирсан дууг сурна, хэнгэрэгийн дуунд заавал нэмдэг. Карнай-сурнай бол амралтын эхлэлийг илэрхийлдэг тогтвортой хэллэг юм.

Сонирхолтой нь, карнайтай холбоотой хэрэгсэл Карпатын нуруунд байдаг бөгөөд түүний нэрийг олон хүн мэддэг - trembita.

Миний зурган дээр үзүүлсэн хоёр дахь хоолойг балабан эсвэл дудук гэж нэрлэдэг. Турк, Иранд энэ хэрэгслийг мөн мей гэж нэрлэдэг.

Алихан Самедов балабан һайхан наадажа байһан.

Бид балабан руу буцах болно, гэхдээ би Бээжинд үзсэн зүйлийнхээ талаар ярихыг хүсч байна.
Таны ойлгож байгаагаар би хөгжмийн зэмсэг цуглуулдаг. Тэгээд Бээжинд аялахдаа чөлөөт цаг гармагцаа шууд л хөгжмийн зэмсгийн дэлгүүрт очив. Би энэ дэлгүүрээс юу худалдаж авснаа өөр удаа танд хэлэх болно. Одоо би худалдаж аваагүй, юунд маш их харамсаж байна.
Цонхонд зурнатай яг адилхан хонхтой хоолой байв.
-Яаж дууддаг вэ? Би орчуулагчаар дамжуулан асуув.
- Сона, - тэд надад хариулав.
-"сорна - сурнай - зурна"-тай ямар төстэй юм бэ - гэж чангаар бодов. Орчуулагч миний таамаглалыг баталж:
-Хятадууд үгийн дундах р үсгийг дууддаггүй.

Та хятад зурнагийн талаар илүү ихийг уншиж болно
Гэхдээ зурна, балабан хоёр нийлдэг гэдгийг та мэднэ. Тэдний загвар нь олон нийтлэг зүйлтэй байдаг - магадгүй тийм ч учраас. Тэгээд юу гэж бодож байна? Сона хөгжмийн зэмсгийн хажууд гуан эсвэл гуанжи гэсэн өөр нэг зэмсэг байсан. Энэ нь дараах байдалтай байсан.

Энэ нь ямар харагдаж байгааг эндээс харж болно. Залуус аа, нөхдүүд ээ, ноёд оо, гэхдээ энэ бол дудук юм!
Тэгээд тэр хэзээ тэнд ирсэн бэ? Наймдугаар зуунд. Тиймээс энэ нь Хятадаас ирсэн гэж таамаглаж болно - цаг хугацаа, газарзүйн хувьд давхцаж байна.
Одоохондоо энэ хэрэгсэл нь Шинжаанаас зүүн тийш тархсан нь зөвхөн баримтаар тогтоогджээ. За, орчин үеийн Шинжаанд энэ хөгжмийн зэмсгийг яаж тоглодог вэ?

18 дахь секундээс харж, сонсоорой! Уйгур баламан ямар тансаг дуугардагийг сонсоод үзээрэй - тийм ээ, энд үүнийг Азербайжан хэлтэй яг адилхан гэж нэрлэдэг (нэрийн ийм дуудлага байдаг).

Тэгээд идэцгээе Нэмэлт мэдээлэлбие даасан эх сурвалжид, жишээлбэл, Ираны нэвтэрхий толь бичигт:
Балабан
CH. АЛБРАЙТ
35 см орчим урттай, долоон хурууны нүхтэй, нэг эрхий хурууны нүхтэй цилиндр хэлбэртэй, хоёр зэгстэй үлээвэр хөгжмийн зэмсэг нь зүүн Азербайжанд Иран, Бүгд Найрамдах Азербайжан улсад тоглодог.

Эсвэл Ираника Азербайжанчуудыг өрөвдөж байна уу? За тэгээд ТТБ ч бас дудук гэдэг үгийг түрэг гаралтай гэж хэлдэг.
Азербайджан, узбекууд эмхэтгэгчид хахууль өгсөн үү?
Болгарчуудыг туркуудыг өрөвдөх сэтгэлтэй гэж та сэжиглэхгүй нь гарцаагүй!
Болгарын маш ноцтой сайт дээр duduk гэсэн үг:
дудук, дудюк; duduk, dudyuk (Турк хэлнээс düdük), squeaker, svorche, glasnik, нэмэлт - Народен дарвен нь аэрофонит төрлийн хөгжмийн зэмсэг, хагас хаалттай хоолой юм.
Тэд энэ үгийн турк гарал үүслийг дахин зааж, ардын хөгжмийн зэмсэг гэж нэрлэдэг.
Энэ хэрэгсэл нь түрэг үндэстнүүдийн дунд эсвэл түрэгтэй харьцаж байсан ард түмний дунд өргөн тархсан байдаг. Мөн үндэстэн бүр үүнийг өөрийн үндэстэн гэж үндэслэлтэй үздэг. үндэсний хөгжмийн зэмсэг. Гэхдээ зөвхөн нэг нь үүнийг бүтээхэд гавъяа хүлээдэг.

Эцсийн эцэст "Дудук бол эртнийх" гэдгийг залхуу хүмүүс л сонссонгүй армян зэмсэг". Үүний зэрэгцээ тэд дудук нь гурван мянган жилийн өмнө буюу нотлогдоогүй өнгөрсөн үед бий болсон гэж сануулж байна. Гэвч энэ нь тийм биш гэдгийг баримт, энгийн логик харуулж байна.

Энэ нийтлэлийн эхэнд буцаж очоод хөгжмийн зэмсгийг дахин хараарай. Эдгээр хөгжмийн зэмсгүүдийг бараг бүгдийг нь Арменид тоглодог. Гэхдээ эдгээр бүх хэрэгслүүд илүү олон зүйлд гарч ирсэн нь тодорхой байна олон үндэстэнАрмянчууд амьдарч байсан тодорхой бөгөөд ойлгомжтой түүхтэй. Өөрсдийн улс гүрэн, эзэнт гүрнүүдтэй бусад ард түмний дунд тархай бутархай амьдарч буй жижиг ард түмэн гэж төсөөлөөд үз дээ. Ийм хүмүүс бүхэл бүтэн найрал хөгжмийн иж бүрэн хөгжмийн зэмсгийг бүтээх үү?
Үнэнийг хэлэхэд, би бас "За, эдгээр нь том, нарийн төвөгтэй хэрэгслүүд байсан, одоо орхиё. Гэхдээ ядаж Арменчууд гаанс гаргаж чадах болов уу?" Үгүй ээ, тэгээгүй гэдэг нь харагдаж байна. Хэрэв тэд үүнийг бодож олсон бол энэ хоолой нь яруу найргийн болон зүйрлэлийн циранопох (гүйлс модны сүнс) биш харин цэвэр Армян нэртэй байх болно, гэхдээ илүү энгийн, илүү алдартай, нэг үндэстэй эсвэл бүрэн ономатопеик зүйл байх болно. Одоогийн байдлаар бүх эх сурвалжууд энэ хөгжмийн зэмсгийн нэрний түрэг угсаа гарвалыг зааж байгаа бөгөөд газар зүй, тархсан он сар өдөр нь дудук нь Төв Азиас тархаж эхэлсэн болохыг харуулж байна.
За тэгээд дахиад нэг таамаг дэвшүүлээд дудук нь Шинжаанд эртний Арменаас ирсэн гэж хэлье. Гэхдээ яаж? Түүнийг хэн авчирсан бэ? 1-р мянганы зааг дээр Кавказаас Төв Азид ямар ард түмэн нүүж ирсэн бэ? Ийм үндэстэн байхгүй! Гэвч туркууд Төв Азиас баруун тийш байнга нүүж байв. Баримт бичгүүдэд дурдсанчлан тэд энэ хэрэгслийг Кавказад, орчин үеийн Туркийн нутаг дэвсгэрт, тэр байтугай Болгарт ч сайн тарааж чадна.

Дудукийн Армен гаралтай хувилбарыг хамгаалагчдын бас нэг маргааныг би урьдчилан харж байна. Жинхэнэ дудукыг зөвхөн чангаанз модоор хийдэг бөгөөд үүнийг Латинаар Prúnus armeniáca гэж нэрлэдэг. Гэхдээ нэгдүгээрт, Төв Азид гүйлс нь Кавказаас багагүй түгээмэл байдаг. Латин нэр нь энэ мод дэлхий даяар тархсан гэсэн үг биш юм газарзүйн нэрАрмен. Яг тэндээсээ Европ руу нэвтэрч, гурван зуун жилийн өмнө ургамал судлаачид дүрсэлсэн байдаг. Харин ч эсрэгээрээ, гүйлс нэг хэсэг нь Хятадад, нэг хэсэг нь Төв Азид байдаг Тянь Шанаас тархсан гэсэн хувилбар байдаг. Хоёрдугаарт, маш чадварлаг хүмүүсийн туршлагаас харахад энэ хэрэгслийг хулсаар ч хийж болно. Мөн миний дуртай балабан бол ялам модоор хийгдсэн бөгөөд чангаанзнаас хамаагүй илүү сонсогддог, надад ч байдаг бөгөөд зөвхөн Арменид хийдэг.

Би энэ зэмсгийг хэдэн жилийн дотор хэрхэн тоглож сурсныг сонсоорой. Бичлэгт оролцсон Үндэсний зураачТуркмен Гасан Мамедов (хийл) болон Украйны ардын жүжигчин, Ферганаас ирсэн миний нутаг нэгт Энвер Измайлов (гитар).

Энэ бүхний хамт би Арменийн агуу дудук жүжигчин Живан Гаспарянд хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна. Чухам энэ хүн дудукийг дэлхий даяар алдартай хөгжмийн зэмсэг болгосон бөгөөд түүний ажлын ачаар Арменд дудук тоглох гайхалтай сургууль бий болжээ.
Гэхдээ ярьж байна Арменийн дудук" гэсэн нь зөвхөн Арменид үйлдвэрлэгдсэн тодорхой хөгжмийн зэмсгүүдийн тухай эсвэл Ж.Гаспаряны ачаар үүссэн хөгжмийн төрлүүдийн талаар л хүчинтэй. Армен гаралтайӨөртөө үндэслэлгүй мэдэгдлийг зөвшөөрдөг хүмүүс л duduk байж чадна.

Би өөрөө дудук гарч ирсэн газар эсвэл яг цагийг заагаагүй гэдгийг анхаарна уу. Магадгүй аль хэдийн бий болгох боломжгүй болсон бөгөөд дудукын эх загвар нь амьд ард түмнүүдээс илүү эртний юм. Гэхдээ би дудукийн тархалтын талаархи таамаглалыг баримт, энгийн логик дээр үндэслэн бий болгож байна. Хэрэв хэн нэгэн намайг эсэргүүцэхийг хүсч байвал би урьдчилан асуумаар байна: таамаглал дэвшүүлэхдээ мөн адил бие даасан эх сурвалжийн нотлогдсон, баталгаатай баримтад найдаж, логикоос бүү эргэлз, өөр ойлгомжтой тайлбар олохыг хичээгээрэй. жагсаасан баримтуудын хувьд.

К.К. Розеншилд

Агуу бүхнийг бүтээгчид эртний соёл- Хятад, Энэтхэг, Египет болон бусад ард түмэн Зүүн орнууд- тэд Европоос олон мянган жилийн настай, өнгөлөг, анхны, баян гайхалтай хөгжмийг бүтээгчид байсан.

Хятадын сонгодог бүжиг, хөгжмийн зэмсэг дагалддаг.

Хятадын ард түмэн эрт дээр үед олон сайхан хөгжмийн зохиол зохиож байжээ. Алдарт "Шижин" номонд хөдөлмөр, ахуй, зан үйл, уянгын дуунуудМЭӨ II-I мянган жил. д. ардын дууВ эртний ХятадХаад, хаадууд дуу судлах тусгай "хөгжмийн танхим"-уудыг байгуулсан тул нийгмийн хүчирхэг хүч байсан: эцэст нь тэднээс хүмүүсийн сэтгэл санааг тааж болно. Баячуудын дураараа авирлах, албан тушаалтнуудын дарангуйллын эсрэг чиглэсэн олон дууг олон зууны турш хориглосон. тухай дуу ардын баатарХаргис хэрцгий хааныг хөнөөсөн Не Женье Хятадын эрх баригчдад маш их үзэн ядагдаж байсан тул түүний аялгууг хөгжмийн зэмсгээр гүйцэтгэх нь хүртэл жүжигчний хувьд аюулд оржээ. Хятад дууны хөгжим нь бүтцийн хувьд монофоник юм. Энэ нь таван шатлалт хагас тононы бус системээр давамгайлдаг. Гэхдээ өөр, илүү олон янзын, төвөгтэй бүтэцтэй аялгуу нь ховор биш юм. Ардын дууг ихэвчлэн өндөр хоолой, хөнгөн авианд зориулж зохиодог. Тэдний аялгуу, тод, хээтэй, гоёмсог хэв маяг нь хатуу хэмнэлээр хөдөлдөг. Уянгын дууны аялгуу нь ялангуяа уянгалаг, агуу, хязгаарлагдмал мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.
Хятадын ард түмэн уяан шүлэг, дуу бүтээх, хөгжмийн урлагийн онолын үндсийг боловсруулахад (МЭӨ IX-IV зуун) манлайлагч юм.
Хүн төрөлхтний түүхэн дэх анхны хөгжимт театр Хятадад феодалын үед ардын бүжиг, баяр наадмын тоглоомуудаас үүссэн. Дуурийн хамт шашны сэдэвАрдын урлагт оюун санаа, хөгжмийн хувьд ойр дотно ордны амьдралаас олон үзэгдэл байсан. Эртний Хятадад гэм зэмгүй цаазаар авах ял авсан хүмүүс цаазлах газар руугаа явахдаа дуртай ардын дуурьдаа баатарлаг дуу дуулж өгдөг байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Хучин бол Хятадын нум утсан хөгжмийн зэмсэг, хийлийн төрөл юм.

Манайд томоохон театруудБээжин, Шанхай, Шаосины "дуурь". Тэдний анхны бүтээлүүдэд хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг найрал хөгжим. Жүжигчдийн уянгалаг яриа, тэдний хөдөлгөөн, нүүрний хувирал, тайзан дээрх жүжигчдийн бүлэглэл, бүжиг, уран акробат зэрэг бүх зүйлийг нэгтгэдэг. Зохиолын явцад баатрууд мэдрэмжээ уянгалаг ариар илэрхийлдэг. Янз бүрийн жүжгийн ижил төстэй туршлага, мэдрэмж, нөхцөл байдал, дүрүүд ихэвчлэн ижил аялгууны хувилбараар илэрхийлэгддэг нь сонирхолтой юм. Оркестрийн гол зэмсэг нь цохилтот хөгжим (гонг, бөмбөр, хонхны гайхалтай багц); Тэд хөгжимд үндэсний өвөрмөц амт, тод сэтгэл хөдлөлийг өгдөг.

Пипа бол Хятадын суга татдаг луут төрлийн хөгжмийн зэмсэг юм.

Хятадын хөгжмийн зэмсгүүд нь эртний бөгөөд эх юм. Дөрвөн чавхдастай "пипа" дууг намуухан, амархан унадаг дууг нь дуурайлган нэрлэсэн байх.
Яруу найрагчид, философичдын дуртай ширээ "qixianqin" (эсвэл "qin") нь маш зөөлөн дуугардаг: ихэвчлэн долоон торгон утастай байдаг. Домогт өгүүлснээр, агуу философичКүнз (МЭӨ 551-479) энэ зэмсгийг уран чадвараараа тоглодог байжээ. Хятадууд ч гэсэн өөрийн гэсэн ардын хийлтэй - хоёр чавхдастай "хучин" (Хятад улсын өмнөд хэсэгт - "эрху") бөгөөд үүнийг манай хийлчид шиг биш, нумны үсийг чавхдас хооронд нь дамжуулж тоглодог. Хятад хүмүүстүүнд хайртай үлээвэр хөгжим- зургаан нүхтэй хулсан лимбэ "сяо", олон баррель "пайксиао" лимбэ, олон мянган жилийн турш оршин байсан алдарт "шэн". Арван долоон хоолойтой, хүрэл зэгстэй, амны хөндийд агаар үлээхэд доргидог аяга хэлбэртэй багаж юм. Ийм төхөөрөмж нь "шэн" дээр полифоник болон аккорд хөгжим тоглох боломжтой болгодог. Хятад хөгжмийн зэмсгийн дууны зөөлөн зөөлөн өнгө нь уянгын туршлага, гоёмсог хөгжмийн ландшафтыг хоёуланг нь илэрхийлдэг.


Цисяньчин бол нэг төрлийн ятга хөгжмийн зэмсэг юм.

20-р зуунд Хятадын хөгжмийн зохиолч Си Син Хай, Лю Цзы, Не Эр нар алдаршжээ. Ни Эрагийн "Сайн дурын жагсаал" одоо Хятадын төрийн дуулал болжээ.
Сонгодог хөгжимСолонгос, тэр багажийн жанрууд, найрал дууны болон соло дуулахалс холын үед үүссэн. Тэд хөгжимд уншсан ба яруу найргийн бүтээлүүд- богино гурван мөрт "сижо". Солонгосын ард түмний дуу таван алхамаар хятадуудтай ойр байдаг. Тэдний өвөрмөц онцлог нь гэдэсний дуу чимээний элбэг дэлбэг байдал, дуучдын хоолойн чичиргээн (вибрато), дууны хурдан бөгөөд жигд гулсалт (глиссандо) юм. Загас агнуурын солонгос дуунууд үнэхээр гайхалтай. Тэдний аялгуунд хөдөлгөөн, долгион цацрах нь сонсогддог. Солонгосчууд өөрсдийн хөгжмийн зэмсгүүдийн дотроос солонгос бүжгийг дагалдуулдаг суга татуурга, лимбэ, янз бүрийн цохивор хөгжмийн зэмсгүүдэд онцгой дуртай.


Gayageum бол Солонгосын олон чавхдаст татдаг хөгжмийн зэмсэг юм.

Япончуудын өсөлт үндэсний хөгжим VI-VII зууны үеийг хэлдэг. Түүний үүсэхэд Буддизмтай хамт эх газраас нэвтэрсэн нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. XVI зуунаас хойш Европ хөгжим Японд гарч ирдэг ч нөлөө нь ялангуяа хүчтэй байдаг Барууны урлагЯпоны хөгжмийн амьдрал XIX зууны хоёрдугаар хагаст болсон. Японы уламжлалт хөгжмийн зэмсгүүдэд шамисен, кото чавхдаст хөгжим багтдаг. Японы фуэ лимбэ дээр хөгжим тоглоход багажны нүхийг хурууны үзүүрээр биш, харин залгиураар хаадаг.

Японы хөгжмийн зэмсгүүд: гурван чавхдас татдаг "ша мисэн", лимбэ.

Хамгийн баяныг бүтээгч хөгжмийн соёлВ Зүүн Өмнөд АзиИндонезийн ард түмэн. Маш уянгалаг индонези хэл гоцлол хөгжим. Түүний тав, долоон гишгүүр бүхий өргөн аялгуу нь баялаг хээ угалзаар чимэглэгдсэн нь тод сэтгэгдэл төрүүлдэг. Алдарт ардын "гамелан" найрал хөгжим нь ихэвчлэн цохилтот хөгжимөөс бүрддэг: металлофон, ксилофон, гон, бөмбөр, шажигнуур болон бусад хөгжимд онцгой өнгөлөг дуугаралт, хүчтэй сэтгэл хөдлөл, олон янзын хэмнэлийн хэв маягийг өгдөг. Ардын театрын тоглолтод гамеланууд соло болон дагалддаг найрал дууны дуулалтмөн ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгардаг масс бүжиг.
Энэтхэгийн хөгжим нь ард түмний түүх, амьдралын хэв маяг, зан чанар, зан заншил, мөн чанарыг тусгасан байв. IN хөгжмийн ардын аман зохиолтариачид, гар урчууд, загасчдын дуу сонсогддог. Шашны олон зуун жилийн ноёрхол Энэтхэгийн амьдралын бүхий л салбарт нөлөөлж, шашны хөгжмийн янз бүрийн хэлбэрийг (ариун дуулал, зан үйлийн дуу гэх мэт) бий болгосон.


Гамелан бол Индонезийн уламжлалт найрал хөгжим бөгөөд хөгжмийн зэмсгийн нэг төрөл юм.

Энэтхэгийн ард түмэн нэг бус удаа хамгаалах шаардлагатай болсон уугуул нутагтүрэмгийлэгчдээс, харийн дарлалтай тэмцэх. Тиймээс Энэтхэгийн янз бүрийн ард түмний дунд баатарлаг дуу, үлгэрүүд гарч ирэв. Энэтхэг даяар тэнүүчлэх өгүүлэгчид Махабхарата, Рамаянагийн домгуудаас хэсэгчлэн дуулжээ.
Эрт дээр үед Энэтхэгт янз бүрийн төрлийн олон аялгуу хөгжсөн - тус бүр нь тодорхой горим, хэмнэл, аялгуу, хэв маягтай байдаг. Тэднийг "рага" (сэрсэн мэдрэмж) гэж нэрлэдэг байв. Рага бүр сонсогчдод хүрээлэн буй орчны үзэгдлийн талаархи сэтгэл хөдлөл, санааг төрүүлдэг. Энэтхэгчүүд шувууд, цэцэг, оддын дүр төрхийг дуугаараа ялгадаг. Рагагийн тоглолт нь тодорхой улирал, өдөр, цагуудад зориулагдсан байдаг. Борооны үеэр л дуулдаг рага гэж байна, үүр цайх, үд дунд, орой дуулах рага бий.
Энэтхэгийн уянгын дуунууд нь олон янзын хэмнэл, тансаг уянгалаг чимэглэлээрээ сэтгэл татам сайхан байдаг.
Хөгжим нь орон нутгийн бүх хэв маягийн сонгодог бүжигтэй нягт холбоотой бөгөөд энд баатруудын тухай домог, тэдний сэтгэлийн байдал, мэдрэмжийг илтгэдэг. Бүжигчин аялгууг "ярих" хөдөлгөөнөөр тайлбарлаж, хөгжим нь бүжгийн дүр төрхийг төгс болгодог.

Энэ төрлийн рага буюу Энэтхэгийн сонгодог аялгууг зөвхөн шөнө дунд тоглодог. Эмэгтэй хүний ​​гарт үндэсний чавхдас "вина" байдаг. Венагийн биеийн төгсгөлд байрлах хоёр хулуу нь түүний дууг сайжруулахад үйлчилдэг.

Энэтхэг бол Хятад улсын нэгэн адил ардын хөгжмийн театрын өлгий нутаг юм. Түүний тайлбарыг "Махабхарата" туульс олж болно. Мөн хөгжмийн зэмсгийн чуулгын дуу, ардын дуутай эртний нууцлаг "жатра" байсан. хүүхэлдэйн жүжигхөгжмийн найруулгатай.
Эртний болон шинэ уран зохиол нь тус улсын хөгжмийн урлагт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. агуу яруу найрагчТагор хөгжимт жүжиг, дуу бичсэн.


Мридангам бол Энэтхэгийн хөгжмийн зэмсэг (бөмбөр) юм.

Энэтхэг улс өөрийн гэсэн хөгжмийн зэмсгийг бүтээжээ. Спинд хэлбэртэй "мридангам" бөмбөр, "табла" бөмбөр нь далдуу модоор цохигддог, ялангуяа оригинал юм. Цохилтот хөгжмийн зэмсэг тоглох Энэтхэгийн хэв маяг нь маш нарийн бөгөөд илэрхийлэлтэй тул ихэвчлэн гоцлол дуугаар дагалддаг. "Саранги" чавхдаст нум нь хүний ​​дуу хоолойг санагдуулам өнгө аястай сайхан сонсогддог. Харин Энэтхэгт ялангуяа эгдүүтэй, уянгалаг "мөнгө" дуугаралттай долоон чавхдаст "гэмлэл"-ийг хүндэтгэдэг.
Колоничлолын уналтаар ардын болон сонгодог олон дуу амилсан нь энэ Энэтхэг хүмүүсолон зууны турш хадгалагдсан. Илүү олон янз, илүү баян хөгжмийн амьдралулс орнуудад хөгжмийн хэвлэл хөгжиж, хөгжим, бүжиг, жүжгийн сургуулиуд нээгдэв. 20-р зуунд хөгжмийн зохиолч X. Chattopadhya, R. Shankar, S. Chowdhury нар алдар нэр олж, шинэ дуу, дуурь, киноны хөгжмийг туурвижээ.
Ази тивийн эртний болон эртний баялаг соёлын нэг бол Перс хэл юм. Дундад зууны үед энэ нь гайхалтай цэцэглэж байсан. Чимэглэлийн хээгээр чимэглэсэн Персийн уянгын дуунууд соёлын ертөнцөд алдартай байв. Перс ардын дуучид, үлгэрчид, "кеманча", "сурна" дээр уран бүтээлчид эх орныхоо хилээс хол алдар нэрийг олж авсан. Гайхалтай яруу найрагчид, хөгжимчид Саади, Хафиз болон бусад хүмүүс яруу найргийн бүтээлээ дуулж, "чанга" дээр өөрсдийгөө дагав.
Шахын ордонд олон хөгжимчин байсан ч тэдний хувь заяа хэцүү байв. Агуу яруу найрагч Фирдоуси "Шахнаме" шүлэгт үнэхээр аймшигт дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг: хаан охиныг тэмээгээр уландаа гишгэж алах нь намуухан хөгжимөөр ан хийж байхдаа түүнийг сумаар цохихыг бараг хориглов. Монголчуудын түрэмгийллийн дараа Персийн хөгжим олон зуун жилийн уналтын үед оржээ.


Египетийн ятга. (Рамзес IV-ийн булшнаас олдсон зураг.)

Арабын хойгийн орнууд болон Африкийн хойд хэсэгт Арабын байлдан дагуулалтаас өмнө хөгжмийн урлаг өндөр хөгжсөн олон мянган жилийн түүхтэй соёлууд байсан. Бидний мэддэг хүн төрөлхтний хөгжмийн дурсгалуудын хамгийн эртний нь Вавилонд харьяалагддаг. Энэ бол шаантаг хэлбэртэй тэмдэгт бичигдсэн хөгжим юм. магтаалын дууДэлхий дээрх хүний ​​дүр төрхийн тухай.
Сири бол сүнслэг нөлөө бүхий уянгын дууллуудын өлгий нутаг бөгөөд өргөн тархсан ба эртний ертөнц. Тэндээс алдарт яруу найрагч хөгжимчин Жон Дамаск төрсөн.
Египет нь хөдөө аж ахуй, "Нил" голын дуунууд, Осирис, Исис бурхдыг хүндэтгэх хөгжимтэй ардын тоглолтоороо алдартай байв. Тэнд зэмсгийн урлаг хөгжсөн. Египетийн ятга нь нуман хэлбэртэй, далдуу модны утас нь ер бусын нарийн сонсогдож байв.

Лут бол хүзүүндээ зууван биетэй, зууван чавхдаст эртний хөгжмийн зэмсэг юм.

Арабын хөгжим Арабын хойгоос төрсөн. Бедуин нүүдэлчид жолооч нарын дуу, магтаал, гашуудлын дуу, өс хонзонгийн дууг бүтээжээ. Арабад анхны алдартай Арабын дуучид, уран бүтээлчид гарч ирсэн бөгөөд тэд "лют" тоглоход ямар ч хүнгүй байсан бөгөөд дараа нь бүхэл бүтэн соёлын ертөнцийг тойрон гарсан хөгжмийн зэмсэг юм. Арабын яруу найраг, хөгжим хоёр зэрэгцэн явж, бие биенээ төгс төгөлдөр болгосон.
Дундад зууны үед арабуудын хөгжимд байлдан дагуулсан ард түмний урлагийн янз бүрийн элементүүд, тэдний олон аялгуу, арга, төрөл зүйл шингэсэн байдаг. Рубаи, уянгын зээрд, уянгын хос шүлгийн богино халим, урт, сүрлэг касида гээд бүгдийг нь хөгжимдсөн. Араб аялгуу нь тусгай, үл мэдэгдэх аялгуу дээр суурилдаг хөгжмийн урлагЕвроп 22 шатлалт систем. Түүний өвөрмөц онцлог нь уян хатан, хувирамтгай хэмнэл, нарийн төвөгтэй дүрсийг цохивор хөгжмийн зэмсгээр дарж, олон тооны импровизаци, дуучны эгц өргөлт юм. Гайхамшигт уянгалаг хэв маягтай хослуулан энэ нь тод өнгө, мэдрэмжийн мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Дараа нь Туркийн байлдан дагуулалт, тэр ч байтугай хожим нь колонийн дарлал (Франц, Британи гэх мэт) нь Арабын хөгжмийг хагас мянган жилийн зогсонги байдалд хүргэв.

Арабын найрал хөгжимд цохивор хөгжим нь хэмнэлийг хариуцдаг бөгөөд аялгуу, нэмэлт чимэглэл нь чавхдас, үлээвэр, гарын хөгжмийн зэмсгүүдийн өршөөлд байдаг. TO утсан хөгжмийн зэмсэг udd, eve, rebab зэрэг орно.

UDD нь чавхдаст татдаг хөгжим бөгөөд энэ нь луут хөгжмийн Араб хувилбар юм.

Оуд. ихэвчлэн лийр, хушга эсвэл шаахайн модоор хийсэн лийр хэлбэртэй их бие, хөвчгүй хүзүү, чавхдас тааруулах шонтой толгой гэсэн гурван хэсгээс бүрдэнэ. Утасны материал нь торгон утас, хурганы гэдэс эсвэл тусгай нейлон юм.
Мөрний тоо 2-оос 6 хооронд хэлбэлзэж болох ч 4 мөрт хувилбарыг сонгодог гэж үздэг. Udd-д зориулсан 6-р басс утсыг 20-р зуунд аль хэдийн нэмсэн бөгөөд бид Сирийн хөгжмийн зохиолч Фарид аль Атрашид өртэй. Удд нь хос утастай байдгаараа онцлог юм.
Удд тоглохдоо баруун өвдөг дээрээ биеийг нь хэвтээ байрлуулна. Баруун гар нь уддыг цээжиндээ дарж, пектрээр утсыг тоглодог. Зүүн гарэнэ мөчид тэр уддыг хүзүүгээр нь барьдаг.

Канун бол ятгын төрөл болох чавхдаст татдаг хөгжим юм. Канун бол утсыг сунгасан трапец хэлбэрийн хайрцаг юм. Хайрцагны материал нь хатуу мод юм. Кануны дээд хэсэг нь модон, үлдсэн хэсэг нь загасны арьсаар бүрхэгдсэн байдаг.
Арьсаар бүрсэн хэсэг нь 3 резонаторын нүх, 4 утас тулгууртай. Утаснууд нь нэг төгсгөлд багажийн их бие дээрх нүхэнд бэхлэгдэж, тавиуруудыг давж, нөгөө үзүүрээр нь тавиур дээр бэхлэгддэг. Утасны доор тавиур дээр "lings" (төмөр хөшүүрэг) байдаг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар давирхай нь хагас тонноор өөрчлөгддөг. Үдэшлэгт хонины гэдсэнд 26 торгон уяа байдаг.
Кануныг хэвтээ байдлаар хийж, хуруунд зүүсэн металл үзүүрээр утсыг тоглох

REBAB бол нэг юмуу хоёр чавхдастай Египетийн чавхдаст нум хөгжмийн зэмсэг бөгөөд гурван чавхдастай Турк хувилбар юм. Ребабын их бие нь бараг бүхэлдээ дугуй хэлбэртэй бөгөөд дууны самбар дээр дугуй цуурайтах нүхтэй байдаг. Мөн зүрх хэлбэртэй эсвэл трапец хэлбэрийн хавтгай тохиолдлууд байдаг. Багаж нь урт дугуй, үзүүртэй хүзүүтэй, 2 урт хөндлөн шонтой. Кейсийн ёроолд төмөр хөл байна. Урьд нь морины үсийг уяа хийх материал болгон ашигладаг байсан бол сүүлдээ төмөр утсыг ашиглаж эхэлжээ.
Тоглож байхдаа зэмсэг зүүн өвдөг дээрээ тулж, нуман нумаар дууг гаргаж, хонины гэдэс сунадаг боловч заримдаа түүгээр ч тоглодог байв.