rumah › peralatan elektrik › Persembahan e dalam kot pemalsu gogol. Pembentangan mengenai topik H

Persembahan e dalam kot pemalsu gogol. Pembentangan mengenai topik H

Pelajaran sastera dalam darjah 9.

Dikendalikan oleh: Pleskacheva N.V.,

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia.

MKOU "Sekolah menengah Kislovskaya"

daerah Bykovsky

Wilayah Volgograd.

Tema: "Lelaki, Wajah, Benda" "(Berdasarkan cerita" Overcoat ")

Matlamat dan objektif pelajaran:

- untuk membiasakan diri dengan kisah N. V. Gogol "The Overcoat";

- menentukan topik, idea,

Untuk mendedahkan inovasi artistik Gogol dalam pembangunan tema "lelaki kecil".

- mengesan perkembangan tema "lelaki kecil" dalam kesusasteraan Rusia;

- mengajar analisis teks;

Bekerja dengan konsep sastera "potret", "perincian", dsb.

Pembangunan Kemahiran ucapan monolog;

Pembangunan kemahiran untuk bekerja dengan sastera kritis;

Pendidikan kasih sayang dan rasa hormat terhadap individu.

epigraf :

"Dia mengkhabarkan cinta dengan kata-kata penafian yang bermusuhan"

A. N. Nekrasov

2. "Apabila orang dirompak sepenuhnya ... mereka mencari keselamatan daripada kuasa dunia lain!"

M. A. Bulgakov

3. "Kami semua keluar dari Mantel Gogol"

F. M. Dostoevsky

peralatan : komputer, projektor, pembentangan untuk pelajaran

Semasa kelas

I. Detik organisasi.

Salam pelajar.

II. Kemas kini pengetahuan.

cikgu. Tema pelajaran kami ialah "Lelaki, Muka, Benda" (Berdasarkan cerita "The Overcoat").slaid 1

Senaraikan objektif pelajaran.

Epigraf.slaid 2

Pada permulaan pelajaran, saya mahu anda menonton video pendek berdasarkan cerita N.V. Gogol "The Overcoat" dan sekali lagi ingat plot dan watak yang anda temui semasa membaca karya Gogol.Slaid video 3

slaid 4

Apakah sejarah cerita itu? Dengar apa yang dikatakan sezaman N. V. Gogol tentang perkara ini.

Pernah, di bawah Gogol, sebuah anekdot diberitahu yang memberi inspirasi kepadanya untuk mencipta cerita "The Overcoat". Bunyinya seperti ini: tinggal seorang pegawai miskin, tetapi seorang pemburu yang bersemangat. Dia menyimpan untuk masa yang lama untuk pistol yang dia impikan. Impiannya menjadi kenyataan, tetapi dia kehilangannya semasa belayar di Teluk Finland. Pulang ke rumah, dia mati kerana kekecewaan.

III. Peperiksaan kerja rumah. slaid 5

Sasaran : mendedahkan pengetahuan pelajar tentang plot cerita.

Pangkat pegawai Gogol? (Penasihat bergelar abadi)

Siapa ini? Teka dari huraian:

a) “Terdapat di St. Petersburg musuh yang kuat setiap orang yang menerima 400 rubel setahun gaji atau lebih ”(Moroz)

b) "Dan untuk masa yang lama, di tengah-tengah minit yang paling ceria, dia membayangkan (?) seorang pegawai pendek dengan kepala botak di dahinya, dengan kata-katanya yang menusuk" (Seorang pemuda)

c) "Pada mulanya dia hanya dipanggil Grigory dan menjadi hamba untuk beberapa lelaki ..." (Petrovich).

3. Pulihkan tawaran.

“Tidak cukup untuk mengatakan: dia berkhidmat dengan penuh semangat, tidak ... (dia berkhidmat dengan kasih sayang)

Slaid 6 - "Perumpamaan seorang lelaki"

IV. kata guru.

Pada hari musim panas yang panas, orang Athens purba melihat Demosthenes di dataran dengan tanglung yang menyala di tangannya.

Apa yang kamu cari?” tanya mereka.

Saya sedang mencari seorang lelaki, - Demosthenes menjawab dan meneruskan perjalanannya. Selepas beberapa ketika, orang Athens sekali lagi berpaling kepada Demosthenes:

Jadi apa yang anda cari, Demosthenes?

saya sedang mencari seorang...

Siapa: dia, saya..?

Saya sedang mencari Che-lo-ve-ka!

- Jadi apa ertinya menjadi manusia?

- Bagaimanakah seseorang itu berbeza daripada sesuatu?

N.V. Gogol dan kisahnya "The Overcoat" akan membantu kami menjawab soalan ini dan soalan lain.

- Jadi apa cerita ini? (Tentang "lelaki kecil", seorang lelaki bukan sahaja dihina, tetapi dibunuh)

Slaid 7

Apakah istilah " lelaki kecil Dan bila kita berjumpa dengannya?

(Apabila mereka belajar A. S. Pushkin. S. Vyrin - " ketua stesen»).

slaid 8.

Senaman: Semasa mempelajari topik, tuliskan definisi: "orang kecil", orang, keperibadian, orang, orang, benda.

Slaid 9 - Tema Reka Bentuk

Apakah asas niat penulis?

(Idea N.V. Gogol adalah berdasarkan konflik antara "lelaki kecil" dan masyarakat, konflik yang membawa kepada pemberontakan, kepada kebangkitan orang yang rendah hati. Kisah "The Overcoat" menggambarkan bukan sahaja kejadian dari kehidupan pahlawan Kita melihat seluruh kehidupan seseorang: kita pada kelahirannya, menamakan, kita belajar bagaimana dia berkhidmat, mengapa dia memerlukan mantel dan, akhirnya, bagaimana dia mati. Karamzin dan Pushkin, Gogol dan Dostoevsky berdiri di asal-usulnya. Dalam karya mereka: " Kesian Lisa”,“ Ketua Stesen ”,” Mantel ”dan“ Orang miskin ”- mereka mendedahkan kepada pembaca dunia dalaman lelaki biasa, perasaan dan pengalamannya..)

Apakah yang menyebabkan konflik antara "lelaki kecil" dan masyarakat? (Hakikat bahawa satu-satunya hartanya diambil darinya: Samson Vyrin kehilangan anak perempuannya, Evgeny kehilangan kekasihnya, Akaki Akakievich kehilangan kotnya)

Kami telah memutuskan topik itu, tetapi apakah idea cerita itu?

Slaid 10 - Idea

(Gogol menunjukkan bukan sahaja kehidupan "lelaki kecil", tetapi juga bantahannya terhadap ketidakadilan hidup. Biarkan pemberontakan ini malu-malu, hampir hebat, tetapi pahlawan itu mempertahankan haknya, menentang asas-asas perintah yang ada)

Kisah Gogol pendek, tetapi bermakna.

Slaid 11.

Mari kita ambil masalah pertama - negeri dan individu.

slaid 12

Adakah negeri diwakili dalam cerita? Oleh siapa atau apa?

slaid 13

(oleh pegawai, dan oleh St. Petersburg sendiri, sebagai ibu negara)

V. Bekerja dengan buku teks.

Slaid 14 - buku teks

Senaman : Buka buku teks muka surat 263, Baca artikel pengenalan

slaid 15

Cari dan baca penerangan tentang ibu kota dalam cerita "The Overcoat".

Bagaimana kita melihat Petersburg?

Kota itu megah, kota itu miskin,

Semangat perhambaan, penampilan langsing,

Bilik kebal syurga berwarna hijau pucat,

Kebosanan, sejuk dan granit.

Halaman 270, 281, 282, 284

slaid 16

Petersburg ditunjukkan secara berbeza: bandar orang kaya dan orang miskin

Apakah yang menekankan kekayaan dan kemegahan ibu kota?

(Seni bina yang kaya, tingkap kedai tempat barang dipamerkan, pakaian orang yang lalu lalang - benda)

Dan apakah yang dilakukan oleh pegawai dari pelbagai peringkat?

(Mereka sibuk dengan urusan sendiri, semuanya kelihatan sama!)

Slaid 17 . Kesimpulan.

Perihalan ibu kota menekankan kontras keadaan negeri; cerita tentang pegawai pelbagai peringkat meluahkan rasa pahit penulis tentang ketiadaan dan kekasaran kuasa negara - masing-masing sibuk dengan urusan masing-masing, tidak ada yang memikirkan tentang ketenteraman atau tentang rakyat. Menurut Gogol, semuanya kelihatan sama.

VI. Kerja cerita.

slaid 18.

cikgu. Pertimbangkan masalah kedua - Man.

Tugasan: cari potret Akaky Akakievich - "lelaki kecil", bacalah.

Siapa yang kita lihat dalam huraian ini? (Pegawai)

Apa yang salah dengan pegawai ini? (Wajah, unik muka manusia)

Bolehkah anda memanggilnya orang?

Apakah yang kita maksudkan dengan personaliti?

Buktikan bahawa ada pegawai, tetapi tidak ada wajah manusia yang unik, seperti tiada keperibadian?

(Monolog dalaman Akaky Akakievich, kehilangan hak untuk nama diberi)

Apakah bahagian cerita yang paling menakutkan? Adegan rompakan? perlawanan akhir? (Tidak. Perkara yang paling pelik ialah nama)

Mengapa cerita itu dipanggil "The Overcoat", dan bukannya rompakan seseorang, contohnya?

kesimpulan slaid 19

Perkara itu menggantikan orang itu, dan akibatnya, potret wira itu juga hilang.

Adakah hanya Akaky Akakievich yang tidak mempunyai muka?

(Tidak, Petrovich tidak mempunyai muka, dan orang penting, pegawai)

cikgu. Ingat kotak hangus Petrovich. Beberapa jeneral dengan muka tertutup. Kertas putih bukannya muka.

kenapa?

(Seragam menggantikan personaliti, Chin mengatasi orang itu.)

Apa yang lelaki perlu lakukan di dunia ini?

Slaid 20

Terdapat beberapa. Yang pertama agak hantu: walaupun segala-galanya, untuk menjadi berbeza, untuk kekal sebagai orang, dan oleh itu seseorang.

Manakah antara wira cerita yang berasa kasihan terhadap Akaky Akakievich apabila dia mendengar suaranya yang sayu, dan apakah yang dia alami? Halaman 267

Kedua, anda boleh mengulangi laluan protagonis dan menjadi ... tiada siapa, roda dan roda gigi yang mudah diganti dalam mekanisme birokrasi yang besar.

Baca baris yang membuktikan bahawa Akaky Akakievich hanyalah sebuah roda - muka surat 292

Kesimpulan: Akaki Akakievich tidak berlaku sebagai orang, tidak menjadi orang yang penting.

Tetapi ini juga jalan yang ditawarkan oleh Gogol - untuk menjadi penting.

cikgu. Lelaki, fikirkan tentang siapa yang diserang penyakit ini - untuk menjadi penting?

(Ternyata semua wira tertakluk kepadanya. Petrovich ms 279)

Orang penting yang "sedang mandi seorang yang baik hati, baik dengan rakan seperjuangan. Membantu, tetapi pangkat jeneral benar-benar mengelirukan dia. Halaman 288

A watak utama? Bukankah dia menghidap penyakit ini? Malah baginya, penulis tidak membuat pengecualian!

Ingat apa jenis mantel yang diimpikan Akaki Akakievich? Gogol menekankan bahawa kot untuk Akaky Akakievich telah menjadi sesuatu yang lebih daripada sehelai pakaian.

Adakah Bashmachkin merasakan kepentingannya dan mengapa?

(Ya, sekali seumur hidup, dan terima kasih kepada kot, dan bukan terima kasih kepada kebaikannya)

Beritahu saya, adakah keinginan untuk kepentingan semula jadi bagi Akaky Akakievich?

(Bagi dia - tidak, untuk orang lain - ya)

Jom buktikan.

(Di parti dia tidak selesa, dalam perjalanan pulang dia berasa tidak selesa dengan cara yang terbaik, percubaan yang tidak masuk akal untuk mencari perlindungan daripada orang penting)

slaid 21- Lawatan ke "orang penting"

Mungkinkah perbualan dengan orang penting telah bertukar menjadi berbeza?

(Ya, jangan ada orang ketiga di bilik menunggunya, di hadapannya anda perlu memainkan peranan sebagai bos besar)

slaid 22 - klip video

Kehidupan dengan cepat meletakkan segala-galanya di tempatnya: kehilangan mantel, penyakit, kematian. Dan doktor menasihatkan untuk memesan keranda pain, kerana oak mahal untuknyaAkaky Akakievich.

slaid 23

Kesimpulan: Cold Petersburg bertemu dan melihat Akaky Akakievich Bashmachkin dengan pakaian. Nilai seseorang ditentukan oleh tanda rasmi, oleh data luaran - pakaian, pangkat, rumah, tetapi tidak boleh sebaliknya: ini adalah intipati struktur negeri.

Mungkinkah sebaliknya? (Tidak. Begitulah intipati struktur negara)

Apakah kesimpulan pahit yang Gogol buat tentang Akaky Akakievich? Baca ekstrak. (halaman 292)

Apa yang dia dakwa? (Tiada apa-apa lebih berharga daripada seseorang! Memang pahit gelaran seseorang itu hilang apabila manusia dibahagikan kepada "signifikan" dan "kecil"

Adakah sesuatu berubah di St. Petersburg, di negeri itu selepas kematian Akaky Akakievich?

Adakah Akaky Akakievich naik ke tahap protes terhadap pihak berkuasa?

(Tidak, dia mencari dan mendapati kotnya)

Senaman. Sekarang lihat pada skrin.

slaid 24

saya. Lelaki kecil: Samson Vyrin, Evgeny, Akaki Akakievich Bashmachkin

II. Lelaki kecil: Samson Vyrin,

Eugene

Akaky Akakievich Bashmachkin

Entri mana yang anda rasa betul?

I. Semua kualiti yang sama, dalam baris yang sama.

sayasaya. Semua "orang kecil", tetapi spesies yang berbeza.

Apakah ciri khusus setiap satu yang akan anda perhatikan?

(Vyrin - kemiskinan luaran dan moral rohani yang tinggi dalam pengertian Kristian.

Eugene - kemiskinan luaran, tetapi integriti dalaman: impian kebahagiaan manusia

Akaky Akakievich - kemiskinan luaran, tetapi juga kemiskinan dalaman, kemiskinan rohani, bukan seseorang, tetapi "makhluk yang lebih buruk daripada lalat").

cikgu. Membuat rumusan dengan mengaitkan tajuk pelajaran.

Slaid 25 - jumlah

Dengan kisahnya, Gogol ingin mengatakan bahawa ia menakutkan apabila nilai seseorang ditentukan oleh tanda-tanda formal: seragam, pangkat, rumah ... tetapi juga menakutkan bahawa dalam dunia dengan nilai-nilai seperti itu seseorang tidak boleh kekal sebagai orang, yang bermaksud seseorang. Ini bermakna dia kehilangan wajah manusia yang unik.

Adakah segala-galanya begitu tiada harapan? Adakah sesuatu yang positif dalam cerita itu?

Slaid 26. - Gogol

Ya, ia ada dalam pencerita.

Slaid 27

Perhatikan epigraf pertama, kepada kata-kata Nekrasov "Dia mengkhotbahkan cinta dengan kata-kata penafian yang bermusuhan." Di sini ia adalah permulaan yang positif: kedudukan perawi. ironi pahitnya, penolakan negara seperti itu, pegawai seperti itu, orang seperti itu.

Slaid 28 - Refleksi

Mengapa semua kesusasteraan Rusia keluar dari "Overcoat" Gogol?

Slaid 29 - kesimpulan

"Overcoat" N.V. Gogol meletakkan asas untuk perlindungan "lelaki kecil" daripada ketidakadilan masyarakat pemerintah dalam semua kesusasteraan dunia. Arah Gogol dalam seni mula dipanggil sekolah semula jadi. Kisah "The Overcoat" menandakan permulaan trend ini

slaid 30

Kerja rumah: Jawab soalan secara bertulis.

Dengan cara apakah, pada pendapat anda, tradisi dan inovasi Gogol menampakkan diri dalam mencipta imej "lelaki kecil"

Nikolai Vasilyevich Gogol. Cerita "Overcoat".

Objektif Pelajaran:

untuk membiasakan diri dengan kisah N. V. Gogol "The Overcoat";
mengesan perkembangan tema "lelaki kecil" dalam kesusasteraan Rusia;
mengajar analisis teks;
bekerja dengan konsep sastera "potret", "perincian", dll.
pembangunan kemahiran pertuturan monolog;
pendidikan kasih sayang dan rasa hormat terhadap individu.

… ia adalah perlu bahawa di belakang pintu masing-masing berpuas hati, orang yang gembira seseorang berdiri dengan tukul dan sentiasa

akan berbunyi seperti ketukan apa yang malang...

A. P. Chekhov

Sejarah penciptaan cerita "OVERNEL"

Pada pertengahan 1930-an, Gogol mendengar jenaka tentang seorang pegawai yang kehilangan senjatanya. Draf pertama cerita itu dipanggil "Kisah Rasmi Mencuri Baju Besar." Dalam lakaran ini, motif anekdot, kesan komik kelihatan. Pegawai itu mempunyai nama keluarga Tishkevich. Pada tahun 1842, Gogol melengkapkan cerita, menukar nama keluarga wira, dan cerita itu dicetak, melengkapkan kitaran Petersburg Tales. "Adegan aksi - St. Petersburg - tidak dipilih secara kebetulan.

Mengapa St. Petersburg dipilih sebagai tempat?

Watak utama ialah Akaki Akakievich Bashmachkin rasmi. Bolehkah dia dipanggil "lelaki kecil"?

Dalam cerita manakah watak utama "lelaki kecil"?

"Lelaki Kecil" dalam kesusasteraan adalah sebutan untuk pahlawan yang agak heterogen, disatukan oleh fakta bahawa mereka menduduki salah satu tempat paling rendah dalam hierarki sosial dan bahawa keadaan ini menentukan psikologi dan tingkah laku sosial mereka (penghinaan, digabungkan dengan rasa ketidakadilan, terluka oleh kesombongan). Oleh itu, "Lelaki Kecil" sering bertindak bertentangan dengan watak lain, orang berpangkat tinggi, "orang penting" (mengikut penggunaan perkataan yang diterima pakai dalam kesusasteraan Rusia di bawah pengaruh "The Overcoat", 1842, N.V. Gogol) , dan perkembangan plot dibina terutamanya sebagai kisah kebencian, penghinaan, kemalangan.

kerja kosa kata

Bersungguh-sungguh- tekun
Kegemaran- haiwan peliharaan
Jabatan- bahagian atau jabatan agensi kerajaan
Switzerland- bilik pelayan di pintu
sybarit di atas katil- dimanjakan
Vanka- teksi penumpang; biasanya seorang petani yang datang bekerja di bandar
jam loceng- pegawai polis paling rendah
Halberd- senjata kaki pada tiang panjang
Persendirian- bailif, pangkat polis, yang diamanahkan dengan sebahagian daripada bandar
Chukhonka- Nama samaran Petersburg untuk orang Finland pinggir bandar

V. I. Dal" Kamus hidup dalam bahasa Rusia yang hebat"

Beritahu kami tentang watak utama. Bagaimana nama itu diberikan? Apakah baris yang bercakap tentang penentuan nasib?
- Apakah kehidupan Akaky Akakievich? Bagaimana orang ini hidup?
- Apakah sikap rakan sekerjanya terhadapnya?
- Apakah perbandingan yang Gogol gunakan untuk menunjukkan kehinaan kedudukan lelaki ini?
- Lihat apa yang cuba ditunjukkan oleh ilustrator? Pilih baris daripada teks.

Gogol tidak menyembunyikan batasan, kekurangan kepentingan pahlawannya, terikat lidah. Tetapi sesuatu yang lain diketengahkan: kelemahlembutannya, kesabarannya yang tidak mengeluh. Malah nama pahlawan membawa maksud ini:

AKAKIY - merendah diri, lemah lembut, tidak melakukan kejahatan, tidak bersalah

- Mengapakah anda fikir penulis memberikan nama ini kepada wiranya?
Apakah perasaan yang ditimbulkan oleh watak itu dalam diri anda? Bilakah anda ketawa dan bilakah anda bersimpati dengannya?
Baca adegan perbualan dengan Petrovich. Dan apa yang sikap pengarang kepada wira?

Bashmachkin - malang atau bahan ketawa?

Penampilan kot terbuka sedikit ketenangan fikiran wira.
-Mengapa Gogol bercakap secara terperinci tentang pemerolehan mantel, walaupun tentang jenis bulu yang diletakkan pada kolar?
- Baca episod yang digambarkan oleh ilustrator.
- Mari kita ambil julukan untuk kot dari sudut pandangan Akaky Akakievich.
- Ikuti teks untuk perubahan dalam potret, tingkah laku, ucapan wira pada masa dia mula-mula memakai kotnya.

- Apakah perubahan yang dibawa oleh penampilan kot dalam kehidupan wira?
-Adakah perubahan ini asas, kekal atau hanya luaran, sementara? kenapa?

- Adakah Bashmachkin layak mendapat gelaran manusia atau adakah dia bukan entiti sepenuhnya?
- Di manakah klimaks cerita?
- Apa yang berlaku dengan Akaky Akakievich?
Kejutan, ribut emosi, perasaan, tetapi Gogol tidak memberikan ucapan langsung tentang watak itu - hanya penceritaan semula. Akaky Akakievich kekal tanpa kata walaupun pada saat genting dalam hidupnya.

- Bagaimanakah pengawal bertindak balas terhadap kata-kata Bashmachkin?
- Apakah drama istimewa situasi ini?
- Apakah perasaan yang ditimbulkannya masa ini Akaki Akakievich?

- Kepada siapa Akaki Akakievich ditujukan?
-Lihat ilustrasi. Apakah yang berjaya digambarkan oleh ilustrator?
- Mari baca adegan pertemuan dengan orang yang penting, cuba menyampaikan intonasi dengan betul.

- Bagaimana anda melihat pegawai itu?
- Mengapa dia tidak mempunyai nama, hanya muka jantina pertengahan?

- Mari kita ingat penghujung cerita dan fikirkan mengapa cerita itu berakhir seperti ini? Mengapa Gogol memerlukan kematian wira dan "kehidupan yang hebat selepas kematian"?

- Untuk apa orang penting dihukum?
- Bagaimana anda memahami pendirian penulis?
- Apakah bahagian ini?
Walaupun ketiadaan garis cinta, Kerja ini tentang cinta kepada seseorang tentang keperluan untuk melihat ciptaan Tuhan dalam diri setiap orang.
-Bashmachkin - malang atau bahan ketawa?
- Mari kita kembali ke epigraf pelajaran kita (kata-kata Chekhov). Mengapakah peringatan ini perlu?

Kerja rumah

Bashmachkin - malang atau bahan ketawa? Renungkan soalan ini (secara bertulis).
"Sejarah satu bandar", muka surat 3 - 14 buku teks untuk dibaca, diceritakan semula.

Teka-teki nama protagonis cerita "Overcoat" oleh N.V. Gogol Pengarang Parfenyuk Tatiana Anatolyevna sekolah komprehensif No. 31 dengan kajian mendalam tentang subjek individu "

"Dunia pedagogi"

Teka-teki nama protagonis cerita N.V. Gogol "The Overcoat" Ramai penulis abad ke-18 - ke-19 memberikan watak-watak "bercakap" nama dan nama keluarga dalam karya mereka. ini alat sindiran mereka gunakan sebagai cara mencirikan wira. N.V Gogol juga sering memanggil watak-wataknya supaya pembaca lebih memahami watak tersebut. Ia boleh diandaikan, bahawa nama luar biasa wira cerita "The Overcoat" Akaky Akakievich Bashmachkin diberikan kepadanya atas sebab tertentu. "Lelaki Kecil" di halaman cerita Gogol Akaki Akakievich adalah seorang lelaki kecil yang menyedihkan yang dapat menjalani kehidupannya yang sengsara dengan tenang dan bahagia (!) Dia gembira pada permulaan cerita: menyalin secara tidak masuk akal, tetapi dipenuhi dengan cinta kepada surat. Akaky Akakievich diserap dalam surat-suratnya seperti kanak-kanak. Dia juga pergi ke katil, "tersenyum terlebih dahulu apabila memikirkan esok”- hanya kanak-kanak yang tertidur seperti itu. Dan dalam pengertian ini, dia adalah personaliti yang benar-benar harmoni. "Lelaki Kecil" pada halaman cerita Gogol Sejurus selepas "Overcoat" sejumlah besar karya sastera, di mana penulis juga mula bercakap tentang "lelaki kecil" yang hancur; nampaknya kepada mereka bahawa jika keadaan lain dicipta, lelaki kecil itu akan mendedahkan dirinya dalam semua kecantikan manusia. Tetapi ini tidak berlaku dengan Akaky Akakievich. Dia gembira dan harmoni hanya dalam dunia kecilnya, dalam lingkungannya. Sebaik sahaja Gogol membawanya keluar dari negeri ini ke bulatan lain, dia mati, kerana dia tidak dapat tinggal di sana. bermimpi tentang kot baru - erti kehidupan wira Keteraturan hidup yang biasa dilanggar oleh kejadian yang tidak dijangka - keperluan untuk membeli kot baru. Kehidupan seorang pegawai miskin kini berubah sepenuhnya: dia mempunyai mimpi yang mengisi kewujudan dengan makna - impian mantel baru. Apabila impian itu menjadi kenyataan, Akaky Akakievich telah dirompak pada petang yang sama di jalan, dan selepas melawat "orang penting" dan "memarahinya yang betul" dia mati kerana ketakutan dan kesedihan. Apakah punca tragedi tersebut? Terdapat kata-kata yang sangat penting dalam Injil yang dengannya kita boleh menjelaskan sebab tragedi yang berlaku kepada Akaky Akakievich: "Di mana hartamu berada, di situ hatimu akan berada." Akaky Akakievich tidak dapat menahan terkejut apabila mantelnya dicuri daripadanya, kerana itu adalah satu-satunya harta karunnya. Surat adalah harta lain. Tetapi dia menukar surat itu dengan kot. Itulah sebabnya, dengan kehilangan kot, erti kehidupan hilang baginya - dan dia mati. Nama keluarga - Bashmachkin Semua lelaki dalam keluarga memakai but: "kedua-dua bapa, dan datuk, dan juga abang ipar." Mereka hidup walaupun nama keluarga, dan Akaky Akakievich - untuk dipadankan. Kasut - kasut rendah, tertutup untuk jalan, selalunya kasar, berat dan tidak selesa. Tidak ada kasut yang tidak senonoh daripada kasut. Jadi nama keluarga Gogol menentukan status protagonis. Lebih-lebih lagi, ia dibentuk bukan dari perkataan "kasut", tetapi dari perkataan "kasut" - "kepada lelaki kecil" dan nama keluarga dengan akhiran kecil. Nama - Akaki Akakievich Semasa dia dilahirkan, ibunya menawarkan banyak pilihan nama: Mokkiy, Sossy, Khozdazat, Trifiliy, Dula, Varakhasiy, Pavsikahy dan Vakhtisiy. Tetapi nama-nama ini sangat pelik sehingga dia memutuskan: “... lebih baik memanggilnya seperti bapanya. Bapanya adalah Akaki, jadi biarlah anak lelaki itu menjadi Akaki. Akaky Akakievich yang malang tidak mendapat namanya sendiri. Teras kewujudan Akaky Akakievich ialah menulis semula. Oleh itu, nama itu boleh dilihat sebagai hasil penulisan semula - hobi kegemarannya. Mereka mengambil nama bapa: Akaki - mereka menulis semula, dan ternyata: Akaki Akakievich. Seolah-olah takdir itu sendiri telah menjatuhkan dia kepada kewujudan yang sengsara dan tidak berwajah. Ciri-ciri ucapan dan nama Ucapan Akaki Akakievich adalah tidak konsisten, bodoh. Ia adalah ucapan yang tidak mempunyai makna yang tidak penting seperti pemiliknya sendiri. Salah satu tanda yang menarik dari ucapan pahlawan dan naratif secara keseluruhan adalah pengulangan akar "bagaimana" yang sangat kerap. Kelimpahan zarah "bagaimana" bertukar menjadi satu soalan-jerit berterusan: "Bagaimana?! Tetapi sebagai?!" Maksud nama Akaki dan watak Bashmachkin Nama "Akaky" bermaksud "tidak bersalah, tidak bersalah, lembut, tidak berbahaya, tidak melakukan kejahatan." Dan dalam wira Gogol kualiti ini digandakan oleh patronimiknya. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa dia adalah yang paling tidak bersalah, paling tidak berbahaya. Sudah pada zaman Gogol, nama Akakiy jarang digunakan; para martir suci dan imam yang paling taat dipanggil dengan nama ini. Para martir suci menerima nama Akakiy secara anumerta, yang menunjuk secara langsung kepada penderitaan mereka tanpa rasa bersalah. Legenda Monk Akaki dari Sinai dan watak-watak cerita "The Overcoat" Terdapat legenda tentang Monk Akaki dari Sinai, yang hidup pada abad VI dan merupakan orang baru di sebuah biara. Bhikkhu yang rendah hati itu dibezakan oleh kesabaran dan ketaatan yang tidak meragukan kepada orang tuanya, yang memaksa bhikkhu itu bekerja dengan tidak munasabah, membuatnya kelaparan, dan memukulnya tanpa belas kasihan. Saint Akakiy dengan lemah lembut menahan kesusahan dan berterima kasih kepada Tuhan untuk segala-galanya. Beberapa lama kemudian Saint Akakiy meninggal dunia. Penatua itu memberitahu penatua lain tentang kematian muridnya, yang tidak percaya bahawa rahib muda itu telah meninggal dunia. Kemudian guru Akakiy memanggil penatua ini ke kubur dan dengan lantang bertanya: “Saudara Akakiy, adakah kamu sudah mati?” Dari kubur terdengar suara: "Tidak, ayah, dia belum mati; dia yang bertahan dalam ketaatan tidak akan mati." Penatua yang terkejut itu tersungkur di hadapan kubur dengan air mata, memohon pengampunan daripada muridnya. Selepas itu, dia mengubah perangainya, mengurung dirinya di dalam sel berhampiran kuburan St. Akakios, dan mengakhiri hidupnya dengan doa dan lemah lembut. Lagenda Sami Akakiy dari Sinai dan Watak-watak Cerita "The Overcoat" Lagenda ini dipetik dalam "Ladder" oleh Monk John of the Ladder sebagai contoh kesabaran, ketaatan dan ganjaran untuk mereka. Imej-imej Akaky Akakievich dan "orang yang penting" hampir sama dengan imej Saint Akakiy dan "orang tua yang tidak benar." Kemungkinan besar, persamaan ini tidak disengajakan: memberikan nama kepada wiranya, N.V. Gogol mengingati legenda John of the Ladder. Legenda Monk Akaki dari Sinai dan watak-watak cerita "The Overcoat" Sama seperti lelaki tua yang tidak benar adalah penganiaya St. Akaki, yang berada dalam ketaatannya, begitu juga Akakiy Akakievich adalah bawahan kepada "orang penting", dan "orang penting" bertindak sebagai penganiayanya dalam perlawanan akhir. Seperti dalam kehidupan Saint Akakios, hati nurani "penatua yang tidak benar" dibangunkan di bawah pengaruh perbualan dengan Akakios novis yang telah meninggal dunia, jadi "orang penting" berubah dengan ketara dalam sisi yang lebih baik selepas bertemu dengan "mati hidup" Akaky Akakievich. Kesimpulan Pada permulaan kajian kami, kami menganggap bahawa nama Akaky Akakievich Bashmachkin adalah cara untuk mencirikan pembawanya, ia mengandungi kandungan semantik dan emosi yang mendalam. Kami percaya bahawa kami berjaya merungkai misteri nama wira Gogol. Oleh itu, hipotesis kami telah disahkan. Sumber maklumat dan ilustrasi 1. Gogol N. V. Overcoat - M: Kesusasteraan Kanak-kanak, 1995 2. Norshtein Yu. http://dlib.eastview.com/browse/doc/6408601 3. Kulikova L. M. Akaki Akakievich. Dalam mempertahankan nama http://zhurnal.lib.ru/k/kulikowa_l_m/cakakijdoc.shtml 4. Yang Mulia Akaki dari Sinai http://www.mospat.ru/calendar/svyat1/nov29-akaki.html 5. tatanama Ortodoks penuh - http://supercook.ru/name-imenoslov.html?d49fa180 6. Mari kita bercakap tentang sihir? - http://lib.rin.ru/doc/i/189115p27.html 7. http://www.liveinternet.ru/users/3830109/post203277143/ 8. http://www.clir.ru/blogs/latest-274.html

Belakang ke hadapan

Perhatian! Pratonton slaid adalah untuk tujuan maklumat sahaja dan mungkin tidak mewakili tahap penuh pembentangan. Jika anda berminat kerja ini sila muat turun versi penuh.

"The Overcoat" - cerita oleh Nikolai Vasilyevich Gogol. Termasuk dalam kitaran "Petersburg Tales". Penerbitan pertama berlaku pada tahun 1842.

Di tengah-tengah rancangan N.V. Gogol terletak konflik antara "lelaki kecil" dan masyarakat, konflik yang membawa kepada pemberontakan, kepada kebangkitan orang yang rendah hati. Kisah "The Overcoat" menggambarkan bukan sahaja kejadian dari kehidupan wira. Seluruh kehidupan seseorang muncul di hadapan kita: kita hadir pada kelahirannya, menamakan dia, mengetahui bagaimana dia berkhidmat, mengapa dia memerlukan mantel dan, akhirnya, bagaimana dia mati. Akaky Akakievich menghabiskan seluruh hidupnya dalam "menulis semula" kertas dalam perkhidmatan, dan wira itu sangat gembira dengan ini. Lebih-lebih lagi, apabila dia ditawarkan pekerjaan yang memerlukan "untuk menukar tajuk besar, dan di beberapa tempat menukar kata kerja daripada orang pertama kepada orang ketiga", pegawai miskin itu takut dan meminta untuk dibebaskan daripada kerja ini. Akaky Akakievich tinggal di rumahnya dunia kecil, dia "tidak sekali dalam hidupnya memberi perhatian kepada apa yang dilakukan dan berlaku setiap hari di jalanan", dan hanya dalam "menulis semula dia melihat beberapa jenis dunianya yang pelbagai dan menyenangkan". Dalam dunia pegawai ini, tiada apa yang berlaku, dan tidak berlaku cerita yang luar biasa dengan kot, tidak akan ada apa-apa untuk diceritakan tentang dia.

Bashmachkin tidak berusaha untuk kemewahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia hanya dingin, dan mengikut pangkat dia mesti muncul di jabatan dengan kot. Impian untuk menjahit mantel pada gumpalan menjadi baginya satu kesamaan tugas yang hebat dan hampir mustahil. Dalam sistem nilai dunianya, ia mempunyai makna yang sama seperti keinginan beberapa "orang hebat" untuk mencapai penguasaan dunia. Pemikiran tentang mantel mengisi kewujudan Akaky Akakievich dengan makna. Malah penampilannya berubah: "Dia telah menjadi lebih hidup, lebih tegas dalam watak, seperti orang yang telah menentukan dan menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri. Keraguan, keragu-raguan hilang dengan sendirinya dari wajah dan tindakannya... Api kadangkala terpancar di matanya...” Dan kini, setelah mencapai batas cita-citanya, wira cerita itu sekali lagi menghadapi ketidakadilan. Kot dicuri. Tetapi ini tidak menjadi punca utama kematian Bashmachkin yang malang: "orang penting", yang mana pegawai itu dinasihatkan untuk meminta bantuan, "memarahi" Akaky Akakievich kerana tidak menghormati atasannya dan menendangnya keluar dari jabatannya. rumah. Dan kini "makhluk yang tidak dilindungi oleh sesiapa pun, tidak disayangi sesiapa, tidak menarik bagi sesiapa pun, bahkan tidak menarik perhatian ..." Kematian Bashmachkin, seperti yang dijangkakan, hampir tidak ada yang perasan.

Pengakhiran cerita adalah hebat, tetapi ia adalah pengakhiran yang membolehkan penulis memperkenalkan tema keadilan ke dalam karya. Hantu pegawai merobek mantel dari orang mulia dan kaya. Selepas kematiannya, Bashmachkin naik ke ketinggian yang sebelum ini tidak dapat diakses, dia mengatasi idea yang menyedihkan tentang pangkat. Pemberontakan "lelaki kecil" menjadi tema utama cerita, pemberontakan Akaky Akakievich adalah serupa dengan pemberontakan Eugene dari The Bronze Horseman, yang untuk seketika berani menjadi setara dengan Peter I, hanya sistem nilai dua hero ni berbeza.

Kisah pegawai miskin itu ditulis dengan terperinci dan keaslian sehingga pembaca secara tidak sengaja memasuki dunia kepentingan pahlawan dan mula bersimpati dengannya. Tetapi Gogol adalah pakar generalisasi artistik. Dia sengaja menekankan: "seorang pegawai berkhidmat dalam satu jabatan ..." Oleh itu, imej umum "lelaki kecil" timbul dalam cerita, seorang yang pendiam dan sederhana yang hidupnya tidak biasa, tetapi yang, bagaimanapun, juga mempunyai sendiri. maruah dan mempunyai hak untuk memiliki dunia. Mungkin itulah sebabnya kita akhirnya mengasihani bukan Akaky Akakievich, tetapi "manusia yang malang." Dan mungkin, itulah sebabnya kemarahan kita diprovokasi bukan oleh perompak, tetapi oleh "orang penting" yang gagal mengasihani pegawai yang malang itu.

Dan pada penghujung cerita, kita sampai pada kesimpulan yang mengerikan: subjek narasi bukanlah kisah tentang bagaimana kot pahlawan dicuri, tetapi tentang bagaimana nyawa seseorang dicuri. Akaki Akakievich, sebenarnya, tidak hidup. Dia tidak pernah memikirkan cita-cita tinggi, tidak menetapkan apa-apa tugas untuk dirinya sendiri, tidak bermimpi apa-apa. Dan tidak pentingnya kejadian yang mendasari plot itu mencirikan dunia Gogol itu sendiri.

N.V. Gogol menjadikan nada cerita itu lucu. Teks itu menunjukkan ironi berterusan terhadap Bashmachkin, malah impian beraninya ternyata tidak lebih daripada keinginan untuk meletakkan bulu marten pada kolarnya tanpa gagal. Pembaca bukan sahaja mesti memasuki dunia Akaky Akakievich, tetapi juga merasakan penolakan dunia ini. Di samping itu, terdapat suara pengarang dalam cerita itu, dan N.V. Gogol dengan itu menjadi, seolah-olah, utusan tradisi humanistik Rusia. Bagi pihak pengarang, lelaki muda itu bercakap, yang, setelah tidak berjaya bergurau dengan Akaky Akakievich, "terkejut berkali-kali dalam hidupnya, melihat betapa tidak berperikemanusiaan dalam diri seseorang, betapa banyak kekasaran yang ganas tersembunyi dalam halus, berpendidikan. sekularisme, dan, Tuhan! walaupun pada orang yang diakui dunia sebagai mulia dan jujur.

Dalam cerita N.V. Gogol "The Overcoat" dua aspek kecaman pengarang terhadap dunia jelas dikesan. Di satu pihak, penulis mengeluarkan kritikan tajam terhadap masyarakat yang mengubah seseorang menjadi Akaky Akakievich, memprotes dunia mereka yang "mengejek dan cukup tajam" terhadap "penasihat gelaran abadi", mereka yang gajinya tidak melebihi empat orang. ratus rubel setahun. Tetapi sebaliknya, yang lebih penting, pada pendapat saya, adalah rayuan N.V. Gogol kepada semua umat manusia dengan rayuan ghairah untuk memberi perhatian kepada "orang kecil" yang tinggal di sebelah kita.

Dalam kisah N.V. Gogol, "The Overcoat" antara imej butiran kehidupan St. Petersburg paling kerap diulang, melalui semua karya dan akhirnya membentuk imej melalui, - perincian artistik"tangga".

1. “Melihat apa yang berlaku, Akaky Akakievich memutuskan bahawa kot itu perlu dibawa ke Petrovich, seorang tukang jahit yang tinggal di suatu tempat di tingkat empat di sepanjang tangga belakang, yang, walaupun mata bengkok dan rowan di seluruh mukanya, terlibat dalam birokrasi pembaikan yang agak berjaya dan pelbagai jenis seluar dan baju ekor, sudah tentu, apabila dia berada dalam keadaan sedar dan tidak menyimpan apa-apa perusahaan lain di kepalanya.

2. “Memanjat tangga yang menuju ke Petrovich, yang, secara adil, semuanya dilumuri dengan air, cerun dan menembusi melalui dan melalui dengan bau alkohol yang memakan mata dan, seperti yang anda tahu, sentiasa ada di semua bahagian belakang. tangga rumah St. Petersburg, - menaiki tangga, Akaki Akakievich sudah memikirkan berapa banyak yang Petrovich akan minta, dan secara mental memutuskan untuk tidak memberikan lebih daripada dua rubel.

3. "Penolong kerani tinggal di atas tapak yang besar: tanglung bersinar di tangga, pangsapuri berada di tingkat dua."

4. "Supaya entah bagaimana pemiliknya tidak akan mengambilnya ke dalam kepalanya, dia perlahan-lahan meninggalkan bilik, mendapati di kot depan, yang dia lihat tanpa penyesalan berbaring di atas lantai, mengelengkannya, mengeluarkan setiap bulu daripadanya, meletakkannya. di atas bahunya dan menuruni tangga ke jalan”.

5. “Bagaimanapun, dia cuba meningkatkan kepentingannya dengan banyak cara lain, iaitu: dia mengarahkan supaya pegawai rendah berjumpanya di tangga apabila dia datang ke pejabat; supaya tiada siapa yang berani datang kepadanya, tetapi segala-galanya berjalan mengikut perintah yang paling ketat: pendaftar kolej akan melaporkan kepada setiausaha wilayah, setiausaha wilayah - kepada tituler atau apa sahaja, dan supaya perkara-perkara akan sampai kepadanya dengan cara ini.

6. "Bagaimana saya turun tangga, bagaimana saya keluar ke jalan, Akaki Akievich tidak ingat apa-apa."

7. "Jadi, seorang yang penting turun dari tangga, duduk di giring dan berkata kepada kusir: "Kepada Karolina Ivanovna", dan dia sendiri, membungkus dirinya dengan sangat mewah dengan mantel hangat, kekal dalam kedudukan yang menyenangkan itu, lebih baik. daripada yang anda tidak boleh bayangkan untuk orang Rusia, maka ada apabila anda tidak memikirkan apa-apa sendiri, tetapi sementara itu fikiran sendiri naik ke kepala anda, satu lebih menyenangkan daripada yang lain, tanpa memberi anda masalah untuk mengejar mengejar mereka dan mencari mereka.

Pada penghujung cerita, Gogol meluaskan sempadan tangga perkhidmatan yang terkenal dalam perancangan bandar ke hamparan sejagat. jalan hidup, di mana kepentingan seseorang tidak ditentukan oleh pangkat atau akaun bank, tetapi masing-masing diberi ganjaran mengikut kemanusiaannya. Dan orang yang keangkuhannya yang angkuh membawa keputusasaan Akaky Akakievich yang malang kepada malapetaka yang memusnahkannya, dirinya seketika turun dari "tangga" duniawinya yang biasa dan mengalami keadaan yang dialami oleh pegawai yang dirompak itu. Lain-lain orang tetap dari "tangga" Soviet St. Petersburg mendapati diri mereka berada dalam kedudukan yang sama.

slaid 1

Nikolai Vasilyevich Gogol

Kisah "The Overcoat" Pelajaran - pembentangan guru bahasa dan kesusasteraan Rusia Sekolah Institusi Pendidikan Negeri No. 102 St. Petersburg Porechina E.N.

slaid 2

Cerita "Overcoat"

slaid 3

Walaupun fakta bahawa "The Overcoat" keluar hampir serentak dengan kerja pusat Gogol " Jiwa Mati(1842), dia tidak kekal dalam bayang-bayang. Kisah itu memberi kesan yang kuat kepada orang sezaman. Belinsky, yang nampaknya membaca The Overcoat semasa masih dalam manuskrip, berkata bahawa ia adalah "salah satu ciptaan Gogol yang paling mendalam." Diketahui frasa kata kunci: "Kami semua keluar dari "Overcoat" Gogol. Frasa ini dirakam oleh penulis Perancis Melchior de Vogüe daripada kata-kata seorang penulis Rusia. Malangnya, Vogüet tidak menyatakan siapa teman bicaranya. Kemungkinan besar Dostoevsky, tetapi telah dicadangkan bahawa Turgenev boleh berkata yang sama. Satu cara atau yang lain, frasa aphoristik dengan tepat mencirikan pengaruh Gogol pada kesusasteraan Rusia, yang menguasai tema "lelaki kecil", memperdalam kesedihan kemanusiaannya.

slaid 4

Subjek. Isu. Konflik

Dalam "The Overcoat" tema "lelaki kecil" dibangkitkan - salah satu pemalar dalam kesusasteraan Rusia. Pushkin adalah yang pertama menyentuh topik ini. Orang kecilnya ialah Samson Vyrin ("The Stationmaster"). Eugene (" Penunggang Kuda Gangsa"). Seperti Pushkin, Gogol mendedahkan dalam watak yang paling prosaik keupayaan untuk cinta, penyangkalan diri, mempertahankan cita-citanya yang tidak mementingkan diri sendiri.

slaid 5

Dalam cerita "The Overcoat" Gogol menimbulkan masalah sosial dan moral-falsafah. Di satu pihak, penulis dengan tajam mengkritik masyarakat yang mengubah seseorang menjadi Akaky Akakiyevich, memprotes dunia mereka yang "berperang dan cukup tajam" atas "penasihat gelaran abadi", terhadap mereka yang gajinya tidak melebihi empat ratus rubel a tahun . Tetapi sebaliknya, rayuan Gogol kepada semua umat manusia dengan rayuan ghairah untuk memberi perhatian kepada "orang kecil" yang tinggal di sebelah kita adalah jauh lebih penting. Lagipun, Akaky Akakievich jatuh sakit dan meninggal dunia bukan sahaja dan bukan sahaja kerana mantelnya telah dicuri daripadanya. Alasan kematiannya adalah hakikat bahawa dia tidak mendapat sokongan dan simpati daripada orang ramai.

slaid 6

Konflik lelaki kecil itu dengan dunia disebabkan oleh fakta bahawa satu-satunya hartanya diambil darinya. Ketua stesen kehilangan anak perempuannya. Eugene - tercinta. Akaki Akakievich - kot. Gogol memperhebat konflik: untuk Akaky Akakievich, perkara itu menjadi matlamat dan makna kehidupan. Namun, pengarang bukan sahaja merendahkan, malah mengangkat heronya.

Slaid 7

Akaky Akakievich Bashmachkin

Potret Akaky Akakievich dilukis oleh Gogol sebagai ilusi yang belum selesai, tidak lengkap; integriti Akaky Akakievich mesti dipulihkan kemudiannya dengan bantuan kot. Kelahiran Akaky Akakiyevich membina model dunia Gogol yang tidak logik dan megah-kosmik, di mana bukan masa dan ruang sebenar, tetapi keabadian puitis dan manusia dalam menghadapi Takdir, beroperasi. Pada masa yang sama, kelahiran ini adalah cermin mistik kematian Akaky Akakievich: ibu Gogol, yang baru melahirkan Akaky Akakievich, dipanggil "meninggal dunia" dan "wanita tua", Akaki Akakievich sendiri "membuat meringis seperti itu. ", seolah-olah dia mempunyai pandangan bahawa dia akan menjadi "penasihat tituler yang kekal"; pembaptisan Akaky Akakievich, yang berlaku sejurus selepas kelahiran dan di rumah, dan bukan di gereja, lebih mengingatkan pengebumian si mati daripada pembaptisan bayi; Bapa Akaky Akakiyevich juga ternyata, seolah-olah, orang mati yang kekal ("Ayahnya adalah Akaki, jadi biarkan anak itu menjadi Akaki").

Slaid 8

Kunci kepada imej Akaky Akakievich ialah pertentangan tersembunyi Gogol antara lelaki "luar" dan "dalaman". "External" ialah seorang penyalin yang pelit lidah, tidak jelas, bodoh yang bahkan tidak dapat "menukar kata kerja daripada orang pertama kepada orang ketiga di beberapa tempat", menghirup sup kubisnya dengan lalat, "tidak perasan rasa mereka langsung", dengan patuh menanggung buli pegawai yang mencurahkan "kertas kepala kepadanya, menyebutnya salji." Lelaki "dalaman" seolah-olah berkata kepada yang tidak dapat rosak: "Saya saudaramu." Di dunia yang kekal, Akaky Akakievich adalah seorang pertapa yang zuhud, seorang "lelaki pendiam" dan seorang syahid; terpencil daripada godaan dan nafsu berdosa, dia menjalankan misi keselamatan peribadi, seolah-olah dia membawa tanda terpilih. Dalam dunia surat, Akaky Akakievich mendapati kebahagiaan, kesenangan, keharmonian, di sini dia benar-benar berpuas hati dengan nasibnya, kerana dia melayani Tuhan: "Setelah menulis sepuas hatinya, dia pergi tidur sambil tersenyum memikirkan hari esok: akan Tuhan hantar sesuatu untuk ditulis semula esok?”

Slaid 9

Slaid 10

Fros utara Petersburg menjadi godaan jahat, yang tidak dapat diatasi oleh Akaky Akakievich (mantel lama, yang secara mengejek dipanggil bonet oleh pegawai, telah bocor). Tukang jahit Petrovich, enggan memperbaharui kot lama Akaky Akakievich, bertindak sebagai penggoda syaitan. Kot serba baru, di mana Akaky Akakievich memakai, secara simbolik bermaksud kedua-dua Injil "jubah keselamatan", "pakaian cerah", dan hipostasis wanita keperibadiannya, menggantikan ketidaklengkapannya: kot itu adalah "idea abadi" , "sahabat hidup", "tetamu yang cerah" . Akakiy Akakievich yang bertapa dan bertapa dirampas oleh semangat cinta dan demam berdosa. Walau bagaimanapun, kot itu ternyata menjadi kekasih untuk satu malam, memaksa Akaky Akakievich melakukan beberapa kesilapan maut yang tidak boleh diperbaiki, mendorongnya keluar dari keadaan bahagia yang tertutup kebahagiaan menjadi cemas. dunia luar, dalam kalangan pegawai dan jalan malam. Akaky Akakievich, oleh itu, mengkhianati orang "dalaman" dalam dirinya, lebih suka "luar", sia-sia, tertakluk kepada nafsu manusia dan kecenderungan ganas.

slaid 11

Bekerja dengan teks

slaid 12

Fikiran buruk tentang mantel hangat dan pemerolehannya secara dramatik mengubah keseluruhan cara hidup dan watak Akaky Akakievich. Dia hampir membuat kesilapan semasa menulis semula. Melanggar tabiatnya, dia bersetuju untuk pergi ke pesta dengan seorang pegawai. Di Akaky Akakievich, lebih-lebih lagi, seorang wanita bangun, bergegas mengejar seorang wanita, "yang setiap bahagian tubuhnya penuh dengan pergerakan yang luar biasa." Akaki Akakievich minum champagne, makan berlebihan "vinaigrette, daging lembu sejuk, pate, pai pastri." Dia juga mengkhianati kerja yang dicintainya, dan pembalasan kerana mengkhianati kerjayanya tidaklah lambat untuk mengatasinya: perompak "menanggalkan mantelnya darinya, memberinya sepakan dengan lututnya, dan dia jatuh ke belakang di dalam salji dan tidak merasakan apa-apa. lagi." Akaki Akakievich kehilangan semua kelemahlembutannya yang tenang, melakukan perbuatan yang luar biasa untuk wataknya, dia menuntut pemahaman dan bantuan dari dunia, secara aktif maju, mencapai matlamatnya.

slaid 13

Slaid 14

Atas nasihat pegawai, Akaki Akakievich pergi ke "orang penting." Pertembungan dengan jeneral berlaku hanya apabila Akaky Akakievich tidak lagi menjadi orang "dalaman". Sejurus selepas teriakan mengancam "orang penting" Akaky Akakievich "dijalankan hampir tanpa pergerakan." Berlepas dari kehidupan, Bashmachkin memberontak: dia "memfitnah teruk, mengeluarkan kata-kata yang mengerikan" yang diikuti "secara langsung selepas perkataan" Yang Berhormat "". Selepas kematian, Akaki Akakievich menukar tempat dengan "orang penting" dan, seterusnya, melaksanakan Penghakiman Terakhir, di mana tidak ada tempat untuk pangkat dan pangkat, dan penasihat am dan tituler sama-sama bertanggungjawab kepada Hakim Agung. Akaky Akakievich muncul pada waktu malam sebagai hantu mati yang tidak menyenangkan "dalam bentuk pegawai yang mencari sejenis mantel yang diseret." Hantu Akaky Akakievich tenang dan hilang hanya apabila "orang penting" berada di bawah lengannya, keadilan nampaknya telah berjaya, Akaki Akakievich seolah-olah melaksanakan hukuman Tuhan yang dahsyat, memakai mantel jeneral.

slaid 15

Pengakhiran yang hebat kerja - pelaksanaan utopia idea keadilan. Daripada Akaky Akakievich yang tunduk, seorang pembalas yang menggerunkan muncul, bukannya "orang penting" yang menggerunkan - wajah yang telah menjadi lebih baik dan lembut. Tetapi sebenarnya, pengakhiran ini mengecewakan: ada perasaan bahawa dunia telah ditinggalkan oleh Tuhan. Jiwa yang abadi dirampas dengan kehausan untuk membalas dendam dan terpaksa mencipta dendam ini sendiri.

slaid 16

P.S. Lelaki kecil terkenal Bashmachkin kekal, secara umum, misteri kepada pembaca. Satu-satunya perkara yang diketahui tentang dia ialah dia kecil. Tidak baik, tidak pintar, tidak mulia, Bashmachkin hanyalah wakil manusia. Wakil yang paling biasa, individu biologi. Dan anda boleh mengasihi dan mengasihani dia hanya kerana dia juga seorang lelaki, "saudaramu," seperti yang diajar oleh pengarang. Ini "juga" mengandungi penemuan yang sering disalahtafsirkan oleh pengagum dan pengikut setia Gogol. Mereka memutuskan bahawa Bashmachkin adalah baik. Bahawa anda perlu mencintainya kerana dia adalah mangsa. Di dalamnya anda boleh menemui banyak kebaikan yang Gogol terlupa atau tidak mempunyai masa untuk melabur dalam Bashmachkin. Tetapi Gogol sendiri tidak pasti bahawa lelaki kecil itu adalah seorang wira yang positif tanpa syarat. Oleh itu, dia tidak berpuas hati dengan "Overcoat", tetapi mengambil Chichikov ...

Slaid 17

Soalan dan tugasan untuk cerita "The Overcoat" (1) 1. Buktikan bahawa penceritaan dalam cerita adalah bagi pihak pencerita, yang tidak bertepatan dengan pengarang. Apakah maksud perubahan sikap pencerita terhadap Akaky Akakievich sepanjang cerita? 2. Sahkan dengan contoh idea bahawa watak utama cerita itu tidak mempunyai "wajah" sejak lahir (nama, nama keluarga, potret, umur, pertuturan, dll.). 3. Buktikan bahawa imej Akaky Akakievich "hidup" dalam dua dimensi: dalam realiti tidak peribadi dan dalam Alam Semesta yang tidak terhingga dan kekal. Mengapakah percubaan wira untuk mencari "wajah"nya yang membawanya kepada kematian?

Slaid 18

Ujian 1. "Mata yang bengkok dan riak di seluruh muka" - ini adalah tentang siapa: a) tentang Akaky Akakievich; b) tentang Petrovich; c) tentang "orang penting". 2. Nama Akaki Akakievich diterima: a) mengikut kalendar suci; b) bapa baptis berkeras; c) ibu memberi. 3. Nama "orang penting": a) Grigory Petrovich; b) Ivan Ivanovich Eroshkin; c) sama ada Ivan Abramovich atau Stepan Varlamovich.

Slaid 20

7. Kisah "The Overcoat": a) hebat; b) seperti hidup; c) romantik. 8. Akaky Akakievich: a) sinonim dengan "lelaki kecil" Pushkin; b) ia adalah spesies yang berbeza; c) ia tidak boleh dikaitkan dengan orang kecil. 9. Kesimpulan utama pengarang: a) "lelaki kecil" patut dihormati; b) dia adalah hasil daripada keadaan yang tidak berperikemanusiaan; c) dia sendiri harus dipersalahkan kerana "kekecilannya".

slaid 21

Soalan dan tugasan untuk cerita "The Overcoat" (2) 1. Pernah Gogol diberitahu satu cerita bahawa seorang pegawai berhasrat ingin memiliki pistol. Dengan penjimatan yang luar biasa dan kerja keras, dia menyimpan sejumlah besar 200 rubel untuk masa itu. Itulah kos senapang Lepage (Lepage ialah tukang senjata yang paling mahir pada masa itu), iri hati setiap pemburu. Pistol itu, diletakkan dengan berhati-hati pada haluan bot, hilang. Jelas sekali, dia ditarik ke dalam air oleh buluh tebal, di mana dia terpaksa berenang. Pencarian itu sia-sia. Pistol itu, yang tiada satu tembakan pun dilepaskan, selamanya tertanam di dasar Teluk Finland. Pegawai itu jatuh sakit kerana demam (perincian yang disimpan dalam cerita). Rakan sekerja mengasihaninya dan berkumpul bersama-sama membelikannya pistol baru. Mengapa Gogol menggantikan pistol dengan kot dan memikirkan semula pengakhiran cerita? 2. Mengapakah penulis menerangkan dengan terperinci bagaimana wang untuk kot itu dikumpul, bagaimana kain, lapik, kolar dibeli, bagaimana ia dijahit? 3. Beritahu kami tentang tukang jahit Petrovich dan tempat watak ini dalam cerita. 4. Bagaimanakah hero itu berubah, terbawa-bawa oleh impian berkot? 5. Apakah perasaan Gogol tentang wiranya, dan bilakah sikap ini mula berubah? 6. Adakah Bashmachkin kelakar atau menyedihkan? (Wajarkan dengan petikan daripada kerja.)