Imej pemimpin dalam kerja sekolah. Pembangunan kepimpinan dalam pasukan pelajar

Bilangan pemimpin dalam pasukan tetap tidak berubah, hanya bilangan ahli kumpulan mikro kenalan mereka berubah, bergantung pada "valensi psikologi" pemimpin. Tidak ada pemimpin yang jahat. Pemimpin sentiasa mencerminkan keperluan kumpulannya.

Untuk aktiviti amali mengenai pembentukan dan pengurusan pasukan kanak-kanak, guru perlu melalui peringkat kerja berikut dengan pasukan kanak-kanak:

Kenal pasti keperluan dan minat kanak-kanak dan menyusunnya aktiviti faedah awam untuk kepentingan ini.

Pada peringkat pertama, jelas dan jelas keperluan kepada pasukan yang dibentuk kanak-kanak dan perintah yang ketat kawalan untuk pelaksanaan mereka menggunakan gaya pengurusan autoritarian.

Semasa kerja pasukan, mengetahui kemungkinan dan kebolehan kanak-kanak untuk menjadi pemimpin, menarik perhatian kepada ciri-ciri khusus pemimpin: pergaulan, muhibah, pembangunan intelek dan fizikal, kestabilan mental, keupayaan untuk memberi inspirasi kepada rasa hormat, keupayaan untuk memimpin dari satu hingga 16 kanak-kanak dalam kumpulan mikro, kemahiran organisasi.

Dari hari pertama, lantik kanak-kanak yang mempunyai ciri-ciri seperti pembantu anda.

Dedahkan kumpulan mikro, dibentuk di sekeliling pemimpin.

Cari hubungan dengan ketua kumpulan mikro ini dan mewujudkan keadaan untuk meningkatkan kuasa mereka (status sosial) dalam pasukan yang baru muncul.

Selepas mencari hubungan positif dengan pemimpin, sertakan mereka dalam aktiviti organisasi untuk mencapai matlamat pasukan kanak-kanak, mewujudkan Majlis pemimpin yang diketuai oleh yang paling berpengaruh, pemimpin yang diarahkan secara positif yang bersetuju dengan keperluan yang dikemukakan oleh guru.

Membantu ketua dan rombongannya dalam merancang dan menguruskan pasukan kanak-kanak mengikut keperluan yang telah ditetapkan sebelum ini, beransur-ansur beralih kepada gaya pengurusan pasukan yang demokratik.

Untuk mewujudkan keadaan untuk persaingan pemimpin dan kumpulan mereka untuk pencapaian yang lebih baik bagi matlamat yang ditetapkan untuk pasukan, dengan memberi ganjaran kepada kumpulan mikro yang menang dengan hadiah yang penting untuk kanak-kanak, dengan mengatur bantuan antara satu sama lain dalam kaedah mencapai matlamat. Menghubungkan pemimpin antara satu sama lain dengan meningkatkan kesepaduan pasukan.

Pindahkan pasukan kanak-kanak yang dibentuk ke pengurusan diri,"secara autopilot", beralih kepada gaya pengurusan "liberal", menguruskan pasukan "melalui sisihan".

Pemimpin dalam kelas adalah sokongan guru kelas, guru besar untuk kerja pendidikan. Pemimpin adalah lelaki yang mengatur rakan sebaya mereka dengan cara yang paling semula jadi, menyumbang kepada penubuhan nilai dan orientasi sosial yang signifikan. Itulah sebabnya adalah sangat berguna untuk kedua-dua guru kelas dan guru mata pelajaran untuk mengetahui pemimpin tidak formal di dalam kelas, di sekolah, untuk dapat mengenal pasti mereka dengan pelbagai tanda.

Ciri utama seorang pemimpin ialah keadilan, keupayaan untuk membela yang lain, untuk mengumpulkan pasukan. Dia bukan sahaja membuat keputusan, tetapi membuat keputusan berdasarkan apa yang diperlukan oleh pasukan, puncanya, pertama sekali.

Ciri tersendiri jawatan ketua dalam kumpulan - keakraban, perlindungan daripada sebarang pengaruh yang tidak dijangka. Letakkan sejauh mungkin, bertentangan dengan guru atau di hujung meja panjang (dalam kedudukan konfrontasi). Sekiranya dia duduk di sebelah anda, ketahui bahawa "gurauan" atau sejenis jemputan untuk bekerjasama sedang disediakan (ia patut menerimanya hanya apabila kepimpinan sudah jelas diserahkan kepada anda).

Anda boleh melakukan ujian yang terkenal - imej seorang lelaki daripada 10 bentuk geometri. Dataran itu adalah yang paling stabil di antara mereka. Kualiti kepimpinan didedahkan oleh orang yang mempunyai bilangan petak terbanyak pada imej seseorang.

Pemimpin biasanya paling aktif menolak bimbingan rasmi, kerana kepimpinan tidak formal sangat sesuai dengannya. Jangan kenakan kepimpinan kepadanya, kerana ketua kumpulan yang sebenar boleh menjadi orang yang dipilih oleh kelas atau skuad untuk berbuat demikian dengan sokongan kita.

Ketua- ini adalah orang yang kata-katanya dalam syarikat yang ceria pasti akan menyebabkan ketawa yang menyetujui, walaupun pemikiran itu tidak dibezakan oleh kedalaman dan kecerdasan; seseorang yang, tidak berusaha untuk menarik perhatian, mengisi kekosongan dalam perbualan, dengan cekap memasukkan perkataan yang boleh mengarahkan haluan selanjutnya.

Keyakinan pemimpin dan selalunya tidak berkompromi diperkukuh oleh satu ciri dengan pandangan.

Tetapi pencirian paling lengkap tentang personaliti terkemuka masih akan diberikan oleh potret ucapannya.

Hanya mereka yang sudah dianggap sebagai "sendiri" yang secara intuitif merasakan semua orang dalam kumpulan akan bertindak balas dengan lebih pantas dan lebih tepat berbanding orang lain kepada soalan dan permintaan yang belum lagi disuarakan.

Pada kata-kata pemimpin, polemik yang paling perangai terdiam, mereka mendengarnya, tidak pernah mencelah. Menyedarinya , pemimpin bercakap tanpa banyak mengambil berat tentang ekspresi ucapan, tanpa ragu-ragu bahawa dia betul. Dia yang meragui dirinya tidak boleh menjadi pemimpin. Terdapat ciri lain potret lisan» pemimpin: dia tidak pernah menceritakan semula pendapat orang lain sebagai sokongan untuk dirinya sendiri, dia secara amnya mengelak mewakilkan kuasa penimbang taranya kepada sesiapa. Dia penuh dengan anekdot, sketsa, cerita lucu untuk semua majlis. Tetapi pada masa yang sama, dia tidak pernah mengulangi mereka dalam kumpulan yang sama, mencipta reputasi untuk dirinya sebagai seorang lelaki yang mempunyai ingatan yang luar biasa.

Pemimpin adalah orang yang ideanya paling menarik, yang imejnya paling lengkap merangkumi idea umum tentang ideal. Tetapi idea ini dan imej ini juga mempunyai topeng pertuturan yang sepadan yang membolehkan anda sentiasa berada di hadapan. Jika tiada ilham- pemimpin tidak berlaku.

Pemimpin ialah seseorang yang didekati dengan harapan didengari apabila seseorang itu tidak pasti hak mereka untuk membuat penghakiman muktamad. Keupayaan untuk memimpin ialah keupayaan untuk mengetahui pendapat semua orang dan semua orang, untuk mensintesiskannya, untuk kemudian membuat keputusan yang diperlukan. Jika pemimpin terlibat dalam pertengkaran, yang sangat jarang berlaku, dia tidak akan membuktikan apa-apa, tidak akan mengancam, membenarkan, atau meyakinkan. Sebaliknya, dia akan memberikan pihak lawan hak untuk bercakap, akan menunggu pertimbangannya, hujah, akan bertanya lebih daripada jawapan, kerana soalan itu adalah kedudukan yang paling menguntungkan dalam pertikaian. Pemimpin ingat: dalam pertikaian seseorang tidak boleh tergesa-gesa, membuat alasan, mengancam, memberi inspirasi kepada apa-apa.

Pemimpin sentiasa menarik diri daripada konflik dan tidak menyokong mana-mana pihak jika konflik tidak dapat didamaikan. Dia tahu bagaimana untuk menggembirakan kedua-duanya supaya tidak dapat dilihat menundukkan mereka kepada matlamatnya, i.e. matlamat pasukan. Dia tahu bagaimana untuk mengelirukan ahli polemik yang paling tidak dapat didamaikan dengan fakta sensasi, soalan yang menarik dan praktikal tidak dapat dijawab, maklumat baru atau kesunyian demonstratif. Dia tidak pernah memotong sesiapa, tidak menggunakan larangan, ugutan, apatah lagi berdalih.

Pemimpin dengan tegas membenarkan ahli kumpulan lain menunjukkan kelemahan, bercakap tentang kesilapan dan melakukan kesilapan dalam pertuturan, tetapi dia sendiri bercakap dengan sempurna dalam bahasa yang diterima oleh kumpulan itu. Kalau ini bahasa sastera kononnya jurusan, dia cakap dengan sempurna. Kalau slang rocker atau nostalgia, slang tu mesti dia lebih kenal daripada orang lain. Pemimpin tahu cara mengubah gaya pertuturannya secara menguntungkan. Jika garis panduan asosial kumpulan itu jelas, dia mempunyai penguasaan bahasa yang sangat baik dan semua cara komunikasinya. Sekali dalam masyarakat lain dengan sekurang-kurangnya seorang ahli kumpulannya, dia menggunakan bahasa komuniti ini, dengan itu mempersembahkan kepada orang lain kedua-dua kecekapan dan keupayaan untuk menguasai situasi.

Pemimpin secara halus merasakan mood kumpulan, sentiasa memberi tumpuan kepada keadaan semasa dan permintaan yang telah timbul. Dia bercakap dengan kumpulan tentang masalah mereka; muncul sebagai orang yang mampu menyelesaikannya dan memberi inspirasi kepada orang lain untuk menyelesaikannya. Dia laconic - dia bersetuju, jika perlu; tidak mengendahkan jika apa yang dikatakan tidak patut diberi perhatian, tidak memerlukan perlindungan atau sokongan seseorang, menolaknya. Perincian yang menarik: pemimpin mengelak memetik, kerana ini adalah rayuan kepada pihak berkuasa seseorang, dan pihak berkuasa adalah dirinya sendiri.

Lelaki itu sering beralih kepada pemimpin sebagai pihak berkuasa menilai, melakukan dialog tidak langsung antara satu sama lain. Jika ada keperluan untuk menegur seseorang, pemimpin melakukannya hanya kerana yakin akan disokong, berhujah dan menafikan sesuatu hanya bagi pihak kumpulan. Dalam kes ini, dia tidak mengatakan "saya", tetapi "kami". Jika "kami" berbunyi di mulut orang lain, ini adalah ancaman langsung "rampasan kuasa istana". "Kami", "dengan kami", "daripada kami" - kata-kata seorang pemimpin sejati. Dia tidak akan mengatakan "anda" kepada kumpulan itu, dengan itu memisahkan dirinya daripadanya, sebaliknya: dia sentiasa menekankan perpaduannya dengan yang lain dengan apa yang dipanggil bentuk inklusif.

Selalunya pemimpin bercakap bagi pihak seluruh kumpulan untuk mengenakan keputusannya kepada guru, pendidik. "Kami tidak mahu waktu yang tenang, kami sudah cukup dewasa." Guru akan melakukan kesalahan jika dia mula membaca arahan kepada semua orang, sesuatu yang lain diperlukan di sini - untuk segera "memenggal kepala" kumpulan itu, untuk menentang kata-kata pemimpin: "Kita semua tidak mahu sesiapa bercakap bagi pihak kita, kita sendiri boleh. Betul ke?" Kata ganti nama "kami", "kami", soalan langsung kepada penonton mewujudkan situasi komunikasi yang baru. Lelaki itu tidak akan menjawab "tidak", tetapi dengan menjawab secara afirmatif, mereka dengan itu akan menafikan pemimpin, membantu orang dewasa dalam hal ini.

Salah satu ciri penting ucapan pemimpin ialah eliptik, ketidaklengkapan struktur pertuturan, keupayaan untuk memotong pemikiran seseorang pada yang paling menarik atau jelas, dengan itu, seolah-olah, menyampaikan tongkat ucapan kepada lelaki yang akan memilihnya dengan penuh semangat naik.

Untuk mewujudkan keadaan di mana pemikiran, ucapan akan segera diteruskan oleh orang lain adalah seni penganjur sejati, konduktor kumpulan kanak-kanak.

Dalam kumpulan yang teratur, subordinasi kepada pemimpin adalah automatik, orang itu secara inersia memenuhi keperluan, tanpa menundukkannya kepada pemahaman analitikal.

Pemimpin dibenarkan banyak, tetapi dia tidak mempunyai hak untuk melakukan apa-apa yang bertentangan dengan orientasi kumpulan yang ditetapkan, termasuk yang luar - dengan menentang dirinya sendiri kepada yang lain, dia kehilangan satu-satunya mekanisme kuasa - keupayaan untuk mengawal sesetengahnya dengan bantuan orang lain.

Satu lagi kualiti pemimpin yang boleh anda perhatikan: bentuk alamat. Dalam "Bronze Bird" terdapat pelbagai watak: Kit, Byashka, Genka, Warbler, dan hanya ada Misha. Dia seorang kaunselor - seorang pemimpin, dan pemimpin sentiasa dipanggil dengan nama mereka, mereka tidak mempunyai nama panggilan dan akhiran yang memesongkan nama. Jika kaunselor dipanggil "Miha" - perlu diingat bahawa fungsi pemimpin tidak formal telah dipindahkan kepada orang yang memanggilnya terlebih dahulu. "Seryoga", - kaunselor baru disyorkan. Untuk semua sifat demokratik perwakilan sedemikian, salah perhitungan pedagogi adalah jelas: jika mereka terus memanggilnya Seryoga, "Masha" atau "Andrey" akan sentiasa dijumpai, yang namanya tidak akan diputarbelitkan oleh sesiapa pun.

Keupayaan untuk kekal ceria, optimistik malah riang adalah kualiti yang mentakrifkan seorang pemimpin. Dia memimpin. Dan orang yang tidak tahu jalan atau takut akan kesulitan tidak dapat memimpin sesiapa pun.

Bagaimana untuk menjadi pemimpin dalam bilik darjah?

Pertama, anda perlu belajar dengan baik, mempunyai markah yang tinggi dalam mata pelajaran, supaya anda dijadikan contoh. Itu hanya menjadi "crammer" dan membosankan adalah tidak diingini. Aktif, nikmati permainan, jenaka, luangkan masa dengan rakan-rakan.

Kita mesti menjadi "milik kita" untuk guru dan rakan seperjuangan. Tiada kompleks, ketat dalam komunikasi. Anda harus menyukai lawan jenis, dapat mempertahankan diri, membangkitkan minat orang lain.

Lelaki terkemuka sering terlibat secara aktif dalam sukan, menjalankan tugas yang bertanggungjawab untuk orang dewasa, dan mengambil bahagian dalam acara sosial. Gadis sangat mementingkan mereka penampilan, sikap, mereka juga mengambil bahagian , tetapi sering menjadi bahan perbualan, menimbulkan iri hati di kalangan rakan sekelas.

Imej seorang remaja dalam kesusasteraan Rusia dekad yang berbeza (1970-2000s)

Pusat Pendidikan Jarak Jauh "Eidos"

Imej seorang remaja dalam kesusasteraan Rusia dekad yang berbeza (1970-2000s)

Kerja penyelidikan dalam kesusasteraan

Dilaksanakan: Leontieva Svetlana,

pelajar gred 6 MOU sekolah menengah Aginsk No

Penyelia: Moreva Natalya Alekseevna, guru bahasa dan kesusasteraan Rusia, Aginskaya sekolah Menengah No. 2, mog uk @ mail . en

Alamat webdi mana kerja itu disiarkan: Mif 106. orang. en

Saya perhatikan bahawa dalam kesusasteraan imej seorang remaja dibentangkan secara samar-samar, dan saya memutuskan untuk menyiasat masalah ini.

Tujuan kerja kami adalah untuk mendedahkan ciri-ciri imej seorang remaja dalam tempoh yang berbeza dalam kesusasteraan Rusia. Untuk mencapai matlamat, kami menetapkan tugas berikut:

1. Untuk mengenal pasti ciri-ciri imej remaja tahun 70-80an. Abad XX (berdasarkan karya V. Krapivin, V. Zheleznikov)

2. Tentukan sifat perubahan pada imej pada tahun 90-an. Abad XX - dekad pertama XXI abad (berdasarkan karya V. Zheleznikov, V. Krapivin, E. Murashova)

3. Tentukan punca perubahan imej remaja dalam sastera

Ramai penulis Rusia dan asing telah mendedikasikan kerja mereka kepada seorang remaja, tindakan, minat, masalahnya. Ini tidak menghairankan: imej seorang remaja adalah salah satu yang paling penting dalam kesusasteraan dan mencerminkan pandangan orang tentang kehidupan dan masalahnya. Seseorang yang telah memasuki akil baligh boleh melakukan perkara yang istimewa, berfikir secara berbeza. Oleh itu, selalunya orang menilai remaja secara samar-samar. Ciri ini ditunjukkan dalam kesusasteraan.

DALAM pelbagai karya remaja diwakili secara berbeza. Nampaknya, penulis cuba menentukan apakah yang mempengaruhi watak dan tindakan seorang remaja. Masalah ini telah menarik minat penulis dalam pelbagai tempoh dan terus meningkat hari ini. Ciri ini menentukan kaitan kajian kami.

Dalam perjalanan kerja, kami bergantung pada karya seni pengarang ini, serta sumber Internet yang didedikasikan untuk biografi kreatif, filemografi dan wawancara mereka. Ya, di tapak http://www. ulasan buku. ru/berita/berita 1976.html menerbitkan artikel mengenai karya Anatoly Aleksin, di mana perhatian khusus diberikan kepada imej seorang remaja. Penulis artikel menunjukkan bahawa karya penulis sepatutnya ada nilai pendidikan dan "... hari ini kita tidak boleh tidak terganggu oleh walaupun satu fakta keterbelakangan emosi dan estetika di kalangan pelajar sekolah." tahun lepas ia lebih tajam menunjukkan pertembungan manusia dari zaman yang berbeza. Pada pendapat kami, karya sedemikian adalah cerita "Langkah", yang ditulis pada tahun 2000-an.

Laman web http://www.rusf.ru/vk/ juga didedikasikan untuk karya V. Krapivin, di mana penulis ini diletakkan setanding dengan A. Gaidar dan L. Kassil. Pengarang salah satu karya, Tsukernik Ya.I., memanggil mereka "tiga komisar" kesusasteraan kanak-kanak Rusia, bagaimanapun, dia menyatakan bahawa "Krapivinne mendekati peringkat komisar sejak awal lagi." Seperti Aleksin, karya dekad yang berbeza menimbulkan isu yang berbeza dan mendedahkan imej seorang remaja dengan cara yang berbeza.

Tetapi Krapivin pergi lebih jauh: dia menunjukkan sebab-sebab tingkah laku seorang remaja, kepada pembentukan wataknya: "Di latar depan adalah kanak-kanak? ya. Tetapi juga ibu bapa (atau ketiadaan mereka). Dan jiran. Dan orang ramai - tanpa petikan dan dengan mereka. Dan semua kehidupan di sekeliling. Dan punca yang menimbulkan masalah dalam hidup ini. Dan cinta pengarang untuk sesetengah orang, memaksa kesabaran dengan orang lain, ejekan yang ketiga, kebencian untuk yang keempat, kemarahan yang tidak terkawal untuk yang kelima. Kedua-dua soalan langsung dan jawapan yang sangat jelas kepada mereka. Kachmazova N. cuba menjawab soalan mengapa ini berlaku: “Adakah motif tindakan berbeza daripada orang biasa? ya. Kerana sistem nilainya berbeza.”

Laman web yang didedikasikan untuk kerja V. Zheleznikov sebenarnya tidak mengandungi analisis karyanya. Di sini anda boleh berkenalan dengan biografi dan filemografinya. Untuk analisis, kami mengambil dua cerita oleh V. Zheleznikov mengenai remaja, yang ditulis pada tahun 80-an dan 90-an - "Scarecrow" dan "Scarecrow-2, atau permainan rama-rama." Dalam karya-karya ini, penulis menangani masalah memelihara jiwa dalam menghadapi konfrontasi antara individu dan orang ramai. Pendapatnya telah berubah selama beberapa dekad.

Semua sumber ini dikhaskan untuk karya penulis individu, bagaimanapun, dari ulasan di atas menjadi jelas: imej seorang remaja dalam kesusasteraan Rusia berubah selama bertahun-tahun, walaupun dalam karya seorang penulis dia berubah, adalah samar-samar.

V. Lukyanin berkata tentang ini: "Malangnya, baik dalam kehidupan seharian dan juga dalam tulisan para pendidik saintifik, idea primitif bahawa seorang kanak-kanak perlu "dimarah secara psikologi" dari zaman kanak-kanak, untuk mempersiapkan diri menghadapi kekejian kehidupan "dewasa", telah meluas (jika tidak berjaya) dan secara amnya kepada hubungan tanpa belas kasihan yang, setelah matang, dia pasti perlu bertemu. Pada masa yang sama, atas sebab tertentu, versi lain tidak dibincangkan - bahawa dengan mempersiapkan dirinya terlebih dahulu untuk memasuki dunia yang bermusuhan, kanak-kanak yang "berpendidikan secara realistik" ini akan menjadi sumber tambahan keagresifan.

Masalah sikap terhadap seorang remaja, didikan dan persepsinya sentiasa wujud dan berterusan sehingga kini. Dalam kerja kami, kami akan cuba menentukan ciri-ciri apa yang menjadi ciri imej seorang remaja dalam tempoh tertentu, dan yang mana yang dia peroleh secara beransur-ansur, dan apakah sebab-sebab perubahan ini.

Hipotesis kajian kami berkaitan dengan ini: imej seorang remaja dalam kesusasteraan dekad yang berbeza mempunyai ciri khas.

Bab 1

Imej artistik

Imejan adalah ciri umum semua bentuk seni. Dan inilah yang membezakan seni daripada sains pada mulanya.

N.I. Gromov mencatat: "Gambaran kompleks kehidupan manusia yang digambarkan oleh penulis dalam karya seni biasanya dipanggil imej. Ini boleh menjadi imej orang, dalaman, alam semula jadi dan sebagainya.

Pengkritik juga mengatakan bahawa imej itu semestinya berkaitan dengan kehidupan: "Sumber imej artistik adalah kehidupan itu sendiri. Penulis mengkajinya, menyamaratakan pemerhatiannya, tetapi hasil pemerhatian dan generalisasi ini tidak muncul dalam bentuk abstrak konsep, undang-undang, seperti dalam karya saintifik, tetapi dalam bentuk imej orang dan gambar yang luas. kehidupan awam» .

Pengarang artikel "Imej" dalam buku "Sastera: bahan rujukan” bersetuju dengan pendapat N. Gromov dan juga menunjukkan hubungan wajib antara imej dan kehidupan. Mereka ambil perhatian bahawa "... seseorang tidak wujud secara berasingan, tetapi berhubung rapat dengan dunia semula jadi, dunia haiwan, dunia material, dll." .Jadi, penulis mesti menunjukkan perkaitan ini, "...tunjukkan seseorang itu dalam semua interaksinya dengan semua aspek kehidupan secara umum, jika tidak orang itu akan kelihatan miskin dan tidak wajar."

Hubungan antara kehidupan dan imej menentukan tugas pengarang: "Penulis berhadapan dengan tugas untuk menunjukkan seseorang dalam persekitaran sosial, semula jadi, material, dll. di mana dia sebenarnya berada, menghasilkan semula dengan tahap kesempurnaan yang mencukupi, lagi secara kiasan. Dalam pengertian ini, imej bukan sahaja imej seseorang - ia adalah gambaran kehidupan manusia, di tengah-tengahnya adalah seseorang, tetapi yang merangkumi segala-galanya yang mengelilinginya dalam kehidupan.

Dalam Kamus Ensiklopedia Pengkritik Sastera Muda, sebagai tambahan kepada ciri-ciri ini, ia juga diperhatikan bahawa dalam kritikan seseorang dapat mencari pemahaman yang lebih sempit dan lebih luas tentang istilah ini. "Jadi, selalunya apa-apa ungkapan berwarna-warni, setiap trope dipanggil imej, sebagai contoh: "Saya akan menggerogoti birokrasi seperti serigala."

Penulis artikel ini mengesyorkan menggunakan istilah "imej lisan" dalam kes sedemikian, kerana dalam perbandingan di atas tidak ada sifat lain imej sebagai gambaran kehidupan manusia. Di samping itu, seseorang harus membezakan antara imej dan imej- terperinci.

Ramai pengkritik menunjukkan masalah memperluaskan istilah "imej": "Akhirnya, kadang-kadang imej itu terlalu luas, bercakap tentang imej rakyat, imej tanah air. Dalam kes ini, adalah lebih tepat untuk bercakap tentang idea, tema, masalah, katakan, tentang orang, kerana, sebagai fenomena individu, ia tidak boleh digambarkan dalam karya, walaupun kepentingan artistiknya sangat tinggi.

Sudut pandangan ini menunjukkan bahawa istilah "imej" boleh mempunyai beberapa tafsiran, tetapi bercakap tentang imej, adalah penting untuk diingat bahawa imej itu mencerminkan kehidupan dalam semua kerumitannya.

Walau bagaimanapun, walaupun ini, kualiti imej juga adalah kehadiran fiksyen: "Seni kreativiti lisan, penciptaan watak manusia dan situasi kehidupan memerlukan imaginasi dan fiksyen."

Dalam kerja kami, kami akan menggunakan istilah "imej" dalam pengertian tradisionalnya, mengelakkan tafsirannya yang sempit dan lebih luas.

bab 2

§2.1 Imej remaja tahun 70-80an

Pengkaji kreativiti. Krapivina Yakov Tsoukernik menyatakan: "Di latar depan adalah kanak-kanak? ya. Tetapi juga ibu bapa. Dan jiran. Dan orang ramai - tanpa petikan dan dengan mereka. Dan semua kehidupan di sekeliling. Dan punca yang menimbulkan masalah dalam hidup ini. Dan cinta pengarang untuk sesetengah orang, memaksa kesabaran dengan orang lain, ejekan yang ketiga, kebencian untuk yang keempat, kemarahan yang tidak terkawal untuk yang kelima. Kedua-dua soalan langsung dan jawapan yang sangat jelas kepada mereka. Dan cadangan - bagaimana untuk bertahan dalam kes ini atau itu, dan bagaimana untuk mencapai matlamat yang ditetapkan sebelum anda ... ".

Ciri ini ditunjukkan dalam hampir semua karya Krapivin. Daripada kisah dan kisahnya dalam tempoh ini, seseorang boleh mencatatkan "Lullaby for a brother", "Nails", "Old House", "Winners". Sikap pengarang terhadap watak menentukan sifat, sifat, tindakan mereka. Jadi, watak utama cerita "Nails" Kostya bertemu bukan sahaja watak positif, seperti perintis, tetapi juga negatif - Glotik dan rakan-rakannya. Kostya membandingkan mereka dan membuat pilihan yang memihak kepada perintis: "Nampaknya Kostya bahawa jika dia menjadi perintis, hidupnya akan menjadi seribu kali lebih baik. Lebih cantik, lebih berani, lebih menarik.” Budak lelaki itu ingin menjadikan hidupnya menarik, dan ini menentukan keinginannya untuk menjadi perintis. Dia tidak memahami sepenuhnya maksud tindakan para perintis. Kesedaran ini muncul hanya selepas perlanggaran dengan Glotik, dan pemahaman terakhir berlaku selepas bertemu Volodya. Wira ini menduduki tempat istimewa dalam cerita: seperti perintis, dia berusaha untuk kebaikan. Perbezaannya ialah Volodya tahu apa itu perang sebenar, dan tidak memainkannya.

Kematian Volodya memberi kesan kepada wira cerita: dia menyedari bahawa mana-mana orang, tanpa mengira usia, dapat menahan pengecut, kejam, kejahatan. Ini adalah sebab untuk satu lagi pertembungan antara Kostya dan Protasov, seorang lelaki dewasa, jiran budak itu. Tidak seperti pertemuan sebelumnya yang serupa, berakhir dengan kemenangan Protasov, kali ini Kostya dapat mempertahankan pendapatnya. Dia tidak memulangkan paku yang diperlukan untuk memalu cangkerang untuk lombong: "Dia berlari dan melihat kereta kebal Jerman di hadapannya, ditelan. dalam nyala api. Dan tidak ada kekuatan yang akan memaksanya untuk membuka tangannya dan melepaskan paku.” Dia menyedari kepentingan tindakannya, tempat mereka bukan sahaja dalam hidupnya sendiri, tetapi juga dalam kehidupan orang lain.

Dalam cerita "The Old House", sebab konfrontasi sedemikian adalah keinginan dan keupayaan untuk bermimpi, untuk mencari percintaan dalam perkara yang mudah, untuk menjadikan yang biasa ajaib. Watak utama Vovka tinggal di sebelah orang dewasa. Di satu pihak, ini adalah personaliti yang luar biasa seperti Kapten Lama, yang mengajarnya untuk mencintai yang tidak diketahui, yang baru dan membuka Laut Sangat Biru untuknya. Sebaliknya, Adelaida Fedorovna, yang menganggap aspirasi tersebut berani dan tidak perlu.

Walaupun tidak ada Kapten Lama, Vovka bersabar dengan tuntutan Adelaide Fedorovna dan tidak mempertahankan keyakinannya. Dengan penampilannya, semuanya berubah. Vovka memahami bahawa seseorang mesti mempunyai pandangannya sendiri dan mereka mesti dipertahankan. Pemahaman ini menunjukkan dirinya dalam perlanggaran dengan jiran dan ibu bapa: "Sudah tentu, ibu bapa fikir ini: Vovka mahu tidur dan masih tidur. Tetapi Vovka tidak pergi. Dia mendapat kebanggaan. Lagipun, dia sudah agak kapten: dia tahu bagaimana mengendalikan kompas, memegang stereng sebenar di tangannya dan menaikkan bendera laut ke angin "..

Dalam cerita "Pemenang", keupayaan untuk mempertahankan pandangan seseorang berada di tengah-tengah. Vovka Loktev menunjukkan ketabahan dalam permainan pasukan dan terus berjuang, walaupun pada hakikatnya ahli pasukan yang lain telah menyerah kalah dan permainan telah tamat. Dia enggan mengaku kalah. Baginya, ini bukan sekadar permainan, tetapi bagi orang lain, ia adalah kehidupan sebenar. Hanya segelintir yang menyokongnya dalam hal ini: kebanyakannya percaya bahawa dia telah menjadi pelanggar disiplin dan harus dihukum. Hanya pemenang permainan, saudara Metelkin, memahami aspirasinya dan menghargai mereka: "Di telapak tangan terbuka mereka, Dima, Fedya dan Romka membawa pingat mereka - pada setiap budak lelaki di Budyonovka dan tulisan "For Distinction". Vovka faham. Saya difahamkan sebelum pingat, berdenting, tergantung pada baju-Tnya yang berlumuran tar. Dia langsung tidak percaya bahawa ketiga-tiganya ... ".

Wira V. Krapivin secara beransur-ansur membuat kesimpulan bahawa seseorang boleh menjadi orang yang sebenar hanya dengan mempunyai minat, pandangan, kepercayaan dan dapat mempertahankan mereka sendiri.

Wira penulis lain, V. Zheleznikov, membuat kesimpulan yang sama. Persoalan yang sama dibangkitkan dalam kisahnya "Scarecrow". Lena Bessoltseva mempunyai hubungan yang sukar dengan kelas. Ini berlaku, pertama, kerana dia adalah cucu kepada Bessoltsev, yang digelar Patcher. Kedua, Lenka tidak kelihatan seperti yang lain: “... Saya mempunyai senyuman bodoh sehingga ke telinga saya. Oleh itu, saya kemudian menyembunyikan telinga saya di bawah rambut saya.

Secara beransur-ansur ternyata dunia dalamannya juga berbeza dengan dunia rakan sekelasnya. Mereka, yang berada di bawah pengaruh ibu bapa mereka dan hidup dengan nilai material yang sama, nampaknya tidak dapat difahami dengan daya tarikan Bessoltsev dengan lukisan, dan untuk ini mereka memanggilnya Scarecrow. Nampaknya, ini kerana remaja ini tidak mempunyai asas moral yang ada pada ibu bapa mereka dan membenarkan mereka melayan orang lain dengan hormat, walaupun dia berbeza.

Ia menjadi jelas bahawa Lenka tidak seperti yang lain. Ia mempunyai kekuatan dalaman yang membolehkan anda menentang pembohongan dan memelihara prinsip rohani. Mironova memahami bahawa kesalahan untuk semua yang berlaku bukan sahaja terletak pada pelajar, tetapi juga pada ibu bapa, dan pada guru, pada penduduk - pada semua orang yang mengelilingi mereka, mengajar, mendidik, tetapi wawasannya tidak boleh dipanggil lengkap, kerana dia memisahkan dirinya daripada yang lain, terlupa pada masa yang sama bahawa dia berkelakuan sama seperti mereka.

Masalahnya terletak pada hakikat bahawa ramai yang bergantung kepada pasukan. Jadi, Ryzhiy, walaupun sikap positifnya terhadap Lenka, cuba menyembunyikannya dan bertindak bersama yang lain. Ini berlaku kerana dia takut untuk menyatakan pendapatnya.Ini menandakan persamaan antara masyarakat dewasa dan kanak-kanak: mereka hidup mengikut undang-undang yang sama.

Dimka Somov menduduki tempat yang istimewa dalam sistem imej. Pada pandangan pertama, ia kelihatan luar biasa. Ini ditunjukkan dalam tindakannya: dalam percubaannya untuk melindungi Lena, dalam bagaimana dia membebaskan anjing itu dari Valka, dalam keinginan untuk berdikari daripada ibu bapanya dan mendapatkan wang sendiri. Tetapi kemudian ternyata, seperti Red, dia bergantung pada kelas dan takut wujud daripadanya secara berasingan. Dia dicirikan oleh pengecut dan kejam, jadi dia ternyata mampu melakukan pengkhianatan berulang kali. Dia mengkhianati Bessoltseva apabila dia tidak mengaku kesalahannya, apabila dia membakar patung Lenka dengan semua orang, apabila dia cuba menakutkannya, apabila dia melemparkan pakaiannya sekitar dengan yang lain.

Tidak seperti semua watak, Lenka ternyata personaliti yang kuat: tiada apa yang boleh mendorongnya untuk dikhianati. Beberapa kali dia memaafkan Somov - ini membuktikan kebaikannya. Dia mendapat kekuatan untuk menanggung semua penghinaan dan pengkhianatan tanpa menjadi kepahitan - ini bercakap tentang kepahlawanannya yang tersembunyi. Bukan kebetulan bahawa tindakan itu berlaku dengan latar belakang potret nenek moyang Lena, terutamanya Jeneral Raevsky yang berani. Nampaknya, mereka direka untuk menekankan ciri keberanian seumpamanya.

Lena Bessoltseva ialah watak utama cerita, kerana walaupun semua ujian, dia tidak kehilangan dia maruah manusia dan mengekalkan keupayaan untuk memahami, memaafkan, percaya dan mengasihi. Dia bertahan dalam ujian moral, walaupun pada hakikatnya dia sendirian menentang seluruh kelas. Perlu diingatkan bahawa dalam keadaan yang sukar, datuknya, seorang lelaki yang iman, kebaikan dan kecantikan adalah nilai utama dalam kehidupan, membantunya untuk mengekalkan permulaan rohani. Dia cuba memberi inspirasi kepada ini dan Lena.

Oleh itu, seorang remaja dalam kesusasteraan tahun 70-80an mempunyai cita-citanya sendiri dan berusaha untuk mereka, dia belajar untuk mempertahankan pendapat dan pandangannya dalam pertembungan dengan kanak-kanak lain, contohnya, seperti Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka dan wira lain. cerita V. Krapivin dan V. Zheleznikov.

§ 2.2 Imej seorang remaja dalam kesusasteraan akhir XX - awal XX sayaberabad-abad

Imej seorang remaja juga muncul dalam kesusasteraan zaman ini. Dia masih menduduki tempat penting dalam karya V. Krapivin. Sebagai contoh, dalam beliau

Dalam cerita "Tujuh Kaki Angin Bramsel", tempat tengah diduduki oleh imej gadis Katya. Ciri-ciri karya penulis ini, ciri-ciri karya tahun 70-80an, juga muncul dalam cerita ini. Gadis itu berminat dalam pengembaraan, keinginan untuk yang tidak diketahui. Seperti wira lain pengarang ini, Katya belajar untuk mempertahankan pendapatnya dalam memerangi remaja lain.

Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh mengatakan bahawa imej seorang remaja dalam kesusasteraan tempoh ini tidak berubah. Ini membuktikan cerita "Scarecrow - 2, atau permainan rama-rama", yang tajuknya menunjukkan kaitan dengan "Scarecrow" oleh V. Zheleznikov. Karya ini juga mengandungi wira yang kelihatan seperti watak dalam cerita pertama: Zoya on Lenka, Kostya pada Dimka, Eyed on Mironova, dan Chamomile pada Shmakova.

Nampaknya, imej Zoya pada asalnya sepatutnya meneruskan imej Lenka. Namun, persamaan itu ternyata tidak lengkap. Imej Bessoltseva berubah sepanjang cerita, ia berkembang. Jika pada mulanya Lenka tanpa mengira menyokong kelas, bertindak bersama mereka, maka pada akhirnya dia mampu memprotes masyarakat yang mengkhianatinya. Ia mempunyai asas moral yang menentukan semua tindakannya. Prinsip moral Zoya tidak begitu stabil: dia bersetuju untuk mencuri kereta bersama-sama dengan yang lain, tanpa berfikir bahawa dia melakukan jenayah.

Watak utama cerita ini ialah Kostya. Pada pandangan pertama, dia kelihatan seperti Dimka Somov: dia tampan secara luaran, menonjol dari latar belakang orang lain, mampu menjadi pemimpin dan begitu, kerana dia sentiasa menarik perhatian. Seperti Dimka, dia mampu membantah: Anda adalah semua berpura-pura! Ibu bapa dan guru! Dia menjerit kepada pengarah - kerana ini, dia terpaksa berpindah ke sekolah lain. "Dia mempunyai permulaan yang positif: dia cuba jujur.

Namun, lama kelamaan, dia berubah dan menjadi pentingkan diri sendiri. Kostya hanya memikirkan dirinya sendiri. Dia memperlakukan perasaan dan pemikiran orang lain dengan hina. Dia tidak menerima pendapat sesiapa melainkan pendapatnya sendiri. Ibunya, Lisa, memahami perkara ini: “Memang, ibu, dia melihat dan mendengar segala-galanya secara berbeza. Kami menonton TV bersama-sama: di mana saya ketawa, dia duduk dengan muram, mengeluh, dia jijik, bosan; di mana saya menangis, dia ketawa: di sini, mereka berkata, mereka memberi! Saya sudah sesuai dengannya, sesuai, di kiri dan kanan, tetapi jarang berjaya. Dia menghancurkan sekolahnya hingga hancur. Guru bodoh, berpegang pada yang lama, tidak faham apa-apa. Dan penulis pada umumnya seorang yang bodoh. ”Dia menunjukkan penolakannya terhadap orang lain, tidak menerima perasaan dan pemikiran mereka.

Dalam perbuatannya - mencuri kereta, dia tidak melihat sesuatu yang istimewa: "Jadi apa? Cuba fikir... Curi kereta. - Kostya terus menceriakan dirinya. “Nei yang pertama, bukan saya yang terakhir…” Dia melambai tangannya. - Ya, anda masih tidak memahami kami ... Anda semua adalah hamba. Ini mustahil, itu mustahil ... Mati dan berharap - itulah yang anda tawarkan. Dia menentang dirinya kepada generasi yang lebih tua, kerana dia tidak mahu hidup seperti mereka, mengikut undang-undang dan moral. Dia cuba untuk melanggar semua peraturan, untuk membuktikan bahawa anda boleh hidup tanpa mereka.

Salah satu sebab berlakunya tingkah laku ini terletak pada pendidikan. Ibu Kostya memandang ringan segala-galanya, cuba mengambil banyak perkara dari kehidupan. Dia berfikir tentang lelaki, dan membelanjakan wang tanpa berfikir. Konsep "pelanduk" yang termasuk dalam tajuk buku merujuk kepada namanya, dengan itu menentukan tahap kesalahannya.Dia melayan anaknya dengan penuh kasih sayang, tetapi terlalu memanjakannya, memenuhi semua keinginan. Itulah sebabnya Kostya menjadi yakin bahawa dia adalah yang terbaik.

Sebab lain terletak pada persekitaran Bones, falsafah rakyat. Kebanyakan orang cuba hidup untuk kesenangan mereka sendiri, tanpa menafikan diri mereka sendiri dan hanya memikirkan tentang diri mereka sendiri. Sebagai contoh, Kupriyanov mengisytiharkan dalam perbualan dengan Kalancha: "Anda mempunyai satu kehidupan, tidak akan ada yang lain, jadi anda perlu menjalaninya supaya ia tidak menyakitkan untuk tahun-tahun yang hidup tanpa tujuan. Dan pada pendapat kami, selamatkan kulit anda sehingga nafas terakhir. Inilah sebabnya sains." Itulah sebabnya Glebov, memikirkan sebab tingkah laku Kostya, sampai pada kesimpulan bahawa masyarakat adalah sebahagian besarnya untuk dipersalahkan: "Dan siapa yang harus dipersalahkan atas liku-likunya, atas kekeliruan rohani dan moral yang memerintah dalam kepalanya? Bukankah dirinya sendiri dan orang-orang seperti dia, bukankah dunia sekeliling, yang Kostya ditolak keras? Ditolak kerana tidak mampu hidup dalam kepura-puraan dan pembohongan? .

Untuk masa yang lama Kostya cuba membuktikan kepada dirinya bahawa tidak ada yang istimewa dalam perbuatannya. Kemudian, apabila dia menyedari bahawa dia akan dihukum, kemarahan muncul dalam dirinya: “Apabila dia akhirnya sedar, dia merasakan bahawa kemarahan kepada seluruh dunia menguasainya sepenuhnya. Dia kini membenci semua orang, kerana dia bersendirian, di tengah-tengah kegelapan, dingin dan dunia yang bermusuhan. ”Kemarahannya mencapai had ketika kesnya ditangani di mahkamah. Dia tidak mahu bertanggungjawab atas kesalahannya.

Penstrukturan semula moral sedang berlaku di penjara Kostev. Di situlah dia menyedari bahawa perkara yang paling penting bagi seseorang ialah kasih sayang saudara-mara, dan memaafkan mereka. Baba Anya, neneknya, orang yang paling disayangi orang asli, membantunya memahami perkara ini. Dia tahu bagaimana untuk meyakinkan orang lain, kerana dia sendiri hidup menurut hukum Tuhan. Ini adalah seorang lelaki yang berjaya melepaskan rumahnya untuk menjualnya untuk keperluan orang lain. Dalam hal ini dia serupa dengan Nikolai Nikolaevich Bessoltsev. Kerana jiwa manusia juga penting baginya.

Sebagai kesimpulan, perlu diperhatikan bahawa imej Kostya, seperti imej Lena Bessoltseva, adalah kompleks - ini adalah imej remaja yang keliru yang berjaya lulus ujian dan mengekalkan kualiti manusia. Dia dapat memahami bahawa perkara utama bagi seseorang adalah, walaupun segala-galanya, untuk mengekalkan keberanian dan kepercayaan pada dirinya dan jirannya; bahawa anda tidak seharusnya hidup untuk diri sendiri, tetapi untuk orang lain.

Tempat istimewa dalam kesusasteraan 90-an-2000-an. menduduki karya Ekaterina Murashova. Imej seorang remaja juga muncul di tengah-tengah beberapa karyanya. Pertama sekali, ini adalah cerita "Dia tidak akan kembali" dan "Kelas Pembetulan". Dia terus mengembangkan idea yang sama seperti V. Zheleznikov: seorang remaja berhadapan bukan sahaja dengan rakan sebayanya, seperti wira Krapivin, tetapi juga dengan realiti. Seperti Kostya dari cerita "Scarecrow-2", mereka perlu melalui ujian hidup.

Jadi, dalam cerita pertama, gadis Olga bertemu dengan anak-anak gelandangan Vaska dan Zheka, yang tinggal di kandang. Selepas bertemu dengan mereka, dia mula memikirkan soalan yang serius: "Zheka dan Vaska adalah kanak-kanak gelandangan. Hari ini, tidak lama dahulu. Tidak ada peperangan. Tidak ada perang, tidak ada revolusi, tetapi ada anak-anak gelandangan. di mana? Zheka ditinggalkan oleh ibunya sendiri. Bagaimana dia hidup di dunia sekarang? Tidakkah dia ingat? Jack sakit. Di dalam kandang yang busuk, dia lebih baik daripada di rumah anak yatim, "dalam inkubator," seperti yang dikatakan Vaska. kenapa? Dan rumah anak yatim jenis apakah ini? Dan Vaska sendiri? Dari mana dia berasal?Adakah dia juga ditinggalkan oleh ibu bapanya? Tapi dia dah besar. Dia tinggal sepanjang masa di rumah anak yatim, dan sekarang dia melarikan diri? .. Dan saya tidak tahu apa-apa tentang ini? Adakah orang lain tahu? Dan jika mereka melakukannya, mengapa mereka tidak melakukan apa-apa? .

Remaja cuba bertahan dalam keadaan di mana mereka tidak sepatutnya hidup, dan Olya memahami bahawa ini tidak sepatutnya berlaku dalam hidup mereka: "Ternyata anda tidak boleh mengatakan tentang kehidupan Vaska: menarik atau tidak menarik. Terdapat sesuatu yang berbeza di sini. Tetapi satu perkara yang jelas: Vaska mempunyai kehidupan yang tidak sepatutnya dia miliki.

Terdapat satu lagi masalah: penyakit Zheka. Epilepsinya boleh berakhir dengan kegilaan dalam keadaan sedemikian, dan Olga dan Vaska tahu ini. Mereka cuba menyelamatkan Zheka daripada kegilaan, menyelamatkannya daripada penderitaan, tetapi mereka gagal. Zheka terkejut melihat anjing kesayangannya dibunuh dan menjadi gila.

Ekaterina Murashova menimbulkan persoalan: siapa yang harus dipersalahkan untuk situasi ini? Mungkin orang dewasa, seluruh masyarakat. Soalan ini juga timbul dalam cerita "Kelas Pembetulan". Tindakan itu berlaku di sekolah, dan ia segera menjadi jelas: kanak-kanak dibahagikan kepada kelas yang berbeza, dan sikap terhadap kelas ini berbeza-beza. “Dua kelas pertama dalam setiap selari ialah gimnasium. Mereka mempunyai guru terbaik, tiga bahasa asing, dan selain itu, mereka diajar semua jenis mata pelajaran penting dan perlu, seperti retorik dan sejarah seni. "Ashki" lebih sejuk daripada "beshki". Terdapat lebih banyak pengsan dan anak-anak penaja. Kelas "C" dan "D" adalah perkara biasa - mereka yang mempunyai lebih atau kurang jenis-top baik di kepala mereka dan dalam keluarga belajar di sana. Dalam "B" agak lebih, dalam "G" - kurang. Dan kami adalah kelas "E". Anda boleh bayangkan."

Ternyata pembahagian kelas berlaku bukan mengikut fikiran, tetapi mengikut kedudukan - keluarga, material, fizikal. Dalam dunia orang dewasa, pembahagian sedemikian kepada kumpulan wujud, dan mereka memutuskan untuk membahagikan kanak-kanak ke dalam kumpulan yang sama.

Remaja dari kelas "A" melakukan jenayah - penculikan seorang gadis dari kelas "E", tetapi orang dewasa cuba melindungi penjenayah daripada hukuman. Terdapat beberapa penjelasan untuk ini:

1. Ibu bapa pelaku adalah orang yang berpengaruh, dan mereka tidak memerlukan skandal.

2. Sekolah tidak mendapat manfaat daripada masalah dengan ibu bapa penjenayah, kerana mereka adalah penaja.

3. Jenayah boleh "diamkan diri" kerana pelajar dari kelas "E" adalah kanak-kanak yang tidak diingini.

Ini bermakna orang dewasa harus dipersalahkan atas masalah seorang remaja. Mereka mempengaruhi sikapnya kepada orang lain, kepada dirinya sendiri dan kepada kehidupan. Pendapat Ekaterina Murashova bertepatan dengan sudut pandangan V. Zheleznikov.

Pandangan serupa pada imej seorang remaja adalah dalam karya A. Aleksin. Contohnya, dalam cerita "Langkah". Di sini ditunjukkan sebuah keluarga yang sejahtera, cuba memberikan yang terbaik kepada anak lelaki mereka. “Saya tahu apa laluan dia sepatutnya. Dan saya akan membinanya, "kata ibu itu. Dia sendiri cuba melakukan banyak perkara untuknya, ibu bapa memberikan anak mereka semua yang dia mahu. Hasil daripada pendekatan ini, seorang yang ego telah berkembang. Penulis menunjukkan bahawa orang dewasa harus dipersalahkan untuk ini: sejak awal kanak-kanak mereka menanamkan dalam dirinya dengan tindakan mereka idea bahawa dia harus memikirkan dirinya sendiri, dan mengajarnya untuk tidak menjaga orang lain. Anda tidak perlu datang ke pengebumian nenek anda jika ada perkara lain yang lebih penting untuk dilakukan pada masa itu. Kisah itu berakhir dengan fakta bahawa anak lelaki itu mengusir ibu bapanya sendiri dari rumah.

Oleh itu, Zheleznikov dan Murashova menunjukkan sebab tingkah laku remaja - ini adalah pengaruh orang dewasa dan sikap mereka terhadap kanak-kanak, dan Aleksin bercakap tentang akibat dari sikap sedemikian.

Kesimpulan

Dalam perjalanan kerja kami, beberapa karya ditulis dalam masa yang berbeza. Jalan tengah cerita dan novel dianggap sebagai imej remaja.

Kami mendapati bahawa bergantung kepada tempoh, pandangan seorang remaja berubah. Dalam karya tahun 70-an dan 80-an, watak-watak secara beransur-ansur membuat kesimpulan bahawa adalah mungkin untuk menjadi orang yang sebenar hanya dengan mempunyai minat, pandangan, kepercayaan mereka sendiri dan dapat mempertahankan mereka. Di tengah-tengah kebanyakan karya adalah anak biasa dengan bakat percintaan.

Akibatnya, seorang remaja dalam kesusasteraan 70-80-an mempunyai cita-citanya sendiri dan berusaha untuk mereka, dia belajar untuk mempertahankan pendapatnya dalam pertembungan dengan kanak-kanak lain, contohnya, seperti Lena Bessoltseva, Kostik, Vovka dan wira lain dari kisah-kisah V. Krapivin dan V. Zheleznikov.

Dalam kesusasteraan tahun 90-an - dekad pertama kedua puluh saya remaja abad menghadapi bukan sahaja rakan sebaya mereka, tetapi kehidupan. Mereka tidak lagi mempunyai keinginan untuk cita-cita dan pengembaraan. Mereka mendapati diri mereka dalam situasi kehidupan yang sukar, menjalani ujian yang serius. Ini adalah remaja yang keliru, kanak-kanak gelandangan, kanak-kanak sakit, kanak-kanak dari keluarga yang tidak berfungsi.

Penulis menunjukkan bahawa, pertama sekali, orang dewasa harus dipersalahkan atas fakta bahawa remaja mendapati diri mereka dalam keadaan sedemikian. Mereka menumpukan sedikit masa kepada mereka, tidak menyedari apa yang mengganggu mereka, dan kadang-kadang mereka sendiri membuat masalah untuk mereka. Walau bagaimanapun, menjadi jelas bahawa kedua-dua kekurangan perhatian dan kelebihannya adalah berbahaya, seperti dalam kes Hero dari cerita "Steps" dan Bones dari cerita "Scarecrow-2".

Selain itu, kanak-kanak mengambil contoh daripada orang dewasa, cuba tiru mereka. Akibatnya, remaja yang belum cukup pengalaman menghadapi kehidupan, melakukan tindakan yang akan menjejaskan kehidupan nanti. Jadi, Kostya dalam karya Scarecrow-2 berakhir di penjara, Zheka dalam cerita Dia Tidak Akan Kembali menjadi gila, Yura mati dalam Kelas Pembetulan.

Oleh itu, hipotesis kami telah disahkan: imej seorang remaja dalam kesusasteraan lewat XX - awal XX saya abad berubah. Penulis dalam cerita dan cerita mereka mencerminkan perubahan dalam kehidupan itu sendiri, yang mempengaruhi kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa.

Bibliografi

1. Aleksin A. Langkah. http://readr.ru/anatoliy-aleksin-shagi.html/

2. Vladimir Karpovich Zheleznikov http://imhonet.ru/

3. Zheleznikov V.K. "Orang-orangan". M., 1989

4. Zheleznikov V.K. "Scarecrow - 2, atau permainan rama-rama." M., 2005

5. Kachmazova N. Layar esok // http://www.rusf.ru/vk/

6. Semakan Buku // http://www.book-review.ru/news/news 1976.html

7.http://bookz.ru/authors/krapivin-vladislav/starii-d_952/1-starii-d_952.html

11. Sastera: bahan rujukan. M., 1988.

12. Lukyanin V. Vladimir Krapivin dalam sistem nilai tempoh peralihan// http://www.rusf.ru/vk/

13. Murashova E. Kelas pembetulan http://lib.rus.ec/b/174147/read

14. Murashova E. Dia tidak akan kembali http://lib.rus.ec/b/175545/read#t1

15. Kesusasteraan Rusia: buku teks untuk gred 8. M., 1988.

16. Tsoukernik Ya.I. Tiga pesuruhjaya sastera kanak-kanak//http://www.rusf.ru/vk/

17. Kamus Ensiklopedia Pengkritik Sastera Muda. M., 1987

Refleksi dan penilaian kendiri: Saya dapat hampir semuanya. Satu-satunya perkara yang menyebabkan kesukaran ialah soalan: mengapa remaja itu tidak berubah dalam kerja Krapivin? Oleh itu, selanjutnya saya ingin mempertimbangkan dengan lebih terperinci karya penulis khusus ini. Saya juga ingin mengambil analisis kesusasteraan zaman lain, contohnya, zaman sebelum perang.

Saya mencapai 90% daripada matlamat saya. Saya berpendapat bahawa keputusan yang diperoleh adalah penemuan yang menarik. Pekerjaan ini membantu saya mengembangkan kemahiran analisis saya, aktiviti penyelidikan penilaian kritikal terhadap kerja mereka. Saya fikir ia patut diberi perhatian dalam kerja berikutnya kepada keupayaan untuk merumuskan pemikiran.

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Disiarkan pada http://www.allbest.ru/

INSTITUSI PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI BAJET NEGERI PERSEKUTUAN RUSIA "AKADEMI EKONOMI RAKYAT DAN PERKHIDMATAN AWAM RUSIA DI BAWAH PRESIDEN PERSEKUTUAN RUSIA"

CAWANGAN VOLGOGRAD

Fakulti Pentadbiran Negeri dan Perbandaran

Jabatan Psikologi

Kerja kursus

dalam disiplin "Psikologi sosial"

Gambarpemimpin dalam kalangan pelajar yang lebih tua.

Dilaksanakan

pelajar kumpulan BkPS-301

Savelyeva Alena Sergeevna

Pengarah saintifik

calon sains psikologi,

Profesor Madya Jabatan Psikologi

Krutova Violetta Vladimirovna

Volgograd 2013

PENGENALAN

Bab 1

1.1 Konsep dan jenis kepimpinan dalam psikologi

1.2 Teori kepimpinan

1.3 Ciri-ciri perkembangan peribadi pelajar yang lebih tua

bab 2

2.1 Pengenalpastian pemimpin dalam pasukan pelajar

2.2 Pembangunan satu set kelas untuk pembangunan kualiti peribadi terpilih imej pemimpin dalam kalangan pelajar yang lebih tua

2.3 Menguji keberkesanan sesi pembangunan kepimpinan

KESIMPULAN

BIBLIOGRAFI

APLIKASI

PENGENALAN

Perkaitan topik. Dunia kita hari ini kekurangan pemimpin dalam erti kata penuh. Sama ada peribadi, profesional atau bidang sosial, atau sesuatu yang lebih idiosinkratik atau kreatif, kita memerlukan pemimpin di mana-mana sahaja. Tidak menjadi pemimpin sama seperti merayau di malam hari di hutan besar tanpa lampu suluh, kompas dan peta. Kepimpinan bukan sahaja keupayaan untuk memimpin orang lain, tetapi juga keupayaan untuk menguruskan kehidupan anda sendiri. Kita boleh menjalani seluruh hidup kita mengikut orang lain, memenuhi kehendak, keperluan dan impian orang lain sambil mengorbankan diri kita sendiri. Kita boleh mencapai tahap pembangunan yang telah ditetapkan oleh orang lain untuk diri mereka sendiri. Kita kehilangan banyak keupayaan kita untuk menentukan secara bebas setiap langkah dalam hidup kita, dan "kuasa peribadi" dan "kepimpinan" kita bukan di tangan kita di mana mereka sepatutnya, tetapi di tangan orang di sekeliling kita, budaya dan masyarakat.

Malah antara pakar, ahli teori dan pengamal, masih terdapat pertikaian mengenai topik: "pemimpin dilahirkan" atau "pemimpin dibuat". Ya, sesetengah daripada mereka mungkin meyakinkan kita bahawa seseorang sudah pasti dilahirkan dengan beberapa "sifat luar biasa" yang menjadikannya seorang pemimpin, manakala yang lain yakin bahawa, memandangkan gabungan pendidikan, latihan dan pengalaman Kepimpinan yang betul boleh "dicipta" dan dibentuk.

Bolehkah kita menguruskan hidup kita sendiri, memilih, menyedari keperluan dan perbuatan kita, atau adakah kita perlu mengikut seseorang sepanjang masa?

Terdapat percanggahan tertentu: Walaupun fakta bahawa banyak perhatian sentiasa diberikan kepada kajian peringkat, struktur, dan ciri-ciri kepimpinan dalam kesusasteraan psikologi dan pedagogi, masih tidak ada alat yang boleh dipercayai untuk mendiagnosis dan membangunkan kualiti kepimpinan. pelajar pelajar psikologi kepimpinan

Keinginan untuk mencari jalan untuk menyelesaikan percanggahan ini ditentukan masalah penyelidikan - pengenalpastian kualiti peribadi tertentu dan kebolehan imej pemimpin dalam pelajar yang lebih tua.

Tujuan kajian- pengenalpastian kualiti peribadi tertentu dan kebolehan pemimpin dalam pelajar yang lebih tua.

Sebuah objek penyelidikan - imej pemimpin dalam pelajar yang lebih tua.

item penyelidikan - perbandingan kualiti peribadi imej pemimpin dan jangkaannya di kalangan pelajar yang lebih tua.

Hipotesis penyelidikan terdiri daripada andaian bahawa kejayaan pelajar yang lebih tua sebagai ketua pasukan kelas adalah disebabkan oleh kehadiran kualiti peribadi dan kebolehan tertentu dalam diri mereka.

Berdasarkan matlamat kajian, definisi objek, subjek, hipotesisnya, berikut dirumuskan tugasan:

1. Pertimbangkan konsep dan jenis kepimpinan dalam psikologi.

2. Untuk mengenal pasti kualiti peribadi tertentu dan kebolehan imej pemimpin dalam pasukan pelajar.

3. Semak keberkesanan penggunaan sesi pembangunan kepimpinan.

Asas teori dan metodologi kajian ialah: karya B.D. Parygina, I.P. Volkova, A.V. Petrovsky, L.I. Umansky, A.S. Chernysheva, A.L. Zhuravleva, R.L. Krichevsky dan lain-lain.

Untuk menyelesaikan tugasan dan menguji hipotesis yang dikemukakan, berikut kaedah penyelidikan:

Kaedah teori: analisis kesusasteraan psikologi dan pedagogi;

Kaedah empirikal, termasuk ujian, eksperimen formatif, kaedah pemprosesan data: analisis kuantitatif menggunakan kaedah statistik matematik dan analisis kualitatif hasil penyelidikan.

Kajian ini dijalankan di tingkatan 10 sebuah sekolah menengah.

Hasil kajian:

1) Ciri-ciri perkembangan peribadi pelajar yang lebih tua didedahkan.

2) Sistem metodologi untuk pembangunan kualiti kepimpinan yang dikenal pasti dalam kalangan pelajar yang lebih tua telah dibangunkan.

Sistem metodologi yang dibentangkan untuk pembangunan kualiti yang dikenal pasti imej pemimpin membolehkan untuk menyelesaikan masalah kepimpinan di kalangan pelajar yang lebih tua dengan lebih berkesan.

Bab 1. Asas Teoriimej pemimpinpada pelajar yang lebih tua

1.1 Konsep dan jenis kepimpinan dalam psikologi

Pemimpin adalah seorang yang mampu mempengaruhi orang lain untuk mengintegrasikan aktiviti bersama yang bertujuan untuk memuaskan kepentingan masyarakat tertentu.

Dalam kehidupan awam, pemimpin, sebagai tokoh utama, paling berwibawa dalam kumpulan orang tertentu, boleh dikenal pasti dalam hampir setiap jenis aktiviti, dan dalam mana-mana tempoh sejarah.

Istilah "pemimpin" mempunyai dua makna:

Individu yang mempunyai kualiti yang paling ketara, berguna (dari sudut pandangan minat dalam kumpulan), yang mana aktivitinya adalah yang paling produktif. Pemimpin sedemikian berfungsi sebagai model peranan, sejenis "standard", yang, dari sudut pandangan nilai kumpulan, ahli kumpulan lain harus bersebelahan. Pengaruh pemimpin sedemikian adalah berdasarkan fenomena psikologi subjektiviti yang dicerminkan (iaitu perwakilan ideal ahli kumpulan yang lain).

Seseorang yang diiktiraf oleh masyarakat sebagai mempunyai hak untuk membuat keputusan yang paling ketara dari sudut kepentingan kumpulan. Kewibawaan pemimpin ini adalah berdasarkan kebolehan untuk bersatu, menyatukan orang lain untuk mencapai matlamat kumpulan. Orang sedemikian, tanpa mengira gaya kepimpinan (autoritarian atau demokratik), mengawal hubungan dalam kumpulan, mempertahankan nilainya dalam komunikasi antara kumpulan, mempengaruhi pembentukan nilai intrakumpulan, dan dalam beberapa kes melambangkannya.

Konsep kepimpinan meluas dalam sosiologi, sains politik, psikologi dan beberapa ilmu lain tentang manusia dan masyarakat. Kajian teori dan empirikal yang meluas telah ditumpukan kepada fenomena ini. Kajian tentang kepimpinan mempunyai fokus pragmatik secara langsung. Pertama sekali, ia berfungsi untuk membangunkan kaedah untuk kepimpinan yang berkesan, serta pemilihan pemimpin. Di negara Barat, pelbagai ujian dan kaedah psikometrik dan sosiometrik telah dicipta yang berjaya digunakan dalam amalan.

Jelas sekali, kepimpinan sebagai satu fenomena adalah berdasarkan keperluan objektif tertentu sistem tersusun secara kompleks. Ini termasuk, pertama sekali, keperluan untuk organisasi diri, menyelaraskan tingkah laku elemen individu sistem untuk memastikan keupayaan penting dan berfungsinya. Keteraturan sedemikian dilakukan melalui pengagihan fungsi dan peranan menegak (pengurusan-subordinat) dan mendatar (sambungan peringkat tunggal), dan, pertama sekali, melalui peruntukan fungsi pengurusan dan struktur yang melaksanakannya, yang memerlukan hierarki. , organisasi piramid untuk kerja berkesan mereka. Puncak piramid pengurusan itu tidak lain dan tidak bukan adalah pemimpin.

Kejelasan peruntukan jawatan utama bergantung kepada jenis komuniti yang membentuk sistem, hubungannya dengan realiti sekeliling. Dalam sistem dengan integrasi kumpulan yang rendah, tahap autonomi yang tinggi dalam pelbagai peringkat organisasi dan kebebasan elemen individu, fungsi pemimpin kurang berkembang. Memandangkan keperluan sistem dan rakyat sendiri untuk tindakan kolektif yang disusun secara kompleks semakin meningkat dan keperluan ini direalisasikan dalam bentuk matlamat kolektif, keperluan untuk seorang pemimpin dan spesifikasi fungsinya meningkat.

1.2 Teori kepimpinan

Dalam psikologi sosial moden, terdapat tiga pendekatan untuk kajian kepimpinan. Adakah ciri-ciri keperibadian pemimpin mempengaruhi kedudukannya dalam kumpulan (statusnya) atau adakah kualiti peribadinya tidak memainkan peranan langsung? Soalan ini sangat menarik minat saya.

Teori Ciri Kepimpinan adalah berdasarkan andaian bahawa manusia dilahirkan sebagai pemimpin. Sejumlah sifat semula jadi dan ciri-ciri individu (kekuatan dan mobiliti proses saraf, extraversion, keupayaan untuk berempati - simpati, kebolehan heuristik dan intelek yang jelas), menurut penyokong teori ini, membolehkannya mengambil kedudukan dominan dalam mana-mana. situasi dan mengambil peranan sebagai pemimpin. , iaitu pemimpin .

Terdapat beberapa kes dalam kehidupan apabila orang yang ditandai dengan kemahuan yang kuat, kepintaran dan kebaikan lain belum menjadi pemimpin. Menurut E. Jennings, dalam hampir setiap kumpulan terdapat ahli yang unggul dalam kecerdasan dan kebolehan, tetapi mereka tidak berstatus pemimpin.

Pada tahun 1950-an, "teori ciri pemimpin" telah digantikan dengan konsep "kepimpinan sebagai fungsi kumpulan" (R. Crutchfield, D. Krech, G. Homans), serta "teori kepimpinan sebagai sebuah fungsi sesuatu situasi” (R. Bales, T. Newcomb, A. Hare).

Teori "kepimpinan sebagai fungsi kumpulan" bermula dari fakta bahawa fenomena kepimpinan adalah hasil pembangunan intrakumpulan, semua ahli kumpulan adalah peserta dalam proses ini ke satu tahap atau yang lain, dan pemimpin adalah ahli. kumpulan dengan status tertinggi, yang paling konsisten mematuhi norma dan nilai kumpulan .

Sudut pandangan ketiga - "teori kepimpinan sebagai fungsi situasi" - pada masa ini adalah yang paling biasa. Pemerhatian tentang bagaimana individu yang sama dalam kumpulan berbeza boleh menduduki kedudukan berbeza, memainkan pelbagai peranan sosial dan interpersonal di dalamnya (seorang kanak-kanak boleh menjadi pemimpin di kalangan kanak-kanak di halaman rumahnya dan "ditolak" dalam kelas; seorang guru boleh menjadi ketua dalam pasukannya dan "hamba" dalam keluarga, dsb.) , membawa para penyelidik membuat kesimpulan bahawa kepimpinan bukanlah satu fungsi individu atau kumpulan sebagai hasil daripada pengaruh yang kompleks dan pelbagai aspek daripada pelbagai faktor dan situasi.

Pendekatan personaliti dari sudut peranan yang disandangnya, menimbulkan mempertimbangkan pelbagai faktor (situasi) sebagai detik bermulanya pencalonan seseorang pemimpin. Oleh itu tesis bahawa kekhususan kepimpinan sebagai fungsi situasi dan peranan terletak pada hakikat bahawa peranan ini tidak "diberikan" kepada pemimpin, tetapi dia "mengambil" sendiri (N. S. Zherebova). Pemimpin adalah seseorang yang, dalam situasi tertentu, mengambil lebih banyak tanggungjawab untuk pelaksanaan tugas kumpulan daripada orang lain.

Dalam kelas sekolah yang sama, adalah sentiasa mungkin untuk memilih pelajar sekolah yang lebih baik daripada orang lain dalam menganjurkan dan mengadakan acara sukan, kebudayaan, sosial, pelancongan dan lain-lain. Terdapat kes apabila seorang pemimpin sejagat muncul dalam kumpulan (dia adalah kapten yang paling sesuai dalam pasukan bola tampar, dan kapten terbaik pasukan KVN, hanya dia yang boleh menganjurkan malam atau pelepasan akhbar dinding lebih baik daripada yang lain, hanya dengan dia anda boleh yakin bahawa anda akan cepat memecahkan khemah, dsb.). Walau bagaimanapun, sebagai peraturan, pemimpin yang berbeza dikemukakan dalam situasi yang berbeza.

Pada tahun 1950-an, R. Bailes secara eksperimen mendedahkan bahawa dalam setiap kumpulan kecil sekurang-kurangnya dua jenis pemimpin dikemukakan: emosi dan instrumental. Fungsi pemimpin emosi adalah iklim psikologi dalam kumpulan, kebimbangan terhadap peraturan optimum hubungan interpersonal. Biasanya dia bertindak sebagai penimbang tara, penasihat. Pemimpin instrumental ialah ahli kumpulan yang mengambil inisiatif dalam aktiviti tertentu (disebabkan kecekapan khasnya dalam perkara tertentu) dan menyelaraskan usaha keseluruhan untuk mencapai matlamat. Penyelidik Amerika lain telah membuat kesimpulan yang sama. Dalam kesusasteraan Soviet, diperhatikan bahawa, semasa memahami dengan betul peranan situasi untuk manifestasi kepimpinan, penyelidik Amerika, bagaimanapun, mentakrifkan situasi itu sendiri hanya sebagai jumlah jangkaan psikologi tertentu kumpulan. Jika benar bahawa pemimpin mesti memenuhi jangkaan kumpulan secara psikologi, maka adalah salah sama sekali untuk mengurangkan situasi kepada keadaan psikologi (L. G. Sorokova).

Kajian kepimpinan yang dijalankan oleh N. S. Zherebova menunjukkan bahawa bidang aktiviti tertentu (kajian, kerja yang berguna secara sosial, kerja sosial, rekreasi) mengemukakan pemimpin instrumentalnya (atau, apa yang sama, situasional). Data yang sama diperolehi dalam kerja yang dijalankan di bawah arahan VV Shpalinsky. Apabila belajar kolektif pelajar dan buruh, dalam kebanyakan kes, orang yang berbeza ternyata menjadi pemimpin dalam empat bidang yang disebutkan. Kebetulan lengkap pemimpin dalam satu orang dalam situasi kerja bersama, belajar, aktiviti sosial dan rekreasi yang berguna hanya diperhatikan dalam kes terpencil. Dalam hal ini, definisi pemimpin yang diberikan oleh B. D. Parygin wajar diberi perhatian: “Seorang pemimpin ialah ahli kumpulan yang secara spontan dicalonkan untuk peranan pemimpin tidak rasmi dalam situasi tertentu, khusus, sebagai peraturan, yang cukup penting untuk memastikan penganjuran aktiviti kolektif bersama orang untuk pencapaian terpantas dan paling berjaya bagi matlamat bersama.

Sekarang mari kita beralih kepada teori itu sendiri. Kepimpinan - apakah itu? Untuk melihat ciri-ciri keperibadian seorang pemimpin yang menjadi ciri untuk mendapatkan statusnya, anda mesti terlebih dahulu menjawab soalan: "Siapakah pemimpin?" Iaitu, untuk mentakrifkan perkataan ini. Kami telah berkenalan dengan definisi yang diberikan oleh B. D. Parygin, mari kita lihat definisi perkataan ini dari sudut pandangan yang lain.

Kepimpinan merupakan salah satu cara untuk membezakan sesuatu kumpulan hasil daripada aktiviti, komunikasi dan interaksi ahli-ahlinya. Setelah timbul sebagai hasil komunikasi dan interaksi individu dalam kumpulan, kepimpinan menjadi fenomena sosio-psikologi yang kompleks di mana, dalam cara tertentu, ciri-ciri terpenting pembangunan kumpulan difokuskan dan dimanifestasikan, yang bukan sahaja mempunyai psikologi atau emosi-psikologi, tetapi terutamanya sifat sosial dan kelas, dan intipati. Percubaan untuk mendapatkan kepimpinan daripada hubungan psikologi semata-mata antara ahli kumpulan kecil dan menentang kepimpinan sebagai proses yang bersifat sosial dan politik secara eksklusif adalah ciri psikologi sosial Amerika moden, yang menganggap kumpulan kecil terutamanya sebagai komuniti emosi dan psikologi manusia.

Setiap ahli kumpulan, selaras dengan perniagaan dan kualiti peribadi mereka, sumbangan kepada tujuan bersama, pembangunan rasa kewajipan dan tanggungjawab, terima kasih kepada pengiktirafan oleh kumpulan tentang merit dan keupayaannya untuk mempengaruhi orang lain, menduduki tempat tertentu. kedudukan dalam sistem organisasi kumpulan, iaitu dalam strukturnya. Struktur kumpulan dari sudut pandangan ini adalah sejenis hierarki status ahlinya. Salah satu ciri penting struktur ialah fleksibiliti dan dinamismenya. Ini bermakna bahawa dalam keadaan masyarakat sosialis, dalam proses aktiviti yang berguna secara sosial, setiap ahli kumpulan sentiasa mempunyai peluang untuk mengubah statusnya menjadi lebih baik, untuk memperoleh penghormatan, kuasa dan pengiktirafan rakan-rakannya.

Kepimpinan ialah proses sosio-psikologi yang kompleks dalam pembangunan kumpulan, yang mengakibatkan kemunculan dan pembezaan struktur kumpulan, pengoptimumannya dan penambahbaikan berterusan. Adalah satu kesilapan untuk mengenal pasti kepimpinan dan kepimpinan dalam kumpulan, dan untuk menentang mereka.

Seperti yang dinyatakan oleh penyelidik moden, kepimpinan dan kepimpinan adalah bentuk interaksi sosial yang diperibadikan dan penyepaduan semua mekanisme dan kaedah pengaruh sosio-psikologi untuk mencapai kesan maksimum dalam aktiviti kumpulan. Jika fenomena kepimpinan secara sifatnya dikaitkan, pertama sekali, dengan peraturan hubungan interpersonal yang bersifat tidak terbentuk, maka kepimpinan adalah pembawa fungsi dan alat untuk mengawal hubungan rasmi (formal) dalam organisasi sosial ( E. S. Kuzmin, B. D. Parygin) .

E.S. Kuzmin menganggap kepimpinan sebagai proses mengurus aktiviti buruh kumpulan, yang dijalankan oleh pemimpin - perantara kawalan sosial dan kuasa - berdasarkan kuasa pentadbiran-undang-undang dan norma masyarakat sosialis. Dalam hal ini, kepimpinan ditakrifkan sebagai satu proses penyusunan diri sosio-psikologi dalaman dan pengurusan diri terhadap hubungan dan aktiviti ahli kumpulan disebabkan oleh inisiatif individu peserta. Seseorang secara sukarela memikul tanggungjawab yang jauh lebih besar daripada yang diperlukan oleh pematuhan rasmi peraturan rasmi atau norma yang diterima umum.

Jika kita mengambil definisi perkataan kepimpinan, misalnya, daripada ensiklopedia, maka ia akan berbunyi seperti ini: “Kepimpinan adalah salah satu mekanisme untuk mengintegrasikan aktiviti kumpulan, apabila seseorang individu atau sebahagian daripada kumpulan sosial memainkan peranan seorang pemimpin, iaitu menyatukan, mengarahkan tindakan seluruh kumpulan, yang seterusnya mengharapkan, menerima dan menyokong tindakannya.

Sekarang kita telah mempelajari apa itu pemimpin dari sudut pandangan saintifik, tetapi saya ingin tahu bagaimana pelajar sekolah menengah sendiri memahami perkataan ini. Tetapi sesuai dengan tema saya, soalan itu diletakkan secara berbeza. Bukan apa itu kepimpinan, tetapi siapa pemimpin (dalam pemahaman mereka), apa fungsi dia, apa matlamat yang dia kejar dan apa ciri-ciri dia pada pendapat mereka. Tugas itu dalam bentuk berikut: teruskan ayat: "Pemimpin adalah ..."

murid:

Saya menggabungkan semua jawapan yang saya dapat bersama dan inilah yang saya dapat: seorang pemimpin adalah seseorang yang mempunyai beberapa jenis kuasa dalam kumpulan sosial, memimpin orang, mengambil tanggungjawab bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk kegagalan individu orang yang dipimpin oleh dia. Di samping itu, dia mengawal pasukan, mengarahkannya. Pemimpin mendapat sokongan orang ramai, menyatakan idea bersama (dan mencadangkannya), dan boleh dipercayai dalam apa jua keadaan. Ini adalah orang yang anda ingin berkomunikasi dengannya, mencari satu-satunya penyelesaian yang betul untuk masalah itu, tanpa prejudis kepada minat sesiapa. Ini adalah seorang yang serius, sentiasa di tengah-tengah acara, dihormati, berwibawa, orang popular, atau orang yang takut.

Ciri-ciri Personaliti:

1 ketenangan

2 keadilan

3 ketabahan

4 berhemah

5 keberanian

6 keyakinan dalam membuat keputusan

7 kejujuran, kejujuran

8 kelelakian

9 helah

10 pengetahuan, kecerdasan

11 diplomasi

12 kemahiran bertutur

13 bermasyarakat

14 kemahiran organisasi

15 kekuatan (rohani)

16 semangat

17 bermatlamat

(Di sini, ciri personaliti diberikan nombor siri untuk menentukan kuantitinya.)

Pemimpin adalah seorang yang menarik, bersemangat dan menawan hati yang tahu bagaimana mengatur dan memimpin mereka.

Ciri-ciri Personaliti:

1. Rasa jenaka

2. Keadilan

3. Kebijaksanaan, fikiran

4. Ketepatan

Sudah tentu, berdasarkan data ini, seseorang tidak boleh menganggap pemimpin sebagai orang yang mempunyai semua faktor ini. Ini adalah idea subjektif seorang pemimpin berdasarkan pengalaman peribadi. Ini tidak mencukupi untuk kita. Mari kita lihat apa yang dikatakan "pakar" dalam bidang kepimpinan memikirkan perkara ini. Dalam perkara berikut, saya mengemukakan beberapa teori tentang ciri keperibadian yang sepatutnya ada pada seorang pemimpin.

1.3 Ciri-ciri perkembangan peribadi pelajar yang lebih tua

Selama bertahun-tahun, saintis telah cuba mengasingkan ciri utama pemimpin. Tetapi semasa penyelidikan mereka, mereka tidak dapat mengenal pasti bilangan ciri personaliti tertentu, terdapat terlalu banyak daripada mereka, atau bilangan tertentu mereka tidak disahkan oleh latihan lanjut. Kami mencadangkan untuk mempertimbangkan beberapa ciri pembangunan peribadi pemimpin dalam kalangan pelajar yang lebih tua:

R. Stalldill mengenal pasti 5 ciri tersebut:

Keupayaan minda atau intelek

Penguasaan atau penguasaan terhadap orang lain

· Keyakinan diri

・Aktiviti dan tenaga

· Pengetahuan perniagaan

Tetapi ternyata orang yang mempunyai semua sifat ini tidak semestinya seorang pemimpin. Dalam proses kajian seterusnya isu ini, para penyelidik mengenal pasti empat kumpulan kualiti kepimpinan: fisiologi, psikologi, intelektual dan perniagaan peribadi. Tetapi kualiti ini bukanlah jaminan kepimpinan.

Frank Cardell tidak menetapkan sendiri tugas untuk menentukan kualiti yang diperlukan untuk membentuk kepimpinan. Dalam bukunya, beliau mencadangkan lapan belas apa yang dipanggil "pemutus sambungan". Ini adalah sifat dan tabiat yang "memutuskan" kita daripada kepimpinan. Berikut ialah senarai "pemutus" ini.

Rasa rendah diri dan kurang maruah diri

Kecenderungan yang berlebihan untuk menipu, alasan, alasan

Gambar dalaman dalam minda yang menahan kita pada tempatnya

Tidak mahu memaafkan dan melepaskan

Penggunaan imaginasi seseorang yang tidak mencukupi

Tidak menghiraukan kreativiti sendiri

Keperluan untuk sentiasa betul

Kemahiran komunikasi yang lemah: ketidakupayaan untuk mendengar dan bercakap

Ketidakupayaan untuk menerima ketakutan anda

Kekurangan matlamat yang jelas

Kurang paksaan

Takut risiko

Ketidakupayaan untuk bertanggungjawab terhadap kehidupan seseorang

Hilang harapan

Kurang keberanian

Ketidakupayaan untuk bermimpi dan bermimpi

Kurang cinta diri

kesombongan

Teori ini memberi kesan yang paling menyenangkan kepada saya. Jadi saya ingin memberitahu anda lebih lanjut tentang dia dan melihat dengan lebih dekat mengapa Frank Cardell, Ph.D., memilih 18 sifat dan tabiat personaliti ini.

Dalam bukunya, Cardell membahagikan bab pertama kepada tiga bahagian, yang menerangkan kepada kita mengapa kita mempunyai ini atau "pemutus sambungan" akibatnya dan bagaimana ia mempengaruhi kemunculan kepimpinan.

Jika anda tidak akan menggunakan teori Frank Cardell, maka setiap daripada kita masih berguna untuk membaca bagaimana anda boleh mengubah sifat dan tabiat watak anda.

A. Rasa rendah diri dan kurang maruah diri. Penyambung: Kekurangan maruah diri membiak dan mengekalkan harga diri yang rendah. Untuk meningkatkan harga diri, seseorang mesti mempunyai rasa hormat yang kuat dan mendalam untuk dirinya sendiri, untuk orang lain, dan untuk kehidupan. Jika kita belum diajar ini, atau jika kita tidak mengajarnya sendiri, kita mesti mula membina asas untuk penghormatan itu. Untuk melakukan ini, pertama sekali, anda perlu bertanya kepada diri sendiri soalan: "Apakah nilai yang paling penting bagi saya dalam hidup ini?" dan bermula dari situ.

B. Kecenderungan keterlaluan untuk penipuan, alasan dan alasan. Penyambung : Alasan dan alasan adalah bentuk menipu diri sendiri (dan orang lain). Kita bercakap bohong apabila kita takut apa yang mungkin berlaku kepada kita jika kita bercakap benar. Kami telah mempelajari ini sejak kecil. Satu-satunya cara untuk mengubahnya adalah dengan mengambil risiko dan mula bersikap jujur. Dan kemudian adalah perlu untuk mengambil pendidikan anak lelaki atau perempuan yang tinggal di dalam diri kita dan mengajar mereka untuk jujur ​​semula.

B. Gambaran dalaman dalam minda yang menahan kita pada tempatnya. Penyambung: Setiap daripada kita pernah mengalami detik-detik sukar dan menyakitkan pada masa lalu yang sukar untuk dihadapi dan sukar difahami. Situasi ini menjerumuskan kami ke dalam keadaan terkejut, dan akibatnya, kami masih terus menghidupkan semula secara mental peristiwa ini berulang kali. Untuk menyingkirkan ini, kita mesti mengarahkan drama kita sendiri dari masa lalu, memecat penulis dan pelakon terdahulu, mencari yang baru, dan mencipta filem baru.

D. Tidak mahu memaafkan dan melepaskan.

Penyambung: Apabila kita memaafkan, kita menghilangkan rasa sakit dan rasa bersalah yang tidak perlu. Jika kita tidak melakukan ini, kita terus menjalani kisah yang sama, setiap kali mengalami kesakitan dan rasa bersalah yang sama. Pengampunan membolehkan kita melihat keadaan secara keseluruhan, dan bukan hanya dari sudut pandangan kita, yang ternyata hanya sebahagian daripada gambaran besar.

E. Kurang menggunakan imaginasi seseorang

Penyambung: Imaginasi boleh menjadi alat berkuasa kami semasa kami mencipta, bermimpi, menetapkan matlamat, menjangka, dan juga sembuh. Ia juga boleh menjadi senjata ampuh yang akan menghalang semua kemungkinan ini dan mencipta ilusi yang akan kita ikuti dan terima sebagai realiti. Terpulang kepada kita sama ada kita menggunakan imaginasi kita sebagai alat atau sebagai senjata.

E. Pengabaian berhubung potensi kreatif mereka. Penyambung: Kreativiti adalah hadiah yang kami terima daripada kehidupan. Ia adalah sumber terbesar dan paling aktif. Jika kita tidak mengetahuinya, tidak tahu menghormati dan menjaganya, kita pula membazir dan kehilangannya.

G. Keperluan untuk sentiasa betul.

Penyambung: Tiada siapa yang sentiasa betul. Kebanyakan kita, paling baik, kadangkala betul. Adalah penting untuk memahami apabila kita salah, dan dapat mengakui dan menerima kesilapan kita.

Z. Kemahiran komunikasi yang lemah - ketidakupayaan untuk mendengar dan bercakap.

Penyambung: Jika separuh masa yang kita habiskan bercakap kita habiskan untuk mendengar, kita semua akan menjadi ahli perbualan yang lebih baik. Apabila kita mendengar, kita bukan sahaja lebih memahami apa yang orang lain katakan, tetapi kita juga belajar untuk mendengar apa yang kita sendiri perkatakan.

I. Ketidakupayaan untuk menerima ketakutan mereka.

Penyambung: Ketakutan hanyalah alat. Dia juga boleh menjadi guru dan sekutu kami dalam membantu kami berkembang. Ketakutan adalah lawan dari keberanian. Jika tidak ada ketakutan, tidak akan ada keberanian, dan juga tidak ada yang akan memaksa kita untuk maju dan berubah. Ketakutan boleh melindungi kita, namun, jika kita bersembunyi di belakangnya terlalu lama, kita menjadi tawanannya.

K. Kurang matlamat yang jelas.

Penyambung: Untuk mempunyai matlamat yang jelas, anda perlu mengetahui perkara berikut:

1) Kita perlu tahu apa yang kita mahu. 2) Anda harus tahu bagaimana untuk mencapai ini. 3) Anda harus tahu kemahiran dan sumber yang diperlukan untuk ini. Tanpa semua ini, kita tidak akan mempunyai kejelasan matlamat hidup.

K. Kurang komitmen

Penyambung: Ingat - kita mendapat dari kehidupan sama seperti yang kita mahu berikan. Tidak lebih dan tidak kurang.

M. Takut akan risiko

Penyambung : Jika kita tidak mengambil risiko, kita tidak berkembang dan berkembang. Jika kita tidak mengambil risiko, kita menjadi terbiasa untuk sentiasa bertindak dengan cara yang sama, perlahan-lahan hanyut dan mati. Risiko membuatkan kita terus hidup.

N. Kegagalan untuk bertanggungjawab terhadap kehidupan seseorang

Penyambung: "Saya tidak boleh" menyembunyikan "Saya tidak akan." Bahagian kebudak-budakan dalaman kita enggan membesar. Dia terus berpegang pada tanggapan kanak-kanak bahawa akan sentiasa ada seseorang untuk menjaga kita. Masalahnya ialah kita menangguhkan proses yang setiap daripada kita mesti lalui. Cepat atau lambat, anda perlu membesar. Adalah demi kepentingan kita untuk membesar lebih awal.

O. Hilang harapan

Penyambung: Tanpa harapan, kita tidak boleh bermimpi. Tanpa harapan, kita tidak boleh melihat hari esok. Jika tiada harapan, hidup tiada tujuan dan makna. Jika tidak ada harapan, kita kehilangan sentuhan dengan kegembiraan kita.

P. Kurang berani.

Penyambung: Keberanian menghubungkan kita dengan kekuatan dan keinginan untuk hidup. Keberanian merangsang keperluan kita untuk bersuara, mencari, mendorong kita untuk mengambil risiko dan bergerak melampaui apa yang dipersembahkan kepada kita sebagai kebenaran. Tanpa akses kepada keberanian, kita kekal terhad dan hilang di antara ketakutan yang telah kita cipta.

R. Ketidakupayaan untuk berkhayal dan bermimpi

Penyambung: Impian dan fantasi kita disambungkan kepada pergerakan terdalam kitaran evolusi. Alat-alat ini bekerjasama untuk membimbing kita ke dalam irama kehidupan yang dinamik dan kreatif yang kita semua berkongsi dalam pergerakan dan pembangunan.

C. Kurang cinta diri

Penyambung: Untuk menyayangi diri sendiri, kita mesti terlebih dahulu memperoleh minat dan rasa ingin tahu tentang diri kita sendiri. Kepada apa dan bagaimana kita lakukan. Kepada sifat dan keupayaan watak mereka. Kedua, kita mesti menjadi kawan kita sendiri dan belajar rasa hormat dan kesetiaan. Langkah seterusnya adalah mencintai diri sendiri.

T. Kesombongan

Penyambung: Kebanggaan sebenar terletak pada mengenali diri sendiri dan percaya pada diri sendiri. Kesombongan, pada hakikatnya, hanyalah topeng di mana kita menyembunyikan ketiadaan sifat-sifat dalam diri kita yang ingin kita miliki, tetapi tidak berusaha keras untuk mengembangkannya. Kebanggaan sejati timbul apabila kita boleh menjadi diri kita sendiri, cara kita, dan melakukannya dengan yakin.

Selalunya diperhatikan dalam kesusasteraan psikologi bahawa pemimpin, yang berkait rapat dengan organisasi formal kumpulan, hanya boleh mengatasi kepimpinannya jika ahli kumpulan menganggapnya sebagai pemimpin (dalam kes ini, kepimpinan berfungsi sebagai satu yang penting. faktor pelengkap dalam proses kepimpinan). Memandangkan aktiviti pemimpin adalah lebih luas dan meliputi kawasan yang tidak akan diatasi oleh pemimpin, keberkesanan kepimpinan bergantung pada sejauh mana pemimpin bergantung kepada pemimpin dalam kerjanya, dan mereka menyokongnya. Seni kepimpinan adalah, dalam erti kata lain, keupayaan untuk menyelaraskan kerja pemimpin, bergantung kepada mereka, iaitu, untuk mengukuhkan kestabilan dan daya hidup organisasi rasmi, mahir menggunakan dan mengarahkan hubungan dan hubungan interpersonal ke arah yang betul. (N. S. Zherebova).

Formal dan tidak formal

Bezakan antara kepimpinan "formal" dan "tidak formal". Kepimpinan "formal" dikaitkan dengan peraturan yang ditetapkan untuk melantik seorang pemimpin dan membayangkan sikap berfungsi. Kepimpinan "tidak formal" timbul atas dasar hubungan peribadi peserta. Inilah watak kepimpinan yang dipanggil. Oleh itu, dalam kelas sekolah, pemimpin rasmi dalam jawatan kepimpinan bukanlah orang yang paling berwibawa dalam pasukan. Kadang-kadang ia dikemukakan bukan oleh lelaki itu sendiri tetapi oleh orang dewasa; itulah sebabnya guru kelas mesti sama ada mengenali pelajarnya dengan baik, atau memberi mereka peluang untuk memilih ketua kelas itu sendiri. Jika ketua bukan pada masa yang sama seorang pemimpin "tidak rasmi", maka seseorang yang menikmati kuasa besar di kalangan pelajar akan menguraikan pasukan dan keberkesanan organisasi dan keberkesanan aktiviti itu akan jatuh. Mungkin berlaku konflik antara pemimpin formal dan tidak formal. Oleh itu, adalah sangat penting untuk guru mempunyai idea tentang siapa ketua kelas.

Hanya untuk bahagian topik saya ini, kami menjalankan tinjauan di kalangan guru kelas kami, yang telah bekerja di kelas kami selama lebih daripada satu tahun, dan boleh membentuk pendapat tentang setiap pelajar dan, berdasarkan definisi mereka tentang pemimpin, pilih dia dalam kalangan pelajar. Ternyata guru sekolah kami dengan tepat mengenal pasti salah seorang pemimpin "tidak rasmi".

Selain pemimpin "formal" dan "tidak formal" juga boleh dibahagikan mengikut kriteria berikut:

· Mengikut sifat aktiviti: a) universal, i.e. sentiasa menunjukkan kualitinya sebagai seorang pemimpin, b) situasional, i.e. menunjukkan kualiti seorang pemimpin hanya dalam situasi tertentu dan tertentu.

Bercakap tentang tipologi seperti gaya kepimpinan, mesti dikatakan bahawa jenis kepimpinan ini hanya boleh dikaitkan dengan pemimpin "formal". Memandangkan autoritarianisme kepimpinan adalah berdasarkan intimidasi, i.e. ini adalah seorang pemimpin yang mempunyai beberapa jenis kuasa, diberikan, sebagai contoh, oleh seorang guru, atau hanya kuasa untuk menundukkan orang lain. Dalam teori Cardell, pemimpin seperti itu dirujuk sebagai hilang.

Memandangkan pemimpin dalam proses perhubungan mempengaruhi masyarakat di mana dia berada, adalah penting untuk mengetahui apakah kepentingan masyarakat rakan sebaya untuk seorang lelaki muda atau remaja. Masyarakat rakan sebaya adalah, pertama, saluran maklumat yang penting; daripada itu, remaja dan lelaki muda belajar banyak perkara yang perlu yang orang dewasa tidak memberitahu mereka untuk satu sebab atau yang lain, dan kedua, ini adalah jenis aktiviti dan hubungan interpersonal. Aktiviti bersama membangunkan kanak-kanak kemahiran interaksi sosial yang diperlukan, keupayaan untuk mematuhi disiplin kolektif dan pada masa yang sama mempertahankan hak mereka, mengaitkan kepentingan peribadi dengan orang awam. Ketiga, ia adalah sejenis hubungan emosi. Kesedaran kepunyaan kumpulan, perpaduan, bantuan bersama - bukan sahaja memudahkan seorang remaja untuk berautonomi daripada orang dewasa, tetapi memberinya rasa kesejahteraan dan kestabilan emosi yang sangat penting. Sama ada dia telah mendapat penghormatan dan kasih sayang rakan sebayanya adalah penting untuk menghormati diri remaja. Semua faktor ini secara langsung dipengaruhi oleh keperibadian pemimpin, kerana dia menikmati kuasa dan pengaruh yang besar.

Oleh kerana pemimpin "tidak formal" dikenal pasti dalam proses perhubungan interpersonal, maka, sebagai contoh, kumpulan orang yang terbentuk secara spontan boleh disebut. Dalam kumpulan spontan, sering berlaku bahawa pemimpin adalah orang yang mempunyai autoriti sebenar. Pemimpin dalam kumpulan spontan selalunya adalah lelaki muda yang tidak dapat digunakan untuk kemahiran organisasi mereka di sekolah. I.S. Polonsky mengkaji, menggunakan sosiometri, kedudukan 30 pemimpin tidak formal (mempunyai status tertinggi di jalanan mereka) dalam kelas tempat mereka belajar. Ternyata dalam gred ke-10, terdapat trend perbezaan status yang ketara: semakin tinggi status sosiometrik seorang lelaki muda dari kumpulan spontan, semakin rendah ia dalam status rasmi. pasukan yang keren.

Pembentukan pemimpin dan pembangunan kumpulan adalah proses yang berterusan dan tidak dapat dipisahkan. Lagipun, "pemimpin" itu sendiri adalah status seseorang dalam kumpulan. Seperti yang kita sedia maklum, status seseorang itu boleh diubah. Dalam perjalanan hubungan interpersonal, dari saat kumpulan itu terbentuk, status setiap orang ditentukan dan, pada masa yang sama, pengaruh seseorang terhadap kumpulan ini ditentukan.

Kumpulan spontan wujud sentiasa dan di mana-mana. Bergantung pada orientasi mereka, mereka boleh menjadi pelengkap kepada kumpulan tersusun atau antipode mereka. Mengikut sifat orientasi sosial, kumpulan spontan (syarikat) boleh diklasifikasikan kepada pro-sosial (sosial positif), asosial, berdiri terpisah daripada masalah sosial utama, dan anti-sosial (sosial negatif).

Prososial syarikat yang menyumbang kepada pembangunan kualiti sosial dan moral yang positif dalam ahli mereka dibezakan oleh pelbagai aktiviti dan isu bersama yang dibincangkan, tahap moral yang tinggi dalam hubungan peribadi. Ahli syarikat sedemikian bukan sahaja berseronok bersama, tetapi juga bermimpi, berhujah, membincangkan isu pandangan dunia, dan bersama-sama mencari penyelesaian kepada masalah kehidupan.

pergaulan syarikat ditubuhkan terutamanya atas dasar hiburan bersama. Hubungan interpersonal dalam syarikat sebegitu, yang penting dari segi emosi, adalah terhad dalam kandungan dan oleh itu kekal dangkal. Kualiti menghabiskan masa bersama mungkin berbeza, tetapi selalunya tidak tinggi. Malangnya, terdapat banyak syarikat sedemikian, dan sebahagian daripadanya berkembang menjadi yang anti-sosial (daripada minum rambang kepada mabuk, daripada kerosakan riang kepada hooligan).

antisosial syarikat juga dikaitkan dengan hiburan dan komunikasi, tetapi mereka berdasarkan aktiviti yang bertujuan untuk membahayakan masyarakat: mabuk, hooliganisme, dan kenakalan. Jenayah belia, sebagai peraturan, berasaskan kumpulan, dan asal-usulnya selalunya terletak pada pengabaian syarikat jalanan, yang pemimpinnya adalah apa yang dipanggil remaja yang sukar atau pesalah dewasa. Keinginan remaja yang sihat untuk kolektiviti merosot di sini menjadi egoisme kumpulan yang berbahaya, pengenalan hiper yang tidak kritikal dengan kumpulan dan ketuanya, menjadi ketidakupayaan dan keengganan untuk secara sedar menimbang dan menilai norma dan nilai kumpulan persendirian berdasarkan pandangan sosial dan moral yang lebih umum. kriteria. Dalam kebanyakan kes, diperhatikan bahawa orientasi kumpulan antisosial diwujudkan terutamanya disebabkan oleh sifat keperibadian pemimpin, iaitu, di sini pemimpin mempengaruhi kumpulan ke tahap yang lebih besar daripada kumpulan mempengaruhi pemimpin.

Kedudukan individu dalam kumpulan dan hubungannya dengannya bergantung kepada banyak faktor, yang merangkumi kedua-dua sifat individu dan sifat kumpulan. Ahli psikologi secara asasnya membezakan antara penentuan kendiri kolektivistik seseorang yang secara sedar mengenal pasti dengan kolektif, menerima norma dan nilainya sebagai miliknya, dan kesesuaian, iaitu, kecenderungan individu untuk menyerah kepada tekanan psikologi kumpulan, untuk mengubah fikirannya untuk menggembirakan majoriti.

Menganalisis kesusasteraan psikologi dan metodologikesimpulan boleh dibuat:

1. "Teori kepimpinan sebagai fungsi situasi" adalah yang paling biasa, di mana kepimpinan bukanlah fungsi individu, tetapi hasil daripada pengaruh kompleks pelbagai faktor dan situasi. N.S. Zherebova membuat kesimpulan tertentu: seorang pemimpin adalah seseorang yang dalam situasi tertentu mengambil lebih banyak tanggungjawab untuk memenuhi tugas kumpulan daripada orang lain.

2. Kesedaran tentang keahlian kumpulan, perpaduan, bantuan bersama memberi remaja rasa kesejahteraan emosi dan kestabilan yang penting untuknya - ini adalah aspek psikologi yang penting dalam pembangunan personaliti yang semakin meningkat.

Jadi, setelah mempertimbangkan kepimpinan dari sudut pandangan teori, kami mendekati bahagian praktikalnya.

Bab 2. Kajian eksperimenimej pemimpinpada pelajar yang lebih tua

2.1 Pengenalpastian pemimpin dalam pasukan pelajar

Tujuan eksperimen adalah untuk mengenal pasti pemimpin dalam pasukan pelajar. Kajian ini melibatkan 33 orang pelajar kelas tersebut. Kami membahagikan pelajar kepada dua kumpulan: eksperimen (15) dan kawalan (18). Pada peringkat pertama percubaan, kami menjalankan diagnostik untuk mengenal pasti kualiti kepimpinan setiap subjek. Untuk melakukan ini, kami menggunakan kaedah yang diterima umum "Kaedah pengukuran sosiometrik", soal selidik berbilang faktor Cattell.

Dengan bantuan ujian sosiometrik yang direka untuk mendiagnosis simpati emosi antara ahli kumpulan, kami mengukur tahap perpaduan - perpecahan dalam kumpulan, mendedahkan kuasa relatif ahli kumpulan berdasarkan simpati - antipati (pemimpin, bintang, ditolak). Kertas jawapan bagi kaedah ini dibentangkan dalam Lampiran 1.

Teknik seterusnya yang kami gunakan untuk mengenal pasti kualiti kepimpinan dalam subjek ialah soal selidik multifaktorial Cattell. Merit cemerlang Raymond Cattell ialah pembangunan soal selidik personaliti pelbagai faktor 16PF (Soal Selidik Faktor Personaliti Enam Belas). Soal selidik ini mula diterbitkan pada tahun 1950. Soal selidik ini direka untuk mengukur 15 faktor dan kecerdasan (16 ciri personaliti). Setiap faktor ini menerima nama berganda, mencirikan tahap keterukannya - kuat dan lemah.

Persoalan berapa banyak faktor yang diperlukan dan mencukupi untuk penerangan psikologi yang mencukupi tentang seseorang masih terbuka. Sesetengah penyelidik percaya bahawa untuk pencirian psikologi lengkap keperibadian, adalah cukup untuk mempertimbangkan hanya tiga faktor (G. Eysenck), yang lain berpendapat bahawa adalah perlu untuk menilai 5 ciri bebas (R. McCrae), dan yang lain lagi 20 ciri tidak mencukupi (R. Meili ). Untuk kerja saya, saya memilih soal selidik ujian 16PF, kerana ia, pada pendapat saya, memberikan pencirian individu yang lebih lengkap. Di samping itu, ia sangat mudah untuk diproses. Nilai polar faktor-faktor soal selidik 16PF diberikan dalam Lampiran 2.

Untuk lebih definisi yang tepat kualiti ciri seorang pemimpin, percubaan telah dibuat untuk membandingkan personaliti orang yang ditolak dalam pasukan bilik darjah. Tetapi apabila menganalisis jawapan, ia mendedahkan bahawa jawapan orang yang ditolak tidak sesuai dengan realiti, iaitu, angan-angan dibentangkan sebagai sah, dan ini mengesahkan teori Cardell tentang kewujudan kualiti - "pemutus" yang mempunyai kesan negatif yang ketara terhadap pembentukan kualiti seperti kepimpinan. Pada histogram 1 kita melihat taburan profil personaliti.

Histogram 1

Jika kita membuat analisis terhadap kesemua 16 ciri yang dibentangkan dalam rajah ini, maka kita boleh menentukan yang mana antara ciri tersebut merupakan ciri pemimpin dalam kumpulan sosial tertentu (pasukan kelas).

1. (I) empati, simpati, lemah lembut, memahami, dll.

2. (S4) peningkatan motivasi dalam pelaksanaan, ketidakpuasan aktif terhadap aspirasi

3. (B) kecerdasan

4. (M) imaginasi, kreativiti tinggi

5. (Q1) kepentingan intelek, keinginan untuk maklumat.

6. (E) kemerdekaan

Banyak ciri keperibadian lelaki dan perempuan tidak bercantum. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa, pertama, kanak-kanak sekolah belajar dengan budak lelaki dari darjah satu, dan gadis itu datang ke sekolah hanya dua tahun yang lalu, oleh itu, tentu saja, dia memerlukan, sebagai tambahan kepada kualiti yang dimiliki oleh lelaki itu, yang lain. , seperti, sebagai contoh, kemasyarakatan. Kedua, kanak-kanak lelaki matang dan membentuk lebih lewat daripada kanak-kanak perempuan, dan ini sedikit sebanyak menjejaskan pemecahan sifat keperibadian mereka.

Semua faktor ini boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan:

· B,M,Q1-ciri pintar

C,G, saya,o, S4- emosi-kemahuan

A, H, F, E,Q2,N,L-komunikatif

Oleh itu, untuk imej pemimpin dalam pasukan bilik darjah sekolah, ciri-ciri keperibadian intelek dan emosi-kehendak adalah perlu.

Hasil daripada penilaian ciri sosiometrik utama ahli kumpulan yang dikaji (status sosiometrik, keluasan emosi, indeks volum, intensiti dan kepekatan interaksi), serta menganalisis sosiogram sepusat umum yang menekankan hierarki struktur hubungan dalam kumpulan, kesimpulan dibuat mengenai kepimpinan tidak formal dalam pasukan. Kajian itu mendedahkan bahawa dalam kumpulan yang dikaji tidak ada pemimpin yang menyatukan seluruh pasukan atau sebahagian besar daripadanya. Kumpulan kajian diwakili oleh beberapa subkumpulan kecil, di mana 7 pemimpin tidak formal telah dikenal pasti: No. 5, 7, 8, 11, 13, 15 dan 16.

Perlu diingatkan juga bahawa pemimpin tidak formal mempunyai pengaruh yang tidak sama rata terhadap pasukan. Oleh itu, 4 orang pelajar (No. 7, 8, 11, 13) adalah pemimpin yang positif dan cenderung kepada situasi yang menggalakkan dalam struktur kumpulan. 3 orang (No. 5, 15, 16) dikenal pasti sebagai pemimpin negatif, membawa pasukan kepada perpecahan dan mewujudkan situasi konflik.

Tahap pengaruh kedua-dua pemimpin positif dan negatif juga berbeza. Di kalangan pemimpin positif, No. 7 dan 8 jelas menonjol. Ahli kumpulan ini mempunyai jumlah interaksi yang hampir kepada maksimum (0.94), yang menunjukkan hubungan mereka dengan hampir semua ahli kumpulan. Mereka dapat memberi tumpuan kepada diri mereka sendiri aliran utama maklumat psikologi. Pada masa yang sama, penunjuk sikap kumpulan kepada pemimpin sebagai objek komunikasi dan sikap mereka kepada pasukan sebagai subjek komunikasi adalah yang paling tinggi di kalangan ahli kumpulan. Perlu diingatkan juga bahawa kedudukan yang diberikan oleh kumpulan kepada pemimpin No. 7 dan 8 adalah bersamaan dengan jawatan yang ingin mereka ambil (indeks status sosiometrik adalah sama dengan indeks keluasan emosi).

Pemimpin No. 11 dan 13 mempunyai pengaruh yang kurang terhadap kumpulan berbanding rakan sejawat mereka No. 7 dan 8. Pada masa yang sama, hubungan antara pemimpin No. 13 dan dua yang terakhir agak rapat, berbeza dengan pemimpin No. 11, yang dikaitkan dengan hubungan positif yang berterusan hanya dengan salah seorang pemimpin (#7). Fakta lain menunjukkan kedudukan pemimpin #13 yang lebih tinggi dalam struktur kumpulan: keperluannya untuk komunikasi dan interaksi dengan orang lain adalah sangat tinggi (indeks keluasan emosi ialah 0.63), berbeza dengan pemimpin #11, yang keinginannya untuk komunikasi adalah. lebih rendah daripada ini.kumpulan menilai. Juga, kepekatan interaksi pemimpin #13 adalah lebih tinggi daripada pemimpin #11, yang menunjukkan kedudukan pemimpin yang lebih penting dalam struktur kumpulan.

Pemimpin negatif juga boleh dibahagikan mengikut tahap pengaruh terhadap pasukan. Pengaruh pemimpin No 5 tidaklah sehebat pemimpin No 15 dan 16, yang berinteraksi rapat antara satu sama lain dan mewakili satu-satu kumpulan, yang membawa kepada peningkatan pengaruh mereka terhadap pasukan secara keseluruhan.

Adapun hubungan antara pemimpin positif dan negatif, maka interaksi positif, walaupun agak lemah, hanya berlaku antara pemimpin negatif dan pemimpin nombor 8. Pemimpin No. 11 boleh dikatakan tidak mempunyai hubungan sedemikian. Pemimpin No. 7 dan 13 berinteraksi dengan sangat lemah tetapi secara negatif dengan hampir semua pemimpin negatif.

Dalam pasukan, 4 orang mempunyai indeks pengaruh positif pada kumpulan (No. 4, 9, 10, 2). Pada masa yang sama, No. 4 dan 10 mempengaruhi kumpulan secara bebas daripada yang lain, berbeza dengan No. 2 dan 9, yang statusnya dalam kumpulan meningkat kerana hubungan rapat mereka dengan pemimpin No. 8 dan 13, masing-masing.

Enam orang dalam kumpulan itu boleh dikatakan tidak mempunyai pengaruh ke atas pasukan secara keseluruhan (No. 1, 3, 6, 12, 14, 17): hubungan mereka dengan orang lain adalah berubah-ubah dan lemah. Dua daripada 6 orang ini merupakan pelajar yang jarang menghadiri kelas. Mungkin ini menjelaskan tahap pengaruh mereka yang rendah terhadap pasukan. Walau bagaimanapun, tidak ada gunanya bercakap tentang sebarang ketetapan dalam kes ini. Pengaruh paling sedikit terhadap kumpulan semua ahlinya adalah dilakukan oleh pelajar No. 12, 17. Namun begitu, mereka ini mempunyai hubungan yang sangat lemah, tetapi positif dengan kumpulan itu.

Menggunakan hasil analisis sosiometrik kumpulan kajian, kami membuat percubaan untuk mengatur aktiviti ahli kumpulan kajian, dengan mengambil kira ciri sosio-psikologi mereka dan struktur kepimpinan tidak formal dalam pembangunan satu set kelas. untuk pembangunan kualiti kepimpinan dalam kalangan pelajar yang lebih tua.

2.2 Pembangunan satu set pelajaran pembangunanmenyerlahkan kualiti peribadi imej pemimpin dalam kalangan pelajar senior

Tujuan peringkat formatif kajian kami, kami menentukan pembangunan satu set kelas untuk pembangunan kualiti kepimpinan. Adalah mungkin untuk memilih peringkat kerja ini, yang ditetapkan oleh pemahaman semasa kami tentang perkembangan potensi kepimpinan remaja, dengan peningkatan beransur-ansur dalam komponen permainan pemimpin latihan.

Setiap latihan telah digunakan secara pedagogi ke arah memotivasikan kedudukan kepimpinan peserta. Kepentingan kemahiran ini atau itu untuk kerja seorang pemimpin ditekankan, latihan diulang sehingga disatukan, ia berbeza-beza bergantung kepada kejayaan pelaksanaannya oleh setiap peserta latihan.

Latihan pertama ("Empati") adalah sejenis kerja kumpulan yang tertunggak

Matlamatnya bukan sahaja untuk melatih empati (penembusan empati ke dalam pengalaman, keadaan orang lain), tetapi juga untuk mewujudkan suasana kepercayaan kepada pemimpin, keterbukaan.

Salah seorang fasilitator mengajak peserta untuk "merasakan", untuk memahami fasilitator yang lain. Selepas beberapa minit, para peserta dijemput untuk menyatakan pendapat mereka. Apakah jenis orang yang menjadi tuan rumah? Apakah wataknya? Apa yang dia suka? Tarikan dia? (dalam bentuk bebas, apa sahaja yang anda ingin katakan). Semua kenyataan direkodkan dan kemudian dianalisis. Hos, yang "berempati", terlibat secara aktif dalam kerja dan membantu menganalisis apa yang berlaku, yang melanggar susunan perkara biasa. Menurut kesan Clapard, ini membawa kepada kesedaran proses automatik.

Latihan kedua ("Komunikasi") dijalankan selepas blok maklumat "Tiga sisi komunikasi". Pendengar sudah mengetahui bahawa komunikasi mempunyai tiga sisi: komunikatif, interaktif dan persepsi. Latihan ini memodelkan bahagian komunikasi yang komunikatif.

Tiga hingga empat peserta dikeluarkan daripada penonton. Penyampai, menggunakan gambar, bercakap tentang perjalanannya ke Bulgaria. Pengenalan untuk peserta: sebanyak mungkin, bagi pihak anda sendiri, ceritakan semula kepada peserta seterusnya ("Seolah-olah ia bersama anda"). Walau bagaimanapun, imej tidak boleh digunakan. Semua penceritaan semula dirakam menggunakan peralatan video. Analisis seterusnya membolehkan anda mencapai skema "Komunikasi", untuk memberikan analisis tentang kesukaran proses komunikasi, ciri-ciri proses komunikasi dan pemahaman orang lain.

Latihan seterusnya ialah "Persepsi warna" (kaedah diubah suai A.N. Lutoshkin, analogi emosi-simbolik).

Bukan sahaja mood setiap ahli kumpulan didedahkan, tetapi juga pendapat semua orang tentang mood ahli kumpulan, yang membolehkan anda melatih proses persepsi.

Senaman "Kesenian" membolehkan anda menyelesaikan elemen penghantaran bukan lisan dan penerimaan maklumat.

Selebihnya latihan dan teknik tinjauan membolehkan anda mengenal pasti potensi kepimpinan para peserta dan mengusahakan elemen aktiviti kepimpinan.

Tahap latihan ini membolehkan guru merangsang kepimpinan mengikut semua kriteria: motivasi (petunjuk integrasi kepentingan kumpulan, pengembangan hubungan komunikatif); status (penunjuk status emosi pemimpin); interaktif (penunjuk pengaruh ke atas pengikut, penyelesaian konflik, pengaruh emosi dan kehendak, kebijaksanaan psikologi); aktiviti (penunjuk - organisasi interaksi).

Pada akhir latihan dan analisis bahan, kumpulan yang disatukan telah dicipta daripada peserta yang menunjukkan keupayaan untuk memimpin. Aktiviti praktikal telah dipilih untuk mereka, membolehkan mereka melaksanakan pengetahuan dan kemahiran yang diperoleh, di mana mereka boleh menunjukkan dan mengesahkan potensi kepimpinan mereka.

Bahan yang diterima oleh peserta latihan diringkaskan abstrak rujukan Langkah seterusnya (peringkat) pemimpin latihan ialah peringkat intrakumpulan. Tujuannya adalah untuk menyediakan pemimpin untuk bekerja dalam kumpulan, membina pasukan, mengoptimumkan iklim psikologi. Dalam membangunkan program latihan dalam kumpulan, kami menggunakan kaedah dan kaedah yang diusahakan dalam pengalaman kerja sekolah dan kem aktivis dan diterangkan dengan lengkap dalam kesusasteraan. Pengetahuan dan kemahiran yang diperoleh pada peringkat ini dilaksanakan dalam aktiviti amali kumpulan tertentu dan semasa peringkat aktiviti latihan seterusnya.

Tujuan tahap aktiviti pemimpin latihan adalah untuk memperoleh pengetahuan dan kemahiran dalam aktiviti organisasi, dalam pilihan membuat keputusan. Bentuk pengendalian kelas berbeza-beza bergantung kepada topik dan ciri khusus pelatih. Bentuk pembelajaran aktif digunakan: perniagaan dan permainan inovatif, menyelesaikan masalah pedagogi dan organisasi, perbincangan, meja bulat, seminar, dsb. Membiasakan diri dengan algoritma membuat keputusan dalam bentuk pembelajaran ini menghalang mereka daripada ketegaran, memberi ruang untuk penambahbaikan.

Dalam aktiviti organisasi, proses membangunkan potensi kepimpinan dibina selangkah demi selangkah dari bentuk hadapan, melalui pembezaan kepada individualisasi. Tugas guru pada setiap peringkat adalah untuk memastikan kemasukan pemimpin dalam aktiviti organisasi, yang membolehkan pada masa ini untuk mendedahkan sepenuhnya keupayaan kepimpinan, pengetahuan, kemahiran dan, pada masa yang sama, merealisasikan "zon proksimal". pembangunan" potensi kepimpinannya. Pendidik membina situasi yang merangsang kepimpinan dan pemimpin dan memastikan mereka "...memasukkan mereka dalam situasi di mana mereka boleh menunjukkan kemahiran organisasi mereka."

...

Dokumen Serupa

Asas Teori Permasalahan Pembangunan Kualiti Kepimpinan Pelajar Senior Sekolah: Konsep, Jenis dan Teori Kepimpinan dalam Psikologi. Kajian eksperimen: mengenal pasti pemimpin dalam pasukan pelajar, membangunkan pelajaran untuk pembangunan kemahiran kepimpinan.

kertas penggal, ditambah 27/02/2010


Konsep, bentuk dan kaedah mengembangkan minat kognitif pelajar yang lebih tua. Program aktiviti guru-ahli psikologi untuk membangunkan minat murid sekolah. Kerja eksperimen mengenai pembangunan pemikiran dalam pelajar yang lebih tua, analisis dan penilaian keputusan.

tesis, ditambah 08/12/2010


Kajian tahap motivasi untuk mencapai kejayaan dalam kalangan warga sekolah senior yang terlibat dalam sukan berpasukan. Pembangunan satu set cadangan psikologi dan pedagogi untuk membentuk remaja idea tentang orientasi nilai mereka sendiri.

tesis, ditambah 05/17/2012


Ciri-ciri psikologi umur sekolah menengah. Perkembangan kreativiti dalam kalangan warga sekolah kanan dalam proses pendidikan. Diagnosis kebolehan kreatif pelajar yang lebih tua. Satu set permainan dan latihan untuk pembangunan kreativiti.

kertas penggal, ditambah 04/22/2011


Asas teori keselamatan sosial murid sekolah tinggi. Ciri-ciri manifestasi kebimbangan pada kanak-kanak remaja. Kajian eksperimen tentang pengaruh rasa keselamatan sosial terhadap kejayaan pengajaran di kalangan pelajar yang lebih tua.

kertas penggal, ditambah 05/20/2011


Analisis corak psikologi proses bimbingan kerjaya untuk pelajar yang lebih tua. Kajian masalah penentuan nasib sendiri dan pengaktifan anak sekolah dalam proses bimbingan kerjaya. Ciri-ciri khusus inisiatif dalam memilih profesion masa depan.

kertas penggal, ditambah 26/09/2013


Analisis pendekatan untuk mengkaji keagresifan dan keagresifan dalam karya ahli psikologi dalam dan luar negara. Pembangunan alat diagnostik untuk kajian pencerobohan pada remaja dan pelajar yang lebih tua. Pengesahan kaedah "Haiwan tidak wujud".

kertas penggal, ditambah 21/08/2012


Mekanisme dan faktor pengaruh terhadap penentuan kendiri profesional warga sekolah senior. Kajian minat kognitif berkaitan dengan tugas bimbingan vokasional. Metodologi untuk mengkaji faktor daya tarikan profesion untuk pelajar yang lebih tua.

kertas penggal, ditambah 01/13/2016


Konsep kepimpinan politik, jenis pemimpin dan ciri-ciri mereka. Peranan dan tempat fenomena kepimpinan dalam psikologi. Organisasi diagnostik kualiti kepimpinan, tafsiran hasil yang diperoleh semasa kajian, cadangan untuk pembangunan kualiti ini.

kertas penggal, ditambah 04/14/2014


Definisi keluarga dan perkahwinan, bentuk sejarah. Analisis umum pendekatan psikologi untuk kajian keluarga. Pembentukan dan kajian perkahwinan dan idea kekeluargaan dalam kalangan pelajar sekolah menengah. Soal Selidik D.Kh. Olson untuk remaja.

"Pembangunan kepimpinan dalam pasukan pelajar"

Pengenalan…………………………………………………………………………………..3

Bahagian utama…………………………………………………………………………5

1. Fenomena kepimpinan sebagai konsep sosio-psikologi.

1.1 Konsep "kepimpinan" dalam psikologi sosial……………………………….5

1.2. Pendekatan teori untuk memahami kepimpinan dalam psikologi sosial……………………………………………………………………………………….6

2. Pendekatan praktikal untuk mengenal pasti dan membangunkan kepimpinan dalam pasukan kanak-kanak

2.1. Kualiti seorang pemimpin moden dalam model pengurusan Deming………..11

2.2. Persepsi ketua oleh kumpulan……………………………………………………….12

2.3. Pengenalan pemimpin………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………

Kesimpulan………………………………………………………………………… 16

Senarai sumber yang digunakan…………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …….

Permohonan………………………………………………………………………………18

Kumpulan - kuasa yang kuat, di mana "kepimpinan adalah salah satu mekanisme untuk mengintegrasikan aktiviti kumpulan, apabila individu atau sebahagian daripada kumpulan sosial memainkan peranan sebagai pemimpin, iaitu, ia menyatukan, mengarahkan tindakan seluruh kumpulan, yang seterusnya, mengharapkan , menerima dan menyokong tindakannya"

Minat dalam kepimpinan berasal dari zaman dahulu. Fenomena kepimpinan telah mengujakan minda pengkaji asing sejak berkurun lamanya. Pada awal abad kesembilan puluh, kepimpinan menjadi objek perhatian. Pada tahun 70-an, banyak karya muncul dalam kajian fenomena ini: J. McGregor Burns, B. Kellerman, R. Tucker, J. Page.

Fenomena kepimpinan sebagai fenomena kumpulan adalah sangat penting bagi masyarakat moden juga. Keadaan hidup baru yang dikaitkan dengan peralihan kepada masyarakat maklumat, budaya baru, memperoleh corak tingkah laku pemimpin yang lebih baik dalam proses penyesuaian kepada persekitaran luaran.

Kepimpinan - sebagai fenomena fenomena kumpulan mempunyai kaitan tertentu dalam hubungan moden antara manusia.

Dalam mana-mana pasukan, organisasi, hubungan formal dan tidak formal dibentuk, di mana dua jenis pemimpin dibezakan: formal dan tidak formal.

Pemimpin formal ialah pemimpin yang dilantik oleh pengurusan atasan dan menerima kuasa tertentu, tanpa mengambil kira pendapat orang bawahan tentang pencalonannya yang layak.

Pemimpin tidak formal dicalonkan dari kalangan orang sekelilingnya, sama taraf atau rapat. Tidak kira seberapa keras seseorang itu berusaha untuk menjadi seorang pemimpin, dia tidak akan pernah menjadi seorang jika orang lain tidak menganggapnya sebagai seorang pemimpin.

Oleh itu, kepimpinan adalah fenomena sosio-psikologi fenomena kumpulan.

Tujuan kerja adalah untuk mengkaji kepimpinan sebagai fenomena fenomena kumpulan.

Objek kajian ialah pelajar berumur 12-13 tahun.

Subjek kajian adalah ciri-ciri pembangunan kepimpinan dalam pasukan pelajar.

* Kajian dan analisis kesusasteraan sosio-psikologi mengenai topik tersebut.

* Pendedahan kandungan "kepimpinan" sebagai konsep sosio-psikologi.

* Pertimbangan kaedah dan pemilihan kajian diagnostik optimum kepimpinan dalam bilik darjah.

* Mendedahkan ciri-ciri kepimpinan sebagai fenomena fenomena kumpulan.

* Kajian hala tuju kumpulan bergantung kepada sifat keperibadian pemimpin.

* Pembangunan kemahiran kepimpinan melalui latihan psikologi.

Bahagian utama

1 Fenomena kepimpinan sebagai konsep sosio-psikologi. 1.1. Konsep "kepimpinan" dalam psikologi sosial.

Kepimpinan adalah proses sosio-psikologi semula jadi dalam kumpulan, dibina atas pengaruh autoriti peribadi seseorang terhadap tingkah laku dan pandangan ahli kumpulan. Pemimpin bukan sahaja mengarah dan memimpin pengikutnya, tetapi juga ingin memimpin mereka, dan pengikut bukan sahaja mengikut pemimpin, tetapi juga ingin mengikutnya.

Sigmund Freud memahami kepimpinan sebagai proses psikologi dua kali ganda: di satu pihak - kumpulan, di pihak yang lain - individu. Proses ini berdasarkan keupayaan untuk menarik perasaan kagum, pemujaan, dsb. Penerimaan oleh orang yang mempunyai personaliti yang sama boleh menjadikan personaliti ini seorang pemimpin.

Prasyarat untuk kepimpinan ialah pemilikan kuasa dalam organisasi formal atau tidak formal tertentu dari pelbagai peringkat dan skala. Tetapi dalam semua kes, pemimpin mempunyai sokongan sosial dan psikologi, emosi dalam masyarakat atau kumpulan orang yang mengikutinya.

Justeru, pemimpin ialah orang yang mempunyai keistimewaan peranan sosial dalam masyarakat: pemimpin, perancang, penganjur, pengurus aktiviti sebilangan orang, yang menunjukkan tahap aktiviti yang lebih tinggi berbanding ahli pasukan yang lain.

Kepercayaan kepada seorang pemimpin adalah pengiktirafan terhadap merit, merit dan kuasa peribadinya, pengiktirafan terhadap keperluan, ketepatan dan keberkesanan tindakannya. Ini adalah perjanjian dalaman dengan pemegang kuasa, kesediaan untuk bertindak mengikut arahannya. Amanah bermaksud rakyat berada dalam harmoni dalaman dan perpaduan dengan pemimpin.

Struktur mekanisme pengaruh pemimpin terhadap massa bergantung pada sifat pengikut. Pemimpin sentiasa bergantung kepada pasukan. Kumpulan yang mempunyai imej pemimpin (model), memerlukan pemimpin sebenar untuk mematuhinya, dan sebaliknya, pemimpin dikehendaki dapat menyatakan kepentingan kumpulan. Hanya dalam keadaan ini, pengikut bukan sahaja mengikut pemimpin mereka, tetapi juga ingin mengikutnya.

Sesuai dengan sifat pengikut, pemimpin membina kaedah untuk mempengaruhi mereka. Kaedah ini direka bentuk untuk memastikan, pertama, permulaan aktiviti, penyelarasan tindakan kumpulan dan penyediaan hubungan luar dan prestijnya. Kedua, untuk ini adalah perlu untuk mengawal hubungan interpersonal dalam kumpulan, untuk memberikan sokongan peribadi kepada ahli kumpulan.

1.2. Pendekatan teori untuk memahami kepimpinan dalam psikologi sosial.

Pada masa ini, ahli psikologi mengenal pasti beberapa pendekatan teori utama kepada asal usul kepimpinan. Mempertimbangkan kualiti peribadi seorang pemimpin, mereka membezakan teori sifat, serta pendekatan tingkah laku dan situasi.

teori sifat, atau "teori karismatik" dipertimbangkan dalam kajian ahli psikologi dan antropologi Inggeris Francis Galton (1822-1911), yang cuba menjelaskan kepimpinan berdasarkan faktor keturunan. Pemimpin, menurut teori ini, hanya boleh menjadi orang yang mempunyai set kualiti peribadi tertentu atau set ciri psikologi tertentu, karisma, sifat dan kebolehan yang luar biasa.

Pelbagai pengarang telah cuba menonjolkan ciri-ciri atau ciri-ciri yang diperlukan untuk seorang pemimpin. Oleh itu, ahli sosiologi Perancis Gabriel Tarde (1843-1904) percaya bahawa pemimpin dicirikan oleh gabungan kualiti seperti bakat kreatif dan ketidakakuran. Gustav Lebon (1841–1931) mencirikan keperibadian pemimpin dari kedudukan yang sama, mencatatkan di dalamnya satu set ciri yang berbeza: keyakinan yang teguh (“yang yakin mengambil bahagian dalam kuasa tersembunyi yang mentadbir dunia”), fanatik (“fanatik dan mereka yang mengalami halusinasi mencipta sejarah”), obsesi dengan idea ("idea, dan, akibatnya, orang-orang yang mewujudkan dan mengedarkannya, memerintah dunia"), kepercayaan buta, "gunung yang bergerak." Fikiran, intelek, menurut Lebon, bukanlah sifat-sifat seorang pemimpin, kerana "pemikir melihat dengan jelas kerumitan masalah sehingga dia boleh mempunyai keyakinan yang sangat mendalam, dan terlalu sedikit matlamat politik yang dilihatnya layak untuk usahanya. " Pada pendapatnya, hanya "fanatik dengan fikiran yang terhad, tetapi dengan watak yang bertenaga dan dengan nafsu yang kuat boleh menemui agama, empayar, dan menaikkan orang ramai."

Dalam psikologi sosial Amerika, set ciri kepimpinan direkodkan dengan teliti, kerana ia adalah asas untuk membina sistem ujian untuk mengenal pasti pemimpin yang mungkin. Beratus-ratus kajian telah dijalankan ke arah ini, menghasilkan senarai panjang ciri kepimpinan yang dikenal pasti.

Pendekatan Tingkah Laku tertumpu kepada tingkah laku pemimpin, di mana terdapat asas untuk mengklasifikasikan gaya kepimpinan atau gaya tingkah laku. Ia telah menjadi sumbangan besar dan alat yang berguna dalam memahami kerumitan kepimpinan. Aspek kepimpinan yang paling penting kini dianggap sebagai pengaruh, yang ternyata menjadi ketua. Hasilnya, dua jenis ciri tingkah laku utama pemimpin yang berbeza telah dikenalpasti: perhatian dan penyayang. berhubung dengan ahli kumpulan dan inisiatifnya. Rensis Likert (1967), telah mencapai keputusan yang sama dalam kajian tingkah laku kepimpinan, yang dipanggil jenis tingkah laku pertama berpusat pada pekerja, dan kedua - berpusat pada pengeluaran. Mencirikan kedua-dua faktor, Andrew Halpin menyatakan bahawa prihatin adalah penunjuk sejauh mana pemimpin, berinteraksi dengan ahli kumpulan, menunjukkan keramahan, kepercayaan, menyebabkan kepercayaan timbal balik, kemesraan, dll. Keprihatinan yang ikhlas menunjukkan bahawa ketua menyedari keperluan setiap ahli kumpulan.

Walaupun pendekatan tingkah laku tertumpu kepada tingkah laku sebenar pemimpin, kelemahan utamanya ialah kecenderungannya untuk menganggap bahawa terdapat satu gaya kepimpinan yang optimum. Merumuskan hasil kajian menggunakan pendekatan ini, ramai penyelidik telah membuat kesimpulan bahawa "tiada satu" "gaya kepimpinan" yang optimum. Berkemungkinan besar keberkesanan gaya bergantung pada sifat situasi tertentu, dan apabila situasi berubah, gaya yang sesuai juga akan berubah. Penulis dan sarjana tingkah laku yang lebih baru telah menyedari bahawa pendekatan situasional terhadap kepimpinan berubah bergantung pada situasi yang dihadapi.

Teori Kepimpinan Situasi(Stogdill R., Hilton T., Goldier A.)

Teori ini menyatakan bahawa kepimpinan adalah produk daripada keadaan. Dalam pelbagai situasi kehidupan kumpulan, ahli individu kumpulan menonjol yang lebih unggul daripada orang lain dalam sekurang-kurangnya satu kualiti, dan orang yang memilikinya menjadi ketua. Seorang pemimpin, yang lebih baik daripada yang lain, boleh mengaktualisasikan dalam situasi tertentu sifat yang wujud dalam dirinya (kehadirannya, pada dasarnya, tidak dinafikan pada orang lain). Pemimpin, menurut Stogdill R., adalah fungsi dari situasi tertentu, dan seseorang "yang menjadi pemimpin dalam satu situasi tidak semestinya menjadi pemimpin dalam situasi lain." Dari sudut pandangan ini, ciri kepimpinan adalah relatif, walaupun penyokong konsep situasional masih mengiktiraf keperluan untuk kecekapan, tujuan, keyakinan diri, kesediaan untuk mengambil tanggungjawab untuk menyelesaikan masalah tertentu.

Kelemahan konsep situasional terletak pada meremehkan aktiviti peribadi seseorang yang berusaha untuk mengambil tempat seorang pemimpin: tidak ada situasi yang sesuai, dan dia tidak akan menjadi pemimpin lagi.

Hartley E. mencadangkan empat "model" yang membolehkan memberi tafsiran khas kepada fakta mengapa orang tertentu menjadi pemimpin dan mengapa bukan keadaan sahaja yang menentukan pencalonan mereka: 1) jika anda menjadi pemimpin dalam satu situasi, peluang anda untuk menjadi pemimpin satu lagi keadaan meningkat; 2) jika anda telah menunjukkan diri anda sebagai seorang pemimpin, anda telah mendapat kuasa yang boleh membantu anda untuk melantik anda ke jawatan kepimpinan dan dengan itu mengukuhkan kepimpinan anda; 3) persepsi kumpulan adalah stereotaip, dan jika anda menjadi pemimpin dalam satu situasi, ia menganggap anda begitu dalam keadaan lain; 4) pemimpin menjadi orang yang bercita-cita untuk ini. Tetapi, menurut Andreeva, seseorang hampir tidak boleh menganggap hujah yang cukup meyakinkan untuk mengatasi relativiti lengkap sifat pemimpin, seperti yang muncul dalam teori situasi. Namun begitu, teori situasi telah terbukti cukup popular. Atas dasar itu banyak kajian eksperimen kepimpinan dalam sekolah dinamik kumpulan telah dijalankan.

pentingpendekatan teori dalam memahami asal usul kepimpinandiwakili dalam apa yang dipanggilteori sistem kepimpinan , mengikut mana kepimpinan dilihat sebagai satu prosesorganisasi perhubungan interpersonal dalam kumpulan, dan pemimpin sebagai subjek mengurus proses ini. Dalam pendekatan ini, kepimpinan ditafsirkansebagai fungsi kumpulan, dan ia harus dikaji, oleh itu, dari sudut pandangan matlamat dantugas kumpulan, walaupun struktur personaliti pemimpin tidak sepatutnyadapat diskaun.

Pendekatan aktiviti yang dicadangkan oleh Basov M.Ya., Rubinshtein S.L., Leontiev A.N.

Pencapaian utama pendekatan aktiviti adalah bahawa dalam rangka kerjanya arah yang produktif telah dibentuk - psikologi tindakan.

Deria, persepsi, objektif, melaksanakan, mnemonik, mental, afektif dan tindakan lain, serta komponen strukturnya, telah dikaji: motif, matlamat, tugas, kaedah pelaksanaan dan syarat pelaksanaan.

Pendekatan aktiviti adalah hala tuju metodologi penyelidikan, yang berdasarkan kategori aktiviti objektif. Mengikut teori aktiviti, struktur aktiviti yang lengkap secara psikologi sentiasa merangkumi pautan berorientasikan motivasi, eksekutif dan penilaian kawalan. Pelaksanaan penuh aktiviti melibatkan pelaksanaan semua komponen strukturnya.

Prinsip pendekatan aktiviti dicerminkan dalam analisis kandungan komponen struktur psikologi kepimpinan dan merupakan asas metodologi untuk kajian aktiviti kepimpinan. Penerapan pendekatan aktiviti terhadap tafsiran intipati kepimpinan dibenarkan oleh beberapa peruntukan:

– interaksi manusia tertentu sentiasa dijalankan bersama-sama dengan orang lain, oleh itu semua Aktiviti manusia mendalami kemasyarakatan. Berdasarkan konsep teori, kepimpinan dianggap sebagai fenomena kumpulan: seorang pemimpin tidak dapat difikirkan sendirian, dia sentiasa diberikan sebagai elemen struktur kumpulan, dan kepimpinan adalah sistem dalam struktur ini;

– kepimpinan boleh diwakili sebagai jenis aktiviti khas, dengan mengambil kira tiga pautan utama strukturnya: berorientasikan motivasi, eksekutif dan penilaian kawalan;

– Adalah dinasihatkan untuk membina pembangunan aktiviti kepimpinan dari sudut pandangan teori aktiviti, kerana tanpa pengetahuan tentang struktur aktiviti adalah mustahil untuk membina model konseptual untuk menguruskan pembentukan dan pembangunannya.

Menurut R.L. Krichevsky, kajian kepimpinan memerlukan "pendekatan berdasarkan pemahaman kumpulan sosial sebagai unit berfungsi yang termasuk dalam sistem yang luas. Perhubungan Awam"

Fenomena kepimpinan dalam kumpulan kecil dianggap oleh ahli psikologi domestik dalam konteks aktiviti kumpulan bersama, i.e. bukan sahaja "situasi" diambil kira, tetapi tugas khusus di mana ahli kumpulan tertentu boleh menunjukkan keupayaan mereka untuk mengatur kumpulan untuk menyelesaikan masalah ini. Perbezaan antara ketua dan ahli kumpulan yang lain dimanifestasikan dengan kehadiran tahap pengaruh yang lebih tinggi. Dalam konteks ini, Umansky L.I. dan pekerjanya menerangkan: ketua-penganjur, yang melaksanakan fungsi integrasi kumpulan; pemimpin-pemula, menetapkan nada dalam menyelesaikan masalah kumpulan; penjana pemimpin mood emosi(bersamaan dengan peranan seorang pemimpin emosi); pemimpin terpelajar (salah satu peranan pemimpin intelektual); pemimpin tarikan emosi (sepadan dengan "bintang sosiometrik"); ketua ketua, tukang (iaitu pakar dalam beberapa jenis aktiviti). Yang paling terkenal ialah yang dibangunkan oleh Krichevsky R.L. konsep pertukaran nilai sebagai mekanisme untuk mencalonkan seorang pemimpin: pemimpin dianggap sebagai orang yang paling menggambarkan kualiti sedemikian yang sangat penting untuk aktiviti kumpulan, i.e. nilai untuk kumpulan. Oleh itu, dalam proses interaksi, ahli kumpulan yang mempunyai set nilai kumpulan yang paling lengkap dinaikkan ke jawatan kepimpinan. Itulah sebabnya, simpulkan Krichevsky R.L. dan Ryzhak M.M. (1985), dialah yang paling berpengaruh.

Oleh itu, kepimpinan, di satu pihak, adalah yang paling banyak dikaji, dan sebaliknya, konstruk yang paling kurang difahami dalam psikologi sosial, yang merupakan fenomena pembangunan kumpulan.

2 Pendekatan praktikal untuk mengenal pasti dan membangunkan kepimpinan dalam pasukan kanak-kanak.

2.1. Kualiti pemimpin moden dalam model pengurusan Deming.

Seorang pakar terkenal pada zaman kita dalam bidang pengurusan dan pengurusan strategik, Deming mengenal pasti sembilan kualiti penting seorang pemimpin moden:

*Fahami bagaimana kerja kumpulannya sesuai dengan matlamat syarikat.

*Berfungsi dengan langkah proses huluan dan hiliran.

* Cuba mewujudkan suasana untuk semua orang supaya kerja membawa kegembiraan.

*Dia seorang jurulatih dan penasihat, tetapi bukan hakim.

*Menggunakan nombor untuk memahami motif umatnya dan dirinya. Memahami variasi. Menggunakan pengiraan statistik untuk mengetahui pekerja yang berada di luar sistem dan memerlukan bantuan khas.

*Berusaha untuk menambah baik sistem yang dia dan orangnya bekerja.

*Mewujudkan suasana amanah. Memahami bahawa membina kepercayaan memerlukan dia mengambil risiko.

*Tidak mengharapkan kesempurnaan.

*Mendengar dan belajar tanpa menghukum orang yang didengarinya.

Kualiti yang wujud dalam diri seorang pemimpin dicerminkan dalam kaedah terapi dongeng dengan pelajar sekolah, di mana ia menjadi mungkin untuk mengenal pasti dengan watak utama sebagai pembawa kualiti tertentu.

Dalam model Deming yang digunakan, di mana kualiti seorang pemimpin moden adalah sedemikian rupa sehingga berguna untuk mana-mana kanak-kanak, walaupun untuk mereka yang tidak bercita-cita untuk kepimpinan (Lampiran 1).

2.2. Persepsi ketua kumpulan.

Pemimpin mesti difahami sebagai "salah seorang daripada kita".

Menerima norma dan nilai teras kumpulan tidak mencukupi untuk menjadi pemimpin sepenuhnya. Ia adalah perlu bukan sahaja untuk menjadi seperti "kebanyakan daripada kita", tetapi untuk menjadi "yang terbaik daripada kita", kerana hanya dengan menampilkan dirinya sebagai keperibadian yang cemerlang, dia boleh menjadi contoh untuk kumpulan dan melambangkan "pemimpin". Menjadi "yang terbaik" juga perlu untuk melaksanakan pengurusan yang berkesan dan bekerjasama dengan kerja kumpulan, maka tugasan ini sama ada tidak akan diselesaikan, atau tidak akan disiapkan sepenuhnya.

Walau bagaimanapun, pemimpin mestilah "yang terbaik daripada kita", dia tidak perlu menjadi lebih baik. Dia juga tidak perlu menjadi lebih bijak. Pertama, terlalu pintar tidak dianggap sebagai "salah seorang daripada kita." Kedua, minatnya mungkin jauh dari masalah dalam kumpulan, dia tidak akan terdorong untuk membantu kumpulan itu. Ketiga, masalah komunikasi mungkin timbul kerana perbezaan besar dalam bidang intelek. Dan, akhirnya, ada sebab untuk mempercayai bahawa seorang pemimpin yang sangat bijak akan melakukan inovasi yang kumpulan itu tidak bersedia untuk menerima kerana ia bertentangan dengan ideologi kumpulan yang telah ditetapkan; dalam hal ini pemimpin tidak akan menjadi seperti "kebanyakan kita".

Pemimpin mesti memenuhi harapan pengikut.

Ahli kumpulan mungkin mempunyai pendapat yang sama tentang bagaimana pemimpin harus berkelakuan dan apakah fungsi yang harus dilakukannya. Dan mereka akan memilih dan mengekalkan hanya seorang pemimpin yang memenuhi jangkaan mereka.

Dua fungsi pemimpin - penghapusan tanggungjawab individu dan perlambangan bapa memimpin" - mencadangkan bahawa pemimpin akan dipilih oleh orang yang dapat memenuhi keperluan individu seperti keperluan untuk bergantung kepada seseorang, untuk menjadi berkaitan dengan seseorang, dsb.

Oleh itu, keperibadian pemimpin yang dipilih sebahagiannya bergantung kepada ciri keperibadian pengikut.

2.3. Pengenalan pemimpin

Memandangkan konsep kepimpinan sebagai fenomena fenomena kumpulan, adalah perlu untuk menganalisis situasi dalam kumpulan sosial sebenar - pasukan kelas, di mana kepimpinan bertindak sebagai salah satu elemen kehidupan kumpulan.

Pemantauan sokongan psikologi dan pedagogi pelajar sekolah boleh berfungsi sebagai penunjuk yang berkesan.

Kerja jangka panjang untuk mengenal pasti kepimpinan sedang dijalankan di salah sebuah sekolah bandar di rantau Tomsk. Karya tersebut menggunakan kaedah sosiometrik mengikut klasifikasi yang dicadangkan oleh I.G. Balashova pada tahun 1999.

Teknik sosiometrik digunakan untuk mengkaji hubungan dalam kumpulan kecil. Ia menjadi meluas dalam psikologi dan sosiologi asing selepas kemunculan pada tahun 1934 buku ahli psikologi Amerika J. Moreno "Siapa yang akan bertahan?". Menurut Moreno, sosiometri berkaitan dengan struktur dalaman kumpulan sosial, yang boleh dibandingkan dengan sifat nuklear atom atau struktur fisiologi sel (Moreno, 1958). Kaedah ini dicipta semata-mata untuk keperluan amalan psikologi dan oleh itu, jika digunakan dengan betul, ia boleh memberikan maklumat paling penting yang diperlukan untuk merancang kerja pembetulan dan pembangunan dengan kelas.

Matlamat utama penyelidikan sosiometrik adalah untuk mengkaji struktur tidak formal hubungan interpersonal dalam kumpulan kecil.

Di antara keperluan untuk menjalankan sosiometri, perlu diperhatikan sekurang-kurangnya perkara berikut:

a) Semua pelajar hendaklah mengenali antara satu sama lain.

b) Semasa menjalankan metodologi, kehadiran diperlukan keahlian penuh kelas. Jika seseorang hilang, kajian dijalankan dengannya secara berasingan.

c) Penyelidikan sosiometrik dijalankan sama ada oleh guru kelas atau ahli psikologi sekolah, iaitu orang yang mempunyai hubungan emosi dengan kelas.

d) Kerahsiaan maklumat yang diterima hendaklah dihormati.

Prosedur penyelidikan merangkumi 2 peringkat. Yang pertama ialah "ucapan pembukaan", apabila mood dicipta untuk melaksanakan jenis kerja ini, motivasi yang betul.

Peringkat kedua ialah blok praktikal, di mana pelajar melaksanakan tugas itu sendiri secara langsung. Ia boleh disampaikan secara bertulis dan lisan.

Arahan standard adalah seperti berikut: "Jawab dua soalan: dengan siapa anda ingin duduk di meja yang sama, dan dengan siapa tidak" (soalan yang dipilih boleh diubah suai, tetapi tanpa mengubah makna).

Pemprosesan data yang diterima dimulakan dengan pengisian matriks sosiometrik (Lampiran 2). Pilihan positif dan negatif dikira secara berasingan.

Kaedah I.G. Balashova mencadangkan untuk membezakan jenis status sosiometrik berikut:

* "Pemimpin" (orang yang mendapat jumlah maksimum pilihan positif dan tiada pilihan negatif).

*"Kegemaran" - sekurang-kurangnya 5 pilihan positif dan tidak lebih daripada 1 negatif.

* "Diutamakan" - 3-4 pilihan positif dan tidak lebih daripada 2 pilihan negatif.

*"Boleh Ditoleransi" - 1-2 pilihan positif dan tidak lebih daripada 1 negatif.

*"Ambiguous" - hampir sama bilangan pilihan positif dan negatif.

* "Tidak kelihatan" - menerima tidak lebih daripada 1 undi.

* "Tidak disayangi" - terdapat lebih banyak pilihan negatif daripada yang positif, sekurang-kurangnya 2.

"Dianiaya" - sekurang-kurangnya 10 pilihan negatif.

Tidak dalam setiap kelas seorang pemimpin boleh dikenal pasti, ini disebabkan terutamanya oleh fakta bahawa keputusan yang paling bermaklumat adalah dalam gred terakhir sekolah rendah, serta di sekolah menengah dan menengah. Ini menunjukkan bahawa pada tahun-tahun pertama pendidikan, hubungan kanak-kanak, seperti yang dibuktikan oleh psikologi perkembangan, adalah sangat tidak stabil, dan ini mengurangkan ketepatan data sosiometrik yang diperolehi (Lampiran 3).

Oleh itu, dengan kumpulan pelajar yang terbentuk, 1-2 orang terserlah yang mampu mempengaruhi pendapat dan tindakan tertentu rakan sebaya. Kertas kerja ini mengesahkan kepentingan mengenal pasti kepimpinan sebagai fenomena kumpulan.

Kesimpulan

Mempelajari intipati kepimpinan, seseorang boleh membuat kesimpulan bahawa konsep ini adalah fenomena kumpulan. Pemilihan kumpulan tertentu daripada "orang ramai" berlaku melalui aktiviti dan pandangan yang kuat dari seseorang yang mempunyai set kualiti tertentu yang dihargai oleh pengikut.

Ramai penyelidik telah mengkaji fenomena ini selama berabad-abad. Sehingga kebelakangan ini masalah berkaitan konsep kepimpinan masih belum dikaji di negara kita. Dalam hal ini, kebanyakan karya adalah milik saintis Barat yang telah mempertimbangkan pendekatan tertentu untuk memahami kepimpinan dalam bidang psikologi sosial, di mana tidak ada teori universal dan tafsiran tunggal tentang fenomena kepimpinan.

Kertas itu mengkaji: kandungan konsep "kepimpinan", pendekatan teori untuk memahami kepimpinan, kualiti pemimpin moden, faktor-faktor yang menekankan kepimpinan sebagai fenomena fenomena kumpulan.

Dalam bahagian praktikal, pendekatan untuk mengenal pasti dan membangunkan kepimpinan dalam pasukan dikenal pasti. Teknik sosiometrik telah digunakan untuk menentukan ketua dalam kumpulan melalui sistem pemilihan sosiometrik, tetapi pilihan teknik ini tidak selalunya wajar.

Senarai sumber yang digunakan

Ageeva V.S. Interaksi antara kumpulan. - M., 1990.

Antipina G.S. Kajian kumpulan kecil dalam sosiologi dan psikologi sosial. - L., 1967.

Svensky A.L. Psikologi sosial. M .: Prospekt, 2004

Krichevsky R.L. Psikologi sosial kumpulan kecil: buku teks. Manual - M .: Aspect-Press, 2009 (Vulture UMO)

Semechkin N.I. Psikologi kumpulan kecil: Buku Teks - Vladivostok: TIDOT FEGU, 2004

Andreeva G.M. Psikologi sosial. Buku teks. M.: 2003, 187 hlm.

Fridman L.I., Kulagina I.Yu. "Buku rujukan psikologi guru" M .: Pendidikan 1991

Ensiklopedia Soviet yang Hebat. - M.: Ensiklopedia Soviet. 1969-1978.

Kisah dongeng psikologi tentang kepimpinan untuk pelajar muda / Igor Vachkov. - M .: Chistye Prudy, 2009. - hlm.4-6

Parygin B.Ya. Asas teori sosio-psikologi. M., 1971

Miklyaeva A.V., Rumyantseva P.V. "Kelas sukar": kerja diagnostik dan pembetulan. - St. Petersburg: Ucapan, 2007. - 320 p.

Walaupun dalam apa jua keadaan, kualiti kepimpinan diperlukan sama rata dalam bidang perniagaan dan peribadi. Jadi hari ini, kawan, kami akan cuba memberi inspirasi kepada anda untuk mencari insan berkarisma dalaman anda dengan pilihan yang hebat lagi. sedia? Pergi!

1. “Kepimpinan emosi. Seni Mengurus Orang dengan Kecerdasan Emosi oleh Daniel Goleman

Jangan tertipu dengan tajuk panjang yang membosankan buku ini: sebenarnya, pemikiran dan idea yang dinyatakan di dalamnya mungkin dianggap layak untuk perhatian anda yang berharga. Ambillah ia dalam tangan anda dan kenali pelajaran klasik komunikasi interpersonal berdasarkan empati dan pemahaman, kerana ini adalah alat yang sangat berkuasa yang sangat dipandang remeh dalam masyarakat moden kita. Pengarang buku itu menerangkan bagaimana, dengan bantuan empati, anda boleh memanipulasi orang dan memimpin mereka, membutakan mereka yang malang dengan lingkaran karisma dan daya tarikan anda. Paling penting, ingatlah bahawa kita bertanggungjawab terhadap mereka yang telah kita jinakkan.

2. Musim Kehidupan oleh Jim Rohn

Buku yang merangsang pemikiran yang memfokuskan pada asas tingkah laku manusia dan bagaimana ia mempengaruhi prestasi optimum, peribadi dan profesional. Pengarang buku cuba membantu pembaca mempelajari cara menjana idea yang kompleks dan memudahkannya dengan cara yang membawa hasil terpantas. Dari satu segi, ini adalah satu lagi buku teks tentang cara belajar untuk hidup dengan baik. Tetapi tidak seperti banyak kertas buangan lain yang serupa, buku ini benar-benar tahu bagaimana untuk "mengait" dan menjangkau minda pembaca.

3. "Pemimpin Tanpa Gelaran" oleh Robin Sharma

Semua buku oleh penulis dan jurulatih kepimpinan Kanada ini mudah dibaca dan menarik. "Pemimpin Tanpa Gelaran" adalah karya yang akan dihargai oleh kedua-dua pemilik perniagaan yang berjaya dan mereka yang baru memulakan laluan berduri keusahawanan. Penulis menulis: "Untuk menjadi seorang pemimpin yang hebat, mula-mula menjadi orang yang hebat," dan pemikiran ini berjalan melalui semua karyanya, yang popular dengan kedua-dua ahli psikologi dan manusia semata-mata, bingung dengan pertumbuhan peribadi dan pembangunan diri.

4. 21 Undang-undang Kepimpinan yang Tidak Dapat Disangkal oleh John Maxwell

Moral buku ini ialah jika anda mengikuti "undang-undang" kepimpinan yang dijelaskan, maka kepimpinan akan mengikuti anda. Kerja Maxwell ialah satu set prinsip yang berkuasa yang sangat mudah difahami, dan contoh deskriptif yang jelas yang mengiringi setiap perkara akan membantu walaupun kain buruk yang paling menyedihkan untuk mencari asas kualiti kepimpinan dalam diri mereka dan menerapkan kemahiran ini dalam kehidupan mereka hari ini.

5. Kecerdasan Emosi 2.0 oleh Travis Bradbury

Ternyata orang yang berjaya berhutang kekayaan mereka tidak begitu banyak tahap tinggi IQ, berapa banyak EQ - kecerdasan emosi. Dialah yang menentukan keberkesanan interaksi manusia dengan orang lain dan dengan dunia secara umum. Kesedaran kendiri, kawalan diri, empati dan kemahiran perhubungan adalah komponen penting dalam perkembangan emosi manusia yang harmoni. Anda boleh mengetahui cara menyambungkan semua komponen ini dan meningkatkan kualiti hidup anda jika anda membaca buku Travis Bradbury, atau hanya minum bir sejuk bersama rakan-rakan terbaik anda.

6. "Putar Kapal Anda" oleh David Marquet

Ditulis oleh Komander kapal selam nuklear USS Santa Fe Kapten David Marquet, buku ini adalah panduan yang menarik dan jelas bagi mereka yang ingin mengubah hala tuju hidup mereka, tetapi belum tahu di mana untuk memulakan pencarian mereka. Petua, contoh, alat dan taktik - semua ini anda akan temui dalam halaman kerja pintar ini, yang mengutamakan amalan daripada teori.

7. 7 Tabiat Orang Yang Sangat Berkesan oleh Stephen Covey

Ini adalah antara yang paling banyak buku popular tentang perkembangan peribadi yang pernah diterbitkan. Stephen Covey telah mencipta panduan desktop untuk sesiapa sahaja yang memegang tampuk kuasa atau hanya memikirkannya. Buku terlaris global, yang ditulis dalam bahasa yang mudah difahami dan tidak mempunyai kepraktisan dan jenaka, akan mengisi kekosongan pengetahuan anda tentang kepimpinan, baik peribadi mahupun profesional, dan menetapkan haluan yang betul untuk perubahan yang akhirnya anda akan buat keputusan.

8. "Menjadi Pemimpin" oleh Warren Bennis

Pengarang menetapkan kekurangan pemimpin sebagai penyakit sosial baru dan berusaha dengan bukunya untuk membantu pembaca memahami dirinya, dengan itu menyertai barisan penyembuh penyakit yang disebutkan di atas. Meninjau halaman ini, kita membaca bahawa pemimpin tidak dilahirkan - mereka pasti dibuat. Pengurus dari mana-mana peringkat dan dalam mana-mana bidang yang menganggap melabur dalam pendidikan mereka sebagai pelaburan yang paling bermanfaat pastinya harus membaca karya guru dan jurulatih kepimpinan yang diiktiraf - Warren Bennis.

9. Baik hingga Hebat oleh Jim Collins

Jim Collins akan memperkenalkan anda kepada amalan kepimpinan terbaik yang diperoleh daripada pengalaman organisasi dan perusahaan yang paling terkenal di dunia. Majalah Forbes telah memasukkan Good to Great dalam senarai buku perniagaan terbaik yang diterbitkan sejak 20 tahun lalu. Ensiklopedia ini disyorkan untuk dibaca untuk pengarah syarikat, pemilik perniagaan, pengarah pembangunan, perunding pengurusan dan sesiapa sahaja yang ingin meningkatkan bar mereka sendiri dan cuba menyasarkan sesuatu yang lebih daripada yang mereka miliki sekarang.

10. Full Power Life oleh Jim Lauer dan Tony Schwartz

Penulis buku ini berpendapat bahawa kunci sebenar kepada produktiviti yang tinggi bukanlah seberapa baik anda menguruskan masa anda, tetapi seberapa baik anda mengawal emosi dan tenaga yang terbuang. Jadi, walaupun anda makan beberapa ekor anjing dalam perancangan dan pengurusan masa, anda tidak berdaya tanpa kesihatan yang baik dan keadaan emosi yang stabil. "Hidup terus kuasa penuh ialah kursus ranap yang anda perlukan pada subjek yang sangat penting: Kesejahteraan.