Ikon for den siste nattverd som betyr for hjemmet. Ikonografi og detaljer om nattverdikonet

Det er usannsynlig at du vil møte minst én person som ikke vil gjenkjenne ikonet for den siste nattverden. På grunn av sin ekstraordinære natur tiltrekker den umiddelbart de troendes oppmerksomhet. Du kan lære om historien og betydningen av ikonet, samt hvilke bønner som er best å lese foran det, fra denne artikkelen.

Til alle tider var kristne interessert i de siste dagene av Jesu Kristi liv. Påskeaften blir alle hendelsene som skjedde med Guds Sønn frem til øyeblikket av hans død og oppstandelse husket ved gudstjenester. The Last Supper er et av de mest ærede ikonene i ortodokse verden. Mange er kjent med dette bildet takket være den berømte fresken av kunstneren Leonardo da Vinci. Mange mennesker er interessert i hva som er meningen med dette fantastiske ikonet.

Historien til ikonet "The Last Supper"

På ikonet "The Last Supper" kan vi se bildet av en av bibelske fortellinger som snakker om De siste dagene Jesu Kristi jordiske liv. På denne dagen kalte Guds Sønn apostlene til huset, hvor han ga dem brød, et symbol på kroppen hans, og vin, som symboliserer Frelserens blod. Deretter ble disse egenskapene de viktigste for nattverdens sakrament.

Nattverden er et symbol på den kristne tro. Under en hemmelig kveldsmat utførte Guds Sønn en eldgammel seremoni, takket være hvilken han var i stand til å forbedre de gamle tradisjonene. Det er verdt å huske at det var denne kvelden at sviket til Judas ble avslørt, da de troende ikke bare tok imot sin Frelsers offer, men også ble gjenforent med ham.

Beskrivelse av bildet

Når du ser på nattverdikonet, kan du bokstavelig talt føle atmosfæren av mystikk og ro som hersket den kvelden. I spissen for bordet står Guds Sønn, og apostlene er delt inn i grupper. Øynene til de tilstedeværende er festet på Jesus Kristus. Ingen gjetter at det er en forræder blant gjestene, på grunn av hvem Frelseren snart vil gjennomgå en forferdelig pine. Forfatteren avbildet Judas sittende i en latterlig positur og holdt en pose med sølv i hånden. Et av elementene som fanger blikket er albuen som forræderen lener seg på bordet med, noe ikke en eneste apostel gjorde. Apostelen Peter holder en kniv i hånden, rettet mot Jesus Kristus.

Nattverdsikonet har flere varianter. Dette påvirker bare noen elementer av bildet, men dets betydning og mening forblir uendret.

Hva hjelper ikonet "The Last Supper"

Etter å ha fylt opp hjemmeikonostasen med dette ikonet, vil du legge merke til hvordan atmosfæren i hjemmet ditt harmonerer. Konflikter mellom husholdninger vil bli en sjelden plage, og fiender vil ikke lett kunne krysse terskelen til hjemmet ditt.

Det anbefales å henge ikonet på kjøkkenet eller i spisesalen, slik at du alltid har muligheten til å vende deg til Herren med takkebønner før du spiser.

Hvis grusomhetene begått tidligere hjemsøker deg, be foran ikonet med en forespørsel om syndenes forlatelse. I dette øyeblikket må du oppriktig omvende deg fra din gjerning, bare i dette tilfellet vil Herren Gud høre dine bønner.

Hvor er det guddommelige bildet

Nattverdsikonet pryder mange kirker i vårt land. Oftest kan det sees ved inngangen til kirken, hvor troende umiddelbart kan be forbønn foran det hellige bildet.

Den berømte fresken "The Last Supper", forfatteren som var kjent kunstner Leonardo da Vinci skildrer også alle hendelsene som fant sted under den hemmelige middagen. På dette øyeblikket du kan se det i klosteret Santa Maria delle Grazie i Milano.

Bønn før ikonet "The Last Supper"

«Guds sønn, ta imot meg, Guds tjener(e) (navn), nå ved ditt siste måltid. Måtte jeg ikke være en forræder og din fiende, som Judas, slik at du husker meg i ditt rike. La ikke fellesskapet med Dine hellige mysterier være min dom, men for helbredelsen av min syndige sjel. Amen".

Dato feiring ikoner

Hvert år faller datoen for feiringen av ikonet på 7. april. På denne dagen kan troende besøke templet og be før mirakuløst. Det vil også være et flott tillegg til hjemmeikonostase og vil skape fred og harmoni i hjemmet ditt.

Noen ganger gir livet oss ubehagelige overraskelser i form av problemer og ekstra vanskeligheter, og i slike øyeblikk trenger vi bare hjelp og støtte fra himmelske beskyttere. Takk til enkle måter du kan ringe din skytsengel i vanskelige tider. Måtte harmoni herske i livet ditt og ikke glem å trykke på knappene og

04.04.2018 05:36

mirakuløse bønner hjelper ofte i livet. Lite kjent men ekstremt effektiv bønn Saint Martha vil hjelpe deg...

Ikon for det siste måltid

Ikonet for det siste måltid forteller om Frelserens aller siste måltid med disiplene. Ikonet viser Jesus og hans tolv disipler, inkludert Judas Iskariot, som forrådte Frelseren. Begivenhetene som fant sted under nattverden var Utgangspunktet Kristi lidenskap (lidelse). Formelt sett er nattverden i lidenskapens kronologi selvfølgelig innledet av Herrens inntog i Jerusalem, nå feiret av de ortodokse som den tolvte festen og nattverden i Betania, hvor Kristus ble salvet med kristendommen, og utpekte ham som Messias - Guds salvede. Men det er under nattverden at følgende ting skjer:

Vasking av føttene til disiplene. Før måltidet, i henhold til den eldgamle østlige skikken, vasket Jesus, omgitt av et håndkle, føttene til sine disipler. Til apostelen Peters forbausede spørsmål: "Herre! Kan du vaske føttene mine?" Jesus, etter å ha vasket føttene til alle apostlene, svarte: «Hvis jeg, Herren og Læreren, har vasket føttene deres, så skal dere også vaske hverandres føtter. Dermed viste Frelseren et eksempel på sann kristen ydmykhet, vel vitende om at han vasker føttene til til og med Judas Iskariot, hvis svik snart førte til slutten på Kristi jordiske liv.

Jesu spådom om Judas Iskariots svik. På spørsmålet til Judas: "Er det ikke meg, lærer?" Frelseren svarer: "Du sa." Litt senere vil Judas Iskariot være den første av disiplene som forlater det siste måltid for å få tid til å bringe soldatene og slavene som tjener yppersteprestene til Getsemane hage for Jesu Kristi fangenskap. I Getsemane hage, etter å ha bedt om en kopp, møter Judas Frelseren igjen, omgitt av disiplene hans. For at soldatene til yppersteprestene ikke ved en feiltakelse skulle gripe apostelen Thomas, utad veldig lik Jesus, peker Judas dem på Jesus med sitt hilsenkyss. For svik mot Læreren mottok Judas tretti sølvpenger fra yppersteprestene. Judas omvendte seg fra sin egen vantro og kastet pengene han mottok i templet, og da han gikk ut, kvalte han seg selv.

Nattverdens sakrament er eukaristien. Jesus Kristus, som delte ut til sine disipler brødet som han hadde brutt i stykker og vin, sa til apostlene: «Ta, spis, dette er mitt legeme ... Drikk alt fra begeret, for det er Nytt testament i Mitt Blod, som utgytes for mange, til syndenes forlatelse." Selve ordet nattverd er av gresk opprinnelse, det betyr "takksigelse." Ved å smake på Kristi legeme og blod, blir vi en del av ett med Gud og ved takk samtidig Frelseren for hans offer, som han brakte for oss, og frigjorde menneskeheten fra arvesyndens byrde på bekostning av hans pine. Og nå er nattverdens sakrament grunnlaget for kirkens liturgi - den viktigste kristne gudstjenesten.

I ikonografien til det siste måltid er det flere trekk som er karakteristiske for fremvisningen av Kristi utvalgte apostler. Så den yngste av apostlene, teologen Johannes, på ikonet for det siste nattverd er avbildet liggende ved Frelserens bryst. Judas Iskariot er av åpenbare grunner blottet for en glorie. Ofte trekkes en lommebok i hendene hans, moshna - Judas var apostlenes kasserer, han samlet inn donasjoner og kastet de innsamlede pengene. Jesus Kristus er avbildet med en korsformet nimbus som er karakteristisk for hans ikonografi.

Ikonet for det siste måltid vil alltid tjene som en påminnelse om Jesu Kristi frelsende offer, fordi det var fra Frelserens siste felles måltid med apostlene Kristi lidenskap begynte, og endte med hans jordiske død og påfølgende oppstandelse, som ga menneskeheten soning for arvesynden til forfedrene Adam og Eva.

Begivenhetene i Frelserens siste jordiske dager har alltid tiltrukket seg spesiell oppmerksomhet blant kristne. Hver av dem blir minnet i Kirken før påske med en spesiell gudstjeneste. En spesiell dag er God fredag, og på kvelden, skjærtorsdag, søker de fleste ortodokse å skrifte og ta nattverd. Tross alt ble nattverdens sakrament opprettet akkurat denne dagen. Dette er en av hendelsene som vises på ikonet " Det siste måltid».

Hvorfor var måltidet en hemmelighet? Fordi Jesus allerede var ønsket å bli falskt anklaget og utsatt for en grusom henrettelse. Dette var Kristi siste felles måltid med disiplene, han visste dette veldig godt. Derfor etablerte han denne kvelden det viktigste kirkelige sakramentet.

Hva sier ikonet

Begivenhetene den kvelden var av interesse ikke bare for ikonmalere, men også for malermestere. Alle kjenner til Da Vinci-fresken, og det er fortsatt uenighet om det. Men kirkemaleri har andre formål, det er dypt symbolsk, selv farger har en viss betydning. Hva skal ikonet for den siste nattverd si til den troende?

• Først må du forstå hvorfor måltidet er kveldsmåltidet? Jøder feiret påske - en høytid i Det gamle testamente, utvandringen til deres forfedre fra Egypt. De avgjørende hendelsene fant sted om natten. Etter å ha slaktet et lam, var det nødvendig å merke dørene med lammeblod, slik at Herrens vrede rettet mot egypterne skulle omgå dem. Og jødene måtte selv bo i husene sine til morgenen. Den natten døde alle de førstefødte i Egypt, og farao overga seg og løslot slavene, ledet av Moses.

I fremtiden blir etableringen av en ny rite av Kristus mer forståelig. Blodsofre er ikke lenger nødvendig, for Lammet er nå Guds Sønn. Derfor betyr ikonet "The Last Supper" begynnelsen ny æra for menneskeheten, et nytt stadium i Guds forhold til sitt folk. Derfor er bildet av det måltidet i hver ortodokse kirke over inngangen til alteret. Og i dag, som den natten, ofres det brød og vin, fordi blodet ikke lenger er utøst, det er forløst av Kristus.

Arrangementer på skjærtorsdag:

• Vasking av føttene til disiplene.
• Etablering av eukaristien.
• Bønn om en kopp (i Getsemane hage).
• Forræderi mot Judas.
• Tar i varetekt.

Teologisk betydning av det hellige bildet

Men ikke bare det skjedde den kvelden. En av studentene er tapt - han bestemmer seg for å forråde sine kampfeller, det er allerede en avtale, forræderi er betalt. Antallet mynter er til og med ordspråklig. Og her snakker vi heller ikke om spesifikk person– Alle kan forråde Gud, men ikke alle finner styrken til å omvende seg. Og Herren venter på ham, til hans siste åndedrag. Ikonet formidler betydningen for hver deltaker i "Nattverden" med maling, plasseringen av karakterer og bevegelser.

Judas-skikkelsen skiller seg ut i noen bilder - han strekker seg mot midten av bordet, og utgir seg for å være en forræder. Holdningen hans ser latterlig ut og til og med trassig. Slik legger ikonmalere vekt på all frekkheten og dybden ved Judas fall. Til og med navnet hans har blitt et kjent navn.

Evangelistene beskriver ikke i detalj stedet for det hemmelige måltidet. Men det er usannsynlig at det var stoler og et bredt langbord kjent for oss. I de dager hadde ikke romerne stoler, jødene, hvis de hadde det, da i begrensede mengder. De ble sjelden brukt, i andre tilfeller. Så, mens de spiste, lå de på benker eller rett på gulvet og spredte en pute.

Tabellen på ikonene symboliserer noe helt annet. Den teologiske betydningen av nattverdikonet er en påminnelse om eukaristien, som da ble utført for første gang. Derfor er ikke bordet et spisebord i det hele tatt, det er en prototype av tronen i alteret. Et bestemt øyeblikk blir her til et øyeblikk kirkehistorie, som i dag gjentas i hvert tempel. Deltagelse i eukaristien er hovedmålet for det kristne livet, siden dette er foreningen med Gud.

Men på ikonene av gresk opprinnelse, så vel som på de russiske, kan man se veldig beskrivende bilder av måltidet: det er også en stor bolle med kjøtt, fisk, brødstykker, til og med urter. Selve formen på bordet, møblene i rommet kan være annerledes. Men Kristi skikkelse skiller seg alltid ut - enten i størrelse, klær eller positur.

Plasser i leiligheten

Kirkens regler gir ganske mye frihet for dannelsen av en hjemmeikonostase. De viktigste bør være bildene av Kristus og Jomfruen, andre er valgt utelukkende av den troendes vilje. Nattverdsikonet kan henges over andre, slik det gjøres i et tempel. Men dette er et unntak - i andre tilfeller bør du ikke gjøre dette.

Et flott sted ville være kjøkkenet eller spisestuen - det kreves en bønn før du spiser, i det minste en kort ("Herre, velsigne!"). Men det er bedre å lese «Fader vår». Passende og verdig. Ingenting stopper deg fra å legge ut dette bildet og i andre rom dersom det ikke er plass i spisestuen. Hovedsaken er at den ikke eksisterer side om side med verdslige malerier, fotografier, avisutklipp og andre upassende ting.

• Ikoner må holdes rene, støvet og bevart.
• Falleferdige, skadede bilder bør ikke kastes - de må tas med til templet og gis til brenning. Eller brenn den selv i ovnen, hvis mulig.
• Du bør også håndtere restene av innviet mat, slagg kirkelys, papiret som ikonene ble pakket inn i.

Meningen med denne skikken er at vigslede gjenstander ikke faller i vanlig husholdningsavfall.

Hva du skal be for ikonet for den hellige nattverd

Hoved skuespiller i komposisjonen av bildet er selvfølgelig Kristus. Han er sentrum i hele evangeliehistorien. Derfor kan alle bønner til Herren leses før ikonet for den siste nattverd, det hjelper å konsentrere seg under morgen- og kveldsregelen.

• Hvis bildet er på kjøkkenet, bør vertinnen be før du begynner å lage mat. Maten innviet med et vennlig ord vil være nyttig.

• Hver kveld bør du bekjenne for Kristus dine synder begått i løpet av dagen. Be om tilgivelse, takk for Herrens barmhjertighet og tålmodighet, som ikke straffer syndere slik de fortjener.

• Før nattverden i templet, når man ser på dette bildet, bør man be med hjertelig oppmerksomhet slik at de verdig kan begynne nadverden.

• Du kan lese botskanonen, akatister til Kristus foran ikonet.

Bønner trenger ikke å være lange, regelmessighet er viktigere. Antallet deres bør legges til gradvis. Samtidig observerer du at stolthet ikke vises i hjertet ("dette er en bønnbragd han oppnådde!"). Fellesskap med Gud er enhver kristens hellige plikt.

Historie om kunstneren

En interessant lignelse er knyttet til opprettelsen av fresken for siste nattverd. Da kunstneren allerede hadde komponert komposisjonen, gjensto det bare å finne modeller, men denne delen viste seg å være veldig vanskelig. Hvordan kan du finne noen som Kristus blant mennesker? Men en dag så Leonardo Da Vinci en vakker ung mann som sang salmer i kirkekoret. Ansiktet hans lyste av vennlighet. Halve jobben var gjort.

Bare letingen etter legemliggjørelsen av ondskapen i møte med Judas viste seg å være nytteløst. Kunden mistet allerede tålmodigheten, det var nødvendig å fullføre arbeidet for enhver pris. Og i grøfta så mesteren en tramp. Sterk bitterhet, syndige lidenskaper, ondskap - alt dette forvrengte ansiktet til den stakkaren så mye at han eldes på forhånd. Trampen ble dratt rett til verkstedet. Etter å ha blitt litt edru, sa han at han allerede hadde sett dette bildet.

Det viste seg at det for bare noen år siden var fra ham Leonardo skrev Kristus. Så raskt kan synd ødelegge en person. Lærerik historie, som imidlertid ikke har noe med å gjøre Ortodokse ikoner Jesus. Stilen deres er veldig langt fra europeisk åndelig maleri, selv om flere bilder av Jomfruen dukket opp under dens påvirkning.

Variasjon av former

I oldkirken var det spesielle tradisjoner skjærtorsdag.

• På denne dagen ble verden innviet, forberedelse til dåp, som deretter ble holdt på lørdager og søndager.

• Ritualet med å vaske føttene ble holdt - denne leksjonen om ydmykhet ble undervist av Kristus selv.

• I bysantinske kirker vasket de også tronen, og husket hvordan apostlene tilberedte måltidet.

• Det var spesielle omvendelsesritualer som hjalp de troende med å forberede seg til Pascha.

• Noen kirker tillot avslapping av fasten denne dagen.

Russland har sine egne folkeritualer, som fortsatt observeres.

• Torsdag før påske kalles "ren" - på denne dagen var det nødvendig ikke bare å vaske, men også å forberede seg til den lyse ferien. Husmødre baker påskekaker, annen festmat, og rydder i huset. I landsbyene på denne dagen prøvde de å vaske seg med vann fra kilden - det ble antatt at det vasker bort synder.

Stort offer

Det siste nattverd-ikonet skildrer et virkelig vendepunkt i evangeliefortellingen. Snart vil Læreren åpenbare den guddommelige natur for apostlene. Og da vil mange av dem akseptere den samme smertefulle døden. Og selv om kirken vil bli grunnlagt på pinsedagen, her, i dette øvre rommet, ble hovedofferet gjort – Herren vasker først disiplenes føtter, så gir han sitt legeme og blod, om enn i en symbolsk form, men snart skal Han bestige Golgata. La minnet om denne hendelsen bidra til å tåle vanskelighetene i det midlertidige livet.

Bønn til ikonet for det siste måltid

"I dag, din hemmelige nattverd, Guds Sønn, ta imot meg som en deltagelse: vi vil ikke synge en hemmelighet for din fiende, og ikke kysse deg som Judas, men som en tyv bekjenner jeg deg: Herre husk meg i ditt rike."

Trampe på skjærtorsdag

Når den strålende disippelen ved nattverdens avvaskning blir opplyst, da er Judas, den ugudelige med kjærlighet til penger, blitt formørket, og forråder den rettferdige dommeren til de lovløse dommerne. Se ildsjelens eiendommer, for disse kvelningenes skyld! Fly fra den umettede sjel, Læreren er så vågal: Hvem er god i alt, Herre, ære være Deg.

Salme 50, angrende

Forbarm deg over meg, Gud, etter din store barmhjertighet og etter din store barmhjertighet, rens min misgjerning. Vask meg mest av alt fra min misgjerning, og rens meg fra min synd; for jeg kjenner min misgjerning, og min synd er tatt ut for meg. Jeg har syndet mot deg alene og gjort det onde for deg; som om du var rettferdiggjort i dine ord, og seiret når du dømmer Ty. Se, jeg ble unnfanget i misgjerning, og i synd fød meg, min mor. Se, du har elsket sannheten; din ukjente og hemmelige visdom åpenbart for meg. Sprenk meg med isop, så vil jeg bli renset; vask meg, så skal jeg bli hvitere enn snø. Gi glede og glede til min hørsel; de ydmyke ben skal glede seg. vende seg bort ditt ansikt rens meg fra mine synder og rens all min misgjerning. Skap et rent hjerte i meg, Gud, og forny en rett ånd i mitt liv. Kast meg ikke bort fra ditt nærvær, og ta ikke din Hellige Ånd fra meg. Gi meg gleden ved Din frelse og bekreft meg med Den Suverene Ånd. Jeg vil lære de ugudelige på din vei, og de ugudelige skal vende om til deg. Fri meg fra blodet, Gud, min frelses Gud, min tunge skal glede seg over din rettferdighet. Herre, åpne min munn, så skal min munn forkynne din pris. Som om du ville ha ønsket ofre, ville du ha gitt dem: du gir ikke glede av brennoffer. Offer til Gud, ånden er knust; et angrende og ydmykt hjerte vil Gud ikke forakte. Vær så snill, Herre, med din gunst Sion, og la Jerusalems murer bygges. Vær da glad i rettferdighetens offer, et offer og et brennoffer! så skal de ofre okser på ditt alter.

I kristendommen er det mange mirakuløse og svært ærede ikoner. Men det er en som finnes i alle hjem. Dette er et ikon for nattverden, som skildrer en scene som fant sted for to tusen år siden på kvelden før Kristi korsfestelse.

Bildet er basert på den bibelske historien om Jesu siste dager på jorden. På kvelden før Judas' svik, arrestasjon og korsfestelse, samlet Kristus alle disiplene sine i huset til et måltid. Under den brøt han et stykke brød og ga det til apostlene og sa: "Spis, dette er mitt legeme, som er brutt for dere til syndenes forlatelse." Så drakk han av begeret og ga det også til sine etterfølgere, og sa at det inneholder hans blod for å sone for synder. Disse ordene kom senere inn i kirkeritualen kjent som eukaristien. Nattverdsikonet minner også den troende om at Jesus på den fjerne dagen spådde at en av hans disipler ville forråde ham veldig snart. Apostlene ble urolige og spurte om hvem i spørsmålet men Herren ga brød til Judas. Skjærtorsdag minnes den kristne kirke denne begivenheten med en spesiell gudstjeneste.

Betydningen av ikonet

"The Last Supper" er et ikon, hvis betydning er veldig tydelig og samtidig ikke fullt ut forstått. De viktigste, sentrale elementene er vin og brød, som står på bordet. De snakker om Jesu legeme og blod som ofret seg selv. Samtidig kan det hevdes at Kristus selv fungerer som et lam, som jødene tradisjonelt kokte til påske.

Det er vanskelig å svare på i dag, når nattverden fant sted. Ikonet formidler bare essensen av denne hendelsen, men det er også viktig for dette. Tross alt lar fellesskapet med Herrens legeme og blod hver troende bli en del av måltidet der grunnlaget for kristen kirke, dets hovedsakrament. Hun snakker om det viktigste i livet til en kristen – å ta imot Jesu offer, å føre det gjennom kropp og sjel, forene seg med ham til en helhet.

Skjult symbolikk

Det siste nattverd-ikonet er et symbol på sann tro og enhet menneskerasen. Forskere som har studert bibeltekster har sammenlignet dem med andre kilder, eldre og mer uavhengige. De kom til den konklusjon at Jesus ved sitt måltid gjennomførte et ritual som hadde blitt etablert foran ham i tusen år. Å bryte brød, drikke vin fra et beger - dette er de tingene som ble gjort av jødene før ham. Dermed forkastet ikke Kristus de gamle skikkene, men bare suppleret dem, forbedret, innført i dem ny mening. Han viste at for å tjene Gud, trenger man ikke å forlate mennesker, bryte alle forhold til dem, men tvert imot bør man gå til mennesker og tjene dem.

Det mest kjente ikonet og dets analyse

Nattverden er et ikon som ofte kan sees i spisesalen og på kjøkkenet. I dag er det stort utvalg bilder av dette emnet. Og hver ikonmaler brakte inn sin egen visjon, sin egen forståelse av tro. Men det mest populære ikonet for nattverden er av Leonardo da Vinci.

Skrevet på slutten av det femtende århundre, ligger den berømte fresken i det Milanesiske klosteret. Den legendariske maleren brukte en spesiell maleteknikk, men fresken begynte veldig raskt å kollapse. Bildet viser Jesus Kristus, som sitter i midten, og apostlene, delt inn i grupper. Identifikasjonen av disipler kunne først gjøres etter oppdagelsen på det nittende århundre notatbøker Leonardo.

Det antas at ikonet "The Last Supper", et bilde som finnes i artikkelen vår, skildrer øyeblikket der studentene lærer om sviket. Maleren ønsket å vise reaksjonen til hver av dem, inkludert Judas, fordi ansiktene til alle mennesker er vendt mot betrakteren. Forræderen sitter, holder en pose sølv i hånden og hviler albuen på bordet (noe ikke en eneste apostel gjorde). Peter frøs og holdt en kniv i hånden. Kristus peker med hendene på godbiten, det vil si på brød og vin.

Leonardo bruker symbolikken til tallet tre: det er tre vinduer bak Kristus, disiplene sitter i grupper på tre, og til og med konturene til Jesus ligner en trekant. Mange mennesker prøver å finne et skjult budskap i bildet, et slags mysterium og en ledetråd til det. Så Dan Brown mener at kunstneren viste måltidet i sin utradisjonelle forstand, og hevdet at Maria Magdalena sitter ved siden av Jesus. I hans tolkning er dette Kristi hustru, moren til hans barn, som kirken avviser. Men uansett, Leonardo da Vinci skapte et fantastisk ikon som ikke bare er kjent for kristne, men også for troende fra andre religioner. Det tiltrekker folk som en magnet, og tvinger dem til å tenke på livets skrøpelighet.

Herrens ikon "Det siste måltid"

Skjærtorsdag - den helligste dagen for alle kristne

Det siste måltid er Jesu Kristi siste måltid med apostlene. Kristus oppsummerte det han lærte og ga siste instruksjoner til disiplene sine. "Jeg gir dere et nytt bud, at dere skal elske hverandre, slik jeg har elsket dere, at dere også skal elske hverandre."

Han innviet dem i nattverdsakramentet: etter å ha velsignet brødet, brøt han det og delte det ut med ordene: "Ta, spis: cue is My Body" og så tok han en kopp vin og sa: drikk av det hele, for "signal er Mitt Blod fra den nye pakt, utøst for mange til syndenes forlatelse."

Det siste måltid. Slutten av 1300-tallet Andrey Rublev

Han sa at en av disiplene ville forråde Ham, og at Peter ville fornekte Ham tre ganger i dag. "Hånden til den som forråder Meg er med Meg ved bordet, men Menneskesønnen går i henhold til sin skjebne ...". "Jeg vil be Faderen, og han vil gi deg en annen talsmann, må han være med deg for alltid, sannhetens Ånd." «Men Talsmannen, Den Hellige Ånd, som Faderen vil sende i mitt navn, skal lære dere alt...» Frelseren forberedte apostlene til tjeneste. «Som du har sendt meg til verden, har jeg sendt dem til verden», sa Kristus i sin bønn til Faderen. Nattverden, som fant sted i det øvre kammeret i et av husene i Jerusalem, fikk universell betydning og varig mening.

Gammelt brodert omslag, eukaristien - Apostlenes nattverds sakrament

Etter måltidet dro Kristus sammen med apostlene til Getsemane. "... sitt her mens jeg går og ber der. Og da han tok med seg Peter og de to sønnene til Sebedeus begynte han å sørge og lengte. Da sa Jesus til dem: Min sjel sørger til døden, bli her og våk. med meg falt han på sitt ansikt, ba og sa: Min Far, om det er mulig, la denne begeret gå fra meg, men ikke som jeg vil, men som du gjør, og han kommer til disiplene og finner dem sovende. Betydningen av denne episoden er enorm: Jesus Kristus - sann gud, men de sann mann, og dødelig angst var ikke fremmed for ham og besøkte ham. Men Han overvant henne i navnet til å redde mennesker. Apostlene kunne imidlertid ikke overvinne bare døsighet og sovnet tre ganger, til tross for oppfordringen fra Læreren om å holde seg våken...

Måltid. Kristus sa nettopp at en av apostlene ville forråde ham. Elevene ser på hverandre i forvirring og frykt. Hvem vil forråde Kristus? Forræderen er indikert - Judas bøyer seg ned og rekker ut hånden etter brød. Hans holdning gjentar holdningen til Johannes, Kristi elskede disippel, som bøyde seg for Læreren med ydmykhet og varme. Lojalitet og svik - hvordan skille dem bak ytre identiske bevegelser og stillinger? Dette er kun gitt ved åndelig syn...

Ikon i ikonsaken "The Last Supper"

Kristus vasker disiplenes føtter. Ved sin handling lærer han den ubetingede fornektelsen av stolthet. Apostlene må gå ut i verden ydmyke som en Lærer. Sønnen ber til Faderen om en beger: ...men ikke som jeg vil, men som deg. Og se, Judas kom med en mengde mennesker. Judas kysser Kristus. Apostlene vender seg bort i frykt. Fra dette øyeblikket begynner Herrens lidenskap...

Ikon for det siste måltid.

Mosaikk over Royal Doors

hovedikonostase i St. Isaks katedral. 1887

Basert på originalen av S. A. Zhivago (1805-1863)

Ansiktet til Judas på ikonet er ikke preget av noen ubehagelige trekk. Ikonmaleren anser seg ikke ha rett til å dømme. Ja, og selve sviket er derfor det laveste bedraget som er skjult under hengivenhetens maske. Ansiktet til Judas er "som alle andres" ...

Det siste måltid. Fotvask. Sent på 1400-tallet - tidlig på 1500-tallet

Det siste måltid. Rundt 1497

Nattverd, fotvask, bønn for kalken, Judas-tradisjon.

Kjennetegn på ikonet "Resurrection" av Dionisy Grinkov. 1568

Etter å ha vasket føttene, satte Kristus seg tilbake med disiplene ved bordet for å spise påskelammet. Under kveldsmaten kunngjorde han til disiplene at en av dem ville forråde ham. Alle spurte etter tur: "Er det ikke meg, Herre?" Som svar på Judas Iskariot, svarte Kristus stille: "Hva du gjør, gjør det snart." Denne kvelden etablerte Kristus nattverdens sakrament, der kristne, under dekke av brød og vin, mottar det sanne legeme og sanne blod av Kristus. Kristus tar førsteplassen ved bordet fra venstre. Judas strekker ut hånden mot begeret - symbolet på det forløsende oppdraget.

I Vest-Europa med assimileringen av begrepet fri vilje, ble det etablert en udiskutabel fordømmelse av Judas: han kunne ikke forråde Kristus, men i friheten etter eget valg gikk han ned på forræderiets vei. Dette fant umiddelbart sitt uttrykk i maleriet. Judas begynte å bli fremstilt på en slik måte at det umiddelbart ble klart av hans frastøtende ansikt at han var en forræder. Giotto fremstilte Judas som en av de første...