Fra kirkeklokkenes historie. Hva er klokkene laget av Hvilket metall er suvenirklokkene laget av?

Klokken kan henge eller festes på en svingende base med kantene på kuppelen opp; avhengig av designet, blir lyden begeistret av svingen til enten kuppelen (mer presist, basen som den er festet på) eller tungen.

I Vest-Europa oftere svinger de kuppelen, i Russland - tungen, som lar deg lage ekstremt store bjeller ("Tsar Bell"). Det er også kjent klokker uten tunge, som slås fra utsiden med en metall- eller treklubbe.

Vanligvis er klokkene laget av den såkalte klokkebronse, sjeldnere av jern, støpejern, sølv, stein, terrakotta og til og med glass.

Etymologi

Ordet er onomatopoeisk, med en dobling av roten ( *kol-kol-), har vært kjent på gammelrussisk siden 1000-tallet. Går sannsynligvis tilbake til oldtidens indisk *kalakalah- "en obskur kjedelig lyd", "støy", "rop" (til sammenligning på hindi: kolahal- "bråk").

Skjema " klokke"ble dannet, sannsynligvis i samsvar med den vanlige slaviske *kol- "sirkel", "bue", "hjul" (til sammenligning - "hjul", "omtrent" (rundt), "sirkel", etc.) - i henhold til formen.

I andre indoeuropeiske språk er det ord relatert i opprinnelse: lat. Calare- "oppkalle", "utbryte"; annet -gresk. κικλήσκω, annen gresk. κάλεω - "å ringe", "å innkalle"; litauisk kankalas(fra Kalkalas) - en bjelle og andre.

I den germanske grenen av de indoeuropeiske språkene går ordet "klokke" tilbake til proto-indoeuropeisk *bhel-- "å lage en lyd, bråke, brøle": eng. klokke, n. -V. -n. hallen, hel, svn hille, hall, Tysk glocke- "bjelle" osv.

Et annet slavisk navn: "campan" kommer fra lat. campana, italiensk campana. Dette navnet er til ære for den italienske provinsen Campania, som var en av de første i Europa som etablerte produksjon av bjeller.

Campanere dukket opp i øst på 900-tallet, da den venetianske Doge Orso I presenterte 12 klokker til keiser Basil den makedonske.

Bruk av bjeller

For tiden er klokkene mye brukt til religiøse formål (kaller de troende til bønn, uttrykker de høytidelige øyeblikkene av tilbedelse)

I musikken, som signalmiddel i flåten (rynda), på landsbygda henges små bjeller rundt halsen på storfe, små bjeller brukes ofte til dekorative formål.

Bruken av klokken til sosiale og politiske formål er kjent (som alarmen, for å kalle inn borgere til et møte (veche)).

Klokkens historie

Klokkens historie går over 4000 år tilbake. De tidligste klokkene (XXIII-XVII århundre f.Kr.) som ble funnet var små og ble laget i Kina.

legender

I Europa anså de tidlige kristne klokkene for å være typisk hedenske gjenstander. Veiledende i denne forbindelse er legenden knyttet til en av de eldste klokkene i Tyskland, som bærer navnet "Saufang" ("griseproduksjon"). I følge denne legenden, gravde griser denne klokken i gjørmen.

Da han ble renset og hengt på klokketårnet, viste han sin «hedenske essens» og ringte ikke før han ble innviet av en biskop.

I middelalderens kristne Europa var kirkeklokken kirkens stemme. Sitater fra Den hellige skrift ble ofte plassert på klokkene, så vel som en symbolsk triade - "Vivos voco. Mortuos plango. Fulgura frango" ("Jeg kaller de levende. Jeg sørger over de døde. Jeg temmer lynet").

Likningen av en bjelle med en person uttrykkes i navnene på delene av klokken (tunge, kropp, leppe, ører). I Italia er skikken med å "døpe klokken" fortsatt bevart (tilsvarer Ortodokse innvielse bjeller).

Klokker i kirken

Klokker har blitt brukt i kirken siden omtrent slutten av 400-tallet, opprinnelig i Vest-Europa. Det er en legende der oppfinnelsen av bjeller tilskrives St. Peacock, biskop av Nolan ved begynnelsen av det 4. og 5. århundre.

Noen hevder feilaktig at kirkeklokker kom til Russland fra Vesten. Men i vesteuropeiske land skapes ringing ved å løsne klokken. Og i Russland slo de oftest tungen på klokken (derfor ble de kalt - språklig), som gir den en spesiell lyd.

I tillegg reddet denne metoden for ringing klokketårnet fra ødeleggelse og gjorde det mulig å installere enorme klokker, og arkeologer i eldgamle hauger finner mange små klokker, som bruker våre fjerne forfedre utførte rituelle seremonier og tilbad gudene og naturkreftene.

I 2013, i Filippovka-gravhaugene (nær Filippovka, Ilek-distriktet, Orenburg-regionen, mellom Ural- og Ilek-elvene, Russland), fant arkeologer en enorm klokke som dateres tilbake til det 5.-4. århundre. f.Kr e.

Inskripsjonene på klokkene ble lest fra høyre mot venstre, da bokstavene ble skåret i former på vanlig måte.

Etter 1917 fortsatte støpingen av klokker i private fabrikker på 1920-tallet. (NEP-æra), men på 1930-tallet stoppet det helt opp. På 1990-tallet mange måtte starte fra bunnen av. Støperiproduksjon ble mestret av slike giganter som Moskva ZIL og St. Petersburg Baltic Plant.

Disse fabrikkene produserte de nåværende rekordslående klokkene: Blagovestnik 2002 (27 tonn), Pervenets 2002 (35 tonn), Tsar Bell 2003 (72 tonn).

I Russland er det vanlig å dele klokkene inn i tre hovedgrupper: store (evangelist), mellomstore og små klokker.

Plassering av bjeller

Det enkleste og mest kostnadseffektive alternativet for å plassere kirkeklokker er et primitivt klokketårn, laget i form av en tverrstang, montert på lave søyler over bakken, som gjør det mulig for klokkeren å jobbe direkte fra bakken.

Ulempen med denne plasseringen er den raske dempingen av lyden, og derfor høres klokken på utilstrekkelig avstand.

I kirketradisjonen var en arkitektonisk teknikk opprinnelig utbredt, da et spesielt tårn - et klokketårn - ble installert separat fra kirkebygget.

Dette gjorde det mulig å øke omfanget av lydhørbarhet betydelig. I det gamle Pskov ble klokketårnet ofte inkludert i utformingen av hovedbygningen.

På et senere tidspunkt var det en tendens til å feste klokketårnet til et eksisterende kirkebygg, noe som ofte ble utført formelt, uten å ta hensyn til kirkebyggets arkitektoniske utseende.

Klassisk klokke som musikkinstrument

Mellomstore bjeller og bjeller har lenge vært inkludert i kategorien perkusjonsmusikkinstrumenter med en viss klang.

Klokker kommer i forskjellige størrelser og alle tuninger. Jo større klokken er, jo lavere er tuning. Hver bjelle gir bare én lyd. Delen for mellomstore bjeller er skrevet i bassnøkkelen, for små bjeller - i fiolinnøkkelen. Klokker av middels størrelse lyder en oktav over de skrevne tonene.

Bruken av ringeklokker er umulig på grunn av deres størrelse og vekt, noe som ville hindre dem i å bli plassert på scenen eller scenen.

I XX århundre. for å etterligne klokkeringing brukes ikke lenger klassiske klokker, men de såkalte orkesterklokkene i form av lange rør.

Et sett med små klokker (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) var kjent på 1700-tallet, de ble tidvis brukt av Bach og Handel i deres verk. Klokkesettet ble deretter utstyrt med et tastatur.

Mozart brukte et slikt instrument i sin opera." magisk fløyte". Foreløpig er klokkene erstattet av et sett med stålplater. Dette svært vanlige instrumentet i orkesteret kalles metallofonen. Spilleren treffer platene med to hammere. Dette instrumentet er noen ganger utstyrt med et tastatur.

Klokker i russisk musikk

Bells har blitt en integrert del av musikalsk stil og dramaturgi av verkene til russiske klassiske komponister i både opera- og instrumentalsjangere.

Yareshko A. S. Bell ringer inn arbeidet til russiske komponister (til problemet med folklore og komponisten)

Klokkering ble mye brukt i arbeidet til russiske komponister på 1800-tallet. M. Glinka brukte klokkene i det siste koret "Glory" i operaen "Ivan Susanin" eller "Life for the Tsar", Mussorgsky - i stykket "Bogatyr Gates ..." i syklusen "Pictures at an Exhibition" og i operaen "Boris Godunov".

Borodin - i stykket "In the Monastery" fra "Little Suite", N. A. Rimsky-Korsakov - i "The Maid of Pskov", "The Tale of Tsar Saltan", "The Tale of the Invisible City of Kitezh", P Tsjaikovskij - i "Oprichniken".

En av Sergei Rachmaninovs kantater ble kalt The Bells. På 1900-tallet ble denne tradisjonen videreført av G. Sviridov, R. Shchedrin, V. Gavrilin, A. Petrov og andre.

Fotogalleri

Nyttig informasjon

Bell (gammel-slav. Klakol) eller Campan (St.-slav. Campan, gresk Καμπάνα)

Hva er en bjelle

Et perkusjonsmusikk- og signalinstrument, bestående av en hul kuppel (lydkilde) og en tunge hengt opp langs kuppelens akse, som begeistrer lyd når den treffer kuppelen.

Vitenskapen

Vitenskapen som studerer klokker kalles campanology (fra latin campana - klokke og fra λόγος - undervisning, vitenskap).

Bell og livet

I mange århundrer fulgte klokkene folks liv med deres ringing. Lyden av veche-klokken var et signal til folkemøtene i de gamle russiske føydale republikkene Novgorod og Pskov - det var ikke for ingenting at A. N. Herzen kalte tidsskriftet sitt viet til kampen mot autokratiet "Klokken". Liten og stor, ulike materialer, de fulgte det russiske folket fra århundre til århundre.

klokkespill

Navnet er fra (fr. klokkespill). I motsetning til klokkespillet, som bare er i stand til å utføre et begrenset antall verk som er gitt i produksjonen, akkurat som det er tilfelle med en musikkboks, er klokkespillet en ekte musikk Instrument, slik at du kan fremføre svært komplekse musikkstykker. Klokkespillet ble installert på klokketårnet til Peter og Paul-katedralen i St. Petersburg på initiativ av den belgiske klokkespillet Josef Willem Haazen i tidlig XXIårhundre.

De første omtalene i Rus'

I russiske kronikker nevnes klokkene for første gang i 988. I Kiev var det klokker ved kirken Assumption (Tiende) og Irininskaya. Arkeologiske funn tyder på at klokker ble støpt i det gamle Kiev allerede på begynnelsen av 1200-tallet. I Novgorod nevnes klokkene ved kirken St. Sophia helt på begynnelsen av 1000-tallet. I 1106, St. Antonius den romerske, etter å ha ankommet Novgorod, hørte en "stor ringing" i den. Klokker er også nevnt i kirkene Polotsk, Novgorod-Seversky og Vladimir på Klyazma på slutten av 1100-tallet.

bjellenavn

De "ugudelige" navnene på klokkene indikerer ikke nødvendigvis deres negative åndelige essens: ofte handler det bare om musikalske feil (for eksempel på det berømte Rostov-klokketårnet er det "Geit" og "Baran" -klokker, så oppkalt etter deres skarpe, " bråtende” lyd, og tvert imot, på klokketårnet til Ivan den store, kalles en av klokkene "Svane" for sin høye, klare lyd).

"Rensende handling"

Tro på at ved å trykke på bjelle, bjelle, tromme, kan du bli kvitt onde ånder, iboende i de fleste antikkens religioner, hvorfra klokkeringen "kom" til Rus. Ringing av bjeller, som regel - ku, og noen ganger vanlige stekepanner, kjeler eller andre kjøkkenredskaper, i henhold til eldgamle oppfatninger som eksisterer i forskjellige regioner på planeten, beskyttet ikke bare mot onde ånder, men også mot dårlig vær, rovdyr dyr, gnagere, slanger og andre krypdyr, drev ut sykdommer.

flotte bjeller

Utviklingen av russisk støperikunst gjorde det mulig å lage klokker uovertruffen i Europa: Tsar Bell 1735 (208 tonn), Uspensky (opererer på klokketårnet til Ivan den Store) 1819 (64 tonn), Tsar in the Treenity- Sergius Lavra 1748 (64 tonn, ødelagt i 1930), Howler (virker på klokketårnet til Ivan den store) 1622 (19 tonn).

signalklokker

Klokken, som avgir en høy og sterkt stigende lyd, har vært mye brukt som signalmiddel siden oldtiden. Klokkering ble brukt for å informere om nødsituasjoner eller fiendtlige angrep. Tidligere, før utviklingen av telefonkommunikasjon, ble brannalarm sendt ved hjelp av bjeller. Når man hører ringingen av en fjern brannklokke, bør man umiddelbart treffe den nærmeste. Dermed spredte signalet om brannen seg raskt over hele bygda. Brannklokker var en viktig egenskap ved offentlige kontorer og andre offentlige institusjoner i førrevolusjonære Russland, og noen steder (i avsidesliggende landlige områder bosetninger) har overlevd til i dag. Klokker ble brukt på jernbanen for å signalisere togenes avgang. Før bruken av blinkende varsler og spesielle midler for lydsignalering, ble det installert en bjelle på hestevogner, og senere på utrykningskjøretøyer. Tonen til signalklokker ble gjort annerledes enn kirkeklokker. Alarmklokker ble også kalt alarmklokker. På skip har klokken – «skips(skip)klokke» lenge vært brukt for å gi signaler til mannskapet og andre skip.

i orkesteret

Tidligere betrodde komponister dette instrumentet fremføringen av uttrykksfulle melodiske mønstre. Det gjorde for eksempel Richard Wagner symfonisk bilde"Skogens sus" ("Siegfried") og i "Fairy Fire Scene" i siste del av operaen "Valkyrie". Men senere ble klokkene hovedsakelig krevd bare kraften til lyd. MED sent XIX i teatrene begynte å bruke bjeller-caps (timbres) laget av støpt bronse med ganske tynne vegger, ikke så klumpete og avgir lavere lyder enn et sett med vanlige teaterklokker.

klokkespill

Et sett med bjeller (i alle størrelser) innstilt på en diatonisk eller kromatisk skala kalles klokkespill. Et slikt sett med store størrelser er plassert på klokketårnene og er i forbindelse med mekanismen til klokketårnet eller tastaturet for å spille. Under Peter den store, på klokketårnene til kirken St. Isaac (1710) og inn Peter og Paul festning(1721) ble det plassert klokkespill. På klokketårnet til Peter og Paul-festningen er klokkespillet fornyet og eksisterer den dag i dag. Klokkespill er også i Andreevsky-katedralen i Kronstadt. På Rostov-katedralens klokketårn eksisterer det innstilte klokkespill fra XVII århundre, siden Metropolitan Jonah Sysoevichs tid.

Klokkenes historie går tilbake til bronsealderen. gamle forfedre bjeller - en bjelle og en bjelle ble oppdaget av forskere i hverdagen til mange folkeslag: egyptere, jøder, etruskere, skytere, romere, grekere, kinesere.

I en tvist om klokkens opprinnelse anser en rekke forskere Kina for å være hjemlandet, hvor klokken kom fra ifølge den store silkeveien kunne komme til Europa. Bevis: det var i Kina den første bronsestøping, og de eldste klokkene fra det 23. - 11. århundre f.Kr. ble også funnet der. størrelse 4,5 - 6 cm eller mer. De brukte dem på forskjellige måter: de hengte dem på beltet av klær eller halsen til hester eller andre dyr som amuletter (for å drive bort onde ånder), de ble brukt på militærtjeneste, i templet for tilbedelse, under seremonier og ritualer. Ved det 5. århundre f.Kr. Interessen for klokkemusikk ble så stor i Kina at det trengtes hele sett med bjeller.

Kinesisk klokke fra Chang-dynastiet, 1500-1100-tallet. BC, diameter 50 cm

På slutten av 1700-tallet ble det etablert en «modellpost» i Russland. Men det vestlige posthornet slo ikke rot på russisk jord. Det er ikke kjent med sikkerhet hvem som festet en klokke til buen til posttroikaen, men det skjedde rundt 70-tallet av 1700-tallet. Det første senteret for produksjon av slike bjeller var i Valdai, og legenden forbinder deres utseende med Veche Novgorod-klokken som angivelig krasjet her. Du kan lære mer om dette på den svært interessante nettsiden til Valdai Bell Museum

I sovjetiske år tusenvis av russiske kultklokker ble på barbarisk vis ødelagt, og støpingen deres ble stoppet. 20-tallet av 1900-tallet var de siste i klokkenes historie: klokker, brannklokker, stasjonsklokker ... Heldigvis gjenopplives i dag kunsten med klokkestøping og klokkeringing. Og samlere har i sine samlinger bevart kuskeklokkene, bryllupsklokkene, klokker, klokker, klokker, murring og rangler. Nylig ble en sjelden pyramideformet bronseklokke, antagelig fra det 2. århundre e.Kr., funnet nær Kerch, donert til Valdai Museum of Bells av en privat samler.

Og hvor stor er variasjonen av suvenirklokker - og ikke fortelle. Det er ingen grenser i denne saken, akkurat som det er ingen grenser for talentet og fantasien til kunstneren og mesteren.

Svetlana NARozhnaya
april 2002

Kilder:

M.I. Pylyaev "Historical bells", Historical Bulletin, St. Petersburg, 1890, bind XLII, oktober (artikkelen ble gjengitt i samlingen "Famous Bells of Russia", M., "Fatherland-Kraytur", 1994).
N. Olovyanishnikov "History of bells and bell-casting art", utgave av P.I. Olovyanishnikov og sønner, Moskva, 1912.
Percival Price "Bells and Man", New York, USA, 1983.
Edward V.Williams "The Bells of Russia. History and Technology", Princeton, New Jersey, USA, 1985.
Yu. Pukhnachev "The Bell" (artikkel), "Our Heritage"-magasinet nr. V (23), 1991.
Nettstedet til fabrikken "WHITECHAPEL"
Illustrasjoner:

I.A. Duhin "And the bell is fervently poured" (artikkel), "Monuments of the Fatherland" magasin nr. 2 (12), 1985.
Yu. Pukhnachev "The Bell" (artikkel), magasinet "Our Heritage" nr. V (23), 1991
Percival Price "Bells and Man", New York, USA, 1983
Edward V.Williams "The Bells of Russia. History and Technology", Princeton, New Jersey, USA, 1985
Stedet for Valdai Museum of Bells

Nettstedet til CJSC "Pyatkov og Co" (Russland)

Om kvelden ringer, tocsin, blagovest ... Klokken er et musikkinstrument, et varslingssystem og til og med et emne for studier av en spesiell vitenskap - campanology (latin campana - "bjelle"). Den melodiske bjelleringen kom til Russland med vedtakelsen av kristendommen, og til XVI århundre støperikunst har nådd skalaen til «tusenerne», toneangivende i spesielle tilfeller. Hovedgiganten blant de melodiske gigantene er Tsar Bell. Som mange andre ringere reiste han seg fra fragmentene mer enn én gang. La oss lære historien til de mest kjente russiske klokkene sammen med Natalia Letnikova.

Tsarklokken. Designet for klokketårnet til Ivan den store. Historien går tilbake til Boris Godunovs tid. Han døde to ganger i en brann og ble restaurert igjen, og ble tyngre fra tid til annen. Under Anna Ioannovna veide han allerede rundt 200 tonn. Ebbearbeid ble utført rett på torget – etter halvannet års forberedelser. 36 timer med metallsmelting, støping på litt over en time og preging av en klokke i en gigantisk grop dekket med tregulv. I 1737, under en brann, tok taket fyr. Klokken sprakk og et stykke på 11,5 tonn brast av. Nesten 100 år senere ble tsarklokken installert på en pidestall, designet av arkitekten Auguste Montferrand, og ble et monument over ferdighetene til russiske støperiarbeidere.

Stor antagelsesklokke Moskva Kreml. Den største av de 34 klokkene til Ivanovo-klokketårnet veier mer enn 65 tonn. Den ble helt fra vraket av forgjengeren, ødelagt i den patriotiske krigen i 1812: Franskmennene sprengte klokketårnet festet til klokketårnet da de flyktet fra Moskva. Til minne om seieren over Napoleon ble bronse av fangede franske kanoner lagt til metallet til den ødelagte klokken. Klokken ble støpt av den 90 år gamle mester Yakov Zavyalov, som nesten 60 år før hadde deltatt i støpingen av den forrige Assumption-klokken. Før revolusjonen begynte den høytidelige ringingen av Moskva-klokkene i påsken med en streik på den festlige klokken. Igjen ga The Great Assumption Bell sin stemme i anledning Kristi oppstandelse i 1993.

Treenighetsevangelist. Det er også en tsarklokke i Trinity-Sergius Lavra. Setter tonen med en spesiell tetthet og kraft av lyd. Klokken ble støpt etter dekret fra keiserinne Elizabeth Petrovna i 1748. 65 tonn vekt ble løftet til klokketårnet av 300 mennesker. Under den antireligiøse kampanjen i 1930 ble rundt 20 klokker kastet fra klokketårnet, inkludert evangelisten. I 2003 ble klokken støpt på nytt ved Baltic Shipyard i tradisjon med russiske håndverkere av en legering av tinn og kobber. Klokken er den tyngste av de som opererer i Russland, og veier 72 tonn. Den er dekorert med bilder av alle Radonezh-helgener. De hevet evangelisten til sin tidligere plass i omtrent en time til det endeløse ringing av bjeller.

Stor høytidelig bjelle. Hovedklokken til katedralen Kristus Frelseren var den tredje i Moskva når det gjelder vekt - 1654 pund (mer enn 26 tonn). Tapt sammen med det ødelagte tempelet. Av klokkene til det gamle tempelet er det bare én som har overlevd - den ligger i Treenigheten-Sergius Lavra. Resten av klokkene måtte restaureres fra gamle fotografier med deltakelse av Society of Old Russian musikalsk kultur- Noter og bøker. Ringingen av templet, reist til ære for seieren i 1812, ble bygget i a-moll. I dag lyder klokken, støpt på 90-tallet av forrige århundre i verkstedene til ZIL, igjen på dagene med store høytider. Og ved selve katedralen til Frelseren Kristus er det en skole med klokkeringing.

Rostov klokketårn. Det unike ensemblet av klokkene til Dormition-katedralen i Rostov Kreml. «I gårdsplassen min heller jeg bjeller, folk blir overrasket,» pleide Metropolit Jonah av Rostov å si, som elsket å støpe bjeller i boligen sin. De mest kjente Rostov 17-klokkene og klokkene: "Sysoi" som veier 32 tonn med en fløyelsmyk til en liten oktav; Den 16 tonn tunge "Polyeleon" gir en E, og fullfører "Svane"-akkorden med G-tonen. Presten Aristarchus av Israel laget stemmegafler til alle klokkene i klokketårnet og presenterte dem på verdensutstillingen i Paris i 1900, og mottok dem. gullmedalje. De berømte klokkespillene ble lyttet til av tsar Nicholas II med familien og Fjodor Chaliapin, som bodde i en dacha nær Rostov.

Uglich eksilklokke. Nabatny. I 1591 informerte Uglich om Tsarevich Dmitrys død. I Frelserens katedral ble det slått alarm etter ordre fra tsarina Maria Nagoya. Byens innbyggere samlet seg ved klokkeringing, «det var stor uro» og lynsjing av de mistenkte i drapet. Klokken ble kastet fra klokketårnet, tungen hans ble trukket ut, han ble henrettet ved å kutte av øret og forvist til Tobolsk. I Sibir tjenestegjorde han i forskjellige kirker, besøkte alarmen, "timer" og "klokker", led av brann. I 1890 ble den kjøpt av Tobolsk-museet, og to år senere ble den høytidelig returnert til Uglich til kirken Demetrius on the Blood.

Chersonesos bjelle. Støpt i Taganrog i 1778 fra fangede tyrkiske kanoner for St. Nicholas the Wonderworker-kirken - til minne om heltemoten til russiske soldater og sjømenn. På begynnelsen av 1800-tallet ble han ført til Sevastopol, og etter Krim-krigen havnet han på klokketårnet til katedralen Notre Dame i Paris. I 1913, gjennom innsatsen fra russiske diplomater, vendte "fangeklokken" tilbake - til "tegnet på forening og vennskap" - og ble "tåket". Som alle klokkene i Chersonesos-klosteret ringte det under tåken og varslet skipene. Siden 1925, da klosterbygningene ble museumsbygninger, fungerte klokken som et lydfyr, og med fremkomsten av lydsirener ble den et monument over Sevastopols historie.

Forkynneren av Solovetsky-klosteret. Monument til militær dyktighet. Gave fra klosteret til keiser Alexander II til minne om det heroiske forsvaret av klosteret i 1854. To kystartillerikanoner, åtte på festningsmuren og prosesjon stoppet angrepet av to engelske fregatter "Briska" og "Miranda". Skipene skjøt rundt 1800 granater og bomber mot klosteret, men Solovetsky-klosteret forble uskadd og overga seg ikke. Etter keiserlig ordre ble en klokke som veide 75 pund støpt. På medaljongene avbildet klokkene et panorama av klosteret og bilder av slaget. Kapellet spesielt bygget for å huse klokken er ikke bevart, men klokken overlevde mirakuløst.

Blagovestnik fra Savvino-Storozhevsky-klosteret. Symbolet til Zvenigorod avbildet på byens våpenskjold. En klokke som veide 35 tonn ble støpt på katedralplassen i klosteret på 1600-tallet av den "suverene kanon- og klokke"-mester Alexander Grigoriev med et team av mestere av Pushkar-ordenen. Overflaten til blagovesten var dekket med inskripsjoner i ni rader, og de tre nederste radene var dekket med kryptografi, hvis forfatter, mener forskere, er tsar Alexei Mikhailovich. Lyden av klokken ble kalt en av de vakreste i verden: "melodi, tykk, utmerket og overraskende harmonisk." I 1941, under dagene av den tyske offensiven nær Moskva, var et forsøk på å redde klokken ved å fjerne den fra klokketårnet mislykket. Det krasjet og metallet ble brukt til militære formål.

Katedralklokke Nizhny Novgorod. Det ligger ved sammenløpet av to elver, Oka og Volga, på torget foran Alexander Nevsky-katedralen. En av de største klokkene i Russland ble opprettet i 2012 til minne om historisk begivenhet, ifølge ordene til erkebiskopen av Nizhny Novgorod og Arzamas Georgy, "ikke av stolthet, men med ydmykhet og rolig glede." Den 64 tonn tunge klokken ble støpt i 2012 for å markere 400-årsjubileet for bragden til Nizhny Novgorod-militsen til Kuzma Minin og prins Dmitrij Pozharsky. Kobbergiganten er dekorert med relieffikoner som viser Nizhny Novgorod-helgener - Alexander Nevsky og grunnleggeren av Nizhny Novgorod, prins Yuri Vsevolodovich.

(vanligvis støpt av den såkalte klokkebronsen), en lydkilde som har en kuppelform og vanligvis en tunge som treffer innsiden av veggene. Det er også kjent klokker uten tunge, som slås med hammer eller stokk fra utsiden.

Klokker brukes til religiøse formål (å kalle de troende til bønn, uttrykke de høytidelige øyeblikkene av gudstjenester) og i musikk. Bruken av klokken til sosiale og politiske formål er kjent (som alarmen, for å kalle inn borgere til et møte (veche)).

Klassisk klokke som musikkinstrument

Klokker er middels store og har lenge vært inkludert i kategorien perkusjonsmusikkinstrumenter med en viss klang. Klokker kommer i forskjellige størrelser og alle tuninger. Jo større klokken er, jo lavere er tuning. Hver bjelle gir bare én lyd. Delen for mellomstore bjeller er skrevet i bassnøkkelen, for små bjeller - i fiolinnøkkelen. Klokker av middels størrelse lyder en oktav over de skrevne tonene.

Bruken av ringeklokker er umulig på grunn av deres størrelse og vekt, noe som ville hindre dem i å bli plassert på scenen eller scenen. Så, for en lyd opp til 1. oktav, vil en klokke som veier 2862 kg være nødvendig, og for en lyd en oktav lavere i kirken St. Paul i London ble det brukt en bjelle som veide 22 900 kg. Det er ingenting å si på lavere lyder. De ville ha krevd Novgorod-klokken (31 000 kg), Moskva-klokken (70 500 kg) eller tsarklokken (350 800 kg). I fjerde akt av operaen Les Huguenots brukte Meyerbeer den laveste av de ofte brukte klokkene for tocsin, og sendte ut lyder i F av den første oktav og opp til den andre. Klokker brukes i symfoni- og operaorkestre for spesialeffekter knyttet til handlingen. I partituret er en del skrevet for bjeller som nummererer fra 1 til 3, hvis systemer er angitt i begynnelsen av partituret. Lyden av mellomstore bjeller har en høytidelig karakter.

Fra slutten av 1800-tallet begynte teatrene å bruke kapselklokker (timbres) laget av støpt bronse med ganske tynne vegger, ikke så klumpete og avgir lavere lyder enn et sett med vanlige teaterklokker.

I XX århundre. for å etterligne klokkeringing brukes ikke klassiske klokker, men de såkalte orkesterklokkene, i form av lange rør. Se bjeller (musikkinstrument).

Klokke

Klokke- et instrument, en lydkilde, med en kuppelform og vanligvis en tunge som treffer veggene fra innsiden. Samtidig, i ulike modeller, kan både kuppelen på klokken og tungen svinge. I Vest-Europa er den første versjonen av klokkeaktiveringen den vanligste. I Russland er den andre allestedsnærværende, noe som gjør det mulig å lage ekstremt store klokker ("Tsar Bell"). Det er også kjent klokker uten tunge, som slås med hammer eller stokk fra utsiden. Materialet for de fleste klokkene er såkalt klokkebronse, selv om klokker laget av jern, støpejern, sølv, stein, terrakotta og til og med glass er kjent.

Vitenskapen som studerer klokkene kalles campanology (fra lat. campana - klokke og fra λόγος - doktrine, vitenskap).

For tiden er klokkene mye brukt til religiøse formål (kalle troende til bønn, uttrykke de høytidelige øyeblikkene av tilbedelse), i musikk, som et signalverktøy i flåten (rynda), på landsbygda, små klokker henges rundt halsen på storfe, små bjeller brukes ofte i dekorative formål. Bruken av klokken til sosiopolitiske formål er kjent (som alarmen, for å kalle inn borgere til et møte (veche)).

Klokkens historie går over 4000 år tilbake. De tidligste klokkene (XXIII-XVII århundre f.Kr.) som ble funnet var små og ble laget i Kina. I Kina ble det også for første gang laget et musikkinstrument fra flere dusin klokker. I Europa dukket et lignende musikkinstrument (klokkespill) opp nesten 2000 år senere.

De tidligste kjente gamle verdensklokkene dette øyeblikket er en assyrisk klokke holdt inne Britisk museum og datert til det 9. århundre f.Kr. e.

I Europa anså de tidlige kristne klokkene for å være typisk hedenske gjenstander. Veiledende i denne forbindelse er legenden knyttet til en av de eldste klokkene i Tyskland, som bærer navnet "Saufang" ("griseproduksjon"). I følge denne legenden, gravde griser denne klokken i gjørmen. Da han ble renset og hengt på klokketårnet, viste han sin «hedenske essens» og ringte ikke før han ble innviet av en biskop.

Troen på at du ved å slå på en bjelle, en bjelle, en tromme kan bli kvitt onde ånder, er iboende i de fleste antikkens religioner, hvorfra klokkeringen "kom" til Rus. Ringing av bjeller, som regel - ku, og noen ganger vanlige stekepanner, kjeler eller andre kjøkkenredskaper, i henhold til eldgamle oppfatninger som eksisterer i forskjellige regioner på planeten, beskyttet ikke bare mot onde ånder, men også mot dårlig vær, rovdyr dyr, gnagere, slanger og andre krypdyr, drev ut sykdommer. Til dags dato har dette blitt bevart av sjamaner, shintoister, buddhister, hvis tjenester ikke kan tenkes uten tamburiner, bjeller og bjeller. Dermed er bruken av klokkeringing til rituelle og magiske formål forankret i den fjerne fortiden og er karakteristisk for mange primitive kulter.

kirkeklokker

kirkeklokke

Klokke på Valaam

I den russisk-ortodokse kirken er klokkene delt inn i tre hovedgrupper: store (evangelist), mellomstore og små klokker.

Evangelister

Evangelistene har en signalerende funksjon og er i hovedsak ment å innkalle de troende til gudstjeneste. De kan deles inn i følgende typer:

• ferieklokker

Høytidsklokker brukes på de tolvte høytidene, påskefesten, på møtet til biskopen. Templets rektor kan velsigne bruken av høytidsklokken på andre dager, for eksempel ved innvielsen av tronen i templet. Den festlige klokken skal være den største i vekt i settet med bjeller.

• Søndagsklokker

Søndagsklokker brukes på søndager og på store høytider. I nærvær av en festlig, bør søndagsklokke være den andre i vekt.

• Fastetidens bjeller

Fasteklokkene brukes kun som evangelist i fasten.

• Polyeleos bjeller

Polyeleos-klokkene brukes på dagene når polyeleos-tjenestene feires (i Typicon er de angitt spesielt tegn- røde Kors).

• Hverdagsklokker (vanlige).

Enkle dagklokker brukes på ukedager i uken (uka).

I tillegg til blagovesten, brukes store bjeller alene (uten andre bjeller) når man synger "Most Honest ..." på Matins og for "Worthy ..." ved Divine Liturgy. Blagovestniks brukes også i klokkespill, byster, klokkespill. Dermed avhenger bruken av en eller annen type evangelist av statusen til tjenesten, tidspunktet for dens fullføring eller tidspunktet for tjenesten.

I tillegg kan gruppen av evangelister inkludere de såkalte «time»-klokkene, der klokken «slår».

Middels bjeller

De midterste klokkene har ingen spesiell funksjon og tjener kun til å dekorere ringingen. Selvstendig brukes de midterste klokkene til den såkalte ringingen "i to", som utføres ved Liturgy of the Presanctified Gifts i Flott fastetid. I fravær av midtklokker utføres ringingen "ved to" på ringeklokker.

Mellomklokker brukes også til klokkespill, byster, klokkespill.

små bjeller

Små bjeller inkluderer bjeller og ringeklokker.

Ringeklokker er som regel lette klokker, med tau festet til tungene, som er bundet sammen. Det viser seg det såkalte leddbåndet. Det kan være minst 2 bjeller i en haug. Som regel består en gjeng av 2, 3 eller 4 bjeller.

Ringende bjeller er tyngre enn ringeklokker. Det kan være et hvilket som helst antall ringeklokker. Tauene (eller lenkene) som ringeren trykker på ved ringing, er festet i den ene enden til tungene på ringeklokkene, og i den andre enden til den såkalte ringesøylen.

Ved bruk av små bjeller lages en klokke, som uttrykker kirkens triumf, og indikerer også utførelsen av visse deler eller øyeblikk av gudstjenesten. Dermed ringes det én rop for Vesper, to for Matins og tre for guddommelig liturgi. Trezvon markerer også lesningen av det hellige evangelium. Klokkene skjer med deltakelse av evangelisten.

Plassering av bjeller

St. Catherine-kirken nær Tuchkov-broen

Det enkleste og mest kostnadseffektive alternativet for å plassere kirkeklokker er et primitivt klokketårn, laget i form av en tverrstang, montert på lave søyler over bakken, som gjør det mulig for klokkeren å jobbe direkte fra bakken. Ulempen med denne plasseringen er den raske dempingen av lyden, og derfor høres klokken på utilstrekkelig avstand.

I den russiske kirketradisjonen var en arkitektonisk teknikk opprinnelig utbredt, da et spesielt tårn - et klokketårn - ble installert separat fra kirkebygget. Dette gjorde det mulig å øke omfanget av lydhørbarhet betydelig. I det gamle Pskov ble klokketårnet ofte inkludert i utformingen av hovedbygningen.

På et senere tidspunkt var det en tendens til å feste klokketårnet til et eksisterende kirkebygg, noe som ofte ble utført formelt, uten å ta hensyn til kirkebyggets arkitektoniske utseende. I de siste bygningene, hovedsakelig på 1800-tallet, ble klokketårnet innført i strukturen til kirkebygget. Og så ble klokketårnet, som opprinnelig var en hjelpekonstruksjon, det dominerende elementet i utseendet. Et eksempel på slik intervensjon er tillegget av et klokketårn til den ortodokse kirken St. Catherine på Vasilyevsky Island i St. Petersburg. Noen ganger ble klokkene plassert direkte på tempelbygningen. Slike kirker ble kalt «som under klokkene». Før starten av massebygging av høyhus var klokketårn de høyeste bygningene i noen bygd, noe som gjorde det mulig å høre klokken ringe selv når du var i de mest avsidesliggende hjørnene av en storby.

signalklokker

Klokken, som avgir en høy og sterkt stigende lyd, har vært mye brukt som signalmiddel siden oldtiden. Klokkering ble brukt for å informere om nødsituasjoner eller fiendtlige angrep. Tidligere, før utviklingen av telefonkommunikasjon, ble brannalarm sendt ved hjelp av bjeller. Ved brann var det nødvendig å slå på nærmeste ringeklokke. Når man hører ringingen av en fjern brannklokke, bør man umiddelbart treffe den nærmeste. Dermed spredte signalet om brannen seg raskt over hele bygda. Brannklokker var en viktig egenskap ved regjeringskontorer og andre offentlige institusjoner i det førrevolusjonære Russland, og noen steder (i avsidesliggende landlige bosetninger) har de overlevd til i dag. Klokker ble brukt på jernbane for å signalisere togenes avgang. Før bruken av blinkende varsler og spesielle midler for lydsignalering, ble det installert en bjelle på hestevogner, og senere på utrykningskjøretøyer. Tonen til signalklokker ble gjort annerledes enn kirkeklokker. Alarmklokker ble også kalt alarmklokker.

Klassisk klokke som musikkinstrument

Liten klokke (bronse)

Liten klokke (bronse, tungevisning)

Mellomstore bjeller og bjeller har lenge vært inkludert i kategorien perkusjonsmusikkinstrumenter med en viss klang. Klokker kommer i forskjellige størrelser og alle tuninger. Jo større klokken er, jo lavere er tuning. Hver bjelle gir bare én lyd. Delen for mellomstore bjeller er skrevet i bassnøkkelen, for små bjeller - i fiolinnøkkelen. Klokker av middels størrelse lyder en oktav over de skrevne tonene.

Bruken av ringeklokker er umulig på grunn av deres størrelse og vekt, noe som ville hindre dem i å bli plassert på scenen eller scenen. Så, for en lyd opp til 1. oktav, vil en klokke som veier 2862 kg være nødvendig, og for en lyd en oktav lavere i kirken St. Paul i London ble det brukt en bjelle som veide 22 900 kg. Det er ingenting å si på lavere lyder. De ville ha krevd Novgorod-klokken (31 000 kg), Moskva-klokken (70 500 kg) eller tsarklokken (200 000 kg). I fjerde akt av operaen Les Huguenots brukte Meyerbeer den laveste av de ofte brukte klokkene for tocsin, og sendte ut lyder i F av den første oktav og opp til den andre. Klokker brukes i symfoni- og operaorkestre for spesialeffekter knyttet til handlingen. I partituret er en del skrevet for bjeller som nummererer fra 1 til 3, hvis systemer er angitt i begynnelsen av partituret. Lyden av mellomstore bjeller har en høytidelig karakter.

Tidligere betrodde komponister dette instrumentet fremføringen av uttrykksfulle melodiske mønstre. Det gjorde for eksempel Richard Wagner i det symfoniske bildet Skogens sus (Siegfried) og i Scene of the Magic Fire i siste del av operaen Valkyrien. Men senere ble klokkene hovedsakelig krevd bare kraften til lyd. Fra slutten av 1800-tallet begynte teatrene å bruke kapselklokker (timbres) laget av støpt bronse med ganske tynne vegger, ikke så klumpete og avgir lavere lyder enn et sett med vanlige teaterklokker.

I XX århundre. for å etterligne klokkeringing brukes ikke lenger klassiske klokker, men de såkalte orkesterklokkene i form av lange rør.

Et sett med små klokker (Glockenspiel, Jeux de timbres, Jeux de cloches) var kjent på 1700-tallet, de ble tidvis brukt av Bach og Handel i deres verk. Klokkesettet ble deretter utstyrt med et tastatur. Mozart brukte et slikt instrument i sin opera Tryllefløyten. Foreløpig er klokkene erstattet av et sett med stålplater. Dette svært vanlige instrumentet i orkesteret kalles metallofon. Spilleren treffer platene med to hammere. Dette instrumentet er noen ganger utstyrt med et tastatur.

Klokker i russisk musikk

Klokkering har blitt en integrert del av den musikalske stilen og dramaturgien til verkene til russiske klassiske komponister, både i opera- og instrumentalsjangeren.

Yareshko A. S. Bell ringer inn arbeidet til russiske komponister (til problemet med folklore og komponisten)

Klokkering ble mye brukt i arbeidet til russiske komponister på 1800-tallet. M. Glinka brukte klokkene i det siste koret "Glory" av operaen "Ivan Susanin" eller "Life for the Tsar", Mussorgsky - i stykket "Bogatyr Gates ..." i syklusen "Pictures from the Exhibition" og i operaen "Boris Godunov", Borodin - i stykket "In the Monastery" fra "Little Suite", N. A. Rimsky-Korsakov - i "The Pskovite Woman", "The Tale of Tsar Saltan", "The Legend of the Invisible City of Kitezh", P. Tchaikovsky - i "The Oprichnik". En av Sergei Rachmaninovs kantater ble kalt The Bells. På 1900-tallet ble denne tradisjonen videreført av G. Sviridov, R. Shchedrin, V. Gavrilin, A. Petrov og andre.

klokkespill

Et sett med bjeller (i alle størrelser) innstilt på en diatonisk eller kromatisk skala kalles klokkespill. Et slikt sett med store størrelser er plassert på klokketårnene og er i forbindelse med mekanismen til klokketårnet eller tastaturet for å spille. Klokkespill ble brukt og brukes hovedsakelig i Holland, Nederland. Under Peter den store, på klokketårnene til kirken St. Isaac (1710) og i Peter og Paul-festningen (1721) ble det plassert klokkespill. På klokketårnet til Peter og Paul-festningen er klokkespillet fornyet og eksisterer den dag i dag. Klokkespill er også lokalisert i Andreevsky-katedralen i Kronstadt. Innstilte klokkespill har eksistert på klokketårnet i Rostov-katedralen siden 1600-tallet, siden Metropolitan Iona Sysoevichs tid. For tiden ga erkeprest Aristarkh Alexandrovich Izrailev spesiell oppmerksomhet til systemet til K., som bygde en akustisk enhet for eksakt definisjon antall svingninger av lydlegemer, bestående av et sett med 56 stemmegafler og et spesielt apparat som ligner på en metronom. Harmonisk innstilte K. Erkeprest av Israel er: på klokketårnet til Anichkov-palasset, Kazan-katedralen i St. Petersburg, i palasskirken i Orianda, Kiev, Nizhny Novgorod, Getsemane nær gamle Jerusalem ved Maria Magdalena-kirken (se " Journal of the Russian Physical and Chemical Society", bind XVI, g. og s. 17, "Russian Pilgrim", g., nr. 17). Et sett med små klokker, brukt på romklokker, ble også kalt klokkespill.

klokkespill

Klokker fra førkeisertiden

Kinesisk klokkekultur, som har kommet ned til vår tid, dukket opp i et nytt perspektiv i lys av arkeologiske funn Det 20. århundre Det har blitt funnet at, i motsetning til moderne runde klokker av indisk opprinnelse, hadde den eldste innfødte kinesiske typen generelt et mandelformet tverrsnitt. Klokker av denne typen ble preget av en kortere lydvarighet, men de kunne avgi to klare toner, og i sin mest utviklede form var de sett som dekket opptil 5 oktaver og justert i henhold til den kromatiske skalaen (se Tomb of Marquis I). Storhetstiden for produksjonen av mandelformede klokker falt på Zhou-dynastiet. Oppdagelsen av den største blant klokkene av denne typen (mer enn 1 m høy) ble kunngjort i 1986.

Den karakteristiske formen til noen bjeller er bemerkelsesverdig: type nao ble installert, som pokaler, med lyddelen oppe (dette fremgår av et langt, jevnt "ben" som ikke er tilpasset for å henge et instrument), men utviklet fra det yongzhong beholdt "benet" for installasjon, men det ble hengt opp ved å feste tauet langs den tverrgående ringen på det, eller med en spesiell løkke. Samtidig ble «benet» på klokken, som var hult fra innsiden, bevart, antagelig av akustikkhensyn.

Det er merkelig at etter perioden med de krigførende statene, sammen med nedgangen til Zhou-ritualet, tok gullalderen for kinesisk klokkeproduksjon slutt. Det siste ekkoet av den gamle tradisjonen, tapt allerede av Han-dynastiet, var produksjonen av gigantiske rituelle klokker av Qin Shi Huang. Etter hans befaling ble de laget av våpenbronse fra de erobrede kongedømmene.

I filateli

se også

• veche bjelle
• alarmklokke
• Dotaku er en gammel japansk klokke fra Yayoi-perioden.
• Ringekontrollsystem

Notater

Litteratur

• Pukhnachev Yu. V. Gåter av klingende metall. - M .: Nauka, 1974. - 128 s. - (Populærvitenskapelig serie). - 40 000 eksemplarer.(reg.)
• Kavelmaher V.V. Måter for klokkeringing og gamle russiske klokketårn // Bells: History and Modernity. - M .: Nauka, 1985. - S. 39-78.
• A. Davydov. Klokker og klokkespill i folkekulturen; V. Lokhansky. russiske bjeller; L. Blagoveshchenskaya. Klokketårn - et musikkinstrument // Bells. Historie og modernitet. M., 1985.
• Valentsova M. Om klokkens magiske funksjoner i slavenes folkekultur // Verden av lyd og lyd: Semiotikk av lyd og tale i tradisjonell kultur slaver. - M., 1999.
• Duhin I.A. Klokkefabrikker i Moskva / Forord av Yuri Rost. - M .: Groshev-design, 2004. - 122 s. - 1000 eksemplarer.(reg.)

Lenker

• Klokkering På nettstedet pravoslav.at.tut.by