Hva betyr mongolske navn: tolkning og opprinnelseshistorie. Buryat og mongolske navn Mongolske navn for gutter og deres betydning

Mongolene er en gruppe slektninger, forbundet med en felles hundre år gammel historie, kultur, tradisjoner og skikker. De snakker mongolske språk, som har mye lån fra Turkiske språk. Mongolene bor faktisk i Mongolia, så vel som nord i Kina og noen regioner Den russiske føderasjonen: Buryatia og Kalmykia, Trans-Baikal-territoriet og Irkutsk-regionen.

Denne befolkningen nærmer seg spørsmålet om å velge et navn for et barn veldig ansvarlig. De er følsomme for navngivningstradisjonene og foretrekker opprinnelig mongolske navn.

Betydninger og prinsipper for navngivning

Mongolene legger stor vekt på navngivning av barn. Det er viktig for dem at navnet tilfredsstiller og nasjonal idé, og tiltrakk seg andres oppmerksomhet til barnet, og bør derfor være så vakker og uvanlig som mulig.

Mongolene tror at en person med et stort antall bekjente og venner er "bred som en steppe." Og steppen er hellig for mongolene. Mongolske navn er unike. Utdanningen deres ble påvirket rikeste historie og kulturen til dette nomadefolket, som i stor grad forandret verden. På en eller annen måte, men mongolenes gjerninger spilte en rolle i livene til mange andre mennesker på jorden.

Hvert mongolsk navn har en viss betydning, barn kan navngis enten til ære for en slektning eller en stor person, eller til ære for ethvert dyr for å innpode babyen dens karakteristiske trekk. Historieglade foreldre navnga ofte barna sine kinesiske navn(litt modifisert), og den religiøse faren og moren kalte babyer som Buddhas disipler, eller tok til og med direkte navn fra skriftene.

Svært ofte er navn sammensatte, det vil si at de består av to, tre eller til og med fire ord. For eksempel Alimtsetseg, der alim er "eple", og tsetseg er "blomster", og sammen får de "epleblomst" eller "epleblomst". Nyamtso - "søndag" og Byamba - "lørdag" - et annet populært alternativ for å navngi et barn.

Barn ble ganske enkelt oppkalt etter ukedagen de ble født på, eller i henhold til tidspunktet på dagen: Shono - "natt", eller Ogloo - "morgen". Det er nesten ingen lånte mongolske navn. Men det er nok av lån fra mongolsk på andre språk.

Liste over alternativer for gutter

Dette er de mest populære og uvanlige mongolske navnene. Selvfølgelig er det mange flere, men denne listen vil gi en generell idé om hva et mongolsk mannsnavn er.

• Altai- navnet på Altai-fjellene, bokstavelig talt "gyldent fjell"; en sjenerøs og ikke gjerrig person;
• Altangerel- altan - "gull", gerel - "lys"; sammen - "gyllent lys", "lys av gull"; avviker ikke i verdi fra den forrige;
• Altankhuyag- "gylden rustning", "gylden rustning", "gylden ringbrynje"; så de kalte fremtidens krigere med tykk, sterk hud»;
• Arvay- "bygg"; en person som alle trenger og ikke er grådig, i stand til gode gjerninger og hjelpe til i vanskelige tider;
• Airat- det mongolske navnet på Oirats - "skogsfolk"; dette var navnet gitt til barn født i skogen eller fra en Oirat-forelder;
• Amgalan– oversettelsen taler for seg selv – “rolig”, “balansert”;
• En rotte- fra den mongolske "gjeteren"; sønn av en gjeter, mest sannsynlig en fremtidig gjeter.

• Baatarzhargal- "heroisk lykke"; et slikt navn ble gitt til de største babyene, som skulle bli store krigere;
• Baatachuluun- "heroisk stein"; det samme som forrige navn;
• Bagabandi- "liten nybegynner" - tvert imot, ble gitt til de minste babyene, vanligvis de yngste barna i familien, som vil hjelpe foreldrene sine i husholdningen;
• badma- "lotus"; vakre ikke bare eksternt, men også internt barn, som er beskyttet av foreldrene sine;
• Basaan, Basan- enten "fredag", det vil si at barnet ble født på fredag, eller "Venus" - det vil si oppkalt etter gudinnen for kjærlighet og skjønnhet;
• Boyan- "rik" ikke bare på materielle ting, men også åndelige.

• Davaa- enten "mandag" eller "måne"; hvis den andre er et barn med lyse øyne eller hår;
• Damdinsuren- holdt av Hayagriva, en karakter av hinduistisk mytologi, et religiøst navn;
• Danzan- "holder av læren", sønn av en flink og Vis mann på grunn av å adoptere kunnskapen om faren;
• Jambul- "festning" - store gutter ved fødselen, som er bestemt til skjebnen til forsvarerne av hele stammen;
• Jargal- "lykksalighet"; så de kalte de etterlengtede barna som endelig ble født;
• Jochi- til ære for sønnen til Genghis Khan;
• Dolgoon- bokstavelig talt "rolig", "stille", "myk";
• dorge- til ære for våpenet vajra. Oversatt fra sanskrit betyr det både "lyn" og "diamant";
• Delger- såkalte ganske overvektige barn; "bred", "rikelig", "romslig".

E:

Erder- "juvel", regnes som et av de vakreste navnene; ofte et navn for barn av foreldre som i lang tid ikke kunne bli gravide.

• Jadamba- religiøst buddhistisk navn, Prajnaparamita sutra;
• Zhamyanmyadag- det mongolske navnet på planten Saussurea fra slekten av flerårige urter fra Asteraceae-familien;
• Zhargal- "lykke", "lykke"; det samme som Jargal, altså det etterlengtede barnet.

• Kenz- fra den mongolske "siste"; dette var navnet på enten det siste barnet i familien på grunn av helsen til foreldrene, eller barnet hvis mor døde under fødselen;
• Kirei, Kerey - det samme som Giray; svarthåret, mørkhåret barn.

• Lhagwa- enten "miljø" eller "Mercury", det vil si oppkalt etter guden for handel og kornvirksomhet;
• Lianhua- et annet navn for lotusplanten, vakre unge menn innvendig og utvendig.

• Monkh-Orgil- bokstavelig talt "evig topp", en person som oppnår målet sitt;
• Munch, Monch- "evig"; så de kalte barnet hvis de ville ha lang levetid for ham;
• Munkhdalai- "evig hav" - motet vanligvis aldri positive gutter;
• Mergen- "skytter", oftest barna til bueskyttere, som må fortsette arbeidet til sin far;
• Myagmar– enten «tirsdag» eller «Mars», det vil si unge menn oppkalt etter krigsguden.

• Ok- "forståelse", babyer med et gjennomtrengende blikk, som i fremtiden gir seg selv til å hjelpe andre mennesker;
• Ongots – moderne navn, som betyr "fly"; menn som raskt oppnår suksess i livet, men er for støyende og klønete, det vil si sta;
• Ochir- bokstavelig talt "tordenøks"; det er ingen bestemt betydning, men det kan antas at et slikt navn ble gitt til grusomme krigere, hvis tilstedeværelse på slagmarken ikke kunne overses;
• Ochirbat- "sterk som en vajra"; det samme som Dorge;
• Oyun- "smart", "klok", "opplyst"; gitt til barna til de mest intelligente menneskene i stammen, vanligvis sjamaner og våpensmeder;
• Oyuungerel- "visdommens lys"; det samme som Oyuun.

• Savr- "tung pote", "bjørnepote", "bjørnestyrke"; barn med store håndflater, sterke krigere i fremtiden;
• Sayyn, Sayyt- "best", "viktig"; et annet navn for det etterlengtede barnet, som det settes store forhåpninger til;
• Sanal- "drøm"; til ære for den store mongolske helten fra det episke "Dzhangar"; en ideell helt med alle de positive egenskapene;
• Sohor- "blind"; barn født enten med synsproblemer eller med heterokromi - annen fargeøye;
• Sukhbaatar- "helt med øks";
• Sergelen- "glad", "glad", "glad", "uforsiktig"; barn som begynte å smile før resten; gå gjennom livet med et smil og aldri fortvile;
• Serzhmyadag- et navn til ære for valmueplanten; vakre barn med mørk eller rødlig hud;
• subedey- til ære for en av de beste kommandantene til Genghis Khan.

• Tarkhan- "håndverker", "hard arbeider", "hard arbeider" - en veldig hardtarbeidende person som viet hele livet til arbeidet sitt;
• Tendzin- "holder av læren"; samme som Danzan;
• Tugal- "kalv"; et ytre svakt barn, som skulle bli en stor kriger i fremtiden, en ekte okse;
• Tumur- "jern", fra tataren Timur - en sterk og bestemt person;
• Tumurzorig– «jernbestemmelse»; det samme som Tumur;
• Tumurkhuyag- "jernrustning"; det samme som Ganhuyag;
• Turgen- "rask", "smidig"; såkalte, faktisk, den raskeste og lengste i guttestammen;
• thuja- "Ray"; målbevisst mann.

W:

• Ulziy- "velstående", det vil si en bekymringsløs og alltid glad person;
• Udvar- et vannskille oppkalt etter planten; en ung mann som lærer raskt og absorberer kunnskap gjennom hele livet;
• Undes- "root"; en gjennomtenkt og grundig egnet person som ikke lar seg hvile;
• Unur- "rik"; vanligvis barna til de rikeste menneskene i stammen.

• Hagan – « stor hersker"," den beste mesteren "; igjen navnet på barna til de rikeste eller mest innflytelsesrike medlemmene av stammen;
• Khaliun- "bulany", det vil si oppkalt etter en lys rød hest med en mørk hale og en mørk manke;
• Hulan- "villhest"; en rask, målrettet person som har strebet etter noe hele livet;
• Khulgana- "mus", en upåfallende, upåfallende person, men å finne en vei ut av enhver situasjon;
• Hongbish- bokstavelig talt "ikke en person"; et navn som hjelper fra det onde øyet.

• Tsagaan- "hvite", vanligvis lyshårede unge menn;
• Tsogtgerel- "flammelys"; varme og temperamentsfulle menn;
• Tserendorj- "vajra of long life", et navn designet for å forlenge en persons liv, spesielt hvis han er en kriger;
• Tseren- "langvarig"; betydningen er den samme som Tserendorzh.

Shona- "ulv"; gutten oppkalt etter dette dyret utmerker seg ved voldsomhet, militans og ønsket om å gjøre alt for familien.

• Elbegdorzh- "rikelig dorje"; det samme som Tserendorzh;
• Enabish- et annet navn designet for å beskytte mot det onde øyet; "ikke denne".

Som du kan se, er mongolske navn fundamentalt forskjellige fra navnene på nabofolk - for eksempel kinesere eller kasakhere. De er vakre og uvanlige, har alltid en viss betydning og huskes sikkert av andre.

Den antroponymiske modellen til mongolene har alltid vært enkel og har ikke gjennomgått vesentlige endringer i løpet av de siste syv århundrene, som kan bedømmes ut fra skriftlige monumenter, hvor de tidligste dateres tilbake til 1200-tallet, og de senere - sent XIXårhundre bestod det av ett personlig navn gitt ved fødselen, og hvis det ikke var noen spesielle grunner for å endre det, så bar personen det til sin død.

Imidlertid, allerede på 1200-tallet, å dømme etter teksten til Mongolenes hemmelige historie, ble navnene i mange tilfeller ledsaget av kallenavn og titler: Duva-sohor "Duva-blind", Dobun-mergen "Dobun - en skarp skytter ", Wang-khan "hersker over Van" , Ambagai-khan "den store hersker over Ambagai" . Som regel var kallenavn "karakteristiske for vanlige folk, titler - for den arvelige adelen, men denne inndelingen ble ikke strengt observert. Ofte ble titler navn, noe som fremgår av fakta om Mongolias historie.

Den moderne antroponymiske modellen til mongolene inkluderer ikke bare et personlig navn (ner), men også et patronym (ovog). Sistnevnte er en genitiv form av farens navn og går foran personnavnet, for eksempel: Sodnamyn Sambu «Sambu sønn av Sodnom», Ayushin Namdag «Namdag sønn av Ayushi». I hverdagskommunikasjonen dukker ikke patronymet opp; det er kun angitt i dokumentene.

Tre stadier kan skilles i dannelsen av det mongolske personnavnet: gammelt mongolsk, lamaistisk og moderne. Blant de udiskutabelt eldgamle navnene er navn som Baatar "helt", Mergen "skarp", Tumur "jern", Munkh "evig", Oyun "klok", Ulziy "velstående", Naran "sol". De kan finnes i tidlige mongolske skrifter, legender, fortellinger forskjellige århundrer. For tiden er de ikke mindre populære enn på XIII århundre, og brukes ikke bare av seg selv, men også som en del av en rekke navn avledet fra dem, for eksempel: Baatarzhargal "heroisk lykke", Baatarchuluun "heroisk stein", Tumurzorig " jernbestemmelse" , Tumurkhuyag "jernrustning", Munkhdalai "evig hav", Oyuungerel "visdomslys". Som du kan se, er slike antroponymer dannet fra mongolske appellativer.

Lamaistlaget i navnelisten ble dannet i to perioder: etter det første (XIII århundre) og det andre ( XVI-XVII århundrer) bølger av spredning av lamaisme blant mongolene. Sanskrit og tibetanske navn for det meste var de navnene på gudene til det buddhistiske panteonet, mytiske og virkelige forkynnere av buddhismen, eller de var navn individuelle verk Buddhistisk kanonisk litteratur, termer Buddhistisk filosofi, navn på ulike rituelle objekter, planeter. All denne religiøse terminologien, etter å ha gjennomgått visse endringer i samsvar med normene for det mongolske språket, fylte den mongolske navneboken i nesten tre hundre år.

Så, navnene Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav går tilbake til navnene på buddhistiske guddommer, og navnene Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tshanbethuvist: "hellighet", samdan "kontemplasjon", yondan "kunnskap", tsultim "moral"; navnene på de buddhistiske sutraene er kjernen i navnene Ba-damkhatan, Zhadamba. Blant de mongolske antroponymene, som semantisk stiger opp til navnene på gjenstander for religiøs tilbedelse, kan følgende nevnes: Erdene (sanskrit ratna) "juvel", Ochir (sanskrit vajra) "tordenøks", Badma (sanskrit padma).

I tillegg finnes ofte tibetanske navnedannende elementer i mongolske navn, som har en viss betydning: -zhav (tibetanske skyabs "beskyttelse", "hjelp") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (tibetansk srung "forsiktighet", "våkenhet") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (tibetansk bsang "snill", "vakker") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "god følelse") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "herlighet", "storhet") - Tsedenbal; lodoy- (tibetansk blo-gros "fornuft", "intelligens") - Lodoydamba; -puntsag (tibetansk p'un-ts'ogs "perfeksjon") - Puntsagnorov.

Mongoler har ikke en klar grense mellom mannlige og kvinnelige navn, selv om det fortsatt er en viss regelmessighet i semantiske termer. For eksempel brukes navn som inkluderer ordene tsetseg "blomst", tuyaa "daggry", odon "stjerne" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) fortrinnsvis som kvinnenavn. Samtidig antyder tilstedeværelsen i navnet til slike ord som baatar "helt", bag "sterk", fet "stål", dorzh eller okir, zorigt "modig", etc., at disse navnene er overveiende maskuline (Khatanbaatar , Munkhbaatar , Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Imidlertid kan mange navn dannet fra appellativer like mye brukes både som maskuline og feminine, for eksempel: Tsogtgerel "flammelys", Sergelen "glad", Jargal "lykke", Tseren "langlevet".

Navn er fortsatt veldig populære - navnene på ukedagene og deres tilsvarende planeter. De finnes i to versjoner - tibetansk og sanskrit. Den tibetanske raden høres slik ut: Nyam "Søndag", "Søn", Davaa "Mandag", "Måne", Myagmar "Tirsdag", "Mars", Lhagwa "onsdag", "Mercury", Purev "Torsdag", "Jupiter ", Baasan "fredag", "Venus", Byamba "lørdag", "Saturn". Sanskrit-serien er mongolisert: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Men hvis de tibetanske ordene nå representerer de offisielle betegnelsene på ukedagene i landet, så brukes sanskrit-ordene hovedsakelig som navn på planetene. Alle navnene på den tibetanske serien kan fungere både som maskuline og som kvinnelige navn. Av sanskritserien er det bare sukker "Venus" som brukes som kvinnenavn.

Det tredje, moderne laget i navnelisten ble dannet etter seieren til folkerevolusjonen og proklamasjonen av den mongolske Folkerepublikken(1924). Dette stadiet er preget av utseendet til ikke bare nye formasjoner basert på tradisjonell mongolsk vokabular, men også ulike leksikalske russiske og internasjonale lån. I våre dagers mongolske personnavn presenteres russiske navn (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, etc.), russiske etternavn (Ivanov, Kozlov, Pushkin), fjellnavn som personlige navn i fulle og diminutive versjoner (Elbrus), vanlige substantiv (Aktiv, Kamel - fra merket av amerikanske sigaretter "Camel" "kamel", Korol fra den russiske kongen). Bruken av russiske etternavn som mongolske navn i hvert enkelt tilfelle har en forklaring: dette er enten en nær venn av et av familiemedlemmene, eller en venn fra studiet, arbeidet, en krigshelt, en lege som jobbet i området, en kjent russisk poet. Det er imidlertid få slike navn.

De siste årene har det vært en tendens til å gjenopplive riktige mongolske og til og med eldgamle mongolske navn som Tergun, Mergen, Baatar osv. For dette formålet driver spesialråd ved fødeinstitusjoner forklaringsarbeid. Resultatene vises allerede. Andelen tibetanske, sanskritnavn, hvis betydning ofte er ukjent for nåværende unge foreldre, har gått ned. Det er en vekst og mangfold av navn dannet fra mongolske appellativer.

Til nå er det, selv om det er sjeldent, den en gang så utbredte skikken å erstatte det opprinnelige navnet med et annet, nytt navn. Fornavnet er glemt. Vanligvis var dette forbundet med noen ekstraordinære omstendigheter, for eksempel med bedring etter en alvorlig sykdom, som ble tolket som en "gjenfødelse" av individet; i tillegg skulle det nye navnet villede de " onde krefter", som forårsaket alvorlig sykdom. I den eldre generasjonen kan man fortsatt møte ydmykende menneskeverd navn" som fungerte som en slags amuletter for barn fra onde ånder: Enabish "ikke det samme", Hunbish "ikke en mann", Nergui "navnløs", Khulgana "mus", Nokhoi "hund".

Systemet med å henvende mongolene til hverandre er interessant. Når man henvender seg til eldre menn eller kvinner, legges en partikkel av respekt -guay til navnet: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Hvis en persons navn ikke er kjent, adresseres vedkommende som følger: vvgvnguay "ærefull", "respektabel" (betinget) hvis det er en mann, og eme "bestemor" hvis det er en eldre kvinne, f.eks. "eldre søster" hvis det er er en middelaldrende kvinne. Når de henvender seg til barn, kaller de huu-linjene «gutten min», duu-linjene «barnet mitt».

Nysgjerrige fenomener observeres i krysset mellom de mongolske og russiske antroponymiske modellene. En russisk jente som gifter seg med en mongol og ønsker å endre etternavnet sitt, finner seg selv i vanskeligheter, fordi mongolene ikke har et etternavn. Det er ingen enhetlig måte å løse slike problemer på, derfor blir mannens navn i noen tilfeller det nye etternavnet til en russisk kvinne, i andre - hans patronym. Barn fra blandede ekteskap får vanligvis navn som tilsvarer den russiske antroponyme modellen; deres patronym blir navnet på faren, dekorert etter "russisk modell", og patronymet til faren, det vil si navnet på bestefaren, men ikke lenger i genitiv, men i nominativ kasus, blir til et etternavn: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina er et personlig navn, Batochir er navnet på faren, Munkhbold er navnet på bestefaren).

Hva heter buryatene og buryatene i dag?

Kvantitative egenskaper: statistikk, popularitetsvurderinger.

Først vil vi ta for oss navnene på voksne representanter for Buryat-nasjonen, og deretter vil vi ta for oss navnene på barn i barnehagealder og nyfødte. Offentlige data ble brukt til å estimere hvor ofte visse navn blir påtruffet i utarbeidelsen av denne artikkelen. De er ikke veldig store, men stort bilde bidratt til å avklare.

Del I

I generell liste Fra mars 2017 hadde fakultetet til ESSUTU (East Siberian State University of Technology and Management, Ulan-Ude) 608 ansatte (se på universitetets nettside). Av disse hadde minst 561 buryat-røtter (193 menn og 368 kvinner). - Følgende ble brukt som differensierende trekk: personnavn, patronym, etternavn og bildebilde (sammen gjør disse fire trekkene det mulig med stor sannsynlighet å tilskrive en eller annen mann og kvinne fra listen ovenfor til den buryatiske etniske gruppen) .

Hva viste videre analyse?

Av menn. Av 193 menn med buryatisk nasjonalitet, buryat og turkisk personlige navn registrert i 59 personer, og russiske og europeiske personnavn - i 134 personer. Den vanligste Buryat-navn blant de ansatte ved universitetet var Bair og Dorji (4 personer hver); Bator og Bato (3 personer hver); navnene Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Genghis (2 personer hver); resten av navnene er i entall. Og blant russiske navn, oftere enn andre, var det- Alexander (11 personer); Alexey (10 personer); Vladimir og Sergey (9 personer hver); Valery og Yuri (7 personer hver); Vyacheslav (6 personer); Boris, Gennady, Mikhail, Nikolai, Peter, Eduard (5 personer hver).

Av kvinner. Av de 368 universitetsansatte som er av buryatisk nasjonalitet, er det bare 85 som bærer buryatiske og turkiske personnavn. De resterende 283 kvinnene har russiske og europeiske personnavn. De vanligste Buryat-navnene for kvinner- professorer og lærere er Tuyana (9 personer); Darima (8 personer); Erzhen (inkludert varianter), Oyun og Sesegma (7 personer hver), Ayun (6 personer), Arun og Sayan (4 personer hver). Når det gjelder russiske navn, møttes vi oftere enn andre b - Elena (27 personer); Irina (23 personer); Tatyana (22 personer); Svetlana (20 personer); Natalia + Natalia (21 personer); Olga (18 personer); Lyudmila og Larisa (12 personer hver). En detaljert liste er gitt nedenfor.

menn, prof.-lærere ved ESSUTU:

kvinner, prof.-lærere ved ESSUTU:

Hvorfor mannlig og kvinnelige lister navn (nomenniks) har et så begrenset volum, forklaringen er enkel: alderen til den betraktede gruppen av personer er 25-65 år gammel, de ble født i 1950-1990, det vil si i sovjetisk periode da ensartethet var godt plantet i alle livets sfærer, og det ikke var spesielt akseptert å skille seg ut (inkludert barnenavn). Alle fulgte de uskrevne standardene og reglene, inkludert unge foreldre. Og spesielt byboere.

Navn som voksne buryater bærer i dag (i alderen 25–60).

Del II

Og i «outbacken» er bildet noe annerledes: det samme aldersgruppe(25-60 år) mannlige og kvinnelige personnavn har større volum og nasjonal identitet. La oss få tallene. For analysen ble listene (protokollene) til Buryat National Festival "Altargana-2016" brukt, der deltakere i sportsbegivenheter fra alle administrative enheter i bostedsområdet til Buryat-folket (flere urbane og mer enn 30 landlige områder i republikken Buryatia, Irkutsk-regionen, Trans-Baikal-territoriet, Mongolia) ble brukt. og Kina).

Protokollene for tre typer konkurranser viste seg å være tilgjengelige for studier // se lenker til pdf-dokumenter: 1) skyting fra den nasjonale buen, 2) Buryat sjakk (shatar) og 3) heer shaalgan (brekke ryggmargen, i denne form nesten alle deltakerne er menn ) //. Totalt inneholder disse protokollene informasjon om 517 deltakere: 384 menn og 133 kvinner ( fulle navn, etternavn, alder).

En analyse av tilgjengelige data viser:

Av menn. Av 384 menn ble Buryat-personnavn registrert hos 268 personer, og russiske og europeiske - hos 116 personer. De vanligste buryat-navnene blant deltakerne konkurranser var Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan og Jargal (9 personer hver); Bator og Genghis (8 personer hver); Beligto og Dorzhi, sammen med alternativer (6 personer hver); Tumen (5 personer); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (4 personer hver). - Vladimir (13), Alexander og Valery (9 hver); Sergey (7); Victor og Nikolay (6 hver); navnene Alexey, Dmitry, Yuri (5 hver); Anatoly, Igor, Oleg (4 hver). En detaljert liste er gitt nedenfor.

Av kvinner. Av 133 kvinner på Altargan-2016 (nasjonalbueskyting og sjakk), hadde 68 deltakere buryat-personnavn, og 65 hadde russiske og europeiske. De vanligste buryat-navnene blant deltakerne konkurranser var Arjuna (6); Oyuna (4); Tuyana, samt Bairma og Dyntsyma, sammen med alternativer (3 personer hver); følgende navn møttes to ganger hver: Balzhima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima. De vanligste russiske navnene- Galina (7), Elena (6); Olga (5); navnene Victoria, Love, Marina (4 hver); Anna og Nadezhda (3 hver). En detaljert liste er gitt nedenfor.

menn, deltakere av festivalen "Altargana-2016"

(bueskyting, heer shaalgan og sjakk):

kvinner, deltakere på festivalen "Altargana-2016"

(bueskyting og sjakk):

Listene over navn på deltakere i sportsbegivenheter innenfor rammen av Altargana-2016-festivalen skiller seg i størrelse fra lignende lister for ESSUTU(V menns liste"Altargans" er merkbart større enn Buryat-navnene, og hos kvinnene - merkbart mindre russiske):

- totalt 169 mannsnavn (hvorav 129 er Buryat-navn, fra Agu til Yumdylyk; russiske navn - 40, fra Alexander til Yuri);

- totalt 72 kvinnelige navn (hvorav 44 er buryat-navn, fra Aga til Yanzhim; russiske navn - 28, fra Alexander til Julius).

I listen over mongolske mannsnavn kan man finne både opprinnelig nasjonale og kultbuddhistiske navn, samt navn lånt fra forskjellige folkeslag.

Tradisjonelle gamle navn har oftest en felles substantivkarakter og er assosiert med fenomener og gjenstander fra omverdenen, natur, dyr, planter (Chuluun - "stein", Sohee - "øks", Tuya - "bjelke", Baigal - "natur ", Shona - "ulv", Undes - "rot"). mongolsk mannsnavn og deres betydninger indikerer ofte egenskapene til eieren - utseende, karakter, yrke (Arat - "gjeter", Girey - "svart, svarthåret", Tsoohorbandi - "fregnet", Turgen - "rask"). Personlige navn hadde ofte karakter av ønsker om en god skjebne, lang levetid eller egenskaper som ligger i en mann - mot, styrke, visdom (Ganbaatar - "stålhelt", Khagan - "stor hersker", Munkh - "evig", Oyuun - "klok").

Fra 1200-tallet begynte buddhismen gradvis å spre seg blant mongolene, og med den lamaistiske navn - tibetanske, sanskrit, indiske. Religiøse navn betyr hovedsakelig nøkkelbegrepene og symbolene for buddhistisk filosofi, prestenes rekker, beregningen av den buddhistiske kalenderen, navnene på himmellegemene (Namdag - "helgen", Samdan - "dyp-tenking", Davaa - "mandag , måne"). Ofte dannet lamaistiske navn i bruksprosessen nye sammensatte navn ved å legge til tradisjonelle mongolske navn (for eksempel Purevbaatar - "helt født på torsdag", der Purev fra tibetansk - "torsdag", Baatar fra mongolsk - "helt").

Blant de mannlige mongolske navnene er det noen ganger lånte navn av forskjellig opprinnelse: gresk, turkisk, arabisk, kinesisk. Dette skyldes samspillet mellom mongolene og andre folkeslag i Asia og Europa i forskjellige historiske perioder. Representanter for nasjonen bruker ofte russiske navn, brukt både i sin helhet og i forkortet form (Boris, Borya).

Nye navn på mongolene

Den mongolske nomenklaturen oppdateres stadig med nye varianter, som er dannet av eksisterende navn. For eksempel kommer Tumurkhuyag - "jernrustning" fra navnene Tumur - "jern" og Khuyag - "rustning". Dobbeltnavn kan bestå av et mongolsk og tibetansk navn, to mongolske eller to tibetanske navn (Tserenchimed - avledet fra de tibetanske navnene Tseren og Chimed, som betyr "lang levetid" og "udødelig"). Ett grunnlag kan gi opphav til mange navn: for eksempel er navnene Batbold, Oyunbat, Battumur osv. dannet av -bat ("sterk, sterk").

Vakre mannlige mongolske navn

Vakre mongolske navn for gutter er ikke bare fargerike og klangfulle, men gjenspeiler også ekte maskuline egenskaper, som symboliserer indre stang og fysisk styrke, karakterdyder, gode ønsker: Oktay - "forståelse", Amalan - "rolig", Sayn - "god, god", Jirgal - "lykke, skjebne", Ganzorig - "stål viljestyrke". Vakre navn kan bety navnene på himmellegemer, vakre gjenstander: Altai - "gyllen måne", Naran - "sol", Erden - "juvel".

Populære, uvanlige og sjeldne mannlige navn på mongolene

Uvanlige mongolske navn blir født takket være viktige hendelser eller fantasien til barnets foreldre. Så, etter flukten til den mongolske kosmonauten ut i verdensrommet, dukket de originale navnene Sanchir - "Saturn", Sansar - "rom" opp. Noen ganger får gutter lange navn, bestående av flere navn. Slike ekstraordinære alternativer er vanskelige å huske og uttale, de fleste langt navn ble Nominchuluunu(lapis lazuli + stein + sinn + skjebne + evig + juvel + verden + perfeksjon). veldig eksotisk og sjeldne navn er hentet fra en blanding av utenlandske og nasjonale navn: for eksempel Maximilanaleksandrbodgerel.

I I det siste blant mongolene er etterspurt gamle navn Mongolske khaner, hvorav de hyppigste var Temujin, Genghis Khan. I listen over populære mannlige mongolske navn senere år ledende steder er okkupert av nasjonale og buddhistiske navn, som Bat-Erdene, Batbayar, Otgonbayar, Lkhagvasuren. Etterspurt korte navn: Flaggermus - "sterk", Oyu - "sinn", Nar - "sol".

Moderne tradisjoner

I dag bruker mongolene fortsatt tibetanske og sanskritnavn, sjeldnere russiske og europeiske varianter som kom gjennom det russiske språket. Imidlertid foretrekker de fleste moderne foreldre gamle nasjonale navn, og holder seg til de gamle tradisjonene for navngivning.

Mens barnet ennå ikke er født, finner foreldrene på et navn til ham. Navn med mongolsk opprinnelse har nylig blitt populære selv blant den russisktalende befolkningen. Mysteriet med navnet har mange betydninger. Det antas at skjebnen til barnet i stor grad avhenger av hvilket navn barnet fikk. Derfor anbefaler psykologer å velge et navn på en ansvarlig måte.

Historien om utseendet til mongolske navn

Navnedannelse i Mongolia har alltid vært preget av sin enkelhet, uavhengig av om de mongolske navnene er gutter eller jenter. I løpet av de siste 700-årene har de ikke endret seg og består av et personlig navn som babyen får fra foreldrene, og et etternavn som er arvet fra faren til barna. I tilfelle problemer kan mongolen endre navnet, vel, og hvis det ikke var gode grunner han ble hos ham til hans død.

Først på midten av 1200-tallet nevnte litteraturen at mongolske mannsnavn også ble ledsaget av kallenavn. For eksempel: Duva-Sohor (Duva oversatt fra det mongolske språket er blind, det vil si at det viser seg blind Sohor). Kallenavn ble brukt av vanlige mennesker, og de høyeste gradene og adelen la titler til navnet. Slike personnavn som nor og ovog vises i den.

Det mongolske folket har et patronym, men det vises bare i dokumenter, og selv da ikke for alle. Blant menneskene kan du høre en slik appell - "Sambu sønn av Sodnom." De eldste navnene inkluderer: Baatar (helt), Timur (klok). De kan finnes i gamle mongolske legender og skrifter. I tillegg kommer gamle navn tilbake nå. De prøver å navngi den nyfødte, og understreker familiens maskulinitet eller styrke.

Mongolske navn skylder mye av sin opprinnelse til nabolaget til andre land. Svært ofte kan du finne kvinnelige buddhistiske navn, tibetanske navn på gutter, og vi vil vurdere betydningen deres nedenfor.

Opprinnelsen til navn i Mongolia

Buddhistisk kultur spilte en stor rolle i livet til det mongolske folket. Religion kom til landet fra den indiske staten, og derfor var ikke bare den buddhistiske religionen, men også tibetanske tradisjoner av stor betydning i dannelsen av personnavn. Ifølge dem er navnene delt inn avhengig av:

Forskere involvert i historien og mysteriet rundt opprinnelsen til mongolske navn har funnet ut at blant annet navnet kan assosieres med en vanlig gjenstand. Kvinners navn var bærere av skjønnhet, vennlighet og menns, på sin side, mot og mot.

Mongolske navn er populære overalt - de kaller barn i USA, Kina og til og med Russland. Listen over navn er enorm, så du kan virkelig velge akkurat det som passer best for en nyfødt baby.

Populære kvinnenavn

Kvinner i landene i øst, buddhistiske og tibetanske kulturer inntar ikke en helt privilegert plass i samfunnet. Men samtidig kan navnet som gis til en nyfødt jente virkelig være veldig vakkert. Mongolske kvinnelige navn og deres betydning:

Prefiks tsegeg oftest funnet hos kvinner, fordi de er personifiseringen av skjønnhet, troskap og håp.

Partikkelprefikser til mongolske navn

Den eldre generasjonen blant mongolene er høyt respektert og derfor er det også interessant hvordan mongolene henvender seg til den eldre generasjonen. De legger alltid til en partikkel av respekt: ​​eme - bestemor, egg - eldre søster.

Hvis en russisk jente gifter seg med en mongolsk, så ved første øyekast er det ikke helt klart: det er ikke noe patronym eller etternavn. Derfor oftest grunnlaget nytt etternavn kona vil ta navnet til mannen eller hans patronym.

Ethvert navn som gis til babyen ved fødselen bør vurderes på forhånd. Hvis en russisk person refererer mer til horoskopet, datoene for de helliges fødsel, så for det mongolske folket avhenger alt av til hvilken sosial klasse de forholder seg, og fra behovet for å gi barnet et vakkert navn.

OBS, kun I DAG!